第六章对联创作规则
§6-1 立意
诗以意为主，楹联也如此。王夫之在《薑斋诗话》里指出，“无论诗歌与长行文字，俱以意为主，意犹帅也，无帅之兵，谓之乌合。李杜所以称大家者，无意之诗，十不得一二也，烟云泉石，花鸟苔林，全铺锦帐，寓意则灵。”意，就是楹联中的“题旨”，作者写一副楹联作品，必须要明确歌颂什么，赞美什么，批判什么，总得要有个明确的感情。没有立意在先，再好的文辞、再好的技巧，也只能是文字的堆砌。一副楹联，不仅要寓意明确，还要立意高远、精神。古今名联，或言及风物，或追溯历史，或以文采见长，或以技巧取胜，而成佳构。如明嘉庆进士陈大纲写的湖南岳阳楼联：
四面湖山归眼底
万家忧乐到心头
此联独辟蹊径，写风景，言简意赅，只在出句点破而已。下联笔锋突转，从四面湖山的空旷即而想到万家忧乐，这是全联的主题所在，立意也就在于此。作者若没有真挚的怜悯之心，是绝不会写出这样的联句的。
立意，也叫命意，是对联之前提。对联具有广泛的社会效应，因此，作品首先要做到主题明确，意象清晰，概念具体。你要写什么，怎么写，均在立意之中。应该说，艺术的提炼往往来源于笔前的立意，点晴之笔往往来自于熟虑的思考和机智的文采。请看山海关一联：
群山尽作窥边势
大海能销出塞声
联语道出“山”、“海”之气势，巧用“窥边”、“出塞”二词，拟戍边将士，透出了山海关这一特殊的地理位置和历史负荷的重要性。作者犹如向人们述说历史，把人们牵回那烽火硝烟的岁月之中。立意可谓高妙、奇绝。被人们视为不可多得之上品。
§6-2 取象
取象，或称物色，就是选取意象，这是在楹联立意之后不得不考虑的问题。
那么什么是意象呢？所谓意象，即是楹联中带有作者主观感情色彩的形象。换句话说，就是作者在构思时直接浮现于头脑中的多种形象，借以表达自己的一种思想情感。平时我们所说的触景生情，这个“景”就是我们说的“象”。请看刘坤一写的题滕王阁联：
兴废总关情，看落霞孤鹜、秋水长天，幸此地湖山无恙
古今才一瞬，问江上才人、阁中帝子，比当年风景如何
作者在上联巧妙地摄取了“落霞孤鹜”、“秋水长天”、“湖山”等物景，以哲人的眼界，向人们提出了世事兴废的自然规律，下联引出此时与当年的时空差，相比这下，今昔对照，令人在时代的变迁中引发怀古幽情。若无上联出自王勃《滕王阁序》中的定格之景，便不会有下联作者要抒发的感慨之情。作者依稀在告诉人们，“此地湖山”历经风雨沧桑而依然无恙，得来之不易。言外之意，也多少道出了滕王阁的佳丽风光。
下联在取象上也用得恰到好处。请看：
得好友来如对月
有奇书谈胜看花
联中的“月”、“花”即是意象，作者借用二者以喻“好友”、“奇书”的价值。如联句中不使用人们所认可的意象，联句则索然无味，如同嚼蜡。在这里，意象的作用不仅仅是比较价值，更重要的是它能使读者从中产生联想，给人们展开一种广阔、恢宏的艺术空间。因此，一副好联，必须有一较为确切的意象，才能将自己抽象的情感化为具体的形象，使读者感悟到你真正的立意所在。刘勰在《文心雕龙·物色》中认为，感情由于景物的感触而发生，随着景物的不同而变化，因此，山川的壮丽，可以启发作者的文思，触景生情，才能用语言将所要抒发之情描写出来。这样的对联，在风景联、名胜联内，比比皆是，无所不在。请看陈炽所撰九江烟水亭联：
胜迹表宫亭，况恰当芦阜南横，大江东去
平湖波烟月，谁补种四周杨柳，十里荷花
此地乃当年周瑜点将台处，宋代理学家周敦颐曾在此讲学，取“山头水色薄笑烟”诗意，名烟水亭。此联借“芦阜南横”、“大江东去”、“四周杨柳”、“十里荷花”等物象，为读者营造了烟水亭的佳丽胜景。更巧以“况恰当”、“谁补种”二句以成佳构，使得联内景色不虚，触之有物。可使读者神思驰骋于联外，而发怀古之幽情。
取象，特别要做到自然、真实。《文心雕龙·原道》云：“龙凤以藻绘呈瑞，虎豹以炳蔚凝姿，云霞雕色，有逾工之妙，草木贲华，无待锦匠之奇。夫岂外饰，盖自然耳。”苏东坡也强调“文理自然”，并自道其文“如行云流水，舒卷自如。”这些见解，对于我们的对联创作十分有用。
要做到取象的自然真实，首先要对所写的景物或对象要有仔细的观察和研究，对写作对象有深入的了解。请看清人朱蓝坡撰东坡赤壁联：
胜迹别嘉鱼，何须订异箴讹，但借江山摅感慨
豪情传梦鹤，偶尔吟风弄月，毋将赋咏概平生
东坡赤壁古称赤鼻，也称赤鼻矶，在今湖北黄岗县城西门外。宋代大诗人苏东坡隐居此地时，曾作前后《赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》等名篇。为与三国“赤壁之战”的赤壁相区别，在清康熙年间重修时，定名为“东坡赤壁”。《阳春白雪》一书在《念奴娇》注释中写道：“‘人道是’者不过是供一般人的说法而怀古，并非东坡不知三国赤壁。”作者在联中证实了周瑜破曹的赤壁应在湖北嘉鱼县境内。这一点苏轼在《赤壁赋》后记里有“江汉之间，指赤壁者三”，可见他是清楚的。后来一些好事者认为苏东坡弄错了地方，不断有人来“订异箴讹”，作者作此联匡谬，指出苏东坡不过是“借江山摅感慨”而已，作者的看法是正确的。苏东坡是通过作品来表达对祖国河山的挚爱，反映了作者对人生的思虑。作品中所表述的豪爽旷达情怀，才是紧要之处，何必拘泥去考证哪里才是“赤壁之战”的故址呢？从联中可以看出，作者是对所写对象做了深入的考证。如果不是对历史的深思和熟虑，是无论如何也写不出如此佳联的。
其次是要用语贴切，即不可哗众取宠，也不能堆砌华丽辞藻。所谓用语贴切，就是内容要切人、切事、切地、切情等。比如为一纪念地题联，就必须对历史人物、历史事迹说得恰如其分，使人读之亲切、真实，有个性、针对性，最忌讳的是作品的概念化。如“人民英雄永垂不朽；革命将士万古流芳”之类的词，美仑美奂，却不着边际，是必须忌讳的。请看安庆市徐锡麟烈士纪念楼联：
登百尺楼，看大好河山，天若有情，应识四方思猛士
留一抔土，以争光日月，人谁不死，独将千古让先生
联语气势磅礴，雄浑壮丽，一气呵成，然细心斟酌，联中字字句句都饱醮真情，用词得体，张驰适度，并无造作之辞。徐锡麟是我国民主革命时期的杰出反清志士，与秋瑾计划联合起义，在谋刺皖抚恩铭时被捕，不久遇
害。作者“登百尺楼，看大好河山”才引发“天若有情，应识四方思猛士”。此情此景，不禁发世人感慨，“留一抔土，以争光日月”，下联最后的“人谁不死，独将千古让先生”，则是作者惊世之笔，不禁使人们想起文天祥的诗句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，一语中的，铿锵有声，读后令人感慨万千。
在选取意象时特别要注意两个问题：
一是要选取最能表现自己感情的意象。比如有这样一副联：
学如逆水行舟，不进则退
心似平原走马，易放难收
联中的“逆水行舟”、“平原走马”即是意象，以比喻“学”和“心”的某种程度，这里的意象可以说再确切不过了。在确立下联的立意中，作者可能想到了心猿意马这句成语，然后将其化开，把“心”这一抽象之词处理得如此活灵活现，抚之有物。
二是要选取含蕴丰富的意象。因每个人的经历、地位、水平、年龄都有差异，即使是写同一体裁，其结果也会千差万别。显示出仁者见仁，智者见智的艺术效果。扬州史公祠为纪念抗清英雄史可法而造，祠中有联，乃清代文人张尔荩所作，联曰：
数点梅花亡国泪
二分明月故臣心
联中以点点梅花喻泪，以皎皎明月比心，情景交融，亡国之音，催人泪下。可以说联中之字，动一处则全联失色。“梅花”、“明月”两个具象词，用在这里，十分贴切、含蓄。梅花喻高洁之物，又寒天之花以饰亡国之泪，个中情景，不言而喻。二分明月，乃是从徐凝《忆扬州》诗“天下三分明月夜，二分无奈在扬州”所化，这里即指史公祠的地理位置。此联不但感情丰富，寓意含蓄，而且用词精妙。不妨将梅花换成其它什么花，势必会减了分数。所以说选取意象必须精确。更要注意某种现象的基本含义，避免牵强附会，浅尝辄止。
§6-3 言志
舜帝曰：“诗言志，歌咏言。”这是在说诗体的文学宗旨。楹联也同样如此。孟子亦云：“读其书，不知其人可乎？”意思是讲不了解作者就不可能对其作品有真正的理解，反过来讲，我们可以通过了解作者的人品。刘勰在其《文心雕龙·明诗》中首先给诗下了定义，认为“言志”就是“持人情性”，而所含的就是“无邪”的情志，意即健康、真实的思想感情。自古至今，诗人们一直恪守这一格言，认为“言志”是诗的本质，诗不言志，作者无法将自己的理想、抱负、志向、情趣抒发出来，从这一点说，“志”应是诗的灵魂。联与诗同，细细分析，一副好的对联，都是或明或隐地向人们表达自己的心志。“诗言志”应该做两种解释，一是诗必须要言志，二是你不管采取何种手法去写，最终你的志也会在你的作品中流露出来。因为作品是作者思想的外延，每个人都有自己的思想，每个人又都有自己的内在情性、社会经历和语言风格，即使写同一题材，也会千差万别，异彩纷呈，然言志这一宗旨都是统一的。在对联中，有人将旨在抒发自己情致的对联称之为言志联，比如徐悲鸿在解放前写过的一副联：
独持偏见
一意孤行
作者有意利用贬义词组成联句，借以抒发自己追求自我、不与恶势力随波逐流的志向和情怀。联语正气逼人，入木三分，一腔胆识浮于纸上。
在写法上，言志可分为两种，一种是有意的表白，一种是无意的流露。前者如清代彭元瑞写的自勉联：
何物动人？二月杏花八月桂
有谁催我？三更灯火五更鸡
再有如长篇小说《红岩》中革命志士为牺牲难友龙光章同志献出的一副挽联：
是七尺男儿，生能舍己
作千秋雄魂，死不还家
辜鸿铭集苏轼的一副对联则属后者：
荷尽已无擎雨盖
菊残犹有傲霜枝
周策纵的集词联，似不自觉的无意流露，然而最能看出人物的思想情趣。请看：
别来风月为谁留？二分尘土，一分流水
啼到春归无寻处，红了樱桃，绿了芭蕉
孟子在论诗时曾提出过“以意逆志”和“知人论世”的两种读书方法，前者是说只有全面理解了作品，才能了解作者的思路；后者是说要读懂某作家的作品，一定对其作者的身世有所了解才行。两者相互为用，会对我们欣赏对联大有帮助。
在对联创作过程中，要遵循“诗言志”的宗旨，强调写作态度端正、严肃，因作品一旦写出，便具有了一定的社会意义，如处理得不好，轻的闹出笑话，严重者还会带来很坏的社会影响。
§6-4抒情
指在作品中抒发内心的思想感情。可“直抒胸臆”，谓直接抒情，亦可“寓情于景”，谓间接抒情。它带有作者鲜明的个性特点，并反映一定时代、一定人群的某种共同感情，以增强作品的艺术感染力。晋朝陆机就指出过“诗缘情”之说。他说的情乃是指人们的心灵意绪，它包括人生悲喜之感，而以真实感人作为其审美之特征。钟嵘在他的《诗品序》中认为，诗歌的感情，乃是社会生活和自然现象对诗人心灵感召的结果，其中最激发人心的即是悲壮、分别之情，只有这些感情，才适合以诗的形式抒发出来。纵观古今楹品亦然。请看小凤仙挽蔡锷联：
万里南天鹏翼，直上扶摇，哪堪忧患余生，萍水姻缘成一梦
几年北地燕支，自悲沦落，赢得英雄知己，桃花颜色亦千秋
小凤仙乃北京一妓女，蔡锷在逆境中与小凤仙结成知己，得到了小凤仙的帮助，脱离袁世凯的囹圄之中。后蔡不幸早逝，小凤仙闻讯后，以联挽之。联语直抒胸臆，感情真切，如泣如诉，此联以抒情见长，可谓一字一调，字字见情，生死离别之情跃然纸上，使人读之扣人心弦，肝肠欲断，实为抒情联中之佳品。
请看周作人挽马隅卿联：
月夜看灯才一梦
雨窗欹枕更何人
马隅卿为北大教授，是周的故友。上联写二人前一天还一道观灯，仅隔一个梦（即一夜）就病逝了；下联写自己在风雨中转侧不安的情绪。联语洗练，既不写逝者生平之业绩，也不写自己悲痛欲绝的伤情，而只写一方空间，以小事托出，极富诗意。此深情笃意完全是自寓情于景中道来，此种写法属于间接抒情。
还有一种抒情手法既不属于直接抒情，又不属于间接抒情，从字面上看似通篇写景，无一字涉及主观情绪，但作者思想感情已在不尽然中融化在其中了。如山东济南大明湖联：
四面荷花三面柳
一城山色半城湖
联中不掺入任何主观情绪，只将此地现实风景以直接的手法托出，俨然一幅风景优美的山水画。然而我们却不能说作者无“诗兴”之作。试问，如果作者没有热爱祖国，热爱生活的心情，又怎能写出这样饱醮情感，寓意舒展的佳作呢？古人云：“一切景语皆情语”即是此理。
§6-5 章法
章法即指文章的组织结构。一般而言，写对联是无成法可循的。如一旦形成陈规的章法，便会束缚了人们的思维，失去了活力。然一切事物又都有其规律性，鉴于此，古人还是总结出一些带有规律性的东西。一般认为，对联的创作理论及美学原则多遵循诗赋骈句，刘勰在《文心雕龙》中指出：“造化赋形，支体必双，神理为用，事不孤立。夫心生文辞，运载百虑，高下相须，自然成对。”这精辟的论述，不仅适用于诗赋骈等文体，自然也是对联的创作理论根据和美学原则。古人对章法的理解，从来就有：“只可取意，不可取法，意有真意，法无定法，以古为法，以今为意”的说法（袁枚语）。古人的这一理论，从辩证唯物法的角度去道破真谛。但还是有一家之言，谓诗法之“起、承、转、合”。
对于楹联，上四点是否可行呢？笔者认为：短联不必苛求，一些长联，不妨可以借鉴。因此，懂得一些作诗章法，是做好对联的关键所在。请看徐达为故邸撰写一联：
大江东去，浪淘尽千古英雄，问楼外青山，山外白云，何处是唐宫汉阙小苑春回，莺唤起一庭佳丽，看池边绿树，树边红雨，此地有舜日尧天
上联前两句从苏轼《念奴娇·大江东去》词中化出，由此引发对祖国山河的怀恋之情，发思古之幽情。此为大处着笔，给读者展开一副风云迭起，辽远壮丽的景象；下联则从小处点墨，从小见大，错落有序，使人观之有物、闻之有声，感情贴切，一“问”一“看”使得起、承、转、合十分得体，叹为观止矣。
总之，对联的章法，要应用灵活，要求周密、完整，布局得体，脉胳清晰，还要做到跌宕有致，那种平铺直叙的写法，是无章法可言的，也很少写出较好的对联。
对联属于一种凝缩了的文学艺术品类。在众多的文学品类中，对联与格律诗有着极其相近的特征，那就是都以最精巧的语言和有节奏的韵律集中地反映人们的生活而抒发情感。对联与格律诗相比，其实质是相同的，只是形式上有所不同，其实，一副好的对联，就是一首诗，可以说，对联是具有特殊形式的诗。
第二讲对联的基本规则 第二课时结构对应与节律对拍 教学目标： 掌握结构对应与节律对拍两个基本原则 上节课我们主要学习了对联中字句对等和词性对品两个原则，这节课我们接着学习结构对应和节律对拍，首先看结构对应： 一、结构对应 “结构对应”是指上下联词语的构成、词义的配合、词序的排列及虚词的使用、修辞的运用，合乎规律或习惯，彼此对应平衡。 从现代汉语语法学的角度讲，也就是说，相应的句式结构或词语结构要尽可能一致，那么，词语结构包括哪些种类呢？ 词语结构指词语之间的关系，对联中常用的词语结构关系包括：主谓短语、偏正短语、动宾短语、动补短语、并列短语、介宾短语等。 主谓短语如：花开、叶落、蝶舞、鹰飞、日照、风吹、君来、墨洒、酒浓等。 偏正短语如：红花、绿草、疾走、狂书、闲情、逸致、烈酒、征帆、长河等。 动宾短语如：凭栏、举樽、观山、濯足、开卷、问情、抒怀、倾杯、寻幽等。 动补短语如：寻遍、写尽、推开、看罢、携来、带去、留下、理清、醉倒等。 并列短语如：探寻、早晚、开合、风花、雪月、意气、咏叹、胸怀、来去等。 介宾短语如：自……、从……、于……、在……、将……、把……、向……等。 创作对联时应该做到主谓结构对主谓结构，动宾结构对动宾结构，或偏正结构对偏正结构，并列结构对并列结构。 句式结构指的是对联中分句之间的关系，常见句式结构关系有：并列关系、因果关系、递进关系、转折关系、承接关系和相互解释等。 并列关系如：柳绿桃红、莺歌燕舞、舞伴歌随、烹茶煮酒、戴月披星等。 因果关系如：花开惊宿鸟、水落石出、户枢不蠹、流水不腐、成由勤俭破由奢等。 递进关系如：得陇望蜀、斩草除根、得寸进尺、雨润花更艳等。 转折关系如：夜静意难平、 承接关系如：凭栏遥望、举樽邀月、踏径寻芳、春来燕子飞等。 我们来看几个对联实例： 桃羞雨后添佳韵 喜上梅梢唱颂歌 桃羞/喜上为主谓结构；梅梢/雨后为偏正结构；添佳韵/唱颂歌为动宾结构，其中佳韵/颂歌为偏正结构。 青天抒远志 绿径探幽情 青天/绿径为偏正结构；抒远志/探幽情为动宾结构，其中远志/幽情为偏正结构。 灯映寒窗方博览 心怀远志可长行 灯映/心怀为主谓结构；寒窗/远志为偏正结构；方/可做状语；长行/博览为偏正结构。 在结构对应方面，有一点需要补充说明一下，那就是词语结构与句式结构的对应问题。语言学家王力先生在谈到“对仗上的语法问题”时说，语法结构相同的句子相为对仗，这是
对联的基本知识与写作技巧 梧桐树群与月之故乡群的朋友们都正在习作对联,为提高大家的写作技巧与兴趣受梧桐树管理员丽丽与冰心的委托,找简凡老师为我们进行一次基础知识辅导讲课。简凡(村落草民)老师在百忙中为我们查找有关资料,并从对联的基本知识入手深入浅出地编写了这份教材。望有兴趣的朋友转载并学习,在今后的对联写作中能有所帮助。老牛已代大家对简凡老师的辛苦及对我们的支持表示了真诚的感谢了！ 对联的基本知识与写作技巧 (简凡) 对联简称对,俗叫对子或联语,一般上联叫出句、对公或对首,下联叫对句、对母或对尾。 一、对联的特点: 对联具备四个特点,即:字数相等、平仄相合、词性相对、内容相关。 1、字数相等,断句一致:除有意空出某字的位置以达到某种效果外,上下联字数必须相同,不多不少。 2、平仄相合,音调与谐:传统习惯就是「仄起平落」,即上联末句尾字用仄声,下联末句尾字用平声。 3、词性相对,位置相同:一般称为「虚对虚,实对实」,就就是名
词对名词,动词对动词,形容词对形容词,数量词对数量词,副词对副词,而且相对的词必须在相同的位置上。 4、内容相关,上下衔接:上下联的含义必须相互衔接,但又不能重覆。 二、对联的分类: 从内容广泛来分类 1、写景状物类:描写壮丽风景或雅兴志趣之事。例: 月来满地水===云起一天山 竹笋如枪,乌鸦焉能尖上立===兰枝似箭,黄蜂偏向利中行 2、叙事咏物类:记叙咏怀、评述古人、体察社会、启迪后人。例: 义存扶汉三分鼎===志在平金一片心 3、抒情言志类:抒发思想感情,志趣理想。例: 西塞论心亲旧雨===东山转眼起新云 4、格言哲理类:用满含哲理,意味深长的格言勉励治学立业, 修身处世。例: 读书好,耕田好,学好便好===创业难,守成难,知难非难 5、讽刺讨檄类:主要出自尖税矛盾得不别解决时,辄以对联形式讽刺檄讨。例: 刑户吏礼工兵,大堂六部===马牛羊鸡犬豕,小畜一家 三、对联的形式: 1、正对:就是对联中最大量的,它的内容构成主要就是并列关
一、对联的基本要求 1、字数相等，内容相关 字数相等，内容相关这是对联的基础，例如广东卷的出句是“荔枝龙眼木瓜，皆是岭南佳果”，对句可以是“月季牡丹金桂，莫非海内奇葩”，或者“人参貂皮鹿茸，莫非东北珍宝”。但若对“唐诗宋词元曲，莫非祖国文化”就让人觉得别扭和生硬。我们学过的对联都是内容密切相关的，例如“星垂平野阔，月涌大江流”“大漠孤烟直，长河落日圆”“五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇”“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”等等。2、词性相当，结构相称 这是从语法上来要求的，上下两联要名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数词对数词等等。 例如，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。“宝剑”与“梅花”是名词，“锋”与“香”是形容词，“自”与“从”是介词，“磨砺”与“苦寒”是名词，“出”与“来”是动词。 3、节奏相应，平仄和谐 一副对联中，上联一共有几个音节的停顿读法，下联也必须对应。上下联还要平仄相反，上联的最后一个字必须是仄声，下联的最后一个字是平声。例如“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟” “径”读仄声，“舟”读平声；“明月松间照，清泉石上流”，“照”读仄声，“流”读平声。对联的节奏相应，平仄和谐，读起来才琅琅上口，富有音韵美。 二、内容上的要求 语意相关应该是对联内在美的体现，它要求上下联的意脉必须互相关联，好像是双峰对峙，二水分流，是林黛玉、薛宝钗这样的两美合一，是环肥燕瘦般地和谐统一在一个意境中。我们看下面的两副“对联”。 ①反对侵略/学习下棋②图书馆里查资料/动物园中看虎狼 从对联的形式要求来看，词性、句式似乎都无可挑剔，平仄亦合，可是上下联意思毫无关联。这样的“对联”，只能算是“对句”。 一副对联的上、下联在内容上要求彼此相关，不能毫无联系。通常有三种类型： 1、正对：也叫同类对，即上、下联的内容相类相关，它们相互补充，相辅相成。如上文中的对联。又如：“知识海洋勤是岸，科技高峰志为梯。”上联写勤奋，下联写志气。二者相互补充，给人以启迪。 2、反对：即上、下联的内容相对相反，它们相互映衬，相反相成。例如：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”（鲁迅《自嘲》上联的“横眉冷对”，下联的“俯首甘为”，一反一正，一贬一褒，一抑一扬，对比鲜明，发人深省。 3、流水对：也叫串对，即上下联的内容连贯相承，也就是说，上下两联虽为两句，但却是表达一句话的意思。例如：“山中一夜雨，树杪百重泉。”（王维《送梓州李使君》）意思是说在山中下了一夜雨之后，树梢上像流着几百道泉水。 声律和谐、对仗工整、构思巧妙、意境深远，是对联的高标准。但作为初学者，只要能做到上、下联的字数相等，结构大体相同，词性基本相对，末字平仄相合，内容彼此相关，也就可以了。 三、对联的写作方法指导 1、对联的内容都相关，在解答对联题时，就可以借助联想，利用相关、相似、相反的联想。先把一句拆成几个词组，利用联想的方法，给每个词分别作对，再把这些对出的词连缀成一句。例如2004年高考题全国卷出的上联“扫千年旧习”可拆成“扫--千年——旧习”，与“扫”相关的词有“除、革、去、改、破、树、立、乘、展”
对联的形式特点 就本质而言， 是有历史性、政治性、时代性和审美属性的一种文体形式。认识这 一点对写作对联创出新意很有帮助。对联又有其特殊的外在形式， 掌握其形式特点很重要，具体来讲，对联形式有以下几个特点。(一)上下两联数字相等，长短一致对联由上下联组成，上下联 又分别可以称作出句，对句。有的对联还有横批，也叫横额。横批 就好象是对联的题目一样，同对联内容相关，起画龙点睛的作 用。对联无论长短，对上下两联而言字数都是一样的，也 就是说不能一个字数多，一个字数少。再长的对联也是这样。需指 出的是对联不管多短多长，何为上联，何为下联，要搭配好，一般 次序不宜颠倒。另外，对联写作的长短一般视所挂的地方的需要而定。(二)上下两联要求对称具体来讲就是上下两联要名词 对名词；动词对动词；形容词对形容词；数词对数词；代词对代词；副词对副词；介词对介词。词与词之间所构成的关系也需一致，要 主谓结构对主谓结构；动宾结构对动宾结构；述补结构对述补结构等。另外要求人名对人名；地名对地名；数字对数字。当 然有的对联要求也不十分严格，只要词性，结构基本相对就行了， 这种对联叫宽式对。如：蝉噪林愈静，鸟鸣山更 幽。这里“蝉”对“鸟”、“林”对“山”是名词对名词；“愈”对“更”是副词对副词；“静”对“幽”是形容词对形容词；
“噪”对“鸣”是动词对动词；“蝉噪”对“鸟鸣”是主谓相对；“林愈静”对“山更幽”也是主谓相对。同时两句话的意思又分别是由一种因果关系构成的，这是两联对仗工整的句子。又如：翠翠红红处处莺莺燕燕风风雨雨年年暮暮朝 朝。这是一句宽式对，上下联的词性都不相对，物名之间也不构成对应关系。(三)上下两联要求平仄相对平仄即从声调、节奏、韵律方面讲。对联和律诗中间的对偶句不同，不必押脚韵，但必须分节奏，调平仄。对联要有节奏感，念起来顺口，听起来悦耳。节奏感在对联中是重要的，不论是五字联、七字联，都需节拍谐调，长短强弱不能乱。长对联是由许多短句组成的，其节拍可依据短句的要求而要求。对联要注意平仄相对，遵守“上仄下平”的规则。即上句最末一字要用仄声字，下句最末一字要用平声字。这里平仄是词诗格律中的术语。在古汉语中，四声为“平、上、去、入”。今天的阳平阳平相当于“平”，上声去声相当于“仄”。而古汉语的入声字是分别派入到现代汉语的四声之中了，入声字归入仄” 。过去人们流传这样一个口决叫“平对仄，仄对平，平仄要分清。一三五不论，二四六分明”。这就是说，上下联相应的字平仄要相对，每句的第一三五个字可以不受限制，而第二四六三个字则必须按照平仄格式，要平仄分明。平仄的基本句式有以下几种：三言句：平平仄、仄平平；仄仄平、平仄仄。四言句：平平仄
对联的写作 对联最突出的特点就是对仗，对仗又可分为工对、宽对、借对和流水对等，只有掌握了这些特点，才会写出较好的对联。 1、工对：就是工整的对仗。要求很严，既要词性相对，又要词类相同，这才是工对。所谓词性相对，就是名词对名词，代词对代词，副词对副词，虚词对虚词。所谓词类相对，是指旧时把名词又分为以下十几类。如：天文(日月风云等) 时令(年节朝夕等) 地理(山水江河等) 宫室(楼台门户等) 器物(刀剑杯盘等) 衣饰(衣冠巾带等) 饮食(茶酒餐饭等) 文具(笔墨纸砚等) 文艺(诗词书画等) 草木(花草桃杏等) 鸟兽虫鱼(麟凤龟龙等) 形体(身心手足等) 人事(道德情才等) 人伦(父子兄弟等)。只有这些门类在对联中对上后，才能称得上工对。请看下面歌诀： 学校名称：哈萨克斯坦神户市外国语大学神戸市外国語大学所在位置：日本，学校设置类型：创建时间：1946年学历：本科研究生学校性质：学生人数：2312人院校地址：天文：天对地，地对天。日月对山川。祥云对瑞雪，暮雨对朝烟。北斗七星三四点，南山万户十千年。 地理：溪对谷，水对山。峻岭对狂澜。柳堤对花苑，洞壑对峰峦。舟横清浅水村晚，路入翠微山寺寒。 时令：朝对暮，夏对春。五戊对三更。重阳对七夕，冬
至对秋分。三百枯棋消永昼，十千美酒赏芳辰。 随着人民生活水平的提高，我市瓶装和罐装啤酒销量大增，但散装啤酒仍然深受群众的喜爱。过去，我公司用塑料桶装运啤酒，冬天经常冻结，夏天又易变质，去年由此造成的损失高达万元。为此，我公司拟购买一辆XH型啤酒恒温罐车。该车价格为45万元，此笔款项拟从公司的更新改造资金中予以解决。 正对法：根据要充分表达到内容，让上联合下联各从一个正面直接叙述某事某物，或讲清某种道理。如：工业为主导自力更生建祖国，农业是基础奋发图强夺丰收。 国号：今对古，汉对唐。五帝对三皇。三国分吴魏，六朝有宋梁。虞夏商周为四代，禹汤文武是三 那么究竟留学推荐信中个人缺点应该如何处理呢?推荐信写作过程中，有两点特别提醒。第推荐信的基调。推荐信通常是由老师评价学生，所以这样的评价要内敛，不要张扬;要客观，不要激进。 食馔：茶对酒，饭对羹。美酿对香粳。炮羊对鱼，煮笋对餐英。雪夜烹茶真韵事，春初煎韭见交情。例1 月下飞天镜云生结海楼“月”和“云”既是名词，又是天文类词对天文类词。 例2 晓镜但愁云鬓改夜吟应觉月光寒“晓”和“夜”同是名词，又是时令类词对时令类词。这两联均为漂亮的工
对联平仄规则 (2007-09-08 07:57:44) 转载 分类：对联知识 对联是中国古老表意文字的一种特殊的文学样式,那么,平仄又是对联因素的重要组成部分.所以说要出好联和对好联,就必须掌握平 仄,没有平仄,也就没有对联一说了:不懂平仄,对联也无从谈起;不讲平仄,决不是对联.说到掌握平仄,还是有规律,有方法的. 一,要了解平仄,就要先学习基本功.主要掌 握<声律启蒙>,这是很有必要的."云对雨,雪对风,晚照对晴空.来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫........"<训蒙骈文>中,"天转北,日升东.东风淡淡,小日蒙蒙.野桥霜正 滑,江路雪初融......"这些是学习对联者应该掌握的,从中可以得到语音,词汇,修辞的训练.特别是<训蒙骈句>词语平仄,对仗工整,对于对联修辞组句有很大的帮助.可能有的文友认为,对联只要有文字功底,历史知识,文学知识就可以了.其实这仅仅是学好对联的必然条件,但还必须真正了解平仄的基础知识,没有了平仄制作对联就无从谈起. 二,要运用平仄,就应该掌握平仄的框架.秃笔在1992年<对联和楹联异同的探讨>一文中,曾谈到对联的平仄源于律 诗,而又区别于律诗,因为律诗只有五言,七言,而对联在长期的发展中吸收了词曲的长短句逗等格律.律诗成为格式化 了,而对联的句式,音节则比较活,比律诗平仄的运用更加活跃. 一、句中平仄规则（以上联为例） 一言句：仄 二言句：仄仄 三言句：平平仄、平仄仄 四言句：平平仄仄 五言句：仄仄平平仄、仄平平仄仄（平平平仄仄） 六言句：仄仄平平仄仄 七言句：平平仄仄平平仄、平仄仄平平仄仄（仄仄平平平仄仄）
八言及八言以上的的平仄视节奏而定。 受唐代以来律诗的影响，五言、七言句更多使用括号中的平仄格式。 二、句脚平仄规则（正格，以上联为例） （最后两句句脚平仄不相同为正格） 每边一句：仄 每边两句：平仄 每边三句：平平仄 每边四句：仄平平仄 每边五句：仄仄平平仄 每边六句：平仄仄平平仄 每边七句：平平仄仄平平仄 每边八句：仄平平仄仄平平仄 我们在对联时长用到的格式基本框架还有: 四字联: 平平仄仄 仄仄平平 五字联: 仄仄平平仄 平平仄仄平 或者: 平平平仄仄 仄仄仄平平 六字联: 仄仄平平平仄 仄平仄仄平平 或者: 平平仄仄平仄 仄仄平平仄平 七字联: 平仄仄平平仄仄
对联专项练习题 写对联：一字数相等，内容相关；二词性相同，结构一致；三仄起平收，节奏相应；四前后语序，符合事理.这是作对联最基本的要求. 一、根据对联知识选择上、下联： 1、2014年北京高考题，上联为“冬尽梅花点点”，下联为（） A万户春柳依依 B千家喜气洋洋 C春回爆竹声声 D春来微风缕缕 2、2014年江苏高考题，下列诗句与“墙头雨细垂纤草”对仗工整的一项是（） A数峰无语立斜阳 B水面风回聚落花 C蝉曳残声过别枝 D楼上春容带雨来 3、2009年湖南，上联：心平浪静，秋月芙蕖湘水碧.在下列选项中选出最合适的下联（） A志远天高，春风杨柳麓山青 B情深海阔，夏日荷花潇江红 C气壮山威，鲲鹏展翼楚云飞 D身正才卓，冬雪松竹衡岳高 二、根据对联知识及要求组合对联 4、2014年山东，用下面的短语组成两副有关春节和端午节的对联.要求：上下联各为七字，语意连贯，符合节日和对联特点，不得重复使用短语. 门上桃符碧波竞舟江边柳线青艾驱瘴 迎春绿十里欢耀眼红千家乐 春节： 端午节： 5、2009年安徽，将下面的短语组成两副七字对联，并填在相应的横线上. 芝兰绕阶黄牛耕地翠柳迎春桃李满园 千里绿春绣锦万山金座凝香 新春联上联：下联： 教师办公室上联：下联： 三、根据对象确定对联归属 6、2010天津.学校成立若干学生社团，请你从下列选项中选出三副内容适合的对联，分别送给戏剧社，文学社和摄影小组，以示祝贺.①现出庐山真面目留住秋水旧丰神 ②藏古今学术聚天地精华 ③常向秋山寻妙句又驱春色入毫端 ④天涯雁寄回文锦水国鱼传尺素书 ⑤看我非我，我看我，我也非我装谁像谁，谁装谁，谁就像谁 戏剧社【】文学社【】摄影小组【】 7、以下四副对联分别对应四位文学家，全部正确的一组是（） ①金石文章空八代江山姓氏著千秋 ②刚正不阿留得正气凌霄汉幽而发愤著成信史照尘寰 ③何处招魂香草还生三户地当年呵壁湘流应识九歌心 ④大河百代众浪齐奔淘尽万个英雄汉词苑千载群芳竞秀盛开一枝女儿花 A．①韩愈②班固③屈原④苏轼 B．①韩愈②司马迁③屈原④李清照 C．①欧阳修②司马迁③贾谊④苏轼 D．①欧阳修②班固③贾谊④李清照 8、2009年浙江下列对联，最适合祝贺老师70岁寿辰的一联是（）
简说对联平仄规则 黄光辉 对联平仄声可分为正格、变格和无格三种。所谓正格联，即以对联尾字的平仄作为基准，凡上联尾字为仄，下联尾字为平的，都称之为正格联。在正格联中，又分为律联、组合律、宽律三种形式（限于篇幅，恕不赘述）。变格联的定义很简单，就是与传统的正格联不同，上联可以平收，下联可以仄收。变格联如是五字和七字的，也可遵诗联。所谓无格，也就是对联时根本不讲究平仄，随心所欲，只讲究词与意思的对仗，而不考虑平仄，这种联多见于技巧联。这种分类方法是否科学，大家尽可以见仁见智。不过，俺个人倾向于接受之。理由：从古到今，虽然绝大多数对联是仄起平收，但是也有不少的联作并不遵循这种规则而我们仍然能够接受甚至欣赏。这种分类法可以比较合理的解释这种现象。 为了不至于误导，这里将严格按照正格联的声律规则加以介绍： 1、尾字平仄规则 一副对联，上下联收尾的字，必须一仄一平。在正格联中，这个原则是铁定的，不能更改．一般要求上联尾字为仄，下联尾字为平。当然，正如前面所讲，有些变格联，如岳麓书院门联“惟楚有才,于斯为盛”及启功先生为北师大撰题的校训：“学为人师，行为世范”则是平起仄收的，不过这在浩若烟海的古今楹联中，是为数不多的。 2、句中平仄规则 句中平仄，指的是一个联句中每个字的平仄安排规则，一般规律是，同一联句当中，每两个或三个字要互换平仄。（平仄交替规则）上下联之间的同一位置，平仄要相反。（平仄对立规则）公式如下：(以下所举的,皆是正格,变格不计在内）（1）一言联格律。 上联：仄；下联：平。例如：月；松。（剑；琴） （2）二言联格律。上联：仄仄；下联：平平。例如：毓秀、绿叶、上海、好友；钟灵、红花、宁波、嘉朋。 （3）三言联格律。三言联格律有两种： Ａ上联：平仄仄，下联：仄平平。 例如：龙胆草；马兰花。 Ｂ上联：平平仄，下联：仄仄平。 例如：独生子；特种兵。 （4）四言联格律。 Ａ上联：平平仄仄；下联：仄仄平平。 例如：朝花夕拾（鲁迅散文集）；故事新编（鲁迅小说集）。（夕、拾字古仄）Ｂ上联：仄平平仄；下联：平仄仄平。 例如：物华天宝；人杰地灵。（杰字古仄） （5）五言联格律 Ａ上联：平平平仄仄；下联：仄仄仄平平。 例如：江山无限好；祖国万年春。
对联的基本要求 关于对联的基本要求，能够用下面几句话来概括，即：两行文字，字数相等，意义相关，词性相对，结构相对应，平仄相谐。 具体来说： 1.字数相等：上联是几个字，下联也必须是几个字。例如：“文革”期间， 有人集毛泽东诗词中是两句“独有英雄驱虎豹，敢教日月换新天”帖出来，上下联都得七个字，便符合对联的基本要求。另外有人帖的是“大海航行靠舵手，干革命靠毛泽东思想”，上句七个字，下句九个字，便不是联。 2.意义相关：对联要求上联和下联所表达的内容要互相关联，不能风马牛 不相及。例如：“新年纳余庆，嘉节号长春”上下联说的都是相关过年的事；“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”上下联都是用比喻的手法揭示出学业有成必须刻苦努力的道理；西湖岳飞庙联“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”上下联说的都是相关岳庙内外景物的事。如果上下联互不关联，便不符合对联的要求。 3.词性相对：一幅对联，上下联各由很多组合而成，这些词必须两两相对， 即上下联相同位置的名词要对名词，动词对动词，形容词对形容词，副词对副词，等等。例如：“新年纳余庆，嘉节号长春”一联中，“年”对“节”，“庆”对“春”都是名词对名词，“新”对“嘉”，“余”对“长”都是形容词对形容词，“纳”和“号”是动词与动词相对。再如，有人家娶媳妇帖的楹联“幸有彩车迎淑女，愧无美酒宴嘉宾”其上下联中同位置的词性也都是两两相对的。 4.结构相对应：对联的上下句不但要词性相对，而且要结构相对应。一 般来说，上下联如果词性都相对，结构也必然相对应。仍以上面所举的婚联为例，“幸有”与“愧无”，“彩车”与“美酒”，“淑女”与“嘉宾”都是偏正结构，而“迎淑女”与“宴嘉宾”都是动宾结构。孟昶桃符一联上下句的词性、结构也与上述婚联相同。 5.平仄相谐：就是要求上下联中的字要平对仄，仄对平，音调和谐。以西 湖岳飞庙联为例：上联“青山有幸埋忠骨”的音调是平平仄仄平平仄，下联“白铁无辜铸佞臣”的音调恰好是仄仄平平仄仄平，两两相对，读起来非常上口悦耳。当然，不能要求每幅对联上下联中的每一字都平仄相对，但音步的节奏点上的字却必须严格按照平仄的要求配置。例如：
对联写作技巧 对联的写作方式，多种多样。几乎所有的文学写作技巧，都可以应用到对联写作上来。 如果全部介绍的话，应有1000 页书以上的内容，这里仅作简单介绍。针对每个人来说，常用的写作方法只有几种或10 几种，当然也有更多的。初学阶段，大家可以根据自己的爱好，选择一些适合于自己的方法。今后联艺提高了，眼界扩大了，相信朋友们会逐渐掌握更多对联写作方法。 一、遣词技巧 1、比喻法 比喻法，运用此一事物或情景，来比喻另外一事物或情景，使人有个鲜明的印象，从而产生联想。如： 勤是摇钱树； 俭为聚宝盆。 福如东海长流水； 寿比南山不老松。 书山有路勤为径； 学海无涯苦作舟。 过去曾有人写了一联讽刺大堂六部： 刑户吏礼工兵，大堂六部； 马牛羊鸡犬豕，小畜一家。 以上都是比喻。 2、比拟法 对联中，把事物当作人，或以人拟物，以一物拟另一物，就叫比拟。如，
1964 年陈毅元帅挽“四?八”烈士联：浓雾阴沉征订道；大星陨落黑茶山。黑旧韵，发音赫he。 联中不直接说主体---- 因飞机失事在黑茶山，王若飞、叶挺等烈士遇难，联 语中把他们比拟为“大星”，他们遇难比拟为“大星陨落”。联语充满敬爱之情。 3、夸张法通过事物进行扩大或缩小形象的描述，借以突出描写对象的主要方面和本质特点。如： 声驱千骑疾； 气卷万山来。铁汉三杯软脚；金刚一盏摇头。 一粒米中藏世界；半边锅里煮乾坤。看看锅里煮乾坤尤其夸张。 4、衬托法衬托法，就是为了使事物的特色突出，用另一些事物放在一起来陪衬或对照。如：四面荷花三面柳；一城春色半城湖。 （济南大明湖联） 今尚祀虞，东汉已无高后庙；斯真霸越，西施羞上范家船。 （淅江绍兴上虞虞姬庙联） 5、对比法对比法，把性质相反的两种事物，或是某一事物相反的两个方面放在一 起 来写。 心清水浊； 山矮人高。 野心家祸国殃民，生不如死； 1 革命者忠心赤胆，死而犹生。
对联格式的要求 对联格式的要求对联的形式和要求（之一） 对联写作上要做到词性相同、结构一致；平仄对应、音韵协调；内容相关、意境完美。 (一)词性相同结构一致 一副对联由上、下两联组成，上下联又可称为上比、下比，出句、对句，对头、对尾等等。在写作上，要求上下联同一位置所用的词性相同、结构一致，做到名词对名词、动词对动词、形容词对形容词；主谓结构对主谓结构、动宾结构对动宾结构、偏正结构对偏正结构等。下面先看一副对联： 万家腾笑语 四海庆新春 此联，以“万”对“四”属于数词对数词，“家”对“海”属于名词对名词，“腾”与“庆”两个动词相对，“笑”、“新”是形容词相对，“语、春”又是名词相对。从结构上看，上下联都是主谓宾句式。而下面这副对联在用词和结构上都存在问题： 春艳百花开满地 时祥万事喜盈门 问题主要出在后三字上，单看“开”、“喜”两字，一个是动词，一个是形容词（此处转化为名词，“喜气”的意思），词性不类；从整个结构看，“开满地”是动宾结构，“喜盈门”属于主谓宾式短语，结构不一致。 其实，作对联只要掌握一定的语法知识，牢记同类词相对，结构相同这一要领就不会出毛病了。在古代，词性分类没有现在这么细致，作对联的要求是“实对实、虚对虚、死对死、活对活”。所谓“实、虚、死、活”就是词性概念。下面看一个简单的词性名称对照表就会明白。 实字（名词）天、地、人、树、鱼、花…… 活虚字（动词）打、吹、腾、升、进、出…… 死虚字（形容词）高、矮、长、短、大、美…… 助字（动词）乎、耶、哉、也、焉、兮…… 以助词相对的联句如一名士自挽联： 无虑无忧，老夫去矣 克勤克俭，小于勉之 联尾“矣”、“之”两个助词相对，起到加重语气的作用。 古人作联，将实字即现代之名词分成十几个小类，如“天文类’、“地理类”、“时令类”、“植物类”、“人事类”等等，要求“天文对天文”、“地理对地理”、“人事对人事”……，现代人作联可以放宽一些，只要做到名词对名词就可以了 对联的形式与要求（二） 第二讲：对联的形式与要求（之二） 主讲：王永川 (二)平仄相对音韵谐调 如果说，对联要求做到字数相等、对仗工整是为了达到整齐的建筑美，那么要求平仄相对、音韵谐调则是追求有节奏的音乐美。讲平仄合联律往往令初学者望而却步，其实并不复杂，只要懂得汉语的一些音韵知识，按规律去试着作，循序渐进，也没什么难的。 1、汉语的平仄和节奏 汉语平仄，说穿了就是按照汉字的四声来区分，平仄声不同的字交替使用，以达到音
对联应掌握的90个知识点 1、【对句】即“对联”中的“对”，是相互成对而没有统一中心的上下两句。一般有出句和应句，多由两人以上互相应对完成。如：张之洞，陶然亭。 2、【联语】在对句的基础上有统一的中心和主题的上下两句，一般由一人单独完成，多独立悬挂出来。如：水清鱼读月，花静鸟谈天。 3、【对联】是对句和联语的合称，是由两串等长、成文和互相对仗的汉字序列组成的独立文体，它以对偶句为基本形式，讲求声韵，格式自由的独立的文学艺术，它萌发于民间具对偶特点的对句，而后孕育于诗歌、骈赋，最后脱体于律诗成为对独立的对联。它具有民俗性、文学性、艺术性和实用性。它既独立于与诗、词、曲、赋、散文、谜语、俚语等各种文字艺术表现形式以外，但又能包容这些艺术形式的特长。因过去对联常题写在楹柱上，所以也称楹联。 4、【对联的历史】目前认为，它萌芽于律诗之前，发展于律诗之后，鼎盛于诗、词日益衰落的清代，至今仍被广泛地使用。从历史朝代来说，对联的萌芽阶段：从汉晋到唐；发展阶段：从五代到元；繁盛阶段：明清两代。 5、【桃符】据传，古代东海度朔山有大桃树，桃树下有神荼（音“图”）、郁垒二神，主管万鬼，如遇作祟的鬼，他们就把它捆起来喂老虎。两千多年前的战国时期，中原春节就户悬“桃梗”，又称“桃符”，即在桃木板上写上神荼、郁垒二神的名字，悬挂在门两旁，为驱避鬼怪。到五代时，桃木板上的神像就演变为书写文字的对联。 6、【对联与文字】汉族语言不同于其它民族语言，其它民族语言往往很难做出文字上的两两相对和形式工整协调的对联。汉语文字字形方正，结构优美，音节分明，声调匀称。因此，汉字便于形成对句，适合创作对联。汉字的特点使对联成为汉语言文学所独具的一种艺术形式，各种拼音文字都不可能产生对联。 7、【副】对联以副计量，上下联（全联）合称“一副对联”。 8、【言】诗体的“言”以每一句的字数计算，如五言、七言……对联则以上联（或下联）的字数计算，如“愿闻己过；求通民情”为四言；“春风放胆来梳柳；夜雨瞒人去润花”为七言。长句，尤其是长联，一般称字，而不论言，如昆明大观楼长联称百八十字联，而不称九十言联。 9、【字】一副对联的字数为全联文字数量的总和。如：“愿闻己过；求通民情”为八字；“春风放胆来梳柳；夜雨瞒人去润花”为十四字；昆明大观楼长联为一百八十字。 10、【对联的标点】文章中引用对联一般在上联收尾处用标点符号。一般而言，单句联联尾用分号为宜；中长联，联中已用了分号、句号，上联尾用句号为宜；至于某些表达特殊语气的标点符号，可使用疑问号或惊叹号等。对联中一般不使用括号、引号、省略号、破折号、书名号等标点符号。对联贴在墙上或门的两侧不用标点符号。 11、【上联】对联的前半部分。一副对联由两个字数相等的部分组成，古人称先为上，故先书的部分为上联。上联又称出句、上支、上比、对公、对头……。 12、【下联】对联的后半部分。一副对联由两个字数相等的部分组成，古人称后为下，故后书的部分为下联。下联又称对句、下支、下比、对母、对尾……。 13、【横批】是指挂贴于一副对联上头的横幅（横披、横额），一般仅用于少数有此必要的对联。所谓“横”，指的是横写的书写方式；“批”，含有揭示、评论之意，指的是对整副对联的主题内容起补充、概括、提高的作用。因此，横批应当与主题内容相关，应当尤其精炼（实践中多以四字为格），也应当考虑平仄交替。横批的字词和内容还应避免与上下联简单地重复。横批应当起到画龙点睛的作用，而不应当是画蛇添足。“横批”之“虚额”：不直书地名，或用典，或拟景，更具文采的横额，如南昌滕王阁的“仙人旧馆”，《红楼梦》中的“有凤来
对联写作13种基本技法 1）【比喻法】：比喻就是“打比方”，即根据两类不同事物的相似点，用一个事物来比喻另一个事物。比喻有明喻、暗喻、借喻、博喻、反喻、互喻等，如： 书山有路勤为径 学海无涯苦作舟 2）【比拟法】：比拟就是运用联想把甲事物当做乙事物来描写， 即故意把物当成人，或把人当作物，或把甲当成乙物。如： 稻草捆秧父抱子 竹篮装笋母怀儿 3）【夸张法】：即通过事物进行扩大或缩小形象的描述，借以突 出描写对象的主要方面和本质特点。如： 一粒米中藏世界 半边锅里煮乾坤 4）【衬托法】：就是为了使事物的特色突出，用另一些事物放在一起来陪衬或对照。如：四面荷花三面柳 一城春色半城湖——（济南大明湖联）5）【对比法】：…… 如：野心家祸国殃民，生不如死 革命者忠心亦胆，死而犹生 6）【反对法】：就是上下两联，一正一反，意思互相映衬。如： 青山有幸埋忠骨 白铁无辜铸佞臣——（岳飞墓前联）
7）【正对法】：即上下两联，角度不同，意思是互相补充的。即要求对联的上、下联在内容上分别描绘两件具有可比性的事物或从不同角度写同一事物内容相关的两个方面，以便更深刻、更全面地描述某种情景、表达某种感情或说明某种哲理，例如： 山势巍峨，翮鸟不能越过； 崖壁峻峭，飞猿亦苦攀登。 ——上联极言其高，下联极言其峻，上下互补，突出摩天岭的高峻 水以长流方及远， 山因积石始成高。 ——描绘两件具有可比性的事物以说理。 8）【自对法】：自对又称“句中自对”或“当句对”，指对联中的字词句，不仅上下联相对仗,而且上联自身之中和下联自身之中(即所谓句中)也存在对仗。这就使对联更加工稳，更增添了对衬美。句中自对的用法,在对联(特别是长联)中,运用得比较广泛。而且有句中自对，则上下联之间的对仗，一般就要求得宽松些。如： 闲云野鹤翩翩去 万水千山得得来 ——其中，“闲云”与“野鹤”“万水”与“千山”，自对颇工，但上下联之 间，对仗就宽些。 9）【串对法】：串对又叫流水对，意思是顺连，即上下句之间具有某种因果、承接、主次等逻辑关系，分别独立出来都没有意义。如 长沙岳麓山联：
对联的创作中的六条公认的规则 论对联的声律问题关于对联的声律问题，多年来不断有人在探讨，前几年楹联报刊上还辩论过创作对联要不要讲究声律，其中有些很好的见解。本文就几个问题谈些看法。 对联声律之“声”是指汉字的声调，即平仄四声，“律”即规律、格律；对联的声律，即对联中各字间声调安排搭配的格律标准。对联既是汉字作品（极少量非汉字对联自属例外），当然各字都有声调，问题是在各字间声调搭配要不要有一定的格律作标准。过去一般都认为当然要有，而现在则有人以为不要有任何定格，在评定对联的优劣时，声韵问题只可作为一项不重要的参考，其优劣可全凭评委或读者认定。这虽然是较极端的意见，但旧有的对联声律确实也受到挑战，缩小了阵地。一些征联的评委也就有了不尽相同的标准，至于对联作者中有意无意地突破旧声律的人更不在少数。 那么创作对联到底要不要有声律标准？这就要看声律 的性质和作用如何了。字有不同的固定声调，这是汉字特有的现象。由此也就构成了汉语所特有的音乐美。有的语句琅琅上口，音调悦耳；有的诘屈聱牙，难以为听。汉语的声律美是其特有的优点，我们只有自觉充分地利用它、发扬它，
决不应轻视它、忽略它。汉语从它一开始发生时就具有声韵特点，汉文学从远古的口头创作时期即具备了声韵之美。至南北朝时期，声韵之学诞生并成熟，出现了一些声韵学的专论，文人们开始高度自觉地运用声韵特点指导文学创作，出现了“四声八病”等声律；且除诗歌之外，散文中也出现了高度体现声韵美的骈文。当时刘勰在他的名著《文心雕龙》的《声律》篇中写道：“左碍而寻右，末滞而讨前，则声转于吻，玲玲如振玉；辞靡于耳，累累如贯珠矣。是以声画妍蚩、寄在吟咏，吟咏滋味，流于字句。”这就是说要用声韵变换的手段，以保证文学作品的音乐美。而其中自然要有一定的规律可循，也就是要讲声律。对联创作中的声律问题自然也有明确具体的声律标准。 一些讲对联声律的论著，基本上讲的是律诗中对偶联的平仄格律，既讲“对”、“替”，讲“一、三、五不论”，也讲“拗、救”等，而又主要是讲五、七言句式，长联则分为小句处理。实际上对联不全同于律诗中的一联或几联，二者的声律规定也理应有所不同，对联完全应该有自己的声律规定。对联和律诗固然有重叠之处，但其间有所不同也是事实。这可从两个大的方面来说明：第一，从对联的发生、发展上看，虽然一般都认为对联始现于律诗成熟之后的五代时期，形式似乎来自五、七言律诗的中间两联，但形同对联的对偶句则远在上古时期即已存在。从远古歌谣、诗经、楚
对联写作的基本要求 对联能够存在和发展这么久，人们喜爱愈烈、流传愈广除了某些客观原因：帝王的提倡，名人的创作，人们的需要外，主要在它自身具有许多艺术优点和长处：文字美、声韵美、民族特色、应用价值等，能与人们的思想感情和社会生活紧密联系。这里将探讨它构成那么多优美的艺术形式的艺术要求，即对联写作的基本要求。 （一）上下联字数相等 对联是有上联和下联的，缺少其中之一，都不成为对联，这是定格。它还规定上下联字数一定要相等，否则不能相对。从前有个故事说，甲乙二人对对，甲出句：“三宝殿前三个塔”，乙对以“五凤楼台五层楼”，本很工整了，但甲又说：“还有塔、塔、塔”，乙由于不能以五个楼字去对三个塔字，没能对了。它不像“三光日月星”可对以“四诗风雅颂”。因为雅包括了小雅大雅二诗，乙没有办法以三个楼字包括五层楼，只得认输了。因此，上联五个联（五言），下联也要五个字，上联七个字（七言），下联也要七个字，如下列二联：（1）铁肩担道义；妙手著文章。（2）自闭桃源称太古；欲栽大树柱长天。两联上下联字都相等，前者是李大钊烈士所引，气概非凡。后者是杨昌济教授（毛主席的岳父）的名联，表示决心培植救国材人。 不论多少字的对联，都一样要上下联字数相等，不能象词赋那样对偶句容许引头词和语尾词。例如：毛主席的《沁园春·长沙》上阕第四句“看漫山红遍”，下阕第三句“恰同学少年”中“看”和“恰”都是引头词；鲍照的《芜城赋》有“岂忆同舆之愉乐，离宫之苦辛哉”句，其中“岂忆”是引头词，“哉”是语尾词，在对联是不容许有的。因为对联的上下联必须互相对称、整齐、美观。理由很简单，从许多生物自然器官都成对就可说明了：鸟有两翼，兽有一对前腿，牛羊各有一对角，人的耳、眼、手、脚都是成对，长短大小一样，每对器官都在身体匀称地分布好，给人以对称、整齐的美感。对联的互相对称、整齐的意义也一样，是给人以美的观感，美的享受。对联如果不这样，就像人的器官不全，不成残废，也是缺陷，成为丑陋，给人以难看的形象。所以一切东西要得人喜爱，首先就要有外表美，形式美，对联就具有这特点。 对联字数相等的特点曾给聪明人反用过，有一副挽袁世凯联云：袁世凯千古；中国人民万岁！哀世凯对以中国人民是对不起的，作者正是借意说袁世凯对不起中国人民，因袁复辟帝制，扼杀共和，这是千多年才见到第一副字数不相等的奇联。但也不能说字数相等的两行字或两句话就成为对联，因为对联还要讲究对仗音韵等艺术构造。 对联的上下联字数相等既无异议了，但它应以多少字数为佳呢？从现有的对联看，少字多字都有佳联，若有字数划分联形，七言为最多，其次是八言九言，又次为五言和十言至十二言，四言六言和十三言以上则较少，至于少于四言的短联和几百言以上的长联，有点似凤毛麟角了。因为字数过少过多都难于写作。对联的字数多少应以内容决定形式，由作者根据题材来决定，既不宜过短，也不宜片面追求长。 （二）同词性的字词相对 词性即词的特点，同词性即划分为同一特点的词类。根据词类讲究字词对仗，是对联中对偶艺术的关键。古人对词类的划分和今人的说法不尽相同。古人云：“实对实，虚对虚”。
对联的写作规则 拟写对联应把握六大特征： 1.字数相等。对联由上下两联组成，上联称出句，下联称对句。字数可多可少，但上下两联的字数必须相等，不能有一字之差。 2.词性相对。上下两联相应位置上的词，词性须相对，如名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，等等。 3.结构相应。上下联的句法结构应当一致，如动宾结构对动宾结构，主谓结构对主谓结构，等等。 4.节奏相合。节奏是由停顿形成的上下两联在哪里停顿，有几处停顿都应当吻合。 5.平仄相谐。古人把上声、去声归为仄声一类，与平声（阴平、阳平）相对。平仄最起码的要求是上联末字必仄，下联末字必平。 6.意义相关。对联的两联之间在内容上必须相互关联，体现一定的逻辑关系，构成一个有机的整体 随着新课标的贯彻实施和新课改的不断深入，对联以其独特的语言魅力、和谐的结构形式、浓郁的传统文化特色，受到中考命题者的青睐。纵观近年来的中考对联题，一般是重点考查学生的想象能力、分析概括能力、语文综合运用能力、以及知识积累能力，题型以主观题为主。拟写对联，既要明确它的主要特点，又要掌握一定的技法。下面以2013年各地中考试题中的对联题为例，解析拟写对联应遵循的原则和解题技巧。 拟写对联应把握六大特征： 1.字数相等。对联由上下两联组成，上联称出句，下联称对句。字数可多可少，但上下两联的字数必须相等，不能有一字之差。 2.词性相对。上下两联相应位置上的词，词性须相对，如名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，等等。 3.结构相应。上下联的句法结构应当一致，如动宾结构对动宾结构，主谓结构对主谓结构，等等。 4.节奏相合。节奏是由停顿形成的上下两联在哪里停顿，有几处停顿都应当吻合。 5.平仄相谐。古人把上声、去声归为仄声一类，与平声（阴平、阳平）相对。平仄最起码的要求是上联末字必仄，下联末字必平。
对联教案 教学目标： 知识目标：了解对联的有关常识，会欣赏对联； 能力目标：掌握对联知识，学习拟写对联，提高学生运用语言文字的能力。 情感目标：激发学生学习语文的兴趣和参与竞争的欲望，了解中国传统文化，增强爱国意识，提高审美水平。 教学重点： 1．掌握对联的基本知识。2．了解拟写对联的方法。 教学难点： 学习拟写对联。 教学方法 1．提问法。通过互动提问了解学生对对联知识的掌握程度，明白学生需要了解的知识，以求最佳的教学效果。 2．讨论法。本文拟写对联，应组织学生小组讨论，引导学生思考，然后小组达成共识，推出佳对。 3．竞赛法。通过小组竞赛的方式，激发学生编拟对联的积极性，活跃课堂气氛。 教具准备： 相关对联的图片、多媒体课件。 课时安排：三课时 教学步骤：
第一课时（讲解课） 一．导入： 20世纪30年代初，清华大学教授陈寅恪在一次国文考试中，别出心裁地出了一道“对联题”，题目是上联“孙行者”，要求学子按照对联的写作格式，答出下联。“孙行者”是小说《西游记》中孙悟空的别名。许多考生见到这样一个“怪题”，大惊失色。为难之余，只好搜肠刮肚地在《西游记》中苦寻答案。于是，有的对“猪八戒”，有的对“沙和尚”，还有的对出了“牛魔王”。更有的考生对此题大为不满，一怒之下写出了“王八蛋”。自然，这些答案只能得“零分”。据说，只有一名考生以答出“胡适之”得了满分，但这并不是标准答案“祖冲之”。阅卷教师认为，“胡适之”虽然比不上“祖冲之”完美，但也说得过去。“胡”、“孙”都是姓氏；“适”、“行”都是动词；“之”、“者”也都是虚词。 二、掌握对联的基本知识（提问，检查预习） 1．何谓对联? 对联，常张贴、悬挂在或镌刻于门上、柱子上。又叫对子、楹联、楹帖、联语。是我国特有的一种体制短小、文字精练、历史悠久、雅俗共赏的传统文学形式。 2、对联的历史？ 对联的历史源远流长，起源于五代，成熟于两宋，鼎盛于明清，早在秦汉以前，我国民间过年就有悬挂桃符的习俗。所谓桃符，即把传说中的降鬼大神“神茶”和“郁垒”的名字，分别书写在两块桃木板上，悬挂于左右门，以驱鬼压邪。到了五代，人们才开始把联语题于桃木板上。据载，五代后蜀主孟昶题有：“新年纳余庆，嘉节号长春”，这是我国最早出现的一副春联。 1 3、第一副对联 相传对联起源于五代时蜀主孟昶的桃符题词：“新年纳余庆，佳节号长春。”
楹联的基本规则 杨树林 对联是楹联的俗称。通常说的对联，又叫对子、联语。所谓“对联”，“对”是指一副联的的形式；“联”是指一副联的内容。“对联”就是一副联的内容与形式的完美统一，我们给它下个定义叫“形对意联”。所谓“楹联”是张贴或悬挂在大雅之堂的、能留传后世的对联。格律诗中的对联就叫律联了。对联要讲声律。“声”就是声调，指汉字的平仄；“律”就是联语中汉字（词语）平仄分布的规律。下面依据中国楹联学会2008年颁布的《联律通则》(修订稿)和会员们研讨楹联的基本规则。 第一条字句对等 （1）白日依山尽； 黄河人海流。 这副联上下两行的联语都是一句，各是五个字。这副五言联，各行一句，我们叫它单句联。上下联的字数对等，句数也对等。 （2）蜀北明珠，湖清花色美； 人间仙境，日暖鸟声甜。 这副联上下两行的联语都是两句。各行前分句都是四个字，后分句都是五个字，各行一共九个字。我们叫它双句联，双句联就是复句联。 （3）风声，雨声，读书声，声声入耳； 家事，国事，天下事，事事关心。
这副联上下两行的联语都是四句，各行分句的字数分别是二个、二个、三个、四个，各行一共十一个字。我们叫它复句联或多句联。 小结：一副联都是两行，各行只有一个句子的叫单句朕，有两个分句的叫双句联，有三个或三个以上分句的叫多句联：双句联和多句联都叫复句联。无论单句联或复句联，两行的字数和句数都是对等的。 第二条词性对品 “词性对品”。“品”就是“类”。“词性对品”就是上下联语结构中处于相同位置的词的词类属性相同，使它们对仗品类。 两个黄鹂鸣翠柳； 一行白鹭上青天。 “两个”对“一行”是数量词对数量词的数目类工对。“黄鹂”对“白鹭”是名词对名词的鸟兽类同类工对。我们还可以看出“黄”与“白”只是颜色类工对；“鹂”与“鹭”才是真正的鸟兽类同类工对。“鸣”（叫）与“上”（向上）是动词对动词，按律联中的传统规则也是动词类同类工对。“翠柳”与“青天”是名词对名词。“翠”与“青”是颜色类同类工对；“柳”与“天”是花木类对天文类的异类宽对。依传统的对仗种类“翠柳”与“青天”也是名词类同类工对。此外，实词中还有代词对代词；虚词中也必须副词对副词、介词对介词、连词对连词、助词对助词、叹词对叹词、摹拟词对摹拟词。 小结：一副联的上下两行的句法结构中处于相同位置的词，其词类属性必须相同，或必须符合传统对仗种类成对仗，达到对仗品类。同类字、词相对的叫工对；异类字、词相对的叫宽对。 第三条结构对应