竭诚为您提供优质文档/双击可除 最美二十四节气图 篇一：最美二十四节气图 最美二十四节气图 生活图文·文/wulala·20XX-10-17 二十四节气：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。二十四节气起源于黄河流域，远在春秋时期，中国古代先贤就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气，以后不断地改进和完善，到秦汉年间，二十四节气已完全确立。公元前104年，由邓平等制订的《太初历》正式把二十四节气定于历法，明确了二十四节气的天文位置。二十四节气是中国劳动人民独创的文化遗产，它能反映季节的变化，指导农事活动，影响着 千家万户的衣食住行。 本文精美的摄影图片由摄影师青简，走遍中国11个省份，从两年多的摄影照片里挑选出。
“只有走遍全中国，才能完整感受二十四个节气。”青简(微博) 立春，是24节气第一个节气。 “立”是“开始”的意思，中国以立春为春季的开始，每年2月4日或5日太阳到达黄经315度时为立春。从历史文献记载来看，我国历朝历代的迎春仪式隆重而浩大。此时的立春已经超过了农历24节气只标示节令与气候的功能，而是已经被当成一个节日了，因此在历 史上便演化出了许多围绕立春而举办的活动及民俗，如“春娃”、“春鞭”、“春卷”、“打 春”、“春酒”、“春牛”等等。 雨水是24节气中的第2个节气。 每年的2月19日前后，太阳黄经达330度时，是二十四节气的雨水。此时，气温回升、冰雪融化、降水增多，故取名为雨水。雨水节气一般从2月18日或19日开始，到3月4日或5日结束。雨水和谷雨、小雪、大雪一样，都是反映降水现象的节气。民间到了雨水节，出嫁的女儿纷纷带上礼物回娘家拜望父母。生育了孩子的妇女，须带上罐罐肉、椅子等礼物，感谢父母的养育之恩。久不怀孕的妇女，则由母亲为其缝制一条红裤子，穿到贴身处，据说， 这样可使其尽快怀孕生子。 惊蛰，是24节气中的第三个节气。
竭诚为您提供优质文档/双击可除 手绘二十四节气图 篇一：20XX年高三基本能力美术试题 20XX年高三基本能力工艺美术与书法试题 一、单项选择题（共50小题，每小题2分） 1．泰山沿途有许多名人名家的石刻，下图“五岳独尊”四个大字的字体是（） A．行书b．隶书c．草书D．楷书 2．下列书法作品中，符合“伏如虎卧，起如龙跳，顿如山峙，控如泉流”，“惊 蛇走，骤雨狂风”这一特点的是 () 3．一曲《沂蒙山小调》唱出了历史文化名城临沂的绮丽锦绣。临沂有着美丽的人文景观，城内的“洗砚池”“晒书台”等遗址，留下了东晋“书圣”的不朽的作品。这位“书圣”是() A．顾恺之b．王羲之 c．吴道子D．阎立本
4、青铜器是由青铜(红铜和锡的合金)制成的各种器具，包括有炊器、食器、酒器、水器、乐器、车马饰等，下列对青铜器的说法不正确的是 ①青铜器属于工艺美术品的范畴 ②三足鼎立、一言九鼎这些成语都来源于青铜器 ③编钟是青铜器中的吹奏乐器，曾侯乙墓编钟就是代表 ④右图是著名商代的《四羊方尊》 A．①②b．①③c．②③D．③④ 5、民间美术的创作者大多是处在社会底层的劳动人民，作品具有 的地域性特点，民间美术包括许多种类。请你填写以下相应的名浓郁乡土色彩称。 A．①年画④刺绣 b．①剪纸④玩具 c．①玩具④剪纸 D.①年画④玩具 6.有一种纹样是早期青铜器最常见的装饰纹样之一，一般有两个怪兽相对，共同组成一个完整的头部。观看者在狞厉的形象中受到精神上的震撼。雕刻手法将雕刻与浮雕相结合。这种纹样是（） A.饕餮纹b．夔龙纹c.凤鸟纹D.云雷纹 7．下列哪一件瓷器是生产于北宋时期？（）
竭诚为您提供优质文档/双击可除二十四节气幼儿园图片 篇一：中国孩子必知的24节气图 中国孩子必知的24节气图 立春：立是开始的意思，立春就是春季的开始。 雨水：降雨开始，雨量渐增。 1 惊蛰：蛰是藏的意思。惊蛰是指春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。 春分：分是平分的意思。春分表示昼夜平分。 2 清明：天气晴朗，草木繁茂。 谷雨：雨生百谷。雨量充足而及时，谷类作物能茁壮成长。 3 立夏：夏季的开始。 小满：麦类等夏熟作物籽粒开始饱满。 4
芒种：麦类等有芒作物成熟。 夏至：炎热的夏天来临。 5 篇二：《二十四节气》教学设计 《二十四节气》教学设计 ——小学吉林地方教材四年级《家乡》下册 篇三：二十四节气教案 二十四节气教案 课时目标：掌握四季分明，理解季节变化的意义。 熟记二十四节气歌；动手收集有关二十四节气的知识在小组内交流，用抢答赛的形式在全班交流。 教学重点和难点：熟记二十四节气歌；了解二十四节气的有关知识。 课前准备：学生收集有关二十四节气的知识；教师制作一组幻灯片（课件）；将学生分成三组。 教学过程 （一）导入（2分钟） 同学们，每当上课铃声响，大家都知道应该回教室上课，而我们的爸爸妈妈瞧看钟表把握好自己的上班时间，也不会迟到，可古代的人们呢？难道他们不上班，不上学？没铃声和钟表，他们靠什么知道什么时候该做什么事？你知道吗？（请同学来回答）对于古代没铃声，没钟表这些可难不倒我
们智慧的老祖先，他们啊！为了准确的把握好时间和季节变化特意设定了二十四节气，大部分地区四季变化明显，节气就是表示季节更换的时间点，日历上写的几时几分交节就是这个意思。一年中共有二十四个这样 的节气，大家想认识这些节气、了解这些节气吗？由于节气比较多，人们为了方便记住这些节气，把它编成了诗歌。这节课我们就一起来学习这首《二十四节气歌》。 （二）二十四节气的来历 二十四节气起源于黄河流域。远在春秋时代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气。以后不断地改进与完善，到秦汉年间，二十四节气已完全确立。公元前104年，由邓平等制定的《太初历》，正式把二十四节气订于历法，明确了二十四节气的天文位置。 太阳从黄经零度起，沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气”。每年运行360度，共经历24个节气，每月2个。其中，每月第一个节气为“节气”，即：立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12个节气；每月的第二个节气为“中气”，即：雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12个节气。“节气”和“中气”交替出现，各历时15天，现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”。
龙源期刊网 https://www.doczj.com/doc/a17188214.html, 青简：拍摄二十四节气图走红 作者：小河 来源：《黄河黄土黄种人》2015年第07期 她是一名美女医生，业余时间喜欢拍摄。几年间，她走遍大半个中国，拍摄出一组绝美的二十四节气图，被网友捧为当年最美组照。此后，她又把图片的使用权无偿送给公益项目“免费午餐”，售后所得可为1.6万个孩子提供一顿免费午餐……她的名字叫青简。 拍“立春”节气图受追捧 2010年2月4日上午，杭州市西溪湿地。走近时，青简嗅到了梅花的香气，是那种淡淡的香，高贵、典雅。枝丫上，一朵朵梅花悄然开着，不声张、不显眼，粉红的、雪白的，花蕊处留着一抹红，上面还沾着露珠。举起相机，她把这一组梅花傲雪图拍摄了下来。 这组照片，她取名“立春”，是专为记录“二十四节气”拍摄的。 青简是她的网名，她是上海瑞金医院的一名医生，毕业于上海交通大学医学院。小时候，当美术老师的父亲作画，她在一边看。画面里，一条小径，蜿蜒着伸向山里……画完了，青简嘴里冒出一句：“远上寒山石径斜。”闻听，父亲一脸惊讶：“咋看出来的？” 说对了，青简开心地笑了。诗是从小读的，意境是诗里写的，当然说得出。 工作后，她喜欢上了摄影。开始是按自己的感觉拍摄，后来是随“驴友”边走边摄，边关的雪，江畔的渔火，都在她心中留存着。现在，春姑娘来了，是从西园走来的，迈着轻盈的脚步，衣襟上还沾着露水。她要把这个画面拍摄下来…… 在西溪拍的照片，被青简贴在了自己的微博上。枝头上的梅，屋檐上的雪，树丛中的老屋，情与景交融在一起，一派清新。照片一贴出，立即赢得网友一片好评。 受此鼓舞，紧接着，她又在清明、立夏、夏至时节分别去了浙江的余杭、富阳、郭庄等地，连续拍摄了几组照片。并为之写下了六七首“忆江南”词：“杭州好，雨后深山碧，千树烟云千笔画，九弯溪水九张琴，宣做梦中吟……” 9月初时，青简来到了福建霞浦。“蒹葭苍苍，白露为霜。”这一张白露图，成为网友们最喜欢的图片。画面上，白色如银的滩涂间，点缀着3个渔人，脚印、弯曲的河道、桅杆……构成一幅水墨画卷，既体现了白露的节气特点，又有浓郁的生活气息。“白露团甘子，清晨散马蹄，圃开连石树，般渡入江溪。”这画面，配得上杜甫的诗…… 感受雪乡的“大雪”
竭诚为您提供优质文档/双击可除二十四节气字体设计图片 篇一：方正飞翔版面创意大赛第一届参赛作品文字介绍-副本 第一届方正飞翔版面创意大赛获奖作品文字说明 特等奖——上海出版印刷高等专科学校 落叶知秋 选送学校：上海出版印刷高等专科学校 主创人员：黄佳雯金一帆马英莹 指导老师：胡悦琳包立霞罗立梅 我们的作品《立秋落叶知秋》，一叶而知秋。梧桐叶落下代表着立秋来临，故因此而命名。其内容就是围绕着24 节气中的立秋而展开的。我们分别从立秋介绍，文化习俗、饮食养生、悠游秋色这四个大板块进行。其主要大标题的字体是著名书法家叶根友所独创的叶根友疾风草书。不失为一个亮点。从作品的前三部分的内容来看，已经能让读者对立秋的传统知识从视听方面都有了充分的了解。而作品的最后一个板块是介绍了再立秋这个时节，最适合去旅游的四个地
方，分别做了介绍。包括在立秋旅游时所拍的美照。总体而言，整个作品处处围绕立秋这个节气进行。与节气自然有千丝万缕的关系。 一等奖——中国政法大学 墨染惊蛰 选送学校：中国政法大学 主创人员：刘徽羽 指导老师：杨明 作品内容与“节气”的关系： 《墨染惊蛰》分为人间三候、文华禅韵、颐养之道三部分，分别从自然物候、人文情怀、生活养生三个方面对“惊蛰”这一节气的文化内涵做出阐释。 “人间三候”部分介绍了前人总结的惊蛰节气中的“桃始华”、“仓庚鸣”、“鹰化为鸠”的独特自然物候现象；“文华禅韵”部分分为“惊蛰有婵”、“惊蛰茶缘”、“惊蛰诗歌散文”三部分，分别介绍了与惊蛰节气相关的独特文化；“颐养之道”部分为读者介绍了在惊蛰节气中应注意的饮食养生问题，并推荐了相关食谱。 作品表现的主题与思想： 《墨染惊蛰》以表现“惊蛰”中蕴含的生活禅意与精神文化为主题，分别从自然物候、人文情怀、生活养生三方面对其作出阐释。我们希望通过这一作品展现出节气里的诗情
竭诚为您提供优质文档/双击可除二十四节气与阴阳五行 篇一：阴阳五行八卦、干支、二十四节气是中医学术理论的根 阴阳五行八卦、干支、二十四节气是中医学术理论的根一些力求中医“科学化”，并且诟病中医事业发展滞后的人士认为，中医是“新瓶装老酒”。意思是经过数十年的中医科学化与中医现代化，中医学仍然无法融入现代科学体系之中。 笔者恰恰与这些人士的观点相反，认为真正的中医根本就不应该融入现代科学体系之中！现代人所理解的中医理论是“老瓶装新酒”，即其内容与本真中医学术是差之毫厘，谬之千里！根本原因在于： 近现代以来，中医出现了学术混乱三步曲： 第一步：中国人翻译西医学著作，借用了大量中医学的概念和术语；第二步：又用变成西医学概念的词汇来解释与套用、编写中医教材; 第三步：再用西医学外语词汇把所谓的“中医学”介绍
给外国人。这一历史性的学术混乱以难以抗拒之势，在近现代以来的一百多年中迅猛扩展。 尽管中医的名称没有改变，但是其内容与精神实质，距离真正的中医学却越来越远！其实不仅仅是中医学科!中国 学术的文学、历史、哲学、天文、地理等其他学科知识的混乱与舛讹,同样厄运难逃! 运用古代中国天文学观测系统基本知识，分析古代中华先哲所界定的天地框架----以地球为天地的球心，以北天极为上，以南天极为下，以与地球赤道相平行的二十八宿为圆形天道。阴阳五行八卦、干支这些气数，就是天地框架之中的北 斗徊转、五大行星迁移与气候变化相互感应的规律之数。 中华传统科学思想认定，阴阳五行是既包容着天，又包容着地的天地之气五种特点与性质。这五种特点与性质体现为春、夏、长夏、秋、冬。 中医学脏腑、经络，其数目、性质与功能，不是与解剖出来的器官、神经相吻合，而是与阴阳五行、八卦、十干、十二支的数目分毫不差，这种对应原理是“天地之阴阳五行”与“人体之阴阳五行”相参相应。古人将四时与五行合并称谓，就是因为四时是指春夏秋冬这四个时节；五行，则是指与四时意义相通的阴阳五行，即春（木）、夏（火）、长夏（土）、秋（金）、冬（水）这五个时节。
这，就是二十四节气最美的诗词 中国二十四节气中国第五大发明 春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。 二十四节气，在四季轮回流淌，不曾虚度。 这是世上最有诗意的历法，一轮四季，与你邂逅二十四次年年如是，周而复始。 一期一会，映刻每一日的美与妙，不曾辜负。匆匆过客，且驻足去触摸，诗意生活完全可能。立春 立春为正月节，立为建始，春木之气始至，故称为“立”。 春立于“冰雪莺难至”时，所谓“玉润窗前竹，花繁院里梅”，春就在冰雪中静静地培育。不待冰消雪释，便“柳色早黄浅，水文新绿微”了。 立春：一候东风解冻，二候蜇虫始振，三候鱼陟负冰。 春盘春酒年年好，试戴银旛判醉倒。今朝一岁大家添，不是人间偏我老。 陆游《木兰花·立春日作》雨水 雨水为正月中，春属木，木依赖水生，故东风解冻，温润散为雨水。雨水节气一到，树梢轻拂少女微风，树间阳鸟起伏和鸣，春雨至矣。 飞雨入阶廊，雨羞风轻，有雨必有云，春云淡冶如笑，春雨便苍翠如滴。在春雨脉脉含情中，柳丝才开始含烟，待柳烟成阵，便春色撩人了。
雨水：一候獭祭鱼；二候鸿雁来；三候草木萌劝。 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。 韩愈《早春呈水部张十八员外》惊蛰 惊蛰为二月节。“微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。”古人称冬眠为“蛰”，蛰为守，“割房霜为匕，天寒百虫蛰”，蛰隐是为养生。 而万物出为震，震为雷，惊醒为慌，惊慌为乱，春雷为鞭策，劳碌一季重新开端。惊蛰：一候桃始华；二候仓庚(黄鹂)鸣；三候鹰化为鸠。 闻道新年入山里，蛰虫惊动春风起。天子须尝阳羡茶，百草不敢先开花。 卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》春分 春分的“分”是指九十天之春分为两半，自此进入春和日丽、万红千翠争媚时节。此时，阳在正东，阴在正西，由此昼夜平分，冷热均衡，为一年中最好气候。但春山处处子规啼，亦是春心扰伤时。 所谓春、秋分时“春女思，秋士悲”，是指春女感阳气而思男;秋士感阴气而思女，物化原因，所以生悲也。 春风：一候元鸟至；二候雷乃发声；三候始电。 胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。朱熹《春日》清明
竭诚为您提供优质文档/双击可除 二十四节气图高清 篇一：图文二十四节气古画版太美了 图文二十四节气古画版太美了！ 作者：佚名来源：最东方发布时间:20XX-03-30 二十四节气是华夏祖先历经千百年的实践创造出来的宝贵遗产，是反映天气气候和物候变化、掌握农事季节的工具。 二十四节气是根据太阳在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置来划分的。视太阳从春分点出发，每前进１５度为一个节气；运行一周又回到春分点，为一回归年，合３６０度，因此分为２４个节气。 二十四节气的名称为：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。 为了方便记忆，后来人们制订了相关的农谚： 节气歌
春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连， 秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。 每月两节不变更，最多相差一两天。 上半年来六、廿一，下半年来八、廿三。 节令歌 打春阳气转雨水沿河边 惊蛰乌鸦叫春分沥皮干 清明忙种麦谷雨种大田 立夏鹅毛住小满雀来全 芒种五月节夏至不纳棉 小暑不算热大暑三伏天 立秋忙打靛处暑动刀镰 白露烟上架秋分无生田 寒露不算冷霜降变了天 立冬交十月小雪地封严 大雪河叉上冬至不行船 小寒进腊月大寒又一年 立春：二十四节气中的第一个节气，标志着春季的开始。 雨水：降雨开始，雨量渐增。 惊蛰：上天以打雷惊醒蛰居动物的日子，中国大部分地区进入春耕季节。 春分：昼夜平分，应注意保持人体的阴阳平衡状态。
清明：春阳照临，春雨飞洒。 篇二：二十四节气美图美文欣赏,请收藏! 二十四节气美图美文欣赏，请收藏！ 【立春】 竹外桃花三两枝， 春江水暖鸭先知。 蒌蒿满地芦芽短， 正是河豚欲上时。 ——苏轼> 【雨水】 好雨知时节，当春乃发生。 ——杜甫《春夜喜雨》 【惊蛰】 微雨众卉新，一雷惊蛰始；田家几日闲，耕种从此起。 ——韦应物《观田家》 【春分】 仲春初四日，春色正中分。绿野裴回月，晴在断续云。 ——徐铉《春分日》 【清明】 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。 ——杜牧《清明》
竭诚为您提供优质文档/双击可除奇門遁甲二十四节气 篇一：奇门遁甲 奇门遁甲术 百科名片 奇门遁甲六壬活盘 奇门遁甲，就是由“奇”，“门”，“遁甲”三部分组成。“奇”就是咒，符，印三奇；“门”就是休，生，伤，杜，景，死，惊，开八门；“遁”是隐藏的意思，“遁甲”就是九遁，九遁包括：天遁，地遁。人遁，风遁，云遁，龙遁，虎遁，神遁，鬼遁。 目录 奇门遁甲 简介 详细介绍 起源传说 定局概说 阳遁：
阴遁： 科学解释 奇门遁甲应用 八门吉凶 八门应用篇 歌决内容∞ 展开 奇门遁甲 简介 详细介绍 起源传说 定局概说 阳遁： 阴遁： 科学解释 奇门遁甲应用 八门吉凶 八门应用篇 歌决内容∞ 展开 编辑本段奇门遁甲奇门遁甲
简介 《奇门遁甲》是中华民族的精典著作，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术，是易经最高层次的预测学，号称帝王之学，又为夺天地造化之学，也是论天体、人和地球运动规律的科学巨著，而地球的磁场就隐藏在奇门遁甲之中，进而使其揭示宇宙间事物发展变化的自然规律也最为深奥，最为精确实用。另有同名小说，同名电影。[1] 详细介绍 奇门遁甲，是中国古老的一种术数，是一门传统珍贵文化遗产。也有的说“奇门遁甲”是修真的功法。 太极八卦图 “奇门遁甲”的含义是由“奇”“门”“遁甲”三个概念组成。“奇”就是乙、丙、丁三奇；“门”就是休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门；“遁”即隐藏，“甲”指六甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，“甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。隐遁原则是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外还配合蓬、任、冲、辅、英、芮、柱、心、禽九星。奇门遁甲的占测主要分为天、门、地三盘，象征三才。天盘的九宫有九星，中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门，地盘的八宫代表八个方位，静止不动，同时天盘地盘上，每宫都分配着特
竭诚为您提供优质文档/双击可除 阴阳与二十四节气 篇一：八卦与二十四节气 八卦与二十四节气 易学象数除了“太极图”、“河图”、“洛书”、“先天八卦”、“后天八卦”等学说外，还有一个很重要的学说便是卦气学。八卦最早的主要用途是应用于历法，所以八卦中便于二十四节气有着重要的关系。在世界天文史上，中国是最早使用阴阳合历的国家之一，而其以节气纪岁，以朔、望纪月的方法有着很强的科学性。 《尧典》中的“日中”、“日永”、“宵中”、“日短”相当于现在的春分、秋分、夏至与冬至。就中国所在位居的北半球而言，太阳正照南回归线时为冬至，正照北回归线时为夏至，正照赤道时为春分或秋分。中国古代历法将两冬至之间的周期称之为“岁”，将一“岁”分为二十四等分，所以一年有二十四节气（在使用十月太阳历时有四时八节，有十二月阴阳历时，侧形成较完整的节气学说）。每一节气大约三十天，正好相当一个月，其中“节”和“气”各占大约十五
天。二十四节气以太阳正照南回归线的“冬至”起算，历小寒、大寒、立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪，再至冬至为一岁，此二十四节气是根据地球绕太阳的黄道而划分，所以为阳历。其一节一气为一个月，以冬至起子月，也可称为节气历。到了夏朝，则以立春（即寅月）为一年的开始，一直沿用至今。 人们从伏羲六十四卦中抽取出十二个卦，来表示节气的变化规律。这十二卦便是十二辟卦，也称十二消息卦、十二月卦、十二候卦。 八卦与二十四节气（转载） 二十四节气的含义 冬至：至为至有之义，冬至为阴极阳生。 小寒：初寒为小寒。 大寒：天气最冷为大寒。 立春：自即日起进入春季。 雨水：雨水者，雪散而为雨水。自上而下谓之雨，北风冻之谓之雪。东风解之谓之水。 惊蛰：惊蛰者，蛰虫惊醒而走出。 春分：分者阴阳之半，春分为阳半之始，此日白天与黑夜等长。清明：物生清净明洁。 谷雨：谷雨者，雨以生白谷。
竭诚为您提供优质文档/双击可除 唯美二十四节气图 篇一：二十四节气唯美图 二十四节气图 1.立春 2.雨水 4.春分 6.谷雨 8.小满 10.夏至 篇二：最美二十四节气图 最美二十四节气图 生活图文·文/wulala·20XX-10-17 二十四节气：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。二十四节气起源于黄河流域，远在春秋时期，中国古代先贤就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气，以后不断地改
进和完善，到秦汉年间，二十四节气已完全确立。公元前104年，由邓平等制订的《太初历》正式把二十四节气定于历法，明确了二十四节气的天文位置。二十四节气是中国劳动人民独创的文化遗产，它能反映季节的变化，指导农事活动，影响着 千家万户的衣食住行。 本文精美的摄影图片由摄影师青简，走遍中国11个省份，从两年多的摄影照片里挑选出。 “只有走遍全中国，才能完整感受二十四个节气。”青简(微博) 立春，是24节气第一个节气。 “立”是“开始”的意思，中国以立春为春季的开始，每年2月4日或5日太阳到达黄经315度时为立春。从历史文献记载来看，我国历朝历代的迎春仪式隆重而浩大。此时的立春已经超过了农历24节气只标示节令与气候的功能，而是已经被当成一个节日了，因此在历 史上便演化出了许多围绕立春而举办的活动及民俗，如“春娃”、“春鞭”、“春卷”、“打 春”、“春酒”、“春牛”等等。 雨水是24节气中的第2个节气。 每年的2月19日前后，太阳黄经达330度时，是二十四节气的雨水。此时，气温回升、冰雪融化、降水增多，故
二十四节气、八卦九宫、星座、地支十二宫等不知为何，突然想了解一下九宫、星座、十二地支之类的是否能相匹配起来，于是花了点时间开始琢磨起来。一一对应之后，发觉果然古人使用的术数模型都是跟天文或多或少有相联系的。自己的思路是，星座是以太阳来划分的，十二地支用来记月也是跟太阳有关，那么两个可以用二十四节气联系起来，至于其他的仔细分辨一下，都能用一个二十四节气联系起来。悲剧的是对应了大多半的东西后，无意间翻翻书，发现地支与节气、九宫与节气这些东西零零散散地散落在各种资料之中，不过有些资料说法不一。像是《皇极经世心易发微》中：“地禄乾（戌亥），兌（酉），離（午），震（卯），巽（辰巳），坎（子），艮（丑寅），坤（未申）”其他有些资料中也是这样画图的，将本身只占半宫的地支全部划进某个卦中，不知其中是有某些原因还是为了分配方便就这样配在一起了。 白羊座：春分~谷雨；金牛座：谷雨~小满；双子座：小满~夏至；巨蟹座：夏至~大暑；狮子座：大暑~处暑；处女座：处暑~秋分；天秤座：秋分~霜降；天蝎座：霜降~小雪；射手座：小雪~冬至；摩羯座：冬至~大寒；宝瓶座：大寒~雨水；双鱼座：雨水~春分。 十二地支与节气 子宫：大雪~小寒； 丑宫：小寒~立春； 寅宫：立春~惊蛰； 卯宫：惊蛰~清明； 辰宫：清明~立夏； 巳宫：立夏~芒种； 午宫：芒种~小暑； 未宫：小暑~立秋； 申宫：立秋~白露； 酉宫：白露~寒露； 戌宫：寒露~立冬； 亥宫：立冬~大雪； 八卦二十四山与节气 艮宫三山：丑山-大寒，艮山-立春，寅山-雨水； 震宫三山：甲山-惊蛰，卯山-春分，乙山-清明； 巽宫三山：辰山-谷雨，巽山-立夏；巳山-小满；
八卦，如何对应天气和节气？ 关于八卦的取象，除了前面我们已经讲过的以外，在这讲里面，我们再来讲讲天气之象与节气之象。我们先来看 八卦的天气之象。 八个卦象征六种天气状态，其中：乾、离两卦象征晴，坤卦 象征云，震卦象征雷，巽卦象征风，坎、兑两卦象征雨，艮 卦象征雾。那么，如何记住八卦所象征的这六种天气呢？我卦德等，然后通过联想的方法来记忆。一、乾、离两卦为什么以晴作为象征呢? 在自然之象中，乾?为天，离?为日、为 们还是采用前面讲过的方法，就是借助于八卦的卦象、卦形、火。红日当空，骄阳似火，万里无云，这样的天气自然是晴天。如果空中乌云密布、电闪雷鸣，怎么可能看得到太阳所以，乾、离两卦为晴。 二、坤卦为什么以云作为象征呢?坤卦?的卦德为顺。我记得 有一首歌，里面有一句歌词是这样的：“蓝蓝的天上白云飘。” 那么，空中的云朵为什么会飘荡呢? 空气流动形成风，云朵随风而飘荡，这也是云的一种顺。所以，坤卦为云。 、震? 为雷；巽?为风。天气状况本身也是一种自然之象， 所以震卦象征雷，巽卦象征风，这两卦就不用多讲了。 四、坎、兑两卦为什么以雨作为天气的象征呢？在自然之象中，坎?为水，兑?为泽，泽里面也是水。从云层中落下的雨，
实际上也是水化为气后而上升到空中的，然后再以降雨的形式而回到地面上。所以，坎、兑两卦为雨。 五、艮卦为什么以雾作为象征呢？艮?为山，而山中通常多 雾。譬如，四川省达州市境内有一座山，就叫云雾山。这座山的山势非常雄伟，常有云雾缭绕。再如，江西省九江市境内有一座山，它叫神雾山。这座山在春季的时候，经常是云雾迷漫。这些山的得名，大多与雾有关。所以，艮卦为雾。 六、乾、离两卦象征晴，坤卦象征云，震卦象征雷，巽卦象征风，坎、兑两卦象征雨，艮卦象征雾，这是以八卦象征六种天气状况。接下来，我们还要探讨八卦与节气之间对应的关系，看看八卦是如何与二十四节气相对应中的。 伏羲画八卦，“仰则观象于天，俯则观法于地”，地球上许多 自然现象的产生，都与太阳、月亮，包括地球自身在内的天 体的运行有非常密切的关系，譬如四节气的产生就是如 此。中国古代是农耕社会，农耕活动离不开对节气的掌握和 应用，中国古人对二四节气非常重视，利用它来指导农事。 面我们就先来看看四节气是如何产生的。从天象上说， 地球围绕太阳公转一周，时间为一年，而我们从地球上看，则是太阳在天空中移动了一圈。太阳移动的轨道，我们称之为黄道。它是我们在天球上假设的一个大圆圈，同时也是地球公转轨道在天球上的投影。黄道形成的平面，我们称之为黄道面。地球赤道所形成的平面，我们称之为赤道面。黄道
竭诚为您提供优质文档/双击可除二十四节气ppt图片 篇一：二十四节气策划 礼仪小课堂活动策划 南通大学莫文隋青年志愿者协会 微笑大使仪行劝导队 ?活动背景 我国人民中就有了日南至、日北至的概念。随后人们根据月初、月中的日月运行位置和天气及动植物生长等自然现象，利用之间的关系，把一年平分为二十四等份。并且给每等份取了个专有名称，这就是二十四节气。然而我们现在很多人都在遗忘二十四节气，为了弘扬传统文化，应该从小教育，让小朋友们了解更多二十四节气。 ?活动目的 ?让小朋友了解二十四节气 ?让传统文化源远流长 ?让小朋友关注身边的节气 三、活动主题
节气之春文化之根 四、活动单位 南通大学莫文隋志愿者协会微笑大使仪行劝导队 五、活动时间 4月下旬 六、活动对象 幼儿园小朋友大班 七、活动地点 南通世纪新城幼儿园 八、活动流程 ?活动前期 1、提前联系幼儿园相关负责人 ①、了解幼儿园的课程安排 ②、确定活动的班级以及班上人数 ③、确定活动时间、地点和活动时长 2、校园宣传：通知宣传部画海报以及通过QQ、人人、微博等网络平台宣传我们的活动 3、征集志愿者，统计志愿者人数 4、联系宣传部为活动拍照报道 5、收集并制作与活动有关的材料及物品，制作ppT演示文稿（生僻字注音） 6、提前安排志愿者练习活动中需要的节目
（二）活动开展 ?二十四节气知多少 ?由主持人通过俚语或二十四节气习俗来引导小朋友了解二十四节气?也可以用设问的方式询问某某是否是节气（例如，春天是节气吗？）?看图识节气 ?讲解每一节气的的名称以及特征，以ppT形式呈现 ?根据图片猜24节气名称，每组有6幅图片，轮流进行（图片以ppt 形式呈现）每幅图片均明显表现该节气的特征。提问小朋友要循循善诱 ?唱二十四节气歌 ?在屏幕上放二十四节气歌，让小朋友熟悉一下。 ?由志愿者教小朋友们唱歌 ?邀请小朋友唱歌 （三）活动后期 ?通过人人微博等上传活动感言和照片 ?写活动小结，并提出改进意见 ?活动人员安排 ?主持人两名 ?跟队人员三到六名 ?拍照人员一到两名 ?应急预案
竭诚为您提供优质文档/双击可除 易经与二十四节气 篇一：二十四节气与农耕 五日为一候，三候即十五日为一气。月的第一个气称为节，第二个称为气（又称中气）。一个月为一个节、一个气，一年即分为二十四节气。从春开始分别为立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。其中表示温度的节气有小暑、大暑、处暑、小寒、大寒五个节气，表示降水的有雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪七个节气。 二十四节气怎么确立的呢？古人发现太阳的位置是变 化的，才有了寒暑往来，降雨降雪等自然现象。他们发现一年中昼夜长短是有变化的，日照时间在变化，通过日圭测量日影，发现一年中日影最长的一天，“冬至”就确立了。 一年中有几个重要的节点，分别是“冬夏二至，春秋二分和四立”。冬夏二至即冬至和夏至，分别是日照时间最短和最长的时节。“四立”则是“立春，立夏，立秋，立冬”。
太阳照射的地球的热在一年四时中“升浮降沉”，周而复始，如环无端。降者，夏时太阳照射的地面的热降入土中；沉者，降入土中的热沉入土下之水；升者，沉入土中的热升出土上；浮者，升出土上的热又同与夏时照射到地面的热，同浮于地面之上。 立秋为降之起点，立冬为沉之起点，立春为升之起点，立夏为浮之起点。所以我们在冬天感受到的地下水，比如井水是温的，而夏天的井水很凉。 植物经秋而叶落，植物个体的热下降也；经冬而添根，植物个体的热下沉也；经春而生发，植物个体的热上升也；经夏而茂长，植物个体的热上浮也。而植物的气何不是同自然之气同升同降的呢？春生夏长秋收冬藏矣。 《黄帝内经》曰：春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣。春三月，从立春开始算起，春打六九头，冬至以后第三个节就是立春了，立春后的三个月为春。此谓发陈，发是生发，升发，植物开始发芽冒尖，天地之气是升的。比如大家会在春天的时候放风筝，理论上来说，只要有风，风筝都应该能飞起来，但是只有在春天，在即使没有风或者风小的情况下，风筝也能飞起来。这是春天的气给我们可以看到的具象表现，而我们看不到的在植物体 内，它们经过冬天的收藏的“气血”也升，往上走，慢慢的我们看到有新芽
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立春，是24节气第一个节气。 “立”是“开始”的意思，中国以立春为春季的开始，每年2月4日或5日太阳到达黄经315度时为立春。从历史文献记载来看，我国历朝历代的迎春仪式隆重而浩大。此时的立春已经超过了农历24节气只标示节令与气候的功能，而是已经被当成一个节日了，因此在历史上便演化出了许多围绕立春而举办的活动及民俗，如“春娃”、“春鞭”、“春卷”、“打春”、“春酒”、“春牛”等等。
雨水是24节气中的第2个节气。 每年的2月19日前后，太阳黄经达330度时，是二十四节气的雨水。此时，气温回升、冰雪融化、降水增多，故取名为雨水。雨水节气一般从2月18日或19日开始，到3月4日或5日结束。雨水和谷雨、小雪、大雪一样，都是反映降水现象的节气。民间到了雨水节，出嫁的女儿纷纷带上礼物回娘家拜望父母。生育了孩子的妇女，须带上罐罐肉、椅子等礼物，感谢父母的养育之恩。久不怀孕的妇女，则由母亲为其缝制一条红裤子，穿到贴身处，据说，这样可使其尽快 怀孕生子。
惊蛰，是24节气中的第三个节气。 每年3月5日或6日，太阳到达黄经345度时即为惊蛰，这时气温回升较快，渐有春雷萌动，惊蛰的意思是天气回暖，春雷始鸣，惊醒蛰伏于地下冬眠的昆虫。蛰是藏的意思。惊蛰象征二月份的开始，会平地一声雷，唤醒所有冬眠中的蛇虫鼠蚁，家中的爬虫走蚁又会应声而起，四处觅食。所以古时惊蛰当日，人们会手持清香、艾草，熏家中四角，以香味驱赶蛇、虫、蚊、鼠和霉味，久而久之，渐渐演变成不顺心者拍打对头人和驱赶霉运的习惯，亦即“打小人”的前身。
春分，是24节气中的第四个节气。 是从每年的3月20日（或21日）开始至4月4日（或5日）结束。春分，每年公历3月20或21日，太阳到达黄经0度(春分点)时开始。这天昼夜长短平均，正当春季九十日之半，故称“春分”。"春分吃春菜"。"春菜"是一种野苋菜，乡人称之为"春碧蒿"。逢春分那天采回的春菜一般家里与鱼片"滚汤"，名曰"春汤"。
二十四节气与十二个月分五行之气的关系煜锦 二十四节气与十二个月分五行之气的关系2014-07-02 22:25:10| 分类：默认分类|举报|字号订阅 二十四节气与十二个月分五行之气的关系： 从立春时分为起点开始，经过雨水，到惊蛰点前止，是以阳木性质为主体的时段； 从惊蛰时分为起点开始，经过春分，到清明点前止，是以阴木性质为主体的时段； 从清明时分为起点开始，经过谷雨，到立夏点前止，是木气向火气转换的过渡时段； 从立夏时分为起点开始，经过小满，到芒种点前止，是以阴火性质为主体的时段； 从芒种时分为起点开始，经过夏至，到小暑点前止，是以阳火性质为主体的时段； 从小暑时分为起点开始，经过大暑，到立秋点前止，是火气向金气转换的过渡时段； 从立秋时分为起点开始，经过处暑，到白露点前止，是以阳金性质为主体的时段； 从白露时分为起点开始，经过秋分，到寒露点前止，是以阴金性质为主体的时段； 从寒露时分为起点开始，经过霜降，到立冬点前止，是金气
向水气转换的过渡时段； 从立冬时分为起点开始，经过小雪，到大雪点前止，是以阴水性质为主体的时段； 从大雪时分为起点开始，经过冬至，到小寒点前止，是以阳水性质为主体的时段； 从小寒时分为起点开始，经过大寒，到立春点前止，是水气向木气转换的过渡时段。 从节气与月分的关系中可以看到，寅月的木气从立春点才开始，卯月的木气从惊蛰点才开始，辰月的土气从清明点才开始，已月的火气从立夏才开始，午月的火气从芒种才开始，未月的土气从小暑点才开始，申月的金气从立秋点才开始，酉月的金气从白露点才开始，戍月的土气从寒露点才开始，亥月的水气从立冬点才开始，子月的水气从大雪点才开始，丑月的土气从小寒才开始。 月份与时辰的地支规律可以给人们一个明显的体验感觉，比较容易理解，人们一定注意到，在年份和日份中，同样存在有一个相同的地支系列，年份以十二年为一个地支变化周期，日份以十二天为一个地支变化周期，这两个周期表示的是什么？如果也是表示温度、湿度、风力的变化过程，为什么人们对此不会有明显的感觉？ 年支与日支同样是表示地球上五行之气的变化过程，这是毫无疑问的，虽然在已午年，全年不会有特别炎热的气候现象，
二十四节气（图片） 二十四节气起源于黄河流域，远在春秋时期，中国古代先贤就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气，以后不断地改进和完善，到秦汉年间，二十四节气已完全确立。公元前104年，由邓平等制订的《太初历》正式把二十四节气定于历法，明确了二十四节气的天文位置。二十四节气是中国劳动人民独创的文化遗产，它能反映季节的变化，指导农事活动，影响着千家万户的衣食住行。立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。每个节气约间隔半个月的时间，分列在十二个月里面。在月首的叫做节气，在月中的叫做“中气”，所谓“气”就是气象、气候的意思。 春雨惊春清谷天 夏满忙夏暑相连 秋处露秋寒霜降 冬雪雪冬小大寒 立春位居二十四节气之首，人们十分重视这个节气。每年的公历2月4日左右为立春，此时太阳达到黄经315度，是农历二十四节气的第一个节气。立春表示春季开始，万物有了勃勃生机，一年四季从此开始了。 雨水，二十四节气中的第2个节气。每年的2月19日前后，太阳黄经达330度时，是二十四节气的雨水。此时，气温回升、冰雪融化、降水增多，故取名为雨水。
惊蛰，二十四节气中的第3个节气。即视太阳在黄道上自黄经345°至360°（0°）的一段时间，每年3月5日（或6日）开始，至3月20日（或21）结束，约15天。这时太阳直射点由 5°57′S移至赤道。狭义上，指惊蛰开始，视太阳在天球上经过黄经345°的时刻，即在3月5日（或6日）。
春分，二十四节气中的第4个节气。这时昼夜平分，即视太阳在黄经上自0°至15°的一段时间（约15．2天），从每年3月20日（或21日）开始至4月4日（或5日）结束。这时太阳直射点由赤道移至5°57′N。狭义上指春分开始，视太阳在天球上经过黄经0°与赤道交点（升交点）的时刻；即在3月20日（或21日）。 清明，二十四节气中的第5个节气。民俗专家表示，作为一个有着悠久历史、在现实社会中有着巨大影响力的民俗节日，“清明节”的得名蕴涵了深厚的“文化密码”。
竭诚为您提供优质文档/双击可除六十四卦对应的二十四节气 篇一：六十甲子配卦数、卦象、卦运表 六十甲子配卦数、卦象、卦运表 篇二：二十四节气、八卦九宫、星座、地支十二宫等 Krspirit`行思的日记 二十四节气、八卦九宫、星座、地支十二宫等 20XX-06-1319:47:37 不知为何，突然想了解一下九宫、星座、十二地支之类的是否能相匹配起来，于是花了点时间开始琢磨起来。一一对应之后，发觉果然古人使用的术数模型都是跟天文或多或少有相联系的。自己的思路是，星座是以太阳来划分的，十二地支用来记月也是跟太阳有关，那么两个可以用二十四节气联系起来，至于其他的仔细分辨一下，都能用一个二十四节气联系起来。 悲剧的是对应了大多半的东西后，无意间翻翻书，发现地支与节气、九宫与节气这些东西零零散散地散落在各种资料之中，不过有些资料说法不一。
像是《皇极经世心易发微》中：“地禄乾（戌亥），兌（酉），離（午），震（卯），巽（辰巳），坎（子），艮（丑寅），坤（未申）”其他有些资料中也是这样画图的，将本身只占半宫的地支全部划进某个卦中，不知其中是有某些原因还是为了分配方便就这样配在一起了。以下列出可以对应起关系来的表，文中的图片就都是从网上找来的了。 星座与节气 白羊座：春分~谷雨；金牛座：谷雨~小满；双子座：小满~夏至；巨蟹座：夏至~大暑；狮子座：大暑~处暑；处女座：处暑~秋分；天秤座：秋分~霜降；天蝎座：霜降~小雪；射手座：小雪~冬至；摩羯座：冬至~大寒；宝瓶座：大寒~雨水；双鱼座：雨水~春分。 十二地支与节气 子宫：大雪~小寒；丑宫：小寒~立春；寅宫：立春~惊蛰；卯宫：惊蛰~清明； 辰宫：清明~立夏；巳宫：立夏~芒种；午宫：芒种~小暑；未宫：小暑~立秋；申宫：立秋~白露；酉宫：白露~寒露；戌宫：寒露~立冬；亥宫：立冬~大雪； 八卦二十四山与节气 艮宫三山：丑山-大寒，艮山-立春，寅山-雨水； 震宫三山：甲山-惊蛰，卯山-春分，乙山-清明； 巽宫三山：辰山-谷雨，巽山-立夏；巳山-小满；
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢 生活常识分享二十四节气圆运动图 导语：小暑大暑二节。太阳直射地面的热，称之曰暑。大暑者，一年的地面的热此时最大也。太阳的热，为万物生命的原素。此热经秋由地面降入地面之下 小暑大暑二节。太阳直射地面的热，称之曰暑。大暑者，一年的地面的热此时最大也。太阳的热，为万物生命的原素。此热经秋由地面降入地面之下，经冬则沉而藏于地下的水中。次年交春，由水中与水化合升出地面之际。交夏浮于地面上的天空，再经秋偕地面新到之热，降入地下的水中，此宇宙一年的圆运动也。地面上的天空，此“的”字，注意，言不甚远也。热之能降，金气之力。 立秋处暑二节。此节，为一年圆运动的起点。立秋时，距地面不远的天空之上，压力初降，降到处暑，此压力增多，遂将降到地面而未入土之热，压入土内。处者，归也，入也。言地面的热，经秋金之降，归入土内也。此时正当中伏。夏至第三庚日起，为初伏；第四庚日起，为中伏；第五庚日起，为末伏。伏者，言金之降气，将地面之热，降伏而入于土内也。初伏前，地面虽热，不觉有热气熏鼻。初伏以后，地面上即觉有热气熏鼻。中伏之日，人行地面上，觉热气由地而上涨，特别浓厚，即是暑气入地的前驱。中伏过了，便是末伏。末伏在处暑前后，一过处暑，地面上便觉清凉，便是暑气入地已多之现象。庚金之降气，即大气的压力。详宇宙篇气象学的证明。 秋气肃杀，此杀字，古文亦作降字解。人都认为生杀之杀，以为秋深叶落，便是杀气。不知叶之生也，乃根下之阳上升于枝也。叶之落也，乃枝上之阳，降入于根。谚语有叶落归根之言，言始终仍是一事云耳。立秋处暑之后，阳气下降，万物得根，人身即较强健也。 白露秋分二节。热降液生，此时地面，早晚便有露气。秋分以前，
二十四节气与中国古代天文学 立春惊蛰清明立夏芒种小暑 立秋白露寒露立冬大雪小寒 雨水春分谷雨小满夏至大暑 处暑秋分霜降小雪冬至大寒 大约距今1万年前，在四大文明古国之一的埃及，人们就制定了世界上第一部比较精确的历法。之后，人们就开始按着这一历法的规律制度进行富足的农耕生活。 我国是四大文明古国之一，从三皇五帝开始，历代帝王都十分重视对天文农时的观察研究记录。帝王们为了更好地统治社会，也都先后制定了历法。伏羲氏发明八卦历《周髀算经》，神农氏（炎帝）遍尝百草教民稼穑，他“正节气，审寒温，以为早晚之期，故立历日”；黄帝则“考室星历、建立五行、起消息正闰余”，制定了当时的《调历》；颛顼“载时以象天”，根据日月星辰等天象，结合可以观察到的自然物候现象，以正月朔日立春为一岁的开始，“天日作时，人日作乐，鸟兽万物莫不应和”；帝喾也掌握了人间秩序与天时，所以史称帝喾“能序三辰以固民”。在孔子所著《尚书·尧典》中写道，尧王“历象日月星辰，敬授人时”，“日中，星鸟以殷仲春……日永，星火，以正仲夏……宵中，星虚，以殷仲春……日短，星昴，以正仲冬……期三百有六旬有六日，以闰月定四时成岁”。目前，我们能够找到的
最早的记录星象物候变化的书是《夏小正》，其中以全年十二个月为序，记载了每月的天象、物候、人事、农事、气象等方面内容。后来，人们也曾使用《周易》来推算年、月、节令。 1987年在河南濮阳西水坡墓中人们发现了距今四千五百多年前用蚌壳排成的龙形图，证明我们的祖先在四千五百多年前已开始利用北斗星斗柄所指方位及二十八星宿变化来研究一年四季的变化规律。后来人们将天上星体中二十八星宿分为四大天区，即人们常说的东方苍龙，南方朱雀，西方白虎，北方玄武（民谚：左青龙右白虎，上朱雀下玄武），并称之为四象，每个方向代表一季。到了春秋战国时期，黄河中游地区居住生活的人们根据客观观察和物候判断，就制定了二十四节气。一直到了秦汉时期，古人的观测结果才在《淮南子》（公元132年）一书中得到完整记载，书中指出“日行一度，十五日为一节，以二十四时之变”。 现在，我们平时对于天气的变化常用“气候”一词来形容，在古代，人们以“五日为侯，三侯为气，六气为时，四时为岁，每岁二十四节气，七十二候应”，因此，节气和候应便演化成了“气候”一词。从古至今，二十四节气在我国使用两千余年来，已渗透到了生活的各个领域，并衍生出了二十四节气农谚歌，一直影响着人们的生活农谚歌：元旦宜黑四边天，大雪纷飞是旱年； 但得立春晴一日，农夫不用力耕田。 惊蛰闻雷米似泥，春风有雨病人稀； 风雨相逢初一头，沿村瘟疫万人忧。