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台南市103年度国民中小学暨幼稚园教师客家语教学精进研习计画

臺南市103年度國民中小學暨幼稚園教師客家語「教學精進」與「做得做得」研習計畫

壹、依據:

一、教育部國民中小學九年一貫課程綱要。

二、教育部推動國民中小學本土教育實施要點辦理。

三、臺南市政府教育局國民教育輔導團年度輔導工作計畫。

四、臺南市103年推動本土教育計畫。

貳、目的:

一、提昇教師對客家語語之教學能力,以利教學之實施。

二、建立本土語言聽、說、讀、寫的基本能力能,有效應用本土語言教學。

三、加強學習使用客家語言結合客家文化。

四、充實教師客家語教學專業知能,以推展客家語教學。

參、指導單位:教育部

肆、主辦單位:臺南市政府教育局

伍、承辦單位:仁德國小

陸、協辦單位:臺南市國民教育輔導團本土語言組

柒、研習課程:研習課表如附件一。

捌、研習對象:

一、臺南市公私立國民中小學暨幼兒園已通過中高級認證之教師。

二、凡持有客家語支援教師證照者。

三、如有賸餘名額開放給一般教師參加。

四、名額:50名。

玖、研習時間:103年8月18日起至8月22日。

拾、研習地點:仁德國小視聽教室

拾壹、報名方式:

1.請至教育局教師學習護照網站報名。報名截止後請上網查看錄取名單。

2.無法至學習護照網站報名者,請逕自寄email至仁德國小教務處張組長信箱

(rex.raes@https://www.doczj.com/doc/a86203642.html,),來信主旨請註明「103客語教學及做得做得研習營○○○

報名表」。

3.傳真報名:無法於學習護照報名者,請傳真報名表06-2707325報名。

拾貳、研習注意事項:

一、為響應環保,請自備環保杯、筷。

二、本研習聯絡人:承辦學校教務處教學組長。

附件一

臺南市103年度國民中小學暨幼稚園教師客家語「教學精進」與「做得做得」研習課程表

附件二

臺南市103年度客語教學精進暨做得做得研習【報名表】

(非現職國中小教師用)

報名編號(主辦單位填寫):

浅谈岭南舞蹈中的客家文化内涵

星海音乐学院 本科生毕业论文 题目:浅谈岭南舞蹈中的客家文化内涵 毕业生姓名 系别舞蹈系 专业(方向)舞蹈表演与理论 学号200911057 入学年份2009 毕业年份2013 论文指导教师 星海音乐学院教务处印制

星海音乐学院本科生毕业论文选题(开题)报告

星海音乐学院本科生毕业论文评语及评分

浅谈岭南舞蹈中的客家文化内涵 【摘要】我国的历史文化源远流长,岭南文化作为中华文化宝库的组成部分,在中国文化的发展和传承中担任着不可或缺的角色。随着我国经济的高速发展,对于文化的开发与研究也越来越重视。广东文化作为岭南文化的代表,主要包含了“客家文化”、“广府文化”和“潮汕文化”等等在内的文化组成部分,岭南舞蹈作为文化的一种载体,发展方向在一定层面上受文化的影响。因此,了解一个地域的文化背景,把握一个民间舞蹈的发展趋势和走向,对于怎样才能更好地促进社会主义文化大繁荣,有着重大的研究意义。本文通过对岭南文化中客家文化的简要阐述,以及对相关客家舞蹈剧目的举例分析,来进一步探讨岭南舞蹈中的客家文化内涵。 【关键词】岭南;舞蹈;客家文化;内涵 中国作为拥有五千年发展史的文明古国,其优秀文化琳琅满目、异彩纷呈,岭南舞蹈这一以肢体语言为载体,创造于广大劳动人民生产生活中的艺术形式,在舞蹈艺术中逐渐闪耀出与众不同的光芒。岭南舞蹈文化底蕴浓厚,表现内容丰富纯朴,它作为最贴近劳动人民生活真实,最能反映百姓精神活动的舞蹈形式,是民间文化中不可或缺的重要组成部分。客家文化作为岭南文化体系中的支流,在岭南舞蹈艺术的开发中存在巨大的潜在价值,通过对客家舞蹈的发掘研究,对于岭南舞蹈艺术的丰富和发展有着积极的推动意义。

浅谈幼儿园音乐教育中图谱的有效运用

浅谈幼儿园音乐教育中图谱的有效运用 音乐教学活动是幼儿园活动的重要组成部分,它对促进幼儿全面和谐的发展有着特殊的功效。幼儿受到年龄、生活经验等方面的限制,他们在音乐活动中往往注意力不集中,即使参与也较被动。图谱的运用能够进一步激发幼儿参与音乐活动的兴趣,本文试从不同图谱在不同音乐教学中的运用和方法等阐述音乐教学中图谱的有效运用。 一、图谱教学在音乐活动中的意义 (一)、传统的音乐教学 传统的幼儿音乐教学中往往存在这样的问题:一是你教我唱,形式简单,幼儿参与活动的兴趣不足;二是教师说教成分多,乐曲带给幼儿的体验不够充分,感受抽象,致使幼儿对乐曲的认识不够,不能很好地理解乐曲。三是一些较难的节奏幼儿总是无法正确地掌握。 (二)、图谱的开发与运用存在的问题 通过文献和实践研究我们发现,在音乐教学中图谱的开发与应用存在以下问题: 1、未遵循幼儿的年龄特点。 2、所有音乐素材无区别。 3、图谱的运用形式也相对简单。 (三)、图谱运用的有效性 1、运用图谱教学拓宽幼儿思维 在创设情境的环节运用图谱教学能拓宽幼儿对音乐的想象空间,帮助

幼儿更好地理解音乐形象和音乐表现方式。情境创设不仅只是在组织教学的环节,应该说课堂中处处都有情境的创设:比如在新课的导入、在学习歌曲、在音乐处理等方面,教师都可以有精心的处理,巧妙的设置。 2、运用图谱教学更深入地理解音乐 音乐是声音的艺术,是时间的艺术,它抽象难以捉摸。学唱歌曲过程中,幼儿在音的高低、强弱、长短、断连等演唱方面,经常难以达到歌曲的要求,有时做到了,一会又会忘记,需要老师的不时提醒。面对这样的困境,图谱教学可是帮了大忙。在清晰可视的图谱教学之下,幼儿记住了简单、容易记忆的形象的图谱,同时也记住了歌曲声音的表现方法,再也不用老师一再提醒了。 3、运用图谱教学进行教材二度创作 歌曲、音乐欣赏的创编往往有一定的难度,教师可以结合图谱,整合幼儿现阶段的学习需求和音乐基础,对教材有自己的分析和理解,能对教材进行新的处理,活用教材,以帮助幼儿更好地表现音乐。 三、图谱在不同音乐教学类型中的运用 (一)、不同图谱运用的适宜类型 根据幼儿的年龄特点以及研究经验中,总结出幼儿图谱有词图谱、句图谱和段图谱,不同的图谱适合什么教学方法以及在教学中注意的特点。 1、词图谱:以词为一个单位,分解歌曲内容,制作图谱,做成图标。这种图谱运用灵活,帮幼儿理解记忆歌词。 2、句图谱:以一个乐句为一个单位,分解作品内容。这种图谱制作时要注意一个连续性和流动性。

小学心理健康教育_《想象真奇妙》教学设计学情分析教材分析课后反思

6、《想象真奇妙》教学设计 【活动理念】: 想象在儿童的学习和思维发展中具有重要作用,人的想象力越强,思维能力越强。想象力萌芽于2岁,并在9岁的时候达到高峰,如果能在这一阶段进行有效的引导和刺激训练,将对孩子成年后思维的广度产生重大的影响。 三年级的学生,正处于具象思维到抽象思维的重要转折阶段。在心理辅导活动课中对这一阶段的学生开展激发想象力的辅导活动,有利于促进儿童想象力的发展。本节课旨在通过多种途径训练拓展学生的思维,让学生感受“想象”的重要性,习得想象的方法,明白有些大胆的想象可以在动手实践中加以验证,或得以实现,并在这一过程中激发学生日后积极锻炼自己想象力的兴趣和信心。【活动目标】: 1、了解想象是一种创新型的思维方式,认识想象的重要作用。 2、尝试在游戏系体验中初步掌握想象的基本技巧。 3、在实际操作中体验想象带来的快乐和惊喜。 【活动准备】: 音乐片段、PPT课件、各种道具。 【活动过程】: 一、团体热身阶段:小游戏破冰 1、师:准备好了吗?上课! 2、师:今天的心理健康课就从一个小游戏开始,它的名字叫《我来说,你来做》。师:请仔细听好游戏的规则,一,不能看别人;二,一定不能看别人;三,千万不能看别人。记住了吗? 师:好,闭上眼睛,当我数到1的时候,请你表演一朵“花”。5、4、3、2、1。师:睁开眼睛,看看周围的同学。你发现了什么? 师评:咱们这四十多朵小花都开得一样的灿烂!看到大家脸上洋溢着的快乐的笑容,我相信在这节课上你也一定能快乐着有所收获。 3、师:这节课我们就一起来认识一种特殊的思维方式。当我们两岁的时候它就开始萌芽,它是一笔宝贵的人生财富,从众多的诺贝尔奖的获得者的身上,都能

传统杨氏太极拳103式拳谱

传统杨氏太极拳103式拳谱 1.预备式 2.起势 3.揽雀尾 4.单鞭 5.提手上势 6.白鹤晾翅 7.左搂膝坳步 8.肘底捶 9.左搂膝坳步 10.右搂膝坳步 11.左搂膝坳步 12.手挥琵琶 13.左搂膝坳步 14.进步搬拦捶 15.如封似闭16.十字手 17.抱虎归山 18.肘底看捶 19.右倒撵猴 20.左倒撵猴 21.右倒撵猴 22.斜飞势 23.提手上势 24.白鹤晾翅 25.左搂膝坳步 26.海底针 27.扇通臂 28.转身撇身捶 29.进步搬拦捶

30.上步揽雀尾 31.单鞭 32.左右云手(之一) 33.左右云手(之二) 34.左右云手(之三) 35.单鞭 36.高探马 37.右分脚 38.左分脚 39.转身左蹬脚 40.左搂膝坳步 41.右搂膝坳步 42.进步栽捶 43.转身撇身捶 44.进步搬拦捶 45.右蹬脚 46.左打虎势47.右打虎势 48.回身右蹬脚 49.双峰贯耳 50.左蹬脚 51.转身右蹬脚 52.进步搬拦捶 53.如封似闭 54.十字手 55.抱虎归山 56.斜单鞭 57.右野马分鬃 58.左野马分鬃 59.右野马分鬃 60.揽雀尾 61.单鞭 62.玉女穿梭

63.揽雀尾 64.单鞭 65.左右云手(之一) 66.左右云手(之二) 67.左右云手(之三) 68.单鞭 69.下势 70.右金鸡独立 71.左金鸡独立 72.右倒撵猴 73.左倒撵猴 74.右倒撵猴 75.斜飞势 76.提手上势 77.白鹤晾翅 78.左搂膝拗步 79.海底针80.扇通臂 81.白蛇吐信 82.进步搬拦捶 83.上步揽雀尾 84.单鞭 85.左右云手(之一) 86.左右云手(之二) 87.左右云手(之三) 88.单鞭 89.高探马穿掌 90.十字腿 91.进步指裆捶 92.上步揽雀尾 93.单鞭 94.下势 95.上步七星 96.退步跨虎

论文化——浅谈客家祠堂文化

论文化——浅谈客家祠堂文化 中国古代六次南迁造就了今天的客家人,客家人因迁徙而产生,也因迁徙产生了客家人坚忍不拔的品性,因此朴实勤劳的客家人创造了独特的客家文化。 客家人作为汉民族在中国南方的一个分支。因为客家先祖原本居住在北方,后来搬迁到江南,所以客家文化一方面保留了中原文化主流特征,另一方面又容纳了所在地民族的文化精华,形成独特的客家文化。客家人分住在赣、粤、闽、湘、台、琼等各省,并逐渐括散到国外,漫布全球。而赣南是客家先民南迁的第一站,也是客家人数最多居住最集中的地区之一。因此现在称呼的“客家人”指的是闽粤赣系和源自这一系的人。 在多彩的客家文化中,客家祠堂文化是客家文化的代表之一,占据着重要分量。祠堂是每个客家宗族大事的见证地与聚居地。客家祠堂的一般结构主要有为迁始祖而立的总祠、各“房”所建的分祠和支“房”和小“房”所建的支祠。 客家祠堂的建立最初可以一直追溯到宋元时期。在中国的古代,祭祀祖先虽然是天经地义的事,但设立宗庙祭祖只能是君王贵族的特权,一般的庶民是没有资格建宗庙的。到了宋朝,因为庶族地主经济的发展和势利的扩大,再加上张载、陈颐和朱熹等理学家大力提倡祭祖敬宗收族、重建宗族制度等封建家族的建设,所以祭祖的宗庙——祠堂开始在民间出现,而到了元朝,祠堂在民间得到进一步发展。同时宋元时期又是客家民系形成的重要时期,客家人口大量增加,搬迁到客家地区的宗族开始建立早期的祠堂,但这一时期的祠堂数量比较少。到了明朝,统治者对祭祖礼制有所放松,同时客家民系无论从数量、规模和财力都有了较大的增长,因此客家人修建祠堂的积极性更高,客家祠堂进入到了大发展时期。而在清朝时期更是达到了鼎盛,几乎“族必有祠”。 在民国时期,因为受战乱的影响,有一些客家祠堂被战火烧毁,也有少量祠堂在新建,在“文化大革命”时期,客家祠堂被毁了不少,部分祠堂因为作为生产队、学校和民居被保存下来,进入到八十年代,许多客家地区的祠堂被修复、重建,尤其是在闽粤赣地区,有不少保存比较完整的祠堂存在。 作为迁徙的民系,客家人更重视传统、崇尚祖制观念,尤其是对先祖中显赫的人感到骄傲,同时其成为家族传承发展的精神支柱,生活条件的艰难更需要祖制观念来团结族人来克服困难,从客家祠堂的神牌、对联和祭祀祖先的活动,都能集中体现客家人的崇祖文化。在一定程度上,客家祠堂文化也是崇祖文化。 客家祠堂不仅是安放祖先牌位的地方,也是客家人的教育场所,客家人重视本族子弟的教育,希望通过提高后代的文化素质,培养出光宗耀祖的人才,来提高本族的声望和地位, 因此客家祠堂尤其是总祠大都高大、宽敞、采光好、肃静,并且门厅和柱子上镌刻着许多文采飞扬的对联,这些对联大都是颂扬祖先功德、追溯家世渊源、叙述本家杰出人物的事迹或者是劝诫后代子孙的箴言,形成激励上进的文化氛围。 客家祠堂也是举行客家民俗的重要场所,客家人无论是举办婚礼、丧事、年节的娱乐等都是在祠堂举办,并且摆上贡品,祭祀敬告祖先,这些活动在祠堂有特定的民俗规定,客家祠堂作为一个家族的标志,与客家人的生活息息相关。 从源远流长的客家文化中,客家祠堂是不仅体现客家人对宗族的重视,从它丰富的文化内涵,我们可以看到千姿百态的客家文化,更是我们了解客家观念和客家精神的重要途径。

浅析幼儿园儿歌教学

浅析幼儿园儿歌教学 摘要:儿歌是为儿童所喜爱的口头传唱的歌谣,不但短小好记,而且朗朗上口,富有韵律感,在幼儿园教育中,儿歌是一种充满童趣、富有教育意义的手段。因此,幼儿教师要在实践中研究探讨有效的儿歌教学方法。 关键词:幼儿园;儿歌;教学 儿歌作为一种教育途径和手段,更容易被幼儿接受。作为幼教工作者,应当有效利用儿歌教学,对幼儿进行良好的早期教育。本文从儿歌的特点、儿歌在幼儿园教学中的意义和儿歌的教学方法三个方面进行了论述。 一、儿歌的特点 儿歌是我国民间歌谣的一种,被人们广为传诵,因为儿歌具有独特的魅力和鲜明的特点。 1.语言浅显、形象 儿歌一般采用白话文的形式,将日常生活的内容以简短明快、节奏轻快、韵律和谐的形式呈现给大家。由于儿歌读起来朗朗上口,所以,深受学前儿童的喜爱。另外,儿歌还具有形象性。儿歌中对事物或人的

描绘上,具有形态感、色彩感和动作感等。通过儿歌的描绘,幼儿经过条件反射能够在脑海中立刻想到事物的样子。如教师带领幼儿朗读关于《西瓜》的儿歌:西瓜大,西瓜甜,吃得肚皮滚滚圆。幼儿学完后就会想到西瓜的形状、味道,吃西瓜的快乐感受。 2.内容丰富 儿歌中包括的内容十分丰富,天文地理、鸟兽虫鱼、日常生活、数字学习、行为习惯等。如关于科学的《星星》;关于小动物的《小鸭子》;还有关于日常行为习惯的儿歌。这些知识都是通过形象简洁的语言和丰富的想象表现出来的,浅显易懂,幼儿学习起来更易于接受,并且对其产生兴趣。 3.形式多样化 有的儿歌可以让幼儿用朗读、朗诵的形式进行学习,有的儿歌也可以用唱的形式来学习,并且在学习中可以根据内容加上适当的动作。如《世上只有妈妈好》就是以唱的形式让幼儿学习的;《数字歌》是以朗诵的形式让幼儿学习知识的;而《丢手绢》之类的游戏儿歌可以让幼儿在学习时加上相应的动作。 二、儿歌教学的意义 儿歌教学在培养幼儿语言能力、认知能力和情感态度方面都有积极的意义:

想象作文教学浅谈

想象作文教学浅谈 河南省淅川县香花镇中心小学张国栋作文是语文教学的重点,也是难点,而想像作文更是难中之难,小学生大都有“恐作症”,老师也常常为此头疼不已。那么怎样才能让学生在想象作文中有内容可写,有话可说呢?我认为可以从以下几方面训练。 一、观察现实生活,激发相关想象。 想像离不开现实,离开现实的想象是空洞的,无论哪一类想象作文都脱离不了现实生活。例如童话式想象作文,它是根据小学生喜爱动物的特点,用动物代替人类的形象来表达他们对世界的认识,在想像力作用下的动物附上了人的动作、语言、神态和思维。这类作文实际上是对现实的再现。 如想像作文“未来的×××”,这一类写未来生活的想象作文对学生而言有难度。未来是什么样的,学生除了接触到一些科幻片、科幻小说以外,其他的十分抽象,不知如何写。教师可引导学生仔细观察现实生活,展开想像的翅膀。例如现在的房屋,一旦完工,它便固定下来。如果让学生大但想象,让未来的建筑由一个个组装件构成,根据不同的需要进行不同的组合,这样既适合不同人的需求,又便于搬迁、移动,还可以维修,那该多好。又如当看到学校操场只有一处,空间过于狭小时,可以引导学生想象地下或空中操场,用电梯或升降机来回启用……这些现实中人们追求的更加便捷、完美的东西,都可以大胆想象它的样子、形状、功能。如果激发了学生想象的火花,那么展现在学生面前的空间不知有多大! 二、结合课文内容,进行再造想象。

课文是学生学习文化知识的重要材料,也是学生写作的典型范例。教师可充分利用课文资源,结合课文内容,让学生练习改写、续写、扩写等想象性作文,是一种行之有效的再造想象途径,能有效提高学生的想像能力。 例如《凡卡》一文,当凡卡满怀希望地把信寄出去后,爷爷能收到吗?爷爷在乡下会怎样想念凡卡呢?小凡卡后来的命运又会如何呢?让学生大胆去想象,续写出符合事情发展的故事,这样既加深了对课文内容的理解,又激活了学生想象的火花。 另外,还可以根据文中的插图进行补充或扩写。如《我的战友邱少云》一文在的插图,邱少云被烈火烧身时的巨大痛苦,是通过作者的心理活动侧面描写的,那么邱少云的心理感受会怎样呢?可引导学生观察他的神态、动作进行想象。 三、填补一些空白,设置整体形象。 在教学中选取一些相关的事物或词语,让学生进行整合,填补其中的空白,也是提高学生想象能力的重要手段。例如:画下几种不同的小动物,让学生按照自己的思维说出它们之间的关系,并想象出这些小动物之间会发生什么样的故事,然后进行口述表演,这样激起学生的童趣,他们的想象力就会更活跃。或者随便写下几个词语,让学生编上一段故事,用上这几个词语。这类填空白的训练,可以让学生的想象能力得到逐步提高。坚持长期训练,会收到意想不到的效果。 总之,学生作文能力的提高与教师的训练密不可分。我们应该在平时的作文教学中善动脑子,力求科学、有效,为学生作文插上想像的翅膀,让他们飞得更高、更远。

浅谈中国客家文化

浅谈中国客家文化 说起客家人,我们都不陌生,他们是汉民族中一个系统分明而又很有特点的支系,也是汉族在世界上分布范围最广阔、影响最深远的民系之一。客家祖先原本是生活在黄河、淮河一带的中原汉族,由于古代战争频繁,客家先民先后经历了6次南迁,伴随着辗转迁徙的脚步,客家先民创造的绚丽多姿的文化、独特的风情风貌源远流长,在中国民族传统文化中,形成了一支相对独立的"客家文化"。 客家因迁徙而产生,迁徙给了客家人坚韧的品性。尽管所处环境位于偏僻的山区,但是勤劳的客家人在自己的土地上创造了属于自己的历史,创造了自己的文化。下面我将从三个领域浅谈一下中国客家的文化。 一、客家话 客家话是客家人的母语,也是客家文化最显著的标志之一。客家话也被称为唐宋中原古汉语的“活化石”,客家话中有不少唐宋时期的书面用语,并保留了大量唐宋时期的古汉语音韵。由于客家人的先祖是中原士族,他们携带着语言优势和先进的中原文化进入赣闽粤交界山区,对当地语言产生了重要影响。 而说到客家话,不得不提到客家山歌。客家山歌是客家方言吟唱的山歌,它继承了《诗经》中的传统风格,受到唐诗律绝和竹枝词的重大影响,脱胎于魏晋南北朝乐府民歌这个母体,同时又吸取了南方各地民歌的优秀成分,是客家人长期劳动和生活中集体创造的民间文艺奇葩。客家人爱山歌,皆因山歌可以解乏、抒情、言志。客家山歌中最大量最精彩的便是客家情歌,它集中了客家山歌的全部艺术成就,代表了客家山歌中最强烈的人文精神,表现了客家青年男女在爱情上的悲欢离合和忠贞不渝的优良品德。 二、客家民居 客家民居在岭南山区客家人聚居的村子里,人们随处可看到许多风格独具、古朴典雅的客家民居建筑:围龙屋、土楼、五凤楼、锁头屋、走马楼、四角楼等,最著名的是围龙屋,被中外建筑学界称之为最具中国民居特色的建筑物之一。 围龙屋,客家人采用中原汉族建筑工艺中最先进的抬梁式与穿斗式相结合的技艺,选择丘陵或斜坡地段建造。在建筑上以南北子午线为中轴,东西两边对称,前低后高,主次分明,错落有序,布局规整。主体结构为“一进三厅两厢一围”。围龙屋不论大小,大门前

浅谈幼儿园小班音乐教学策略

浅谈幼儿园小班音乐教学策略 其实作为一名幼儿园的老师,我们都很清楚地知道在幼儿园小朋友的学习生活中,音乐教育是一门不可或缺的教育内容,因为它是一门十分能陶冶孩子情操的教育艺术,它对孩子智力的开发、个性的张扬以及创新能力的培养,有着不可低估的作用。我相信,每个孩子都爱音乐。今年我正好接手教小班,在这一学年的音乐教学过程中,我发现孩子们的表现并不尽人意,孩子们时常有些被动,有时会出现老师一个人唱独角戏的现状,而且我总觉得孩子对音乐理解不够,感受不足,肢体动作表达不优美。为什么会这样呢?重新审视我们的音乐教学,我觉得造成这种困惑的因素很多,但更多的在于我们老师自身。 我们知道感受音乐、倾听音乐、肢体表现、肢体创造是音乐活动的特点。于是针对音乐活动的这些特点,我,作为一名有音乐舞蹈特色的幼儿园老师,就大胆地在自己教授的小班中大尝试开展了“音乐特色教学”,意在通过自己的方式使孩子在音乐活动中得到情感交流、情感启发、情感表达,从而提高孩子对音乐的兴趣,以及对音乐的表现能力。为了能探讨出更好的教学方法,提高我们班在音乐教学活动中的特色,我大胆尝试了以下几种教学方法实践于教学活动中,现将教学尝试与大家分享: 一、利用有趣的图谱,激发孩子学习歌曲的乐趣 在音乐教学中,教师应为孩子们创设良好的环境与气氛,寓教于乐,同时建立融洽和谐的师生关系,以充分调动孩子参与音乐活动的积极性,让孩子自然地感受美,自由地模仿和学习,甚至以游戏贯穿

整个音乐活动,让孩子轻松地学会歌唱。如在学习音乐游戏《小白兔和大灰狼》的活动中,我把音乐曲调中不同感受的音乐节奏绘编成一张有故事情节的有趣图谱,使孩子在欣赏老师出示图文并茂的图谱后产生兴趣,有了图谱辅助教学,一方面增强了孩子的学习兴趣,另一方又帮助了孩子用看图谱的方法理解、记忆音乐以及音乐所要表达的内容。在这种图谱的辅助下,孩子们在学习中较快的掌握了不同的音乐情节,并能认真倾听音乐、感受音乐的风格,大胆表现自己对音乐的感受,我还在这个音乐活动的最后设计了用肢体动作根据不同音乐表达小白兔和大灰狼的动作,由于有了之前的铺垫,孩子们都做的很好,收到了十分理想的效果。 二、音乐内容的选择要形式多样化 “兴趣是最好的老师”,一首音乐作品是否适合幼儿歌唱,首先看它能否激起幼儿歌唱的兴趣和欲望。在歌曲的选择上,我选择幼儿感兴趣的、健康的、能给幼儿带来愉快情绪的歌曲。如:一些有意义或者有趣的儿童歌曲《对不起,没关系》、《小小蛋儿把门开》、《两只小象》等。同时,现代教育应具有现代的气息,孩子们对于新事物比成人来得更加敏感,更易于接受。对于一些朗朗上口的流行歌曲,孩子们往往表现出极高的热情、喜欢,因此,我还选择了一些孩子感兴趣的、适合的流行和民族歌曲,如:简化了诙谐的歌曲《老鼠爱大米》、民族的歌曲《茉莉花》、所以我们老师应有的放矢地为孩子们选择歌曲,因为孩子们是社会的人,也是“与时俱进”的人。 三、引导幼儿创造性地歌唱

习作_奇妙的想象(教案)

习作·奇妙的想象 教学目标: 1.从兴趣游戏入手,启发学生自由想象,培养学生创新思维能力。 2.训练学生语言表达和动手能力 3.挖掘想象潜能,培养写作兴趣,提高学生说和写等综合能力。 4.指导学生写想象作文的基本要求和方法,写清起因、经过、结果。 5.学会发现别人的长处,明白好文章是改出来的。 教学重点:引导学生将大胆自由的想象应用于习作中。教学 难点:引导学生做到想象合理有新意,不人云亦云。 教学准备:教师:多媒体课件,写作纸。学生:在白纸上印上自己的指 印。 教学时数: 3 课时 教学过程: 第一课时 一、谈话导入,激发兴趣 1.同学们,之前我们学习了两篇充满奇思妙想的故事,自己变成了一棵树,头发可以钓鱼、当晾衣绳在想象的世界里没有什么是做不到的。 2、小真和“我”大胆想象都实现了自己美好的愿望,拥有奇异的经 历。今天老师想邀请同学们和我一起登上“奇思妙想号”,在想象的 世界里进行闯关大比拼,你们想参加吗?(分组, 规则)要想闯关成功,不但要想得??,还要说得??, 那我们就出发吧! 【设计意图 : 用学生喜欢的闯关游戏进行教学环节, 能充分调动学生

学习积极性。】 二、闯关游戏,大显身手 第一关:指印变变变 1.指印也能做画 , 不信你来看。(出示图片)你们发现这些有趣的图案是怎么变出来的吗?是啊,看似普通的指印,加上我们的奇思妙想, 会产生意想不到的神奇效果。 2.下面我们进入第一关. 出示游戏规则:请同学们展开想象, 为指印 来个大变身 . 看看哪位同学想得奇 , 画得有趣 , 将为你们组赢得一颗奇思妙想星,时间三分钟。 3.学生想象创作。 4.学生展示,(不但想象奇特,画得也挺有趣有趣)老师想送给大家 一组表示顺序的关联词语。用上这组关联词,能帮助你清晰地说出给 指印变身的过程。评出奇思妙想星。 【设计意图 : 借助关联词语,能帮助学生语言表达更清楚,更明白。】第二关:接龙编故事 1.夏天,尤其是到了午后,你会有什么感觉?是啊,正是小瞌睡虫 找到了你们,才让你们昏昏欲睡。瞌睡虫的朋友可多了,如果瞌睡虫找到他的朋友会闹出不少笑话或引起不必要的麻烦。比如:一天瞌睡 虫找到了他的朋友“红绿灯” ,会闹出笑话或者不必要的麻烦? 【设计意图 : 教师举了一个“红绿灯”的例子,迅速帮助学生打开想 象空间,为下面的环节作好铺垫。】 2.瞌睡虫还会去找大自然中的哪些朋友?又会闹出什么笑话或引起

“任务驱动”教学模式框架构建

“任务驱动”教学模式框架构建 随着经济社会的发展和建筑企业岗位要求的不断提高,社会对中职学校毕业生也提出了越来越高的要求。如何提高学生发现问题和解决问题的能力,如何提高学生掌握工作方法和工作流程的能力,如何提高学生独立思维和逻辑思维能力,成为中等职业学校课堂教学中迫切需要解决的问题。通过对建筑企业工作人员的市场调研,我们发现要解决这些问题,需要实现教师从“知识型“教学向”启发式“教学的转变,实现“教师主角式课堂”向“学生主角式课堂”转变。所以我校认为,“任务驱动”教学模式势在必行。 “任务驱动”教学法最根本的特点就是“以任务为主线、教师为主导、学生为主体”,改变了以往“教师讲,学生听”,以教定学的被动教学模式,创造了以学定教、学生主动参与、自主协作、探索创新的新型学习模式。通过实践发现“任务驱动”法有利于激发学生的学习兴趣,培养学生的分析问题、解决问题的能力,提高学生自主学习及与他人协作的能力。 一、基本要素的建立 (一)教师应该怎么教 1.教师必须在熟悉专业理论知识之外还要熟悉行业、企业的职业岗位工作,要有很强的动手能力和尽可能丰富的

专业实践。注重企业实践锻炼。 2.教师要了解学生的短处(不懂学科体系,不善于抽象思维、逻辑推理、数值计算、理解表达,不断的失败严重打击了自信心等)的同时,更要找出学生的长处(喜欢做的事、喜欢的运动,喜欢成果展示、竞赛、游戏等参与形式),了解学生的兴奋点,发挥学生潜能来研究设计课堂教学。 3.要教“课”不要教“书”。“课”的目标是根据毕业生职业岗位要求制定的,“书”的内容是按照知识体系或叙述体系设计的。课程教学必须以课程目标为准,授课的内容和顺序不能仅仅以课本为准。 4.要设计,不要照本宣科。对于课程教学而言,没有一本书是可以照本宣科的。因为写书的逻辑与讲课的逻辑是不同的。 5.要应用,不要单纯的知识。职业教育要求打破单纯传授知识,盲目积累知识的教学方式。突出能力目标就是要让知识为做事服务。知识不只是一个“理论体系”,职业教育的出现,要求我们要为“知识的应用”建立自己的体系―――知识的“应用体”系。 6.要能力,不要单纯的理论。做事的过程中学习相关知识,这是高效学习的必由之路。盲目积累知识,以为“有了知识就有能力”的想法、做法都是不现实的。职业教育的目标要紧紧盯在“能力”上。 7.教师要及时改变自己的观念,善于学习新知识、新技能、新理念,敢于面对,勇于担当,不误人子弟。要有承认客观效果的科学精神,要有容纳不同观点的开放态度。 (二)学生应该怎么学

想象作文教案

想象作文教案 一、感悟想象 1.设置悬念,激发情趣 词语碰碰对: 教师:同学们,咱们先来做个互动游戏,叫“词语碰碰对”。我出一个词,你们给它对上一个表示用途的词。比如,我说床,你们对睡觉。咱们开始吧。 教师:我说“牙刷”(学生对“刷牙”);我说“钢笔”(学生对“写字”);我说“手电筒”(学生对“照明”);我说“洗衣机”(学生对“洗衣服”) 教师:如果有人想用洗衣机洗土豆、洗萝卜可以吗? (学生发表意见) 教师:人们常常把这种看似不合情理的想法批评为什么? (板书:胡思乱想) 教师:真有人用洗衣机洗土豆,这里还有一个有趣的故事呢! 四川的一位农民买回洗衣机后,他发现洗衣机的工作原理与搅拌清洗土豆的方法相似,就想当然地用洗衣机洗萝卜、洗土豆、洗甘薯。这就超出了洗衣机原有设计的使用范围,所以他的洗衣机经常出现故障,需要修理。海尔公司得知这一信息后,并没有一笑了之,立即组织技术攻关,生产出了多用途洗衣机,投放农村市场,农民竞相购买。这给消费者带来方便,也给自己带来无限商机。 听完这个故事,你们认为这还是胡思乱想吗?这叫怎么想? (换板书:奇思妙想) 2.调动积累,丰富表象 回忆想象佳作: 教师:有一首你们很熟悉的古诗,就是奇思妙想的佳作。 (出示:《望庐山瀑布》。诵读) 教师:诗中哪里最能表达作者大胆奇特的想象?诵读最后两句。我建议你们用诵读古诗的语气来读。(教师示范) (出示:《夹竹桃》片段) 教师:请同学们快速地浏览一下。 (点红“参差”) 教师:这个词你们见过吗?怎么读?(请同学们都读两遍) 谁愿意给大家读读这段话?(指一名同学朗读)请其他同学用自己喜欢的方式来参与,可以跟着他默读,可以小声跟他读,也可以闭上眼睛听他读。 (配乐朗读) 教师:喜欢这段话吗?最喜欢哪里?(点红学生喜欢的语句再读) 二、体验想象 1.出示“夏天”的画面 学生表达自己的想象。教师据情点拨、评价。如,有植物,有动物,有运输工具,有静态的,有动态的,想象很丰富。 2.头脑风暴 (1)出示:“圆”的画面。 教师:这是一个圆,你们联想到什么? (2)出示:“书”的图片。 教师:你们联想到什么? (3)小组竞赛。

杨式太极拳103式口诀分解

杨式太极拳103式口诀分解 一、预备式:面向正南:1重心右移,提起左腿向左侧迈步一肩宽;2左脚着地,身体站双脚中,两臂自然下垂,两手心朝内,眼视前方。 二、起势:转两臂使两掌心向后;起两臂肩宽肩平,沉肩坠肘按下两掌在腹前。 三、揽雀尾:左棚:1重心左移、打开右脚45度;2重心右移,屈膝下蹲抱起两掌,提起左脚向前方迈弓步步伐;3重心左移身体右转,棚起左臂,捋下右臂在腹前。右棚:1重心右移,扣回左脚45度;2重心左移,抬起右脚后跟,抱起两掌;3提起右腿迈弓步步伐;4重心右移棚起右臂,捋回左臂在胸前。捋:1腰带两臂转45度翻两掌,西北方向;2重心左移捋回两臂,腰前西南方向。挤:1转身左手搭在右臂手腕内大约一寸处;2重心右移挤出两臂。按:1左手从右手虎口分开两臂,肩宽肩平;2重心后移拉回两臂,在胸前坐起掌来;3重心右移按出两掌。 四、单鞭:1重心后移两手逐渐放平;2扩胸棚腕;3扣右脚135度东南方向;4重心右移左脚尖转,身体转向东北方向;5棚起右腕带左腕转向西南方向;6右手勾起吊勾手,左手坐起掌来;7提起左脚迈弓步步伐,转身坐起左掌,重心左移推出左掌。

五、提手上势:1重心右移,扣回左脚45度;2重心左移,右脚尖挨地,松开吊钩手棚起两臂;3提起右脚迈虚步步伐,脚后跟着地,合起两掌。正南方向。 六、白鹤晾翅:1翻两掌,捋下两臂在左跨旁;2提起右脚原地到脚,脚尖东南方向,抱起两掌;3重心右移,上下拉开两臂,同时左脚迈虚步步伐,脚尖挨地。 七、左搂膝拗步:1右手内旋肘向下垂;2右手向下滑弧在右侧坐掌,同时左手摆在右侧按下掌来;3提起左腿迈弓步步伐;4左弓步同时左手搂膝,右手推掌。 八、手挥琵琶:1重心前移,右脚上半步脚尖东南方向,右手腕略微下垂;2重心右移,压下右掌,挑起左掌,同时左脚放虚步步伐,脚后跟着地。 九、左搂膝拗步:1右手外旋滑弧在右侧做起掌来。左手内旋在右侧按掌;2提起左脚迈弓步步伐,左弓步同时左手搂膝,右手推掌。 十、右搂膝拗步:1重心后移,打开左脚45度,重心前移,左手在左侧坐起掌来,右手内旋在左侧按掌;2提起右腿迈右弓步步伐,〈3〉右弓步时右手搂膝左手推出掌去。 十一、左搂膝拗步:1重心左移打开右脚45度;2重心前移、右手在右侧坐掌、左手内旋摆在右侧按掌;3提起左腿迈左弓步步伐;4左弓步同时左手搂膝右手推掌。 十二、手挥琵琶:1重心前移,右脚上半步脚尖东南、右手弯

《做框架》教学设计

《做框架》教学设计 教学目标: 知识与技能: 使学生知道三角形框架具有稳定性,并能利用三角形框架能够加固框架结构。 过程与方法:利用三角形稳定性的原理,指导学生设计、尝试设计和制作一个能够支承重物的立体框架。 情感、态度、价值观:体验动脑、动手合作做框架的必要,获得成功的喜悦。 教学重点:理解三角形具有稳定性。 教学难点:利用三角形的稳定性,设计制作一个能够支撑重物的立体框架。 教学准备: 教师:课件,三角形、长方形、立方体的模型等。 学生:三角形、长方形、立方体的模型、橡皮筋、筷子。教学过程: 一、引入 1、师出示图片(建筑工地图),仔细观察这些正在建造的建筑物和工地上的机械——塔吊、井字架是怎样的?再来看几张图片(鸟巢结构、过街通道、铁塔、海洋钻井平台),这些图片上的物体有哪些相同点?(空心的、不密封、中间可透风、像骨架一样)

2、像这种骨架式的构造在建筑学上叫框架结构。这节课,我们就一起来做框架,研究框架结构。师板书课题 二、做三角形和长方形最简单最基本的框架 1、我们从最简单的框架做起!它们分别是三角形和长方形框架。 2、做三角形框架应该没有问题,做长方形框架时,橡皮筋的缠绕方法有点讲究,老师给大家做一下示范。(教师示范缠绕橡皮筋,一边解说:先把橡皮筋绕成两圈,再拿两根筷子,交叉成直角,一根上面一根下面,把橡皮筋套在下面的筷子,绕过上面一根筷子,再套到下面一根筷子。) 3、在做好三角形和长方形框架后,把手放在框架的顶端,用手按一按,观察它们受到力的作用时有什么不同? 提问:在受力比较的时候,需要注意什么?(用适当大小的力,不要用力过大,两次用力差不多大。) 4、每个小组合作做一个三角形和一个长方形,再观察它们受到力的作用时有什么不一样? 5、汇报:大家已经把三角形和长方形框架做完了,它们在受到力的作用时有什么不同?(三角形不容易变形,比较稳固;长方形框架不稳固,容易变形) 6、为什么用3根筷子扎成的三角形框架比较稳固呢?三角形框架受到力的作用时是怎样的?(当力作用在三角形上,三角形的两边向外扩张,下面的水平杆就起到拉力的作用,

浅谈幼儿音乐教育目的和教学方法

浅谈幼儿音乐教育目的 和教学方法 TTA standardization office【TTA 5AB- TTAK 08- TTA 2C】

浅谈幼儿音乐教育目的和教学方法摘要:教育的现代化与幼儿发展的需要,对幼儿教育教学管理理念提出了新的要求。转变传统的幼儿园教学管理理念,提升幼儿园教学管理能力势在必行。本文从教育目的和教学方法两个方面阐述了转变理念是提升幼儿园教育教学管理的基石,并对提升幼儿园教育教学管理的策略与实践进行了探讨。 关键词:教育目的;教学方法;听觉;熏陶 Abstract: Preschool education modernization and the needs of the development of education for children, teaching management concept put forward new requirements. The kindergarten to change the traditional teaching management concept, teaching management ability to ascend kindergarten is imperative. This article from education purpose and teaching methods two aspects, the education idea is to promote the change of teaching management in kindergarten to ascend and cornerstone, education teaching management tactics of the kindergarten with practice is discussed. Key words: Education goals ;Teaching methods ;Hearing influence ;oices 前言: 时代的进步、社会的发展向教育提出了现代化的要求。而现代化是不断发展、推进的过程,不可能一步到位。21世纪的孩子与过去的孩子相比,他们的知识面越来越宽,越来越广,求知欲也越来越强,他们聪明、好动、好奇、调皮、好探索,不喜欢受老师、成人的束缚。所以说教育的现代化与幼儿发展的需要对幼儿教育教学管理理念提出了新的要求,转变传统的幼儿园教育教学管理思想与观念,提升幼儿园教学管理能力势在必行。本文将分别从幼儿的音乐教育目标和音乐的教学方法来探讨现代幼儿的教育。 一、幼儿音乐教育目的 音乐是一门很“难”的艺术,不论是音乐的欣赏、表演或创作都需要遵循一定规律,都不可能是胡编乱造、胡思乱想的结果。音乐教育是建立在音乐艺术的基础之上,是在幼儿参与音乐实践活动中进行的,与其他科目的教育意义相同,是有能力、有责任促进幼儿在体、智、德、美诸方面得到发展。但是,音乐教育必须引导幼儿参与唱歌、欣赏、音乐游戏、舞蹈、奏乐等音乐实践活动,在活动中对幼儿进行教育。

想象习作《奇妙的想象》教学设计

想象习作《奇妙的想象》教学设计 【教材与学情分析】 《奇妙的想象》是一次想象习作,学完了2 篇精读课文、“交流平台”和“初试身手”之后,学生在充分获得感性认识,掌握一定的想象与表达方法的基础上,进行习作练习两篇习作例文:《一支铅笔的梦想》和《尾巴它有一只猫》是本次习作的资源,均属想象故事。《一支铅笔的梦想》具体描写了一只老憋在抽屉里的铅笔的五个梦想:到山坡上萌芽开花;跳进荷塘里为小鱼虾撑伞;躲到菜园里长成豆角、伪装成丝瓜;来到小溪边为鸟儿当船篱,为蚂蚁当木筏;跑到运动场上当小松鼠的撑竿,当小猴子的标枪。五个梦想的描写都是按照统一的结构展开的:先写来到哪里;再写要做什么;最后表达心情,均以“哈,多么好玩!多么开心!”结尾。这样的范文为学生展开想象、仿说铅笔的梦想降低了难度,提供了最有效的帮助。本例文还借助旁边的批注凸显了大胆想象的自然与合理。 《尾巴它有一只猫》具体描写了一个反着去想象的故事。猫有尾巴,反着想就是:尾巴它有只猫。例文主要通过语言描写展开故事的情节,尾巴的得意、自豪、坚定等情绪都通过语言自然地传递了出来。反着想的趣味在“尾巴”的语言描写中体现得淋滴尽致。例文的批注激发了学生去体会“反着想”的趣味,例文的练习引导学生展开想象,交流新鲜有趣的说法。

与前面的两篇精读课文比较,例文的内容、语言以及结构等更接近于三年级下学生的习作现状,能给学生的想象和表达起到比较好的示范作用。教师无须布置学生展开预习,这样更有利于学生展开自由的大胆想象,并可引导与例文的想象作比较,在比较学习中凸显想象的方法和表达的方法。习作教学中,以两篇例文为学习资源,在真实的学习过程中激发想象兴趣,领悟想象方法,学习有意思的具体表达。 习作安排了一幅以文字为主的图画,图画上全是一个个充满想象趣味的题目,这些题目可以用来激发学生展开无穷的遐想,每一个题目的背后都可以创造一个奇妙的想象故事。习作的文字部分包含了四个重要的内容:一是点明想象的奇妙,借助题目引发遐想;二是习作的要求,选一个题目写一个想象故事,想象要大胆,要独特;三是习作的修改,完成习作后与同伴互改互赏,欣赏最喜欢的内容,提出修改的建议;四是习作的分享,借助专栏集中展示学生的想象习作,为学生提供学习分享的机会。 【教学目标】1.让文章题目与想象故事建立联系,走进想象的世界,引发大胆想象的兴越。 2.借助习作例文,进一步感知方法,巧妙地借助例文学习如何发挥想象编故事。学习从不同的角度展开自然的、合理的、大胆的想象,感受想象的奇妙,体会有意思的表达。 3.综合运用习得的表达方法,选择题目大胆地展开具体的 想象,尝试有意思地表达编写属于自己的想象故事。运用提

杨式太极拳经典85式拳谱

杨式太极拳经典85式拳谱.xls 1.预备式18.斜飞势35.翻身撇身捶穿梭69.单鞭 2.起势19.提手上势36.进步搬拦捶5 3.揽雀尾70.云手 3.揽雀尾20.白鹤亮势37.右蹬脚5 4.单鞭71.单鞭 4.单鞭21.左搂膝拗步38.左打虎势5 5.云手72.高探马带穿掌 5.提手上势22.海底针39.右打虎势5 6.单鞭73.十字腿 6.白鹤亮势23.扇通背40.回身右蹬脚5 7.下势74.进步指裆捶 7.左搂膝拗步24.撇身捶41.双峰贯耳58.金鸡独立75.上步揽雀尾 8.手挥琵琶25.进步搬拦捶42.左蹬脚59.左右倒撵猴76.单鞭 9.左右搂膝拗步26.上步揽雀尾43.转身右蹬脚60.斜飞势77.下势 10.手挥琵琶27.单鞭44.进步搬拦捶61.提手上势78.上步七星 11.左搂膝拗步28.云手45.如封似闭62.白鹤亮势79.退步跨虎 12.进步搬拦捶29.单鞭46.十字手63.左搂膝拗步80.转身摆莲 13.如封似闭30.高探马47.抱虎归山64.海底针81.弯弓射虎 14.十字手31.左右分脚48.斜单鞭65.扇通背82.进步搬拦捶 15.抱虎归山32.转身蹬脚49.左右野马分鬃66.转身白蛇吐芯83.如封似闭 16.肘底看捶33.左右搂膝拗步50.揽雀尾67.进步搬拦捶84.十字手 17.左右倒撵猴34.进步栽捶51.单鞭68.上步揽雀尾85.收势 杨式太极拳经典85式拳谱.xls 1.预备式18.斜飞势35.翻身撇身捶穿梭69.单鞭 2.起势19.提手上势36.进步搬拦捶5 3.揽雀尾70.云手 3.揽雀尾20.白鹤亮势37.右蹬脚5 4.单鞭71.单鞭 4.单鞭21.左搂膝拗步38.左打虎势5 5.云手72.高探马带穿掌

教学论知识框架

教学论 李秉德第一章绪论 第一节教学的概念、地位和任务 一、教学的概念 二、教学的地位 三、教学的任务 第二节教学论的研究对象 第三节教学诸要素的系统分析 一、教学活动诸要素 二、教学各要素之间的关系

第四节教学论的研究方法 个案法、文献法、调查法、经验总结法、实验法第二章过程论 第一节教学过程的本质 一、教学过程的本质 二、教学过程的理论基础 (一)教学过程的认识论基础 (二)教学过程的心理学、生理学基础 (三)教学过程的社会学基础 (四)教学过程的系统科学基础

第二节教学过程的基本特点 一、教学的目的、任务和内容受制约于社会需要 二、教学与发展相互制约与促进 (一)教学受制约于学生的发展水平 (二)教学与发展可以相互促进 三、教与学相互影响与作用 (一)教师和较的活动起主导作用 (二)教师的教以学生的主动学习为基础 四、教学的效果取决于教学诸要素构成的合力 第三节教学过程的基本功能 一、知识传递功能 二、技能形成功能 三、智能培养功能 四、个性发展功能

第三章目的论 第一节教育目的的系统和层次 一、我国学校教育的总目的 二、普通教育目的的组成部分 三、教育目的与教学目标 第二节教学目标的分类 一、几种不同的分类方式 二、教学目标分类的着眼点 三、普通中小学的基本教学目标概述(一)培养目标 (二)分学科教学目标 1.小学阶段 2.初中阶段

第三节课堂教学中教学目标的设立 一、教学目标的作用与确定 (一)教学目标的作用 1.目标的指向作用 2.目标的激励作用 3.目标大的标准作用 (二)确定教学目标的要求 1.一般目标和具体目标相结合 2.集体目标和个人目标相结合 3.难度适中 4.便于检测 二、教学目标的陈述 (一)认知类教学目标的表述举例 (1)认知类型;(2)知识掌握水平;(3)智力操作方式;(4)智力活动水平 (二)技能类教学目标的表述举例 (1)技能要领(2)技能动作(3)熟练水平 (三)情意类教学目标的表述举例

浅析客家土楼的文化特征

《建筑美学与岭南文化》调研报告 (2013 -2014学年第一学期) 题目:浅析客家土楼的文化特征 学生:许可

浅析客家土楼的文化特征 摘要 客家土楼,一般也叫福建土楼,也称客家土围楼、圆形围屋。是客家民系建筑的典型代表。是世界民居中一朵罕见的奇葩。它主要分布在福建省的龙岩市,漳州、广东饶平县。其中以永定县和南靖县内的客家土楼最具规模,造型也最为壮观,而广东饶平县则拥有建于明末清初,有着400多年的历史,迄今被发现的我国最大的客家土楼道韵楼。 作为中国民居中少有的单体建筑,客家土楼以其独特的审美文化特征屹立于中国民居建筑之林。 关键词:客家围屋、围楼、土楼、福建土楼、饶平县道韵楼。

引言,,,,,,,,,,,,,,,, 3 1.客家民系文化特点,,,,,,,,,,,, 4 1.1客家文化及其历史,,,,,,,,,, 4 1.2客家文化与其他文化交融,,,,,,, 4 2.客家民系建筑特色,,,,,,,,,,,,,,, 5 2.1客家围屋审美文化特征及特点,,,,, 5 2.2客家土楼介绍,,,,,,,,,, 7 2.2.1饶平县道韵楼,,,,,, 9 总结,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, 13

本篇以客家文化及客家民系建筑所处地理位置及条件入手,开展对客家围屋特别是处在福建及广东饶平地区的客家土楼文化审美特性的分析。在将近30个课时的《建筑美学与岭南文化》的学习中,自己对岭南地区建筑确实有了一定的认识。由于自己家乡饶平县便有中国最大的客家土楼道韵楼,所以选取了这一课题作为结课论文,希望能够展示自己在这一门课上的收获。

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