武乡鼓书：
武乡鼓书起源于武乡农村，因主要伴奏乐器是土制月琴又名武乡琴书。流行于武乡、襄垣、榆社、左权、太谷、榆次等县，是山西省的主要曲种之一。它的前身是“瞽儿腔”，是宋鼓子词的后裔,。在历史不同时期的叫法有：“骨板书、干板书、钢板书、快板书、瞽儿腔、八角鼓书、鼓儿书、武乡调、武乡大板书、武乡琴书和武乡鼓书等。骨板书的形成至今有七百多年历史。演变成瞽儿腔的演唱形式约有四百多年历史，1805年形成八角鼓书的演唱形式至今也200多年的历史。武乡鼓书是一种喜闻乐见的民间说唱艺术,艺人们演唱时用的是武乡方言,富有乡土特色.演唱方式可以单人演唱，也可集体坐唱、伴唱、合唱。唱腔风趣幽默，粗犷流利，属于板腔体结构。板式主要以柳调为主，另有垛板、哭板、散板、簧板等，可以穿插间用。其中以起板(又名哼腔)最有特色，它是由方言语汇与柳调旋律构成的衬腔、乐句组成，最能表现乡土气息。传统书目有《五女兴唐传》、《呼家将》、《包公案》等。
武乡抗日民歌联唱：
抗日民歌产生于抗战时期，流传于建国初期，但于文化大革命的冲击和践踏，抗日民歌曾一度不受重视，跌入低谷。改革开放以后，经我县文艺工作者王仲祥等收集整理改编，一部《抗日民歌》专辑终于在我县问世。《当不了英雄别登门》、《粉碎九路围攻、《左权将军》、《关家垴，打得好》、《八路军进了村》就是其中很有影响和代表性的曲目。这些曲目以高亢嘹亮，淳朴婉转的民歌风韵，优美旋律，分别从几个不同的侧面反映了当年太行人民对日寇侵略的满腔愤恨，对抗日将领的深切怀念，对抗战胜利的欢欣雀跃以及对八路军的衷心拥戴。特别是《当不了英雄别登门》，巧妙运用武乡的开花调，把当年老区男女青年互信热恋，依恋惜别，誓师抗击日寇侵略的真实情景，表现得淋漓尽致，感人肺腑。
开花调对唱：
“开花调”是流行在太行山区（或称东山区）的一种山歌形式。主要分布于左权、和顺、武乡、襄垣各县。其中以“左权开花调”最为出色。因“开花调”歌词的上句常“xx开花”为起兴，下句点题，因而当地人把这种形式的山歌统称“开花调”。在这里，不只是植物可以开花，其他东西也可以开花，剪刀可以开花，笤帚可以开花，门塔塔（门塔扣）也可以开花，小椅床（小板凳）可以开花，石头也可以开花。总之，一切用来作比喻的东西都可以开花。而其比喻一般又都是与点题的下一句有着某种联系，如“山药蛋开花结圪瘩儿，吃蛋亲是俺的心肝瓣儿”。“开花调”的风格特点与河曲“山曲”迥然不同。如果说河曲“山曲”以其音调高亢、嘹亮、节奏比较自由见长，而“开花调”则以委婉、清秀，节奏比较规整取胜。
沁县三弦书：
沁县三弦书又名老州调，是山西省的汉族说唱艺术。流行于晋东南的沁县、武乡、沁源、襄垣，晋中的榆社、左权以及晋南的安泽、浮山等地。其形成年代尚待考。
早期的沁州三弦书表演者主要是盲艺人，他们为维护自己的权益、规范行内言行，于清顺治十年(1653)成立了"三皇会"，并于每年农历五月初五即传说中的"三皇爷"生日那天在沁州举行艺术赛事，民间把这一天称为"老州会"。又因古沁州辖区不只有今天的沁县，还包括今武乡和沁源两县，后世俗称"老州"，故在"老州会"演出的沁州三弦书，又被老百姓称作"老州调"。
沁州三弦书的演出形式早期为一人怀抱三弦，腿绑摔板，兼用小铙，游走四方，说唱乞食，糊口谋生。后因一个人出门难处甚多，便开始收带徒弟，并在搭档行艺中发展形成了一人弹三弦并兼用摔板和小铙说唱，另外一人拉二把伴奏并辅助说唱的表演形态。还有一人为主、多人分持摔板、小铙、反二把、笛子、四胡、二胡、琵琶、笙和洋琴等伴奏乐器辅助说唱的情形。传统的表演主要为坐着说唱。后来的一些高台演出，也有主要说唱者站立表演，其他伴奏和辅助说唱者坐着演出的情形。表演前，通常先要演奏一段器乐曲牌，接着吟诵四句"提纲"，然后"起板"或称"叫板"，之后转入"正书"说唱。传统节目以长篇为主，一部大书
如《清列传》就有45回。一般节目也大都在30回至60回之间，可连续演出一至两个月。
沁源秧歌：
沁源秧歌是一种汉族戏曲剧种，在沁源小调的基础上发展起来的歌舞小戏，形成于抗日战争时期。当时，沁源县是太岳区(晋冀鲁豫所属军区)的中心，该县的"绿茵剧团"，经常利用沁源一带的小调编演秧歌剧，宣传抗日，教育群众，受到广大军民的喜爱，因而用沁源小调编演秧歌剧的活动遂逐渐普及起来，群众也逐渐习惯地把它称之为"沁源秧歌"了，"绿茵剧团"也被呼为"沁源秧歌剧团"了。
至今该县剧团仍沿用此名并保持着演秧歌剧的传统。"沁源秧歌"的曲调，被当作曲牌用于某一出戏时，虽然因不同的歌词或不同的情绪，必然在其原型的基础上有某些改动，但总起来看，它们还没有改变小调的性质。有的戏是采取单一曲牌形式，即全剧用一个曲调唱到底，有的则采取将几个曲牌组合起来而成为联曲体。"沁源秧歌"的音调，具有热情、豪放的特点。唱腔常衬以"啊、哈、哟"等虚词。其结构特点主要是四句式的，如《赵州桥》等，二句式的极少见。有时为了渲染气氛，活跃情绪，在四句的基础上运用变化反复的手法加以扩展，使曲调更加清新、活跃，从而也更加丰满。
上党堆锦：
上党堆锦俗称长治堆花，是山西省长治市(旧称上党)特有的汉族传统手工艺品，也是工艺美术行业中唯一保留的一个地域性民间手工艺品种。堆锦中的人物栩栩如生、动物活灵活现、花草逼真诱人。用丝绸、锦缎诠释传统意义上的绘画，给这一民间工艺增添了神秘色彩。上党堆锦也被称为立体国画。2008年列入第二批国家级非物质文化遗产。
上党堆锦以丝绸织物为主要面料，草板纸、棉花为骨架，经剪裁、贴飞边、
压纸捻、絮棉花、拨硬折、捏软褶、渲染描绘等十余道工序制成。其单体造型小巧精致，以人物为例，一般身高在15至25厘米之间。
上党堆锦艺术无论是对人物的塑造，还是对花鸟动物的刻画，都具有很强的立体感，尤其是堆制出的佛和菩萨的造像，不仅体现出了传统佛教艺术中的庄严、肃穆和神秘的色彩，而且成功地融入了人们的审美情趣，将温柔婉约之美和崇高庄严之美融合在一起。精湛的工艺、独特的层次、变幻莫测的纹理、优美而不失质朴的情趣，形成了堆锦独特的视觉效果。
黎侯虎：
黎侯虎是发祥于山西省黎城县的汉族传统手工艺品，因黎城古称黎侯国而得名，是黎城县汉族民间手工技艺的一朵奇葩。黎侯虎起源于商周时期以虎为图腾的汉族民俗，后经过3000年历史演变，逐步完善定型于今天集故事、草编、刺绣、剪纸、书画于一身的独特造型。黎侯虎在民间有赐福、镇宅、生财等文化内涵，被誉为中国第一虎。
沁州黄小米系列产品：
在晋东南一带，民间流传着这样一句谚话：“金珠子，金珠王，金珠不换沁州黄。”晋东南地区的沁县古为沁州，“沁州黄”是这里出产的一种小米，颗粒小，金黄色，被当地人称为“金珠子”。它是谷子家族中最特殊的品种，用真正的金珠子都不肯换，可见其珍贵了。
小米在山西省晋中地区，最常见的做法就是熬粥。小米粥是健康食品，可以单独煮熬，也可以添加大枣、红豆、红薯、南瓜、土豆等，熬成风味各异的营养粥。小米粥可以治反胃热痢，补虚损，开肠胃。
武乡红色文化系列：
“村村住过八路军、户户都有子弟兵”，山西武乡是抗日战争时期整个华北抗
战的指挥中枢所在地。八路军总部机关曾5次进驻武乡，包括朱德、彭德怀等在内的5位元帅、5位大将、19位上将、49位中将、300位少将等都曾在此战斗过。
峥嵘岁月给这片红色沃土留下珍贵印迹：这里有全国唯一的全面反映八路军八年抗战史实的八路军太行纪念馆，八路军总部王家峪旧址、百团大战指挥部砖壁旧址等革命遗址28处，馆藏国家级革命文物342件。
长治市遗址 玉峡关 在平顺县城东南50千米处，明王朝于嘉靖年间在此剿灭陈卿起义军后在此设关。又称风门口，这里群山叠嶂，尖峰屏立，悬崖陡峭，深沟万丈，有一夫当关，万夫莫及之势。《玉峡关铭》立于明嘉靖七年，由当时的兵科给事中夏言书写。此外，在它周围7千米范围内形成了一个游览区，北有金灯石窟、南天门，东有桃花洞、红旗渠，西有黄龙洞、苍龙洞等。 虹梯关 在平顺县城东约25千米处，明王朝于嘉靖年间在此剿灭陈卿起义军后在此设关。近蚁千砦，千峰壁立，中通峭峡，状如风门而小，下则无底之壑，石噔齿齿，盘回霄汉，望之若虹霓。立有《虹梯关铭》碑，为省级文物保护单位。 上党关 在屯留县城南25千米处。《魏书·地理志》：“上党郡有上党关，先属卩奇氏，后属屯留。”关址在屯留境内的摩诃岭上。摩诃岭，俗称毛儿岭，是上党西通平阳的古道必经之路。山高地险，关城雄伟，上党关建在山顶西侧，十分壮观。东西两侧还有吴寨、华寨、边寨等要塞关卡为屏障，互相接应，是上党的西大门。虽然关城在历代战争中毁坏，但从现存的断壁残垣中，仍可想见当年的壮观境况。建国后，政府在这里建起林场，植树造林，绿化荒山，现已成为屯留、安泽两县的用林基地。 南关 在武乡县境的西北侧，距县城60千米，北接祁县，西临平遥，四面残岩陡峭，山绝路险，是上党通往晋中平原的孔道，古称“冀南之门户，潞泽之咽喉。”扼守上党之绝隘，古为西北雄关，历称“南关锁钥”。五代时李纲救太原克南关，北宋时金兵南侵，也由此袭入上党陷潞州。明代农民义军曾多次在此与官兵发生战斗。20年代阎锡山修筑由太原通往长治的公路，关隘遂被增扩。1939年春，日军侵占上党，先占南关，杀戳人民，拆除关隘，烧毁民房，居民外逃，筑成白晋铁路后，又在此凭险修筑车站，为日军在晋冀豫三省最大的物资转运站之一。八路军129师主力部队在刘伯承、陈赓、周希汉诸将领的指挥下，破路夺关，三战南关 东阳关 在黎城县城东10千米处，古称吾儿峪，即壶口旧关。《资治通鉴》、《元史》均有记载。明朝设有巡检司，为上党通往河北之要道。1938年3月31日，八路军129师为打击日本侵略军邯郸至长治的重要补给线，在徐向前副师长的指挥下，以三个团于东阳关至涉县响堂铺之间设伏，此役歼敌400多人。建国后立碑纪念。 壶口遗址（战国） 位于长治市郊区壶口村东100米处。南北长100米，东西宽100米，总面积约1万平方米。地面上暴露有绳纹陶片，可辨器形有豆柄、罐口沿及汉化板瓦片等。属战国时代文化遗址，内存有汉代文化层。 古城堡遗址 石勒城遗址（晋）山西省重点文物保护单位。在襄垣县城东北25千米的西营镇城底村北200米处，背山面水。西、南为悬崖陡岸，山川险固，总面积为80万平方米。据《襄垣县志》记载：“晋大兴二年（319）石勒世居襄国，称赵王，后改上党，筑城于城底村北。以积刍米，其址犹存。”城底村由此得名。城底村西500米处西营村为石勒屯兵营地，城底东北的护驾脑村为石勒的护兵驻地；城底村东的花果园村为石勒的花园。城址遗存在地面上的城墙，残长27米，高6米，底宽6米，城
山西襄子老粗布有限公司年产2000万米 襄子老粗布生产车间、企业展示馆、综合办公楼岩土工程勘察报告 (详勘) 山西春晖岩土工程科技有限公司 二〇一二年一月三十日
1.序言 1.1工程概况 山西襄子老粗布有限公司年产2000万米襄子老粗布生产车间、企业展示馆、综合办公楼，其拟建场地位于山西省襄垣县富阳工业园区王家庄段。有关建筑物情况见下表。 我公司受山西襄子老粗布有限公司的委托，对老粗布生产车间、企业展示馆、综合办公楼进行岩土工程详细勘察，勘察野外工作于2012年1月7～15日完成，室内试验于2012年1月21日完成；成果报告于2012年1月30日完成并提交。 1.2勘察等级 根据设计要求，本次勘察为详勘阶段。根据《岩土工程勘察规范》(GB50021-2001)（2009版），本工程重要性等级为二级，场地等级为二级，地基等级为二级，岩土勘察等级为乙级。 依据《建筑地基基础设计规范》(GB50007-2002)，本工程生产车间和企业展示馆地基基础设计等级为丙级，综合办公楼为乙级。 按照《建筑工程抗震设防分类标准》(GB50223-2008)，建筑抗震设防类别丙类。 按照《湿陷性黄土地区建筑规范》GB50025-2004，建筑类别生产车间
和企业展示馆为丙类，综合办公楼为乙类。 1.3勘察目的与要求 根据国家现行有关规范、规程进行勘察，本次勘察的目的与要求为： 1、查明场地内有无影响建筑场地稳定性的不良地质作用，并分析其危害程度和发展趋势，对场地稳定性、适宜性及场地的地震效应做出评价。 2、查明场地内的岩土层的时代成因、地层结构及其均匀性，提供各岩土层的物理力学性质指标及地基承载力特征值等。 3、查明地下水埋藏条件，调查水位变化幅度与规律；判定地下水及基础埋深范围内的地基土对建筑材料的腐蚀性。 4、对地基土类型及建筑场地类别进行判定，并对饱和砂土及粉土进行液化判别。 5、查明场地内有无湿陷性土层分布，并评价场地湿陷类型以及地基湿陷性等级。 6、对可供采用的地基基础设计方案进行论证分析，提出经济合理的地基处理方案建议;提供与设计要求相对应的地基土承载力及变形计算参数，并对设计与施工应注意的问题提出建议。 7、提供基坑开挖及支护设计所需的岩土参数。 8、提供地基土标准冻结深度。 2、勘察工作 2.1确定勘察工作量的依据 本次勘察主要依据以下国家现行规范、规程、标准及技术文件： （1）《岩土工程勘察规范》（GB50021-2001，2009版）； （2）《建筑地基基础设计规范》（GB50007-2002）； （3）《建筑抗震设计规范》（GB50011-2010）， （4）《建筑工程抗震设防分类标准》(GB50223-2008)；
对城市文化建设的思考 文化是城市的生命和灵魂，是城市的内核、实力和形象；城市是文化的凝结和积淀，是文化的容器、载体和舞台；城市与文化是与生俱来、密不可分的统一体。我省在大力推进特色城镇化的实践中，应该以高度的文化自觉、文化自信和文化自强，搞好城市文化建设。 文化是城市的生命和灵魂，是城市的内核、实力和形象；城市是文化的凝结和积淀，是文化的容器、载体和舞台；城市与文化是与生俱来、密不可分的统一体。我省在大力推进特色城镇化的实践中，应该以高度的文化自觉、文化自信和文化自强，搞好城市文化建设。 树立文化城市理念 城市价值何在？城市如何建设？人们的认识和实践是随着城市发展的历史演进而不断深化和丰富的。 从“功能城市”上升到“文化城市”，“文化城市”已经成为城市建设理念的最高境界。在西方工业化、城镇化高速发展的历史阶段，为适应加快扩大城镇承载能力的迫切需要，1933 年国际建协发布以“功能城市”为主题的《雅典宪章》，以物质空间为主体的功能主义的城镇建设主流思想随之长期控制世界。功能主义忽视人的生活的复杂性和人的需求的多样性，没有解决好城市发展中的诸多问题。随着“城市病”的不断蔓延、加剧和扩散，人们逐渐把视角从以物为中心向以人为中心转变。1977年《马丘比丘宪章》对城市建设形成了注重人文生态和文化空间的社会文化理念；1938年L·芒福德出版《城市文化》引发了人们对城市如何发展的深思；1985年欧盟提出“文化城市”概念，自然生态和人文生态理念形成潮流；1999年的《北京宪章》、2007年的《城市文化北京宣言》，都强调“塑造充满人文精神和人文关怀的城市空间”。“文化城市”成为当前城市建设的最先进理念。 从“物质家园”上升到“精神家园”，“文化城市”已经成为城市价值追求的基本趋势。什么样的城市能让生活更美好？归结起来，就是既能满足人们日益增长的物质需求，又能满足人们日益增长的精神需求的城市；就是既能为人们身体的幸福栖居提供物质空间，又能为人们心灵的幸福栖息提供文化空间的城市。确立“文化城市”目标、提升城市文化水平已成为城市发展的国际潮流，“文化变成城市发展战略的轴心”。我国也大力促进“文化城市”和城市文化建设，越来越多的城市对发展作出“文化定位”或者提出“文化城市”目标，城市文化建设充分发挥出保存城市记忆、体现城市特色、提升城市品质、展示城市风貌、塑造城市精神、支撑城市发展的巨大作用，已经成为一些城市的核心竞争力。 从注重物质建设上升到注重文化建设，以“文化城市”理念引领我省城镇化发展。我省已经进入城镇化加速发展期，城镇化不应仅仅是“量”的扩大，更应该是“质”的飞跃。应积极学习国内外城市发展的先进理论，认真吸取西方发达国家和国内发达地区城市发展的经验和教
山西风景名胜简介 山西省位于黄河中游，黄土高原的东部。其间高山峻岭，丘陵纵横，山环水绕，地形复杂，地貌多样，气候适中，四季分明，大自然神工鬼斧般地造就了一处处绚丽多彩的景色。山西又是中华民族文明的发祥地之一，历史悠久，源远流长，素有“中国古代艺术博物馆”、“文献之邦”的美称，保留有全国百分之七十的地面古代建筑，旅游界因此说：“十年中国看深圳，百年中国看上海，千年中国看西安，五千年中国看山西”。自然美景、历史文明、革命史迹和新时期建设成就，共同构成了山西得天独厚、古今兼备、多姿多彩的旅游资源。 自然旅游资源 山西复杂多变的地质、地貌、水文、气象条件，造就了许多雄伟壮观、引人入胜的名山大川、溶洞怪石、清泉湖泊、激流瀑布、神奇天象、珍贵生物等自然景观，其自然旅游资源之丰富位列全国前列，山西除了海洋、沙漠以外，几乎拥有所有的自然景观，而盐池、万年冰洞、火山群却是绝大部分省份所没有的。 名山大川：山西多名山，是全国唯一一个拥有五岳、五镇和四大佛教名山的省份。最著名的有五岳之一的北岳恒山、四大佛教名山之首的五台山、道教名山北武当山、绵山、国家级风景名胜区五老峰、全国十佳自然保护区之一的芦芽山、五镇之一的中镇霍山、保存有华北面积最大的原始森林的历山、太行山脉中奇绝险峻的太行大峡谷、
王莽岭、黄崖洞，另有灵空山、石膏山、仙堂山、管涔山、庞泉沟等，山色不同，神态各异，分别以险峻、幽雅、秀美而出奇制胜。有的可游览观赏，有的可避酷暑，有的可访古寻幽，有的可供瞻仰。大川首数黄河，是山西、陕西两省的天然分界线，流经山西19个县，流程965公里，先后汇入18条较大的支流和上千条溪流，晋陕黄河峡谷两岸秀峰林立，形态万千，风陵渡一带的黄河宽达数十里，为黄河最宽处。这些名山大川犹如一幅幅美不胜收的画卷，形成多处风光宝地，成为山西取之不竭、用之不尽的旅游资源。 洞石雄关：山西境内太行、吕梁、中条山中有多处石灰岩溶洞，如沁水白云洞、壶关紫团洞、盂县万花洞、玉华洞、太原天龙山溶洞、忻州禹王洞等，大都保存完好，洞体广阔，钟乳石琳琅满目、千姿百态，有的已对外开放，供人游览。省内地貌奇特，各大名山处处可见奇峰怪石，如芦芽山山峰形似芦芽，直插云霄；平走冠山顶似冠首；五台山的中台顶巨石堆积，名为“龙翻石”、北武当山巨大的“风动石”、灵石县的“灵石”，殊为奇特。奇峰险壁间形成了娘子关、雁门关、偏关、宁武关、平型关等多处雄关险隘。 清泉湖泊：山西水资源缺乏，但天然湖泊遍布全省各地，历年来又建造了多处水库、人工湖泊，好似颗颗明珠镶嵌在三晋大地上。山西泉源数以万计，分冷泉、温泉和矿泉三种。较大的冷泉有：朔州神头泉、五台般若泉、太原难老泉、清徐平泉、洪洞霍泉、临汾龙子祠
山西各县市煤矿分布 Document number：NOCG-YUNOO-BUYTT-UU986-1986UT
长治市壶关县： 山西煤炭运销集团黄山煤业有限公司（矿井能力90万吨/年）； 山西煤炭运销集团百尺第一煤业有限公司（矿井能力45万吨/年）；山西煤炭运销集团百尺第二煤业有限公司（矿井能力60万吨/年）；山西煤炭运销集团赵屋煤业有限公司（矿井能力90万吨/年）； 山西煤炭运销集团东井岭煤业有限公司（矿井能力45万吨/年）； 长治市郊区: 山西三元煤业股份有限公司（暂定名，矿井能力240万吨/年） 山西长治郊区三元南耀小常煤业有限公司（矿井能力120万吨/年）山西长治郊区三元吉祥煤业有限公司（矿井能力60万吨/年） 长治市长治县： 长治县南宋乡东掌煤矿(暂定名，矿井能力90万吨/年)； 长治县南宋乡永丰村永丰煤矿(暂定名，矿井能力60万吨/年)； 山西长治荫城红旗煤业有限责任公司(暂定名，矿井能力90万吨/年)；长治县西池乡南仙泉煤矿(暂定名，矿井能力60万吨/年)； 山西长治北峙峪煤业有限责任公司(暂定名，矿井能力90万吨/年)；山西长治南窑沟煤业有限公司(暂定名，矿井能力60万吨/年)； 山西长治首阳山煤业有限公司(暂定名，矿井能力90万吨/年)； 山西长治师庄煤业有限公司(暂定名，矿井能力45万吨/年)； 长治县西火镇西掌煤矿(暂定名，矿井能力60万吨/年)； 长治县太义掌中心煤矿(暂定名，矿井能力90万吨/年)； 山西长治县雄山煤炭有限公司第五矿(暂定名，矿井能力90万吨/年)；
山西长治县雄山煤炭有限公司(暂定名，矿井能力120万吨/年)； 山西长治辛呈煤业有限公司(暂定名，矿井能力60万吨/年)； 长治常蒋煤业有限责任公司(暂定名，矿井能力60万吨/年)； 长治县南宋乡长虹煤矿(暂定名，矿井能力60万吨/年)； 山西振义煤业有限责任公司(暂定名，矿井能力90万吨/年) 山西长治晋永泰煤业有限公司(暂定名，矿井能力60万吨/年)； 山西长治沟里煤业有限公司(暂定名，矿井能力60万吨/年)； 王庄煤业(暂定名，矿井能力210万吨/年)； 长治市武乡县: 山西潞安温庄煤业有限责任公司（原名称，矿井能力120万吨/年）； 山西马堡煤业有限公司（矿井能力120万吨/年）； 山西三元福达煤业有限公司（矿井能力120万吨/年）； 山西新村煤业有限公司（矿井能力90万吨/年）； 山西东庄煤业有限公司（矿井能力120万吨/年）； 长治市襄垣县： 山西襄矿环能有限责任公司襄垣煤矿（暂定名，矿井能力240万吨/年）； 山西襄矿环能有限责任公司辉坡煤矿（暂定名，矿井能力45万吨/年）； 山西襄矿环能有限责任公司水碾沟煤矿（暂定名，矿井能力90万吨/年）； 山西襄矿环能有限责任公司石板沟煤矿（暂定名，矿井能力120万吨/年）；山西襄矿环能有限责任公司上良联营煤矿（暂定名，矿井能力120万吨/年）；山西襄矿环能有限责任公司西故县联营煤矿（暂定名，矿井能力90万吨/年）；
文化特性与城市建筑——杭州案例研究 现代城市的竞争，不仅是经济实力的竞争，更是文化、城市形象等软实力的竞争。中国拥有五千年的悠久历史和三千多年的城市建设史，然而在过去几十年里，因为飞速的经济发展和快速的城市化，中国的城市面貌产生了翻天覆地的变化。大多数拥有悠久历史的城市在现代化建设中失去了可识别的身份，众多城市的历史街区和古老建筑在现代化进程的滚滚潮流中轰然倒地。源远流长的文化传统在城市营造者的眼中沦丧。而城市居民内心深处的欲望和危机感与日俱增，缺乏地域文化的城市也使得居民缺乏城市认同感。如何在快速的城市化进程中，保持和发扬建筑的文化特性，是值得城市居民和城市营造者深思的。 一、当代中国建筑文化的缺失 1.1传统建筑文化的缺失 任何建筑都和本民族的文化精神和价值观念紧密相关。中国传统建筑是中国传统文化和哲学精神的体现，天人合一的宇宙观、物我一体的自然观以及阴阳有序的环境观一直作为基本的建筑理念影响和制约着中国建筑的发展，使中国建筑表现出强烈的人文意识和理性精神。 这种精神在当代建筑中理应得到继承与发展。然而令人遗憾的是，由于西方文化思想的强势冲击，加上人们对中国传统文化和西方近现代文化精神缺乏正确的认识和理解，没有正确的应对策略，使中国传统建筑文化在一种截然相反的文化冲击下变为了弱势。中国当下建筑，大都沿袭西方建筑的模式，摩天大楼、欧陆风情随处可见，一些标志性建筑以其新颖和现代的造型刺激着人们的眼球，然而中国传统建筑文化的内涵却缺失了。 我国是世界文明古国，有着浩瀚如海且弥足珍贵的文化遗产，我国城市建筑的文化遗产资源也极为丰富，几乎每一座城市都有自己的生命历程，它不但是城市发展的历史见证，也是城市文明的现实载体。如何保存城市的历史面貌，延续城市的历史生命，对当下城市建设是至关重要的。令人遗憾的是，在我国现有的城市建设中，这方面的工作却做得不够。当年梁思成谈北京城的规划与建筑时，曾感叹“伟大的北京城墙”被人们所忽视，他说，北京城墙的产
长治市城区七年级上学期语文期末考试试卷 姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 一、选择题 (共8题；共16分) 1. （2分）下列划线字注音完全正确的一组是（） A . 汲取（jí）诘难（jié）脂粉（zhǐ） B . 玄虚（xuán）诓骗（kuāng）怡情（dài） C . 藻饰（zǎo）狡黠（xiá）要诀（jué） D . 锲而不舍（qì）咬文嚼字（jiáo）滞碍（zhì） 2. （2分） (2017七上·长沙月考) 下列各组词语书写完全正确的一项是（） A . 伫蓄造仿朗润絮絮叨叨 B . 烘托嘹亮憔悴翻来覆去 C . 镶嵌黄晕烂漫喜出忘外 D . 决别竦峙抖擞拙拙逼人 3. （2分） (2019九下·乌海月考) 下列各句中，加下划线成语使用错误的一项是（） A . 早晨雪停了，好一派红妆素裹的绚丽景象。 B . 他在老师眼里是好学生，在父母眼里是好孩子，他觉得自己就是备受宠爱的一代天骄，事事顺心如意。 C . 从建国之初的百废俱兴到今天的气象万千，我们伟大的祖国，已经迎来了六十华诞! D . 他到我们班来检查卫生是醉翁之意不在酒，其实他想学习我们班抓卫生的方法。 4. （2分）下列句子没有运用修辞方法的选项是（） A . 把一整团线都打开来，就像一个纸风筝拖着一条极长的尾巴。 B . 可可马上变得活泼而神采奕奕起来，并且对我恋恋不舍。 C . 一天，又在他睡午觉的时候，我忽然听见他在阳台上像大兵似的大声咒骂起来…… D . 要是这时我不继续叫唤，它们就要尖声地哭了。 5. （2分）下列句子中没有语病的一项是（） A . 2013年我国多地出现人感染H7N9型禽流感疫情，为了防止这种病毒不再蔓延，我国政府采取强有力的应对措施。 B . 通过湘潭火车站的改扩建，河西新城区将得到快速发展，河西商贸中心将逐步形成，不久这里可望成为我市经济社会发展新的“增长极”。 C . 作为一档新兴的电视节目，《中国好声音》目前最重要的当务之急就是扬长避短，带给观众更为持久的音乐享受和情境感受。 D . 毕业在即，骊歌唱响，让人不由得想起了三年来我们同窗共读、互相切磋、快乐成长、共同进步。 6. （2分）下列句子组成语段顺序排列正确的一项是（）
.城市发展与城市文化建设 作者：曹阳来源：添加日期：11年03月01日 城市文化是一门城市管理科学，它不是单指某一特定的城市文化设施、市民的知识水平、教育程度高低等狭隘的文化现象，而是包括了城市所创造的一切物质文化、制度文化和精神文化的总和及其所形成的管理系统。 一、城市文化建设的基本要求 城市文化是一门综合管理城市的学科，是城市组织体系的基本架构和行动方略的指导系统。城市文化的构成要素有城市精神文化、物质文化、建筑文化、自然文化、管理文化、制度文化、行为文化等。它们是自然文化与社会文化的结合，是物质文化、制度文化与精神文化的统一。城市文化建设的基本要求是： 1、培育具有现代素质的市民。市民是城市的主体，是城市社会文明的创造者和体现者，也是城市文化的载体。城市市民的素质如何，直接决定着一个城市的形象。广大市民只有不断增强城市意识、开放意识、法制意识和现代生活环境意识，促进一个城市形成良好的社会风气和精神风貌，有浓郁的崇文意识、有健康的心态和良好的行为习惯，这个城市才能现代化。 2、塑造城市形象文化。城市形象文化主要指城市的外观形象，它包括城市现代化的基础设施和时尚的外观形象。诸如，城市的空间布局，建筑的造型、风格、色彩以及道路，广场，公园，雕塑，路灯，栏杆，甚至路牌和广告等等。独特的文化来源于独特的自然和生态环境，所以，要建设和谐城市就必须充分认识自己城市的自然特色，保护自然和城市的文化特色。城市的发展是以健康的自然环境为前提的，自然环境是孕育城市文化的摇篮，因此，只有遵从自然规律的城市发展，才能产生经久不衰的城市文化。 3、充分挖掘城市的历史文化资源。历史文化资源是一个城市文化品位的重要表现，是一个城市文化个性的生动体现，也是一个城市最独特的文化优势。历史文化使一个城市有别于其他城市，充分挖掘利用城市的历史文化资源，保护历史文物和文物依存的周边环境，是树立城市文化个性、提升城市文化品位的捷径之一。历史文化遗产是一种无形资产，它可以与旅游、文化产业联姻，产生投入小、回报大的经济效益，它所起的品牌效应，绝非商业铺面和房地产等近期利益所能比拟的。 4、有繁荣发达的文化产业。所谓文化产业主要包括文化娱乐产业、影视及音像制品业、新闻出版业、文化旅游业以及一些与文化相关的美食、美容、时装、休闲、美术品产业等等。文化产业作为“朝阳产业”，既可以有力地促进经济发展，也可以极大地提高一个城市的文化品位。
山西历史文化的三个层面 山西这地方，什么时候都觉得怪怪的。不是说别人，我说的是我自己。 好长一个时期，一直吃国家的调拨粮（本省粮食产量不足，要从外省调剂一部分），忽然就出了个大寨，成为全国农业上的典范。明明是个穷省，地面上沟壑纵横，庄稼都长不成样子，煤炭资源一放开，眨眼间又富得流了油。再说铁路，全国的内地省份，省会多是串在一起的，从北京去广州，串起的有石家庄、武汉、长沙，陇海线串起的，有郑州、西安和兰州，而山西的太原，青银线连起之前，哪条铁路也串不起来，要去，只能是从石家庄进去再退回来。 国家对这个地方，有时也挺幽默的。明明荒山秃岭，某年却派来一个叫茂林（姓王）的省委书记，明明是个穷省，某年又派来一个叫富国（姓胡）的书记，让人觉得，像是在跟山西人开个小小的玩笑。 我是山西人，也不敢说对这个地方有多少好印象。某年在北京开会，遇见一位多年不见的朋友，满心喜欢地邀他有时间来山西一游，你猜这位老兄怎么说，说是，你们那儿怎么能去，一脚踩下去，半脚全是黑炭灰。我无话可说。不能怨朋友太刻薄，有一个时期，山西的污染，包括太原，在全国都是有名的。穿上白衬衫出去，一个时辰回来，领子上就有了污渍。这些年好了许多，但要说多么的好，怕也难尽人意。 然而，忽略去这些显而易见的缺陷，换个眼光看山西，怕谁也得承认，这是一片神奇的土地，不来一趟，不各处走一走，遗憾的绝不会是这个地方。 看山西，要有点历史的眼光。看它的历史担当，看它的深层影响。 研究历史，有两个路径，一个是典章制度，这是过去的历史学家关注较多的一个路径，还有一个是地理环境，也可以说是历史地理，这是百年来，新一代历史学家较为侧重的一个路径。 用历史地理的眼光看山西，会是另一番景象。 中国的省份，其地域多有变迁，而山西，自元代设行省以来，几乎就没变过。小的变化不是没有，比如现在河北的蔚县，过去属山西，解放后划给河北了。对一个省份来说，这点小变化可以忽略不计。所以如此，主要的原因，当然是地形的限制，东边是太行山，西边是黄河，想变都变不了。就整体形状而言，山西最像的，是个巨大的城堡，两头窄些，中间宽些，一边是陡峭的壁垒，一连是深陷的河沟。说是表里山河，那是一点也不假。 这个城堡，若在偏远的地方，就没有什么可称道的了。 恰恰不是这样，在中国历史上的几个重要朝代，它都在离京城不远的地方。 这话听起来，多少有些语病。中国历史上那么多朝代，一会儿在西安，一会儿在开封，一会儿在南京，一会儿在北京，中国不是个海，山西也不是个船，怎么会一会儿划到西安，一会
长治市壶关县： 山西煤炭运销集团黄山煤业有限公司（矿井能力90万吨/年）； 山西煤炭运销集团百尺第一煤业有限公司（矿井能力45万吨/年）； 山西煤炭运销集团百尺第二煤业有限公司（矿井能力60万吨/年）； 山西煤炭运销集团赵屋煤业有限公司（矿井能力90万吨/年）； 山西煤炭运销集团东井岭煤业有限公司（矿井能力45万吨/年）； 长治市郊区: 山西三元煤业股份有限公司（暂定名，矿井能力240万吨/年） 山西长治郊区三元南耀小常煤业有限公司（矿井能力120万吨/年） 山西长治郊区三元吉祥煤业有限公司（矿井能力60万吨/年） 长治市长治县： 长治县南宋乡东掌煤矿(暂定名，矿井能力90万吨/年)； 长治县南宋乡永丰村永丰煤矿(暂定名，矿井能力60万吨/年)； 山西长治荫城红旗煤业有限责任公司(暂定名，矿井能力90万吨/年)；长治县西池乡南仙泉煤矿(暂定名，矿井能力60万吨/年)； 山西长治北峙峪煤业有限责任公司(暂定名，矿井能力90万吨/年)； 山西长治南窑沟煤业有限公司(暂定名，矿井能力60万吨/年)； 山西长治首阳山煤业有限公司(暂定名，矿井能力90万吨/年)； 山西长治师庄煤业有限公司(暂定名，矿井能力45万吨/年)； 长治县西火镇西掌煤矿(暂定名，矿井能力60万吨/年)； 长治县太义掌中心煤矿(暂定名，矿井能力90万吨/年)； 山西长治县雄山煤炭有限公司第五矿(暂定名，矿井能力90万吨/年)；山西长治县雄山煤炭有限公司(暂定名，矿井能力120万吨/年)； 山西长治辛呈煤业有限公司(暂定名，矿井能力60万吨/年)； 长治常蒋煤业有限责任公司(暂定名，矿井能力60万吨/年)； 长治县南宋乡长虹煤矿(暂定名，矿井能力60万吨/年)； 山西振义煤业有限责任公司(暂定名，矿井能力90万吨/年) 山西长治晋永泰煤业有限公司(暂定名，矿井能力60万吨/年)； 山西长治沟里煤业有限公司(暂定名，矿井能力60万吨/年)； 王庄煤业(暂定名，矿井能力210万吨/年)； 长治市武乡县: 山西潞安温庄煤业有限责任公司（原名称，矿井能力120万吨/年）； 山西马堡煤业有限公司（矿井能力120万吨/年）； 山西三元福达煤业有限公司（矿井能力120万吨/年）； 山西新村煤业有限公司（矿井能力90万吨/年）； 山西东庄煤业有限公司（矿井能力120万吨/年）； 长治市襄垣县： 山西襄矿环能有限责任公司襄垣煤矿（暂定名，矿井能力240万吨/年）；山西襄矿环能有限责任公司辉坡煤矿（暂定名，矿井能力45万吨/年）；
山西省长治市 长治市位于山西省东南部的上党盆地，它东倚太行，与河北、河南两省为邻；西屏太岳，与临汾地区接壤的；北交晋中；南连晋城。市辖城区、郊区、长治县、潞城市、长子、黎城、襄垣、沁县、屯留、武乡、平顺、壶关和沁源共13个县市区,面积l.5万平方公里，人口292．82万，是山西著名的米粮产地。长治市是全国文明城市、国家园林城市、国家卫生城市。 历史文化状况 长治“居太行之巅，叶形最高，与天为党，故名上党”。上党历史悠久，已有3000多年历史，地理位置险要，自古为兵家必争之地，曾有“得上党而望中原”之说。这里殷商时为黎国，周朝为潞子国，春秋战国时先后属晋、韩、赵国，秦朝时为上党郡，隋开皇年间改为潞州，明嘉靖八年改为潞安府、并附廓置长治县(取长治久安之意)，长治之名由此而始。 地理位置概况 长治市，位于山西省东南部，地处晋、冀、豫三省交界处，东倚太行山与河北、河南两省为邻，西屏太岳山与临汾地区接壤，南部与晋城市毗邻，北部与晋中地区交界。全市地势由西北向东南缓缓倾斜。 长治地处黄土高原东南部，群山环绕，地形复杂，海拔较高。按中国气候大划分标准，属暖温带季风气候。其基本特征是：四季分明，冬长夏短，春略长于秋；气候温和始终雨热同季，大陆性季风强盛持久，海洋性季风的作用相对较弱。年平均气温5℃度到11℃，年平均降雨量为600毫升以上无霜期155-184天，现有耕地37.2万公顷，十分适合北方各种农作物的生长。境
内各种植被种类较多，有林面积达到30.8 万公顷，森林覆盖率达到22%,林木蓄积量1062万立方米各种牧草200余种，野生植物500多种，玉米、谷子，小麦、薯类等是本地的主要粮食作物，素有“米粮川”之称，是山西农业经 济比较发达的地区之一。 气候类型 长治属典型中温带半湿润大陆性季风气候，全年冬无严寒，夏无酷暑，雨热同季。年平均气温在4.9--10.4 摄氐度之间，气候条件与避暑山庄承德相近。1月份最冷，平均最低气温为-6.9摄氐度；7月份最热，平均最高气温为22.5摄氐度。号称“无扇之城”。年日照时数2418-2616小时，一般年降水量在537.4-656.7毫米，7月最多，为132.2毫米，1月最少，为5.5毫米，年平均无霜期在156.8-181.9天，年平均风速为1.5-3.0米/秒之间。 交通情况 铁路：长治站、长治北站 太焦铁路，长邯铁路 公路：太长高速公路（太原-长治）、长晋高速公路（长治-晋城）长邯高速公路（长治-邯郸）、长临高速公路（长治-临汾）、207国道、208国道、309国道 航空：长治王村机场
长治民间艺术（一） 上党地区山川雄胜，人杰地灵，是华夏文明的发祥地之一。千百年来，源远流长的历史进程，积淀了丰富的文化底蕴。繁衍生息的上党人民，以其勤劳睿智在创造了无数辉煌的同时，孕育了丰富多彩、独具特色的民情风俗。近年来，随着经济腾飞，上党民间文化艺术也进入了历史兴盛时期。在这当中，犹以长治各地方民俗文化最为热闹，最为韵味绵长。每年春节、元宵节，上党地区家家户户、村村镇镇都要扎花灯，挂花灯，赏花灯。漫步在节日的山村、城镇、大街小巷，花灯如织，观者如潮。垒旺火游黄河灯、打八挂秋、晃杆、仿古欢庆仪仗队、迓豉、傩戏、八音会、四景车等优秀民间文化成为节日里最具观赏性的节目。农家小院里，人们剪纸、贴窗花、蒸面羊、书写春联…… 上党剪纸 上党剪纸历史悠久，土生土长，像原野的花，散发着浓厚的芳香，是我国优秀的民间艺术瑰宝之一。 我国的剪纸究竟产生于何代，历史上没有记载。1959年，才在新疆吐鲁番高昌遗址（阿斯塔那地区）出土的《对马团花》、《对猴团花》上记载有“……章和十一年辛酉岁正月十一日。”高昌章和十一年即西魏大统七年，也就是公元541年，说明我国剪纸大约就是这个时期开始的。但从后来又出土的南北朝的剪纸、晋国圆形对闯金饰片、西周铜带饰、战国的镂空银饰片、西周的秦公簿、西汉的金饰片等精美的图案中不难看出，这种金银饰片的雕刻和剪纸同属“彩画”的体系。这说明剪纸可以追溯到很古以前，至少在西汉以前。曾有首古诗为证：“汉妃抱娃窗前耍，巧剪桐叶照窗纱”。虽然剪在桐叶、绢和金银上，说明剪纸早已形成。 上党地区也有类似文物出现，说明这里的剪纸历史，出现于全国同一时期。 唐“贞观盛世”，襄垣才子房玄龄、杜如晦相继考中状元入阁拜相，将剪纸由京都长安带入襄垣，逐渐在上党传开。特别是唐玄宗李隆基青年时期任潞州别驾后登龙位，开创“开元盛世”，随着经济发展，文艺大兴，民间剪纸出现了辉煌。 特别是解放后到建国时期，上党民间剪纸相继成熟，在全国享有盛誉。上党剪纸艺术具有浓郁的地方特色和地方风情，大多取材于当地民间风物及民间传说，简洁明快，条缕清晰，形象鲜明，栩栩如生，令人过目难忘。尤其是花草、鸟类、人物剪法细腻，古朴生动，巧夺天工，具有一定的收藏价值。 长治堆锦 长治堆锦，又称“堆花”，为民间画类工艺品，是长治地区的特产。其创制时间尚未考证，但从现存资料看，至少在清末民初已名闻遐迩了。 古城长治丰厚的物产资源、悠久的文化传统、朴实的民风民俗、聪慧的能工巧匠，赋予了长治堆锦粗犷的艺术风格和精美的工艺技巧。使这一艺术以其独特的风采呈现于我国民间工艺品的百花园中。 长治堆锦以丝绸织物为主要面料，草板纸、棉花为骨架，经剪裁、贴飞边、压纸捻、续棉花、拨硬折、捏软褶、渲染描绘等十余道工序制成。其单体造型小巧精致。以人物为例，一般身高在15—25公分之间。因制作中各部分棉花的厚薄不均，边缘粘贴的纸捻粗细各异，再加上拨折叠压时的顺序变化，使画面产生一定的立体感。对人物的头、手、佩饰、道具的制作要求十分精细，直径仅两毫米的手指必须内填棉花，外包绸缎。头饰、道具要用金银箔料刻成十分精美的图案，一些地方还要彩绘。 早期的长治堆锦以制做礼品为主。有置放在条几上的座屏，有数达十余平方米的中堂、条屏等等。其内容多为反映岁时俗尚、人生礼仪的吉祥图案。
太原是山西省省会，是全省政治、经济、文化、教育、科技、信息中心，是以冶金、机械、化工、煤炭为支柱，以输出能源、原材料、矿山机械产品为主要特征的全国重要的能源重化工城市。太原属北温带大陆性气候,冬无严寒,夏无酷暑。年平均降雨量456毫米,年平均气温9.5℃,全年日照时数平均2808小时。太原自然资源丰富矿产资源尤为丰富，享有“煤铁之乡”美称。在诸多矿产中以煤、铁、石膏储藏量为最，并以质地优良享有盛誉。太原旅游资源丰富悠久文明的历史给太原留下了众多的名胜古迹，较为著名的有晋祠、天龙山石窟、永祚寺、纯阳宫、崇善寺、窦大夫祠等国家级重点文物保护单位5处和省级重点文物保护单位17处。名山、石窟、寺院、庙宇、湖泊、森林、温泉、溶洞、峡谷、河流、古建筑、古遗址、名人故居、历史文化纪念地、博物馆等旅游资源的丰富以及高品质的文物的集中，在国内也是非常少有。其中晋祠圣母殿内宋塑侍女像栩栩如生，姿态各异，在海内外享有盛名。天龙山的北朝石窟及隋唐造像、崇善寺明代藏经、纯阳宫关羽立马铜像，在我国文学艺术史上均占有辉煌的一页。此外，唐太宗李世民撰写的“贞观宝翰”《晋祠铭并序》碑文，是现存最早的唯一完好的唐太宗行书碑。 长治市位于山西省东南部的上党盆地，它东倚太行，与河北、河南两省为邻；西屏太岳，与临汾地区接壤的；北交晋中；南连晋城。市辖城区、郊区、长治县、潞城市、长子、黎城、襄垣、沁县、屯留、武乡、平顺、壶关和沁源共13个县市区,面积l.5万平方公里，人口292．82万，是山西著名的米粮产地。长治市地处北纬35°49′-37°02′之间，属于暖温带半湿润大陆性季风气候，其气候特征为“四季分四个月”，雨热同季，温和适中，是旅游、观光的理想胜地。长治自然风光神奇壮美。太行“迤丽东北，延袤千里”，峰峦叠嶂，英雄隘险;太岳群耸峙，巍峨峻秀，标密谷幽;漳河三源相汇，滋润上党沃土，蜿蜒潺潺东流。长治有以山地为主体的丰富的自然旅游资源，东望巍峨的太行山，千峰竞秀，万壑争奇。那壁立千仞的黄崖洞，云蒸雾罩的紫团山，空谷幽深的广志垴、层峦叠翠的老顶山，桔屈难行的羊肠坂，一夫当关万夫莫开的虹梯关等，充分展现了太行山的雄奇和险峻。西眺逶迤的太岳山，松涛震云海，飞瀑击流泉。那峰奇松挺的灵空山，藤缠泉泻的盘秀山、山叠环绕的提神岭、峰矗泉涌的发鸠山、花奇草异的花坡、水回鱼转帆影动的沁河等，充分显示了太岳山的秀美和多姿。中部著名的上党盆地内，漳河、绛水奔流其间，平畴绿野一望无际，这些都是绝妙的天然胜景。 晋城古称泽州，是华夏文明最早的发源地之一，总面积9490平方千米，人口220万，辖四县一市一区。境内自然风光奇特，文物古迹众多，蕴藏着发展旅游的巨大潜力。属温带大陆性气候，年平均气温5-10摄氏度，年平均降水量550-750毫米，最佳旅游季节为4-10月。这里气候温和，冬季与夏季比山西西北部温度稍有上升，与河南新乡接近，早午晚温差变化稍有缩小。晋城市地处太行山、王屋山、中条山三山的交界处，又是华北平原和黄土高原的分水岭，由此形成了极为罕见的自然地理景观。雄峻的太行绝顶风光，茂密的原始森林，奇特的岩溶洞穴，清澈的河湖飞瀑令人神往。这里有北方最大的溶洞群白云洞、华北最大的生态注入目的地王莽岭、世界围棋起源地棋子山、举世闻名的锡崖沟挂壁公路和高平长平古战场等。悠久的文明赋予了晋城丰厚的人文遗产。全市现有国家级重点文物保护单位15处、省级保护单位35处、市级保护单位27处、县级保护单位252处，既有古人类遗址、古寺庙、古碑刻、古名人墓葬，又有古战场、古民居、古书院和革命纪念地等。更让人引以为荣的是晋城现存宋、金以前基本保存完好的木结构古建筑，其约占山西省同时期木结构古建筑的2/3，占全国同时期的1/3，几乎超过南方同时期古建文物遗存的总和。 运城位于山西省最南端，是中华民族重要的发祥地之一。历史上，这里曾是舜、禹建都的地方，文化传承源远流长，名人才子辈出。有春秋五霸的晋文公、战国纵横家张仪、晋代文学家郭璞、唐代名相裴度、名将薛仁贵等。在历史悠久的古文化熏陶下，运城各地古迹遍布，关帝庙、普救寺、永乐宫……以其独特的魅力，吸引着络绎不绝的中外宾客。运城地区属于温带大陆性气候，年均降水量500-600毫米，年均气温11-13度。夏季炎热，冬季比山西省其他地方气温高，早晚温差适中。运城地区，古称河东，战国时属魏，秦汉至两晋为河东郡，治所安邑(今夏县北)。北魏时属东雍州、鲜州和陕州的范围。隋代属河东郡，治所在蒲坂。唐代属河中府和绛州。北宋时属河中府绛州、解州和陕州。明属平阳府的一部分。民国初属河东道的一部分，1949年改为晋南行政公署，辖新绛分区一部分和运城地区。1950年设运城专区。1954年与临汾专区合并为晋南专区1970年又恢复运城分区。运城地区是中国古代文化的重要发祥地之一，文物古迹源远流长，光辉灿烂。相传后稷教民稼穑于稷山，嫘祖教民养蚕于夏县。舜建都蒲坂(今永济)，禹
美丽长治我的家乡 这是一座有着美丽神话传说的城市，精卫填海、后羿射日等一个个美丽的神话曾传颂千年。这是 一座谱写过英雄史诗的城市，这里的太行精神激 励了一代又一代人。这就是我的家乡长治。 走进长治，四通八达的交通，纵横交织的绿茵，花团锦簇的广场公园，干净整洁的街道，每个人 都可以真切的感受到一个国家卫生城市的魅力。 早在上古时代，我们的祖先神农氏炎帝就曾在 这里尝百草，驯养牲畜，发展原始农业。这里是 华夏民族的发源地之一，女娲补天、精卫填海、 后羿射日、愚公移山等脍炙人口的神话传说都发 源于此，这里具有悠久的历史文化，两万五千年 前的木化石印证着长治源远流长的古老文明。 这里也曾在革命时期续写着传奇。抗日战争时期，这块土地是华北人民的抗日根据地，朱德、 左权、刘伯承、邓小平等老一辈无产阶级革命家 曾在这里生活、战斗。解放战争时期，著名的上
党战役就在这里打响。 如今，这里正诞生着新的神话：魅力城市、园林城市、卫生城市，一项项荣誉接踵而来。炎帝广场、潞安府衙、城隍庙景区和五峰山原生态旅游博览园等标志性的工程正在加快建设。当你漫步于长治市区，映入眼帘的是一幢幢漂亮的高楼大厦，一条条宽阔整洁的马路，一颗颗高大挺秀的树木，一片片绿草如茵的草地。这里有连绵起伏的老顶山，神奇秀丽的大峡谷，风景如画的太行水乡，波光粼粼的漳河水。滨河公园、黑水河公园、城南生态苑更是人们休闲娱乐的好去处。 东山西水、南秀北美的长治在这块土地上续写着奇迹！ 我作为一名11岁的少年，近年来亲身感受到了长治的巨大变化。从机场的扩建到马路的扩展，从河道的改造到街道的绿化，从游园的美丽到城市的亮化，从饮水的安全到污水的净化，长治的城市建设和管理一直走在了全省的前列，城市环境卫生和综合整治保持了全省第一的水平。全国
长治市城区2021年中考语文试卷B卷 姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 一、语文基础知识 (共6题；共12分) 1. （2分）句中划线字注音有误的是（） A . 衔远山，吞长江，浩浩汤汤（shāng），横无际涯。 B . 大禹之圣，且惜寸阴；陶侃（kǎn）之贤，且惜分阴，又况圣贤不若彼者乎？ C . 募有能捕之者，当（dāng）其租入。 D . 陈胜、吴广皆次当行（hāng），为屯长。 2. （2分）下列词语中没有错别字的一项是：（）。 A . 藏污纳垢粗制烂造长吁短叹 B . 郁郁寡欢鹤立鸡群油光可签 C . 盛气凌人不可名状无所事事 D . 暗然失色光大门楣正襟危坐 3. （2分）阅读课文《蒲柳人家》，对划线的字在语境中的意思解释有错误的一项是（） A . 奶奶气得咬牙切齿地骂他，手里握着擀面杖要梆他，还威吓要三天不给他饭吃。咬牙切齿————形容极端愤恨或仇视。 B . 阎王爷老眼昏花的看不真切，也就起不了勾魂索命的恶念。老眼昏花————指老年人视力模糊。 C . 有个年轻不知好歹的纤夫，白瞪了一丈青大娘一眼……不知好歹————不知道好坏。 D . 可是，掂量一下自己这点财力，供他念完小学，已经是鼓着肚子充胖。掂量————用手托着东西上下晃动来估量轻重。 4. （2分）下列句子没有语病的一项是（） A . 瓢泼大雨淅淅沥沥下个不停。 B . 在这次活动中，使我学到了很多东西。 C . 在新世纪里，我们要刻苦学习，将来为实现中华民族伟大复兴。 D . 实施素质教育以来，我校开展了丰富多彩的活动。 5. （2分） (2017九上·东台期中) 下列句子顺序排列最恰当的一项（） ①“东台”地名的原先含义，便是东部那一片地势又平又高的地方 ②东台西部成陆较早，在新石器时代，长江和淮河东流入海所挟带的泥沙沉积不断向海延伸 ③东台地名的出现与该地的地貌形成和特征有关 ④东部则由于季风的影响和海潮的壅塞，堆起了由南向北的沙岗 ⑤唐代大历年间修筑的常丰堰和宋代范仲淹兴修的捍海堰，均在这条东冈堤上 ⑥大约在距今3000年时，又形成了一条东冈沙堤，约在2000年前露出海面
长治市所属各县名字的由来及著名典故 长治市长治因地处太行之巅，自古就有“与天为党”之说，故又称“上党”。早在一万年以前就有人类劳动生息，是中华民族的发源地之一。炎帝神农氏曾在此尝百谷、制耒耜、兴稼穑。尧舜时期，长治是“冀州之域，属帝都畿内”。商为黎国，韩建别都，秦置上党郡，北周名潞州，明朝时设潞安府，廓置长治县，明嘉靖二年（公元1523年），潞城县小吏陈卿亡命家乡青羊山中，并凭借太行山间险要地形，聚众起事，连陷辽、沁，明廷为之震恐。直到嘉靖七年十月，官军以10万兵力合击青羊山，才将这支农民军剿平。事后，为了加强对地限民悍的潞州实行有效管理，防止此类事件发生，明廷特于嘉靖八年二月诏升潞州为府，府城设县。嘉靖皇帝赐府名为“潞安府”赐县名为“长治县”，以祈望这里长治 久安。这便是“长治”的由来。 1.二贤庄---二贤庄，在文学作品中和当地一些老人中都有“八里二贤庄”的叫法，是因为二贤庄位于古潞州府治西门外八里（隋制，1里约等于今0.5华里）的地方。二贤庄并不是一个村子，它是一个独立的，地势明显高出周围村寨的封闭性庄园。兄弟单雄信二十岁左右，已个个武艺精通，更兼他们豪爽仗义，扶危济困，当地人敬称他们为“二贤”， 所居之地后来也就成了“二贤庄”。 2.捉马---说的是战国时期的事情。战国末年，秦国日益强大，几次想吞并上党。当时的上党守冯亭，自知不敌秦国，便将上党17城献给了赵国，由此引起了著名的长平之战。冯亭也参加了这次战役，不幸被秦兵斩杀，没有了脑袋的冯亭仍然驾着战马跑回了长治城，有人见之大呼：“快来看哪，这个人无头却还能骑马呢！”谁知话音刚落，冯亭便倒地身亡。人们为了纪念冯亭的忠勇，便立庙祭祀，名为将军庙，原址在今长治市****小学处。那匹战马一直跑到城外才 被人捉住，这就是捉马村的来历。 3.东营、西营、中营---听说也是因曹操在此屯兵而得名。 长治县明嘉靖年间始设长治县，“长治”由此沿用。应该是取长治久安之意。 1.长治县和高平交界处有个叫换马的地方，相传是当年廉颇因战事繁忙马跑累了在此换骑。 2.长治县的八义村，是因为当时有８名义士拦路劝谏赵括不要盲目进兵，但赵括不听反而杀了他们，百姓叹其义 气，埋葬立碑纪念，此地因而得名八义，现在当地还有“八义士谏赵处”的石碑 3.在长治县西火镇（原东火乡）东，有一座山，原名天紫岭，岭上有一座规模宏伟的大庙，名为“天下都城隍”。全国的城隍庙很多，只有此地的城隍庙建在山上，是全国唯一的一处。据清乾隆年间庙碑记载：都城隍之神，东汉敕封者也，由汉而来千有余年矣。据说当兵年刘秀被王莽紧紧追赶，追到天紫岭上，刘秀口干舌燥，无力再逃，这天紫岭上既无人家，又无林木，只有一座小山神庙，刘秀慌不择路，一头撞了进去，把一个当门的大蜘蛛网撞出一个大洞，刘秀一看，不好！心想，王莽若是看到蜘蛛网已破，定要入庙搜查，那时我岂有活命？想到此，“扑通”跪在山神庙前：“刘秀遇难，请山神爷保佑，他日若是得地，定封你为天下都城隍。”话音刚落，只见蜘蛛网已经弥合，由此刘秀又躲过一难。 后来刘秀称帝后，果然封天紫岭上的山神庙为“天下都城隍”，负责管理天下所有的城隍，重修庙宇，亲书匾额，后又历代修葺，规模越来越大，如今已成为长治县吸引四海香客，招徕天下游人的一处旅游胜地。天紫岭也由此改为城 隍岭。 4.长治县有个内王村，传说王莽追刘秀，一路追到上党这块地方，眼看就要追上了，刘秀性命难保，这时候，看到一块田里有个老农正在犁地，刘秀别无选择，一滚身藏在了犁沟里，老农急忙取些浮土将其掩上，并使犁地的马站立其上，马用三条腿站在刘秀藏身的周边，另一条腿蜷起，主要是害怕踩着了脚下的刘秀。现在的马站立的时候经常前腿蜷起，就是这么来的。王莽追来，拿枪满地乱戳，却偏偏忽略了马肚子底下的那一小块地，于是刘秀躲过此劫，后来做了皇帝，这就是光武帝。为了纪念，人们便取“土内藏王”之意，将此村命名为“内王”。