湖边观荷
小湖边的荷花，开的炫目，美的惊艳。倚立水中，如翩翩仙子，惊鸿一瞥，魂牵梦绕。
白的素雅清淡，红的艳而不俗，粉的娇而不媚，如此之美，美的彻心彻骨，美的娇艳欲滴，站在湖边，看着风吹荷动，香气袭人，瞬时赏心悦目，心旷神怡。想这莲必是天生高洁之物。出淤泥而不染，濯清莲而不妖。天生君子之德，贵族之气，集天地之灵气于一身，在一湖之内，展露风姿，非合万物之美不能及也。
然而，我观湖中之荷，出于学府之中。每天早上，莘莘学子临湖而诵。水中之荷聆之听之，耳濡目染，日有书卷之气。你看水中之荷，安静时，如大家闺秀，端庄秀丽，举手投足，尽显优雅气质。喧闹时，如聪灵舞女，体态轻盈，步伐微移，尽展曼妙舞姿。在看哪似开未开之荷，好似初嫁的女郎，满脸娇羞，半遮半掩，却仍遮掩不了，哪眼角眉稍的一抹笑意。如此之荷又非俗世之荷不能比也。
古今中外，不乏清廉之士以荷为志。我今天观看湖中之荷，深思古今之志，以此勉励自己，人生于俗世，好似荷出于污泥，能于喧嚣之中保持安宁清静之心，便是高雅清廉之人。
关于菊花的记忆
作者：杜崇斌
当原野上又是一片金黄，当飒爽秋风送来野菊花的清香，关于菊花的记忆便不可阻挡地从文学中、从儿时的趣事中纷至沓来：
关于菊花的诗歌，最早的大概要算屈原的“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”了。这位千古第一诗人，在被放逐途中，为表达自己高贵的爱国情操和不与世俗同流合污的坚贞品质，餐秋菊之落英，吟出了不朽的杰作《离骚》。
东篱下悠然采菊的陶渊明，以田园诗人和隐逸者的姿态，赋予菊花独特的超脱的风格，菊花从此便有了灵性。“采菊东篱下，悠然见南山”。一语天然万古新，豪华落尽见真淳，道出了多少只可意会，不可言传的人生真谛！
一改菊花隐逸者形象的，当然要数唐末农民起义领袖黄巢了。“他年我若为青帝，报与桃花一处开”。“待到秋来九月八，我花开后百花杀。”在其带有明显寓意和倾向性的诗作里，菊花成了饱经沧桑的勇敢坚强的斗士，为民请命，替天行道。
“槛菊愁烟兰泣露”以写小令见长的北宋富贵词人晏殊赋予菊花悲凉的风格。无独有偶，元代大剧作家王实甫的《西厢记》中也有这样的句子：“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。”满地凋零的菊花为剧中主人公的离情别绪做了衬托和渲染，菊花成了伤感意境中的代表景物。
菊花，在千古第一女词人李清照的笔下往往成了寄托情思的对象。有思念远方丈夫，顾影自怜的“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”有哀叹个人命运，抒写国破家亡的深悲剧痛的“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘。”
代表着中国古代小说艺术最高成就的长篇巨著《红楼梦》，更是对菊花有着细致的描写。清高孤傲、多愁善感的林黛玉所作的《问菊》、《菊梦》等诗篇，赞美了菊花的高洁品质，和菊花进行着心灵上和情感上的交流。如《问菊》中的“孤标傲世偕谁隐？一样开花为底迟？圃露庭霜何寂寞？雁归蛩病可相思？”在这些诗句中，菊花为塑造林黛玉的形象，起到了重要的作用。
正当我从文学史中搜寻菊花踪迹的时候，阳台上的那盆菊花静静地绽放了，娇嫩的洁白的花瓣舒展着，淡淡的幽香沁人心脾。看着这盆菊花，我的思绪又回到了色彩斑斓的童年：童年的故事总与菊花有关。
我家后面不远处有一道山梁，每到秋风送爽的季节，放眼望去，那真是一个金黄的野菊花的世界。
那时候，无忧无虑的我和小伙伴们在漫山遍野的菊花丛中嬉戏、奔跑，在蓝天白云下尽情挥洒自己的豪情，是我儿时记忆中最值得回味的趣事了。采一把金黄的野菊花，嗅一嗅，然后抛向空中，童年的我便陶醉在浓浓的秋意之中。
看菊花残，风情依旧
我喜欢菊花，虽没有陶渊明对菊花的独爱之心，但有对它的欣赏之意，仅此一点，我甘愿为它辩解。
秋风吹过的地方，到处一片枯黄。风吹散菊瓣的那一刻，我心底暗生怜惜，花瓣虽落，风情依旧在。曾经，有一片花圃，里面种满了许多我喜欢的花。逢春的时候，里面草长莺飞。夏临时，蜂拥蝶舞。冬天雪地里，便毫无生机。最是那秋，菊花满地。清晨，第一缕阳光洒在各色的花瓣上，透着露的晶莹，加上淡淡的芳香，别有一番风情。
每年这个时节，我会漫步郊外野地，去欣赏这个季节独有的菊花。我多时会选择在大风天里去，看菊花残，那不是生命在凋亡，是下一轮的重生，我们不能安排它开放的时间，但可以选择观赏它花开的时间。清晨，经过一夜的饥寒与无奈，它向人们默默的诉说内心的悲苦，一滴滴泪水划过阳光照过的路迹。菊花残，人为它断肠、痛苦、泛黄了笑容。花谢了，只有我一个人，还在回忆它还未凋谢时的风情。
在我看来，那花落是一个不能说的秘密，冷冷的散落一地的咖啡色，和着地上的泥，在不久的将来融为一体，变成他皮肤最美丽的颜色，这是一种最纯洁的消亡。
有些人，最怕看到落花，尤其是在这个接近冰冷的季节，或许他们经历了许多次离别的痛苦。习惯了拥有，他们便开始害怕失去。其实，我们应该多关注一下菊花盛开时的情节，它有着闹事一样的繁荣；也应该关注一下含苞时的情节，它有着新生的希望；更应该关注残花时的情节，它奉献了自己的一生，继承了前辈们的传统，为后辈们的发展开辟了先河。
菊花像人，花的秋天有意，人的秋天有情。
风情依旧在每个秋天残花时……
空谷幽兰
虽说还是春寒料峭，可我分明闻到了空气中散逸着几丝淡淡的兰花的馨香。
喜欢在早春时节，踏入家乡那个幽寂的山谷深处，那里除却鸟儿清脆的鸣声，山泉梦呓般的低吟，松涛如潮的轰鸣，似乎找不出别的声响。是呀，这些哪里是什么杂音，分明是大自然的天籁。在如此幽静的空谷中呆上一段时光，绝对是一种享受，更何况这里有芬芳无偶的幽兰为伴。
那个空谷的石缝里，悬崖顶上，随处都是兰花的安身之所，有的甚至把自己的家安在大树顶上，长叶飘飘，一派潇洒临风之势，让人惊羡不已。静静地面对飘逸的兰叶，呼吸着清雅的兰香，灵魂自然而然有了返璞归真之感，这也许就是空谷幽兰赋予我的好处吧。
兰花并非都长在空谷之中，江南大地上，凡是有山的地方，大概都不乏兰花的身影，但我却对生于幽谷长于幽谷的兰花情有独钟。无数次低吟孔子“芝兰生幽谷，不以无人而不芳”的名句，无数次品读伟大诗人屈原赋予幽兰高尚人格的佳作，不禁被历代文化大儒借幽兰以寄托抱负，贻养人格，最终求得人性的善化和自由的情操所感染。
关于兰的记忆，最早要追溯到童年的春日。在物质条件极端匮乏的年代，养花被人们看作是不务正业的行为，青砖碧瓦的山村四合院给人总是灰色的感觉。偶尔有爱美的姑娘们砍柴归来，发髻上、耳鬓边插着的几朵兰花，给孩子们带来了春的气息，我们沉醉在兰花的芬芳里，围着姑娘们赞个不停，她们便大方地每人分一朵。只是这些兰花不久便会枯萎，留下的是无限惋惜。稍大些，我们就自己上山采兰。只记得那时山上的柴禾不那么茂密，找几株有花苞的兰花并不难。没有花盆，我们就找一个破甑、破罐之类的器皿，把挖来的兰花栽在里边，随意地放在窗口的瓦楞上。春光里，兰花总是如期开放，古朴的四合院里因此增添了几许葱绿，几丝馨香。茶余饭后，大家总要谈论一番，我也因此懂得了一些兰花的习性以及生长环境，知道了家乡的那个空谷最适合兰花生长，是兰花最多的地方。
开花后，大家便疏于管理，兰花逐渐凋谢，兰叶渐渐干枯。个把月后，院墙外就会增添一堆枯死的兰株。
近年来，兰花的生长环境也发生了巨大的变化。一般的山上，由于柴禾长得越来越茂盛，几乎没有了兰花生长的空间。那一个山谷里的兰花也真正退居到了深谷里的巨岩边。幸亏有高大的树木、茂密的柴禾挡住了采兰的人们，幽兰才获得了片刻的宁静。尽管山外面的世界发生了巨大的变化，尽管一些同类已经被请进了温室，人们对之礼待有加，可她们始终心如止水，坚定地恪守着属于自己的那一份幽寂，与清风明月松涛相濡以沫，坦然接受山泉岚雾腐叶的滋养。
当儿时采兰的经历渐渐淡出我的记忆时，愈来愈火的兰花市场开始占据了我的视野。郑燮当年就认为把兰花挑上街头卖大伤风雅，有诗为证：“如何烂贱从人卖，十字街头论担挑。”可是兰花展厅旁，交易可谓火暴，满筐刚出深山的兰花带着无奈走入了千家万户。虽说在买兰花的人群中也不乏高雅之士，他们
深谙兰花的生长习性，他们把兰花伺候得叶儿墨绿，年年开花，然而长在温室里的兰花跟生于幽谷长于幽谷的兰花之品性又怎能相提并论呢？
兰花的繁殖生长不同于其它花草，一株兰花从发芽生长到开花，少则七八年，多则十几年，是经不起人们无休止采挖的。当看到兰花市场上不息的人流时，当人们在所谓的名兰前津津乐道的时候，我的眼前总是浮现那一个空寂的幽谷，那里松涛阵阵，山泉呓语，明月清风。那里的兰花叶长叶枯，花开花谢，幽香飘溢。
养兰说（明）陶望龄
会稽多兰，而闽产者贵。养兰之法，喜燥而畏日，喜风而避寒，如富家娇小儿女，特多态难奉。予旧尝闻之曰：他花皆嗜秽而溉，闽兰独用茗汁，以为草树清香无如兰，味洁者无如茗，气类相合宜也。
休园中有兰二盆，溉之如法，然叶日短，色日瘁，无何，其一槁矣。而他家所植者，茂而多花。予就问故，且告以闻，客叹曰：“误者子之术也。夫以甘食人者，百谷也；以芳悦人者，百卉也。其所谓甘与芳，子识之乎？臭腐之极，复为神奇，物皆然矣。昔人有捕得龟者，曰龟之灵不食也。箧藏之旬而启之，龟已饥死。由此言之，凡谓物之有不食者，与草木之有不嗜秽者，皆妄也。子固而溺所闻，子之兰槁，亦后矣。”
予既归，不怿，犹谓闻之不妄，术之不谬。既而疑曰：物固有久而易其嗜，丧其故，密化而不可知者。《离骚》曰：“兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。”夫其脆弱骄蹇，炫芳以自贵，余固以忧其难养，而不虞其易变也。嗟乎！于是使童子刈槁沃枯，运粪而渍之，遂盛。万历甲午五月廿五。
跋盆兰卷（明）李流芳
己未春，余北上，至濠梁，病还。夜辄苦不寝，独处惘惘，非对友生流连花酒，即无以遣日。二月二日，与子薪、尔凝泛舟南郊，听江君长弦歌。值雨，子薪偕尔凝、君长宿余家。盆兰正开，出以共赏。子薪故有花癖，烧烛照之，啧啧不已。花虽数茎，然参差掩映，变态颇具。其葩或黄或紫，或含或吐，或离或合，或高或下，或正或欹。或俯而如瞰，或仰而如承，或平而如揖，或斜而如睨。或来而如就，或往而如奔，或相顾而如笑，或相背而如嗔，或掩抑而如羞，或偃蹇而如傲，或挺而如壮，或倚而如困，或群向而如语，或独立而如思。盖子薪为余言如此，非有诗肠画笔者，不能作此形容也。余既以病，不能作一诗记之，欲作数笔写生而亦复不果。然自与子薪对花剧谈，甚欢。胸中落落，一无所有。伏枕便酣至晓，从此病顿减。此花与爱花人，皆我良药，不可忘也。
今日子薪邀过花癖斋，看莺粟花，花既烂熳，映带新绿。时雨骤至，物色韶润。小窗对饮，情境清适。回思春夜赏花之乐，皆百年所未有。子薪出素卷相属，因仿佛为写盆花，并追纪其语于后。四月朔日也。
兰（清）李渔
“兰生幽谷，无人自芳”，是已。然使幽谷无人,兰之芳也，谁得而知之？谁得而传之？其为兰也，亦与萧艾同腐而已矣。“如入芝兰之室，久而不闻其香”，是已。然既不闻其香，与无兰之室何异？虽有若无，非兰之所以自处，亦非人之所以处兰也。吾谓芝兰之性，毕竟喜人相俱，毕竟以人闻香气为乐。文人之言只顾赞扬其美，而不顾其性之所安，强半皆若是也。然相俱贵乎有情，有情务在得法；有情而得法，则坐芝兰之室，久而愈闻其香。
兰生幽谷与处曲房，其幸不幸想去远矣。兰之处着花时，自应易其坐位，外者内之，远者近之，卑者尊之，非前倨而后恭。人之重兰非重兰也，重其花也，叶则花之舆从而已也。居处一室，则当美其供设，书画炉瓶，种种器玩，皆宜森列其旁。但勿焚香，香薰即谢，匪炉也，此花性类神仙，怕亲烟火，非忌香也，忌烟火耳。若是则位置提防之道得矣。然皆情也，非法也，法则专为闻香。“如入芝兰之室，久而不闻其香”者，以其知入而不知出也，出而再入，则后来之香倍乎前矣。故有兰之室不应久坐，另设无兰者一间以作退步，时退时进，进多退少，则刻刻有香，虽坐无兰之室，若依情女之魂。是法也，而情在其中矣。如止有此室，则以门外作退步，或往行他事，事毕而入，以无意得之者，其香更甚。此予消受兰香之诀，秘之终身，而泄于一旦，殊可惜也。
此法不止消受兰香，凡属有花房舍，皆应若是。即焚香之室亦然，久坐其间，与未尝焚香者等也。门上布帘必不可少，护持香气，全赖乎此。若止靠门扇开闭，则门开尽泄，无复一线之留矣！
养兰说（清）蒲松龄
嵇六赞府性爱兰，购兰数十盆，皆有品目，躬自培植，不假手于奴隶。春时方寒，置密室中，犹惧其冻。炽炭于旁，不敢施勺水。箭才寸许，虑其或僵也，时以指消息之。出见人所蓄兰，置风日中，乾则以水灌之，笑曰：“是乌知养兰之道乎？”归，视见弥谨。无何，兰渐萎。赞府悒怏累日，深恨护持之未至也。再出见人之兰，则浓色可掬，蕊苕苕将放矣。乃大恚，语予曰：“吾今而后知兰固天下之贱卉也。吾护之如头目，爱之如兄弟，得兰之性者宜莫我若矣，乃反不如他人之荣。是岂足为品之贵乎？”
予曰：“此非兰之贱，乃子不得其贵之道耳。兰号国香，其质固草木也。草木则有草木之性，子乃以己之性为兰之性，岂兰之所欲哉？名为爱兰，其实害之。子未阅淮南之言乎？爱熊而食之盐，爱獭而饮之酒，虽欲养之非其道，子之于兰，得毋类是？子但时其风雨燥湿而已，其他无事屑屑也。”赞府曰：“果如是乎？吾姑试之。”明年，兰大盛。
和兰花在一起
兰的品种很多，单从时令上分就有春兰，夏蕙兰，建兰，报岁兰等，而我所知道的兰花品种有吊兰，君子兰，紫根兰，虎皮兰，其他如舶来品的兰花就更不知道名字了。但兰花如一的风格，我却喜欢。
兰的品性清雅，从叶子到花，无一处不洋溢着高贵，单是欣赏叶子，看那舒展的姿态，油然从心底里生出一份敬意来。叶子不会芜杂到销了花的颜色，自顾自泼剌剌地疯长，花儿也不会登上高枝做望断云涯状而轻贱了叶子的映衬。花与叶子浑然一体，和谐的保持着那一份美，像一个男人和一个女人，默契不言而喻，心犀相通，守着一份曼妙的情愫，彼此云汉迢遥，思念却不舍昼夜。
那兰花，没有浓烈馥郁的香味，连花开的模样也决计不是张扬，灿烂的。总是低调的默守一份从容和高雅。萼萼花蕊从疏淡的叶子里薄薄浅出，然后擎出纤细的茎，花才开始绽放，一缕缕馨香含蓄地释放着，无需害羞，它本自脱俗，也无需鲜艳，它本自淡雅。恰到好处地融入性格，自是一副怡然，含蓄，耐读的姿态。
兰的品性高洁，它是一种会爱的花，不施粉黛，不着铅华，美丽却一自天成。和兰花在一起，其言也馨，其情也雅。品兰，品兰花一样的人，生活从此多了一束高贵的牵挂，心海里从此种植一株解语的奇葩。
一个如兰的人，是一个会释放爱的人，他的爱好，情操会自然牵着你走。也许是爱屋及乌，所以喜好他的一切，连他病态的，颓废的姿势亦能感染你，像依恋张国荣的阴柔，时时能回顾他睥睨凡俗，疲惫萧索的眼神，一回首，一投足都足以赋予一个令人痴迷的惊艳，久久难以忘怀。
因此，他的风格也是你的风格，他的爱好也是你的爱好。他崇诗文，好雅乐，你必然向这些爱好靠拢；他率真，他负气，你也必然心驰神牵；纵然相隔千里，未说过一句温存的话，未寄过一张玫瑰色的纸笺，但是却默默地牵挂，一份无以言说的情，随季节的更迭，随岁月的流逝而脉脉珍惜着。
那一份波澜不惊的情，却是陈酿的酒，不似激情四溢春潮般的起伏动荡，却如绵绵秋水般跣炼而意味深长。用岁月沉积下来的一种知性与安静的兰花般的他相望，能切身地感悟“青青子衿，悠悠我心…….”般的浪漫，有似曾相识燕尾剪春光的明媚，还有大漠孤烟寂然寥落后的绸缪。
这是一个如兰的人，不施任何藤蔓缠绕，却令你心甘情愿高山仰止，偷走了那一颗心。嗅一嗅他散发的细细如缕的暗香，一种敬仰和依恋深深埋藏，谨慎地呵护着，常常有一种无所得而牵扯出的淡淡哀伤，但那忧伤也是甜蜜的。
只因，他很安静，他很含蓄，还很耐读，她是一个如兰的人。兰，从此驻足人生。
驿外断桥的旁边，耸立着雄伟的大山。山势险峻，悬崖峭壁比比皆是。飞雪纷纷飘来，霎那间，天地一片迷茫。仰望山崖，偶然会瞧见百丈冰川，晶莹耀眼。其间竟有数枝红梅绽放，开得灿烂，就像美丽的天使在微笑；怒放芬芳，流泻在冰川的空间。
百草渐尽，千树睡意正浓，一切都归于沉寂。她是否感到寂寞，不知为谁朔风怒放，不知为谁远播芳香。昏黄的太阳渐渐隐没，黑暗的翅膀在天空飞翔，慢慢遮住了大地。梅花在夜风中歌唱，就像无数枚风铃在星光璀璨里鸣响；梅花在月辉里飘舞，就像许多仙子在银河波浪上飞翔。
风和雨又一次敲打着此片世界，当百花开放时也许会嫉妒梅的浪漫，也许会嘲笑梅的真情，更为已掉落花瓣腐化成泥，碾作成尘的梅花而幸灾乐祸。其实，她们根本不了解这百花之首那么亘久的襟怀——她只是用自己的香气来净化自然，净化人间，净化天堂。
梅花的绽放，梅花的芳香深深地打动了我的心，更让我铭记的是她那清淡高雅的品格，她那种不管历经多少磨难，受到怎样地凌辱，从来都是顶天立地，不恳低头折节的精神。这种精神时刻激励着我奋勇前进，在人生的海洋中乘风破浪，不达彼岸绝不罢休。
纷纷大雪，点点数梅，天与地之间，一股人间正气像一道长虹伸向远空，伸向远空的云霄，伸向美丽的天宇。
晨霭，浓密。弥散于迟春三月。
梅花始开，甚有许羞涩打着朵。雨里弥散清香，沁心舒畅。然心情还没温暖，牢牢羁拌在冬的寒意。
今春来得迟且冷，似乎总让人去尘封记忆。
惊蛰雷声已过，雨虽下更缠绵，缠绵得让人颤栗。
荷塘边，柳垂烟雨间，荡漾微风中。
三月里的烟雨江南，今春待何时？
往年的此刻早已桃红李白，黄花遍野，彩蝶翩舞。
或许此时漫步水乡的石桥，欲撑着雨伞悠闲。
或去已在乡野踏青，行走于陇埂，观村野春景。
驻足梅开之地，伞未撑开，怕遮住视野，任细雨积聚眉上。静心观梅吐芳，赏红流艳枝头，也是趣雅之事。
“霏微小雨初晴处，暗数青梅立树阴。”
那株株梅朵，打破禁锢的严冬，犹然依附于纤细枝头。
暗暗蜷缩整个寒冬，而在料峭春寒中静静地绽放。
然梅伫立春寒烟雨中，吐芳依旧，仍又香如故。
高洁的气质，典雅的风范，冷峭的傲骨，坚贞的品格。
不外古今骚客称谓四君子之一。
春寒观梅情致尽，唯有傲气寒中来。
去今年江南三月，悉数暗吐芳香梅花，可染尽纤尘繁华。
忆起今年冬天，不由想起梅。梅形态各异：有的娇艳欲滴，有的一枝独秀；有的盛气凌人，有的低调庸俗；有的如火如荼，有的与日争辉；一批的飘飘欲仙，有的岸然道貌；有的舌挢不下，有的踌躇满志；有的怡然自得，有的雍然雅步……梅花——被赋予”千枝梅“的美誉，想必是夸赞其千姿百态吧！
我讴歌坚贞不屈的松柏、深淤泥而不染的莲花，但我更赞美在冬日傲雪怒放的梅花。没，是冬日的试着，是荒凉的点缀，是永恒的象征——梅，是被人赞颂的植物。
梅高风亮节。寒冬腊月，一枝枝又细又长的树枝在我眼前逐风摇曳，放眼望去，却只是光秃秃的：树枝上没有一瓣儿花，树枝的摸样挺是张牙舞爪。一株一株的，围成一堵天然的栅栏。枝上，别提花，更是找不着一片叶子。凋零的树枝也是千姿百态。小树枝实在数不胜数，节上生枝，一簇树枝上有几小簇，枝上又是枝，其上又有几簇小枝……奇怪又恐怖，令我全身揶揄！不经意间，居然瞟视到了一朵小花，抬头再放眼望去，枝干上，爬满了梅。这一簇的花是粉红的，那一簇是白的，另一簇是黄的……我身在花的海洋之中！花瓣像片片丝绸似的，确实一层又一层，花蕊是一根根细长的白色的茎，枝头又有零星的点缀：大多是深黄的。
只是外表还不足以为称其“高风亮节”，梅却是四季常青。春夏，他们不与群花斗艳，却到挂枝头，显得低调；秋冬，它们低调依然，却是最美的花，却仍然孤芳自赏。
不仅如此，它们更是生命力顽强。楚灵王所种植的楚梅，历经三千五百余年的风吹雨打；晋梅为大师所值，也熬过了一千八百多难的黑土黄沙肆虐；另有唐梅，也有1300多年的历史；宋梅也够老了，值得一提的是宋梅是六瓣儿的名种。
所以，我爱梅，更爱它的高风亮节。
山麓上的松树
山麓上有一棵松树。它静静地挺立着，惬意地享受着眼前的实在。
它，喜欢蔚蓝的晴空，也不厌恶阴晦的天气；喜欢花香叶翠，也不厌恶蒂黄枝枯；不为彩虹的美丽而惊叹，也不为乌云的讥讽而沮丧。深深地植根于贫瘠的土壤中，执着、坚毅、洒脱、泰然。
面对阿谀奉承的蝴蝶得意忘形的炫耀，面对骄傲蛮横的太阳居高临下的欺凌，面对妩媚娇气的小溪卖弄风骚的引诱，它不曾感动过。它，永远呵护着自己的平淡；即使心中的湖泊有时出现微小的漪涟，这不过是它善意的回应罢了。它不曾动摇过自己的信念，破坏自己宁静的畅意。
每天旱晨，它轻轻推开小窗，微笑着拥抱第一缕温暖的晨曦，跟愉快的鸟儿打声招呼，走出家门，来到自己的明净的工作室，开始谱写一首全新的曲子。这时候，你会感受到它心中那不可摧垮的坚定，和那与众不同的潇洒。它富有热情的双手，英气逼人的眉宇之间，洋溢着它的清新脱俗和无限生机。傍晚时分，它慢慢地拉上天幕，走进了属于自己的清幽的世界，自得其乐地吟咏着“斯是陋室，唯吾德馨……”。
有时，碌碌打滚的铜板的声音，也会荡漾起湖面的一线波纹，但从未冲动它心中的矜持。它清楚地知道：不切实际的幻想，只是明媚的阳光底下的泡影；遥远的虚无飘渺的追逐，只会耗费自己的精力；如果与奸诈的百兽同流合污，只能让洁净的自己沾上腥味。宁静致远，明哲保身，孤芳自赏，不也是一种乐趣么？
风来雨往，花开花落，春去秋临，松树不曾企图摆脱自己心中的羁绊。它站得高，能洞察一切。它已看透了色彩缤纷的虚伪的幻影。于是，它快意自己心中的珍藏，心中宽阔的远方。
银河长万里，宇宙宽几何？前头已过五千秋，后面还有亿万年。人生百岁，不只是白驹过隙么？它心中豁亮：既然到人世间“走一趟”，就要走自己的路，一步一个脚印地走自己的路！贪婪地望着别人的光环，只会自寻烦恼。何苦呢？
庭松
【唐】白居易
堂下何所有？十松当我阶。乱立无行次，高下亦不齐。高者三丈长，下者十尺低。
有如野生物，不知何人栽。接以青瓦屋，承之白沙台。朝昏有风月，燥湿无尘泥。
疏韵秋槭槭，凉阴夏凄凄。春深微雨夕，满叶珠蓑蓑。岁暮大雪天，压枝玉皑皑。
四时各有趣，万木非其侪。去年买此宅，多为人所咳。一家二十口，移转就松来。
移来有何得，但得烦襟开。即此是益友，岂必交贤才？顾我犹俗士，冠带走尘埃。
未称为松主，时时一愧怀。
四松
【唐】杜甫
四松初移时，大抵三尺强。别来忽三载，离立如人长。
会看根不拔，莫计枝凋伤。幽色幸秀发，疏柯亦昂藏。
所插小藩篱，本亦有堤防。终然掁拨损，得吝千叶黄。
敢为故林主，黎庶犹未康。避贼今始归，春草满空堂。
览物叹衰谢，及兹慰凄凉。清风为我起，洒面若微霜。
足以送老姿，聊待偃盖张。我生无根带，配尔亦茫茫。
有情且赋诗，事迹可两忘。勿矜千载后，惨澹蟠穹苍。
松树赞
大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。以物言志，借物喻人，人生如树，一个懂得爱，懂得珍惜的人，他的人生之树不一定茂盛，但一定是青翠的！
当我们在寒冷的冬天趋车前行时，总能看见宽广的道路两旁有许多树木，而它们都被盖了一层洁白的雪花，像穿了一件白色的大衣。叶子早飘落了精光，是洁白的天堂。你要是刚来我们北方，一定会被这银妆素裹的北方特有的景色迷住，然而在北方生活了一辈子的我，早已习以为常。看惯了这单调的白色，难免会使自己的眼睛有些疲倦和忧伤。正当你萎靡不振的时候，在你的眼前，突然，出现一抹的新绿，你会热血沸腾，它点缀这北方的大地。而这新绿就是－－松树。它不畏严寒，不畏酷暑，根扎得很深很深，盘结在岩石的缝隙中，四季常青，总能给人带来生命的颜色，带来希望的绿。
人生，也许是短暂的辉煌，也许是永恒的璀璨。倘若栽下的是昙花籽，那么，你精心培养、细心护理，为开放费尽心思，或者可以欣赏到昙花一现；倘若撒下的是松树的种子，那么，或者要过几十年，你才能一览它参天的姿态，或者在你不经意之中，它已经抽枝发芽。
如果有人问，你喜欢昙花还是松树，你也许立即就会回答：昙花。即使你从来未见过盛开的昙花之美。可是，你可曾想过，“昙花一现”的美丽背后，又有着多少伤感吗？这美，只有短短的几秒钟。凋零的、曾经美丽过的她，只能像普通的谢了的花一般，被丢弃在垃圾堆里。
松树则不同！它虽没有婀娜的身段，没有芬芳远播的本领。但是，它刚毅不阿，没有“力拔山河”的
神力，决不能使它动摇一星半点；它长青不衰，再过百千年，它依旧会傲然挺立在你的眼前。风霜，不会使它苍老，只能使它更成熟；岁月，不会使它弯腰，只能使它更坚强。
昙花一现的人生，或许能够享受到刹那的快乐；这松树长青的人生，或许大半是苦涩的。但昙花一现，换来的是余生的苦涩；而松树长青，换来的却是永驻的快乐。
有人苦心经营，心计算尽，为了一叠叠印有“人头像”的钞票而不择手段。也许，他们能够享受到短暂的“快乐”，但终究只能在幽幽的叹息声中，在懊悔与遗憾中走完人生的旅途；而有的人，虽然会被别人误解为“大拙大愚”，只有一股“强犟劲”，但其实他们拥有着坚韧不拔的勇气和力量，虽然默默无闻地工作着而别人一无所知，但却为他永恒的快乐铺好了坚实的路基；虽然仍是过着平淡的生活，但最后，却能在世人的赞许声中含笑走进美好的天堂……
松树，之所以能够历经沧桑而巍然挺立，之所以能够长青而不衰，之所以受到人们千世的赞颂，是因为他对生命的态度不是亵渎，他不会为换取刹那的快感而舍弃名节。更不会为求名逐利而抛开一切尊严。它，永远是自重的、高傲的挺立着，犹如顶天立地的巨人一样……我赞美松树，更赞美如松树长青的人生。我爱松树，更爱像松树一样刚毅坚强的人！
人生如树，一个懂得爱，懂得珍惜的人，他的生命之树不一定茂盛，但一定是青翠的。
雪中的松树
老家地处边远山村，那里森林茂盛，树木葱茏，属典型的亚热带林区。去年冬天，我回家过年，适逢天降大雪，整个大地银装素裹，仅地面上的积雪，竟达尺余。为避免摔到，我小心翼翼地行走在山间小路上，天气虽然寒冷，但那份回家团聚的温馨，让我心里充盈着一股股暖意。
由于雪太大，路边很多树木被雪压倒，有的树枝断了,有的树干裂了,有的树连根拔起了。在大雪面前,想不到生机盎然的大自然也是如此脆弱。所有树的叶子上都有一层厚厚的积雪,叶和枝被压得沉沉的,仿佛随时都有折断的危险。忽然,我听到“ 哗” 的一声,转眼望去,只见路边一棵松树上的积雪全部掉到了地上,那抖落积雪的松枝松叶还在来回晃动着,像一面旗帜在飞扬,大概是在炫耀它们抖落积雪后的轻松和兴奋吧。松枝经过一段时间晃动后,慢慢恢复卸掉了重压的正常位置。这时,我才发觉路边松树被压断树枝、树干的极少,那些禁不住积雪重压而倒在地上的，都是一些其它的树。松树抖落积雪的声音不时传来,那是它们释放重负的欢快声,也是它们战胜压在身上积雪的呐喊声。我想,正是靠着这个本领，松树在积雪的重压下才没有受到伤害,而那些不会抖落积雪的树木，很多被积雪的重负压倒、压垮。
由此,我突然想起了陈毅赞扬松树的诗句：“ 大雪压青松,青松挺且直。要知松高洁，待到雪花时。” 原来,松树在同大雪不屈不挠的较量中,炼就了一身本领，学会了如何释放身上的重负。当雪要压垮它的身躯时,松树能让自己的身躯抖动，把压在身上的积雪甩掉,这样松树也就永远挺立不倒了。陶铸不也写过一篇名为《松树的风格》的文章专门讴歌松树吗?在文章中,写松树顽强的生命力,有这样的描述: “ 狂风吹不倒它,洪水淹不没它，严寒冻不死它，干旱旱不坏它……松树的生命可谓强矣! ” 原来，松树的这种本领早就被人发现了，只是我拙笨,直到今天才明白罢了。
松树这种及时释放重负的方法,其实对我们每一个人来说,也是极有启发意义的。
在生活中,我们每一个人都要面对来自学习、工作、情感、事业、家庭的种种压力。有的人不善于释放压力,一切都默默承受着,咬紧牙关硬扛，最终因不堪重负，被压力所击垮。报纸、电视不是经常报道好些能人名人,因承受不了来自各方面的压力,或出走,或疯癫,或患上恶疾,或自杀，给人们留下种种遗憾。这些人，正如那些不会抖落积雪的树木，最终被重荷所压垮，何其悲哉!
而有的人，在压力面前,能够做到区别对待,能扛就扛,不能扛的就及时抖落,当不堪重负时，果断地把它释放，还自己一身轻松。
每个人从出生开始，都会面临各种艰难、险阻、荆棘和坎坷。在我们与风雪抗争的过程中，我们慢慢地成熟，并慢慢地学会适应环境。但当实在承受不了时，我们不妨学一学松树，抖一抖身上的积雪，还自己以轻松。这样，再大再猛的暴风雪我们都不会害怕。
在雪中,漫步在山间小道上，既赏了雪景，又明白些许道理，我心情格外舒畅，脚也更有力了，我不由地加快了回家的脚步。
炎州竹
竹叶青青不肯黄，枝条楚楚耐严霜。竹外桃花三两枝，春江水暧鸭先知。
竹里编茅倚石根，竹茎疏处见前村。竹根珠胜竹皮冠，欲著先须短发干。
竹窗红苋两三根，山色遥从水际门。一峰晓似朝仙处。青节森森倚绛云。
衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。喜游蛟井寺。复见炎州竹。
唯有竹枝浑不怕，挺然相斗一千场。万枝朝露学潇湘。杳霭孤亭白石凉。
谁寄寒林新属笋，开奁喜见白参差。桑竹垂余荫。菽稷随时艺。人生贵有胸中竹，经得艰难考验时。琼节高吹宿风枝，风流交我立忘归。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
绿竹半含箨，新梢才出墙。空山竹瓦屋，犹有燕飞来。江上舍前无此物，幸分苍翠拂波涛。
船尾竹林遮县市，故人犹自立沙头。
竹子精神
古往今来,历代文人对梅花不知倾注了多少情。南宋诗人陆游的“无意苦争春,一任群芳妒”的佳句,把梅花推到了群芳之首。然而,梅必竟有“花”。而竹呢？她既具有梅花笑迎风霜雪雨的坚强品格,更以文静、高雅、虚心进取、高风亮节、乐于奉献的美德而给人留下完美的形象。我爱竹、欣赏竹、崇拜竹、赞美竹,不仅是因为竹的万般风情给人以艺术的美感,而是因为竹的自然天情和独特品格给了我哲理的启迪和人格的力量！
竹子刚劲、清新,生机盎然,蓬勃向上。当春风还没有融尽残冬的余寒,新笋就悄悄在地上萌发了,一场春雨过后,竹笋破土而出,直指云天,所谓“清明一尺,谷雨一丈”，便是对她青春活力和勃勃生机的写照。当春风拂去层层笋衣,她便象个活泼的小姑娘,婷婷玉立在明媚的春光里。到了盛夏,她舒展长臂,抖起一片浓郁的青纱,临风起舞,炯娜多姿。暑尽寒来, 她仍绿荫葱葱,笑迎风霜雪雨。难怪白居易在《题窗竹》中留下这样的佳句：“千花百草凋零尽,留向纷纷雪里看。”竹, 拥有永不消失的春天。
松树,使人想起志士；芭蕉,使人想起美人；高大的槐树,使人想起了将军；而修竹呢她使人想起了隐者。竹轻盈细巧、四季常青,尽管有百般柔情,但从不哗众取宠,更不盛气凌人,虚心劲节,朴实无华才是她的品格。竹不开花,清淡高雅,一尘不染,她不图华丽,不求虚名的自然天性为世人所倾倒。清代诗人郑燮这样赞美道：“一节复一节,千校攒万叶；我自不开花, 免撩蜂与蝶。”竹子心无杂念,甘于孤寂,她不求闻达于莽林,不慕热闹于山岭,千百年过去了,却终成这瀚海般的大气候。
置身万倾碧波的竹海,只见苍翠挺拔的老竹,如同甲胄裹身的武士,而弯弯新竹,却又象柔情似水的少女；举目望去,那成方成阵的竹林,就象一队队,一排排跨马飞戈的兵团,而当漫步两旁茂竹夹道,竹叶轻轻拂面,又显得万般温柔,宁静和幽雅。刚柔相济能屈能伸,这又是竹的另一品性。“莫嫌雪压低头,红日归时,即冲霄汉；莫道土埋节短,青尖露后,立刺苍穹。”这副对联,道出了竹子的博大胸怀与豁达开朗的性格。
哪怕是在条件艰苦的破岩中,竹子也能顽强生存；她不求索取,只有奉献。竹的一生是奉献的一生。竹笋做的佳肴,为人类所食用；用笋衣缝的布鞋,忍辱负重,默默承受着煎熬。竹子制作的竹凉席、竹家俱、竹胶板、竹筷、竹厅、竹工艺等要有尽有。在成宁竹乡,苏东坡“宁可食无肉,不可居无竹”一说,道出了竹乡人与竹密不可分的关系。竹乡人打的是竹伞、戴的是竹笠、住的竹楼、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹笋……竹子还以她残留的校丫扎成扫帚,为人类清除污垢,就是竹沫、竹头等,也在灶底燃烧,发挥光和热。有幅对联这样写道：“竹头虽微餐餐灶底炊肴馔,器皿虽小户户厨中要斗筲。”竹与人类结下不解之缘, 竹为人类奉献了自己的全部。这真是“出世予人惠,捐躯亦自豪。”
修竹千竿,情牵历代诗人,丹管一枝,写尽人间春色。竹是一首无字的诗,竹是一曲奇妙的歌。竹子精神在华夏文明史上写下光辉的一页。
英语美文欣赏10 Melancholy Music Can Make Us Feel Better 听悲伤的歌会让心情变好 We've all turned to melancholy music to make us feel better at some point in our lives, but why does doubling down on the sadness help drag us out of the mire? 我们都曾在生命中的某些时刻通过听悲伤的歌来让自己好受一些，但是为什么更多的悲伤反而会让我们走出低谷呢？ A new study sheds light on what's going on inside our brains when we match our music to our feels, and it looks like sad music can be enjoyable - rather than simply depressing - because it triggers positive memories that can help to lift our mood. 一项新的研究阐明了当我们将所听的音乐与心中感受配对的时候我们大脑里到底发生了什么。其结果显示：悲伤的音乐也能带来愉悦（而非简单地令人低落），因为它能通过触发积极的回忆来使我们的心情变好。 Psychologist Adrian North from Curtin University in Australia says there are two groups of possible explanations for why we enjoy listening to sad music like this: one from social psychology, and one from cognitive neuroscience. 澳大利亚科廷大学的心理学家阿德里安·诺斯说，对于我们为什么这么享受悲伤的歌曲这一点，有两派可能的解释：一派来自社会心理学，一派来自认知神经科学。 In terms of social psychology, one way of thinking about this is that we feel better about ourselves if we focus on someone who's doing even worse, a well-known process known as downward social comparison. Everything's going to be okay, because this person is having an even worse day than you are. 从社会心理学这一派来讲，有一种思路是：当我们把注意力集中在一个比我们过得还惨的人身上时，我们会觉得好受些，这个过程就是著名的下行社会比较。一切都会好起来的，因为这个人比你过得更惨。 Another hypothesis from social psychology is that people like to listen to music that mirrors the tone of their current life circumstances – the songs act as a sort of tuning fork for our own situations, and they resonate with us. 社会心理学这一派的另一个假说是：人们喜欢听那些能反映自己现在生活境况基调的音乐，这些歌对于我们的境况来讲起到了类似音叉的作用，他们与我们产生了共鸣。 You Don’t Lack Reason But Action 你不缺道理，缺的是行动力 If you ask me what are the things that people should not do no matter how, the
《500字美文摘抄》 500字美文摘抄一： 时光流痕 最后一次了心灵寄托的因素，在时光的流程里，那未曾触摸到的曙光，已不再给我机会。失去的信念就是将它遗忘，然后最后一次再纵容自己的天真，在那悠长的岁月里，让沧桑铺满年轻的脸颊，然后生命的流逝就是通向更远的未来。 有时我不得不再这样想，很多事情就是要在岁月里带上了痕迹才知道，风会随处留下影子，人也会一样。不知道是我太伤感还是事情本来就是这样，很多事情一开始是没有那么绝对的，回想我当时那一脸决绝，此刻显得是那么可笑。 我很想一向任性着不去想自己的错，然后自欺欺人的告诉自己我没有错，错的只是事情而已。这种幼稚的行为我想是谁都会嘲笑我一番了吧！正因就连我自己也会不自觉的先笑了起来。为什么？非要等事情变成回忆之后，才在记忆里悔过。难道那就是所谓的成长吗？正因有成长因此才会有时刻的沧桑，才有对与错的选取吗？ 我，不想这样，但我不能够。我一向在追求的只是秋天里的一阵风，明明知道它是我无法追逐得到的身影，却还是傻傻的去满山遍野的寻找，也许我真的很傻，但有谁知道那是我的一切呢？即使是傻，我也愿意。其实我们都一样，一样为了心中的某种执念一向在犯错，但是我们并没有错，只是事情错了不是吗？但不可否认我们在一向逃避，逃避我们本该的轨迹。 在不一样的时刻里我们度过了一段又一段不一样的时光，然后在时刻的流痕里我们留下了许多不一样的故事，在故事里我们能够任意去选取自己的主角。 500字美文摘抄二： 宽容 宽容如水。宽容，即原谅他人的过错，不耿耿于怀，不锱铢必较，和和气气，做个大方的人。宽容如水般的温柔，在遇到矛盾时，往往比过激的报复更有效。它似一泓清泉，款款抹去彼此一时的敌视，使人冷静、清醒。 宽容似火。正因更进一层的宽容，不仅仅意味着不计较个人得失，还能用自己的爱与真诚来温暖别人的心。心平如水的宽容，已是难得；雪中送炭的宽容，更可贵，更令人感动。宽容，能融化彼此心中的冰冻，更将那股爱的热力射进对方心中。在这充满竞争的时代，人们所需要的不正是这种宽容吗？选取宽容，也就是选取了关爱和温暖，同时也选取了人生的海阔天空。 宽容如诗。宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容，不仅仅仅表此刻日常生活中对某件事的处理上，而且升华为一种待人处事的人生态度。宽容的含义也不仅仅限于人与人之间的明白与关爱，而是对天地间所有生命的包容与博爱。 宽容是门学问。对于小过失，小错误，你能够快乐地宽容对方。但对于大过失，大错误，就要思考清楚。宽容并非包庇，隐瞒，而是帮忙。美文摘抄500字
For personal use only in study and research; not for commercial use 人生价值，活得精彩，要有理想：生命可以归结为一种简单的选择：要么忙于生存，要么赶着去死。 活着不是为活着而活着，生命是一个过程，这个过程美好而又绚丽多彩。春天观察小草发出嫩绿的芽，很是开心；夏天闻着君子兰飘来的淡淡清香，很是悠哉；秋天体会丰收的喜悦，很是知足；冬天看着“千里冰封，万里雪飘”很是壮观。但这都不是让 我活着更好的理由。 苏联作家奥斯特洛夫斯基在小说《钢铁是怎样炼成》当中写到：“人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌 无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。” 人活着就是要做点什么，给世界留下一份美丽。岳飞留下了“待从头，收拾旧山河”的忠心，文天祥留下了“留取丹心在汉青”的志向，于谦发出了“粉骨碎身浑 不怕，要留清白在人间”的呐喊。他们的人生都是有意义的。生与死对他们来说已经不重要了。 人生的旅途也许有恶风险浪，沟沟坎坎，生命若活得浑浑噩噩，就像行尸走兽，大家要摒弃这种毫无意义的生活。要无论何时何地不忘自己的责任，不丢掉理想的追求，沿着自己的目标，活得光明磊落，扬起出征的风帆用有限的生命去做有价值的事，这才会使生命绽放光彩！生命如花，就让自己的生命花开时是美好的，落时也是美好的吧！把 生命的花瓣，一瓣一瓣撒在人生的旅途上?? 为了人类自己，为了共同的社会，为了整个地球，让生命活得更有价值、更精彩，并让它飘出幽香吧！ 英雄的赞歌，骨气，意气
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一、《境由心造》 一个人的处境是苦是乐常是主观的。 有人安于某种生活，有人不能。因此能安于自已目前处境的不妨就如此生活下去，不能的只好努力另找出路。你无法断言哪里才是成功的，也无法肯定当自已到达了某一点之后，会不会快乐。有些人永远不会感到满足，他的快乐只建立在不断地追求与争取的过程之中，因此，他的目标不断地向远处推移。这种人的快乐可能少，但成就可能大。
苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使臵身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。 你的爱好就是你的方向，你的兴趣就是你的资本，你的性情就是你的命运。各人有各人理想的乐园，有自已所乐于安享的花花世界。
. 二、《大和小》 一位朋友谈到他亲戚的姑婆，一生从来没有穿过合脚的鞋子，常穿着巨大的鞋子走来走去。儿子晚辈如果问她，她就会说：“大小鞋都是一样的价钱，为什么不买大的？” 每次我转述这个故事，总有一些人笑得岔了气。
其实，在生活里我们会看到很多这样的"姑婆"。没有什么思想的作家，偏偏写着厚重苦涩的作品；没有什么内容的画家，偏偏画着超级巨画；经常不在家的商人，却有非常巨大的家园。 许多人不断地追求巨大，其实只是被内在贪欲推动着，就好像买了特大号的鞋子，忘了自己的脚一样。 不管买什么鞋子，合脚最重要，不论追求什么，总要适可而止。
三、《抉择》 人的一生常处于抉择之中，如：念哪一间大学？选哪一种职业？娶哪一种女子？……等等伤脑筋的事情。一个人抉择力的有无，可以显示其人格成熟与否。 倒是哪些胸无主见的人，不受抉择之苦。因为逢到需要决定的时候，他总是求询别人说：“嘿，你看怎么做？”
美文摘抄字 美文摘抄600字 1.情不知所起，一往而深： 尘埃积累，注定我们的命运，不会是镶嵌在黑夜里的璀璨，漫长而永久，思念把希望覆盖上荒凉，把荒凉吟唱出悲伤，擦亮后变得透明，禅房断魂，芳草萋萋，双莺双咛，千种风情浮水淑，古道长亭，桃花折，鸳鸯散。 独去漫步，在这乍暖还寒季节，雾气凝重，依稀能看见湖面透出的光，寂灭的，苍凉的。突然想起那个夕阳深处的你，眸子映成琉璃的颜色，那般纯粹和绝望，尔后与你瞬间交汇的目光，就已是沧海桑田。迷离的夜晚，萤火虫在花间飞舞，闪耀如星光，眼泪潸然落下，为那一路风尘我跟随你身后的日子。 时光翩翩起舞，无涯的荒野里，盈盈如画也只是卑微的开出花来，清寒细雨，为君沉醉，桃花乱落如红雨，一蓑烟雨茫茫醉荡，尘缘相误，你依旧是你，独我面目全非，忘记来时的路，怎能回归。张爱玲说，流泪，是因为寂寞，孤独的游子，无关风月，一样刻骨。那我们，几载年华，携手而过，而今，独留我演绎寂寞，伴着余留的烟香，散落天涯追往事。 岁月流逝，经年弥漫，烟雨缥缈，季节荒芜，庭院深深空几许，依依梦里寻何处，春江慕残，惆怅依旧，凭阑意，图一醉，不闻慰藉，只见镜
里朱颜瘦，终不悔。凤凰，非竹实不食，非梧桐不栖，非醴泉不饮，梧、桐本为雌雄双株，梧为雄，桐为雌，相依相伴，至死不渝，故为，凤栖梧，我非凤，今生无缘与你结连理，回首天涯归梦，几魂飞西浦，月明人静漏声稀，千丝万缕相萦系。 一点清愁，凄哀入骨，杏花疏影里，吹笛到天明，夜长人奈何，只盼君一顾。文君语，朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀，只惜我心里的黑洞，在你身边从未出现过，身在情长在，怎好诀绝……>>>>>>https://www.doczj.com/doc/a5527678.html,/qingganmeiwen/66927.html 2.为你碾尽一池墨香： 花开的一瞬不是为着相逢，而是为着不曾错过的欣喜。为着这一刻，所以忍受分离，且不惧这分离是天各一方还是终将遥遥无期。因着这无期在心中有期，所以甘愿等待，因着这等待而凋谢了多少季花期，所以满头青丝鬓白，岁月萧萧落地。 我深情的文字里有你在吟唱着我的离愁我的无可奈何，没有你的日子，我像伏尔加河的纤夫步步维艰。岁月看你我在对岸苦苦煎熬，然后寸寸老去。文字堆积起来的情感在流年中慢慢憔悴，被光阴的箭射穿一盏又一盏挂着希望的心灯，莫非你我终要成为过客？
人生价值,活得精彩,要有理想: 生命可以归结为一种简单的选择:要么忙于生存,要么赶着去死。 活着不就是为活着而活着,生命就是一个过程,这个过程美好而又绚丽多彩。春天观察小草发出嫩绿的芽,很就是开心;夏天闻着君子兰飘来的淡淡清香,很就是悠哉;秋天体会丰收的喜悦,很就是知足;冬天瞧着“千里冰封,万里雪飘”很就是壮观。但这都不就是让我活着更好的理由。 苏联作家奥斯特洛夫斯基在小说《钢铁就是怎样炼成》当中写到:“人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,她不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧;在临死的时候,她能够说:我的整个生命与全部精力,都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。” 人活着就就是要做点什么,给世界留下一份美丽。岳飞留下了“待从头,收拾旧山河”的忠心,文天祥留下了“留取丹心在汉青”的志向,于谦发出了“粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间”的呐喊。她们的人生都就是有意义的。生与死对她们来说已经不重要了。 人生的旅途也许有恶风险浪,沟沟坎坎,生命若活得浑浑噩噩,就像行尸走兽,大家要摒弃这种毫无意义的生活。要无论何时何地不忘自己的责任,不丢掉理想的追求,沿着自己的目标,活得光明磊落,扬起出征的风帆用有限的生命去做有价值的事,这才会使生命绽放光彩！生命如花,就让自己的生命花开时就是美好的,落时也就是美好的吧！把生命的花瓣,一瓣一瓣撒在人生的旅途上…… 为了人类自己,为了共同的社会,为了整个地球,让生命活得更有价值、更精彩,并让它飘出幽香吧！ 英雄的赞歌,骨气,意气 在长达几千年的中国历史上,涌现出无数的英雄。她们或守疆卫土,或敌御强敌,或驱逐外寇,或与腐败王朝殊死斗争,留下了伟大的英雄浩气,谱出了不朽的壮歌。这些满含英雄豪气的千古壮歌,如川江奔泻,如山峰屹立,感召着后人的壮志,鼓舞着后人们去拼搏,去创造更加辉煌的未来。这就是中华伟大民族精神的体现,更就是中华民族的本质。 骨气就就是孟子“富贵不能淫,贫贱不能移”的忠贞不渝。骨气就就是李白“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的傲岸不羁。骨气就就是于谦“粉身碎骨浑不怕,要留青白在人间”的刚强不屈。骨气就就是叶挺“人的身躯怎能从狗的洞子爬出”的凛然不惧。 宝剑锋从磨砺出,梅花香从苦寒来”这个人从不怕苦,吃得苦中苦,方为人上人。“黄师北定中原日,家祭无忘告乃翁”“醉里挑灯瞧剑”中国人不缺有志爱国志士,团结刻苦,永不认输。“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。斯就是陋室,惟吾德馨。”文人骚客自古便有折她们的高风亮节,德馨就是她们的准则……“吾爱吾师,但更爱真理”中国人一直都不比遥远的西方国家笨,同样的时间,我们用我们专属的语言陈述着一样的真理！中国人我们用我们最精炼,优美的语句抒发着我们的对祖国的回报！ 智慧的结晶除了四大发明,怎么少得了儒家思想！孔子用她的儒教化了“人”何以为“人”。令世界知晓人非蛮夷,人需懂礼,品德行性的重要！韩国不就就是先借鉴了不？她将“礼”学习了,发展了,成了礼仪之国。别人的借鉴无疑就是对此的肯定！新加坡,一个小到只有我们的十万分之一的国家,她用从我们那学去的“礼”建立了一个家喻户晓的国家,即使她并没有辽阔的土地……而汉语在世界的各个角落正在发展,“全世界的在说中国话,孔夫子的话,越来越国际化……”我们就这样一路领先的用我们深厚的文化底蕴影响着世界……“三人行必有我师焉”“已所不欲,勿施于人”“有朋自远方来,不亦说乎”…… 善良
800字美文摘抄（5篇） 800字美文摘抄：总有一种期待 人生，总有一种期待…… 我的努力是父母的期待 “慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归”这是属于母亲的期待。小的时候，母亲期待我们能够健康成长；长大后，又期待我们能够快乐幸福。因为母亲的期待，我积极地面对生活，勇敢地走向社会，从懵懂走向成熟，从失败走向成功，一步又一步自信地走向未来。 我的成功是老师的期待 一个镜头永远温馨在心中，一位教师上《新型玻璃》一课时，请一位女学生读第一自然段。这小女孩把“一个划破玻璃企图盗窃展品的罪犯被抓住了”这句话读错了。老师鼓励她，启发她，在老师热切期待的目光下，第八次，终于，小女孩把句子正确流畅地读了出来。全
班同学为她鼓掌，掌声使她流下了激动的泪水。下课了，这小女孩当着几百名听课老师的面，动情地对老师说：“老师，我觉得您像我的爸爸妈妈，欢迎您再来我们班上课。”……这样的情形何止一次出现在我们的学生生活中：夕阳下，在操场，在田间小路，苦口婆心淳谆劝说，课间一遍又一遍的讲述，直至豁然开朗……老师总是真诚的期待着，这期待，凝聚着教师对孩子的尊重、宽容和希望；这期待，凝聚着教师对每个孩子，尤其是后进孩子的火热的爱！这期待，让你不会自暴自弃，这期待，给你前进的动力。 我的未来是自己的期待 李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的吟唱感动着我们，杜甫：“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情鼓舞着我们，苏轼“大江东去浪淘尽”的豪迈陶冶着我们，陶渊明“不为五斗米折腰”的节操熏染着我们……我们不甘平庸，立志走向未来，去书写人生的精彩篇章。未
来，是我们的期待，创造辉煌，是我们的追求……因为我们知道：只要还有期待，生命的光辉就将永远闪耀。半百之龄的姜子牙心怀期待，垂钓渭水，等来周文王；躬耕陇亩的诸葛亮好为《梁父吟》，甘当“卧龙”终于在期待中得遇知音，成就一番宏业……有期待，才会有辉煌，总有一种期待，让理想之树开花；总有一种期待，让人生之路常新；总有一种期待，让生命之树常青。 是的，只要明天还在，不管未来是平坦还是泥泞，我们都会永远期待，用热情去拥抱每一个黎明。总有一种期待，让我们的人生精彩；总有一种期待，让我们的心灵为之感动…… 800字美文摘抄：沉默的丰碑 静夜，月凉如水。 我走在无声的荫荫大道中，大自然的一切都沉默着，连知了、蟋蟀都陷入沉睡。俯身，我捡起一片落叶，在斑驳的月影中，我看到身骑白马的刘邦款款走来，穿越时光，他来到了我的面前。
关于读书的文章(精选10篇)_美文欣赏 关于读书的文章(精选10篇)_美文欣赏center; text-indent: 0px;” data-filtered=“filtered”>关于读书的文章篇一《享受读书的乐趣》 从孩提时代起,书就成为我的玩伴,每一天陪着我遨游在知识的海洋里。童年时代的我,因为需要上学,所以书便每一天跟随我奔波于学校和家之间。现如今,我已迈入中学的大门,走出天真烂漫的童话时代,一篇篇生动优美、清新质朴的美文如磁铁般吸引了我,看着它们,我领略了别人不一样的生活,足不出户却可纵观世界。读书给我带来了无尽的欢乐,更重要的是它教会了我如何热爱他人、热爱生命！书中的大千世界令人神往,它令我充满对未来的憧憬,助我鼓起挑战未来的勇气,我自信地向自己喊到:向前冲！ 中学时代,《钢铁是怎样炼成的》《巴金选集》《上下五千年》闯进了我的生活,阅历的进一步扩大,让我学会了思考。“读一本好书就如在同一个高贵的人谈话”,一本本好书给我的心灵上了一堂堂非同寻常的课。对生活的赞美,对生命的热爱。对人生的感悟,让我真切地意识到,只有不断拼搏、不断奋斗的人生才最有价值。富国强民的神圣使命需要我们去完成,不容变更的人生目标让我感到每一天都很充实,而这一切都是读书带给我的。读书点燃我心中的激情,插上我青春的翅膀,推动我向未来奋飞。 我爱读书,因为读书能够扩大我的视野,让我的写作水平得到进一步提高;我爱读书,因为我喜欢书中那些优美的文章段落,它能够陶冶情操,让我的情绪愉快。 center; text-indent: 0px;” data-filtered=“filtered”>关于读书的文章篇二《谈读书》 古时有十年寒窗苦读得一功名,然后衣锦还乡。而如今读书贬值的如此之快,以至于大学生四处求职者比比皆是。读了10多年书,却从未真正系统的总结自己的读书感想,足见我一向是在被动的理解知识,使劲的往脑袋里塞那些所谓的:“知识”。于是越想越不对,觉得是在自欺欺人,为了揭示自己的无知,于是我决定再一次用文字来对抗自欺欺人…… 首先看看我们的前辈们是怎样读书的。 台湾学者李敖强调读书使人不惑,他强调无论读多少书,都不要迷信书本,要学会融会贯通,把书读的细腻。怎样来解释细腻这个词呢？我举个例子,一次台湾国民党的一个议员引用了一句名言:“我思故我在。”他说这是德国哲学家笛卡尔的名言。然后另一个民进党的议员就说他是笨蛋,为什么呢？因为你把别人笛卡尔的国籍都改了,别人是法国人啊！于是又有一个人站出来说:“你们俩都是笨蛋！”为什么呢？因为笛卡尔说这句话的时候用的是拉丁语啊！这个人就是李敖。从“德国的笛卡尔”到“拉丁语”,我想这足以解释“细腻”了。 易中天先生则认为读书,个性是读文史类的书,悟性往往是最重要的。他强调要敢于质疑书本,用现实检验书本的正确与否,而不是成为书的奴隶。李开复则将学习化成了四个阶段,即扎实基础、举一反三、无师自通和融会贯通。这四个阶段是一个依次推进的过程。而早在两千多年前,孔子便提出了:“学而不思则罔,思而不学则殆。”从李敖的细腻、易中天的悟性、李开复的融会贯通再追溯到孔子的学与思,我们会发现这之间有着某种联系,他们都强调一个字:“悟”。即在博学的基础上领悟文字的真谛,用自己的心灵与智慧去辨别书本的真伪,从而到达不惑的境界。 说完了“悟”,紧之后我们来谈谈“实”。所谓实,即务实,实践。仕而优则学,学而优则仕。孔子为古代读书人开辟了一条读书做官的道路。做官就是一种实践。随着社会的发展,读书人出路越来越多,但是从转化的角度来讲,越来越多与别无选取只有一线之差……于是我想起了毛主席,因为在我看来,毛主席是近代读书务实的第一人。1949是中国一个跨时代的分界线,而毛是当之无愧的近代读书务实的第一人。同样,毛的继承者邓爷爷同样也继承了毛泽东思想的精华——“实事求是”,他提出了:“实践是检验真理的唯一标准”。于是我们不难发现,知识只有植根于现实的土壤,才能将其展现其最强的生命力。“实”当与“悟”同样重要,这是毋庸质疑的。谈完了“悟”与“实”,我们有一个疑问,读书真的有用吗？在这个“经济地位决定发言权”的社会,
美文1000字摘抄大全 【篇一：美文1000字摘抄大全】 类别：点击：0类别：点击：176类别：点击：101类别：点击：188类别：点击：155类别：点击： 91类别：点击：124类别：点击：162类别：点击：50类别：点击：67类别：点击：0类别：点击：0 类别：点击：0类别：点击：141类别：点击：62类别：点击：184类别：点击：0类别：点击：0类 别：点击：195类别：点击：157类别：点击：100类别：点击：141类别：点击：188类别：点击： 121类别：点击：176 【篇二：美文1000字摘抄大全】 人生价值，活得精彩，要有理想：生命可以归结为一种简单的选择：要么忙于生存，要么赶着去死。 活着不是为活着而活着，生命是一个过程，这个过程美好而又绚丽 多彩。春天观察小草发出嫩绿的芽，很是开心；夏天闻着君子兰飘 来的淡淡清香，很是悠哉；秋天体会丰收的喜悦，很是知足；冬天 看着“千里冰封，万里雪飘”很是壮观。但这都不是让我活着更好的 理由。 苏联作家奥斯特洛夫斯基在小说《钢铁是怎样炼成》当中写到：“人 的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而 悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：我 的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为 人类的解放而斗争。” 人活着就是要做点什么，给世界留下一份美丽。岳飞留下了“待从头，收拾旧山河”的忠心，文天祥留下了“留取丹心在汉青”的志向，于谦 发出了“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”的呐喊。他们的人生都 是有意义的。生与死对他们来说已经不重要了。 人生的旅途也许有恶风险浪，沟沟坎坎，生命若活得浑浑噩噩，就 像行尸走兽，大家要摒弃这种毫无意义的生活。要无论何时何地不 忘自己的责任，不丢掉理想的追求，沿着自己的目标，活得光明磊落，扬起出征的风帆用有限的生命去做有价值的事，这才会使生命 绽放光彩！生命如花，就让自己的生命花开时是美好的，落时也是 美好的吧！把生命的花瓣，一瓣一瓣撒在人生的旅途上?? 为了人类 自己，为了共同的社会，为了整个地球，让生命活得更有价值、更 精彩，并让它飘出幽香吧！ 英雄的赞歌，骨气，意气 在长达几千年的中国历史上，涌现出无数的英雄。他们或守疆卫土，
十篇经典美文欣赏 1、《境由心造》 . 一个人的处境是苦是乐常是主观的。 有人安于某种生活，有人不能。因此能安于自已目前处境的不妨就如此生活下去，不能的只好努力另找出路。你无法断言哪里才是成功的，也无法肯定当自已到达了某一点之后，会不会快乐。有些人永远不会感到满足，他的快乐只建立在不断地追求与争取的过程之中，因此，他的目标不断地向远处推移。这种人的快乐可能少，但成就可能大。 苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。 拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。 你的爱好就是你的方向，你的兴趣就是你的资本，你的性情就是你的命运。各人有各人理想的乐园，有自已所乐于安享的花花世界。 .
。. 2.《大和小》 . 一位朋友谈到他亲戚的姑婆，一生从来没有穿过合脚的鞋子，常穿着巨大的鞋子走来走去。儿子晚辈如果问她，她就会说：“大小鞋都是一样的价钱，为什么不买大的？” 每次我转述这个故事，总有一些人笑得岔了气。 其实，在生活里我们会看到很多这样的"姑婆"。没有什么思想的作家，偏偏写着厚重苦涩的作品；没有什么内容的画家，偏偏画着超级巨
画；经常不在家的商人，却有非常巨大的家园。 许多人不断地追求巨大，其实只是被内在贪欲推动着，就好像买了特大号的鞋子，忘了自己的脚一样。 不管买什么鞋子，合脚最重要，不论追求什么，总要适可而止。. .
3.《抉择》 .人的一生常处于抉择之中，如：念哪一间大学？选哪一种职业？娶哪一种女子？……等等伤脑筋的事情。一个人抉择力的有无，可以显示其人格成熟与否。 倒是哪些胸无主见的人，不受抉择之苦。因为逢到需要决定的时候，他总是求询别人说：“嘿，你看怎么做？” 大凡能够成大功业的人，都是抉择力甚强的人。他知道事之成败，全在乎已没有人可以代劳，更没有人能代你决定。 在抉择的哪一刻，成败实已露出端倪。 .
300字摘抄|经典美文摘抄300字|优美散 文欣赏 每个人生命里都会有那么一个地方，那里有你难以割舍的情怀，那里有你最珍贵的东西，那里有你最难忘的时光，那里有你最美好的回忆。无论你走的有多远，你都终归想要回到那个地方。以下是留学为您整理的300字美文摘抄，希望您喜欢! 每个人生命里都会有那么一个地方，那里有你难以割舍的情怀，那里有你最珍贵的东西，那里有你最难忘的时光，那里有你最美好的回忆。无论你走的有多远，你都终归想要回到那个地方。因为那是家。家是一个，让你魂萦梦扰的地方，家是一个，让你想起来就有安全感的地方，家是一个，你生命最开始的地方。 无论你走到天涯海角，富贵贫穷，你都不会忘记回家的路，你都不会忘了想家的心。正所谓落叶归根，即便那个属于你的家，再过破落，再多不堪，你都不会嫌弃，更不会遗忘。因为那里，才是你生命中最美好的地方。 离乡十年，可回家的次数却是少的可怜。常年在外，错过了家乡，那花开遍野和雪落满山的风景，也错过了，那些来不及说永别的亲人。离家的岁月，思乡情愁，感叹颇多。纵然它乡繁华似锦，也敌不过故里荒芜三千。 我的家乡是位于，誉有天府之国的之称的四川省的一个
市，泸州。它不著名，只是一个普通的不能在普通的城市。而我的家所属的古蔺县城，更是一座如同隐匿于山中的城市。可就是这样一座城市，却让我无比的想念和牵挂。 它既不是风景名胜，也不是千年古城。可是它却是我生命里最美好的地方，也是我生命中不可或缺的地方。因为那里有我的气息，有我最珍贵的回忆。我怀念那里的每一寸土地，每一条河，每一棵树。可我更想念那里的每一个人，和曾经的每一个情景。 那些美好的回忆，印记在我的心里，每当夜幕降临，往事常常如梦。遗憾梦太短，模糊不清。梦醒时分，空留惊恐感叹。如果时光可以回到那段美好的年华里，该有多好!那个无知的年华里，不会有那么多的打算，也没有那么多的担心。整天只管追着蝴蝶跑，数着星星玩。那样的年纪，或许有些许清苦，但从来都是那么的快乐。 可叹，时如逝水，永不复回。任凭我再多痴心妄想，过去的终归还是过去了，但所幸它还在那里，我生命中最美好的地方还在那里。 推荐阅读： 经典美文摘抄 英语美文摘抄 美文摘抄600字
十篇经典美文欣赏/图文：网络 青花瓷 , 1、《境由心造》 . 一个人的处境是苦是乐常是主观的。 有人安于某种生活，有人不能。因此能安于自已目前处境的不妨就如此生活下去，不能的只好努力另找出路。你无法断言哪里才是成功的，也无法肯定当自已到达了某一点之后，会不会快乐。有些人永远不会感到满足，他的快乐只建立在不断地追求与争取的过程之中，因此，他的目标不断地向远处推移。这种人的快乐可能少，但成就可能大。 苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。 拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。 你的爱好就是你的方向，你的兴趣就是你的资本，你的性情就是你的命运。各人有各人理想的乐园，有自已所乐于安享的花花世界。 .
。. 2.《大和小》 .
一位朋友谈到他亲戚的姑婆，一生从来没有穿过合脚的鞋子，常穿着巨大的鞋子走来走去。儿子晚辈如果问她，她就会说：“大小鞋都是一样的价钱，为什么不买大的？” 每次我转述这个故事，总有一些人笑得岔了气。 其实，在生活里我们会看到很多这样的"姑婆"。没有什么思想的作家，偏偏写着厚重苦涩的作品；没有什么内容的画家，偏偏画着超级巨画；经常不在家的商人，却有非常巨大的家园。 许多人不断地追求巨大，其实只是被内在贪欲推动着，就好像买了特大号的鞋子，忘了自己的脚一样。 不管买什么鞋子，合脚最重要，不论追求什么，总要适可而止。 .
. 3.《抉择》 .
人的一生常处于抉择之中，如：念哪一间大学？选哪一种职业？娶哪一种女子？……等等伤脑筋的事情。一个人抉择力的有无，可以显示其人格成熟与否。 倒是哪些胸无主见的人，不受抉择之苦。因为逢到需要决定的时候，他总是求询别人说：“嘿，你看怎么做？” 大凡能够成大功业的人，都是抉择力甚强的人。他知道事之成败，全在乎已没有人可以代劳，更没有人能代你决定。 在抉择的哪一刻，成败实已露出端倪。 .
《美文摘抄200字》 美文摘抄200字（一）： 沧桑年华，辗转成殇： 霎间清泪寂寥飘飞，点点涟漪生起，浅笑惨淡人生，遥指落花已尽，碾碎手中的温柔。旧的回忆，碎的情感，都有寥影随行。离歌声里愁肠殇魂，相逢陌路，谁在谁的梦里洒下哀愁？ 轻捻一指成殇暗香，挥手决绝的散场的画面，始终滞在脑海。雨幕后的你，寂然舞动，回眸浅笑，一丝馨香入住阑珊回忆中。锦瑟年华，埋葬羞涩爱恋，江水东引，韶韶年华尽。小轩窗外，满是落花，与那一袭红纱照相辉映，凄楚绝艳的红，是殇的写照，是离的写照，更是残爱的写照。 美文摘抄200字（二）： 尘封在沙漏里的友谊： 以前我们坚信海誓山盟过后沉淀的必定是坚贞不移、此生不离；以前我们坚信彼此的心圈在一个核里哪怕时光穿梭也毫无芥蒂；以前你赠我沙漏与我互定永久告诉我亘古不变天荒地老的情谊。那些以前在我最灿烂的年华里伴我左右。 然而，所有的事，由平淡开始，终究归于平淡。如你，亦如我。那些以前我们牵手一齐走过的小巷如今留与我一人独步；那些以前我们欢笑的地方如今留与我含泪目睹；那些以前我们惦念的往昔如今在记忆里残存过渡。只是那些幻影，那么不留意掉进了我的回忆里。 美文摘抄200字（三）： 岁月的风： 看不见凄美的凋零，嗅不到忧郁的暗香，虽然有些眷恋，但是身边的风景，却把思绪牵引至眼前。走吧，散吧，消失吧，重现吧。就让岁月的风主宰吧！不是一切都能够丢在风里，不是所有的都能在梦中演绎，生活的船即便是迷失航行，也在不断地前进。叶落有枝，花谢孕子，水过留痕，更替中的景色，将生命的轨迹娓娓道来！渐渐地，我懂了。岁月的风，所到之处都是有梦的地方！梦，不仅仅仅是完美的回忆，也不仅仅仅是虚幻的畅想，梦，是创造奇迹的摇篮，是引领生命繁衍前行的航标！ 美文摘抄200字（四）： 信念地力量在于即使身处逆境，亦能帮忙你鼓起前进地船帆；信念地魅力在于即使遇到险运，亦能召唤你鼓起生活地勇气；信念地伟大在于即使遇到不幸，
月光下的蛙鸣 查一路一直以来，我坚信有一种爱，能唤起一个人内心潜在的力量，帮助你去战胜一切困难。 那是十几年前的一个寻常夏天，在高考一个月前的预考中，我意外地遭到惨败。 母亲见我面容憔悴，很心疼。为了给我增加营养，那段时间里，她杀光了家中三十几只仔鸡，想让我恢复以前的体质。 然而，我还是日复一日地消瘦下去。我房间的后窗正对着一方池塘，燥热的夜晚，一池塘的青蛙，唧唧呱呱，呼朋引伴，紧紧缠住我一双不幸的耳朵，此伏彼起地一次又一次将我惊醒。 母亲想尽了一切办法。 渐渐地，蛙声不再吵闹了，每夜都有香甜的梦。但是，母亲却变了，日日坐在椅子上打盹。一天，隔壁的大妈偷偷地拉住我，悄悄跟我说，你母亲为了让你睡好觉，夜夜替你赶青蛙呢。 我将信将疑。但是，第二天夜里，月光下塘埂上，我真的看见了我的母亲。 母亲手拿一根长长的竹竿，绕着池塘一圈圈小心地走着，一遍遍用竹竿仔细地敲打着每一处草丛，做得认真又虔诚。有时她停下来，站一会儿，轻轻地咳嗽几声，用手捶捶背。月光把她的白发漂得很白。“母亲！母亲！！”我大声喊。母亲听不见。她全神贯注于手中的竹竿，生怕遗漏一处蛙声…… 这一年高考，我被高分录取了。 很多年已经过去，蛙声也一点点远逝。可是，我又觉得它时时都在我的枕边。一声声，像不倦的提醒和教诲。给我许多的人生激励。
溪流 贾平凹我常常觉得，我的生命，就是那山中的溪流。虽然在莽莽的山里，它只是那么柔细的一股儿水流。 溪是有根的，它凉凉地扎在山峰之下。在庄严的大山下，永远不安宁、表现着的，恐怕便是这小溪了。 或许，它是从石缝里一滴儿一滴儿渗出来的；或许，是从小草的根下一个泡儿一个泡儿冒出来的。但是，太阳晒不干它、黄风刮不跑它。天性是那么晶莹，气息是那么清新；它一出来，便宣告了它的生命，寻着自己的道路要流动了。 正因为寻着自己的道路，它的步伐是艰辛的。然而，它从石板上滑下，便有了自己的铜的韵味的声音；它从石崖上跌落，便有了自己白练般的颜色，它回旋在穴潭之中，便有了自己叵不可测的深沉。 它终于慢慢地大起来了，要走更远的道儿；它流过了石川，流过了草地，流过了竹林，它要拜访所有的山岭，叩问每一次石头，有时会突然潜入河床的沙石之下去了呢。于是，轻风给了它的柔情，鲜花给了它的芬芳，竹林给了它的凉绿，那多情的游鱼，那斑斓的卵石，也给它增添了美的色彩。 它在流着，流着。它要流到哪里去呢？我想，山既然给了它的生命，它该是充实的，富有的；或许，它是做一颗露珠儿去滋润花瓣，深入到枝叶里了，使草木的绿素传送；或许，它竟能掀翻一坯污泥，拔脱了一丛腐根呢。那么，让它流去吧，山地这么大，这么复杂，只要它流，它探索，它就有了自己的路子。 我是这么想的，我提醒着我，我鼓励着我，我便将它写成了淡淡的文字。 空山鸟语
十篇经典美文欣赏
十篇经典美文欣赏 1、《境由心造》 . 一个人的处境是苦是乐常是主观的。 有人安于某种生活，有人不能。因此能安于自已目前处境的不妨就如此生活下去，不能的只好努力另找出路。你无法断言哪里才是成功的，也无法肯定当自已到达了某一点之后，会不会快乐。有些人永远不会感到满足，他的快乐只建立在不断地追求与争取的过程之中，因此，他的目标不断地向远处推移。这种人的快乐可能少，但成就可能大。 苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。 拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。 你的爱好就是你的方向，你的兴趣就是你的资本，你的性情就是你的命运。各人有各人理想的乐园，有自已所乐于安享的花花世界。.
。. 2.《大和小》 . 一位朋友谈到他亲戚的姑婆，一生从来没有穿过合脚的鞋子，常穿着巨大的鞋子走来走去。儿子晚辈如果问她，她就会说：“大小鞋都是一样的价钱，为什么不买大的？” 每次我转述这个故事，总有一些人笑得岔了气。
其实，在生活里我们会看到很多这样的"姑婆"。没有什么思想的作家，偏偏写着厚重苦涩的作品；没有什么内容的画家，偏偏画着超级巨画；经常不在家的商人，却有非常巨大的家园。 许多人不断地追求巨大，其实只是被内在贪欲推动着，就好像买了特大号的鞋子，忘了自己的脚一样。 不管买什么鞋子，合脚最重要，不论追求什么，总要适可而止。.
. 3.《抉择》 .人的一生常处于抉择之中，如：念哪一间大学？选哪一种职业？娶哪一种女子？……等等伤脑筋的事情。一个人抉择力的有无，可以显示其人格成熟与否。 倒是哪些胸无主见的人，不受抉择之苦。因为逢到需要决定的时候，他总是求询别人说：“嘿，你看怎么做？” 大凡能够成大功业的人，都是抉择力甚强的人。他知道事之成败，全在乎已没有人可以代劳，更没有人能代你决定。 在抉择的哪一刻，成败实已露出端倪。 .
200字美文摘抄30篇超经典： 1、一夜成冬，秋何须恋恋 一夜成冬，秋何须恋恋一夜成冬，秋何须恋恋作者：风信子，风乍起，云翻涌成雨，依稀能够闻到冬的气息。于是，总是特别怀念家乡的冬天，风很轻，云很淡，阳光很暖，晒过的棉被上弥漫淡淡的阳光的清香，陪我度过每一个萧萧的夜晚。威海是一个多雪的城市，每年冬天，雪是一道必不可少的风景线。柳枝穿上洁白的纱裙，在风中轻摇舞步，舞姿曼妙，舞步灵越。于雪总有一种说不清道不明的情感，爱太浓，喜欢又太淡。 2、优美的句子描写各季节美丽的风景。哦!春雨呀,原来你跟着春姑娘一起来到大地,使大地生机勃勃,散发着清新的气息.你灵巧的手,拔动着人们的心弦,拔动着人们美好的希望.雪,像柳絮一般的雪，像芦花一般的雪，像蒲公英一般的雪在空中舞，在随风飞。风抚弄着庄稼，时而把它吹弯，时而把它扬起，仿佛大地在进行有节奏的呼吸，那一档档成熟的小麦也都有了生命，风从那边来，传来麦穗与麦穗间的细语。庐山的风，自是风，不挟灰，也不带尘。 3、优美的句子描写各季节美丽的风景。雪,像柳絮一般的雪，像芦花一般的雪，像蒲公英一般的雪在空中舞，在随风飞。风抚弄着庄稼，时而把它吹弯，时而把它扬起，仿佛大地在进行有节奏的呼吸，那一档档成熟的小麦也都有了生命，风从那边来，传来麦穗与麦穗间的细语。庐山的风，自是风，不挟灰，也不带尘。风来了。秋，收获的季节，金黄的季节--同春一样可爱，同夏一样热情，冬一样迷人。好厉害的风啊！ 4、空有风花候雪月。心里一直向往着能亲眼目睹北方的冬雪，不是浩莽天地的那种豪迈，是飘飘洒洒轻轻柔柔地缓缓飘落。因为一次偶然的邂逅，我多次梦见
一双有力的手紧紧地握着我纤细的小手，一起安静地坐在屋檐下，看雪如群群美丽的丹顶鹤般盘旋翩然而下，搁到飞檐上，降在庭院里，点上花叶，落在我们张开的手心......世界，仿佛停止了思索，大地仿佛停止了喧哗，闭上眼睛，听到雪在彼此心中最深处温柔地吟唱...... 5、雪的怀念。作雪，这几天我总是听到这个词。“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”广袤无垠、万籁俱寂。那是一个寒冷的冬天，雪过初晴，万里空明，我躺在青草地上做梦。我成了大唐将士的灵魂!我领略到了那俯瞰大地的气魄，威震四方的豪迈。这是怎样的血性，又是怎样的英勇?“五月天山雪，无花只有寒。”大雪纷飞，天寒地冻，大唐将士“宵眠抱玉鞍”，随时“愿将腰下剑，直为斩楼兰”。 6、悠悠岁月悠悠情(情歌）情歌没有情人的情人节一样快乐！又有凄凄岁暮风，翳翳经日雪。风不大，雨中的树看起来怎么那么美呢？思绪随着雨里雨外飘渺，寻寻觅觅，情感深处的一缕情愫被雨撩起，在扯不断的雨巷悄悄暗渡心尖眉头，把虚掩的心门撞开......《边城》中那个翠翠等到心中那个人了吗？冰冷的雨线连缀天地的情商，我仰望夜空呼唤你的名字，让你听见我忧伤沙哑颤动的心音。。 7、冬的寒冷仍然盘踞在大地上，尽显着自己的威严和冷峻。和大地接触的雪，仿佛感染了大地那蠢蠢欲动春情，开始融化自己，投入了大地的怀抱。春的足音，像擂响的战鼓，敲响在大地的心头、小河的溪流里、树林的酮体里。春潮涌动的大地，在雪被下已经醒来，春芽攒动着春天的希望。埋在心底的希望，如雨后的竹笋一样，长满春天的大地。等到它如候鸟一样衔绿了山川大地时，冬后悔的眼泪也早已化作春水滋润了大地。 8、春天的脚步渐行渐远，季节更替变幻亦如人的年轮，日复一日，年复一年，
*“痛苦像一把犁，它一面犁破了你的心，一面掘开了生命的新起源。”（罗曼-罗兰语）古人讲“不知生，焉知死？”；不知苦痛，怎能体会到快乐？痛苦就像一枚青青的橄榄，品尝后才知其甘甜，这品尝需要勇气！--摘录自《成功人生》 *生命的野草莓 托尔斯泰在他的散文名篇《我的忏悔》中讲了这样一个故事： 一个男人被一只老虎追赶而掉下悬崖，庆幸的是在跌落过程中他抓住了一棵生长在悬崖边的小灌木。此时，他发现，头顶上，那只老虎在虎视眈眈，低头一看，悬崖底下还有一只老虎，更糟的是，两只老鼠正忙着啃咬悬着他生命的小灌木的根须。绝望中，他突然发现附近生长着一簇野草莓，伸手可及。于是，这人拽下草莓，塞进嘴里，自语道：“多甜啊！” 生命进程中，当痛苦、绝望、不幸和危难向你逼近的时候，你是否还能顾及享受一下野草莓的滋味？“苦海无边”是小农经济的哲学，“尘世永远是苦海，天堂才有永恒的快乐”是禁欲主义编撰的用以蛊惑人心的谎言，苦中求乐才是快乐的真谛。 *人生！ 人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。 没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道的，有些岔道口，譬如政治上的岔道口、事业上的岔道口、个人生活上的岔道口，你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。摘抄《创业史》* 青春 人生匆匆，青春不是易失的一段。青春也是一种永恒的心态。满脸红光，嘴唇红润，腿脚灵活，这些并不是青春的全部。真正的青春啊，它是一种坚强的意志，是一种想象力的高品位，是感情的充沛饱满，是生存之泉的清澈常新。 青春意味着勇敢战胜怯弱，青春意味着进取战胜安逸。年月的轮回就一定导致衰老吗？要知道，老态龙钟是因为放弃了理无情的岁月的流逝，留下了深深的皱纹，而热忱的丧失，会在深处打下烙印。焦虑，软弱，自卑终会使心情沮丧，意志消亡。 六十岁也罢，十六岁也罢，每个人的心田都应保持不泯的心态，去探索新鲜的事物，去追求人生的乐趣。我们的心中都应有座无线电台，只要不断地接收来自人类的美感、希望、勇气和力量，我们就会永葆青春。倘若你收起天线，使自己的心灵蒙上玩世不恭的霜雪和悲观厌世的冰凌，即使你年方二十，你已垂垂老唉；倘若你已经八十高龄，临于辞世，若树立天线去收听乐观进取的电波，你仍会青春焕发。 评：此篇文章似乎是写给老头看的，劝说他们不要悲观厌世，只要保持年轻的心，照样拥有青春，但是我觉得年轻人也可从中学到不少，至少读过后是否有一种想要珍惜青春的感觉？*告别昨天 走出昨天的门槛，应该向昨天道别。 告别昨天，如果昨天是坎坷、是失败、是泪水、是忧愁，我们不应该再让今天的身躯陷入昨天的泥沼，否则昨天的伤感会腐蚀今天的情绪，昨天的沉重会羁绊今天的步伐。 如果昨天是鲜花、是辉煌、是荣誉、是快乐、是欢笑，我们也不能永驻于昨天的风景，沉醉于昨天的收获。一味地欣赏昨日的辉煌，会阻碍我们今天的进取心。陶醉于昨天的成功，也会影响我们今天的起程，使我们丧失继续奋斗的激情和壮志。 人生不是一成不变的，既然昨天已属于过去，属于过去，属于历史，我们就该告别昨天，向着今天、明天潇洒地踏去，让新的太阳再次普照充满鸟语花香、诗情画意的前程。让新的行动重新谱写比昨天更灿烂、更辉煌的篇章。 评：这篇文章诠释了一个很简单的道理：胜不骄，败不馁。这个道理人人都懂，可是做到这一点似乎没几个人，要不何来这么多“堕落颓废”派？ *成熟 成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察颜