观《破冰行动》有感
观《破冰行动》有感
邓文雯
每年的“6?26”禁毒日又要来了，在这之前，一部以缉毒为主题的电视剧《破冰行动》在
全国热播，吸引了无数观众。该剧取材自2013年广东雷霆扫毒“12.29专项行动”中的陆丰扫毒、歼灭“制毒第一村――博社村”的真实事件。
作为一名喜欢追剧的年轻人，我其实对此类剧本不是太感冒，但因为《破冰行动》改编自
真实大案，在观看前几集之后，从其浓郁的写实风格和缉毒之艰难来看，剧情确实震撼人心，主人翁执着办案，大公无私的精神，难能可贵。
通过观摩，尤其是剧情的真实，我深深感受到，中国的毒品形势真的很严峻。回想起以往
在电视新闻中看到的缉毒场景，毒贩贩毒手段的科技化、智能化升级，着实大大增加了缉
毒民警破案的困难度。
更能让我想象到，缉毒民警的每一次出勤，每一次战斗，每一次破案，除了付出巨大的心血，他们与毒贩较量的“每一次”，都是生与死的较量。
剧中，很多网友对“李飞”、“陈珂”两位角色的剧情表现不是很满意，但我不这样认为，反
倒觉得他们演的很真实。试想，在与毒贩的一次次碰撞中，谁又不是胆颤心惊？谁又不在负重前行？
特别是“李飞”与亲身父亲重圆，最后亲眼目睹父亲被毒贩杀害的那一刹，着实让人心痛，
催人泪下，也让更多人深刻理解了缉毒民警的心酸史，懂得了岁月静好，但该履行和须肩负的责任。
这部剧，无论从主角还是配角，每一集都有一个主题，都有一段故事，都有一场精彩的较量。从国家到地方，“禁毒”已不再是一句口号，一个从新闻、从电视上了解的熟悉又遥远
的名词，这个词语已经深入民心，扩大到全社会，是每一位老百姓都应该牢记并自觉抵制。
随着“6?26”禁毒日的到来，“禁毒”再次回归大众视线。我坚信，我们身边的“禁毒”工作终
将会取得长久性的胜利！
在此，向《破冰行动》中的演员，我想说，你们演的太精彩！对从事缉毒工作的民警，想说，不忘初心，牢记使命，你们真的太优秀！对身边的人想说，珍惜生命，从你我做起，自觉抵制毒品，用自己的努力和辛勤，换回自己应有的幸福生活。
文：邓文雯
观《曾国藩家训》有感 郦波主讲的百家讲坛《曾国藩家训》上部十四集下部十三集,我也不知道有没有毅力全部看完，到最后能看几集？但的确是很励志，或许会给我思想上的转变。 第一集看的是《如何拯救笨小孩》。我才知道，原来一直听的笑话故事“笨学生，郁闷小偷”的原形是曾国藩，小时候只是笑笑为什么会有这么笨的小孩，我可不至于会这样，如今再回头看看，结局是意想不到的，觉得曾国藩从小就还是蛮拼的，虽说文章背不会，还是一直在坚持。还讲到他在一次小战役失败后差点自杀，所以说心胸得宽阔，要有远见，做事之前有准备，也要料想到各种结果。 第二集看的是《人但有恒事无不成》。“人但有恒事无不成”换句话说就是“世上无难事只怕有心人”，本集主要围绕“戒烟”事件讲述的。戒烟十一年，曾高调过，也默默无闻过，最终在恒心下，达成所愿。从中我觉得，人无完人，总是有缺点，我们要正确的认识并持之以恒的去改变。认识、反省和改正，不在于年岁的大小，也不在于是平凡人还是名人，从生活细微的小事开始改变，不以善小而不为，不以恶小而为之。当你决心做什么事情的时候，别去看他人的眼色和听别人的八卦，我总认为别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。 还看了几集关于如何让你结交朋友，如何对待下属，唉~感觉是懂非懂。总的来说看百家讲坛有些经验是可以吸取的。突然想到一个同学，她说，“今年命不好”。我始终都不相信还有命运之说，拜佛算命卜卦之言，在我看来她是我几个朋友中学术做棒的一个，而且懂得东西也算比较全面的一个小姑娘，如今看来，相信命运的她在各方面都不怎么样。我觉得这会让人安于现状，奋斗也罢、懒散也罢，总是认为只有命运这一条路。 人生最大的敌人还是自己，是自己的思想与行动在做一生的无硝烟的战争，每每都是感觉你没有那么努力的时候，都认为好罪恶，但是往往行动上，你还躺在床上看着综艺节目，手里拿着事物往嘴里送去。别人只能起到引导你的作用，有时候听的多了，反而心里还产生讨厌此人的感觉。“反省”，每天都要问自己，你到底想要什么？你想要怎么去做？你该如何去做？
读《智取生辰纲》有感 “山不厌高，海不厌深”。行走于世事变幻莫测，我们总会遇到这样那样的坎坷，在有些时候，我们只能孤身面对手足无措；但更多的时候，朋友与人脉关系也是我们倚仗的对象。 俗话说“在家靠父母，出门靠朋友”，又说“一花独秀不是春，百花齐放春满园”。这都告诉我们朋友的重要性。当某一天你走出家门，走出校园，走入社会，你所面对的这个光怪陆离的世界既慷慨又吝啬。那么这是你需要的不仅仅是才学与情怀，而是一双双援助之手。“好风凭借力，送我上青云”。只有具有过硬的自身实力与强大的支持力，你才能立足于你所在的领域。 看古今多少仁人志士学富五车，才高八斗，却因为无人引荐望洋兴叹；又有多少步入宦途而遭受排挤贬谪罢黜。文艺而优雅地说，是“欲济无舟楫”和“而无车马喧”，那么粗鄙而直白地讲，就是“你没朋友”和“你没势力”！ 僻如杨志，就是最好的例子。当护送生辰纲时，他开口便骂“却似放屁”，一路上更是一意孤行，鞭打军汉，以至于最后军汉们不听劝告，喝下蒙汗药，眼看宝物被运走。这原因之一便是杨志没朋友的问题了，倘若他处好领导与下属的关系，会导致劝阻无效？倘若他以朋友相称，会造成失败的后果？ 所以，有朋友，找朋友，才是说话能掷地有声，一呼百应的基础。 又有俗话说“人心齐，泰山移”；“十根筷子难折断”。这就阐明：
当你和你的朋友上了同一条船时，你在具备战友的时候，你要与之团结。 又看杨志，蛮横不讲理，刚愎自用又暴躁心急，彻底失去了领导力。被团体孤立，使整个团体成为一盘散沙，群龙无首。必然会导致人心涣散。心浮意不坚，导致矛盾重重，人心不和最终落入圈套。 再看吴用一行人分工合作，有条不紊，配合默契，众志成城，才有了最后的胜利，这是军心稳定的必然结果。 如若杨志一行人也似这般分工明确，军心所向坚定，必能察觉吴用之计。 “团结就是力量”这是古人总结的经验，也是后人吸取为人之至理。在同富贵的同时也要广布人脉，在共患难的时刻亦需团结面对。独木不成林，涓流不成河。若有朋友并在面对风雨时能让身边的人随你一起前赴后继，才能闯出一番天高海阔。
改革开放40周年心得体会 四十年，相对于人类发展的历史长河，弹指一挥间;四十年，相对于一个五千年悠久历史的文明古国，沧海一声笑;四十年，相对于中华民族的百年强国梦想，亦并不长久。每一点一滴成就的取得，都具有历史性的意义;每一个步伐的迈出，都是一个新的跨越。然而，这就是我所感受到的改革开放四十年。 改革开放四十年，最显著的当数党的创新理论推动和引发的思想解放运动以及由此而来的全社会的观念改革。党的先进性首先表现在理论上的先进性。从1978年十一届三中全会的召开，开展真理标准的大讨论并确立解放思想、实事求是的指导思想后，科学理论不断涌现，最突出的有：邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观等具有中国特色社会主义的重要文献。这些一脉相承、与时俱进的科学理论是指引全党、全国人民科学建设社会主义祖国的宝典，是中华民族迈向民主科学社会的精神动力。 改革开放四十年，感受最深的是“以人为本”的治国战略逐渐落实到位。中央连续几年一号文件对“三农问题”的重视、医疗改革的深入推广、免费接受义务教育的全国普及使人民深深地感受到了一种改革开放国家富强后施惠于民的无限喜悦。 改革开放四十年，科技事业取得了不凡的成就。科技进步是推动国家发展的强大引擎。单从航空航天事业来说，我国的科技发展速度迅猛：神舟系列实现了中华民族几千年来的载人航天梦;嫦娥工程实现了那个美丽而古老的传说。军事方面，歼
—20的制造，2018年5月13日，在诸多拖船的簇拥下，首艘国产航母缓缓的离开了码头开始了海上试航，此次出海是为了试验航母的动力系统。也是一个历史性的突破。中国的科技工作者在改革开放后，立足于“实事求是、解放思想”，勇于发明，积极创新，为中华民族谱写了一篇又一篇的壮丽篇章。 改革开放四十年，对环境保护也越来越重视。起初，人们为了致富肆意砍伐树木、污染环境。现在，我们日渐清醒地认识到：再不保护这一片土地，我们将失去所有。因此，可持续发展、构建资源节约型环境保护型社会的提议被贯彻落实。塑料购物袋有偿使用，严禁使用不可降解的一次性饭盒，开源节流，防风固沙，保护树木，保护湿地，无不显示出我们对环境的高度重视与关切。 改革开放四十年，在物质文明取得巨大成就的同时，精神文明之花缤纷绽放。全国各地好人好事层出不穷。每年CCTV的感动中国人物的评选就是一道亮丽的精神风景。更有大量的人还在平凡的岗位上默默地奉献着自己，做着不平凡事儿。改革开放后的人们，没有仅仅局限在对丰裕物质的追求，也懂得去实现自身的精神价值，将“八荣八耻”永记在心。 改革开放四十年，是不同于任何一个历史时期的四十年。或许站在已经拥有的角度去看待它，往往会觉得这一切很自然、很平常、本该如此。然而当我们的目光穿越时光的隧道，回放曾经走过的每一步，用心感知其间的坎坷与艰难，就必定为一个民族的艰难成长而唏嘘莫名，必定为我们祖国的巨大进步而倍感骄傲和自豪。
1、与多疑人共事，事必不成、与好利人共事，己必受累。 2、无实学而有虚名，自知当有祸变。 3、凡全神贯注一事，终身必有成就。 4、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。 5、不能不趁三十以前立志猛进也。 6、观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。 曾国藩 一位好友摘录的一段关于曾国藩的智慧名言，就像是一个清甜的甘露，滋润了我久已迷惘干枯的心房。 冥冥之中，好像有个无形的手，牵着我走进了曾国藩这个名人的世界里，我如饥似渴的，阅读着曾国藩的文字&& 曾国藩，历史上晚清时期的重臣，湘军的创立者和统帅者，是一名集政治、文学、军事等一身的赫赫有名的历史人物。他为什么能从一介普通书生，而成长为历史上最显赫的人物之一，从后人编排的曾国藩家训当中，就能看出曾国藩这人物本身带给后世的重要性。 仔细阅读完他的诸多名言，我的思路一下子清晰起来。曾国藩的家训当中提到：与多疑人共事，事必不成；与好利人共事，己必受累。意思就是与性格多疑之人共处，做事情，做每件事都不会成的。想想看，平时与这样的人打交道，他时时刻刻的都在提防着别人，对任何人没有信任可言，你做的任何事情，都要疑心重重，你说，与这样的人共事，打交道，何来事业可言。跟这样的人打交道，有弊无利。而与只想着自己利益的，甚至不择手段为达到自己某种目的的小人之辈，你只会受到被无端的受牵连，甚至会为此丢掉自己的事业，所以跟这样的人交往，也是有弊无利。有心计，本身不是坏事，但是如用在不正当的手段当中，去满足自己的私欲，何等的不齿。 天下之大，古往今来，不乏有许多佼佼者和庸者，历史上有位伟大的浪漫诗人屈原，他出生于楚国衰落的贵族家庭，以前家里人反对他作诗，他不顾家里人的反对，不管是刮风下雨，还是天寒地冻，他躲在山洞里，苦读诗经几年，用心去理解诗经上的知识，，为他以后的辉煌诗篇打下了深厚的基础，也成为了后人颂唱的一位伟大诗人。曾国藩的家训当中也提到：天下古今之庸人，皆是以一惰字致败，仔细想想，如果当时的屈原不用心去苦读诗经，弃之一边，也就不会留下不朽的诗篇。而追溯近代，咸丰时代的曾国藩，他也是博览众书，掌握许多知识，吸取了精华，让他的思想和智慧得到了升华。不管是屈原还是曾国藩，他们身上的共同之处，不甘于平庸，不懒惰，勤奋好学，积极上进，用心去做事情，这样的精神值得让后人学习。 从他们的身上，我领悟到了，只有摒却这个惰性，不要三天打鱼，两天晒网，去专心做好想做的一件事情，终能达到你想要的那个彼岸。世上本无庸人，只要你用心去做，就能成为不同凡响之人！有了成功，不去高傲，因为要学的东西太多，不能满足于做一样事情，踏踏实实的把事情做好，就会发现，平庸是来自于自身，而如想不同凡响，立足于这个社会让自己过得更好，就得努力，不让懒惰伴随自己，懒惰会磨掉一个人的意志&& 在现实社会中，诚信待人，不去说大话，不去追逐虚名。经过深思熟虑，承诺于他人的事情，
今天，天气晴朗，我利用上午的时间读了一个小故事——智取生辰纲。这个水浒小故事主要讲了吴用带领白胜等人用在酒里下蒙汗药的方法截取了杨志押送给高俅的生日礼物。在途中，杨志处处小心，可还是丢了生辰纲。杨志到底是在什么地方出了纰漏呢？我认为杨志输就输在没有赢得众心！失去了众心，就意味着失去了胜算。想一想，为了生辰纲的安全，杨志是煞费苦心，选择了炎热难耐的中午押送，又选择了无人的小路走……可他忽略了人，杨志一路上为了赶路除了打人就是骂人。大家哪还有好气听他的指挥！就是因为此事，发生了内部矛盾，才中了吴用的圈套。在生活中，我们应该和同学团结友爱，不能像杨志一样有点权力就打人骂人！第二篇：读《智取生辰纲》有感施耐庵的《水浒传》被列为我国的四大古典名著之一。在《智取生辰纲》里我到了保护生辰纲的杨志和想方设法打生辰纲生意的众好汉们。故事发生在五月，虽是睛明得好，只是酷热难行，杨志这一行人要六月十五日生辰。只得在路上趱行。杨志逼着挑夫们在早上七点至九点赶路,杨志赶着催促要行,如若停住,轻则痛骂,重则藤条便打,使他不得民心. 又有一天,杨志一行人走到了黄泥冈,实在走不动了,先见小商人挑夫们都在那休息了.没半碗饭时,只见远远地一个汉子,挑着一副担桶,唱上冈子来,唱道,赤日炎炎似火火烧,野田禾稻半枯焦.农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇!让众军很想喝酒.但杨志不让,这时竹里七个卖的汉子出来,要买酒喝.但挑酒的却说:不卖!不卖! 杨志一伙人先发现了卖枣的商人,确定他们不是抢生辰纲的人,然后卖酒的人才出现,这就是先混个脸熟,就不容易引起怀疑了.不然卖酒的出现,偿酒人再出现的话,就极易引起怀疑. 而商人买酒,卖酒人却不卖,为的是证明他酒里没下药.因为他是规矩的挑夫,又因别人说他,酒里下药而生气的意思,于是七个人生吃了一桶,一人揭起桶盖,又吃了半瓢,故意要给他们看着,只是叫人死心塌地.次后一人去松林里取出药来,抖在瓢里,只做走来饶他酒吃,把瓢去兜时,药已搅在酒里,,假意兜半瓢吃.卖酒的劈手夺来,倾在桶里.这是他们智取生辰纲的全过程.但杨志等人不知是计,便上了当.一个个人都头重脚轻,一个个面面斯觑,都软倒了,十五人眼睁睁地看着那七个人都把这全宝装了去,只是起不来,挣不动,说不得,我且问你,这七个人端的是谁?不是别人,原来正是晁盖,吴用,公孙胜,刘唐,三阮这七个人.却才那个挑酒的汉子硬是白日鼠白胜. 文章先设悬,然后再解迷,让读者很有看头,不得不佩服这些英雄的足智多谋,这种结构值得我们学习. 文章的语言用是元,明间的白话,还夹杂着一些方言,还有一句说书人提醒听众的习惯用语,使文章读起来很亲切.文章的句子大都比较短,加快了文章的节奏,使读者读起来也能感到那份智取生辰纲的紧张感.但是也有一部分语句有些难懂,所以我要好好想想. 课文的人物性格鲜明,情节引人入胜,也难怪成为了四大名著之一.
改革开放40周年心得体会 欧阳光明（2021.03.07） 四十年，相对于人类发展的历史长河，弹指一挥间;四十年，相对于一个五千年悠久历史的文明古国，沧海一声笑;四十年，相对于中华民族的百年强国梦想，亦并不长久。每一点一滴成就的取得，都具有历史性的意义;每一个步伐的迈出，都是一个新的跨越。然而，这就是我所感受到的改革开放四十年。 改革开放四十年，最显著的当数党的创新理论推动和引发的思想解放运动以及由此而来的全社会的观念改革。党的先进性首先表现在理论上的先进性。从1978年十一届三中全会的召开，开展真理标准的大讨论并确立解放思想、实事求是的指导思想后，科学理论不断涌现，最突出的有：邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观等具有中国特色社会主义的重要文献。这些一脉相承、与时俱进的科学理论是指引全党、全国人民科学建设社会主义祖国的宝典，是中华民族迈向民主科学社会的精神动力。 改革开放四十年，感受最深的是“以人为本”的治国战略逐渐落实到位。中央连续几年一号文件对“三农问题”的重视、医疗改革的深入推广、免费接受义务教育的全国普及使人民深深地感受到了一种改革开放国家富强后施惠于民的无限喜悦。 改革开放四十年，科技事业取得了不凡的成就。科技进步是推动国家发展的强大引擎。单从航空航天事业来说，我国的科技发展速度迅猛：神舟系列实现了中华民族几千年来的载人航天梦;嫦娥工程实现了那个美丽而古老的传说。军事方面，歼—20的制造，2018
年5月13日，在诸多拖船的簇拥下，首艘国产航母缓缓的离开了码头开始了海上试航，此次出海是为了试验航母的动力系统。也是一个历史性的突破。中国的科技工作者在改革开放后，立足于“实事求是、解放思想”，勇于发明，积极创新，为中华民族谱写了一篇又一篇的壮丽篇章。 改革开放四十年，对环境保护也越来越重视。起初，人们为了致富肆意砍伐树木、污染环境。现在，我们日渐清醒地认识到：再不保护这一片土地，我们将失去所有。因此，可持续发展、构建资源节约型环境保护型社会的提议被贯彻落实。塑料购物袋有偿使用，严禁使用不可降解的一次性饭盒，开源节流，防风固沙，保护树木，保护湿地，无不显示出我们对环境的高度重视与关切。 改革开放四十年，在物质文明取得巨大成就的同时，精神文明之花缤纷绽放。全国各地好人好事层出不穷。每年CCTV的感动中国人物的评选就是一道亮丽的精神风景。更有大量的人还在平凡的岗位上默默地奉献着自己，做着不平凡事儿。改革开放后的人们，没有仅仅局限在对丰裕物质的追求，也懂得去实现自身的精神价值，将“八荣八耻”永记在心。 改革开放四十年，是不同于任何一个历史时期的四十年。或许站在已经拥有的角度去看待它，往往会觉得这一切很自然、很平常、本该如此。然而当我们的目光穿越时光的隧道，回放曾经走过的每一步，用心感知其间的坎坷与艰难，就必定为一个民族的艰难成长而唏嘘莫名，必定为我们祖国的巨大进步而倍感骄傲和自豪。 我所感受到的改革开放四十年，伟大而不平凡的四十年!
读《曾国藩家训》感悟工作学习之道 单位：荆家镇荆三小学 姓名：荆超
读《曾国藩家训》感悟工作学习之道 荆家镇荆三小学荆超 读了《曾国藩家训》一书，读到深处不禁被曾国藩严于律己的人生态度所打动，作为晚晴时期重要的儒学大师，为官，他清正廉明，兴洋务，重机械，创建中国第一个机械制造厂——江南制造局；他招团练，组湘军，东征西讨，平复内乱，使病入膏肓的清王朝又得以延命数十年。我们不仅要问，成就了这样丰功伟业的曾国藩，平时是怎样工作学习的，而他身上所体现出来的品质，会对我们平时的工作生活起到什么样的影响呢？下面就是我自己总结的一点心得体会，与大家分享。 一、百折不挠，有一颗恒心。 曾国藩进京参加会试，两度名落孙山，但他并未气馁，而是愈加努力，第三次终于一试及第。他从29岁起开始记日记，持之以恒，直到在直隶总督位上去世的前一天。曾国藩在家训中有这样一句话：“人但有恒，无事不成。”这句话也是对他的经历有力的诠释。作为一教育工作者，在工作中总会遇到这样那样的挫折与困难，比如教学质量、后进生转化、课堂教学改革等等，在教育教学的过程中总有力不从心的时候，如果我们知难而退，不敢向前，那么对接下来的工作开展将极为不利，所以我们不能退缩，不能遇到阻力就退缩不前，要想在教育教学中取得优异成绩，就必须要像曾国藩记日记一样，保持一颗恒心，那么无论遇到任何困难都不会难住我们。 二、勤奋好学，保持一颗不断学习的心。
他是一个特别爱读书的人，读书坚持了一生，即使是带兵打仗也书不离手。曾国藩说：“凡人皆望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理的君子。”从这句话我们不难看出曾国藩对读书的态度。并且他还认为家塾可读书，旷野之地、热闹之场亦可读书。而他自己更是每天必读书十页，写百字，记日记，而且逢三日写回信，逢八日作诗。雷打不动。并且读书时“一书未点完，断不看他书，东翻西阅，徒循外为人。”正是这种读书持之以恒的精神让他在文采方面的造诣连毛泽东主席都说，“吾于近人，独服曾文正。”他还非常讲究读书的方法，每日所看之书，皆过笔圈点；读文以声调为本, 非高声朗诵则不能得其雄伟之概，非密咏恬则不能探其深远之韵。曾国藩总结出的读书方法主要有三条，要读经典；一书不尽，不读新书；要培养个人的读书兴趣与方向。这三条非常值得我们借鉴。 在日常的工作中，我们是不是也要像曾国藩一样，经常看书，继续为自己充电呢？书到用时方恨少，不要到了在教学中遇到学术困难时，撰写教育教学论文时，才知道这个不懂那个不明白的，不但自己很尴尬，而且学生、家长也不满意。所以机会是留给有准备的人的。只有不断的学习，才能紧跟课堂教学改革使之在教学中不落伍掉队，才能更好的完成教育教学任务。 三、勤俭廉明、严于律己。 曾国藩在家训中提出”五勤“，分别是手勤、脚勤、口琴、脑勤、事勤。”曾国藩在家训中也一再要求自己的兄弟姐妹，一定要做到“不懒不惰”，虽然他已经位极人臣，家族势力在湖南当地也十分显赫，家
智取生辰纲心得随笔 智取生辰纲心得随笔【第一篇：读《智取生辰纲》有感】《水浒传》讲述了以宋江为首的一百零八个好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。一百零七位兄弟在梁山泊聚义的事他们本领高强，有勇有谋，仗义疏财，打着替天行道的旗子惩恶除奸，因宋江一心想投靠朝廷，抗辽，宋江等人视兄弟如命，可在抗辽中却牺牲许多弟兄，心如刀绞，皇帝又听信奸臣。最后，宋江等人由盛而衰了。 杨志押取生辰纲时，处处小心，但最终还是被盗了。作为一名领导者，杨志败在没有赢得民心──失去了民心，便失去了胜算。 为了押送生辰纲的安全，一路上杨志选择炎热难耐的中午走，选择偏僻无人的小路走。这些都能够看出杨志的一番苦心，也是杨志的精明之举。然而，杨志却忽视了最大的问题──人的问题。因为事在人为，如果做事情的人心中不愿意，做出的事情效果一定不会好。杨志（暂时）领导着一个都管，两个虞候，十一个军健。一路上，为了赶路，杨志除了骂人就是打人，世上是没有人愿意自己被如此对待的，于是，“并不敢怨怅”的军健们不愿听杨志的指挥。两个怕吃苦的虞候也趁机到老都官面前挑拨离间，直接导致杨志被孤立，为黄泥冈的中计埋下隐患。在路途的艰难与众人的抱怨声中，杨志一行人终于走到了黄泥冈。对于杨志而
言，黄泥冈布满了凶险；可对众人而言，黄泥冈却是被杨志催促、鞭打着走了二十余里之后的极好的栖息之所，烈日下的黄泥冈成为他们休息的最好理由，他们坚决地躺下了，不愿意再走了。看着杨志的依旧鞭打，老都管先是帮军健们说话，后来就变成了直接教训杨志，至此，杨志与老都管的矛盾正式爆发，杨志已实际上失去了领导者的地位与威信。 就在这矛盾的当口，对手适时出现了。吴用等人伪装成贩枣人，在黄泥冈歇凉，实际上是等待杨志，等待生辰纲，等待时机。恰好，杨志集团内部有矛盾，吴用等人便只需迷惑杨志的那些并没有经验的手下人。只要迷惑住了那些人，贩枣人的身份，卖酒人的身份，酒中是否有蒙汗药……这一系列可以引起杨志怀疑的细节问题便可以迎刃而解。吴用等人的计谋的直接指向杨志手下的众人，果然，众军健顺利上当：众军汉的哀求加上老都管的要求，杨志同意众人买酒；众人的一拥而上加上炎热的天气，杨志忍不住喝了半瓢酒。最后，杨志倒了，倒在地上，倒进吴用等人的圈套里，更是倒入自己与手下众人结下的矛盾里。 杨志败在失去了民心，如果说因为他只是一介武夫，败在此处尚情有可原，那么，作为有知识的现代人，如果不知道要为民着想，抓住民心，那又会如何呢？ 智取生辰纲心得随笔【第二篇：读《智取生辰纲》有感】 寒假里我又看了一遍《水浒传》，我被《智取生辰纲》这个故事里吴用、公孙胜的智谋所倾服。
学习全国教育工作会议精神心得体会 通过学习，我感受最深的明白了教育要坚持以人为本，遵循教育规律，面向社会需求，一切以促进学生身心健康和全面发展为根据，注重培养学生社会责任感学习全国教育工作会议精神心得体会和民族精神，注重培养学生自主学习能力、实践能力和创新能力。 通过学习，这使我深深地感到自己肩负的重大责任，也深切地体会到政府对教师的厚望。通过学习，我对2018年全国教育工作会议精神有了具体的了解，对我国现阶段的教育需求有了明确的认识，更进一步体会到：教育是民族振兴、社会进步的基石，是提高国民素质、促进人的全面发展的根本途径，寄托着亿万家庭对美好生活的期盼。“强国必先强教”的道理。深刻的认识到： 一、教育是国家和民族发展最根本的事业，必须坚持党对教育工作的领导，明确政府发展和管理教育的责任，落实教育优先发展的战略地位，实现教育和经济社会协调发展，充分发挥教育在党和国家事业中的基础性、先导性、全局性地位和作用。对教育战略地位的认识，总书记讲了三句新话：强国必先强教；教育是国计，更是民生；教育是今天，更是明天；加快从教育大国向教育强国的跨越 二、教育的根本目的是培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人，必须全面贯彻党的教育方针，把促进学生健康成长作学校一切工作的出发点和落脚点。在党和国家工作全局中始终把教育放在优先发展地位，是科学发展观的基本要求。教育投入是基础性、战略性投资，大幅度增加教育投入，到2018年实现4%并保持稳定增长。要把增加教育投入作为检验各级领导班子是否落实科学发展观的主要内容。 三、教育事业发展的生机活力在改革开放，必须始终按照面向现代化、面向世界、面向未来的要求，立足社会主义初级阶段基本国情，坚持继承和创新相结合，不断深化教育体制改革和教育教案改革。总理特别提到，落实国家财政性教育投入占国民生产总值的４%，表明了党和国家坚定的决心。 四、在全国教育工作会议上，“促进公平”被确定为“国家基本教育政策”。会议明确提出，推进教育事业科学发展，必须促进教育公平。教育公平是社会公平的起点，是最基本最重要的公平。让每一个人享有公平的受教育机会，是社会主义制度的本质要求和教育的公益性质决定的。进一步推进惠及全民的公平教育，是当前教育改革和发展的重大任务，也是现阶段促进社会公平正义、构建社会主义和谐社会的客观要求。推进教育公平是复杂的社会系统工程，也是一个需要逐步实现的历史过程。在经济社会发展的基础上，应当坚持以发展促进公平，以改革促进公平，以政策支持促进公平，不断满足广大群众日益增长的多层次、多样化教育需求，进一步办好义务教育，不断完善国家助学制度，切实解决特殊群体孩子的上学问题，真正实现“同在蓝天下，共同成长和进步”的美好愿望。 五、教育是改善民生、促进社会和谐的重要途径，必须坚持以人为本，促进教育公平，保障公民依法享有受教育的权利。坚持以人为本，在教育中的集中体现就是育人为本，德育为先。坚持以人为本，着眼点在于提高国民素质。这就需要实施素质教育，把实施素质教育抓紧抓好。坚持以人为本，加快转变创新能力培养不足的状况。把培养创造性和培养拔尖创新人才统一起来。 六、教育事业发展的关键在我们教师，我们必须不断提高教师政治和业务素质，用自身的人格魅力赢得社会的尊重。总理强调：人类社会发展的历史表明，教育对任何国家都很重要，对于我们这样资源匮乏、人口众多的国家，尤其要把教育摆在重要位置。只有建设一流的教育，才能建设一流的国家。
从《曾国藩家书》看中国家庭教育 《曾国藩家书》问世以来为什么能得到广泛赞誉？ 《曾国藩家书》本名《曾文正公家书》，全书十卷，是晚清名臣曾国藩去世后，其家人、弟子、亲友等搜集编纂的一部书信集。 曾国藩在传统文人立德、立功、立言三方面均有突出成就，被誉为“晚清四大名臣”之首，其生前编纂的《经史百家杂钞》影响巨大，而在他逝世后流行的“家书”更是大受欢迎。早年认真地读过曾国藩的著作，尤其对《曾国藩家书》一书十分推崇。1915年6月，在一封信中说道：“尝见《曾文正公家书》有云：‘吾阅性理书时，又好作文章；作文章时，又参以他务，以致百不一成。’此言岂非金玉！”这是他借曾氏之语来表达自己今后治学要专心致志而不再兼营并骛的 决心。还十分赞赏曾国藩那种反省求的自我修养方法，在给朋友写的信中就明确指出：“予于近人，独服曾文正。”而当代著名学者南怀瑾在其《论语别裁》中也说：“清代中兴名臣曾国藩有十三套学问，流传下来的有两套，其中之一就是《曾国藩家书》。” 《曾国藩家书》之所以受到后世的推崇和赞誉，与其容和写作特点是分不开的。《曾国藩家书》收录曾国藩在道光二十年（1840）至同治十年（1871）前后写给祖父母、父母、叔
父母、诸弟、妻子及儿子辈的家信，并适当补充了部分他写给朋友同僚的信，共约1500封。其容上至经邦纬国、济世救民之道的阐发，中及进德修业、读书求学的方法指导，下至人际琐事处理和家庭经济生计的经验建议，事无巨细，纤悉无遗，可谓曾国藩一生主要活动及其治政、治家、治学之道的生动反映，蕴含了其处世应变的哲学体悟和思想精髓。比如修身方面，他终生以“拙诚”和“坚忍”行事，不仅在得意时谦虚谨慎，在失意时也不自暴自弃。在教子方面，他主勤俭持家，睦邻友好，读书明理，希望自己的后代能够兢兢业业。在用人方面，他以“仁孝”和“血诚”为原则，选拔经世致用的人才，并以“崇实黜浮”为用人标准，他的幕府人才辈出，其中就有鸿章、左宗棠这样的名臣。在持家方面，他要求子弟秉承寒士家风，不能沾染纨绔习气，保持自身的耕读本色。可见，这些书信无不渗透着曾国藩“修齐治平”的人生理想和亲身践行的实践精神。 再从该书的特点来看，这些书信虽为家书，却没有落入一般家书的窠臼，曾氏家书不论是写给祖父母、父母等长辈，还是写给弟弟或子侄等晚辈，从不草率敷衍，这是曾国藩严谨性格的体现。同时，曾氏家书的容充实深邃，言之有物，极少简单报个平安即告结束，而且书信因对象不同而略有侧重：与长辈们多是问候和祝福之语，与弟弟们则是关于治学、理家、交友、为官等教诲之语，与儿子们则是有关治学和修
读《智取生辰纲》有感 本文作文是关于初三作文的读后感读《智取生辰纲》有感，欢迎阅读。 《水浒》的《智取生辰纲》一段中，精明、谨慎的杨志步步留心，时时在意，可惜还是丢了生辰纲，杨志究竟败在何处？笔者认为，作为一名领导者，杨志败在没有赢得民心—— 为了押送生辰纲的安全，一路上杨志选择炎热难耐的中午走，选择偏僻无人的小路走。这些都能够看出杨志的一番苦心，也是杨志的精明之举。然而，杨志却忽视了最大的问题——人的问题。因为事在人为，如果做事情的人心中不愿意，做出的事情效果一定不会好。杨志（暂时）领导着一个都管，两个虞候，十一个军健。一路上，为了赶路，杨志除了骂人就是打人，世上是没有人愿意自己被如此对待的，于是，“并不敢怨怅”的军健们不愿听杨志的指挥。两个怕吃苦的虞候也趁机到老都官面前挑拨离间，直接导致杨志被孤立，为黄泥冈的中计埋下隐患。在路途的艰难与众人的抱怨声中，杨志一行人终于走到了黄泥冈。对于杨志而言，黄泥冈布满了凶险；可对众人而言，黄泥冈却是被杨志催促、鞭打着走了二十余里之后的极好的栖息之所，烈日下的黄泥冈成为他们休息的最好理由，他们坚决地躺下了，不愿意再走了。看着杨志的依旧鞭打，老都管先是帮军健们说话，后来就变成了直接教训杨志，至此，杨志与老都管的矛盾正式爆发，杨志已实际上失去了领导者的地位与威信。 就在这矛盾的当口，对手适时出现了。吴用等人伪装成贩枣人，在黄泥冈歇凉，实际上是等待杨志，等待生辰纲，等待时机。恰好，杨志集团内部有矛盾，吴用等人便只需迷惑杨志的那些并没有经验的手下人。只要迷惑住了那些人，贩
枣人的身份，卖酒人的身份，酒中是否有……这一系列可以引起杨志怀疑的细节问题便可以迎刃而解。吴用等人的计谋的直接指向杨志手下的众人，果然，众军健顺利上当：众军汉的哀求加上老都管的要求，杨志同意众人买酒；众人的一拥而上加上炎热的天气，杨志忍不住喝了半瓢酒。最后，杨志倒了，倒在地上，倒进吴用等人的圈套里，更是倒入自己与手下众人结下的矛盾里。 杨志败在失去了民心，如果说因为他只是一介武夫，败在此处尚情有可原，那么，作为有知识的现代人，如果不知道要为民着想，抓住民心，那又会如何呢？近阶段我国“非典”猖狂，听说国家为无钱治病的人出钱治病，此举深得民心。
《曾国藩家训》读后感 一千年前，一位儒家学派的一代大师孔子将儒家学说发扬光大;而在一百多年前，又是同样一位身怀着儒家学理念的智者站在历史的风头浪尖上，将儒家的思想贯彻得淋漓尽致。他用他的赤胆忠心，为当时在炮火连天的中国点燃了星星之火，将中国引领向世界，向世界看齐;他的人才观念更是造福了一代又一代人;他的学习方法更为后代的我们树立起了一座永恒的丰碑。翻开《曾国藩家训》，领略曾国藩一生的旅程。 易中天说：“历史也是可以酿酒的”。有此一分雅兴助阵，读者阅读后倘能别生一丝微醺薄醉的体验，我是毫不奇怪的。 从一个普通的小孩到一代大儒，曾国藩经历了许多许多，又是什么使得他变得如此成功?我想说是他的那种勤奋和那种坚持反省的心态。曾国藩每天坚持写日记，每天都将体会和心得记录，他的一生都这么坚持下来，一直到他连笔都握不住仍在写日记，这是一份宝贵的坚持。他曾说过：“非傲即惰”。人的一生不能太骄傲，同样也不能太懒惰。他的这种学习方法不仅教育了他自己，更教育了后来者，他为我们后人树立了一个永垂不朽的学习榜样。 曾公作为历史上一位毁誉参半的人物或者领袖，我们不去评说其史上的功与过，只就其人性中最闪光最美好的一点就足矣，人无完人，孰能无过。最后，以曾公的一首诗结束此文，“左列钟铭右谤书，人间随处有乘除。低头一拜屠羊说，万事浮云过太虚。”
谨记进德修业：吾人只有进德、修业两事靠得住。进德，则孝弟仁义是也;修业，则诗文作字是也。此二者由我作主，得尺则我之尺也，得寸则我之寸也。今日进一分德，便算积了一升谷;明日修一分业，又算馀了一文钱;德业并增，则家私日起。至于功名富贵，悉由命走，丝毫不能自主。 曾国藩的价值并不仅仅在于他的教育方法，更在于他对中华民族的巨大贡献。 有人曾说过曾国藩是一位备受争议的人，既是同治中兴第一名臣，又是卖国贼。我想说莫让那点滴的瑕疵遮没了他的赤诚之心。30万湘军立克太平天国起义军，他的“神州第一幕府”更是培育了无数的有才之士，李鸿章、彭玉麟等报国志士都是出自于此。他博大的胸襟更是换来了无数的人才蜂拥而至。容闳、李善兰等都为他尽心竭力，江南制造局是他们的杰作，中国机械厂是他们的结晶，更是中国科技史上一道绚丽的里程碑。洋务运动是他的峥嵘里程，忠君报国是他此生的使命，他的一生也因此而精彩。 有人说林则徐是“晚清政坛睁开眼睛看世界的第一人”，那么我同样可以说曾国藩是“晚清科技史上一道跨时代的微光”，照亮了那正沉睡的熊狮——中国。 第一条为了提高教师素质，加强教师队伍建设，依据《中华人民共和国教师法》(以下简称教师法)，制定本条例。 那道微光是永恒的，他毅然站立在晚清中国的巅峰，默默地说到“举世浑沌我独清，众人皆醉我独醒”，他不愿用死来换回国人的心，
一、《智取生辰纲》那汉子口里唱着，走上冈子来，松林里头歇下担桶，坐地乘凉。众军看见了，便问那汉子道：“你桶里是甚么东西？”那汉子应道：“是白酒。”众军道：“挑往那里去？”那汉子道：“挑出村里卖。”众军道：“多少钱一桶？”那汉子道：“五贯足钱。”众军商量道：“我们又热又渴，何不买些吃？也解暑气。”正在那里凑钱，杨志见了，喝道：“你们又做甚么？”众军道：“买碗酒吃。”杨志调过朴刀杆便打，骂道：“你们不得洒家言语，胡乱便要买酒吃！好大胆！”众军道：“我们自凑钱买酒吃，干你甚事？也来打人！”杨志道：“你理会得甚么！到来只顾吃嘴！全不晓得路途上的勾当艰难！多少好汉被蒙汗药麻翻了！” 那挑酒的汉子看着杨志冷笑道：“你这客官好不晓事！早是我不卖与你吃，却说出这般没气力的话来！” 正在松树边闹动争说，只见对面松林里那伙贩枣子的客人，都提着朴刀走出来问道：“你们做甚么闹？”那挑酒的汉子道：“我自挑这酒过冈子村里卖，热了在此歇凉。他众人要问我买些吃，我又不曾卖与他。这个客官道我酒里有甚么蒙汗药。你道好笑么？说出这般话来！”那七个客人说道：“呸！我只道有歹人出来，原来是如此。说一声也不打紧。我们正想酒来解渴，既是他们疑心，且卖一桶与我们吃。”那挑酒的道：“不卖！不卖！”这七个客人道：“你这汉子也不晓事！我们须不曾说人。你左右将至村里去卖，一般还你钱，便卖些与我们，打甚么不紧？看你不道得舍施了茶汤，便又救了我们热渴。”那挑酒的汉子便道：“卖一桶与你不争，只是被他们说的不好。又没碗瓢舀吃。”那七人道：“你这汉子忒认真！便说了一声，打甚么不紧？我们自有椰瓢在这里。”只见两个客人去车子前取出两个椰瓢来，一个捧出一大捧枣子来。七个人立在桶边，开了桶盖，轮替换着舀那酒吃，把枣子过口。无一时，一桶酒都吃尽了。七个客人道：“正不曾问得你多少价钱？”那汉子道：“我一了不说价，五贯足钱一桶，十贯一担。”七个客人道：“五贯便依你五贯，只饶我们一瓢吃。”“饶不得，做定的价钱！”一个客人把钱还他，一个客人便去揭开桶盖，兜了一瓢，拿上便吃。那汉去夺时，这客人手拿半瓢酒，望松林里便走。那汉赶将去。只见这边一个客人从松林里走将出来，手里拿一个瓢，便来桶里舀了一瓢酒。那汉看见，抢来劈手夺住，望桶里一倾，便盖了桶盖，将瓢望地下一丢，口里说道：“你这客人好不君子相！戴头识脸的，也这般罗唣！” 1．用一句话概括第1段的主要内容。 2．找出一处写众军士馋涎欲滴的细节描写。 3．文中画线的一句话表现了杨志怎样的性格？ 4．“你这客官好不晓事，早是我不卖与你吃”一句的含义是什么？ 5．如果将段中的“松林里头歇下担桶，坐地乘凉”的坐地乘凉改为“高声吆喝，张罗买卖”，那效果怎样呢？请谈谈你的看法。 参考答案 一、1.杨志禁止众军士买酒喝。 2.正在那里凑钱。 3.精明能干、小心谨慎的性格。 4.其一，说杨志说话不懂道理，在生意人面前说人家货不好，如同打人家的脸。 其二，是说我根本就不想卖给你，哪来许多废话。 5.只要言之成理就行，如会引起杨志的疑心，使得用蒙汗药的计策失败等 二、1．填空题。 《智取生辰纲》节选自________代________依据民间传说的故事编纂的第一部歌颂农民斗争的长篇小说《________》，暗写________等人的定计，明写________的精明对策；有大矛盾——________________等人之间的矛盾，又有小矛盾——________之间的矛盾；写法变化多端，而又合理地表现了故事发展的必然结果。 2．下列读音有误的一项是（） A．聒（guō）噪怄（òu）气B．虞候（hòu）趱（zǎn）行 C．朴（pō）刀酷（kù）热D．嗔（zhěn）怪怨怅（chàng） 3．下列句中词语解释有误的一项是（） A．杨志大骂道：“你们省得（懂得）什么！”B．那十一个厢禁军雨汗通流，都叹气吹嘘（自我夸耀）。
优秀范文：学习全国教育工作会议精神心得体会通过学习，我感受最深的明白了教育要坚持以人为本，遵循教育规律，面向社会需求，一切以促进学生身心健康和全面发展为根据，注重培养学生社会责任感学习全国教育工作会议精神心得体会和民族精神，注重培养学生自主学习能力、实践能力和创新能力。通过学习，这使我深深地感到自己肩负的重大责任，也深切地体会到政府对教师的厚望。通过学习，我对20**年全国教育工作会议精神有了具体的了解，对我国现阶段的教育需求有了明确的认识，更进一步体会到：教育是民族振兴、社会进步的基石，是提高国民素质、促进人的全面发展的根本途径，寄托着亿万家庭对美好生活的期盼。“强国必先强教”的道理。深刻的认识到： 一、教育是国家和民族发展最根本的事业，必须坚持党对教育工作的领导，明确政府发展和管理教育的责任，落实教育优先发展的战略地位，实现教育和经济社会协调发展，充分发挥教育在党和国家事业中的基础性、先导性、全局性地位和作用。对教育战略地位的认识，总书记讲了三句新话：强国必先强教；教育是国计，更是民生；教育是今天，更是明天；加快从教育大国向教育强国的跨越 二、教育的根本目的是培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人，必须全面贯彻党的教育方针，把促进学生健康成长作学校一切工作的出发点和落脚点。在党和国家工作全局中始终把教育放在优先发展地位，是科学发展观的基本要求。教育投入是基础性、战略性投资，大幅度增加教育投入，到20**年实现4%并保持稳定增长。要
把增加教育投入作为检验各级领导班子是否落实科学发展观的主要内容。 三、教育事业发展的生机活力在改革开放，必须始终按照面向现代化、面向世界、面向未来的要求，立足社会主义初级阶段基本国情，坚持继承和创新相结合，不断深化教育体制改革和教育教学改革。总理特别提到，落实国家财政性教育投入占国民生产总值的４%，表明了党和国家坚定的决心。 四、在全国教育工作会议上，“促进公平”被确定为“国家基本教育政策”。会议明确提出，推进教育事业科学发展，必须促进教育公平。教育公平是社会公平的起点，是最基本最重要的公平。让每一个人享有公平的受教育机会，是社会主义制度的本质要求和教育的公益性质决定的。进一步推进惠及全民的公平教育，是当前教育改革和发展的重大任务，也是现阶段促进社会公平正义、构建社会主义和谐社会的客观要求。推进教育公平是复杂的社会系统工程，也是一个需要逐步实现的历史过程。在经济社会发展的基础上，应当坚持以发展促进公平，以改革促进公平，以政策支持促进公平，不断满足广大群众日益增长的多层次、多样化教育需求，进一步办好义务教育，不断完善国家助学制度，切实解决特殊群体孩子的上学问题，真正实现“同在蓝天下，共同成长与进步”的美好愿望。 五、教育是改善民生、促进社会和谐的重要途径，必须坚持以人为本，促进教育公平，保障公民依法享有受教育的权利。坚持以人为本，在教育中的集中体现就是育人为本，德育为先。坚持以人为本，着眼点在于提高国民素质。这就需要实施素质教育，把实施素质教育
经历改革开放40周年心得体会范文 改革开放，是中国的伟大创举，将被写入中国最辉煌的历史篇章，下面是学识网小编精心整理的经历改革开放40周年心得体会范文，供大家学习和参阅。 改革开放四十年，改革的春风吹了四十年，四十年改革开放，人们的生活也在发生着变化，电视事业发展的日新月异，70后，80后，90后再见证，再记录着四十年改革开放，电视事业的变化与变迁。70后，最早接触到电视的一代人，但是，像外公说的：“那时候，还不叫电视，叫收音机。”那时候，家里有个收音机早已是个大户了，1970年，我国第一颗人造卫星“东方红”发射成功，这是个历史的跨度，也为电视事业的发展进了一步，就像70年的老人说：“改革开放好，我们的生活也好了。”70后的收音机为以后的电视发展奠定了坚实的基础。80后，看着黑白电视长大的一代人，那时侯，80后的孩子才开始看电视，那时，才真正有电视这个词吧!80后年代的年轻人常说：“小时候，看电视积极的，跟什么似的。”虽是黑白色的，简简单单几个台，也成了80后孩子娱乐的一个好处，整天抱着《黑猫警长》看，那时，也只有这个可以看，国产的动画片并不多，《黑猫警长》，《舒克与贝塔》，也许，这些对于90后的我们来说，我们没看过，也不了解。对于80后的孩子年轻人来说，那时在电视上看到动画片已经是一种幸福了，80年的电视事业，还在往最好的顶峰发展，国产动画片，视那时电视事业的一大亮点，正是因为国产动画片，中国的动画
事业从简单到复杂，从平面到三维立体，从皮影到电视，国产的动画片，就像是80年代里，在夜里静静绽放的曼陀罗花。90后，跨世纪的一代人，我们是幸运的，从小看着彩电长大的孩子，20寸的黑白电视早已成为家里的古董，闲置一旁，取而代之的是24寸的彩电，彩色比黑白更生动，90后的我们这样说：“现在生活好了，改革开放为我们带来了幸福，我们比80后的幸福多了。”我们看着彩电长大，活跃视野，学到更多的知识，80后和90后的孩子，看着国产动画到三维立体，看着老电影到新电视剧，电视事业不断注入新鲜的血液，随着电视节目的增多，丰富了人们的生活，超级女声，开心辞典，勇往直前等等，电视人在创新，电视事业在飞速发展。 电视事业的发展反应着改革开放四十年的历程，70后的老人常说：“改革开放好，人民生活水平提高了，全部都要感谢改革开放的春风。”如果没有改革开放，现在的中国是不会有这么快的发展，电视事业恐怕还是那简单的皮影戏，电视事业丰富了人们的生活，从黑白到彩色，从宽屏到液晶。一步步的发展，一步一脚留下的影迹。电视这个平台让更多的人了解到了更多的知识，了解到了更多国内外大事。 对于我们90后来说，电视事业的四十年的发展我们并不了解，它的发展之快，我们在见证，在经历，改革开放四十年的春风，让电视事业蒸蒸日上，从襁褓中的婴儿成长为健壮的青年。电视事业为改革开放四十年留下了珍贵的影像资料，中国的电视事业打入国际的市场，与国际接轨，改革开放四十年，电视人为电视事业创造了一个又
曾国藩读书心得
读《曾国藩》有感 各位领导及同仁大家早上好。 很高兴今天有机会跟大家一起分享读书心得体会。近日CCTV10 科教频道百家讲堂栏目，播出了由郦波担任主讲的《曾国藩家训》，播出时收视率很高，并且好评如潮。看完之后我对曾国藩其人其事产生了很大的好奇，此后本人有幸买到了原著。阅读之后爱不释手。下面我先将本书做一介绍。 《曾国藩家书》是一部记录平淡家常的书信集，还是一部蕴含着为人处世、持家教子的人生智慧书。本书从曾氏千余封家书遴选了三百多封加以旁征博引的点评。从曾氏的家世、成长、修学、为人、为宦以及在天子脚下那种复杂人脉关系中立身处世入手，精辟的阐述和点评了作为近代思想大家曾国藩如何孝顺父辈，教育子第，立身治学，忧国忧民，格物致知，以及利用和坚持魏源提出的“师夷长技以制夷”思想，主张学习西方的科学技术和军事技术，强国固本的思想脉络体系。 “愚于近人，独服曾文正”这是一代领袖毛泽东对他的评价。蒋介石则更是终生奉之为楷模。书市上关于曾国藩的书籍是随处可见，民间更有“从政要学曾国藩，经商要学胡雪岩”的说法。足见他的生平才能非常人所及。曾国藩是晚清一位极具争议的人物，既有“中兴第一名臣”的美称，又有“卖国贼”的恶名。近百年来对他的评价毁誉参半、褒贬不一。但是无论是欣赏他的人还是鄙视他的人，都对他所撰写的《曾国藩家书》推崇备至。处于千疮百孔的晚清能出现一个这样的汉室封疆大吏，虽说时事造英雄，但他个人的才华修养才是缔造他一番事业的本源。然而，是什么缘故使得人们对曾国藩毁誉参
半？又为什么曾国藩的家书、日记现在如此广泛地得以出版，成为学者乃至普通读者的案头常备书？就让我们走进曾国藩，学习曾国藩。 曾国藩，公元1811年（嘉庆十六年）出生于湖南长沙府湘乡荷叶塘白杨坪（今湖南省娄底市双峰县荷叶镇天坪村）的一个普通半耕半读家庭。兄妹九人，曾国藩为长子。祖辈以务农为主，生活较为宽裕。他自幼天资聪明，勤奋好学。至道光十二年（1832年）二十 岁考取了秀才，连考两次会试不中，随后又努力复习一年，在虚岁阶的踏上仕途之路，十年七迁，连跃十级。曾国藩曾被封为一等勇毅侯，成为清代以文人而封武侯的第一人，后历任两江总督、直隶总督，官居一品。实现了儒家修身、齐家、治国、平天下、立功、立德、立言“三不朽”事业，被世人称为“中华千古第一完人。 28岁时，道光十八年（1838）试考中了进士，从此之后，他一步 一、修身齐家治国中华千古第一完人 中国自古就有立功（完成大事业）、立德（成为世人的精神楷模）、立言（为后人留下学说）“二不朽”之说，而真正能够实现者却寥若星辰，曾国藩就是其中之一。他打败太平天国，保住了大清江山，是清朝的“救命恩人”；他“匡救时弊”、整肃政风、学习西方文化，使晚清出现了“同治中兴S他克已唯严，崇尚气节，标榜道德，身体力行, 获得上下一至的拥戴；他的学问文章兼收并蓄，博大精深，是近代儒家宗师，他一生著述等身且文章、书法自成风格。（“其著作为任何政治家所必读”（蒋介石），是一个“办事（干出事业）兼传教（留下思想学说）之人”（毛泽东））因此曾实现了儒家修身、齐家、治国、平天下、立功、立德、立言“三不柠，事业，被世人称为呻华千古第一完人。” 二、中国传统文化人格精神的典范式人物