领导之道
所谓的“道”就是事物的本质和规律，我们常说的“大道”和“小道”是指沿着它人们可以达到一个特定的目的地，这是地理意义的上的“道”。而老子说的“道生一，一生二，二生三，三生万物”则是哲学意义上的“道”。“领导之道”是讨论一个领导应该沿着什么样的思维地图和心灵灯塔才能承担起自己的责任。
领导和官僚不同，他不是机械地行使权力，而是要在繁杂、变幻的内外部环境下领导自己的团队选择正确方向、走出最佳的路线。要做到这点就必须要有符合事实的思想体系，用它来指导思维和行动。这些思想从哪里来？是否正确？作为一个有五千多年文明的民族，中国人如果想搞清这些问题，必须彻底地反思自己的思想根源。
一般认为中国的主流思想是：“儒”、“释”、“道”。不过我们知道“凡有中国人的地方，就有人在看武侠”。2000多年前韩非子在《五蠹》也提到“儒以文乱法，侠以武犯禁”，可见当年“侠”的影响之大。所以要研究中国人的思想一定不能忽略“侠”的存在。
现在我们就逐一分析这四大流派。
先谈佛教，由于释迦牟尼没有留下什么文字性的东西，所以我们只好看佛教的一些著作了。《金刚经》讲：“无我相、无人相、无众生相、无寿者相”，慧能说“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”。既然万物皆空，作为领导者应该是空的，所面临的问题也是空的。组织的成功和失败不过是“富贵皆由命，前世各修因”。既然都是前世注定，领导者唯一能做的就是接纳和认命。如果某个人