七年级语文上册第三单元第12课论语十二章第2课时教
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第课时
1.反复诵读课文,达到背诵。
2.归纳文言现象。
3.理解每一章所体现的思想。
4.领悟《论语》的深刻含义,学习和继承中国古代先进的学习方法和态度。
【重点】
1.反复诵读课文,达到背诵。
2.归纳文言现象。
【难点】
领悟《论语》的深刻内涵。
指导吟诵?归纳文言现象?理解内涵?学生质疑?拓展延伸
[设计意图] 在上堂课指导朗读的基础上,指导学生有感情地诵读,为学生的背诵指导技巧。
1.语录中孔子及其弟子说话的语气是怎样的?请试着读一读。
课件出示:子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”这句话该读出怎样的语气?
〔明确〕感叹的语气。
上句中哪些词语有感叹的意味?
〔明确〕者、夫、不。
师小结:关注这些文言词语,有加强感叹语气的效果,让我们体会到发自肺腑的感叹。
2.文中哪些虚词也有类似的表现力?
〔明确〕哉、也、乎、亦、焉等。
这些词语的语气都是一样的吗?
〔明确〕不一样,“哉”“也”饱含赞扬的语气。“乎”蕴含着发人深省的语气,有着快乐的语气。“焉”显示出肯定的语气。“亦”透露出高兴的语气。
3.试着有感情地朗读课文,体味这几个语气助词的作用。
一、归纳概括重点文言现象
[设计意图] 通过学生独立完成重点文言现象的梳理,有助于学生对重点知识点的整理、归类。
【师出示课件,生结合上一堂课的翻译课文和重点词语的解释,独立完成,组内互相矫正。】
1.通假字。
(1)不亦说．乎(“悦”的古字,愉悦,高兴 )
(2)吾十有五而志于学(“有”同“又”)
2.古今异义。
(1)学而时习
．．之(时:古义:按一定的时间;今义:时间。习:古义:复习;今义:学习)
(2)吾日三
．．省吾身(日:古义:每日;今义:一日。三:古义:泛指多数,虚数; 今义:数词,三)
(3)与朋友交而不信．乎(信:古义:诚信;今义:相信)
(4)温故．而知新(故:古义:旧的知识;今义:过去的,老的)
(5)择其善者
．．而从．之[善者:古义:优点;今义:善良。从:古义:跟从(学习);今义:跟从]
(6)可以
．．为师矣[可以:古义:可以(凭借)把; 今义:可能,许可]
3.词类活用。
(1)学而时．习之(名词活用作状语,按时)
(2)吾日．三省吾身(名词活用作状语,每天)
(3)传．不习乎(动词活用作名词,传授的知识)
(4)温故．而知新．(故,形容词活用作名词,旧知识。新,形容词活用作名词,新知识)
(5)好之者不如乐．之者(形容词活用作动词,以……为乐趣)
(6)择其善．者而从之(形容词活用作名词,优点,长处)
(7)饭．疏食,饮水(名词活用作动词,吃饭)
4.一词多义。
(1)为
(2)而
(3)知
(4)其
二、反复吟诵,理解内涵
[设计意图] 通过让学生进行组内探究讨论,指导学生理解每一章所阐释的道理,并且对每一章进行深刻的认识。
1.理解每一章语录阐述的道理。
【生以小组为单位,教师做好小组的分工,把十二章的内容分配到小组中,由组长组织本组成员反复吟诵,展开讨论。】
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”〔明确〕第一句讲的是学习的方法。第二句讲的是学习的乐趣。第三句讲的是为人态度,属于个人修养范围。
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
〔明确〕讨论思想品德修养。
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
〔明确〕在本章里,孔子自述了他学习和修养的过程。这一过程,是一个随着年龄的增长,思想境界逐步提高的过程。就思想境界来讲,整个过程分为三个阶段:十五岁到四十岁是学习领会的阶段;五十、六十岁是安心立命的阶段,也就是不受环境左右的阶段;七十岁是主观意识和做人的规则融合为一的阶段。在这个阶段中,道德修养达到了最高的境界。孔子的道德修养过程,有合理因素:第一,他看到了人的道德修养不是一朝一夕的事,不能一下子完成,不能搞突击,要经过长时间的学习和锻炼,要有一个循序渐进的过程。第二,道德的最高境界是思想和言行的融合,自觉地遵守道德规范,而不是勉强去做。这两点对任何人都是适用的。子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
〔明确〕这一则也是讲学习方法,强调独立思考的必要性,因为只“温故”而不独立思考,
必然达不到“知新”的目的。一定要将知识融会贯通,能在温习旧知识中有所发现,才“可以为师”。“温故而知新”是孔子对我国教育学的重大贡献之一,他认为,不断温习所学过的知识,从而可以获得新知识。这一学习方法不仅在封建时代有其价值,在今天也有不可否认的适用性。人们的新知识、新学问往往都是在过去所学知识的基础上发展而来的。因此,温故而知新是一个十分可行的学习方法。
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
〔明确〕这一则也是讲学习方法,阐述学习和思考的辩证关系,认为二者不可偏废。学习和思考相结合,才能有所得。
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”〔明确〕本章中,孔子又一次称赞颜回,对他做了高度评价。这里讲颜回“不改其乐”,这也就是贫贱不能移的精神,这里包含了一个具有普遍意义的道理,即人总是要有一点精神的,为了自己的理想,就要不断追求,即使生活清苦困顿也自得其乐。
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
〔明确〕这里,孔子强调了学习兴趣的重要性:有了浓厚的兴趣,我们才会坚持不懈,持之以恒地去努力。孔子在这里没有具体指懂得什么,看来是泛指,包括学问、技艺等。孔子正是这一点的身体力行者,孔子听《韶乐》,“三月不知肉味”,即为明证。
子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”
〔明确〕孔子极力提倡“安贫乐道”,认为有理想、有志向的君子,不会总是为自己的吃穿住而奔波,“饭疏食,饮水,曲肱而枕之”,对于有理想的人来讲,可以说是乐在其中。同时,他还提出,不符合于道的富贵荣华,他是坚决不予接受的,对待这些东西,如天上的浮云一般。这种思想深深影响了古代的知识分子,也为一般老百姓所接受。
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
〔明确〕讲正确的学习态度。向一切人学习,随时随地都要注意学习,不但要学习别人的长处,还要借鉴别人的短处反省自己,取长补短,弥补不足。
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”
〔明确〕孔子在河流的源头,抚今追昔,满怀感慨,自告且忠告所有决心开始“见、学、行”“圣人之道”的君子:“立志“见、学、行”“圣人之道”的君子,就要像这江水一样,从“闻其道”的源头开始,后浪推前浪,生生不息,前赴后继,无论任何时候、任何地方,无论条件恶劣还是优越,甚至出生入死,都要不断地“固守”“承担”“圣人之道”之行直到最终成就“不愠的世界”而不退转。这里必须明确,这话既是孔子自己的感慨,也是对所有有志于圣人之道的人的忠告和勉励。
子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”
〔明确〕一国的军队,可以夺取它的主帅。可一个男子汉,他的志向却是不能强迫改变的。对于一个人来讲,他有自己的独立人格,任何人都无权侵犯。作为个人,他应维护自己的尊严,不受威胁利诱,始终保持自己的“志向”。
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”
〔明确〕这里又提到孔子的教育方法问题。修德进学的门径:学欲广博,志欲坚定,外问于人,内思于心。
既要广博地学习,又要有一个追求的中心,这就叫,“博学而笃志”。
既要多问问题,又不要好高骛远、不切实际地空想,而要多想当前的事情、与自己的实际情况密切相关的事情,这就叫“切问而近思”。
2.课文中有哪些关于思想品德修养的格言?有哪些关于学习态度和方法的格言?
〔明确〕关于思想品德修养的格言有:第1、2、8则。
关于学习态度的格言有:6、7、9则。关于学习方法的格言有:1、4、5、12则。
3.请根据关于思想品德修养的格言,想想孔子心目中的君子是什么样的人。就你感受最深的一点,结合你的生活体验,谈谈你的看法。
〔明确〕抓关键词。
(1)“为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?”——与人相处讲究忠诚、诚信。
(2)“三十而立,四十而不惑。”——重视长时间的学习和培养个人道德修养。
(3)“人不知而不愠。”——宽广胸怀。
(4)“不义而富且贵,于我如浮云。”——不求取不义之财,提倡安贫乐道。
4.结合课文有关的学习态度和方法的格言,谈谈自己悟出的求学之道。
〔明确〕抓关键词。
(1)“学而时习之”——“学”与“习”统一起来。
(2)“温故而知新”——知识的“巩固”与“创新”统一起来。
(3)“学而不思则罔,思而不学则殆。”——学习和思考相结合。
(4)“择其善者而从之,其不善者而改之。”——虚心学习,以人为鉴,取长补短。
三、学生质疑,合作探究
[设计意图] 这一环节是让学生结合自身学习和生活实际谈认识和体会,这也是对学生进行思想品德和学习教育的良好时机。
1.学了这篇课文,你认为哪些内容使你收获最大?谈谈感想。
2.与课文自相对照,谈谈自己在哪些方面做得好些,在哪些方面还有欠缺,应怎样改进。
3.“温故而知新”对于指导我们的学习有什么重要意义?
四、拓展延伸
[设计意图] 通过积累,丰富学生的词汇量,丰富学生的情感体验。
学生自由朗读,从文中找出自己最喜欢的成语、格言和警句,并说出理由。
教师在学生交流后对本文出现的常用成语做归结并板书:温故知新、择善而从、三人行,必有我师。
《论语》的思想内容博大精深,我国古代有“半部《论语》治天下”之说。我们学的这一部分主要谈的是求知和修养问题。大家不仅要懂得它的意思,更重要的是联系实际,指导自己的言行。今后我们要多接触一点文言文,了解我们民族的历史,继承祖国的文化,陶冶自己的情操。
1.背诵并默写本文。
2.搜集整理《论语》其他篇章中出现的成语、格言、警句2~3个,要求注明出处、含义,并制作资料卡在班上交流展览。
《论语》十二章
学习态度: 学而时习之,不亦说乎
知之者不如好之者,好之者不如乐之者
学习方法: 温故而知新学而不思则罔,思而不学则殆
三人行,必有我师
个人修养: 人不知而不愠吾日三省吾身博学而笃志,切问而近思
成语: 温故知新、择善而从、三人行,必有我师
七年级上册《论语十二章》课文 论语十二章 （ 1.子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”《学而》 2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》 3.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》 4.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》 5.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》 6.子曰：“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!”《雍也》 7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》 8.子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》 ` 9.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》 10.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》 11.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”《子罕》
12.子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》 白话译文 孔子说：“学了知识然后按时温习，不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗?人家不了解我，我却不恼怒，不是有才德的人吗?” 曾子说：“我每日多次进行自我检查：替人谋划事情是否竭尽自己的心力了呢?同朋友交往是否诚实可信了呢?老师传授的知识是否复习了呢?” 孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁能(通达事理)不被外物所迷惑，五十岁能知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事能随心所欲，不会超过规矩。” ? 孔子说：“温习学过的知识，可以获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去当(别人的)老师了。” 孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷惑而无所适从;只空想却不学习，就会使精神受到损害。” 孔子说：“多么贤德啊，颜回!一碗饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都不能忍受这种穷困清苦，颜回却不改变他(爱好学习)的乐趣。多么贤德啊，颜回!” 孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。”
新人教版七年级语文上册论语十二章知识 点 一、原文及翻译 第一章 原文：子曰：“学∕而时习之，不亦∕说乎？有朋∕自远方来，不亦∕乐乎？人不知∕而不愠，不亦∕君子乎？” 1、译文：孔子说：“学习了（知识），然后按一定的时间间去温习，不也很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是也很快乐吗？别人不了解，却不发怒（怨恨），不也是君子的行径吗？ 第二章 1、原文：曾子曰：“吾日∕三省吾身：为人谋∕而不忠乎？与朋友交∕而不信乎？传∕不习乎？” 2、译文：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？与朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过呢？” 第三章 1、原文：子曰：“吾十有五∕而志于学，三十∕而立，四十∕而不惑，五十∕而知天命，六十∕而耳顺，七十
∕而从心所欲，不逾矩。” 2、译文：我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事能不迷惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁对各种言论能明辨是非，到七十岁才可以随心所欲，又不会超出规矩。 第四章 1、原文：子曰:“温故∕而知新,可以∕为师矣.” 2、译文：孔子说：“温习旧的知识，从而得到新的体会与理解，可以凭借这成为老师。” 第五章 1、原文：子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。” 2、译文：孔子说：“只学习不思考，便会迷惑而无所得。只空想而不学习，就会有害。” 第六章 1、原文：子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人∕不堪其忧，回也∕不改其乐。贤哉，回也！” 2、译文：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种清苦，颜回却不改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！” 第七章 1、原文：子曰：“知之者∕不如好之者，好之者∕
《论语》十二章教案 教学目标： 1、了解《论语》的有关知识，明确其在历史上的价值； 2、归纳学习文言文知识，掌握重点字词的读音、含义，能熟练背诵、默写全文。 3、理解、运用其中关于学习的名言警句，培养学生的文言文翻译能力。 4、感受孔子的人格魅力，开阔胸怀，加强成熟处事的思想修养；重点难点： 重点：积累文言词语,疏通文意,把握全文梗概，培养学生阅读文言文能力。 难点：理解课文所蕴含的深刻哲理，并把所学知识、道理付诸于实践。 课时安排：2-3课时 教学方法:诵读法、合作探究学习法；分类整理归纳 教学工具：多媒体 教学过程 第一课时 一、明确目标： 1、了解《论语》的有关知识，明确其在历史上的价值。 2、掌握重点字词的读音、含义。 3、翻译前五句并理解其中意思。 二、导入新课 同学们，今天这节课老师先给大家讲一个小故事：孔子的弟子子路与别人争论：路人说三七二十四，而子路则坚持三七等于二十一。两个人争论不休，谁也说服不了谁，最后二人请孔子裁判，并约定输的人负十两银子。。 孔子问明情况后，当即判子路输了，子路给路人十两纹银，路人高高兴兴走了。子路不服气的质问孔子：“明明我说的对的，您为什么这样判？”孔子说：“我知道三七二十一，也知道是你说的对的。可是，你从小读书，却和一个没读过书的人争论，有意思吗?他都糊涂那个样子了，连三乘七等于多少都弄不准，你却跟他争论！所以我判你输了，让你长点记性，以后别跟糊涂人争论。” 在生活中，我们大可不必对一些小事就斤斤计较的去争论，你是聪明人，你明白，你不糊涂就行了，为什么非要让别人屈服你的观点呢？那些糊涂的人认为三七等于二十四，那就让他自己可悲去吧？他还是要坚持己见的话，就不要和他争论了，愚昧的是他，闹笑话的也是他啊！ 从这则小故事中，我们可以看出，孔子教育他的弟子是非常有智慧的，弟子将他的语录编成了《论语》，有人说“半部《论语》治天下”，它形象地概括了这部儒家经典对后世的卓越贡献。今天，就让我们走近孔子，随着这位“万世师表”一起去探讨学习方法、学习态度以及如何修身做人。 三、作者简介
人教部编版初中七年级语文上册论语十二章知识点详解 12．《论语》十二章 一、文学常识 1．《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再 传弟子编写而成。它以语录体为主，记录了孔子及其弟子言 行，共20篇，世人称“半部《论语》治天下” 四书：《论语》《大学》、《中庸》、《孟子》五经：《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》 2．孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期 的思想家、教育家，儒家思想的创始人。政治上主张“仁政”，“以德服人”，教育上主张“有教无类”“因材施教”，孔子被后世统治 者尊为“圣人”，战国时期儒家代表人物，孟子与孔子并称“孔孟”，被联合国称为“世界十大文化名人”之一。 二、生字注音 论（lún）语不亦说（yuè）乎愠（yùn）三省（x ǐng）传（chuán）不习乎 逾（yú）矩（jǔ）罔（w?ng ）殆（dài）哉（zāi）箪（dān）陋巷（xiàng） 堪（kān）肱（gōng）笃（dǔ）志陬邑（zōu yì） 三、重点字词解释及翻译 第一章
原文：子曰：“学∕而时习之，不亦∕说乎？有朋∕自远方来，不亦∕乐乎？人不知∕而不愠，不亦∕君子乎？” ，愉快朋：1．字词解释：时：按时说：通“悦” 志同道合的人愠：生气，发怒君子：指道德上有修 养的人 2．译文：孔子说：“学习了(知识)，然后按一定的时间 温习它，不也是很高兴吗?有志同道合的人从远处(到这里)来，不也是很快乐吗?人家不了解我，我却不怨恨，不也是 君子吗?” 3. 课文探究：第1句：讲学习方法第2句：讲学习的乐趣第3句：讲个人修养 第二章 原文：曾子曰：“吾日∕三省吾身：为人谋∕而不忠乎？与朋友交∕而不信乎？传∕不习乎？” 1.字词解释：日：每天三省：多次反省。省；自我检查、反省。三：泛指多忠：尽心竭力信：真诚，诚实传：老师传授的知识 2.译文：曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚实呢?老师传授的知识是不是复习过呢?” 3.课文探究：本章强调治学的人重视道德修养 第三章
《论语十二章》复习 一、文学常识填空 1．《论语》是的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以体为主，记录了孔子及其弟子言行。 《论语》与、、并称“四书”。共二十篇。 2．孔子（公元前551-公元前479），名，字，时期人，春秋末期的、、，思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“”。 二、给下列加点字注音 论．语（）不亦说．乎（）不愠．（）三省．吾身（） 传．不习乎（）不惑（）不逾矩 ．．（）（）不思则罔．（）不学则殆．（） 一箪．食（）曲肱 ．．而枕．（）（）（）好．之者（）笃．志（） 三、解释加点词语 1.学而时习 ．．之（） 2.有朋自．远方来（） 3.人不知．而不愠．（）（） 4.不亦君子 ．．乎（） 5.吾日三省 ．．．吾身（）（） 6.与朋友交而不信．乎（） 7.传．不习乎（）8.三十而立．（） 9.四十不惑．（） 10.不逾矩 ．．（）（） 11.温故．而知新 ．．（）（） 12.学而不思则罔．（） 13.思而不学则殆．（） 14.可以为 ．．．师矣（）（）（） 15.人不堪．其忧（） 16.知．之者．不如好．之者（）（）（） 17.好知者不如乐．知者（） 18.饭疏食 ．．．饮水．（）（）（） 19.曲肱而 ．．．枕之（）（） 20.不义 ．．而富且贵（） 21.于．我如浮云（） 22.三．人行必有我师焉．（）（） 23.择其善者 ．．而从之（） 24子在川上 ．．曰（） 25.逝．者如斯．夫（）（） 26.不舍．昼夜（） 27.三军 ．．可夺帅也（） 28.匹夫 ．．不可夺志也（） 29.博学而笃．志（） 30.切问 ．．而近思 ．．（）（） 四、通假字 1.不亦说乎通，意思是 2.吾十有五而志于学通，意思是 五、古今异义词语 1.学而时习 ．．之（时，古义：；今义：。习，古义：；今义：） 2.吾日三 ．．省吾身（日，古义：；今义：。三，古义：，今义：） 3.温故．而知新（古义：；今义：） 4.择其善者 ．．而从．之（善者，古义：；今义：。从，古义：；今义：。） 5.可以 ．．为师矣（古义：；今义：） 六、一词多义 1.为：为人谋而不忠乎（） 可以为师矣（）2.而：人不知而不愠（） 温故而知新（）
论语十二章教学设计 【教学目标】 1.掌握有关《论语》和孔子的基本文学常识，体味《论语》的语言风格及其对后世文学的影响。 2.掌握常用的文言实词,能用现代汉语翻译课文,理解课文思想内容并背诵课文。 3.积累成语、格言、警句，体会文章所阐述的学习态度和学习方法。 【教学重点】积累文言词语,疏通文意,把握全文梗概，培养学生阅读文言文能力。 【教学难点】孔子的教育思想；《论语》的语言风格。 【教学时数】3课时。 【教学过程】 第一课时 教学要点：1.介绍孔子及《论语》；朗读全文，2.研读并背诵前四章。 一、导入新课 中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，如《论语》、《老子》、《孟子》、《庄子》、《荀子》等。这些着述对中华文化曾产生过深远影响，直至今天，仍光芒四射。我们同
学们进入中小学学习已经七年了，关于建立正确的学习态度和运用正确的学习方法的重要性，一定有了不少体会。我国古代的孔子是伟大思想家和教育家，在《论语》这部儒家经典中，他的弟子记录的孔子言论，有不少是谈学习态度和学习方法的，对同学们搞好学习，加强个人品德修养都有很大意义。现在我们就来共同探究学习《〈论语〉十则》这篇课文。 二、作品简介 1．孔子其人 孔子（前551～前479）名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。他是我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的开创者，被公认为世界文化名人之一。曾带领弟子周游列国14年，终不再仕。晚年返鲁致力于整理文献和继续从事教育。相传有弟子三千，贤弟子七十二人，教出不少有知识有才能的学生。孔子被后世统治者尊为“圣人”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟” 孔子是一个教育家、思想家，也可算半个政治家，但他首先是一个品德高尚的知识分子。孔子高尚之品格主要包含这样几个方面：发愤忘食，安贫乐道；学而不厌，诲人不倦；与人为善，直道而行。 中国各地都有孔庙对其祭祀。举世闻名的“三孔”——孔庙、孔林、孔府，位于曲阜城的中央，是在孔子故居的基础上逐步发展起来的一组具有东方建筑色彩和格调、气势雄伟壮丽的庞大古代建筑群，总占地面积约3500余亩，拥有近千间建筑。因其在中国历史和世界东方文化中的显着地位，而被联合国教科文组织列为世界文化遗产，
《论语十二章》复习题 一、文学常识填空 1．《论语》是家经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以体为主，记录了孔子及其弟子言行。《论语》与、、并称“四书”。共二十篇。 2．孔子（公元前551-公元前479），名，时期人，是我国著名的、、，的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“”。 二、给下列加点字注音 论．语（）不亦说．乎（）愠．（）三省．吾身（）传．不习乎（）不逾矩 ．．（）不思则罔．（）不学则殆．（）一箪．食（）曲肱．而枕（）好．之者（）笃．志（） 三、解释加点词语 1.学而时习 ．．乎．．之 2.有朋自．远方来 3.人不知．而不愠． 4.不亦君子 5.吾日三省 ．．．吾身 6.与朋友交而不信．乎 7.传．不习乎 8.三十而立． 9.四十不惑． 10.不逾矩 ．．12.学而不思则罔． ．． 11.温故．而知新 13.思而不学则殆．14.可以为 ．．．师矣 15.人不堪．其忧 16.知．之者．不如好．之者 17.好知者不如乐．知者 18.饭疏食 ．．．饮水．19. 曲肱而 ．．而富且贵 ．．．枕之 20.不义 21.于．我如浮云 22.三．人行必有我师焉23.择其善者 ．．曰 ．．而从之 24.子在川上 25.逝．者如斯．夫 26.不舍．昼夜 27.三军 ．．不可夺志也 ．．可夺帅也 28.匹夫 29.博学而笃．志 30.切问 ．．而近思 四、通假字（找出下面句子中的通假字，并解释。） 1.不亦说乎。 2.吾十有五而志于学。 五、古今异义词语（解释下面加点词的古义和今义） 1.学而时习之 2.吾日三省吾身 3.温故而知新 4.择其善者而从之 5.可以为师矣 六、一词多义 1.为：为人谋而不忠乎（）可以为师矣（） 2.而：人不知而不愠（）温故而知新（） 3.知：人不知而不愠（）知之者不如好之者（）温故而知新（） 4.乐：不亦乐乎（）好知者不如乐知者（）
论语十二章优质课教案 中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，《论语》就是其中的一部辉煌的巨着，它是中华民族优秀的文化遗产，对我国的几千年的封建政治、思想和文化产生了巨大的影响。 一、教学目标 1.疏通文意，掌握本文的主要内容。 2.掌握关于学习方法与学习态度的名言警句。 3.了解《论语》的相关知识以及孔子的教育思想。 二、重点、难点 1.掌握有关《论语》和孔子的基本文学常识。 2.掌握古文中重点词语及句式的用法。词语如“而”、“之”等 3.领悟《论语》十二章的深刻含义，体会孔子所倡导的“为学之道”。 三、课时安排 两个课时 四、作者 孔子(前551～前479)名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。他是我国古代伟大的思想家，教育家，儒家学派的开创者，被公认为世界文化名人之一。其先世为宋国贵族。少年时家境衰落。成年后做过“委吏”(司会计)和“乘田”(管畜牧)等。五十岁时由鲁国中都宰升任司寇，摄行相事。后罢官，曾周游列国，终不再仕。晚年致力于教育，整理《诗》《书》等古代文献，并把鲁国史官所记《春秋》加以删修，成为我国第一部编年体历史着作。
孔子曾大力宣传“仁”的学说。在世界观上，对殷周以来的鬼神宗教迷信活动采取存疑态度，认为“未知生，焉知死”，提出“敬鬼神而远之”的见解。在认识论和教育思想方面，注重“学”与“思”的结合，提出了“学而不思则罔，思而不学则殆”和“温故而知新”等观点。首创私人讲学之风，主张“有教无类”，因材施教。相传有弟子三千，贤人七十二。在政治上主张“君君、臣臣、父父、子子”都应名实相副;在维护贵族统治的基础上提倡德治和教化。自汉以后，孔子学说成为两千余年封建文化的正统，影响极大。现存《论语》一书，是研究孔子学说的主要资料。 后世对孔子有非常崇高的赞誉，唐代的韩愈曾经有诗：“天不生仲尼，万古如长夜。”后代的统治者为了巩固政权的需要，也一再的追封孔子，封其为“至圣先师，大成文宣王”、“文宣帝君”等。中国各地都有孔庙对其祭祀。山东的曲阜的孔府是我国北方除北京外另一重要的宫殿建筑，也是着名的旅游名胜。 五、《论语》概述 《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共二十篇，是一部儒家学派的经典着作，是研究孔子思想的主要依据。 1、体式归纳起来有： (1)、语录体(也可称格言体)：仅指明是孔子的话，不写出说话的环境(包括说话的对象)，内容大多是关于学习、道德修养、为人处事的一般原则; (2)、对话体：记录孔子对弟子(或其他人)的问题所作的回答，它写出了提问者的原话，但没有写谈话的背景; (3)、叙事体：其中多少有一点情节，但也往往是以记录孔子的话为主。 2、内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面，可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。东汉时，《论语》被列为“七经”之一，(七经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》、《论语》、《孝经》)。南宋时，朱熹把它和《大学》、《中庸》、《孟子》合为“四书”，成为儒家的重要经典。旧注本有《论语注疏》(三国魏何晏集解，宋邢昺疏)和宋朱熹的《论语集注》，清刘宝楠《论语正义》，今注本有杨伯峻《论语译注》等。 六、创作背景
2020年新人教版七年级《论语十二章》复习 一、文学常识填空 1．《论语》是的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以体为主，记录了孔子及其弟子言行。 《论语》与、、并称“四书”。共二十篇。 2．孔子（公元前551-公元前479），名，字，时期人，春秋末期的、、，思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“”。 二、给下列加点字注音 论．语（）不亦说．乎（）不愠．（）三省．吾身（）传．不习乎（） 不惑（）不逾矩 ．．（）（）不思则罔．（）不学则殆．（） 一箪．食（）曲肱 ．．而枕．（）（）（）好．之者（）笃．志（）三、解释加点词语 1. 学而时习 ．．之（） 2.有朋自．远方来（） 3.人不知．而不愠．（）（） 4.不亦君子 ．．乎（） 5.吾日三省 ．．．吾身（）（） 6.与朋友交而不信．乎（） 7.传．不习乎（） 8.三十而立．（） 9.四十不惑．（） 10.不逾矩 ．．（）（） 11.温故．而知新 ．．（）（） 12.学而不思则罔．（） 13.思而不学则殆．（） 14.可以为 ．．．师矣（）（）（） 15.人不堪．其忧（） 16.知．之者．不如好．之者（）（）（） 17.好知者不如乐．知者（） 18.饭疏食 ．．．饮水．（）（）（） 19.曲肱而 ．．．枕之（）（） 2020义．而富且贵（） 21.于．我如浮云（） 22.三．人行必有我师焉．（）（） 23.择其善者 ．．而从之（） 24子在川上 ．．曰（） 25.逝．者如斯．夫（）（） 26.不舍．昼夜（） 27.三军 ．．可夺帅也（） 28.匹夫 ．．不可夺志也（） 29.博学而笃．志（） 30.切问 ．．而近思 ．．（）（） 四、通假字 1.不亦说乎通，意思是 2.吾十有五而志于学通，意思是 五、古今异义词语 1.学而时习 ．．之（时，古义：；今义：。习，古义：；今义：） 2.吾日三 ．．省吾身（日，古义：；今义：。三，古义：，今义：） 3.温故．而知新（古义：；今义：） 4.择其善者 ．．而从．之（善者，古义：；今义：。从，古义：；今义：。）
《论语十二章》优秀教案设计 2019-10-13 【教学目标】 知识和能力目标： 1、学习重点文言词语，解读各则语录，培养学生阅读理解文言文的能力。 2、了解《论语》的有关知识，明确其在历史上的价值。 3、学会朗读背诵文言文，掌握学习古文的方法。 过程和方法目标： 1、通过合作探究、体验反思学习经典的原创精神。 2、联系自身学习经历，体会课文丰富精彩的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。 情感态度和价值观目标： 通过学习能够正确认识并及时调整自己的`学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情。 【教学重点】 1、通过学习重点文言词语，理解各则语录，培养学生阅读理解文言文的能力。 2、结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情。 【教学难点】 理解课文所蕴含的深刻哲理，并培养学生把所学知识、道理付之于实践的意识。 【教学方法】 诵读法、合作探究学习法；分类整理归纳法。 【教学准备】
多媒体课件。 【教学课时】 三课时 【教学过程】 第一课时 一、导入 同学们，中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，《论语》就是其中的一部辉煌的巨著，它是中华民族优秀的文化遗产，对我国的几千年的封建政治、思想和文化产生了巨大的影响。即使在今天，它依旧光芒四射，熠熠生辉。现在就让我们怀着一种自豪的心情来研读它的节选部分《〈论语〉十二则》。 二、作家、作品简介 《论语》是我国古代文献中的一部巨著，是中华民族优秀的文化遗产，对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。即使在今天，其精华部分依然为人们所效法。现在我们就来学习它的节选部分《〈论语〉十二则》。
论语十二章优秀教案 所谓教案的艺术性就是构思巧妙，能让学生在课堂上不仅能学到知识，而且得到艺术的欣赏和快乐的体验。那么论语十二章优秀教案怎么写，以下是小编精心整理的相关内容，希望对大家有所帮助! 论语十二章优秀教案第一课时 【学习目标】 1.能流畅地朗读课文、背诵课文，培养阅读文言文的语感。 2.学习重点文言词语，能用现代汉语翻译课文。 3.了解各则语录的内容。 【学习重难点】 1.能流畅地朗读课文、背诵课文。(重点) 2.学习重点文言词语，能用现代汉语翻译课文。(重点、难点) 【教学过程】 一、新课导入 有人说，若中国人不知道有孔子，不能算是有思想的中国人;知道了孔子，而不知道《论语》，也不能算是有思想的中国人。“半部《论语》治天下”，它形象地概括了这部儒家经典对后世的卓越贡献。今天，就让我们走近孔子，随着这位“万世师表”一起去探讨学习方法、学习态度以及如何修
身做人。 二、自主预习 (一)初读课文，整体感知 1.多种形式朗读课文，注意读音和节奏。 明确：有朋/自远方来，不亦乐乎?人/不知/而/不愠，不亦君子乎?吾日/三省/吾身：为人谋/而/不忠乎?与朋友交/而不信乎?吾十有五/而志于学，三十/而立。学/而不思/则罔，思/而不学/则殆。人/不堪其忧，回也/不改其乐。知之者/不如/好之者，好之者/不如/乐之者。逝者/如斯夫!不舍/昼夜。 2.教师范读，强化解读文义的方法，其余部分由学生讨论交流解决。 “单”变“双”。如：学——学习、乐——快乐、温——温习、师——老师、思——思考、知——知道、择——选择。 (二)再读课文，疏通文义 1.解释下列词语的含义。 (1)通假字 ①不亦说乎(“说”同“悦”，喜悦) ②吾十有五(“有”同“又”，用于整数和零数之间) (2)词类活用 ①学而时习之(名词作状语，按时)
执教人姓名： 李绍改 学段和任教年级：初中一年级 教材版本： 人民教育出版社 任教学科： 初一语文 课堂教学展示课章节（题目）： 第三单元11课《<论语>十二章》 《论语》十二章 教案设计 【教学目标】 一、知识和能力目标： 1．借助课文注释并通过查字典等方法，了解重点词语的含义，初步了解课文含义，逐步引导培养学生喜爱阅读文言文。 2．了解孔子及《论语》的有关知识，能够流畅地朗读课文、背诵课文，培养 阅读文言文的语感。 二、过程和方法目标： 1、学会朗读背诵文言文，掌握学习文言文的基本方法。 2、通过小组合作探究、正确理解课文的内容。体会课文所倡导的修身（个人修养）和为学之道。 三、情感态度和价值观目标： 1、通过学习，联系自身实际，端正学习态度，改进学习方法。 2、感受古代思想家和古代典籍的魅力，激发热爱民族经典文化的热情。 【教学重点】 1、通过学习重点文言词语，能流畅地朗读课文、背诵课文。 2、理解各章语录的内容，培养学生阅读理解文言文的能力。 专家审查签字： 第 1 页 校长审查签字： 装 订 线
执教人姓名： 李绍改 学段和任教年级：初中一年级 教材版本： 人民教育出版社 任教学科： 初一语文 课堂教学展示课章节（题目）： 第三单元11课《<论语>十二章》 【教学难点】 1、理解课文所蕴含的深刻哲理，认识并调整自己的学习方法和态度。 2、感受古代思想家和古代典籍的魅力，激发热爱民族经典文化的热情。 【教学方法】 诵读法、点拨引导法、小组合作探究学习法、分类整理归纳法。 【教学过程】 一、激趣导入 小学的时候，同学们学过这样一句话“三人行，必有我师焉”。你知道这是谁说的吗？出自哪部书吗？ 学生答：“孔子”，《论语》。 老师板书课题，并特别强调“论语”的“论”字声调为阳平，论(lún）。 同学们回答很正确，今天，就让我们走近孔子这位 “万世师表”，一起去探讨学习方法、学习态度以及如何修身做人。 二、检查预习 (一)文学常识积累 1、同学们请打开书，找到课本50页注释（1）。请圈画出孔子及《论语》等有关的语句。请重点圈画出-----孔子，春秋末期思想家、政治家、教育家。《论语》，儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书，“七经”之一，“四书”之一等文学常识。 装 订 线
《论语》介绍：《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》（四书）《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》（五经）并称“四书五经”。 1. 子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？（《学而》） 译文：学习了，然后时常复习它，不也愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也快乐吗？人们不了解我，我却不生气，不也是君子吗？ 第一句讲学习方法。第二句将学习乐趣。第三句讲为人态度，属于个人修养范围。不断温习，（知识）方能牢固，学习之乐；志同道合的人远道而来，切磋促进，人生之乐；自求长进，不怨他人，提高修养。 2. 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”（《学而》）译文：我每天多次反省自己，替别人办事是不是尽心尽力呢？和朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习了呢？ 本章讨论思想品德修养。朱熹认为，重在为学。“传”指受之于师，“习”则熟之于己，而“忠”“信”为“传习”之本。由此可见古代治学之人非常重视思德修养。 3. 子曰：“吾十又五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》） 译文：我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事就不迷惑，五十岁懂得了什么是天命，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才能达到随心所欲，想怎么做便怎么做，也不会超出规矩。 本章讲的是不同年龄阶段修身做人的一些做法。
4. 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》） 译文：温习学过的知识就会得到新的理解和体会，可以凭借这点当老师了。本章讨论学习方法，说明了温习旧知识的重要性。 5. 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》） 译文：只读书却不思考就会感到迷茫而无所适从，只思考却不读书就会有害。 本章讨论正确的学习方法，阐述学习和思考的辩证关系，认为二者不可偏废，学习与思考想结合，方能所得。 6. 子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”（《雍也》） 译文：孔子说：“多么有贤德啊，颜回！一竹篮饭，一瓜瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都受不了那穷困的忧愁，颜回却依然自得其乐。多么有贤德啊，颜回！” 本章讨论思想道德修养，颜回清平乐道的高尚品质。 7. 子曰：“知之者不如好知者，好之者不如乐之者。”（《雍也》） 译文：孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。” 本章讲正确的学习态度。随时随地都要注意学习，不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有跟他类似的毛病。要虚心求教，取长补短，弥补不足。 8. 子曰：“饭疏食饮水、曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）
《论语》十二章 【教学目标】： 1、能流畅、有感情地朗读课文，在朗读中感知大意，体验人物 2、积累文言词语，疏通课文 3、当堂背诵，积累成语警句 4、通过朗读揣摩，感受孔子的教育思想和人格魅力 5、培养正确的学习方法和态度，学会修身做人 【教学重点】： 1、有感情地朗读课文，在朗读中体验孔子的教育思想和人格魅力 2、初步学会运用各种方法，疏通课文，理解大意 【教学难点】： 1、有感情地朗读课文，在朗读中体验孔子的教育思想和人格魅力 2、当堂背诵，并联系自己的生活体验，谈谈自己的理解 【教学时间】 2课时 【教学过程】 第一课时 课时目标 1.了解《论语》的有关知识，明确其在历史上的价值。 2.掌握重点字词的读音、含义，能熟读背诵、默写全文。 3.理解、运用其中关于学习的名言警句，培养学生的文言翻译能力。 教学过程 第一阶段：学请诊断 1.教师导入。 有人说，若中国人不知道有孔子，不能算是有思想的中国人；知道了孔子，而不知道《论语》，也不能算是有思想的中国人。“半部《论语》治天下”，它形象的概括了这部儒家经典对后世的卓越贡献。今天，就让我们走进孔子，随着这位“万世师表”一起去探讨学习方法、学习态度以及如何修身做人。 2.初读课文，扫清语言障碍。特别注意加点字的音行、形、义。 人不知而不愠．（yùn）学而不思则罔．(wǎng) 思而不学则殆．(dài) 不亦悦．乎(yuè) 传．不习乎 (chuán) 知之者不如好．之者(hào) 3.孔子简介。 孔子（前551—前479）名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（今山东曲阜）人。他是我国古代伟大的思想家、教育家、儒家学派的开创者，被公认为世界文化名人之一。
很棒的实录 师：同学们知道课前屏幕上播放的这些句子都是出自哪一本书？ 生（齐声）：《论语》 师：大家很聪明，说得正确。那么你知道〈论语》是一本怎样的书吗？ 生：是一部记录孔子言行的书。 生：是孔子的弟子和再传弟子记录孔子言行的书。 师：大家很会学习，善于借助注释中的有效信息。那想不想了解得更多一点？ 投影出示相关介绍： 〈论语》是对中国思想文化影响最大的书。有半部论语治天下”之说。 〈论语》是中国两千年来最重要的课本。四书”之一，是中国古代读书人的必读书目。 〈论语》还是出成语最多的书。 在世界上的影响也比较大。 〈论语》是仅次于〈圣经》的世界第二大畅销出版物。 〈论语》在影响世界历史的100部名著排行榜中排第11名。 师：看来作为中国人，必须要对论语》有所研究，要研究论语，首先要了解孔子。孔子是一个怎样的人？能不能用最简洁的语言把你头脑中孔子的形象描述出来。 生：孔子是个博学的人 生：孔子是个大教育家，有远大理想的人。 师：看来大家对孔子还是有所了解的，那么老师再给一点系统的介绍 投影出示相关介绍：
孔子是最伟大的思想家，儒家学派的创始人。 孔子是最伟大的教育家，相传有三千弟子，其中七十二贤人。 孔子是最伟大的典籍整理编订家，修订〈诗经》，编纂春秋》。 孔子对后世影响深远，被誉为千古圣人”、至圣”、万世师表”。 孔子在世界的影响也很大。 联合国教科文组织把他列为世界十大历史名人。 西方有学者尊孔子为世界十大思想家之首，认为孔子是全世界各民族的光荣”。 1988年75位诺贝尔奖获得者在法国巴黎发表宣言：如果人类要在21世纪生存下去， 必须回到2500年前去汲取孔子的智慧。 师：世界很多地方都有孔庙（投影出示山东、南京、韩国、日本的孔庙图片），单是韩国就有234座孔庙。美国、德国、新加坡等国家有孔子的塑像（出示美国曼哈顿、德国柏林孔子塑像），世界许多大学都有孔子学院。 师：可见孔子的思想光芒能穿越时空魅力永恒。今天我们借论语》八则的学习，走近 孔子和论语》，触摸经典，感受智慧。 二、诵读入境 师：首先让我们来读一读这些充满智慧的文字。首先请两位同学读一读，让老师看看 我们朗读中存在什么问题。 生：朗读。（读得较平，有个别字音出错） 师：有什么问题？ 生：字音有读错的，愠”字读成了w e n,默而识之”的识”读成了sh i。 （老师板书这两个字） 生：还有一个问题就是没有什么感情；
新人教版七年级上册《论语十二章》知识点总结(含答案）一、文学常识填空 1．《论语》是的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以体为主，记录了孔子及其弟子言行。 《论语》与、、并称“四书”。共二十篇。 2．孔子（公元前551-公元前479），名，字，时期人，春秋末期的、、，思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“”。 二、给下列加点字注音 论．语（）不亦说．乎（）不愠．（）三省．吾身（）传．不习乎（）不惑（）不逾矩 ．．（）（）不思则罔．（）不学则殆．（） 一箪．食（）曲肱 ．．而枕．（）（）（）好．之者（）笃．志（） 三、解释加点词语 1. 学而时习 ．．之（） 2.有朋自．远方来（） 3.人不知．而不愠．（）（） 4.不亦君子 ．．乎（） 5.吾日三省 ．．．吾身（）（） 6.与朋友交而不信．乎（） 7.传．不习乎（） 8.三十而立．（） 9.四十不惑．（） 10.不逾矩 ．．（）（） 11.温故．而知新 ．．（）（） 12.学而不思则罔．（） 13.思而不学则殆．（） 14.可以为 ．．．师矣（）（）（）15.人不堪．其忧（）16.知．之者．不如好．之者（）（）（） 17.好知者不如乐．知者（） 18.饭疏食 ．．．饮水．（）（）（） 19.曲肱而 ．．．枕之（）（） 20.不义 ．．而富且贵（） 21.于．我如浮云（） 22.三．人行必有我师焉．（）（） 23.择其善者 ．．而从之（） 24子在川上 ．．曰（） 25.逝．者如斯．夫（）（） 26.不舍．昼夜（） 27.三军 ．．可夺帅也（） 28.匹夫 ．．不可夺志也（） 29.博学而笃．志（） 30.切问 ．．而近思 ．．（）（） 四、通假字1.不亦说乎通，意思是 2.吾十有五而志于学通，意思是 五、古今异义词语 1.学而时习 ．．之（时，古义：；今义：。习，古义：；今义：） 2.吾日三 ．．省吾身（日，古义：；今义：。三，古义：，今义：） 3.温故．而知新（古义：；今义：） 4.择其善者 ．．而从．之（善者，古义：；今义：。从，古义：；今义：。） 5.可以 ．．为师矣（古义：；今义：） 六、一词多义 1.为：为人谋而不忠乎（） 可以为师矣（）2.而：人不知而不愠（） 温故而知新（）
10.《论语》十二章 教学目标： 知识与技能：学习重点文言词语，解读各则语录，培养学生阅读理解文言文的能力；了解《论语》的有关知识，明确其在历史上的价值。学会朗读背诵文言文，掌握学习古文的方法。 过程与方法：通过合作探究、体验反思学习经典的原创精神。联系自身学习经历，体会课文丰富精彩的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。 情感态度与价值观：通过学习能够正确认识并及时调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情。 教学重难点： 通过学习重点文言词语，理解各则语录，培养学生阅读理解文言文的能力；结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情。理解课文所蕴含的深刻哲理，并培养学生把所学知识、道理付之于实践的意识。 教学方法： 诵读法、合作探究学习法；分类整理归纳法。 教学准备： 文字资料、多媒体课件、课文录音 课时安排：3课时 备课教师：备课时间：授课时间：2016-9-9 第一课时 教学要点： 学习、理解并背诵前三则 教学步骤 一、导入 同学们，中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，《论语》就是其中的一部辉煌的巨着，它是中华民族优秀的文化遗产，对我国的几千年的封建政治、思想和文化产生了巨大的影响。即使在今天，它依旧光芒四射，熠yì熠生辉。现在就让我们怀着一种自豪的心情来研读它的节选部分《〈论语〉十二章》。 二、作家、作品简介 《论语》是我国古代文献中的一部巨着，是中华民族优秀的文化遗产，对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。即使在今天，其精华部分依然为人们所效法。现在我们就来学习它的节选部分《〈论语〉十二章》。 孔子（前551—前479）春秋末期思想家、政治家、教育家，儒学学派的创始人。名丘，字仲尼。鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。其思想核心是“仁”，“仁”即“爱人”。他把“仁”作为行仁的规范和目的，使“仁”和“礼”相互为用。主张统治者对人民“道之以德，齐之以礼”，从而再现“礼乐征伐自天子出”的西周盛世，进而实现他一心向往的“大同”理想。 他不求仕，集中精力从事教育及文献整理工作。一生培养弟子三千余人，身通六艺（礼、乐、射、御、书、数）者七十二人。在教学实践中，总结出一整套教育理论，如因材施教、学思并重、举一反三、启发诱导等教学原则和学而不厌、诲人不倦的教学精神，及“知之
论语十二章教学设计余 映潮 文件编码（GHTU-UITID-GGBKT-POIU-WUUI-8968）
一、背景资料，明确学习重点 （屏幕显示） 孔子（前551-479），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。中国历史上伟大的教育家，更是中国传统文化的代表人物。 （屏幕显示） 《论语》共20篇，由孔子的弟子和再传弟子编写，以语录体和对话体为主，记录了孔子及其弟子的言行。 （屏幕显示??学生批注“语录体”） 《论语》首创语录体的写法，语言精警生动，充满智慧，格言警句，美不胜收。 （屏幕显示） 《论语》，名句的集锦、格言的荟萃、成语的宝库。许多成语，如尽善尽美、三思而行、舍己为人、学而不厌、循循善诱、举一反三、温故知新、言传身教、不耻下问、见义勇为、当仁不让、任重道远、死而后已等，早已融入我们的血液。 师：这节课的学习，我们分为略读和细读两个步骤。略读，了解一下；细读，深入地品析。 二、略读文本 （屏幕显示） 略读 师：学习本课可以有四种收获，请做笔记。 （屏幕显示） 激励志向 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” （屏幕显示） 陶冶情操 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” （屏幕显示） 启迪智慧 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” （屏幕显示） 积累语言 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” (师逐一讲解每一句的意思。学生不齐读，不齐背，各自开始读背起来。） 三、细读文本 （屏幕显示） 细读
七上语文第12课. 《论语》十二章. 教案 【教学目标】： 1、能流畅、有感情地朗读课文，在朗读中感知大意，体验人物 2、积累文言词语，疏通课文 3、当堂背诵，积累成语警句 4、通过朗读揣摩，感受孔子的教育思想和人格魅力 5、培养正确的学习方法和态度，学会修身做人 【教学重点】： 1、有感情地朗读课文，在朗读中体验孔子的教育思想和人格魅力 2、初步学会运用各种方法，疏通课文，理解大意 【教学难点】： 1、有感情地朗读课文，在朗读中体验孔子的教育思想和人格魅力 2、当堂背诵，并联系自己的生活体验，谈谈自己的理解 【教学时间】 2课时 【教学过程】 第一课时 课时目标 1.了解《论语》的有关知识，明确其在历史上的价值。 2.掌握重点字词的读音、含义，能熟读背诵、默写全文。 3.理解、运用其中关于学习的名言警句，培养学生的文言翻译能力。 教学过程 第一阶段：学请诊断 1.教师导入。 有人说，若中国人不知道有孔子，不能算是有思想的中国人；知道了孔子，而不知道《论语》，也不能算是有思想的中国人。“半部《论语》治天下”，它形象的概括了这部儒家经典对后世的卓越贡献。今天，就让我们走进孔子，随着这位“万世师表”一起去探讨学习方法、学习态度以及如何修身做人。 2.初读课文，扫清语言障碍。特别注意加点字的音行、形、义。 人不知而不愠．（yùn）学而不思则罔．(wǎng)思而不学则殆．(dài) 不亦悦．乎(yuè) 传．不习乎(chuán) 知之者不如好．之者(hào) 3.孔子简介。 孔子（前551—前479）名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（今山东曲阜）人。他是我国古代伟大的思想家、教育家、儒家学派的开创者，被公认为世界文化名人之一。 孔子曾大力宣传“仁”的学说。在公认论和教育思想方面，注重“学”与“思”的结合，提出了“学而不思则罔，思而不学则殆”和“温故而知新”等观点。首创私人讲学之风，主张“有教无类”，因材施教。相传有弟子三千，贤人七十二。在政治上主张“君君，臣臣，父父，子子”都应名副其实；在维护贵族统治的基础上提倡德治和教化。自汉以后，孔子学说成为两千余年封建文化的正统，影响极大。现存《论语》一书，是研究孔子学说的主要资料。 后世对孔子有非常崇高的赞誉，唐代的韩愈曾经有诗：“天不生仲尼，万古如长夜。”后代的统治者为了巩固政权的需要，也一再的追封孔子，封其为“至圣先师”“大成文宣王” “文宣帝君”等。中国各地都有孔庙。山东曲阜的孔府是我国北方除北京外另一重要的宫殿
（封面） 七年级上册语文《论语十二章》优秀教 案 授课学科： 授课年级： 授课教师： 授课时间： XX学校
小学语文七年级上册《论语十二章》教案设计 【教学目标】 1.在对课文内容进行归类的基础上，用较为简练的语言概况课文所选内容中孔子谈到的学习方法及态度，以及人格修养方面的思想观点。 2.联系自身，说说对文中有关“学习之道”以及个人修养论述的理解。 3.将课文内容与实际生活联系起来，探究《论语》的现实意义，激发学生对优秀传统文化的珍视和热爱。 【教学重、难点】联系实际理解《论语》的思想内容及现实意义，并将所学应用到实际生活中。 【教学方法】引导法和讲授法 【课时安排】一课时 【教学过程】 (一)导入： 大家都知道孔子被称为万世师表的圣人，但你们知道吗?孔子生非其时，一生屡遭打击，从没有获得过实现自己理想的机会。如果我们细考孔子的一生，会发现他的一生无权无势，只在很短的时间内掌握过治理国家之权。但那些声名显赫的王公贵族们早已在历史的长空中灰飞烟灭，而孔子留下的那些宝贵思想直至今天仍然闪烁着耀眼的光芒。孔子去世后，他的弟子们为他守丧三年方才洒泪而去，而子贡则整整为他守丧六年。孔子到底有怎样的人格魅力，使得人们对他这
样崇敬景仰呢?这节课让我们继续走近孔子，走近他的《论语》，来探寻其深邃的思想内涵。 出示任务：对《论语》十二章课文内容的简单回顾。 (二)再读课文，迁移阐发 出示任务： 1.在上节课学习基础上，学生自读课文，用较为简练的语言概括所选的这几则语录中孔子谈到的学习方法及态度，以及人格修养方面的思想观点。 反馈指导：注意语言的简洁准确。 2.结合自身在学习方法和态度方面存在的问题，默读课文，从文中找出适合自己的学习方法态度，并谈谈你对“学习之道”的理解。 反馈指导：注意与自身实际相联系 3.围绕课文中阐述关于修身的章节，抓住其中的关键词，谈谈对这些词的理解，并讨论这些关于修身的论述在今天是否有其现实意义? (1)人不知而不愠，不亦君子乎? (2)为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎? (3)不义而富且贵，于我如浮云。 (4)博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。 反馈指导：理解词语含义与探究现实意义相结合 (三)延读《论语》，拓展提升 出示任务： 1.教师出示几个《论语》中的小故事，并引出相关语句或章节，