经典童话的意义在于反应现实
包林运
【人物杂志在做关于经典童话的选题时，对我进行了采访。下面我把采访记录发出来与大家分享。相关文章发表在《人物》2012年第11期。】
《人物》杂志：是这样的，我们现在在写一篇关于经典童话的文章，想请教您一些这方面的问题。
包林运：别客气。不知道你们是什么想法？
《人物》杂志：好的，有的人说童话实际上是在教小孩子说谎，因为现实生活恰恰不是这样的。您怎么看这个说法？
包林运：经典童话有一个重要特点，就是它是经过多年口述传统流传下来的。多年的流传，留下来的内容一般很精简，很多口述人会加自己的东西，也有很多东西会略去。留下来的东西，恰恰说明，是普遍的人们关心的议题。
我的看法是，童话，在表面上看，或者从某些细节看，可能会觉得和现实生活离得远。但童话本质上所反映的，恰恰是人类普遍关注的人生课题。这就像文学作品，不一定是真实的生活，但往往是能够反映生活的本质。
特别是经典的文学作品，如果不能反映生活的本质，是无法有长久的生命力而得以流传的。
《人物》杂志：就是说最本质内核的东西是共通的？那您觉得童话的人类普遍关注的课题有哪些呢？
包林运：对。童话的代代传承，也正是人类文明代代传承的一个管道。课题很多了，举个例子，比如小红帽的童话。
小红帽的妈妈要她去森林里给奶奶送东西，出门前嘱咐小红帽不要离开道路。但大野狼和小红帽搭讪，引诱小红帽离开了道路，并得知奶奶的住处。这样在小红帽摘野花的时候，大野狼先赶到奶奶家吃掉了奶奶。
小红帽的故事后面有多种不同的结尾。但小红帽和大野狼这两个形象是非常鲜明的，这里反应的课题，是一个女孩的成长所必然面对的课题。大野狼象征男性的诱惑。从故事表面看，似乎有一种道德说教，不听妈妈的话，离开了道路，就会被大野狼吃掉。
《人物》杂志：深层的含义是？
包林运：实际上反映的现实课题是，一个女孩想要成长，必然要离开母亲。在母亲的控制之下，孩子是无法长大的。故事反映了，人类普遍存在的这种成长的冲突。当然，这个故事本身并没有给出非常完满的答案。
《人物》杂志：您觉得小孩能够理解隐含的议题吗？或者说我比较感兴趣的是小孩在阅读童话时跟大人关注的点是不是不一样？
包林运：不仅仅小孩不用去理解这些，其实讲这些故事的成人，也不用去思考这些问题。
《人物》杂志：他们是不是有很多自己的大人想象不到的兴趣点？我觉得这个特别有意思。
包林运：童话，以及象征、艺术的力量在于，它们会直接在我们的潜意识中发生作用，并不是非要我们理解到的东西，思维里想到的东西才是有用的。
《人物》杂志：就是它其实会潜移默化的产生作用？
包林运：所以，很多妈妈代代相传去给孩子讲这些童话，她们不需要理解这些。这些形象深深印在人的心中，自然会有作用。对童话的诠释有很多理论，比如我刚才也仅仅是一种理解而已。但是，我觉得任何理解都远远不如童话本身更具有强大的生命力。毫无疑问的是，所有的阐释不久就会销声匿迹，但这些经典童话还要继续代代相传
《人物》杂志：就是说童话的生命力其实不会随着时代变化而转变，哪怕是人类面临的道德坏境也不同？
包林运：时代变化了，但人类面临的基本问题从来都是一样的。所以，能够触及到本质的东西是要长久流传的，这就是经典的意义所在。所以，流行文化是会随着时代变迁而消失的。
《人物》杂志：您怎么看比如格林童话有很多版本，还是说这些改变其实没有伤害到本质？
包林运：我刚刚说了，经典童话的来源本来就是口述传统，就是不停地被删减被添加。现在所谓不同的版本，只不过以前是口头的，现在是书面的，传统是一致的。
《人物》杂志：好的。您觉得成年人需要童话吗？
包林运：这个因人而异吧。
《人物》杂志：比如说，为什么会有人会产生诸如“彼得潘综合症”这样的摆脱不了童话故事的情况。
包林运：这个名词我第一次听说。
刚刚百度了一下：“彼得·潘是著名的童话人物，他永远生活在梦幻般的“永无乡”里，永远也不想长大。而彼得·潘综合症的患者就是这个童话人物的现实版。彼得·潘综合症的患者多是青年人，他们害怕面对现实世界的激烈竞争，渴望回到儿童世界，依赖他人，畏惧承担责任。这类患者多是生长在过分保护的家庭环境中，可以说是这种过分保护的家庭教育导致了他们的不成熟感。解决这种病症的最好办法就是迫使他们直面现实。”
我觉得，按照这个定义来理解，它只是借用一个童话人物来比喻某种心理病症，好像病患与童话并没有特别的关系。这是不能很好地解决成长的冲突造成的结果，我刚刚举例的成长的冲突，是人类的基本问题之一。
《人物》杂志：是的，它不是看童话的结果。我就是觉得现在除了经典童话之外，童话正在以很多面目出现。比如说很多电影的情节的本质就是童话故事，还有一个问题不知道您怎么看，跟童话故事中的女性形象有关。
包林运：嗯。
《人物》杂志：就是很多人说，童话中的女性形象比较刻板，比如对女性外貌的过度强调。永远等待男性来拯救，或者说老年女性的形象总是比较恶毒。有的年轻妈妈担心这个。
包林运：童话是承载社会文明的载体。女性的问题在社会上深刻地存在着，这些东西自然会反应在童话中，因为童话的意义本来在于反应现实。有些人如果看到这些觉得不舒服，她可能是希望回避现实，比较理想化的妈妈，嘿嘿。
《人物》杂志：嗯，您说的是一种实然的状态，就是存在的合理性。但是现在有很多家长担心这种形象的负面影响，可能是应该层面的问题。就是觉得应该怎样，还是回到了刚才童话需不需要随时代改变的问题。
因为在格林他们的时代，可能女性形象就是那样的，那时候也没有“儿童”这样特有的概念，是不是这样的？
包林运：童话一直在被改写，从来没有停止过。所以，每个人可以按照自己想象的“应该”去改写童话。而且改写往往有一个特点，就是主要的人物和冲突是不变的，但结尾会改动很大。就是因为，每个人在用自己的智慧解决应该的问题，寻找出路
比如白雪公主，原来的结尾是王子来救了公主。
《人物》杂志：嗯，我觉得您这个说的特别对。
包林运：我看了儿艺版的白雪公主，结尾改成，七个小矮人本来经常吵架的，为了救白雪公主终于同心协力，用他们自己的力量拯救了公主，根本没有王子的事儿。我觉得这个改编也挺好。
《人物》杂志：有意思。
能不能这样理解，经典童话是个开放性的文本，每个时代的人都在用自己的方式阐释它，但它的本质是永久不变的。
包林运：童话不是一成不变的，不要用老眼光给童话一个刻板印象。
对，经典童话的重要意义在于它反映了一些人类的基本议题，但它是开放性的，这些议题没有固定的答案，大家都在寻找。
《人物》杂志：谢谢您，跟您聊收获很大啊
包林运：不客气
其实，关于老女人的恶毒形象，又涉及人类的基本议题。
《人物》杂志：怎么说呢？
包林运：这可能是反应，人的成长过程中与母亲的纠结。从心理学来讲，与母亲的纠结关系与一个人的成长关系至深。比如白雪公主中，母亲对女儿的嫉妒，在心理学来看，就是非常容易理解，很普遍的事。
恰恰这些心理的真实，一般是被道德掩盖了。
而童话、艺术以其伟大的力量，在悄悄向人讲述，呵呵。
《人物》杂志：家长还不自知的给孩子念呢。
包林运：童话或各种艺术，本质上说，也可以说是人类无意识的作品，所以反应很多的无意识内容。
《人物》杂志：是的，这种无意识出来的东西反而显得更有力量和生命力。
包林运：正是如此！包括我们的日常生活也是这样，我们貌似理性地在生活，但其实，思维不能给我们多少能量的，巨大的生命力和能量，是无意识之中的。——再说就扯远了。
《人物》杂志：好的，那就不耽误您时间了。
包林运：好的，和你交流很愉快。不客气。
写童话故事的技巧方法 一、了解童话的意义 童话，是一种思想形式，通过现实生活的积累，加上人类思想上的编程所结合出的虚幻。其故事当中的人物外形、特点、性格，都是设想，非真实。但所体现出的人和事、关系道理，都是生活中最现实的反应。 二、童话的特点都有什么 1.兴趣 童话在写作时需要拟化人的形象童话里的人物形象多数是虚拟的。在童话里，不管是动植物，或是其他的，都可以拟化传神般的像人一样思考、说话、做事、生活。列宁说过：“儿童的本性是爱听童话的。在给小朋友们讲故事的时候，如果故事中的动物们不会说话，那小朋友们便会失去对故事的兴趣。” 2.情节 童话的情节多是奇妙神奇的，充满着浓烈的浪漫主义色彩。写童话故事一定要有奇妙、曲折丶动人丶完整情节。由于童话创作的重点方法是想象、幻想、夸张和拟人，如《神笔马良》的故事，说的是穷孩子马良，凭顽强刻苦的精神，得到了一支神笔。他拿着这支神笔帮助贫苦大众，智斗财主、皇帝，让人读了之后深入其中，从中有感。 3.幻想、夸张
写童话故事就离不开幻想，幻想离不开夸张。有意夸大缩小是一种修辞手法，而幻想和夸张，则是童话的两只“翅膀”，不夸张，幻想的内容就会没有光彩；不夸张童话中的情景环节就会暗淡无光；不夸张，童话的内容就会失去锋芒；不夸张，童话的言词就会缺乏渲染力。如《皇帝的新装》中，那个爱慕虚荣、愚蠢的赤裸裸的皇帝，现实生活中是不存在的，但我们却相信这个故事，因为现实中就存在爱慕虚荣、愚蠢的人，同时应运逻辑编理而产生了那种骗子，利用一些人的爱慕虚荣、愚蠢，导演着一幕幕荒唐的剧情。这种幻想，来源于生活，又超出生活，拥有一定基础的艺术观和价值观。 三、童话创作的要求和规格 好的童话都不是凭空遐想出来的，是作者观察现实生活中的人、事、物后，在通过想象处理，而创作出来。写童话不止需要细心和耐心，还要经过一个虚幻的想象编程，通过处理，完成“生活幻想化”。只有通过这一过程，才能转化为童话。 创作童话的五点要求： 第一： 在写童话时，拟人要抓住事物的形态特点，贴切动植物的形象。 第二： 在写童话时，幻想是反映生活的真实景象，所以要植根于现实表面。
从你的全世界路过电影经典语录 [标签:栏目] ，从你的全世界路过电影经典语录 1、你的世界以后没我了，没关系，你要自己幸福。 2、爱情是什么？爱情就是因为爱搞出来好多事情！ 3、喜欢上一个人，眼睛里除了她什么都没有，就连是被伤害，还拼命劝自己挺住。所以我们泪流满面，步步回头，可是只能向前走。 4、没有了我的世界，你要幸福！ 5、所有人都得踩过去，我就只有一条命。 6、一个人，终将拥有另一个人。但一切都没有关系，只要最后是你就好。 7、喜欢上一个人，眼睛里除了她什么都没有，就连是被伤害，都变成了一场恋爱的检测。 8、有一个地方叫稻城，看蔚蓝的天空，看白色的雪山，看金黄的草地，看一场秋天的童话，告诉她如果没有住进你的心里，都是客死他乡。 9、我把青春献给了爱情，但我没有第二次青春了。 10、我希望有一个如你一般的人，如山间清爽的风，如古城温暖的光。 11、对你的痴迷让我的全世界都是你，风是你，云是你，月也是你。 12、爱情，就是因为爱，搞出了很多事情。 13、人一辈子会听到很多心里话，我很庆幸，因为我曾经听到过。我也很难过，因为我无法忘掉。 14、跟不上别人的脚步，就不要抱怨。 15、你从谁的身边路过，谁又丢失了你呢？ 16、有些人等不到了，因为每个人都有属于自己的路，我知道自己该去哪，如果只是路过，我就在终点等你。 17、当我们自己感到孤独时，很难温暖别人。 18、请往前走，不必回头。 19、你是幺鸡，麻将牌里最小的一张，但如果没有你，也照样胡不了十三幺。 20、我有三个儿子和儿媳妇。 21、有的爱情，无故出现，有的爱情，无故消失，你看得见，却无法改变。
22、如果没有住在你心里，我就算客死他乡。 23、对你来说，相爱就可以，对我来说，适合才重要。 24、探索宇宙的真理已经很累了，我没有时间说假话。 25、从你的全世界路过，在终点等你的人会是我。 26、我要告诉她，如果没有住在你的心里，都是客死他乡。 27、燕子，没有你我怎么活啊。 28、如果是路过，那我就在终点等你。 29、我觉得这个世界美好无比，至少风景不会骗我们自己。所以忧伤的事情别放到明天，别让回忆的伤痛，掉现在的眼泪。 30、当你内心有足够多的温暖时，你才能温暖别人。当时你温暖了那么多人，可是现在，你最孤独。 31、一旦下雨，路上就有肮脏和泥泞，每个人都得踩过去。可是，我只有一条命。 32、我很庆幸，我能从你的全世界路过，而不是你的全世界。 33、以前我会放弃，但现在我决定走下去。 34、你要的是相爱，我要的是适合。 35、人生的改变，往往是一夜之间，而这个夜晚还没有结束。 36、谢谢你在我的世界里停留过，总是时间很短暂，但是你却给我留下了值得我一生去回忆纪念的片段，并且教会了我很多以前我不懂的事情。 37、我在终点等你，你却从我的全世界路过。 38、当你全力以赴，对一个人好的时候，你就变成了一个傻子。 39、当我们自己感到孤独的时候，我们无法温暖别人。以前陈末可以温暖那么多孤独的灵魂，只是现在，他最孤独。 40、当我们自己感到孤独的时候，我们无法温暖别人。 41、很多男人都不懂女人要的是什么，自己没有跟上别人的脚步就不要抱怨。 42、有的爱情自然发生，有的爱情无故消失，你看的见。 43、探索世界的真理已经很累了，我没时间说假话。 44、探索宇宙的真理已经很累了，我不想再说假话。 45、我们都在不停的往前走，还不时的回头看。
我喜欢流动的季节 冬天白雪飞舞的城镇喜欢一边留下新的足迹一边在商店街跑着 春天积雪融化的城镇喜欢用手将遗落在树木下的小雪球捡起来的那一刻 夏天忘却雪的寒冷的城镇喜欢从放在肩膀上的伞的缝隙中望着蒙胧的街景 秋天诉说着冬天即将到来的城镇喜欢用手去接住那个从仰望着的云中落下的小小的雪的结晶 然后季节来到了冬天城镇被雪白的颜色所覆盖的季节 我喜欢流动的季节 但是...就像在雪中冻结住的水珠一般我的时间也停止了 在没有季节分别的时间当中我一直都是只有一个人不停的重复...不停的重复 在梦中一直看着相同的景色把自己托付在没有黎明的夜里 但是现在渐渐的...夜晚开始泛出了曙光 -------------CANON 时间对于人来说,是最温柔的,也是最残酷的 要想愈合受伤很深的心, 只能转移对你的思念 你所祈求的永远 ------------君望永远 我的孩子啊你一定要听仔细 从现在开始要对你说的是一件非常重要的事 是我们即将开始的代代相传用不停息的 一个很长很长的...旅途的故事 我们将继承星星的记忆目睹这颗星星上发生的一切 将它们代代相传下去星星的记忆必须永远幸福 当天空充满憎恨与争执时这颗星球将充满悲伤 最终走向灭亡吧终于有一天将会迎来毁灭这一天 这也是无可避免的结果但是最后无论如何请将幸福的回忆 带给继承星星记忆的最后的那个孩子 -------------AIR 假如有个人愿在自己身边，就算没有任何语言只是在身边，我也觉得是一种幸福，即使失去了一切，只要停下脚步看一下四周，一定会有某个人在你看得见的地方。请别伤心、不要绝望，无论如何也请别忘记，自己决不是孤单一人的. ---------------AIR 人们要是没有回忆就活不下去 但是只有回忆的话也活不下去 梦总是有会醒来的时候 不会醒的梦总有一天会变成悲伤 ---------------AIR
9.23统编本教材解读第416期 围绕童话的特点组织教学 童话是小学低段课文的重要内容，童话教学的重要性自不必说，教学时要围绕童话的特点开展活动。童话是儿童文学的一种体裁，通过丰富的想象、幻想和夸张来编写适合于儿童欣赏的故事。童话具有语言通俗生动，故事情节离奇曲折、引人入胜的特点。一般采用拟人的手法，赋予鸟兽虫鱼花草树木等生命，使其拥有人的思想感情。阅读优秀童话，非常有助于帮助孩子建构精神世界。对培养孩子的认知能力、观察能力、沟通能力、想象力、创造力，还有共情能力等等，都有着难以估量的潜移默化的影响。童话一般有四种：拟人体童话（代表作如《木偶奇遇记》）、超人体童话（代表作如《巨人的花园》）、常人体童话（代表作如《皇帝的新装》）、知识体童话。阅读时，要深入作者幻想的世界，理解文章的内容，体会作者的写作意图。教学童话时，要学会透过现象看本质，领悟生活真谛。童话的基本思想是通过人物形象和故事情节表达出来的。人物形象是整个作品的核心，没有栩栩如生的人物形象，就无法把作品的基本思想生动有力地传达给读者。童话的人物形象最为自由和广泛，上至日月星辰，下至鸟兽虫鱼、花草木石，不论有生命还是无生命、有形还是无形、具体物质还是抽象概念，都可以通过“人格化”，作为有语言行动、有思想性格的人物出现在童话中；另外，一些产生于人的想像，只存在于魔幻世界的意想同样也能成为童话的人物形象，比如精灵、海妖、神兽等。在一些童话中，普通的人和超自然人物的形象，拟人化的各种生物、非生物的形象可以同时出现，彼此交往，共同活动在作者设计的童话环境中。但不管选取什么去充当童话的角色，反映的都是人类的现实生活，它们身上具有的也是各种各类人物的社会性格。教学时，可以组织学生概括故事，复述故事，改编故事，概括人物形象，分析人物形象，畅谈阅读感悟，讨论主题思想。
王尔德童话魅力剖析 摘要：王尔德童话以其唯美浪漫的特点为读者喜爱。本文从荣格心理分析学出发，分析王尔德童话中的男性和女性原型，揭示王尔德以童话形式表达的价值观，剖析其童话的独特魅力。 关键词：王尔德童话荣格心理分析学 奥斯卡·王尔德是19世纪英国最伟大的艺术家之一，以剧作、诗歌、童话和小说闻名于世。他创作了9篇童话，结集为《快乐王子和其他故事》和《石榴屋》两部童话集。这两部童话集从此奠定了王尔德在童话领域不亚于安徒生的地位。 一、王尔德童话研究阶段 近两个世纪以来，王尔德童话研究主要集中在唯美主义研究、文本意象解读及童话特点分析方面。直至20世纪90年代，随着美国学者克里弗顿·施耐德采用容格心理分析学分析王尔德童话，王尔德童话的魅力才得以在心理学层次得以深层解读。 1. 19世纪末期至20世纪中期 维多利亚时代的欧洲，物质世界空前的丰富，历史进入了科学万能和实证时代，传统价值观开始动摇。此阶段的研究主要聚焦于讽喻和说教分析。19世纪末期至20世纪中期阶段的评论家们一方面赞美王尔德的作品“如诗般的语言，犹如宝石般剔透的英语”[1]（p59），一面对其将讽刺说教隐于童话中的手段表示赞赏“年级稍轻的孩子可以欣赏童话的美而不会被说教烦扰，而年长些的孩子可以从中获益。”[1]（p60） 2. 20世纪中后期：70至80年代 伊莎贝尔·默瑞和杰克·泽弗斯从美学和文化研究的角度进行分析，着重关注王尔德在童话中凸显的唯美主义思想。在王尔德的童话世界里，无论是动植物的语言，还是描述性文字，都是用诗一般的语言雕琢，呈现出优美的意境：“但她还是唱出最后的歌声，白色的残月听见后，似乎忘记了黎明，在天空踟蹰着。那玫瑰花凝神战栗着，在清冷的晓风里瓣瓣开放。”[2]（p15）王尔德在作品的形式上所运用的铺张、华美而浪漫的文风恰与童话文体的超现实性统一成为和谐绮丽，诗意奇妙的一体。 3. 20世纪90年代：荣格心理学分析 王尔德这位生活在“维多利亚衰退期”的特立独行的作家敏锐地感受到这时代的矛盾——“彷徨在两个世界之间，一个已死，另一个却没有力量诞生”。正是基于这种对维多利亚价值观道德观的挑战，基于对人性层面众多共同问题的思
动漫中的经典语录 1太阳也不是神，光热的聚合体而已。过度接近太阳的话，只会引燃自己。《钢之炼金术师》 2无法告诉你的语言，无法传达给你的思念，就让我一个人全带走吧！希望下一个我，可以只喜欢你一个人。《EVA》 3开创一个时代的并不是刀剑，而是使用刀剑的人。《浪客剑心》 4剑是凶器，剑术是杀人的伎俩。无论用多没美丽的言辞去形容，这始终是个事实。《浪客剑心》 5人在什么时候才算是真正死了呢？在病死的时候？不是！在胸膛被子弹贯穿的时候？不是！在心脏停止跳动的时候？不是！而是在被世人所忘记的时候。《海贼王》 6如果一个人死了，就什么都不能改变。但是只要还活着，你就有可以改变的东西。《最游记》 7人生就是一个挣扎的过程。《最游记》 8人只要坚强地活下去，就一定不会有什么让你觉得绝望的东西。因为，世界上总会有一些人、一些事可以让你继续下去。《水果篮子》 9我从来不知道杀人的理由。但是，救人是不需要理由的。《名侦探柯南》 10镜子能照出真实的影像，却不能照出真实的自己。《名侦探柯南》 11比起悲伤来说，无法分享快乐这件事，要更加寂寞。《AIR》 12也许，我爱的，不过是追逐他的旅程。《千年女优》 13人是活在别人的记忆里的，当所有人都忘记你的时候你也就不存在了。《伶音》 14我们只是在这里描绘看不见的东西的形体，吟唱听不见的歌谣，用这只手捧着失去的东西。我们就是这样的生物。《恐怖宠物店》 15活着本身就是一种价值。因为还有明天。《高达》 16仰慕，是距离理解最遥远的一种感情。《死神》 17如果手上没有剑，我就不能保护你。如果我一直握着剑，我就无法抱紧你。《死神》 18你也是天才，是努力的天才！《火影忍者》 19人不是十全十美的，所以一个人只有遭遇失败，才会拥有从那里再站起来的强悍，我觉得那种强悍就是真正的强悍。《火影忍者》 20你可以把自己当成悲剧的主角，你可以每天哭得唏哩哗啦的。像你这种人，可以永远哭下去！《妖精的旋律》 21不幸的人总是在创造比自己更不幸的人。《妖精的旋律》
浅谈童话教学的美育功能 梅列实幼许丽萍 童话是文学体裁中的一种，主要面向儿童，具有浓厚幻想色彩的虚构故事作品，通过丰富的想象、幻想、夸张、象征的手段来塑造形象，反映生活。童话是以口头形式和书面形式存在的荒诞性与真实性和谐统一的奇妙故事,是特别容易被儿童接受的,具有历史和人类共享性的文学样式之一。它是以“幻象”为一岸,以“真实”为另一岸,其间流淌着对孩子充满诱惑的奇妙故事。 美育,即审美教育,也叫美感教育,情感教育。它借助自然美、生活美、艺术美等美好事物,通过多种手段和途径陶冶情感,健全人的审美心理结构,培养人对美的感受力、理解力和创造美的才能。 在童话教学中美育则侧重于以美动人,以情感人。常常可以使孩子明白什么是美,什么是丑,什么是好,什么是坏;能激发孩子团结友爱的高尚情感;可以使孩子学到助人为乐,勇敢顽强的精神,可激励孩子热爱生活。童话教学寓教于乐的特点可通过美的形象,唤起孩子情感的共鸣,使孩子在愉悦中不知不觉地接受了美的熏陶,获得知识,形成良好的品德习惯,使身心得到全面和谐的发展。美育功能是童话教学中最深刻的特殊功能之一,它的特殊表现在以下几方面: 一、童话教学能培养幼儿感受美的能力 对美的事物的感受能力,是指审美者凭借审美器官,对审美对象的感知能力。“美是到处都有的,对于我们的眼睛来说不是缺少美,而是缺少发现美的能力。”而发现美就必须培养感受美的能力。幼儿对童话一直具有浓厚的兴趣,而这个趣就带有情感意味的注意。兴趣愈浓,观察就愈仔细,感受亦愈强烈。童话的这一美育功能在运用多媒体教学时,体现得更充分。通过多媒体教学,将无声的语言和有声的口头语言及形象的直观画面结合在一起,为童话教学提供带有极强感情色彩的信息集合体。幼儿的各种感官最大限度地调动起来,从而拨动了幼儿“趣”的心弦,“美的情感,使幼儿兴趣盎然的去欣赏和表演童话,
《安徒生童话》教学设计 一、教材分析 《安徒生童话》是小学信息技术第二册第18课的内容，教学对象为小学四年级学生。Powerpoint演示文稿可以展示文字、声音、图形、图像、动画和视频等多种形式的信息资料，教材通过安徒生童话让学生学会在幻灯片中插入声音、视频、动画，体会这些媒体形式在幻灯片中展示信息的效果。实现幻灯片与网页之间的超链接。 二、教学目标 认知目标：进一步认识Powerpoint；掌握在幻灯片中插入声音、视频、动画的方法，体会这些媒体形式在幻灯片中展示信息的效果；学会为童话故事设置超链接；理解图片叠放次序和模板的使用。 能力目标：熟练的用Powerpoint制作幻灯片；培养自主探索、合作学习的能力。 情感目标：从多媒体演示文稿的制作过程感受信息技术的魅力而产生愉悦并受到感染；感受信息技术的价值。 三、教学重点：制作含有声音、视频、动画的幻灯片。 教学难点：声音的插入，超链接的设置。 四、教法阐述 本课的教学关键在于激发学生的学习兴趣，对学习对象迅速产生亲近感，基于本课内容的特点，本课主要采取“情境法”、“任务驱动法”等教学方法。注重充分调动学生的学习积极性和自主学习能力，
变被动接受位主动获取，力促课堂教学在生动有趣、愉悦的气氛中展开。 五、学法指导 建构主义理论强调以学生的自主建构为核心，便学生为知识的灌输对象为学习活动的主体。本课通过自主探索，小组讨论，协作交流等方式，帮助学生在不断探索，不断交流、不断评价中自然达成学习目标，改善学习方法，转变学习方式，提高学习能力。 六、媒体设计思路 本课的教学主要运用下载的安徒生童话故事导入新课，在教学过程中让学生在网络丰富的资源中查找所需资料和素材。对重点、难点，教师利用多媒体网络教室进行演示、指导。 七、教学过程 （一）情境导入、激发兴趣 播放《丑小鸭》的故事片段。 问：同学们喜欢这个故事吗？知道它的作者是谁吗？ 教师简介安徒生。 问：你读过、听过哪些安徒生童话故事？今天我们就来制作一组幻灯片，和大家一起分享你喜欢的安徒生童话。 兴趣是最好的老师，如果学习者对学习产生强烈的兴趣，他必将力排外界各种干扰，发挥个体强大的内驱力参与到学习活动中。 （二）任务驱动，自主探究
《王尔德童话》读书心得范文5篇 #《王尔德童话》读书心得1# 放寒假的时候，我读了《王尔德童话》这本书，很令人感动，很有教育意义。 这本书里包含四个童话故事，分别是《快乐王子》、《夜莺和玫瑰》、《自私的巨人》和《小国王》。这些故事都是用纯真善良的人性变化悖谬的世界、美丽黑暗的心灵。王尔德童话中微妙的哲思，不管是成人还是小孩读起来都会有深刻的感动。 故事中，王子用自己的东西换来了别人的幸福。夜莺用生命换来了一朵红色的玫瑰。小男孩使自私的巨人拥有了宽阔的胸怀。小国王因为梦见很多人在受苦，而不穿豪华的衣服，却去穿粗皮外套。他们善良朴实的心灵，追求美好事物的愿望，令我们敬慕，是我们学习的榜样。我们要向故事里的这些好人学习，做一个勤劳、善良、胸怀宽广、拥有爱心的人。星期六，我随手从书架上挑了一本书，题目是《王尔德童话》。我原以为这本书只不过跟《安徒生童话》一样，没什么意思。可是和我想象的不一样。这是一本存有寓意的书。其中一篇《快乐王子》让我深受感触。快乐王子为了帮助国民，竟然不惜一切代价。把什么红宝石呀蓝宝石呀金片呀等各种贵重物品都捐给了他们，使他们过上了较好的生活。自己却变成了一个废雕。而另一篇《自私的巨人》和《快乐王子》恰恰
相反。巨人不懂春天为什么总是不来，并且还把正在花园里玩耍的孩子们赶出来。日复一日，年复一年，经过一位小男孩的举动，他才懂得了：“原来没有孩子的地方就没有春天。”我继续入神的看着，那篇《夜莺与玫瑰》让我有所感动。夜莺为了帮助一位学生，牺牲了自己。用针刺进了胸膛，还要唱歌，把白玫瑰染红。最后死了。 其实，我最大的感触就是：帮助别人的同时，也要保护自己。#《王尔德童话》读书心得2# 最近在读王尔德的童话，很喜欢他的快乐王子和夜莺与玫瑰。 记得很小的时候就读过快乐王子。快乐王子原本是多么美丽啊，一双蓝宝石的眼睛，一身金色的铠甲，一把漂亮的宝剑，整个人闪耀着熠熠快乐的光芒。可是当他看见那些生活在穷苦与悲惨中的人们时，心生怜悯与同情，便要小燕子一点一点地把自己身上宝贵的财富去赠送给他们。我永远忘不了快乐王子看见人间疾苦时的眼泪，那从蓝宝石做成的眼睛中淌出来的泪水，那在月光下透明而美丽的哀伤，深深打动了我，也打动了那只原本要去南方过冬的小燕子。即使南方的风景在它的记忆中是那么温暖美好，即使身边的寒风是越发的凛冽刺骨，为了快乐王子，小燕子留了下来。从剑柄上的红宝石，到一双蓝宝石眼睛，再到铠甲上的金片，小燕子接受快乐王子的旨意将他们赠送给了那些需要的人们，快乐王子也由此变得越来越灰暗丑陋。小燕子不忍心看到王子如此，但是这一切给王子和它带来的快乐又令它感到欣慰。冬天，它
香港金像奖协会评出1980年---2002年的179部经典港片 1980：《杀手壕》 1981：《父子情》《魔登保镳》 1982：《投奔怒海》《最佳拍档》《小生怕怕》《龙少爷》 1983：《新蜀山剑侠传》《半边人》《鼓手》《最佳拍档之女皇密令》《五福星》1984：《A计划》《似水流年》《倾城之恋》《省港旗兵》 1985：《警察故事》《龙的心》《公仆》《打工皇帝》 1986：《英雄本色》《英雄本色2》《地下情》《梦中人》《千里救差婆》 1987：《倩女幽魂》《秋天的童话》《监狱风云》《龙虎风云》《卫斯理传奇》《猛鬼差馆》《龙兄虎弟》 1988：《胭脂扣》《旺角卡门》《学校风云》《爱的逃兵》《大丈夫日记》《法内情》1989：《阿郎的故事》《喋血双雄》《英雄本色3夕阳之歌》《赌神》 《飞越黄昏》《至尊无上》《小男人周记》 1990：《阿飞正传》《天若有情》《笑傲江湖》《喋血街头》《表姐你好耶》《客途秋恨》《倩女幽魂2》 1991：《黄飞鸿》《纵横四海》《逃学威龙》《跛豪》《飞鹰计划》《雷洛传》《91神雕侠侣》《监狱风云2》《整蛊专家》《双城故事》 1992：《东方不败》《新龙门客栈》《辣手神探》《阮玲玉》《审死官》 《黄飞鸿2男儿当自强》《新鹿鼎记》《92家有喜事》《笼民》《警察故事3》 《阿飞与阿基》《92黑玫瑰对黑玫瑰》《双龙会》 1993：《新不了情》《东成西就》《唐伯虎点秋香》《青蛇》《功夫皇帝方世玉》《东方三侠》《白发魔女传》《新难兄难弟》《风尘三侠》《千王情人》 《七月十四》 1994：《东邪西毒》《重庆森林》《国产007》《女人四十》《金枝玉叶》《梁祝》《精武英雄》《醉拳二》《赌神2》《中南海保镖》《九品芝麻官》 《三个相爱的少年》《锦绣前程》《都市情缘》《天与地》 1995：《大话西游》《流氓医生》《堕落天使》《刀》《和平饭店》《鼠胆龙威》1996：《甜蜜蜜》《古惑仔》《冲锋队怒火街头》《色情男女》《食神》 《古惑仔2猛龙过江》《古惑仔3只手遮天》《黑侠》《大内密探》《新上海滩》《虎度门》《人间色相》《旺角插FIT人》《四面夏娃》《三个受伤的警察》1997：《春光乍泄》《香港制造》《一个字头的诞生》《黑金》《南海十三郎》《飞一般的爱情小说》《半生缘》《精装难兄难弟》《初缠恋后》《高度戒备》 《两个只能活一个》《我爱厨房》 1998：《暗花》《玻璃之城》《野兽刑警》《真心英雄》《非常突然》《风云雄霸天下》《超时空要爱》《安娜玛德莲娜》《不夜城》《愈快乐愈堕落》《9413》 《极度重犯》 1999：《暗战》《枪火》《喜剧之王》《爆裂刑警》《再见阿郎》《千言万语》《心动》《去年烟花特别多》《O记三合会档案》《紫雨风暴》《半支烟》 2000：《花样年华》《孤男寡女》《朱丽叶与梁山伯》《江湖告急》《顺流逆流》《夏日麼麼茶》《枪王》《卧虎藏龙》《薰衣草》 2001：《买凶拍人》《瘦身男女》《少林足球》《蓝宇》《游园惊梦》《麦兜故事》
培训理念： 1.在高尚文化中成长。 素文化（素经） 水文化（水经）：水是流动的、水是透明的、水是聚集的、水是包容的… 2.在互动交流中研讨。 3.在文体特点中深化。 文学文体：童话、寓言、神话、诗歌（儿童诗、古诗）、散文、小说、文言文… 实用文体：记叙文、说明文、议论文… 第一章童话教学 （统计） 童话是儿童文学中一种非常重要的文体，是小学生较早并大量接触到的文学样式之一，在学生的成长过程中具有重要而深远的影响。 一、童话的文体知识
童话指的是在现实生活的基础上，以符合儿童想象力的情节，采取拟人、夸涨、象征等方法编织而成的一种富于幻想色彩的 故事。童话具有虚拟的人物和环境、离奇的情节。幻想是童话最重要的特征，没有幻想就没有童话。 在小学语文教材中选编的童话课文可 以分两类：一类是人物童话。如《卖火柴的小女孩》、《凡卡》等，这类童话主要是揭露黑暗，同情善良，歌颂勇敢斗争的精神。一类是动植物童话。如《二只小狮子》、《去年的树》等。动植物童话又有两种：一种是通过一个故事说明一个道理，可以称为说理童话。如《狐狸和乌鸦》、《小马过河》等。另一种是通过一个故事介绍一些自然科学 知识，这种童话又叫科普童话。如《要下雨了》、《小壁虎借尾巴》等。 1．丰富的幻想。幻想是童话的基本特征，也是童话用以反映生活的特殊艺术手段。它是童话的核心，也是童话的灵魂。幻想是创造想象的一种特殊形式。由个人愿望或社会需要而引起，是一种指向未来的想
象。艺术幻想是一种创作手段，是作家不满足于模仿现实的本来形态，而按自己的需要虚构形象的一种创作方法。它植根于生活，往往又对生活作夸张的叙述和描绘达到一 种升华，因而幻想中的事物比真实情况下的更活跃，更富色彩。童话中充满丰富的诗意的幻想，作者利用幻想手段作折光的反射，借以寄托自己的情感和理想，表达对真、假、善、恶、美、丑的审美评价。 没有幻想就没有童话。《小壁虎借尾巴》就是向学生介绍壁虎尾巴的再生功能和鱼、牛、燕子尾巴的作用。如果文章没有幻想，仅仅对生活作真实的描写，读起来必然索然无味。作者运用幻想手法。虚构小壁虎向小鱼、黄牛、燕子借尾巴的过程，读起来生动有趣。童话中的幻想虚构不是胡编乱造，有现实生活作依据。壁虎与鱼、牛、燕子的尾巴的不同功能，具有很强的真实性，所以这个童话才具有科学的价值。 又如，安徒生写的《卖火柴的小女孩》就是幻想的典范。读了《卖火柴的小女孩》我们脑中就会浮现出“小女孩手抓一把火
[摘要] 周作人是最早将王尔德童话译介到中国的翻译者，同时也是最早对王尔德童话进行评论的理论家。周作人对王尔德童话人道主义的评价，影响着五四时期对王尔德童话的解读和接受，而王尔德童话对我国现实主义童话的形成产生深远影响。 [关键词] 周作人王尔德童话译介评论影响 一 王尔德是19 世纪唯美主义先锋作家，其一生在诗歌、戏剧、童话、小说创作、文学批评等领域颇多建树，其文学思想和文学创作早在20 世纪初就开始被我国接受，并对我国现代文学发展施以深远的影响。而研究王尔德在我国的接受史，首先要提到的人物就是周作人。从现存的史料看，周作人是我国最早译介王尔德童话的翻译家。1909 年鲁迅与周作人在东京出版了合译的《域外小说集》（第一册），集子首篇就是周作人翻译的淮尔特（王尔德）的《安乐王子》（即著名童话《快乐王子》）。此文用文言文翻译而成。《域外小说集》（第一册）的卷末新译预告有王尔德的《黄离》，《域外小说集》（第二册）的卷末新译预告也有王尔德的《杜鹃》，但第二册在1909 年6 月11 日出版时没有王尔德的《黄离》，第二册以后因销行不好也没有再出版下去。虽然除了《安乐王子》外，王尔德其他童话未见译介发表，但从出版预告中，我们可以看出周作人对王尔德童话的重视。而周作人之所以看重王尔德，与其在日本留学生涯和国内形势有关。1906 年周作人从江南水师学堂毕业后，考取官费留学日本的资格，因近视改习土木工程；1907 年夏进入法政大学预科；1908 年夏进入立教大学。后因受兄鲁迅弃医从文影响，兴趣逐渐转向文学，开始从事儿童文学的译介和理论研究的工作。据《周作人回忆录》记载，1906 年他东渡日本留学不久，就“得到高岛平三郎编的《歌咏儿童的文学》及所著《儿童研究》，才对这方面感兴趣。其时儿童学在日本也刚开始发展”。 [1](P644)当时在日本王尔德作为唯美主义的领袖人物正被人们重视，其美丽的充满人道主义的童话让周作人为之倾倒。与此同时，二十世纪初的中国正处在民族危难之际，救亡图存成为当时一代知识分子高扬的时代主题，在文学上需要一种破旧立新的作品以推动社会改革，在这种情形下身处日本的周作人选择了王尔德童话的译介以期达到“转移性情，改造社会”的目的。[2] 《域外小说集》第一册共印了一千本，第二册共印了五百本，但根据周作人于1920 年为《域外小说集》所作的“序二”中介绍，这本译作出版的十年中，两册合计只售出四十一本，[2]因此从社会影响看，集子的读者较少，影响范围不大。但是周作人对王尔德童话的关注，引发了五四运动前后新文学阵营里译介王尔德作品的热潮，从此王尔德与一大批“异域文术新宗，自此始入华土”。[2]当时影响较大的《新青年》《新潮》《小说月报》等刊物，都纷纷译载王尔德包括童话在内的作品。 二 周作人不仅是译介王尔德童话的先锋，也是积极推广、评说王尔德童话的理论家。周作人在《域外小说集》《安乐王子》的“著者事略”中，对王尔德（时译为“淮尔特”）作如下介绍：“淮尔特素持唯美主义，主张人生之艺术化，尝自制奇服服之，持向日葵之华，游行于市”，“又有童话集二，一曰《石榴之家》，一曰《安乐王子》，其九篇，亦甚美妙，含讽刺。今所译《安乐王子》，即第二种之首篇，可例其它，而特有人道主义倾向，又其著作中之特殊者也”。[2]周作人总结王尔德童话思想特征是“特有人道主义倾向”，可谓一针见血。 周作人这个评价一直影响着五四时期人们对王尔德童话的认识，当时学界对于王尔德童话的认识基本上就是周作人所评价的“人道主义”的观点。如1921 年第十二卷第五号的《小说月报》刊登了沈泽民的《王尔德评传》，《民国日报·觉悟》在1922 年4 月分12 次连载了张闻天和汪馥泉的《王尔德介绍》（后来收入商务印书局出版的《狱中记》中，文字略有修订），“这两篇文章对王尔德其人其文的品评颇为翔实得体，基本上代表了…五四?时期新文学界对王尔德的认识水平。”[3]沈泽民在文中说“安乐王子是讽刺的短篇神话，很富于社会的同情，
学生：倪钰翔学号：20101029 有一种爱叫人不能释怀 ——观后《秋天的童话》有感 题记： 曾几何时，我们想问什么是最美丽的画面？或许只是坐在海滩上，面朝大西洋，体味日落潮涨。 曾几何时，我们想问什么是最感人的台词？或许仅仅只是一个简单的表情，却要胜过千言万语。 上个世纪八十年代的港片中，你可能对《A计划》中成龙超凡的高效功力记忆犹新，为《英雄本色》中周润发刚毅执着的故事感动，但是很多人却往往忽略了另一部经典港片中的扛鼎之作——张婉婷的《秋天的童话》。 在谈到《秋天的童话》时，我们每个人无不为影片的平时、真实、温馨所动容。电影本身蕴含着一种“诗”的气息，犹如一本写满天真的童话，让人不忍使卷，又像一杯陈酿，历久弥新。中年的船头尺“发哥”暗恋年轻留学生，敢爱不敢说，爱意化作点点滴滴的关注，既感人而又显得那么幽默。细水长流的爱情，慢慢渗入男女主人公的生活，而男女主角的表演把人物的心理刻画的淋漓尽致，不忍和无奈，欲说还羞，让人回味悠长。 两个孤独的年轻人在纽约的秋天邂逅了，于是便开始了这段缠绵悱恻的爱情。唐人街做工的船头尺受人之托照顾初到纽约学习的李琪。船头尺帮助李琪很快融入到了纽约的学习生活，也使得自己无可救药地爱上了这个青涩的女孩。然而一个是粗鄙，落魄，整天大家赌博的“烂鬼”；一个是单纯，文雅，仿佛公主一般的女孩。似乎是两个轨道上无法交集的平行线，谁能猜到命运会如何排演这样的一个开始呢？船头尺为了女孩开始戒烟戒赌，但不善表达的他总也无法逾越那短短的一段距离。而李琪，尽管知道船头尺的心意，但是现实的种种也让她没有办法释然，只得做个沉默的守望者，守望自己的爱情。直到分离，这份别样的情愫最终没能成就一个童话。数年后，李琪旧地重游，来到了船头尺曾经梦想开始的海滩，两人终于在海风中重逢。结尾的画面，像落幕一样定格在了那个余晖怅然的海边。 影片的最后，两人还是没有走到一起，毕竟终究是两个世界的人，童话在一个甜蜜且酸楚的错过里中断。十三妹又找到了一份工作，要搬到外地去住了。临走的那天，船头尺被这
国产动漫的经典语录 导读：聊这件事之前小编想和大家共同探讨一个问题，就是最近又被闹得沸沸扬扬的国产动画叫法，专业派人士再度为许多二次元粉们科普了一下，国产动画叫国动，国产漫画才叫国漫。接下来小编为你带来国产动漫的经典语录，希望对你有帮助。 这就是标准么的确，标准叫法就是这样，但是思前想后，一个词的定义不是某个人某个组织给予的，而是大众去理解，就像我们常说的翔，这个字只所以代表便便，是为何是大众对它的新人知，新了解，才会把它翔代指便便。同理，国漫如果被许多人认知为国产动画也是民意 聊这件事之前小编想和大家共同探讨一个问题，就是最近又被闹得沸沸扬扬的国产动画叫法，专业派人士再度为许多二次元粉们科普了一下，国产动画叫国动，国产漫画才叫国漫。 这就是标准么？的确，标准叫法就是这样，但是思前想后，一个词的定义不是某个人某个组织给予的，而是大众去理解，就像我们常说的“翔”，这个字只所以代表便便，是为何？ 是大众对它的新人知，新了解，才会把它翔代指便便。 同理，国漫如果被许多人认知为国产动画也是“民意”，何尝又不可呢？对于叫法还是随心所欲吧！ 言归正传今天来聊聊国产动画的深度问题，听许多人说国漫最大的诟病就是太肤浅，肤浅在哪里？台词太肤浅，没有深意。
乍一听好像很有道理，国产动画的确没有像“我愚蠢的弟弟啊，想要杀我的话就怨恨诅咒吧然后丑陋的苟活下去吧。” 这样深意的有内涵的名句，但国产动画真的就这么不堪么？不知道大家对下面这些经典台词有没有印象？ 《星游记》“放下武器，有时比拿起武器难得多。”——《星游记》笛亚。 拿起武器如果是人性与良知的冲突，那么放下武又是什么冲突呢？ 《秦时明月》“奇怪的人往往做一些奇怪的事，这一点也不奇怪。”——《秦时明月》墨家巨子（燕太子丹）。 简单明了，有种骂人不带脏话的感觉，记得经常模仿这句话嘲讽同学。 “如果提出的问题本身就有问题，那么答案又有什么用呢？”——《秦时明月》盖聂。 秦时明月粉应该对这句话都很有印象吧，高冷、蔑视感十足。 《星游记》“如果傻瓜才能坚持梦想，那就叫我大傻瓜吧！”——《星游记》麦当。 或许有人说这句话是模仿的路飞，但两个人其实不一样，一个是真傻，一个信念傻。 《斗破苍穹》“一头咬人的狮子，并不可怕，可怕的是，这头狮子，懂得隐忍…”——《斗破苍穹》。 比起“三十年河东三十年河西，莫斯少年穷。”来说前者虽然缺
题目：《王尔德童话的唯美主义》
王尔德童话的唯美主义 奥斯卡·王尔德是19世纪英国唯美主义运动的创始人和代表作家，他的童话被视为儿童文学的瑰宝，他的如诗如画的风格对后世童话创作有着深远的影响。最能打动孩子心灵的世界经典童话：《王尔德童话》收录了王尔德《快乐王子》等全部9篇童话。然而王尔德的唯美主义理论却没有像他的童话一样受到肯定。由于王尔德的唯美主义理论被认为带有颓废消极，否定现实的色彩，认为艺术作品中不应当有道德倾向，有悖于社会道德，唯美主义一直被认为是过大于功。一些文学批评家将其童话与其它作品隔离开来，认为其童话脱离了唯美主义的范畴。然而笔者却认为这些童话也是王尔德唯美主义理论下的产物，它们体现了唯美主义，王尔德正是采用了童话这种形式来体现他对唯美主义的追求。王尔德的童话广受世人所称赞，这与他童话中的唯美主义应当是有所联系的。如果其唯美主义真是消极、颓废、厌世的思想，那其童话又怎能如此广受赞誉。因此，王尔德的唯美主义应当有其积极意义。而我们从他的童话作品中也能分析出其唯美主义的积极意义。 一、王尔德童话的创作背景与其唯美主义理论 王尔德生活在维多利亚晚期。当时的英国，正处于从资本主义向帝国主义转型的过程中,社会的繁荣的毋庸置疑的。但随着资本主义的迅速发展，无产阶级和资产阶级的矛盾日益尖锐。社会的各个方面都产生了巨大的变化。 随着两次工业革命的完成，资本主义迅速发展，出现了垄断组织。英国社会贫富差距日益明显，社会财富掌握在少数资本家手里，平民工作一天只能拿到与其工作量不相当的非常少的工钱，大部分平民都过着艰苦贫穷的生活。在这种社会形式下，实用主义与功利主义成为了主流。物质至上，金钱至上的思想深入人心。由于科学技术不断的发展，宗教的权威性受到了挑战，科学对宗教的冲击也同时冲击着人们信仰。当时社会存在严厉的道德观念，逐渐导致上层人士的伪善和自命不凡，与下层贫民的盲目和麻木不仁。整个社会处于一种道德假象下的虚伪。在文学方面，作家们也看到了当时社会的腐败黑暗，于是现实主义也成为了主流文学，许多作家例如狄更斯、哈代等都用批判现实主义的方法来揭示和批判社会问题。
有爱在，就有可以原谅一切、包容一切的前提，这就是为什么电影中那些百转千回的浪漫爱情镜头特别能打动荧幕前的我们的原因所在，如林清玄所说：“一切不过是散落的脚镣手铐，爱，才是真正的宗教。”这50个经典爱情场景，你是否也曾有共鸣？ 《泰坦尼克号》 片中精彩台词：杰克，我爱你（选这句是因为这是影片中唯一一次告白）简评：有些爱超越生与死，即使过了很多年，也有当时的悖动与感动。
《看得见风景的房间》 片中精彩台词：女人总是喜欢看得见风景的房间，而对于男人来说，风景是在心里的。 简评：套用《心墙》里的一句词：打开窗你会看到悲伤融化。
《天使之城》 片中精彩台词：我闻到过她的秀发在空气中的飘香，我亲吻过她柔软的双唇，我曾触碰到她温暖的手——我宁愿要这些短暂的时刻，也不愿意要没有这些的孤独的永生。 简评：当你为她放弃一切从高处跳下来时，你就变成了真正的天使。 《向左走向右走》 片中精彩台词：生活中充满偶然，两条平行线也有相交的一天。 简评：每一天我们都会遇到各种各样的人，和不同的人擦肩而过，茫茫人海中也许就是那份偶然缔造了一个可能属于你的未来的爱情故事。
《大鱼》 片中精彩台词：要套住一个无法捉摸的女人，最好的办法就是帮她套上一只婚戒。简评：一个人的一生会经历很多，但它真正需要的也许只是一份真爱的陪。
《天使爱美丽》 片中精彩台词：幸福全靠自己去争取。 简评：有些古怪的癖好无伤大雅，如果你够善良，那便已经足够。很多时候我们对待别人的事都很有勇气信心，而对自己的事情，却少了份勇敢，请向艾美丽那样勇敢起来。
《美丽心灵的永恒阳光》 片中精彩台词：忘记我，你会幸福吗？删除你，我会过得更好吗？ 简评：爱之所以美丽，是因为有那一段记忆，而记忆的彼端是我们心中永恒的阳光。
动漫中的经典语录集锦 导语：动漫，在国外，它是一个成熟的产业，有的人对它喜爱有加，下面由我为您整理出的动漫中的经典语录集锦内容，一起来看看吧。 1) 对不起，我对活一千年没有兴趣，我只要今天能活着就好。——《海贼王》 2) 你既然已经做出了选择，又何必去问为什么选择。——《秦时明月》 3) 人，只有在放弃战斗的时候才算输，只要坚持战斗，就还没输。——《进击的巨人》 4) 不知不觉，我们都已习惯生活在谎言之中了。——《夏目友人帐》 5) 这个世界是如此的残酷，却又如此的美丽。——《进击的巨人》 6) 我想要变强。因为我遇到了许多的邂逅、有了想要守护的事物。——《夏目友人帐》 7) 只是生活著，悲伤的事物就会逐渐累积。——《秒速5厘米》 8) 不相信自己的人连努力的价值都没有。——《火影忍者》 9) 就算发了一千条短信，心与心的距离也不会靠近1厘米。——《秒速5厘米》 10) 他在走一个圆圈，弧线是他的决心，没有终点。——《秦时明月》 11) 正是因为憧憬，所以才无法超越。——《黑子的篮球》 12) 虽然迷茫与痛苦过，但也曾天真的笑过。——《火影忍者》 13) 有思念你的人在的地方，就是你的归处。——《火影忍者》 14) 现在的我能明白，只要有想见的人，就不再是孤单一人。——《夏目友
人帐》 15) 有些梦想虽然遥不可及，但不是不可能实现。只要我足够的强。——《秦时明月》 16) 强者不一定会赢，但赢的人一定是强者。——《黑子的篮球》 17) 不要为自己的努力道歉，这样太对不起自己的努力了！——《火影忍者》 18) 也许我没有什么天赋，唯有斗志，我绝不会输给任何人。——《进击的巨人》 19) 事情总是突然的，而理由总是事后面加上去的。——《火影忍者》 20) 虽然我说赢不赢没有关系，但别误会了啊。完全没有输的打算！——《黑子的篮球》 21) 我是一只雁，你是南方云烟。但愿山河宽，相隔只一瞬间。——《秦时明月》 22) 如果提出的问题本身就有问题，那么答案又有什么用呢？——《秦时明月》 23) 战胜一切的我，一切都是正确的。——《黑子的篮球》 24) 觉得只要认真努力就会胜利，这世上哪有这么天真的事。——《黑子的篮球》 25) 当有人从心底认同你的时候，那个人对你来说就是最重要的人。——《火影忍者》 26) 如果将梦想作为信仰，不放弃地追求下去，一定会梦想成真的。——《火影忍者》 27) 什么都无法舍弃的人，什么也改变不了。——《进击的巨人》
童话： 是文学体裁中的一种，主要面向儿童，具有浓厚幻想色彩的虚构故事作品，通过丰富的想象、幻想、夸张、象征的手段来塑造形象，反映生活。 其语言通俗生动，故事情节往往离奇曲折，引人入胜。 寓言： 是以假托的故事或拟人的手法说明某个道理或进行劝喻、讽刺的文学作品。 特点： 篇幅大多简短； 主人公可为人，也可为拟人化的生物或非生物； 主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，是深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性； 常运用夸张和拟人等表现手法。 寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行，诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古希腊的《伊索寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》。 童话特点： 1.童话故事是儿童文学的重要体裁。是一种具有浓厚幻想色彩的虚构故事，多采用夸张、拟人、象征等表现手法去编织奇异的情节。 2.幻想是童话的基本特征，也是童话反映生活的特殊艺术手段。 3.童话主要描绘虚拟的事物和境界，出现于其中的“人物”，是并非
真有的假想形象，所讲述的故事，也是不可能发生的。 但是童话中的种种幻想，都植根于现实，是生活的一种折光。 4.童话创作一般运用夸张和拟人化手法，并遵循一定的事理逻辑去开展离奇的情节，造成浓烈的幻想氛围以及超越时空制约，亦虚亦实，似幻犹真的境界。 5.它常常采用象征手法塑造幻想形象以影射、概括现实中的人事关系。 童话故事最大的特征是用丰富的想象力，赋予动物、植物等物体人的感情。 同时童话故事总是把恶和善极端化，通俗地说，就是坏人非常坏，好人非常好。好人很善良，坏人很恶毒。 比如《白雪公主》里，七个小矮人很善良，而皇后很恶毒；《灰姑娘》里，后母很恶毒，灰姑娘很善良。 6.童话里往往还包含了神奇的魔法、无尽的财富、凶恶的怪兽等元素，使故事能够引人入胜，打动孩子的好奇心，丰富孩子的想象力。 一般来说，童话故事主要是写给孩子的，不过，有童心的成年人同样能够在童话故事中找到快乐，让心灵纯净。 寓言的特点： 1.鲜明的教育性 2.强烈的讽刺性 3.故事情节的虚构性
安徒生童话阅读指导课教案
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阅读指导课教案－《安徒生童话》 教学目标： 1、通过课外阅读的交流、推荐，提高课外阅读的兴趣，养成良好的课外阅读习惯。 2、带领学生重温安徒生的童话故事，通过阅读了解、感受童话故事的丰富多彩。 课前准备： 1、学生阅读《丑小鸭》等童话故事； 2、要求同学带一本自己最喜欢的课外读物，并准备向别人介绍自己喜欢的这本书。 教学过程： 一、揭题导入 1. 同学们你们希望自己变得更美丽些吗？如何做才能更美丽呢？ 2.光有外表的美是肤浅的，拥有内在的美才是真正的美，崇高的美！（指名说，板书课题：读书让我们美丽） 3.开学这么多天了，咱们班的图书角也成立了。同学们每人提供的图书以及学校图书馆的图书，使我们每个人拥有了充足的图书资源。这些天你读了几本了，读的哪几本呢？ 4.这些书一定让你们变得更加美丽、更加聪慧，让我们一起来分享你们的读书成果吧！ 二、图书交流会 1. 小组交流、汇报读书成果。
2. 全班交流。（指名汇报，师引导，推荐好书给班上其他同学。） 三、走近安徒生，重温经典 1.刚刚同学们向大家推荐了许多的好书，听了你们惟妙惟肖的介绍，老师也忍不住想把自己喜欢的书介绍给大家了，它的名字叫《安徒生童话》（展示书） 2.（出示安徒生图片）这位就是安徒生，你了解安徒生吗？（指名介绍，师补充资料） 四、赏读《丑小鸭》 1. 安徒生的童话里经典的故事莫过于《丑小鸭》，这个故事大家都不陌生。 让我们来说说故事的内容呢？ 2. 丑小鸭最后怎么了？ （1）师配乐范读 （2）看着图听了故事，你想说什么？ 五、总结延伸 1. 安徒生是世界童话大王，他的童话故事大都是经典很值得一看，你还看过哪些？ 2. 老师这有他童话全集的一些目录，没看过的抓紧去拜读吧！（出示《安徒生童话全集》图书目录） 3. 目录上的省略号表示？ 4. 安徒生为何能写出这么多生动感人的童话呢？想知道的话，就到他写得自传《真爱，让我如此幸福》中找答案吧！这里的“真爱”，