当前位置:文档之家› 佛教寓言故事

佛教寓言故事

佛教寓言故事
佛教寓言故事

《佛教寓言故事》

佛经寓言故事选集序言

佛经寓言故事选集上.下集

阅读好书的儿童

提早学习慈悲与智能

据专家学者研究,十三岁以前的儿童如果大量阅读优良书籍,会使他们的身心发展、气质变化更为美好,所以这个时期可以说是直接影响儿童一生教育的关键时刻。然而现今的书报、杂志或影视媒体,到处充满着暴力、色情等不健康的信息,一旦小朋友接触到这些负面讯息,会直接影响他们天真烂漫的心灵,使他们的人格受到污染。这是目前儿童教育最大的伤害,也是为人父母最大的隐忧。

有鉴于此,中华印经协会特别针对学龄儿童企划了儿童故事系列——一套结合佛经教育以及启发儿童爱心与智能的图画书——希望藉由这一系列的推广,让孩子们在阅读时,除了可以从文字里领会到这些故事本身的乐趣之外,也一定能够从故事背后的寓意里,得到品格的陶冶以及心灵的美化。从小阅读好书,使他们变得更聪明、更善良,等于是让他们提早拥有丰富生命的慈悲与智能。不管是现在或者将来,当小朋友遇到不良的影响时,较有免疫能力,避免受到心灵伤害。所以这套儿童故事系列是送给小孩子一辈子最宝贵的礼物。

儿童故事系列以浅白易懂的文字、精采多元的内容以及色彩丰富的图画,来引起小朋友的兴趣。目的是藉由故事来培养德性,鼓励孩子尊重生命、认识因果。本系列是以佛教故事为主,另外还包含其它童话、寓言以及励志等相关故事。尤其是《佛经寓言故事选集》,寓言故事题材多出自《譬喻经》、《百喻经》。每个寓言故事都寓意深远,所以在编辑上以俚俗浅明的要理作为书写的主轴,力求故事的生动性与启发价值。

中华印经协会长期以来一直不断耕耘儿童读物这块园地,相信在编辑群的努力之下,儿童故事系列绝对是最适合小朋友的优良课外读物。敬请关心教育的家长和老师们,与我们一起为打造儿童美好的将来而努力。

生命电视台台长

中华印经协会理事长

海涛

旧屋闹鬼

旧屋闹鬼

****中有一间古老的旧屋,听说那旧屋常常有恶鬼出现,所以没有人敢在那儿过夜。

有一天,一个自认胆大的人,夸下海口说:「管他什么恶鬼,我才不怕呢!今晚我就进去瞧瞧!」

不一会儿,另外有一个人也不甘示弱,他拍拍胸脯,大声地说:「我的胆量和勇气没有人比得上,那小子算什么?他进鬼屋,我也敢进去。」

当天晚上,他们先后住进鬼屋。那先进屋的才躺下,忽然听到后来的推门声音,吓得连忙从床上跳下来,用全力把门关上,不敢再睡觉。

那后来的,听见里面传来急促的脚步声和关门声,也怕得全身发抖,不敢进去。

两个人都把对方当成恶鬼,一个在外,一个在内,就这样僵持着,直到天亮,才知道白白受惊了一夜。

智慧小语:鬼屋里有声音,一定是鬼所为吗?先入为主的观念往往使我们不能认清事情的真相。

水的智慧

水的智慧

有一个叫波利的商人,他和五百位商人一起到海上寻宝。

他们在大海上碰到海神,海神捧着淡水问波利说:「你说是海水多,还是这捧淡水多呢?」

波利回答:「我认为是这捧淡水多,因为海水虽然辽阔,却不能饮用,无法救饥渴的人;这捧淡水虽少,饥渴的人却可以因此得救。」

智慧小语:一捧淡水虽平凡无奇,但在深广的大海中可以救自己一命;智慧之语虽然平淡无奇,却能在人困厄之时,助人突破逆境。

米缸中的老鼠

米缸中的老鼠

一只老鼠不小心掉进了一个盛得半满的米缸里。这飞来的口福老鼠岂能放过?一顿饱食后倒头便睡。

不知不觉中老鼠在米缸里已过了好长一段时间,有时它也想跳出去算了,可是眼瞅着这么多的白米,嘴里便直痒痒的,真舍不得离开。

直到有一天米缸见了底,老鼠才惊觉缸底到缸口的高度无论如何已是难以企及;更要命

的是,此时它已胖得如一只笨拙的肥猫,几乎没有什么弹跳力了。

它面临的只有两种不幸的结局:成为主人的棒下鬼,或是饿死在米缸中。

智慧小语:现实生活中又有多少「米」的诱惑呢?如果我们不能看清名利背后的可怕陷阱,或是看清了却无法按捺一时的欲望,结果就同那只老鼠一样——每满足欲望一次,毁灭就临近一步,直至陷入绝境。

偷瓜贼

偷瓜贼

那先比丘说:「有个人偷了别人的瓜果,被主人抓到,送到国王那边,主人禀告国王说:『这人偷了我的瓜。』小偷说:『我没有偷他的瓜,他种的是小小的瓜苗,又不是瓜,我拿的是瓜,不是瓜苗,我不应该有罪呀!』」

那先比丘问王说:「如此该如何处理?」

王说:「小偷有罪,如果瓜苗没有种下,那来的瓜呀!所以当然有罪。」

注:梵文称象为那先,据说那先和一头大象同日出生,他的父母便替他取名为那先,当他成为佛教徒之后,有人说他是象王转世。那先和国王的一些辩论集结而成为《那先比丘经》。

智慧小语:人要懂得远离五欲「贪、瞋、痴、慢、疑」,一般人皆因财物利欲而苦患无穷,贪念心越重而烦恼越多。

拉胡琴的方法

拉胡琴的方法

当释迦牟尼佛还在人间宣扬佛法时,有一个人因为自己的父母死了,又没有兄弟姐妹,感到人生十分无常,所以就请求佛陀让他出家。

他每天不吃不喝,也不睡觉休息,拼命用功修行,可是却不见自己的道行有所增进,因此觉得十分失望。

释迦牟尼佛知道了,就问他说:「你没出家以前是做什么工作呢?」

「拉胡琴。」

「如果琴的弦太松,会怎么样?」

「会拉不出声音来。」

「如果太紧了呢?」

「太紧弦会断,根本没法子拉了。」

「如果把弦调得恰到好处呢?」

「那就可以拉出美妙的音乐了。」

智慧小语:做事要讲求方法,过与不及都不能让我们获得成功。如果找出正确的方向,持续努力,必能事半功倍。

戴粪的呆子

戴粪的呆子

有个养猪的人,见到一个荒废的村子里有干粪,便想:「将这些干粪用草捆起来,带回去可以喂饱小猪啊!」于是他用草裹着干粪,顶在头上就回家了。不料路上下起倾盆大雨,干粪都化成粪水,从他的头顶一直流到脚踝,众人碰到都说:

「你这个笨蛋!粪便那么臭,没下雨时都不能顶在头上,你居然还在大雨中顶着走?」

那人听了之后反而骂:「你们才是笨蛋!不知道我家的小猪们正饿着呢!如果你们知道,就不会骂我笨了。」

智慧小语:不懂得随机应变,将粪戴在头上,下雨天也不知拿下来,结果弄得满身臭味,社会上像这样固执的人不知有多少。

夫妻争饼

夫妻争饼

从前有一对夫妇,他们有三块饼,两人各吃一块,剩下的就彼此约定说:「要是谁先说话,就不能吃剩下的饼。」约定之后,为了这块饼,均不再说话。

不久,有小偷闯进家中,屋中值钱的东西都被偷光,但因夫妻俩约定在先,所以见小偷偷东西,也都默默不语。

小偷见两人默然无语,就开始大胆在丈夫前戏弄他的妻子,愚笨的丈夫看到这样的情形竟也不出声,妻子终于受不了了,一面大喊抓贼,一面怒声斥骂她的丈夫说:「你这个笨蛋!就为了一块饼,看见小偷也不喊抓贼!」

丈夫忽然拍手笑道:「嘿嘿,好极了!这下子饼归我了吧!你不能吃这饼了!」

智慧小语:为了小小的饼,这个家庭损失大量的财物,这正是因小失大的警惕!

水底真金

水底真金

有个人在水池中见到黄金,心里直呼:「有金子!有金子!」于是立刻进入水池中找金子,找了老半天,十分疲累却一无所获,只好离开池子,坐在旁边休息。

一会儿,水逐渐清澈,金子的影像又浮现出来,他又赶紧踏入水池中,搅和泥水,依旧一无所获。

他的父亲来找他,问说:「你在做什么,为什么看起来这么疲累?」

「我是看见水中有金子,在水池中搅和了半天却一无所得,因此十分疲累。」这人跟父亲说。

父亲一见池中金子的倒影,知道这金子是在树上,才会将影子倒映在水中,父亲跟他说:

「一定是飞鸟将金子衔上树头。」

于是他听从父亲的话,爬到树上,果然找到金子。

智慧小语:混浊的池子,见不到真金,纷杂的人世,见不着自己。我们应该放慢脚步,细心观察、体会,因为生活中万物静观皆自得。

戏服吓人

戏服吓人

印度的干陀卫国,有一队杂技团,当收成好的年岁,来看戏的人很多,他们的生活才能够维持。有一年,几个月都不下雨、久旱成灾,村民三餐都成了问题,那有钱和心情去看戏呢?可怜这些表演的人,在没有人看戏的情况下,只好辗转到别的地方去了。

他们走过婆家新山,大家都很害怕,因为传说中这座山有很多会吃人的鬼怪。当晚整团的人打算睡在山中,山上的气温很低,大家分头去捡些木柴,然后升起火来取暖。

半夜里,有一个团员突然患了伤寒,全身冷得发抖,就把平常扮演鬼怪的戏服披在身上。

不久另一位团员醒来,睡眼惺忪的,忽然看见那穿鬼怪戏服的同伴,以为真的鬼怪出现了,吓得拔腿就跑。

这一跑,惊动了其它的团员,结果一个跟着一个,所有的人都相继奔逃。这个穿鬼怪衣服的人,眼看同伴一个个跑了,他心里害怕,也跟在众人后面急奔。

那些跑在前面的人,回头看见鬼怪穷追不舍,心里更加紧张,跑得更快。大家为了逃命,也顾不得横在前面的溪谷,个个跌得头破血流,还是拼命地往前跑。直到天亮,才看清楚这鬼怪,不是别人,而是自己的同伴。

智慧小语:在日常生活中,我们遇到事情时,是否常常不经思考,不做判断,就人云亦云,跟着别人走,而没有自己的主见?如果是的话,我们就会像那群乱跑的杂耍人一样,做出伤害自己的事来。

有天眼的法师

有天眼的法师

一个相貌、才情出众的少年,摆出美味佳肴来宴请客人。一个道人入坐不久,突然笑了起来,少年问他:「请问法师在笑什么?」

他回答:「我看到五万里外的山,山下有条河,有只顽皮的猴子掉入水中,所以忍不住笑了。」

少年知道他在吹嘘,也不说破,只让人在其它客人的碗上盛满各种好菜,却将饭盖在菜上端给他,因而他的碗中,只见饭不见菜。

这位道人看了,发脾气索性不吃了,少年问他为何不吃呢?他发怒瞪眼说:「碗里没菜,怎么吃?」

少年反问:「你看得见五万里外的猴子,怎不见眼前饭底下有菜呢?」

这位道人又羞又怒,赶紧跑了。

智慧小语:见远不见近,是一般人的通病。但是为了炫耀自己外在的能力,反而给别人知道自己内心的肤浅。爱炫耀的人实在应该好好反省!

衣服与食物

衣服与食物

罽宾的三藏和尚,奉行阿兰若处修苦行。有天遇到寺庙中举行盛大的斋会,守门人见他穿得破烂,不肯让他进去,三藏和尚试了好几次都不得其门而入。于是他向别人借了好衣服穿,这才进去。

当他坐下之后,人们供养他各种美食,可是都被他倒在衣服上。众人看了觉得奇怪,就问三藏和尚说:「为什么要这样做呢?」

三藏和尚回答说:「我之前来了好几回,都不肯让我进来,只因我换了好衣服,才能够进来。我能得到众人美味的供养,都是这衣服的缘故,所以,让它先吃吧!」

智慧小语:我们轻易相信的外表的样子,就会常常忽略内在的真实。不知自己被自己蒙蔽,等到发现时,才怪他人欺骗自己。

胆小的士兵

胆小的士兵

有一次,国王派遣军队去抵御入侵的敌人,行列中有一个胆小鬼,骑着一匹黑马去杀敌。

由于在战场上不前进不行,但是他又怕被敌兵打死,就就心生一计:把死亡战士的血涂个满脸全身,躺在死人堆中,假装死去的样子。

胆小鬼就这样保住了生命,但是他骑的那匹黑马也跑走了。

战争结束,胆小鬼恐怕别人笑他打仗不勇敢,于是就用刀取下一匹死去白马的尾巴,把它带回家去。

回到家,有人问他:「你骑的那匹马怎么啦?为什么不见你骑回来?」

胆小鬼大吹特吹地叙述,在战场上,他是多么地英勇,而那匹黑马更是矫健非常。

最后他才说:「不幸这匹马被人杀死了,为了纪念这匹黑马,我把它的尾巴割下,带回来了。」他装出很悲伤的样子,举起了白尾巴给别人看。

其中有个人就问:「你骑去的马,不是黑色的吗?为什么这尾巴是白色的?」

胆小鬼听了满脸通红,一句话也说不出来。

智慧小语:喜爱虚张声势、赢得掌声的人,往往也是最没有自信的人。

驴入牛群

驴入牛群

牛的天性是温顺驯良的,它们在草原上一会儿找嫩草吃,一会儿喝着清凉的河水,显得相当悠闲自在。驴子看到了,十分羡慕,心里想着:「看这些悠然自得的牛群,个性是那么温驯,又可以吃着嫩草、喝着清凉的河水,我应该学它们的样子,一同享受才对。」

于是驴子就跑进牛群中学着牛的样子,但却改不了驴子的本性,用前蹄拼命铲土,惹得那些牛只不高兴。驴子不但没感觉到牛不高兴,还用驴的嗓门学着牛的声音乱叫:「我也是牛,我也是牛。」一阵乱叫的声音把牛群惹火了,它们一起用牛角将驴子抵杀,最后抛下被抵死的驴子,扬长而去。

智慧小语:不具其特质而胡乱模仿一通,是画虎不成反类犬。物各有天性,按照自身天份去发展,才是万物本性。

大鱼与小鱼

大鱼与小鱼

一处湖泊,里面有许多鱼儿,水里的大鱼常常告诫小鱼说:「你们千万不要到处乱跑,免得被渔人抓去。」可是,小鱼还是不听大鱼的话,到处乱游,正巧碰到渔人撒网捕鱼和放长线的鱼饵,小鱼见了,赶紧游回大鱼身旁。

大鱼见小鱼回来便问:「你们是不是离开这里到其它地方去了?」

小鱼回答说:「我们刚刚的确到别的地方了。」

「你们到处乱跑,难道不怕被抓去吗?」

「我们没有被抓走呀!只不过有一条长长的线紧跟在我们后面。」

大鱼对小鱼说:「但是实际上你们已经被害了,因为这条线已经紧紧跟在你们后面。我的祖先、父母,都是被这条线所害的,你们不听劝告,迟早会死在这条线上,你们不配做我的孩子。」

一会儿,小鱼都被渔线拉上去,许多鱼儿因此牺牲了。

智慧小语:年轻人用豪情闯荡江湖,却常身陷危险而不自知。因而对长者之言,我们要多看、多听、多学习。

猫儿问食

猫儿问食

一只渐渐长大的小猫问母亲:「我们可以吃的食物是哪些?」

母猫说:「人类自然会教你。」

夜里小猫潜入一户人家,藏在瓦盘碗盘间,有人看见了猫便说:

「奶酥、乳酪和肉等物品要严密收藏,小鸡的笼子也要挂在高处,以免被猫儿吃掉。」

小猫听到之后,就知道原来鸡、肉、奶酥、乳酪,都是自己的食物。

智慧小语:猫见人的动作而知晓食物,人却常将财物珠宝示现于他人。像穿著火辣的槟榔西施,不也如同引狼入室吗?为人处事,不可不慎!

马的对话

马的对话

大月氏国用奶油炒麦子来饲养猪只,当时公家的马儿对母亲说:

「我们替国家卖力,不论远近、困难,都勇往直前,但是我们吃的却是乱糟糟的干草,喝着路上的脏水,实在是不公平。」

母马告诉它说:「你们不要有这样的念头,羡慕那些吃奶油炒麦子的猪,时候一到,你们就会知道了。」

到了岁末过年时节,家家都将猪只绑起来,丢入滚烫的水中,猪只发出垂死挣扎的叫声。这时母马问马儿说:「你还想念奶油炒麦子吗?」

智慧小语:艰苦环境中培养人们积极奋发的态度,安逸环境中免不了遭受灭亡。

秃鹰唱歌

秃鹰唱歌

有只秃鹰飞到宫中,看见鹦鹉特别受到宠爱,就问鹦鹉说:

「为什么你特别受到宠爱与照顾呢?」

鹦鹉回答:「我来到宫中之后,因为我的叫声悦耳动听,国王特别喜欢我,常把我放在身旁,还用五彩缤纷的珠宝打扮我。」

秃鹰听了十分妒忌,心想:「我的叫声也不比鹦鹉差,国王一定也会赏赐我的。」

正好国王在睡觉,秃鹰叫了起来,国王立刻被惊醒,觉得毛骨悚然,令人畏惧。于是问左右说:

「这是什么声音,如此令人害怕?」

侍者回答:「这是一只秃鹰发出来的怪声。」

「马上派人去把这怪鸟抓起来!」国王生气地说。

不久秃鹰就被抓到国王面前,国王下令说:「把这怪鸟的羽毛都给我拔掉!」

不一会儿秃鹰被拔得全身精光,全身也痛得要命。它走到野外,其它鸟类看见了就问:

「你怎么变成这样呢?」

秃鹰不反省自己,还恼羞成怒地说:「这都是鹦鹉惹的祸!」

智慧小语:不要总是将过错推到别人身上,应该反省自己是否有需要修正的地方。况且没有具备真正的才能,盲目效法,只会令人发笑而已。

两只鸽子

两只鸽子

从前有一只公鸽和一只母鸽,同住在一个巢上。水果成熟时,二只鸽子合力衔满了一巢的果子。

过了一个月,公鸽发现果子只剩下半巢,于是生气地对母鸽说:「我们非常辛苦,合力将水果衔到巢里,妳却自个儿享用,你看!现在只剩下半巢了!」

母鸽回答说:「我不曾偷吃过呀!果子的水份干了,自然减少一半了。」

公鸽不相信,大发脾气说:「明明妳吃了,还不承认。」说完就用嘴把母鸽啄死了。

过了几天,下了一场大雨,干了的果子,得到水份的滋润,又变成满满的一巢。公鸽看到果子并没有减少,懊悔不已,伤心地呼叫母鸽:「亲爱的,你到哪里去了呢?都是我一时胡涂,冤枉杀了你,你真的没有吃掉果子呀!」

智慧小语:人若不能究明事理,就会依照心里面的情绪把真实的现象给颠倒了。在严重伤害他人之后,才生悔恨,是毫无用处而徒留悲哀,犹如那只不懂道理的雄鸽。

鱼群的话

鱼群的话

有一个人在河边钓鱼,鱼饵沉到水中,旁边有几只鱼儿在那儿谈论。

一只小金鱼说:「这个人真有耐心,我们老半天不理睬他,他还是不想走,可见他是一个有修养的人。」

另外一只花鳗也说:「古人说:『仁者乐山,智者乐水』,喜欢山水的人,一定是个慈祥的人。」

这时有一条老泥鳅不同意它们的话,就说:「你们说这个钓鱼的人是个有修养的人,又说他是个慈祥的人,我看不见得罢?钓鱼是一种残忍的、欺骗的行为,用鱼饵来骗我们上当,使尖尖的鱼钩贯穿我们的嘴巴,这不是残忍的事吗?为了满足自己的贪心,想吃我们的肉,把痛苦带给我们,这样的人怎能算是有修养的人?又怎么能算是慈祥的人?」

黑姑娘鲫鱼听了,感慨地说:「走罢!兄弟们!天地间最可怕的,就是损人利己的伪君子呀!」

智慧小语:的确,世间最可怕的,就是损人利已的伪君子。面对笑里藏刀的人,我们应该提高警觉、保持距离,以免自身受到伤害。

五主之婢

五主之婢

有五个人共同买了一个婢女,其中一人对婢女说:「来替我洗衣服。」

又有一人对她说:「来替我洗衣服。」

婢女便说:「我得先帮第一个洗衣服。」

后面那一位就生气地说:「我跟他合买了妳,为何要先洗他的?」

于是便鞭打她十下,一人打十鞭,女婢共挨了五十鞭。

智慧小语:多头马车的指使,只会让事情更加混乱,无法达成任务罢了。

抢不走的福报

抢不走的福报

从前波斯匿王听到两个侍从在对话,一个说:「今天我所有的一切都是因国王所赐。」另一个说:「我什么都不依靠,只凭自己的命运来获得。」

国王一听很喜欢前者,便先遣人去皇后那里交待一些赏赐的事,接着便叫那侍者端着国王喝过的半杯酒,送去给皇后。

但天不从人愿,侍者流起鼻血来,只好由那位凭自己命运做事的侍者送去给皇后,皇后因而给他很多赏赐。

得到赏赐的侍者回报给国王,国王觉得讶异,立刻叫之前的侍者来问原因,侍者说:「我刚走出门就流鼻血了,所以才请他代送国王的酒给皇后。」

国王叹气说:「我现在终于了解佛说的『自作其业,自受其报。』业力是谁也无法更改的。」

智慧小语:「种如是因,得如是果。」善、恶之报如影随形。不该得的福报,怎么都强求不来;是自己的福报,别人也抢不走。

为子请医

为子请医

从前,罗悦只城里有个富翁的儿子得了相当严重的病,恰好这城中有个医术精湛的名医,能够治疗各种疑难杂症,富翁便请名医来替他的儿子治病,说:「只要你医好我儿子的病,我会给你一大笔钱。」医生很快就将病医治好,但富翁并没有给医生该得的报酬。

过了不久,富翁的儿子又生病了,又请医生来医治,医治好仍然没有给他报酬,一连如此三次,等到第四次时,医生说:「我那么辛苦为你儿子治病,却都没有得到应有的报酬。」富翁回答:「从前是我来不及答谢,这次医好了,一定连同前几次一起报答。」

医生心想:「都骗了我三次,这次一定也是骗我的,这回替他医治,让他命丧黄泉好了。」于是医生给了有毒的药,富翁儿子的病变得更加严重,最后就死了。

智慧小语:财富与生命哪个重要?这是很明了的事。故事里的富翁因为对身外之物的不舍,反而害死了自己的儿子!

富者为兄

富者为兄

从前有个人,生得容貌端庄又有智慧,而且非常富有,没有人不羡慕他。

有一个呆子十分羡慕他,便向众人说:「他是我哥哥。」突然这人因生意失败,负债累累,呆子又向众人说:「他不是我的兄弟。」

「向他拿钱时你称他为哥哥,为何现在欠了债却矢口否认呢?」

呆子回答:「我是因为想得到他的钱财,所以叫他哥哥。现在他没钱了,我当然不承认他是我哥哥。」

智慧小语:见风转舵的人,为了眼前的利益,不惜出卖自己的人格。当然以后就再也没有人会相信他,甚至是帮助他了。这样的人可真是呆子!

穷人烧衣

穷人烧衣

一个贫穷的人十分困苦,靠着替别人打零工过活。

他得到一件粗糙的毛衣,并把它披在身上,一个人看见了跟他说:

「你的外表端正,是属于富贵人家,怎么披这种毛衣呢?我现在教你一个方法,可以让

你得到更好的衣服,我绝不骗你,但你一定要听我的话。」

穷人相当高兴,对那人毕恭毕敬,于是那人在他面前燃起一堆火对他说:

「脱下你粗糙的毛衣,把它丢入火中,并在这里等候,你就可以得到更好的衣服。」

穷人赶紧将毛衣丢入火中,烧完之后,在灰烬处,却怎么也找不到更好的毛衣。

智慧小语:人心一贪,就什么都看不清,管不了!之前所投下大笔的财力,却什么也得不到。

得不偿失

得不偿失

从前有两个商人,一个卖金子,另一个卖布,他们的摊子正好在隔壁。

一天,有人想买金子,为了证明是真金,便用火来烤金子。卖布的商人趁卖金子的商人不注意时,偷了被火烤过的金子,用自己的布包着藏起来,没想到却因金子的温度高,布太热烧了起来,不但使得偷金子的事被发现,连自己卖的布也化为灰烬。

智慧小语:心怀不轨,往往蒙蔽我们的眼睛,做出背信忘义的坏事,所得的报偿当然是现世的罪业苦果。

会说不会做

会说不会做

一个喜欢吹牛的人,和几个商人一起入海去采珠宝。

出海以前,他很有自信地说:「我已向舵手学会了掌舵的口诀,不但背得一字不差,而且还能倒背如流呢!所以万一有什么危险发生,我一定可以应付得了,请各位放心!」

商人们听了都信以为真,大家满怀着希望,安心地出发了。

船行到大海中,舵手突然生病,没几个小时就死了。那爱吹牛的人,立刻自告奋勇接替舵手。

不一会儿,船被卷入了漩涡,他虽然一遍又一遍念着掌舵的口诀,但是笨拙的双手却不知如何操作,船身就随着水流回旋,三两转后,一个急流终于吞噬了整艘船,船上的人也都葬身海底。会说不会做,又有什么用处呢?

智慧小语:以假乱真,妄称自己懂得很多,最后也会像这位愚人,缺乏自知之明,而葬身海底。

偷米的人

偷米的人

一对穷困的夫妻,过着清苦的生活,三餐都是吃甘薯度日,很少吃到米饭。有一天,太太回娘家,几天都没有回来,先生很是着急,就跑到岳父家,想把太太接回来。

一进岳父家大门,看见几个工人正捣米,他就顺手偷了一把米含在嘴里,准备回去煮了吃。

太太听说丈夫来了,满心欢喜地跑出来迎接。可是先生满嘴的米,开不得口,任凭太太问他什么,只摇头、点头作答。

太太见先生一句话也不说,两腮又鼓得胀胀的,觉得十分奇怪,忍不住伸手去摸,摸到两腮硬硬的,以为他的嘴肿了,急得赶紧跑到屋里告诉爸爸:「不得了啦!您的女婿嘴巴肿得好大喔!半句话都不能讲,爸爸快请医生来吧!」

老丈人也不问个清楚,即刻就派人请来一位江湖郎中。郎中只用手摸一摸,就说:「这个病,必须马上开刀,否则有生命的危险!」

说完就动刀割破两腮,先生嘴里的米随着鲜血流了出来,偷米的事就这样传开来了。

智慧小语:有些人做了恶行,又不肯悔过自新,只想遮遮掩掩,为自己开脱,这反而加重自己的罪业。就像这位愚人,因为害怕事情被揭发,不肯吐出口中米粒,白白挨了一刀,而后悔莫及。

妇人诈死

妇人诈死

从前有个妇人长得非常漂亮,先生对她既温柔又体贴,但是这妇人还是不满足,总认为先生对她不够好。

有一天,她竟想离开丈夫,到外头去流浪,于是偷偷地告诉一个老妇人说:「我走后,请你买一具棺材,放在我的卧房里面,等我丈夫回来的时候,就告诉他我死了。」

这老妇人真的依计行事。那先生回到家来,一听说心爱的太太死了,即刻赶到卧房,果然看见一具棺材,就放声大哭,然后伤心地派人把棺材火化了。

不久,这个装死的太太,非常想念她的先生,又跑回家去,告诉她丈夫说:「我是你的太太。」丈夫以为遇见了鬼,害怕地说:「我太太已经死了,你是谁啊?请你不要来吓我!」虽然他太太再三哀求、解释,他始终不相信。

智慧小语:不经大脑思考,轻易相信别人,其愚蠢就如同这位做丈夫的;只想到自己快乐,不顾他人感受,其愚蠢就如同这位做妻子的。

一妻一妾

一妻一妾

有个人娶了两位妻子,这两个妻子都非常喜欢吃醋,如果丈夫比较接近其中一位妻子,另一位一定大发脾气。这丈夫无可奈何,所以晚上睡觉时只好睡在两个人中间,丝毫不敢靠近任何一位妻子,以免其中一人生气。

有天下了大雨,屋里漏水,水和泥沙刚好都滴落在丈夫眼睛上,丈夫因为怕妻子生气,不敢转身避雨,结果眼睛就这样被弄瞎了。

智慧小语:夫妻相处,理应和谐共处,互相照顾。彼此妒忌,反而伤了自己,也伤了别人。

不肯认错

不肯认错

在一个风和日丽的下午,有三、五位朋友聚在一起喝茶、聊天。当中有一个说到王田这个人:「他样样都好,只可惜容易生气,做事鲁莽。」

很不巧,这话正好被路过此处的王田听到,不由得心里动了肝火,快步走到屋内,一把抓起那人的衣领,狠狠地揍了他两拳。

其它的人就问王田:「你为什么动手打人?」

王田理直气壮地说:「我脾气好得很,什么时候做事鲁莾?这个人冤枉我,所以我给他一个教训。」

旁人就告诉王田:「你冲进屋来就揍人,这不是喜欢生气、做事鲁莾的最好证明吗?难道这不是你的缺点吗?只是你不肯承认罢了。」

智慧小语:不会反省的人,一旦有人给予指责、批评,他们就强词夺理,自我狡辩,生出怨恨之心。就像这位愚人,实在难以成为有德行的人,更不用说会受到大家尊敬、喜爱。

兄弟分鱼

兄弟分鱼

有三个兄弟一起经商,他们都非常吝啬,凡事只为自己的利益打算,从不肯为别人着想。

有一天他们雇了脚夫来挑运一批货物,赶着到邻村去卖。

晚上他们投宿在一家旅馆,舍不得叫饭菜,就自己起火做饭,由三弟到市场去买一条烂鲤鱼回来。经过了一番煎炸,又撒下了糖、塩、味精,一条烂鱼倒也闻不出臭味,看起来还满好吃的。

大哥先开口说:「中间一段我吃。」

二哥接着:「鱼头和尾巴留给我。」

三弟没有办法,只好说:「一条鱼被你们分光了,我只好喝汤了。」

这时旁边的脚夫火大了,他不高兴地说:「鱼你们抢了,汤你们也分了,我吃什么呢?明天的货你们自个儿挑,我不干了,再见!」

智慧小语:有舍才有得,只为自己利益打算的人,就别奢望获得别人的帮助。

烧银纸钱

烧银纸钱

本省每一年都要举行大拜拜,除了杀鸡宰羊不说,还要烧许多的银纸钱,送给死去的亲友花用。

有一天,小华的家里又在拜拜,照例又烧了一大堆银纸钱。这时来了一个和尚,和蔼地问小华的妈说:「夫人!你们烧这些东西有什么用呢?」

「送给小华死去的爸爸用呀!」

「你的意思是说这些都是钱吗?」

「当然是钱啰!」

「好!」和尚就拿了一张银纸钱,对小华说:「你拿去买包糖果吃罢!」

「师父!这是银纸,又不是真钞票,怎么可以用来买东西呢?」

「喔!既不是真钞票,烧那么多,又有什么用处呢?」和尚说。

智慧小语:有些事情看似很有道理,大家也习以为常,但真正深入了解,就会发现矛盾之处。拜拜的仪式重在尊敬与虔诚,千万别为痴愚所误,白白浪费金钱或制造杀业啊!

平分遗产

平分遗产

有一位富翁在快死的时候,一再告诫两个儿子说:「我死了以后,你们要相亲相爱,不要为了争遗产而伤了和气,否则我死也不安心。」

不久,富翁死了,两个儿子竟不顾父亲的遗言,为了分财产而争得面红耳赤,各不相让。

这时附近的一个长者就说:「我教你们一个方法绝对公平,保证谁都不吃亏。就是把所有的东西都从中间割开,平分为二。譬如衣服剪成两半、瓶子割成两半、钱也撕成两半,这样你们可以各持一半,谁也占不了便宜,这方法不是很好吗?」富翁的两个儿子听了,简直哭笑不得。

智慧小语:长者分配财物,将所有财物都割裂成两半,我们很清楚地知道这是玩笑话。同样,当我们与人共事时,斤斤计较工作分担是否公平、平均,是不是也是愚不可及的事呢?

害人反害己

害人反害己

阿土和阿水是一对好邻居。有一天,为了孩子的事发生口角,破坏了多年的感情,而彼此怨恨在心,闷闷不乐。

有人看到阿土近来常愁眉不展,面容也日渐憔悴,很关心地问:「阿土啊!到底发生了什么事?看你没精打采的样子,真叫人担心!」

阿土生气地说:「那个阿水真不是东西,只为了点芝麻小事,居然和我大吵大闹,叫我怎么不生气?我左思右想,就是想不出好法子,来出这口怨气!」

那人就小声地说:「办法是有,只是付出的代价太大,怕你不肯!」

还没等他说完,阿土就急忙地说:「什么办法?赶快告诉我,我一定照办。」

「念咒语可以伤害对方。但是咒语的法力太强,还没念完之前,你自己会先受到伤害。」

阿土报仇心切,也不多加考虑,就在心中念念有辞:「天灵灵,地灵灵,呼呼呼呼……!」他咬牙切齿地念咒,结果阿水还没倒下,阿土自己却一病不起,躺在床上好几个月。

智慧小语:凡是伤害别人之前时,一定先是伤害自己的心。每每想使对方受恼受害,结果却适得其反,损害自己、给自己增添烦恼。

暴虐的国王

暴虐的国王

古时印度有一个国王,他听信了左右小人的话,竟然将一位忠心的贤臣抓来施以严刑,活活从贤臣的背上,割下一百两的肉来。

后来另一位臣子上书劝谏,说明这贤臣是被冤枉,被人设计陷害的,国王才后悔不已。于是以高价买了一千两的人肉,派人送给那受害的贤臣,以补偿他损失的一百两肉。

但是这贤臣还是日夜呻吟哀号,疼得难以入眠。国王听了,很不高兴地问他:「你还苦恼些什么?我以十倍的肉补偿了你的损失,莫非你还嫌不够是吗?」

贤臣流着泪、痛苦地回答:「国王您这样做,就好比砍掉了一个小孩的头,然后又还给他父母十个人头,有用吗?虽然您还了我十倍的肉,但这并不能减轻我的痛苦呀!」

智慧小语:将自己不正确的价值观套在别人身上,还自认为仁至义尽,实在荒谬至极!为人处事多为他人着想、慎思熟虑,才能避免不必要的伤害。

粉笔与黑板

粉笔与黑板

粉笔指着自己那些五颜六色的伙伴们,嘲笑黑板道:「瞧你浑身漆黑!跟我们在一起,不感到难为情吗?」

黑板平静地回答:「请不要忘了,你们只有和我在一起,才能创造美的世界。」

智慧小语:在拥有自由挥洒的舞台的同时,要记得感谢幕后默默付出的人。

压力与弹力

压力与弹力

有一天,弹簧冲着压力大声叫道:「人们喜欢的是我,又不是你!你干嘛老是来找我的麻烦?」

压力淡然一笑,平静地说道:「你难道不知道,如果你一旦失去了我,也就没有弹力可言了,谁还会来喜欢你呢?」

智慧小语:没有挣扎就没有进步,不要抗拒压力的来临,只有敢面对压力的挑战,才能从压力中锻炼弹性,获得成长。

真话与假话

真话与假话

假话劝真话道:「老兄,你说话为什么不学着婉转一点呢?你没看到有些人似乎不那么喜

欢你啊?」

真话不客气地答道:「是啊!我的话有时的确没有你动听,可不管怎么样,我总是比你长寿吧!」

智慧小语:真话也许并不顺耳,但却往往能够直捣问题核心。有了真话的提点,反省的酵素才能在你心中滋长,让你的品格变得更好。

浪费两兄弟

浪费两兄弟

在一个村庄里,住着两个浪费的兄弟;老大以浪费财富而出名,老二以浪费时间闻名。

这一天,兄弟俩忽然发生了争吵,闹翻了天。老二骂老大是败家子,老大骂老二是短命鬼。真是哥说哥有理,弟说弟有理,众乡亲一时难以分清谁是谁非,无法调解。

两人越闹越凶,眼看就要动起手来了。正在这时,有位白发老人分开众人,站了起来,对兄弟俩说道:「你们别闹了,听我说几句话好不好?」

兄弟见有人敢来劝架,都不由自主地停止了争吵。

白发老人先问老二:「你一直在浪费时间吧?」老二点了点头。

白发老人说:「浪费时间就是浪费生命,因此你哥哥骂你是短命鬼,并没有错啊!」

一番话说得老二闭上了嘴,老大在一旁不由得十分得意,朝白发老人投以感激的目光。

白发老人似乎没看到,朝他问道:「你一直在浪费财富吧?」老大连连点头称是。

白发老人气愤地说道:「告诉你吧!浪费财富是比浪费时间更严重的犯罪行为!因为,浪费时间仅是在缩短自己的生命;而你浪费财富,却是在把人们用生命创造起来的财富销毁啊!说你是败家子,又有什么错?」

老大听了这话,浑身起了个冷颤,低下的头,再也抬不起来了。

智慧小语:浪掷光阴固然可怕,挥霍财产更属不智,因为他们的生命都失去了创造的意义。

玻璃之悔

玻璃之悔

玻璃逢人就说:「我是世界上最清白的,大家都应该向我学习。」

有人听了它这番话,上前问道:「我看不一定,你上面不是有灰尘吗?」

玻璃大声说道:「有点灰尘怕什么,难道就可以证明我不是清白的吗?」

玻璃这么一说,再也没有人跟它说话了。结果,玻璃上的灰尘越积越多,也没有人帮它擦去。

时间一长,连玻璃自己都不好意思说自己是清白的了。

它懊悔地说:「如果当初我坚持每天擦洗,就不会像现在这样脏了!」

智慧小语:人的坏习惯往往由小处开始,在不知不觉中累积,唯有时时检讨、反省,才能保持好的品格。

砖与火

砖与火

火对砖说:「朋友,你可别忘了,你有资格成为大厦的一员,主要是因为得到了我的帮助。」

砖不服气地说:「我和你根本就没有来往,什么时候得到你的帮助啦?」

火笑了,说道:「如果没有我的帮助,你至今还只是一块泥土啊!」

智慧小语:打造万丈高楼绝非易事,即便是一砖一瓦都必须经过层层试炼,非一蹴可几,更不是凭借一己之力可完成的。

骄傲的风筝

骄傲的风筝

风筝升到半空中,还在慢慢往上升。迎面飞来一只小鸟,风筝对它说:「小老弟,你有什么了不起的!等一下我肯定飞得比你还要高!」

小鸟朝着不可一世的风筝看了看,说:「就算你飞得比我高,这也不是你的能耐,因为完全是靠线的牵引。」

「你这是什么话,我才不靠它呢!」风筝连连摇头,坚决否认。也就在这时候,它飞不上去了,低头一看,原来是牵住它的那条线,被电线缠住了。

智慧小语:没有实力又自不量力,正是风筝最大的缺点。

偷宝衣的村夫

人教版初一语文上册教案寓言故事四则

人教版初一语文上册教案寓言故事四则 ●教学目标 知识目标 1.积累词语。理解“饶头、智、亦云、亡、吊、何遽、居、将、十九”等词语的意义和用法。 2.了解寓言的文体特点及《伊索寓言》《韩非子》《淮南子》的有关文学常识。 3.分析寓言的故事情节,领悟所蕴含的道理。 能力目标 1.学习阅读寓言的方法。 2.从不同角度灵活理解寓意,培养学生发散思维能力。 3.揣摩、理解寓言故事巧妙、合理的想像,通过续编或自编进行想像思维训练。 德育目标 联系生活实际感悟寓意,培养健全人格。 ●教学重点 诵读;教给学生“通过品味关键词语理解寓言含义”的阅读方法。 ●教学难点 联系生活经验,选定角度灵活理解寓意。 ●教学方法

1.诵读法。通过跟录音仿读、分角色读等多种方法感知寓言故事情节,理解关键语词的表达效果。 2.自读与点拨相结合。所选四则寓言故事精短,构思新巧,且很富趣味,通过艺术地设计提问,把学生引入故事情境,激活学生的联想想像思维,深入理解寓言的内容和感受人生哲理。 3.探究拓展法。通过探究、比较性题目的设计,如将故事情节作改变、删节,看表达效果的变化等,拓展想像空间,训练学生的思维能力。 ●教具准备 多媒体CAI课件、录音机及示范朗读磁带、投影仪及胶片、打印好的作业讲义 ●课时安排 2课时 ●教学过程 第一课时 [教学要点] 师生研读《赫耳墨斯和雕像者》,品味重点词语,理解赫耳墨斯爱慕虚荣的性格和寓意;指导学生自读《蚊子和狮子》,理解精巧构思和拟人手法。 [教学步骤] 一、导语设计

(选讲《伊索寓言》中的故事导入,如青蛙的肚皮、驴与愚蠢的狼、怯懦的蝙蝠、狼和小羊、贪婪的狗、愚蠢的乌鸦等)同学们,这个饶有趣味的寓言故事的出处大家知道吗?(学生回答,教师明确:《伊索寓言》)那么,谁还能讲出这部古希腊寓言汇编中的故事呢?(学生讲述)今天,我们一起学习《伊索寓言》中的两则:《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和狮子》。请同学们从阅读提示中圈点出有关寓言和《伊索寓言》的知识要点。 二、资料助读 投影显示: 1.寓言 寓言是以劝喻或讽刺性的故事为内容的文学样式。篇幅大多简短,主人公可以是人,可以是拟人化的生物或非生物。主题多是借此喻彼,借远喻近,借古喻今,借小喻大,使深奥的道理从简单的故事中体现出来,具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法。 寓言最突出的特点是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。17世纪法国寓言诗人拉封丹说过:“一个寓言可分为身体和灵魂两部分:所述的故事好比是身体,所给予人们的教训好比是灵魂。” 寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中就有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品,著名的有古代希腊的《伊索寓言》,

寓言故事大全及寓意 民间寓言故事及寓意汇总

寓言故事大全及寓意民间寓言故事 及寓意汇总 东施效颦的故事 春秋时候,越国有个名叫西施的姑娘,她非常美丽、漂亮,一举一动也很动人。他有心口疼的疾病,犯病时总是用手按住胸口,紧皱眉头。因为人们喜欢她,所以她这副病态,在人们眼里也妩媚可爱,楚楚动人。 西施的邻村有个丑姑娘叫东施,总是想方设法打扮自己。有一次在路上碰到西施,见西施手捂胸口,紧皱眉头,显得异常美丽。她想难怪人们说她漂亮,原来是做出这种样子。如果我也做这个姿势,肯定就变漂亮了。于是她模仿西施的病态。结果人们见了原来就丑的她,现在变成这种疯疯癫癫的样子,象见了鬼一样,赶紧把门关上。 东施效颦的意思 效:仿效;颦:皱眉头。比喻胡乱模仿,效果极坏。 东施效颦的出处 《庄子·天运》:“故西施病心而矉其里,其里之丑人见而美之,归亦捧心而矉其里。其里之富人见之,坚闭门而不出;贫人见之,絜妻子而去之走。” 作者庄周简介: 庄子(公元前369-公元前286年),名周,汉族,宋国蒙(今河南

省商丘市东北梁园区蒙墙寺村)人,战国时期的思想家、哲学家、文学家,道家学说的主要创始人之一。庄子祖上系出楚国公族,后因吴起变法楚国发生内乱,先人避夷宗之罪迁至宋国蒙地。庄子生平只做过地方漆园吏,因崇尚自由而不应同宗楚威王之聘。老子思想的继承和发展者。后世将他与老子并称为“老庄”。他们的哲学思想体系,被思想学术界尊为“老庄哲学”。代表作品为《庄子》以及名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。 东施效颦的近义词: 邯郸学步、照猫画虎、生搬硬套、亦步亦趋 东施效颦的反义词: 独辟蹊径、标新立异、自我作古、择善而从 东施效颦造句 1、况且,凡事一经效仿,总不大妙,多少带点儿东施效颦的嫌疑。 2、每个人自有特质,何必如东施效颦般胡乱模仿? 3、后来人们用“东施效颦”这个成语比喻不恰当的模仿,带来相反的效果。 4、他以为把名画拿来模仿,就会成为大家;但往往是东施效颦,徒惹人笑。 5、你自以为聪明的仿效别人的设计,製作出这么一件既不精巧又不实用的器物来,我看只是东施效颦地令人感到可笑罢了。 6、我当时提及书包很重,寓意教育制度给学生的压力,但说了

四则用小动物描写的寓言故事(二年级适用)

四则用小动物描写的寓言故事(二年级适用) 导读:本文四则用小动物描写的寓言故事(二年级适用),仅供参考, 如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 【篇一】 爱发议论的山鸡 早晨,太阳刚刚升起,一只长着漂亮羽毛的山鸡就在森林中悠闲 地散步。山鸡看见猫头鹰躲在树枝上休息,大声对他说:“你睁一只 眼闭一只眼休息很不雅观,还是把这个坏习惯改掉吧!” 猫头鹰看了一眼山鸡,说:“我们猫头鹰睁一只眼闭一只眼休息,是为了提高警惕啊!我觉得这没有什么不好啊!” 山鸡看见啄木鸟在“笃笃笃”用力啄着树木,大声对他说:“你 啄木时太用力了,难听的啄木声破坏了森林的宁静!” 啄木鸟低头对山鸡说“树木很坚硬,用力啄出一个小洞,才能把 躲藏得很深的害虫抓住啊!” 山鸡看见乌鸦躲在树枝上,用嘴细心梳理自己的羽毛,大声对他说:“你浑身漆黑一团,十分难看,再梳理也没有用。你沙哑的叫声 也很难听……” 乌鸦对山鸡说:“你别没事找事,乱发议论了。对你毫无意义的 瞎议论大家都不会感兴趣,只会感到厌恶!你吃饱了没有什么事情干,就闭上你的嘴巴,找一个安全的地方休息去吧!” 山鸡听了乌鸦的话,火冒三丈,一边跳一边骂。一只流着口水的

狐狸从草丛中钻出来,一把抓住了山鸡。山鸡拼命挣扎,大声呼救。猫头鹰、啄木鸟、乌鸦见了,一齐飞下来,用嘴不停地用力啄狐狸的脑袋。狐狸感到脑袋快要炸开来一样难受,只好放下山鸡溜走了。 乌鸦对浑身发抖的山鸡说:“不应该你操心的事情你瞎操心,应该你操心的事你却不操心。你长时间呆在地上叽叽喳喳不停地说话,引来了狐狸。你没有一点警惕性,多么危险!要不是我们及时相救,你就没有命了啊!” 呱呱感言:喜欢到处议论别人的人,不是出于内心的嫉妒,就是想炫耀自己比别人高明。【篇二】 不懂装懂的花猫 学校开学了,花猫溜进课堂里躲在讲桌下打了个盹后出来,逢人便鼓吹自已受到高等教育长了见识,因此吸引了许多羡慕钦佩的眼光。于是它挂牌开了个教馆授教知识。 兔子求知心切,带着问题慕名而来找花猫虚心讨教。 “我真弄不明白,一到水里我就下沉,而我的邻居白鸭子却可以浮在水面上自由自在地游泳,这是什么原因啊?”兔子疑惑不解地问花猫。 “呵,那是因为白鸭子身上的羽毛厚浮力大,所以不会下沉会游泳。”花猫眼珠子一转装作很内行地回答。 “那绵羊身上的毛比白鸭子更多更厚,为什么它在水里不会浮,也不会游泳呢?”兔子有点糊涂了。 “那是,那是……”花猫有些心虚了,想不到兔子会提这样的问

经典寓言故事民间故事大全

经典寓言故事民间故事大全 经典寓言故事篇1 面对严厉的判官,坐在被告席上的老鼠,昂着头,挺着胸,一副若无其事的样子。 “老鼠!”判官厉声喝道,“你偷多少粮食?从实招来!” “哼——”老鼠小鼻子一哼,“你有什么资格审我啊?你受贿的肮脏事少吗?” “判官受贿?!”审判大厅里“哄”了起来,“好象老鼠知情?!” 判官的脸有些红了,不等他说话,老鼠就掏出小小的录音机来:“说话要有证据,请 大家听听,我就住在这判官家的墙壁里,这只是头几天晚上录下来的。” 录音一放,判官受贿的事实一下子暴露在光天华日之下了。听众都把目光投向了判官。 判官的脸红得像大紫茄子似的,忙大叫道:“我是判官,你是犯人,你不要胡来!” 老鼠大笑起来:“我和你比,真乃小巫见大巫也!难道你不应当受审吗?” “对啊,老鼠审判官,我们欢迎!”听众一起喊起来。 判官无言以对。 “哈哈哈哈——”老鼠大笑着说,“这就是‘要想人不知,除非己莫为’啊……” 经典寓言故事篇2 传说古代在很远很远的北方,大地以草木为毛发,而那个地方气候异常的寒冷,草木 不生,于是人们把那个地方叫“穷发”。 在那个草木不生的地方,有一片大海,是大自然造就的一片辽阔的水域。在这片水域中,生活着一条硕大无比的鱼,这条鱼的身体有几千里宽,而它的身体有多长呢,谁也说 不清楚,这条大鱼的名字就叫做鲲。有一天,这条大鱼变作了一只鸟,也同样是大得不可 思议。这只鸟的脊背有泰山那样高大,双翅一展,就像是挂在天空的云彩遮住了半个天空,这只鸟名叫鹏。 这只大鹏鸟打算从北海飞到南海一游,它扇动起两个巨大的翅膀,盘旋直冲天空而形 成一股狂飚,大鹏鸟直飞到九万里的高空,那是一个连云气都达不到的地方。大鹏的脊背 几乎是紧靠着青天了,然后它再准备朝南海的方向飞去。 有一群小蓬雀活动在一片灌木丛中,整天聚集在蓬刺矮树间跳来跳去、叽叽喳喳,倒 也自得其乐十分满足。当它们听说了大鹏鸟上飞高空九万里的事情后,十分惊讶与困惑, 它们嚷嚷道:“简直是发了疯了,发了疯了。它干嘛要飞那么高呢?它到底想干什么呢?”

寓言故事的特点

寓言故事的特点 一、寓言故事的概念 寓言故事是文学体裁的一种。常带有讽刺或劝戒的性质,用假托的故事或拟人手法说明某个道理或教训。 寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行,是民间口头创作。在先秦诸子百家的著作中,经常采用寓言阐明道理,保存了许多当时流行的优秀寓言,如:《亡鈇》《攘鸡》《揠苗助长》《自相矛盾》《郑人买履》《守株待兔》《刻舟求剑》《画蛇添足》等,其中《庄子》与《韩非子》收录最多。汉魏以后,在一些作家的创作中,也常常运用寓言讽刺现实。唐代柳宗元就利用寓言形式进行散文创作,中国近代作家也用寓言形式创作,特别是儿童文学作品更为多见。 中国民间寓言极为丰富。除汉族外,还有各少数民族寓言。各族人民创作的寓言,多以动物为主人公,利用它们的活动及相互关系投进一种教训或喻意,达到讽喻的目的。反映了劳动人民健康、朴实的思想,闪耀着人民无穷的智慧和高尚的道德光芒。 世界各国的寓言作品也很多。世界最早的寓言集是《伊索寓言》,其它比较著名的寓言集或寓言较集中的作品有《克雷洛夫寓言》《列那狐的故事》《百喻经》《拉封丹寓言》等…… 二、寓言故事的特点 1、篇幅短小、语言精炼。 2、故事的主人公可以是人,也可以是拟人化的动植物或其他事物。

3、具有鲜明的哲理性和讽刺性。 4、故事情节多为虚构,在创作上经常运用夸张和拟人等表现手法。 5、通过激烈的词语碰撞可以引起读者的兴趣,情节对比也更加分明,道理的呈现会更加浅显易懂。 6、主题思想大多是借此喻彼,借远喻近,借古喻今,借小喻大,使深奥的道理从简单的故事中体现出来。 7、读者众多, 许多故事真可以说是家喻户晓,在文学史上也具有重大影响。

中国寓言故事读后感(精选多篇)

中国寓言故事读后感(精选多篇) 第一篇:中国寓言故事读后感 《中国寓言故事》读后感 小白兔 2014年11月11日星期六天气晴 今天,我读完了《中国寓言故事》,中国寓言故事读后感。 这本书可好看了,里面有四个故事,生动有趣。每一页里都有精美的插图和一些简要的文字。这几个寓言故事不仅让我领会了它们背后的含义,还让我享受到了像一幕幕精彩的动画般的彩图。 书里的《铁杵磨成针》的故事,讲了诗仙李白小时候光想着玩,不爱读书。有一次,他逃学出去玩,见一个老奶奶在磨铁杵,李白问她这是干什么呀?老奶奶说要把铁杵磨成锈花针。李白很惊讶,说:“杵很粗,何时才能磨成绣花针呀?”老奶奶说:“功夫不负有心人,铁杵总有一天会磨成针的。”李白明白了读书也是这样呀,只要好好读书,有什么不能学会的呢?从此以后,他用心读书,终于成了一个大诗人。 《纪昌学箭》讲了纪昌跟飞卫学箭,纪昌先练让眼睛一眨不眨的本领,又苦练了把小物体看大的本事,几年之后终于成了一个百发百中的神箭手。 《铁杵磨成针》和《纪昌学箭》让我明白了“功夫不负有心人”。不管做什么事,只要有耐心,有恒心,坚持练习,一定会有收获的。自从我学习乐高机器人以来,每周我都要把学过的课程用日记记下来,到现在为止,我已经写了三十多篇乐高日记了,通过日记不仅把学过的知识巩固了,更锻炼了写作,多有成就感呀!我还喜欢做科学小实验,每周一个科学实验是我的最爱,现在我已做了四十多个小实验了,还有幸发表了好几个呢!真开心,呵呵!看看,努力是不是就有收获呀!以后我还要继续坚持下去,争取取得更大进步,读后感《中国寓言故事读后感》。 《愚人买鞋》讲了一个人去买鞋,他不是用脚去试鞋,而是用一根稻草去测自己脚的尺寸。看到这里,我都笑出声来了,怎么有这么傻的人呢!这不就是多此一举吗?这么简单的事儿不是小题大作吗? 《疑人偷斧》讲了一个人丢了斧子,他怀疑斧子是邻居的儿子偷的。于是他怎么看邻居的儿子都像是偷斧子的,走路像偷斧子的,神态像偷斧子的,说话也像偷斧子。后来他找到了斧子,他觉得邻居的儿子一点儿也不像偷斧子的样子了。我们在平常生活中可不能这样瞎猜疑呀!瞎猜疑不仅会影响朋友之间的关系,还有可能会得妄想症呢! 这本寓言故事,故事小,意义大,很值得一读哦! 来来来,让我和大家分享一个《愚人买鞋》的故事吧! 妈妈的话:

龟兔赛跑寓言故事新编400字精选6篇

龟兔赛跑寓言故事新编400字精选6篇 寓言故事是文学体裁的一种。含有讽喻或明显教训意义的故事。如果让你重新编一个龟兔赛跑的故事,你会怎么编?今天小编给大家分享几个龟兔赛跑寓言故事新编,仅供参阅。龟兔赛跑寓言故事新编【1】《龟兔赛跑》的故事大家都已经知道。那次,兔子和乌龟比赛跑步,结果兔子输给了乌龟。兔子因为不服输,所以就去找乌龟重新赛跑,乌龟答应了。比赛开始了,兔子飞快地跑出去,再回头看看乌龟,“呵,乌龟才走了几步呀!哈哈,走得真慢呀!”这时兔子的肚子“咕咕”叫了起来,兔子看见东边有一步萝卜地,心想:“反正乌龟才走了几步,我先去拔点儿萝卜再去跑步吧!”乌龟走了好长时间,才走了一半儿的路,它心想:“兔子可能吸取了上次比赛的教训了吧,肯定不会再睡觉了,我也要更努力才行,不能输给它”。兔子拔完萝卜,又看见西边有一家玩具店,它就进去买了好多的玩具。兔子走出玩具店,又去后边的果园里摘水果,当它走出果园,才想起自己还在参加比赛。它突然看见乌龟快跑到终点了,于是便以最快的速度跑过去。兔子一不小心,踩到了一块大石头,摔倒了,东西掉了一地。乌龟看见了,赶快往回走,走到兔子摔倒的地方,把兔子扶起来,驮着兔子走向了终点……你们猜一猜这次比赛是谁赢呢?不过呀,我知道,兔子从那以后再也不说大话了,还动不动就脸红呢!龟兔赛跑寓言故事新编【2】自从上次和乌龟赛跑输了之后,兔子就一直闷闷不乐,一直想找个机会再跟乌龟较量一下。这天,阳光明媚,兔子便兴冲冲地跑到了乌龟家中,咄咄逼人地说:“乌龟先生,我向你下战书,三天以后,我们在你家门前再来一场比赛。”乌龟还没来得及说话,兔子就一溜烟地跑远了。比赛前一天,兔子为了知道当初乌龟是怎么赢自己的,它扮成一个老者对乌龟说:“你当时怎么赢的兔子呢?”乌龟知道这是兔子假扮的,就故意骗它说:“上次我安装了一个加速器,可以使我跑得飞快。”兔子信以为真,回家马上做了一个。到了比赛那天,森林里的动物都来观看比赛了。比赛开始了,兔子一溜烟跑得无影无踪,它趁人不注意跑进葱郁的小树林,在身上绑上了加速器,然后就像火箭似的到达了终点。而乌龟呢,仍在慢吞吞地前进,汗水像瀑布似的往下流。这时兔子已经跑到了终点,成为了冠军。兔子还没来得及高兴,突然,熊警察冒了出来,对兔子说:“你超速了,违背了我们大森林的比赛规则,请到法院里做客吧。”这时,小乌龟也刚好拼尽全力爬到了终点,最终获得了冠军,赢得了观众们最真挚的、最热烈的掌声和呐喊声。兔子十分后悔地说:“唉!都怪我听了乌龟的话,投机取巧,真是聪明反被聪明误啊!”龟兔赛跑寓言故事新编【3】在很久很久以前有一片森林,森林里住着许多小动物:狗、兔子、山羊、乌龟、黑熊……有一天兔子在散步时,碰到了一只慢吞吞的乌龟,于是兔子就轻蔑地对乌龟说了一句:“乌龟老弟,敢不敢和兔子大哥比赛跑步啊?”乌龟慢吞吞地向兔子愉快地点了点头。烈日当空,兔子和乌龟举行的跑步大赛开始了!它们一起把山羊大叔拉了过来,请它当裁判。山羊大叔心花怒放,于是连忙点头答应了。当山羊大叔吹响哨声后,兔子一个箭步冲到了跑道的一半,心想:乌龟肯定才迈出第一步,即使我睡那么一觉,它也未必能够追上我呀!于是,它倒头就睡在了苹果树旁,并进入了甜美的梦乡。跟兔子想象的一样,乌龟确实才迈出了起点线。可是乌龟没有灰心丧气,而是坚持不懈地努力向终点进发。突然,一阵凉风把兔子吹醒了,兔子左右张望了一会儿,乌龟已经快到终点了,于是它飞速奔向终点,可一切都已经迟了,乌龟已经抵达了终点。兔子口服心不服,于是它私下和乌龟决定再比一局。第二天,比赛再次开局。这次兔子吸取了上一局的教训,一口气跑到终点取得了胜利。乌龟认为这不公平:“兔子擅长在地面上跑步,而我却擅长在水里游泳,不能全依照兔子的擅长和我相比较呀!”听了乌龟的一席话评委决定把比赛场地改为一半陆地一半水路,决胜局将在次日举行。决胜局开始了,兔子还是一如既往的顺利完成了陆地部分,可到了河边就忧愁起来了:这可怎么办,我又不会游泳。要不做一艘船,可是没有工具怎么做?干脆放弃算了!正当兔子一筹莫展的时候,乌龟也赶了上来。乌龟轻轻地浮在了水面上说:“要不要我捎你一程呢?”此时此刻,兔子感到十分羞愧,于是它有礼貌地拒绝了乌龟的好意,最后乌龟的

人教版初一语文上册教案寓言故事四则

人教版初一语文上册教案寓言故事四则 ?教学目标 知识目标 1.积累词语。理解“饶头、智、亦云、亡、吊、何遽、居、将、十九”等词语的意义和用法。 2.了解寓言的文体特点及《伊索寓言》《韩非子》《淮南子》的有关文学常识。 3.分析寓言的故事情节,领悟所蕴含的道理。 能力目标 1.学习阅读寓言的方法。 2.从不同角度灵活理解寓意,培养学生发散思维能力。 3.揣摩、理解寓言故事巧妙、合理的想像,通过续编或自编进行想像思维训练。 德育目标 联系生活实际感悟寓意,培养健全人格。 ?教学重点 诵读;教给学生“通过品味关键词语理解寓言含义”的阅读方法。 ?教学难点 联系生活经验,选定角度灵活理解寓意。 ?教学方法

1.诵读法。通过跟录音仿读、分角色读等多种方法感知寓言故事情节,理解关键语词的表达效果。 2.自读与点拨相结合。所选四则寓言故事精短,构思新巧,且很富趣味,通过艺术地设计提问,把学生引入故事情境,激活学生的联想想像思维,深入理解寓言的内容和感受人生哲理。 3.探究拓展法。通过探究、比较性题目的设计,如将故事情节作改变、删节,看表达效果的变化等,拓展想像空间,训练学生的思维能力。 ?教具准备 多媒体CAI课件、录音机及示范朗读磁带、投影仪及胶片、打印好的作业讲义 ?课时安排 2课时 ?教学过程 第一课时 [教学要点] 师生研读《赫耳墨斯和雕像者》,品味重点词语,理解赫耳墨斯爱慕虚荣的性格和寓意;指导学生自读《蚊子和狮子》,理解精巧构思和拟人手法。 [教学步骤] 一、导语设计 (选讲《伊索寓言》中的故事导入,如青蛙的肚皮、驴与愚蠢的狼、怯懦的蝙蝠、狼和小羊、贪婪的狗、愚蠢的乌鸦等)同学们,这个饶有趣味的寓

民间故事及民间故事区别

民间故事及民间故事区别 民间故事是从远古时代起就在人们口头流传的一种以奇异的语言和象征的形式讲述人与人之间的种种关系,题材广泛而又充满幻想的叙事体故事。民间故事按内容可分为幻想故事、动物故事、生活故事、民间寓言、民间笑话5类。它有以下特征: 1.时代久远。往往伴随着人类的成长历程而经久不衰。 2.口头传播。民间故事大都以口头形式传播。 3.情节夸张、充满幻想,大都表现了人们的良好愿望。 4.多采用象征形式。 它们往往包含着超自然的、异想天开的成分。民间故事就像所有优秀的创作一样从生活本身出发,但又并不局限于实际情况以及人们认为真实的和合理范围之内。 一、幻想故事(或叫民间童话)包含丰富的想象成分,充满浪漫色彩。 1.主人公多为普通劳动者,其中的情节、事物和部分人物有超自然的性质。常把现实中不可能的事情当作可能实现的事情表现出来。 2.情节常采用“三段结构法”;人物、情节、语言基本定型,在不同地区也时有变异。 3.古代流传的幻想故事有《毛衣女》、《叶限》、《吴堪》等。 二、动物故事。 1.以动物为主人公。 2.动物常被拟人化。 3.有的借动物间的纠葛表现社会现象、人际关系;有的解释动物的习性;有的寄寓着明显的教训意义。 三、生活故事。 1.取材于现实生活而加以虚构。

2.现实性较强,故事往往扬善抑恶。 3.篇幅比较短小,人物性格单纯,常常运用对比的手法。 4.有时也采用三段结构法。风格较为朴实、明快。 四、民间寓言。 是广大人民创作的包含有明显教训意义的口头散文故事,风格含蓄、幽默、发人深省。 例如不少先秦的著作中记录或引用了寓言故事,如《揠苗助长》、《守株待兔》、《刻舟求剑》等。 五、民间笑话是幽默、滑稽性的短小故事,大量是讽刺人民内部生活和性格中的某些缺点的作品。 许多优美的民间故事,象广为流传的《孟姜女的传说》,已成为我国著名的四大民间故事之一(其他三大著名故事是:《牛郎织女》、《白蛇传》、》、《梁山伯与祝英台》)。

新编寓言故事作文:狐假虎威

新编寓言故事作文:狐假虎威 导读:【篇一】 自从老虎被狐狸骗过了一次之后,老虎就时刻提醒自己,不要再一次被狐狸骗了。要利用因特网来报仇! 真是无巧不成书啊,这不,狐狸刚买了台液晶电脑,刚上因特网就碰到了老虎。狐狸的网名叫做“将诈骗进行到底”,他正准备找一个网友好好聊聊骗术。正好,一个叫“谁与争锋”的网友向他发一条QQ信息:你好,亲爱的网友。狐狸毫无戒心地与“谁与争锋”聊了起来,聊得最多的还是他是如何在百兽面前骗了老虎。其实,那个叫“谁与争锋”的就是威风凛凛的老虎!这次,老虎利用因特网给狐狸设下了圈套。 老虎首先给狐狸发了条信息:“你好,‘将诈骗进行到底’,我能和你交个朋友吗?”过了好久,显示屏上才出现了狐狸的信息:“好呀!咱们聊些什么呢?”老虎快速地敲着键盘,不一会儿就打好了字:“老兄啊,我买了六合彩中了头奖,既然是朋友就应该有福同享,你要是感兴趣,就给我寄66万元所得税,我寄300万元给你,怎么样啊?”狐狸一看有赚钱的机会,就用生硬的手打上几个字:“好,说帐号,我明天就把66万元给你寄过去!你等着!可别忘了……”老虎一看,兴奋不已,立即给了狐狸一个“66666”的帐号。 第二天天还没亮,狐狸就直奔动物银行,把钱寄了过去。狐狸仔细一想:“天下没有掉馅饼的好事。”狐狸心事重重地离开了银行,

回到家,狐狸立马打开了电脑,心急火燎地给“谁与争锋”连续留了言,可是“谁与争锋”就是没有回音。搞得狐狸茶不思,饭不想,一天到晚就守在电脑前,等候“谁与争锋”的'信息。 几天后,“谁与争锋”给狐狸留了言,告诉狐狸:“‘谁与争锋’就是我??上次被你整得可惨的老虎。对了,还得谢谢你那66万元钱呢!哈哈哈哈!菜鸟一只还敢跟我大虾斗!我早就用软件识别你的身份啦!哈哈哈!” 狐狸看完信息,气得咬牙切齿,昏了过去。 【篇二】 有一天,狐狸下山去玩,看见人们在公路收费站上收钱。他机灵一动,拍着自己的脑袋说:“哎呀,我怎么没想到这么好的发财之路呢!” 说干就干,狐狸马上跑上山,选了一条路。他拿来斧头,简单的修了修路面,便劈下了一块大木头插在岔道口,上面写着:“此路归我,过着交钱。” 过了一会儿,老虎从这儿经过了。狐狸见了,眼珠子滴溜溜一转,连忙点头哈腰的说:“哟,是大王啊,十分荣幸您能光临小路!瞧,路面刚清扫过,快过吧!”老虎正要走过,狐狸不知从哪儿弄来了相机,说:“大王真英俊,不知能否赏个脸,和在下照张相呢?您爱民如子,一定会答应的!”“来来来”,话音刚落,照片就照成了。老虎走后,狐狸忙把照片贴在木牌上。

四则讲给二年级小学生的深刻寓言故事

四则讲给二年级小学生的深刻寓言故事 【一】 爱发议论的山鸡 早晨,太阳刚刚升起,一只长着漂亮羽毛的山鸡就在森林中悠闲 地散步。山鸡看见猫头鹰躲在树枝上休息,大声对他说:“你睁一只 眼闭一只眼休息很不雅观,还是把这个坏习惯改掉吧!” 猫头鹰看了一眼山鸡,说:“我们猫头鹰睁一只眼闭一只眼休息,是为了提升警惕啊!我觉得这没有什么不好啊!” 山鸡看见啄木鸟在“笃笃笃”用力啄着树木,大声对他说:“你 啄木时太用力了,难听的啄木声破坏了森林的宁静!” 啄木鸟低头对山鸡说“树木很坚硬,用力啄出一个小洞,才能把 躲藏得很深的害虫抓住啊!” 山鸡看见乌鸦躲在树枝上,用嘴细心梳理自己的羽毛,大声对他说:“你浑身漆黑一团,十分难看,再梳理也没有用。你沙哑的叫声 也很难听……” 乌鸦对山鸡说:“你别没事找事,乱发议论了。对你毫无意义的 瞎议论大家都不会感兴趣,只会感到厌恶!你吃饱了没有什么事情干, 就闭上你的嘴巴,找一个安全的地方休息去吧!” 山鸡听了乌鸦的话,火冒三丈,一边跳一边骂。一只流着口水的 狐狸从草丛中钻出来,一把抓住了山鸡。山鸡拼命挣扎,大声呼救。 猫头鹰、啄木鸟、乌鸦见了,一齐飞下来,用嘴不停地用力啄狐狸的 脑袋。狐狸感到脑袋快要炸开来一样难受,只好放下山鸡溜走了。 乌鸦对浑身发抖的山鸡说:“不应该你操心的事情你瞎操心,应 该你操心的事你却不操心。你长时间呆在地上叽叽喳喳不停地说话,

引来了狐狸。你没有一点警惕性,多么危险!要不是我们即时相救,你 就没有命了啊!” 呱呱感言:喜欢到处议论别人的人,不是出于内心的嫉妒,就是 想炫耀自己比别人高明。 【二】 不懂装懂的花猫 学校开学了,花猫溜进课堂里躲在讲桌下打了个盹后出来,逢人 便鼓吹自已受到高等教育长了见识,所以吸引了很多羡慕钦佩的眼光。于是它挂牌开了个教馆授教知识。 兔子求知心切,带着问题慕名而来找花猫虚心讨教。 “我真弄不明白,一到水里我就下沉,而我的邻居白鸭子却能够 浮在水面上自由自在地游泳,这是什么原因啊?”兔子疑惑不解地问花猫。 “呵,那是因为白鸭子身上的羽毛厚浮力大,所以不会下沉会游泳。”花猫眼珠子一转装作很内行地回答。 “那绵羊身上的毛比白鸭子更多更厚,为什么它在水里不会浮, 也不会游泳呢?”兔子有点糊涂了。 “那是,那是……”花猫有些心虚了,想不到兔子会提这样的问题。它嗫嚅一会儿,有些不自信地回答:“那是因为绵羊身体比白鸭 子重,在水里就浮不起来,所以就不会游泳了。” “但是水牛和河马它们身体都比绵羊更重,却在水里都不下沉也 都会游泳,这又是为什么呢?”兔子一头雾水,它被花猫的回答彻底搞 糊涂了。 “这个,这个……”花猫一时语塞,张口结舌不知如何回答。

民间故事

白蛇传 神话传说是人类最早的幻想性口头散文作品。人类童年时期的产物,文学的先河。神话产生的基础是远古时代生产力水平低下和人们为争取生存、提高生产能力而产生的认识自然、支配自然的积极要求。内容包括神、仙、鬼、怪,以及历史上出名的人物。 传奇故事 传奇故事的来历大体上是"口口相传"的结果,内容大部分是侠客、清官、贪官等为老百姓所关注的人物。这类故事有一个共同特点,就是:一般老百姓做不到的事情,在故事中都能完成。 生活故事 生活故事都是一些小人物的故事。这些故事在老百姓中广为流传,其中有爱情故事、机智人物故事、哲理故事等等。 才子佳人 在古代,绝大部分中国老百姓都是不识字的,但是他们对才子佳人有着一种崇拜的心理。在一些下层的文人中跟是流传着许许多多这类故事。 公案故事 公案故事的广泛流传,与封建社会的黑暗有着莫大的关联,老百姓无不盼着有为民说话清官出世,所以那些清官的故事在百姓中广为流传,成为人们生活的一种寄托。到了现代,公案故事成为茶余饭后的谈资,在民间也是流传极广。民间故事可分五类,即:幻想故事、动物故事、生活故事、民间寓言、民间笑话。 幻想故事 包含丰富的想象成分,充满浪漫色彩。它起源于原始社会,到阶级社会又继续发展,反映古代社会人们的生活、习俗和信念,人与人之间的关系和某些社会矛盾。幻想故事的主人公多为普通劳动者,其中出现的情节、事物和一部分人物,大都带有超自然的性质。它常把某些现实生活中不可能的事情,当作可能实现的事情表现出来。它借助法术和宝物的帮助,实现贫困、诚实主人公的愿望和憧憬,并对恶人、贪心者予以惩罚。这类故事中的宝物大多为日常事物,它们的神奇性能实际是人类知识和技能的作用的理想化,并且经过幻想以物质形态表现出来。幻想故事情节常采用"三段结构法";人物、情节、语言基本定型,在不同地区也时有变异;叙述经常夹有韵语。晋代干宝《搜神记》(卷十四)中的《毛衣女》、陶潜《搜神后记》中的《白水素女》,唐代段成式《酉阳杂俎》续集"支诺皋上"里的《叶限》、《旁》和《原化记》中的《吴堪》等,记录的都是古代流传的幻想故事。

有关民间传说的故事 民间的寓言故事有哪些

有关民间传说的故事民间的寓言故事有哪些 民间故事就是从远古时代起就在人们口头流传的一种题材广泛而又充满幻想的叙事体故事,是人民大众运用口头语言。关于民间传说故事你了解多少?下面是小编为大家准备的有关民间传说的故事,希望大家喜欢! 有关民间传说的故事篇一 唐朝时有个姑娘名叫谢小娥,其父在外经商途中,被一伙强盗杀害,并抢走了所有财物。谢小娥闻讯后咬指立誓:定为父亲报仇!于是,她开始四处寻访强盗的下落。后来,她经过一个渡口时,一位不愿透露姓名的老翁为她指明了杀父凶手,但老翁提供的线索是两个字谜:車中猴,门柬草;禾中走,一日夫。 谢小娥拿着线索苦思数月,始终不解其意。后来,她在山中遇到一位饱学隐者,便向他求教。隐者看罢告诉她:这两个字谜说的是两个人的名字,一个叫申兰,一个叫申春。車中猴,車字上下各去一画,是个申字,门柬草是个蘭字(兰的繁体字);禾中走是指穿田而过,也是个申字,一日夫加起来便是春字。

谢小娥拿着这两个名字重新寻访江湖,终于在一个渡口找到了申兰、申春兄弟二人,经官府审问,此二人果然是杀害谢小娥父亲的凶手,于是官府判了两人死罪。谢小娥凭着一张字谜,终于为父亲报了仇。 有关民间传说的故事篇二 太阳透过榆树密密层层的叶子,照射在地上。沿路见不到一块荒土,青翠欲滴的稻苗,苍苍翠翠的丛林,都在风中摇曳,呈现出一片生机。 渐渐地他们进入了和县境内。高高的晴空,阔阔的田野,森森的树林。勇儿一边驾着马车,一边亮起洪钟样的嗓门高歌起来,洋溢着生气的歌声在空中激荡,深深地进入每个人的心中。 想不到勇儿还有这样的一副好嗓子。恽寿平幽幽地说。 层层叠宕,遥远而又亲切。王石谷赞道。

《龟兔赛跑》寓言故事新编

《龟兔赛跑》寓言故事新编 导读:【篇一】 兔子和乌龟第三次赛跑在一个大森林里,森林里有小河和清凉的果实。 这事乌龟都以在起跑线上准备好了,当裁判一声枪响,兔子和乌龟开始跑了,兔子还是一路领先,可是,乌龟就着一声枪响乌龟也是以下子不见了,动物们一开始激烈的热情都一下子都沉浸下来了,都在想乌龟都去了了。 领先很多的兔子也想看看乌龟在那里,兔子一看,乌龟不见了,兔子就想:“小乌龟啊!想跟我斗第一等一万年也拿不到,哈哈!”等兔子一回头看见乌龟在过小河,兔子一下子惊呆了想:“它怎么在我前头啊?”这时,兔子回过神来,它想我怎么过河呢?怎么办呢?,这时,一只长颈鹿在这喝水,兔子走过去说:“长颈鹿大叔,你好!请问你能带我国河吗?”长颈鹿没听见小白兔说的话就走了,这时,大象走过来了,小白兔跑过去问大象:“大象伯伯,你能带我过河吗?”大象说:“当然可以了!”说完把鼻子一伸兔子就飞快的.过了河,转身对大象说:“大象伯伯,谢谢你了”,说完转身就以飞快的速度来赶乌龟,可是,乌龟又不见了。 快到终点了,兔子还没看见乌龟,兔子终于松了一口气,于是兔子回头看看乌龟,在等兔子一回头准备慢慢的走到终点时,看见了乌龟,最中,乌龟还是赢了兔子。

【篇二】 自从前一次龟兔赛跑后,兔子很不服气,心想堂堂的赛跑冠军怎么可以输给一只乌龟呢?兔子越想越不服气,决定再找乌龟再赛一次。 一天,兔子在回家的路上看见乌龟,便冲上前去,不服气地说:“乌龟,乌龟上次是我的一时太大意,我要和你再决高低,乌龟不想答应的,可是兔子竟盯着它不放,只好答应了。 第二天,森林里就传来乌龟要和兔子再赛一场的消息,听到这个消息的人都来为乌龟加油! 开始比赛了,只听裁判员一声令下,兔子一溜烟就不见了,而乌龟呢?乌龟早有准备了,他带上了教练给他的准备的加速器,很快就追上了兔子了,这过,兔子也不是白痴,也早有准备,他停下来,让乌龟上前,而自己呢?则自己的溜冰鞋给穿上,再给溜冰鞋上装上加速器,只见尘土飞扬,兔子很快就赶上了乌龟,兔子想:”这样比下去也不是办法,就绕到走小路的乌龟前面,设下陷井,等着乌龟掉下去。乌龟真的来了,不过他早早就发现了兔子的诡计,开启飞行器,飞过了兔子设的陷井,而兔子气得在地上直跳,一不小心,掉进了自己给乌龟准备的陷井里,眼看乌龟就要赢了,而兔子只有在陷井里大喊救命。所以又是乌龟获得了比赛冠军,动物们给乌龟颁发了奖杯,带上了美丽的花环,教练把兔子救了上来,兔子跟乌龟道歉,乌龟原谅了兔子,因此,兔子和乌龟成了好朋友,他们互相帮助感情非常好。 所以这个寓言告诉我们,不要老是算计别人,这样反而会害了自

伊索寓言英语故事四则

伊索寓言英语故事四则 篇一:伊索寓言中的经典故事__英汉对照 The Fox and the Grapes One hot summer’s day a certain Fox saw a juicy bunch of Grapes hanging from a vine.It certainly was very hot, and the Fox was thirsty for something to drink. “These Grapes are just what I need to quen ch my thirst! ” said the Fox. But the vine on which the Grapes hung was too high for him to reach even with his longest stretch. So he decided to jump. Drawing back a few paces, he ran towards the vine and took a great big leap, but missed the Grapes. Turing around, he jumped again. This time too, with no success. The Fox tried to jump for the Grapes again and again and yet again and again, in vain. Since he could not reach the delicious-looking Grapes, the Fox finally concluded, “These Grapes must be sour! ”and walked away with his nose in the air, through hotter and even thirstier than before! 狐狸与葡萄夏季炎热的一天,一只狐狸看见葡萄藤上挂着一串串晶莹剔透的葡萄。天确实很热,狐狸渴得找东西喝。“这些葡萄正是我要解渴的东西!”狐狸说。但葡萄藤太高,即使狐狸伸长了脖子也够不着。因此他决定跳一跳。狐狸后退了几步,朝着葡萄藤跑过去并猛烈地跳起来,然而他没有够着葡萄。狐狸转过身又跳了一次,但同样没有成功。狐狸一次一次地跳起来够葡萄,然而一次一次地失败告终。既然他够不着可口的葡萄,狐狸最后道:“这些葡萄肯定很酸!”虽然他比刚才更热更渴,但他非常高傲地走开了! The Two Pots There were once two pots floating down the river. One shined happily in the sun while the other looked dull and unpleasant from being wet in the water. That because one pot was made of brass and the other was made of clay. “Please do not come near me!” said the clay pot to the brass one. “Why not? We could be friends,” said the brass pot. “No,” replied the cl ay pot, “I am to fragile. If you tou ch me even once I will break into pieces. I must stay far from you and cannot think of being your friend. Please go away, you will find someone downstream just like you to play with!” The brass pot, disappointed and sad, then floated away as the river took

寓言的特点

寓言的特点 1.鲜明的教育性 2.强烈的讽刺性 3.故事情节的虚构性 4.语言精炼,极富表现力 5.一般篇幅短小,结构紧凑 6.常用手法为:比喻,夸张,象征,等手法 意思:有所隐含的语言。文学作品的一种体裁。常带有讽刺或劝戒的性质,用假托的故事或拟人手法说明某个道理或教训。“寓”有“寄托”的意思。将深刻的道理揭示「寓言」一词,最早见於《庄子?寓言》篇:「寓言十九,藉外论之」,与〈天下篇〉「以重言为真,以寓言为广」。前者指出寓言假借外物以立论的技巧,后者则视寓言为传达意念的工具。 寓言是文学作品的一种体裁,以比喻性的故事寄寓意蕴味深长的道理,给人以启示。寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。是民间口头创作。在先秦诸子百家的著作中,经常采用寓言阐明道理,保存了许多当时流行的优秀寓言,如:《亡鈇》、《攘鸡》、《揠苗助长》、《自相矛盾》、《郑人买履》、《守株待兔》、《刻舟求剑》、《画蛇添足》等,其中《庄子》与《韩非子》收录最多。汉魏以后,在一些作家的创作中,也常常运用寓言讽刺现实。唐代柳宗元就利用寓言形式进行散文创作,他在《三戒》中,以麋、驴、鼠3种动物的故事,讽刺那些恃宠而骄、盲目自大、得意忘形之徒,达到寓意深刻的效果。中国近代作家也用寓言形式创作,特别是儿童文学作品更为多见。 中国民间寓言极为丰富,一般比较短小。除汉族外,还有各少数民族寓言。各族人民创作的寓言,多以动物为主人公,利用它们的活动及相互关系投进一种教训或喻意,达到讽喻的目的。反映了劳动人民健康、朴实的思想,闪耀着人民无穷的智慧和高尚的道德光芒。 中国古代寓言源远流长,在先秦时期已具雏形。先后经历了先秦的说理寓言、两汉的劝戒寓言,魏晋南北朝的嘲讽寓言、唐宋的讽刺寓言和明清的诙谐寓言等五个阶段。 世界各国的寓言作品也很多。世界最早的寓言集是《伊索寓言》,其它比较著名的寓言集或寓言较集中的作品有《克雷洛夫寓言》、《列那狐的故事》《百喻经》《拉封丹寓言》等

藏族民间寓言故事“宝石”的动画电影设计与实现_425

藏族民间寓言故事“宝石”的动画电影设 计与实现 中图分类号:J218 文献标识码:A 文章编号:1003-9082(2015)05-0004-02 一、绪论 《宝石》选题宗旨、意义 藏民族文化有着深远的历史,这个民族将善良、坚毅、团结、奉献等良好品质一代代的传承。在这传承的过程中留下了许多宝贵的故事,供后人学习揣摩。而《宝石》就是众多具有教育意义的小故事中的一个。 首先,这是一个流传在民间的寓言小故事,曾被作为小学课本中的课文,教育着一代又一代藏族人民。这个故事主要是教育人们学会感恩,学会孝敬父母。百事孝为先,孝顺也一直都是我们中华名族的传统美德,这种精神经久不衰,更深刻的体现了人们对这种品格的追崇和赞扬。 其次,这个故事从未被翻译成其他语言。我们想

到也许有很多这样具有教育意义的小故事,也从来都只在藏族人民间传播。于是,我们组成团队,邀请了文学院的同学加入,决心让《宝石》成为一个开端,一个人们从另一个途径了解藏民族文化的开端。我们会将《宝石》这个故事制做成一个藏汉双语的动画电影,让更多的人看到它,让更多的人了解藏族文化,也让更多的人学会感恩,学会孝敬父母。 最后我们此次的动画,是将藏民族文化推向世界舞台的助推器。能够鼓励更多的人去关注呢些最原始、最淳朴的民族文化,也让更多的人能够了解藏民族文化。它目前还没有以动画的形式呈现在人们面前,我们将首次填补这一空白,将它制作成形象生动的集二维与三维相结合的动画电影。它将西藏人民所崇尚的精神――感恩与孝敬得以传承并发扬光大! 二、3D-MAX模型制作过程 本章主要介绍如如何利用3D-MAX人物以及场景模型的步骤。 1.人物场景模型建立

寓言故事类范文

寓言故事类作文范文 【作文示例一】 阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分) 宋朝人彭几看到范仲淹的画像,惊喜下拜,拜罢,仔细地看了看说:“有奇异品德的人一定有奇异的形貌。”于是引镜自照说:“大致像他,只是少了几根耳毛。年龄大一些就应该足够想了。”到了庐山太平观,见到狄仁杰的雕像眉毛斜飞入鬓,下拜,自我介绍说:“宋朝进士彭几恭谨地前来拜见。”又仔细看了很久,便喊人拿刀剪和镊子让他们把自己的眉毛修成斜飞入鬓之状,家人见他这个样子笑了,彭几生气地说:“笑什么,我从前见了范文正公的画像只遗憾自己没有耳毛,如今见了狄梁公怎敢不修眉呢?” 要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。 修眉难予修心之韵 修眉者,描摹一时形;修心者,却得一世韵。何必朝夕俯拾他人外表,诚心而谛听,水到渠成,气自华。 刻意模仿,失了真意,搁却敬佩,何取意蕴?宋朝人彭几观范文正公的画像,只遗憾自己没有耳毛;他日拜狄梁公雕像,惊喜而叹:“怎敢不修眉?”也许当他修眉后,会和狄仁杰有几分相似,可那又如何?难道狄仁杰只凭斜飞入鬓之眉成就庐山太平观中的盛名么?固然,彭几有一颗向上引远之心,他期望通过参得相貌之异而习到奇异品德,但他不知相由心生,只有心中怀丘壑才能涤荡出情怀与梦想。反之,愈是关注表面,愈难深掘内在高贵。 修眉易,修心难。面庞易似,气概则却难以周全。为何演员唐国强饰演的毛泽东主席能够令人称奇,仅仅是因为外貌的相似吗?当然不是。他学习伟人的生活情态,更是学习诗词,军事知识,领略一代伟人的才能,更是奔波几度感悟革命时伟人的精神品质。六小龄童也是如此,他的活灵活现不是演员戏服可以成就的,他甚至要去想一只猴子“所想”,想“西天之遥”。万有引力也只是由苹果落地生发开来,上升到科学理论于实践。正因如此,一切学习与修渡无不以形叩门,以心进阶,纵使艰苦,可修眉难予修心之韵。 既然有着追求品质的期许,为何不做行之高标?最近网络上一名男子发布一张他模仿雷锋的照片。据悉,他甚至将面部每一处都整成雷锋的模样,图片上他穿戴着有“雷锋感”的衣帽,也模仿出雷锋坚毅的表情。可是网友除了惊呼“相似极了”外,他的价值又剩什么?他的原意是秉承雷锋奉献之风,可比起那些真正奉献的社会力量,他反倒让人不免生成几分不屑于猎奇之意。正若是有着奉献之灵魂,何必苦心修眉? 林清玄曾说:“从前山上林中流着汩汩清泉,欲得却不甘路遥,如今山下也有着担来的清泉,原来是有心人,心中便充盈着感恩。”这便是了,修眉只慕外在,而修心者却愿上山临其境,化其心。 红雨瓢泼,梨园修眉,可唯有进入曲中芳镜者,才得江淮曲?修心之韵。 将目光深入下去 东施学西子捧心。只效敛眉皱颦,而不知其乃心之苦楚。 宋人学邯郸之步,只知正身慢行,而不知其乃心之风韵。 彭几学范公之耳,狄公之眉,只知其形似,而不知其心志、神韵。 每每读到这样的故事,世人总会一笑:学其表面,亦不过形式上以假乱真,不学其内在实质,正如《师说》中道:“小学而大遗,吾未见其明也。”

相关主题
文本预览
相关文档 最新文档