2015年作文时新资料——素描二十八位文学家
作文专题
0323 1940
2015年作文时新资料——素描二十八位文学家
王蒙
稀有的智者，善感而不多愁。能策驭五花八门的语型，能收编彼此纠葛的理念。他最好的小说像是经验与语言开了锅，有一种生命活力，有一种闹哄，有一种饱满四溢。但他的锅里能被“允许”盛什么，他心里有数。他是那一代作家中惟一的能胜任“快乐写作”的人。
张洁
神话到反神话作家。“新时期”开始后的三、四年，文学热闹了一阵。现在看，除张洁外，那时名头颇大的作品大部分缺乏起码的文学性。这是个天生与文学这回事有关的人，对语言的肌质感觉的确不凡。但当时其经验深度也就“一般一般，全班第三”，那些爱情小说中的女人，从精神上都是单方面无条件奉献的，那些男人完全是跨辈儿的完美的雕像（男性读者读了不羞愧么？）。她制造了神话，其主题是关于“精英知识分子的妇德”，只求奉献不求回报。张洁骨子里是浪漫主义者，“要么一切，要么全无”。后来当她发现女性爱情神话的虚妄与屈辱时，没有一个过渡，立马走到反神话一边，成为混含着怨愤的反讽揭底儿作家。在她身上，完整地浓缩着中国女作家情爱观的变化。她的神话与反神话之间的巨大的差异性，统一于她对心灵彻底的忠实。在她那一代作家中，她是至今仍当得起著名作家之名的第一人。
阿城
高傲至极以致不屑于“先锋”。他的“平常心”与“诙谐”是风度化的、设计好的。透过其小说的表层文本，会读出其对人生持一种浓厚的悲观看法。为避明白人此一“通识”，阿城将这看法隐匿了。其小说意识亦建立在显与隐的奇妙张力中。阿城是中国作家中惟一能把明白话说得你放心不下的人。新时期小说对汉语血色素的挽留，阿城当立头功。
张承志
苦吟作家，语言石匠。在理念和话语的镌刻苦工中，成就了罕有其匹的碑铭式写作。“大地”是其梦萦魂牵并深有了悟的，但他的愿望却是描绘与之对称的升华的“天空”。这样一来，人们不得不以“天空”的维度来衡估其小说，发现了乌托邦的独断倾向。其实，不管作家想写什么，他只写了他写好的东西。张承志的碑铭是横卧而块垒峥嵘的，当它立起来时，就显得摇晃了。
王小波
独立作家。与其称王小波为“文坛外高手”，不如说他也是“精英外高手”。他是从意识到手法都绝对独立于任何“精英”的精英。简单说就是，哪怕前者的想法再好，王小波也不乐意简单认同之，而是揭示其“严肃”下面的做作。他独力完成了知青文学“黄金时代”的另类叙述，独力给出了“革命时代的爱情”的滑稽本质，他的独立性加速飞驰，预先给出了对“未来”骇怖的“白银时代”叙述。太独立了，以致不屑于再跟你们费话了，于是王小波先走了。对“白银时代”而言，王小波的独立性需要人们10年后再认识。这个大顽童也是个报警的孩子。他的离世对中国文学的巨大损失，人们还未曾真正意识到……史铁生赤子作家。虽身患残症，但其心态的健康程度超过许多“正常人”。对中西人文知识有足够了解，但在写作中将之如盐溶水，化为无痕。他是极为罕见的能将理性认知转化或吸收为“新感性”的作家，这使其处理日常经验的作品带有“寓言”特征。有人发现史铁生对“命运”的叩问，我却认为他早与命运讲和了，心净了。
铁凝
充满活力的快乐写。她的题材浩杂，技艺精纯。即使在处理沉重、晦暗的材料时，也保持了轻快的语流，形成个人化的反讽效果。对时髦的“先锋”手艺心知肚明，但从不屑于认派归宗。铁凝是小说家里最具综合才能的人。她不属于任何流派，她属于真正的“好小说”。无论是短篇、中篇还是长篇小说，铁凝均深得其结构特性三昧，极少从技艺上有闪失。
贾平凹
过程主义作家。老贾生性阴柔，留恋光景，有女性般纯真的狡黠。其作品的劲道在于对世俗生活细节过程的描述。因此，当我们读后要为之提炼一个“主题”时，往往找不到称职的穴口，大呼浅陋。老贾的作品要你欣赏的是细密柔韧的肌质，而不是构架。他几乎是倾尽心力描述好一个过程，像一条成色均称的金丝绒。非要问它用来拴什么，是愚蠢的。此外，老贾写“性”，比较幼稚，大都是古书中抄来的套路。因此，他在另外意义上说对“性”是迟钝的，有种纸上谈兵的、秀才气的“本本主义”气质。
牛汉
悲情诗人。在那一代诗人里，牛汉是保持内心最完整的一个。从青年到老年，他的诗像从一个根系长成的大树，有惊人的贯通，和在悲风中挥浩流转的茎叶。牛汉诗中的“我”，本真、顽健。他可能是诗人中惟一只去咏颂苦难而高尚的事物，而不让人感到虚伪的人。这么说会有另一层意思，牛汉是不可摹仿的。他的生平与写作是合一的。这使那些摹仿者沦为道德表演。
韩少功
智力超群者。在普遍凭感受写作的中国作家中，韩少功是极个别的智能型作家。其智力称得上是出众的。无论是“寻根”，还是“马桥”，其主题和话语方式都带有高智能的方案设计特点。韩少功阅历丰富，但在写作中这些阅历是被智力所调动所安排的。因此，尽管他所写的闭塞乡土题材的小说，也是货真价实的“知识分子小说”。在中国作家中，韩少功是读书量极大的少数人，但他是个成功的“采气”者，从不将那些“知识”炫耀式地直接搬进自己的小说，而是化为个人的血肉。他的每部作品都值得“经验读者”深入细读。
刘震云
骨子里的先锋派。刘震云对自己的文学谱系一直讳莫如深，他乐于被盲视的批评家拉入“现实主义”，以在主流文坛不被“老人们”侧目。文坛上先锋派热闹得紧，但至少有一半以上是表面修辞效果上的仿写者，剥去这层皮，露出的是颓废的浪漫主义刊授学员。刘震云在表面技艺上显得木讷，但其灵魂却最得先锋派真髓。表现在心灵的疲倦，转喻中隐藏的个人隐语世界，互否性的内省，“主体移心”的意识，语境在透明中呈现的晦暗。还有谁能像刘震云那样写出波澜不惊的日常生活中的荒诞？刘后期的小说试图综合展示其书写技艺，但用力过猛，吓得自己倒退三步，反倒显得生涩。
王朔
严肃作家。这说法可能让人蹙额。但王朔在我心中一直是严肃的。他是安徒生笔下喊出“皇帝什么衣服也没穿”的大孩子。为了证明这个，他索性也扒下了自己的衣裳。这一严肃举动在习惯于以异常为“正常”的历史情境中，显得像恶作剧。此外，王朔本质上是羞怯的，他小说中的“脏话”只是日常习语。在写到“性”时，王朔甚至患有洁癖。在这点上，他是稀有的相信“爱情永恒”的老派青年。
西川
微笑的怀疑论者。一个拥有个人化想象力的诗歌从业者，一个在超验和世俗中游走的观察家，一个制造金属和海市蜃楼的专家，一个通过格言取消格言的文士，一个收尽万象又吐出万象的反讽的智者。在他的诗中，众神与五行八作的家伙是平等的、对话的。他是怀疑论者同时也是那疑团。
于坚
矛盾的诗歌“酋长”。左手麻利地摆弄云南某部落的风水盘，右手挥舞“后现代”的解构柳叶刀。他是诗歌界仅见的能奇诡地将语言哲学和自然主义，波普尔的“批判理性主义”与海德格尔的“诗意栖居”，文研会的“为人生”和巴尔特的“零度写作”，金斯堡的癫狂“嚎叫”与奥修的“静心”唠嗑……无任何心理负担地杂烩于一体的人物。他成功地反对了思想意识乌托邦，但又要建立“原在乌托邦”。他的诗歌常常充满活力，富于实验精神，但对大多数读者都有可感性。于坚近年的理论文本矛盾纠结、“蛮横无理”，像粗糙羊毛团的激流，但时有个人的睿见，羊毛长在羊身上。这位棕色酋长想告诉我们的是：虽然“诗关别材”，但到“拒绝隐隅”为止。
林白
“公开写作”者。林白被批评界定性为“隐私写作”的代表性作家。但更准确的说法应是“公开写作”者。她的秘密就是敢于自我解密，她的个人化就是把个人交出去，她的隐私就是直陈隐私。她可被视为中国文学界真正开无所忌讳“自白”书写先河的人物。在“女性主义”作家群落中，林白是极少数能将抒情与叙事，口语和隐喻，感情和知性，自卑和桀骜，扭结一体的人物。
李劼
多功能文士。李劼的文化身份越来越暧昧。在中国文学批评家中，他是惟一真正实现了快乐（或叫“快活”）写作的家伙。学术、批评、小说、散文、剧本乃至政论无所不写。篇篇都有新见，篇篇都捅娄子。他的文字是激情文字，他的漏洞也正好透出闪光。他有时还满怀激情地起草生意合同文书（但常常被人骗）。这是一位尚未被广泛认识的大作家，一位肥胖的唐吉诃德。我多次看到李劼调息“打坐”，但那劲头却更像是在等待“狂飙为我从天落”。
余秋雨
“正确”先生。学识广博，脑瓜灵透，文笔娴熟。他装着一肚子古今中外的“正确”知识，“正确”写作方法。他对历史遗迹、社会历史、人情世故的反映都是“正确”的。他“正确”地搔到了喜欢一切“正确”的中国读者的痒筋，他们也终于“正确”地找到了他们的明星。虽然文学中太“正确”了就等于什么也没有说，但余秋雨的意义仍是很大的。散文在他那里成了正经事，而不再是文坛中的边角料。他至少满足了广大读者的阅读趣味，因此，他比那些以“不正确”为口实来攻击他的人更有价值些。
高行健
“祛魅”者。高行健的某些戏剧像是法国荒诞剧的“社会主义”版（“前途是……，道路是……）。高行健的小说像是先锋小说的“古典版”（最极端的实验不过是第二人称的涉入）。高行健的绘画像是业余画家的“专业版”（章法无忌，墨线沉稳）。一个多年深入西方艺术之堂奥的人，骨子里留恋的还是悠悠汉风，殊属难能。
陈染
“境遇剧”作家。陈染与林白常被批评界划为一类乃至一体，像是“女性主义”私人写作的连体儿。其实，陈染更像一个剧作家，而没有林白小说的“本事”性质。“境遇剧”是萨特的发明，指作家有意识地为人物设置一个特定的荒诞或压抑的生存境遇，叙述乃至分析人与它的矛盾、尴尬、自闭、恐惧、反抗等。她的作品有时用第一人称，有时用第三人称叙述，但其人物只是自我意识所观照的“准客体”。这是典型的现代知识分子写作，理性地表达非理性，自明地描述潜意识。因此，她的作品既吸引了“民间”愤青，也吸引了学院派的“体面”人物。
苏童
旺盛而鲜润的作家。苏童的小说有大量读者，但它们并不含有媚俗因素。说其旺盛而鲜润，是指其作品饱含鲜丽的想象，其纹理有一种内在而沉静的肌肉感。它们不是表演者绷出的涂了橄榄油的肌块，而是放松的、自在的。人们不难发现苏童小说中柔韧的情致，但从根本上说，苏童的小说是强悍而自然的。在小说中表演肌肉像是令人费解的性别玩笑。
池莉
“小资产阶级”作家。池莉被归为“新写实主义”掌门人之一，当然言说有据。但深入细辨，我们会发现她与另几位同道的差异。人生在世，其日常状态就是“烦恼”、“筹划”、“操持”。成年人对此见惯不惊，但池莉对此难以平和。在其作品中表达了深长的叹息和多余的“发现”。我想，斯人文心善良，为芸芸百姓的生活与生命状态震动。因此，池莉是人道主义的小资产阶级作家，心灵敏感，相信人本来应过另一种“幸福的生活”。
周国平
“分裂型作家”。尼采哲学最充分的译介者，但从不“学以致用”。90年代热衷散文创作，是乌泱乌泱散文大军中有名堂的少数翘楚。情感细腻，灵魂敏识，但完全不像深浸尼采的学人，倒似杜威传人。周国平为中国散文注入了复杂经验的聚合。将形而上与形而下扭结一体的游走，令人宽怀。
欧阳江河
杂语诗人。其诗作语型纷杂，异质混成。他永远警惕着文本与现实的距离，以异乡人的视角看本土，以本土人的视角看异乡。因而其作品给人以适意的“陌生感”。在此，叙事就是将诗变得不可叙事，抒情就是将诗变得不再抒情。其上下文是可以互相涂擦的，巴尔特与奥威尔是可以彼此抵消的。剩下了什么呢？阅读本身的快感。
王安忆
自觉的作家。她能从批评的角度进行创作，其作品沉稳、坚实，对人性与母语的秘密均有所揭示，有大家的气韵。但自觉的作家有时活力不够，叙述烦琐，一切都太有“道理”。作家预先不必比作品知道得更多。
莫言
生命强力型诗人。莫言对有关生殖、冲撞、“不洁”的事物有奇怪的偏爱。他的小说泥沙俱下，充满宣泄的快感。但从根本上说，他搞的是“观念艺术”，一切作品都指向一个本原：“生命强力”。这似乎是一种变格化了的“本体论”立场。从这点看来，莫言不是个享受了写作自由欣快的作家，更像是个将生命体验玄学化的诗人。
马原
纯正的小说家。其兴趣牢牢限定在文本内部。他是极少数对“写作”这件事有透彻了解的人。马原对世界采取了避让的谦恭态度，他笔下的带有流浪汉气质的人物，骨子里是体面的中产阶级度假者。可以想象，马原小说打动的都是有教养的读者，这些人从小可能都没摸过弹弓。
格非
学者型作家。格非写作的原动力可能主要来自阅读和想象。他那些神秘的小说都是言说有据的，他笔下的“中国经验”其实与现代、后现代经典文本在意识上有更显豁的“互文”关系。格非的“学者”倾向并不表现在百科全书式的炫惑，而是总体语境、句群、词语与词素的“有根”感。此一“根茎”，来自理论头脑，能动的阅读，理性的提炼。他或许是以“准学术”的态度，梳理过20世纪小说理论的学术积累的少数人物之一。
余华
温情主义者。余华以所谓“恐怖”题材登上文坛，但实际上（正如后来暴露的那样）他是个温情主义者。真正的“恐怖”是不动声色，谈笑间灰飞烟灭，一如海明威的“杀人者”。但余华显然被自己写出的残酷场面吓坏了，那种肢体抽搐的渲染，显出作家自虐般的快感。只有温情主义者才会有自我剥夺的情感实验。因此，余华的小说让我们忆起古老的道德承诺时代，他的“恐怖”让我们测出了温情无奈地消逝的速度。
以“和谐”为话题的作文素材 作者：佚名文章来源：网络点击数：1863 更新时间：2014-10-1 20:32:31 一、素材链接: 言语类 (一)名人名言 1.君子和而不同，小人同而不和——《论语》 2.君子喻于义，小人喻于利。——《论语》 3.亲善产生幸福，文明带来和谐。——雨果 4.幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。——鲁迅 5.君子是和谐而不会盲目附和，小人只是盲目附和而不会和谐——西谚 6.友谊是一种和谐的平等。--毕达哥拉斯 7. 各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。——费孝通 8.存在的就是合理的。——黑格尔 9.美的真谛应该是和谐。这种和谐体现在人身上，就造就了人的美；表现在物上，就造就了物的美；融会在环境中，就造就了环境的美。——冰心 11.看不见的和谐比看得见的和谐更美。——赫拉克利特 12.对和谐之美的追求是人类的本能。——马克思 13.天下为公，世界大同。——孙中山 14.美必须干干净净，清清白白，在形象上如此，在内心中更是如此。 ——孟德斯鸠 15.不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都要对我们进行报复。——马克思 16.仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱——《管子?牧民》17。而患不均，不患贫而患不安，盖均无贫，和无寡，安无倾。 ——《论语?季氏第十六》 18.衣食之于人也，不可以一日违也，亲戚可以时大也。——《管子?侈靡》 19.爱自己的孩子是天性，爱别人的孩子是圣人。——西谚 (二)妙语集锦： 20.轻轻的捧着你的脸，为你把眼泪擦干，这颗心永远属于你，告诉我不再孤单。我们同欢乐，我们同忍受，我们怀着同样的期待，我们共风雨，我们共追求，我们怀有同一样的爱。 ——《让世界充满爱》歌词 21.让我们敲希望的钟呀，多少祈祷在心中。让欢喜代替了哀愁呀，微笑不会再害羞；让时光懂得去倒流，叫青春不开溜；让贫穷开始去逃亡呀，快乐健康留四方；让世间找不到黑暗，幸福像花儿开放。 ——《祈祷》歌词 事例类 ﹡数据﹡ 教育公平 据近期权威研究成果表明，我国各项教育投资为800多亿元，而占总人口60%以上的农村只获得其中的23%，城乡教育资源的差距直接导致城乡居民受教育水平的差异。城市
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死时的王鱼身上红红肿肿，到处是伤，样子特别凄惨。 人们都说王鱼不应该选择那些附属物，那本来就不是自己的。 生活中，往往会有一些急功近利的人，抵御不了诱惑，或为了某种欲望和目的，来改变自己，满足自己的私欲，靠一些附属物过生活。 孰不知，这样会让你失去本真的自我，过上自己从来没有想过也根本不愿意过的生活。 适用话题：贪欲忘却本性、不劳而获 情况危急，，展开了一场大营救。 专家分析，这是一头长约12米，重达10多吨的抹香鲸，因迷路而游到了浅海。 面对这个巨无霸，没有什么好的营救办法，只有想法驱赶，让它游回大海。 当地渔政部门开来4艘快艇，和渔民一起将抹香鲸向深海驱赶。 还好，随着快艇马达的轰鸣，抹香鲸缓缓向深海游去，渐渐沉入水中。 谁知，正当人们以为救援成功之时，抹香鲸又折返回来，游回了浅海。 参与救援的人越来越多，快艇也增加到了9艘。 人们采用同样的办法，重新将抹香鲸驱赶进了深海。 然而，进入深海后的抹香鲸并未继续向远海游去，而是原地打转转，始终没有脱离危险海域。
2019高考核心素材积累 ——核心人物（8）科学技术人物 【分类说明】 科学技术人物即“科技人员”，是指掌握某种专门科学技术知识、技能的人，包括各种专门的科学 技术人才。 在我国，科学技术人员是社会主义现代化建设事业的重要力量。国家采取各种措施，提高科学技术 人员的社会地位，通过各种途径，培养和造就各种专门的科学技术人才，创造有利的环境和条件，充分 发挥科学技术人员的作用。在1993年7月2日第八届全国人民代表大会常务委员会第二次会议通过的《中华人民共和国科学技术进步法》中，就充分体现出来。例如，对充分发挥科学技术人员的作用、提 高科学技术人员的工资和福利待遇、保障科学技术人员接受继续教育的权利、并为科学技术人员的合理 流动创造环境和条件和发挥其专长等等诸多方面都作出规定。 【重要人物】 袁隆平 1953年毕业于西南农学院，1964年开始杂交水稻研究。袁隆平院士是我国当代杰出的农业科学家， 享誉世界的“杂交水稻之父”。他说，“科研的本质是创新，如果不尊重权威、不读书，创新就失去了基础；如果迷信权威、迷信书本，创新就没有了空间。” 华罗庚 江苏人。美国著名数学家贝特曼著文称：“华罗庚是中国的爱因斯坦，足够成为全世界所有著名科 学院院士”。被列为芝加哥科学技术博物馆中当今世界88位数学伟人之一。 华罗庚是当代自学成才的科学巨匠，是世界著名的数学家。读完初中后曾退学去当店员。 茅以升 中国桥梁学家、土木工程学家、教育家、社会活动家。20世纪30年代主持设计并领导建造了中国 第一座现代化大桥—————钱塘江大桥。 茅以升大胆推行“致知在格物”的“习而学”的工程教育，他开创了“通过先生来考学生”的启发 式教学方法，注重启发，反对灌输。
2013年中考历年作文热点主题素材排名大盘点6 和谐互助 热点导读：社会是一个大家庭，我们每个人都是其中一分子。随着时代的发展，人与人之间的联系越来越紧密，团结、友爱、互助成了现代人必不可少的社会素养。只有拥有这些优秀的品质，社会才能融洽和睦、协调发展。而这正是和谐的应有之义。所以说，和谐社会应该是团结友爱、互帮互助的社会。让我们团结、友爱、互助，共建和谐社会！ 基于这一点，近年来，中考作文频频围绕“和谐互助”设题，如：2012年河南“同在一个屋檐下”、2012年四川达州“请让我来帮助你”、2011年湖北恩施“友邻相伴”、2011年四川成都“拥抱”等。 本主题的中考作文题在2010、2011、2012年三年中考中位居第四，共26道。 素材集锦 新词科技性失控 科技性失控，指的是随着科技的发展，人们越来越依赖电子产品，而忽略了人际交往，导致人与人之间关系冷漠的现象。比如，随着手机科技的发展，手机越来越轻便，越来越普及，越来越智能化；但同时，伴随手机科技的日新月异，一些人却陷入过度依赖手机的困境：朋友聚会时玩手机，在家休息时玩手机，搭乘地铁公交时玩手机，走路时玩手机，甚至好不容易出游欣赏风景时还不忘拿手机玩微博直播。这类人对周围的事情漠不关心，任何场合都全神贯注于玩手机，一旦离开手机就变得焦虑烦躁。 一句话点拨：科技使人进步还是退步，关键取决于人本身。 适用话题：科技与生活、科学是把双刃剑等。 乐群性 乐群性是衡量一个人个性内向还是外向的重要标志，和一个人的性格息息相关。生活中，有些人“乐群性”高，有些人则相反。“乐群性”高的人一般外向、热情、开朗，通常表现为待人和蔼可亲，与人相处融洽，合作与适应能力特别强，愿意参加或组织各种社团活动，不斤斤计较，容易接受别人的批评等。 现代社会提倡团队协作精神，乐群性较高的人往往会较受欢迎，而性情喜孤独的人往往易受排斥。一个过于内向的人，不善与人交往，不知道如何与别人沟通，不懂得如何表达自己的感情，这将使他的心灵越来越孤僻，越来越陷入一个自我的孤独，也可能因此而发展成病态的心境。 一句话点拨：有时候，孤独是一种“病”。 适用话题：开朗外向、孤独的坏处、学会沟通、善于表达等。
6 作文的素材积累主要来源和记录方法有哪些？ 万丈高楼平地起，没有素材，作文就是无源之水，有了素材作文才会丰满而充实，翻开 历年的中考优秀作文，不难看出考生在选材方面所下的工夫，大家在鲜活、新颖、真实、感人等方面都表现出了独具匠心。所以同学们必须重视素材的积累。 但在日常写作训练中，很多同学一提到选材，就会感觉为难：“作文题目千变万化，哪有那么多新鲜、生动的素材?”其实，中考作文素材不能见了题目“临阵抱佛脚”，必须是在训练中经过日积月累，在考场上面对题目才能“精挑细选”出最恰当的材料。例如：从小学到初中，我们接受过无数次的考试，今后我们走向生活，步入社会还会遇到许许多多的对人生的挑战与考验，一句话，人生无处不考试。请你以“考试”为题写一篇作文。面对这一考场作文题目，如果同学们在日常训练中，写过《超越自我》，必然会积累一系列有关接受挑战和考验的材料;如果写过《为自己喝彩》，必然会积累战胜自我，体验成功喜悦的若干素材。当有这些素材做铺垫的时候，审题《考试》，就可以在自己的素材库中任意调用，自如选择。 精挑细选作文素材，注重日常积累，可以从以下三个方面进行努力： (一)积累材料要熟悉且能打动自己 记叙文要求具有“真情实感”，要想达到这一要求，就必须选择自己熟悉的材料来写。因为只有“熟悉”，才会有切身的体验，也才
会产生感同身受的共鸣。生活中写作素材“百花齐放”，但不熟悉的材料同学们把握起来一定不能得心应手，而只有选择那些自己熟悉的人、情、事、景、物才能写出细腻、动人的内心情愫，也只有选择那些能够触及自己灵魂，拨动自己心弦的材料，才能引发读者也随之怦然心动。特别提醒注意的是，对于所积累的材料，最好是以“我”为主人公，这样才有助于呼唤出自己心灵深处的声音，达到“以我心写我文”情真意切的写作效果。 (二)积累材料宜“小”不宜“大” 由于考场作文时间、篇幅都有严格限制的特点，日常作文素材积累宜从“小”入手，因为“小”更容易写得具体、生动、细腻、感人;而“大”材料就很容易写成泛泛而谈的“介绍性”文章，内容空洞而缺乏重点。特别提醒注意的是，选材切入点“小”并不意味着“立意狭窄”，因此中考作文的素材积累，可以从大处着眼，小处着手。从自己的生活实际中，选择一个小的切入点，运用“以小见大”的写法，表现积极向上、活泼健康的主题，从而表现生活，在生活中深入思考，感悟成长的主题深度。例如：写作《留住那份纯真》这篇作文的时候，可以从“歌颂单纯而美好的人、景、物、情”这一“大”方面入手，再缩小为“纯真的感情”“纯真的想法”等小范围，进而具体选材为“纯真的友情”“纯真的追求”“纯真的理解”“纯真的心灵”等内容。这样，自己素材库中有关“宽容”“真诚”“互助”“朴素”“诚信”等内容就都可以调用出来提供选择了。 (三)积累材料重“新”忌“旧”
和谐素材作文素材集锦 推荐阅读： 更多作文素材 名人故事：活在当下成语故事：以卵击石（典故、出处、释读） 和谐是十六大报告中反复出现的词汇，如促进人与自然的和谐，使社会更加和谐，努力形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的局面，巩固和发展民主团结、生动活泼、安定和谐的政治局面，推动多种力量和谐并存，保持国际社会的稳定等。所有这些和谐，如春风拂面，让人备感亲切，也使人深长思之。 和者，和睦也，有和衷共济之意；谐者，相合也，强调顺和、协调，力避抵触、冲突。琴瑟和鸣，黄钟大吕，这是艺术的和谐； 和风细雨，桃红柳绿，这是自然的和谐。 和谐就是矛盾着的双方在一定条件下达到统一而出现的状态，它标志着自然界内部、人与人、人与社会、人与自然之间诸多元素实现均衡、稳定、有序，相互依存，共同发展。多样性的东西共存而达到平衡，才能形成和谐；如果多样性的东西彼此冲突，达不到平衡，也就无所谓和谐。这也就是说，和谐是把杂多导致统一、不协调导致协调。 我国传统文化的一大特色在于注重和谐，即强调人与物之间的融和，人与人之间的和合。古人解释，和是以他平他，即人与人、人与物、物与物之间的和谐，包括和生、和处、和顺、和洽等。人们常说的和为贵、政通人和、家和万事兴等等，就是这一人文精神的具体表述。千百年来，中华文明虽屡受摧折而不绝，中华民族虽历经磨难而不衰，这无疑是一个重要原因。十六大报告强调实现人与人、人与自然之间的和谐，显示出我们党对建设中国特色社会主义的认识更加理性、更加成熟。音律和谐，必能弹奏出优美动人的乐章；社会和谐，必将带来政通人和、国泰民安的大好局面。 和谐犹如一幅画，好似一首歌。和谐产生美，和谐生发力量。 我们在追求发展进步的过程中出现过人与自然不和谐的现象，生态环境的破坏制约着经济社会的发展，也影响了人民生活水平和质量的提高。走人与自然和谐发展之路，改善生态环境，提高资源利用效率，这是我们重新审视人与自然关系后作出的理性抉择。随着可持续发展战略的实施，既要金山银山，更要绿水青山已成为一种眼光和境界，但存方寸地，留与子孙耕已成为一种理念和追求。 建立人与人之间和谐相处的局面也十分重要。当今时代，世界多极化和经济全球化在曲折中发展，科技进步日新月异，综合国力竞争日趋激烈，这给和平与发展既带来难得机遇，也带来巨大挑战。我们要在激烈的国际竞争中赢得主动，就必须万众一心、奋发图强、艰苦奋斗，就需要全社会、各民族同心同德、团结协作、众志成城。正如古语所言，上下同心，其利断金。只有全体人民矢志不渝奋进志，齐心共奏和谐声，各尽其能、各得其所、和谐相处，满怀一腔志，拧成一股绳，才能最广泛地调动一切积极因素，不断为中华民族的伟大复兴增添新力量。
2015高考备考作文素材之热点:网络与法度 网络与法度 【素材】 造雷锋的谣,造董存瑞的谣,造江姐的谣……不知道从什么时候开始,网上流行起恶搞历史名人的龌龊手段。微博、论坛、博客上,时常可以看到各式各样的有关逝去名人的流言,这些流言五花八门,骇人听闻。为了吸引粉丝,有意识地制造大V,变成大V后会得到现实的好处。网络推手“秦火火”等人被捕,紧接着大V薛蛮子被刑拘,互联网掀起一场打谣风暴。拥有广泛影响力的大V成重要的警戒批评对象。近日,知名地产商、网络微博大V潘石屹接受央视采访时说:“我觉得作为大V,粉丝量比较高的人,应该更严格的要求自己。更加有纪律性,不能特别的随意。” 【解读】 1.张居正说:“天下之事,不难于立法,而难于法之必行;不难于听言,而难于言之必效。”一个名人更应该懂得规则的重要性,更应该成为恪守规则的典范。作为一个有广泛影响力的大V,应承担更多社会责任,因为他们的网上一言一行影响更多的人。 2.不能因名人效应而法外开恩,姑息养奸。 3.敬畏法度就是践行公德。法度是公民道德行为的规范,是人们和谐生活的“必需品”,集中体现着人们对公平正义的追求和对美好生活的向往,需要共同遵守,不得损害、破坏、偏离。在这个问题上,没有特殊公民,没有法外开恩,必须老老实实,恭恭敬敬。 4. 在众声喧哗的网络空间,作为意见领袖的网络名人,更该敬畏和珍惜自身的影响力,理性发声,笃行示范,引导普通网民正常表达想法与诉求。
5. 网络名人应带头遵守法律和道德规范,努力成为法治和道德的倡导者。网络名人应积极倡导社会诚信,为社会诚信建设做出贡献。网络名人应带头维护公民个人合法权益,自觉抵制一切有损他人名誉和利益的行为。 【适用话题】 (1)法;(2)道德风尚;(3)理性;(4)影响力;(5)谣言与真相 【素材】 汉堡一名中学生通过脸谱网站邀请朋友参加生日聚会。由于操作失误,她将邀请发送到了公共空间,造成1500名网友来到她家门前狂欢,严重扰乱了她的生活。这样大规模的“脸谱聚会”在德国越来越频繁地发生,最后往往演变成酗酒滋事等群体性事件,对社会治安造成严重影响。一呼百应甚至“万应”的社交网络让德国警方头痛不已,“如果出现混乱情况,最后都找不到谁应该为此负责。”一位警察认为,以后这类活动的发起者应该像开车一样先取得“执照”。 1 德国政治家挂在口头的一句口号是:“不能让互联网成为没有法度的空间。”德国的主要做法是,通过严格的法律来规范人们在互联网上的行为。德国《青少年媒体保护国家合同》设立内容分级制度,对于不适合青少年的网络内容,提供者必须实行用户注册方式,有关部门需对用户的年龄进行核查,并可视情删除内容和页面。联邦政府还设有“危害青少年媒介联邦检验处”,负责监测不良信息网站的发展状况,将有害信息记录在案。该机构还与一些商业机构合作,免费为青少年提供过滤器等技术软件,帮助青少年免受有害信息的影响。 【解读】
2020年高考备考：名校作文题及范文精选（一） ★★★★★经典作文题★★★★★ 1.阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分） “上善若水，水善利万物而不争。”老子之所以推崇水，很重要的一个原因就是水包含了“利他”精神。在中国传统文化中，贤人的境界是“自利利他，胸怀天下”。但现在不少人认为，利他和利己是对立的，利他就是牺牲自己，利他思维违背人的本性，因为“人不为己，天诛地灭”！究竟应该“利己”还是“利他”?这一问题引起了同学们激烈的争论。 请你联系社会现实，写一篇发言稿，表达你对这个问题的认识和思考，并在班会上与同学们交流。 要求:自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800 字。 【文题解析】 1.审原材料--此一模作文属于“话题型”材料作文，作文的核心话题是“利己和利他”。原材料以老子名言引出“利他“精神，然后提及中国传统文化中古贤人“自利利他，胸怀天下”之境界，即，融利己于利他之中，完成自他二利。最后是现代不少人的狭隘甚至错误观点：利他和利己是对立的，利他就是牺牲自己，利他思维违背人的本性，因为“人不为己，天诛地灭”！ 2.审情境限制--本次命题的情境限制是“班会发言稿”与同学们交流，班会是学校的德育教育主阵地，班会场合发言目的，不能止于思想观点的争鸣，关键是促学生健康成长。因此，发言主题要积极向上，有正能量。演讲稿发言稿的语言要求做到准确、精练、生动形象、通俗易懂, 不能讲假话、大话、空话,也不能讲过于抽象的话。要多用比喻,多用口语化的语言,深入浅出, 把抽象的道理具体化,把概念的东西形象化,让听众听得入耳、听得入心。好的演讲稿发言稿，应该既有热情的鼓动，又有冷静的分析，要把抒情和说理有机地结合起来，做到动之以情，晓之以理。 3.审驱动任务--联系社会现实，写一篇发言稿，表达你对这个问题的认识和思考，这个问题是：究竟应该“利己”还是“利他”?“联系实际”就是要求所写作文不能只说空话、套话，要求文章有真我、真生活。
高中作文热点素材：姓氏的由来 导读：本文高中作文热点素材：姓氏的由来，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 每个人都有自己的姓氏，这些姓氏是怎么来的呢?上古时代，姓和氏是分开的，氏是从姓派生出来的。从汉朝开始，姓氏合而为一。姓氏的形成有其不同的历史过程，同样的姓未必就是同一个起源。 早在原始氏族时期就有姓了。姓起源于女系，氏起源于男系。“姓表血统，氏表职官、表居地、表职业”，如今姓氏只用于表明家族。《说文》对于姓的解释是：“人所生也”，“姓从女，从生。”因此，姬、姜、姚这些最古老的姓都与女性有关。在母系社会，同一母系的后代不能通婚，为了区别不同的婚姻集团，便有了姓。其中一些主要的姓已经有四千多年的历史了。随着同姓的不断出现，为了区别家族的地位、出身，才产生了氏，最早明确记载姓氏是从周朝开始的。氏的本义为“支”、“歧”，目的是用来区别子孙的出处，同一姓可以衍分为许多不同的氏。随着“支”、“歧”的不断产生和增多，姓氏也多了起来，有以祖先的族号或庙号、国名或地名、官职、动植物、数字、方位等为姓的;有以爵位、国号、官职、居住地、封地、职业等为氏的。 上古的尧帝族号为唐，其后代便以唐为姓;齐、鲁、秦、晋等姓也都是古代的国号;周文王和周武王的后代有不少人分别用他们的谥号“文”和“武”为姓;东郭、南门、南宫等既是以地名又是以方位为姓的;以动植物和数字为姓的有牛、马、羊、龙、熊、柳、杨、花、李、千、百、万等;以官职官位、爵位、爵号为姓的有司徒、帅、尉、王、公、侯等;以封地为氏的有屈、解、商等;以职业为氏的有陶、巫、屠、卜等。不少“姓”和“氏”出处相同，因此除了人们的社会
关系由母系转向父系之外，“姓”、“氏”同源也是两者合称的一个重要原因。
2020高考核心素养主题作文素材包备考——批判质疑 紧扣核心素养 积累作文母题 01 概念解读 《中国学生发展核心素养》框架中明确指出：“具有问题意识；能独立思考、独立判断；思维缜密，能多角度、辩证地分析问题，做出选择和决定等。”批判质疑强调的不仅是批评，更多的是思考与分析，是要透过对表面现象的思考与分析探究其发生发展的原因所在，是对学生独立学习、独立思考、审慎言说的能力的集中考察。 02 名句集萃
1. 质疑是迈向哲理的第一步。——狄德罗 2. 提出问题比解决问题更重要。——爱因斯坦 3. 读书无疑者，须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是上进。——朱熹 4. 人们在批判的筛子里寻找一切奥秘.——史文朋 5. 如果尖锐的批评完全消失，温和的批评将会变得刺耳。如果温和的批评也不被允许，沉默将被认为居心叵测。如果沉默也不再允许，赞扬不够卖力将是一种罪行。如果只允许一种声音存在，那么，唯一存在的那个声音就是谎言。——柏拉图 6. 怀疑有如草木之芽，从真理之根萌生。——但丁 03 实用素材 1.陈寅恪读书的“不惟书，敢怀疑”原则。民国大师陈寅恪先生素喜读书，但却不尽信书。对于书上说的，前人说的，大人物说的，陈寅恪总是一定要经过自己的学习和思考才加以确认。陈寅恪10岁时，在南昌曾听祖父闲话旧事：略言“昔年自京师返义宁乡居，先曾母告之曰，前患咳嗽，适门外有以人参求售者，购服即痊。先祖诧曰，吾家素贫，人参价贵，售者肯以贱价出卖，此非真人参，乃荠尼也。盖荠尼似人参，而能治咳嗽之病。《本草》所载甚明。特世人未尝注意及之耳。”陈寅恪侍侧听罢，对《本草》一书和这段故事暗记在心。后来陈寅恪找到《本草》翻阅，“即检荠尼一药，果于先祖之言符”。“果于……言符”，充分表现了陈寅恪的求真与求知。正是不惟书，不迷信的怀疑精神，奠定了陈寅恪学术大师的地位。 2.做一个有质疑精神的人。华南农业大学的陈晓阳校长在2017年毕业典礼上发表讲话，鼓励毕业生永葆“质疑”精神。现摘录如下：“所谓‘质疑’，就是心有所疑，提出问题，以求解答。我们提倡善于质疑，敢于质疑。所谓善于质疑，就是不轻信，不盲从，凡事多问几个为什么，想一想是否合乎实际，是否真有道理。所谓敢于质疑，就
考场作文时，总有很多同学感觉到语言匮乏，在备考中，我们可以多看看满分作文与官方时评，从中积累素材。 下面是一些精彩的时评类素材，深刻必备。 1、适应新形势是一种“深化”，解决老问题也是一种“深化”，并且从某种意义上 说，过去的问题得不到解决，就会发展成为将来的短板，影响整体工作向前推 进。近年来，一些执法瑕疵、缺陷甚至是违法行为总是被迅速传播开来，接受 公共舆论的评判，接受法律制度的审视。这些瑕疵和缺陷给执法公信造成阴 影，让法治权威蒙受损害，也让一些基层民警备感压力。然而，群众监督也是 为了法律能够得到更充分准确的实施，为了整个社会能够始终在法治轨道上运 转，这和民警执法的根本目的是一致的。看清这一点，才能变压力为动力，习 惯于在镜头前执法。 2、随着社会的进步，民众已经接受多元化思维，不再坚持旧有的就业观，只 要是凭借个人能力和兴趣做事，无论哪种职业，都能做出成绩来，找到自己的 人生价值所在。而且，高等教育已进入普及阶段，大学生越来越多，就业压力 越来越大，“独木桥”不好走，倒不如另辟蹊径，找到适合自己的道路，多元化 就业也就应运而生。 恰如陆步轩的校友及合伙人陈生所言：“我们没自杀、没跳楼、没出国，我们是正面的。北大学生可以做国家主席，可以做科学家，也可以卖猪肉。”而且，同样是做猪肉生意的陈生，如今已实现了连锁经营、创立品牌、公司上市等成绩，为消费者供应放心猪肉，社会价值一点都不小。陆步轩如果能够将实践经验与学术结合，成为猪肉方面的专家，实现其梦想，不也是一种成功吗？ 3、罚款不是目的，催生汽车文明才是目标。罚款和扣分作为一种治理手段， 不能过度利用甚至滥用。在社会治理的过程中，既要有“问题意识”，看到交通 违规行为的安全隐患和文明缺失；也要有“过程意识”，明白社会文明的塑造并 非一蹴而就，需要时间和过程。只有将“问题意识”与“过程意识”有机结合，对交
2015年高考作文最新预测30题 作文辅导 0513 0708 2015年高考作文最新预测30题 常爱森的 1.阅读下面的文字，根据要求作文。 阿里巴巴总裁马云说：“我们没法学习比尔〃盖茨，也没法学习李嘉诚，因为他们实在太强大了，你也不知道应该怎样去学。真正的榜样一定在你附近。如果你刚开始开小饭馆，你的榜样应该在你斜对面的那个饭馆。他的饭馆为什么门口排队的人那么多，而我的店里服务员却比顾客多？他是你学习的榜样，榜样是一点一滴学上去的。如果你愿意从今天开始改变自己，一点一滴去做，那成功就不是浮云。什么是伟大的事？伟大的事就是无数次的平凡、重复、单调、枯燥地做同一件事。我们既要有像兔子一样的速度，又要有像乌龟一样的耐力。” 读了上面这段文字，你有什么感悟和思考，写一篇不少于800字的文章。要求：立意自定，标题自拟，除诗歌外文体不限，文体特征鲜明。 [写作指导] 此则材料作文的核心立意是做人做事要选定身边的榜样，从点滴提高自己做起；反对的是好高骛远，不切实际。 立足文中的核心词语，可以这样表述立意： ●平凡成就伟大 ●点滴积累，终成飞跃 ●脚踏实地，执著前进 2.阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。 近日，一本名叫《虎妈战歌》的书在美国引起轰动，该书介绍了耶鲁大学华裔教授蔡美儿如何以中国式教育方法管教两个女儿的故事，她要求女儿每科成绩拿A、不准看电视、琴练不好就不准吃饭等。虎妈的教育方法引起美国关于中美教育方法的大讨论，虎妈也登上了最新一期《时代》周刊封面。 美国一些媒体认为，在教育子女方面，中国母亲的严格教育似乎更见成效。而在素质教育之路上蹒跚起步地中国母亲们则开始困惑，宽松的家庭氛围，不是更能培养孩子的创造力吗？
2019高考核心素材积累 核心语录（6）时评经典语录 【分类说明】 新闻时评，是近年来最热的一种新闻文体。它当前的中兴，是社会发展的必然，有相对的历史根源，也有当代许许多多自由时评人推波助澜的原因。时评就是对当前发生的新闻及其新闻中的事实或者新闻中表现出的乃至隐藏的问题，发表作者自己的见解，或者归纳、整理出新的结论或者观点。简单地说，就是评说一件事情、一个问题或者是针对几件事情、几个问题进行评说。 时评写作有如下一些要点： 时效性。时评不能没有时效。因为，时评是针对新近发生的问题或事实所作的评论，它兼有新闻和评论的双重特点。但也不能像近期时评界出现的一窝蜂地对当天发生的新闻仓促作评。而是应当经过深思熟虑后再下笔方可。这就需要兼顾时评的“针对性、准确性”等其他方面。因而，时评不妨把评论的对象按一周内发生的新闻作为上限为妥。 针对性。如果一篇时评仅仅只有时效，没有针对性，那也不能称其为时评。充其量，只能说是对新近发生的新闻的评述。所谓针对性是指：为什么要写（发）？针对什么而写（发）？要解决什么问题？希望读者能从中得到什么等，都应当十分准确。 准确性。准确性是时评有没有生命力的一个关键。其不仅包括真实性，还包括科学性。它要求作者命题要明确，选取要准确，分寸把握要适度，分析要服人。否则，写出的时评就经不起推敲，站不住脚。 说理性。时评初兴之时，甚至在中兴的今天，我们还不少见到某些作者的时评，先叙述一下由头，再谴责几句，或者罗列出几种观点，就匆匆搁笔，使时评一下子就失去了它应有的力量。这就是缺乏说理性所致。那么，要增加说理性，就要在写作时不妨多用摆事实（或变化）、多对比、多讲道理等手法，让读者信之、服之。 思想性。一篇完整意义上的时评，思想性应该是重要的组成部分。这就要求作者要站在较高的位置去认识和解决局部的问题，把人们的思想提高到一定的高度，或者有力地说服读者。 【重要语录】 1.一个人、一个企业、一个组织、一个国家、一个民族，欲取得成功，必须与时代同步。古语云：“识 时务者为俊杰”；今天则要说：“识时代者为俊杰”。一个有头脑的人，要在环境欲变未变之时，见微波 而知必有暗流，闻弦歌而知其雅意，处晦而观明，处静而观动。这方是智者之所为。假若对时代变迁视
关于和谐的作文素材 有一种心态叫和谐，有一种生活叫和谐，有一个世界叫和谐，她能激发我们自信和无 穷力量。和谐是我们想要的，让家庭和谐，使世界和谐。我看到了一种和谐：11月30日那天，有一位名叫孟祥斌的普通人为了救一个落水的柔弱女子，自己奋不顾身地跳下水去，这一跳，结束了他的一生，弱女子得救了，孟祥斌光荣地牺牲了。这种舍己救人的精神感 动着每一个中国人。事后，金华市人民用和谐的方法为孟祥斌家捐款，总金额八十多万。 为他女儿准备了一切上学基金。这真是一个人感动一个城市啊! 和谐社会需要“关爱帮助”，如2021年的5月12日的大地震中，多少人向地震中的灾民伸出援助之手。而地震中，被压在废墟中的灾民，用一颗的关爱的心去对待。当电视上播出这个人被埋在废墟中148个小时才被挖出来，还有一位妇女在地震时，因为没及时的躲避好被一快大石板给压 住了，她用自己瘦弱的身躯挡着大石板，一边抱着刚出生的孩子，一边拿着手机打着字， 就这样支撑了一天一夜，等到救护人员来时孩子活着妇女却死了，救护人员打开手机，上 面写着一段话，救护人员之后纷纷落下眼泪，他们都被感动了。这时我们的学校在这期间 展开了捐钱的活动，同学们有钱的捐钱，有力的出力每一个人都焦急万分，都希望立刻能 献出一份爱心。此时此刻我想到了，正因为救护人员的关爱，正因为救护人员在灾民的心 里埋下了一颗的关爱种子，使它茁壮成长。所以，人与间要互相关爱，互相帮助。这就是 和谐社会的“关爱帮助”。 “和谐”是我们人类对大自然的珍惜呵护，是没有被污染的土地，是郁郁葱葱的大森林，也是所有自由栖息成长的生命。我们人类生活在美丽的地球上，地球是我们共同的家园，我们应该好好保护她，关爱她。可是，千万年来，我们人类只知道无穷无尽地向大自 然索取，而不知道去保护她，将越来越多的污染无情地抛给了她，让她不堪重负，造成了 许多生物濒临灭绝，资源不断消耗，能源紧缺，环境污染…… 和谐，多么美好的一个词语，多么美好的意境。请让我们一起来感受一下和谐吧：春 风是和谐的，她使坚冰融化，万物复苏，把人们带到美好的季节;春雨是和谐的，她“随 风潜入夜，润物细无声”。古往今来，和谐思想绵绵不绝。从孔子提倡的“礼之用，和为贵”“和而不同”，到到孟子“天时不如地利，地利不如人和”的论断;从洪秀全提出的“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使”的理想方案，到康有为描绘的“人人相亲，人人平等，天下为公”的社会状态，从孙中山“大同世界”的理想，到毛泽东“环球同此 凉热”的追求，悠悠中华几千年，历代思想家、政治家，无不推崇团结互助的理念，和谐 社会始终是人们最崇高的理想。和谐就是融洽和睦、协调发展。和谐社会应该是团结友爱、互帮互助的社会。但现实生活中，由于许多同学、思想觉悟、价值观念、利益追求、兴趣 爱好的差别，有些人的行为方式不利于团结互助，甚至一些损人利己现象也时有发生;还 有的同学喜欢搞小自由主义，当面不说，背后乱说，班级不说，校外乱议论，导致同学与 同学之间互相猜疑，引起同学之间不和睦;甚至有的同学把社会上一些：惟利是图，损人 利己，爱占便宜;甚至于尔虞我诈、坑蒙拐骗的行为，也或多或少的带到了校园，这样不 仅可耻，简直可以说是道德的囚犯。胡把“以团结互助为荣、以损人利己为耻”作为社会 主义荣辱观的重要内容提出来，丰富了社会主义道德建设的内容，同时也丰富了我们的校
2018高考备考作文素材（二） 当腾讯国漫遇上互联网，“传统”也可以很年轻如今，越来越多的海外动漫作品进入国人视野，曾经颇具影响力的国漫如何重回人们的观看之中？以腾讯视频为代表的互联网平台做了不少尝试，让国漫“牵手”互联网，赋予“传统”新的传播能量。 近年来，跨文化传播的浪潮影响全球，以动漫文化为代表的“二次元”经济逐渐成为行业热词。动漫作品作为青少年亚文化的重要表征、社会发展的时代性产物，逐渐构成一种由“边缘”进入“主流”的文化现象，并随之形成不断壮大的市场规模和影响力。 据相关数据统计，目前国内的“二次元”用户已达2亿。从2000年到2014年，中国动漫市场仅用14年时间就从不到100亿的市场规模增长至1000亿。面对不断扩大的市场需求，越来越多的播出平台投身其中，以各自的传播优势对动漫文化进行呈现。2017年，腾讯视频立足于网生内容的全产业链布局，将国漫作品纳入其中并形成重要的内容产品矩阵。看似“传统”的国漫文化，经由互联网的“润色”后，能否迎来新的发展？ 互联网为国漫创造另一种可能 视频网站以其年轻的内容表达与多元的内容风格，聚拢着庞大的青少年群体。这样的观看群体特征，与当前动漫作品的核心受众群高度重叠。凭借网络平台的传播优势，国漫在2015年就进入了发展增长期，以超过40%的覆盖率超越日漫，打破了日漫与低幼向作品长期垄断国内动漫市场的旧格局，成为中国动漫市场的潜力股。 到2016年，青少年群体对国漫的需求与日俱增。凭借对这一文化现象的洞悉，腾讯成为最早一批系统化投身动漫行业的互联网平台，同时，也能立足于平台自身优势，打造贴合动漫传播的“孵化”路径，为国漫崛起创造了新的契机。发展初期，腾讯视频规避了“重量不重质”的传播问题，将动漫创投与国漫覆盖升级作为战略部署，成功打造了“青春国漫剧场”。 《斗破苍穹》《全职高手》等多部国漫作品陆续推出，在受众群体中获得不俗的反响。如今，已有20多部原创国漫作品从这里诞生，腾讯视频更成为国漫热潮的重要策源地之一：每天有近百余部国漫上线，日均播放量也从2015年的2500万跃升到今年的6000万；28岁以下的年轻观众占比近80%，在当前的青少年社群中形成可期的影响力。 联动发展助力行业“升级” 2017年2月，文化部颁布了《文化部关于“十三五”时期文化发展改革规划》，提出要“加快发展动漫、游戏、创意设计、网络文化等新型文化业态，支持原创动漫创作生产和宣传推广，培育民族动漫创意和品牌”，此项规划的发布，反映着国家对动漫产业积极扶持的态度。 在政策的支持下，动漫文化也逐步彰显出更为积极、主动的面貌。它不仅一改过去的“小
【作文题目】阅读下面的材料，根据要求写作: 有一位中国老师带领学生合唱团赴英国莱高伦参加第56届国际音乐节比赛。参赛队都有很强的实力但只有前三名才能获奖。比赛结束，中国队获得第三名，但学生们很失落哭成一片。而获得第九名的意大利队却在狂欢、祝贺，因为他们感觉今天在台上的演出没有出任何差错，大家的表现都很出色。没获奖的团队在狂欢，而获奖的团队却沉浸在痛苦之中。 此事引发我校学生对“过程和结果哪个更重要”“该不该以成败论英雄”“有上进心，错了 吗？”“快乐教育和挫折教育孰更利于中学生成长”等问题的思考，请就其中一个辩题，选择正、反一方写一篇论辩陈词，或者以主持人的身份综合两方的观点写一篇总结陈词。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字【审题指导】 这是一则叙述性材料，所述事件不算复杂，却耐人寻味折射出中外文化观、价值观的差异。“没获奖的团队在狂欢，而获奖的团队却沉浸在痛苦之中”，这个反常的现象隐含着以下一些 矛盾：“过程和结果哪个更重要”“该不该以成败论英雄”“有上进心，错了吗？”“快乐教育和挫 折教育孰更利于中学生成长”等等。 该题属于辩论类话题作文，1991年高考全国卷作文考过“近墨者黑”/“近墨者未必黑”辩论题目，从此在高考作文平台销声匿迹。最近几年的高考作文越来越突出其实用性，高考命题越来越 凸显对学生思辨力的考查，目前《奇葩说》《暴走法条君》《黑白星球》《言值大作战》 《未来说》《世界听我说》等电视辩论类综艺节目异常火爆，有思想、有文化的青年群体是 这类节目的忠实观众，因此辩论词写作是2019年高考要特别注意的一种文体。 辩论类话题作文的最大特点是两个可供选择的题目争锋相对，写作时不必在孰是孰非上过多 考虑，这样的题目无论正反，肯定都能言之成理，所以我们应该大胆选择自己熟悉的、思考 较透彻的、掌握材料较多的一个题目来写。 写辩论词要亮明观点，注意审清题干限定要素，明确身份以及辩论主题，进而明确己方观点。论辩陈词在观点上必须有破有立，批判对方观点时要抓住要害，陈述自己的观点则要有理有据；语言既要说理，还要注意气势，要便于口头表达，注意排比手法的运用，注意事例和道 理的结合。总结陈词要注意在论辩的基础上辨明是非，内容既要立场明确，又要一分为二、 辩证看待，对论辩双方都要照顾到，不可顾此失彼。 这次是给引导材料的论辩词写作，而且命题里有“不能完全脱离原材料”的限制，同学必须在 开头部分联系原材料，通过对原材料的分析，将话题转到自己辩题上来。 命题没有加上“请联系生活实际”的驱动任务，写作难度不大。 下面以“过程和结果”为例，进行写作示范： 【优秀例文】 过程和结果相比，过程更重要 各位老师，同学们：
2019高考核心素材积累——核心作文话题 （2）奋斗 奋斗，本义指为达到一定目的而努力干。奋斗是为一个目标去战胜各种困难的过程，这个过程会充满压力、痛苦、挫折。艰苦奋斗是一种不怕艰难困苦，奋发图强，艰苦创业，为国家和人民的利益乐于奉献的英雄顽强的斗争精神。伟大的事业是根源于坚韧不断地工作，以全副精神去从事，不避艰苦。 【重要素材】 关于奋斗的名言 我发现，正是在生活使我遭到最大的屈辱和痛苦的那些岁月里，正是我经受了那么多苦难的艰辛岁月，我渴望达到目的的勇气和顽强精神格外高涨。——高尔基《我怎样读书》在奔赴危险的使命中，请予我以坚强，以苦痛来荣耀我，并助我攀登那每日为你而贡献的艰难的心怀。——泰戈尔《游思集》 凭着一往无前的锐气，和张牙舞爪的雄狮为敌。莎士比亚《亨利四世上篇》 有德有勇的人，正直的人决不胆怯。——莎士比亚《一报还一报》
感发人心的忠勇，可以使一根纺线竿变成一柄长枪。——莎士比亚《辛白林》 横戈跃马的男儿，岂能作柔情的奴仆，要具有真正的品格，才算得真正的勇武。——莎士比亚《鲁克丽丝受辱记》固执的人是崇高的。只有勇敢坚强的人，才只有一种激动，一种气质，一种道德。——雨果《海上劳工》 勇敢地走你自己认为正确合理的道路。——罗曼罗兰《母与子》 只怕应该怕的，不怕不应该怕的，才时勇敢的人。——托尔斯泰《袭击》 升平富足的盛世徒然养成一批懦夫，困苦永远是坚强之母。(莎士比亚《辛白林》) 一棵质地坚硬的橡树，即使用一柄小斧去砍，那斧子虽小，但如砍个不停，终必把树砍倒。——莎士比亚《亨利六世下篇》 怒海不及我们顽强，雄狮不及我们自信，山岩不及我们坚定，不，残暴的死神也不及我们果决。——莎士比亚《约翰王》 充沛的精力加上顽强的决心，曾经创造出许多奇迹。——狄更斯《荒凉山庄》
和谐的小学作文素材 和谐的色彩 生活，就是一块调色板，正是因为有了种种神奇而美丽的色彩，才会变得五彩斑斓，绚丽多姿。 黄色：温馨 家庭，总是充满着亲情的温馨，而亲情用金黄色来代表是最好不过了，因为她是阳光，时刻照耀着我，关怀着我。 每天放学回家，妈妈会立刻迎过来替我拿下书包，我放下重负，挺直了腰，深吸一口饭菜的香气，然后坐到桌旁，爸爸则会用那宽大的手抚摸着我的头，问我，今天过得怎么样，学习还紧张吗，不要有太大的压力哦此时，我会把心里话都吐出来，快乐与他们共享，烦恼与他们分担。吃完一顿饭，总会觉得神清气爽，又充满了活力。这就是来自亲情的力量，人不管在哪里，只要想想在家里那和谐的气氛，一家人的其乐融融，总会觉得温暖、甜蜜，舒心的笑容荡漾在脸上。 蓝色：幽默 班级，是一湾蓝色的海洋，每个成员就是那浪花朵朵。如果你问哪个班级的老师最幽默，他一定会毫不犹豫地说是A班，再问问哪个班级的师生关系最融洽，那一定还是A班，为什么?你别不信哪，听我说说你就明白啦。 6月15日19点，初三A班，化学复习课。Y老师站在讲台上，额头在日光灯照耀下闪闪发亮：上课! 起立! 请坐!同学们，这是今天最后一节课，来点儿激情，配合一下，好不 好? 好! 大气有气无力。Y老师打开课本，向讲台下扫了一眼，发现B同学还在睡觉，于是他伸长脖子，鼓起腮帮，眼睛瞪得又大又圆，目光射向那个同学：同学们，化学和生物联系是非常紧密的，经常打瞌睡的人是缺少维生素ABCDEF 哈哈哈全班哄堂大笑，那个睡觉的同学也醒了过来，不好意思地笑了。
就在这轻松活泼的课堂上，同学们更好地接受了知识，师生之间的和谐相处真是美妙。 红色：团结 我们班风是全年级最好的，自习课上，同学们屏气凝神，不发出一点儿声音;下课了，热烈的讨论声此起彼伏;大扫除时，你帮我一把，我帮你一把，干得热火朝天，卫生流动红旗在这儿安了家。嘿，这道题真有难度，谁能帮一把? 立刻就有许多脑袋围了上去：同学们，今天是义务服务日，我们都去敬老院吧。老班一声招呼，全班积极响应：这次比赛我们大家一定要力争第一，为班级争光! 大家团结一致，共同努力，冠军就是我们的啦!在这个集体里，同学们互助共进，协手走向美好未来。 这美丽的色彩，围绕在和谐的阳光下，迎接灿烂的明天! 和谐 和谐，几笔简单的笔画构成了一个奇妙的组合，但和谐究竟是什么呢? 和字，左边一个禾，右边一个口顾名思义，人人都能过上丰衣足食的日子; 谐字左边一个言，右边一个皆就是人人发表自己的看法，尊重自己的权利和自由。 有这么一件事：一天，我们小区里举行乒乓球比赛，两位实力相当的选手过五关斩六将杀进了决赛，比赛时两位选手各不相让，但一位选手技高一筹最终以12比10险胜了对方，夺得了本次比赛的冠军，另一位选手也是输得心服口服，为夺得冠军的那一方鼓掌表示祝贺，而夺得冠军的那一方也为亚军鼓掌。双方刚刚还拼得死去活来，现在却胜似兄弟，这可真应了一句话和谐，往往能创造出奇迹。 和谐就是这样大大小小的细节，和谐就是这么细小的一举一动，其实和谐就在我们生活中流露着。和谐可以分许多种，是赛场上裁判公正的哨音，是多走一步把垃圾放到垃圾桶里的行为。但通过这件事，我明白了和谐就是为他人鼓掌，为他人喝彩! 和谐
2018高考备考作文素材(二) 当腾讯国漫遇上互联网，“传统”也可以很年轻如今，越来越多得海外动漫作品进入国人视野,曾经颇具影响力得国漫如何重回人们得观瞧之中？以腾讯视频为代表得互联网平台做了不少尝试,让国漫“牵手”互联网，赋予“传统”新得传播能量。 近年来,跨文化传播得浪潮影响全球，以动漫文化为代表得“二次元”经济逐渐成为行业热词.动漫作品作为青少年亚文化得重要表征、社会发展得时代性产物,逐渐构成一种由“边缘”进入“主流”得文化现象，并随之形成不断壮大得市场规模与影响力。 据相关数据统计，目前国内得“二次元”用户已达２亿.从2000年到2０14年，中国动漫市场仅用14年时间就从不到１00亿得市场规模增长至100０亿。面对不断扩大得市场需求,越来越多得播出平台投身其中，以各自得传播优势对动漫文化进行呈现。２０17年,腾讯视频立足于网生内容得全产业链布局，将国漫作品纳入其中并形成重要得内容产品矩阵。瞧似“传统”得国漫文化，经由互联网得“润色”后，能否迎来新得发展? 互联网为国漫创造另一种可能 视频网站以其年轻得内容表达与多元得内容风格，聚拢着庞大得青少年群体。这样得观瞧群体特征，与当前动漫作品得核心受众群高度重叠.凭借网络平台得传播优势,国漫在201５年就进入了发展增长期,以超过４0%得覆盖率超越日漫，打破了日漫与低幼向作品长期垄断国内动漫市场得旧格局，成为中国动漫市场得潜力股。 到2０16年，青少年群体对国漫得需求与日俱增。凭借对这一文化现象得洞悉,腾讯成为最早一批系统化投身动漫行业得互联网平台，同时，也能立足于平台自身优势，打造贴合动漫传播得“孵化”路径,为国漫崛起创造了新得契机。发展初期,腾讯视频规避了“重量不重质”得传播问题，将动漫创投与国漫覆盖升级作为战略部署,成功打造了“青春国漫剧场"。 《斗破苍穹》《全职高手》等多部国漫作品陆续推出，在受众群体中获得不俗得反响.如今，已有2０多部原创国漫作品从这里诞生，腾讯视频更成为国漫热潮得重要策源地之一：每天有近百余部国漫上线，日均播放量也从2０15年得２5００万跃升到今年得６0０0万；28岁以下得年轻观众占比近80%，在当前得青少年社群中形成可期得影响力。 联动发展助力行业“升级” 20１7年2月，文化部颁布了《文化部关于“十三五”时期文化发展改革规划》，提出要“加快发展动漫、游戏、创意设计、网络文化等新型文化业态，支持原创动漫创作生产与宣传推广,培育民族动漫创意与品牌”,此项规划得发布,反映着国家对动漫产业积极扶持得态度。 在政策得支持下,动漫文化也逐步彰显出更为积极、主动得面貌。它不仅一改过去得“小众化”成色,以多元得内容题材在全年龄段形成影响力,也在产业化道路上更进一步.目前，我