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研究性学习——漫谈《水浒传》

研究性学习——漫谈《水浒传》
研究性学习——漫谈《水浒传》

2011-2012学年度第一学期研究性学习——漫谈《水浒传》

滦南县胡各庄中学贾云增

《水浒传》是四大名著中我最喜欢的,虽然俗话说“少不看水浒,老不看三国”,但是《水浒传》中的故事吸引了我,忠孝仁义礼智信教育了我,大气磅礴的气势震撼了我。所以,对《水浒传》一直深爱有加。四大名著个个经典,但是《红楼梦》男欢女爱、缠缠绵绵我自来就不“感冒”;《西游记》搜奇志异,鬼神奇怪,也就小时候爱看,再加上也经不住历史的推敲和思维的磨练;《三国演义》虽说也比较好看,但是罗贯中毕竟是施耐庵的徒弟,姜还是老的辣,师傅的肯定更好看。正所谓“一千读者有一千个哈姆莱特”。这都是自己的一些愚见,望其他三书的爱好者见谅。

读《水浒》不只是为了读其中的刀光剑影,血雨腥风,打打杀杀。而是为了读出内涵,读出作者施耐庵的内心所想抒发的情感。

《水浒传》总共有三个名字,例如《水浒》、《忠义水浒传》。另外一个名字可能有点牵强附会的意味,那就是美国著名女翻译、女作家赛珍珠曾将《水浒》译为《四海之内皆兄弟》。虽说这可能不算一个名字,但也可见其影响范围和含金量有多大,连常以霸主自称的美国人都要拜读一番。

说书归正传,说到《水浒》我就有许多话想要说。在这里我就“卖弄”一下我所了解的知识。

写作及文章背景

作者施耐庵,曾中过进士,还在钱塘做了两年官。与当时官场不合就弃官回乡了,从此笔耕不辍。他也曾参加元末在苏州起义的张士诚军,因目睹朝政腐败,所以作《水浒》以抒胸中之愤。施耐庵见张士诚的腐败奢侈不由的想起了宋徽宗,从而想到了宋朝的农民起义,借古讽今。

历史资料

梁山泊在现在山东省梁山县境内,它是黄河决口后在这里低洼地带积水而形成的一个大湖,方圆百里。附近州县的老百姓都靠在这湖里捕鱼捕虾,编织苇席过活。可到了徽宗时,朝廷以“括田”的霸占梁山泊,并向当地百姓收税。苛捐杂税多如牛毛,让人民无法活下去了。

方腊起义前一年,老百姓是在忍不下去了,在宋江等36人的领导下发动了起义。在公元1121年2月,徽宗派海州知州张叔夜招降宋江,并设计将宋江抓获,最后因无处逃脱,低声下气的投降了。

说了这么多历史事件,真没意思,还是谈谈我们的小说吧。

说《水浒》不能不说那一百单八将。可是那一百单八将个个是人中蛟龙,为什么要落草为寇呢?全是因为两个字“逼”和“迫”。

林冲,乃八十万禁军枪棒教头,一人之下万人之上,却因妻子张贞娘被太尉高俅的儿子高衙内调戏;误入白虎堂;林教头风雪山神庙,陆虞侯火烧草料场等诸多的事故而被逼上了梁山。

武松,因借酒劲打死吊睛白额大虫而威震天下,做了阳谷县步兵都头。按理说正是事业得意之时,耳大哥武大郎却被奸夫淫妇西门庆潘金莲所害。武松将两人斩杀于店中,为兄报仇,随后为替施恩夺回店铺,大闹快活林,醉打蒋门神,血溅鸳鸯楼,最后无奈二龙山落草,后来投奔了梁山泊。

要把这些英雄的辛酸遭遇都一一列举出来,那可把我累个够呛,天孤星花和尚鲁智深,天暗星青面兽杨志,天退星插翅虎雷横,天贵星小旋风柴进,天富星补天雕李应等全是被生活的无奈和不得已而逼上梁山的。所以说不是宋江成就了水泊梁山和一百单八将的英名,而

是宋徽宗、高俅,童贯、蔡京。

说人物,不能不提一个人,他就是天魁星呼保义宋江。

人称“及时雨”的他,早先为山东郓城县押司,整日舞文弄墨,书写文书,是一刀笔小吏。晁盖等七个好汉智取生辰纲事发,被官府缉拿,幸得他告知,其妻阎婆惜以私通梁山之事相要挟,宋江怒杀阎婆惜,被迫上梁山。最后受招安后,被高俅用毒酒害死。

为什么一条条“蛟龙”愿为他马首是瞻。我觉得是因为一个义字,一个忠字。因为这两字,他们觉得为宋江上刀山下火海,死了也值了。是他的义盖云天,才有梁山好汉的故事广为流传。

但是,梁山好汉的每场战争的胜利,并不是由宋江完成的。天机星智多星吴用的出谋划策;天闲星入云龙公孙胜的奇门遁甲;天雄星豹子头林冲于天威星双鞭呼延灼的领兵打仗;天英星小李广花荣于天捷星没羽箭张清的百发百中;天寿星混江龙李俊、天剑星立地太岁阮小二、天罪星短命二郎阮小五、天损星浪里白条张顺、天败星活阎罗阮小七的水上助攻;地奇星圣水将单廷珪,地猛星神火将魏定国的水火奇术;天勇星大刀关胜、天猛星霹雳火秦明,天伤星行者武松,天孤星花和尚鲁智深,天暗星青面兽杨志,天异星赤发鬼刘唐,天杀星黑旋风李逵的冲锋陷阵等等。这一位位英雄,成就了水泊梁山的战无不胜,攻无不克的神话。

说完了打仗,再谈谈别的。一百单八将各个可是天赋异禀。戴宗快步如飞为梁山传递信件;圣手书生萧让掌管文书之事;铁面孔木裴宣为定功赏罚政司关员;紫髯伯皇甫端专职饲养医治战马;通臂猿侯健掌管制战袍旌旗一事;玉臂将金大坚专管制造兵符印信一事等等。

梁山好汉中也有一些是皇族后裔,英雄后代。比如柴进是大周黄帝柴世宗的后代,关胜是关羽的后代,杨志是杨老令公的后代。

梁山好汉中有一些是鸡鸣狗盗三教九流之徒。催命判官李立是做用蒙汗药来杀人越货的生意;母夜叉孙二娘是买人肉包子的;金毛犬段景柱是偷马的;白日鼠白胜是买毒药的;鼓上蚤时迁乃是梁上君子。

梁山好汉有他成功荣耀的时候,也有他失败落寞的时候。征方腊,以场让人悲情满腔,心伤的一场血肉横飞惨绝人寰的战争。我们不能怪罪方腊,因为同样是农民起义军,都是为了均田免赋。要怪罪也只能怪罪行将就木岌岌可危的北宋王朝。利用宋江其父在其心中深深烙下的那“为官”的印记。此战死伤无数。武松失去左臂,时迁被巨石砸死,林冲不能行走,只能在六合寺靠武松照顾,一颗颗璀璨的巨星从此陨落。这还只是个开始,宋江喝毒酒而死,李逵也是。花荣和吴用再宋江的坟上上吊而死。戴宗做了道士,李俊等人去了日本,此时的水泊梁山也已分崩离析土崩瓦解。

其实我认为施耐庵在一开始给人物起名和绰号时就预示着在一幕幕悲惨的结局。及时的雨却送到了江里,没有发挥一点作用。徒劳无功。而智多星却是没有一点用处,最终也没有挽回什么。

梁山好汉的故事不胜枚举,劫法场,大战曾头市,逐鹿原之战,三打祝家庄,这里有过喜也有悲,这里有过乐也有过苦,这里有过荣耀也有过暗淡。

不管世事如何推移,不论沧海桑田如何变迁,不曾想天空如何斗转星移。《水浒》的故事永远留在人们心中。在这里我想用一首诗抒发内心中的感慨。

《水浒》的故事多如牛毛,不是几笔可以代过的,大家爱上《水浒》。喜欢《水浒》。丰富知识于课余文化生活,让古典名著兴盛不衰,流传千古。

如何理解企业文化核心理念

如何理解企业文化核心理念 企业文化建设中的一个重点内容是企业文化理念,什么是企业文化理念?价值理念是企业针对相关的人、事、物产生及发展的。企业做什么或不做什么,怎么做或不怎么做,这是由企业的价值理念决定的。企业各个层面上的人、事、物都有价值理念来进行指导,不同层面的价值理念在内涵上构成了体系。它们由点至面、由此至彼,在互为关联中共同发挥作用,从而渗透到企业经营管理的各个方面。 企业理念可分为核心理念及执行理念。企业文化核心理念一般包括四个方面的基本内容:企业精神、企业核心价值观、企业愿景、企业使命。执行理念按照企业的主要职能不同可分别划分为管理理念、行为理念、服务理念……。理解文化理念体系最关键的是核心理念,他们是企业前进的北斗星、火车头、推动力和粘合剂,只要能正确理解核心理念,也就基本理解了企业文化其他理念。下面主要针对核心理念逐一描述。 企业精神 企业精神是指员工优秀的精神面貌的总和,是他们在工作中处理人际关系、克服困难、不断进取等行为过程中表现出来的态度和作风,体现着企业员工在长期的生产经营中的追求和方向,也是对本企业的历史发展中说形成的好传统、好作风的提炼和升华。同时,企业精神是时代精神的体现,是企业个性与时代精神相结合的具体化,应当能够让人从中把握时代脉搏,感受到时代赋予企业的勃勃生机。 优秀企业的企业精神体现着自己的个性,简洁生动,与时俱进。比如: 1)海尔:“敬业报国,追求卓越”。现为:”创造资源,美誉全球”。

2)中国移动:“沟通从心开始”。 3)蓝天集团:“创优传承历史,创新成就未来”。 企业文化的四种核心理念的关系是相互联系相互影响的。企业使命和愿景共同影响企业价值观的形成,而使命、愿景以及价值观又共同影响企业精神,企业精神是使命、愿景以及价值观的外在表现。企业使命和企业愿景告诉了我们企业这个组织的行为方向和行为内容;企业价值观和企业精神告诉了我们企业这个组织的行为方式和行为风格。整体来说,企业这个组织一旦组建形成,他们就在随着企业在生产经营过程中酝酿和生长。在适当的时候,如能够被正确的总结、提炼出来,企业就能够在明确的理念指导下长久发展。 下面用中国历史小说《水浒传》里的故事来说明。虽然水浒梁山好汉组织是一个偏向于政治属性的组织,超过了一般纯经济意义的企业组织,两者有差别,但应用于本文来说明企业文化核心理念的定义和作用,对我们理解什么是企业文化核心理念是很有帮助的。 1)梁山好汉组织的使命:“替天行道”。 水浒梁山好汉组织集结在一起,有了共同的使命就是“替天行道”,明确了该组织存在于社会中的意义。 2)梁山好汉组织的愿景:“为兄弟们找出路”。 这个愿景是在宋江成为梁山的一把手之后提出来的,如果更简洁的表达就是“招安”。宋江无时无刻不在希望朝廷招安,因此将此愿景描述成“为兄弟们找出路”或者“为各位兄弟谋得一官半职”。 3)梁山好汉组织的价值观:“忠、义”。

水浒传人物形象分析

《水浒传》中十大人物形象 一、单纯的武松 很多人对武松的印象就是不近女色,仗义、好抱不平。为了这点,有些人甚至给武松编写野史,说武松练的是童子功,所以不能进女色。当初,潘金莲想要勾引武松,曾经拍了武松的肩膀一下,所以武松一生没有受过伤,只是单单丢掉了一只手臂。当然这些都是《水浒》迷们恶搞出来的,完全没有根据。至于,武松的爱打抱不平其实可以说是一种错觉,因为,在书中武松并没有什么抱打不平的事迹。杀潘金莲是为自己的哥哥报仇,至于杀蒋门神,与其说是抱打不平,不如说是被人利用。武松杀潘金莲后,来到孟州服刑,受到施恩善待。施恩的老子正是当地掌权者,所以武松在孟州的日子过得挺舒服。 施恩原先经营一家大型的夜总会“快活林”,生意非常好,可谓是日进斗金。后来被来头更大的蒋门神抢了去,施恩心有不甘,想要拉拢武松对付蒋门神。这是黑社会之间的黑吃黑,到底是谁控制快活林,本质上都没有区别的。在这里,武松就就犹如黑社会高级打手(看场子)。于是武松替施恩出头抢回了快活林。后来,蒋门神报复,设计陷害武松犯了官司。武松为出这口恶气,就杀了15个人。至此,武松除了落草外,再无别的路可走。武松是《水浒》众多好汉的一个代表,不近女色,大碗喝酒、大块吃肉,喜结交好汉。这些都是武松的特点,也就是“单纯”和“善良”。 武二爷没有心机,能交的朋友都交,能吃的酒席都吃,人家对他有一点好处,他就掏心掏肺,有恩必报,有仇也必报。所以武松被别人当作枪使是必然的,无路可走,上梁山也是必然的。怪只怪那个年代,不让单纯的人可以走单纯的路。 二、莽撞的李逵 说起李逵,一个词就可以概括,那就是鲁莽。李逵的每一次出场,几乎都会有鲁莽的表现。而且李逵的鲁莽有些夸张,完全超出了一般人的理解。书中不止一次的提到李逵杀红了眼,“不问军官百姓,杀得尸横遍野”。这样滥杀无辜,使得英雄这个词,在

《水浒传》中女性形象分析

《水浒传》女性形象分析 【摘要】《水浒传》不仅塑造了路见不平、拔刀相助的英雄好汉,同时也塑造了许多有个性的、活生生的女性形象。这些来自社会各个阶层的妇女形象,从不同的角度反映了当时的社会现状。《水浒传》所刻画的女性主要分为四大类:一类是女英雄,如扈3娘、孙2娘和顾大嫂;一类是淫妇,如潘金莲、阎婆惜、潘巧云等;还有一类边缘类弱小女子,如林冲娘子金巧莲等。在他对这些女性形象的塑造中,既让我们看到了当时女性在男性世界中生活的痛苦,也使我们深刻地了解作者对女性真挚的同情。 【关键词】女性形象影响根源 引言 在几千年的中国古典文学中,文学家们塑造了很多有血有肉的女性形象,这些女性形象有才智美貌兼具,但是却受传统封建文化思想的影响,缺乏独立的人格,总是依附于男性,由男性支配,。同时也饱含作者对这些典型女性形象的独特感情。 《水浒传》是中国四大名著之一。《水浒传》是中国历史上第一部用白话文写成的章回小说,又名《忠义水浒传》,一般简称《水浒》,作于元末明初。《水浒传》描述了北宋末年以宋江为首的广大农民在贪官逼迫下,无以为生,纷纷占山为王,结盟起义的历史史实,记述了起义发生、发展到失败的全过程。 《水浒传》一共塑造了七百多个人物形象,女性有七十多位,占了十分之一。她们一般社会地位低下,再加上社会混乱,朝廷腐败,充满很多不稳定的因素,每个人都存在着生命危险。在这样的时代背景下,老百姓惶恐不安,很多女子为了生存,不惜一切手段,不顾人格尊严。有的出卖自己的肉体,有的委曲求全,有的奋起反抗加入,造反的行列,成为女中豪杰。作者施耐庵就是通过塑造这样一系列人物形象,为读者描绘一幅历史的画卷,让我们去品味这些有血有肉的人物。 一女性形象分析 《水浒传》中的女性形象从社会伦理道德的角度可以大致地分为三大类: 第一类称赞和歌颂的英雄式女性形象。顾大嫂孙二娘扈三娘 第二类痛恨和蔑视的丑恶式女性形象。潘金莲阎婆惜潘巧云 第三类同情和悲怜的弱者式女性形象。林娘子金翠莲玉莲等 1 正面的英雄式女性形象 (一)正面形象:孙二娘顾大嫂扈三娘 1、孙二娘 (1)人物简介:水浒重要人物之一,人称梁山妖艳第一,在水浒传中他是张青的妻子,黑店老板娘,绰号母夜叉。在孟州道十字坡与张青开酒店卖人肉。武松被发配到孟州路过十字坡,险遭孙二娘的毒手。武松假装喝醉酒捉住了孙二娘,张青求饶,武松遂与张青、

水浒传课前演讲稿

水浒传课前演讲稿 《水浒传》作于元末明初,是中国历史上第一部用白话文写成的章回小说,是中国四大名著之一。小编收集了水浒传课前演讲稿,欢迎阅读。 水浒传课前演讲稿【一】水浒传是我国最早的长篇小说之一,其中使我最深印象的两个字忠和义。 鲁智深是一个代表性的人物,他十分爱吃狗肉并且武艺高强,精武刚勇。他的武器是一把禅杖。又一次他和李忠和张进在一家店里吃饭,只听隔壁在啼哭,鲁智深便走过去问怎么回事?一老一少将事情的来龙去脉都说了一遍。鲁智深听了之后大怒。原来是有一个叫镇关西的人欺负这一老一少。鲁智深便说:“明日我与你同去见那镇关西如何?”老少立刻答应。 第二天早上鲁智深出门便找到了镇关西。镇关西一见到鲁智深立刻说好汉赎罪。鲁智深说给我来十斤精肉不能有肥的切成臊子。镇关西立刻叫人去做。做好之后放在鲁智深面前。鲁智深又说再给我来十斤肥肉切成臊子不能有瘦的,镇关西再次叫人弄好放在鲁智深面前。谁料。鲁智深又说给我来十斤骨头切成臊子不得看见一点肉。这下把镇关西气坏了。掏出一把小刀向鲁智深刺去,鲁智深立刻回首打了他三拳。竟然将他打死了,这就为那老少报了仇恨。

水浒传由于官场的险恶所以各自上梁山,现在回忆起,仿佛那一百单八将还在面前若隐若现。 我爱水浒传中的精彩故事。也爱各个好汉的豪爽性格,但我更爱的是他们每个人身上都有的精神忠和义。 水浒传课前演讲稿【二】《水浒传》作于元末明初,是中国历史上第一部用白话文写成的章回小说,是中国四大名著之一。作者是元末明初的小说家施耐庵。水浒传也被改变为电影、电视剧,家喻户晓。 水浒传作为中国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说,生动的描写了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败的全过程,特别是通过写众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路,鲜明地表现了官逼着民反。但是故事结尾却是以悲剧收场,一场轰轰烈烈的农民起义结束了! 本书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,我的体会是好汉们对于国家,朋友永不熄灭的忠义。忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友不背叛不欺骗。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠。一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,这就是义;为人民除暴安良,出生入死,这也是义。

从水浒传探析企业文

从水浒传探析企业文化 从水浒传探析企业文化 更新:2018-10-13 08:58:12 从水浒传看企业文化 水浒集团董事长晁盖因身劳成疾,不幸病故。而宋江靠着良好的人际关系,成为水浒集团第二任董事长。水浒集团发展态势一直不错,一时之间,水浒集团会聚了一百零八位优秀经理人,成为当时市场中最具潜力的发展企业,宋江也被评为年度优秀企业家。 前期的企业文化搞的还是不错的。比如,宋总上任的第一件事,便把公司名字由聚义厅改成了忠义堂,这是公司标识的变更,有其深刻的企业管理理念。再看宋总面对108名总监、部门经理、顾问和员工的就职讲话。宋总说:小可今日权居此位,全赖众兄弟扶助,同心合意,共为股肱,一同替天行道。如今山寨,人马数多,非比往日,可请众兄弟分做六寨驻扎。今聚义厅改忠义堂。老宋作为新的领导上任,必然对老企业的企业文化的走向提出新的要求和目标。 大家注意了今聚义厅改为忠义堂,如果前面的话是策略和手段的话,那这一句就是新的山寨文化和山寨精神了。用今天的话说就是企业文化或者说企业精神。关于忠义的含义以及和聚义的区别,在第一部分已有阐述在这里不多叙述了。我们还是回到现实,看看员工的忠诚度问题。忠诚度是满意度的外在体现,也是执行力的前题。所以忠诚是实现水泊发展或宋总目标的关

键。 但后来的企业文化建设工作就抓的不好了,对企业造成了致命的影响。即位后,宋江经不住大宋王朝高官厚禄的引诱,时时想着能让大宋王朝集团收购水浒集团。于是,他开始有针对性进行企业重组改革。首当其冲进行了企业文化改制,建立起了替天行道奴才文化,严重地背离原来企业发展战略。宋江等人打着替天行道幌子,提倡忠孝节义,积极准备大宋王朝集团的并购。 但是,这样的企业文化只代表了一部分领导的意愿,得不到企业员工的支持。尤其是遭到以林冲、武松等为首的高中层管理干部的极力反对,几次收购都无疾而终。但是,经历了几次风波之后的水浒集团也失去了以往的凝聚力,企业发展速度变慢,最终,还是没有避免被大宋王朝收购的结局。水浒集团被大宋王朝集团并购后,水浒集团的管理干部遭受排挤、冷遇和报复,他们相继地离开了大宋王朝集团。 21世纪以来,企业文化这个主题已经从丑小鸭变成了白天鹅,乃至被人们称为企业管理的文化学派。随着企业文化概念的普及,各类组织越来越意识到其对经营管理的重要作用。因此,不仅学术界的研究成果层出不穷,实践领域的经验总结也使人耳熟能详,诸如休利特和帕卡德创立的惠普之道、韦尔奇在通用电气进行的文化革命、戴尔公司以客户为中心的企业文化、沃尔玛的营销文化等。我国也有越来越多的企业认识到文化的重要作用,在实践中不断探索企业文化建设的有效途径,并取得了令人欣喜的成效,例如联想的创新文化、华为的狼文化然而,企业文化在公司内部能否真的深入人心,起到应有的作用,我们还需要拭目以待。如何使企业文化不流于形式,不沦

水浒传第一回读书笔记(精选3篇)

水浒传第一回读书笔记(精选3篇) 水浒传第一回读书笔记 读完某一作品后,大家心中一定是萌生了不少心得,此时需要认真地做好记录,写写读书笔记了。怎样写读书笔记才能避免写成“流水账”呢?下面是精心整理的水浒传第一回读书笔记,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。 水浒传第一回读书笔记1 《水浒传》是四大名著之一,是我国第一部以农民起义为题材,而且有很大成就的长篇小说。在中国和世界文学史上占有极其重要的位置。它的作者分别是施耐淹和罗贯中。 这洪太尉独自一个,行了一回,盘坡转径,揽葛攀藤,大约走了数十个山头,三二多里路,脚酸腿软,正走不动,口里不说,心里却在想道:“我是朝廷贵官公子,在京师时重茵而卧,列鼎而食,何来穿草鞋,走这般山路!只他天师在那里,却叫下官受这般苦!” 又过了一会,只见山凹里起一阵风,风过处,想那松树背后奔雷也似吼一声,扑地跳出一个吊睛白额锦毛大虫来,只见大虫望着洪太尉左盘右旋咆哮了一回,就往山下跑去了,这时洪太尉叫到:“皇帝御限,差俺来这里,叫我受这般惊恐!”当我看完这一回的时候,我感觉到洪太尉的性格,就在这一段被作者表达的’如此完美,洪太尉他的性格暴躁,没有耐心。 在我看来没有耐心是成不了事的,反而还会惹祸,在生活中,每

个人都需要耐心和平静。耐心会让人觉得你这个人非常地会去包容别人,体谅别人!平静会让人觉的你是一个镇静的人,在最慌乱的时候不会慌忙,是一个让人感觉很有安全感的人。反而洪太尉在这个故事中给人的感觉恰恰相反。 读了水浒传第一回我知道了,做人千万不要急切,太过于急切反而无事可成! 水浒传第一回读书笔记2 《水浒传》第一回目录是“张天师祈禳瘟疫,洪太尉误走妖魔。” 这一回还没有切入正文,主要说了两个人,一个是张天师,另一个是太尉洪信。 北宋末年天下大乱,原来是洪信惹来的,方腊又是谁惹来的呢?可能有另一个洪信。起码梁山这一百零八人是洪信引出来的。这件事对北宋是祸是福?就《水浒传》而言,是帮了北宋,因为这一百零八人招安后征辽,征方腊,保了大宋,而历史的真实是天下大乱,才有了宋江造反的故事。无论祸福,责任都在洪信,不在皇帝。要不然,儒家君君、臣臣、父父、子子的信条,就不能立足了。 一百零八人的出世,同洪信有关,那也是天意所授,遇洪而开罢了。更况何,仁宗年间就无洪信太尉这个人,《水浒传》造了个洪信,引出故事才是目的。 凡是皇帝所为,都不能言错的,所以横直都没有责任,所以才保证了这部书流传到今日,不能不说这是一种智慧,是《水浒传》式的智慧。就这样还是引来了《荡冠志》。

水浒传-人物形象分析报告

水浒传人物形象分析 宋江:“及时雨”私放晁盖、怒杀阎婆惜、三打祝家庄。为人仗义、善于用人,但总想招安。 吴用: “智多星”智取生辰纲,智取生辰纲,智赚玉麒麟,智取大名府。足智多谋、神机妙算。 武松:“行者”血刃金莲、斗杀西门庆、醉打门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼、除恶蜈蚣岭。崇尚忠义、勇而有谋、有仇必复、有恩必报,(不足:滥杀无辜)是下层英雄好最富有血性和传奇色彩的人物。 一身虎胆,武艺高强,嫉恶如仇,行侠仗义,爱打抱不平 林冲:“豹子头”误闯白虎堂、风雪山神庙、火烧草料场、雪夜上梁山。武艺高强、勇而有谋,但为人安分守己、循规蹈矩、被逼上梁山。 鲁智深:“花和尚”拳打镇关西、倒拔垂柳、大闹野猪林、单打二龙山、嫉恶如仇、俠肝义胆、粗中有细、勇而有谋、豁达明理。 逵:“黑旋风”真假逵、沂岭杀四虎,打死殷天锡,斗浪里白条,中州劫法场。嫉恶如仇、俠肝义胆、脾气火爆、头脑简单、直爽率真。 志:“青面兽”志卖刀、押送生辰纲,青面兽双夺宝珠寺。精明能干、粗暴蛮横。 人物绰号归类 一是比为动物的:玉麒麟卢俊义,白花蛇春,插翅虎雷横,锦豹子林,入云龙公胜,鼓上叉时迁,白日鼠白胜,金毛犬段景住; 二是反映体貌的:美髯公朱仝,紫髯伯皇甫端,白面郎君天寿,青面兽志,赤发鬼唐,花和尚鲁智深、九纹龙史进、一丈青扈三娘,摸着天杜迁,青眼虎云,矮脚虎王英,金眼彪施恩; 三是表示性格的:智多星吴用,神机军师朱武,笑面虎朱富,鬼脸儿杜兴,没遮拦穆弘,小遮拦穆春,拼命三郎石秀,活阎岁阮小七,母大虫雇大嫂,母夜叉二娘,浪子燕青; 四是体现职业的:神医安道全,圣手书生箫让,行者武松,菜园子青; 五是提示兵器的:大刀关胜,没羽箭清,双鞭呼延灼,双枪将董平; 六是标明特长的:混江龙俊,浪里白条顺,神行太保戴宗,神算子敬,轰天雷凌振; 七是直接赞扬的:及时雨宋江,镇三山黄信,百胜将滔; 八是比做以往英雄的:小广花荣,小温侯吕方,赛仁贵郭盛,病尉迟立。 中考集萃 名著考查一向是中考命题的一大难点:考细了,毕竟是课外阅读篇目,

《水浒传》中的女性形象

《水浒传》中的女性形象 《水浒传》中的女性形象可以分成三类: 1、上附天罡地煞之数的梁山三位“女英雄”:孙二娘、顾大嫂、扈三娘; 2、第二类给读者留下深刻印象的是四个淫妇:二潘、阎婆惜以及卢俊义的贾氏夫人; 3、《水浒传》里面描写了一个贞节娘子:林娘子。此外还有一些人物形象,比如说有两个老太婆,一个是面目不太清楚的阎婆惜的母亲阎婆,一个是面目可憎的王婆。 孙二娘黑店老板娘,孟州道十字坡开人肉包子铺的,绰号母夜叉。她这个“母夜叉”形象是“系一条鲜红生绢裙,擦一脸胭脂铅粉,敞开胸脯,露出桃红纱主腰,上面一色金钮”,“眉横杀气,眼露凶光。”而且母夜叉跟她丈夫之间的关系是倒过来的。丈夫武艺没她高强,而且这个店不是姓张,而姓孙,为什么呢?孙二娘的黑店是祖传的,她父亲叫山夜叉孙元,是江湖上的前辈绿林中是有名的。这个形象以及她的作为,我们大概很难接受。武松眼中看到的这个黑店是“墙上挂了几张人皮,梁上吊了几条人腿”,这样也算好汉吗?是农民起义吗?任何一个朝代不管是古代,还是现代,恐怕都是要法律追究的。说到底,孙二娘就是一个娴熟于江湖黑道的女人。 读者对梁山上三位女英雄印象最深的应该是扈三娘。因为扈三娘漂亮,美貌,英武,但她却是一个非常不成功的文学形象,

不管《水浒传》写扈三娘英雄了得,用了如何重笔浓彩,但是作为人物形象,作为艺术形象是单薄的,没有性格可言,嫁给王矮虎已经是她的人生大不幸,最后又死于非命。从这里我们可以看出作者对女性的一种轻蔑态度。她只是一个概念,一个符号。一个哑美人。这个符号就是:能征惯战,美貌佳人。 潘金莲是小说中塑造得很成功的人物形象之一。加之后来有了《金瓶梅》,于是“潘金莲”就成了“淫妇”的典型、代名词。其实这是不公平的。潘金莲本来是一个安分守己的想过平安日子的女人。是一个有追求的女人,从她和武大的和睦相处到最后的毒杀亲夫,潘金莲有一个逐步堕落的过程。 潘金莲有一个逐步堕落的过程。最初她还是有追求的,还是有一些独立的想法。张大户垂涎她,她本来可以弄一个小妾的名分,她不干,被财主报复嫁了“三寸丁”、“谷树皮”的武大郎,“好一块羊肉倒落在了狗嘴里”(也就是现在说的“一朵鲜花插在了牛粪上”)。心中不满意,又经了外人的挑唆,一步一步走向深渊。中间还描写她有一个追求,看到了武松,遭到了武松的拒绝。在潘金莲那里,应该说是她欲望膨胀大于道德。在她那里是没有道德观念的,当然一个使女出身,大概也不识几个字,没有什么见识,可能是自然属性高于她的社会属性,本能压倒了理智,所以走向了毁灭。 《水浒传》中一段绝妙文字小说第23回写武松见嫂。 金圣叹评:凡叫过三十九遍“叔叔”,忽然改作“你”字,真欲绝倒人也! 金圣叹评:上篇写武二遇虎,真乃山摇地撼,使人毛发倒卓;

领导者在企业文化建设中的作用

摘要: 随着全世界企业的不断发展,现如今,“企业文化”成为时下各种企业之间最热门的词汇之一,究其原因是因为企业文化对企业的生存发展具有着越来越重要的作用了,而且很多人都看到了这种作用,都开始争相为自己的企业制定一种适合自己的企业文化。企业文化是一种精神层面的东西,制定起来需要相当多的条件,所以如何建立一种适合自己企业的企业文化就成为了不少企业的难题。领导者作为企业的核心人物,顺理成章的担纲起了这副重担,去建设自己企业的企业文化,那么企业领导者在企业文化中的作用究竟是什么?这就是一大命题,需要深入的进行更为探讨。 关键词:领导者企业文化角色定位基本要求主要任务 中华民族,历史悠久,但自古以来却有很多东西都会随着岁月流逝,王朝更迭而失落,真正传承下来,死而不亡的只有博大精深的文化。中国有句古话,“不孝有三无后为大”,做企业也是一样,创业成功绝对不是终点,延续基业才是根本。而今时今日的企业如果想要做到基业常青,打破“富不过三代”的魔咒,作为领导者就必须要设身处地的为企业建立一种独特的适合企业自身的企业文化,从而使自己企业可以在滚滚的历史的洪流中不至于被湮没。 一、领导者和企业文化的相关概念 企业文化作为一种价值观,和企业的创建者、领导者在企业的发展壮大的过程中长期以来注入的文化观念和历史传统以及特有的经营精神和风格有着密切的关系。这就意味着研究企业文化必须与企业领导者本身紧密结合,才能得到更深入,更有价值的成果。 1.领导者 领导者一般是指在正式的社会组织里经合法途径被任用而担任一定领导职务、履行特定领导职能、掌握一定权力、肩负某种领导责任的个人和集体。通俗的讲,所谓领导,就是领袖和向导,责任和义务就是指挥自己的下属在一条正确的道路上走下去。领导者无论在什么样的组织里,都必然是组织的核心,核心就要发挥核心的价值,塑造核心的价值观。古时候的军事家鬼谷子在给他的弟子授课时讲到一个好的高级的将领一定要记住四个字:将源兵魂,一个好的将领,生命取向要高;生命体验要深;生命能量要强,精力就是权利。这就是说只有将领卓越,士兵才会优秀,也就是俗话所说的:“兵熊熊一个,将熊熊一窝”。企业也是一样的道理,领导者对企业文化而言,就好似军队建设初期首任军事长官,这个人必须为这支部队树立一面正确的旗帜,赋予一种卓越的“军魂”,当然部队还要有一个番号。铁打的营盘流水的兵,不过从此以后只要这番号还在,“军魂”还在,这支部队就依然还是那一支战无不胜、攻无不克的部队。 2.企业文化及其意义 企业文化的概念有很多不尽相同的说法,美国学者约翰·科特和詹姆斯·赫斯克特认为,企业文化是指一个企业中各个部门,至少是企业高层管理者们所共同拥有的那些企业价值观念和经营实践。企业文化是指企业中一个分部的各个职能部门或地处不同地理环境的部门所拥有的那种共同的文化现象。企业文化是企业为解决生存和发展的问题而树立形成的,被组织成员认为有效而共享,并共同遵循的基本信念和认知。企业文化集中体现了一个企业经营管理的核心主张,以及由此产生的组织行为。这就说明企业文化是企业赖以生存和发展的重要指导思想,而且是被整个企业从上到下的员工普遍认同的,这些就要求企业文化必须是在长时间的发展中慢慢修正,使其越来越适合自己的企业。企业文化在今时今日早已成为每个企业的重要组成部分,没有建立企业文化的企业在其生涯早期可能会有一定发展,但随着岁月的流逝,人员的更迭,很多东西得不到传承,久而久之就会像一道流星一样消失在天空之中。所以说企业文化对企业的最终的意义,是让企业在认识自身、人性和事物演变的客观规律基础上,系统地思考企业发展过程中面临的所有问题,从而实现企业地长久发展。

水浒传人物性格特点

水浒传人物性格特点具体事件 水泊梁山108个英雄好汉,其中天罡星36人,地煞星72人。 但是,书中人物描写有详有略.主要人物用多回章节来写,并通贯全篇,如熟知的武松、宋江、林冲等;次要人物仅一笔带过,如:活闪婆王定六,只能从绰号上去想象人物性格特点。所以,要108个好汉都有,缺一不可,不大可能。 仅举重要的吧: 花和尚鲁智深性格特点:嫉恶如仇、侠肝义胆、脾气火爆,有时粗中有细,豁达明理。 豹子头林性格特点:武艺高强,有勇有谋,有一定的社会地位,一直安分守己,逆来顺受,忍无可忍才被逼上梁山,是上层人物被迫造反的典型。 青面兽杨志将门之后, 武举出身, 敢为先锋,精明能干、粗暴蛮横。 智多星吴用足智多谋、神机妙算智取生辰纲的组织者,上山寨后为掌管机密二军师之一。 呼保义宋江为人仗义疏财, 有组织和指挥能力;有浓厚忠君思想。天伤星 行者武松武艺高强,有勇有谋,崇尚忠义,有仇必复,有恩必报。他是下层英雄好汉中最富有血性的一个。 母夜叉孙二娘张青之妻,人唤母夜叉,学得父亲本事,在十字坡与丈夫经营黑店。三山聚义打青州后上梁山入伙,为山寨四店打听消息、邀请来宾八头领之一。 黑旋风李逵其性格特点:和鲁智深同样嫉恶如仇、侠肝义胆、脾气火爆,先比又有些头脑简单,直爽率真。 鼓上蚤时迁高唐州人,流落蓟州,做飞檐走壁、跳篱骗马的勾当,吃了官司为杨雄所救。三打祝家庄后上梁山入伙,为山寨军中走报机密步军四头领之一。 青面兽杨志精明强干,相当警惕. 豹子头林冲能忍,忍辱负重、忍气吞声、不敢反抗。 霹雳火秦明性格急躁,声若雷霆 拚命三郎石秀坦率、正直、嫉恶如仇、义无反顾,机警沉着 立地太岁阮小二老成持重,临危不乱 短命二郎阮小五精明强干,做事干脆 活阎罗阮小七坦率朴实,天真爽直

水浒传林冲演讲稿

水浒传林冲演讲稿 水浒传林冲演讲稿 小说《水浒传》中人物。绰号豹子头。原为东京八十万禁军教头,武艺高强。被当朝权奸高俅所害,蒙冤刺配沧州。后看守草料场,高俅又派人纵火,企图将他烧死。被迫投奔梁山农民起义军,屡建战功. 豹子头林冲,在梁山泊英雄中排行第六,马军五虎将第二。早年是东京八十万禁军枪棒教头。因他的妻子长得漂亮,所以被高俅儿子高衙内调戏,自己也被高俅陷害,给告上了朝廷。在发配沧州时,幸亏鲁智深在野猪林相救,才保住性命。被发配沧州牢城看守天王堂草料场时,又遭高俅心腹陆谦放火暗算。林冲杀了陆谦,冒着风雪连夜投奔梁山泊,为白衣秀士王伦不容。晁盖、吴用劫了生辰纲上梁山后,王伦不容这些英雄,林冲一气之下杀了王伦,把晁盖推上了梁山泊首领之位。林冲武艺高强,打了许多胜仗。在征讨江浙一带方腊率领的起义军胜利后,林冲得了中风,被迫留在杭州六和寺养病,由武松照顾,半年后病故。 上梁山后,林冲的业绩: 1、一打祝家庄林冲为第二拨人马领军统帅。 2、二打祝家庄林冲神速生擒扈三娘,救得宋江。 3、三打祝家庄林冲为主力之一,击败祝氏三杰之一的祝龙。 4、高唐州救柴进林冲为主力之一,消灭高廉的所谓神兵。 5、大战呼延灼连环马林冲为第二阵主将,与呼延灼大战五十多会合不分胜败。

6、曾头市救晁盖晁盖不听林冲劝阻,中计失败,林冲断后,拼死救回受伤的晁盖。 7、攻打大名府林冲为主力之一,后军主将。 8、收关胜之战林冲为主力之一,与秦明大战关胜,并率部击败关胜副将郝思文并生擒之。 9、二攻大名府救卢俊义林冲为主力之一,第二队主将。 10、东昌府收张清之战林冲为主力,活捉张清副将龚旺,并率军将张清逼下水,由水军活捉。 林冲,是小说水浒传中的人物。原为东京八十万禁军枪棒教头,生得豹头环眼,燕颔虎须,身长八尺,人称豹子头,又唤小张飞。善使林家枪法,使一支丈八蛇矛,有万夫不当之勇。妻子张氏贞娘,岳父也是禁军教头,父亲是东京的提辖官。周桐是他师父,操刀鬼曹正是他的徒弟。 与倒垂把杨柳的花和尚鲁智深一见如故,结拜为兄弟。却不料妻子在去东岳庙上香时,被殿帅府太尉高俅之义子高衙内调戏,幸得使女锦儿告知林冲,将其喝止。但其淫心不死,又使高俅的心腹虞侯、林冲好友陆谦,骗林冲外出饮酒,使高衙内乘机对妻子张氏施暴,幸为林冲赶回得免。又设计用宝刀让林冲误入白虎堂。林冲被陷害刺配沧州,在野猪林险些被公差董超、薛霸杀死,幸亏被结义兄弟鲁智深相救。路过柴进府上棒打了洪教头。 到了沧州牢城营后,因柴进的关系,让他看守天王堂。高俅又派陆谦等人来害他,派他看守草料场。因外出打酒,林冲又躲过一劫,草料场却被烧毁。林冲在山神庙杀了差拨、陆谦、富安,火烧草料场。由柴进推荐,风雪上梁山。

从《水浒传》看企业价值观

从《水浒传》看企业价值观 中铁十二局集团三公司杨勇根 在中国文化中,有一种“英雄”,他们劫富济贫行侠仗义,成为国人茶余饭后的谈资。今天一早,我打开电脑,就被郑州警方召开的“1999.12.5”特大持枪抢劫银行案新闻发布会吸引。当年5名犯罪嫌疑人持枪闯进郑州一银行,打伤保安和银行职员抢走208万现金后潜逃。如今5名犯罪嫌疑人成功落网。 主犯石某群引人深思,他是一个有经济头脑的人,上世纪90年代初,带领一群人来郑州打工,在建筑工地上揽一些零活,没几年就小有名气。他不满现状,看到大老板的阔绰,加上工程款不好要,他心里秘密计划着“干大事”。据李某利供述,他和陈某成等人都是刷墙工,在1999年11月时,被石某群叫在一起商量“大事”。“他当时给我们说有一个‘黑吃黑’的生意需要大家一起干,干好了大家都能挣一笔钱!”李某利说,大家都没啥钱,也都知道石某群精明能干,就同意跟着他干。据石某群供述,作案前他已掌握银行分理处的作息时间,就连作案时间他都是精心准备的,“那个时间点他们基本上已经把钱全部装好了!”其实就在石某群召集同伙前,他已秘密准备了三个月,从许昌购买了5把发令枪私自改装成左轮手枪、到银行周边踩点、设计逃跑路线等。几名劫匪都是农家子弟,据嫌疑人供述,他们作案后稍作停留就返回驻马店,然后去云南避风声。半月后,再返回驻马店分赃。李某利等人分到15万、20万不等,有百余万赃款归

石某群,这成了他华丽转身的第一桶金。头号嫌犯石某群利用这赃款,购置土地搞开发,经过10多年经营,摇身变成拥有房地产开发、商贸、休闲农庄等多处产业、资产过亿的企业家。 光鲜的背后,他时常做一些慈善活动来赎罪,而亲朋好友并不知晓,只有他知道这一切。16年来,他们在噩梦中生活,不管经历如何光彩,都抹不去心里的阴暗;虽然时间过去很久,可他们还能常常被吓出一身冷汗……当年进入营业大厅内连续开了8枪,致使一名保安和一名女营业员重伤,其中保安体内有两枚钢珠很难取出。对于自己的过去,他们面带悔意,但为时已晚。等待他们的将是法律的严惩。 按照现今的司法,当年5名犯罪嫌疑人持枪抢劫银行,收受不法所得,是有罪的,需吐还其财物。 由此,我想:一个企业要做成百年企业,靠什么?靠文化。但是,企业文化不是纯文化,属于管理范畴,分为价值文化、行为文化和物质文化。关键是价值文化,价值文化取向于企业能走多远。众所周知,水浒传中林冲一刀砍了王伦以后,晁盖上山当上了老大。一切源于劫了生辰纲。劫,乃强盗所为,更何况在光天化日之下!再说宋江,上梁山的时候已经有了自己的一班人马,其第一把交椅说抢来的也不为过吧。宋江上台后,时而发现个好汉,就赚上山来,如徐宁,卢俊义之类!作为一个领导,用非正义的力量、不正当的手段,“逼”人上“梁山”,又怎解释? 《水浒传》告诉我们:用非正义的力量、不正当的手段获取来的东西,都是不可取的。所以,宋江别无选择,只能选择招安。正如

水浒传的女性形象

《水浒传》中的女性形象 《水浒传》是我国古典四大文学名著之一,是一部描写英雄好汉的作品, 其内容主要表现的是疾恶如仇、见义勇为的侠义精神和不畏强暴、敢于反抗的豪迈气概。读完《水浒》,发现这部文学巨著基本上就是男性的世界,女性在书中是被视为衬托男性的绿叶。是被施、罗两老先生摧残了的,是丢之即去、用之即来的玩物。但是这些小女子在文章中的作用却是不可缺少的,是属于为表现男儿英雄、忠孝仁义之辈而必须存在的。现在我们就来看看这些小女子有哪些类型以及他们在《水浒》中能起到哪些作用。 一、女性形象的类型: (一)《水浒》中的女英雄 《水浒》中108将中的三个女性,她们巾帼不让须眉,我们基本上发现不了她们的?女人味?,但她们却是梁山好汉们在成就大业过程中起到了无法替代的作用。 先看小说对孙二娘的描写:?看看抹过大树边,早望见一个酒店,门前窗槛边坐着一个妇人,露出绿纱衫儿来,头上黄烘烘的插着一头钗环,鬓边插着些野花,下面系一条鲜红生绢裙。搽一脸胭脂铅粉,敞开胸脯,露出桃红纱主腰,上面一色金钮。见那妇人如何?眉横杀气,眼露凶光。辘轴般蠢坌腰肢,棒锤似粗莽手脚。厚铺着一层腻粉,遮掩顽皮;浓搽就两晕胭脂,直侵乱发。金钏牢笼魔女臂,红衫照映夜

叉情。?【1】 看完描写我们觉得这哪里是女人吗!分明是男扮女装的凶人!她开的是黑店,她粗壮、面露凶光,让普通人见了便不寒而栗。她的作为让我们很难接受这样的女人,从武松眼中看时?见壁上绷着几张人皮,梁上吊着五七条人腿;见那两个公人,一颠一倒挺着在剥人凳上?,说明孙二娘不是个善类。任何社会,不管是古代,还是现代,胡乱杀人肯定是要被法律所严惩。归根到底,孙二娘就是一心狠手辣的黑道女头目,但随着她的身份成为梁山英雄时,她以前的杀人越货就已经不再重要了。 当武松再次快意恩仇将陷害他的张都监、蒋门神等人杀了,逃亡过程中正好落在孙二娘的分店。了解详情后,孙二娘:?叔叔困倦,且请去客房里将息,却再理会。?住了三五日,因为?如今官司搜捕得紧急,排门挨户,只恐明日有些疏失?张青准备把武松介绍到二龙山鲁智深处。孙二娘:?你如何便只这等叫叔叔去,前面定吃人捉了??武松:?你且说我怎地去不得?如何便吃人捉了??孙二娘道:?阿叔,如今官司遍处都有了文书,出三千贯信赏钱,画影图形,明写乡贯年甲,到处张挂。阿叔脸上现今明明地两行金印,走到前路,须赖不过。?张青道:?脸上贴了两个膏药便了。?孙二娘笑道:?天下只有你乖!你说这痴话!这个如何瞒得过做公的?我却有个道理,只怕叔叔依不得。?武松道:?我

水浒传中的企业文化.doc

水浒传中的企业文化 水浒传中的企业文化 水浒集团董事长晁盖因身劳成疾病,不幸病故。而宋江靠着良好的人际关系,成为水浒集团第二任董事长。水浒集团发展态势一直不错,一时之间,水浒集团会聚了一百零八优秀经理人,成为当时市场中最具发展企业,宋江也被评为年度优秀企业家。 前期应该说企业文化还是搞的不错。比如,宋总上任的第一件事,便把公司名字由聚义厅改成了忠义堂,这是公司标识的变更,有其深刻的企业管理理念。再看宋总面对108名总监、部门经理、顾问和员工的就职讲话。宋总说:小可今日权居此位,全赖众兄弟扶助,同心合意,共为股肱,一同替天行道。如今山寨,人马数多,非比往日,可请众兄弟分做六寨驻扎。今聚义厅改忠义堂。老宋作为新的领导上任,必然对老企业的企业文化的走向提出新的要求和目标。 大家注意了今聚义厅改为忠义堂,如果前面的话是策略和手段的话,那这一句就是新的山寨文化和山寨精神了。用今天的话说就是企业文化或者说企业精神。关于忠义的含义以及和聚义的区别,在第一部分已有阐述在这里不多叙述了。我们还是回到现实,看看员工的忠诚度问题。忠诚度是满意度的外在体现,也是执行力的前题。所以忠诚是实现水泊发展或宋总目标的关键。您看,这宋总有水平吧。

但后来的企业文化建设工作就抓的不好了,对企业造成了致命的影响。即位后,宋江经不住大宋王朝高官厚禄的引诱,时时想着能让大宋王朝集团收购水浒集团。于是,他开始有针对性进行企业重组改革。首当其冲进行了企业文化改制,建立起了替天行道奴才文化,严重地背离原来企业发展战略。宋江等人打着替天行道幌子,提倡忠孝节义,积极准备大宋王朝集团的并购。 但是,这样的企业文化只代表了一部分领导的意愿,得不到企业员工的支持。尤其是遭到以林冲、武松等为首的高中层管理干部的极力反对,几次收购都无疾而终。但是,经历了几次风波之后的水浒集团也失去以往凝聚力,企业发展速度相对滞后,最终,还是没有避免被大宋王朝收购的结局。水浒集团被大宋王朝集团并购后,水浒集团的管理干部遭受排挤、冷遇和报复,他们相继地离开了大宋王朝集团。 21世纪以来,企业文化这个主题已经从丑小鸭变成了白天鹅,乃至被人们称为企业管理的文化学派。随着企业文化概念的普及,各类组织越来越意识到其对经营管理的重要作用。因此,不仅学术界的研究成果层出不穷,实践领域的经验总结也使人耳熟能详,诸如休利特和帕卡德创立的惠普之道、韦尔奇在通用电气进行的文化革命、戴尔公司以客户为中心的企业文化、沃尔玛的营销文化等。我国也有越来越多的企业认识到文化的重要作用,在实践中不断探索企业文化建设的有效途径,并取得了令人欣喜的成效,例如联想的创新文化、华为的狼文化然而,企业文化在公司内部能否真的深入人心,起到应有的作用,我们还需要拭目以待。如何使企业文化不流于形式,不沦落成昙花一现的流行术语,还需要我们做很多深入细致的科

水浒传人物形象分析完整版

水浒传人物形象分析 HEN system office room 【HEN16H-HENS2AHENS8Q8-HENH1688】

《水浒传》人物形象分析 内容摘要:《水浒传》中的人物形象描写是中国古典小说中比较成功的。林冲由“忍”到反抗,最终走上了反抗朝廷的道路;鲁智深豪爽仗义,但也粗中有细;宋江文武都不及卢俊义,相貌也不出众,却坐了梁山之主,因为他有权术,当然也有一定能力;武松因打虎而成英雄,杀嫂和西门庆替兄报仇,但在恶人的陷害下,最终只有上梁山。 关键词:忍辱负重造反上山率直粗犷玩弄权术敢作敢为 一、林冲形象分析 《水浒传》写人物的性格特点,有生活的依据,而且能够随着生活矛盾的发展,他的性格要产生变化。写林冲,借情节的波澜起伏,展示其性格的前后变化,曲折有致,摇曳生姿,最有韵味。他为什么要变化什么时候变化都是从生活出发,这是《水浒传》的现实主义。 《水浒传》中,林冲有一个突出的性格特点:能忍,忍辱负重、忍气吞声、不敢反抗。写他的弱点,写他性格里边的弱点,不好的一面,就是能忍。 “忍”之一: 一个八十万禁军教头,在光天化日之下,妻子被人家调戏,奇耻大辱,不能忍受的。“当时林冲扳将过来,扳着他的肩胛,却认得是本官高衙内,先自手软了”。“先自手软了”这五个字非常值得注意,这不是简单的、一般人物的动作神态的描写,而是一下子挖掘到人的内心世界。但是“怒气未消,一双眼睁着瞅那高衙内”。但是敢怒而不敢言,敢怒而不敢打,他忍下了这口气。小说在这里写得非常好,写出了人物内心的活动。鲁智深跟林冲形成鲜明的对比。他说“你却怕他本官太尉,洒家怕他甚”,“俺若撞见那撮鸟时,且教他吃洒家三百禅杖去了”。一个是忍辱怕事;一个是疾恶如仇。一个是自己受侮辱、受压迫不敢反抗;一个是看见自己的朋友受压迫,就不能忍受,这两个人的性格形成鲜明的对比。 “忍”之二: 接下来还是写林冲想苟安,忍。但想苟安也不能苟安,想忍也忍不下去。所以小说接着写高衙内又收买了陆谦,让陆谦把林冲的妻子骗到他家里面楼上。林冲得知后,“拿了一把解腕尖刀”,“径直奔到樊楼,前去找陆虞侯”。他拿起这个解

2021年《水浒传》中女性形象分析

《水浒传》女性形象分析 欧阳光明(2021.03.07) 【摘要】《水浒传》不仅塑造了路见不平、拔刀相助的英雄好汉,同时也塑造了许多有个性的、活生生的女性形象。这些来自社会各个阶层的妇女形象,从不同的角度反映了当时的社会现状。《水浒传》所刻画的女性主要分为四大类:一类是女英雄,如扈3娘、孙2娘和顾大嫂;一类是淫妇,如潘金莲、阎婆惜、潘巧云等;还有一类边缘类弱小女子,如林冲娘子金巧莲等。在他对这些女性形象的塑造中,既让我们看到了当时女性在男性世界中生活的痛苦,也使我们深刻地了解作者对女性真挚的同情。 【关键词】女性形象影响根源 引言 在几千年的中国古典文学中,文学家们塑造了很多有血有肉的女性形象,这些女性形象有才智美貌兼具,但是却受传统封建文化思想的影响,缺乏独立的人格,总是依附于男性,由男性支配,。同时也饱含作者对这些典型女性形象的独特感情。 《水浒传》是中国四大名著之一。《水浒传》是中国历史上第一部用白话文写成的章回小说,又名《忠义水浒传》,一般简称《水浒》,作于元末明初。《水浒传》描述了北宋末年以宋江为首的广大农民在贪官逼迫下,无以为生,纷纷占山为王,结盟起义的历史

史实,记述了起义发生、发展到失败的全过程。 《水浒传》一共塑造了七百多个人物形象,女性有七十多位,占了十分之一。她们一般社会地位低下,再加上社会混乱,朝廷腐败,充满很多不稳定的因素,每个人都存在着生命危险。在这样的时代背景下,老百姓惶恐不安,很多女子为了生存,不惜一切手段,不顾人格尊严。有的出卖自己的肉体,有的委曲求全,有的奋起反抗加入,造反的行列,成为女中豪杰。作者施耐庵就是通过塑造这样一系列人物形象,为读者描绘一幅历史的画卷,让我们去品味这些有血有肉的人物。 一女性形象分析 《水浒传》中的女性形象从社会伦理道德的角度可以大致地分为三大类: 第一类称赞和歌颂的英雄式女性形象。顾大嫂孙二娘扈三娘 第二类痛恨和蔑视的丑恶式女性形象。潘金莲阎婆惜潘巧云 第三类同情和悲怜的弱者式女性形象。林娘子金翠莲玉莲等 1 正面的英雄式女性形象 (一)正面形象:孙二娘顾大嫂扈三娘 1、孙二娘 (1)人物简介:水浒重要人物之一,人称梁山妖艳第一,在水浒传中他是张青的妻子,黑店老板娘,绰号母夜叉。在孟州道十字

水浒传第一回概括。

水浒传第一回概括 “张天师祈禳瘟疫,洪太尉误走妖魔” 仁宗嘉右三年,瘟疫盛行,洪太尉奉皇帝命前往江西信州龙虎山,宣请嗣汉天师张真人来朝禳疫。 洪太尉上山求见天师不成。回至方丈,不顾众道士劝阻,打开“伏魔之殿”,放出妖魔,遂致大祸。他吩咐从人,隐瞒走妖魔一节,假报天师除尽瘟疫,得到仁宗赏赐。仁宗皇帝命钦差太尉洪信为天使,前往江西信州龙虎山,宣请嗣汉天师星夜进京,施用法术,消灾保民。 洪太尉到了龙虎山上清宫,住持真人说要他亲自到山顶上去请天师。他在上山途中遇见一个倒骑黄牛、横吹铁笛的小道童,便问嗣汉天师的住处。道童大笑道∶“天师已经骑鹤到东京去了。”太尉听了甚是惊疑。 洪太尉回到寺院,对住持真人说了上述经过。住持真人却道∶“太尉可惜错过,那道童便是天师。”太尉闻听放了心,就在龙虎山游山玩景,参观宫殿。 洪太尉参观各殿之后,来到“伏魔大殿”,只见殿门用大锁锁着,锁上交叉贴着盖有朱印的数十道封皮。住持真人告诉他∶“里边锁着魔王,传一代天师便添加一道封皮,后代人不得擅自开启。” 洪太尉不以为然,说∶“你且开门来,我要看看魔君是什么模样。”真人道∶“此门绝不敢开,放走魔君非同小可。”太尉怒道∶“胡说,你们假称锁着魔王,显示你们的道术,我就不信有魔王在内,快给我打开!” 住持真人惧怕太尉,只得命人揭去封皮,打开铁锁放他进殿。只见殿中央有一石碑,上面凿着四个大字∶“遇洪而开”,洪太尉大喜道∶“你看,这不是叫我打开看吗!” 洪太尉命人放倒石碑,掘开石碑下面一块大青石板,露出一个地穴。只听穴内一声巨响,一道黑气从穴里冲出,直升空中。众人惊散,洪太尉目瞪口呆,面色如土。 洪太尉问道∶“走了什么妖魔?”真人道∶“当初洞玄真人在殿内镇锁三十六员天罡星,七十二位地煞星,共是一百单八个魔君,如今放出,必然兵戈烽起,生祸惹灾。”洪太尉听了浑身冒汗,急忙回京去了。隐瞒走妖魔一节,并假报天师除尽瘟疫,得到仁宗赏赐。

水浒传主要人物性格特点

水浒传主要人物性格特点是什么 5 人物性格 宋江 宋江原为山东郓城县一刀笔小吏,字公明,绰号呼保义。面目黝黑,身材矮小,平素为人仗义,挥金如土,好结交朋友,以及时雨而天下闻名。宋江在一百单八将中排名第一,为三十六天罡星之首的天魁星。 晁盖 山东郓城县东溪村人,东溪村保正,本乡富户。平生仗义疏财,专爱结交天下好汉,闻名江湖。喜欢刺枪使棒,身强力壮,不取妻室,终日打熬筋骨。传说邻村西溪村闹鬼,村人凿了一个青石宝塔镇在溪边,鬼就被赶到了东溪村。晁盖大怒,就去西溪村独自将青石宝塔夺了过来在东溪边放下。因此人称“托塔天王”。 吴用 字学究,山东济州郓城县东溪村人。满腹经纶,通晓六韬三略,足智多谋,常以诸葛亮自比,道号"加亮先生",人称"智多星"。在财主家任门馆教授。生得眉清目秀,面白须长。善使两条铜链。 卢俊义 绰号“玉麒麟”,一身好武艺,棍棒天下无双。原为一员外大户,浪子燕青是其家仆,如书中所言“卢某生于北京,长在豪富之家;祖宗无犯法之男,亲族无再婚之女;更兼俊义作事谨慎,非理不为,非财不取”,其人家世清白,为人谨慎,世居大名府。 李逵 是中国古代小说《水浒传》中的一位重要人物。 沂水县百丈树人,因打死人而流亡江州,做了个小牢头。为人心粗胆大、率直忠诚、仗义疏财。人称黑旋风。 燕青 是三十六天罡星最后一名。原为北京人氏,自幼父母双亡,在卢俊义家中长大,吹箫唱曲样样能行,射箭发镖百步穿杨,人称“浪子燕青”。 人物事迹

水浒十大特别男人之特别单纯武松 上榜理由:一个善良青年的黑社会之路 很多人对武松的印象就是不进女色,和仗义、爱打抱不平。武松和《水浒》中很多英雄一样,不进女色,而且终身未娶。有些人给武松编写野史,说武松练的是童子功,所以不能进女色。当初,潘金莲想要勾引武松,曾经拍了武松的肩膀一下,所以武松一生没有受过伤,只是单单丢掉了一只手臂。当然这些都是《水浒》迷们的杜撰,在《水浒》中并找不到出处,武松练得是否是童子功,也无从考证。至于,武松的爱打抱不平其实可以说是一种错觉,因为,在书中武松并没有什么抱打不平的事迹。杀潘金莲是为自己的哥哥报仇,至于杀蒋门神,与其说是抱打不平,不如说是被人利用。武松杀潘金莲后,来到孟州服刑,受到施恩善待,而施恩的老爸正是劳改大队的队长,所以武松在孟州服刑的日子过得挺舒服。 不过,施恩是有目的的,施恩原先经营一家大型的夜总会“快活林”,其中还有红灯区。可是后来被来头更大的蒋门神硬抢了去,施恩心又不甘,正好武松来到,于是想要拉拢武松对付蒋门神。其实这是黑社会之间的黑吃黑,到底是谁控制快活林,本质上是没有区别的。但是事情到着这一步,武松就只有沦为黑社会的高级打手,因为武松是个有恩必报的人,施恩对武松的三日一小宴,五日一大宴,早把五二爷拉到自己的战线上。于是武松替施恩出头抢回了快活林,不过武松没有赶尽杀绝,放了蒋门神一条活路。但是蒋门神不知死活,设计陷害武松犯了官司,后来武松得以脱身以后,就有了杀了15个人,血溅鸳鸯楼的命案。至此,武松除了上梁山以外,再无别的路可走。而武松上了梁山以后的故事,远没有之前的精彩。武松是《水浒》众多好汉的一个代表,不进女色,喜欢大碗喝酒、大块吃肉,交朋友。是的,这些都是武松的特点,不过要是用两个词形容武松那就是“单纯”和“善良”。 正是这两个特点注定了武松的命运,武二爷没有心机,能交的朋友都交,能吃的酒席都吃,人家对他有一点好处,他就掏心掏肺,有恩必报,有仇也必报。所以武松被别人当作枪使是必然的,之后无路可走,上梁山也是必然的。怪只怪那个年代,不让单纯的人可以走单纯的路。

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