周武王定都在哪里
周武王姬发(?―前1043年)，姬姓，名发。你知道周武王姬发定都在哪里吗?下面是分享的周武王定都在哪里，一起来看看吧。
周武王，是周文王的次子。嫡长子伯邑考被商纣王陷害致死后，他便理所应当的成了继承人。周文王死后，姬发登基成帝，号称周武王，建立了西周，并且在镐京定都。
镐京，今陕西西安。当年周文王在沣水西岸建立丰京，并且在此定都，周武王后来又在沣水东岸建立了镐京，两个一起并称为“丰镐”。这是中国历史上最早称为“京”的城市，在这之后，它作为西周首都沿用了将近三百年。
当时的制度规定，镐京是周王居住和整理潮镇的地方。这座都城，可以说是中国真正意义上的第一座城市，因为它已经有了大致的城市规划。也就是在这个地方，诞生了传世经典;;周礼。
随着近年来的考古活动的展开，我们从出土的文物中不难看出。周武王在定都镐京之后，采取的一系列礼法制度，包括制定推行周礼，让这座城市成为了礼乐之邦，见证了周礼从无到有，然后完善的过程。二所这一直的开采，我们可以看出，这座中国历史上第一个布局整齐、规模巨大的大城市，所拥有的整齐、宏伟的布局，完美的城市规划，成为了后世城市建立的楷模。
而这座城市的地理环境也彰显了周武王定都时的政治考虑。镐京
是沿河谷发展而成的，当时便采取了因地制宜的方法规划城市。城市中多是宫殿、宗庙和贵族的居所，展示了它作为政治中心的不同之处。“前朝后市”的格局也体现了它的经济功能和文化功能。
周武王灭商的时间周武王灭商是在经历了一场巨大的战争之后发生的事情，这场战争，后来的史官在记录的时候，把它称之为巨鹿之战。
周武王灭商看上去是周武王一人的功绩，其实不然，在武王之前的文王，也曾把消灭商朝当做一生的事业在做。周武王在准备举兵向朝歌进军前，按照风俗习惯，让人进行占卜问了吉凶。占卜所呈现的结果却是对他不利的，但是这并没有取消甚至稍微动摇武王要去灭商的决心，他没有在乎巫师占卜的结果，而且凭借着军队强大的战斗能力，战胜了商纣的军队，灭队了商朝。
周武王灭商的战争是以少胜多的典型，他带着自己将近五万人的大军率兵亲征，对抗商朝接近十七万人的兵力。这十七万兵力并不是专业的军队，战斗力没有想象中那么坚不可破，因为实在担心周武王会对自己的统治造成威胁，纣王在关键时候想起来自己牢狱之中数量庞大的奴隶们，将他们放出带到战场上，滥竽充数，结果也是可想而知。
仅仅靠着人数的优势，失去了民心和军队主力军奴隶们的衷心，纣王不可能取得让他满意的结果，这样战争一旦打响，周武王灭商成了自然而然的事情。
周武王灭商不仅仅对历史进程的影响巨大，也成为现在很多文学
和影视创作者的重要素材，很多电视剧都是以此为主题，通过周武王灭商的事件表达创作者自己的观点。
关于周武王的故事武王姬发，西周王朝的开国君主，是文王姬昌和太姒的次子。他的结发妻子叫邑姜，是当时的国相姜子牙的女儿。他的哥哥伯邑考被残暴的纣王杀害了，所以兄终弟及，他继承了王位。
即位后，武王继续任命姜子牙为军师，得力助手有兄弟周公、召公、毕公等人。他们进一步整顿内政、增强兵力。一时人才济济，声誉日隆。
武王审时度势，先在孟津举行了大型的军事演习，前来会盟的诸侯竟多达800个，可谓声势浩大、气派非凡。
过了几年，商朝政治愈加腐败，黑暗暴虐。亲朋好友在路上遇见了都不敢说话，只能点头示意。忠臣比干、箕子犯颜死谏，却信而见疑，忠而被谤。一个被挖心，一个被囚禁。纣王穷奢极欲，导致众叛亲离，民怨沸腾。
武王抓住时机，果断发兵讨商。他御驾亲征，在三军面前庄重宣誓，历数纣王十恶不赦之罪。纣王穷兵黩武，与武王的军队在牧野进行决战，最后大败而归。回去后，他在鹿台自焚身死，商朝就此灰飞烟灭。
传说伐纣途中在陕西遇到了一种怪兽。为了鼓舞士气，武王杀了怪兽，分肉给士兵吃。但是人多肉少，最后只好煮汤分着喝，众人喝了都赞不绝口。这也是今天臊子面的雏形。
武王子承父业，经过多年的秣马厉兵，终于消灭了商朝，完成了
父亲的遗志。他定都镐京，追封其父为文王，这从某种意义上来说，是“儿子产生了老子”。他还分封诸侯以加强对土地的管理，但也为后来的诸侯割据埋下了很大的隐患。
一张一弛，文武之道也。武王为了巩固政权，夙兴夜寐、励精图治，受到了老百姓的拥护和爱戴。
但是很可惜，在消灭商朝后不久，武王就因为积劳成疾而驾崩了，让人为之痛惜。
武王和邑姜生有五子一女，大儿子姬诵就是后来的周成王。
周武王简介周武王的名字是姬发，这个姓在他所处的那个时代很常见，但是也只限于贵族区域。当时这个姓氏大部分都是显贵家族。
姬姓从商周在往前追溯，可以查到是黄帝他老人家的姓，之所以是这个字，主要也是取决于地理因素，因为那个时候的人们都是临水而居，凑巧的，黄帝就刚好住在姬水边。而我们之所以提这么多关于黄帝的事情，是因为周武王的姓就是承袭自黄帝这一脉，当然，这个姓氏也是三皇五帝中占有率最高的一个姓。
周武王的名字是姬发这件事当然也不是这么绝对，起码在有料可循的历史遗迹中也有异数。周朝是华夏民族工具发展史上开始广泛使用青铜的时候，而在西周周武王过世后的一些青铜器上，刻着他的名字是珷。这是出入之一，还有就是可以说得通的出入之二了。
不过还有一个我们很好理解的出入是将他的谥号，也就是我们题目中提到的周武王三个字，记录成周虎王。虽然是一字之差，但是不知道缘由的人可能会觉得这种错误很可笑，其实不然。古时候的文人
都遵循儒家的理学，做事的标准是三纲五常，对于父兄长辈以及君主圣上是非常尊敬的，所以很多史官在记录历史的时候都会避讳，选择将部分字故意写错，表达对父兄以及君主的衷心。知道了这点，我想也就很容易理解周武王名字错误版本的流传了。
西周周武王姓什么周武王是周朝开国统治者的谥号，不要误以为他姓周，周是他的国家的名字，他姓当然和文王一样，是当时的上层社会姓氏，姬，而他的名字，也和他的父亲一样，是一个字，发。
周武王的姓氏姬姓是一个有很多故事的姓。这个姓的起源可以追溯到我们中国人都知道的三皇五帝中的一个人，我们通常把他和另外一味帝王一起说，我们中国人在外常常自称炎黄子孙。这个最早拥有姬姓的人，就是黄帝。
这样一追溯起来，我们就可以发现周武王身上流着的贵族血液，但是在经历了很多年的世事变迁后，他和他的家族是如何再次登上统治者的地位呢?这里不得不提及在他大周之前的一个朝代，大商，这个朝代的开创者商汤万万不会想到，在他很多代的子孙之后，他的子孙商纣竟然会走上亡国之路。
周武王正是在纣的统治下有了想要取而代之的想法，因为纣的统治实在是失败的典型，他将自己的个人利益置于国家利益之上。周武王在上位之后吸取了这个不好的经验教训，以人民和国家的利益为重，绝不会做出有损于自己统治的荒唐事。
周武王的成功也为姬姓的光荣添上了浓墨重彩的一笔，我们后世
的人可以看到他开创的王朝也是在中国历史上影响力较为重要的，周朝的分封制度直接决定了后来的社会步入到一个全新的封建社会中，实在是历史进步的一大步。
西周的周武王是谁周武王是谁，关于这个问题，熟悉历史的人都知道，他是周朝的开创者，是灭掉商朝最后一个暴君的姬发，是姬昌正妻的第二个儿子，从他子女的角度来说，他是成王的父亲。
周武王具有强大的人格魅力，认识到这一点，对理清周武王是谁这个问题很是重要，他的魅力首先表现在他卓越的军事才能上。他在率领四万兵力战胜商朝的近二十万兵力后，就以最具有说服力的铁一样的事实证明了这点。商朝的灭亡是对周武王军事才能的最佳佐证。
周武王是谁，为了了解他的人格魅力，还应该知道他在成为新一代统一国度的君主后所做出的政治决定。他首先把被纣王残害的那些人进行安葬，譬如拥有七窍玲珑心的比干。他还放出了被纣王囚禁的人重换他们的自由，比如箕子。之后他对有功劳的大臣和之前的先代君主的后人进行分封，当然周武王也没有忘记跟随自己的兄弟，都给予他们一定范围的国土和在此之上生活的人民。
当然这也不是周武王做出的全部，他不计前嫌，将之前被纣王关押但是却具有极高治国才能的箕子请出山，重赏他希望他能够提出对自己有利的治国良策。
总体而言，周武王是谁很重要，如果不是因为他在商朝末年领兵反抗纣王的不仁之治，那么现在的历史走向很有可能有所改变，他是一个具有重要历史作用的帝王，我们需要记住这一点。
伯邑考，生卒年不详，姬姓，名考，周文王姬昌嫡长子，周武王姬发 各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢 伯邑考。伯邑考。生卒年不详。姬姓。名考。 周文王姬昌嫡长子。周武王姬发同母兄长。母太姒。周文王十三岁。长子伯邑考出生。十五岁时。次子周武王出生。一说周文王被纣王囚禁后。伯邑考在殷商做人质。为纣王驾车。纣王烹杀伯邑考将他做成肉羹赐给周文王。并说：“圣人应当不会吃自己儿子做成的肉羹。”周文王最后还是吃下肉羹。纣王说：“谁说西伯昌是圣人？吃了自己儿子做成的肉羹尚且不自知。”另一说周文王舍弃伯邑考立次子周武王为太子。 王国维等认为周文王舍弃伯邑考及伯邑考的儿子而立周武王为太子。是遵
循殷礼。梁玉绳则认为伯邑考是早死。并非被周文王废掉太子之位。 本名,姬考。别称,伯邑考。所处时代,商朝。民族族群,华夏族。 人物生平。伯邑考是周文王姬昌的嫡长子。周武王姬发的同母兄长。 伯邑考的母亲名叫太姒。姒姓。是夏朝开国君主夏禹后代有莘氏部落之女。周文王的正妻。太姒勤劳持家。恪守妇道。因此号称文母。太姒与周文王生有十子。依次是长子伯邑考。次子周武王姬发。三子管叔鲜。四子周公旦。五子蔡叔度。六子曹叔振铎。七子郕叔武。八子霍叔处。九子康叔封。十子冉季载。据《毛诗正义》引《大戴礼》记载。周文王十三岁时。姬发生下长子伯邑考；十五岁时。 生下次子周武王。伯邑考十兄弟自幼深受母亲大姒的教诲。所以他们从小到大。就没有做过违背常理。荒唐离谱之事。在伯邑考的十兄弟之中。只有周武王和周公旦德重才高。是辅助周文王
的左膀右臂。所以周文王舍弃伯邑考。而立周武王为继承人。周文王被商纣王囚禁后。当时伯邑考在商朝做人质。担任为商纣王驾车之职。商纣王烹杀伯邑考。将他做成肉羹赐给周文王。并说：“圣人应当不会吃自己儿子做成的肉羹。”周文王最后还是吃下肉羹。商纣王评价说：“谁说西伯侯是圣人？吃了自己儿子做成的肉羹尚且不自知。 ”。 人物争议。伯邑考。姬姓。名考。“伯”是其排行。 “邑”一说是表明其世子身份。一说是担任“邑”这个官职。因此故称伯邑考。 散闻轶事。紫微星由来伯邑考是伐纣之役的第一位牺牲者。 伯邑考墓。伯邑考墓。位于河南安阳汤阴羑里城的西北角。 距周文王演易处不远。有一个不太显眼的坟冢。坟墓前的墓碑上写的是“伯邑考之墓”。当地老百姓说。这是兔儿冢。姬发兔儿冢也叫“吐儿冢”。据说当年文
王国维：殷周制度论中国政治与文化之变革，莫剧于殷、周之际。 都邑者，政治与文化之标征也。自上古以来，帝王之都皆在东方：太皥之虚在陈；大庭氏之库在鲁；黄帝邑于涿鹿之阿；少皥与颛顼之虚皆在鲁、卫；帝喾居亳。唯史言尧都平阳，舜都蒲坂，禹都安邑，俱僻在西北，与古帝宅京之地不同。然尧号陶唐氏，而冢在定陶之成阳；舜号有虞氏，而子孙封于梁国之虞县；《孟子》称舜生卒之地皆在东夷。盖洪水之灾，兖州当其下游，一时或有迁都之事，非定居于西土也。禹时都邑虽无可考，然夏自太康以后以迄后桀，其都邑及他地名之见于经典者，率在东土，与商人错处河、济间盖数百岁。商有天下，不常厥邑，而前后五迁，不出邦畿千里之内。故自五帝以来，政治文物所自出之都邑，皆在东方。唯周独崛起西土。武王克纣之后，立武庚、置三监而去，未能抚有东土也。逮武庚之乱，始以兵力平定东方，克商践奄，灭国五十。乃建康叔于卫、伯禽于鲁、太公望于齐、召公之子于燕，其余蔡、郕、郜、雍、曹、滕、凡、蒋、邢、茅诸国，棋置于殷之畿内及其侯甸。而齐、鲁、卫三国，以王室懿亲，并有勋伐，居蒲姑、商、奄故地，为诸侯长。又做雒邑为东都，以临东诸侯，而天子仍居丰镐者凡十一世。自五帝以来，都邑之自东方而移于西方，盖自周始。故以族类言之，则虞、夏皆颛顼后，殷、周皆帝喾后，宜殷、周为亲。以地理言之，则虞、夏、商皆居东土，周独起于西方，故夏、商二代文化略同。“洪范九畴”，帝之所以锡禹者，而箕子传之矣。夏之季世，若胤甲、若孔甲、若履癸，始以日为名，而殷人承之矣。文化既尔，政治亦然。周之克殷，灭国五十。又其遗民，或迁之洛邑，或分之鲁、卫诸国。而殷人所伐，不过韦、顾、昆吾，且豕韦之后仍为商伯，昆吾虽亡，而己姓之国仍存于商、周之世。《书·多士》曰：“夏迪简在王庭，有服在百僚。”当属事实。故夏、殷间政治与文物之变革，不似殷、周间之剧烈矣。殷、周间之大变革，自其表言之，不过一姓一家之兴亡与都邑之移转；自其里言之，则旧制度废而新制度兴，旧文化废而新文化兴。又自其表言之，则古圣人之所以取天下及所以守之者，若无以异于后世之帝王；而自其里言之，则其制度文物与其立制之本意，乃出于万世治安之大计，其心术与规摹，迥非后世帝王所能梦见也。
周武王伐纣 周文王去世后，其子姬发继承王位，称为武王。武王尊姜尚为尚父，并请自己的兄弟周公旦等做他的助手，继续沿用文王富国强兵的政策，准备完成其父未竟的事业——讨伐商纣王。 经过一年多的准备，武王觉得周国的军事力量有了很大的增强，与姜尚商议后，决定进行一次“观兵”，即军事演习。他和姜尚把军队带到孟津渡口，在那里进行“观兵”。当军队即将检阅完毕时，忽然从四面八方传来鼎沸之声，原来是各国诸侯听到周武王来孟津做讨伐的准备，纷纷响应，组织军队前来助威，不约而同赶来的诸侯有800人之多。 武王得知各国诸侯派兵前来助威，激动不已，当即和诸侯们订立盟约，约定在讨纣战争中紧密配合，联合行动。在盟会上，众诸侯都说：“我们现在兵强马壮，应该一鼓作气，马上伐纣。”但武王却认为目前时机尚不成熟，殷商还有一定的实力，而且内部还有比干、箕子、微子等贤臣辅佐，不可轻举妄动；另一方面这一次也没有做好进攻的准备。经过说服，众诸侯班师而归。 盟津观兵后，武王一面加紧练兵，一面派人去探听殷商的动向。他们听到探子的三次汇报，后得知，
殷商已是“馋恶进用，忠良远黜”：王子比干被剖胸挖心；箕子装疯，被罚为奴；微子感觉无望，已经出走，隐居起来；百姓们不敢口出怨言了。武王觉得殷商已是分崩离析、众叛亲离了，征伐纣王的时机已经成熟，便立即拜姜尚为帅，发兵5万渡过黄河东进。大军渡过盟津，诸侯们也率兵前来助战，武王便在商郊牧野举行了誓师大会。会上武王列举了纣王荒淫无道、作恶多端的暴行，鼓励大家同心伐纣，要一鼓作气奋勇向前，功成在此一举，不灭纣王，绝不退兵。盟誓后，诸侯派来参战的军队已达4000乘。 武王和姜尚决定将军队驻扎在离商朝只有70里的牧野，稍事休整，再一举攻占朝歌。纣王闻讯，匆忙调集亲军、卫队、服劳役的奴隶以及一些助其为虐的诸侯小国军队，共征得70万人，并亲率大军在牧野北面摆开长阵，欲与周军决一死战。纣王心想：自己有军马70万，可周军只有5万，简直是以卵击石、飞蛾扑火。哪知武王的军队是经过严格训练的精锐之师，作战勇敢顽强，而他那70万大军中，一多半是临时武装起来的奴隶和从东夷捉来的俘虏，他们平日里受尽了纣王的压迫和虐待，对纣王恨之入骨，又有谁肯为他卖命。所以两军刚一交锋，奴隶们就调转矛头，纷纷倒戈投降，配合周军攻打商军，纣王所谓的70万大
商纣四诸侯：东伯侯姜桓楚、南伯侯鄂崇禹、西伯侯姬昌、北伯侯崇侯虎 孔门七十二贤：颜回、闵损、冉耕、冉雍、冉求、仲由、宰予、端沐赐、言偃、卜商、颛孙师、曾参、澹台灭明、宓不齐、原宪、公冶长、南宫括、公皙哀、曾蒧（dian三声）、颜无繇、商瞿、高柴、漆雕开、公伯缭、司马耕、樊须、公西赤、巫马施、梁鳣、颜幸、冉孺、曹恤、伯虔、公孙龙、冉季，公祖句兹，秦祖，漆雕哆，颜高，漆雕徒父、壤驷赤，商泽、石作蜀，任不齐，公良孺，后处，秦冉，公夏首，奚容箴，公肩定，颜祖，鄡单，罕父黑，秦商，申党，颜之仆，荣旂，县成，左人郢，燕伋，郑国，秦非，施之常，颜哙，步叔乘，原亢籍、乐欬，廉絜，叔仲会，颜何，狄黑，邦巽，孔忠、公西舆如，公西箴春秋五霸：齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王（说法也多）国学三圣：孔子、老子、墨子 中国四大美女：貂蝉、西施、王昭君、杨贵妃 吴越三王：勾践、范蠡、文种 山东三圣：史圣左丘明、商圣范蠡、武圣孙膑 鬼谷二高徒：孙膑、庞涓
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周武王是怎样灭商的 周武王灭商 周武王灭商是在经历了一场巨大的战争之后发生的事情，这场战争，后来的史官在记录的时候，把它称之为牧野之战。 周武王灭商看上去是周武王一人的功绩，其实不然，在武王之前的文王，也曾把消灭商朝当做一生的事业在做。周武王在准备举兵向朝歌进军前，按照风俗习惯，让人进行占卜问了吉凶。占卜所呈现的结果却是对他不利的，但是这并没有取消甚至稍微动摇武王要去灭商的决心，他没有在乎巫师占卜的结果，而且凭借着军队强大的战斗能力，战胜了商纣的军队，灭队了商朝。 周武王灭商的战争是以少胜多的典型，他带着自己将近五万人的大军率兵亲征，对抗商朝接近十七万人的兵力。这十七万兵力并不是专业的军队，战斗力没有想象中那么坚不可破，因为实在担心周武王会对自己的统治造成威胁，纣王在关键时候想起来自己牢狱之中数量庞大的奴隶们，将他们放出带到战场上，滥竽充数，结果也是可想而知。 仅仅靠着人数的优势，失去了民心和军队主力军奴隶们的衷心，纣王不可能取得让他满意的结果，这样战争一旦打响，周武王灭商成了自然而然的事情。 周武王灭商不仅仅对历史进程的影响巨大，也成为现在很多文学和影视创作者的重要素材，很多电视剧都是以此为主题，通过周武王灭商的事件表达创作者自己的观点。 周武王是谁 周武王是谁，关于这个问题，熟悉历史的人都知道，他是周朝的开创者，是灭掉商朝最后一个暴君的姬发，是姬昌正妻的第二个儿子，从他子女的角度来说，他是成王的父亲。
周武王具有强大的人格魅力，认识到这一点，对理清周武王是谁这个问题很是重要，他的魅力首先表现在他卓越的军事才能上。他在率领四万兵力战胜商朝的近二十万兵力后，就以最具有说服力的铁一样的事实证明了这点。商朝的灭亡是对周武王军事才能的最佳佐证。 周武王是谁，为了了解他的人格魅力，还应该知道他在成为新一代统一国度的君主后所做出的政治决定。他首先把被纣王残害的那些人进行安葬，譬如拥有七窍玲珑心的比干。他还放出了被纣王囚禁的人重换他们的自由，比如箕子。之后他对有功劳的大臣和之前的先代君主的后人进行分封，当然周武王也没有忘记跟随自己的兄弟，都给予他们一定范围的国土和在此之上生活的人民。 当然这也不是周武王做出的全部，他不计前嫌，将之前被纣王关押但是却具有极高治国才能的箕子请出山，重赏他希望他能够提出对自己有利的治国良策。 总体而言，周武王是谁很重要，如果不是因为他在商朝末年领兵反抗纣王的不仁之治，那么现在的历史走向很有可能有所改变，他是一个具有重要历史作用的帝王，我们需要记住这一点。 周武王登位 周武王登位称天子，那是在他灭掉商朝之后发生的事情。周武王的军队在征战殷商时打的是上天亡纣的理由。因为当时的周天子纣特别喜怒无常，在他的眼中只有使自己满意和不满意的人，而对待不高兴的他不满意的人，处理结果只有一种就是死亡，但是他却有一万种处理方法来达到这个结果。 周武王带领的是仁义之师，诛杀的是残酷暴虐之人。但是那是个百姓都信奉上天，相信神灵的时代，所以借助上天的名义，周武王替天行道，将原来千疮百孔的商王朝覆灭，选择登位，创立了一个清明的周王朝。 周武王的登位意味着一个朝代的结束，它表明明君对于一个国家来说是非常重要的，甚至是关键的。在登位以后，周武王并没有迫害商朝的子民，而是对他们抱有宽容之心，将他们当做自己的子民一般爱护。
周文王有什么故事 周文王在父亲过世后，继承了父亲的爵位。父亲在世是被商王封为“周西伯”，周文 王继位后，被人称“西伯侯”。在位时勤于政务，爱惜贤才，扩大疆土，西周在他的治理 下一片繁荣。那个时候诸侯国多矛盾，纠纷不断没有个结果，听说周文王治国有礼，就想 来找周文王评判一下。等到了周国的境地，发现周国人个个都谦卑有礼，有礼貌，惭愧不已，两人的矛盾烟消云散各自回国。这一事件一传十，十传百，自此有什么矛盾诸侯们都 来找周文王进行评判，那个时候的周文王还没称王只是一介诸侯，这件事后广受诸侯们拥戴，于是周文王称王。 周文王在位的时候，不断扩宽疆土，攻下周边国家，且作下迁都的决定，将周的首都 从原本的岐山迁到渭水平原，改都城为丰京。然后又南下扩展水流附近的领地，那个时候 差不多天下三分之二的都在岐周的控制之下，诸侯们也都为周文王马首是瞻，商王的位置 已是岌岌可危。但就在万事都准备好要讨伐商纣王时，文王不幸过世，如此大任就落在文 王的儿子姬发身上。 周文王在接受父亲的爵位后，虽然只是一介诸侯，却颇得其它诸侯们的拥戴，并自封 为王。周文王在位期间勤于政务，广招贤才，施行任政，大力发展农业生产。拜得姜尚为师，共商军功大计，多次攻打得胜，岐周的疆土日益扩大，百姓安居乐业。那个时候，天 下差不多三分之二都在西周的掌控下，且诸侯们都拥戴周文王，形势一片大好，却也招来 了祸患。面对越来越强大的岐周，商王不安了。所以在亲信谗言说，周文王到处帮助别人 来树立自己的威信，且诸侯们还都很拥戴他，怕会对商王不利。商王听到后很是担心害怕，借口传召周文王，用对付过文王父亲同样的手段把周文王困在了羑里。周文王被困后想必 也是受到了一些刑法，又已年老，这病根算是落下了。 后来，周文王回到岐周便马不停蹄地准备讨伐纣王等相关事宜，日夜操劳。但是姬昌 毕竟已经年老，体力不支，多病易累。终于在某一天，姬昌倒下了，并再没起来。所以周 文王是病死的，也是过度操劳，积劳成疾而死的。 感谢您的阅读，祝您生活愉快。
湖北省高三文综历史毕业班4月质量检测试卷 姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 一、选择题 (共12题；共24分) 1. （2分） (2019高二下·番禺期中) 王国维《殷周制度论》载：“有立子之制而君位定；有封建子弟之制而异姓之势弱，天子之位尊；异姓之国非宗法之所能统者，以婚媾甥舅之谊通之；周人一统之策实存于是。”据此可知，西周（） A . 推行分封制加强中央集权 B . 通过宗法制强化君主专制 C . 利用血缘纽带巩固其统治 D . 打击异姓诸侯以维护统一 2. （2分） (2020高一下·北京月考) 公元10世纪到13世纪，中华大地呈现出民族政权并立的局面。这些政权虽由不同民族建立，但都为中华民族的发展做出了贡献。以下属于这个时期少数民族政权的有（） ①辽②北宋③金④南宋⑤西夏 A . ①②③④⑤ B . ①③⑤ C . ①②③⑤ D . ①②③④ 3. （2分） (2018高三上·伊春期中) 许仙与白娘子自由相恋因法海和尚作梗终成悲剧，菩萨化身的济公游戏人间维持正义。这些在宋代杭州流传的故事，反映出当时（） A . 对僧人爱憎交加的社会心态 B . 民间思想借助戏剧广泛传播 C . 中国文化的地域性浓厚 D . 市民阶层的价值取向 4. （2分） (2017高三上·淮南月考) 《明太祖高皇帝实录》载：“南雄商人以货人京，至长淮关，吏留而税之，既阅月而货不售。商人讼于官，刑部议吏罪当纪过。上曰：‘商人远涉江湖，且纳课于官。迟留月日而使其货不售，吏之罪也。’命杖其吏，追其俸以偿商人。”材料主要反映了（） A . 政府逐渐放弃重农抑商政策 B . 商人社会地位得到大幅提高 C . 明代通过减税政策发展商业 D . 朝廷保护商人正常商业活动 5. （2分） (2020高二下·济南月考) 戊戌维新之前，主张维新的人，发表各自意见。严复在《上皇帝万言书》请皇帝''结百姓之心''方法是''亲至沿海各地，巡守省方，纵民嵩呼，瞻识共主。''谭嗣同在《仁学》中说：
武王伐纣的相关传说参考资料 （1）《书序》： 惟十有一年，武王伐殷。一月戊午，师渡孟津，作〈泰誓〉三篇。 武王戎车三百两、虎贲三百人，与受战于牧野，作〈牧誓〉。 武王伐殷，往伐，归兽，识其政事，作〈武成〉。 （2）《尚书?牧誓》： 时甲子昧爽，王朝至于商郊牧野，乃誓。王左杖黄钺，右秉白旄以麾，曰：「逖矣！西土之人。」 王曰：「嗟！我友邦冢君、御事、司徒、司马、司空、亚旅、师氏、千夫长、百夫长及庸、蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮人，称尔戈，比尔干，立尔矛，予其誓。」王曰：「古人有言，曰：『牝鸡无晨，牝鸡之晨，惟家之索。』今商王受，惟妇言是用；昏弃厥肆祀，弗荅；昏弃厥遗王父母弟，不迪；乃惟四方之多罪逋逃，是崇是长，是信是使，是以为大夫卿士，俾暴虐于百姓，以奸宄于商邑。今予发，惟恭行天之罚。今日之事，不愆于六步、七步，乃止齐焉。夫子勖哉！不愆于四伐、五伐、六伐、七伐，乃止齐焉。勖哉夫子！尚桓桓，如虎如貔，如熊如罴，于商郊。弗迓克奔，以役西土。勖哉夫子！尔所弗勖，其于尔躬有戮。」 （3）《尚书?武成》： 既戊午，师逾孟津。癸亥，陈于商郊，俟天休命。甲子昧爽，受率其旅若林，会于牧野，罔有敌于我师，前徒倒戈，攻于后以北，血流漂杵，一戎衣，天下大定。乃反商政，政由旧。释箕子囚，封比干墓，式商容闾，散鹿台之财，发钜桥之粟，大赉于四海，而万姓悦服。列爵惟五，分土惟三，建官惟贤，位事惟能。重民五教，惟食丧祭，惇信明义，崇德报功，垂拱而天下治。 （4）《孟子?尽心下》： 孟子曰：「尽信书，则不如无书。吾于〈武成〉，取二三策而已矣！仁人无敌于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？」 （5）《尚书大传》： 武王伐纣，至于商郊，停止宿夜，士卒皆欢乐歌舞以待旦。（《礼记?祭统?正义》引）惟丙午，王逮师，前师乃鼓□噪，师乃慆，前歌后舞。（《太平御览》476「人事部」引）（6）《礼记?祭统》： 声莫重于升歌，舞莫重于〈武宿夜〉，此周道也。郑玄《注》：「〈武宿夜〉，武曲名也。」孔颖达《疏》：「舞莫重于〈武宿夜〉者，〈武宿夜〉是武曲之名，是众舞之中，无能重于〈武宿夜〉之舞，皇氏（侃）云：『师说《书传》云：「武王伐纣，至于商郊，停止宿夜，士卒皆欢乐歌舞以待旦。」因名为〈武宿夜〉，其乐亡也。』熊氏（安生）云：『此即〈大武〉之乐也。』」（7）《白虎通?礼乐》： 纣为恶日久，残贼天下，武王起兵，前歌后舞。克殷之后，民人大喜。 （8）《乐纬?稽耀嘉》： 武王承命兴师，诛于商，万国咸喜。军渡盟津，前歌后舞，克殷之后，民乃大安。（《太平御览》84「皇王部」引） （9）《礼记?乐记》： 夫乐者，象成者也。总干而立山，武王之事也；发阳蹈厉，大公之志也，武乱皆坐，周、召之治也。夫〈武〉，始而北出，再成而灭商，三成而南，四成而南国是疆，五成而分，周公左、召公右，六成复缀以崇。 （10）《诗?大明》： 殷商之旅．其会如林．矢于牧野．维予侯兴．上帝临女．无贰尔心．牧野洋洋．檀车
姬昌有几个儿子 一向善良、文雅的周文王，有一个关于他很残忍的故事，那就是周文王姬昌食子的故事，这是怎么回事。姬昌一共有几个儿子呢？下面为你解答。 姬昌的儿子介绍文王百子的说法最早出现于《诗经•大雅•思齐》，相关的诗句为“大姒嗣徽音，则百斯男”。 大姒即是周文王姬昌的王后太姒，这里的大意是太姒有美好的品德声誉，为周文王姬昌生下了众多的儿子。百斯男是泛指众多并不是说有100个儿子，尔后在民间被传为100个儿子，才有了文王百子之说。从这里看文王百子应是后人夸张的说法。 在神话小说《封神演义》中则提到姬昌的第一百个儿子就是背生双翼的雷震子。不过，封神演义毕竟不是正史记载，当不足为信。 根据上面的说法，历史上的周文王姬昌应该是没有100个儿子那么多的。那么姬昌到底有几个儿子呢? 让我们来看看《史记》的记载，《史记;管蔡世家》中有文字说明，周文王姬昌和王后太姒一共是生育了十个儿子，从长到幼依次是：伯邑考、周武王姬发、管叔鲜、周公旦、蔡叔度、曹叔振铎、成叔武、霍叔处、康叔封、冉季载。 长子是伯邑考，本应继承王位，可惜伯邑考早死，于是最后王位
由次子姬发继承。 周文王除了与王后生的十子外，与其它妃子也生育了十二个儿子。所以历史记载，周文王姬昌一生共有二十二子。 周文王姬昌本性善良，是个心系百姓的政治家，一共有二十二个儿子。其中姬昌的大儿子伯邑考是周文王最喜欢的，然而姬昌食子中姬昌吃的就是伯邑考的肉。商纣王对周文王姬昌的这个惩罚实在是太过残忍了。 周文王姬昌食子的故事相传商纣王忌惮西岐的强大，因此将周文王姬昌传召到朝歌并囚禁于羑里。姬昌的长子伯邑考知道父亲被商纣王囚禁在羑里后，非常悲痛，他侍父至孝，为了就回姬昌。伯邑考召集了西岐的文武大臣商讨对策。伯邑考最后决定自己带着奇珍异宝香车美女前往朝歌进献商纣王，以此请求商纣王释放周文王姬昌。西岐的大臣和王后太姒都不同意伯邑考的冒险之举。 但伯邑考决意如此，他任命文王次子姬发监管朝政，孤身率领献贡的车队前往商都朝歌。商纣王对伯邑考献上的珍宝非常满意，但是他也不想轻易的就放了姬昌。于是想出了一个恶毒的注意来惩戒姬昌。 商纣王命人将伯邑考杀了，并剁成肉泥做成肉丸。商纣王让人把肉丸送去给姬昌食用并答应姬昌吃了肉丸就放他回西岐。左右之人受命前去向姬昌传达商纣王的旨意。姬昌虽然觉得事有蹊跷，但对于消息一无所知，并不知这肉丸就是自己的儿子伯邑考。为了能回到西岐，姬昌只好压下疑问将肉丸吃光。
1．王国维在《殷周制度论》中谈及周代的宗法制度时说：“任天者定，任人者争；定之于天，争乃不生。”依据所学知识可知这里的“天”是指 A．辨别是非善恶的天理B．表现自然现象的天道 C．决定嫡庶身份的天命D．确定继承人选的天子 2．汉承秦制，官秩大致分为三类：第一类是官阶在100石以上者，每月有俸16斛～350斛不等。第二类是斗食、佐史之秩，斗食月俸11斛，或岁俸不满百石，计日而食一斗二升，故称斗食；佐史月俸八斛。第三类是少吏，秩无规定。秦汉时期采取官秩分类的主要目的是（） A．拓宽官吏选拔途径B．扩大统治基础 C．君主控制用人权D．实现选贤任能 3．在谈到明朝内阁的作用时，有学者指出：“内阁成员犯不着为了皇帝去得罪其他文官，事实上他们也没有这个权力。没有宰相的权力和地位，却要承担宰相的罪责，去充当皇帝的挡箭牌、替罪羊，这是任何明智的人都不会去做的事情。”这意在说明内阁的设立() A．不利于政府机构间的协调与监察B．加强了对百官的监察 C．弥补了明太祖废丞相带来的弊端D．直接导致了皇权削弱 4．“烧毁房屋或堆放在房屋附近的谷物堆的，如属故意，则捆绑而鞭打之，然后将其烧死；如为过失，则责令赔偿损失，如无力赔偿，则从轻处罚。”《十二铜表法》的上述规定集中体现了罗马法（） A．考虑周全，甄别案件性质B．宽容忍让，代表弱势群体 C．叙述详细，内容庞杂繁琐D．司法不公，保护强者富人 5．美国麦迪逊曾说：“共和国无论多小，为了防止少数人结党营私，代表必须达到一定数目，同时共和国无论多大，为了防止人数过多的混乱，代表必须限于一定数目。”他主张A．既要让公民行使权力又要限制行使权力的范围 B．应该采取中庸原则，处事不偏不倚 C．应该把直接民主与间接民主相结合 D．代表机构既要体现广泛性又要精干有效 6．根据1871年《德意志帝国宪法》，普鲁士虽然有能力否决不利于它的议案，但其他中小邦也可以联合起来以多数票制服普鲁士，确保自己的权力不受侵犯，甚至只要巴伐利亚、萨克森和符滕堡三个邦联合起来就可以否决对其不利的议案。这反映了德意志帝国 () A．分裂割据的局面未完全消除B．由各邦分享军事、外交大权 C．组织形式呈现联邦主义性质D．体现普鲁士的专制主义传统 7．鲁迅说：“至于中国所谓的手段，在我看来，有时也应该说有的，但绝非‘以夷制夷’，倒是想‘以夷制华’。然而，夷又哪有这么愚笨呢，却先来一套‘以华制华’给你看”。中国近代史上能体现以夷制夷、以夷制华、以华制华三种策略的历史事件分别是A．甲午战争，太平天国，辛丑条约B．辛丑条约，太平天国，甲午战争 C．太平天国，辛丑条约，甲午战争D．甲午战争，辛丑条约，太平天国 8．曾国藩:“士不能诵孔子之经，而别有所谓耶稣之说，《新约》之书，举中国数千年礼义人伦、诗书、典则，一旦扫地荡尽.。此岂独我大清之变?乃开辟以来名教之奇变，我孔子、孟子之所痛哭于九原! ”材料说明曾国藩反对太平天国( ) A．破坏中国传统文化B．信奉耶稣 C．毁坏经书D．推翻清朝
1999年8月第29卷 第3期 西北大学学报(哲学社会科学版)Journal of N o rthw est U niversity (Social Science ) A ug .,1999V o l .29 N o.3 收稿日期:1998208223 基金项目:国家科技部“九五”重大科技攻关项目“夏商周断代工程”。 作者简介:黄怀信(19512),男,陕西岐山人,西北大学教授。 由《武成》、《世俘》与《利簋》看武王伐纣之年 黄怀信 (西北大学文博学院,陕西西安710069) 摘 要:根据《武成》、《世俘》月相日辰及《利簋》天象,通过求朔日的方法,得出 武王伐纣于公元前1045年12月9日出发、1044年1月9日克殷、2月24日归周的结论。武王伐纣之年,是商、周年代的基点。 关键词:旁生霸;旁死霸;既死霸;岁贞(中) 中图分类号:K 207 文献标识码:A 文章编号:100022731(1999)0320115206 《汉书?律历志》引刘歆《世经》所引《周书?武成》,为《尚书》真《武成》。其两段81字,记武王伐纣、归周的日辰,涉及三个月相、三个月份,是研究推定武王伐纣克殷之年的直接材料。而几乎完全相同的两段文字,又见今《逸周书?世俘解》。所以,搞清二者之是的关系以及何者更可信,是首先需要解决的问题。 清人陈逢衡(《周书补注》)及今人陈梦家(《尚书通论》)等认为:刘歆所引《武成》即今《逸 周书?世俘》;清人刘师培《周书补正》及今人顾颉刚等认为:《世俘》即《尚书?武成》,乃一书 而二名[1];清人庄述祖(《尚书记》)等认为:《武成》系刘歆改《世俘》文而作;近年又有:二书之 前有一个残缺不全的底本,先被修补成《世俘》,《武成》编者又在《世俘》基础上“蓄意篡改,冒充佚亡了近四百年的古《武成》”的说法[2],等。 关于二书之前有一“残缺不全”的底本的说法,没有任何根据,可以不论。以刘歆所引即《逸周书?世俘》,应该说也是不对的。因为刘歆明题《周书?武成》。《周书》,是《尚书》中《虞夏书》、《商书》、《周书》之《周书》,而《武成》则孟子有论。二陈等之所以有此一说,无非是因为二书文字太相似了的缘故。所以,只有谓之“一书而二名”,似乎更能说明问题。 关于一书之所以有二名,我们曾经指出:“《世俘》本名《武成》,为周初作品,收在《尚书》 之中,七十一篇(《逸周书》)编者又将之取入己书,而改名《世俘》。”[3]知道《世俘》本名《武成》 的一个重要依据,是《世俘》开篇首段有云:“惟四月己未日,?武王?成辟”。这是古《书》名篇的通例。今《尚书?武成》云“大告武成”,以“武成”为武功成,显然是不知二字之所由得。 《世俘》既是《武成》,按理文字不能有异。今有异,肯定不能两是,所以必须进行校正。鉴于此,下面我们先将二者文字进行对比,以揭示二者之间的真正关系,并进行文字校正:5 11
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢 武则天的身世周文王姬昌竟然是武则天的始祖 导语：《旧唐书》里骆宾王说武则天“地实寒微”;大臣们说武则天“地位低下”;突厥酋长黑啜说“武家乃小姓”;有的史料还说“武则天的父亲出身农民 《旧唐书》里骆宾王说武则天“地实寒微”;大臣们说武则天“地位低下”;突厥酋长黑啜说“武家乃小姓”;有的史料还说“武则天的父亲出身农民”，总之武则天出身寒微毋庸置疑，没有王皇后、萧淑妃高贵。然而，查阅武则天族谱却让人震惊。武则天祖上：始祖：武家为姬昌周文王后代，遂追尊周文王为武周始祖文皇帝;周平王少子为睿祖康皇帝。八世祖：武念，官拜北魏洛阳刺史、归义候。(刺史：掌管一州的军政大权，相当现在的省长)七世祖：武洽，官至北魏平北将军、五兵尚书、晋阳公，别封大陵县。(五部尚书：相当今日的国防部长) 六世祖：武神龟，为祭酒。(祭酒：古代主管国子监或太学的教育行政长官，相当于现在的大学校长。国子监：是当时国立最高学府，传授儒家思想。唐代的韩愈曾任过国子监祭酒。) 五世祖：武克已，为大中正、司徒，越王长史。(司徒：古代的一个重要官职名，掌民事，正一品。长史：相当现在的秘书长、幕僚长)四世祖：武居常，为北齐镇远将军。(军职名，正四品) 三世祖：武俭，为北周永昌王洛议参将。(参将：仅次于总兵。总兵相当现在的军区司令。参将相当现在的旅长) 二世祖：武华，为隋朝东都丞。(丞：正一品，相当现在总理。东都丞是东都官员) 父亲：武士彠：出任工部尚书转荆州都督，加封为应国公，武则天册封皇后时追封其为魏王。(工部尚书：相当于现在的主管工业与信息化部、农业部、水利部、建设部、交通部等，相当现在的国务院副总 生活常识分享
高一下学期历史第一次统考（开学考试）试卷 一、单选题 1. 王国维《殷周制度论》载：“立子以贵不以长，立嫡以长不以贤者，乃传子法之精髓，由传子之制而嫡庶之制生焉。夫舍弟而传子者，所以息争也。”材料表明宗法制（） A . 注重任人唯贤，维护贵族政治 B . 约束兄弟子女，追求政治平等 C . 维护等级关系，强化封建专制 D . 强调尊卑有序，稳定社会秩序 2. 《左传·昭公二十六年》载：“昔武王克殷，成王靖四方，康王息民，并建母弟，以藩屏周”。材料描述的是（） A . 禅让制 B . 世袭制 C . 宗法制 D . 分封制 3. 到了秦．汉统一，由封建转为郡县，古人称“化家为国”，一切贵族家庭都倒下了，只有一个家却变成了国家。这里“化家为国”指的是（） A . 分封制的瓦解 B . 郡县制的实行 C . 封建制度的确立 D . 郡国并行制的实施 4. 按照战争常识，人民负担战争的人力一般不能超过总人口的12%，但在淮海战役中解放区的人民表现出异乎寻常的承受能力，动员民工高达总人口的16%，某些地区几乎是全民动员。人民提出的口号是“倾家荡产，支援前线，忍受一切艰难，克服一切困苦，争取战役的胜利。”解放区的战争动员能力主要基于（） A . 国民党的内战政策丧失民心 B . 解放区“耕者有其田”基本实现 C . 解放区各级地方政权的巩固 D . 华东、中原战场解放战争的节节胜利 5. 唐睿宗李旦执政后期，武则天为篡夺皇位而大肆杀戮李唐宗亲及亲唐忠臣，受到宰相刘炜之的反对，武则天即命肃州刺史王本立审问刘炜之。炜之怒斥王本立说：
“不经凤阁鸾台，何名为敕？”拒绝回答王本立的各种问题。“凤阁鸾台”指（） A . 尚书省和中书省 B . 中书省和门下省 C . 门下省和尚书省 D . 尚书省和吏部 6. “五代十国后建立的北宋王朝能够稳定下来的法宝就是对所有事情都要预先防范，委曲周全地进行制约。”下列属于这一“法宝”核心精神的是（） A . 在边疆设立节度使 B . 分化事权使各部门相互牵制 C . 置转运使管理地方财政 D . 设通判监督地方长官 7. 《礼记》载：“公有公门，卿有卿门，贱有常辱，贵有常荣，赏不能劝其努力，罚不能戒其怠惰。”材料反映的制度是（） A . 世卿世禄制 B . 察举制 C . 九品中正制 D . 科举制 8. 钱穆在《中国历代政治得失》中说：“唐代中央政府的组织似较汉代进步了，但以地方政府论，则唐似不如汉……唐室之崩溃，也可以说即崩溃在此一制度上。”解决这一制度问题的措施有（） A . 实行节度使制度 B . 创立三省六部制 C . 任命文官做知州 D . 分割宰相的军权、行政权和财权 9. 明初废丞相、设顾问性质的内阁大学士，严防权臣乱政。明中后期严嵩、张居正等内阁首辅操纵朝政，权倾一时。这表明（） A . 皇权渐趋衰弱 B . 君主集权加强 C . 内阁取代六部 D . 首辅权力失控 10. 我国某旅行社在安排某项目旅游景点时写道：“接折（阅读奏折）——见面（请皇帝旨）——述旨（拟皇帝旨意）——过朱（皇帝过目确定）——交发（下发旨意）……”，该景点最有可能是（） A . 秦丞相府 B . 唐尚书省 C . 元中书省 D . 清军机处 11. 中国古代一夫一妻多妾制下，国君往往有许多儿子，理论上实行嫡长子继承制。然而国君可以根据自己的喜好来挑选他们认为合适的庶子做继承人，这使得各王
周武王是怎样灭商的集团标准化工作小组 #Q8QGGQT-GX8G08Q8-GNQGJ8-MHHGN#
周武王是怎样灭商的 周武王灭商 周武王灭商是在经历了一场巨大的战争之后发生的事情，这场战争，后来的史官在记录的时候，把它称之为牧野之战。 周武王灭商看上去是周武王一人的功绩，其实不然，在武王之前的文王，也曾把消灭商朝当做一生的事业在做。周武王在准备举兵向朝歌进军前，按照风俗习惯，让人进行占卜问了吉凶。占卜所呈现的结果却是对他不利的，但是这并没有取消甚至稍微动摇武王要去灭商的决心，他没有在乎巫师占卜的结果，而且凭借着军队强大的战斗能力，战胜了商纣的军队，灭队了商朝。 周武王灭商的战争是以少胜多的典型，他带着自己将近五万人的大军率兵亲征，对抗商朝接近十七万人的兵力。这十七万兵力并不是专业的军队，战斗力没有想象中那么坚不可破，因为实在担心周武王会对自己的统治造成威胁，纣王在关键时候想起来自己牢狱之中数量庞大的奴隶们，将他们放出带到战场上，滥竽充数，结果也是可想而知。 仅仅靠着人数的优势，失去了民心和军队主力军奴隶们的衷心，纣王不可能取得让他满意的结果，这样战争一旦打响，周武王灭商成了自然而然的事情。 周武王灭商不仅仅对历史进程的影响巨大，也成为现在很多文学和影视创作者的重要素材，很多电视剧都是以此为主题，通过周武王灭商的事件表达创作者自己的观点。 周武王是谁 周武王是谁，关于这个问题，熟悉历史的人都知道，他是周朝的开创者，是灭掉商朝最后一个暴君的姬发，是姬昌正妻的第二个儿子，从他子女的角度来说，他是成王的
父亲。 周武王具有强大的人格魅力，认识到这一点，对理清周武王是谁这个问题很是重要，他的魅力首先表现在他卓越的军事才能上。他在率领四万兵力战胜商朝的近二十万兵力后，就以最具有说服力的铁一样的事实证明了这点。商朝的灭亡是对周武王军事才能的最佳佐证。 周武王是谁，为了了解他的人格魅力，还应该知道他在成为新一代统一国度的君主后所做出的政治决定。他首先把被纣王残害的那些人进行安葬，譬如拥有七窍玲珑心的比干。他还放出了被纣王囚禁的人重换他们的自由，比如箕子。之后他对有功劳的大臣和之前的先代君主的后人进行分封，当然周武王也没有忘记跟随自己的兄弟，都给予他们一定范围的国土和在此之上生活的人民。 当然这也不是周武王做出的全部，他不计前嫌，将之前被纣王关押但是却具有极高治国才能的箕子请出山，重赏他希望他能够提出对自己有利的治国良策。 总体而言，周武王是谁很重要，如果不是因为他在商朝末年领兵反抗纣王的不仁之治，那么现在的历史走向很有可能有所改变，他是一个具有重要历史作用的帝王，我们需要记住这一点。 周武王登位 周武王登位称天子，那是在他灭掉商朝之后发生的事情。周武王的军队在征战殷商时打的是上天亡纣的理由。因为当时的周天子纣特别喜怒无常，在他的眼中只有使自己满意和不满意的人，而对待不高兴的他不满意的人，处理结果只有一种就是死亡，但是他却有一万种处理方法来达到这个结果。 周武王带领的是仁义之师，诛杀的是残酷暴虐之人。但是那是个百姓都信奉上天，
2019年四川省成都市高新区高考历史一诊试卷 一、单选题（本大题共12小题，共48.0分） 1.王国维《殷周制度论》载：“盖诸侯之于天子，犹后世诸侯之于盟主，……逮克殷（商）践奄，灭国数 十，而新建之国皆其功臣、昆弟、甥舅，……其在丧服，则诸侯为天子斩衰三年，与子为父、臣为君同。”由此可见，西周时期（） A. 分封的主体是王族和先代贵族 B. 宗法关系是维系皇权的纽带 C. 国家政权逐渐由松散趋向严密 D. 血缘分封是中央集权的基础 2.魏晋南北朝时期商业发展相对缓慢，至隋唐时期，商业发达的城市广布于黄河流域、长江流域及沿海 地区。促成这一变化的主要原因是（） A. 农业手工业发展 B. 京杭大运河的开通 C. 大一统局面形成 D. 科举制度全面实施 3.匣钵技术的发明，可将火焰与制品隔离，避免了落渣、粘釉、火刺、变形等缺陷。陶瓷研究者劳法盛 早已指出：越窑因匣钵的使用，产品器形端正，器壁减薄，釉面晶莹光润，极大提高了瓷器质量，所以唐代越窑有如冰似玉的质感，成为全国瓷器之冠。这表明（） A. 中国古代科技应用十分广泛 B. 中国古代南青北白两大制瓷系统形成 C. 中国古代手工业水平享誉世界 D. 中国古代技术创新推动了手工业发展 4.如图是根据汪玢玲《中国婚姻史》中统计的历代节妇烈女人数绘制的柱状图。该图呈现的发展趋势表 明（） A. 历代统治者都重视妇女的贞节教育 B. 两汉以前儒家传统思想的影响较小 C. 中国的传统主流思想逐渐趋于保守 D. 宋明理学对中华民族性格的积极塑造 5.北宋时期，四川有个文人献诗成都知府说：“把断剑门烧栈道，西川别是一乾坤。”成都知府赶紧上报 朝廷。宋仁宗批复说：“老秀才要官耳，不足治也。给他个小官。”作为个案，它可以佐证当时（） A. 地方割据的隐患严重 B. 儒家信仰得以重建 C. 君主集权程度逊于前代 D. 政治风气较为开明 6.明朝《大明一统志图序》的负责官员谈到此书编撰的目的时说“为天下总图于首，披图而观，庶天下 疆域之大，了然在目，而我皇明一统之盛，冠乎古今者，垂之万世，有足征云。”这表明明朝政府（） A. 通过此举促进全国统一市场的形成 B. 大大加强了专制主义中央集权制作用 C. 地理测量技术和地图编撰技术的成熟 D. 认识到此举对维护大一统的重要价值 7. 据此推断，三种教材都认定的历史事实是（） A. 鸦片战争与自然经济解体无关 B. 自然经济是小农经济的特例 C. 战争是自然经济解体主要原因 D. 近代以来自然经济逐渐解体8.《中华实业界》评价：“民国政府厉行保护奖励之策，公布商业注册条例，公司注册条例，凡公司、商 店、工厂之注册者，均妥为保护，许各专利，一时工商界踊跃欢忭，咸谓振兴实业在此一举，不几年大公司大工厂接踵而起。”这表明，民国初年工商业发展的主因是（） A. 辛亥革命推翻了清王朝统治 B. 列强一战时放松经济侵略 C. 北洋政府实行的经济政策正确 D. 工商界实业救国运动的推动 9.《武汉会战目的方针与策略指导》指出：“以目前国际形势观察，自力更生仍为我政略上最高原则，基 于此而产生之作战指导方针，亦即持久战与消耗战。”由此判断（） A. 国民政府依然坚持片面抗战路线 B. 中共坚持持久战与全面抗战路线 C. 日本法西斯全面扫荡敌后根据地 D. 国民政府曾期待国际力量的援助 10.在《剑桥中华人民共和国史》中，历史学家评论说：“从经济增长的角度来衡量，第一个‘五年计划’（1953～ 1957年）是一个令人吃惊的成功。国民收入年平均增长率为8.9%，农业和工业产量的增长每年平均约 3.8%和18.7%。”这表明（） A. 经济增长方式变革 B. 国民经济均衡发展 C. 国家优先发展工业 D. 工农比例脱离国情 11.1977年高考，有一个考生在作文中，以优美的文字、犀利的笔触，直接抨击“文化大革命”，引起评卷 人员的极大争议，在给满分还是给零分问题上“官司”一直打到教育部和邓小平那里。这说明（） A. 解放思想成为十分紧迫的任务 B. 改革初期人们的认识存在差异 C. 过度的拨乱反正引起思想混乱 D. 教育和考试必须坚持政治原则 12. 中国外交中意识形态色彩的淡化中国综合国力和地位的全面提升 C. 改革开放以后中国开始独立外交 D. 中国冲破两极格局开展新型外交 二、简答题（本大题共1小题，共2.0分） 13.【中外历史人物评说】 材料一毛泽东义利观主要是在新民主主义革命时期形成的，这就决定了义利观具有自身的一些特征。 比如，在物质和精神的关系，它更多地强调精神，以便于战胜在物质上强于我们的敌人；在国家或集体利益与个人利益的关系上，它更多地强调个人利益服从于国家或集体的利益，以便于在国破家亡中救亡图存；等等。 --2005年第2期《郑州大学学报》材料二“将更多地承认个人利益，满足个人的需要……我们提倡按劳分配，承认物质利益，是要为全体人民的物质利益而奋斗。每个人都应该有他一定的物质利益，但是这决不是提倡各人抛开国家、集体和别人，专门为自己的物质利益而奋斗，绝不是提倡各人都向‘钱’看。” --1980年8月，邓小平回答意大利记者奥琳埃娜?法拉奇的讲话 根据材料一和材料二，分别概括毛泽东和邓小平的义利观。 根据以上材料和所学知识，简要分析造成以上两种不同义利观的原因。 三、材料解析题（本大题共3小题，共52.0分） 14.阅读材料，完成下列要求。 材料一春秋战国时期我国户籍制度的雏形开始出现。真正的户籍制度到秦代编制户册才开始创立，通过清查登记人口并实行管制，限制人口流动，防止人口流失，保证兵役和赋税征收。这些制度被后代