让阅读教学回归文本
【摘要】现在的语文阅读教学有矫枉过正的现象——脱离文本，随意曲解文本。语文阅读教学首先教师要准确解读文本，明确教学目标；其次教师要引导学生准确解读文本；最后，通过教师、学生、文本的对话，形成大体一致的认识评价并创获文本。
【关键词】阅读教学文本解读
【中图分类号】g633.33 【文献标识码】a 【文章编号】2095-3089（2013）04-0092-01
阅读是一项最重要的语文基本功，阅读能力是学生语文能力方面主要的一项，是学习、吸收知识必须具备的能力，也是提高学生语文素养、培养学生人文精神的重要途径。新课标提出：“阅读是搜集信息，认识世界，发展思维，获得审美体验的重要途径。阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”
在传统的阅读教学中，教师以讲代替学生的阅读，文本仅仅是教师备课的材料、讲课的内容。因此，课堂上常见这样的现象：教师在台上讲得声嘶力竭，一灌到底，学生在台下听得睁大眼睛却不甚明白，个别学生干脆闭目养神。这种教学当然是落后过时了。新课标里明确提出“阅读是学生的个性化行为，不应该以教师的分析来代替学生的阅读实践。”“提倡多角度的、有创意的阅读。”“要珍视学生独特的感受、体验和理解。”于是在阅读课上出现了另一种情景：教师与学生争得面红耳赤，学生与学生辩得难解难分，课堂上热闹非凡，节目丰富多彩——表演、讲故事、辩论、讨论等等。曾
多文本阅读的教学 台湾国家教育研究院吴敏而 绪论 大部分的学生都是通过阅读教科书来学习，然而，为了拓展知识，学习者必须超越教科书的内容，进行课外阅读；而课外阅读要能发挥最大功效，学生必须整合众多文本里的细小讯息，建构出较巨观的图像。进行学科领域的课外阅读时，学生连结他们从教科书里学到的东西跟补充读物里的“新”讯息。在连结的过程中，他们在建构属于自己的意义，并运用此意义来支持、辅助其他的学习历程；学生建构的意义成为进行新学习的一项工具，可以帮助学生澄清先前学科知识里的错误概念，或发展有关社会议题的批判思考，或发展阅读策略本身。因此，进行文本之间的连结是从阅读中学习的关键能力。虽然大家都了解课外阅读的好处，但是大多数的老师都没有要求学生做学科领域的课外阅读；就算有补充读物的建议书单，一般学生常常也会忽略老师没有要求或跟课业无关的阅读。本文将描述一个用以协助学生运用多文本建构概念或形成概念的活动。 课程及背景材料 多文本讯息连接的相关研究 多文本连接让学生形成更弹性灵活的讯息表征，因而能促进学生 学习，研究证据显示，能够从多文本中转换与整合讯息的读者，对于 学科内容会有更深入的了解（Wiley & Voss, 1999）。这种从多文 本连接讯息的能力，对于学生通过阅读来探索和获取知识的学习是非 常重要的。
一、阅读的建构—统整模式 Kintsch（1988）提出建构—统整模式 （Construction-Integration Model 简 称CI Model），描述读者如何响应目前阅读的文本（Kintsch的“局部结构”或“微观结构〔microstructure〕），以及如何将目前的文本跟其他情况连结起来（Kintsch的“总体结构”或“巨观结构”〔macrostructure〕）。根据Kintsch的模式，在微观层次，读者创造出文本的表征以进行几项活动：核对在文本中读到的说明、回答有关文本的问题、回忆及概述文本内容。 在不只单一文本的更深层次，意即巨观层次，读者能够提供单一文本当中未明白陈述的讯息，并且需要相当主动地进行推论，将文本跟个人先前的阅读或知识连接起来。更进一步，读者会统整目前文本提供的讯息跟先前的知识，重新组织和架构他对整个知识领域的理解，而非只是理解刚读过的文本。最后所产生的心理表征，让读者对该文本有更深的理解，而读者获得的新知识也能够应用在新环境，解决意料之外的问题。 二、读者回应理论和阅读交易理论 Rosenblatt（1938,1995）可能是本世纪最常被引用的阅读理论学者，虽然她 主要是上个世纪的理论家，她的《Literature as Exploration》在1938年初版，是一本革命性的著作，因为当时是新批评主义盛行的年代，众人非常尊崇文学学者，认为他们在文学诠释上有最终的发言
让教育回归生活用生活进行教育“生活教育”这一主张是20世纪初陶行知先生针对当时教育太重书本、与生活没有联系的弊端提出的，他主张“生活即教育、社会即学校、教学做合一”。如果说杜威的“教育即生活”是强调教育具有生活的意义，注重教育对生活的影响。那么陶行知先生的“生活即教育”则是从教育的角度看生活，强调生活的教育意义，以及教育对人生活的作用。两种观点虽有不同，但殊途同归，从生活教育的理念出发，互为补充，相互印证，为教育工作者明晰方向，开拓观念。从现实意义上看，陶行知先生的“生活即教育”更具有其社会的价值，不仅适应近代中国国情，而且与当前的教育息息相通。 幼儿园教育是整个学校教育的基础，在幼儿园日常教育教学活动中，生活教育似乎已经耳熟能详，教育教学内容取自孩子们生活，日常活动离不开与孩子生活息息相关的东西，那么再提倡生活教育对于当今的幼儿园教育有何意义呢？笔者认为，很多幼教工作者认为的生活教育与行知先生提出的“生活教育“仍然有一定距离，表面的融合不是内在的根本改变，生活教育只停留在教学活动的表面上，与孩子们在园的真正意义上的“生活”仍有很大的距离，生活教育在幼儿园依然有很长的一段路要走，不仅是观念的改变，更是实践研究的拓展。结合幼儿园教育的现状，笔者对先生“生活教育”在幼儿园的研究与实践提出三点看法：一、以班级生活为原点，和孩子们共同生活 当孩子们走入幼儿园中，进入自己的班级，就来到自己学习、游戏的空间。我们更倾向于把班级称作孩子们“生活的场所”，是因为孩子们不仅仅要在班级内进行学习、游戏等各项活动，更要在琐碎的一日生活中与他人进行交往，感受在集体中自我的存在，在班级这个小社会群体中经历体验各种生活化的场景。陶行知先生认为，真正的生活教育是“以生活为中心的教育”，是“供给人生需要的教育”，是生活所原有的，生活所必需的教育。而班级生活包含了孩子们在幼儿园进行的所有活动，远远超出狭隘意义上的幼儿园教育教学，是幼儿园教育原点。 以班级生活为原点，教师的角色不再是管理者，而是和孩子们共同生活的一个成员。只有当教师融入这种群体生活之中，和孩子们一起活动，一起感受时，才会发现孩子们真实的需要，才会从孩子们的角度出发采取相宜的教育策略。共
课内外结合,让阅读教学生活化 【摘要】生活处处皆语文！教育要回归生活世界，回归生活基础，阅读教学更应如此，阅读也就是紧密联系生活的过程。这样，生活便成为阅读成功的前提条件和阅读的最终归宿。阅读教学生活化，即改变传统语文局限于课本的学习方式，还语文教学更广阔的空间。 【关键词】阅读教学；生活化；立足文本；创设情境；沟通 阅读教学是一个特殊的生命体验过程，是一种心灵的交流、精神的对话。阅读教学的每一篇文章都来自于生活，阅读的外延与生活的外延相等。语文阅读教学，应立足于课内，延伸于课外，让阅读教学走向生活化。阅读教学生活化，绝不是脱离文本走向社会，而是要立足文本，在建构生活中还原生活场景，在还原生活中体验生活意蕴，在体验生活中提升生活品质。让学生从抽象、虚拟的课本堆中解脱出来，给学生感受生活的机会，使学生在与现实世界的撞击、交流中产生情感，从而提升语文素养。 一、立足文本，回归生活 小学语文课本中选编的课文，都是作者的生活体验、见识、感悟，文本都来源于生活，又高于生活，许多可能还是生活的典范，引领生活潮流。但作为读者的学生是具体的人，他们有着自己的生活经历，有着自己的情感世界，正所谓：“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，学生对相同文本的体验必然是不同的。因此，不是盲目地带着文本走向生活，而是在立足文本的前提下，使阅读教学成为回归生活世界的一种迁移。阅读教学要与学生生活世界沟通，使文本恢复到鲜活的状态，与人的生命、生活息息相关，呈现出生命活力动态。例如，在教学《陶罐和铁罐》后，我问他们：“孩子们，你们最喜欢故事中的哪一个人物呢？为什么？”学生们纷纷举手回答，有的说：“我最喜欢陶罐，因为它谦虚，有礼貌，还懂得关心别人。”有的说：“我最喜欢陶罐，因为它以诚待人，是我们学习的好榜样。”我又问他们：“读了这篇课文，你有什么感想？”学生们还是争先恐后地举手回答，有的说：“我们应该向陶罐一样，做一个有礼貌，明事理的人。”有的说：“我觉得人与人之间要和睦相处，互相关心，互相帮助。”有的说：“读了这篇课文，我懂得了每个人都有长处和短处，要看到别人的长处，正视自己的短处。”许多学生都有自己的独特感受和体验，我认为最直接的原因在于，学生体验了生活，找到了与文本联系的支点，打开了思维的闸门。这样的迁移运用，为学生的表达提供了源头活水。 二、创设情境，感受生活 真正的阅读教学决不能停留在文本的语言之中，而要进入到作品所揭示的生活现场，把读者的视野带入到广阔的自然与生活的课本之中。文本只是一个用来借助的材料，文本应该转化整合成一个基于真实的环境。在还原后的虚拟生活场景中，师生一起来完成生活交给的任务，在生活中加深习得知识，形成能力，在
加强语文教学内容的开放性使语文回归生活 新疆乌鲁木齐市第四十七小学马建萍从事多年的小学语文教学体会到语文教材是学生语文学习的重要资源，但绝不是唯一资源。另一方面，语文教材的内容本身都源于生活，为语文教学内容向生活的开放拓展奠定了基础。教室的四壁不应成为水泥的隔离层，应是多孔的海绵，通过各种孔道使教学和生活息息相通。语文教学理应打破教学的壁垒，便自我封闭性为开放性，使学生练习丰富多彩的生活学习语文。 一、教学内容向学校生活开放 学校是学生生活的舞台。就学校语文学习而言，教材和课堂内的语文学习内容，仅仅是语言学习的其中一个部分，学校为环境和学校里发生的许许多多的事情都可以成为语文教学的内容。比如：以识字教学为例学校教育的第一课，老师们往往要引导学生参观校园，介绍自己。校园美丽的环境是很好的识字教材，整个校园就是一个充满活力的识字乐园；学校、班级、功能是的标志和名称，宣传标语，校风、校训、画廊、板报等等，这下在过去他们只是作为一种装饰，老师适当的点拨，孩子们在美丽的环境中快乐地识字。不仅如此，校园文化中的那些汉字还为学生提供了导向，更有其内在的文化底蕴，散发了学生对学校的热爱。再看，学生一天中大部分时间生活都在学校，又是以班级为单位的。老师如果能够做有心人，精心打造班级环境，开展多姿多彩的活动，就可以为孩子们学习成长服务，让班集体成为识字乐园。在班级中开辟“读书角、模型展”，在相应的书上，模型上标清汉字，让孩子们认一认、念一念。同样，让同学们自由谈个人名字的由来，搜集生活中的包装袋，相互交流上面的生字。在潜移默化中让孩子扩大识字量。让孩子带着自己的知识、经验、思考、灵感、参与课堂活动，并使课堂教学呈现出丰富性、多样性、和复杂性。 二、教学内容向家庭生活开放 家庭是学生语文学习的第一场所。家庭中的人、事、物都是学生最熟悉的，教师应把学生家庭生活中有意义的内容纳入到语文教学中来，加以很好地利用。例如：观察家庭成员的个人特征或职业特点、把这个特点写下来；阅读家庭藏书，同学之间相互介绍书的内容，为家长或亲友所经营的产品试写说明书，设计广告词等。这
课堂需要回归本真 潍坊市育才学校 戴效军 邮编：261031 电话：2111809 信箱：dxjsyfdyr@
课堂需要回归本真 新课程改革已在健康、有序、全面地推进，一步步走进学校，走进课堂。但是，新课改到底“新”在何处？“改”向何方？ 课堂教学的改革应该是新课改的重要方面，因为目前我们的教学主要是课堂教学，学校教育最主要的阵地是课堂。但实践证明，尽管“尊重学生主体地位、发挥学生主体作用、实现主体发展教育”已经提了很多年了，教师口头上也接受，但一到课堂上还是滔滔不绝地讲，学生死气沉沉地听；教师接二连三地问，学生断断续续地答；教师不断地发出指令，学生手忙脚乱地去执行。学生忙来忙去还是处在被动接受的地位。在现实教学中要注意以下问题： 一、远离形式主义 无庸讳言，在实施新课程改革的道路上，由于缺乏深入研究和准确理解，在新课程教学上往往只是一味在形式上求新求异，存在着不同程度的形式主义。 1、片面强调人文教育。地理课程标准指出：提高分析问题、解决问题的能力，是地理课程的基本特点。”同时，把教学目标规定为三个方面：知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观。把情感态度和价值观放在教学目标的突出地位，是对传统地理教学轻视人文教育的有力矫正。 但是，我们看到有些教师为了落实“人文教育”目标，目光只盯在“情感态度和价值观”上，在教学中不重视对课本的解读，不注重基本知识的积累和基本能力的训练，好像教学中一涉及“双基”，就不是在搞新课程改革了，正像特级教师钱梦龙先生批评的那样：“所谓‘两性（工具性、人文性）统一’，事实上成了人文性的独霸天下。” 2、刻意追求新异热闹
课程标准强调开展探究性阅读和创造性阅读，强调尊重学生“独特的感受和体验”，于是就有了部分教师的刻意标新立异。教师认为该学生这种见解很有创意，赞不绝口，大加鼓励。这种教法尊重了学生的独特体验，但忽视了正确引导，没有让学生在学习过程中逐步形成积极的人生态度和正确的价值取向。 如果在学生畅所欲言的基础上，对各种观点展开讨论，通过讨论，统一认识。这种教法既珍视了学生的独特体验，又注意了课本的价值取向，符合地理课程标准中“在地理学习过程中，培养爱国主义情感，社会主义道德品质，逐步形成积极的人生态度和正确的价值观”的新理念。 再者，有些教师在实行新课改中特别注意营造热闹的课堂气氛，刻意制造所谓“看点”（热闹），他们的地理课笑声、掌声不断，可谓热闹非凡，但是不少课只顾追求表面的繁华，看似热热闹闹、气氛活跃，实则浮华空洞、流于形式。教师反复让学生上台表演，不少学生由于是第一次上台表演，故此动作语言难免僵硬，以至引来笑声一片，可教师依然乐此不疲地指导表演……学生在前俯后仰的笑声中感受到的只是滑稽有趣，全然忘却体会感悟。这岂不是对课本的亵渎？ 二、讲求对话实效 “对话”是现今步入课程改革行列的教师使用频率最高的词汇之一，也是与新课程相关的核心概念。克林伯格曾指出：“在所有的教学中，进行着最广义的‘对话’……不管哪一种方式占支配地位，这种相互作用的‘对话’是优秀教师的一种本质性标识。”正如叶澜教授在《教师角色与教师发展新探》中所说的：“对话意味着对学生作为对话一方的独立性和内在自由的承认，意味着以平等的态度在于学生经验共享的过程中相互的造就，意味着通过对话而使师生共
“多文本阅读教师教学策略研究” 课题实施方案 一、课题的提出 1.理论意义： 《高中语文新课程标准》指出：阅读是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。阅读教学是学生、教师、教材编者、文本（作者）之间的多重对话，是思维碰撞和心灵交流的动态过程。阅读中的对话和交流，应指向每一个学生的个体阅读。教师既是与学生平等的对话者之一，又是课堂阅读活动的组织者、学生阅读的促进者。教师要为学生的阅读实践创设优化的环境，提供良好的条件，充分关注学生阅读态度的主动性、阅读需求的多样性、阅读心理的独特性，而不要以自己的分析讲解来代替学生的独立阅读。应鼓励学生敢于批判质疑，在讨论中发表不同意见；要尊重学生个人的见解。 而目前我校高中语文课表现有：第一：整体上，教师以教材为序，按照必修、选修、复习的顺序进行语文课，单篇单文传统教学流程普遍存在，学生感觉语文比较乏味，教师对新教法研究较少。第二：课堂上，教师一个人讲解，学生做笔记的情况存在，教师缺乏与学生多层次的交流，拓展延伸少。第三：教学中，合作与探究环节，就题论题，流于形式现象普遍，缺乏实质性的收集整理材料，分析解决问题的做法，课堂容量较小。第四：效果上，有些问题，方法，虽然讲解过多次，但是学生任然不会，一错再错，时间浪费多，效果差。第五：态度上，学生学习语文的积极性差，主动性差，特别被动，对语文没有什么兴趣，动手少，更别提自主思考探究，归纳总结。第六：锻炼学生归纳总结能力，从而能举一反三，提高迁移水平是高中语文教学缺乏的，但是又是必须具备的。基于以上实际，我们决定开展“多文本阅读教师教学策略研究”，探究新方法、充分调动教师教学积极性，提高学生学习的主动性，提高语文教学教研水平。 2.实践意义： （1）加强学习，促进教师成长 开展多文本阅读，它需要教师具有广阔的阅读视野，有丰富的知识储备，有开放的阅读胸襟，要有灵活的教育机智。思想、观念决定人的行为，只有不断学习新理论、更新观念，才能保证课题研究内容的正确性、研究方向的先进性。我们刚接触本课题，理论知识教缺乏，教学经验不足。所以，利用网络学习，阅读有关书籍，向领导请教，课题组老师相互探讨，成了我们获取知识的主要渠道。通过不断学习，本课题中一些模糊的问题逐渐明晰，课题组教师具备了一定的理论基础。 （2）改变教学结构，丰富阅读形态 课题组教师可以改变原来单篇文本教学，解析过度，微言大义的传统语文教学，关注了学生在大量的阅读中学习阅读的策略、方法，教师让学生读，重在加强阅读指导。 （3）学生合作意识及能力得到培养 在课堂教学活动中开展小组合作学习，使学生相互交流、相互评价、项目分工、表演展示的能力得到提高；在课外实践活动中，学生积极参与，分工协作，共同完成目标，在老师积极的鼓励和适宜的引导下，学生的合作意识与合作能力会逐步而有效地得到了培养。
如何将小学道德与法治教学回归生活化 【摘要】 道德内在于生活之中，是生活的构成性要素。道德和做人的学习，不同于一般的书本学习，它必须是在生活中向生活学习。这是二十一世纪以来德育课程改革的主导思路，目前已成为德育理论与实践工作者的共识。儿童品德的形成主要是源于他们对于生活的认知和体验，让儿童在体验生活的过程中掌握知识，以生活为本＂，把生活世界提供给学生去体验。那如何将小学道德与法治教学回归生活化呢？一、启发诱导、回味生活；二、创设情境，体验生活；三、榜样学习，浸润生活；四、活动参与，探究生活。 【关键词】 小学道德与法治、课堂教学、回归生活 【正文】 道德内在于生活之中，是生活的构成性要素。道德和做人的学习，不同于一般的书本学习，它必须是在生活中向生活学习。这是二十一世纪以来德育课程改革的主导思路，目前已成为德育理论与实践工作者的共识。儿童品德的形成主要是源于他们对于生活的认知和体验，让儿童在体验生活的过程中掌握知识，以生活为本＂，把生活世界提供给学生去体验。这就要求老师在道德与法治教学中，发展能力如何让道德与法治的教学回归生活，必须将学生课堂学习课本理论知识与现实生活结合起来。道德与法治教学也在呼唤回归生活--＂把生活作为本源。记得我国著名教育家陶行知先生曾说过＂生活即教育＂。那么，构建学生感兴趣的生活课堂，将课堂学习与生活实践结合起来是教师在小学道德与法治课教学研究的重要问题。那如何将小学道德与法治教学回归生活化呢？经过多年的教学实践，我认为，主要从以下几个方面着手。 一、启发诱导、回味生活 教材中有很多环节，是请学生讲述自己已有的生活经验，呈现或者分享他人过去的生活情境。这样的设计不只是为了导课的需要，也
回归本真课堂，提高教学效率 摘要：追求数学教学之本真就是追求原汁原味的符合认知规律的数学教学之法。本真的教学更能体现数学的本质，提高教学效率，促进学生的发展。现结合自身多年的初中数学教学经验和实践对当今数学课堂中存在的一些突出存在的问题进行深入的剖析，列举了数学课堂中在问题情境、实践活动与建构数学、数学应用、反思小结四个方面存在的问题，并谈谈自己的一些看法，提出部分不成熟的意见，以期引起读者的共鸣，实现注重数学思维的培养，促进对数学本质的进一步认识之共同目标，从而共同回归本真数学课堂，达到提高教学效率之目的。 关键字：数学思想本真教育高效课堂 伴随着时代的发展，教育也收到改革思潮的进一步冲击，进行着又一轮的新课改。广大教师，为了“不落伍”，为了体现新的理念，部分老师挖空心思，刻意追求形式，通过自主探究、实践操作、小组讨论、合作交流等活动，活跃课堂气氛，实现寓教于乐之目的，学生的参与热情也异常饱满。但在光鲜的形式背后透露出浮华，浮躁，折射出令人深思的问题：数学思维少了、思考感悟少了。这时需要我们停下来，深刻的反思，如何才能扎扎实实的教，让数学课堂真正有“数学味”。随着本真教育理念的出现和推广，“花哨”的课堂形式，渐渐的受到了质疑，本真理念下的本真课堂教学强调师生互动，反馈调谐，体现一种典型的“在场”教学。它秉承了新课程对教学课堂教学的要求，强调课堂教学是师生互动、互助的过程，是双方平等的交流、视野的融合、心灵的对话、思想的交换、真朴人性的碰撞、科学价值观共鸣的过程，在这个过程中教师和学生分享彼此的思考、经验和知识，交流彼此的情感、体验观念，丰富教学内容，求得新的发展，从而达到共识、分享、共进，实现教学相长和共同发展。
回归本真 导读：上好语文课，解读文本是根本。阅读教学是学生、教师、文本三者对话的过程。核心的首席是教师和文本的对话。课的精彩与否是由于对教材的解读不到位。 一、对文本支离破碎的解读。 抓住一个部分在解读，以偏盖全。 二、浮光掠影的解读(蜻蜓点水的解读) 一层是字面义，一层字中义，一层是字外义。思维缺乏针对性。广度有了，没深度。 三、脱离文本的解读。 为了整合资源，大量的资源引入课堂，阅读课不是阅读课，像不大拼盘。 四、对文本的曲解和误读。 自已对文本的曲解与误读，强加于文本和学生。 如何解读文本。 一、文本上来说，诗词教学抓“诗眼”。 教《泊船瓜洲(京口瓜洲一水间)》一词时，一般人都抓了“绿”字，而我抓了“还”字。想回家。解读文本要通过字词来表现。“一”、“只”，“靠家近”，“应该还”。第三句再解决“又”，诗人离家的时间已经很久了，“离家久”，“更该还”，第四句“思家切”，“不得还”。抓住诗眼，就抓住了核心。 《观书有感》的诗眼是“清”。《清平乐村居》的诗眼“醉”，
“酒不醉人人自醉”，陶醉几个方面：陶醉于夫妻间的恩爱、白头偕老；醉的是子女满堂，传统的是多子多福；醉在大儿子是健壮的劳动力，两个儿子都很勤劳；醉在“小儿的天真活泼”，老来得子，怎么不喜出望外呢？他们只有四五十岁。 二、小说的解读，抓人物来解读。 小说中几个环节，对人物的解读是核心。从故事的情节上说，《林冲棒打洪教头》，林冲是文章的突显出来的呢？对林冲的描写先抑后扬，林冲一让再让，很窝囊，突然一棒挑翻在地。而洪教头是先扬后抑。他是怎么走的？灰着脸、红着脸、一瘸一拐地走了。对人物解读，这是一个()的林冲？谦虚的、忍让的、智慧的。有武德，武林高手、点到为止。洪教头是个什么样的人呢？ 三、散文的解读，研读散文的一种情路。 一般说是思路，但要把握它的情感思路。《黄河的主人》进行研读时，被黄河的气势所震惊，远景是黄河，中景是羊皮筏子，(由远而近)看到羊皮筏子的心情是提心吊胆、惊讶、激动、兴奋、吃惊。第三个层次，近景，是乘客，谈笑风生、从容。特写镜头，打在艄公上，对艄公的情感是敬仰与赞叹。写黄河反衬艄公的不易、写羊皮筏子是表现艄公的不易、写乘客是反映艄公的技术。学生解读得深刻，我把大量的时间放在指导学生朗读。通过朗读来表现自己的感受。第一课时中，我抓住了“啊”进行多元解读，读出其惊讶。“一个、二个、三个、四个、五个、六个-------”怎么读，如何让学生读进去。没有理解的读就叫死读。“学而不思而则罔，思而不学则殆，”我借
多文本阅读 ——从不同的角度看世界 教材来源：小学三年级《语文》教科书/人语民教育出版社2012年版内容来源：小学三年级语文（下册）第三单元 课时：第1课时 目标确定的依据 1.课程标准相关要求 （1）初步学会默读，做到不出声，不指读。学习略读，粗知文章大意。 （2）能联系上下文理解词句的意思，体会课文中关键永嘉句表达情总的作用。 （3）能初步把握文章的主本内容，体会文章表达的思想感情。能对课中不理解的地方提出质疑。 （4）能复述叙事情作品的大意，初步感受作品中生动的形够用和优美的语言，能与他人交流自己的阅读感受。 2.教材分析 本组课文共有四篇课文，其有有三篇精读课文。本组课讲述了几个有趣的故事，告诉我们应该怎样看问题，怎样想问题。 3.学情分析 三年级学生进行多文本阅读，首要的难题在于识字量有限，阅读中会遇到较多的生字，影响阅读。为了解决这一问题，在阅读之前先解决生字，初读课文，为多文本阅读奠定基础。
学习目标 1、通过默读、同桌互读，全班交流等形式，读懂文本大意，体 会各文本表达的主要内容和阐明的道理。 2、通过多文本阅读对比，体会各文本共同之处和不同之处，并 能用自己的话表达出来。 3、能从多文本的总结中概述出自己从是明白的道理和所受的启 发。 4、通过本课的多文本阅读，体验多文本阅读的方法和技巧，建 立多文本阅读的意识。 学习过程 学习环 节 学习活动评价要点 环节一 导入新课ppt课件出示主题文本。同桌互 助，观察比较，全班交流等方式， 交流文本大意 能正确表达文本大意。环节二 初读课文整体把握1、用自己喜欢方式读第10、11 课，和同桌说说文本大意，尝试 总结自己明白的道理。全班交流 （完成目标一、三） 能用不同的方式阅读文 本；能初步总结文本大意， 并阐明自己明白的道理。
让思想品德课教学回归生活 ——《追寻高雅生活》教学案例 进修学院江宏 案例背景： 这是人教版七年级上册第三单元的一课内容，教师事先考虑到课题可能与学生的理解有点距离，上课时有意改了课题为《追寻健康的生活》，以便于学生的理解。从课题上看，本课的设计应当紧密联系学生的自身实际，让学生辨别“健康”与“不健康”的生活，然后引导学生选择健康向上的生活。教师的巧妙设计突破的我们预先是设想，收到了意想不到的效果。 案例描述： 以歌曲导入，播放，熟悉的画面，轻快优美的旋律很快就把学生课间的注意力吸引到课堂中，学生们也轻声地跟着哼了起来。 师：刚才我们所看的校园MTV是我们学校的缩影，从中你们看到了我们的校园生活包括哪些方面？ 生1：我看到了同学们在操场上开展体育活动。 生2：我看到我们在课堂上认真学习的场面。 生3：我还看到我们在学校中获得了荣誉。 生4：我看到画面中老师和我们同学的关系得融洽-------。 学生尽可能的把他们在MTV中所看到的一切表述出来，他们热情高涨，似乎意犹未尽。教师看出了同学们的心思，让学生继续这个话题。 师：在学校里，你们还喜欢并参加的活动有哪些？ 同学们畅所欲言，说出了自己平时所喜欢的各种活动，教师接着提问：这些活动对我们有哪些帮助呢? 生：强身健体、增强我们的思维、培养我们的合作精神-------。 师：这些都是健康生活。 为了加深学生对健康生活的理解，教师举了一个在学生中经常会碰上的一个事例，出示屏幕： 小辉是个初一学生，有一天，数学老师给大家看了两幅图片，同学们百思不得其解，下课后，小辉会怎样做呢？ 同学们的兴致很快就调动起来，他们根据自己的经验，纷纷说出了自己的想法，老师并没有急于给出了学生的答案，留给了学生遐想的空间。 教师让学生说出小辉各种可能的做法后，然后展示屏幕，小辉当时的真实做法：出于对这个问题的好奇，小辉继续思考，但始终想不明白。两个三角形底、高都是一样的啊，这样说来面积都是一样的，如果缺了一块，难道是三角形面积定理有错？他用了6种方法都没找出结果，他的同桌嘲笑他：“算了吧,你已经失败6次了！” 师：面对挫折，小辉会怎么说？ 教师继续利用学生自身感受和体验，来猜想小辉会说些什么，继而推测他会采取的行动，让学生大胆发挥自己的想象，之后展示结果： 小辉回驳道“我的成果就是知道这六种方法都行不通！哈哈,我一定能找到区别！”终于，他发现了“谜底”，原来是我们的视觉出现了偏差……小辉也从此对数学
关于让语文回归生活的论文 摘要：语言来源于生活，在生活中学语文，这是“大语文教学观”的需要。识字、阅读、习作、口语交际都与现实生活紧密相连。在语文教学中，渗透学生的生活，使语文教学返朴归真,应让语文教学回归生活。同时生活又是学生学习的源泉，是课堂教学生活化的延伸。浅谈语文教学回归生活小学语文论文 教学中，通过“访一访，观察生活”、“演一演、再现生活”、“学一学、体验生活”等，从而引导学生走向社会，走向生活。美国教育家华特指出：“语文的外延与生活的外延相等”。此话不无道理，教学活动是人类生活中的一部分，离开生活的教学活动是不存在的，而语文教学更离不开生活，生活中无时无处不存在语文教学。《全日制义务教育语文课程标准》提出了“综合性学习”的要求，以加强语文课程与其他课程与生活的联系，促进学生语文素养的整体推进和协调发展。语文素养是指能适应生活需要的、整合的、具有可持续发展前景的综合素养。要培养这种以促进人的发展为宗旨的综合素养，必须将教育与生活紧密相连。 / 教学的生活化是将教学活动置于现实的生活背景之中，从而激发学生作为生活主体参与活动的强烈愿望，同时将教学的目的、要求转化为学生作为生活主体的内在需要，让他们在生活中学习，在学习中更好地生活，从而获得有活力的知识，并使情操得到真正的陶冶。 一．语文教学应回归生活 以往的语文教学只注重知识的传授，技能的训练，是在教语文课本，很少站在学生生活的高度来审视教学活动，致使语文教学成了学生生活的一种负担。因此，在语文教学中渗透学生的生活，走语文教学生活化的道路，让语文教学回归生活，应该是语文教学的返朴归真。教材中的每一篇课文都来自于生活，课堂教学的外延与生活的外延相等，我们理应以课堂为起点来实施生活化的教学，加强课堂教学与生活的沟通，让教学贴近生活，联系实际。这样，才能帮助学生更好地理解课文内容，并真正受到启迪；才能赋予课文以生命和活力，更好地揭示其全新的潜在意义；才能引导学生更好地懂得生活、学会生活、改造生活，做生活的强者，做生活的主人。在教学中，我们应做到以下几点： 2、演一演，再现生活。每一篇课文都是以语言文字载体记录着一定的生活信息，学生学习语文就是在头脑中把语言文字还原成客观事物，从而获得主观感受。生活化教学是一种在生活背景下的情景化学习，“充分提供情节背景下的学习是最有效的”。有的课文内容距学生的生活较远，给学生的学习带来一定的困难，教学时应借助于情境的创设再现课文所描绘的生活画面，使学生如临其境，激起学习兴趣，引起高度注意，较好地理解课文内容。如把课文编排成课本剧，让学生演一演，则可以把语言文字直接变成活生生的生活展现在学生面前，从而加深对课文的感悟。例如，在教学《聂将军与日本小姑娘》时，可以组织学生分角色扮演40年后美穗子带着三个孩子专程前来中国看望聂将军的情景。通过生动鲜明的表演，不仅使学生加深了对聂将军是活菩萨、是中日友谊的使者的理解，而且学生的学习兴趣盎然，想象力、创新能力都得到了很好的锻炼。又如《歌唱二小放牛郎》一文，教师可借助多媒体，播放小英雄王二小为了保卫后方机关和几千个老乡，将敌人领进八路军的埋伏圈而被敌人用刺刀挑死的英勇场
回归小学语文教学的本真 崔峦 以下内容为崔峦老师2012年7月在全国第八次阅读教学研讨会暨2012中国小学语文特级教师高端论坛上的发言节选。 学习课程标准，在课程标准的指导下，我们来讨论今年秋天的阅读教学比赛从哪些方面来改进？提出意见： 一、要进一步增强课程标准的意识。语文课程标准是教育部颁布的指导语文教学的纲领性的文件，有人甚至说：语文教育领域的宪法。它是进行教育教学教研的重要依据，我们每一位小语人都要增强课程标准意识，不要向有些名师学习，他们的脑子里没有课标。要自觉地用2011年的课标指导我们的教学。自觉地依据课标规定的年段目标来改进我们的教学，减少随意性，克服在教学目标上有些地方不达标有些地方超标的问题。 如：低年级，比较突出的问题是识字写字学词的教学目标不够落实，而我们低年级的阅读教学是模仿中高年级的阅读教学，把分析课文内容当做了主要内容。课程标准这次讲得很清楚，识字写字是第一阶段的学习重点，低段阅读教学基本的事：识字写字、读好课文、理解少量的重点词句，积累语言。 中年级阅读教学存在的主要问题是和高年级几乎没有区别，在抓篇章的理解，分析整片课文的内容。根据课标的要求中年级应注重理解词句，体会关键词句表情达意的作用；初步把握文章主要内容，体会文章表达的思想感情。应该着重培养对文本作出解释的能力，和初步把握内容的能力。中年级前期应该加强段的训练，培养学生归纳段意，揣摩写一段话的能力。这样才能很顺利地过渡到高年级的学习。
高年级存在的问题是不分题材、体裁，不分主次的单元教学模式，重得意而轻得言。高段不仅要理解主要内容，还要体会文章表达方式、也要理解表达的顺序，体会作者的思想感情，初步领悟文章的基本表达方法。指导学生学会阅读叙事性作品，学会阅读诗歌，学会阅读说明性文章，以及简单的非连续性文本。指导高年级的孩子掌握不同文体作品的基本方法，总之在把握年段目标上要深入地研读课程标准，吃准年段目标，这是提高我们教学实效性的前提。 二、进一步加强识字写字学词的教学。课程标准指出，识字写字是阅读的基础，是第一学段的教学重点，也是贯串整个义务教育阶段的重要教学内容，初中阶段都把识字写字作为重要的教学内容，我们小学应该怎么做？大家一定很清楚了。 低年级这次我们准备做第一学段的阅读教学的老师们，在我们的课上要体现识字写字为重点，在整个教学中识字写字、学词不管从实践上、练习上和时间上要保证，低年级一定要打牢识字写字、学词的基础。中学大学出现的问题根子在小学，小学又主要我们低年级的老师。我们要在识字写字教学中教给学生识字写字的方法，养成良好的习惯。体现认写分开的原则，要求认的字和写的字，要求不同，教法不同。指导要具体，教师要做示范，我们的各位参赛教师，尤其是低年级的参赛教师一定要写一手规范字，用好字征服评委，否则这方面你会失分的。就如我们课标上说的要顺应孩子的天性。注意调动他们识字写字的积极性，要让他们快快乐乐地学。我想这次低年级的教学要想有比较大的改变，要想取得好的成绩，必须在这方面有突破不可。教低年级的儿童就不能和中高年级的儿童那样。我们不仅要在教学设计和教学内容上下功夫，要想一想如何让儿童更喜欢识字写字更喜欢语文。 中年级的识字写字要从扶到放的过程发展，中年级要加强词语教学，重视词语的理解、辨析和积累运用。因为词是最小的意义单位，口头和书面表达用的是词不是字。老师们要经常做好辨析、积累和运
新区实验小学 多文本阅读教学经验交流汇报材料 自开展多文本阅读教学工作以来，我校以基础教研室多文本阅读教学思想为指导，积极开展多文本阅读教学研究，在有最初的对多文本阅读教学的认识，到理解，到师生人人参与，到现在的“打造多文本阅读教学理想课堂”。一路走来我们收获了可喜的效果，下面我来给大家交流一下我们我学校的做法: 一、营造浓厚的校园书香氛围 沈丘县实验小学是新建的一所由教体局直管的公办寄宿制完全小学。学校位于沈丘新区东环路与建设路交叉口向北一百米路西。学校占地总面积22000平方米。本校现有在校学生2160人，全校48个教学班。学校现有在编教职工134人。本校秉承“创特色教育，育一流英才”的办学理念，营造了“乐学、善思、阳光、自信”的学风和“爱生、敬业、求真、务实”的教风，更为学生营造了优美、舒适、富有感染力的校园阅读氛围。我们近期还准备在教学区每层楼增设室外图书架，供教师和学生在课外时间随时阅读更好地去营造随时阅读的好氛围。 二、加强领导小组 自开展多文本阅读教学工作以来，为了加强学校多文本阅读教学
管理工作，学校成立了多文本阅读教学工作领导小组，卢芳校长任组长，设立了多文本阅读教学工作办公室，认真制订出具体的实施计划，并有兼职工作人员郑红英老师负责多文本阅读教学日常工作。学校将多文本阅读教学工作和学校常规教学有机结合，做到“常规教学中抓阅读，以阅读大力推进多文本阅读教学工作”。认真务实地将多文本阅读教学的各项工作落实到点、贯彻到面。并结合我校实际，提出了：“打造多文本阅读教学理想课堂”的口号，充分调动了全体师生参与多文本阅读教学工作的积极性、主动性。 三、日常工作 （一）促进老师专业发展 、 学校教学的核心竞争力在老师，多文本阅读教学课程能否有效开展，关键在于老师的发展动力与水平。特别是对我校而言，年青教师居多，如何尽快使青年教师、多文本阅读教学种子成长为本校多文本阅读教学的骨干教师，发挥指导、引领作用，这是多文本阅读教学能否在我校保持良好的发展态势的关键。上学期，我校主要从以下几方面来促进教师“打造多文本阅读教学理想课堂”的专业化成长: 1、采取“走出去”的形式，促进教师多文本阅读教学的发展。 2、提高教师观摩能力。
浅谈小学语文阅读教学生活化 生活化教学是指教师通过捕捉生活中的学科知识，挖掘学科知识的生活内涵，将抽象的教学建立在学生生动、丰富的生活经验之上，引导学生通过探究、合作等学习方式陶冶情操，获得有活力的学科知识和技能方法，并能学以致用，创造性的解决生活中的实际问题，实现学科教学的生活化。 在新课程教学理念的影响下，教学生活化策略渐渐成为基础教育领域教学关注的焦点。陶行知先生提出：“教育即生活，没有生活做中心的教育是死教育，没有生活做中心的学校是死学校，没有生活做中心的书本是死书本。”“我们深信生活是教育的中心，生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活向前向上的需要而教育。”从一个侧面我们可以看出，陶行知先生几乎是开创了中国教育生活化的先河。从小学语文阅读教学生活化的角度，大致可以从以下几个方面来看。 一、教学目标的生活化 在新课程标准的指导下，义务教育阶段小学教学目标发生了重大的变化，课堂中由偏重于单一的认知目标转向生活化多维目标教学。传统小学语文阅读教学重视的是知识技能，以知识为本位，而把情感态度价值观看作是可有可无的东西。在这样的背景下，就容易对小学生的阅读学习造成一种误导，使学生只知道学习知识，而并不了解知识背后的深刻含义。在生活化教学目标提出以后，我们关注的点将更加全面，尽可能地使阅读教学充分发挥它的效用，而不仅仅局限于知识的传授，从而使学生积极的投入到阅读教学中来，更好的发挥阅读教学寓学于乐，陶冶学生情操的作用。 二、教学内容的生活化 语文来源于生活，应用于生活。语文教学不是为了使每个学生都成为作家、演讲家，而是培养能适应社会发展，能与他人交流的人，因而我们的语文阅读教学应紧密联系学生的生活实际。阅读活动与生活联系紧密，阅读材料是生活的展示和浓缩，生活是阅读的天地和资源，阅读是生活的外延。要提高阅读教学效果，须处理阅读与生活的关系。尽力丰富学生生活，开阔阅读背景拓展阅读量，以构建“阅读与生活”之间互为联系，互为促进的良性循环机制。 1.联系学生学校生活，使阅读教学生活化
让小学语文阅读教学回归语文阵地 反思当前的小学语文阅读教学，存在着大量的非语文的因素，主要表现在关注了人文，却淡化了语文，注重了开放、多元、拓展及综合（语文课程与其他课程以及生活的联系），使语文教学迷失了本真和自我。语文教学如何找到回家的路，寻回自己失落的家园？有效的语文阅读教学该给学生带来什么？这些内在呼唤与现实的需要，引导教师把眼光聚焦到小学语文本体性教学研究上。 标签：语文味;语言表达;阅读教学 反思当前的小学语文阅读教学，存在着大量的非语文的因素，主要表现在关注了人文，却淡化了语文，注重了开放、多元、拓展及综合（语文课程与其他课程以及生活的联系），使语文教学迷失了本真和自我。这种“种了别人的地，荒了自家园”的现象或过早过度地远离文本的拓展且充斥语文课堂的非语文的活动与内容等，成为语文阅读教学的尴尬与迫切需要解决的问题。 “语文味”是语文教学应该具有的一种特色、一种整体美，也是语文教学应该追求的一种境界。“为师不识语文味，教尽经典也枉然。”那么，如何使阅读课具有“语文味”呢？我认为可以从以下三个方面着手。 一、删繁就简一树花——聚焦语言的表达形式而非内容 “语文味”就是从体会内容与形式的关系中散发出来的。今天的课堂上，我们往往只强调文章内容，而偏废了文章形式。其实阅读课不是仅以汲取文章思想为目的的，而是要通过文章获得关于语文的感性经验和相关知识，理解文中人物形象，体会作者情感，这些固然重要，但如果忽略了对语言形式的把握，将具有借鉴价值的表现手法等弃之不顾，那必将使“语文味”丢失。语文的味道正是从对文本细部的探幽发微中散发出来的，而这种探究，更多地在于“怎么写”，而不仅仅是“写什么”，即用什么样的语言形式来承载这些内容。 语言文字的形式有两个层次：一是语言文字本身的形式，即字、词、句、段、篇;二是语言文字所形成的文本形式，即由语言文字组织的文体特征。小学语文教科书中的课文体裁、题材多样，如记叙文、说明文、诗歌、散文等。 二、书田菽粟有真味——咀嚼品味语言文字的魅力 “文字是一道桥梁。通过了这一道桥梁，读者才和作者碰撞，了解作者的心情，和作者的心情相契合。”课堂中，教师应引导学生理解语言的意思，并通过各种情感体验的方法，越过书面文字这道桥梁，在解词析句的同时，创设情境，挑起学生兴奋、喜悦的神经，让学生在情境中依据自身的生活经历和阅读积累，反复诵读，对语言文字进行理解和体会。 “语文味”正是从对具体词句的分析与鉴赏中散发出来的。很多时候，我们大
龙源期刊网 https://www.doczj.com/doc/a311846973.html, 阅读教学中的生活化教学 作者：温惠萍 来源：《小学生作文辅导·上旬刊》2019年第04期 【摘要】在语文与生活的处理上，要以学生为主体，抓住课文与生活的接触点，用开放的视角，把触角伸向主体和主体的大千世界，向我们的全部生活开放，让学生在对生活的理解中实现对课文的理解、体会与升华。 【关键词】？阅读；教学；生活化 一、抓住“兴趣点”——设置情境，引发学生学习兴趣 《北京的春节》一文的作者是著名语言大师老舍先生，用他那如椽的大笔、“俗白”的风格、京味的语言，以时间为经线，以人们的活动为纬线，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，展示了中国节日习俗的温馨和美好。情趣盎然，学生喜闻乐见。导入时，我首先播放贺年曲，一边叙说：春节，一个万象复苏、草木更新的节日，一个欢乐祥和的节日，一个隆重而传统的节日，关于春节，同学搜集了哪些资料或者想起了哪些令自己难忘的春节经历呢？学生畅所欲言，兴趣盎然，很快就进入了情境。 随后，我随即出示童谣，大家齐读：小孩儿小孩儿你别馋，过了腊八就是年；腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三；二十三，糖瓜粘；二十四，扫房子；二十五，冻豆腐；二十六，去买肉；二十七，宰公鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿；初一、初二满街走。这个童谣所描述的内容与我们北方的春节习俗是相通的，孩子们更觉亲切。于是，我对孩子们说：“这就是北京的春节的写照。很有特色是吧，今天，我们就跟随作家老舍，走进老北京，过一个京味十足的春节，感受独特的民风民俗和魅力十足的年文化。”讲春节经历，读春节童谣，两个环节的设置简直是珠联璧合，使文本与生活真切地联系在一起，使学生、生活与文本零距离的对话，极大地激发了学生对文本的兴趣。 二、捕捉“动情点”——联系生活，引发与文本情感的共鸣 《童年的朋友》是一篇充满童趣的外国儿童文学作品。课文以“我”曾经想当拳击手为线索，通过描写小熊可爱的外形和以往与“小熊”形影不离的点点滴滴，来表达我与朋友小熊之间真挚的情感。于是“我”自责不该忘却“小熊”曾经带给自己的快乐，改变了主意，并且立誓“永 远也不想当拳击家了”。全文语言极富儿童化、生活化，作者感情投入也尤为真切、自然而又感人。 这篇课文的教学重点是感受文中“我”与伙伴小熊之间的深厚情谊。在第二课时的教学中，为了加深孩子们对我与小熊之间的深厚情谊的体会，我设计了一个想象的环节：请孩子们结合现实生活中自己与好朋友相处的美好回忆，想象我和小熊还会在什么时候形影不离？这一问题
浅谈语文教学生活化亓恒建 发表时间：2015-12-30T12:01:21.643Z 来源：《中小学教育》2015年11月总第225期供稿作者：亓恒建 [导读] 山东省商河县许商街道办事处单园小学语言来源于生活，在生活中学语文，这是“大语文教学观”的需要。 亓恒建山东省商河县许商街道办事处单园小学251600 语言来源于生活，在生活中学语文，这是“大语文教学观”的需要。教学的生活化是将教学活动置于现实的生活背景之中，从而激发学生作为生活主体参与活动的强烈愿望，同时将教学的目的、要求转化为学生作为生活主体的内在需要，让他们在生活中学习，在学习中更好地生活，从而获得有活力的知识，并使情操得到真正的陶冶。 一、语文教学应回归生活 教材中的每一篇课文都来自于生活，课堂教学的外延与生活的外延相等，我们理应以课堂为起点来实施生活化的教学，加强课堂教学与生活的沟通，让教学贴近生活，联系实际。这样，才能帮助学生更好地理解课文内容，并真正受到启迪；才能赋予课文以生命和活力，更好地揭示其全新的潜在意义；才能引导学生更好地懂得生活、学会生活、改造生活，做生活的强者，做生活的主人。 1.访一访，观察生活 课文中的一些人和事由于和学生的时空距离有差距，所以学生认识得不全面，甚至出现一定的偏差。有的课文内容是学生常见和比较熟悉的生活现象，但往往又是他们熟视无睹或知之甚少的，教学时应指导学生再留心去观察，通过观察去认识生活，扩大视野，理解课文，强化语言文字的训练，提高观察和理解能力。 如《小露珠》一文，小露珠对于学生而言可谓司空见惯，但真正去观察它的同学却不多，教师应在课堂上向学生提出明确的观察任务，并精心指导学生抓住特点去观察，从而知道因为有了它，植物才会有变化，这样，学生学习课文时就能如鱼得水，得心应手了。 2.演一演，再现生活 每一篇课文都是以语言文字载体记录着一定的生活信息，学生学习语文就是在头脑中把语言文字还原成客观事物，从而获得主观感受。生活化教学是一种在生活背景下的情景化学习，“充分提供情节背景下的学习是最有效的”。有的课文内容距学生的生活较远，给学生的学习带来一定的困难，教学时应借助于情境的创设再现课文所描绘的生活画面，使学生如临其境，激起学习兴趣，引起高度注意，较好地理解课文内容。如把课文编排成课本剧，让学生演一演，则可以把语言文字直接变成活生生的生活展现在学生面前，从而加深对课文的感悟。 例如，在教学《聂将军与日本小姑娘》时，可以组织学生分角色扮演40年后美穗子带着三个孩子专程前来中国看望聂将军的情景。通过生动鲜明的表演，不仅使学生加深了对聂将军是活菩萨、是中日友谊的使者的理解，而且学生的学习兴趣盎然，想象力、创新能力都得到了很好的锻炼。 3.学一学，体验生活 俗话说：要想知道梨子的滋味应该去亲自尝一尝。同样，对课文的感悟也是如此。著名教育家乌申斯基说过：“儿童是用形象、声音、色彩和感觉思维的。”教师要有意识地创设教育情境，把课文所描绘的客观情景和现象生动形象地展现在学生面前，让学生身临其境，再联系已有的生活经验，去体验，去感悟，加深感受。 例如：《碧螺春》一文中作者用细腻的笔调描绘了一幅令人陶醉的品茶情景：夕阳西下，明月初升，朋友相聚，品茶谈心。如果仅限于玩味语言文字，可能学生感受不大，不妨送给学生一些碧螺春，布置学生回家后在课文描绘的情景中邀友品茶，并写下自己的感受。这样，不需教师多费口舌，学生对这段文字的感悟定会像品茶那样，愈品愈香，愈品愈回味无穷。 二、生活中孕育教学 生活是知识的海洋，生活之中时时处处皆学问。因此，我们应当具备一双慧眼，寻找生活中与语文教学的结合点，让生活成为学生学习的教材。《学会生存》一书中指出：“小学教育的共同趋势是必须把理论、和实践结合起来，把脑力劳动和体力劳动结合起来，学校不能和生活脱节，儿童的人格不能分裂成为两个互不接触的世界。在一个世界里，儿童像一个脱离现实的傀儡一样，从事学习；而在另一个世界里，他通过某种违背教育的活动来获得自我满足。”所以，达到真正理解还不是最终的目的，能将所学运用于生活，尤其是创造性地运用，才是我们追求的目标，而实践是达到这一目标的基本途径，是课堂教学生活化的延伸。我们应以课外实践为凭借，引导学生走向社会，走向生活。 1.联系学校生活，学习语文 学校是学生生活的重要舞台，这座舞台上发生的一些故事可以引入到学生的学习中来。例如：开学初，我班一名学生路上拾到一位小朋友的报名费主动交给老师，五年级的三位同学一年四季帮助残疾学生上学等等，都可以让学生们去说、去讲。 2.联系家庭生活，学习语文 语言来源于生活，在生活中学语文，这是“大语文教学观”的需要。教学的生活化是将教学活动置于现实的生活背景之中，从而激发学生作为生活主体参与活动的强烈愿望，同时将教学的目的、要求转化为学生作为生活主体的内在需要，让他们在生活中学习，在学习中更好地生活，从而获得有活力的知识，并使情操得到真正的陶冶。 总之，生活中处处有语文，也处处用到语文，语文教学生活化，不仅可以克服传统语文教学中只重语言智能的弊端，而且优化了教学过程，使以创新精神与实践能力为核心的素质教育真正落到实处。语文教学只有扎根于生活这一片沃土，才能发芽，开花，结果。