《古代汉语》音韵学课程教案
第一章绪论
教学目的：掌握本课程的基本性质、内容，了解学习本课程的意义和方法。
教学重点：音韵学的性质，音韵学分支，音韵学知识的作用。
课时安排：2学时。
教学内容：
一、音韵学的性质：
音韵学是研究古代各时期汉语语音及其发展变化的一门语言科学，属于历史语音学范畴。
二、音韵学四个部门：
今音学，古音学，等韵学，近代语音学。
三、音韵学知识的作用：
深入把握现代汉语语音系统，更好地学习和研究古代汉语其他知识及汉语史，为研究中国古代文献打下必须具备的基础。
四、学习音韵学的方法。
第二章音韵学基本概念
教学目的：掌握音韵学基本术语及其意义，为后阶段讲授中古音系、上古音系、语音演变规律等内容奠定基础。
教学重点：关于声母、韵母、声调的概念，反切，直音，等韵图。
课时安排：14学时
第一节关于声母的概念
教学重点：声纽，三十六字母，五音七音，清浊。
课时安排：4学时。
教学内容：
一、声纽：
传统音韵学对于声母的古称，又叫“声”或“纽”。
二、字母，声类：
声纽的代表字叫“字母”，“声类”则是古代某一反切系统中反切上字的分类。
三、三十六字母：
唐宋时代关于汉语声母系统的三十六个代表字，每字代表一个声母，大致反映了当时汉语声母系统的面貌。相传先由唐末和尚守温归纳出三十字母，宋人在此基础上增加非敷奉微床娘六母而成。
四、五音，七音：
传统音韵学关于声母发音部位的分类。先是分为唇、舌、齿、牙、喉五音，后来又从舌音中分出一个半舌音，由齿音中分出一个半齿音，合称七音。
五、清浊：
传统音韵学关于声母发音方法的分类。发音时声带不颤动的叫清音，反之叫浊音。清、浊又分为全清、次清、全浊、次浊。全清指不带音不送气的塞音、塞擦音和擦音；次清指不带音而送气的塞音、塞擦音，全浊是带音的塞音、塞擦音和擦音，次浊是带音的鼻音、边音、半元音。
影母音值或以为零声母，或以为不送气清喉塞音，在发音方法上也属于全清。
六、汉语拼音方案声母表与国际音标对应关系；
三十六字母拟音；
三十六字母表结构关系。
练习：
一、比较宋人三十六字母与守温三十字母的异同。
二、将国际音标辅音表改成三十六字母拟音表。
三、默写宋人三十六字母表。
第二节关于韵母的概念
教学重点：韵部，韵目，韵摄，开合，洪细，阴阳入，对转，旁转。
课时安排：6学时。
教学内容：
一、韵部：
音韵学上根据韵腹、韵尾情况对韵母的归类，习惯上称中古韵部为“韵”、上古韵部为“部”。中古韵书里韵腹、韵尾及声调都相同的字归为一个韵，近现代学者划分上古韵部则不分平上去声，只是入声另为一部（也有入声不独立分部的）。
“韵类”则指古代同一反切系统中反切下字的分类。
二、韵目：
即韵部代表字（标目）。中古韵书以该韵第一个被注字为韵目，上古音的韵目由韵部划分者自定。也有用序数或两个字作为韵部标目的。
三、韵摄（摄）：
等韵学概念。宋元等韵图按韵尾相同、韵腹相近的条件把《广韵》206韵归并为十六摄，亦即韵母的16个大类。
十六摄名目按《广韵》206韵次序（不分四声）依次为：通江止遇蟹臻山效果假宕梗曾流深咸。各摄所辖韵部见教材135-136页。
四、开合，洪细：
音韵学上按韵头、韵腹情况对韵母的分类。
古代只有开、合二呼。凡韵头或韵腹含有圆唇元音[u]的叫合口，反之叫开口。开口、合口又各分为洪音、细音两类，凡韵头或韵腹含有前高元音[i]的叫细音，反之叫洪音。
五、阴阳入：
音韵学上按韵尾情况对韵母的分类。无韵尾或以元音收尾的韵叫阴声韵，收鼻音的叫阳声韵，收清塞音[-p、-t、-k]的叫入声韵。
六、阴阳对转（对转）：
阴、阳、入三类韵尾互相转化的音变现象。对转的条件是主元音相同，对于古音而言还须韵尾的发音部位也相同。
七、旁转：
韵母主要元音改变而韵尾不变的音变现象。
练习：
一、简述古代开合洪细与普通话四呼的基本对应关系。
二、简释王力上古三十部表的结构，并列出其中所有对转、旁转关系。
第三节关于声调的概念
教学重点：中古四声，平仄，舒促，确定方言字调的原则，标调法。
课时安排：2学时。
教学内容：
一、中古四声：
平、上、去、入。
二、平仄：
诗词格律中对声调的一种分类，平即平声，仄即上、去、入三声。
三、舒促：
音韵学上对声调的另一种分类。平、上、去三声发音可以延长，较为舒缓，合称舒声；入声发音短促，故又称促声。
四、方言调类确定原则：
调型、调值与调类没有绝对固定的关系，确定方言字调是根据古今声调的对应关系。
五、标调法：
四角标圈法，调值标调法，调码标调法，五度标调法。
练习：
一、练习一第一题。
二、练习三第二题。
第四节古代的的注音方法
教学重点：反切，直音。
课时安排：2学时。
教学内容：
一、反切：
反切是古代最主要的注音法，用一个汉字的声母和另一个汉字的韵母及声调拼合起来表示被注字的音节。被注音的字叫被切字，用来注音的两个字中，表示声母的叫反切上字或切上字、上字，表示韵母及声调的叫反切下字或切下字、下字，上字、下字以及表示拼音的“切”或“反（翻）”字眼合起来构成被切字的切语。
二、譬况：
通过描写说明发音部位、发音方法来给被注字注音。这种注音法只见于东汉至晋，例子也很少。
三、读若（读如）：
用“A读若（读如）B”或“A读若（读如）BC…（之B或C）”的形式，表示被注字与“读若（读如）”后的字音节相同或相近。
四、直音：
用“A音B”或“A音BC…之B（或C）”的形式，表示被注字音与“音”后的字完全相同。
直音法变通形式：用一个声母、韵母完全相同而声调不同的常见字加上声调说明，来表示被注字的音节。
直音法是古代最为通俗易懂的注音法，至今仍用作辅助性注音法。
练习：
一、练习一第二题。
二、练习二第一题。
第五节等韵图
教学重点：等韵图，等，转。
课时安排：2课时。
教学内容：
一、等韵图（韵图）：
古代用汉字分别表示声母、韵母、声调而以图表形式制成的汉语音节声韵调拼合关系表。
韵图的基本结构：分图表示开合，以四等区分洪细。表示声母，有的用七音加清浊概念，有的用字母；表示韵腹、韵尾和声调，有的以韵目兼表，有的把声调另外标出。声、韵及调在四等中纵横交叉处即所表音节的音韵地位，有音无字处用圆圈表示。
二、等：
韵图中根据韵腹及韵头发音状态的差异而划分韵母类别的概念。韵图中每韵又各分成上下四层以表示四等，三、四等有[i]介音而一、二等没有，二等以下各等韵腹的发音部位又依次比上一等韵腹较前较高。四等实际也是对韵母洪细的进一步划分。
三、转：
本指声、韵展转相拼，由此引申为每一个图的代称。
练习：
练习三第四题。
第三章《广韵》音系
教学目的：掌握《广韵》的基本体例，熟悉从中古到现代普通话语音演变的基本规律，并从而理解反切今读的部分规则。
教学重点：从中古到现代普通话声、韵、调演变的基本规律。
课时安排：10学时。
第一节《广韵》的基本概况
教学重点：《广韵》的基本体例
课时安排：2学时。
教学内容：
一、《广韵》的由来：
音韵学知识的积累，韵书的发展，唐宋科举考试的需要。
二、《广韵》的基本体例：
四声分卷，206韵，小韵（纽），释义，注音，小韵字数，小韵间隔标志，又音。
同用、独用。
206韵四声相承相配关系。
附见。
四声韵数不等的原因。
上声韵目今音去声的原因。
三、《广韵》音系的性质：
承袭《切韵》音系，是在隋唐时代共同语基础上兼收方音、古音成分的一个综合音系。
练习：
一、练习四第二题。
二、熟记《考定广韵独用同用四声表》。
第二节《广韵》的声母系统
教学重点：从《广韵》到普通话声母演变的基本规律。
课时安排：2学时。
教学内容：
一、《广韵》三十五声母与三十六字母的比较：
轻唇四母尚未由重唇音分出，没有娘母，正齿音分出庄组四母，喻三尚归匣母。
二、《广韵》到普通话声母的演变：
全浊清化。
知、章二组、庄组大部分合流为卷舌声母zh、ch、sh。
精、见两组细音分化出新的舌面音j、q、x。
除少数例外，影、云、以、微、疑5母合流为零声母。
练习：
一、熟记《广韵》三十五声母表。
二、根据《广韵声母与现代普通话声母比较表》分别列出普通话各声母的中古来源。
第三节《广韵》的韵母系统
教学重点：从《广韵》到普通话韵母演变的基本规律。
课时安排：2学时。
教学内容：
一、《广韵》206韵、293韵类和142韵母的关系。
二、《广韵》到普通话韵母的演变：
[m]尾韵全部并入[n]尾韵。
入声韵全部转为阴声韵。
除果、假二摄外，主元音大量合流。
原开、合二呼演变为开、齐、合、撮四呼。
演化出4个新韵母：舌尖前高不圆唇元音、舌尖后高不圆唇元音、卷舌央中元音和舌面前高圆唇元音。
练习：
一、简述中古开合洪细与现代四呼的关系。
二、练习七第二题。
三、练习七第三题。
第四节《广韵》的声调
教学重点：中古到现代普通话声调演变的基本规律。
课时安排：2学时。
教学内容：
一、中古到现代普通话声调演变的基本规律：
平分阴阳。
浊上变去。
入派四声。
二、由现代普通话推断古入声字的一些方法：
对于诗词格律的平仄而言，普通话读鼻音韵的字其平仄与古代相同，普通话上、去声的阴声韵字古代也一定是仄声，因此只需注意今读阴平、阳平而古为入声的阴声韵字。
练习：
一、练习七第四题。
二、从诗韵资料中找出普通话读阴平、阳平而古为入声的阴声韵常用字，列为字表。
三、从练习一第二题、练习二第一题中找出不能直接拼出普通话实际读音的反切，试解释其中原因。
第五节反切今读
教学重点：运用前阶段已学全部知识理解反切今读的部分规则。
课时安排：2学时。
教学内容：
一、字母清浊对声调变化和声母送气与否的影响。
二、声母对韵母的影响。
三、韵母对声母的影响。
四、唇音反切轻重、开合问题。
五、其他问题。
练习：
练习八第三题。
第四章上古音系
教学目的：掌握关于上古音系的主要结论和主要观点。
教学重点：关于上古韵部的主要结论，关于上古声母、声调的主要观点。
课时安排：6学时。
一、上古韵部：
1、王力上古音三十部：
《诗经》时代无冬部（归入侵部），为二十九部；《楚辞》时代由侵部合口音分出冬部，为三十部。
2、黄侃古本韵二十八部：
较之王力三十部，韵目有同有异，而且幽、觉不分而统称沃部，脂、微不分而统称灰部。阴阳入搭配也有不同：歌、萧无入、阳相配，灰配没、痕而屑、先无阴声韵。
二、上古声母：
1、钱大昕古无轻唇音说、古无舌上音说。
章太炎娘日二母归泥说。
曾运乾喻三归匣、喻四归定说。
黄侃照组一分为二（照二归精、照三归端）说。
钱玄同邪纽归定说。
2、王力上古三十二声母：
古无轻唇音、古无舌上音、娘归泥、喻三归匣、照组分为两组之说已成定论，王力三十二母已吸收这些观点，但日不归泥，喻母虽为舌音而自为一母，照组虽分两组而不归入精组、端组，邪母也仍自为一母。
3、黄侃古本声十九纽：
除照二归精、照三归端外，吸收钱、章、曾三说，另将邪归心、群归溪。
4、复辅音声母问题。
三、上古声调：
尚无定论。王念孙、江有诰谓已有四声，但具体字归类与中古不尽同，可能较近实际（《诗经》时代至秦汉）。
练习：
默写王力上古三十部表、三十二声母表、黄侃古本韵二十八部表、古本声十九纽表。
第五章其他韵书简介
教学目的：了解《广韵》之外最重要的几部韵书的基本情况。
教学重点：《声类》，《切韵》，《刊谬补缺切韵》，《集韵》，《平水韵》与诗韵，《中原音韵》，《词林正韵》。
课时安排：4学时。
一、《广韵》以前的韵书：
1、（曹魏）李登《声类》：第一部韵书，佚。第二部韵书是（晋）吕静《韵集》，亦佚。
2、（隋）陆法言《切韵》：唐宋时代影响最大的韵书，中古音代表作，佚，今仅见唐抄残页。
唐人修订《切韵》今可见者有：
孙愐《唐韵》，今存残卷。
裴务齐《刊谬补缺切韵》，残卷。
王仁昫《刊谬补缺切韵》，《王一》、《王二》存残卷，《王三》足本。
3、（宋）丁度《集韵》：
在《广韵》基础上增字、增音而成，基本体例略如《广韵》，但语音系统已经改变。此书的音韵学价值不如其训诂学价值。
4、《平水韵》与诗韵：
《平水韵》包括107韵的《壬子新刊礼部韵略》和106韵的《平水新刊韵略》、《草书韵会》、《韵府群玉》等南宋、金人韵书，以前二书刊于平水（平阳府城别称）得名，由《广韵》206韵逐步合并。106韵的《平水韵》成为元明清时期的诗韵标准。
5、（元）周德清《中原音韵》：
曲韵书，近古音代表作，完全打破《切韵》系统韵书的编撰体例，并以当时语音为准，但“入派三声”的性质尚有争议。
6、（清）戈载《词林正韵》：
词韵书，供填词检韵，无训释内容。
练习：
一、熟记本章所述各韵书的基本概况
二、熟记《平水韵》106韵韵目。
古代汉语系列课程建设的新开拓 北京大学中文系古代汉语教研室集体完成的“古代汉语系列课程建设的新开拓——以为学生提供全面系统和前沿创新的专业课程训练为核心”荣获2005年第五届高等教育国家级教学成果一等奖。这是本届59项国家级一等奖获奖项目中唯一的一门人文学科的课程。 由5位全国知名专家组成的成果鉴定委员会给予本课程很高的评价： “北京大学中文系古代汉语课程建设以深厚的历史积淀为背景，积50年光阴和三代著名学者之努力，以传承和发扬中华文化为己任，以人才培养为中心，以建设精品课程为目标，同时不断适应社会的发展和变化，在我国当前传统文化教育萎缩的大环境之下，坚持守正创新，取得了显著的成绩。北京大学中文系的古代汉语课程，以它的原创性和持之以恒的改革创新，使课程始终保持了高度的学术品位，对全国高校古汉语课程的建设具有示范性、辐射性，起到了有力的推动作用。” 一、课程建设的指导思想 我们认为，要培养一流的中文专业基础人才和古代汉语专业人才，必须要给学生全面系统和前沿创新的课程训练——全面和系统是指要给学生以从共时到历时的全面的和系统的训练，重点打好学生的古代汉语知识基础；前沿创新是指要通过教师具有前沿性和创新性的研究性课程，重点实现对学生研究能力的培养。在这一思想的指导下，经过长期的努力，我们逐步建立了一个由本科、硕士和博士三个相对独立又相互联系的课程子体系构成的古代汉语的专业课程系统。近五年以来，我们面向本专业学生和其他专业学生共开出古代汉语类的基础课、选修课近50门，既有在内容上得到不断更新的传统课程，又有反映学科最新发展的创新课程，将学科的基础与前沿有机地结合起来，初步建立起了一个多层次的完整而规范的古代汉语专业课程体系，为中文专业的基础人才培养和古代汉语专业的高级专业人才培养创造了良好的条件，得到学生和学术界的普遍认可。在具有指标意义的全国优秀博士论文评选中，已有两篇论文先后获奖；另在北京大学的优秀博士论文评选中，每年都有古代汉语专业的论文获奖。 二、系列课程的体系和特色
《植树的牧羊人》教学设计 一、学习目标 1．通过默读课文，理清故事情节，感知环境变化。 2．通过品析关键语句，了解牧羊人的人物形象。 3．通过学习牧羊人的精神品质，树立正确积极的人生观。 二、学习重难点 学习重点：通过揣摩对牧羊人的细节描写分析人物形象。 学习难点：通过学习牧羊人的精神品质，理解文章主旨，树立正确的人生观。 三、学习方法 1.自主圈画法； 2.默读法； 3.合作探究法； 4.教师引导法。 四、学习过程 （一）创设情境，导入新课 同学们，如果你面对如此荒凉的土地，你想做些什么？（生回答，有的同学想要种树使这里变得生机勃勃，这些同学与我们今天要认识的主人公心意相通）今天我们就走进荒凉的阿尔卑斯山地，去见证一位牧羊人如何依靠一个人的体力与毅力将荒漠变成绿洲。 （二）预习检测，夯实基础 慷慨 ．．（fènɡ xì ）酬．劳（chóu）．．（kānɡ kǎi ）干涸．（hé）坍．塌（tān）缝隙 废墟．（xū ）薰．衣草（xūn）滚烫．（tànɡ ）光秃秃．（tū）流淌．（tǎnɡ ）硬朗 ．．（yìnɡ lǎnɡ ）沉默寡．言（ɡuǎ ）刨．根问底（páo ） （三）理清情节，感受变化 1.默读课文，边读边思考：文章主要讲述了一个什么故事？ （本文主要讲述了一个荒漠中的牧羊人默默无闻、坚持不懈、慷慨无私地种树，最终使荒漠变成绿洲的故事。文章赞美了植树老人无私奉献的精神，抒发了作者对植树老人的无限敬佩之情。） 2.找出描写植树前后高原景色的词句，看看发生了怎样的变化？ 植树前：到处是荒地植树后：一眼望不到边的山毛榉树林 光秃秃的山茂盛的橡树 废弃的村庄鲜嫩挺拔的白桦树 坍塌的钟楼鲜嫩的薄荷 干涸的泉眼泉水溪水
§1音韵学与音韵学的功用 一、音韵学 1、概念： 音韵学也称声韵学，它是研究汉语各个历史时期声、韵、调系统及其发展规律的一门传统学问，是古代汉语的一个重要组成部分，就像现代汉语语音是现代汉语的重要组成部分一样。所谓声、韵、调系统，简单地说，就是指某个历史时期汉语声、韵、调的种类及声母、韵母的配合规律。以现代普通话为例，它有22个声母，38个韵母，4个调类。其声母和韵母的配合不是任意的，而有一定的规律，如ｊ、ｑ、ｘ三个声母只能和齐齿呼与撮口呼的韵母相拼，而不能与开口呼与合口呼的韵母相拼。 2、分类： 传统音韵学分为三个部分，即今音学、古音学和等韵学。今音学是研究中古时期(隋唐时代)汉语声、韵、调系统的一门学问；古音学是研究上古时期(先秦两汉)汉语声、韵、调系统的一门学问；等韵学是用“等”的概念分析汉语韵母及声韵配合规律的一门学问，它通过韵图的形式展示某一历史时期的声、韵、调系统。等韵图类似于现代汉语中的声、韵配合表。 二、功用 汉语音韵学和汉语史、汉语方言学、训诂学、考古学、校勘学、中国古典文学、古代历史、古代文献学以及古籍整理等学科都有密切的联系，其作用是多方面的。下面我们主要从四个方面谈谈汉语音韵学的功用： 1、汉语音韵学是建立汉语史的前提 要研究汉语语音，指出汉语语音的特点和发展规律，指导汉语的学习和使用，以保证汉语朝着健康正确的方向发展，就不能不建立汉语语音史。要建立汉语语音史，首先必须研究出汉语各个历史时期的声、韵、调系统，例如先秦时期汉语的声、韵、调系统如何，隋唐时期汉语的声、韵、调系统如何，元明清时期汉语的声、韵、调系统如何等等。只有把这些不同历史时期声、韵、调系统的面貌弄清楚，并探寻出其间的联系和发展规律，才谈得上汉语语音史的建立，而要知道汉语各个历史时期声、韵、调的状况，就得依靠音韵学的研究。 2、音韵学是进行方言研究的必备知识 汉语方言学是研究汉语各地方性口语的一门科学。要对方言进行深入的研究，不能不牵涉到方言的历史，只有从历史的角度找出方言特定的根据，才能弄清方音的来龙去脉，才能对方音的特点及其演变规律做出合乎科学的解释。因此，要从事方音研究，就必须具备一定的音韵知识。 例如“幕”字，北京话读作［ｍｕ］，而广东梅县话则读作。 北京人和梅县人对“幕”字的读音为什么会产生这么大的差异?这是因为到元代时大部分北方话的入声韵尾发生了脱落，随着韵尾的脱落，其韵腹也发生了较大的变化。要进行方言研究，一般少不了进行方言调查，搞方言调查，需要亲自到方言区去口问、耳听、手记，做静态的分析描写工作，这同样需要具备音韵学知识。凡是有关方言调查的书籍，都免不了要讲述音韵学的基础知识，中国社会科学院语言研究所编写的《方言调查字表》，采用的就是中古音系，目的在于古今对照，说明今音特点的历史根据和演变规律。 3、音韵学是训诂学的工具 训诂学是研究我国古代语言文字意义的一门传统学问。与训诂学关系密切的学科有音韵学、文字学、词汇学、语法学、文献学等，其中音韵学与训诂学的关系最为重要，是训诂学的得力工具。《吕氏春秋·重言》中有这样一个著名的例子，足以说明音韵对于训诂的重要：齐桓公与管仲谋伐莒，谋未发而闻于国。桓公怪之。……少顷，东郭牙至。……管子曰：“子邪?言伐莒者。”对曰：“然。”管仲曰：“我不言伐莒，子何故言伐莒?”对曰：“臣闻君子善谋，小人善意。臣窃意之也。”管仲曰：“我不言伐莒，子何以意之?”对曰：“……日者臣望君之在台上也，……君呿而口金，所言者莒也。”
唐作藩《音韵学教程》练习
练习一
一、用国际音标注出下列各组字的普通话读音，并分析出它们的声母、韵母（韵头、韵腹、
韵尾）和声调：
1、学好汉语声韵调系统
汉字
注音
声母
韵母
韵头
韵腹
韵尾
声调
学
xue2
x[ ]
ü[y]
ê[ ]
2/35
好
hao3
h[x]
a[ ]
o[u]
3/214
汉
han4
h[x]
a[a]
n[n]
4/51
语
yu3
0[0]
ü[y]
3/214
声
sheng1
sh[ ]
e[ ]
ng[ ]
1/55
韵
yun4
0[0]
ü[y]
n[n]
4/51
调
diao4
d[t]
i[i]
a[ ]
o[u]
4/51
系
xi4
x[ ]
i[i]
4/51
统
tong3
t[t ]
o[u]
ng[ ]
3/214
2、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞
汉字
注音
声母
海
hai3
h[x]
阔
kuo4
k[k ]
韵母 韵头
u[u]
韵腹 a[a] o[o]
韵尾 i[i]
声调 3/214 4/51
凭
ping2
p[p ]
i[i]
ng[ ]
2/35
鱼
yu2
0[0]
ü[y]
2/35
跃
yue4
0[0]
ü[y]
ê[ ]
4/51
天
tian1
i[i]
a[ ]
n[n]
1/55
t[t ]
高
gao1
g[k]
a[ ]
o[u]
1/55
任
ren4
r[ ]
e[ ]
n[n]
4/51
鸟
niao3
n[n]
i[i]
a[ ]
o[u]
3/214
飞
fei1
f[f]
e[e]
i[i]
1/55
附：现代汉语声、韵、调及常用国际音标表。
一、现代汉语声母表
发音方法
塞音
发音 部位
清音 不送气 送气
塞擦音
清音
不送气
送气
擦音
鼻音 边音
清音 浊音 浊音 浊音
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古代汉语授课教案（郭锡良版）教案 第一讲绪论 本讲主要介绍了什么是“古代汉语”，古代汉语这门中文专业基础课的性质、内容、学习要点，教材的特点，学生应当采用的学习方法，以及期末的考核形式。旨在使初学者对本课程有一个概略的了解，以指导学生有针对性、有实效地进行学习。 参考书目：王力《古代汉语》；郭锡良《古代汉语》；周秉钧《古汉语纲要》。 一、什么是古代汉语 （一）汉语发展的分期 古代汉语是与现代汉语相对而言的。 关于汉语的分期，大致可分为以下几个阶段： 上古汉语——先秦两汉时期 中古汉语——魏晋至隋唐五代时期 近古汉语——宋元以后至“五四”运动前 现代汉语——“五四”运动以来至今 由于古代的口语无从寻觅，所以对于古代汉语的了解，我们现在接触到的只能是古代的书面语。本门课程学习的古代汉语，自然也只能是古代的书面语。 （二）汉语的古代书面语系统 汉语的古代书面语有两个系统： 以先秦口语为基础形成的上古汉语书面语以及后代用这种书面语写成的作品。这些书面语统称为文言。 如唐宋八大家和元明清文人的仿古文言作品等。 现在仅保存在先秦到汉代的作品里。如儒家经典《诗经》、《尚书》、《周易》、《春秋》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》等，诸子作品如《老子》、《庄子》、《墨子》、《孟子》、《荀子》之类，以及一些史籍里。 六朝以后在北方话基础上形成的古白话。如古代的白话小说。 本门课程学习的内容只限于文言。 二、古代汉语课程的性质 （一）明确古代汉语课作为语言课的性质 说起古代汉语课的学习，人们往往笼统地称之为“学古文”。确实，这门课的学习要和大量的文言文打交道。但是，古代汉语课的“学古文”，同其他课程如古代文学作品课的“学古文”，是不一样的。例如同样是一篇先秦历史散文，古代文学作品课讨论的是它的主题思想、艺术特色、人物形象等问题。古代汉语课则不然。它是一门语言课程，是从词汇、文字、语法、语音、修辞等角度，即从语言特点和语言规律出发，把文言文当作古代的语言材料来加以分析研究的，并且通过这样的分析、研究和积累，使学习者逐步地增进阅读古书的能力。因此，应当明确古代汉语课的这种性质，以及这门课程与其他课程的区别，从而准确把握学习的着眼点。 （二）明确古代汉语课作为工具课的性质 学习古代汉语，需要掌握和记忆相当数量的古代词汇和语法规则等内容。但这并不等于说古代汉语课是一门只需要死记硬背的课程。 需要指出的是，古代汉语课是汉语言文学专业的一门基础课和工具课，要求学生在系统地掌握古代汉语文字、词汇、语法、音韵等各项基础知识的前提下，具备读懂一般难度的文言文（如《史记》列传类的历史散文）的能力，并能运用这些知识来分析说明一般难易度的文言材料中的相关语言现象。例如…
音韵学教程 第四章汉语音韵学简史 第一节韵书产生以前的古音研究 音韵学上所谓“古音”，指的是韵书产生以前的先秦两汉时代的语音，即上古音。 上古音的研究是徒韵部开始的，这是因为汉代以后，人们读《诗经》、《楚醉》等先秦韵文感到不押韵、不谐和，因而去进行探索研究，试图解释为什么出现这种现象。例如《诗经》第一篇《周南·关雎》： 关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之，窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服，悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之，窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之；窈窕淑女，钟鼓乐之。 一章和二章头四句的韵脚“鸠、洲、逑、流、求”，都是《广韵》尤韵字，徒《诗经》时代到现代汉语（包括普通话和各地方言），都是押韵的，自然没有问题。但二章后四句和第三章，从韵律上看，显然“服”和“侧”，“采”和“友”、“芼”和“乐”是韵脚之所在，但现在读起来却完全不押韵了，因为它们彼此之间,韵母都不同，不仅主要元音不同，有的甚至韵尾也不同。它们在《广韵》音系里，差别也很大，例如“服”属通摄屋韵，“侧”属曾摄职韵；“采”是蟹摄咍韵上声海韵字，“友”是流撮尤韶上声有韵字，而“芼”属效摄豪韵去声号韵，“乐”属宕摄入声铎韵，不仅不同韵，而且不同摄。那么《诗经》的作者为什磨要这样用韵呢？从六朝开始，就有人注意到这种现象，并不断提出各种看法和解释。例如梁末沈重的《毛诗音》（据《经典释文》所引）于《诗经·邶风·燕燕》三章“燕燕于飞，下上其音，之子于归，远送于南，瞻望弗及，实劳我心”中的“南”字下注云：“协句，宜乃林反”。意思是说：“远送于南”的“南”字，本读那含反[nam]，但在这里为了与上下文的“音”、“心”押韵，应当改读为乃林反[ nim]。这种“协句”的主张实际上是强改字音以迁就今读，并非真正考明古代的本音。宋代朱熹著《诗集传》，又提出一种“叶音”说。他认为古今读音是差不多的，不过《诗经》作者用韵随便一点，有时用了一个本来不同韵的字，如《燕燕》三章中的“南”字，与“音”、“心”押韵，可以临时把“南”字改读为“尼心反”（同“乃林反”）就协韵了。又如《关雎》三章中的“采”和“友”，朱熹于“采”字下注“叶此履反”，“友”字下注“叶羽已反”，即分别改读为“此”音和“以”音，就押韵了。“叶”就是谐和的意思。这种“叶音”说和“协句”一样，都是违背历史发展的，是错误的。 其实，《诗经》和其他先秦韵文，每个入韵的字都有固定的读音，不可能时而念甲音，时而念乙音。语言是社会交际的工具，个人是不能随便改变它的读音的。 明代古音学家陈第著《毛诗古音考》，提出了“时有古今，地有南北，字有更革，音有转移，亦势所必至”的正确观点。他认为《关雎》三章中的“采”和“友”，在先秦的读音本来就押韵，后代读音不同，是语音演变的结果。他还认为先秦的“采”本来就念“此”音，“友”本来就念“以”音。这种看法，现在看来不免简单化一点，但在三四百年前，陈第就具备了这种科学的历史主义观点,这确实是难能可贵的。 清代古韵学家，自顾炎武开始，在陈第论著的启发下，进一步对《诗经》用韵和先秦其他韵文用韵进行了具体的分析和归纳。比如《诗经·关雎》三章，“参差荇菜，左右采之，窈窕淑女，琴瑟友之”，“采、友”相押，今韵母不同，主元音和韵尾都不一样，一是[-ai]，一是[- ]，但在《诗经》里，这两类韵母的字相押并非偶然，下面是一些例子：《周南·芣yǐ》一章：“采采芣yǐ，薄言采之，采采芣yǐ，薄言有之。”叶“采、有”。 《小雅·六月》六章：“吉甫燕喜，既多受祉，来归自镐，我行永久，饮御诸友，囗鳖脍鲤，侯谁在矣，张仲孝友。”叶“喜、祉、久、友、鲤、矣、友”。
“古代汉语”学习指南 “古代汉语”课的教学内容是文言文及相关的理论知识。文言文是指在先秦口语基础上形成起来的上古书面语以及汉代以后模仿这种书面语的语言，诸如《尚书》《周易》《诗经》《礼记》《左传》《论语》《孟子》等儒家经典著作的语言，《老子》《庄子》《墨子》《荀子》《韩非子》等诸子著作的语言，《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》等史书的语言，唐宋八大家作品的语言，等等。文言文的使用一直延续到“五四”运动以前。理论知识包括工具书、词汇、文字、语法、修辞、音韵、诗律、词律、文体以及天文、历法、地理、名物、典制等文化知识。 由于这门课的难度相对较大，故学好这门课需要注意以下几个方面： 一、端正态度，刻苦用功 所谓端正态度，具体来说就是要充分认识到学习古汉语 的重要性，充分估计到古汉语的难度，并且能从内心热爱古 汉语。古汉语学习大则关乎到继承祖国古代优秀文化、保持 民族传统、现代化建设的问题，小则关乎到完善个人知识结 构、提高综合素质、适应社会发展的问题。 古代汉语是中华民族古代历史和文化的载体，是我们祖 先思想和智慧的所在，我们的思想情操、文化心理、语言行 为、审美情趣、传统习惯等在很大程度上都来自于古代汉语， 故我们从感情上要热爱它，维护它，尤其在改革开放的今天， 热爱古代汉语对于保持我们的民族传统来说更有着特殊的意 义。很难设想，一个不热爱古汉语的人能够将古汉语学得很 好。如果在津津乐道西方管理思想和科学技术时却对自己国 家的历史和文化不甚了了，那就是数典忘祖了。 古代语作为书面语虽然已成为历史，但其中有许多词语被现 代汉语继承了下来，在今天仍然发挥着重要的作用，例如成语的 情况就是这样。古汉语突出的特点是典雅凝练，含蓄有致，其表 现力用白话往往是无法代替的，例如“述职”、“履新”、“对质”、 “伊始”、“阙如”、“不可或缺”、“节哀顺变”这类词语至今还找不到合适的白话词语去代替。又如假若把“走马上任”说成“乘车上任”、把“拂衣而喜，奋袖
《小橘灯》的教学设计与反思教学重点 一、“小橘灯”对表现小姑娘性格的作用 二、恰当地使用修饰词语 三、复述 教学内容和步骤 一、介绍作者和写作背景，冰心，1900年生，原名谢婉莹，女作家。“五四”时期开始写小说、诗歌，影响很 大。她的主要作品收在《冰心文集》里。许多作品被译成英、法、日、俄等多种文字，赢 得很高的国际声誉。 关于饲。橘灯》，作者指出：“小姑娘是故事中的中心人物，她的父亲是位地下党员， 因为党组织受到破坏而离开了家，她的母亲受到追踪的特务的殴打而吐了血。在这场事 变中，这个小姑娘是镇定、勇敢、乐观的。” 想一想：小姑娘镇定、勇敢、乐观的性格表现在哪些方面？作者细致描写那只“小橘灯”的用意是什么？小姑娘的品格使你受到哪些感染？ 二、查字典或联系上下文推断，解释下边加横线的词语： 只有八九岁光景厌厌的楼梯我无聊地站了起来 斑斑的血痕她惊异地说我提着这灵巧的小橘灯 三、理解·分析 1．面对家庭不幸的遭遇，小姑娘哪些言行表现出镇定、勇敢、乐观的性格？2．课文用“小橘灯”作标题，着重描写了小橘灯，小橘灯象征什么？这对表现小姑 娘镇定、勇敢、乐观的性格有什么作用？ 四、揣摩·运用 从下边的描写里，可以看出小姑娘生活在饥寒交迫中，说说加点的修饰词语的作
用。 我掀开帘子，看见一个小姑娘，只有八九岁光景，瘦瘦的苍白的脸，冻得 发紫的嘴唇，头发很短，穿一身很破旧的衣裤，光脚穿一双草鞋，正在登上竹 凳想去摘墙上的听话器。 五、假如删去下边各句中加横线的词语，表达效果会受到什么影响？ 1．她又像[安慰]我似的说：“你放心，大夫明早还要来的。” 2．我问：“她吃过东西吗？这锅里是什么？”她[笑]着说：“红薯稀饭—一我们的年夜 饭。” 3．“[不久]，我爸爸一定会回来的。” 六、揣摩下边的几句话，说说小姑娘此时的心理活动，说说两个“好”字的含义。她又像安慰我似的说：“不久，我爸爸一定会回来的。那时我妈妈就会好 了。”她用小手在面前画一个圆圈，最后按到我的手上：“我们大家也都好了！” 七、一句话或一段话，有时可以从几个方面理解，但不能离开文章作架空的分析。看看下边对一句话的几种理解，你认为哪种理解比较恰当？为什么？ 这增脆的橘红的光，实在照不了多远；但这小姑娘的镇定、勇敢、乐观的 精神鼓舞了我，我似乎觉得眼前有无限光明！ 1．借小橘灯．赞美小姑娘镇定、勇敢、乐观的精神。 2小橘灯的光是微弱的，却能使人想到小姑娘镇定、勇敢、乐观的精神，给人鼓舞。 3．从小橘灯想到小姑娘，在那黑暗的时代，她镇定、勇敢、乐观的精神是可贵的， 给人鼓舞，使人看到光明。 4．这说明当时的革命力量虽然还不够强大，小橘灯却能照亮前进的道路，指引我 们走向光明，革命的前途是无限美好的。 八、积累·联想 九、复述是以自己的语言叙述课文内容，这就要消化、领会课文，学习句式、丰富
巫山巫峡 《水经注》 一、作品介绍： 1．《水经注》和《水经》 《水经注》是给《水经》作注的，《巫山巫峡》从《水经注》选出，题目自加。 《水经》是我国古代记载河流的一部地理着作。作者是谁说法不一，有说是汉代桑钦着，有说是晋代郭璞着，但无可靠依据，据明、清人考证，着者可能是三国时人，姓名不可考。 《水经》原书内容很简略，共三卷，记载大小河流137条，到北魏时郦道元给《水经》作注，名义是“注”，实际上是以北魏以前的地理着作进行了新的创作。 2．作者介绍 郦道元（446或472—527）北魏地理学家，散文家，家善长，范阳涿鹿人（今河北涿县）。曾任尚书省主客郎（尚书省，官署名，东汉设置，称尚书占，中占，南北朝时始称尚书省，下分各省，为中央执行政务的总机构。东汉之制，取孝廉中有才能者入尚书占，在皇帝左右处理政务，初入称“守尚书郎中”，满一年称“尚书郎”，三年称“侍郎”。尚书占总领长官为“尚书令”。吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部皆统属其下）东荆州刺史，御史中尉（尉、春、秋、晋国上、中、下三军都设尉主发众使民。战国时赵设中尉，职掌“选练举贤，后官，能”，秦汉为武职，掌京师治安）等职，他执法严峻后为派出作关右大使，途中被企图反叛北魏的雍州刺史肖宝寅杀害。郦道元好学博览，遍历北方，留心观察水道地理现象，故能撰写出《水经注》。 3．《水经注》的价值： ①《水经注》共四十卷，资料超过原书20倍，记载了全国水道1252条，它不仅大大扩充了原书的内容，更主要的是，它不只是简单地记述这些河流的名称，而是对每条河流的发源地，支流及所经地，还有每个流域的水文，气候、地形、土壤、植物、物产，工程建设都作了较详细的记叙。专家们认为《水经注》不仅是我国最早、最好的水文地理，河流地理名着而且也是一部以河流为基础的区域自然地理名着。 ②《水经注》还用“因水记山，因地记事”的方法，记载了各条河流沿岸城市的建设沿革各流域，近的风士人情，有关的历史遗迹和神话传说，并且用优美的文笔对这些地区优美的风光，山川形貌作了生动描写，远远超出了“水”的范围。“地理书”的范围，其中许多篇章也是优秀的游记体散文，语言简洁，文笔深峭，具有较高的文学价值，对后代文学发展有较大的影响。 ③《水经注》在保存资料方面也有很高的价值，书中引用着作437种之多（不
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《少年闰土》教学实录 教材分析： 课文通过“我”对闰土的回忆，写出我与闰土相识、相处（重点写了闰土给我讲的捕鸟、捡贝壳、看瓜刺猹和看跳鱼四件事）及分别的过程。表达了我与闰土的友谊及我对他的怀念之情。 根据对课文内容的把握以及学生学情的分析，把本课的教学目标设计为： 1、采用自学的方式，学习本课的生字，并做到不断地运用。 2、让学生以自我体验的方式，深入感受闰土所讲的四件事的有趣，并从中学会写事及词语妙用的方法，并实现对课文第一段的理解记忆。 3、继续练习用较快的速度来读课文。 课前交流： 师：同学们还有四天就到十一长假了，老师想了解一下，假期中你们想干什么？ 生：我想去书声城看书。 师：不错的打算，其他同学呢？ 生：我想和爸妈一起去爬山，因为爬山可以锻炼我的意志。 生：我想去钓鱼，因为我的妈妈说钓鱼可以修身养性。 …… 师：看来同学们的打算真不少，可见你们生活的丰富多彩。在一百多年前，和我们年龄相仿的孩子，他们的生活又是怎样的？相信通过这节课的学习你一定有所了解。 课堂教学过程： 一、直接导入，检查预习：（6分钟） 师：今天我们一起来学习一篇新的课文：少年闰土，请同学们响亮地读课题。 生读 师：课前同学们已经预习了课文，你能一眼认出这两个小伙伴中，哪个是闰土吗？（师出示闰土和“我”在一起的图片） 生：我觉得脖子上有项圈的是闰土。 师：他判断的对吗？ 生：对。 师：你还可以根据什么来判断他就是闰土？ 生：我可以从他那紫色的圆脸中判断，因为闰土生活在海边，风吹日晒脸就变成紫的了，而我作为一个少爷天天在家里，脸就白。 师：你能够从生活环境出发来判断，真是个不错的方法。 生：我觉得从他们穿的衣服上也可以判断，因为我作为一个少爷穿的好，闰土是农民的孩子穿的不好。 师：看来大家预习的非常好，下面请同学们再次走入课文中，快速地默读课文，看一看闰土都给我讲了他在海边时的哪几件事？把自己感兴趣的事划一划。 给生3分钟的时间来读书。教师巡视。（在这个过程中教师对学生的学情作一针对性的判断，同时对学生的读书习惯方法进行必要的指导。）
惟德惟才笃学笃行 中语系教案 课程名称：正音训练 教研室： 任课教师： 使用教材：北京语言大学出版社 2013年2月22日
第二章节奏 教学时数：2学时 目的要求：1、通过讲解使学生了解什么是节奏。 2、通过发音练习掌握语速、停延的概念。 教学重点和难点：1、感受并掌握语速的快慢。 2、掌握停延的三种分类。 教学方式：教学过程中采用启发诱导式，学生自主练习。教师口型展示、投影仪 一、古诗欣赏 shuǐ diào gē t?u sū shì 水调歌头苏轼 míng yua jǐ shí yǒu ，bǎ jiǔ wan qīng tiān 。 明月几时有，把酒问青天。 bù zhī tiān shàng gōng qua，jīn xī shì h? nián ？ 不知天上宫阙，今夕是何年？ wǒ yù ch?ng fēng guī qù，y?u kǒng qi?ng l?u yù yǔ，我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇， gāo chù bù shang hán 。 高处不胜寒。 qǐ wǔ n?ng qīng yǐng ，h? sì zài r?n jiān ！ 起舞弄清影，何似在人间！ zhuǎn zhū g?，dī qǐ hù，zhào wú mián 。 转朱阁，低绮户，照无眠。 bù yīng yǒu han ，h? shì cháng xiàng bi? shí yuán ？ 不应有恨，何事长向别时圆？
r?n yǒu bēi huān lí h?，yua yǒu yīn qíng yuán quē，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺， cǐ shì gǔ nán quán 。 此事古难全。 dàn yuàn r?n cháng jiǔ，qiān lǐ g?ng chán juān 。 但愿人长久，千里共婵娟。 翻译 明月什么时候出现的？（我）端着酒杯问青天。不知道天上的神仙宫阙里，今夜是哪一年哪一日。我想乘御着清风回到天上（好像自己本来就是从天上下到人间来的，所以说“归去”），又恐怕来到玉石砌成的美丽月宫，自己在高空中经受不住寒冷（传说月中宫殿叫广寒宫）。在浮想联翩中，对月起舞，清影随人，仿佛乘云御风，置身天上，哪里比得上在人间！ 月儿转过朱红色的阁楼，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人。明月不该对人有什么怨恨，却为何偏偏要在亲人离别之时又圆又亮？人有悲欢离合的变迁，月也有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望自己思念的人健康长寿，虽然相隔千里，也能共享这美好的月亮。 二、节奏概念 节奏就是“音乐或诗歌中交替出现的有规律的强弱、长短的现象”。 举例： 白‘日/依山’尽， 黄‘河/入海’流。 .
词的本义和引申义 引我讲我们讲了词的古今词义的异同、 我们在前两周讲了古今词义的异同，举例说明有许多词在古汉语和现代汉语中意义有所不同，这是由于语言发展变化引起的，今天我们要讲的“词的本义和引申义”就是要来探讨词义变化发展的主要方式，通过大量的例子让大家了解词的本义和引申义间的关系，掌握词义变化的脉洛，深刻地理解、掌握词义。 这一讲我们主要谈以下几个问题 一、什么是词的本义和引申义 二、为什么要分析词的本义和引申义 三、考察、推求本义的方法 四、如何分析引申义 五、研究词的本义和引申义应注意的几个问题 四、词的本义和引申义 一、什么是词的本义和引申义 一个词有好几个意义，其中有较原始的，有后来发展，变化来的，还有借假义，一般人说词的本义是指它最初的意义。 ①什么是词。词是语言中能独立运用的最小的单位，一个词由形式内容两部分组成，形式是它的读音，内容是它表达的概念。不包括形体、字义同词义。②词的产生就是语言的产生，语言产生可以追溯到人类社会刚产生的几十万年前，我们如果说研究词的最初产生的意义，那么研究工作是无从作起的。我们研究词的本
义，往往要借助文字记录的语言材料来考察词较原始的意义。字是记录语言的符号，它是为了记录表现语言、解决语言时空问题而产生的，是语言发展到一定时期的产物。有人曾作过这样一个比喻，来说明词和字它们产生的时间差异，如果人类使用语言是一年的时间，那么文字则是在一年的最后一天的最后一小时才产生的，所以，我们借助文字资料来研究的词的本义并不是汉语最原始的意义，而是指由汉字和汉字记录的古代书面语体现出的最古老的意义。 引申义：在语言的发展过程中，由词的一个基本意义派生出一个或几个有关的意义叫词的引申义。例如： 引：小篆写作，指事字，左边是“弓”，右边一竖是符号性质，表示弓弦拉到的位置。《说文》“开弓也”本义是拉开弓，《孟子·尽心上》“君子引而不发，跃如也。”把弓拉开，形状变长，所以引申为长，延长，（还有拉、导领、后退等义）在“引申”这一词中用的是延长这一义 申：甲文作，籀文作昌，小篆作，从甲文看象闪电形，申是古电字，后来假借为地支名和陈述义，作为伸展一义，有人认为是引申义，闪电光延申状 由“引申”一词我们可以看出什么是词的本义和引申义。 词义的“引申”是汉语词义发展的主要方式，词义不断地引申就可以克服词和语言发展不相适应的矛盾，使语言更好地完成帮助人们交际的任务，但从另一方面说，一词多义现家太纷繁，又给学习掌握选成了困难，为了学习古汉语的需要，我们有必要来分析词的本义和引申义。 二、为什么要分析词的本义和引申义 1、分析本义，引申义不仅知其然，而且知其所以然，这样会加深对词义的理解。例如： 绥：有安抚的意思
《古代汉语》 南京大学高小方教授 学习古代汉语的诀窍（一） 一、四多 多读：精读100篇（章）；多记：准确理解的基础上背诵； 多查：严谨查字典辞典； 查史料、语料：《中国语言文字学史料学》、《汉语史语料学》 多译； ◇字典辞书 世界上的书可分为两类：·阅读书：供阅读；·工具书：供查检； 工具书包括： ·字典、辞书 ·综合性辞典 ·专门辞典（如成语辞典、俗语辞典、人名辞典、地名辞典）； ·索引 ·目录 ·年鉴 ·手册 ·图谱 二、最常用的字典辞书分类： （一）查文字 1、《新华字典》：随身带（周祖谟），万千余字，兼顾一些文言音义； 2、《康熙字典》：案头摆，四万九千余字，可解决冷僻字，反切法； 推荐上海书店影印本（附四角号码）； 3、《说文解字》：放枕边，经常翻。（东汉）许慎，以六书的条例分析九千余汉字的本义，首创部首法（五百四十部首），反切由徐铉采用孙愐《唐韵》的切语； 推荐影印大徐本（徐铉）/ 小徐本（其弟徐锴）； 4、《经籍籑诂》（籑zhuàn/纂zuǎn）（清）阮元，主持收录清以前各种古字义字典，万三千余字； 5、《古代汉语字典》，张双棣（王力弟子）、陈涛； 6、《经典释文》（唐）陆德明，黄焯校勘；易、书、诗、三礼、三传、孝、论、老、庄、尔雅共十四部难字难词的注释书； 7、《汉语大字典》五万四千余字；
学习古代汉语的诀窍（二） （二）查词语（包括查人名、地名、书名、事件名、查百科词语、自然科学名词） 1、语词 《辞源》1840年前的语词和百科词语； 《辞海》语词偏于古，百科词语偏于今； 《现代汉语词典》1840年以来→还在使用着的、新出现的语词； 以上三本构成了一个互补的小系统。 《汉语大词典》十二巨册、三十七万条，古今打通的语词词典；通过汉语大词典可以找到某个词最早的踪迹，但其溯源工作做的并不好。 2、单音虚词 《助字辨略》（清）刘淇； 《经传释词》（清）王引之，疑难虚词六百个； 一声之转，清代学者用的术语，两个字或几个字声母相同、意思相通，例：但、徒、特，声母相同（定母d）、意思相通（只）； 《词诠》杨树达，特点是标出词性； 《古书虚字集释》裴学海，又总结并补正刘、王、杨诸书； 如“以啮人，无愈之者。”以，（假设连词）如果； 3、复式虚词 邱永安《文言复式虚词》； 4、唐诗宋词元曲特殊词语的： 《诗词曲语辞汇释》张相，五百余条； 5、人名《中国人名大辞典》；臧励龢上海商务 1921年出版首上古至清末中国人名四万余条，但缺点是不注生卒年。 6、地名《中国历史地名辞典》 7、书名《简明中国古籍辞典》。吉林文史出版社
《清平乐·村居》教学设计 教学目标： 1.学会本课4个生字，正确、流利、有感情地朗读并背诵全词。 2.通过朗读、借助注释，了解词意，想象词中描绘的情景和农家人的生活情态。 3.感受词中田园生活的情景，体会作者对闲适和谐的田园生活的向往之情。 教学重点： 通过朗读、借助注释，感知词意。边读边想象词中描绘的情景和农家人的生活情态。 教学难点： 感受词中田园生活的情景，体会作者对闲适和谐的田园生活的向往之情。 教学准备： 1.制作多媒体课件。 2.学生预习全词，并课前搜集辛弃疾的相关资料。 课时安排： 1课时 教学过程： 一、解题导入 1.我们已经学习过第5课《古诗词三首》中两首充满童真童趣的古诗，一起背诵——（复习背诵《牧童》《舟过安仁》）今天这节课我们学习其中一首词——《清平乐·村居》。（板书：清平乐·村居） 2.题：清平乐·村居 词的标题一般分为两部分：“清平乐”是词牌名，（正音：清平乐“yuè”）。 “村居” 是这首词的题目，看到这两个字，你会想到什么呢？（引导学生说 出与村居相关的画面、诗句：矮小的房子、勤劳的人们、安静的氛围、高鼎《村居》奠定全词基调） 在宁静的村庄里过着安居乐业的日子，可真幸福呀！经历了宋金乱世的辛 弃疾，能描绘出怎样的“村居”呢？让我们走进《清平乐·村居》。 二、感知词韵 出示：《清平乐·村居》
1.字正腔圆，指名读。 （1）翁媪：强调读音。 （2）剥：表示把东西的皮去掉，念bāo。 （3）亡赖：同“无赖”，“亡”读作wú。（表扬学生关注注释。） 2.读出停顿，师生齐读。 词一般分上阙和下阙两部分，朗读时，上、下阙之间要停顿，我们来喘一口气作为停顿。(指导朗读)我们一起来读一读。 3.读出节奏，学生齐读。 诗词是讲究平仄的。老师引读，用手势舞出节奏指挥学生朗读上阙。 4.踏歌而行，师生齐读。 多美的韵脚、多美的季节，我们为何不学古人趁着春光踏歌而行呢！ 手拍节奏读下阙。（鼓励并宽容节奏不一致的学生，可进行个别指导：只要能读出宋词的音韵美、节奏美、对称美、参差美，谁又能说你读的不好呢？） 三、感悟词境 古人云“诗中有画，画中有诗”。我们能从《清平乐·村居》中，看到怎样的画面？快去词中找找看！（学生范读，描绘画面，教师指导朗读。） 1.“茅檐低小，溪上青青草。”（指导朗读：体会茅屋低小，读出低小，声音压低。感悟“青青草”，对比“草色遥看近却无”，引出“离离原上草”体会并读出草的生命力，声音适当拖长。）板书：画草屋、书写青青草。 2.“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。”（指导朗读：吴音是什么意思？播放音频，感知吴音。含着醉意的吴音又是怎样？是谁在对谁说？会说些什么？引导学生借助注释，想像画面；借助插图，体会词意，体会“翁媪”之间的“相媚好”。）板书：相媚好。（指导书写“媚”：左形右声，读准字音，左窄右宽，注意间架结构，才能写得规范、美观。） 3.过渡：（出示翁媪图片。）你看，翁媪醉意微醺地向窗外望去，他们看到了什么样的画面？ 4.“大儿锄豆溪东”（出示词句）（指导朗读：大儿在做什么？挥汗如雨地给豆田除草？你能从中感受到什么？引导学生背诵《悯农》，感受大儿的勤劳能干。劳动创造财富，累并幸福着，一起朗读，感受大儿子的勤劳和幸福。）板书：大儿 过渡：老两口透过窗口，还看见了？ 5.“中儿正织鸡笼”（出示词句）（指导朗读：中儿在做什么？这可真是个
《词汇学》课程教学大纲 适用专业：对外汉语、汉语言文学专业 学时：36 先修课程：古代汉语现代汉语 一、本课程的地位和作用 汉语词汇学，与文字学、音韵学、训诂学、语法学都是汉语言专业的一门专业课，是有关汉语的重要内容之一。通过汉语词汇学这门课程的学习，使学生初步了解并掌握古代汉语词汇方面的初步知识及古代汉语词汇的一般特点，了解古今汉语词汇方面的内在联系，为今后从事汉语教学和进一步研究汉语词汇打下扎实的基础。 二、本课程的教学目标 本课程的开设，主要是为培养学生了解古今汉语词汇的语音特点、意义和一般用法，从汉语词汇知识中吸取营养，充实自己，在现实生活的语言交流和交际之中正确运用汉语的词汇。同时，也为进一步研究汉语词汇打基础。 三、课程内容和基本要求 汉语词汇学的主要内容和基础知识，主要是研究汉语词汇的类别、词的语音特征、词的语音形式、演变及其规律，词汇的构成和构
成方式、词义及词义特点、词义的演变、古今词义的异同、词的同义反义现象、同类词、同源词、同音词，词汇研究的方式、手段、词汇学史等方面的内容，要求对这些知识有个一般的了解和基本的掌握，最好能够运用这些知识去研究汉语中所出现的具体的语言现象。 第一章序论 一、词汇学的对象和分科 1、任何语言都有自己的语音系统、词汇和语法构造，语言的这三个组成部分在语言学上都有相应的学科来进行研究。词汇学就是其中以词和词汇作为研究对象的一门学科。所谓词汇就是语言里的词和词的等价物(如固定词组)的总和。词汇中包括实词和虚词，词汇学的研究重点是实词。因为有的虚词词汇意义已经弱化，有的甚至完全失去了词汇意义，只剩下语法意义，所以它们主要是语法学研究的对象。 2、在中国语言学史上，词汇的研究比语音和语法的研究都开始得早，这就是所谓训诂”。最古的一部训诂书《尔雅》写成于西汉时代。到了清朝乾嘉时代。训诂学更有了高度的发展，段玉裁(1735--1815)、王念孙(1744--1832)，王引之(1766--1834)等人把这门学问推进到了一个崭新的历史阶段。此外，我国的词典编纂工作开创之早与规模之大也是举世闻名的。 3、欧洲语言学发展的情况与此不同，开始得最早的是语法的研究。语音和词汇的研究在长时期内只是语法学的附庸。到了十九世纪，语音学和词汇学才逐渐成为独立的语言学学科。但是跟语音学和语法学比较起来，词汇学直到今天还是比较落后的。
唐作藩《音韵学教程》练习 练习一 一、用国际音标注出下列各组字的普通话读音，并分析出它们的声母、韵母（韵头、韵腹、 韵尾）和声调： 1、学好汉语声韵调系统 汉字注音声母韵母 韵头韵腹韵尾声调 学xue2x[]ü[y]ê[]2/35 好hao3h[x]a[]o[u]3/214 汉han4h[x]a[a]n[n]4/51 语yu30[0]ü[y]3/214 声sheng1sh[]e[]ng[]1/55 韵yun40[0]ü[y]n[n]4/51 调diao4d[t]i[i]a[]o[u]4/51 系xi4x[]i[i]4/51 统tong3t[t]o[u]ng[]3/214 2、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞 汉字注音声母韵母 韵头韵腹韵尾声调 海hai3h[x]a[a]i[i]3/214 阔kuo4k[k]u[u]o[o]4/51 凭ping2p[p]i[i]ng[]2/35 鱼yu20[0]ü[y]2/35 跃yue40[0]ü[y]ê[]4/51 天tian1t[t]i[i]a[]n[n]1/55
高gao1g[k]a[]o[u]1/55任ren4r[]e[]n[n]4/51鸟niao3n[n]i[i]a[]o[u]3/214飞fei1f[f]e[e]i[i]1/55附：现代汉语声、韵、调及常用国际音标表。 一、现代汉语声母表 发音方法发音 部位 塞音塞擦音擦音鼻音边音 清音清音 清音浊音浊音浊音不送气送气不送气送气 双唇音b[p]p[p]m[m] 唇齿音f[f] 舌尖前音z[ts]c[ts]s[s] 舌尖中音d[t]t[t]n[n]l[l]舌尖后音zh[t]ch[t]sh[]r[] 舌面音j[t]q[t]x[] 舌根音g[k]k[k]h[x] 零声母0[0]