1、哲学，是理论化、系统化的世界观，是自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结，是世界观和方法论的统一。是社会意识的具体存在和表现形式，是以追求世界的本源、本质、共性或绝对、终极的形而上者为形式，以确立哲学世界观和方法论为内容的社会科学。
2、哲学基本问题又称哲学的根本问题、哲学的最高问题，是指思维和存在、意识和物质的关系问题。包括2方面：第一方面是思维和存在谁是第一性，即世界本原的问题；另一个方面是思维和存在有无同一性，即世界是否可知的问题。
3、唯物主义：将世界的本源归结为物质，物质由原材料产生，主张物质第一性，意识第二性，认为意识是物质的产物，（具体又分为古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义与辩证唯物主义）。
4、唯心主义：把世界的本源归结为精神，主张意识第一性，物质第二性，物质是意识的产物。他是错误的
5、可知论：凡是认为思维与存在有同一性，即认为人的意识能够正确认识客观世界及其规律的哲学学说。
6、不可知论：凡是认为思维与存在没有同一性，即认为人的意识不能或不能彻底认识客观世界及其规律的哲学学说。
7、哲学与具体科学的关系：他们既有区别又有联系。区别：哲学与具体科学研究的对象不同、揭示的规律不同。哲学是以整个世界作为研究对象，具体科学是以某一领域、某一局部的问题作为研究对象；哲学研究并揭示的是整个世界存在的最普遍、最一般的规律，具体科学研究揭示的是某一领域、某一局部存在的特殊规律。联系：哲学以各门具体科学为基础，是对各门具体科学的概括和总结，并随着各门具体科学的发展而发展，哲学对各具体科学的研究有指导作用。
8、形而上学与辩证法对立的世界观或方法论。
辩证法认为：一切事物都处在永不停息的运动、变化和发展的过程中，整个世界就是一个无限变化和永恒发展着的物质世界，发展是新事物代替旧事物的过程。予盾是事物发展的根本动力。
形而上学：它用孤立、静止、片面观点看世界，认为一切事物都是孤立的，永远不变的；如果说有变化，只是数量的增减和场所的变更，这种增减或变更的原因不在事物内部而在于事物外部。
9、唯物主义与唯心主义斗争的同辩证法与形而上学斗争的关系：他们既有区别又有联系。区别主要表现在：唯物主义和唯心主义回答的是世界的本质“是什么”，而辩证法和形而上学回答的是世界的状况“怎么样”。二者的联系表现为：辩证法和形而上学分别从属于唯物主义和唯心主义。
10、实践的观点是马哲首要的和基本的观点，实践的原则是马哲的建构原则。
11、物质是不依赖于人的意识的客观实在；物质是标志客观实在的哲学范畴，物质唯一特性就是客观实在性。物质能为人的意识所反映。
12、物质五种基本形式：凡是物质都在运动，凡是运动都是物质的运动。世界上的各种现象都是物质运动的表现形式。根据科学已达到的水平，按照低级到高级的发展顺序，物质运动分为：机械运动、物理运动、化学运动、生物运动、社会运动五种基本形式。
13意识的本质：意识是人脑的机能；意识是客观世界的主观映像。
14、物质与意识的辩证关系：辩证唯物主要义认为：物质和意识的关系是辩证的关系。物质决定意识，意识对物质具有反作用。物质对意识的决定作用是第一位，意识对物质的能动作用则是第二位的。全面准确地理解物质和意识的辩证关系，是正确发挥意识能动作用的根本前提。
15、联系：指事物内部矛盾双方和事物之间所发生的关系。事物的联系是普遍存在的、多种多样的。
16、量变质变规律。事物的发展变化存在两种基本形式，即量变和质变，前者表现为事物及其特性在数量上的增加或减少，是一种连续的、不显著的变化，后者是事物根本性质的变化，是渐进过程的中断，是由一种质的形态向另一种质的形态的突变。在事物内部矛盾的作用下，事物的发展从量变开始，当量变达到一定的界限时，量变就转化为质变，事物的性质发生了变化，旧质事物就变成了新质事物。这是量变向质变的转化。在新质的基础上又开始了新的量变。这是质变向量变的转化。量变引起质变，质变又引起新的量变，循环往复以至无穷，构成了事物无限发展的过程。
17量变和质变，是事物发展变化的两种基本形式，二者既有区别又有联系，在事物发展过程中，它们是相互依存相互渗透的。量变中有阶段性的和局部性的部分质变，质变中有量的扩张。
18、否定之否定规律揭示了事物发展的全过程和总趋势，是唯物辩证法基本规律的综合体现。事物的发展是通过他自身的辩证否定实现的。事物都是肯定方面和否定方面的统一。
体现事物发展的曲折性和前进性的统一
否定之否定规律，揭示了事物由肯定到否定，再到否定之否定的发展过程，它是事物完善自己、发展自己的一个有规律的过程，在这个过程中事物的发展表现出周期性，
19矛盾是指事物之间或事物的内部各要素之间的既对立又统一的关系。对立和统一是矛盾的两种基本的关系或属性。
20、矛盾的同一性和斗争性：一方面，矛盾的同一性和斗争性是相互区别的。从两者在矛盾发展过程中的地位来看，
矛盾的同一性是相对的，斗争性是绝对的。同一性和事物的稳定性相联系，斗争性同事物的变动性相联系。另一方面，矛盾的同一性和斗争性又是相互联结的。任何一个矛盾总是既具有同一性，又具有斗争性。只有同一性没有斗争性，或者只有斗争性没有同一性的矛盾是没有的。
21、对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。
对立统一规律揭示了普遍联系的根本内容和事物发展的内在动力，揭示了事物发展的动力和源泉，揭示了发展和联系的本质，其它规律范畴都是对立统一规律的进一步补充和展开。对立统一规律是唯物辩证法的根本规律。对立统一规律的基本理论包括：矛盾的同一性和斗争性；矛盾普遍性和特殊性；主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面。
22、范畴就是基本概念，是人的思维对事物、现象普遍本质的概括和反映。
23、唯物辩证法基本范畴有五对，即原因和结果、必然性和偶然性、现实性和可能性、内容和形式、现象和本质。
24原因和结果
含义①原因和结果是揭示事物的前后相继、彼此制约的关系范畴。
②引起一定现象的现象是原因，由原因所引起的现象是结果。
原因和结果的辩证关系（对立&统一）
①原因和结果的区分既是确定的，又是不确定的。即在具体的因果联系中，两者的区别是确定的，但在世界的普遍联系和永恒发展中，原因和结果的区别又是不确定的，在一定的条件下可以相互转化。
②原因和结果相互作用，原因产生结果，结果反作用于原因(反馈调控)，互为因果。
③原因和结果相互依存，因果双方失去一方，另一方就不能存在。
25、必然性和偶然性
含义①必然性和偶然性是揭示客观事物发生、发展和灭亡的不同趋势的范畴。
②必然性是指事物联系和发展过程中一定要发生的、确定不移的趋势。偶然性则是事物联系和发展过程中不确定的趋向。
必然性和偶然性的对立统一关系
二者的对立：
产生的原因以及在事物发展中的地位和作用的不同。
①必然性产生于事物内部的根本矛盾，而偶然性产生于非根本矛盾或外部条件；
②必然性在事物发展过程中居于支配地位，决定着事物发展的方向，而偶然性居于从属地位，对发展的必然过程起促进或延缓作用，使发展的确定趋势带有一定的特点和偏差。
二者的统一：
①必然性存在于偶然性之中，通过大量的偶然性表现出来，并为自己开辟道路；偶然性是必然性的表现形式和补充，偶然性背后隐藏着必然性并受其支配；
②在一定条件下可以相互转化（注解1）：由于事物的范围极其广大和发展的无限性，必然性和偶然性的区别是相对的。
①可能性和现实性是揭示事物的过去、现在和将来的相互关系的范畴。
②可能性是指事物发展过程中潜在的东西、是包含在现实事物中并预示事物发展前途的种种趋势。
③现实性(现实)指一切包含内在根据的、合乎必然性的存在，是事物和现象的种种联系的综合。
可能性和现实性既有区别又有联系
①二者有着明显的区别和对立。
②二者的统一：
Ⅰ)二者相互依赖，现实性是由可能性转化而来的，可能性的内在根据存在于现实当中；
Ⅱ)它们在一定的条件下可以相互转化，现实性是由可能性发展和转化而来的，同时它又包含着新的可能性，这种新的可能又将转化为新的现实。客观事物的发展就是在可能性和现实性的相互转化过程中实现的。
27、内容和形式
含义
①内容和形式是揭示事物内在要素同这些要素的结构和表现方式的关系范畴。
②内容是指构成事物的一切要素的总和，是事物存在的基础。形式是指内容诸要素统一起来的结构和表现方式。
内容和形式对立的统一关系
哲学常识基本理论整理 ㈠唯物论 1、物质与意识的辩证关系 辩证唯物主义认为，物质与意识是辩证统一的。物质决定意识，物质第一性，意识第二性；意识对物质具有能动作用，意识具有能动地认识和改造世界的能力和作用。正确的意识对事物的发展起促进作用，错误的意识对事物的发展起阻碍作用。 这就要求我们要坚持一切从实际出发，要有求实的精神，无论想问题、办事情、做工作，都要尊重客观事实，努力做到使自己的思想符合客观实际。（强调意识的能动作用，则方法论为：充分肯定意识的能动作用，用正确的意识指导实践，从而能动的改造世界） 2、意识的能动作用 意识对物质具有能动的反作用，意识具有能动地认识世界和改造世界的能力和作用。正确的认识对事物的发展具有促进作用。获得对客观事物的正确认识是正确发挥意识能动作用的前提，而要把意识的能动作用变成现实，还必须通过人的时间活动。要求我们要重视意识的能动作用，用正确的意识指导实践改造客观世界。 3、物质和运动的辩证关系 物质和运动是不可分离的。物质离不开运动，运动是物质固有的根本属性，是物质的存在方式；运动离不开物质，物质是运动的物质承担者。宇宙中没有不运动的物质，宇宙中也没有离开物质的“纯粹”运动，万事万物都是处在这样或那样的运动之中。 离开运动谈物质，是形而上学静止的观点；离开物质谈运动，是唯心主义。 4、运动和静止的辩证关系 静止是运动的特殊状态。任何事物都是绝对运动和相对静止的辩证统一。动中有静，静中有动。绝对的动包含着暂时的、相对的静，相对的静又包含着永恒的、绝对的动。 5、发挥主观能动性与尊重客观规律的辩证关系 发挥主观能动性与尊重客观规律是辩证统一的。尊重客观规律是发挥主观能动性的前提和基础；发挥主观能动性又是认识和利用规律的必要条件。（注：分析材料时，通常要用规律的客观性和发挥主观能动性的知识点进行分析） 这就要求我们尊重客观规律，按照客观规律办事，坚持实事求是。 6、规律具有客观性 物质运动是有规律的。规律是事物发展中本身固有的、本质的、必然的、稳定的联系。规律是客观的，是不以人的意志为转移的，客观性是规律最重要的特点。 规律是不可抗拒的，只有尊重规律，按规律办事，才能达到预期的目的；违背规律，必然要受到惩罚。 人们在规律面前并不是无能为力的。人们能够认识并利用规律，可以借助于对规律的认识，预见事物发展的趋势和方向，指导实践活动，有效地改造客观世界。（人们也可以改变或创造条件，限制某些规律发生破坏作用的范围，使其变害为利。）
高中政治哲学常识基本观点归纳 利川二中牟方利 唯物论 一、基本原理 1、物质和意识的辨证关系原理：物质决定意识，意识对物质具有能动作用。这一原理要求一方面要求我们想问题、办事情必须做到一切从实际出发，使主观符合客观，达到主观与客观具体的、历史的统一。另一方面要求我们要重视意识的能动作用，自觉树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。 （1）世界的物质统一性原理： 内容：辩证唯物主义认为，整个世界是客观存在的物质世界，世界是物质的，世界的真正统一性在于它的物质性，世界的本质是物质。 方法论：想问题、办事情，要坚持一切从实际出发，使主观符合客观。 反对：主观主义。 （2）意识的反作用原理 内容：意识对物质具有能动的反作用，正确意识能够指导人们有效地开展实践活动，促进客观事物的发展；错误意识，则会把人的活动引向歧途，阻碍客观事物的发展。 方法论：我们一定要重视意识的作用，重视精神的力量，树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。反对：反对否认意识能动作用的形而上学观点和片面夸大意识能动作用的唯心主义观点。 （3）物质决定意识的原理 内容：物质决定意识，意识是人脑对客观事物的反映。 方法论：要求我们一切从实际出发，使主观符合客观，达到具体的、历史的统一。 2、尊重客观规律和发挥主观能动性辩证关系原理 原理：规律是客观的，尊重客观规律，是正确发挥主观能动性的前提和基础。人可以发挥主观能动性在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类，尊重规律，按规律办事，离不开发挥主观能动性。必须把尊重客观规律和发挥人的主观能动性结合起来。方法论：我们在想问题、办事情的时候，既要尊重客观规律，按规律办事，又要充分发挥主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来 3、自然界的客观性原理 内容：自然是客观的，即自然的存在和发生作用不以人的意志为转移。 方法论：承认自然界的客观性是处理人与自然关系的基本前提。我们在利用自然、改造自然的时候，必须要尊重自然、顺应自然、保护自然，学会与自然和谐相处。 4、社会的客观性原理 内容：人类社会的存在和发展是客观的，社会是客观世界发展的必然结果；物质资料的生产方式是社会存在和发展的基础，物质资料生产方式的客观性，从根本上决定了社会的存在与发展的客观性；支配社会发展的规律是客观的。 方法论：人们变革社会的活动要以承认社会的客观性为前提，要尊重社会发展规律。 5、规律是客观的原理 原理内容：规律是客观的，规律的存在和发生作用不以人的意志为转移；规律的客观性突出地表现在它
哲学常识（上） 257、人类从事的两项基本活动是认识世界和改造世界。√ 258、哲学就是世界观，世界观就是哲学。× 259、哲学是科学的世界观和方法论。× 260、具体科学以哲学为基础，并且随着哲学的发展而发展。× 261、物质资料生产方式集中体现了人类社会的物质性。√ 262、从意识的本质上看，意识是物质世界发展到一定阶段的产物。× 263、意识是大脑特有的机能。× 264、意识的内容是主观的，形式是客观。× 265、物质离不开意识，意识也离不开物质。× 266、物质和意识是互相影响、互相促进的。× 267、正确的思想意识和错误的思想意识的区别在于，是否对客观事物作出了反映。×268、从本质上看，宗教是鬼神观念在人脑中虚幻的歪曲的反映。× 269、正确思想意识的科学预见性，是人脑对客观事物的一种极为重要的反映形式。√270、人的意识具有多样性、差异性、相对独立性。× 271、意识的能动作用是以物质对意识的决定作用为前提的。√ 272、意识不仅能够正确反映事物的外部现象，而且能够正确反映事物的本质和规律。√273、世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物。√ 274、人的认识能力是无限的。√ 275、人的认识是有限和无限的统一。√ 276、“仁者见仁，智者见智”是说人们的利益立足点不同，阶级立场不同，对同一客观事实的评论也会不同。× 277、“桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。朱门几处耽歌舞，犹恐春阴咽管弦。”这首诗说明人们的利益立足点不同，阶级立场不同，人们对同一事物会有不同的认识。√ 278、意识的能动作用突出表现在，意识能够正确地反映客观事物。× 279、有的意识能够直接作用于客观事物，引起客观事物的变化。× 280、意识对物质（认识对实践，社会意识对社会存在）具有促进（阻碍）作用。× 281、主观与客观相分离还是相统一，是错误路线与正确路线在认识上的根本区别。√282、树立正确的思想意识，是人们正确地认识世界和改造世界的根本立足点。× 283、机会主义和主观主义都是实际工作中的唯心主义。√ 284、教条主义、本本主义和经验主义的共同毛病是从狭隘的局部经验出发，主观认识脱离当时当地的实际。× 285、对于中国共产党来说，一切从实际出发，使主观符合客观，最重要的是从中国的国情出发，把马克思主义基本原理同中国国情相结合，找出自己的前进道路。√ 286、我国当前最大的实际就是中国现在处于并将长期处于社会主义初级阶段。√ 287、“形存则神存，形谢则神灭”、“气者，理之依也”，属于唯心主义观点。× 288、哲学的基本问题是物质和意识关系问题。√ 289、辩证法和形而上学是哲学中的两个基本派别。× 290、自然界和人类社会都是统一的物质世界的组成部分，人类改造自然和改造社会的活动，291、必须以承认自然与社会的客观存在为前提。√ 292、唯物主义和唯心主义是两种根本对立的世界观。√ 293、马克思主义是辩证唯物主义和历史唯物主义，是科学的世界观和方法论。√ 294、世界上任何两个事物之间都存在着必然的联系。× 295、事物之间的联系是普遍的、客观的、无条件的。×
高二学业水平测试复习资料生活与哲学 一.生活智慧与时代精神 （一）哲学是什么 1、哲学与世界观和方法论：哲学是关于世界观的学问，是理论化、系统化的世界观；世界观决定方法论，方法论体现世界观; 哲学也是关于方法论的学说，是世界观与方法论的统一 2、哲学与具体科学的关系： 具体科学是哲学的基础，具体科学科学的进步推动着哲学的发展；哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导 3、哲学与时代精神（1）真正的哲学是时代精神的总结和升华。哲学属于文化范畴，是对一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。（2）真正的哲学都是自己时代的精神上的精华。是因为它正确地反映了时代的任务和要求，牢牢地把握了时代的脉搏，正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果。（科学发展观是真正的哲学） 4、哲学的作用 （1）真正的哲学是社会变革的先导（哲学反作用于时代）①哲学批判旧思想和旧制度，更新人的观念，解放人的思想，唤起人们的创新意识和科学实验精神。（批判功能）②哲学可以预见预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来；动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大物质力量。（塑造、引导功能） （2）哲学是指导人们生活得更好的艺术；给人智慧，使人聪明；指导人们正确地认识世界和改造世界。 （二）哲学基本问题及其内容： 1、哲学基本问题：思维和存在的关系问题，简单地说，就是意识和物质的关系问题。 2、内容：一是思维和存在何者为第一性的问题；对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的标准。二是思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。对这个问题的不同回答形成了可知论与不可知论。 3、思维和存在的关系成为哲学基本问题的依据：为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题？ ①思维和存在的关系问题，首先是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。 ②思维与存在的关系问题，是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。它贯穿于哲学发展的始终，对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。 （三）唯物主义含义及和三种基本形态 1、唯物主义认为物质是世界的本原，物质决定意识。 2、唯物主义的三种基本形态及其特点： （1）古代朴素唯物主义，认为世界是物质的，本质上是正确的。但是，它把物质归结为具体的物质形态，如水、火、气、土等，这就把复杂问题简单化了 （2）近代形而上学唯物主义，认为原子是世界的本质，原子的属性就是物质的属性，因而具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性。 （3）辩证唯物主义和历史唯物主义。 3、唯心主义的含义及两种基本形态： （1）唯心主义认为意识是世界的本原，意识决定物质。 （2）主观唯心主义把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）夸大为惟一的实在，当成第一性的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。
高中政治哲学知识点总结 《哲学常识》 一、唯物论（辩证唯物论） 1、世界的本原是物质（世界是客观存在的物质世界） 【原理】物质是不依赖于人的意识、并能为人的意识所反映的客观实在，整个世界是客观存在的物质世界，世界的本质是物质的。 【方法论】要求我们看问题办事情要一切从实际出发，反对从主观出发，反对“上帝创世说”。 2、物质决定意识 【原理】辩证唯物主义认为，物质第一性，意识第二性，物质决定意识，意识是物质世界长期发展的产物，是客观存在在人脑中的反映。 【方法论】坚持一切从实际出发，使主观符合客观，反对从主观出发。 3、意识对物质有反作用 【原理】物质决定意识，意识对物质有能动反作用。正确的意识促进客观事物的发展，错误的意识阻碍客观事物的发展。 【方法论】重视意识的作用，树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。 4、物质和意识的辩证关系 【原理】物质决定意识，意识具有能动性。意识不仅能正确反映客观事物且对物质有反作用，正确的意识促进客观事物的发展，错误的意识则阻碍客观事物的发展。 【方法论】正确处理主客观关系，坚持一切从实际出发，使主观符合客观，充分发挥意识的能动作用。 5、客观规律性和主观能动性的辩证关系 【原理】世界是物质的，物质是运动的，物质世界的运动是有规律的，规律是客观的。又是可以认识和利用的。尊重规律按规律办事，离不开发挥主观能动性；发挥主观能动性，必须以尊重客观规律为基础。 【方法论】这就要求我们既要尊重规律，又要发挥主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来。坚持解放思想，实事求是，做到主观和客观具体的历史的统一。 二、辩证法（唯物辩证法） 1、事物是普遍联系 【原理】唯物辩证法认为：事物内部诸要素和事物之间的相互影响、相互制约的关系，叫做联系。整个世界是一个普遍联系的有机整体，世界上根本没有不依赖于周围其他事物而孤立存在的事物，事物的联系是普遍的、客观的、多样的。 【方法论】坚持用联系的、全面的观点看问题，对事物的联系进行具体分析，反对形而上学孤立地、片面地看问题。 2、整体和部分关系 【原理】唯物辩证法认为：一切事物都是由各个部分构成的有机联系的统一整体。全局高于局部、统帅局部。整体离不开部分，部分离不开整体：整体与部分相互影响、相互制约。在一定的条件下，关键性的部分对整个事物的发展起决定性的作用。 【方法论】办事情从整体着眼，寻求最优目标；搞好局部使整体功能得到最大的发挥。 3、事物是发展变化 【原理】唯物辩证法认为：世界上没有一成不变的事物，物质世界就是一个永恒变化发展着
常识判断基础知识(三)：哲学常识 作者：京佳教育添加时间：2011-07-22 11:20:14 免费资料内容 常识判断基础知识(三)：哲学常识 一、唯物论部分 1、世界的物质性原理： 【原理内容】辨证唯物论认为，世界是客观存在的物质世界(表现：自然界的存在和发展是客观的，人类社会的存在和发展也是客观的)，世界的本质是物质，物质决定意识，意识是物质的反映。 【方法论】(1)要求我们想问题、办事情要从实际出发，使主观符合客观，反对主观主义。 (2)还要求人们在实践中必须要首先承自然界的客观性，正确处理好人与自然的关系，尊重自然，顺应自然，与自然和谐相处。 2、意识的反作用原理： 【原理内容】意识能够反作用于客观事物，正确的意识能够促进客观事物的发展，错误的意识则会阻碍客观事物的发展。 【方法论】我们要重视意识的作用，重视精神的力量，树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。 3、物质和意识辨证关系的原理： 【原理内容】物质决定意识，意识对物质具有能动作用。 【方法论】我们要处理好主观和客观的关系，既要做到一切从实际出发、使主观符合客观，又要重视意识的作用，树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。反对割裂物质和意识的辨证关系。 4、规律客观性的原理： 【原理内容】规律是事物运动过程中固有的本质的必然的联系，规律是客观的，既不能被创造，也不能被消灭，是不可抗拒的。 【方法论】我们要尊重客观规律，按客观规律办事，实事求是。反对不讲科学，不顾客观规律的主观主义。 5、尊重客观规律和发挥主观能动性的关系的原理： 【原理内容】(1)尊重规律，按规律办事，离不开发挥主观能动性。(2)发挥主观能动性，必须以尊重客观规律为基础。(3)必须把尊重客观规律和发挥人的主观能动性结合起来，人们办事情的过程，就是发挥主观能动性的过程，而要把事情办好，就必须尊重客观规律，按客观规律办事。
高中政治哲学常识第一课第一节同步练习 一、单项选择题 1．“几十年的经验使我深刻体会到，学点哲学的确可以使人做事情少犯错误，做研究少走弯路。”下列观点与“国家最高科学技术奖”获得者李振声的上述感悟相一致的是( ) A．哲学是各门具体科学的基础 B．哲学是人类对某一具体领域规律的概括 C．哲学是科学的世界观和方法论 D．哲学具有指导人们认识世界和改造世界的作用 解析：选D。回答引文题重在理解引文含义，李振声的观点体现出哲学对人们认识世界、改造世界的指导作用，D正确。A错误，颠倒了哲学与具体科学的关系。B错误，哲学研究事物的共性，它与具体科学是共性与个性的关系。C错误，哲学有科学与非科学之分，马克思主义哲学才是科学的世界观和方法论。 2．(2012·广东河源龙川中学第一次模拟)东方哲学研究历来受到人们的关注。由中国社会科学哲学所东方哲学研究室承担的中国社会科学院重大课题《东方哲学史》最近完成并出版。该书共5卷，约250万字。我们之所以重视发展和繁荣哲学社会科学，是因为( ) A．哲学是关于世界观和方法论的科学理论 B．哲学是具体科学的基础 C．哲学是人类社会产生和发展的前提 D．哲学社会科学影响着一个国家和民族的前进方向 解析：选D。本题考查哲学的作用。A项错误，并非所有哲学都是科学的；B项错误，具体科学是哲学的基础；C项错误，物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的前提；D项符合要求。 3．随着科学技术的发展，人类已经制造出诸如醋酸纤维、聚苯乙烯、合成橡胶等自然界原本不存在的化合物，其数量已达百万种。这一情况说明( ) A．人类产生之后，自然物的存在与发展依赖于人的意识 B．人们有意识地创造人工自然物会在一定程度上改变自然物的规律 C．自然界原本不存在的人造物可以脱离天然物而存在 D．人类通过实践可以改变自然物的具体形态，使其打上人的烙印 解析：选D。自然界是客观存在的，是不以人的意志为转移的，故A错误。人们可以有意识地创造人工自然物，但必须根据事物本身固有的属性和规律。规律是客观的，人们可以改变规律存在的条件，但并不能改变规律本身，故B、C错误。D的说法反映了人可以改变自然物的具体形态，创造出自然界许多原本不存在的东西，这是人发挥主观能动性的具体表现。4．(2011·高考江苏卷)荀子说：“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广。”这句话表明( ) A．世界的真正统一性在于它的物质性 B．自然界先于人和人的意识而存在 C．自然界的事物是按自己的意志行事的 D．万事万物是不以人的意志为转移的 解析：选D。荀子的话说明天地都有自己的运动规律，不以人的好恶而改变，因此D项入选。A项强调世界的本原，B项强调自然界的产生，都与荀子的话不一致。C项否认了规律的客观性。 5．下列选项中集中体现人类社会物质性的是( ) A．支配社会发展的规律是客观的 B．生产关系是一种客观的经济关系 C．社会是客观世界发展的必然结果 D．物质资料生产方式是人类社会发展的决定力量 解析：选D。物质资料生产方式是人类社会发展的决定力量，集中体现了人类社会的物质性，故应选D。A、B、C虽然也体现了人类社会的客观性，但不能理解为是社会客观性的集中体
《哲学常识》基本知识点总复习检测题及答案 1．所谓世界观，就是人们对整个世界以及人与世界的关系的_____________。（根本看法）2．所谓方法论，就是人们认识世界和改造世界的_____________和根本方法。（根本原则）3．哲学是关于__________的学说，同时又是关于__________的学说。（世界观，方法论）4．哲学是________化、_________化的世界观。（理论，系统） 5．世界观________方法论，方法论________世界观。（决定，体现） 6．哲学是把整个世界作为研究对象，揭示的是世界万事万物的______本质和最一般规律。（共同） 7.具体科学研究的都是世界某一特定领域、某一局部的问题，揭示的是自然界或社会的___ ____本质和规律。（特殊） 8．哲学是自然科学、社会科学和思维科学等具体科学的概括和________。（总结） 9．马克思主义哲学中最重要、最具革命性的部分是___________________。（历史唯物主义） 10．马克思主义哲学的____________，在于它正确阐明了整个世界发展的最普遍规律，给人们提供了正确地认识客观事物及其规律和有效地改造客观世界的观点和方法。（科学性） 11.马克思主义哲学的实践性，在于它是以__________________为目的。（改造客观世界） 12.古代的朴素唯物主义哲学家依据生活经验明确肯定世界是物质的世界，把金木水火土等看作世界的_________。（本原） 13.近代的形而上学唯物主义哲学家认为_________是世界的本原。（原子） 14.马克思主义哲学认为世界是物质的世界，世界的本原（本质）是_________（物质）。 15.整个世界是一个不依赖于人的______而客观存在的______世界。（意识，物质）16．马克思主义哲学认为，物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的__________。（客观实在） 17.___________是物质的唯一特性。它是世界上万事万物都具有的共同特性。（客观实在性） 18.物质是可以被人们所_________的。世界上只有已被认识的事物和有待于被认识的事物，并不存在___________的事物。（认识，不可认识） 19．就其本质来说，意识是__________对___________的__________。（人脑，客观世界，能动反映） 20．就其起源来说，意识是_____________发展到一定阶段的产物。（物质世界） 21.就其生理基础来说，意识是________的机能和属性。________是意识的物质器官和生理基础。（人脑，人脑） 22.就其形式和内容来说，意识是_______内容和_______形式的统一。意识是_______存在的_______映象。（客观，主观，客观，主观） 23.意识不是来源于人脑，是来源于_____________。（客观世界） 24．意识具有能动地______________和_____________的作用。正确的意识对事物的发展起_ _______作用，错误的意识对事物的发展起________作用。因此，要树立正确的意识。（认识世界，改造世界,促进，阻碍） 25．获得对客观事物的正确认识，是正确发挥意识的能动作用的_______。（前提） 26.要把意识的能动作用变成现实，还必须通过人的_________。（实践） 27．_________与__________的关系问题是哲学的基本问题。（物质，意识） 28.对___________________________的问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯
马克思主义哲学常识（精选） 马克思、恩格斯适应时代和实践的要求，在批判地继承和改造以往哲学优秀成果的基础上，实现了唯物主义和辩证法的统一，创立了辩证唯物主义和历史唯物主义，从而奠定了马克思主义整个理论大厦的根基，为我们提供了科学的世界观和方法论。 世界观与方法论——世界观是人们对整个世界的总体看法和根本观点，通过方法论表现出来。方法论是人们认识和改造世界所遵循的根本方法的学说和理论体系，方法论同世界观是统一的。世界观和方法论相统一表现在： 第一，世界观和方法论是同一个问题的两个侧面； 第二，一般来说，有什么样的世界观就会有什么样的方法论，即世界观决定方法论。 哲学的基本问题——思维和存在的关系问题是哲学的基本问题，它包括两个方面的内容： （1）思维和存在的何者为第一性的问题，即物质和意识哪一个是世界的本源问题，它是划分唯物论和唯心论的唯一标准。 （2）思维和存在的同一性问题，即思维能否认识或彻底认识世界的问题，这个问题是在认识论上划分可知论和不可知论的标准。 哲学基本问题的两个方面是不可分割的。因为： （1）它是任何哲学派别都不能回避的问题。 （2）它是解决其他哲学问题的前提。 （3）它是划分哲学中基本问题的依据。 （4）它也是人们实际生活中的基本问题。 唯物辩证法与形而上学——唯物辩证法与形而上学是两种根本对立的发展观。两者的对立表现在四个方面： （1）唯物辩证法主张普遍联系的观点，形而上学则认为一切事物和现象都是彼此孤立、互不联系的，或只承认事物的外部联系而否认其内部联系。 （2）唯物辩证法认为一切事物都是发展变化的，而形而上学否认事物的发展变化，至多承认事物的量变。 （3）唯物辩证法主张用全面的观点去研究、观察和解决问题，而形而上学则片面地去观察、研究问题。 （4）是否承认事物的内部矛盾是辩证法和形而上学的根本对立和区别。 意识——是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能和属性，是物质世界的主观映象。意识的形成经历了三个发展阶段：由一切物质所具有的反应特性到低等生物的刺激感应性，再到高等动物的感觉和心理，最终发展为人类的意识。意识不仅是自然界长期发展的产物，而且是社会历史的产物。意识从其本质来看是物质世界的主观映象，是客观内容和主观形式的统一。 运动——是物质的固有属性，是物质的存在方式，是宇宙中发生的一切变化和过程，运动是一般的变化。一方面，运动是物质的存在方式和根本属性，物质是运动着的物质，脱离运动的物质是不存在的，设想不运动的物质，将导致形而上学。另一方面，物质是一切运动变化和发展过程的实在基础和承担者，世界上没有离开物质的运动，任何形式的运动，都有它的物质主体，设想无物质的运动，是唯心主义。 静止——是运动的特殊状态，是物质运动在一定条件下、一定范围内暂时稳定和平衡状态。静止有两种基本情形：一是机械运动中特定物体之间没有发生位置移动；二是事物处于量变阶段，没有发生根本性质的变化。静止是相对的，但并非单纯消极保守的，它也有积极的意义：相对静止是事物存在和发展的必要条件；相对静止是人们认识和利用事物的前提；
哲学、世界观、方法论 哲学，是系统化、理论化的世界观。 方法论是人们认识世界、改造世界的根本方法。 哲学的基本问题 哲学的基本问题，包括两个方面，两个层次。 第一方面，是关于物质和意识谁是第一性、谁是第二性的问题，是划分唯物主义和唯心主义的根本依据。 第二方面，是物质和意识是否具有同一性的问题，即人的意识能否认识和反映物质世界的问题，是划分可知识和不可知论的根本依据。 在哲学基本问题之后，还有一个世界处于什么状态的问题，并由此产生形而上学和辩证法的对立。 马克思主义哲学的产生 自然科学：细胞学说、能量守恒定律、达尔文生物进化论 阶级基础：英国宪章运动、法国里昂工人起义、德国西里西亚纺织工人起义 社会科学：英国古典经济学、法国空想社会主义、黑格尔辩证法、费尔巴哈唯物主义马克思主义哲学的基本特征 马克思主义哲学的本质特征是它的实践性，是实践基础上的科学性和革命性的统一。 辩证唯物主义的物质观 （一）物质观的发展 主观唯心主义：“存在就是被感知”。 客观唯心主义：“理”、“理念”、“绝对观念” 古代朴素唯物主义:物质为一种或几种常见的具体形态。 近代形而上学唯物主义:物质是物质结构的某一层次或不可分割的最小粒子。
旧唯物主义无法对意识现象及社会历史的本质，做出唯物的科学解释，旧唯物主义的物质观是形而上学的，历史观是唯心主义的。 （二）马克思主义哲学的物质观 恩格斯：“物、物质无非是各种物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。” 列宁：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映”。 物质的唯一特性：客观实在性 辩证唯物主义的运动观 物质是运动的物质，运动是物质的运动。运动是物质自身的固有属性和存在方式。 物质运动的具体形式是多种多样的。物质运动可分为五种基本形式：即机械运动、物理运动、化学运动、生物运动和社会运动。各种物质运动之间的区别与联系：低级运动形式是高级运动形式的基础、高级运动形式是从低级运动形式发展而来的；高级运动包含低级运动形式；各种运动形式同时并存、相互制约并在一定条件下相互转化。 静止是有条件的、暂时的和相对的，运动是无条件的和绝对的。静止是一种特殊的运动状态。 物质运动具有其自身的规律性。规律就是事物运动过程中自身所固有的本质的必然的联系。规律具有如下共同点：规律具有稳定性；规律具有普遍性；规律具有可重复性。 世界的物质统一性 世界的物质统一性原理，是对无限多样和永恒运动着的整个世界的根本观点和总的看法，是对整个世界的普遍本质和共同基础的科学反映，是马克思主义哲学的基础，也是我们从事一切工作的出发点。一切从实际出发，实事求是。 意识的起源 意识是自然界长期发展的产物：无机物的反映特性进化为低等生物的刺激感应性；低等生物的刺激感应性进化为高等动物的感觉和心理；动物心理进化为人的意识。 意识是社会劳动的产物：劳动促进了人脑，促进了语言的产生，促进了意识的形成。
一、生活智慧与时代精神（哲学基础知识） 知识 点 补充 哲学是什么哲学源 于生活 哲学的智慧产生于人类的实践活动。哲学源于人们对实践的追问和对世界的思 考。哲学总是自觉或不自觉的地影响着我们的学习、工作和生活。哲学的任务就 是指导人们正确地认识世界和改造世界。 哲学与 世界观 和方法 论 哲学是关于世界观的学说，是系统化、理论化的世界观；哲学是世界观和方法论 的统一；哲学是对自然、社会和思维科学知识概括和总结。世界观决定方法论， 方法论反映世界观。 哲学与 具体科 学 区别研究的范围（对象）不同。具体科学揭示的是自然、社会和思维某一领域的规律和奥秘；哲学是对个别规律和特性进行概括和升华，从中抽象 出整个世界最一般的本质和最普遍的规律。 联系具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动哲学的发展；.哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。 哲学的基本问题是什 么？ 思维和存在的关系问题（即意识和物质的关系问题）。它有两个方面内容：①思 维和存在何者为第一性的问题（划分唯物主义和唯心主义的标准）；②思维和存 在有没有同一性的问题（划分可知论和不可知论的标准）。 为什 么？（依 据） ①人们生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题；②一切哲学都不能回 避、必须回答的问题。 哲学两大基本派别是什 么？ 唯物主义和唯心主义（是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的）。（各自观点） 唯物 主义 古代朴素唯物主义：坚持唯物主义方向；把物质归结为具体的物质形态，复杂问 题简单化。 近代形而上学唯物主义：片面、孤立、静止，否认内因的根本作用。 辩证唯物主义和历史唯物主义：正确揭示物质世界的基本规律，现时代的思想智 慧，科学的世界观和方法论。 唯心 主义 主观唯心主义：把主观精神夸大成第一性。“心外无物”、“存在就是被感知”等。 客观唯心主义：把客观精神夸大成第一性。神创论、宿命论等。 马克思主义哲学哲学 与时 代的 关系 任何哲学都是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映（时代精神的升华）。 哲学对时代有反作用，是社会变革的先导。哲学属于意识范畴，不能夸大它的作 用。时代决定哲学，哲学影响时代。哲学不一定都正确（科学），只有马克思主 义哲学才是唯一科学、正确的哲学。 产生的 历史条 件（基 础） 阶级基础是无产阶级的产生和发展；自然科学基础是19世纪自然科学的发展，特 别是三大科学发现；直接理论来源是德国古典哲学，其中主要是黑格尔的辩证法 和费尔巴哈的唯物主义。 基本 特征 三统一（辩证法与唯物主义；自然观与历史观；实践基础上的科学性与革命性） 马克思主义中国化产生 了三 大理 论成 果 毛泽东思 想 实事求是是精髓，实事求是、群众路线、独立自主是基本立场、观点 和方法，是活的灵魂 邓小平理论主题是"什么是社会主义，怎样建设社会主义"。 "三个代 表"重要 思想 是最新成果，进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问 题，创造性地回答了建设什么样的党，怎样建设党的问题。本质是立 党为公、执政为民，是我们党的立党之本、执政之基、力量之源。
哲学常识知识大全
前言 人类两项基本活动哲学世界观与方法论 辩证唯物论 利用自然物与改造自然物物质资料生产方式意识宗教的本质物质（根本属性、存在方式和唯一特性）主观与客观 能动作用与反作用一切从实际出发具体的历史的统一 哲学基本问题唯物主义与唯心主义马克思主义哲学 1：自然界的存在和发展是客观的（自然界客观性原理） 人类产生前 利用自然物（根本前提：自然物的存在、规律和客观属性）
4：意识能够反作用于客观事物原理 正确反映客观事物及其发展规律的意识，能够指导人们有效的开展实践活动，促进客观事物的发展；歪曲……，阻碍事物发展。 方法论：重视意识的作用，重视精神的力量，树立正确意识，克服错误意识 5：物质意识辨证关系原理P28 决定反映能动正确反映反作用 方法论：一切从实际出发以客观实际为根 本出发点主观符合客观具体的 历史的统一；重视意识的能动作用 （一切以时间地点条件为转移，从 当时当地的实际出发，从国情出 发。） 6：客观规律性与主观能动性的辩证关系原理 ①规律具有客观性，其存在和发生作用不以 人的意志为转移，人不能创造、消灭和改变规律，必须尊重规律，按客观规律办事。
②人具有主观能动性，能发现、认识和利用 规律，预见事物发展的方向和趋势，指导人们的实践活动；也可以改变和创造条件，限制某些规律发生作用的范围，减少灾害、变害为利。 ③尊重客观规律、按规律办事离不开主观能 动性的发挥，而主观能动性的发挥又必须以尊重客观规律为前提和基础。人们对客观规律的把握程度越高主观能动性的发挥就越能取得积极效果。 方法论：这要求我们在实际中，必须把两者结合起来，不能不尊重规律蛮干，也不能夸大规律的制约作用，无所作为。 7：唯物主义和唯心主义的根本分歧 根本观点：唯物主义：本质先后决定反映 唯心主义：本质决定 根本分歧：对哲学基本问题最重要方面的回
第一章马克思主义哲学基本原理 1、马克思主义哲学概述哲学 哲学的基本问题 马克思主义哲学的中国化及其理论成果 2、唯物论世界的物质性 意识 物质与意识的关系及实践基础 3、唯物辩证法唯物辩证法的两大特征：联系和发展 唯物辩证法的三大基本规律[质量互变规律、否定之否定规律、对立统一 规律] 唯物辩证法的五对范畴[现象与本质、必然和偶然、原因与结果、 可能与现实、形式与内容] 坚持唯物辩证法、防止和反对形而上学 4、认识论认识与实践 实践及其基本形式 实践与认识的辩证关系 认识的本质 认识的辩证运动过程 真理与价值 5、历史唯物主义历史观的基本问题 社会发展的基本规律 社会发展的动力 第一节马克思主义哲学概述 一、哲学 1.哲学，是理论化、系统化的世界观； 是世界观和方法论的统一； 是自然知识、社会知识、思维知识的概括、总结； 2.与具体科学，是共性与个性、一般与特殊的关系； 具体科学，是哲学的基础； 哲学，随其他科学的发展而发展； 哲学，给具体科学以世界观、方法论的指导，使之相互作用、相互促进。 二、哲学的基本问题 1.物质和意识的问题 ①谁为第一性划分唯物主义、唯心主义的唯一标准。哲学两大派别的根本区别。 ②有无统一性划分可知论、不可知论的标准。 可知论：一切的唯物主义者&彻底的唯心主义者； 不可知论：本质上是唯心主义的一种表现。 2.唯物主义和唯心主义、可知论和不可知论 ①唯心主义的基本类型——主观唯心主义&客观唯心主义
②唯物主义的历史形态 三种形态：古代朴素唯物主义； 近代形而上学唯物主义=机械唯物主义：机械性、形而上学、不彻底； 现代唯物主义：辩证唯物主义、历史唯物主义 3.马克思主义哲学 ①产生条件 社会历史条件：资义经济高速发展、资义社会矛盾充分暴露； 阶级基础：无阶与资阶矛盾上升为社会主要矛盾，无阶作为独立的政治力量登上历史舞台；自然科学：19C自然科学三大发现—细胞学说、能量守恒与转化定律、生物进化论； 直接理论来源：19C德国古典哲学，黑格尔的辩证法哲学、费尔巴哈的唯物主义哲学 ②基本特征 ?第一次在实践的基础上实现了唯物主义&辩证法的统一；辩证的唯物主义、唯物主义的辩证法； ?第一次实现了唯物主义的自然观&历史观的统一；将唯物辩证观念贯穿到社会历史领域； ?实现了实践基础上的科学性&革命性的统一；由它的实践性决定的、阶级性要求的。 科学性，坚持科学的实践观，全部理论来自实践又经过实践的反复检验； 革命性，改变世界的科学，指导人类解放的科学，无产阶级革命的思想体系； ③其他 马克思主义最根本的理论特征：辩证唯物主义&历史唯物主义的世界观、方法论； 马克思主义哲学首要的基本观点：实践的观点——认识和改造世界的强大思想武器； 马克思主义哲学区别于其他学科的最主要最根本的特征：实践性。 三、马克思主义哲学的中国化及其理论成果 第一成果，毛泽东思想； 第二成果，邓小平理论； 最新成果，中国特色社会主义理论体系。 第二节唯物论 一、世界的物质性 （一）物质的客观实在性
哲学常识高考考点整理（1）唯物论（辩证唯物论） 考点1哲学与马克思主义哲学 1．哲学是关于世界观的学说，是具体的概括和总结，是世界观和论的统一。马克思主义哲学是人类智慧的结晶，是科学的世界观和论，是伟大的认识工具。（注意：哲学有正确与错误之分，马克思主义哲学是科学的哲学。） 2．哲学与世界观的关系 （1）区别：①世界观人人都有，哲学是一门专门的学问，需要经过系统的才能掌握它。 ②世界观是自发形成的，是不系统、不自觉的，缺乏严密的逻辑和理论论证，哲学则是把自发的、零散的、朴素的世界观加以理论化和系统化，具有严密的逻辑和完整的理论体系。 （2）联系：①哲学是理论化和系统化的世界观。②世界观和哲学都把整个世界当作自己认识和研究的对象，都是对整个世界的根本看法和根本观点。 3．哲学与具体科学的关系 （1）区别：①二者的研究范围和对象不同。哲学把整个世界当作自己的研究对象，是关于自然知识、社会知识和知识的概括和总结，是各种具体知识共性的抽象与概括。而具体科学的研究对象则是整个世界中的某一领域、某一方面或某一事物及其过程。②二者的方法论不同。哲学告诉人们观察、分析和处理各种问题的根本方法、一般的方法。而具体科学则告诉人们应如何具体分析和处理人与外部世界或人类自身的关系。 （2）联系：①二者都把现实世界作为自己的研究对象。②哲学以各门具体科学为基础，并随着各门具体科学的发展而发展；而哲学则为各门具体科学的研究与发展提供世界观和方法论方面的指导。（哲学与具体科学是一般与个别、指导与被指导的关系。） 4．世界观与方法论的关系 （1）区别：①世界观就是人们对整个世界以及人和世界关系的根本观点、根本看法；方法论是人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法。 （2）联系：世界观决定方法论，即有什么样的世界观就会有什么样的思想方法和工作方法，而方法论则体现了世界观，世界观和方法论是统一的。 考点2物质的含义 1．物质：是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。（注意：物质≠物质的具体形态；哲学上的物质≠自然科学上的物质。客观实在≠客观存在。） 2．整个世界是客观存在的物质世界，世界的本质是物质。（世界物质性原理。世界的本源是物质，这揭示了世界的来源。世界的本质是物质，这揭示了世界的共同属性和本质特征。物质第一性，是相对意识第二性而言的。意识是物质的反映，揭示的是物质决定意识。）
哲学常识高考考点整理 1.哲学是关于世界观的学说，是具体知识的概括和总结，是世界观和方法论的统一。 马克思主义哲学是人类智慧的结晶，是科学的世界观和方法论，是伟大的认识工具。注意：哲学有正确与错误之分，马克思主义哲学是科学的哲学。 2.哲学与世界观的关系 1区别：①世界观人人都有，哲学是一门专门的学问，需要经过系统的学习才能掌握它。②世界观是自发形成的，是不系统、不自觉的，缺乏严密的逻辑和理论论证，哲学则 是把自发的、零散的、朴素的世界观加以理论化和系统化，具有严密的逻辑和完整的理论 体系。 2联系：①哲学是理论化和系统化的世界观。②世界观和哲学都把整个世界当作自己认识和研究的对象，都是对整个世界的根本看法和根本观点。 3.哲学与具体科学的关系 1区别：①二者的研究范围和对象不同。哲学把整个世界当作自己的研究对象，是关 于自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结，是各种具体知识共性的抽象与概括。 而具体科学的研究对象则是整个世界中的某一领域、某一方面或某一事物及其过程。②二 者的方法论不同。哲学告诉人们观察、分析和处理各种问题的根本方法、一般的方法。而 具体科学则告诉人们应如何具体分析和处理人与外部世界或人类自身的关系。 2联系：①二者都把现实世界作为自己的研究对象。②哲学以各门具体科学为基础， 并随着各门具体科学的发展而发展;而哲学则为各门具体科学的研究与发展提供世界观和 方法论方面的指导。哲学与具体科学是一般与个别、指导与被指导的关系。 4.世界观与方法论的关系 1区别：①世界观就是人们对整个世界以及人和世界关系的根本观点、根本看法;方法论是人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法。 2联系：世界观决定方法论，即有什么样的世界观就会有什么样的思想方法和工作方法，而方法论则体现了世界观，世界观和方法论是统一的。 1.物质：是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。注意：物质≠物 质的具体形态;哲学上的物质≠自然科学上的物质。客观实在≠客观存在。 2.整个世界是客观存在的物质世界，世界的本质是物质。世界物质性原理。世界的本 源是物质，这揭示了世界的来源。世界的本质是物质，这揭示了世界的共同属性和本质特征。物质第一性，是相对意识第二性而言的。意识是物质的反映，揭示的是物质决定意识。
政治哲学常识基本观点归纳 唯物论 一、基本原理 1、物质和意识的辨证关系原理：物质决定意识，意识对物质具有能动作用。这一原理要求一方面要求我们想问题、办事情必须做到一切从实际出发，使主观符合客观，达到主观与客观具体的、历史的统一。另一方面要求我们要重视意识的能动作用，自觉树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。 （1）世界的物质统一性原理： 内容：辩证唯物主义认为，整个世界是客观存在的物质世界，世界是物质的，世界的真正统一性在于它的物质性，世界的本质是物质。 方法论：想问题、办事情，要坚持一切从实际出发，使主观符合客观。 反对：主观主义。 （2）意识的反作用原理 内容：意识对物质具有能动的反作用，正确意识能够指导人们有效地开展实践活动，促进客观事物的发展；错误意识，则会把人的活动引向歧途，阻碍客观事物的发展。 方法论：我们一定要重视意识的作用，重视精神的力量，树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。反对：反对否认意识能动作用的形而上学观点和片面夸大意识能动作用的唯心主义观点。 （3）物质决定意识的原理 内容：物质决定意识，意识是人脑对客观事物的反映。 方法论：要求我们一切从实际出发，使主观符合客观，达到具体的、历史的统一。 2、尊重客观规律和发挥主观能动性辩证关系原理 原理：规律是客观的，尊重客观规律，是正确发挥主观能动性的前提和基础。人可以发挥主观能动性在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类，尊重规律，按规律办事，离不开发挥主观能动性。必须把尊重客观规律和发挥人的主观能动性结合起来。方法论：我们在想问题、办事情的时候，既要尊重客观规律，按规律办事，又要充分发挥主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来 3、自然界的客观性原理 内容：自然是客观的，即自然的存在和发生作用不以人的意志为转移。 方法论：承认自然界的客观性是处理人与自然关系的基本前提。我们在利用自然、改造自然的时候，必须要尊重自然、顺应自然、保护自然，学会与自然和谐相处。 4、社会的客观性原理 内容：人类社会的存在和发展是客观的，社会是客观世界发展的必然结果；物质资料的生产方式是社会存在和发展的基础，物质资料生产方式的客观性，从根本上决定了社会的存在与发展的客观性；支配社会发展的规律是客观的。 方法论：人们变革社会的活动要以承认社会的客观性为前提，要尊重社会发展规律。 5、规律是客观的原理 原理内容：规律是客观的，规律的存在和发生作用不以人的意志为转移；规律的客观性突出地表现在它是不可抗拒的，还表现在它是不可创造和消灭的；规律的客观性根源于物质的客观实在性。 方法论：承认规律的客观性，尊重客观规律，按规律办事，做到实事求是。 错误倾向：反对否认规律的客观性和企图创造规律或消灭规律的唯心主义观点，反对不讲科学，不顾客观规律的冒险盲干的主观主义。