高中政治必修三第五课知识点总结
导读：我根据大家的需要整理了一份关于《高中政治必修三第五课知识点总结》的内容，具体内容：对于高中思想政治必修三第五课内容，学生可以梳理出知识点高效记忆，下面是我给大家带来的高中政治必修三第五课知识点，希望对你有帮助。高中政治必修三第五课知识点1.文化创新在...对于高中思想政治必修三第五课内容，学生可以梳理出知识点高效记忆，下面是我给大家带来的高中政治必修三第五课知识点，希望对你有帮助。
高中政治必修三第五课知识点
1.文化创新在一定条件下可以离开社会实践。( 这个观点是错误的。社会实践是文化创新的源泉，离开了社会实践，文化就成了无源之水，无本之木。)
2.文化创新的渊源和源泉是一回事。(不能混为一谈。文化创新的渊源是传统文化和外来文化中的一切人类文明的优秀成果;文化创新的源泉是社会实践，是唯一的来源，也是文化创新的本质。)
3.文化创新的作用就是不断推动社会实践的发展。(不科学。文化创新的积极作用是一方面表现为不断推动社会实践的发展，促进人的全面发展，是文化创新的根本目的。但是文化创新还有一个积极作用，即文化创新能够促进民族文化的繁荣，从而也推动世界文化的繁荣。)
4.文化创新是文化事业工作者的使命和职责。(人民群众是社会实践的主体，也是文化创造的主体;关注最广大人民群众的根本利益，理解人民
群众对文化生活的基本需求，虚心向人民群众学习，从人民群众的伟大实践中吸取营养，创造出无愧时代和人民的文学作品，这是当代中国文化工作者的使命和职责。)
5.文化创新既要继承传统，又要体现时代精神，二者之间是矛盾的。(不矛盾。文化创新不能离开传统而空谈，否则就失去根基。体现时代精神是文化创新的重要追求，社会实践要求文化创新体现新的时代精神。)
6.文化创新的根本途径与基本途径是一样的。(根本途径是社会实践;基本途径有两条：从传统文化中取其精华、去其糟粕、推陈出新、革故鼎新;从其他民族的文化中相互交流、融合、借鉴，即：面向世界、播采众长。)
7.社会实践推动文化创新。(片面。社会实践与文化创新是相互促进的。文化创新的源泉和根本途径是社会实践;文化创新又不断推动着社会实践的发展。文化源于实践，又引导和制约社会实践的发展;推动社会实践的发展、促进人的全面发展是文化创新的根本目的。)
8.文化创造的途径就是文化创造的主体。(文化创造的根本途径是社会实践;基本途径包括取其精华，去其糟粕、推陈出新，革故鼎新，不同民族文化相互交流、融合、借鉴。文化创造的主体是人民群众。)
9.文化交流中"以我为主"与"海纳百川"是矛盾的。(不矛盾。"以我为主"，有利于永葆文化生命力和提升文化竞争力，有利于保持文化的民族特色;"海纳百川"表明文化竞争不排斥文化合作，不同文化之间可以相互借鉴、交流、融合、共处。)
高中政治必修三核心考点
1. 中华民族精神：以爱国主义为核心的，团结统一、爱好和平、勤劳
勇敢、自强不息的伟大民族精神。
2. 中华民族精神的基本内涵：
(1)团结统一：中华民族团结统一精神在祖国发展的各个历史时期都进发出强大的力量。使任何征服或分裂中华民族的企图都不能得逞。
(2)爱好和平：为维护世界和平、促进共同发展做出了重要贡献。
(3)勤劳勇敢：勤劳勇敢是中华民族的优良品格，正是这种勤劳勇敢精神，奠定了中华民族坚不可摧的立业根基;中国共产党人在自己长期的奋斗历程中，将勤劳勇敢精神发扬光大，使艰苦奋斗成为中国共产党的优良传统和作风。
(4)自强不息：自强不息精神逐渐积淀为中华民族的内在气质，成为鞭策中华儿女不断开拓进取的永恒的精神力量。
3. 爱国主义
(1)地位：爱国主义是中华民族精神的核心。
作用：爱国主义是动员和鼓舞中国人团结奋斗的一面旗帜，是各族人民风雨同舟、自强不息的精神支柱。
(2)爱国主义是具体的：在不同的历史时期，爱国主义有共同的要求，也有不同的具体内涵。在当代中国，建设国特色社会主义，拥护祖国统一，就是新时期爱国主义的主题。
4. 中华民族精神的重要性：中华民族精神始终是维系中华各民族人民共同生活的精神纽带，是支撑中华民族生存、发展的精神支柱，是推动中华民族走向繁荣、强大的精神动力。是中华民族之灵魂。
高中政治必修三常考知识点
1、文化的内涵?
"文化"是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。其中，既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分，又包括自然科学和技术、语言和文字等非意识形态的部分。
【常考方式】选择题
2、文化与经济、政治相互交融?
(1)文化与经济相互交融：
①在经济发展中，科学技术的作用越来越重要;
②为推动经济建设，发展教育事业、培养各种高素质人才、提高劳动者素质越来越重要;
③文化产业、文化生产力在现代经济的总体格局中的作用越来越突出。
(2)文化与政治相互交融：
①随着民主和法制建设的发展，人们为了参与政治生活，需要更高的文化素养;
②世界范围内反对文化霸权主义的斗争，成为当代国际政治斗争的重要内容。
【常考方式】选择题
3、如何应对文化竞争?
在世界多极化和经济全球化进程中，要想在激烈的国际竞争中立于不败之地，必须把文化建设作为社会主义现代化建设的重要战略任务，牢牢把握先进文化的前进方向，大力弘扬民族精神，优先发展教育和科技，为经济建设提供正确的方向保证不竭的精神动力和强大的智力支持。
【常考方式】材料题
4、世界文化多样性的表现?
文化既是民族的，又是世界的。世界文化多样性，主要表现在：
①庆祝民族节日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表达;
②文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志，不仅对于研究人类文明的演进具有重要意义，而且对于展现世界文明也有重要意义。【常考方式】选择题
5、尊重文化多样性的意义?
①尊重文化的多样性是发展民族文化的内在要求;
②是实现世界文化繁荣的必然要求;
③只有在民族平等的基础上，才能做到世界各国人民相互尊重、共同发展;只有保持世界文化的多样性，世界才更加丰富多彩，充满生机与活力。【常考方式】材料题的人还：
必修三《文化生活》知识点总结 第一单元文化与生活 一、文化与社会 1. 什么是文化 （1）内涵：文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。其中包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质（阶级性）的部分，又包 括自然科学和技术、语言和文字等非意识形态（中立）的部分。 （2）形式：文化具有非常丰富的形式，如思想、理念、信念、信仰、道德、教育、科学、文学、艺术等属于文化。人们进行文化生产、传播、积累的过程 都是文化活动 （3）产生：文化是人类社会特有的现象。文化是由人创造、为人所特有的。 （4）载体：精神活动离不开物质活动，精神产品离不开物质产品。 2.文化作为一种精神力量所表现出的作用： 文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响。这种影响，不仅表现在个人的成长历程中，而且表现在民族和国家的历史中。先进的、健康的文化对社会的发展产生巨大的促进作用；反动的、腐朽没落的文化则对社会的发展起着重大的阻碍作用。 3.文化与经济、政治的关系 （1）相互影响：①一定的文化由一定的经济、政治所决定:文化反作用于一定的政治、经济，给予政治经济以重大影响。经济是基础，政治是经济的集 中表现，文化是经济和政治的反映。 ②不同的文化，对经济、政治的影响不同，对社会发展的作用也不 同。 （2）相互交融： 文化与经济相互交融：①文化与经济交融在经济发展中，科学技术的作用越来 越重要。 ②为推动经济建设，发展教育事业、培养各种高素质人 才、提高劳动者素质越来越重要。
③文化生产力在现代经济的总体格局中的作用越来越 重要。 文化与政治相互交融：①人们为了参与政治生活，需要更高的文化素养。 ②随着世界多极化的发展，这使世界范围内反对文化霸 权主义的斗争，成为当代国际政治斗争的重要内容。 4.文化与综合国力 二、文化对人的影响 1.途径：文化对人的影响来自于特定的文化环境，来自于各种形式的文化活动。 2.表现：（1）文化影响着人们的交往行为和交往方式。 （2）文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式。 3.特点:（1）潜移默化:文化对人的影响一般不是有形的、强制的，也不都是消极被动、 无目的地接受的，往往是自觉学习、主动感悟文化熏陶的结 果。 （2）深远持久:其一，文化对人的影响，无论表现在交往方式、思维方式上， 还是表现在生活方式的其他各个方面，都是深远持久的。其 二，世界观、人生观、价值观是人们文化素养的核心和标志， 一经形成，就具有确定的方向性，对人的综合素质和终身发 展产生深远持久的影响。 4.文化在塑造人生，促进人的全面发展方面起到的作用: （1）优秀文化能丰富人的精神世界。 （2）优秀文化能增强人的精神力量。 （3）优秀文化能促进人的全面发展。 第二单元文化传承与创新 一、文化的多样性与文化传播 1. 世界文化多样性的表现：民族节日和文化遗产。 民族节日：民族节日是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表达.
高中历史必修三知识点总结人教版 专题一：中国古代的思想 本单元主题：中国传统文化主流思想的演变（儒家思想的产生和发展历程） 春秋儒家思想的出现战国孟子荀子发展儒家思想秦朝焚书坑儒西汉 “罢黜百家，独尊儒术”，确立儒家思想的统治地位魏晋南北朝儒学危机唐宋 后三教合一宋明理学明清对传统儒学的批判 一、孔子与老子 （一）孔子 1、生平著述：春秋鲁国人，“三家一创”；《诗》《书》《礼》《易》《春秋》和《乐》 2、学说： ①政治学说：A、“仁”（仁者爱人）B、“礼”（“克己复礼”）C、“为政以德” ②哲学观点（天命观，畏天命）：“敬鬼神而远之” ③教育思想：“有教无类”“因材施教”“知之为知之，不知为不知”；“温故而知新”；“学而不思则罔，思而不学则殆”；“当仁不让于师” 3、历史地位： ①所倡导的儒家思想被后人发扬光大，成为中国传统文化的主流。 ②在世界文化史上具有重要的影响。 ③后人整理孔子言行为《论语》，尊孔子为圣人，历世景仰。 （二）老子： 1、生平著述：道家学派创始人；《道德经》 2、学说： ①哲学思想： A、“道”是万物的本源，“天法道，道法自然”。 B、辩证法思想：事物是矛盾对立的，并可互相转化； ②政治学说：“无为而治” 3、历史地位： ①是中国哲学史上第一个探讨宇宙本源的哲学家②对中国文化产生了深远的影响。 二、战国时期的百家争鸣 （一）百家争鸣的历史背景： 1、生产力发展和社会大变革是百家争鸣出现的根本原因 2、分裂的政局和社会变革时代，造成思想和言论的空前自由 3、私学兴起，教育相对普及，培养了大批人才 4、动荡的兼并局势，各国君主都想称霸争雄，所以竟相礼贤下士、招揽人才 （二）儒家：孟子和荀子 1、孟子 ①孟子的思想 A仁政学说B性善说C义利观：养浩然之气；先义后利、舍生取义； ②历史地位：A《孟子》成为四书之一B他被称为“亚圣” 2、荀子 ①荀子的思想： A“天行有常”、“制天命而用之”B、性恶论C 政治思想：“以礼为主，礼法并施” ②荀子思想的历史地位 A、被视作儒家异端 B、唯物思想在中国哲学上具有深远影响 （三）墨家
高中政治必修3知识点总结 湛江师范学院思政张森 第一课文化与社会 1、文化是什么 （1）文化是一种精神现象 “文化”是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。其中，既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分，又包括自然科学和技术、语言和文字等非意识形态的部分。 （2）文化是一种社会现象 文化是人类社会特有的现象。文化是由人所创造、为人所特有的。纯粹“自然"的东西不能称为文化。有了人类社会才有文化，文化是人们社会实践的产物。(社会实践是文化的源泉) （3）一个人文化素养的形成
每个人所具有的文化素养，不是天生的，而是通过对社会生活的体验，特别是通过参与文化活动、接受知识文化教育而逐步培养出来的。 （4）人们的精神活动离不开物质活动，精神产品离不开物质载体。 2、文化的力量 文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响。这种影响（注意：影响有好有坏），不仅表现在个人的成长历程中，而且表现在民族和国家的历史中。 先进的、健康的文化对社会的发展产生巨大的促进作用；反动的、腐朽没落的文化则对社会的发展起着重大的阻碍作用。 3、经济、政治、文化之间的关系 （1）经济是基础，政治是经济的集中表现，文化是经济和政治的反映。一定的文化由一定的经济、政治所决定。 （2）文化反作用于政治、经济，给予政治、经济以重大影响： 不同民族的文化，影响不同民族和国家各具特色的发展道路。 不同性质的文化对社会发展的作用不同。（先进的、健康的文化会促进社会的发展，落后的、腐朽的文化则会阻碍社会的发展。） 4、文化与经济相互交融
政治必修三政治必修三知识点总结 下面是zw23cn整理的政治必修三政治必修三知识点总结，供大家参考! 第一课文化与社会 1、文化是什么、内涵(识记，小题) (1)文化是一种精神现象 (2)文化是一种社会现象 (3)每个人所具有的文化素养，不是天生的 (4)人们的精神活动离不开物质活动，精神产品离不开物质载体。政治必修三政治必修三知识点总结 2、文化的力量(作用) (1)文化是一种社会精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化
为物质力量，对社会发展产生深刻的影响。 (2)文化的影响，不仅表现在个人的成长历程中，而且表现在民族和国家的历史中。 (3)先进的、健康的文化对社会的发展产生巨大的促进作用;反动的、腐朽没落的文化则对社会的发展起着重大的阻碍作用。 3、经济、政治、文化之间的关系(影响，作用) (1)经济是基础，政治是经济的集中表现，文化是经济和政治的反映。一定的文化由一定的经济、政治所决定。 (2)文化反作用于政治、经济，给予政治、经济以重大影响 文化既有古今和地域之别，又有先进与落后、腐朽之分。 不同的文化，对经济、政治的影响不同，对社会发展的作用也不同。(不同民族的文化，影响不同民族和国家各具特色的发展道路) 不同性质的文化对社会发展的作用不同。(先进的、健康的文化会促进社会的发展，落后的、腐朽的文化则会阻碍社会的发展。)
4、文化与经济相互交融 在经济发展中，科学技术的作用越来越重要。为推动经济建设，发展教育事业、培养各种高素质人才、提高劳动者素质越来越重要。文化生产力在现代经济的总体格局中的作用越来越突出。 5、文化与政治相互交融 ①从国内来说，随着民主和法制建设的发展，人们参与政治生活，需要更高的文化修养。 ②从国际来说，随着世界多极化的发展，奉行霸权主义的国家，借助文化渗透的方式，竭力推销自己的价值观念，企图削弱和取代别国的民族文化，以推行强权政治。世界范围内的反霸权主义的斗争，成为当代国际政治斗争的重要内容。 ③简单地说，文化与政治相互交融是政治文化化，文化政治化。 6、文化在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出 文化在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。文化的力量，深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中，成为综合国力的重要标志。
必修三《文化生活》知识点总结 第一课文化与社会 1、文化的内涵 文化就是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。 2、文化的特点 (1)文化就是人类社会特有的现象。 (2)每个人的文化素养不就是天生的,而就是通过对社会生活的体验,特别就是通过参与文化活动、接受文化知识教育而逐步培养出来的。 (3) 人们的精神活动离不开物质活动,精神产品离不开物质产品。 (4)文化有其自身的传承性、相对独立性。 3、文化的形式 (1)文化具有非常丰富的形式,如思想、理念、信念、信仰、道德、教育、科学、文学、艺术等属于文化。 (2)其中包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分,又包括自然科学与技术、语言与文字等非意识形态的部分。 4、文化的作用 (1)总体:文化作为一种精神力量,能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力 量,对社会发展产生深刻的影响。 (2)文化对社会作用 ①文化与经济相互影响相互交融 一定的文化由一定的经济、政治所决定,又反作用于一定的政治、经济。 在经济发展中,科学技术的作用越来越重要。为推动经济建设,发展教育事业、培养各种高素质人才、提高劳动者素质越来越重要。文化生产力在现代经济的总体格局中的作用越来越重要。 ②文化与政治相互影响相互交融 一定的文化由一定的经济、政治所决定,又反作用于一定的政治、经济。 随着民主与法制建设的发展,需要更高的文化素养。反对文化霸权主义、文化侵略,提高文化软实力、竞争力、影响力 ③文化对综合国力的作用 文化越来越成为民族凝聚力与创造力的重要源泉,越来越成为经济社会发展的 重要支撑,越来越成为综合国力竞争的重要因素。对于发展中国家来说,文化就是 综合国力竞争中维护国家利益与安全的重要精神武器。 (3)文化对人的作用 丰富人的精神世界、增强人的精神力量、促进人的全面发展 第二课文化对人的影响 1、文化对人的影响来源
第一单元中国传统文化主流思想的演变 第1课百家争鸣 课程标准： 知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。 基础知识： 1、“百家争鸣”出现在的背景：春秋战国时期，中国社会发生重大变 革经济：井田制瓦解。 政治：周王室衰微，诸侯士大夫崛起。（分封制瓦解） 阶级关系：士阶层的活跃。 教育学术：从“学在官府”到“学在民间”，平民百姓也开始接受教育。 2、主要流派： (1) 道家学派：老子和庄子，主张“无为而治”，把世间万物看作 是相对的。 (2)儒家学派：孔子、孟子和荀子。 (3)墨家学派：墨子主张“兼爱”“非攻”“尚贤”“节用” 。 (4)法家学派：韩非子主张以法治国。 3、“百家争鸣”意义 (1)是中国历史上第一次思想解放运动。 (2)是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展 的基础。 (3)形成了中国的传统文化体系，也形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的 特点。 4、儒家学派主要主张 孔子孟子荀子 同仁的思想“爱人”仁政仁义、王道民本思想为政以德民贵君轻君舟民水 异人性论性相近性善论性恶论 考点突破： 1、孔子的思想是如何体现人文精神的？ 提示：人文精神指的是，以人为中心，肯定人的尊严和价值。 (1)“仁”的思想有利于建立良好的人际关系，为提倡人文精神提供宽松社会环 境。 (2)“有教无类”等教育主张，保证了个性发展，推动了个人素质的提高。 2、孟子提出“民为贵，社稷次之，君为轻” ，我们如何认识这种“民本”思想？提示：从孟子的阶级属性出发来分析。 孟子代表当时的新兴地主阶级，他的主张从根本上讲是为了实现本阶级的利益。 孟子认识到人民的力量的强大，有利于缓和阶级矛盾、促进社会的发展，在某种程度上体现了儒家的民本思想，但不能就说是“民主意识” 。 从根本上讲，孟子是地主阶级思想家，其“民贵”的主张是为了更长久稳固地统 治压迫人民，“君轻”也是为了更有效地保证君主统治剥削人民。 3、你认为诸子百家中，对当时的封建统治者最有用的是哪一派？为什么？ 法家。
政治必修三知识点总结 第一课文化与社会 1、文化的内涵 文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。其中包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分，又包括自然科学和技术、语言和文字等非意识形态的部分。 2、文化的特点 文化与社会的关系：文化是人类社会特有的现象,文化是人类社会实践的产物。 文化与人的关系：每个人的文化素养不是天生的，而是通过对社会生活的体验，特别是通过参与文化活动、接受知识文化教育而逐步培养出来的。 文化与物质的关系：人们的精神活动离不开物质活动，精神产品离不开物质载体。 3、文化的社会作用 文化作为一种社会精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响。这种影响不仅表现在个人的成长历程中，而且表现在民族和国家的历史中。4、文化与政治、经济的相互影响、相互交融 相互影响：经济是基础，政治是经济的集中表现，文化是经济和政治的反映。一定的文化由一定的经济、政治所决定，又反作用于一定的政治，经济，给予政治、经济以重大的影响。 相互交融：在经济发展中，科学技术的作用越来越重要。为推动经济建设，发展教育事业、培养各种高素质人才、提高劳动者素质越来越重要。文化生产力在现代经济的总体格局中的作用越来越重要。随着民主和法制建设的发展，人们为了参与政治生活，需要更高的文化素养。随着世界多极化的发展，奉行霸权主义国家，借助文化渗透的方式，竭力推销自己的价值观念，企图削弱和取代别国的民族文化，以推行强权政治。这使世界范围内反对文化霸权主义的斗争，成为当代国际政治斗争的重要内容。 5、文化在综合国力中 地位和作用：文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为经济社会发展的重要支撑，越来越成为综合国力竞争的重要因素。 启示和意义：必须把文化建设作为社会主义现代化建设的重要战略任务，增强全民族文化创造活力，提高国家文化软实力，为经济建设提供正确的方向保证，不竭的精神动力和强大的智力支持。 第二课：文化对人的影响 1、文化对人的影响的来源:文化对人的影响，来自于特定的文化环境，来自于各种形式的文化活动。 2、文化对人影响的表现：文化影响着人们的交往行为和交往方式。文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式。 3、文化对人的影响的特点：潜移默化，深远持久 4、文化素养的核心和标志：世界观、人生观、价值观是人们文化素养的核心和标志。世界观、人生观、价值观一经形成，就具有确定的方向性，对人的综合素质和终身发展产生深远持久的影响。 5、文化塑造人生 优秀文化能丰富人的精神世界。积极参加健康有益的文化活动，不断丰富自身的精神世界，是培养健全人格的重要途径。 优秀文化能增强人的精神力量。优秀文化作品，总能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量的倍增，成为照亮人们心灵的火炬、引领人们前进的旗帜，激励人们不断创造美化幸福的生活。 优秀文化能促进人的全面发展。优秀文化为人的健康成长提供不可缺少的精神食粮，对促进人的全面发展起着不可替代的作用。 6、国家为什么要重视文化软实力和竞争力（依据）
必修三政治知识点总结 必修三政治知识点总结 文化创新的源泉和作用 必要性：文化发展的实质就在于文化创新，文化创新是社会实践发展的必然要求。 社会实践是文化创新的源泉 社会实践是文化创新的动力 创新：是文化富有生机与活力的重要保证。 作用：既表现为不断推动社会实践的发展，又表现为不断促进民族文化的繁荣。 (1)文化创新可以推动社会实践的发展。文化源于社会实践，又 引导、制约着社会实践的发展。推动社会实践的发展，是文化创新 的根本目的，也是检验文化创新的根本标准。 (2)文化创新能够促进民族文化的繁荣。 文化创新是文化富有生机和活力的重要保证，是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。 文化创新的途径 (1)根本途径(实践)：社会实践是文化创新的源泉、动力和基础。立足于社会实践，是文化创新的基本要求，也是文化创新的根本途径。 文化创新必须批判地继承传统文化，做到“取其精华，去其糟粕”，“推陈出新、革故鼎新”。努力为传统文化注入时代精神。
文化创新要把握好当代文化(今)与传统文化(古)、民族文化(中)与外来文化(外)的关系。反对“守旧主义”和“封闭主义”，反对“民族虚无主义”和“历史虚无主义”。 源远流长的中华文化 殷周时期：对早期中华文化形成产生深刻影响 春秋战国：逐渐形成了古代中华文化思想的雏形 秦国时期：促进统一的多民族文化，具有划时代意义 汉朝时期：儒学确立了至尊地位 隋唐时期：以博大的胸襟广泛吸收外域文化，进入了气度恢宏的全盛时期 宋元明：推动中华文化发展，产生影响后期封建社会发展的宋明理学 明清时期：近代西方文化传入，传统文化面临西方工业文明冲击 中华文化的基本特征：源远流长;博大精深。(见证者：汉字与史书典籍) 汉字：文字是文化的基本载体。文字的发明，标志着人类进入文明时代。汉字为书写中华文化，传承中华 文明，发挥了巨大的作用。今天为中华各族人民所通用，是中华文明的重要标志。 史书典籍：是中华文化一脉相传的重要见证。(特点：规模之大、存留之丰为世界所罕有。) 实践证明：只有在中国共产党的领导和马克思主义的指引下，实现中华民族的伟大复兴才能创造中华文化 新的辉煌。怎么做：全面认识祖国文化，取其精华，去其糟粕，使中华文化的发展与当代社会相适应、与现代文明相 协调，既保持民族性，又体现时代性。
一、“百家争鸣”局面出现的原因及评价 1、原因： （1）春秋战国时期，中国社会发生重大变革。社会地位较低的士，受到各诸侯国统治者的重用。他们代表本阶层或政治派别的利益和要求，提出自己的主张。 （2）政治和经济大变动，导致教育和学术领域也发生变化。社会上形成一些以传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想流派。这些学者和思想流派，被称为“诸子百家”。 （3）学派之间的互相诘难、批驳，形成了“百家争鸣”的局面；同时，各家彼此吸收、融合，逐步形成了中国的传统文化体系。 新-课-标-第-一-网 2、评价： “百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。成为中国传统文化的源头。 二、孔子和早期儒学 1、孔子生平：孔子姓孔名丘字仲尼，春秋晚期鲁国人，是著名的思想家、教育家和政治理论家，儒家学派的创始人，后人尊称“至圣”。 2、早期儒学： （1）孔子创立儒家学派。孔子的思想核心是“仁”。他认为仁就是爱人，人与人之间要互相爱护，融洽相处；要做到待人宽容，“已所不欲，勿施于人”。孔子强调统治者要以德治民，爱惜民力，取信于民，反对苛政和任意刑杀。孔子首创私人讲学，主张“有教无类”，打破了贵族垄断文化教育的局面。 （2）孟子和荀子是儒家学派的两位重要代表人物。孟子发展了孔子“仁”的思想，主张实行“仁政”，进一步提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。在伦理观上，孟子主张“性本善”。 荀子也主张统治者施政用“仁义”和“王道”，以德服人，并提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟”的著名论断。 （3）孟子、荀子对儒家思想加以总结和改造，又吸收了一些其他学派的积极合理成分，使儒学体系更加完整，儒家思想更能适应社会的需要。 三、道家和法家 1、道家： （1）老子，道家学派的创始人。老子认为世界万物的本原是“道”。他强调一切要顺应自然，提倡清静无为、知足寡欲。他指出社会动荡的根源，在于人们的行为违背了自然，提出“无为而治”的政治主张。 （2）庄子，继承和发展了老子的学说。 2、法家： 法家学派的集大成者是战国末期的韩非子。主张君主要以法治国，利用权术驾驭大臣，以绝对的权威来震慑臣民，提出了系统的法治理论。法家把君主的权力提高到极点，迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势。 第2课“罢黜百家，独尊儒术" 【基础解读】
第五课《文化创新》优秀教案 第一框文化创新的源泉和作用 【教学目标】 一、知识目标 1、理解文化发展的实质就在于文化创新 2、理解社会实践是文化创新的源泉和动力 3、理解文化创新对社会实践具有重要的反作用 二、能力目标 1、通过分析采风活动，揭示文化创新的源泉，培养透过现象认识事物本质的能力 2、比较鲁迅的作品与高尔基的作品，增强比较事物的能力 三、情感、态度与价值观目标 1、明确创新的意义，使学生更加认同建设创新型国家的必要性 2、感悟文化创新是一个民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保证，激发学生 在各个领域勇于创新的热情 【教学重点】 文化创新的源泉和动力文化创新的作用 【教学难点】 社会实践是文化创新的动力 【教学方法】 采用学案教学和课堂活动相结合 【教学过程】 （导入）：文化传承的过程就是文化发展的过程，文化传播与文化继承，无不内在地包含着文化创新的要求。本课就专门讲述有关文化创新的内容，什么是文化创新？文化创新的源泉和动力是什么？文化创新有什么作用？文化创新的主体是谁？这些是我们今天所要探究的问题。 一、文化创新的源泉和作用 （填空《第二教材》P291） 1、文化发展的实质就在于文化创新 就文化自身的发展而言，文化发展的实质在于文化创新，但说到底，文化创新源于社会实践，文化创新是社会实践发展的必然要求，是文化自身发展的内在动力。 处理：P48探究1，体会社会实践对文化创新的作用 2、社会实践对文化创新的作用 ⑴实践：人们改造客观世界的活动，是一种有目的，有意识的社会性活动。
③文化创新的根本目的和检验标准是推动社会实践的发展 思维提升：怎样理解社会实践与文化创新的关系？ ⑵能够促进民族文化的繁荣（从文化自身发展的角度） 活动一：处理P50探究3 归纳：书法家在博采众长的基础上创造出自己的风格与特点，无疑丰富了中国的书法艺术，为我国的书法艺术增添了新的气息和活力。 活动二：举例徽班进京→京剧产生；杂技《天鹅湖》 归纳：只有在实践中不断创新，传统文化才能焕发生机，历久弥新，民族文化才能充满活力，日益丰富。文化创新，是一个民族的文化永葆生命力和富有凝聚重证。 情感教育：要发展和繁荣中华民族文化，我们可以做些什么？ （过渡）： 今天，我们生活在全面建设小康社会，发展中国特色社会主义的新时期，在这个高起点上推动文化创新、解放和发展文化生产力是繁荣文化的必由之路。在这个文化创新的时代，谁是真正的创新主体呢？ 4、文化创造的主体：人民群众 人民群众从来就是社会实践的主体，其主要的稳定的部分是劳动群众。人民群众在实践中积累的丰富经验，构成了人类精神财富上的原料和半成品，科学家、艺术家对此再进行加工、整理，才形成了精神财富；劳动群众在实践中还直接创造了精神财富。总之，人民群众在文化创造中发挥的作用是不能忽视的。 （过渡）： 这里要特别注意，文化工作者在文化创新中起着非常重要的作用。在当代，文化工作者的职责和使命是什么呢？ 5、当代文化工作者的使命和职责 ⑴自觉投身于发展中国特色社会主义的伟大实践中 ⑵关注最广大人民群众的根本利益 ⑶理解人民群众对文化生活的基本需求 ⑷虚心向人民群众学习 ⑸从人民群众的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养，刻苦钻研，锐意创新 ⑹创造出无愧于时代和人民的文化作品 处理：P51探究4 【课堂小结】 通过本课时学习，我们明白了四个道理，那就是文化发展的实质就在于创新；文化创新的源泉和动力是社会实践；文化创造的主体是人民群众；文化创新能够推动社会实践的发展，促进民族文化的繁荣。因此，在这个文化创新的时代，特别是文化工作者们担负着历史的重
高二历史必修三知识点总结 第一课“百家争鸣”和儒家思想的形成 “百家争鸣”背景： 1.经济：生产力发展井田制瓦解地主出现封建经济形成初步发展 2.政治：诸侯争霸分封制崩溃 3.阶级：原来社会地位较低的士在社会生活中活跃起来受到各诸侯 国统治者的重用 4.文化：从学在官府到学在民间 影响 1.逐步形成了中国的传统文化体系 2.奠定了中国思想文化发展的基础 3.百家争鸣是中国历史上第一次思想解放运动 人物 孔子（儒家，春秋晚期）： 思想核心“仁”政治思想（1）以德治民（2）恢复西周的礼乐制度主张克己复礼（3）主张有教无类教育方法是因材施教（4）人性论性相近习相远 孟子（儒家，战国末）：（1）政治思想主张实行仁政（2）民为贵社稷次之君为轻的民本思想（3）伦理观性本善（4）价值观舍生取义 荀子（儒家，战国末）：（1）政治思想仁义王道以德服人（2）民本思想君舟民水（3）伦理观性本恶（4）朴素唯物思想制天命以用之老子（道家，春秋晚期）客观唯心体系（1）哲学思想世界万物本原
是道（2）辩证法思想祸福相依（3）政治主张无为而治 庄子（道家，战国末）（1）主观唯心主义哲学思想（2）世间万物相对（3）崇尚自然主张超越功利去追求精神自由社会批判精神 韩非子（法家，战国末）（1）认为历史是发展的统治者应时而变（2）依法治国系统了法制理论，皇帝独尊皇权至上厚今薄古以法治国君主专制中央集权 墨子（墨家，战国初）兼爱，非攻节俭，尚贤 第二课“罢黜百家，独尊儒术” “罢黜百家独尊儒术”背景 （1）边疆危机（2）土地兼并（3）亡国问题（4）黄老学说无为而治已经无法适应新时代要求（5）加强中央集权 汉武帝即位面临的社会问题 匈奴威胁，边患不止，诸侯坐大威胁中央，土地豪强势大，黄老学说无法适应新形势需要 影响 利于社会恢复，利于社会稳定（积极） 致使地方势力膨胀，不利于加强中央集权（消极） “罢黜百家独尊儒术” 内容： 提出春秋大一统和罢黜百家独尊儒术的主张，目的加强中央集权的需要
必修三文化生活 第一单元文化与生活 第一课文化与社会 文化 1、含义：文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分，又包括自然科学和技术、语言和文字等非意识形态的部分。 2、特点： （1）文化是人类社会特有的现象。文化是由人所创造、为人所特有的。文化是人类社会实践的产物；（2）每个人所具有的文化素养，不是天生的，而是通过对社会生活的体验，特别是通过参与文化活动、接受知识文化教育而逐步培养出来的。人们在社会实践中创造和发展文化，也在社会生活中获得和享用文化；（3）人们的精神活动离不开物质活动，精神产品离不开物质载体。 3、形式：思想、理论、信念、信仰、道德、教育、科学、文学、艺术等属于文化，文化活动也是文化的形式。 4、实质：文化是一种精神力量。 5、总的作用：文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响。 6、文化的作用： （1）总的作用；（2）文化与经济政治相互影响；（3）文化与经济政治相互交融；（4）文化在综合国力中的作用；（5）文化对人的影响（来源、表现、特点、影响） 7、文化与经济政治的关系： （1）相互影响：①经济是基础，政治是经济的集中表现，文化是经济和政治的反映；②一定的文化由一定的经济、政治所决定，又反作用于政治、经济，给予政治、经济以重大影响； ③先进的健康的文化会促进社会的发展，为经济建设提供正确的方向保证，不竭的精神动力和强大的智力支持。 （2）相互交融： 文化与经济相互交融①在经济发展中，科学技术的作用越来越重要；②发展教育事业，培养各种高素质人才，提高劳动者素质，对推动经济建设的作用越来越重要；③文化产业快速发展，文化消费更加丰富，文化生产力在现代经济的总体格局中的作用越来越突出； 文化与政治相互交融①随着民主和法制建设的发展，人们为了参与政治生活，需要更高的文化素养；②世界范围内反对文化霸权主义的斗争，成为当代国际政治斗争的重要内容。 8、文化在综合国力竞争中的地位和作用：文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为经济社会发展的重要支撑，越来越成为综合国力竞争的重要因素，是综合国力竞争中维护国家利益和安全的重要精神武器。 9、中国如何应对文化发展上面临的严峻挑战？（从文化角度分析）：我国是世界上最大的发展中国家，要想在激烈的国际竞争中立于不败之地，必须把文化建设作为社会主义现代化建设的重要战略任务，牢牢把握先进文化的前进方向，大力弘扬民族精神，优先发展教育和科技，为经济建设提供正确的方向保证、不竭的精神动力和强大的智力支持。 第二课文化对人的影响（知识限定） 1、来源：文化对人的影响，来自于特定的文化环境，来自于各种形式的文化活动。 2、表现：（1）文化影响人们的交往行为和交往方式； （2）文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式。 3、特点：潜移默化、深远持久。
历史必修三知识点总结 专题一中国传统文化主流思想的演变 一、春秋战国时期的百家争鸣 1、百家争鸣 （1）争鸣的背景：社会大变革。包括：井田制瓦解，分封制崩溃，战争频繁，私学兴起。 （2 ）争论的问题：核心问题是如何治国（德治、仁政啊，法治，无为而治），还有人性问题、 人与人的关系问题、人与自然的关系问题等。 （3）争鸣的影响：是一次思想解放运动，奠定了中国传统思想文化发展的基础。2、孔子、孟子和荀子与儒家思想的形成 （1）孔子的成就思想上：创立儒学，提出“仁”、“礼”和“德治”的主。教育上：创办私学，总结出一些教育教学方法。 典籍上：编订“六经”。 ［附］孔子的重要言论己欲立而立人；己欲达而达人；己所不欲，勿施于人。有教无类，因材施教。道之以德，齐之以礼。为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。 （2）孟子的主：人性善，民贵君轻，仁政。 ［附］孟子的重要言论民为贵，社稷次之，君为轻。天时不如地利，地利不如人和。 （3）荀子的主：人性恶，通过学“礼”来改变；可以利用自然规律来造福人类。［附］荀子的重要言论君舟也，民水也，水能载舟，亦能覆舟。天行有常??制天命而用之。 二、汉代儒学成为正统思想 1、董仲舒的主：大一统；罢黜百家，独尊儒术；天人合一，天人感应，君权神授。（另：三纲 五常） 2、汉武帝的措施：罢黜百家，独尊儒术；设立太学，推广儒学。［目的：加强专制集权。影响：加强了专制集权，儒学成为正统思想］ 三、宋明理学 1、程朱理学 （1）“二程”（理学的开创者）指程颐、程颢，其主要观点有：天理是万物的本原，伦理道德就是天理，天理的核心是“仁”。
（2）朱熹（理学的集大成者）的主要观点是：理气论；存天理，灭人欲。 2、王阳明（守仁）的心学观点是：理在心中（心即理也，心外无物）；致良知（加强道德修养， 克服人欲，恢复人原有的善良本性）；知行合一（知和行都产生于心，要用良知来支配自己的行为实践） 四、明清之际的儒学 1、贽“离经叛道”（反正统，异端）观点：反对“圣人”；认为人的物质生活就是天理。 2、明清之际三大思想家指：黄宗羲（著《明夷待访录》）、顾炎武（著《日知录》、《天下郡国 利病书》）、王夫之，三人思想的共同之处有：反对君主专制，提倡工商皆本，主经世致用。顾炎武还有“天下兴亡，匹夫有责”的思想，王夫之在哲学方面成就突出。 [言论：黄—天下为主，君为客；天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐；以“天下之法”取代“一家之法”；公其是非于学校。顾—人君之于天下，不能以独治也??以天下之权，寄天下之人]五、儒学的兴衰历程：见提纲 专题二古代中国的科学技术与文学艺术 一、科技成就 1、四大发明出现及完成：造纸—西汉墓出土了纸，东汉有“蔡侯纸”；指南针—战国名“司南”，宋时用于航海；火药—唐宋时用于军事；印刷—隋唐出现雕版印刷，《金刚经》是世界上迄今所知最早的有确切日期的印刷品，北宋毕升发明活字印刷。 2、四大发明对世界文明的影响：造纸、印刷—文化发展、思想解放（文艺复兴、宗教改革）， 火药—资产阶级革命、资产阶级政权，指南针—新船路、世界市场==== 总之，使世界进入资 本主义时代。 二、汉字与书画 1、汉字的起源和演变：甲骨文—小篆—隶书—楷书－行书（看书本识别各种字体），总趋势由繁到简。 2、中国书画 （1 ）书法家：东晋王羲之（书圣，《兰亭序》为“天下第一行书”），唐朝欧阳询、颜真卿、柳公权（擅长楷书）等。 （2）中国画的分类：人物画、山水画、花鸟画；元明清时期文人画成就突出。 三、文学成就 （1）诗经：收录了西周到春秋的三百多首诗，分风、雅、颂三部分，是现实主义的源头、儒家经典。 （2）楚辞：屈原是代表人，《离骚》是代表作、浪漫主义源头。（“风”骚“”并称） （3）汉赋：词藻华丽，手法夸，容丰富，反映大一统景象。代表人物有司马相如、衡等。
必修三《文化生活》知识总结 1．文化的的内涵 （1）含义：相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。 （2）特征：①文化是人类社会特有的现象；②文化素养不是与生俱来的，通过逐步培养而来；③精神活动离不开 物质活动，精神产品离不开物质载体。 2．文化的影响 （1）对国家的影响：①作为一种精神力量，能转化为物质力量，对人和社会的发展产生深刻的影响； ②在综合国力竞争中的地位越来越重要（越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为综合国力竞争的重要因素） （2）对社会的影响：①文化与经济政治相互影响：经济、政治决定文化，文化对经济、政治具有重要的反作用（先进的、健康的文化会促进社会的发展，落后的、腐朽的文化阻碍社会的发展）； ②文化与经济、政治相互交融：文化与经济相互交融（文化对推动经济建设的作用越来越重要，文化生产力在 现代经济的总体格局中作用越来越突出）；文化与政治相互交融（霸权主义和强权政治是通过借助文化渗透的方 式来使自己价值观念向外推销而实现的） （3）对个人的影响：①影响的来源:来自于特定的文化环境和各种形式的文化活动； ②影响的表现：影响人们的交往方式和行为、实践和认识活动与思维方式； ③影响的特点：潜移默化的特点（无形的、主动的）和深远持久的特点（“三观”是文化素养的核心和标志， 一经形成，很难改变）； ④文化塑造人生（对人的作用）：优秀的文化丰富人们的精神世界（培养健全人格的重要途径）、增强人们的 精神力量（激励人们）、促进人的全面发展（思想道德、科学文化、健康等素质）。 3．民族文化 （1）含义：每个民族、国家自己的文化。 （2）地位：是民族身份的重要标志。 （3）表现：①民族节日：民族文化的集中展现，民族情感的集中表达；②文化遗产：国家和民族历史文化成就的 重要标志（地位）；有利于研究人类文明的演进，展现世界文化的多样性，是人类共同的文化财富（作用）。 4．文化多样性的内涵 （1）地位及作用：是人类社会的基本特征，人类文明进步的重要动力。 （2）世界文化和民族文化的关系 ①民族性：由于各国的经济、政治、历史、地理等因素不同，各民族文化之间存在着差异，有自己的个性和特 征。所以，文化是民族的； ②世界性：文化来源于社会实践，各民族间的社会实践有其共性，存在普遍的规律，各民族文化也有共性和普 遍规律，是世界文化的组成部分。所以，文化是世界的； 5．尊重文化多样性 （1）原因：①是发展本民族文化的内在要求；②是实现世界文化繁荣的必然要求。 （2）途径：①认同本民族文化，培育好、发展好本民族文化；②尊重其他民族文化，相互借鉴、求同存异共同促 进人类文化繁荣进步；③在国际文化事务中必须遵循各国文化一律平等的原则，尊重差异、理解个性、和睦相处。
必修三 第一单元文化与生活 1、文化的内涵：文化生活中的文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。 2、文化的作用： （1）文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响。 （2）表现：不仅表现在个人的成长历程中，而且表现在民族和国家的历史中。 （3）性质双重性：先进的、健康的文化会促进社会的发展，落后的、腐朽的文化则会阻碍社会的发展。 3、文化与经济、政治的关系：经济是基础，政治是经济的集中表现，文化是经济和政治的反映。一定的文化由一定的经济、政治所决定，又反作用于一定的政治、经济，给予政治、经济以重大影响。 4、为什么文化在综合国力的竞争中越来越突出？ （1）文化的力量，深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力中，成为综合国力的重要标志。 （2）在世界多极化和经济全球化进程中，处于弱势地位的发展中国家，不仅在经济发展上面临严峻挑战，在文化发展上也面临严峻挑战。 5、我们应如何增强文化竞争力？ 必须把文化建设作为社会主义现代化建设的重要战略任务，牢牢把握先进文化的前进方向，大力弘扬民族精神，优先发展教育和科技，为经济建设提供正确的方向保证、不竭的精神动力和强大的智力支持。 6、文化对人的影响的特点？ （1）文化对人有潜移默化的影响（2）文化对人有深远持久的影响 7、优秀文化对人的塑造作用是什么？ （1）优秀文化能丰富精神世界（2）优秀文化能增强精神力量 （3）优秀文化能促进人的全面发展 8、社会发展与人的发展的关系？ 社会发展和人的发展的过程是相互结合、相互促进的。人越全面发展那，社会的物质文化财富就会创造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物质文化条件越充分，又越能推进人的全面发展。社会生产力和经济文化的发展水平是逐步提高、永无休止的历史过
高中政治必修三知识点总结 高中政治必修3《文化生活》 第一课文化与社会 1、文化是什么、内涵(识记，小题) (1)文化是一种精神现象 (2)文化是一种社会现象 (3)每个人所具有的文化素养，不是天生的 (4)人们的精神活动离不开物质活动，精神产品离不开物质载体。 2、文化的力量(作用) (1)文化是一种社会精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响。 (2)文化的影响，不仅表现在个人的成长历程中，而且表现在民族和国家的历史中。 (3)先进的、健康的文化对社会的发展产生巨大的促进作用;反动的、腐朽没落的文化则对社会的发展起着重大的阻碍作用。 3、经济、政治、文化之间的关系(影响，作用) (1)经济是基础，政治是经济的集中表现，文化是经济和政治的反
映。一定的文化由一定的经济、政治所决定。 (2)文化反作用于政治、经济，给予政治、经济以重大影响： 文化既有古今和地域之别，又有先进与落后、腐朽之分。 不同的文化，对经济、政治的影响不同，对社会发展的作用也不同。(不同民族的文化，影响不同民族和国家各具特色的发展道路) 不同性质的文化对社会发展的作用不同。(先进的、健康的文化会促进社会的发展，落后的、腐朽的文化则会阻碍社会的发展。) 4、文化与经济相互交融 在经济发展中，科学技术的作用越来越重要。为推动经济建设，发展教育事业、培养各种高素质人才、提高劳动者素质越来越重要。文化生产力在现代经济的总体格局中的作用越来越突出。 5、文化与政治相互交融 ①从国内来说，随着民主和法制建设的发展，人们参与政治生活，需要更高的文化修养。 ②从国际来说，随着世界多极化的发展，奉行霸权主义的国家，借助文化渗透的方式，竭力推销自己的价值观念，企图削弱和取代别国的民族文化，以推行强权政治。世界范围内的反霸权主义的斗争，成为当代国际政治斗争的重要内容。 ③简单地说，文化与政治相互交融是政治文化化，文化政治化。 6、文化在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出
高二人教版历史必修三知识点总结 导读：我根据大家的需要整理了一份关于《高二人教版历史必修三知识点总结》的内容，具体内容：总结高二人教版历史必修三的知识点，有利于提高复习效率。下面我为大家分享的是的详细内容，希望对大家有帮助!第一单元、中国传统文化主流思想的演变知识总结一、春秋战国时期...总结高二人教版历史必修三的知识点，有利于提高复习效率。下面我为大家分享的是的详细内容，希望对大家有帮助! 第一单元、中国传统文化主流思想的演变知识总结 一、春秋战国时期的百家争鸣： 1、"百家争鸣"的含义： "百家争鸣"是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。 所谓"百家"是泛指，意为数量多。《汉书艺文志》上主要分为儒家、墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。所谓"争鸣"，是指当时代表各阶层，各派政治力量的学者或思想家，都希望按照本阶级(层)或本集团的利益和要求，对宇宙对社会对万事万物作出解释。于是，他们著书立说，广收门徒，高谈阔论，互相辩难，争相发表自己的见解。 2、"百家争鸣"局面出现的社会原因 政治：社会大变革(宗法分封制和礼乐制崩溃、周天子权威丧失)和争霸战争为百家争鸣提供了历史舞台。在阶级关系上，"士"阶层的活跃和受重
经济：铁器和牛耕的使用，促进了商业繁荣和城镇兴旺，封建经济迅速发展，为学术文化的繁荣提供了物质条件。 文化：专业文化阶层的形成、私学的兴起、相对宽松的学术环境、广泛的文化交流与碰撞，为百家争鸣提供了必要的文化背景。 3、"百家争鸣"的主要流派和主要代表 学派 代表人物 主要思想 影响 儒家 孔子 "仁"和"礼"；"为政以德"；私学，"有教无类"； 大思想家，儒家学派的创始人，创立的儒家学说后来成为中国传统文化的主流；大教育家，他提出的教育理论和教育方法，对后世影响深远。 孟子 仁政、重民；性善说； 儒家学派重要奠基人，被尊为"亚圣"，并对中国传统文化产生重要影响。荀子 治国以礼教为主，礼法并施；性恶论； 儒家重要代表人物。 墨家
高中政治必修三必背知识点汇总 1.尊重客观规律与发挥主观能动性的关系 1原理内容： ①规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。 ②在客观规律面前，人并不是无能为力的，人可以在认识和把握规律的基础上，根 据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。 ③发挥主观能动性，是认识和利用规律的必要条件;尊重规律，是正确发挥主观能动 性的前提和基础。 2方法论： ①既要尊重客观规律，按规律办事; ②又要充分发挥主观能动性，把二者有机结合起来。 2.物质和意识的辩证关系 1原理内容：辩证唯物主义认为，物质决定意识，意识对物质具有能动作用。正确的 意识对事物发展起促进作用，错误的意识对事物发展起着阻碍作用。 2方法论： ①想问题、办事情既要坚持一切从实际出发，实事求是; ②又要重视意识的作用，重视精神的力量，自觉地树立正确的思想意识，克服错误的 思想意识。 3.实践和认识辩证关系原理 1原理内容： ①辩证唯物主义认识论认为实践是认识的基础实践决定认识：实践是认识的唯一来源，实践是认识发展的动力，实践是检验认识的真理性的唯一标准，实践是认识的最终目的和 归宿。 ②认识对实践具有反作用。真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，真理对于人 们的实践活动有巨大的推动作用。错误认识，会把人们的实践活动引向歧途。 2方法论：要求我们首先要坚持实践第一的观点，在实践中检验和发展认识;重视认识的反作用。
4.唯物辩证法的联系观 1联系具有普遍性：世界上一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系;每一事物内部的各个部分、要素之间是相互联系的;世界是一个普遍联系的有机整体。 要求：用联系的观点看问题和处理问题 2联系具有客观性：联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。 要求：要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性 3联系是有条件的，具有多样性：世界上每一具体联系都是有条件的，世界上的事物 千差万别，事物的联系也是多种多样的。 要求：一切以时间、地点和条件为转移。 5.整体和部分的关系 1整体居于主导地位，具有部分不具备的功能;部分处于被支配的地位，部分服从和服务于整体。 要求：应当树立全局观念，立足整体，实现整体的最优目标。 2整体是由部分构成，部分的功能及其变化会影响整体的功能，关键部分的功能及其 变化甚至对整体起决定作用。 要求：必须重视部分的作用，搞好局部，用局部的发展推动整体的发展 6.唯物辩证法的发展观 1发展具有普遍性，发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡. 要求：发展的眼光看问题和处理问题。 2发展的状态：事物的发展是量变和质变的统一。量变是质变的前提和必要准备，质 变是量变的必然结果。 要求：①积极做好量的积累，为实现事物的质变创造条件。 ②在量变已经达到一定程度，只有改变事物原有的性质才能向前发展时，要抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展。 3发展的趋势：发展是前进性和曲折性的统一。 要求：要看到前途是光明的，支持新事物;要做好充分的思想准备，不断克服前进道 路上的各种困难。