荣格与曼陀罗 心理学家荣格从心理结构的整体性角度，提出【集体潜意识】概念，他认为完整的人格结构，应由三个层次组成：意识（自我）、个人潜意识（情结）和集体潜意识（原型）。他以海岛做比喻，露出水面的部份就是意识，水下到地面的部份就是个人潜意识，做为共同基地的海床就是集体潜意识。 所谓集体潜意识，就是深深地埋在人类意识深处的共同思想、念头，及能引起普遍性深层共鸣的情结等。人类的集体潜意识常常通过一些心理意象显现出来，荣格从很多流传在古代神话传说和原始艺术中的意象，就是最早的曼陀罗，譬如刻在石头上的花朵、十字、车轮等简单意象，这些近似曼陀罗的抽象图案都蕴含了某种象征意味，以车轮为例，它是典型的曼陀罗式样，像太阳之轮，不停转动，代表宇宙全体。心理学家荣格就把这些意象都称为【曼陀罗】，把它看成是具有普遍一致性的共同心理结构的象征物。 荣格眼里的曼陀罗 三十八岁时的荣格遭遇了生命的瓶颈期，于是他辞去教职，全心专注於内在的修持。每一天他都将自己的梦境、思想及所绘的图加以记录，并顺著内心的冲动，在日记中描绘成圆形图。荣格发现，他所绘的圆形图原来就叫–ManDaLa（梵语，曼陀罗，亦称轮圆）。
如他所发现的那样：原来我们每一个人的原型都是分裂的，以至于我们需要“曼陀罗”让它整合起来。而曼陀罗的圆圈和中心的关系，暗示了一种超验的核心。这个核心在各种智慧传承中都体现为完整自性的象征，但不是单个的自我，而是所有具有类似心理或命运、被栓在一起的自我。 曼陀罗的能量来自圆满具足而无所欠缺的自然力。透过精密的图腾、坛场能量、几何中的体结构奥秘，且利用色彩的力量，连结内在的圆满力，共同创造强有力的能量圈，将其导引至生命的本体。 荣格认为曼陀罗图形是人的内心的外在投射，能用图画的方式来表现。图中曼陀罗暗含一个交叉对称的十字，中心是”太阳轮”，四角中有佛的形象。太阳轮象征光明；双十字代表永恒时空；佛神表示坛城是诸尊聚集的圣域空间，亦象征心灵之境界。 直观曼陀罗的「观心」过程中能消解意识的矛盾，超越二元对立，与个人心灵深处的生命力量相对应，利用这强大的能量，我们能够稳固地控制住自己的情绪，舍弃杂念、静心冥想，达到沉淀心灵的作用，进而理清自己的思想意识，活化脑力，提升自己的思维和控制能力，加强解决问题能力，最后转消极为积极，达成心理治疗的目的。 总之，曼陀罗是人类追求最高精神境界，协调自我人格的象征性图案。它也是做为一种治疗手段伴随着冥想进入医学领域。因此，荣
我练了两个月黄卡，现在已经可以看到原色了。但是离练习曼陀罗卡片还早呢! 我女朋友比我早练习波动速读4个月，3套曼陀罗卡片都练完了。闭上眼睛曼陀罗卡片就会出现在眼前，想让它消失，它就会消失，不让它消失，它就不会消失。曼陀罗练的差不多了，记忆力有了很大的改善。一次女友和别人打赌，用了15分钟看完了一篇27000字左右的论文，并且一字不差的背下来了。只不过背的时候需要闭上眼睛。她正在练习如何不闭眼睛也能背下来。这还需要一些时间。总之曼陀罗卡片实在是太神奇了，练成后你就会体会到照相记忆的真正意义了。到那时离练成波动速读也就不远了 波动速读入门训练（含黄卡、曼陀罗等卡片及其使用方法）七田真的波动速读法中，黄卡训练算得上是入门的基本训练，很多人知道怎样来进行训练，但却并不是特别清楚黄卡训练的目的和原理。 七田真在其《右脑革命》一书中，提到了黄卡训练的五个阶段： 1，能够看到黄卡的互补色（也就是中心的蓝色圆点变成**，周围的**变成蓝色）； 2，能够看到黄卡的原色； 3，能够有意识地改变所出现的残像的颜色和形状；
4，能够自然地产生心像； 5，能够随心所欲地看到自己希望看到的心像。 从这五个训练阶段我们看到，黄卡训练的最终目的，就是为了能够随心所欲地看到自己希望看到的心像——也就是激发出内视觉。七田真把这个目的叫作右脑的活化，通过这种活化而使得大脑具备照相式阅读的能力。 这五个训练阶段，是人体内视觉功能的逐步深化。 黄卡是由中心的蓝点和周围的橙**组成。我们眼睛的锥状细胞对黄、蓝、红、绿四种颜色最为敏感，所以，黄卡的蓝、黄两色，以及曼陀罗卡的四色，可以非常直接地刺激锥状细胞，从而轻易地让我们在闭上眼睛之后看到互补色（黄和蓝是互补的颜色，红和绿也是互补的颜色）。 黄卡训练的第一阶段，就是看到互补色阶段，这是任何人都可以轻易做到的。 刚开始训练的时候，闭上眼睛之后，互补色出现的时间比较短，而且颜色比较模糊、暗淡。 随着训练的深入，互补色在眼前“屏幕”停留的时间就会越来越长，而且越来越清晰、颜色越来越鲜明。 然而互补色停留的时间越来越长、颜色越来越鲜明，并不意味着自然就会过渡到看到黄卡原色的阶段。
荣格的“红书”--- 曼陀罗与沙盘治疗的心理奥秘 荣格与弗洛依德分裂之后陷于低谷，他在《回忆·梦·思考》中说：“梦并不能帮助我克服那种迷失方向的感觉。我仿佛活在来自内心的的持续压力之下。有时候这样的感觉是如此强烈，以至于我怀疑自己有某种精神的混乱。因此，我曾经两次回顾我生命中的所有细节，尤其是关注童年的记忆；因为我想过去可能存在着一些我无法看见的东西，而它们可能是造成混乱的原因。可惜这样的回顾没有任何结果，只是对自己的无知有了新的认识。于是我对自己说，既然我一无所知，我就应该只是做我能想到的事情。因此，我在意识上使自己顺从于无意识的冲动。”
曼陀罗是藏传佛教术语：曼陀罗或称满达、曼扎、曼达，梵文:mandala。意译为坛场，以轮围具足或“聚集”为本意。指一切圣贤、一切功德的聚集之处。供曼扎是积聚福德与智慧最圆满而巧妙的方法，以曼达的形式来供养整个宇宙，是很多方法中最快速，最简单，最圆满的。曼陀罗是僧人和藏民日常修习秘法时的心中宇宙图，共有四种，即所谓的四曼为相，一般是以圆形或正方形为主，相当对称，有中心点。是密教传统的修持能量的中心。依照曼荼罗的各种含意，它就是各个宗教，为了描述或代表其宗教的宇宙模型，或显现其宗教所见之宇宙的真实，所做的「万象森列，圆融有序的布置」，用以表达宇宙真实「万象森列，融通内摄的禅圆」。根据《大日经》和《金刚顶经》，密教在诸尊集会场所的布置和宗教成就的次第方面，有胎藏界及金刚界两部曼荼罗. 而沙盘游戏是一种借助于手（hand-on）以在沙盘中进行实践性和创造性工作为基础的心理治疗方法。 接受分析者（analysand）在沙盘中创作的一系列三纬的沙画象征着与无意识面对面的实质接触，并且使这一过程获得了具体可见的物质形式。绘画、沙画都可以使无意识视像化（vision）。 梦的分析和沙盘就像是通向潜意识的两条殊途同归的路。沙盘是心理治疗师与当事人之间相互影响的地方和中介。 英国作家威尔斯(H.G.Wells)１９１１年出版了《地板游戏》一书，对他两个儿子在地板上自发的游戏和创造性的想象很感兴趣，并进行了大量的考察与
1.蔷薇果（hip）：假果（附果）一类，由杯状的花托和包含于其中 的瘦果组成，每一个蔷薇果上面具有细小的勾状毛。蔷薇果是蔷薇属的典型特征。 2.聚药雄蕊（synantherous stamen）：植物的花中有雄蕊多枚，花丝 基部分离，而花药聚合为一体。 3.二强雄蕊（Didynamous）：被子植物花中雄蕊存在的一种形式。 植物的花有雄蕊4枚，其中2枚较长，2枚较短，这种现象称二强雄蕊。 4.四强雄蕊（Tetradynamous stamen）：具有四枚长雄蕊和两枚短雌 蕊，如大多数十字花科植物。 5.单体雄蕊（monadelphous）：植物的一朵花内有雄蕊多枚,花药完全 分离,而花丝彼此连结成筒状,包围在雌蕊外面。这样的雄蕊称为单体雄蕊。以锦葵科的一些种类为代表。 6.聚合果（multiple fruit）：聚合果是果实的一种也称作聚 心皮果，指单一果实由两个或多个心皮及茎轴发育而成。在一朵花内有多枚离生的雌蕊（心皮），每一枚雌蕊形成一个小单果，许多小单果聚生在同一花托上所形成的果实。如草莓、毛莨等的果实。 7.聚花果（Collective Fruits）：又称花序果、复果（multiple fruit），由一个花序上所有的花，包括花序轴共同发育而成。 8.颖果（caryopsis）：禾草特有的含一粒种子的乾果，果皮与种 皮结合，不用特殊的碾磨加工方法极难分开。见於除荞麦外的所有谷类植物。 9.角果（silicle）：由2心皮的复雌蕊发育而成，侧膜胎座，子房 常因假隔膜分成2室，果实成熟后多沿2条腹缝线自下而上地开裂。角果有的细长，称长角果(silique)，如油菜、甘蓝、桂竹香等的果实；有的角果呈三角形，圆球形，称短角果(silicle)，如荠菜、独行菜等的果实。但长角果有不开裂的，如萝卜的果实。角果为十字花科植物所特有。 10.合蕊柱（columna）：主要为兰科（Orchidaceae）植物花中的雌蕊 和雄蕊花柱及柱头愈合所成的器官，是兰科的特征之一。 11.单子叶植物纲（Monocotyledoneae）：被子植物门的1纲。须根系， 叶脉常为平行脉，花叶基本上为3数，绝大多数为草本，极少数为木本，维管束分散，种子以具1枚子叶为特征。 12.双子叶植物（Dicotyledoneae）：种子体内有两片子叶，直根系， 叶脉网状；花的各部为五数 13.葇荑花序（catkin）：似穗状花序，花轴下垂，较软，其上着生 多数无柄或具短柄的单性花（雄花或雌花），花无花被或有花被，花序柔韧，下垂或直立，开花后常整个花序一起脱落。如杨、柳的花序；栎、榛等的雄花序。 14.壳斗（cupula）：苞片聚集愈合而形成的碗状器官，通常包着 果实。指壳斗科植物坚果外面或下部呈杯状、碗状、盘状或球状的总苞 15.单体雄蕊（monodelphous stamen）：植物的一朵花内有雄蕊多
波动速读入门训练（含黄卡、曼陀罗等卡片及其使用方法）七田真的波动速读法中，黄卡训练算得上是入门的基本训练，很多人知道怎样来进行训练，但却并不是特别清楚黄卡训练的目的和原理。 七田真在其《右脑革命》一书中，提到了黄卡训练的五个阶段： 1，能够看到黄卡的互补色（也就是中心的蓝色圆点变成**，周围的**变成蓝色）； 2，能够看到黄卡的原色； 3，能够有意识地改变所出现的残像的颜色和形状； 4，能够自然地产生心像； 5，能够随心所欲地看到自己希望看到的心像。 从这五个训练阶段我们看到，黄卡训练的最终目的，就是为了能够随心所欲地看到自己希望看到的心像——也就是激发出内视觉。七田真把这个目的叫作右脑的活化，通过这种活化而使得大脑具备照相式阅读的能力。 这五个训练阶段，是人体内视觉功能的逐步深化。 黄卡是由中心的蓝点和周围的橙**组成。我们眼睛的锥状细胞对黄、蓝、红、绿四种颜色最为敏感，所以，黄卡的蓝、黄两色，以及曼陀罗卡的四色，可以非常直接地刺激锥状细胞，从而轻易地让我们在闭上眼睛之后看到互补色（黄和蓝是互补的颜色，红和绿也是互补的颜色）。 黄卡训练的第一阶段，就是看到互补色阶段，这是任何人都可以轻易做到的。 刚开始训练的时候，闭上眼睛之后，互补色出现的时间比较短，而且颜色比较模糊、暗淡。随着训练的深入，互补色在眼前“屏幕”停留的时间就会越来越长，而且越来越清晰、颜色越来越鲜明。 然而互补色停留的时间越来越长、颜色越来越鲜明，并不意味着自然就会过渡到看到黄卡原色的阶段。 因为，第一阶段和第二阶段之间，是质的差别，而不是量的差别。可以这样说，从第一阶段进入第二阶段，是最难的阶段，大部分人到了第一阶段就徘徊不前了。 事实上，我们能看到黄卡的互补色，这是视觉神经的一种生理机能，是任何人都具备的，就像我们睁开眼睛能看到东西一样，并没有多少特殊之处。 然而，闭上眼睛能看到黄卡的原色，这个机理就大大不一样了。因为，这需要把我们的内视觉功能激发出来，才能够做得到。 应该说，内视觉功能是人人都具有的，但它却是一种潜在的能力，不是马上能够调动出来的。这是一种潜意识的能力，儿童或许比较容易激发这种能力，但随着我们长大，显意识越来越强大，潜意识受到越来越多的压抑，就越来越难调动这种内视觉能力了。 在七田真的许多书上都曾经谈到过这种内视觉能力，就是闭上眼睛，眼前会出现一个类似于电影屏幕的东西，如果能够看到这个屏幕，能够看到这个屏幕上的图像，就称为内视觉。没有这种能力的人可能觉得这个大脑屏幕、这个内视觉的体验比较难理解。 而事实上，所有人都应该能够轻易地理解、体会这种功能。 因为，这种内视觉的体验，所有人都正在经历着，那就是在梦中。 事实上，人们在梦中的时候，就是在这个大脑屏幕上来看到一幅幅梦中的画面、场景。当然，
开发右脑记忆的视觉训练方法 在人们感知外界客观事物所接受的信息量中，视觉占83%，那你知道重要可以训练右脑的视觉能力吗?下面是由给大家带来关于开发右脑记忆的视觉训练方法，希望对大家有帮助! 训练包括： 1)右脑视力开发训练：包括三维训练、气味视觉训练、眼睛训练、直觉图像训练。 ①三维训练：培养观察立体图像的能力。三维训练要使用三维训练卡片。训练自己在1分钟以内可以看出10张三维训练卡片中的立体图案。 ②气味视觉训练：右手伸到面前，用“开放式聚焦”盯着指尖。如果能够看到并闻到带有香味的烟气从指尖散出，速读时看到的文章就能够被潜意识信息处理系统所吸收，信息的潜意识处理发生。 ③眼睛训练：把视线的焦点放在图像中心点上，不要移动视线，用周边视野看四角的文字和数字。这个训练能够激活在周边视野发挥作用的杆状细胞。 ④直觉图像训练：训练用5秒钟看完直觉图像训练卡片上的画之后能够全部记住。 2)速读训练：从脑科学的角度来看，速读训练对于大脑的开发有促进作用。汉字在一定程度上具有形象的特征，人类大脑右半球在处
理形象信息方面的优势肯定会有所表现，换句话说，在阅读汉字时，两个大脑半球都在活动。调动了两个半球的机能，以及更多的形象和语义方面的参与。 3)残像训练：残像训练用的是黄卡和三色卡片。黄卡是在黄色纸中央贴一个直径2-3厘米的蓝色圆形，把它放在明亮的灯光下，盯住30秒，然后闭上眼睛。这时眼前就会出现残像。训练时要把这个残像变成各种各样的图像。 4)曼陀罗训练：通过曼陀罗卡片训练培养右脑想象力。这是一种利用色彩来培养右脑想象力的基本训练法。曼陀罗观想法能够激活未受利用的90%的脑细胞。曼陀罗是用红、绿、蓝、橙四色绘成的上下左右对称图形，凝视它能够激活右脑、稳定右脑机能。具体做法为：连续盯着曼陀罗，看5秒后闭眼5秒，重复这样的动作，同时暗示自己在闭眼时让图像尽可能长时间地停留在眼前。运用想象力掌握了连锁法之后，在短时间内记住大量图像或文字，照相记忆能力就养成了。 知觉学习对脑开发的可能性脑是人类终身发育的唯一器官，一个人每学会一种技能或提高一种能力，便会在脑中拓通相应的神经通路。通常情况下，我们使用的部分还不到它全部潜力的6%。大量神经细胞的组织的网络脑具有高度可塑性，使我们得以适应这个复杂的社会，同时也为开发大脑提供了科学依据。知觉学习指的是在感知觉系统上一些长时程的变化,并且这些变化能够提高个体对外界环境信息的处理和反应的能力,动物实验证明,感觉野可以通过知觉学习而发
急性曼陀罗中毒 背景 精神状态改变和谵妄是急诊中常见且具有挑战性的问题。鉴别诊断广泛而困难，系统评价十分必要，以明确诊断，并予适当治疗。中毒性谵妄是常见的原因之一，尤其是抗胆碱能的莨菪烷类生物碱（或称颠茄生物碱：东莨菪碱、莨菪碱、阿托品）中毒。许多植物含有这些生物碱。曼陀罗有类似莨菪碱生物碱，可做为娱乐致幻剂。本文描述了两个患者的临床表现。病例 17岁和16岁的两位患者由120送到急诊。患者躁动不安，查体不能合作。查体发现心动过速（140bpm和120bpm），血压140/70mmHg和120/55mmHg，呼吸18bpm，体温37℃和37.7℃。两组均有瞳孔散大，皮肤温暖干燥。其中1例皮肤潮红，粘膜干燥。患者均未见静脉注射迹象，没有明显的创伤证据。未发现局灶性或脑膜刺激征象。血糖、血氧饱和度和血生化正常。 处置予晶体液输注和苯二氮卓类药物。随即进行毒物检测，仅对苯二氮卓类药物阳性。患者病情逐渐好转，意识逐渐转好，经交流后起初否认任何娱乐性药物滥用。后来，其中一人承认吸了某种娱乐水。 后诊断为抗胆碱能毒物，怀疑曼陀罗中毒。随后收入ICU，口服活性炭进行液体和胃肠去污染。他们仍然患有心动过速和瞳孔散大。在ICU住院18h，父母要求自动出院。 讨论 抗胆碱能毒素可能有许多原因：不遵医嘱药物过量，或无意摄入。这种综合症常是在服用各
种非处方药和处方药之后进行的。由于某些莨菪类生物碱的存在，某些迷幻植物的有意滥用会引起抗胆碱能综合征。含有这些生物碱的植物的毒性表现为经典的抗胆碱能中毒。症状通常发生在摄食后30±60min内，可能由于胃排空延迟而持续超过24h。作用于外周和中枢毒蕈碱受体的东莨菪碱是这些植物毒性的主要原因。抗胆碱能综合征是抑制中枢和外毒蕈碱神经传递。 曼陀罗是一种野生生长草本植物，整个植物是有毒的，特别是叶和种子。中毒少见，中毒病例多发生在青少年中。广泛使用的有关幻觉植物有可能导致发病率的增加。大多数患者能平静复苏，也有死亡患者，多来自中毒本身或溺水和创伤等相关的原因。 中毒表现为皮肤和粘膜干燥、散瞳、视力模糊和畏光、精神状态改变、高热、窦性心动过速、肠鸣音减少、尿潴留、颤抖和肌阵挛抽搐。其他症状可能包括共济失调、短时记忆受损、幻觉（视觉和听觉）、躁动谵妄、癫痫发作、昏迷、呼吸衰竭和心血管衰竭。 中毒的诊断困难，因为症状并不典型。部分表现更类似于LSD（麦角酸二乙酰胺）或摇头丸等，且常规药物筛选检测不到。莨菪烷类生物碱可通过气相色谱-质谱法进行检测，其诊断具有临床意义。正确识别毒血症是避免诊断失误的关键。 治疗基本上是支持性的：活性炭胃内去污染，用苯二氮卓类药物控制谵妄，控制高热。通常对晶体液有反应。虽然毒扁豆碱是抗胆碱能毒性的解毒剂，但使用具有争议，尽管最近有报道称它是一种安全的治疗方法。当患者患有严重的躁动谵妄，或是有顽固性发作或快速血流
我练了两个月黄卡，现在已经可以看到原色了。但是离练习34曼陀罗卡片还早呢! 我女朋友比我早练习波动速读个月，套曼陀罗卡片都练完了。闭上眼睛曼陀罗卡片就会出现在眼它就不会消失。想让它消失，它就会消失，不让它消失，前，曼陀罗练的差不多了，记忆力有了很大的改善。一次女友和字左右的论文，27000分钟看完了一篇别人打赌，用了15 并且一字不差的背下来了。只不过背的时候需要闭上眼睛。她正在练习如何不闭眼睛也能背下来。这还需要一些时间。总之曼陀罗卡片实在是太神奇了，练成后你就会体会到照相记忆的真正意义了。到那时离练成波动速读也就不远了 波动速读入门训练（含黄卡、曼陀罗等卡片及其使用方法）七田真的波动速读法中，黄卡训练算得上是入门的基本训练，很多人知道怎样来进行训练，但却并不是特别清楚黄卡训 练的目的和原理。七田真在其《右脑革命》一书中，提到了黄卡训练的五个阶段： ，（也就是中心的蓝色圆点变成1，能够看到黄卡的互补色 ****变成蓝色）；周围的，能够看到黄卡的原色；2，能够有意识地改变所出现的残像的颜色和形状；3． ，能够自然地产生心像；4，能够随心所欲地看到自己希 望看到的心像。5 从这五个训练阶段我们看到，黄卡训练的最终目的，就是为
也就是激了能够随心所欲地看到自己希望看到的心像—— 发出内视觉。七田真把这个目的叫作右脑的活化，通过这种活化而使得大脑具备照相式阅读的能力。这五个训练阶段，是人体内视觉功能的逐步深化。我们眼睛的锥状细组成。黄卡是由中心的蓝点和周围的橙**胞对黄、蓝、红、绿四种颜色最为敏感，所以，黄卡的蓝、黄两色，以及曼陀罗卡的四色，可以非常直接地刺激锥状细胞，从而轻易地让我们在闭上眼睛之后看到互补色（黄和蓝。是互补的颜色，红和绿也是互补的颜色） 黄卡训练的第一阶段，就是看到互补色阶段，这是任何人都可以轻易做到的。刚开始训练的时候，闭上眼睛之后，互补色出现的时间比较短，而且颜色比较模糊、暗淡。停留的时间就会越来”屏幕随着训练的深入，互补色在眼前“越长，而且越来越清晰、颜色越来越鲜明。然而互补色停留的时间越来越长、颜色越来越鲜明，并不意味着自然就会过渡到看到黄卡原色的阶段。． 因为，第一阶段和第二阶段之间，是质的差别，而不是量的差别。可以这样说，从第一阶段进入第二阶段，是最难的阶段，大部分人到了第一阶段就徘徊不前了。 事实上，我们能看到黄卡的互补色，这是视觉神经的一种生理机能，是任何人都具备的，就像我们睁开眼睛能看到东西一样，并没有多少特殊之处。然而，闭上眼睛能看到黄卡的
*曼陀罗内的颜色表达了个人内心处的思考、感情、直觉，甚至是身体的感觉。 *「正中央」的颜色：象征当下对自己最重要的颜色！ *「一开始画圆」的颜色：象征自我的界线，即以那一种颜色呈现于外界。 *「上半方」的颜色：与意识过程最息息相关；「下半方」的颜色：显示潜意识中的状态。*要注意特别重或特别淡的颜色。 曼陀罗的颜色象征–黑、白、红、蓝 ---------------------------------------------- 黑色 *忧郁、失落或悲恸的情绪。 *象征将个人黑暗面整合，更加明白自己是谁的过程。 --------------------------------------------------- 白色（有时以「银色」、「珍珠白」代替） *反映出强烈的心灵经验后所产生的矛盾情绪。 *白色直接涂在纸上： 1、具有制止之意，表示某些事物被隐藏或忽略了； 2、将强烈的情绪隐藏在潜意识内。 *留白：（尤其在正中央）象征已准备好面对迫在眉睫的变动。 *象征： 1、增加灵性、透明度及随时面对改变的弹性； 2、通往心灵的开口； 3、活力的消失及对本身认知的质疑； 4、将炽烈的情绪隐藏起来。 红色（曼陀罗内最常出现的颜色！） *女性经期时，红色出现尤其频繁。 *象征「正面意义」– 1、内心中有一股想唤醒疗效、提振生命力的意念。 2、人类生存、健康、改造自己使个更具内在智慧所需力量； 3、成功意愿的指标。 *象征「负面意义」–伤痛、暴怒、苦难。 --------------------------------------------------------- 蓝色 *有完全的平静、沉着、纾缓、放松、受到呵护、照顾的感觉。 *荣格：蓝色象征–思考。 --------------------------------------------------------
速读训练中各种卡片的用途 曼陀螺卡是训练眼睛对颜色和形状的分辨率的，能够训练你更加细致的观察能力。 三色卡是训练眼睛的辨色能力的，就像调音师的耳朵辨音一样。 符号卡是训练克服音读和回读的。 形状卡是训练眼睛的辨形能力的。 视觉训练过程如下：视觉训练包括一点凝视训练、眼肌训练、3d 图片训练和残像训练，这四种训练都有助于提高阅读时视觉的深度和广度，通过这四种训练将培养你清晰地再现立体图像的能力。 视觉训练是为帮助你训练出一双有着波动速读能力的眼睛而设计的。 这项训练能帮助你在最短的时间内实现“原封不动地再现所看到事物。 请借助眼肌训练卡、3d图片、黄卡。 3色卡片、图形卡片和曼陀罗卡片进行训练。 一点凝视训练这个训练能够培养集中力，扩大视野。 准备“一点凝视训练卡片。 这个训练要凝视一张中央印有 3.5厘米直径的黑色圆形的打白色卡片。 长时间凝视，在黑色圆形的位置出现比原来大得多的圆形。 坚持每天练习，直到能看到这样的大的圆形为止.眼肌训练阅读速
度与眼部运动密切相关。 速读要求必须能够进行右脑阅读，，正确的视读方法就变得尤为必要。 下面介绍的眼睛训练能够改善眼球肌肉的机能。 通常，我们眼睛的视野只集中于中心位置，离中心越远，我们所看的对象就越难进入视野。 眼睛训练可改善眼球的机能，使视野变大，扩大可将瞬间看到的物体收入视网膜的范围，可以在速读时提高一眼读取内容信息的能力。 眼睛有6种眼肌：上直肌、下直肌、内直肌、外直肌、上斜肌、下斜肌。 “贝茨理论认为这6种眼肌共同作用，使映像正确成像于焦点。 训练这6种眼肌正确发挥作用，能够扩大眼睛视幅，培养"照相记忆"-----一眼能够看到一整页书的内容并记忆下来的能力.眼肌训练1:上下运动使用“上直肌、下直肌训练卡片。 眼肌训练2：左右运动使用“内直肌、外直肌训练卡片。 眼肌训练3：上斜、下斜运动使用“上斜肌、下斜肌训练卡片。 经过视觉训练之后，你的眼睛便能看到普通的肉眼所无法见到的光和颜色，实现了这一步骤，你便可以进行波动速读了。 开拓右脑的视觉最重要的是要在阅读进程中使用"软焦点"的视觉方法.所谓软焦点,是指在阅读过程中不将视觉焦点集中于一点,而是尽量使焦点变得模糊、分散，通过这种训练，将你的肉眼所看到的映像
《秘密花园》治愈之谜：曼陀罗绘画心理学解读 《秘密花园》治愈之谜：曼陀罗绘画心理学解读 ■金美慧祝卓宏 新闻事件 近期国外畅销的一本《秘密花园》，以迅雷不及掩耳之势风靡中国大半个江山。这是一本什么书呢？它是一本黑白画集，读者可以任意挑选颜色为其着色，这个秘密花园里藏有各种可爱的动物和让人着迷的风景。 《秘密花园》是英国插画家乔汉娜·贝斯福创作的成人版涂色书，上市不到两年，已销售近150万册。在英国《卫报》官网上，有读者称一位被诊断为癌症的母亲，因为压力陡增而变得压抑，后通过成人涂色书获得了恢复。另一名网友也说涂色像“艺术疗法”一样帮助母亲走出了亲人亡故的悲伤情绪，而他自己接触涂色后也被吸引，由此开始了系统学习画画的历程。 那么，为什么仅仅通过给单一颜色的图案涂色，就产生如此好的效果呢？ 心理解读 《秘密花园》，它的秘密就在于它展示的是人最内心深处的情感。它运用的是投射技术，投射是指与个体的兴趣、
愿望、恐惧和期望一致的知觉客观刺激的过程。读者通过任意选择颜色来填充图案，依照了自己的喜好将欢乐的、悲伤的情绪表达出来。而这些绘画的材料是相对模糊的，读者可以自由进行创作，无正确错误之分，它主要反映了人格倾向和情感状态，在不同程度上也反映认知过程和风格。 那么为什么要表达出来内心的情感呢？这其实是一种 问题外化的形式，只有将内心积压已久的情绪展示出来，你才会分析问题的来源及找到解决方法。在绘画治疗上，治疗师就是通过你的绘画作品看到了你的问题，从而进一步帮助你解决问题。 然而，我们自己不是已经在头脑中对自己的问题分析了十次甚至百次了吗？为什么要通过绘画形式来复制这样的 行为呢？因为绘画的这种形式可以帮助你建立平心静气的 好奇心，将问题从脑中拿出来，以绘画的方式来客观看待问题，将会看得更清晰明了。 那么，《秘密花园》绘画治愈的魔力，它通过绘画的图案，具体又是如何发挥作用的呢？绘画治疗的主要形式之一，就是曼陀罗绘画，最早由荣格发明。他认为，曼陀罗绘画具有整合心理分裂、增强心理和谐与人格完整的功能。国外已有较多关于曼陀罗绘画的研究，在治疗方面的研究表明，Curry等人发现曼陀罗与结构性的涂色有助于减少焦虑情绪，而且曼陀罗绘画比结构性的涂色效果更好。Pisarik等人采用
曼陀羅思考法、九宮格思考法 THURSDAY, 10. JANUARY 2008, 11:58:42 THINK, 曼陀羅, 九宮格 曼陀羅思考法的意義 曼陀羅藝術原本起源於佛教，被今泉浩晃先生加以系統化利用之後，卻成為絕佳的計畫工具。曼陀羅生活筆記最終目的是將「知識」轉變為實踐的「智慧」。按照此方法製作備忘錄，應付學業與工作上各項疑惑，靈感將不斷自然湧出。它也是學習與工作時最佳的武器。 第一、它能夠開發創意，能立即發現問題，提高學習與工作效率。 第二、它能掌握人際關係情況，能作為計畫表，幫助人們走完豐富的一生。就其形態來看，曼陀羅生活筆記共分九個區域，形成能誘發潛能的「魔術方塊」。與以往條列式筆記相比較，可得到更好的視覺效果。一般逐條記錄的筆記製作方法無法使人產生獨特的想法和創意，因為思想唯有在向四面八方發展之時才可能產生創意，這種根據直線循規蹈矩的思考方式，稱為「直線式思考」。反之，曼陀羅生活筆記能在任何一個區域（方格）內寫下任何事項，從四面八方針對主題做審視，乃是一種「視覺式思考」。人類思考必在感覺器官感覺事物之後，方能利用曼陀羅圖形予以系統化，給予有方向感的利用，潛能便可在連續反應下持續被激發。 基本曼陀羅圖 +----------+----------+----------+ What +----------+----------+----------+ Where => Who => When +----------+----------+----------+ Why +----------+----------+----------+ 這五個W擺在九宮格的十字當中，中心點擺的是Who，右邊是When，左
逍遥右脑速读记忆培训教案23 【教学内容】 圆周率JI是一个固定不变的数学常数，具有数字串的所有特点。它是一个无理数，小数点后面要多少位就有多少位，而且无限不循环，每一位数字之间没有明显的特征和个性，所以记忆起来非常困难，即使通过各种方法记住了，也非常容易引起混淆。 数字练习主要是练习用最短的时间，记住尽可能多的无规律数字，经过大量的数字记忆练习，我们就会大大提高快速记忆的两项基本能力: 联想能力和编码能力。有了这个基础，再灵活运用各种记忆技巧，再去记任何资料，都会从此得心应手。 在实际训练中，为了能够在最短时间内记住最多的数字，一般是用定桩法，选用地点桩来进行记忆。用联想法按顺序在一个地点上放2个数字，把数字和地点联结起来，通过熟悉的地点记住不熟悉的数字。把数字放在地点上时，要想象到数字编码的图像，不要只抽象地把数字放在地点上。 【教学要求】 带领学员记忆圆周率小数点后，前40位数字。
【教学过程】 一、腹式呼吸训练约5分钟 现在我们一起闭上眼睛，平静心情，然后深呼吸三次 下而我们把两脚放平，宽度与肩膀平齐 大腿与小腿成90度，小腿与脚成90度 现在我们挺直后背，后背离开椅子，不要靠在椅子上 注意不要使劲，不要让肌肉感觉到紧张。 尽量让身体全部放松，不要身体僵硬。 好！现在头轻微向下倾斜，深呼吸三次 嘴唇合拢，舌尖靠在上而的牙龈上。 下而我们完整的做3分钟的腹式呼吸训练 一共2个步骤吸气8秒然后吐气8秒 请跟着老师的节奏来做这2个步骤 吸气（8秒） 吐气（8秒） 二、身体放松训练约6分钟 让身体的各个部位用力紧张，然后边呼吸边消除各部位的紧张，消除紧张的部位便有松弛的感觉。配合腹式呼吸，可以获得身体的终极放松，身体在最放松的情况下，我们的精神就可以全部集中在大脑上而, 可以更好的专注于我们要学习的知识。?
遗传 (heredity) ：指亲代繁殖与其相似的后代的现象。 变异 (variation) ：亲代和子代，子代和子代之间个体的差异。 原核生物 (prokaryote) 真核生物 (eukaryote) 染色质 (chromatin) 和染色体 (chromosome) 染色质：间期细胞核内由 DNA 组蛋白、非组蛋白和少量 RNA 组成的线形复合物，易被碱性 染料染色。 染色体：细胞分裂时，核内出现的由染色质聚缩而成的棒状结构，是遗传物质的主要载体 端粒 (telomere) 染色体末端的特化部位 同源染色体 (homologous chromosome) ：体细胞中形态、结构相同，遗传功能相似的一对染 色体。 非同源染色体 (nonhomologous chromosome) ：形态、结构上有所不同的染色体间互称非同 源染色体 多线染色体 ( polytene chromosme) 多线染色体是指含有多条染色单体的染色体。 灯刷染色体(lampbrush chromosome)普遍存在于鱼类、两栖类等动物的卵母细胞中的一类形 似灯刷的特殊巨大染色体 同源染色体(homologous chromosome)体细胞中形态、结构相同，遗传功能相似的一对染色 体。一对同源染色体中，一条来自父本，一条来自母本。 联会( synapsis )在细胞减数分裂前期的偶线期， 来自父本和母本的同源染色体， 两两靠拢 进行准确的配对的现象。 联会复合体 (synaptonemal complex, SC 二价体 (bivalent): 减数分裂前期 I 的粗线期中两条同源染色体配对， 每一对含有两条同源 染色体的配对染色体称二价体 交换 (crossing over) 非姐妹染色单体间发生遗传物质的局部交换。 交叉 (chiasma) 非姐妹染色单体间若干处相互交叉缠结，交叉是染色单体发生交换的结果 双受精 (double fertilization): 2 个精核从花粉管中释放出来，其中 1 个与卵细胞结合产 生合子，以后发育为胚；另一个与两个极核结合，产生 3 倍体的核，以后发育为胚乳。 生活周期 (life cycle) ：从合子到个体成熟和死亡之所经历的一系列的发育阶段。 世代交替 (alternation of generations, metagenesis ) ：生活周期包括一个有性世代和一 个无性世代，这样二者交替发生就称为世代交替。 孢子体世代 (sporophyte generation) ：合子开始到减数分裂开始之前。 配子体世代 (gametophyte generation ) ：从配子形成开始至卵细胞受精前的世代。 单位性状( unit character )：指生物的某一形态特征或生理特征。如，豌豆的花色。 相对性状( relative character )：指同一单位性状的相对差异。如，豌豆花色的红花与白 花。 等位基因 (allele) ：同源染色体上相对位置上的决定同种性状的基因。 纯合子 (homozygote) ：基因座上含有两个相同的等位基因的个体。 杂合子( heterozygote )：基因座上含有两个不同的等位基因的个体。 显性 (dominant) ：杂合子生物表现出来的性状。 ? 杂合子生物被掩盖的性状。 生物 个体形成的性状表现。 生物个体 的基因组成。 亲代 (Parent generation): 相对于后代而言，两个杂交的生物体就叫亲代。 正交和反交 (reciprocal cross ，互交 )：一对相对概念，用甲乙两种不同遗传特性的亲本杂 交时，如以甲作母本、乙作父本的杂交为正交，则乙作母本、甲作父本的杂交为反交。两者 合称为互交。 自交(self cross):雌雄同体植物同一植株上的自花授粉或同株上的异花授粉。 回交(back cross):子一代与亲本之一交配的杂交方法。 测交(test cross):将被测验的个体与隐性纯合亲本杂交，以验证被测个体基因型的杂交方 法。 孟德尔分离定律(law of segregation )控制一对相对性状的遗传因子在杂合状态时，保持 其独立性，在产生配子时彼此分离，随机进入到不同的配子中，独立地随配子遗传给后代。 隐性 (recessive) 表型( phenotype) 基因型 (genotype)
部编版三年级语文上册阅读与理解全集 一、阅读短文，回答问题。 蒙蒙的小雨 蒙蒙的小雨正落着，陈红骑着自行车悠然于柏油路上。她没有穿雨衣，因为她觉得在这样细雨中骑车很浪漫。她望着路两边来去匆匆的行人，心想：这些人真是的，干嘛要东躲西藏的。 忽然迎面一辆的士飞驰而来她猛地拐向路边但车把挂在树干上她摔倒了小妹妹没事吧一个小伙子站在她身边问道陈红白了他一眼，没有理他。心想：谁是你的小妹妹？她一翻身想站起来，可左腿的剧痛却使她不得不重新坐在地上，她接连两次试图站起来，都没成功。最后，只好放弃了努力。小伙子一笑，“别逞强了，还是送你上医院吧。”接着，拉起陈红的车子，又扶陈红坐到车架上，推起车子向医院走去。温柔如丝的春雨淅淅沥沥地落着。陈红已不再潇洒，只感到沉重。她坐在车上，望着前面推车的小伙子，不知该说些什么。 她发现小伙子走路不太自然，仔细观察，只见小伙子左腿的袜端与裤腿之间不时地露出一段刺目的棕色。那是什么？啊，他装着一只假腿。陈红想问问他的腿，却不愿张嘴。这时，只听到小伙子自言自语地说：“三年前，我也喜欢在细雨中骑车，那的确很潇洒，可是我却重重地跌倒了，像你一样。不，还不如你。”“噢，你的左腿——？”停了一会儿，小伙子说：“就在那次跌倒时被后面的汽车轧断了。”听了这话，陈红陷入了沉思? 医院到了，小伙子搀着陈红进了急诊室。“我去通知你父母，你知道他们的电话吗？”陈红把号码告诉了他。不一会儿，陈红的父母风风火火地赶来了。见到女儿腿上雪白的绷带，忙问这问那。陈红把经过告诉了他们，又说，“要不是那位大哥哥，我真不知该怎么办好，哎，他呢？”这时，只听护土小姐说：“那个小伙子，看见你爸妈来后，他就离开医院了。”陈红怔住了：“我还不知他叫什么呢！” 父亲背起陈红，母亲在旁边扶着，一家人走出医院的时候，他们多么希望在人流中再次寻到那小伙子的身影。
我练了两个月黄卡，现在已经可以看到原色了。但是离练习 曼陀罗卡片还早呢！我女朋友比我早练习波动速读4个月，3 套曼陀罗卡片都练完了。闭上眼睛曼陀罗卡片就会出现在眼前，想让它消失，它就会消失，不让它消失，它就不会消失。 曼陀罗练的差不多了，记忆力有了很大的改善。一次女友和别人打赌，用了15分钟看完了一篇27000字左右的论文，并且一字不差的背下来了。只不过背的时候需要闭上眼睛。 她正在练习如何不闭眼睛也能背下来。这还需要一些时间。 总之曼陀罗卡片实在是太神奇了，练成后你就会体会到照相记忆的真正意义了。到那时离练成波动速读也就不远了 波动速读入门训练（含黄卡、曼陀罗等卡片及其使用方法）七田真的波动速读法中，黄卡训练算得上是入门的基本训练，很多人知道怎样来进行训练，但却并不是特别清楚黄卡训练的目的和原理。 七田真在其《右脑革命》一书中，提到了黄卡训练的五个阶段: 1，能够看到黄卡的互补色（也就是中心的蓝色圆点变成 周围的**变成蓝色）； 2，能够看到黄卡的原色; 3，能够有意识地改变所出现的残像的颜色和形状;
4，能够自然地产生心像; 5，能够随心所欲地看到自己希望看到的心像。 从这五个训练阶段我们看到，黄卡训练的最终目的，就是为 了能够随心所欲地看到自己希望看到的心像也就是激发出内视觉。七田真把这个目的叫作右脑的活化，通过这种活化而使得大脑具备照相式阅读的能力。 这五个训练阶段，是人体内视觉功能的逐步深化。 黄卡是由中心的蓝点和周围的橙**组成。我们眼睛的锥状细胞对黄、蓝、红、绿四种颜色最为敏感，所以，黄卡的蓝、黄两色，以及曼陀罗卡的四色，可以非常直接地刺激锥状细胞，从而轻易地让我们在闭上眼睛之后看到互补色（黄和蓝是互补的颜色，红和绿也是互补的颜色） 黄卡训练的第一阶段，就是看到互补色阶段，这是任何人都可以轻易做到的。 刚开始训练的时候，闭上眼睛之后，互补色出现的时间比较短，而且颜色比较模糊、暗淡。 随着训练的深入，互补色在眼前屏幕”停留的时间就会越来越长，而且越来越清晰、颜色越来越鲜明。 然而互补色停留的时间越来越长、颜色越来越鲜明，并不意味着自然就会过渡到看到黄卡原色的阶段。 因为，第一阶段和第二阶段之间，是质的差别，而不是量的差别。可以这样说，从第一阶段进入第二阶段，是最难的阶段，大部分人到了第一阶段就徘徊不前了。 事实上，我们能看到黄卡的互补色，这是视觉神经的一种生理机能，是任何人都具备的，就像我们睁开眼睛能看到东西 样，并没有多少特殊之处。
入门训练是进行波动速读的基础 在波动速读之前要进行入门训练，入门训练包括这样几项： 1、视觉训练； 2、ESP（超感觉能力）训练； 3、右脑记忆训练。 这些训练是进行波动速读的基础，因而尤其重要。入门训练要选择尽可能安静的地点。为了不在训练过程中受到干扰，需要做一些准备——拔掉房间里的电话线，告诉家人不要在训练中突然过来说话等等。这些准备非常重要。不要让房间里面过热或者过冷，也不要让阳光直射房间，房间里面昏暗一些较好。训练时请避开吃得很饱和想要睡觉的时候。但是，如果对这些事情过于神经质的话反而会无法放松下来，不能达到适合右脑能力开发的身心状态。保持平静的心情来训练才是关键，所以请在力所能及的范围内调节环境。 视觉训练 七田式视觉训练包括一点凝视训练、眼睛训练、3d图片训练和残像训练，这四种训练都有助于提高阅读时视觉的深度和广度，通过这四种训练将培养你清晰地再现立体图像的能力。视觉训练是为帮助你训练出一双有着波动速读能力的眼睛而设计的。这项训练能帮助你在最短的时间内实现“原封不动地再现所看到事物”。请借助眼肌训练卡、3d图片、黄卡。3色卡片、图形卡片和曼陀罗卡片进行训练。 一点凝视训练 这个训练能够培养集中力，扩大视野。准备“一点凝视训练卡片”。这个训练要凝视一张中央印有3.5厘米直径的黑色圆形的打白色卡片。长时间凝视，在黑色圆形的位置出现比原来大得多的圆形。坚持每天练习，直到能看到 这样的大的圆形为止。
眼睛训练 阅读速度与眼部运动密切相关。波动速读要求必须能够进行右脑阅读，为此，正确的视读方法就变得尤为必要。下面介绍的眼睛训练能够改善眼球肌肉的机能。通常，我们眼睛的视野只集中于中心位置，离中心越远，我们所看的对象就越难进入视野。眼睛训练可改善眼球的机能，使视野变大，扩大可将瞬间看到的物体收入视网膜的范围，可以在速读时提高一眼读取内容信息的能力。 眼睛有6种眼肌：上直肌、下直肌、内直肌、外直肌、上斜肌、下斜肌。“贝茨理论”认为这6种眼肌共同作用，使映像正确成像于焦点。 训练这6种眼肌正确发挥作用，能够扩大睛视幅，培养“照相记忆”——一眼能够看到一整页书的内容并记忆下来的能力。 眼肌训练1：上下运动准备“上直肌、下直肌训练卡片”。
如何获取绝对音感和绝对记忆 右脑开发就是使用各种适合右脑工作的方法来激活右脑，使右脑的巨大潜能得到发挥。开发右脑中隐藏的丰富想象力、无穷的创造力、高速的右脑记忆能力、快速的理解力、正确的直觉能力。 没有什么东西能像绝对音感和绝对记忆那样打动我们的心扉吧? 无论是谁，都会期望自己能有出色的音感。例如，管弦乐队的指挥的绝对音感一定超乎常人想象。他们能够听出团员演奏中细微的错误，并将其纠正过来。日本著名的指挥家岩城宏之就能够完全记住像电话本那么厚的乐谱，他说，无论何时，只要一回忆，他的眼前就能够浮现出乐谱。 人们一般认为，这种绝对音感只能在孩子3岁之前培养出来。对于这种误解，我也无可奈何，因为世界上确实存在很多这样的事实，这也无可厚非。 但是，这种所谓的事实却是错误的。因为在我所指导的进行右脑训练的人中，有很多人年龄超过了3岁，也能够培养出这种绝对音感。 我想有不少人很熟悉“绝对记忆”个词，它可以说是“记忆中的记忆”。本来人们在潜意识中能够以完整的形式记住“自出生到现在为止的所有事情”。平时我们之所以想不起它们，是因为没有一定的契机或者没有想起来的欲望，我们可以找到各种各样的理由，但根本原因是没有打开通往潜意识的通路。如果开发右脑并且能够达到“超
意识”的水平，那么我们就能够读取这种绝对记忆。 不过和其他右脑能力一样，“正确”使用绝对记忆是必须坚守的原则。如果使用时以自我为中心，那么这种能力在顷刻之间就会消失。右脑的能力与超自然现象具有本质的区别，请大家对此务必有深刻的认识。 获取这种绝对记忆最有效的手段就是右脑开发法。 在此，我向你介绍其中一种培育记忆之树(人生之树)的方法。 让我们用图像来想象一下自己的“记忆之树”吧。我们可以把自己的人生比做一棵树。 先默默地冥想一会儿，然后回想从自己出生到现在为止的经历。我们可以强烈且清晰地意识到我们的人生之树，并把它跟各种各样发生过的事件联系在一起。我们可以把这些人生的悲欢离合都看做是长在这棵树上的果实。 这样建立起来的你的人生之树，就会成为绝对记忆的基础。 用曼陀罗卡片培养右脑的想象力 西藏密宗的一些僧侣们在积极地进行一种“曼陀罗冥想法”训练。这是一种利用颜色来训练右脑想象力的方法。 密宗的僧侣们凝视曼陀罗图形后，闭上眼睛，在脑中长时间地回忆曼陀罗的样子。 僧侣们相信通过曼陀罗冥想法可以激活90%日常不曾用到的脑细胞，正因为如此，他们才日夜致力于曼陀罗冥想法的修行。 他们相信人类的思维、精神、情感都可以还原为图像，并努力学