三字经
r én zhī chūxì ng b ě n sh àn 人之初,性本善。xìng xi ā ng j ì n xí xi ā ng yu ǎn 性相近,习相远。gǒ u bú ji oàxìng nǎ i qi ān 苟不教,性乃迁。ji oà zhī d ào guì yǐ zhu ān
教之道,贵以专。xīmè ng mǔzél ín chǔ昔孟母，择邻处。zǐbùxuéduàn j ī zhù
子不学，断机杼。
dòu yān shā n yǒu yì f ā ng 窦燕山，有义方。
ji oà wǔzǐmí ng j ù yáng
教五子，名俱扬。
Yǎ ng búj i oà f ùz hī guò
养不教，父之过。
Ji ào bùyá n shī zhī duò
教不严，师之惰。
zǐbùxué f ē i suǒyí
子不学，非所宜。
yòu bù xuél ǎ o hé wéi
幼不学，老何为。yùbù zhu ó bù chéng q ì
玉不琢，不成器。
r é n bù xuébù zhī yì
人不学，不知义。wèi ré n zǐ f ā ng sh à o sh í
为人子，方少时。qī n shī yǒ u xí l ǐ yí
亲师友，习礼仪。Xi ā ng jiǔ l ngí néng wēn xí香九龄，能温席。Xi ào yú qī n suǒ dā ng zh í
孝于亲，所当执。
r óng sì suì néng r àng l í
融四岁，能让梨。t ìyú zhǎ ng yí xi ā n zhī
弟于长，宜先知。
Shǒu xi ào t ìcìji nà wén
首孝弟，次见闻。zhī mǒ u shù shí mǒ u wén
知某数，识某文。yīér shí shí é r bǎi 一而十，十而百。bǎ iér qiā n qi ā n ér wàn 百而千，千而万。sā n cái zhě ti ān dì r én
三才者，天地人。sā n guā ng zh ě r ì yuè xī ng 三光者，日月星。sā n gā ng zhě j ūn chén yì
三纲者，君臣义。
f ùzǐqī n f ūfù shùn
父子亲，夫妇顺。Yuēchū n xi àyuē qi ū d ō ng
曰春夏，曰秋冬。
cǐsìshíyùn bùqi óng
此四时，运不穷。
yuēnán bě i yuē xī dō ng
曰南北，曰西东。cǐsì f ā ng yìng hū zh ō ng 此四方，应乎中。yuē shu ǐ huǒmùj ī n t ǔ曰水火，木金土。
cǐwǔxíng běn hūshù
此五行，本乎数。
Yuēr é n yìl ǐ zhì xìn
曰仁义，礼智信。cǐwǔcháng bùr óng wěn 此五常，不容紊。dào li ngáshū mài shǔj ì稻粱菽，麦黍稷。cǐli ù gǔr én suǒshí此六谷，人所食。mǎni ú y áng j ī quǎ n shǐ
马牛羊，鸡犬豕。cǐli ù chùr én suǒsì此六畜，人所饲。yuēxǐnùyuēā i j ù曰喜怒，曰哀惧。
ài wùyùqīqíng j ù爱恶欲，七情具。páo t ǔgémùshíj īn 匏土革，木石金。sīyǔzhú nǎ i bāyīn 丝与竹，乃八音。gā o zē ng zǔ f ùér shēn 高曾祖，父而身。shē né r zǐzǐér sūn
身而子，子而孙。zìzǐsū n zhì xuá n z ē ng
自子孙，至玄曾nǎi ji ǔ zúr é n zhī l ún
乃九族，人之伦。
f ù zǐ ē n f ū f ù cóng
父子恩，夫妇从。xi ō ng zé yǒ u dì zé gō ng
兄则友，弟则恭。zhǎ ng y ò uxùyǒ u yǔ péng
长幼序，友与朋。j ū n zéj ngìchén zé zhō ng
君则敬，臣则忠。
cǐ shí yì r én suǒ t óng
此十义，人所同。
f án xùn mén
g xū ji ǎ ng ji ū
凡训蒙，须讲究。xi áng xùn gǔ míng j ù dòu
详训诂，明句读。
wéi xué zhěbìyǒ u chū为学者，必有初。xi ǎ o xué zhō ngzhìsìshū小学终，至四书。l ú n yǔzhěèr shí pi ān 论语者，二十篇。
qún dìzǐj ì shàn yán
群弟子，记善言。mèng zǐzhěqī pi ā n zhǐ
孟子者，七篇止。ji ǎ ng dào déshu ōr én yì讲道德，说仁义。zuòzhō ng y ō ngzǐsībǐ作中庸，子思笔。
zhō ng b ù pi ā n yō ng bú yì中不偏，庸不易。
大小戴，注礼记。shù shèng y án l ǐ yuè bèi
述圣言，礼乐备。
yuē guó f ē ng yuē yǎ sòng
曰国风，曰雅颂。hà o sìshīdā ng f ě ng y ǒ ng 号四诗，当讽咏。shīj ìwáng chū n qi ū zuò
诗既亡，春秋作。
yù bā o bi ǎ n bi é shànè
寓褒贬，别善恶。
sā n zhu à nzhěyǒ u g ō ng y á ng 三传者，有公羊。
yǒu zuǒ shìyǒ u gǔli ngá
有左氏，有谷梁。j ī ng j ì míng f ā ng dúzǐ经既明，方读子。cuōqíyà o j ì qíshì
撮其要，记其事。
wǔzǐ zhě yǒu xún yáng
五子者有荀扬。
wén zhō ngzǐj í l ǎo zhu ā ng 文中子，及老庄。
j ī ng zǐ t ō ng dú zhū shǐ
经子通，读诸史。考世系，知终始。
zìxī n óng zhi huáng d ì自羲农，至黄帝。
hào sā n hu á ngj ū shàng sh ì
号三皇，居上世。
t áng yǒu yu hào èr dì唐有虞，号二帝。
xi ā ng yī xùn chē ngsh èng sh ì相揖逊，称盛世。
xi à yǒ u yǔ shā ng y ǒ ut ā ng
夏有禹，商有汤。zhō u wén wǔchē ng s ā n w á ng 周文武，称三王。
xi à chu án zǐji āti ā n xi à
夏传子，家天下。
sìbǎ i zǎ i qi ā n xi à shè
四百载，迁夏社。t ā ng f á xi à guó hà o sh ā ng
汤伐夏，国号商。li ù bǎ i zǎ i zhì zhòu w áng
六百载，至纣亡。
zhōu wǔ wáng shǐ zhū zhòu
周武王，始诛纣。bābǎ i zǎ i zuìch áng ji ǔ
八百载，最长久。zhō u zhé d ō ngwá ng g ā ng zhu ì
周辙东，王纲坠。Chě ng g ān gē shàng y óu shu ì逞干戈，尚游说。
shǐ chū n qi ū zhō ng zh à n gu ó
始春秋，终战国。wǔbà qi áng qī xi ó ng ch ū五霸强，七雄出。yíng qín shì shǐ jiān bìng 嬴秦氏，始兼并。chu ánèr shì chǔ hà n zh ē ng
传二世，楚汉争。
gā o zǔ xī ng hà n yè ji nà
高祖兴，汉业建。zhì xi ào ping wá ng m ǎ ng cu àn 至孝平，王莽篡。guā ng wǔ x ī ng wéi dō ng h àn 光武兴，为东汉。
sìbǎ i ni án zhō ng y úxi àn
四百年，终于献。wèi shǔ wú zhē ng h à n d ǐ ng
魏蜀吴，争汉鼎。hào sān guóqì li ǎ ng j nì
号三国，迄两晋。
song qí j ì li ngá ch én ch éng 宋齐继，梁陈承。
wéi nán cháo dū j īn l ngí
为南朝，都金陵。bě i yuán wèi f ē n dō ng xi
北元魏，分东西。yǔ wé n zhō u yǔ gāo qí
宇文周，与高齐。
dài zhì suíyìt ǔyǔ
迨至隋，一土宇。
bú zài chuan shī t ǒ ng xù
不再传，失统绪。t áng gāo zǔqǐyìshī唐高祖，起义师。chú suí lu àn chu àng gu ó j ī除隋乱，创国基。èr shí chu án sā n bǎ i zǎi
二十传，三百载。li ngámi è zhī guó nǎ i gǎi
梁灭之，国乃改。li ngát áng j nìj íhàn zhōu 梁唐晋，及汉周。
chē ng wǔdà i ji ē y ǒu yóu
称五代，皆有由。yán sòng xī ng shò u zh ō u sh àn 炎宋兴，受周禅。
shíbāc hu án nán běi hùn
十八传，南北混。li oáyǔj ī n dìhào f ēn
辽与金，帝号纷。
dài mi èl i oá sòng yóu cún
迨灭辽，宋犹存。zhì yuán xī ng j ī n xùxi ē至元兴，金绪歇。
yǒ u sòng shìyì tong mi è
有宋世，一同灭。
bì ng zh ō ng gu ó ji ān r óng dí并中国，兼戎狄。míng t à i zǔji ǔ qī n shī
明太祖，久亲师。chu án ji nà wén f ā ng sìsì传建文，方四祀。qi ā n bě i j ī ng yǒ ng l èsì迁北京，永乐嗣。dài chó ng zh ē n mé i shān shì迨崇祯，煤山逝。
qī ng t à i zǔyī ng j ǐ ng mìng
清太祖，膺景命。
j ìng sìf ā ng kèdàdìng
靖四方，克大定。
zhì xuā n t ǒ ng nǎ i dàt óng
至宣统，乃大同。
shí èr shì qī ng zuò zh ō ng
十二世，清祚终。dúshǐ zhě kǎ o shí l ù
读史者，考实录。t ō ng gǔ j ī n ru ò qī n mù
通古今，若亲目。
kǒ u é r song xīnér wéi 口而诵，心而维。
cháo yúsī xī yú sī
朝于斯，夕于斯。xī zhò ng níshī xi àng tu ó昔仲尼，师项橐。
gǔshèng xi án sh àng qín xué
古圣贤，尚勤学。
zhà o zh ō ngling dúlǔl ún
赵中令，读鲁论。
bǐj ìshìxué qi ě q ín
彼既仕，学且勤。pīpúbi ā n xi ā o zhú ji ǎn
披蒲编，削竹简。
bǐwúshū qi ě zhī mi ǎn
彼无书，且知勉。t óu xuán li ngá zhu ī c ì gǔ
头悬梁，锥刺股。bǐ bú ji à o zì qí n kǔ
彼不教，自勤苦。
r únáng yíng r ú yìng xuě
如囊萤，如映雪。
ji āsuīpí n xué búchu ò
家虽贫，学不辍。r ú f ùxī n r ú guàji ǎo 如负薪，如挂角。shē n suīl á o yó u kǔ zhu ó
身虽劳，犹苦卓。sūl ǎ o quá nè r shí qī
苏老泉，二十七。shǐ f ā f è n dúshūj í始发奋，读书籍。bǐj ìl ǎ o yóu huǐ chí彼既老，犹悔迟。
ě r xi ǎ o shē ng yízǎ o sī尔小生，宜早思。
ru ò li ngáhào bās híèr
若梁灏，八十二。duìdàt íng kuí duōshì对大廷，魁多士。bǐj ì chéng zhò ng ch ē ng y ì彼既成，众称异。
ě r xi ǎ o shēn g yíl ì zhì
尔小生，宜立志。yíng bāsuì n éng yǒ ng sh ī莹八岁，能咏诗。mìqīsuì n éng f ùqí泌七岁，能赋棋。
bǐyǐ ng wùr én chē ng qí彼颖悟，人称奇。ě r yò u xuédā ng xi ào zhī尔幼学，当效之。
cà i wé n j īnéng bi ànq ín
蔡文姬，能辨琴。xi èdà o yù n né ng y ǒ ng y ín
谢道韫，能咏吟。
bǐ nǚzǐ qi ě c ō ng mǐn
彼女子，且聪敏。ě r ná n zǐ dā ng zì j ǐ ng
尔男子，当自警。t áng li ú yà n f ā ng qī suì
唐刘晏，方七岁。
j ǔshén t óng zuòzh èng zì举神童，作正字。bǐsuīyò u shē n yǐshì彼虽幼，身已仕。ě r yò u xuémi ǎ n ér zhì尔幼学，勉而致。yǒ u wéi zhěyìru òshì有为者，亦若是。
quǎ n sh ǒ u yèj ī sī chén
犬守夜，鸡司晨。
gǒ u bùx uéhé wéi r én
苟不学，曷为人。cá n t ǔsī f ē ng ni àng m ì蚕吐丝，蜂酿蜜。
r én bù xuébù r ú wù
人不学，不如物。yòuér xué zhu àng ér xíng 幼而学，壮而行。shàng zh ì j ū n xi à zémín 上致君，下泽民。yá ng m í ng sh ē ngxi ǎn f ù mǔ
扬名声，显父母。guā ng yú qi án yù yú hòu
光于前，裕于后。r é n yí zǐ j īn mǎ n yíng
人遗子，金满赢。wǒ ji à o zǐ wé i yì j ī ng 我教子，惟一经。
qí n yǒ u g ō ng xìwúyì勤有功，戏无益。ji èzhīzā i yí mi ǎn l ì
戒之哉，宜勉力。
三字经全文朗读全书 三字经全文朗读全书 《三字经》，是中国的传统启蒙教材。本文是为大家整理的三字经全文朗读全书，仅供参考借鉴，希望可以帮助到大家。 教学目标： 1、准确流利朗读三字经，不拖音，字正腔圆。 2、学习新的篇章。 3、从故事中了解历史人物，感受经典故事。 教学准备： 1、国学读本 2、三字经故事视频 教学过程： 一、诵读导入 1、上一次我们《三字经》教到哪里了?嬴秦氏，始兼并。传二世，楚汉争。今天我们就一起来读一读。 请大家拿好书，读书时姿势要摆正，要读得字正腔圆。人之初，性本善，读!学生齐读。 3、同学自评读得怎么样?有没有进步?老师评。 二、学习新章句“ 同学们，今天我们继续学习读接下来的章句。 “高祖兴，汉业建。至孝平，王莽篡。光武兴，为东汉。四百年，终
于献。 魏蜀吴，争汉鼎。号三国，迄两晋。宋齐继，梁陈承。为南朝，都金陵。北元魏，分东西。宇文周，兴高齐。“ 1、请大家看着读本，先借助拼音读一读，然后连起来读一读。学生自由朗读。 2、同学们读得真认真啊!下面请一位同学来展示一下，大家认真听，等会请你来评一评。 指两到三名学生读。 3、读三字经的时候要注意节奏，不能拖长音。老师也来读一读，你们做评判。师范读。 4、大家听得很专心，看来都想读，那我们一起读吧。 全班齐读。 三、看经典故事 1、《三字经》不光读起来琅琅上口，里面还有很多有趣的故事呢，有的故事告诉我们一个道理，有的告诉我们历史知识，还有的介绍一些英雄人物，你们想了解吗?下面我们就一起观看三字经故事《孟母三迁》。板书题目。 播放《孟母三迁》视频。 2、学生观看视频，故事看完了，你知道“迁”是什么意思吗? “三迁”就是—— 3、谁知道这个故事是我们三字经中哪个句子提到过的?“昔孟母，择邻处。”
《三字经》全文打印版Rén zhīchūxìng běn shàn 人之初 , 性本善。 xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn 性相近 , 习相远。 gǒu bú jiào xìng nǎi iān 苟不教 , 性乃迁。 jiào zhī dào guì yǐ zhuān 教之道 , 贵以专。 xīmèng mǔzélín chǔ 昔孟母，择邻处。 zǐ bù xué duàn jī zhù 子不学，断机杼。 dòu yān shān yǒu yì fāng 窦燕山，有义方。 jiào wǔ zǐ míng jù yáng 教五子，名俱扬。 yǎng bú jiào fùzhīguò
养不教，父之过。 Jiào bù yán shī zhīduò 教不严，师之惰。 zǐ bù xué fēi suǒ yí子不学，非所宜。 yòu bù xué lǎo hé wéi 幼不学，老何为。 yù bù zhuó bù chéng qì 玉不琢，不成器。 rén bù xuébùzhīyì 人不学，不知义。 wèi rén zǐfāng shào shí为人子，方少时。 qīn shī yǒu xí lǐyí 亲师友，习礼仪。 xiāng jiǔlíng néng wēn xí香九龄，能温席。 xiào yú qīn suǒ dāng zhí
孝于亲，所当执。 Róng sìsuìnéng ràng lí 融四岁，能让梨。 Dì yú zhǎng yí xiān zhī弟于长，宜先知。 shǒu xiào tì cì jiàn wén 首孝悌，次见闻。 zhī mǒu shù shí mǒu wén 知某数，识某文。 yīér shí shíér bǎi 一而十，十而百。 bǎi ér qiān qiān ér wàn 百而千，千而万。 sān cái zhě tiān dìrén 三才者，天地人。 sān guāng zhě rì yuè xīng 三光者，日月星。 Sān gāng zhě jūn chén yì
三字经 r d n zh 1 ch u x i ng b e n sh an 人 之 初, 性 本 善。 i=r o x ng xi a ng j i n x i xi a ng yu dn 性 相 近, 习 相 远。 g o u b u ji o n x ng n d i qi an 苟 不 教, 性 乃 迁。 ji on zh 1 d n o gu i y 1 zhu an 教 之 道, 贵 以 专。 x 1 m e ng m u z e l m ch u 昔 孟 母， 择 邻 处。 z 1 b u xu d du a n j 1 zh u 子 不 学， 断 机 杼。 d o u y an sh a n y ou y i f a n g 窦 燕 八、 山， 有 义 方。 ji o n w u z 1 mi ng j u y a ng 教 五 子， 名 俱 扬。 Y d ng b u ji o n f u zh 1 gu o 养 不 教， 父 之 过。 Ji n o b u y a n sh 1 zh 1 du o 教 不 严， 师 之 惰。
z 1b u xu e f e i !su o y i 子不学，非所宜。 y cu b u xu e l a o h e w e i 幼不学，老何为。 y u b u zhu o b u ch e ng q 1 玉不琢，不成器。 r e n b u xu e b u zh y1人不学，不知义。wei r e n z1f a ng sh d o sh i 为人子，方少时。 q i n sh y o u x i l1[y i 亲师友，习礼仪。Xi a i ng ji u l rtg n e ng w e n x i 九龄，能温席。 香 Xi do y u q i n su o d a ng zh i 孝于亲，所当执。 r d ng s i su 1 n e ng r d g l i 融四岁，能让梨。 梨。 t i y u zh a ng y i xi a n zh i 弟于长，宜先知。Sh ou xi d o t 1c1ji n d w e n 孝弟，次见闻。 首
三年级经典诵读《三字经》教学计划 一、指导思想和理论依据： １．以学生发展为本，体现素质教育的要求和义务教育的本质。 ２．构建灵活开放的学习氛围，把课本内外、课堂内外联系起来，促进学科之间的融合。 ３．发挥语文的人文教育功能，引导学生正确的理解和运用文字。 二、教学内容、思路分析： 《三字经》是我国古代形式众多的启蒙教材中最具代表性的一种，相传是南宋着名学者王应麟编撰的。它的成功之处在于，虽然全书只有1140字，但结构严谨，文字简练，内容丰富，涵盖面广，而且全书均为三字韵语，读来琅琅上口，便于儿童记忆。 课标对阅读教学的解读中指出：阅读是学生的个性化行为。于是本课程的教学我通过角色想象、情感体验，看视频，讲故事等形式，创设有利于学生主动体验的环境，引导学生在朗读、默读、精读中反复诵读，使他们用心去感受、关注、欣赏、评价文本，获得大量的鲜活的阅读信息，从而实现师生与文本间的对话。 三、教学内容安排： 根据学生已知导入，提出问题进行探究，得出结论拓展延伸，培养阅读兴趣。这篇课文的篇幅虽然不长，但由于是古文学生不易理解课文内容。因此，教学本课程之前，教师可以向学生简介《三字经》的内容及特点。有条件的学生在课前查阅相关资料，说说他们了解《三字经》的情况，会背的还可以让他们背一背，引发学习本课的兴趣。本学年主要了解《三字经》教育篇、常识篇、史书篇和勤学篇。 五、教学进度表： 上学期
下学期
《三字经》第一课时 一、教学目标： 知识与技能：理解并背诵《三字经》从“人之初，性本善”到“子不学，断机杼”。过程与方法：以文章内在含义指导自己的行为，为学生创设传统文化的氛围，激发学生学习传统文化知识的兴趣。 情感态度与价值观：明白教育和学习对儿童成长的重要性，后天教育及时，方法正确，可以使儿童成为有用之材； 二、教学重难点：理解并背诵《三字经》从“人之初，性本善”到“子不学，断机杼”。 三、教学方法：讲授法谈话法 教学过程： 一、问题导入： 教师：《三字经》是传统中国社会众多的儿童启蒙读物中最着名、最典型的一种。宋朝之后的读书人基本上由此启蒙。 《三字经》让我们懂许多礼仪之道，今天老师就带大家学习《三字经》中第一部分从“人之初，性本善”到“人不学，不知义”。看看你平时做的哪些事和《三字经》
rén zhī chū xìng běn shàn 人之初, 性本善。xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn 性相近, 习相远。gǒu bújiào xìng nǎi qiān 苟不教, 性乃迁。jiào zhī dào guìyǐ zhuān 教之道, 贵以专。xī mèng mǔ zé lín chǔ昔孟母，择邻处。zǐ bù xuéduàn jī zhù子不学，断机杼。 dòu yān shān yǒu yìfāng 窦燕山，有义方。jiào wǔ zǐ míng jùyáng 教五子，名俱扬。Yǎng bújiào fùzhī guò养不教，父之过。Jiào bùyán shī zhī duò教不严，师之惰。
zǐ bùxué fēi suǒ yí 子不学，非所宜。yòu bùxué lǎo héwéi 幼不学，老何为。yùbùzhuóbùchéng qì玉不琢，不成器。rén bù xué bù zhīyì人不学，不知义。 wèi rén zǐ fāng shào shí为人子，方少时。qīn shīyǒu xí lǐ yí亲师友，习礼仪。Xiāng jiǔ líng néng wēn xí香九龄，能温席。Xiào yúqīn suǒdāng zhí孝于亲，所当执。róng sìsuìnéng ràng lí融四岁，能让梨。tìyúzhǎng yíxiān zhī弟于长，宜先知。 Shǒu xiào tìcìjiàn wén 首孝弟，次见闻。
zhī mǒu shùshímǒu wén 知某数，识某文。yī ér shí shí ér bǎi 一而十，十而百。bǎi ér qiān qiān ér wàn 百而千，千而万。sān cái zhě tiān dìrén 三才者，天地人。sān guāng zhě rì yuèxīng 三光者，日月星。sān gāng zhě jūn chén yì三纲者，君臣义。 fù zǐqīn fū fù shùn 父子亲，夫妇顺。Y uēchūn xiàyuē qiū dōng 曰春夏，曰秋冬。cǐ sìshíyùn bùqióng 此四时，运不穷。yuē nán běi yuē xī dōng 曰南北，曰西东。cǐ sìfāng yìng hū zhōng 此四方，应乎中。
三字经 rén zhī chū xìng běn shàn 人之初, 性本善。xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn 性相近, 习相远。gǒu bújiào xìng nǎi qiān 苟不教, 性乃迁。jiào zhī dào guìyǐ zhuān 教之道, 贵以专。xī mèng mǔ zé lín chǔ昔孟母，择邻处。zǐ bù xuéduàn jī zhù子不学，断机杼。 dòu yān shān yǒu yìfāng 窦燕山，有义方。jiào wǔ zǐ míng jùyáng 教五子，名俱扬。Yǎng bújiào fùzhī guò养不教，父之过。Jiào bùyán shī zhī duò教不严，师之惰。
zǐ bùxué fēi suǒ yí子不学，非所宜。yòu bùxué lǎo héwéi 幼不学，老何为。yùbùzhuóbùchéng qì玉不琢，不成器。rén bù xué bù zhī yì人不学，不知义。wèi rén zǐ fāng shào shí为人子，方少时。qīn shīyǒu xí lǐ yí亲师友，习礼仪。Xiāng jiǔ líng néng wēn xí香九龄，能温席。Xiào yúqīn suǒdāng zhí孝于亲，所当执。róng sìsuìnéng ràng lí融四岁，能让梨。tìyúzhǎng yíxiān zhī弟于长，宜先知。
Shǒu xiào tìcìjiàn wén 首孝弟，次见闻。zhī mǒu shùshímǒu wén 知某数，识某文。yī ér shí shí ér bǎi 一而十，十而百。bǎi ér qiān qiān ér wàn 百而千，千而万。sān cái zhě tiān dìrén 三才者，天地人。sān guāng zhě rì yuèxīng 三光者，日月星。sān gāng zhě jūn chén yì三纲者，君臣义。 fù zǐqīn fū fù shùn 父子亲，夫妇顺。Y uēchūn xiàyuē qiū dōng 曰春夏，曰秋冬。cǐ sìshíyùn bùqióng 此四时，运不穷。yuē nán běi yuē xī dōng
2019年分享的《三字经》读书心得 通过阅读三字经，深深地体会到《三字经》中所讲的仁、义、智、信在我们小学生成长中的作用，中国传统文化的精华令我们折服。下面是小编为大家精选精辟的《三字经》读书心得，供大家参考。 《三字经》读书心得(一) 这个假期，我读了《三字经》。《三字经》是一本家喻户晓、脍炙人口、影响极大的儿童启蒙教材。它采用三言韵语，读来琅琅上口，便于记忆，便于理解，通俗易懂。读了它，我受益匪浅。 《三字经》是我国古代历史文明送给每一个中国人的珍贵遗产。它不仅包含着多方面的知识，像亲孝，忠义，历史，诚信等等，它以短小的篇幅描述出着许多深刻的道理。第一部分写了人重在学习，还应该孝敬长辈的道理，教育我们讲文明礼貌;第二部份主要向我们介绍了古人在什么年龄读什么书，教育我们珍惜时间的;第三部份讲了朝代的历史故事;第四部分教育我们要好好学习。 “人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。”是《三字经》里的第一段，虽然比古诗的字数少，但是它说明了很多道理：人刚生下来的时候，本性是善良的。只是后来处在不同的生活和学习里，人的性情就渐渐有了好和坏的差别。如果父母没有对小孩子进行好好的教育，孩子原来善良的本性就会变坏。而教育孩子，最重要的方法是专心致志;“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。”它讲的是：古时候，孟子的母亲为了给孟子找一个好的成长环境，曾经不怕麻烦，三次搬家。孟子不好好学习，孟子的母亲就割断织布机的布来教育他。五代时，燕山有一个叫窦禹钧的人，他教育儿子很有办法。因此它的五个儿子全部考中进士，从此声名远扬。这告诉我们：不同的两个人，教育孩子的方法也不同;“养子教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。”告诉我们：父母、老师要好好的教育孩子，如果教育不好，那就是过错了。那孩子呢，更应该好好学习了，如果不好好学习，长大以后什么都不懂，又能干什么呢?…… “香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。”是让我最感动的一段话。它讲的是：汉朝时期有一个叫黄香的人，九岁就知道孝
三字经全文朗读三字经全文解释 三字经全文解释 三字经是中国最经典的少儿启蒙学习读物，通过阅读三字经可以掌握不少基础知识，所以三字经备受欢迎，下面是WTT整理的三字经全文解释，供大家参考! 人之初性本善性相近习相远 易解：人初生之时，本性都是善艮的。善良的本性彼此都很接近，後来因为生活和学习环境的不同，差异越来越大。失之毫釐，差以千里。 苟不教性乃迁教之道贵以专三字经全文解释 易解：如果不及早接受良好的教育，善良的本性就会随环境的影响而改变，所谓先入为主，不可不慎!至於教育方法，应注重在使孩子专心，有定力。课业的选择，要以专精为主，不要希求广博。据心理学家研究发现：儿童与青少年心智的发展，十三岁以前著重在记忆，之後理解力逐渐成长，故十三岁以前应注重记忆念诵为主，理解次之，不可本末倒置。 昔孟母择邻处子不学断机杼 窦燕山有义方教五子名俱扬 易解：古时候孟子的母亲，为了寻找一个对孟子有益的教育环境，不辞辛劳搬了三次家。从坟场附近搬到市场边，再三迁至学校旁。有一次孟子不用功，逃学回家，孟母当著他的面将织了
一半的布匹剪断，并且告诫他说：「求学的道理，就像织布一样，必须将纱线一条一条织上去，经过持续不断的努力，积丝才能成寸，积寸才能成尺，最後才能织成一匹完整有用的布;读书也是一样，要努力用功，并且持之以恒，经过长时间的累积，才能有成就。否则就像织布半途而废一样，一旦前功尽弃就毫无用处了。 五代时，有一位窦禹钧(又称窦燕山)，遵照圣贤教诲的义理来教育子女，因此五个儿子都很有成就，都能光耀家门。 养不教父之过教不严师之惰 子不学非所宜幼不学老何为 易解：生育子女，若只知道养活他们，而不去教育，那是作父母的失职。老师教导学生，不只是知识、技艺的传授，更重要的是教导学生做人处世的道理，使学生能够与人相处融洽，做事有方法，活得健康愉快有意义。因此对於学生的要求一定要认真严格，不能偷懒怠惰，才能教出好学生。严师出高徒，严是认真，一丝不苟的态度。要教出好孩子，必须父母与老师双方面配合，也就是家庭教育和学校教育共同努力。为人子女如果不用心学习，是不对的!年纪小的时候，不肯努力、用功学习，等到年纪大了，还能有什麼作为呢?少壮不努力，老大徒伤悲。 玉不琢不成器人不学不知义 为人子方少时亲师友习礼仪
《三字经》 yuē xǐ nù yuēāi jù 曰喜怒，曰哀惧。 ài wù yù qī qíng jù 爱恶欲，七情具。 páo tǔ g? mù shí jīn 匏土革，木石金。 sī yǔ zhú nǎi bā yīn 丝与竹，乃八音。 gāo zēng zǔ fù?r shēn 高曾祖，父而身。 shēn ?r zǐ zǐ?r sūn 身而子，子而孙。 zì zǐ sūn zhì xuán zēng 自子孙，至玄曾 nǎi jiǔ zú r?n zhī lún 乃九族，人之伦。
fù zǐēn fū fù c?ng 父子恩，夫妇从。 xiōng z? yǒu dì z? gōng 兄则友，弟则恭。 zhǎng y?u xù yǒu yǔ p?ng 长幼序，友与朋。 jūn z? jìng ch?n z? zhōng 君则敬，臣则忠。 cǐ shí yì r?n suǒ t?ng 此十义，人所同。 fán xùn m?ng xū jiǎng jiū 凡训蒙，须讲究。 xiáng xùn gǔ míng jù d?u 详训诂，明句读。 w?i xu? zhě bì yǒu chū 为学者，必有初。 xiǎo xu? zhōng zhì sì shū 小学终，至四书。
lún yǔ zhěar shí piān 论语者，二十篇。 qún dì zǐ jì shàn yán 群弟子，记善言。 mang zǐ zhě qī piān zhǐ孟子者，七篇止。 jiǎng dào d? shuō r?n yì 讲道德，说仁义。 zu? zhōng yōng zǐ sī bǐ 作中庸，子思笔。 zhōng bù piān yōng bú yì 中不偏，庸不易。 zu? dà xu? nǎi zēng zǐ 作大学 , 乃曾子。 zì xiū qí zhì píng zhì 自修齐 , 至平治。 xiào jīng tōng sì shū shú 孝经通，四书熟。
窗体顶端 三字经 输入内容已经达到长度限制 还能输入 9999 字 插入图片删除图片插入地图删除地图插入视频视频地图参考资料：提交回答 rén zhī chū xìng běn shàn 人之初, 性本善。 xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn 性相近, 习相远。 gǒu bú jiào xìng nǎi qiān 苟不教, 性乃迁。 jiào zhī dào guì yǐ zhuān 教之道, 贵以专。 xī mèng mǔ zé lín chǔ 昔孟母，择邻处。 zǐ bù xué duàn jī zhù 子不学，断机杼。 dòu yān shān yǒu yì fān g 窦燕山，有义方。 jiào wǔ zǐ míng jù yáng
教五子，名俱扬。Yǎng bú jiào fù zhī guò 养不教，父之过。Jiào bù yán shī zhī duò 教不严，师之惰。zǐ bù xué fēi suǒ yí 子不学，非所宜。yòu bù xué lǎo hé wéi 幼不学，老何为。yù bù zhuó bù chéng qì 玉不琢，不成器。rén bù xué bù zhī yì 人不学，不知义。wèi rén zǐ fāng shào shí 为人子，方少时。qīn shī yǒu xí lǐ yí 亲师友，习礼仪。Xiāng jiǔ líng néng wēn xí 香九龄，能温席。Xiào yú qīn suǒ dāng zhí 孝于亲，所当执。
róng sìsuìnéng ràng lí 融四岁，能让梨。tì yú zhǎng yí xiān zhī 弟于长，宜先知。Shǒu xiào tì cì jiàn wén 首孝弟，次见闻。zhī mǒu shù shí mǒu wén 知某数，识某文。yī ér shí shí ér bǎi 一而十，十而百。bǎi ér qiān qiān ér wàn 百而千，千而万。sān cái zhě tiān dì rén 三才者，天地人。sān guāng zhě rì yuè xīng 三光者，日月星。sān gāng zhě jūn chén yì 三纲者，君臣义。fù zǐ qīn fū fù shùn 父子亲，夫妇顺。Yuē chūn xià yuē qiū dōng
三字经全文朗读[精版] 你们知道三字经全文哪里有吗?下面是精心整理的三字经全文朗读，希望能给大家带来帮助! 这些故事有着深刻的哲学道理，生动而有教育意义。比如“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼”，讲得就是孟母三迁和孟子逃学后孟母剪布教子的故事，告诉我们学习不仅要有好的方法，而且要有好的环境，特别是要持之以恒，不能半途而废。 人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。 《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产，它短小精悍、琅琅上口，千百年来，家喻户晓。其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，所谓“熟读《三字经》，可知千古事”。本文是为大家整理的读三字经全文，仅供参考借鉴，希望可以帮助到大家。 昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。 养不教，父之过，教不严，师之惰。子不学，非所宜，幼不学，老何为? 玉不琢，不成器，人不学，不知义。为人子，方少时，亲师友，习礼仪。 香九龄，能温席，孝于亲，所当执。融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。
首孝悌，次见闻，知某数，识某文。一而十，十而百，百而千，千而万。 所以，在今后，我会牢记这段话，专心学习，把这国学文化精髓深入到生活学习中，做一个有理想、有道德、有文化的人。 三才者，天地人，三光者，日月星。三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。 曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。曰南北，曰西东，此四方，应乎中。 曰水火，木金土，此五行，本乎数。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。 曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。赤道下，温暖极。我中华，在东北。 曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。 曰士农，曰工商。此四民，国之良。曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。 地所生，有草木。此植物，遍水陆。有虫鱼，有鸟兽。此动物，能飞走。 《新三字经》是中国人民大学出版社出版的图书，作者是高占祥。主要讲述了文化启蒙、人生励志、传授人生经验、进行思想教育。本文是为大家整理的新三字经全文，仅供参考借鉴，希望可以帮助到大家。
三字经教学设计 教学内容 《三字经》中的五组经文。具体内容如下： 1、有关孝悌的两组：“香九龄能温席孝于亲所当执” “融四岁能让梨弟于长宜先知” 2、有关学习的三组：“昔仲尼师项橐古圣贤尚勤学” “赵忠令读鲁论彼既仕学且勤” “如囊萤如映雪家虽贫学不辍” 【教材分析】 《三字经》是我国古代蒙学教材中较代表性的一种,它流传的时间最长、范围最广、影响也最大。相传是宋朝末年大学问家王应麟编撰的，流传中后人又不断作了增补。《三字经》被誉为“千古一奇书”，其一奇，以三字断句，句句押韵，读起来琅琅上口，合辙顺律，易读易记；其二奇，结构紧凑，衔接自然，顺理成章，概括性强；其三奇，孕千年中华文化之精髓，这部仅有一千五百多字的小书，竟融“历史、地理、天文、伦理道德、诗书礼乐、教育、哲学”于一体，可谓学一书而通万卷也！ 【教学目标】 1．引导学生正确、流利、有节奏、有感情地反复诵读五组经文。逐步了解《三字经》的语言特点。 2．通过搜集资料、诵读经文积累相关历史典故，对学生进行传统美德的教育。 3．初步感受中华传统文化的丰富内涵，培养学生对国学经典的诵读兴趣。 【教学重难点】 1．诵读《三字经》原文，积累相关历史典故，并了解其语言特点。 2．初步感受中华传统文化的丰富内涵，培养学生对国学经典的诵读兴趣。 【课时安排】 1课时 【教学准备】 1．课前将《三字经》部分原文及注释印发给学生，要求学生通读经文，并借助工具书扫除字词障碍。 2．准备《三字经》课件。 【教学过程】 一、歌曲导入 二、简介《三字经》。 1、对于《三字经》你了解多少？（指学生回答） 2、师简介《三字经》。 《三字经》作者是宋朝的王应麟，全文一千多字，堪称“蒙学之冠”。现已被联合国教科文组织列入《世 界儿童道德教育丛书》。 三、学习“香九龄能温席孝于亲所当执” “融四岁能让梨弟于长宜先知” 1．学生自由读，读通顺、读流利。 2．指名读，纠正字音。 3．注意“弟”字的读音和意义，“弟”通“悌”，意思是弟弟应该敬爱兄长，兄长也应该关心爱护弟弟。 4．指导读，读出节奏。 5．学生默读，思考读懂什么？ 6．出示：《黄香温席》、《孔融让梨》两个故事，学生先自由读，再谈收获。 7．品读“香九龄能温席孝于亲所当执” “融四岁能让梨弟于长宜先知” 8．有关孝悌的故事，你还知道哪些？
三字经 r én zhīch ūxìng b ěn sh àn 人之初,性本善。xìng xi āng j ìn xíxi āng yu ǎn 性相近,习相远。gǒu búji o àxìng nǎi qi ān 苟不教,性乃迁。ji oà zh īd ào guìyǐzhu ān 教之道,贵以专。xīmèng mǔzél ín chǔ昔孟母，择邻处。zǐbùxuéduàn j īzhù 子不学，断机杼。 dòu yān shān y ǒu yìf āng 窦燕山，有义方。
ji oàwǔ zǐmíng j ùyáng 教五子，名俱扬。 Yǎng búji o àf ùzhīgu ò 养不教，父之过。 Ji ào bùyán shīzh īdu ò 教不严，师之惰。 1
zǐbù xué f ēi suǒ yí 子不学，非所宜。 yòu bùxuél ǎo h é w éi 幼不学，老何为。 yùbùzhu ó b ùchéng q ì 玉不琢，不成器。 r én b ù xu ébùzh īyì 人不学，不知义。 wèi rén z ǐ f āng sh ào sh í 为人子，方少时。qīn sh īyǒu x í l ǐyí 亲师友，习礼仪。 Xi āng jiǔl ngí néng wēn xí 香九龄，能温席。 Xi ào yúqīn su ǒdāng zh í 孝于亲，所当执。
r óng sìsu ìnéng r àng l í 融四岁，能让梨。t ìyúzh ǎng y íxi ān zh ī 弟于长，宜先知。 2
新三字经读书心得体会5篇 励志有”人之春，在少年，光阴迫，惜时间。生有涯，知无限，苦攻读，莫偷安;劝学有”学与思，琢与磨，知与行，相交错。成于行，毁于惰，荒于嬉，败于奢;仰古有”学女娲，补苍穹，仿后羿，济苍生。 思夸父，追光明，效愚公，事竟成;谈追求有”石中玉，木中松，云中鹤，人中龙;讲孝义有”对长辈，忌无礼，凡出言，用敬语，”羊跪乳，鸟反哺，父母在，儿孙福，等等。相信这些警句会在社会上获得广泛认同。 第四，《新三字经》在风格上极具大众化特色，在语言逻辑上严谨细密，在语词铺排上变化多端而又不见重复，在行文押韵上极具功力。因而读来琅琅上口，便于记忆，深得中国诗歌神髓。所以论者誉之为”现代白话三字经。 第五，《新三字经》适应新时代接受美学的特点，根据不同受众的心理生理接受特点，按照现代文化市场分众化的要求，分别出了成人版、学生版和动漫版，在各自版本的装帧设计上颇费心思，因而，一经问世便广受欢迎，值得很多类似出版物借鉴。 新三字经读书心得体会 最近看了一本名叫《新三字经》的书，令我感触很深。 仔细看过后，其中我最喜欢的句子是:”学与思，琢与磨，知与行，相交错。成于勤，毁于惰，荒于嬉，败于奢。省吾身，思己过，言必行，行必果。败与胜，非天命，得与失，乃互生。”学与思，琢与磨，知与行，相交错。意思是说只有把学习与思考结合起来，我们才能收到真实的效果。我们既要重视行动，也要重视认知，两相促进，才能塑造健全
人格。牛顿就是经过反复的思考，发现了”万有引力，居里夫人也是经过观察，然后反复思考，再试验，才发现了”镭，所以我们要学会思考。 “成于勤，毁于惰，荒于嬉，败于奢。是说学业和事业的成功要靠刻苦勤奋。人不能过度的追求享受，否则就会败在自己的手中。韩愈的《进学解》里说：”业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随，强调了勤奋思考的重要性。许多人的失败是因为懒，一个人过于贪玩、贪图安逸，就会自己荒废自己。只有勤奋才能获得成功。 “省吾身，思己过，言必行，行必果。是说：每天反省自己、思考自己的过错是种自我修养的方法，讲究诚信，说了的话就一定要做。”吾日三省吾身这句话出自《论语-学而第一》：”曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？;意思是说，曾子每天从三个方面反省自己：为别人出主意办事有没有不忠实的地方？与朋友交往有没有不讲信用的地方？老师传授的知识和技艺是否温习了？还有一句话叫”人而无信，不知其可也，强调人说话要算数，要有信用。孔子认为，君子以言过其实，说了不做为耻辱，为人应言行一致，说到做到。 “败与胜，非天命，得与失，乃互生。自己的成功与失败不是天注定，命运掌握在自己的手中。人生的所得与所失是相互联系、相互依存的，我们在”得与”失之间作自我调节，使自己的心态保持平衡。 《新三字经》令我爱不释手，能让我们学会生活,学会做人,学会学习,真是一本好书! 新三字经读书心得体会 妈妈给我买了《新三字经》这本书。一开始我并不感兴趣，我漫不
三字经 rén zhīchūxìng běn s hàn 人之初, 性本善。xìng xiān g jìn xí xiāng yuǎn 性相近, 习相远。gǒu bújiào xìng nǎi qiān 苟不教, 性乃迁。jiào zhīdào guìyǐ z huān 教之道, 贵以专。xīmèng mǔzélín chǔ孟母，择邻处。zǐbùxuéduàn jīzhù子不学，断机杼。 dòu yān shān yǒu yìfāng 窦燕山，有义方。 jiào wǔzǐmíng jùyáng 教五子，名俱扬。Yǎng bújiào fùzhīguò养不教，父之过。Jiào bùyán shīzhīduò教不严，师之惰。
zǐbùxuéfēi suǒyí子不学，非所宜。yòu bùxuélǎo héwéi 幼不学，老何为。yùbùzhuóbùchéng qì玉不琢，不成器。rén bùxuébùzhīyì人不学，不知义。wèi rén zǐfāng shào shí为人子，方少时。qīn shīyǒu xílǐyí亲师友，习礼仪。Xiāng jiǔlíng néng wēn xí香九龄，能温席。Xiào yúqīn suǒdāng zhí孝于亲，所当执。róng sìsuìnéng ràng lí融四岁，能让梨。tìyúzhǎng yíxiān zhī弟于长，宜先知。
Shǒu xiào tìcìjiàn wén 首孝弟，次见闻。zhīmǒu shùshímǒu wén 知某数，识某文。yīér shíshíér bǎi 一而十，十而百。bǎiér qiān qiānér wàn 百而千，千而万。sān cái zhětiān dìrén 三才者，天地人。 sān guāng zhěrìyuèxīng 三光者，日月星。sān gāng zhějūn chén yì 者，君臣义。三纲 fùzǐqīn fūfùshùn 父子亲，夫妇顺。Yuēchūn xiàyuēqiūdōng 曰春夏，曰秋冬。cǐsìshíyùn bùqióng 此四时，运不穷。yuēnán běi yuēxīdōng
三字经全文朗读中学生 三字经是中国最经典的少儿启蒙学习读物,通过阅读三字经可以掌握不少基础知识,所以三字经备受欢迎。下面是精心整理的三字经全文朗读中学生，希望能给大家带来帮助! 《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产，它短小精悍、琅琅上口，千百年来，家喻户晓。其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，所谓“熟读《三字经》，可知千古事”。本文是为大家整理的读三字经全文，仅供参考借鉴，希望可以帮助到大家。 【解释】从前，孔子是个十分好学的人，当时鲁国有一位神童名叫项橐，孔子就曾向他学习。像孔子这样伟大的圣贤，尚不忘勤学，何况我们普通人呢? 又比如“香九龄，能温席。孝于亲，所当执”。这段话讲得是黄香九岁时就懂得孝敬父亲，冬天把被窝捂热后再请父亲睡。读了这个故事，我很受启发，我觉得我要向黄香学习，多为父母做些家务，做一个孝敬父母的好孩子。 三字经全文朗读中学生 人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。 昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。 养不教，父之过，教不严，师之惰。子不学，非所宜，幼不学，
老何为? 小学作文：《三字经》读后感【一】 我国上下五千年有着璀璨的历史和文化，其中有弟子规、三字经、千字文……，我最喜欢三字经，其中给我印象最深的两句话是“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。”它的意思是指后天环境对学习、成长很重要，在我们的学习生活中，做事要专心致志，持之以恒。 玉不琢，不成器，人不学，不知义。为人子，方少时，亲师友，习礼仪。 香九龄，能温席，孝于亲，所当执。融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。 首孝悌，次见闻，知某数，识某文。一而十，十而百，百而千，千而万。 三才者，天地人，三光者，日月星。三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。 曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。曰南北，曰西东，此四方，应乎中。 曰水火，木金土，此五行，本乎数。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。 曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。赤道下，温暖极。我中华，在东北。 曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。曰岱华，嵩恒衡。此五岳，
国学三字经全文朗读[标准版] 《三字经》,是中国的传统启蒙教材。下面是精心整理的国学三字经全文朗读，希望能给大家带来帮助! 人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。 昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。 养不教，父之过，教不严，师之惰。子不学，非所宜，幼不学，老何为? 《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产，它短小精悍、琅琅上口，千百年来，家喻户晓。其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，所谓“熟读《三字经》，可知千古事”。本文是为大家整理的读三字经全文，仅供参考借鉴，希望可以帮助到大家。 玉不琢，不成器，人不学，不知义。为人子，方少时，亲师友，习礼仪。 香九龄，能温席，孝于亲，所当执。融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。 首孝悌，次见闻，知某数，识某文。一而十，十而百，百而千，千而万。 【解释】中国是世界上人口最多的国家。知识分子、农民、工人和商人，是国家不可缺少的栋梁，称为四民，这是社会重要的组成部
分。 三才者，天地人，三光者，日月星。三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。 曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。曰南北，曰西东，此四方，应乎中。 曰水火，木金土，此五行，本乎数。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。 曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。赤道下，温暖极。我中华，在东北。 曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。 曰士农，曰工商。此四民，国之良。曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。 地所生，有草木。此植物，遍水陆。有虫鱼，有鸟兽。此动物，能飞走。 稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。 曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。青赤黄，及白黑，此五色，目所识。 酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。膻焦香，及腥朽，此五臭，鼻所嗅。 匏土革，木石金，丝与竹，乃八音。曰平上，曰去入，此四声，
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《三字经》 yuē xǐ nù yuēāi jù 曰喜怒，曰哀惧。 ài wù yù qī qíng jù 爱恶欲，七情具。 páo tǔ gé mù shí jīn 匏土革，木石金。 sī yǔ zhú nǎi bā yīn 丝与竹，乃八音。 gāo zēng zǔ fùér shēn 高曾祖，父而身。 shēn ér zǐ zǐér sūn 身而子，子而孙。 zì zǐ sūn zhì xuán zēng 自子孙，至玄曾 nǎi jiǔ zú rén zhī lún 乃九族，人之伦。
fù zǐēn fū fù cóng 父子恩，夫妇从。 xiōng zé yǒu dì zé gōng 兄则友，弟则恭。 zhǎng yòu xù yǒu yǔ péng 长幼序，友与朋。 jūn zé jìng chén zé zhōng 君则敬，臣则忠。 cǐ shí yì rén suǒ tóng 此十义，人所同。 fán xùn méng xū jiǎng jiū 凡训蒙，须讲究。 xiáng xùn gǔ míng jù dòu 详训诂，明句读。 wéi xué zhě bì yǒu chū 为学者，必有初。 xiǎo xué zhōng zhì sì shū 小学终，至四书。
lún yǔ zhěèr shí piān 论语者，二十篇。 qún dì zǐ jì shàn yán 群弟子，记善言。 mèng zǐ zhě qī piān zhǐ孟子者，七篇止。 jiǎng dào dé shuō rén yì 讲道德，说仁义。 zuò zhōng yōng zǐ sī bǐ 作中庸，子思笔。 zhōng bù piān yōng bú yì 中不偏，庸不易。 zuò dà xué nǎi zēng zǐ 作大学 , 乃曾子。 zì xiū qí zhì píng zhì 自修齐 , 至平治。 xiào jīng tōng sì shū shú 孝经通，四书熟。
三字经全文朗读视频 《三字经》，是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。接下来有整理的三字经全文朗读视频，供大家参考，希望可以帮助到大家。 三字经全文朗读视频 人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。 昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。 养不教，父之过，教不严，师之惰。子不学，非所宜，幼不学，老何为? 【解释】汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。“弟”通“悌”，尊敬友爱。 玉不琢，不成器，人不学，不知义。为人子，方少时，亲师友，习礼仪。 香九龄，能温席，孝于亲，所当执。融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。 莹八岁，能咏诗。泌七岁，能赋棋：北齐有个叫祖莹的人，八岁就能呤诗，后来当了秘书监著作郎。另外唐朝有个叫李泌的人，七岁时就能以下棋为题而作出诗赋。
首孝悌，次见闻，知某数，识某文。一而十，十而百，百而千，千而万。 三才者，天地人，三光者，日月星。三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。 曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。曰南北，曰西东，此四方，应乎中。 曰水火，木金土，此五行，本乎数。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。 曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。赤道下，温暖极。我中华，在东北。 曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。 曰士农，曰工商。此四民，国之良。曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。 地所生，有草木。此植物，遍水陆。有虫鱼，有鸟兽。此动物，能飞走。 《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产，它短小精悍、琅琅上口，千百年来，家喻户晓。其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，所谓“熟读《三字经》，可知千古事”。本文是为大家整理的读三字经全文，仅供参考借鉴，希望可以帮助到大家。 稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。
三字经 r dn zh1 ch u x i ng b e n sh an 人之初, 性本善。 i=r o x ng xi a ng j i n x i xi a ng yu dn 性相近, 习相远。 g o u bu ji o n x ng nd i qi an 苟不教, 性乃迁。 ji on zh 1 dno gu i y 1 zhu an 教之道, 贵以专。 x 1 me ng mu z e l m chu 昔孟母，择邻处。 z 1 b u xud duan j 1 zh u 子不学，断机杼。 d ou yan shan you y i f ang 窦燕 八山，有义方。 ji on wu z 1 mi ng j u yang 教五子，名俱扬。 Yd ng b u ji on fu zh1 gu o 养不教，父之过。 Ji no bu y a n sh1 zh 1 duo 教不严，师之惰。
z 1 bu xue f e suo y i 子 不 学， 非 所 宜。 y cu bu xue la o he wei 幼 不 学， 老 何 为。 y u bu zhu o bu cheng q 1 玉 不 琢， 不 成 器。 r e n bu xue bu zh y1 人 不 学， 不 知 义。 wei re n z1 fa ng sh d o sh i 为 人 子， 方 少 时。 q i n sh you x i l 1 [y i 亲 师 友， 习 礼 仪。 Xi a i ng ji u l rtg neng we n x i 香 九 龄， 能 温 席。 Xi do y u q i n suo da ng zh i 孝 于 亲， 所 当 执。 r dng s i su 1 neng r dg l i 融 四 岁， 能 让 梨。 梨。 t i y u zh a ng y i xi a n zh i 弟 于 长， 宜 先 知。 Sh ou xi do t 1 c1 ji nd wen 首 孝 弟， 次 见 闻。