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见义勇为征文

道德与法律之间──对见义勇为的道德认识

【摘要】:

见义勇为问题并不是刑法所考察的范围，而是民法和行政法领域的问题。见义勇为行为存在道德领域的正面评价和功利角度的不必要性、浪费性之间的价值冲突。我们的注意力应放在如何将见危不救上升为犯罪，而不是在刑法领域讨论见义勇为的问题。但是，见义勇为归根结底是道德善的行为，因此在其他手段用尽仍不能补偿见义勇为者因见义勇为而受的损失时，政府的救助责任才能启动。见义勇为在我国还只是一个道德概念而不是法律术语，因此其行为本身只是一种道德义务，主要靠道德调整。但随着道德及其评价标准多元化的出现，见义勇为的“道德强制”调整已不适应道德要求，见义勇为仅是一种道德义务也不利道德功能的发挥。正是因为见义勇为仅是一种道德义务，法律对见义勇为者的报酬请求权等相关权利保障不力。

我从见义勇为是国家权利的补充的本质认识出发，回顾过去，立足现在，希望通过对道德和法律的反思，从新的视角认识见义勇为这一英雄行为,呼吁应该规定对见义不为的惩罚，把见义勇为纳入法定义务范畴，同时从权利保障的角度加大对见义勇为立法，赋予见义勇为者的报酬请求权、良好的医疗保障和社会保障，使见义勇为者个人合法权益得到保护。从权利保障角度把见义勇为从以“道德调整”为主拉入“法律调整”为主的轨道上来。

【关键词】：见义勇为见危不救道德法律权利保障

【正文】：

在我国的史册中，见义勇为的事迹一直璀璨夺目。古有朱晖挺身救妇女、查道倾囊救弱女的侠义情怀；今有英雄战士徐洪刚、好少年赖宁的无私精神。是他们用鲜血和生命谱写了一曲又一曲时代的正气之歌，用自身的行动引领、激励着一个又一个勇士在艰险面前义无反顾、挺身而出，维护了社会的公平正义。

和谐社会构建特别需要公民的爱心和奉献精神。应该说，我们每个人都有基本的良知，也都有爱心，但是能否贡献出来却是一个问题。二战期间一个叫马汀?尼莫拉的牧师在被杀之前写下了影响深远的墓志铭：“在德国，起初他们追杀共产党者，我没有说话，因为我不是共产主义者；接着他们追杀犹太人，我没有说话，因为我不是犹太人；后来他们追杀工会成员，我没有说话，因为我不是工会成员；此后他们追杀天主教徒，我没有说话，因为我是新教教徒；最后他们奔我而来，却再也没有人站出来为我说话了。”这篇墓志铭从一个方面说明了伸张正义、见义勇为对于一个社会的重要性。我国幅员辽阔，警力相对严重缺乏，在国家提供的维护社会安全稳定、保护公民合法权益的机制无法及时有效运行时，尤其需要“路见不平、拔刀相助”的侠客义士。然而，在社会转型期，见义勇为这一千古美德也遇到了前所未有的挑战。随着改革开放和经济的快速发展，人们的生活方式逐渐多元化，思维方式、价值观念也随着发生了变化。市场经济的利益趋向性、社会不良风气的影响使传统道德理念对社会行为的调节作用逐渐减弱。

英国大法官曼厄姆阐述过这样一种观点：“当无依无靠的人面临危险时，其他有能力的人伸出救援之手，这是自然的事情，而自然而然的事情就必然要求法律给予尊重，从中就必须推出法律的理由——从自然的事实走向法律的‘应当’。” 曼厄姆指出了见义勇为应该从一种道德的“自然”走向法律的“应当”，即道德的法律化，指立法者将一定的道德理念和道德规范或道德规则借助于立法程序以法律的、国家意志的形式表现出来并使之规范化、制度化。

一、见义勇为的概念

（一）我国古代对“见义勇为”的概念见义勇为，《汉语大词典》中解释为：看到合乎正义的事便勇敢地去做。最早出现于《论语·为政》：“见义不为，无勇也”。《宋史·欧阳修传》中载有：“天资刚劲，见义勇为，虽机阱在前，触发之，不顾，放逐流离，至于再三，气自若也”。由此可见，在我国古代，见义勇为一直是人们所追求的道德标准。

（二）国内对“见义勇为”的概念表述

1、国内地方性法规对“见义勇为”的规定《浙江省见义勇为人员奖励和保障条例》规定：见义勇为是指公民在法定职责之外，为保护国家、集体利益和他人的人身、财产安全，不顾个人安危，同违法犯罪作斗争或者抢险救灾的行为；《重庆市鼓励公民见义勇为条例》规定：见义勇为是指不负特定职责的公民，为维护国家利益、社会公共利益

或他人的利益，置个人的安危于不顾，挺身而出，与违法犯罪作斗争的行为；《云南省奖励和保护见义勇为公民条例》规定的是“除职务上负有特定义务的人员外不顾个人安危，挺身而出，同违法犯罪分子作斗争的或不顾个人安危，保护国家、集体利益和他人生命财产安全，事迹突出的行为”。

2、国内学术界“见义勇为”的概念表述有学者提出见义勇为应当是：“不负有法定或约定救助义务的公民，为使国家利益、社会公共利益和他人的人身财产利益免受或少受到不法侵害、自然灾害或意外事故造成的损失，冒着较大的人身危险，挺身而出，积极实施救助的合法行为”。有学者从民法角度上进行分析，认为“见义勇为的概念应表述为：为了使国家的、集体的或者他人的利益避免或者减少损害而做出合乎正义的行为”.有学者从正义的角度进行分析，认为“见义勇为应是指公民为防止、制止国家的、集体的财产或他人的人身及财产遭受侵害，奋不顾身，勇敢地做出的正义行动”.也有学者从更为广泛的角度认为：“见义勇为一般是指当他人或国家、集体、社会的权益受到损失和侵害的时候，不顾个人利益，维护非己权益的行为”。

由此可见，国内学者对见义勇为的概念表述可谓“仁者见仁、智者见智”。但我以为，从见义勇为的本意出发，见义勇为的概念应该是：不负有特定义务的自然人为使国家利益、社会公共利益或他人的

人身财产利益免受或少受损失，冒着较大的人身和财产危险而作出的行为。

（三）国外对见义勇为行为概念的表述和“见死不救罪”的设立在国外，为了适应社会发展所要求的社会成员之间的合作精神，道德义务逐渐介入法律，不作为犯罪的义务开始扩大到道德领域。挪威、瑞典等国法律规定，任何有责任能力的成年人在下列情况下具有营救危难的法律义务：（1）他认识到他人处于危难境地；（2）营救他人对自己并没有危险。《法国刑法典》（1994年）第223－7条新增一项罪名“怠于给予救助罪”，该罪规定，任何人故意不采取或故意不唤起能够抗击危及人们安全之灾难的措施，且该措施对其本人或第三人均无危险的，处2年监禁并科20万法郎罚金。事实上，在德国、西班牙等国的刑法典中，都有“见死不救罪”这项罪名。它们规定，任何人对处于危险中的他人能够采取行动救助，或能够唤起求助行动，对本人和第三者也没有危险却故意放弃救助的，要处数年的监禁和罚款。埃及法律就规定对有能力而拒绝向危难者提供帮助的人处以一年监禁和罚款最少1000埃磅的处罚；对有某项专业技术的人，如果需要利用他们的专业救援危难者而他们却有意避开，则对他们加倍惩罚；对自己不帮助别人而收到政府机关的命令后仍不执行者，则视为与罪犯同罪。

而与此相适应，在2001年人代会上，刘如琦等32位代表也就此提出议案，他们建议在刑法中增加“见危不救和见死不救罪”，立法

内容应包括犯罪行为的法律界定和惩治条款等。上海市政协委员也建议设立“见死不救罪”。他们认为“光靠社会道德、政策倾斜、领导呼吁是不够的，惟有法律才具有强制性、普遍性、稳定性。现在有的国家设有‘见死不救罪’，各地对于见义勇为的奖励也有一定办法，这些都可以借鉴、总结”。这些都似乎可以成为我们设立“见死不救罪”的理由，然而我以为在实行“依法治国”的今天，立法者和普通民众更应该从西方社会所提出的“理性人”角度具体分析利弊得失，得出合情、合理、合法的结论，作出真正合乎“社会正义”的结论。因此，我们不能把具有较高要求的道德法律化，我们不能用法律制裁的方式去惩罚那些违反具有较高要求的道德恶行。我们应该在道德与法律之间寻求完美的和谐和平衡。

二、道德与法律的嬗变——对见义勇为的道德再认识与法律思考（一）见义勇为是“市场道德”而非“一般美德”

何家弘教授在美国曾遇一小偷偷他的汽车，何教授发现后很“英勇”的追赶，没有追到便报警，何教授认为追小偷天经地义，但美国警察不理解。美国向来不提倡百姓与小偷直接对抗，他们认为抓小偷是警察的事！“警察抓小偷”或“小偷被警察抓”，这才是“常态”！作为公民有义务协助警方破案，歹徒已经逃跑，那么缉拿歹徒的任务主要由警方去做。作为公民当然有义务协助警方破案，但这种协助不是代替，更不需要公民光荣的去“见义勇为”，因为这可能导致公民伤害小偷或者被小偷伤害。

何教授对“见义勇为”尚且存在如此道德认识，一般民众对“见义勇为”的道德认同感可想而知。我们提倡见义勇为，但对见义勇为的赞扬和推崇，应注重方式，避免使见义勇为成为一种道德上的强制。事实上，随着道德的多元化，传统的道德绝对主义已经没有市场，取而代之的是不同的群体，不同的个体有不同的道德和价值观念,价值的多元必然导致不同价值观念之间的争论增多, “在一种不了解事实的情况下，道德争论会进行得最为激烈；当人们缺乏可以客观重复的知识时，他们就会退守，依赖根植于个人心理和教养的直觉和个人经验，但这对法律没有多少帮助，因为这种辩论对事实了解得很少，并且也抵制了科学的精神”。对见义勇为的是不是“美德”的道德争论也是一样，我以为道德只有人本化和生活化才能深入人心，市场经济条件下的市场道德与一般的社会美德在价值追求、价值层次上均有不同。因为市场道德遵循的是利己不损人的价值原则，在行为动机和目标上允许有合理的个人利益欲求，并且不需要个人割舍自身的利益，而一般的社会“美德”则往往强调道德追求的纯粹性。见义勇为应该是一种“市场道德”而不是“一般美德”，见义勇为一旦成为这种“美德”，其实就成为了一种让社会认同的“道德观念”，这是一种普通人无法企及的“道德高标”，对社会无疑是一种误导。

（二）见义勇为仅是一种道德义务不利道德功能的发挥“道德社会的维持，不仅需要很多人都有道德感，而且还需要所有人都无条件的这样做，而要作到这一点是很难的，只要一个人或少

数人不道德，它就可以摧毁整个社会的道德资源配制机制” 。但要求每个人都自觉的做到见义勇为即不科学也不现实，不是每个人都具备见义勇为的条件，但具备见义勇为条件者“见死不救”则是一种不道德行为，并且这种不道德行为应该受到法律追究，因见义勇为目前在我国是以道德义务的形式存在的，每当见义不为的情况出现时，仅仅以社会舆论的形式予以谴责。没有法律的强制力作用，对违反了道德义务的人往往无法处罚，从而减损了道德对社会秩序和效率的贡献，道德的调整功能也打了折扣。

在健全的法治社会中，法治奠定并保障了人文精神与理念。在这种人文精神与理念支撑下，道德与法律并不矛盾，甚至完全可以达到科学而和谐的统一。我们应该认识到“越文明发达、法制完善健全的国家，其法律中体现的道德规范便越多。可以说，一个国家的法制是否完善和健全，主要取决于道德规则被纳入法律规则的数量。从某种意义上讲，在一个法制完善和健全的国家中，法律几乎已成了一部道德规则的汇编”。把见义勇为通过立法的角度进行规范，是建立现代法治国家的要求。把见义勇为当成传统美德，仅作为一种“道德义务”，对我国见义勇为制度的立法带来了极大的阻碍作用。立法者欲在立法中规定见义勇为为法定义务以及规定勇为者报酬请求权必将会冒一定的道德风险。也正是在见义勇为制度上道德与法律的分野不清，阻碍了我国见义勇为立法的与时俱进。

（三）见义勇为者需要立法来保护其正当利益

见义勇为者因其救助行为往往导致其在在刑事上要冒犯罪的危险，在民事上可能导致侵权，因救助行为产生的自身利益损害的诉求也缺乏完善的法律依据，因此见义勇为者需要立法来保护其正当利益。

见义勇为行为引起的民事法律主体之间的法律关系主要有两个，一是见义勇为者与侵害人之间。见义勇为者在实施见义勇为时自身很可能受到伤害，侵害人造成见义勇为者受到伤害应当承担赔偿责任。但只有将侵害人缉拿归案赔偿才可能在事实上实现。二是见义勇为者与受益人之间，按照现行法律，见义勇为者与受益人之间主要存在的无因管理的关系。“在法律没有明确规定的情况下，见义勇为者与受益人之间存在无因管理关系的主张是妥当的。但本文主张应该把见义勇为纳入法定义务范畴（下文将具体阐述），如果见义勇为行为是一种法定义务，那么显然不符合无因管理要件，而是一种“正当管理”，或者“善良管理”。同样适用民法通则》第109条“因防止、制止国家的、集体的财产或他人的财产、人身遭受侵害而使自己受到损害的，由侵害人承担赔偿责任，受益人也可以给予适当的补偿。”的规定。

三、从权利保障谈见义勇为的立法方向

（一）法律应该规定“危难救助义务”

见义不为，或称“见危不救”、“见死不救””。2001年的人大会议上，刘如琦等32位代表提出在我国刑法中增加“见危不救罪”和“见死不救罪”。引发了一场关于见义勇为该不该纳入法定义务范畴的讨论。我们法律目前没有规定见义勇为是一种法定义务，对见义勇为仅仅有正面的褒扬，却没有相应的处罚规定，见义不为的情况常常见诸报端，让人唏嘘，见危不救的频频发生足以说道德功能的缺失，在这种情况下，仍然固守道德，那么道德功能不可能得以有效的实现。在传统的道德无可奈何之际，适时地将这个领域纳入法律调整的范畴，以刑法律形式明文规定公民的危难救助义务，进而在刑法中设立见危不救罪。把见危不救行为作为犯罪由刑法来调整是一个无奈但理性的选择。

有人认为“道德规范的法律化在许多时候意味着公民义务的扩张。公民在日常生活中除了必须干好本职工作外，还必须冒着生命危险保护“国家财产”和“集体财产”。这是不尊重生命的表现。” 我认为是此概念是一个虚假命题，在设立时即有了一种假设，假设所有的公民都将被规定承担见义勇为的义务，而不论其有没有见义勇为的能力。实际上，在立法中是会考虑见义勇为者的行为能力的，法律不会要求盲目的见义勇为。法律规定见义不为，可以这样界定，“对处于危难之中的人，有能力救助却采取漠然处之，不予救助的行为”同时还应该符合以下特征：1. 危难救助行为对救助人或第三人均没有明显的危险存在。 2. 救助人或第三人不能因为危难救助行为而使其

合法权益遭受损害或抛弃。 3. 在危难情况发生时，行为人有条件采取救助措施。

（二）、建立“见义勇为”社会保障

（1）充分发挥见义勇为基金的社会保障作用

见义勇为基金的主要来源是见义勇为基金会。为了支持和表彰见义勇为行为，各地纷纷设立了见义勇为基金会，对见义勇为者给予物质奖励。其基金主要来源于以下方面：公民、法人和其他组织的捐赠。海外华侨、港澳台同胞以及外国友好团体和人士的捐赠；其他合法的来源，如根据《基金会管理办法》，基金会可以通过存入银行、购买国债等方式依法管理、使用基金所得的收益。见义勇为者除了可以从侵害人、收益方得到赔偿、补偿外，还可以获得见义勇为基金会的基金对其行为的奖励。见义勇为专项资金的使用范围包括对见义勇为人员的确认、表彰和奖励；见义勇为人员的医疗等费用。但目前也面临基金缺乏，管理不善、制度不健全等困境，要发挥见义勇为基金的“应急”作用还需要不断完善基金的运作机制。

（2）国家权利的补充——见义勇为的性质决定政府有为见义勇为者提供社会保障的义务。学者一般认为，见义勇为应该是“为使国家利益、社会公共利益和他人的人身财产利益免受或少受到不法侵害、自然灾害或意外事故造成的损失，冒着较大的人身危险，挺身而出，积极实施救助的合法行为” ,是一种私力救济行为，是一种国家权

力的补充。制止不法侵害保护合法权益，是国家权力的归宿，也是国家权力存在的意义和价值所在,法律作为一种规范性的存在，决定了法律对违法犯罪的惩治和预防永远都是有限的，而不是无所不能的。国家权力的这种有限性，使国家的权威和神圣受到极大的威胁和挑战。这就使得见义勇为和国家权力在保护合法权益上具有了目的趋向的同一性。如果说国家保护合法权益代表的是整个社会对不法侵害的反应和还击，那么见义勇为的行使就是公民个人对不法侵害的反应和还击，并且这种反应和还击是国家允许和提倡的。

见义勇为对国家权力的这种补充性，在一定程度上弥补了法律的缺憾，维护法律的尊严，因而在一定意义上它也是国家权力的一种救济，是法律的一种自我保全，这正是国家在国家权力之外，允许与国家权力相对应的私力救济权利存在的根本原因，并且这种私力救济还应该通过从立法上进行规范来彰显其合法性。

实现道德法律化，使法律与道德的精神一致起来，使道德得到法律的有力支撑，让法律与道德精神一道成为全社会共同的价值观念,使社会规范系统中道德与法律的结构趋于合理，可以实现社会规范系统本身的功能优化，在见义勇为层面，道德与法律存在着不和谐之处。但是道德与法律的联系使矛盾的协调成为可能。把见义勇为纳入法定义务范畴，从权利保障角度把见义勇为从以“道德调整”为主拉入“法律调整”为主的轨道上来，应是见义勇为立法的方向。

学校见义勇为通报范文

学校见义勇为通报范文 5月5日，文法学院学工办收到一封来自学校保卫处的通报表扬函。学院新闻王同学在遇到小偷时，沉着冷静，及时向保卫部门提供线索，并积极配合实施抓捕，体现了我校大学生良好的精神风貌。 4月15日7点30分左右，王同学在至诚轩到云影湖之间路段，听见有女生喊抓小偷，立即引起警觉。几分钟后，两名小偷混入上课人群，准备再次行窃，王悦婷主动跟上去，并拿出手机拍照取证，小偷发现后，向学校南门方向逃窜。她立即拨打学校110报警电话，将情况反映给保卫处值班干部，并跟保卫干部一起追踪犯罪嫌疑人，最终于8点40分左右在高云小区内将犯罪嫌疑人覃某、徐某抓获。鉴于王同学的优异表现，为弘扬正气，传承和发扬见义勇为的精神，保卫处决定给予500元现金奖励，学院也将号召全体同学向王同学学习，传播社会正能量。 xxx学校 20xx年5月6日全校各团支部： 201X年11月16日傍晚时分，我校高三5名体训生练习长跑返校，突然看见一辆没有牌照的电动三轮车从射洪方向疾驰而来，将公交车站旁的一名老太婆撞倒在地，三轮车主不顾伤者呻吟，驾车逃离现场。这5名学生义愤填膺，以100米冲刺的速度追赶三轮车，在场的百姓拨打了120，将伤者急送医院抢救。这几名学生追了 3000余米，终于在沱牌公司南大门将车主抓住，劝其回到事故现场。随后，他们拨打110，柳树派出所民警火速赶到现场，将肇事车主抓获归案。这5名同学分别是高三5班宋京展，高三12班赵晨，高三、8 班胡德财，高三18班杨小龙、李红霖。

这5位同学是当代中学生的优秀代表和先进典型，反映了新时代中学生的良好精神风貌，是全校学生学习的榜样，为了进一步宣传学习他们的感人事迹，教育和引导广大团员青年健康成长，学校团委决定，授予宋京展、赵晨、胡德财、杨小龙、李红霖同学“优秀共青团员”荣誉称号，并在全校学生中开展向他们学习的教育活动。学习他们，就要学习他们英勇果敢、见义勇为的英雄气概。他们的英勇行为伸张了人间正义，弘扬了社会正气，为我们的社会撑起了一片文明的天空，奏响了一曲可歌可泣、感人肺腑的正义之歌。学习他们，就要学习他们乐于助人、淳朴善良的优秀品质。学习他们在平时的学习、生活中为人淳朴善良，乐于助人，无私奉献，不图名利，不计得失，积极用实际行动践行社会主义荣辱观，发扬社会主义新风尚。学习他们，就要学习他刻苦学习、立志成才的进取精神。作为当代中学生，他们理想信念坚定，立志成才，报效祖国。为跨入理想大学，他们学习勤奋，刻苦提高艺体专业成绩，不断提高能力和素质。他们是我校广大学生的优秀代表，是我们学校的骄傲和光荣。他们的先进事迹，是弘扬中华民族传统美德、提高中学生的思想道德素质、建设和谐校园的一个很好的活教材。学习他们的先进事迹，就是为了在我们学校更好地营造一个讲文明、知荣辱、树正气的良好氛围，以更多、更好的精神文明建设成果向社会展示我校师生的风采。在学习教育活动中，团委要求：各支部要采取主题班会、写学习心得体会等灵活多样的形式，积极推动学习教育活动，认真学习、宣传和讨论他们的先进事迹和可贵精神，迅速在我校广大团员青年中掀起学习热潮。要组织和号召广大团员青年在学习教育活动中从我做起，从现在做起，从身边的一点一滴做起，以实际行动为建设和谐校园、构建社会主义和谐社会做出应有的贡献! 共青团xx省xx中学委员会 201X年11月21日

在市见义勇为积极分子表彰大会上的讲话

在市见义勇为积极分子表彰大会上的讲话各位见义勇为积极分子及家属，同志们：今天，我们在这里隆重集会，表彰奖励****年以来，在我市涌现的见义勇为积极分子，在此，我谨代表市委、市政府向受表彰的见义勇为积极分子致以热烈的祝贺，向在见义勇为中以身殉职的同志表示深切的缅怀，并向其家属致以崇高的敬意和亲切的慰问！见义勇为是中华民族的传统美德。今天，我们表彰的８名见义勇为积极分子当中，有二十多岁的青年，也有年近七十的老人；有农村基层干部，也有普普通通的务工青年、协警队员；有共产党员，也有普通群众。尽管他们岗位、经历、年龄各异，却有着的共同之处，这就是当人民群众的生命财产受到威胁时，置个人生死于度外，表现出不怕牺牲，挺身而出的英雄气慨。他们怀着高度的社会责任感，履行了一个普通公民维护社会治安的光荣义务，践行了一个共产党员为人民服务的忠诚誓言。他们在正义与邪恶的较量中，用自己的鲜血乃至生命，谱写了一段段可歌可泣的英勇事迹，展现了新时期**人民的精神风貌，我们应该大力宏扬见义勇为精

神。下面，我讲两个问题：一、大力宏扬见义勇为精神具有广泛而深远的意义首先，大力弘扬见义勇为精神，是我们党和政府的一贯倡导，也是时代的呼唤，人民的企盼。各位见义勇为积极分子的壮举，是高尚道德情操的具体表现，更是社会主义时代精神的光辉写照。他们不仅是维护社会治安的榜样，更是社会主义精神文明的楷模。大力弘扬见义勇为精神，就是要学习他们视国家和人民利益高于一切的思想品质，学习他们热爱人民、关心集体的道德情操，学习他们疾恶如仇、扶正驱邪的凛然正气，学习他们舍生忘死、勇于献身的英雄气概，我们每个公民都应像他们一样，牢记维护社会治安的光荣义务，进一步增强社会责任感和使命感，勇敢地同各种危害社会治安的违法犯罪作斗争。其次，大力弘扬见义勇为精神，是社会治安综合治理工作的一项重要任务。近年来，我市改革开放和现代化建设成效明显，“平安**”建设工作深入推进，全市社会政治稳定，治安状况平稳，群众的安全感明显增强，但同时也必须看到，目前影响我市社会治安和社会稳定的问题还比较突出，特别是危及人民群众生命财产安全的侵财类犯罪活动还比较严重，“两抢”、入室偷盗案件上升势头较猛；当前，我市正在深入实施“****，****”战略，实现市委提出的目标，需要持续稳定的社会环境。多年的严打整治斗争实践证明，广

弘扬见义勇为精神,做和谐守护者

各位领导、朋友们：大家好！今天我演讲的题目是《弘扬见义勇为精神，做和谐的守护者》。送走春的生机盎然，告别夏的阳光灿烂，和谐的北京用最迷人的微笑迎来了秋的成熟与喜悦！迎来了祖国母亲59岁的华诞！香港献上艳丽芬芳的紫荆花，台湾捧来日月潭的深深祝福，而刚刚成功落下帷幕的第29届奥运会和第13届残奥会，是北京献给母亲的最好礼物！ 2008，对于中华民族来说，注定是不平凡的一年。2008，让每一名华夏儿女，流下了太多的汗水与泪水，收获了太多的激动与感动……如果说年初那一场突如其来的南国雪灾，表现出来的是中华儿女团结一心，众志成城，那么，2008年5月12日，四川省汶川县发生的8级大地震，所体现出来的就是中华民族同舟共济，真情互助，彰显的是和谐中国震不倒、打不垮的强大凝聚力！ 2008年8月8日——梦想成真的时刻，北京沸腾了，中国沸腾了！30年改革开放的伟大成就，为中国人的奥运梦想奠定了坚实的物质基础和强大的精神力量。我们终于用实力证明了自己！温总理曾深情的说——多难兴邦！正是这句话，鼓舞着中国人民，战胜了重重磨难与考验，坚定了中国人民的信心，奠定了奥运成功的基础！同时也塑造了一个又一个见义勇为、意气风发的好儿郎。从众所周知的谭世明到李学生，他们见义勇为、不怕牺牲的精神像一把保护伞，为人民群众遮风挡雨，不让大家受到损失和伤害；像黑夜里的一盏明灯，为危难中的人们指明了前进的方向！我的家乡顺义，坐落在风景宜人的潮白河畔。那奔流不息的潮白河水，涌动出迷人的歌，酿造出醉人的酒，也谱写出了一段段见义勇为的佳话，塑造出了一个个英雄的潮白儿女。刘宇，是顺义八中初三年级的学生，他赤手空拳，凭借着自己的聪明机智勇擒了一名正在作案的歹徒，成为一段脍炙人口的佳话。那是2002年10月7日下午，刘宇与同学约好一起去买药，在买完药骑车回家经过便民街东口时，正在谈笑风生的两个孩子忽听有人大喊到：“快抓小偷啊，别让他跑了！”，说时迟那时快，只见一名男青年慌慌张张、横冲直撞的从便

见义勇为事迹演讲稿_见义勇为社会正能量演讲稿

见义勇为事迹演讲稿_见义勇为社会正能量演讲稿见义勇为事迹演讲稿尊敬的各位领导、各位同志们：大家好！我叫**，今年37岁，于1985年参加工作，是**发电公司**电厂待岗员工，现已转入供电公司。受公司多年的教育和培养，去年我于抢劫犯罪分子进行搏斗，做了一个公民和三电员工应当做的事，微不足道，可见各级领导对我非常重视，给了许多关怀和鼓励。今天，我受集团公司及领导的要求，与在座的领导们、同志们汇报一下我与犯罪分子搏斗的经过，以及发生此事后，区政府、区综治办、区公安局、集团公司、供电公司、发电公司等各位领导自始至终对我的挂念和关心。谈不上什么作报告，也并不是什么值得大书特书的所谓英雄事迹。那是去年9月10日凌晨20分，我因有事从我父母家出来，刚走到鞍子坝小学门口，就听到鞍子坝上面有人喊：“抓住他，抓抢劫犯！”我听到喊声后，马上意识到有歹徒在搞抢劫。因为这一带地势偏僻，居住人口复杂，不但晚上，连大白天也有人敢持刀抢劫。于是，我就站在一盏路灯下张望，恰巧这时，有一个人迎面朝我慌慌张张跑来，身材不高，头发很短，手里抓着一个女式长带皮包，我当即拦住他的去路，并高声喊道：“站住，干什么的？”这个男子也顿时对我凶相毕露地吼道：“闪开，不关你的事！”嘴里边说

边骂着粗话，企图从我身边溜走。我瞬间便意识到这就是搞抢劫的歹徒。于是，迅速追上几步将他扭住，两个人撕打起来。这个歹徒一边挣扎，一边拔出尖刀（是把弹簧刀）在我的腰部连捅两刀，当时我感到腰部一阵巨痛，我用力将他摔倒在地，大声呼喊：“快来人哪，快抓坏人！”可连喊了好多声，一个人也没来，好多人只是在远处“观战”。在我搏斗的巷子里，所有住户家里的一盏盏灯光全部熄灭，也没有一个人出来帮忙。在几十米外的一个茶馆里，有几个人边喊边看热闹。就这样，我和歹徒在巷子乒乒乓乓，一路摔打搏斗。很快，两人搏斗至一居民屋前，我熟悉这里的地势，知道这家主人姓唐，专门靠扎帚帕卖，屋门前还摆了个烟摊。每次我来我妈妈家，路过此处，都要买包烟，照顾他的生意。此刻，我见屋里灯还亮着，里面有人在看电视，于是踢了卷闸门几脚，边踢边喊道：“快来帮忙！我是经常到你家买烟的那个人，快出来抓抢劫犯！”，可一连喊了几声，也没有人出来，我知道他们怕多事，但他们根本就没有想到，多一个人就多一份力量，就多一种气势，歹徒就多一份心虚和害怕，只要有一个人出来，歹徒就十拿九稳跑不脱。我当时那个气呀，简直没法形容：不可理喻、不通人性、铁石心肠、狼心狗肺……可气归气，但我理智清醒，还得抓歹徒，于是，又继续和歹徒单打独斗着。这时，歹徒见我人高马大，一时半会儿摆脱不了我，遂趁机将他的衣服脱掉，将手里抢来的皮包扔下，来了个金蝉脱壳，挣脱而逃。我当时心里又气又恨，气的是没人来帮我，恨的

高中见义勇为的作文三篇

【篇一】世上事有善有恶，有美有丑。要问我最钦佩什么？我最钦佩见义勇为。何为见义勇为？顾名思义：“见”就是看见；“义”就是正义；“勇”就是奋勇；“为”就是行动、作为。见义勇为便是看到正义的事情奋勇的去做。见义勇为是中华民族的传统美德，自古就有“路见不平，拔刀相助”的侠义情怀，就有“舍己为人，扶危济国”的无私精神。见义勇为是中华民族的传统美德，义勇二字，撑起了中华美德的一片天。见义勇为的英雄事迹总是不绝于耳，只要一有这种事情发生，各大报张和网站就会大力宣传，这种想体现社会存在正义的一面的方法是对的，但总能从这些报导中看到一些误区。像初中生勇救同伴溺水而亡这种报导，我个人认为就不应该推崇。这些孩子在救人的那一刹那，他们肯定没经过太多的思考，他们只是觉得不能眼睁睁的看着一起的玩伴被水吞噬，他们肯定没有考虑到万一他们出事，他们的父母将会怎么样悲痛欲绝，他们的这种行为会被别人怎样评说等等。我钦佩见义勇为。但对于罪恶，我们作为普通的公民，应该在力所能及和保护自身的基础上配合警方打击罪恶，但是，我们没有执法的权力，因为法律没有赋予我们执法的权力，所以，我们也没有相应的义务。见义勇为不是不对，但前提应该是保护自身的安全。消防队员在救人的同时都知道怎样来保护自己，因为他们如果连自己都保护不了的话又如何去救别人？像今天又看到一个23岁的“英勇”小伙跳水“勇”救同伴而身亡的新闻，这种一命换一命的救助有什么意义！我们从小就听过一个故事：司马光砸缸。司马光救小伙伴的方式是将缸砸烂，水流光后小伙伴得救了。还有前不久，西湖救人学子——冯玖江，在面对有人跳湖轻生的紧急情况，他临危不乱、机智沉着，特别是他在施救之前先拨打110和120电话的行为，非常理智。所以，救人应该讲究方法和智慧，一味逞勇就是使蛮劲了。在突发情况面前，我们要理性施救、见义勇为、见义智为。如果社会的罪恶是靠手无寸铁的公民去见义勇为来维护的话，法律和执法机关就没有存在的意义了！见义勇为应该是一种风气，是一种美好的道德要求，提倡无可非议。但前提依然是，保证自身人身安全。【篇二】那花，怒放依旧层林尽染，那个季节，你们是最美的。 ——题记如果没有以后的以后即将来临，你们将如何选择。你们毫不犹豫，呵！你们用生命作出了你们的答案。我愿化作一缕青烟，去为你们见证那生命的延续。有些许薄雾的早晨，有一些清冷，我辗转一人来到那条河边，远方些许的鱼肚白映衬着四位大学生如花的笑靥。忽的，一片鲜红映入我的眸中。哦，是那些不知名的花儿啊！它们并没有随他们而逝。那花，怒放依旧。

以见义勇为为主题的议论文素材

以见义勇为为主题的议论文素材导读：适用话题：见义勇为、责任、权益、生命、奖励、弘扬见义勇为精神 2017年3月发布的《见义勇为人员奖励和保障条例(草案公开征求意见稿)》指出，见义勇为人员的医疗费、康复费等因见义勇为引起的合理费用，由加害人、责任人、受益人依法承担。无加害人、责任人、受益人的，参保见义勇为人员的医疗费用由基本医疗保险按规定支付;加害人、责任人、受益人逃避或者无力承担的，参保见义勇为人员的医疗费用由基本医疗保险按规定先行支付，并有权依法追偿;其余部分由见义勇为行为发生地的县级人民政府解决。(3月19日新华网) [原因意义分析] 见义勇为应该是最值得肯定和褒扬的行为之一。但由于各种原因，当前我国仅有部分地方性法规而无专门的法律法规来保障见义勇为者的正当权利。以致一些见义勇为者的权益和正当诉求得不到合理解决，陷入英雄流血又流泪的困境和尴尬。因此，尽快出台相关具有更高效力的规范文件很有必要，并应着重强调对其医疗、康复等基本权利的保障。见义勇为主要指未负特定职责或者义务的'人，为保护国家、集体的利益和他人的人身、财产安全，不顾个人安危，同违法犯罪作斗争或者抢险、救灾、救人的行为。现实中，见义勇为者面临的往往是

突发和紧急状况，加之自身能力有限，难免会产生伤亡结果。而见义勇为者的损害，往往不是其自身过错所导致，而是见义勇为所产生的相应结果。因此，对该损害结果，理当由侵权人即制造危险者或者受益人负担，这也符合公平正义的基本理念和原则，即谁制造危险谁担责，谁受益谁补偿。但现实中，侵权人或者受益人无力负担或者逃避责任的不在少数。如一些落水事件中，往往很难确定谁是侵权人或责任人，甚至一些落水者或跳水自杀者自身有很大过错，集加害人与受益人于一身。这些事件中，有些人被救助后立即离开现场，难以寻找，有些人则缺乏补偿能力，甚至有些人未被成功施救而陷入更大困境。这些因素都可能导致见义勇为者向其主张权利的愿望将落空。而由国家或者社会出面对见义勇为者实施兜底保护和基本保障。这符合谁受益谁“担责”的朴素理念，因为见义勇为的受益者不仅是具体的被救助者，更是整个社会。因为这弘扬了积极向上，乐于助人，急公好义，团结互助的社会风气，对提升社会安全感不无益处。参考对策要让“英雄流血又流泪”的事情不再发生，当前的法律法规已经有了长足的进步，在配套措施上也可及时跟进。第一，在无加害人、责任人、受益人情况下，对见义勇为者的补偿还有多种渠道解决。第二，通过设立专门的见义勇为基金会，除了政府拨款外，企业捐资是大头，一旦发生见义勇为行为，专项基金会会主动向见义勇为

见义勇为事迹范文见义勇为事迹材料范文6篇

见义勇为事迹范文见义勇为事迹材料范文 6篇（篇一）工人下井抢修抽水泵窒息，村民**置生死于度外，下到20米深的水井中救人，不幸献出生命；运输船海上碰撞沉没，陈辉煌主动组织汪文胜、陈新民等9名船员，赶赴救起10人；路遇群众被抢金项链，蔡庆队紧追不舍，当场擒拿嫌疑人。事后，他们的英勇行为获评见义勇为荣誉称号。不顾个人安危下井舍己救人 **年6月22日下午5点30分左右，**镇桐林村村民黄某的米粉厂的水井抽水泵出现故障，该厂工人阎某下到井中，要把电机吊拉上来抢修。因水井深达20米左右，井中氧气稀薄，致使阎某呼吸受影响，窒息掉进水中挣扎。正来该厂办事的前埔村村民**听到急促的呼救声后，迅速冲到事故现场。面对井深狭窄、抢救十分艰难而危险，**不顾个人安危、置生死于度外，主动请缨，冒着生命危险，下到20米深的水井中抢救阎某。但由于水井深、空气稀，致使**窒息昏迷，沉入水中。当群众报警求助，**当地民警和**消防中队干警赶到现场，将**打捞上来时，他已不幸献出了年仅39岁的生命。

**平时敦亲睦邻、克勤克俭、为人好善而深受村民好评。他涉身险境、舍己救人的义举，人们深受感动，为之赞叹。**年9月15日，**被追授为福建省“见义勇为先进分子”的荣誉称号； **年4月29日被**市委、市政府追授为“**见义勇为者”的荣誉称号，同年12月被追授为泉州市“见义勇为先进分子”的荣誉称号。渔民主动请战海上救起10人 **年3月23日下午，闽平渔f736号铁壳渔业运输船在从宁德开往厦门途中，在**深沪海域不幸与石狮市的“和源”号铁壳货轮相撞。由于船体严重破损，机舱大量进水，闽平渔f736号迅速沉没。险情就是命令，当日下午4时，深沪镇02渔业信息台接到泉州海事局救助电话后，即刻向镇政府报告情况，抢救工作随即展开。深沪镇后山居委会主任陈辉煌以渔民兄弟生命为重，主动请战，当即组织9名船员、动用自己泊在深沪渔港的闽晋渔5788号船，开足马力全速赶赴出事地点参加抢救。闽平渔f768号船上原有船员12名，出事时当场死亡1人，失踪1人，余下10人全部被闽晋渔5788号船安全救回深沪港。船一靠码头，深沪镇马上把被撞伤的患者（其中重伤1人，轻伤5人）送往深沪卫生院救治，同时协助做好遇难船其他船员的安置工作。闽渔5788号船上10名船员团结协作，谱写了一曲海难救助的见义勇为赞歌。**年4月29日，**市委、市政府分别授予陈辉煌、汪文胜、陈新民、陈灿辉、杨奕榕、陈清谅、陈茂助、李传兴、陈国泉、陈生跃“**市见义勇为者”的荣誉称号。

公交驾驶员见义勇为事迹发言稿

见义勇为事迹发言稿尊敬的各位领导、同志们：大家好！我叫***，今年**岁，于**年**月参加工作，现在是**分公司**路一名驾驶员。 **年**月**日下午**时**分，我驾驶的**路公交车由**发往**，车辆行驶至**小区附近时，远远看到一名年轻女子焦急地不停摆手，身后站着一位老人怀里还抱着一个孩子。虽然不到车站，但我仍然减速停车，等车子开到近前打开门，“快救救我的孩子”年轻妈妈上车时已经泣不成声，孩子在老人怀里已经昏迷，面对突发的情况，我来不及问孩子的病情，我问孩子母亲，到哪家医院，孩子母亲哭泣着说：“**医院”。到**医院需要改变**路原行驶路线，我第一时间汇报路队领导，车上上来一名病危儿童，急需送往**医院，路队领导说“人命关天，你赶紧去吧，我向调度中心做汇报”。我立即向车内其它乘客进行了解释，车内乘客见此情况都给予了积极的配合。一切安排妥当，我驾车带着孩子及其家人向最近的**医院赶去。在前往医院的途中我同时拨打了120，联系医院在第一时间做好准备。一路上我加足马力快速行驶，十分钟后，车子到达了**医院，医生已等在医院门口，孩子的到了迅速的救治。送下病危的孩子，我立即赶回**路

终点站，投入了正常的线路运营。时间不长医院给我打来了电话，孩子已脱离危险，现正在恢复当中。孩子病因是因为整个鸡蛋黄进入气管导致了窒息，继而休克，如果抢救不及时，大脑会因缺氧造成损伤，甚至危及生命。此事发生后，**的新闻媒体、中央电视台都对此做了报道。市领导、局领导对这件事给予高度关注，并在百忙中抽出时间专程看望我，鼓励我。今天又给予我这么高的荣誉，我内心万分感动。在此我向市领导、局领导表示衷心的感谢。我能够获得这项荣誉称号，是多年来公司对我教育培养的结果，是与公司领导和同事们给予我的关心、支持、帮助分不开的。记得**年在我正式走上公交驾驶员岗位的岗前培训中，公司组织我们学习了公交的企业文化、公交驾驶员的职业道德，使我深深地懂得在乘客面前我代表的是公交，在外地人面前我代表的是**，在外国人面前我代表的是国家。在工作中，我始终以我们**公交驾驶员的职业格言“敬业是本分，尽责最光荣”来规范自己的言行。这次在媒体报道中提到了**市，提到了**公交，提到了**路线。我是其中的一员，我感到无上光荣和自豪。在高兴和自豪的同时，也让我感到受之有愧。这件事情是这个社会、集体和个人爱心的凝聚，任何一名公交职工在危难时刻都会这样做的，我作为一个公交驾驶员只不过尽到了应尽的工作职责和社会责任。没有公司领导批准我改变运行线路，没有广大乘客的积极配

中学生优秀作文精选：我议见义勇为

我议见义勇为 2006年6月30日，在遭受了近二十年来罕见旱灾的黄板乡，突然间大雨滂沱，当摆村的大田水库处处是洪水。雨停后，该村8岁的儿童龙洋同学出于好奇，跑去水库边玩纸船，一不小心掉进了水库中，他边挣扎边拼命呼喊“救命”。听见呼救声，正在山坡上温习功课的小麻禹箭一般地向水库边跑去，顾不上脱掉衣裤，纵身向龙洋落水的地向扑下去，迅速找到了落水的龙洋，他用一只手将龙洋头部托出水面，另一只手奋力向水库边游去。几经周折，麻禹终于用肩把龙洋安全地顶到了水库坎上，龙洋落水得救了。由于水库边全是黄泥，麻禹多次奋力向上爬都被滑了下去，此刻的他已筋疲力尽，加之人单力薄，最终慢慢沉入了水底。当周围干农活的老百姓闻讯赶到现场施救时，麻禹因沉入水底时间较长，献出了他年轻宝贵的生命。对于这个事例，大多数人会觉得麻禹是见义勇为，应值得表扬，是我们学习的榜样。可在我看来，麻禹的行为是愚蠢的。见义勇为并没有错，可是不能因为这个而丧了自己的命。父母养育了我们这么多年，我们还没来得及报答，就因为自己所谓的正义感而命丧黄泉？因为自己的一时冲动而与父母阴阳两隔？而牺牲的换来的是什么？荣誉？还是父母无尽的伤痛与泪水？还是用自己的命换来的另一条或几条命？我在深思。回头来看看落水儿童。龙洋为什么会落水？因为自家的大人没有好好看管他，这么小的孩子，又是洪水泛滥，大人怎么放心他一个人去水库玩儿？即使再忙也要留意孩子呀！难道等到落水后再痛哭流涕？这是龙阳监护人的过错，为什么让麻禹来承担？难道麻禹父母就不爱惜自己的孩子吗？他们不希望自己的孩子平平安安吗？即使如今他们有了个见义勇为的儿子，他们会高兴吗？他们无法责怪龙洋的父母和自己的儿子，虽然在外人面前不好说，但在心里肯定想：儿子，你为什么这么傻！

见义勇为事迹演讲稿

见义勇为事迹演讲稿尊敬的各位领导、各位同志们：大家好！我叫**，今年37岁，于1985年参加工作，是**发电公司**电厂待岗员工，现已转入供电公司。受公司多年的教育和培养，去年我于抢劫犯罪分子进行搏斗，做了一个公民和三电员工应当做的事，微不足道，可见各级领导对我非常重视，给了许多关怀和鼓励。今天，我受集团公司及领导的要求，与在座的领导们、同志们汇报一下我与犯罪分子搏斗的经过，以及发生此事后，区政府、区综治办、区公安局、集团公司、供电公司、发电公司等各位领导自始至终对我的挂念和关心。谈不上什么作报告，也并不是什么值得大书特书的所谓英雄事迹。那是去年9月10日凌晨20分，我因有事从我父母家出来，刚走到鞍子坝小学门口，就听到鞍子坝上面有人喊：“抓住他，抓抢劫犯！”我听到喊声后，马上意识到有歹徒在搞抢劫。因为这一带地势偏僻，居住人口复杂，不但晚上，连大白天也有人敢持刀抢劫。于是，我就站在一盏路灯下

的那个人，快出来抓抢劫犯！”，可一连喊了几声，也没有人出来，我知道他们怕多事，但他们根本就没有想到，多一个人就多一份力量，就多一种气势，歹徒就多一份心虚和害怕，只要有一个人出来，歹徒就十拿九稳跑不脱。我当时那个气呀，简直没法形容：不可理喻、不通人性、铁石心肠、狼心狗肺……可气归气，但我理智清醒，还得抓歹徒，于是，又继续和歹徒单打独斗着。这时，歹徒见我人高马大，一时半会儿摆脱不了我，遂趁机将他的衣服脱掉，将手里抢来的皮包扔下，来了个金蝉脱壳，挣脱而逃。我当时心里又气又恨，气的是没人来帮我，恨的是歹徒太猖狂，心想坚决要抓住他。于是，又猛追上去，并在路边捡起一块砖头，作为武器，和歹徒再次扭打起来。而丧心病狂的歹徒此时也急红了眼，用尖刀在我的头部、颈部、脸部、腰部和手臂一阵乱捅，尽管我也用砖头不断还击，但由于失血过多，最后还是晕倒在路边，歹徒再次逃走了。歹徒逃走后，看热闹的人立刻就围上来了，他们认出是我后，便通知我的母亲，我母亲才立刻将我送到三峡中心医院抢救。歹徒在我的身上共刺了八刀，其中腰部一刀将我的肠子捅穿，经**区公安局刑事科

有关见义勇为的作文

有关见义勇为的作文篇一：见义勇为的黄泽榆作文500字你知道黄泽榆是谁吗？他可是我们班的老大。他长得黑溜溜的，十分有杀气。同学们一听到他的名字，就浑身发抖，可自从经历了一件事后，我再也不害怕他了，反而还很敬佩他。一天放学以后，我隐隐听到了一些声音：小孩，我告诉你，快把你身上的钱给我！我一看，那不是我级的不良少年小杰吗？只见他做出要打人的动作。说时迟那时快，黄泽榆像被一阵风吹了过来，站在他的面前，抓住他的手，把他的手放了下去。黄泽榆对小杰严肃地说：你都五年级了，怎么还欺负小孩？快给他道歉！说着拉起小男孩的手，摸摸他的头，让他别哭。可不良少年小杰可不管他，若无其事地摆着架子，扭过头去。黄泽榆可气坏了，但他忍着小杰，心平气和地继续跟小杰讲道理：你已经是一个大哥哥了，怎么还欺负小弟弟，你快给他道歉！可小杰还是不理睬黄泽榆，黄泽榆忍无可忍了，连威胁的话都说了出来：你再不道歉，我就&&说着做了几下手势，连动作都还没看清楚，就把小杰给打趴下了，就这几下手势，小杰服了，连忙道歉，并把钱还给了小男孩。黄泽榆真是一个见义勇为、乐于助

人的好同学，我真敬佩他呀！广东佛山南海区平地小学五年级:张乐篇二：见义勇为的外公(500字)作文精选作文:见义勇为的外公(500字)作文我的外公长得又高又瘦，双眼已经深深地陷了下去，脸上有许多皱纹，但看起来却很和蔼可亲，他今年五十岁了，身体很硬朗。外公有个习惯，只要他在路上看到打抱不平的事，他就会“多管闲事”起来。有一次，外公去买菜的时候，路上叫卖的人很多，行人挤得道路水泄不通。在回来的路上，外公看到有三四个穿着一身潮流的衣服，正围着一个人，准备殴打他。外公连忙走过去，对那些年轻人说： “小伙子，不能打他，暴力不能解决问题的，有事好好说嘛。”一个小伙子瞟了爷爷一眼，不耐烦的说：“老头，轮不到你来说教，滚一边去。”，接着用力推了爷爷一把，路过的人纷纷走了过来，但是那班年轻人还是抓紧着蹲在地上的小伙子。外公见情势不对劲，气得拿出手机，大声喊道：“若再大人，我就要报警了。”嚣张的年轻人听到报警，互相看了一眼，手一松，

道德讲堂之见义勇为

“见义勇为”道德讲堂主持稿尊敬的各位领导、各位同志大家下午好：欢迎大家走进本期道德讲堂。道德重如山、道德贵似金，人生道路上有德才能行。道德讲堂是传承中华民族优秀美德，引导人们自我觉悟提高的场所和载体。今年，我委按照吕梁市文明委及我县文明办工作会议精神，将进一步深入推进道德讲堂建设。此次活动以党的群众路线活动为契机，以提升党员干部思想道德修养和文明素质为核心，以社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德建设为重点，通过“身边人讲身边事，身边事教身边人”的形式，广泛传播中华传统美德，生动形象地推进党员干部队伍道德建设，持续提升党员干部思想道德修养和文明素质。通过弘扬道德模范的崇高精神，引导党员干部省身修德，自我提升，从而形成“积小德为大德，积小善为大善”实现道德素质的大提升，为文明城市创建奠定强大的思想道德基础。今天道德讲堂的主题是“见义勇为，彰显人性的光辉舍己救人，凸显人格的灿烂”。通过学习模范，用道德的力量来激励自己，用道德的阳光来温暖心灵，立于德，践于行，从而做一个文明有礼的柳林人。首先，进行第一个环节，“省自身”，曾子曰：吾日三省吾身，意思是说我每天都要多次问自己，替别人办的事是否尽心尽力了?与朋友交往有没有不诚实的地方？传授别人东

西时自己有没有做不到的？下面就请大家闭上眼睛扪心自问三句话： 1、我是一个有道德的人吗？ 2、我能做到关爱别人吗？ 3、我做善事了吗？请大家睁开眼睛，短短的时间我想大家脑海中浮现了很多画面，也对自己有了新的认识，所以我想我们也应该吾日三省吾身。第二个环节是“唱歌曲”，请全体起立。请大家随着大屏幕，同唱道德歌曲《学习雷锋好榜样》（播放歌曲）请坐下。好人就在身边，的确，在我们身边，有许多默默无闻，甘于奉献的好人，他们用朴实无华的行为，传递道德力量，唤起人间大爱，用几十年如一日的坚守，筑起了中国人坚实的道德根基。下面进入第三个环节，讲故事。在我们身边就有这样一位普通的农村妇女李改坐见义勇为的故事。2014年1月16日下午3点她在家里做饭，突然听到外面“砰”地响了一下，还听到了小孩凌厉的嚎啕哭声。她赶紧跑出来院子，猛然看见邻家3岁的小孩玩耍时，由于在斜坡上滑倒掉在自家棚房上。见当时情势紧张，小孩子再一乱动就十分可能失足掉下来，造成生命损害。危急时刻，她什么也没想，大声跟小孩说不要动，我爬上去扶你，最终与闻讯而来的孩子奶奶一起

见义勇为发言稿

弘扬社会正气倡导见义勇为 “见义勇为”。相信大家对这个词并不陌生，而且，在我们的周围也不难发现这样的人和事。它是中华民族的传统美德，被提倡被鼓励，也在道义上获得广泛赞誉。见义勇为是一种高尚的价值观，是不容忽视的社会责任感。有些价值观是永远不能被忽视的，如对正义、行善观念的敬仰和认识。有些原则是永远不能再受怀疑或被讨论的，像为人的责任和做人的根本。有些观念是永远必须坚持的，这就是一个民族赖以立身的文化传统。“见义勇为”的观念就是中华民族几千年优秀传统的最重要组成部分之一——不仅民族的自立需要很多的热血男儿，同时也是我们的民族每一个人品德完善的需要。在每一个见义勇为者的身上集中展现出了忠于祖国、热爱人民的赤子情怀，临危不惧、见义勇为的传统美德，舍己救人、不怕牺牲的英雄气概，心系社会、关爱他人的优秀品德，乐于奉献、甘于献身的高尚情操，众志成城、团结协作的集体主义精神。而是为了做好自己，培养自己良好品质。所以，更要懂得尊敬见义勇为的人。而且，见义勇为并不是鲁莽的表现，只要懂得做好自己、再做一些力所能及的事情。那么，无论别人说什么，都会成为过去。经历了这一切，我想你的灵魂也会得到升华。篇二：见义勇为发言稿发言稿我院2012级电气工程及其自动化专业二班班长胡玉峰同学在高冠瀑布景区勇救落水游客，帮助落水游客成功脱险，这一行为展现了当代大学生的风采，彰显了社会正能量。 6月22日，三名游客来到长安区高冠瀑布景区游玩，在经过一处危险河道隔离段时，由于河道湿滑，一名女游客瞬间跌入水潭，正在惊慌失措当中，一名年轻小伙顾不得解下背包，扑入深潭救人。在同伴和周围游客的帮助下，女游客最终得以获救，救人小伙顾不得自己浑身湿透，还不断安慰被救者。在得知女游客没有大碍后，胡玉峰迅速和他的同伴离开了。在情绪安定后，被救游客决定寻找好心的年青人，他们沿河道多番寻找，最终在一路边饭馆找到了舍己救人的好青年和他的同伴，再三追问得知年青人名叫胡玉峰，现就读于西安建筑科技大学华清学院。当获救者夫妻询问学校领导电话想再次表达谢意时，胡玉峰和他的同学们一直不肯相告，只是说这是他们应该做的，遇到谁他们都会毫无保留的伸出援手。看了胡玉峰同学英勇救人的事迹后，我被深深感动，对他的见义勇为产生深深的敬佩之情。有人说，不是每一朵花都能代表爱情，但是玫瑰做到了；有人说，不是每一种树都能耐住干渴，但是白杨做到了；有人说，不是每一个人都能舍生取义，但是胡玉峰做到了！感动华清,感动2014,一个平凡的伟大的灵魂,一名质朴的当代大学生,为了一个陌生人，在可能吞噬自己生命的水流中，在无数因救人牺牲自己的先例发生的前提下，他依然毫不犹犹豫地做出了这个英勇的选择，让我由衷地敬佩！面对这个伟大的青年,任何的语言都是苍白的，任何豪言壮语都诠释不了他的英雄气概。危险面前，他根本不需要选择，因为这瞬间举动源自内心品质，一个英雄的真正品质！作为一个当代大学生理应学习他的这种优良品质。将他的这种品质发扬光大！发言人：田对 2014年6月27日篇三：见义勇为讲话稿在见义勇为表彰大会上的讲话同志们：为了大力弘扬见义勇为精神，倡导见义勇为，维护社会稳定，促进社会和谐，创造良好的社会环境，今天我们在这里隆重召开见义勇为先进个人表彰大会，表彰奖励了我镇涌现出

见义勇为问题分析

莫让英雄流血更流泪浅谈现行见义勇为奖励保护机制自《上海市见义勇为人员奖励和保护办法》（以下简称《保护办法》）于2002年5月出台后，我市对见义勇为人员的表彰奖励和权益保护逐步走向规范化，有力地推动了各地见义勇为事业的大发展。应该说，近年来全市对见义勇为申报评审和奖励保护工作的重视程度愈发加大，对于传播社会正能量，树立社会良好典型起到了较大的作用。然而在工作实践中也遇到了一些具体问题，亟需进一步明确和解决。在此对见义勇为工作开展中所产生的一些问题以及改进的建议进行一些简要的探讨。一、行为界定不够明确，具体操作中存在争议（一）缓刑犯等特殊人员能否作为见义勇为的主体从《保护办法》上看，并无对见义勇为的主体进行规定，从一般意义上的理解即见义勇为的主体为自然人。然而，在实际工作中遇到了这样一种情况，居民周某，驾车逼停套牌车司机，并与其搏斗，配合警方将其抓获。从行为而言应当构成见义勇为，然而，其本人身份特殊，系在社区矫正的缓刑犯。对于这类特殊人群，是否能够成为见义勇为行为的主体十分不明确，其行为究竟是戴罪立功还是见义勇为十分难以界定。意见建议：建议对于此类人群，不适用见义勇为的申报和保护。见义勇为先进分子式社会的楷模，传播的是一种社会的正能量。虽然从行为的角度而言，确实值得赞扬，但是从人员主体来说，其实戴罪之身，不适宜作为楷模宣传。（二）负有法定职责或者特定义务的人员能否构成见义勇为在见义勇为评审过程中，遇到相当多的一部分是保安抓小偷，《保护办法》中有明确，职务行为不可作为见义勇为。然而，保安抓小偷是否是职务行为?保安的职责是预防犯罪，还是阻止犯罪甚至于抓捕罪犯?

见义勇为高中作文三篇

见义勇为高中作文【三篇】【篇一】那花，怒放依旧层林尽染，那个季节，你们是最美的。 ——题记如果没有以后的以后即将来临，你们将如何选择。你们毫不犹豫，呵！你们用生命作出了你们的答案。我愿化作一缕青烟，去为你们见证那生命的延续。有些许薄雾的早晨，有一些清冷，我辗转一人来到那条河边，远方些许的鱼肚白映衬着四位大学生如花的笑靥。忽的，一片鲜红映入我的眸中。哦，是那些不知名的花儿啊！它们并没有随他们而逝。那花，怒放依旧。我嘴角牵起一丝微笑，有些苦涩，亦有些许欣慰。是不是为四位大学生如花生命的早逝而叹惋，亦或许是为那些幸运儿而感到安慰吧。在那一条不知疲倦的河边，这河，这物，亦有那绝美的花，那一片鲜红，在河边期期生长。是它们吧，它们见证了生命与生命的交接与延续，四位大学生用自己的生命换来了那些孩童的平安。却把自己丢掉了这条河中，河水依旧在流，却永远也冲不断那回忆，清澈得如风般透明。生命早已逝去，我们秉烛叹息，那河边的花依旧那样红，绝美中闪烁着神圣的光芒，竟刺得我有些微微睁不开眼睛了。哦，那花，怒放依旧，生长期期，亦或是那花魂与他们的灵魂早已融合了吧。没有人不为你们的早逝而倍感惋惜，但正是因为你们才有了这花的怒放，还有那污浊社会的觉醒。愚蠢的人看到后嗤之以鼻，对你们的做法不以为然，不值吗？但我知道，生命与生命之间是等价的。和风阵阵，有一些萧瑟，是快到秋了吧。转向岸上望去，如火的枫映入眼帘，诗意便阵阵来袭了。你们长眠在这里，不知道会否见到这如火的枫，绝美的花。因为你们，才有了这尽染的红林，怒放绝美的花。我看到了，我看到你们笑了，我从你们的笑中读出了安慰。你们是不枉的。我们记住了你，这尽染的红林记住了你，这怒放绝美的花也记住了你，

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【篇一】尊敬的各位领导、各位来宾：大家好 ! 有一种道德最为昂贵，因为它的代价往往是鲜血和生命。这种道德就是舍生取义，就是用自己的生命来换取别人的生命，以自己的生命抵制 * ，用正义来弘扬人间的浩然正气。今天，我们相聚在这里，怀着崇敬的心情，表彰奖励见义勇为先进分子、见义勇为好市民和见义勇为先进工作者，聆听见义勇为先进事迹报告。首先，介绍出席今天会议的领导：省委政法委巡视员、省见义勇为基金会副理事长窦广平省见义勇为基金会秘书长赵卫华市委常委、政法委书记、综治委常务副主任胡炳山市*常委会副主任、综治委副主任韩增金市政府副市长、综治委副主任张兆宏市见义勇为基金会理事长郭德刚参加会议的还有市委政法委、市综治委有关成员单位以及各县区综治办的负责同志。今天的大会分三个阶段，一是观看见义勇为工作专题片; 二是表彰奖励见义勇为先进分子、见义勇为好市民和见义勇为先进工作者 ; 三是见义勇为先进事迹报告会。请大家一起观看我市见义勇为工作专题片(15 分钟左右 ) 见义勇为精神是任何一个伟大时代必须具备的精神，是引领社会风尚的一面旗帜。随着见义勇为精神逐渐深入人心，见危必救、见义勇为的良好社会风尚在我市蔚然成风。下面，进行颁奖请市见义勇为基金会理事长郭德刚宣读表彰通报，请见义勇为先进分子、见义勇为好市民上台领奖，有请省委政法委巡视员、省见义勇为基金会副理事长窦广平，市委常委、政法委书记、综治委常务副主任胡炳山为受表彰人员颁奖。感谢颁奖领导，向各位受表彰的人员表示热烈的祝贺! 各位领导，各位来宾，见义勇为先进事迹报告现在开始请张承国同志上台作报告，请杨景田同志上台作报告，

谈关于见义勇为上财思修课讨论发言加分

在谈谈关于见义勇为的看法之前，我想先引述几则旧闻。 2007年南京彭宇案仍然令人记忆犹新；2009年4月，广州某大型网站发起了一项“大街上听到有人喊救命，你会怎么样？”的调查，结果显示六成广州人不会出手相助，广州被评为“中国十大冷漠城市”之首，有些人抛出见义勇为过时论。2009年10月24日，为救两名落水少年湖北长江大学10多名大学生手拉手扑进江中营救，两名少年获救，而3名大学生不幸遇难。湖北荆州市授予3名溺亡的大学生和市民舍己为人见义勇为英雄群体称号。对该事件有网民为之感动，但也有网民直呼三名大学生为救小学生身亡“不值得”，更有网民声称见义勇为已经“过时”。接下来发生了不和谐的事情令人心寒，在打捞英雄遗体时，面对同学们的“跪求”，竟有个体打捞者不仅不为所动，而且挟尸要价，一共收取36000元的捞尸费，多么令人寒心啊！这些现象引起了我对见义勇为现象的思考。维护社会正义是每一个社会人的基本义务，但这并不是要求人们总是冒死去行动。这种义务也只是在人们力所能及的范围内去行使。如果面对的是一伙手持凶器、气焰嚣张的歹徒，挺身而出就意味着无辜受伤甚至危及生命，我们是不会苛求人们用自己的死去履行社会义务，并不要求人们一定用死来彰显道德的高贵。在上海，公交调度员陈双龙劝阻一乘客排队上车时，不料被该人用雨伞戳伤，陈双龙被送往医院抢救，终因脑部伤势过重不幸身亡，上海市授予了他“市级见义勇为先进分子”称号。见义勇为必须是一个内涵和外延很深、很广的概念，其内涵就是那种为了正义而奋不顾身的精神，其外延也绝不仅限于与歹徒作斗争。与歹徒搏斗是见义勇为，救死扶伤、抢险救灾也是见义勇为，与违反社会公德和扰乱社会秩序的不良行为做斗争，也应该纳入见义勇为的范畴。正确界定见义勇为的内涵和外延，对见义勇为人员进行奖励和保护，不仅是道义的要求，也是弘扬社会正气，维护社会和谐稳定的需要。因此，只有正确界定了见义勇为，才能对发扬见义勇为的行为起到重要的导向作用。胡锦涛同志强调过，公平正义是和谐社会的重要特征之一。形成一个正义的社会是一个需要全社会长期努力的工程，要提高全体公民的文化、道德、法制等方面的素质，使人们有渴求公平正义的意识、参与公平正义的能力和依法追求公平正义的行为，只有这样才能为社会主义和谐社会奠定一个坚实的基础。见义勇为作为维护社会正义的一种典型行为，对构建和谐社会具有重要作用。发扬见义勇为精神，自觉维护社会正义是每一个公民基本的道德义务。罗尔斯在《正义论》中把这种义务叫做自然义务。只有在一个有崇尚正义的世界里，我们才能够正常地学习、工作和享受生活。如果我们可以在看到不义的时候，给弱者施以援手，那么社会上的恶势力必然会在正义的巨大力量面前低头，整个社会就会处在一个良性循环之中。当我们处于危难之时，社会正义促使每个人自然不会坐视不管，所以最终受益的还是我们。可以说我们每个人都从正义中获益。针对当代大学生的见义勇为观的问题，我认为可以通过社会、学校、家庭共同采取措施，对大学生的思想产生巨大影响，使大学生将维护社会正义的理念彻底内化，达到一种道德的认知。首先，学校层面——加强人文素质教育，弘扬传统文化精神。 “见义勇为”等诸多的良好品质的确是应该从小培养的不能指望孩子们在毫无准备的情况下，一到十八岁突然就有了见义勇为的意识和能力。“见义勇为”的理念就是中华民族几千年优秀传统的最重要组成部分。其次，家庭层面——抛弃功利观，与学校教育保持一致

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