2013年“康缘杯”中药传统技能大赛
的回顾与探讨
武喜红，王惠霞，牛进芳，王小石，杜青青
平凉医学高等专科学校中医药系 744000
邮箱：wuxihong_2006@https://www.doczj.com/doc/ad5161785.html,
摘要：技能大赛的平台上，选手们在竞争中求发展，中药传统技能大赛是全国职业院校技能大赛之一，为专业技能人才的培养提供了契机。通过参加2013年全国职业院校技能大赛——“康缘杯”中药传统技能大赛，结合自己的参赛体会，对竞赛内容和比赛中存在的问题进行分析探讨，并领会到举办中药传统技能大赛的重大意义。
关键词：中药传统技能大赛；问题；探讨
为了检验中医药职业院校专业建设和教学改革成果，展示各参赛院校学生的岗位通用技术、综合职业能力与团队协作精神，引领和促进职业院校中的专业教学改革，激发行业、企业关注和参与中药专业教学改革的主动性、积极性，提升职业院校中药专业人才培养工作水平提高中医药职业教育的社会认可度，促进中医药职业又好又快地发展，2013年6月10~13日，国家教育部、中医药管理局等单位联合在连云港中医药高等职业技术学校举办了2013年全国职业院校技能大赛——“康缘杯”中药传统技能大赛。我通过参加此次中药传统技能大赛高职组比赛，在激烈的竞争中找到了自身的差距，发现了问题，探讨了如何在竞争中提高自身的综合能力。
1 竞赛项目
本次大赛设定中药性状鉴别、中药真伪鉴别、中药调剂和中药炮制4个项目对选手进行检验，这4个项目既涵盖了中药技能传承的内容，又兼顾了职业的实用性。比赛成绩为中药性状鉴别和中药真伪鉴别各占20%，中药调剂与中药炮制各占30%。
2 竞赛内容
2.1 中药性状鉴别
考试范围为《中国药典》（2010年版）收载的临床常用的350种药材及其
饮片。参赛选手随机抽取1组（每组40味）中药进行鉴别，并且在规定的时间内写出中药的名称及主要功效。比赛限时13分钟，裁判员现场阅卷评判。
2.2 中药真伪鉴别
考试范围为130味中药，每组中药中有正品、伪品和劣质品。由参赛选手随机抽取1组（每组20味中药）进行鉴别，按序号分别对检品是正品还是伪劣品进行判断，并在相应栏目下打钩，竞赛时间为13分钟。根据《中华人民共和国药品管理法》及2010年版《中国药典》的有关规定，凡符合国家药品标准规定的品种及其特定部位者为“正品”，不符合国家药品标准规定的品种及其特定的部位或有掺杂、变质等现象为“伪劣品”。
2.3 中药调剂
比赛采取无药斗抓药方式进行，处方中药分别装在相同规格的容器内，随机摆放在工作台正前方，药盒上不注明药名。由参赛选手按处方内容（10味药）调配3付中药，要求操作规范、剂量准确、不撒不漏、脚注处理合理、包装美观牢固、整齐规范。为了节省时间，处方中的计价与捣碎工作已由工作人员完成；处方审核在赛前单人单桌集中进行。参赛选手可以使用统一准备的戥称，也可以自己准备的戥称。操作完毕由裁判调剂操作的规范程度、称量准确程度及操作熟练程度现场评判，调剂时间超过9分钟扣分。
2.4 中药炮制
本次大赛选定的品种临床常用或具有代表性的36种中药饮片。要求选手在20分钟内完成两种药物（选手随机抽取一组）的炮制，比赛的生药用量为50~300g（每味药品的用量由命题组确定）；比赛时的饮片分档操作、净制、炙法中的拌润操作均由选手自己完成。由大赛评委对参赛选手的操作过程成品质量进行打分评判。
3 比赛中出现的问题
在参加比赛的过程中，与各院校的选手进行了各方面的交流，并通过选手的技能切磋，发现自身有许多不足之处。
3.1心理素质不强
心理素质对于选手操作技能地发挥起不可估量的作用。在比赛中要面对
陌生的环境，并且在比赛过程中与同组的选手的竞争中会产生紧张感，影响自己的操作而发生失误，如在中药调剂的过程中，同组选手好几个已经完成操作，相比较下，选手就容易紧张而导致操作不规范、称量不准确等等。
3.2 应变能力不足
本次中药传统技能大赛的整个过程均由选手独立完成，选手要在规定时间内，以最快的速度和最高的质量完成竞赛内容，这就要求选手具有很强的应变能力。在培训中使用的药物与比赛中使用的药物存在着差异性，药物东西地区品种差异大、不同地区加工方法也不同，药物存储条件、时间长短的不同，这些因素都能使得同一药物在颜色、外观上看起来存在着差异性。如选手在培训中遇到的黄芪在切片时切成斜片，而在比赛中遇到了纵切片的黄芪，选手遇到类似情况不能很快反应过来，甚至出现错误；在中药调剂过程中，会遇到捣碎处理的药物，药物捣碎后性状发生变化，如果辨认不出来，就会抓错药物（处方内容为10味药物，装在相同规格内的药物为20味），处方调剂就会出错。
3.3 知识、技能储备不够强大
强大的知识、技能储备在比赛中起着基础的作用，同时在选手的应变能力与心理素质方面有一定的作用。技能竞赛试题注重知识的实用性，亦更接近工作岗位所需的技能[1]。选手的知识、技能储备相对欠缺，如中药真伪鉴别中，运用传统的眼观、口尝、鼻嗅、手摸及简单的理化性质去鉴别，选手不能选择出最优的方法在最短的时间内完成操作。
3.4 在培训中没能及时地发现弱项，针对性训练不够
中药传统技能大赛设定四个比赛项目，选手展示了综合能力，但通过比赛发现，选手存在着相对薄弱的环节，如中药调剂中要求准确度高、操作规范，而在这个方面的培训需要耗费很多的资源，针对这方面的训练相对少，选手熟练程度不够。
4 探讨
职业技能竞赛为高技能人才的成长提供了通道，为他们展示风采提供了平台[2]。选手相互学习，通过发现分析自身存在的问题，对自身技能如何提高进
行探讨。
4.1 把大赛渗入到实际教学中去
技能大赛是高技能人才的竞争，是实践的竞争，是理论与实践高度结合的竞争，把大赛渗入到实际教学中去，使理论与实践相结合，促进学生理论与实践的双重提高，激发学生的学习主动性，引导学生自主学习，这样既能提高全体学生的专业技能，又能选拔出更加优秀的选手参加比赛。
4.2 加强实训操练，增强选手综合能力
中药传统技能大赛所设定的4个比赛项目要求选手在规定的时间内完成，检验了选手的综合能力。为了更规范、更精准、更快速地完成操作，必须拥有能熟练地把理论知识应用于实践的操作技能。操作技能的要领要在实训中不断总结与探索才能掌握，要尽可能多的进行实训操练，提高选手的综合能力。
4.3 注重细节操作
细节决定成败，选手要一丝不苟地对待每一次训练，按照程序操作。技能大赛的要求越来越高，与首届中药传统技能大赛相比，本次中药传统技能大赛中，中药调剂要求误差率（本次比赛中设立了“三剂总重量误差率”和“单剂最大误差率”两个称量准确度评价标准）超过±1.0%扣分，超过±6.0不得分；中药炮制中的饮片分档、净制、炙法中的拌润操作均由选手自己完成。这就要求在培训中要注重细节，在细节的训练中使得选手形成良好的操作习惯和严谨的治学态度。
4.4 加强选手的心理素质锻炼
技能大赛的平台上，选手需要冷静思考，在最佳的状态下发挥最优的水平。加强选手的心理素质锻炼，避免选手怯场和临场紧张，选手具有良好的心理素质，才能把陌生的环境及比赛过程中（同组选手的影响）的一些因素对自己的影响降到最小。
5 参赛收获
在院校交流与技能切磋中，选手开阔了视野，增长了知识和技能，提高了竞赛水平，增强了综合职业能力，获得了经验教训，并激发了学生学习的主
动性和积极性。院校通过备赛、参赛，推动了办学理念的创新，并获得了行业、企业的大力支持，促进了社会尊重技能、重视职业教育风气的形成[3]。
6 总结
中药传统技能大赛是对中医中药理论与实践教学成果的一次大检阅，不仅发扬和传承了中华民族文化的瑰宝，而且“以赛促教，以赛促学，以赛促发展”，提高了学生的综合职业技能，适应当前的产业发展需要。
参考文献
[1] 王玲波，徐文东，靳丽梅等.技能竞赛对中药制药技术专业课程教学改革的意义[J].时代教育，2013(10):15-18.
[2] 刘文青.开展技能竞赛提高学生就业能力的实践与探索[J].陕西工业职业技术学院学报，2010(5)：69-71.
[3] 靳润成.全国职业院校技能大赛促进职业教育发展的战略思考[J].教育研究，2011（9）:60.
当代大学生应如何传承和弘扬中华优秀传统文化 答：中国优秀传统文化由中华民族世世代代在长期的社会生活实践中所创造的、积淀起来的、传承下来的、保留在中华民族中间的具有稳定形态的中国文化。它是中华民族宝贵的精神遗产，也是中华民族特有的思维方式的精神体现。 中国优秀传统文化的整体性、人伦性和传承性，它所包含的丰富的思想材料，是今天中国特色社会主义新的价值体系和文化体系建立和建设的必不可少的资源，是加强当代大学生思想道德建设的宝贵资源。 当代大学生对中国优秀传统文化的传承与发扬主要在以下几个方面做起: 第一,传承和发扬中华民族的坚忍不拔、自强不息主体精神。 第二，传承和弘扬中华民族的爱国主义精神。在中国传统文化中的重义轻利、整体至上的精神对中华民族的长期稳定和团结起了至关重要的作用，对西方文化倡导的个人位主义、极端利己主义的侵袭和泛滥起到了批判和抑制作用，也激发了当代中国大学生不断高涨的爱国主义热忱。 第三，传承和追求和谐统一的价值取向。中国传统文化强调整体，崇尚和谐统一。归纳起来，和谐统一思想对当代大学生产生重要影响的方而有二:其一，和谐统一思想强调国家与国家之间、民族与民族之间的和谐与和平，主张通过道德教化而非强制手段来解决问题，主张用和平手段而非暴力手段来解决争端。这种以一贯之的思想教化，造就了一个爱好和平的伟大民族，一个闻名于世的礼仪之邦，更铸就了一代又一代中国人正确的价值取向。其二，主张家庭内部和人与人之间的和谐，倡导一种“己所不欲，勿施于人”的的价值取向对中国当代大学生的团体意
识、宽容精神、家庭意识、社会责任感的形成和培育，起到了至关重要的作用。 第四，传承和发扬“仁者爱人”的人本主义精神。儒家提倡对人的爱护和尊重，一贯把“仁爱”作为协调人际关系的伦理道德。要求人们首先要有“爱亲”之心，从爱自己的亲人做起，然后由己推人，由近及远，达到“泛爱众”的道德境界。通过对“仁爱”的倡导和践行，中国古代社会形成了“四海之内皆兄弟”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”、“不独亲其亲，不独子其子”的宽广情怀和尊老爱幼的良好社会风尚。“仁者爱人”的理念，是中国古代人文主义精神的集中表现，它有利于激发人们的社会责仟感，有助于培养社会成员最基本的道德义务感。 当代大学生对中国优秀文化的传承与弘扬，不是与三生俱来的，而是通过高校的人文知识的科学教育、形式多样的思想政治教育工作的有效开展、家庭的良好传统教育、党和政府的坚强有力支持、新闻媒体的大力宣传、整个社会的良好风尚以及高校思想政治工作者勤奋工作的等多种途径和方式的全力作用的结果。 总之，当代大学生对中国优秀传统文化的传承与弘扬不是短期、短效行为，而是一个历史的时代的重大课题，是一个民族自立自强的长远发展规划。这就要求我们要勇于探索，敢于创新，切实改进当前大学生思想政治教育工作的思路、模式、方法和载体，努力营造大学生传承与弘扬中国优秀传统文化的良好氛围，形成长效机制，在自由民主、活泼开放、和谐创新的环境中哺育一代又一代素质高、方向坚定的国家建设者和接班人。 参考文献：
2020年河北省职业院校中药传统技能大赛 赛项规程 一、赛项名称 赛项名称：中药传统技能 英语翻译：Traditional Chinese medicine skills 赛项组别：高职组 赛项归属产业：医药卫生 二、竞赛目的 中药传统技能赛项主要考核学生中药性状鉴别、中药显微鉴别、中药调剂、中药炮制等方面的核心技能与知识。通过竞赛，检验全省中医药高等专科学校、全省职业技术院校中药学专业建设与教学改革成果，考核与展示各参赛院校学生从事中药生产、流通与服务的岗位通用核心技术和综合职业能力，为高职院校中药学类专业师生搭建交流与学习的平台，引领和促进全省中医药高职院校完善“赛教融合”机制，强化实践教学，深入开展教育教学改革，实现专业与产业对接、课程内容与职业标准对接、教学过程与生产过程对接，促进中药技能的传承与创新，激发行业企业关注和参与中药学类专业教学改革的主动性和积极性，提高中医药高职教育的社会认可度，推进我省中医药高职教育又好又快地发展。 三、竞赛内容
赛项竞赛内容参照2019年全国职业院校技能大赛中药传统技能赛项规程进行设置。 赛项竞赛内容具体包括中药性状鉴别（中药识别、真伪鉴别）、中药显微鉴别、中药调剂（含审方理论考试）、中药炮制四大项目。各个项目的分值比见表1。 表1 比赛项目、时限与成绩指标体系 （一）中药性状鉴别 中药性状鉴别赛项，包括中药识别、真伪鉴别两部分技能竞赛。竞赛时，参赛选手需对给出的20味中药材或饮片进行识别，并写出品名及主要功效；需对给出的10味中药材或饮片进行鉴别，判断是真品还是伪品。竞赛规定时限13分钟。 1.中药识别赛项 竞赛品种范围为《中国药典》2015年版收载的常用中药材及饮片350种，见表2。 表2 中药性状鉴别--中药识别品种目录
浅谈我校大学生对中国传统文化的认识 内容摘要：对于几千年来维系中华民族精华之源泉，深蕴着丰富营养成分的中国传统文化，如何才能在经济全球化导致的文化全球化的今天得到更好地传承和发展，认在我们小组看来，只有历史辩证地正视中国传统文化，重视传统文化的理论研究、保护传统文化的物质载体、重构传统文化的价值体系、采用不同的媒介对传统文化进行传播，才能更好地传承和发展中国传统文化。 关键词：中国传统文化、发展、传承 一、调查的目的和意义 文化是民族凝聚力和创造力的重要源泉，是综合国力竞争的重要因素，是经济社会发展的重要支撑。(胡锦涛总书记在中共中央政治局第二十二次集体学习时的重要讲话) 当今时代，文化作为一种软实力，越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为综合国力竞争的重要因素，越来越成为满足人民精神期待的重要保证，它可以创造生产力、提高竞争力、增强吸引力，形成凝聚力。一个国家如果只注重硬实力的发展，不注重软实力的发展，国家的发展难以持久。只有二者协调发展，国家才有可能持续、健康地向前发展。文化软实力能在很大程度上决定一个民族或一个国家的前途与命运。在经济全球化的时代，世界秩序正在进行调整和重组，在这个过程中，不充分认识文化软实力在国家发展中的意义将会在全球化中坐失良机。随着现代化的高速发展,中国的传统文化在现代化洪流冲击受到排挤.但是任何一个民族的现代化都必须
建立本民族的传统文化之上.如果说文化是整个社会的灵魂,那本民族的传统文化就是现代化的活水.因此,我们必须重视我们的传统文化,从中国的传统文化中挖掘精华,把传统文化与现代化建设结合起来，不断创新,继承和发展中国的传统文化。 时间的洪流不断地向前，国家传统文化的继承与发展终将有一天需要我们青年大学生去继承、去发扬。但是，作为新时代的大学生的我们对传统文化有过多少了解呢？对此，我们小组在校内进行了一次比较详尽的问卷调查。 一、我校大学生对中国传统文化认识的现状及原因分析 而在此次关于大学生对中国传统文化的问卷调查中，我们发现许多的同学其实根本不重视这一次的问卷调查，由此也可见现在大学生对于中国传统文化保护与继承意识的淡薄。根据调查的结果我们也发现，许多同学对传统文化知之甚少，只有大体上的一种模糊的认识。这里列举的也只是一小部分： （一）被冷落的国粹—京剧 京剧,作为中国传统文化的精粹,蕴涵着深厚的文化底蕴和艺术内涵,蕴藏着浓厚的文化思想。通过调查，我们发现，在我校大学生中流行音乐盛行,歌星、超女大受欢迎,生活节奏不断加快,文化也多元化的发展,传统文化能不能在同学们的心中站稳脚跟,他们是否有心去感受和体会国粹的魅力?京剧的发展已有两百多年的历史,它是我国传统文化与历史的积淀,也是我国传统文化的载体。它的博大精深值得
浅谈中国传统文化对当代大学生成长的影响 中国传统文化是中华民族在长期的历史发展过程中，由于特殊的自然环境、经济形式、政治结构、意识形态的作用而形成的文化积累，它不仅以程式化的经典文献、制度等客体形式存在着，而且广泛地以在长期历史过程中积淀而成的民族的思维模式、知识结构、价值观念、伦理规范、行为方式、审美情趣、风尚习俗等主体形式存在着。中国传统文化将成为人文素质教育工作的重要文化背景。 传统文化的继承与发展，和谐社会的创建，是社会主义现代化的要求，是实现中华民族伟大复兴的需要。种种社会系统的变迁——经济的、文化的、社会的、政治的——都构成了传统中国与当代中国的不同图景，这也就是人们常说的中国社会转型的现实，我们的社会和每一个人的生活都经历着前所未有的变迁。在这种背景下，传统文化教育既要传承中华民族悠久灿烂的文明成果，又要结合现代社会的客观情况。大学生是社会上极其特殊的一个群体，正确引导大学生主动接触、了解中国传统文化，其有价值的部分对学生的思想意识、价值观念、行为模式都能产生积极影响，也有利于消解市场经济某些经济原则带来的负面效应。 修身齐家治国平天下的社会责任感——我国传统文化中思想哲学的基础儒家提出做人的理想应当是：修身、齐家、治国、平天下”。甚至主张“清静无为”的道家，也有人格修养的原则，即“内圣外王”。这尤其是儒家历代的志士仁人的道德理想。如汉初贾谊的“国而忘家，公而忘私”；宋代范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；清代顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”。集体的利益，国家的兴盛和我们每一个人都息息相关。当代大学生正处在实现民族复兴的
关键时期，应增强我们集体荣誉感和爱国主义思想，在新的历史条件下，有所作为，实现自己的价值，报效国家。 天行健，君子当自强不息的人格修养——胸怀浩然之气，昂扬奋发，平治天下正，是对自己修养的重视，使得自强不息成为历代知识分子的特色。正是这种刚健有为，自强不息的精神使得中华民族屡经患难而不倒。我们国家正处在发展的关键期，在国内需要进一步探索改革的思路，在国外需要我们去争取更加有利的发展环境，我们面临的困难很大，大学生作为将来国家建设的中坚力量，就应有一种自强不息的精神，于艰难困苦中奋发图强，逾挫逾勇，开拓创新，锐意进取，唯有如此方能使中华民族生生不息，永远屹立于世界之林。 安贫乐道的人生态度——“饭疏食，饮水，曲肱而枕之”，这种处贫贱而乐在其中的人生态度是一种精神享受，而此时的人格世界是一种安然、充实又自得的世界。当一个人处于贫穷凄寒的境地又能锲而不舍地追求人生价值时，安贫乐道起着精神支柱的作用。孔子的弟子颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”；陶渊明“环堵萧然，不蔽风日。短褐穿结，箪瓢屡空，晏如是”；刘禹锡的《陋室铭》云：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，唯吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑皆鸿儒，往来无白丁”。他们的这种安贫乐道的人生态度能鼓励我们在挫折中保持信心，乐观旷达，藐视苦难，充满积极向上的人生态度，让我们能从挫折中走向成功。 废寝忘食、乐而忘忧的学习态度——《论语》中孔子有关道德修养方面的论述涵盖多个方面。如在修身做人方面孔子教育他的弟子说“见贤思齐焉，见不贤而内自省者。”意思是看见道德高尚的人就要想着向他看齐，看见不讲道德的
当代大学生学习中国传统文化的意义分析 摘要：中国传统文化是中华民族长期生活实践活动中的历史积淀，是无数人用自身的终身感悟沉积下来的文化精髓。对人的生存和发展具有极大地积极指导意义、需要得到传承和发展。而作为社会上最具活力的大学生，既是先进文化的吸收者，也是中国未来的建设者。因此，大学生学习中国传统文化，意义重大。 关键词：大学生传统文化意义 中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，为中华民族世世代代继承发展的、具有鲜明民族特色的、博大精深、传统优良的文化，是中华民族几千年文明的结晶。 一、学习传统文化可以丰富大学生的精神修养，规范思想品德。 中国传统文化历来倡导的以道德实践来提升人的精神境界，对自己对社会都要具有高度的责任感，倡导应建立的关心人，爱护人、尊重人的协调有序的人际关系，特别是“格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下”的道德实践要义，时当代大学生道德修养建设具有极为重要的指导作用。 孔子说：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”。孔子虽然看重生命，却绝不苟且偷生。孟子继承了孔子的观点，提出了“舍生
取义”，“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也”。儒家精神认为，当个体的生存与道德原则发生矛盾时，个体应舍弃生命来服从道德原则。这种为了仁义而不惜牺牲生命的死亡观，是宏大刚强的气概，是不可侵犯的凛然正气。而这种价值观也深刻地影响了我们每个人。
在中国的很多古诗中就蕴含了许多做人的准则和思想道德，当代思想家任继愈先生说过“国家兴亡之学，名族盛衰之学”。《周易乾卦》中说：“天行健，君子以自强不息”。在当今社会飞速发展的今天，社会上的竞争也越来越激烈，大学生作为国家建设的中坚力量，就需要具有刚毅自强的品格和自强不息的精神。唯有如此，才能够在以后激烈的竞争中取胜，才能够在社会上立足，才能够为中华民族的伟大复习贡献自己的一份力量，中华民族才有可能立足于世界民族之林。传统文化不仅可以加强历史知识的学习和普及工作，而且可以发挥在精神文明建设和物质文明建设中起到建设性作用。 二、学习传统文化可以培养大学生的爱国情怀 爱国主义作为传统文化的核心对大学生具有重大意义。爱国主义思想在不同的时代有不同的内涵，后一时代的人们总是把前一时代的优秀思想精华继承下来，而且有新的补充，发扬光大。在新的时代，爱国主义的传承落在了我们这一代人身上。经过世世代代的沉积、凝集、升华、中华民族的爱国主义思想总是围绕着忧国忧民，以天下为己任这个中心。
见面课：中医药，科学还是巫术？ 1、学术界一般认定中国2000多年前就实现了“医”和“巫”分离，其标志是（）提出的“六不治” A.扁鹊 B.张仲景 C.华佗 D.孙思邈 正确答案：扁鹊 2、中医认为人体脏属阴，腑属阳，某些脏腑呈阴阳表里对应关系，下面说法错误的有？（） A.肝与胆相表里 B.心与小肠相表里 C.肺与膀胱相表里 D.肾与大肠相表里 正确答案：肺与膀胱相表里; 肾与大肠相表里 3、“科学”通常具有如下特征( ) A.理性客观 B.普遍必然性 C.可证伪 D.存在适用范围 正确答案：理性客观; 普遍必然性; 可证伪 ;
存在适用范围 4、以下被认为是伪科学的有（） A.人类遗传学 B.无产阶级遗传学 C.星占学 D.经济学 正确答案：无产阶级遗传学; 星占学 5、现代科学体系包括（） A.自然科学 B.社会科学 C.形式科学 D.伪科学 正确答案：自然科学 ; 社会科学 ; 形式科学 见面课：怎样才能学好《中医药与中华传统文化》？ 1、被尊称为中医医祖的是哪位名医？（） A.伏羲 B.黄帝 C.扁鹊 D.神农
正确答案：扁鹊 2、被称为医祖的主要理由是（） A.正史记载其为提倡“医学”与“巫术”分离的第一人 B.正史记载其为发明针灸疗法第一人 C.正史记载其为切脉诊断第一人 D.正史记载其为提倡“医学”与“哲学”分开的第一人 正确答案：正史记载其为提倡“医学”与“巫术”分离的第一人 3、下列我国第一部药物学专著《神农本草经》的说法，正确的有（） A.肯定是神农本人所撰写的 B.假托神农所著 C.承认药物毒性的存在 D.否认中药有毒 正确答案：假托神农所著 ; 承认药物毒性的存在 4、以下哪些医疗活动不属于中医学范畴( ) A.刮痧 B.测量体温 C.观察舌象 D.检查血象 正确答案：测量体温 ; 检查血象 5、利用五行生克制化原理，可以适度调节人体情志过度，以下哪些说法符合该原理（）
2019年全国职业院校技能大赛 中药传统技能赛 处方笺 2019.06.14 11:20-11:30 科别 中医科 门诊号 GS201905 2019年 06月14日 姓名 严晓花 性别 女 年龄 62岁 临床诊断 孕至4～5月，荨麻诊 R ： 白术9g 天麻15g 黄芩6g 羌活12g 防风9g 荆芥6g 白芍6g 水蛭3g 人参先煎6g 苏叶9g 甘草6g 莪术6g 每日1剂，水煎服，早晚各1次 医师：刘佳音 剂数：3 药价： 计价人： 调配： 核对： 发药： 取药号： 普通处方 处方A
调剂审方选择项（卷GS-5） 审方平台人机对话界面 审阅处方A，在列表中选中错误的处方类别： 序号题型选项 A B C D 1 选择处方类别错误普通处方儿科处方急诊处方外用处方审阅处方A，在下列表中选中错误的处方前记： 序号题型选项 A B C D 2 选择处方前记错误科别日期姓名年龄审阅处方A，选中处方中存在用名错误的药味： 序号题型选项 A B C D 3 填空处方用名错误 审阅处方A，选中处方中存在配伍禁忌的药味： 序号题型选项 A B 4 填空配伍禁忌 审阅处方A，选中处方中存在妊娠禁忌的药味： 序号题型选项 A B C D 5 填空妊娠禁忌 审阅处方A，选中处方中存在超量的有毒中药： 序号题型选项 A B C D 6 填空有毒中药超量 审阅处方A，在列表中选中错误的煎法服法： 序号题型选项 A B C D 7 选择煎法服法错误.每日1剂水煎服.早晚各1次煎汤剂审阅处方A，选中处方中存在特殊用法错误的中药： 序号题型选项 A B C D 8 填空特殊用法错误
大学生对中国优秀传统文化的了解与继承现状调查报告调查时间：2014年11月20日-12月4日 调查人：成媛大二英语一班 前言:中国传统文化是中华文明发展几千年的文明结晶，传统文化的继承与发展，和谐社会的创建，是社会主义现代化的要求，是实现中华民族伟大复兴的需要。中国传统文化，是无数人用自身的终身感悟沉积下来的文化精髓。对人的生存和发展具有极大地积极指导意义、需要得到传承和发展。而作为社会上最具活力的大学生，既是先进文化的吸收者，也是中国未来的建设者。在这种背景下，传统文化教育既要传承中华民族悠久灿烂的文明成果，又要结合现代社会的客观情况。大学生是社会上极其特殊的一个群体，传统文化的继承和发展离不开大学生的积极参与。传统文化的内容极其丰富，并随着当代社会的发展而不断延伸，传统文化教育和大学生认知的关系也必然是丰富的，复杂的，不断变化发展的。所以我们的这次调查是有必要性和其针对性的。 这次调查的目的是初步了解“大学生对中国优秀传统文化了解与继承的现状“，一共进行了为期一周的网上问卷调查（仅以长安大学的在校本科生为调查对象）。问卷的主要调查了大学生对为什么要继承和了解传统文化的认识？传统文化的内核以及其对大学生的借鉴作用。学校平时会从哪些方面传播和发扬传统文化以及自己对身边传统文化的了解与参与？另外具体还有团委组织的团日活动的主题有没有
关于发扬传统文化的，当地政府举办的有关传统文化的活动还有人们对传统文化淡漠的原因… 调查报告： ①研究思路与方法：调查法、逻辑分析法 我们先通过软件问卷星制作了我们组的调查问卷表，分为电子版和纸质版两种，电子版通过网络，qq，人人网以及贴吧向长安大学的学生广泛传发，向同学们解释说明目的，大部分同学表示理解并给予了支持。纸质版打印出来以后由组员分三天在食堂门口发放调查问卷表，填写完毕后统一录入电脑。所以我们资料收集是多渠道的，调查对象的选择也是随机的。调查大体上做到了定性，定量和质量控制。 ②研究的重点与难点： 重点是了解大学生对中国优秀传统文化了解与继承的现状，难点是样本的选取可能有局限性，但是我们尽量让更广泛的同学参与问卷的填写。 ③描述： 1．调查人群的人口社会学特征：样本全为当代大学生，符合目的，而作为社会上最具活力的大学生，既是先进文化的吸收者，也 是中国未来的建设者，传统文化的继承和发展离不开大学生的 积极参与。 2．历史对比：从以前的大学生同现在的对比可以发现，当代大学生的思想比较开阔，头脑比较灵活。从小接触的人，事都比以 往的大学生多。最主要的是当代大学生是一个数量庞大的群体，并在今后很多年里引导整个中国的文化走向。
“2013年全国职业院校技能大赛”中职组 中药传统技能赛项规程 一、赛项名称 中药传统技能 二、竞赛目的 通过竞赛，检验各参赛学校学生的岗位通用技术、综合职业能力与团队协作精神。通过搭建校企合作平台激发行业企业关注和参与职业教育的主动性和积极性，引领中职学校中药专业建设和教育教案改革，不断提升中职中药专业人才培养工作水平，提高中医药职业教育的社会认可度，促进中医药职业教育又好又快地发展。 三、竞赛方式与内容 （一）组队方式 本赛项为个人赛，各省限报4名选手，来自同一院校的参赛选手不得超过2人。每名选手限1名指导教师，每省1名领队。参赛选手须为中等职业学校在籍学生（三二连读与五年制高职应为1-3年级学生），年龄21周岁以下；指导教师须为在职专任教师，选手与指导教师的对应关系一旦确定不得随意改变。 （二）竞赛分组 竞赛前抽签确定选手考号，编号Z1-Z80。其中，Z1-Z40为ZA组，Z41-Z80为ZB组。每8人为一个竞赛组，ZA组与ZB组各设5个竞赛组。竞赛分组情况见表2。 表2 竞赛分组情况表 总组别竞赛组对应考号 ZA组 （Z1-Z40） ZA-1Z1-Z8号 ZA-2Z9-Z16号 ZA-3Z17-Z24号 ZA-4Z25-Z32号 ZA-5Z33-Z40号ZB组 （Z41-Z80） ZB-1Z41-Z48号 ZB-2Z49-Z56号 ZB-3Z57-Z64号
总组别竞赛组对应考号 ZB-4Z65-Z72号 ZB-5Z73-Z80号 （三）竞赛内容 1.比赛工程 分设中药性状鉴别、中药真伪鉴别、中药调剂与中药炮制4个工程，每个工程的分值比 见表2。 表2 比赛工程指标体系 序号工程分值比 1中药性状鉴别20% 2中药真伪鉴别20% 3中药调剂30% 4中药炮制30% 总计100% 2.比赛内容 本赛项为个人赛，竞赛成绩由中药性状鉴别（20%）、中药真伪鉴别（20%）、中药调剂（30%）与中药炮制（30%）分项得分求和而得。 （1）中药性状鉴别 竞赛考试范围为《中国药典》（2010年版）收载的、临床常用的280种中药材及其饮片 （见表3）。参赛选手对随机抽取的一组（每组40味）中药进行鉴别，并在规定时间内写出 中药的名称及主要功效（每药2.5分，共100分）。比赛限时13分钟。裁判员现场阅卷评判。 竞赛现场设候考区与竞赛区，候考区设检录与工作人员4人（男女各半），引导人员1 人；竞赛区设裁判4人，计时与监考人员8人；共设考题8组，每组40味，每组8名选手 抽签确定竞赛组别，在规定时间内完成中药鉴别，填写《中药性状鉴别评分表》（见表4）， 由现场监考人员交裁判人员现场阅卷评判。 表3 中药性状鉴别品种目录 类别品种 根及根茎类 中药 （90种） 细辛、狗脊、绵马贯众、大黄、何首乌、牛膝、太子参、威灵仙、川乌、附子、白芍、 黄连、防己、延胡索、板蓝根、甘草、黄芪、人参、红参、西洋参、三七、白芷、当 归、前胡、川芎、防风、柴胡、龙胆、紫草、丹参、黄芩、玄参、地黄、熟地黄、巴
中医药与中国传统文化 ●中西医之别 西醫是科學；中醫既是哲學，又是科學。 西醫是形而下；中醫是形而上和形而下的合一。 西醫只見“人”，不見“天”，中醫是“天人合一”。 西醫把人看成一台機器；中醫把人看成一個有機整體。 西醫認為人只有生理病，中醫認為好多生理病源於心理病。 西醫僅僅是治療；中醫是預防為主，治療為輔。 西醫治療是“圍堵、抗擊”，中醫治療是調理、和諧。 ……中医药学有系统整体的哲学思想，……，既是中医药长期发展的宝贵历史积累，也是未来系统医学的重要发展方向，……。中华民族五千年的繁衍生息，中医药的作用功不可没……（原科技部长徐冠华） ……目前对生命科学的研究仍然局限在局部细节上，尚没有从整个生命系统角度去研究，未来对生命科学的研究应当上升到一个整体的、系统的高度，因为生命是一个整体。”……未来对生命科学的研究方法应当是西方科学方法与中国古代科学方法的结合，中国古代科学方法重视从宏观、整体、系统角度研究问题，其代表是中医的研究方法……(坎贝尔博士谈世界科技发展) 1980年,德国著名汉学家满晰驳为庆祝英国李约瑟博士八十高寿而发表的论文告诫我们: “中国的学者应该觉醒,要认识到不应不加批判地接受和使用西方殖民主义传教士塞给他们的方法学。” “传统中医学是超越西医学范围的、内容丰富而最有条理、最有成效的一套医学科学,但迄今只有很少一部分治疗潜力被发掘。 ●传承祖国优秀传统文化 ●传播21世纪“健康”理念 ●增强民族自豪感和自信心 ●继承、发展、传播中医药文化 ●内容 ●中医药基本理论 ●中医药文化 ●中医药基本理论 ●辩证论治 ●整体观念 ●阴阳五行
●和谐平衡 ●预防为主 ●天人合一 ●辩证论治 ●阴阳、八纲、虚实、寒热 ●头痛医脚 ●个性化治疗 ?五行：木、火、土、金、水 ?五脏：肝、心、脾、肺、肾 ?六腑：胆、小肠、胃、大肠、膀胱?五官：目、舌、口、鼻、耳 ?形体：筋、脉、肉、皮毛、骨 ?情志：怒、喜、思、悲、恐 ?五味：酸、苦、甘、辛、咸 ?五色：青、赤、黄、白、黑 ?五季：春、夏、长夏、秋、冬 ?五化：生、长、化、收、藏 ?五岳：泰、衡、嵩、华、恒 ?五方：东、南、中、西、北 ?五宫：青龙、朱雀、拱极、白虎、玄武?道、天、地、将、法(智/信/仁/勇/严) ?五音：宫、商、角、徵、羽 ?福娃：贝贝、妮妮、晶晶、欢欢、迎迎 ●和谐平衡 ●秩序创造和谐 ●热力学？进化论 ●耗散结构理论 ●吐故纳新 ●预防为主 ●上医上品攻心 ●中医中品外交 ●下医下品攻城 ●天人合一 ●人定胜天？ ●尊重、认识自然、和谐相处 ●构建和谐社会 ●人是细菌和病毒的寄主 ●“大家好才是真的好”
大学生学习中国传统文化的现实意义分析 摘要：中国传统文化，是无数人用自身的终身感悟沉积下来的文化精髓。对人的生存和发展具有极大地积极指导意义、需要得到传承和发展。而作为社会上最具活力的大学生，既是先进文化的吸收者，也是中国未来的建设者。因此，大学生学习中国传统文化，意义重大 关键字：大学生传统文化现实意义 中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、博大精深、传统优良的文化，是中华民族几千年文明的结晶。中国的传统文化以儒家为内核，还有道教、佛教等文化形态，包括：古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等。 传统文化与大学生的关系 传统文化的继承与发展，和谐社会的创建，是社会主义现代化的要求，是实现中华民族伟大复兴的需要。种种社会系统的变迁——经济的、文化的、社会的、政治的——都构成了传统中国与当代中国的不同图景，这也就是人们常说的中国社会转型的现实，我们的社会和每一个人的生活都经历着前所未有的变迁。在这种背景下，传统文化教育既要传承中华民族悠久灿烂的文明成果，又要结合现代社会的客观情况。大学生是社会上极其特殊的一个群体，传统文化的继承和发展离不开大学生的积极参与。传统文化的内容极其丰富，并随着当代社会的发展而不断延伸，传统文化教育和大学生认知的关系也必然是丰富的，复杂的，不断变化发展的。 中国传统文化博大精深，在对国民进行思想道德教育的过程中担负着重要的角色，而大学生作为社会上最富有朝气、创造性和生命力的群体，他们对中国传统文化的认识和理解程度，往往影响着社会民众对这一问题的关注。在进行社会主义精神文明建设的过程中，要求当代大学生要具有先进的思想理念和较高的道德素质，这就要求大学生要不断地接受传统文化的教育，以增强民族自尊心和自豪感。通过调查，从总体上来看，大学生都肯定传统文化在社会的影响力，对中国传统文化的未来充满信心。但是，也存在一些需要解决的问题。 大学生为什么要学习中国传统文化？ 中国传统文化是中国数千年沉淀下来的精华，学习中国传统文化，一方面可以增加对历史的了解、对文化的了解，丰富自己的知识面，再者也可以培养民族自豪感和增加民族凝聚力（如果是外国人那就另当别论了。。），第三，万物的发展都有相通之处，数千年的文化史，也是中国人数千年的思想和行为演变史，以史鉴今，可以提高我们的思想深度和广度。 一、中国传统文化对培养当代大学生良好思想道德品质的积极作用和影响 (一)传统文化重视个人道德修养，有利于提高大学生的自身综合素质。 我们的传统文化将“修身”与治国平天下联系在一起。传统文化经典著作中有“古之欲明明德于天下者，必治其国，欲治其国，必齐其家；欲齐其家者，必修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”修身是为人、为事的根本，修身不成则一事无成。当代大学生常不注意自身修养，如在公共场合大声说话，在宿舍不打扫卫生等给别人造成了很大困扰，大学生若能够正己正人、成己成物，会为他们今后的发展提供更多的机会，前途之路更加平坦。 (二)传统文化推崇推己及人，正己正人，成己成物。有利于培养大学生在现实的学习生活工作中待人接物的正确良好习惯。 传统哲学重视调解人际关系，推崇以诚待人，孜孜追求人与人的和谐，人与自然的和谐，对于营造安定的局面有积极作用。所谓“推己及人，正己正人，成己成物”都是推崇“忠恕之道”，正如“己所不欲，勿施于人”，是由自己想到别人，自己不愿做的事不要强加于别人，
编号185（中职组）中药传统技能赛项赛题样题 一、审方考试（在计算机上进行） 本项目试题为非公开试题，已建立审方题库(20个处方),赛前由裁判长或赛项执委会主任从题库中抽取2个处方，根据《处方管理办法》找出处方中的不规范之处。 样题 2015年全国职业院校技能大赛 中药传统技能大赛处方笺 （中职组）（卷Z4） 科别 中医科 门诊号 Z201504 2015 年 6月12日 姓名 蔡 勇 性别 男 年龄 55岁 临床诊断 外感风寒、郁而化热 R ： 柴胡15g 葛根9g 浙贝母9g 白芷6g 条芩9g 赤芍6g 桔梗3g 紫苏叶6g 白蔹6g 制川乌5g 大枣6枚 甘草 3g
每日1剂，水煎服，早晚各1次 医师：刘佳音剂数：3 药价：计价人： 调配：核对：发药： 取药号： 调剂审方选择项（卷Z4） （请在下列8个选项的备选答案中选出处方的5个错误） 1□ A.普通处方 B.儿科处方 C.急诊处方 D.外用处方 2□ A.科别 B.日期 C.姓名 D.年龄 3□ A..外感风寒 B..外感风寒 C.外感风寒 D.外感风寒 4□ A.浙贝母 B.条芩 C.白蔹 D.制川乌 5□ A浙贝母与制川乌B白蔹与制川乌 C.白蔹与甘草 D.浙贝母与甘草 6□ A.条芩 B.白蔹 C.柴胡 D.制川乌 7□ A.每日1剂 B.水煎服 C.早晚各1次 D.煎汤剂 8□ A.浙贝母 B.条芩 C.白蔹 D.制川乌
卷Z4正确答案： 评分方法：每一选择正确者，得一分；每一选择错误者，不得分；全选者，该题不得分。 二、中药性状鉴别 本项目试题为非公开试题，已建立技能题库(10套),赛前由裁判长或赛项执委会主任从题库中抽取1套。
中国传统文化与大学生的人格修养说到中国的传统文化，五千年历史文明的智慧结晶，首先要说的应该是儒道释三家思想吧，儒家和道家思想都是中国土生土长的学说，释家思想即佛学则是在西汉末年被中国引进来之后被中国特色的学说理论。中国五千年文明中各派学说百家争鸣，除去儒道释，还有墨家思想、法家思想和兵家思想等等对中国有重大影响与意义的思想学说，这些思想都有其正确性和先进性值得我们学习应用。 而人格修养又是什么？人格就是一个人的品格，一个人的素质。世界上没有完全相同的两片叶子，人格也千差万别，各不相同。但无论怎么样，高尚的人格是我们所追求的，君子也永远比小人受欢迎。人格修养就是我们通过教育或者自主学习等方法改善自己的品格，提高自己的综合素质，使自己在道德和智慧上都得到提升。 部分当代大学生的综合素质不够，人格修养欠缺的问题是存在的，自私自利，以自我为中心，严重些的沉默孤僻，偏激，容易走极端，拜金主义，权力至上观念等等，而这些问题的存在也导致了一些恶劣性质事件的发生，不能顺利完成学业，或者不能很好的融入社会，更甚至有自杀、杀人的行为，实在让人叹惋。 不是很乐观的讲，当今的中国社会存在着严重的道德缺失问题，最近发生的一些“见死不救”和“能弄死的绝不留活口”等许多社会事件都能证明这个问题的存在。而这些事件的当事人有一些就是作为当代大学生的我们，这让我们不能不反思我们的教育到底怎么了？我们大学生的人格修养究竟为什么偏离了善良和正义的方向？ 我不敢妄自揣测是否我们这个社会的发展走向了“拜金主义”的极端，但我小心翼翼的建议，或许我们的社会应该在经济飞速发展的同时，重视一下我们的精神文明建设，在我们钱包逐渐鼓起来，生活越来越富裕的同时，重拾起我们逐渐丢失的优秀传统文化，使之进入大学生的课堂，使之进入千家万户的厅堂，让我们的精神也充实起来，让我们的人格走向真
2019年全国职业院校技能大赛 赛项规程 一、赛项名称 赛项编号：GZ-2019035 赛项名称：中药传统技能 英文名称：Traditi onal Chin ese medici ne skills 赛项组别：高职组 赛项归属：医药卫生大类 二、竞赛目的 本赛项是为了贯彻落实国务院《加快发展现代职业教育的决定》，传承发展中医药事业，引领全国高职院校中药学及相关专业建设与课程改革，促进产教融合、校企合作、产业发展，培育新时代中医药领域的大国工匠、能工巧匠。通过竞赛，能为师生搭建交流与学习的平台，完善“赛教融合”机制，强化实践教学，培养学生在中药性状鉴别、中药显微鉴别、中药调剂、中药炮制等方面的知识与技能，检验参赛院校学生从事中药生产、流通、服务等岗位的综合职业素质和职业能力，展示全国职业院校中药学及相关专业建设与教学改革成果及师生良好精神面貌，激发行业企业关注和参与教学改革的主动性和积极性，实现专业与产业对接、课程内容与职业标准对接、教学过程与生产过程对接，推进中医药高职教育又好又快地发展。 三、竞赛内容 本赛项竞赛内容包括中药性状鉴别（中药识别、真伪鉴别）、中 药显微鉴别、中药调剂（含审方理论考试）、中药炮制四个项目。各个项目涵盖的知识与技能、比赛时限及成绩比例比见表1。 表1竞赛项目、知识与技能、时限及成绩比例
本赛项考察的职业能力：中药性状和粉末鉴别能力、中药处方审 查及调剂能力、中药炮制操作能力等高水平知识与技艺技能。 本赛项体现的职业精神：精益求精、一丝不苟、追求卓越的工匠 精神；爱岗敬业、创新创业、依法执业、开拓进取的责任感和使命感。 （一）中药性状鉴别 本项目包括中药识别、真伪鉴别两部分内容。比赛时，参赛选手 须对给出的20味中药材或饮片进行识别，并写出品名及主要功效； 同时,须对给出的10味中药材或饮片进行真伪鉴别，判断是真品还是 伪品。比赛规定时限13分钟。 1.中药识别品种 竞赛品种范围为《中国药典》2015年版收载的常用中药材及饮 片350种，见表2 表2中药识别品种范围
大学生与传统文化 人力0902 纪冬冬关键字: 传统文化大学生继承与发展 1.传统文化的表现形式 中国传统文化表现形式多种多样，其大致可以表现为以下几类： 1.汉服、旗袍、中山装、其他少数民族服饰、木屐、绣花鞋、翘 2.中国书法、篆刻印章、中国结、京戏脸谱、皮影、武术 3.秦砖汉瓦、兵马俑、桃花扇、景泰蓝、玉雕、中国漆器、红灯笼（宫灯、纱灯） 4.木版水印、甲骨文、钟鼎文、汉代竹简 5.茶、中药、文房四宝（砚台、毛笔、宣纸、墨）、四大发明 6.竖排线装书、剪纸、风筝 7.佛、道、儒、法宝、阴阳、禅宗、观音手、孝服、纸钱 8.乐器（笛子、二胡、鼓、古琴、琵琶等） 9.龙凤纹样（饕餮纹、如意纹、雷纹、回纹、巴纹）、祥云图案、中国织绣（刺绣等）、凤眼 10.彩陶、紫砂壶、蜡染、中国瓷器 11.古代兵器（盔甲、剑等）、青铜器 鼎 12.国画、敦煌壁画、山清水秀、写意画、太极图 13.石狮、飞天、太极 14.对联、门神、年画、鞭炮、谜语、饺子、舞狮、中秋月饼 15.鸟笼、盆景、五针松、毛竹、牡丹、梅花、莲花 16.大熊猫、鲤鱼、芭蕉扇、风箱 17.黑头发黄皮肤、丹凤眼 18.红旗、天安门、五角星、红领巾、红太阳、长江、黄河 19.唐装、绣花鞋、老虎头鞋、旗袍、肚兜、斗笠、帝王的皇冠、皇后的凤冠 20.泥人面塑、锄头、清朝大辫子、铜镜、大花轿、水烟袋、鼻烟壶、筷子 21.华表、牌坊、长城、园林、寺院、古钟、古塔、庙宇、亭、井、黄土、民宅 22.汉字、数字8、6、4 23.唐诗、宋词、《三十六计》、《孙子兵法》、《西游记》、《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《诗经》 24.金元宝、如意、烛台、罗盘、八卦、司南、棋子与棋盘、象棋、围棋 25.黄包车、鼻烟壶、鸟笼、长命锁、糖葫芦 26.玉佩、鹫、千层底、刺绣、丝绸、檐 27.另外我国有各种各样的传统节日，很多事情有各种礼仪和习俗……
对大学生进行中国传统文化教育的途径 摘要：当前，在民族文化日益走向伟大复兴的时代背景下，大学生的中国传统文化素养亟待提高。对大学生进行中国传统文化教育的途径是：开设通识课程，开掘学科课程的人文内涵，改革传统的授课方式，提高教师文化素养，重视中国传统文化教材建设，营造校园文化氛围和有效利用社会资源。 关键词：大学生；传统文化教育；途径 当今世界，在政治、经济竞争日趋激烈的同时，文化在综合国力竞争中的地位和作用日益突出，越来越成为衡量一个国家国力强弱的重要尺度之一。在中国迅速和平崛起的历史背景下，博大精深、源远流长的传统文化无疑为我们提供了重要的精神资源。正像胡锦涛总书记在中国文联第八次全国代表大会上的讲话中指出的那样，“中华民族的优秀文化，生生不息，绵延不绝，是我国人民几千年来克服艰难险阻、战胜内忧外患、创造幸福生活的强大精神力量”。 但是目前，我国高校普遍重视的是科学知识的传授和相应技能的培训，忽视了人文精神的培育，而成了纯职业训练的场所。尤其是一些理工科院校把人文教育与科学教育分割开来，致使学生人文素养不容乐观，国学知识严重匮乏。由于对民族文化的漠视，带来了大学生民族情感、社会意识、国家观念、审美情趣的淡化，导致了整体素质的下降，因此，对大学生进行中国文化知识的教育刻不容缓。 中国传统文化源远流长，作为中华民族传统文化的核心，天人合一的自然精神，贵和持中的中和精神，自强不息的奋斗精神，重人轻神的人本精神，知行合体的实用精神，义以为上的重德精神，忧国忧民的爱国精神，有容乃大的开放精神等，建构了当代中国文化的宝库。教育是人类历史发展的重要文化方式，也是人类文化记忆传承的重要方式。作为文化教育的重要阵地，高校不容推卸地肩负着保护国家的文化安全、促进社会的和谐发展和维护民族文化血脉传承的重要使命。为此，我国高校继承和发扬民族传统文化是历史的使命，重视中国传统文化教育是高校的责任，大学教育必须体现自己国家和民族的文化特色。结合当前高等教育的实际，现对当代大学生中国传统文化教育的途径做如下阐述： 一、在大学普遍开设传统文化教育通识课程 《国家“十一五”时期文化发展规划纲要》第三十条要求“高等学校要创造条件，面向全体大学生开设中国语文课。加强传统文化教学与研究基地建设，推动相关学科发展”。当前，在大学教育中，经济、法律等应用学科备受青睐，而文史哲等基础学科尚未受到足够重视。为使传统文化代代传承和更新发展，大学应普遍重视中华优秀传统文化的通识教育，根据情况可将传统文化教育作为学生的必修或选修课程，并列入教学大纲，纳入学校课程体系。在学生的基础课中增加有关中国传统文化的通识类课程，从而为大学生较系统地学习传统文化知识提供必要的课程平台，使学生了解中国传统文化历史，学习传统文化知识，领悟传统
2017年辽宁省中药传统技能大赛处方笺 （高职组）（样-1） 普通处方 科别儿科门诊号 GS201601 2017 年 4月21日姓名王兰兰性别女年龄 10 岁 临床诊断外感风寒 R： 紫苏子后下9g麻黄9g 苦杏仁后下9g橘皮9g 桑白皮9g茯苓9g 制半夏12g瓜蒌根9g 甘草6g 每日1剂，水煎服，早晚各1次 医师：陈雨泽剂数：3 药价：计价人： 调配：核对：发药： 取药号：
调剂审方选择项（样-1） （请在下列8个选项的备选答案中选出处方的5个错误，其中“临床诊断错误”出现4个不同选项时，应选出诊断的正确答案） 1□处方类别错误 A.普通处方 B.儿科处方 C.急诊处方 D.外用处方2□处方前记错误 A.科别 B.日期 C.性别 D.年龄 3□临床诊断错误 A.外感风寒 B.外感风寒 C.外感风寒 D.外感风寒4□处方用名错误 A.麻黄 B.橘皮 C.制半夏 D.瓜蒌根 5□配伍禁忌、妊娠禁忌错误 A.制半夏与瓜蒌根 B.瓜蒌根与甘草 C.茯苓与瓜蒌根 D.茯苓与甘草6□有毒中药超量 A.麻黄 B.橘皮 C.制半夏 D.瓜蒌根 7□煎法服法错误 A.每日1剂 B.水煎服 C.早晚各1次 D.煎汤剂 8□特殊用法错误 A.紫苏子 B.苦杏仁 C.制半夏 D.甘草 样-1正确答案： 1 A 2 3 4 B D 5 6 C 7 8 A
2017年辽宁省中药传统技能大赛处方笺 （高职组）（样-2） 外用处方科别儿科门诊号 GS201602 2017 年 4月21日姓名李玉凡性别男年龄 9 岁 临床诊断肺热咳嗽 R： 钩藤10g 芦根15g 茯苓10g 桑白皮10g 莱菔子10g 紫菀10g 陈皮10g 枇杷叶6g 冬花10g 川贝2g 每日1剂，水煎服，早晚各1次 医师：陈雨泽剂数：3 药价：计价人： 调配：核对：发药： 取药号：
中医与中国传统文化 楼宇烈 北京大学哲学系教授 一、中医和中国传统文化的关系 今天我讲的题目是中医跟中国传统文化，因为我感觉到中医它跟中国传统文化有非常密切的关系。所以我在这个提纲里面第一句话就讲到中医理论及其实践最全面地体现了中国传统文化的一些根本的观念和思维方式。也就是说中医在中国传统文化这样的环境下面形成的、产生的，那么对于中医的了解，其实也可以说能够更好地来体会中国传统文化中间的一些观念和它的那种思维的方式，那么反过来呢，如果我们对于中医没有一个正确的认识，那么对中国的传统文化也就不可能产生一个正确的了解和把握。如果说中医是一种巫术、一种迷信，是一种不科学的医学，那么实际上也就是说，中国的文化是不科学的，它也是一种巫术。所以这个事情实际上就是对于中医的了解，也是关乎到我们对传统文化怎么样认识的问题，所以我虽然不是专门研究中医的，那么对于中医的很多实践，更谈不上了。所以只是从理论上面来讲，看到了中医的它的一些理论基础完全是建立在中国传统文化的这样一个基础之上，所以从这个角度来关心中医、关怀中医。 那么我认为我从这个角度来讲，中国的传统文化它是一种不同于西方文化的一种类型的文化，那么在这样一种文化下面产生的这种医术、医学，它也是不同于西方医学医术的一种类型的医学和医术。所以就不能够简单地用西方的医学和医术来衡量中国的中医的医学和医术，如果这样子来衡量的话，那就是说其实跟我以前讲的对于中国传统文化的认识是一样的。中国的文化跟西方的
文化它不仅是一个时代上面的差异，它更重要的是一种不同类型上面的差异，那么因此它是一个可以从中医的理论和医术来讲，也都是可以跟西方的医学理论和医术相互配合的。 而从现在的情况来看，更多人还意识到这样一点，可能中医理论里面的许多理论可能比西方医学的理论更有它的价值。因为中医理论它建立在中国传统文化这样一种整体的辩证的思维方式下面开展的，所以中医的理论观念跟中国的传统文化中间的许多理论概念可以说完全一样的，这也是体现了中国文化的一种特点，中国的文化不是说分成一个门类、一个门类的，而是互相都关联在一起的，不管是文史哲也好，政经法也好，农工医也好，甚至于军事也好，它的许多理念都是贯通的，并不是说医学的理论就不能用在文史哲上面，也不是说文史哲上的一些理念不能用在医学上面，而是相互贯通的、相互关联的。所以像中医里面运用的阴阳、五行这样一些观念，天人合一的观念，这些也都是中国文化里面其他各个部门，特别是哲学里边同样的一种观念。所以我觉得我们了解了中医理论它的合理性的话，我想对于中国传统文化也会有进一步的认识，那么所以这儿讲的主要是从总体上来讲。中医理论里面的阴阳五行学说实际上都是一种整体观的反映，都是一种事物之间相互关联的思维方式地体现。 二、中医对于生命的认识 所以我想今天主要是讲这么一些问题，首先我讲讲中医对于生命的认识，这种中医对于生命的认识，其实也是中国文化中间对于生命的认识，那么在中国文化中间没有说生命是来源于一个神造或者神赋予的，没有这样一种观念的。虽然也有一些这个神话的传说，好像是女娲造人有这样一个说法，但是从根本上来讲，中国的整体文化包括中医在内都是认为生命来源于天地，是天地之气，