报告编号：YT-FS-9147-50
关于粤西客家方言调查报
告(完整版)
After Completing The T ask According To The Original Plan, A Report Will Be Formed T o Reflect The Basic Situation Encountered, Reveal The Existing Problems And Put Forward Future Ideas.
互惠互利共同繁荣
Mutual Benefit And Common Prosperity
关于粤西客家方言调查报告(完整
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客家方言主要通行于大陆的广东、广西、福建、江西和四川、湖南、海南部分地区。其中主要的区域是广东东部和北部，广西南部，江西南部，福建西部。粤闽赣边区一带是客家最集中的地区，因而也是客家方言最流行的地区。在海外，台湾和香港有部分地区讲客家话。东南亚印度尼西亚、马来西亚、新加坡、泰国、越南、菲律宾以及美洲华侨、华裔中也有不少讲客家话的。
广东的客家方言几乎遍布全省，但主要分布在粤东、粤北地区。其中纯粹属客家方言或以客家方言为主的县市有：梅县、兴宁、五华、大埔、蕉岭、平远、龙川、和平、始兴、连平、新丰、河源、丰顺、紫金、
南雄、翁源、连南、英德、惠阳、曲江、博罗、宝安、惠东、揭西、仁化、乐昌、廉江、乳源。此外饶平县、揭西、海丰、陆丰、龙门、从化、花县、新会、化州、四会、阳江、鹤山、三水、高要、开平、信宜、珠海、深圳龙岗、东莞等广东的其它地区的一些县市也有不同程度的客家话分布。据最新调查资料统计，在粤西的湛江、茂名、阳江三市约有190万人讲客家话，分布区域约为6400平方公里，具体分布在廉江、化州、信宜、高州、电白、阳西、阳春等县。
福建省客家方言主要分布在闽西的长汀、连城、上杭、武平、永定、清流、宁化、明溪等县。此外，南靖的曲江，平和县的九峰、长乐，诏安县的秀篆、官陂，龙岩西北部万安(旧名溪口镇)等地说的也是客家方言。
江西省客家方言主要分布在赣南的兴国、宁都、石城、瑞金、会昌、寻邬、安远、全南、龙南、定南、信丰(不包括县城嘉定镇和城郊的部分农村)、大余、崇义、上犹、南康、赣县、于都等十七个县和西北部
的铜鼓县、修水县的大部分乡镇。此外，萍乡、广昌、永丰、吉安、泰和、万安、遂川、井冈山、宁冈、永新、万载、宜丰、奉新、靖安、高安、武宁、横峰等县市的部分乡镇均讲客家方言。
四川省也是客家人居住较为集中的一个省份，客家方言主要分布在成都郊区东山一带、新都、金堂、广汉、什方阝、彭县、双流、新津、简阳、仁寿、资中、威远、安岳、富顺、泸县、合江、宜宾、广安、仪陇、巴中、通江、达县、西昌等县市的局部地区。
广西壮族自治区客家方言分布全区90个市县中的79个市县，占所有市县的87.78%。就乡镇而言,全区1364个乡镇中,583个乡镇有客家话,占所有乡镇的42.74% 。广西客家方言集中的地方，主要是在陆川、博白、浦北南部与合浦东部;其次是防城、钦城与灵山相连的一片地区;以贵县为中心，沿铁路东南至玉林北部、西北黎塘、宾阳地区;此外还有来宾、桂平、平南、象州、柳州、蒙山、荔浦、阳朔等。
湖南省的客家方言主要通行于攸县、茶陵、酃县、
汝城、桂东等县的某些乡村，还有浏阳、平江县的某些乡村。江永、江华等地也有少数人说客家方言。
台湾的客家方言主要分布在桃园以南各乡镇和中坜、新竹、竹东、苗栗一带乡镇以及屏东县一部分乡镇、高雄县的美浓镇。
客家方言在海外的分布可分为亚洲、非洲、欧洲、美洲、大洋洲五个地区。其中亚洲讲客家方言的共有350万人，主要分布在印度尼西亚、越南、缅甸、印度、马来西亚、泰国、新加坡等国家。非洲的客属华侨华人共有5.4万人,分布在毛里求斯、留尼旺、南非等12个国家。在美洲约有46万人讲客家方言，分布在秘鲁、美国等21个国家和地区。欧洲、大洋洲的客属华侨华人有16万和4.4万人。
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粤西年例调查报告 摘要：年例是粤西文化的重要符号，是当地人对信仰的表达，我们要建设文化大省，文化城市，年例文化是一个重要因素。 关键字：年例起源及发展影响 年例是粤西民间过年最隆重的一个节日，在农村素有“年例大过年”的说法。作为粤西地区最具特色的民俗节日，年例文化可以说是粤西文化的一个重要符号。本文将由年例的起源开始介绍简单年例的起源及发展，并提出如果我们能够将其积极发扬年例文化，它便会更加显示出蓬勃的生命力，为社会文化、经济做贡献。 年例是流传于粤西鉴、罗两江流域村镇的一种民间传统节日，数百年来盛行不衰，民间素有“年例大过年”之说。“年例”是当地民间敬神、游神、祭祀社稷、祈祷风调雨顺、百业兴旺、国泰民安的活动”。是粤西地区特有的一个节日。它以一系列的仪式来体现村民的民间信仰和宗族认同。 什么是年例 1.年例的起源 年例来由历史悠久，大约起源于明清时期，已有几百年历史，早在明清时期的地方志就有记载，光绪《茂名县志·风俗》载：“自十二月到是月（农历二月）乡人傩，沿门逐鬼，唱土歌，谓之年例”。它的起源有两种说法,一说是由元宵节衍化而来，自汉唐以来，中原文化习俗逐渐渗透粤西大地，元宵灯节的习惯也被人们接受，并且与本地习俗结合后，逐步演变成现今隆重热烈、极受村民重视的民俗节日。第二种说法较为大家所接受，相传年例与冼太夫人有直接关系。冼太夫人（512—602年)是粤西地区极具影响力的人物，她是广东南部越族人，是梁、陈、隋三朝时期岭南部落首领，史称谯国夫人。她为维护国家统一、民族团结做出了卓越贡献，后来被周恩来总理誉为“中国巾帼英雄第一人”。1400多年来，冼太夫人一直受到人民的敬仰和爱戴以至于将她神化。粤西地区建有大量的冼太庙，而做年例的庙宇亦大多为冼太庙，年例的神像中也包括冼太夫人像。据1986年《广东地名探源》记载，今茂名市的茂南区、高州、电自、化州和廉江、恩平、阳江、阳春、吴川等地，正是冼太夫人活动的主要区域。冼太夫人所到之
关于四川方言调查报告 关于四川方言调查报告 在学习、工作生活中，报告与我们的生活紧密相连，报告中涉及到专业性术语要解释清楚。那么什么样的报告才是有效的呢？下面是的关于四川方言调查报告，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。 一、调查背景 1956年2月6日， ___成立了中央推广普通话工作委员会，发出了推广普通话的指示。然而普通话的推广是一个缓慢的过程，方言区的人不可能一下子放弃本族语完全接受普通话。随着国家经济的发展，普通话的使用比方言更加方便人们的交流和生活，其优越性愈来愈明显。因此，很多方言区的人逐渐对普通话的某些语音和词汇产生了认可并应用于生活中，一些地方土话也逐渐消失，方言与普通话之间逐渐产生融合。 二、调查目的 了解普通话工作开展以来普通话对四川方言 ___ 三、调查时间
20xx年xx月——xx月 四、调查地点 四川省xx市 五、调查对象 该地区的青年人，中年人，老年人 六、调查方式 问卷调查。用一系列词组，分别调查不同年龄阶段的人对通一个词的读音与说法。 七、调查内容 在普通话影响下发生变化的语音和词汇以及发生变化的原因 八、调查结果
经调查发现，在三个年龄阶段的人群中老年人话语中的地方土话比较多，受普通话 ___较小;中年人话语中的地方土话较少，受普通话 ___居中;青年人的话语中很少出现地方土话，受普通话 ___较深。其原因是，三个年龄阶段的人群在接受新事物的能力从青年到老年逐渐减弱，并且青年人在学习以及使用普通话的时间和范围上比其他两类人群更加长和广泛。 由于四川方言其本身就属于北方话，而普通话是以北方话为基础方言，以北京语音为标准语音，所以大多数词语在普通话与四川方言语音的区别下，其写法相同但是读音不同。加之笔者所调查的彭州地区的四川方言是有翘舌音，在语音上与普通话相似程度较深，所以本地区的方言与普通话有很大的相似性。在这样的条件下，理论上本地区应该是受普通话影响很大的。但是经过调查，从整体而言本地区受普通话影响并不深。其主要原因是，普通话与本地的四川话相似度高，在交流上障碍并不大，因而因普通话而改变的地方词汇并不多，并且此地需要与说普通话的人交流的时间并不多。 九、结束语 在这次调查当中，我深刻体会到了在时代的进步和经济的`发展下语言的变化。我相信随着我国经济的发展和普通话的推广工作的开展，普通话对方言 ___将逐渐加深，普通话的普及也将是是必然的。
大学生问卷调查报告文档3篇Questionnaire report of College Students
大学生问卷调查报告文档3篇 小泰温馨提示：调查报告是反映对某个问题、某个事件或某方面情况 调查研究所获得的成果的文章。调查报告是宣传唯物论和辩证法、坚 持实事求是思想路线的有力武器，历来被无产阶级革命家所重视。本 文档根据调查报告内容要求展开说明，具有实践指导意义，便于学习 和使用，本文下载后内容可随意修改调整及打印。 本文简要目录如下：【下载该文档后使用Word打开，按住键盘 Ctrl键且鼠标单击目录内容即可跳转到对应篇章】 1、篇章1：大学生问卷调查报告文档 2、篇章2：大学生问卷文档 3、篇章3：2020年关于大学生消费问卷调查报告文档 篇章1:大学生问卷调查报告文档 第一篇 为了创建一个和谐的社会，一个富强的国家。唯有全民 教育，其教育理念，在于贡献社会，只有付出自己，才能为自己留下属于自己的成绩。其贡献自己的最本质征途是就业，但在这之前，牵扯到如何更好的找到属于自己的就业岗位，如何确定自己的就业观。大学生就业问题历年来是社会议论的焦点。
如何适应当代社会的发展形势。抓住机遇，迎接挑战，是当代大学生面临的众多考验中的重中之重，只有通过就业才能让高校系统教育培养出来的人力资本能够人尽其才，才尽其用，才能为国家和社会创造更多的财富，更大的提高社会运行效率，正确的引导大学生的就业择业观是当前各高校教育的重点，要从现在开始就要正确的了解社会的发展形势。确立正确的择业观念，为将来能够更好的就业奠定基础。但如果很多高校毕业生不能够顺利实现就业的话。 这不是一般意义的就业问题，更是一种人力资源的浪费。是国家和社会的重大损失。所以为了更好了解当代大学生的择业观，更好的了解社会的发展形势。我小组就本校进行了一次问卷调查。从中发现了一些值得讨论和借鉴的问题与经验。为了更好的了解当代大学生的择业观，本小组先从当代大学生的择业为况进行了以下的调查.希望本报告，能为面临就业和择业的同学有所帮助。 一.就本校学生的调查及问卷情况 本次调查以问卷形势进行调查，然后从回收问卷中提出问题。解决问题。本次调查在XX年11月份进行，问卷共发出50份。发放对象为xxx大学所有新生。基本上做出了随机发放。现对有代表性的几项进行分析。
关于粤西扶贫问题探讨 摘要 粤西地区是经济发达的广东省的一个比较贫困落后的地区，经济发展水平相对较低，人均收入远低于珠三角地区，市场经济不发达，经济社会发展落后。然而随着广东省十二五规划的发布以及省政府做出的促进粤西地区振兴发展的决定，加上粤西地区良好的区位条件，丰富的自然资源，较好的工业基础，我们有理由相信粤西地区可以更好地加快经济转型促进和谐发展，为广东经济的可持续发展发挥更大的作用。为此本文在分析粤西地区经济发展现状的基础上尝试为推动粤西地区的科学发展提出一些政策。 关键词粤西；经济发展；现状和战略 一前言 粤西是广东省西部地区的简称。广东省西部地区包括湛江、阳江、茂名三个地级市，国土面积63916．4平方公里，占全省的17．99％；人口2498．54万人，占全省总人口的21．29％。在广东省经济飞速发展的同时，占全省近五分之一国土面积、五分之一人口的西部地区的工业总产值仅占全省的7．02％、GDP仅占全省的11．53％。 二粤西地区经济发展现状 首先，粤西地区自然资源优势明显，发展农业、矿产开发、海洋产业等具有得天独厚的条件。湛江港是全国八大深水良港之一，对于粤西地区外引内联，
发展临港经济极为有利。粤西地区处于亚热带，是全国糖蔗、橡胶、剑麻等作物生产基地，全国最大的荔枝、香蕉、龙眼和蔬菜生产和运输基地，全省最大的花生、南药、蚕桑、松香、山地养鸡基地。粤西近海原油储藏量丰富，也拥有以建材为主的非金属矿产资源。海洋资源是粤西地区亟待发掘的潜在优势，水产品产量居全国之首，其中湛江、阳江市水产品总产量占全省的26.9%。 其中茂名现已探明矿藏近100种，油页岩和高岭土储量和质量居全国之首，玉石矿为全国三大玉矿之一，盛产全国唯一的“南方碧玉”，银岩锡矿居全国第三，稀土、斑岩型锡矿、钛矿等储量均居全省首位。茂名是全国最大的石油化工生产基地之一，炼油生产能力达1350万吨/年；也是全国最大的乙烯生产基地，生产能力达100万吨/年。湛江海岸线绵长，港口资源十分丰富，正逐步形成以湛江港为依托的国际原油、液化氧、液化气、矿石等油类储罐转运中心和化工、矿石等进出口物资交易储运中心。而阳江则是山、海、泉、湖、林、洞遍布全市，自然旅游资源品种全、品位高、在广东省首屈一指。阳江核电站，阳江抽水蓄能电站、海陵岛风能发电等项目建成后，将成为全省重要的电力能源基地。阳江还拥有“中国最佳生态旅游城市”、“中国温泉之乡”、“最佳休闲城市”等称号。 然而，改革开放30多年来，由于政策倾斜和资源禀赋等的差异，广东省内的区域分化越来越明显，省内四大经济区域的发展差距越来日益加大。2010年，珠三角地区的人均收入达到68633元，而粤西地区的人均收入仅为23239元，这比全国的平均水平还低。 经国家统计局初步核定，2013年前三季度广东地区生产总值突破4万亿，达到4.447万亿，按可比价格计算，同比增长8.5%。粤西的第一产业比重依然位居全省之首，第二产业仍然落后于其他三个地区，第三产业的比重还远落后于发达的珠三角地区，仍处于由工业化初期向中期的过渡阶段。 三广东省粤西地区贫困存在的主要问题点
方言调研报告范文 伴随着即将进入大三的慌张，无数次的纠结毕业后就业还是考研。脑子里想的很多， 却对即将到来的学年论文毫无想法。抱着想为自己的学年论文寻找一点灵感和对方言变化 的好奇，想不断历练、挑战自己的想法，我报名参加了这次暑期实践活动。四天时间过去了，我收获的远比我想象的要多得多。 实践活动开始的第一天，在闷热的汽车里度过了两个小时之后，我们到达了目的地——临夏市。费尽周折找到住的地方之后，经过短暂的休息我们马上投入到调研工作之中。 我们首先将十四位队员分好小组，然后明确了我们展开调研的地点和主要调研对象。在调 研过程中，我们从拘谨到大方，从被路人拒绝时的失落到互相鼓励，重整旗鼓的坚持，从 开始时我们方法不得当而进展缓慢到在学姐的帮助下我们逐渐改进方法而收获颇丰。在调 研结束之后的总结会议上，每个小组都汇报着自己的收获，那一晚，我们尽管疲惫，但每 个人脸上都流露着我未曾见过的骄傲与坚韧。 在以后的几天里我们还是依旧走街串巷进行调研，每晚开总结会议，认真总结每一天 的收获，发现、指出调研中存在的问题，明确第二天的任务。在这几天的走访中，给我印 象最深的还是去八坊街的那一次。八坊街是临夏市回族同胞的聚居地。在那里，我们每走 进一户人家，他们都非常热情的接待我们，耐心地回答我们的问题，遇到我们听不懂的方 言他们会反复解释，甚至加上手势动作，直到我们理解。他们还拿出亲手做的油果子给我 们品尝，这一切都让我们觉得特别的暖。那天我们还去了清真寺，还非常荣幸的见到了阿訇，跟阿訇进行了交谈。阿訇非常详细地回答我们的问题，还仔细地为我们讲解当地的宗 教文化，婚俗文化、葬俗文化。第一次这样近距离的接触阿訇，了解宗教，这次走访对我 来说既是一次内心的震动也是一次精神的洗礼。 除了知识上的收获以外，这次实践最大的收获便是同行的十三位队员了。罗老师对每 位队员的照顾，对生病队员的牵挂。学姐为我们整理资料，讲解要点，我们十四个人一起 同甘共苦，相互鼓励、相互学习、一起努力。无法忘记那些我们一起吃泡面的日子，一 起在总结会议之后玩游戏的日子，一起敞开心扉聊心事的日子。分离的时候有不舍，有眼泪，但我们始终是对方特别的人，不会忘记我们嘹亮的口号：we are 伐木累! 要么旅行，要么读书，身体和灵魂必须有一个在路上，习惯了图书馆沙沙的纸笔声， 看过了一摞摞的专业书籍，记住了一条条的知识概念，然而追根溯源，这些精简的一句话 的结论，是如何得出的?背后的夙夜不眠，背后的呕心沥血，这次暑期社会实践，让我略 能窥得一二。 XX年7月9日，在学院的组织下，在罗老师的带领下，我们开始了为期5天的暑期社会实践，目的地是临夏回族自治州，实践内容是搜集临夏方言语料，并和东干语做出比较。当天到达安顿好住宿后，我们实践小队迫不及待走上街头，开始着手完成我们认为很简单 的任务，第一天下午因为街上行人的配合，顺利的完成了任务，并不觉得苦和累，然而， 第二天，第三天，持续的高温让我心中开始烦躁，行人的不配合让我感到沮丧，复杂的语
——国际教育交流学院日照方言调查组 调 查 报 告 保护非物质文化遗产，我们在行动！ ——关于日照方言的调查研究 二零一三年九月
调查背景：方言，不仅是语言，它是中国地域文化的载体，是总体文明的土壤。文化的多样性以及它们之间的互动、激励和竞争，就是我们文明长盛不衰的内在机制。方言背后，蕴含着这种文化多样性的精髓，所以，保护方言，是保护文化，也就是捍卫文明。就中国而言，一共分7大方言区分别是北方方言区（以北京话为代表）、吴方言区（吴语，具体包括江苏、浙江和上海）、粤方言区（广东、香港地区和澳门地区通用）、闽方言区（福建和台湾省）、湘鄂方言区（湖南话和湖北话）、客家方言区、赣方言区（江西话）构成了以地域为区分的独立方言体系。 日照方言，属北方方言中的山东方言，属于山东话东区中的东潍区，在冀鲁官话中具有代表性。但近年来，随着政府有关职能部门深入贯彻实施普通话的推广政策，特别是在学校领域全面普及普通话，导致一些具有地方特色的方言逐渐退化甚至消失，有些同学竟然不会说当地的方言，情况堪忧。基于此我小组特组织这次的方言调查活动，并以山东省日照市东港区作为调查地域。 调查目的及意义： 一、团队精神的培养：在这样的一次活动中，同学们那种集体的意识被显著深化，所有成员的动手能力，完成任务的能力，完成任务时的创新能力，思考能力等等得到了培养。这些都是作为一个新时期的大学生在学习生活乃至以后走上社会以后都相 当重要甚至是必不可少的素质。
二、方言具有语言学探究价值，方言在一定的地理范围内，有其生存发展的土壤和基因，是我们民族语言的一种文化表现。我们的目的是了解日照方言的特点及使用情况，找出在其使用过程中的演变规律，以及对于语音学研究的价值和意义，并尝试找出保护和传承日照方言的有效措施。同时，我们以“提高专业素养，深化专业知识”为我们的实践的另一目的，以此暑期实践为平台对本专业进行更广泛的了解，了解方言发展状况和趋势，并进一步了解非物质文化遗产的现状，通过这些不断开拓我们的眼界，拓宽我们的知识面。 调查课题:日照方言的语音、词汇特点及发展现状 调查时间： 2013年7月16-20日 调查地点：山东省日照市东港区市区 调查对象：各年龄段的当地市民 调查方式：发放问卷、走访询问、笔记记录 调查内容：针对日照地区的方言进行走访调查，从语音、词汇两个方面探究日照方言的相关特点。语音特点的研究总体采用演绎法进行对照分析。词汇的研究则通过词汇的属性，结合历史、地理、人文、考古、文学等相关方面来说明其存在的原因及条件。同时，通过实地走访，调查问卷的数据分析，来探究方言的现存状态和发展趋势。 调查过程： 一、问卷调查。在日照市东港区商业中心以及附近居民区发放
方言的调查报告
方言的调查报告 遵化二中吴雪莲语言是一个民族一个国家文化构成中不可或缺的、最重要的组成部分之一。语言往往是伴随着人类的出现就悄然出现。由于地域的差异和影响，中国各地的语言也有所不同，加之历史的不断变化发展，我们的语言也随之变化和发展。经过几个月的调查，关于遵化方言有了一定的了解和进一步的认识。方言随着时间变化着，在此，我总结了关于方言的几个方面。 一、调查的目的： 近年来，随着经济、文化的发展，遵化方言受普通话的影响越来越大，说普通话的人越来越多，比较分析研究遵化方言与普通话的差别，对于遵化人说好普通话具有很强的指导意义。 二、调查的背景 遵化是北方地区，北方方言相互融合，影响和丰富了方言的内涵。遵化方言发展到今天是与北京方言，特别是东北方言的影响分不开的。据史书记载，公元280年，西晋统一中国，唐山为北平郡、辽西郡所辖，原居住在燕山北麓的鲜卑人开始南迁。到了十六国时期，羯族首领不勒建立后越，南迁的鲜卑人更加多了起来，长城以南地区，曾有鲜卑人独立的村落。这时民族文化出现了一次大融合，地方语言也相应受到了一定的影响和变化。元末明初，冀东战乱，来自山东地区的唐山人因生活所迫，举家东迁，流落东北，与唐山建立了往来的通道，长期的联系，东北的风土人情、方言习
惯流传到唐山，也融入遵化的语言之中。明太祖元年，内蒙、山西、浙江一带大量向冀东移民，屯田开荒，移民屯田住地叫屯。 另外，清朝以后，大批满族人进关，随着历史发展，满族语言逐渐被北方方言所融化。唐山、遵化属于八旗子弟的封地，尤其是清东陵的建造，遵化、玉田满族后裔在当地繁衍起来，统治阶级代表的满族风土文化很快占据了这块土地。与津、京接壤，交流京城语言，对唐山语言产生了很大影响。当然影响最大的是遵化方言。在这种背景下，研究遵化方言。 三、调查对象 遵化的父老乡亲、街坊邻居 四、调查的时间 2013年四月、五月 五、调查内容 在遵化，有相当数量的方言土语，与普通话有一定的差异。现将遵化方言中，与普通话有差异的常见土语选录如下，并与普通话词语进行对照比较。因为有的方言土语，在普通话中没有相应的词语，所以只有采取释义法，有些词语很难做到十分准确。 遵化土语普通话词语 日头太阳 天道天气 地动地震 河沟子小溪 贼星流星 冷子雹子
重庆方言隶属北方方言区的西南官话。虽与北方方言区的其它分支有许多共同之处，但也有不少自己的特点，在语音、词汇、句式等方面都自成一体。狭义的重庆言子，专指重庆人的“展言子儿”，即歇后语或陷语，于谐趣幽默里见智慧，为重庆方言的一大特殊现象。一、重庆话与普通话在语音方面的差异(一)、声母 1、在普通话中舌尖后音zh、ch、sh、与舌尖前音z、c、s、读音明显，但在重庆方音中没有zh、ch、sh、这组声母，而是把普通话分别读作zh、ch、sh、和z、c、s、的两组声母，都读成了z、c、s。例如： 例字普通话读音重庆方言音寨zhai 在zai zai 柴chai 才cai cai 诗shi 私si si 2、普通话有明显的边鼻音l、n之分，而在重庆话中是不分鼻音n和边音l的。 另外，普通话里还有一个舌尖后浊擦音r在重庆方音里一般都读成舌尖前音。如：日、软、荣等字的读音。重庆方音还有将这部分声母相混淆的情况，如下面的例字。 【1】 例字普通话读音重庆方音造躁zao cao 肇zhao sao 纯唇chun sun 吃chi ki(万州等地) 荣融容rong yong (二)、韵母 1、重庆方音把普通话中的e韵母，分别读成了o或ê。 (1)、分清0和e 重庆方音中，和g 、k 、h直接相拼的o韵母，在普通话里很大一部分读e韵母。如： 例字重庆方音普通话读音歌、各、戈、割go ge 课、科、柯、渴ko ke 喝、盒、河、贺ho he (2)、分清e和ê
重庆方音中，ê除了不同f、j、q、x相拼外，其他的声母都可以直接和它相拼。例如： 例字重庆方音普通话读音伯、泊bê bo 迫、珀pê po 特、忑tê te 2、普通话读üe韵母、uo韵母、ei韵母的字，重庆话分别读成了io韵母、uê韵母和ui 韵母。 例如：例字普通话读音重庆方音约、确、学üe韵io韵国、扩、阔uo韵uê韵雷、类、内ei韵ui韵 此外，重庆方音en和eng、in和ing不分，把普通话中的eng韵母读成en，把普通话中的ing韵母读成in 。 例如：例字普通话读音重庆方音根en en 羹eng 宾bin bin 兵bing (三)、声调 二、重庆话与普通话在词汇上的差异 (一)、重庆方言中特有的熟语 1、惯用语 具有重庆地方特色的惯用语指称的大都是重庆最常见的人或物，有的甚至难以在普通话中找到与之相对应的词，这类惯用语常用三字格或四字格的形式来表现，相当一个词或词组。如：重庆人称没有根据的、不可信的话为“空了吹”;指说不专业的话为“开黄腔”;指缠着不放手为“扭倒费”;形容得理不饶人的情形为“幺不倒台”，等等。可以看出，重庆方言熟语中的惯用语多是由一两个有特殊方言义的词组成的，如“黄”、“费”、“幺台”等。这些词也成为了该惯用语的灵魂意义，一旦理解了这些词，就能领会该惯用语的意思了。 2、歇后语 汉语中歇后语大多来自人民群众的口头创造，因此带有很浓的口语色彩，也最能反映当地的人文气息。重庆方言熟语中的歇后语也不例外，它跟普通话中的歇后语大致相同，可以分为两种，即“谐音相关” “意义相关”。 (1).谐音相关
大学生方言使用现状微调查报告 一、导言 中国有一句古话叫做入乡随俗。沟通交流是人与人、人与社会之间交往的重要形式。虽然现在普通话已经得到了极大的普及。然而真正的融入一个新社会，方言的作用还是无出其右的。随着人口流动地扩张，交流活动的范围与频率也日渐增加。作为移民的一个群体——大学生，虽普通话已成为其交流沟通的官方用语。但在主观情感因素或是环境因素的影响下，需要在一些场合下使用方言。自我来到大学后就发现，每位同学对本地方言的认同有着明显差异，相对存在着方言优越感与自卑感的心态。这样的心理差异会引起怎样不同反映？所带来的问题有哪些？为什么会造成这样的问题？是否随着普通话的推广就能解决？借以这次访谈的机会，我想对四位来自不同城市的同学进行方言使用状况的调查。并以此为根据，对目前的方言状况就使用、适用进行小范围的总结、分析。 四位访谈者，无论是仍在校的或是即将踏上工作岗位的，方言对他们的人际交往、就业地区、心理认同感等等都有着或多或少的影响。在访谈中，虽然他们并不赞成当前存在的方言“势利”状况，但可以看出，大家还是可以理性地看待这个问题，有人通过自我调整去适应；有人则是选择规避。对普通话的推广政策普遍较为认同，是缓和不平衡的一个极好的仿方法。但也提出普通话已对方言产生一定的冲击，因此同时需要采取措施对方言有所保护，以促进中国文化的多样性发展。 二、访谈提纲 （二）访问方式：网络视频访谈 （三）大致访问问题： 我所计划的访问内容大概从两条线所走，但依据被访问人的实际差异，有细
微的所加减侧重： 第一条线：本地方言与当地方言 （1）入校后，有什么不适应么（主要沟通交流方面）； （2）家乡话有觉得稍感生疏么； （3）是否感到同学交往之间，受方言限制； （4）班级中有方言优越感存在的同学么，如果有你怎么看待； （5）你喜欢自己家乡的方言么，认同它么； （6）是否存在学校中后勤员工、舍管、物管等，因说方言、普通话而差别待遇；（7）是否得知当地一些企业有方言的要求； （8）毕业后会选择在哪工作。如果留在当地，你会学习当地方言么； （9）是否有感到现今存在的方言强弱不平衡，怎样看待； （10）有看过方言类节目演出或是地方戏剧么，哪一些印象比较深刻（主要江浙沪地区）； 第二条线：普通话与方言 （1）现在说普通话多还是本地话多； （2）回家后，跟父母说普通话还是方言； （3）在学校碰到自己的老乡会第一反应说方言么； （4）推广普通话是否方便了交流沟通； （5）主观上，你更喜欢讲方言还是普通话； （6）你认为推广普通话还有什么好处，是否顺应当代社会的发展要求； 第三条线：方言的保护 （1）你的家乡话有发生一些变化么； （2）现在还需要会讲方言么； （3）对家乡方言的传统艺术价值是否了解，有没有一些印象比较深刻的戏剧表演类、文化类节目等； （4）你觉得有保护本地方言的必要么，是否有价值； （5）当地政府有采取一些措施么； （6）是否有感到方言使用衰弱趋势； （7）对广电总局的禁方言剧持什么态度； 三、访谈结果汇总 经过访谈，我获得了第一手的资料，并在最后加上了我对此的一些观点阐述，
文件编号：TP-AR-L5386 Report The Progress In Work And Life, Including The Recent Work Situation, Practice, Experience And Feedback On Problems, And The Deployment Of The Next Stage Plan To Ensure The Effective Implementation Of The Plan. （示范文本） 编制：_______________ 审核：_______________ 单位：_______________ 关于四川方言调查报告 正式样本
关于四川方言调查报告正式样本 使用注意：该报告资料可用在工作生活中按规定定期或不定期汇报进度，汇报内容包括近一段的工作情况、做法、经验以及问题的反馈，下一段计划的部署，以保证计划有效地进行。材料内容可根据实际情况作相应修改，请在使用时认真阅读。 一、调查背景 1956年2月6日，国务院成立了中央推广普通话工作委员会，发出了推广普通话的指示。然而普通话的推广是一个缓慢的过程，方言区的人不可能一下子放弃本族语完全接受普通话。随着国家经济的发展，普通话的使用比方言更加方便人们的交流和生活，其优越性愈来愈明显。因此，很多方言区的人逐渐对普通话的某些语音和词汇产生了认可并应用于生活中，一些地方土话也逐渐消失，方言与普通话之间逐渐产生融合。 二、调查目的
了解普通话工作开展以来普通话对四川方言的影响 三、调查时间 20**年**月——**月 四、调查地点 四川省**市 五、调查对象 该地区的青年人，中年人，老年人 六、调查方式 问卷调查。用一系列词组，分别调查不同年龄阶段的人对通一个词的读音与说法。 七、调查内容 在普通话影响下发生变化的语音和词汇以及发生变化的原因 八、调查结果
太原学院文法系汉语言四班 申胜男
目录 1、前言 (3) 2、调查设计 (3) 2.1调查目的 (3) 2.2调查方法 (4) 2.3数据录入和编码 (4) 3、数据统计和结果分析 (4) 3.1大学校园内已经基本形成普通话语言氛围。 (4) 3.2学生在意识上认可普通话的巨大作用, 为高校推广普通话打下良好基础。 (6) 3.3在校园使用普通话的良好氛围加强了学生之间说普通话感染力, 但仍存在潜在的不 利于推广普通话的因素。 (9) 4、思考和建议 (8)
1、前言 大学生作为接受高等教育的一个重要群体,普通话能力的培养已经成为“大学生素质教育工程”的一个重要方面, 对于任何学校、任何专业的学生来说, 能说流畅的普通话, 具有较强的语言文字能力, 在求学、求职和事业竞争中就能处于优势地位。 “是人才不一定有口才，有口才必定是人才”当代大学生肩负着改造社会的重任，掌握好本民族的语言是一件刻不容缓的大事，大学生的普通话水平直接关系到国家统一、民族团结、社会进步和国际交往。提高大学生的普通话水平是普及文化教育、发展科学技术提高工作效率的基本工程，对二十一世纪社会主义物质文明和精神文明建设具有重要意义。 2、调查设计 2.1调查目的 对目前在校大学生普通话能力的调查与分析, 一方面是使广大师生普遍树立语言的规范意识, 使学习和使用普通话成为广大青年的自觉追求, 另一方面是为促进推广普通话工作进入制度化、规范化、科学化轨道, 做出有效补充。 本次研究采取发纸质填问卷方式，以在校大学生为调查总体，通过问卷调查的形式了解他们的普通话水平以及他们对在校学习期间如何学习和推广普通话的一些建设性建议。
粤西强烈风化区化探方法填图试验 发表时间：2017-11-17T10:56:16.323Z 来源：《基层建设》2017年第24期作者：欧智德邵小阳李冲[导读] 摘要：本文通过调查粤西强烈风化区已知岩性上覆土壤，建立区内风化土与岩石的地球化学联系，以此指导风化覆盖区未知岩性的识别。通过对区内已知岩性进行有代表性的分散采样并测试了一系列主量和微量元素广东省佛山地质局广东佛山 528000 摘要：本文通过调查粤西强烈风化区已知岩性上覆土壤，建立区内风化土与岩石的地球化学联系，以此指导风化覆盖区未知岩性的识别。通过对区内已知岩性进行有代表性的分散采样并测试了一系列主量和微量元素，作出相关的元素或元素比值曲线图，结果表明（Ca+Mg+Fe+Mn）/Si值和Zn元素能容易识别出碳酸盐岩类，（Al+Si）/（Cr+Ni）值和Na元素含量可识别出中粒黑云母二长花岗岩（ηγK2a）、细中粒黑云母二长花岗岩（ηγT2）和堇青石片岩，Mg/Fe比值能识别出凝灰质砂岩。 关键词：强烈风化区；风化土；地球化学；岩性识别 1.前言 强烈风化区由于化学、生物风化作用强烈，在基岩之上往往发育一定厚度的风化覆盖层，因此限制了传统地质填图技术的应用。而地球化学方法不仅可应用于矿产勘查，在地质填图方面也能用于确定岩性以及划分地层单位，尤其是土壤化探调查，残积土壤往往与下伏基岩存在一定的地球化学联系（运积区除外）。本文以粤西罗定地区为例，通过调查区内已知岩性上覆土壤，建立强烈风化区风化土与岩石的地球化学联系，以此指导风化覆盖区未知岩性的识别，提高强烈风化区填图精度。 2.方法试验 结合研究区地质概况，本次试验针对区内不同已知岩性进行了有代表性的全区分散采样，岩性涵括碳酸盐岩类、花岗岩类、火山碎屑岩类、片岩类、浅变质岩类、花岗斑岩、糜棱岩和混合岩类等八大主要岩性。根据岩性分布面积大小，各类岩性所采集样品数约3-46件，总共209件。主要采集基岩上覆残积土，采样深度为30cm（B层），样重不少于500g，经风干粗碎过20目筛后，取粒级-20目的土壤100g 作相关测试分析。分析元素包括有Na、Mg、Al、K、Si、Ca、Fe、Cr、Ni、Co、Sn、W、Mo、Mn、Pb、Zn、As。 本试验通过对大量数据进行统计分析，从不同岩性的元素贫富规律出发，作出各类岩性不同元素含量或含量比值曲线（图2-1），获得不同岩性上风化土中的元素含量分布规律，以筛选出有效的特征性地球化学指标对区内不同岩性进行判别。 2.1碳酸盐岩类的识别 本试验所采集的碳酸盐岩风化土样品包括早石炭系连县组（C1l）白云质泥晶灰岩和中泥盆世东岗岭组（D2d）白云岩。如图2-1所示，碳酸盐岩风化土中的（Ca+Mg+Fe+Mn）/Si值和Zn含量明显高于其它岩性风化土，表现出较为明显的富集特征，其中（Ca+Mg+Fe+Mn）/Si值0.35~0.70，均值0.55，Zn含量297~427×10-6，均值351×10-6，这与华南褶皱系一般碳酸盐岩普遍具有的富Ca、Mg、Fe、Mn、Zn和贫Si特征较为一致。因此（Ca+Mg+Fe+Mn）/Si值和Zn元素能容易识别出碳酸盐岩类，但由于该两类碳酸盐岩化学成分接近，尚未能有效区分二者。 2.2花岗岩类的识别 从图2-1可见，两套正常花岗岩风化土的（Al+Si）/（Cr+Ni）值均明显高于其他岩性，其中中粒黑云母二长花岗岩（K2）风化土（Al+Si）/（Cr+Ni）值2.2~5.9，均值3.12；细中粒黑云母二长花岗岩（T2）风化土（Al+Si）/（Cr+Ni）值0.7~4.44，均值1.7，呈现出典型的富Si、Al和贫Cr、Ni成分特征。而混合花岗岩风化土的（Al+Si）/（Cr+Ni）值与其他岩性风化土相似，该比值无法有效识别出混合花岗岩。 为进一步区分中粒黑云母二长花岗岩（K2）和细中粒黑云母二长花岗岩（T2），通过不同岩性的Na元素含量分布图可知，晚白垩世花岗岩风化土的Na含量明显高于中三叠世花岗岩风化土。前者Na含量约0.1~0.23，均值0.17，后者Na含量约0.03~0.1，均值0.06，二者差异明显。因此，联合（Al+Si）/（Cr+Ni）值和Na元素含量可有效识别出区内中粒黑云母二长花岗岩（K2）和细中粒黑云母二长花岗岩（T2）。 2.3片岩类的识别 本试验采集的风化土样品涉及元古代云开岩群（Pt3Y）片岩和早奥陶世罗洪组二段（O1l2）堇青石片岩，其中云开岩群片岩包括片岩、糜棱片岩、混合质片岩等。排除个别样品因误差导致的离群值，晚白垩世花岗岩和堇青石片岩（O1l2）均表现出较高的Na含量，如前所述，前者可结合（Al+Si）/（Cr+Ni）值加以区分。堇青石片岩与元古代云开岩群片岩相比，表现出不同的Na含量分布特征，前者Na含量约0.19~0.27%，均值0.22%，后者Na含量约0.04~0.13%，均值0.07%，二者差异显著。因此Na元素能作为区分堇青石片岩与云开岩群片岩的特征性地球化学指标。 2.4火山碎屑岩类的识别 本试验所涉及的火山碎屑岩类仅有凝灰质砂岩，通过对所测试元素进行统计分析，发现凝灰质砂岩风化土的Mg/Fe值显著高于其它所有试验岩性风化土，其值变化范围0.2~0.41，均值0.31亦明显大于华南褶皱系火山碎屑岩中0.18的Mg/Fe均值。因此，Mg/Fe值可作为判别区内风化土下伏凝灰质砂岩的特征性地球化学指标。
四川方言调查报告 四川方言调查报告 在学习、工作生活中，我们使用的情况越来越多，我们在写报告的时候要避免篇幅过长。在写之前，可以先参考范文，下面是的四川方言，欢迎大家分享。 956年2月6日， ___成立了中央推广普通话工作委员会，发出了推广普通话的指示。然而普通话的推广是一个缓慢的过程，方言区的人不可能一下子放弃本族语完全接受普通话。随着国家经济的发展，普通话的使用比方言更加方便人们的交流和生活，其优越性愈来愈明显。因此，很多方言区的人逐渐对普通话的某些语音和词汇产生了认可并应用于生活中，一些地方土话也逐渐消失，方言与普通话之间逐渐产生融合。 了解普通话工作开展以来普通话对四川方言 ___ xx年**月——**月 四川省**市 该地区的青年人，中年人，老年人
问卷调查。用一系列词组，分别调查不同年龄阶段的人对通一个词的读音与说法。 在普通话影响下发生变化的语音和词汇以及发生变化的原因 经调查发现，在三个年龄阶段的人群中老年人话语中的地方土话比较多，受普通话 ___较小;中年人话语中的地方土话较少，受普通话 ___居中;青年人的话语中很少出现地方土话，受普通话 ___较深。其原因是，三个年龄阶段的人群在接受新事物的能力从青年到老年逐渐减弱，并且青年人在学习以及使用普通话的时间和范围上比其他两类人群更加长和广泛。 由于四川方言其本身就属于北方话，而普通话是以北方话为基础方言，以北京语音为标准语音，所以大多数词语在普通话与四川方言语音的区别下，其写法相同但是读音不同。加之笔者所调查的彭州地区的四川方言是有翘舌音，在语音上与普通话相似程度较深，所以本地区的方言与普通话有很大的相似性。在这样的条件下，理论上本地区应该是受普通话影响很大的。但是经过调查，从整体而言本地区受普通话影响并不深。其主要原因是，普通话与本地的四川话相似度高，在交流上障碍并不大，因而因普通话而改变的地方词汇并不多，并且此地需要与说普通话的人交流的时间并不多。
方言调研报告范文 亲爱的朋友，很高兴能在此相遇！欢迎您阅读文档方言调研报告范文，这篇文档是由我们精心收集整理的新文档。相信您通过阅读这篇文档，通过我们各位思想的碰撞，一定会激发出您写作的动力。还有，阁下能将此文档加入收藏或者转发出去，是我们莫大的荣幸，更是我们继续前行的动力。 接下来给各位分享几篇，一起看一下吧! 篇x 伴随着即将进入大三的慌张，无数次的纠结毕业后就业还是考研。脑子里想的很多，却对即将到来的学年论文毫无想法。抱着想为自己的学年论文寻找一点灵感和对方言变化的好奇，想不断历练、挑战自己的想法，我报名参加了这次暑期实践活动。四天时间过去了，我收获的远比我想象的要多得多。 实践活动开始的第一天，在闷热的汽车里度过了两个小时之后，我们到达了目的地——临夏市。费尽周折找到住的地方之后，经过短暂的休息我们马上投入到调研工作之中。我们首先将十四位队员分好小组，然后明确了我们展开调研的地点和主要调研对象。在调研过程中，我们从拘谨到大方，从被路人拒绝时的失落到互相鼓励，重整旗鼓的坚持，从开始时我们方法不得当而进展缓慢到在学姐的帮助下我们逐渐改进方法而收获颇丰。在调研结
束之后的总结会议上，每个小组都汇报着自己的收获，那一晚，我们尽管疲惫，但每个人脸上都流露着我未曾见过的骄傲与坚韧。 在以后的几天里我们还是依旧走街串巷进行调研，每晚开总结会议，认真总结每一天的收获，发现、指出调研中存在的问题，明确第二天的任务。在这几天的走访中，给我印象最深的还是去八坊街的那一次。八坊街是临夏市回族同胞的聚居地。在那里，我们每走进一户人家，他们都非常热情的接待我们，耐心地回答我们的问题，遇到我们听不懂的方言他们会反复解释，甚至加上手势动作，直到我们理解。他们还拿出亲手做的油果子给我们品尝，这一切都让我们觉得特别的暖。那天我们还去了清真寺，还非常荣幸的见到了阿訇，跟阿訇进行了交谈。阿訇非常详细地回答我们的问题，还仔细地为我们讲解当地的宗教文化，婚俗文化、葬俗文化。第一次这样近距离的接触阿訇，了解宗教，这次走访对我来说既是一次内心的震动也是一次精神的洗礼。 除了知识上的收获以外，这次实践最大的收获便是同行的十三位队员了。罗老师对每位队员的照顾，对生病队员的牵挂。学姐为我们整理资料，讲解要点，我们十四个人一起同甘共苦，相互鼓励、相互学习、一起努力。无法忘记那些我们一起吃泡面的日子，一起在总结会议之后玩游戏的日子，一起敞开心扉聊心事
2018年大学生寒假社会实践调查报告范文：方言调查 社会实践报告范文 为期五天的寒期社会实践结束了，我在这五天里收获了很多，和队友说再见时，只有不舍。作为我的第一次集体社会实践，我有太多太多感受，在采集临夏方言的语音资料时，我也有很多的感触。 我们要做的研究方向是临夏方言和东干语的对比，既然是语言，我们就要搜集语音资料，所以我们遇到的第一个困难就是找人阅读我们之前找好的词汇。在开始问的几个人里，有几个是因为不识字，可是有的人我们刚走近，他们就躲开了，让人感到很不舒服。不过万事开头难，很快我们找到了一位大爷，他非常热情并且很配合我们，冲散了我们本来有点沮丧的心情。之后我们在临夏中学附近完成了大半的录音任务，士气大振。让我印象最深刻的是，之后有一位三十多岁的哥哥，非常热情，我们和他聊了许久，他竟然了解一些东干的迁移，对我们的调查研究很有用。其实在采访中，配合的人还是很多的，他们听到我们要研究临夏方言，觉得很骄傲很自豪，并且展现出极大的兴趣，对我们调查
的顺利进行也有很大的帮助。 第三天我们去了回民聚居的八坊街，和居民们交谈，了解当地的风俗习惯和语言特色。在聊天中我才知道回民是没有寿衣一说的，他们只用白布包裹。可是我们记忆中的葬礼往往是吹吹打打，让死去的人极尽哀荣。我觉得形式有没有都不重要，重要的是儿女要在父母生前照顾好他们，多多陪伴;自己可以问心无愧，仰俯不愧于天地，就足够了。之后我们还和一位阿訇交谈，这让我们感到他们信仰的纯净，也让人感到心里莫名的平静。 这就是我在这次寒期实践中一些小小的心得，总的来说收获还是非常大的。我觉得我们研究的不足还是准备的不够充分，提问技巧还待提高。如果下次还有这样的机会，我还是会参加的，毕竟是一次很难得的机会，认识了这么多人，也锻炼了自己。 社会实践报告范文 20xx年7月27日我们呼市小分队全体队员来到攸攸板村对农民工留守家庭的生活状况进行了解。逐门逐户的和他们交谈，围绕职业、收入、祖籍、孩子教育等问题大家畅所欲言，在欢声笑语中对他们的生活状况有了更深刻的认识。这是一群为社会的发展做出了巨大贡献的人们，但他们的生活却很艰辛。衷心的希
方言调查报告4篇 一、调查背景 1956年2月6日，国务院成立了中央推广普通话工作委员会，发出了推广普通话的指示。然而普通话的推广是一个缓慢的过程，方言区的人不可能一下子放弃本族语完全接受普通话。随着国家经济的发展，普通话的使用比方言更加方便人们的交流和生活，其优越性愈来愈明显。因此，很多方言区的人逐渐对普通话的某些语音和词汇产生了认可并应用于生活中，一些地方土话也逐渐消失，方言与普通话之间逐渐产生融合。 二、调查目的 了解普通话工作开展以来普通话对四川方言的影响 三、调查时间 20**年**月——**月 四、调查地点 四川省**市 五、调查对象 该地区的青年人，中年人，老年人 六、调查方式 问卷调查。用一系列词组，分别调查不同年龄阶段的人对通一个词的读音与说法。 七、调查内容
在普通话影响下发生变化的语音和词汇以及发生变化的原因 八、调查结果 经调查发现，在三个年龄阶段的人群中老年人话语中的地方土话比较多，受普通话的影响较小;中年人话语中的地方土话较少，受普通话的影响居中;青年人的话语中很少出现地方土话，受普通话的影响较深。其原因是，三个年龄阶段的人群在接受新事物的能力从青年到老年逐渐减弱，并且青年人在学习以及使用普通话的时间和范围上比其他两类人群更加长和广泛。 由于四川方言其本身就属于北方话，而普通话是以北方话为基础方言，以北京语音为标准语音，所以大多数词语在普通话与四川方言语音的区别下，其写法相同但是读音不同。加之笔者所调查的彭州地区的四川方言是有翘舌音，在语音上与普通话相似程度较深，所以本地区的方言与普通话有很大的相似性。在这样的条件下，理论上本地区应该是受普通话影响很大的。但是经过调查，从整体而言本地区受普通话影响并不深。其主要原因是，普通话与本地的四川话相似度高，在交流上障碍并不大，因而因普通话而改变的地方词汇并不多，并且此地需要与说普通话的人交流的时间并不多。 九、结束语 在这次调查当中，我深刻体会到了在时代的进步和经济
方言的影响调查报告示范 文本 After completing the work or task, record the overall process and results, including the overall situation, progress and achievements, and summarize the existing problems and future corresponding strategies. 某某管理中心 XX年XX月
方言的影响调查报告示范文本 使用指引：此报告资料应用在完成工作或任务后，对整体过程以及结果进行记录，内容包含整体情况，进度和所取得的的成果，并总结存在的问题，未来的对应策略与解决方案。，文档经过下载可进行自定义修改，请根据实际需求进行调整与使用。 一、摘要 语言是人类社会最重要的交际工具和思维工具，是一 种符号系统。语言是劳动的产物，它和人类社会一起诞 生，并随着社会的发展而发展。汉语是中华名族的共同语 言，汉语在发展时有统一与分化。不同地方的方言的发展 也是会相互影响的，并且随着普通话的推广，方言有很多 变化，特别是我们这一辈，因为小学普通话，虽然说的是 川普，但是四川话还是有很大的改变了，如果和年纪比较 大的老年人讲话有时候是听不懂他说的名词是什么，这就 是方言的变化，当然方言的变化也不只是停留在这一点 上，外来词汇替代本地方言，语音上的变化，又增加了新 名词等等，我们的方言正在朝着统一的方向发展。在寒假
期间，做了一个问卷调查，调查普通话对方言的影响，让我了解了我们乐山方言的变化和发展趋势，还有普通话对乐山方言的影响到底在哪。让我对乐山方言的发音，词汇，表意有了了解。 二、关键词：语言融合，四川方言的变化，语音上的变化，外来词的代替，增加新名词，表意上的变化 三、正文 我国有七大方言，而四川方言是属于西南官话的一个分支。乐山话又是四川方言的一个分支。方言是我们从小到大，并且在日常生活中所直接接触到的语言，但是普通话又是我们所通用的语言，并且已经慢慢在国际上推广了。普通话的推广对乐山话有很大的影响。我发现听爷爷奶奶那一辈的人讲话，有些我听不懂，并且对于乐山本土所有的东西，他们的叫法也跟我们说的不一样，这就是方言的发展与变化，其中普通话起了很大的作用，但也不完