中国大运河的核心价值
大运河与万里长城同为中国古代最伟大的两个人工建设工程，其规模之巨，施工之艰辛，里程之长，历经时间之久，为世界首屈一指，为各国人民所瞩目。中国大运河不但是我国最重要的文化遗产之一，而且是世界最重要的文化遗产之一，很值得后人去保护、维系与研究。
中国大运河的保护、申遗与研究应当秉承“三性”原则：即完整性、综合性和统一性。所谓完整性，即其保护、申遗与研究不应是支离破碎的，不应分段进行；所谓综合性，即保护、申遗与研究不应是单一的、片面的，尤其不应只局限于水道、水利等技术层面；所谓统一性，即其保护、申遗与研究，各省市、各部门不应各行其是，应该有国家级的统一的中长期规划纲要和统一的政策、法律、法规。
中国大运河始凿于春秋，盛于隋唐，延至明清。春秋时期距今历史太久，许多遗址、遗物早已湮没，无从查考。故从时间段来看，大运河的保护、申遗与研究应始于隋唐。从空间段来看，大运河的保护、申遗与研究应以京杭大运河为主体，其他运河段为辅助。
京杭大运河的保护、申遗与研究内容从总体上看可以分为两大类：一类是物质文化遗产的保护、申遗与研究；另一类是非物质文化遗产的保护、申遗与研究。
京杭大运河物质文化保护、申遗与研究内容主要包括：一是运河主体河道、堤岸、码头、船闸、水坝、涵洞、桥梁等研究和保护；二是漕船、漕粮、漕运、漕仓等研究和保护；三是沿运河两岸城镇、街道、古建筑研究和保护等。所有这些物质文化保护、申遗与研究对象都是物质形态的，都是可以看得见、摸得着的，体现了申遗要求的真实性和完整性。这是京杭大运河保护、申遗与研究的基础。
京杭大运河非物质文化保护、申遗与研究内容主要包括：一是中国漕运制度和漕运管理的历史演变、历史评价、历史经验等；二是中国以漕运为主体的南北水运经济文化交流情况、历史演变、历史评价、历史经验等；三是沿运河城镇文化包括商业文化、民俗民风、游览文化历史演变、历史评价、历史经验等；四是与运河有关的帝王将相、文人学士文化活动和文学艺术历史评价等。所有这些都是非物质形态的，它们与大运河有直接联系，但又不是大运河自身的属性，这些属性依附于大运河又高于大运河。
中国大运河的核心价值是什么？仁者见仁，智者见智。我认为中国大运河的核心价值是漕运。中国历朝历代因漕而河，因为要运漕粮到京城，故人工开凿运河又称漕河。然后因河而运，因为有了运河，除了漕运之外，又促进了水运的发展，水上运输又促进了运河上下的物资交流和商品贸易的发展。接着因运而市，因市而城，由于商品贸易和物资交流，促进了运河码头的繁荣和运河城镇的发展，并直接催生了大运河城市的形成、发展和繁荣，从而形成了中国特有的大运河经济带和大运河文化带，促进了中国南北经济大交流和文化大交流。中国大运河的漕粮和漕运支撑了历朝历代京城的衙门、官员、军队和市民的粮食需求，奠定了政权即国家机器运转的物质基础。历代王朝征收漕粮作为实物税，同时运输漕粮，涉及到漕粮征收、运输和管理的全过程，这是国家社会公共权力的象征。这就清楚地说明，中国大运河的漕运不但是国家的经济命脉，而且是国家政权的生命线。中国大运河——国脉所系，这就是中国大运河的核心价值，其中不仅包括相应的经济价值，而且包括相应的政治价值、军事价值和全部文化价值。
一部中国大运河的历史，不但是一部漕运史和经济史，而且是历朝历代国家政权兴衰存亡的政治史和文化史。中国大运河文化的基础和核心是漕运，其载体是物质形态的漕河（即运河本身）、漕粮、漕船、漕仓、漕运以及相对应的包括管理机构和管理制度在内的全部物质形态的文化和非物质形态的文化。
沿运河城市有北京、天津2个直辖市，以及通州、沧州、泊头、德州、临清、聊城、济宁、台儿庄、
徐州、邳州、宿迁、淮安、扬州、镇江、常州、无锡、苏州、嘉兴、杭州等18个中等城市，还有其它几十个小城市和历史名镇。无论是物质文化遗产，还是非物质文化遗产的保护、申遗和研究，都应该以这些大、中、小城市和历史名镇为依托去组织及调查。
中国大运河保护、申遗与研究应当采取政府主导、民办公助的形式去进行。以民间、民营机构为主体，相信群众，依靠群众，发动群众，政府相关部门包括文化、文物、水利、交通、住建、财税等部门规划、指导、资助、配合，以降低运作成本，提高工作质量和效率。为此，我们倡议：沿运河城市组建跨地区、跨部门、跨专业的民间机构——《京杭大运河文化遗产保护与研究联谊会》，配合、协助中央政府和地方政府有关部门，做好京杭大运河的保护、申遗与研究工作。各市可以组建分支机构，如《天津大运河文化遗产保护与研究联谊会》、《德州大运河文化遗产保护与研究联谊会》等。联谊会不以盈利为目的，主要依靠民营企业和民营企业家或资助，或提供联谊场所，当地其他企业和政府有关部门协助，热心大运河保护与研究的专家、学者、离、退休干部和社会贤达广泛参与，老中青三结合，代代薪火相传，这是功德无量的大好事。
现在沿运河城市兴起了一股中国大运河文化遗产保护和申遗热，这是一件大好事。但是，要特别防止地方政府“好大喜功”，中国大运河文化遗产保护和研究重点要放在大运河原有的物质文化遗产和非物质文化遗产的挖掘、清理、收集和保护、申遗与研究上，切记别出心裁、一哄而起、一哄而上，打着大运河保护申遗的旗号，在运河城市、运河沿线大兴土木，新建一些没有文化的、同质低水平重复的新的所谓“文物”、“文化”建筑，这样做不但劳民伤财，而且是对中国大运河文化的亵渎、破坏和罪孽。
国内部分知名企业的核心价值观 【从苏宁的核心价值观，可以明确看出，苏宁电器的核心竞争力源自于社会、企业、员工共成长。苏宁电器，最大的优势就在于凝聚力。从李宁的核心价值观可以明确看出，李宁追求运动以及运动背后的精神。企业核心价值观定位，决定了整个企业成长基因的核心，并同企业创始人息息相关。张近东的大气、包容，李宁对运动本质的虔诚，都体现在企业核心文化中。】 宝钢股份的核心价值观：诚信。 宝安集团的核心价值观：资源增值的核心理念；用变的思想认识世界，以和的方法改造世界。 北大方正的核心价值观：爱心创造和谐、理性铸就成长、创新改变命运、激情成就梦想。 长安汽车的核心价值观：学习、创新、敬业、树人。 长虹的核心价值观：崇尚祖国与公司同在；事业与家庭同在；个人与集体同在；竞争与团结同在；务实与创新同在；批评与自我批评同在。 东风汽车的核心价值观：关爱每一个人，关爱每一部车。 菲亚特的核心价值观：秉承创造价值、客户满意和发挥人的价值并尊重人。 凤凰卫视传媒集团的核心价值观：开创新视野，创造新文化。 广东格兰仕集团有限公司的核心价值观：不断创造。 国家电网的核心价值观：服务党和国家工作大局、服务电力客户、服务发电企业、服务社会发展。 广发证券股份有限公司的核心价值观：知识图强、求实奉献。 海尔集团的核心价值观：着眼创新，注重品质，尊重个人，一切以顾客为中心。 海信集团有限公司的核心价值观：创造完美，服务社会；敬人、敬业、创新、高效。 红塔集团的核心价值观：人的价值高于物的价值；共同的价值高于个人的价值；消费者所看重的价值高于企业的利润价值。 华为技术有限公司的核心价值观：以客户的价值观为导向，以客户满意度作评价标准。
实现人生价值追逐人生梦想 尊敬的各位领导，各位朋友大家好： 我叫xxx，来自xxxx 我今天为大家演讲的题目是《我的中国梦》-《实现人生价值，追逐人生梦想》 我们这一代人的起点太高、梦想的太多，自然地对父辈那种平淡的工作生活抱有怀疑态度，在许多年轻人身上，我们看到玩世不恭，谈到国家和社会就是讽刺、辛辣、调侃。这种现象并不是偶见，在社会加速转型的当下，疾速奔跑时，我们忘了为什么而出发；不能接受漫长的等待，因为我们习惯了快速，我们希望在人生最美好的时候拥有一切，但真的拥有了我们又能干什么？物质膨胀的今天，灵魂被挤兑的无处栖息。 我不禁开始思索……想起去年中国网事感动中国十大人物，全国媒体对其进行了连续报道，引起社会各界强烈反响。到底是什么样的价值观，让这些“感动中国”的人们有如此壮举，又是什么样的价值观，是新一代的人们需要学习和培养的？ 我想这个答案应该是：主要有坚持马克思主义指导思想，坚持中国特色社会主义共同理想，坚持以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神和坚持社会主义
荣辱观，所组成的“社会主义核心价值观”。 而我们所要做的： 1、树立理想，坚定信念。人生最重要的不是成功，而是价值，要有树立实现人生价值的理想。，有人说：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的。人们往往不能忍受着百分之五的痛苦，而错过百分之五的精彩，在百分九十的平淡中度过。 2、承担责任，努力奋斗。人活在世上，不是为所欲为，对社会的责任应当成为我们人生理想的归宿。无数有杰出贡献的人无不以对社会的责任来鞭策自己寻找到人生的真谛。只有努力奋斗，才能练就一身硬功夫，才能在以后的道路上将披荆斩棘。 3、实现价值，追逐梦想。人只有建立内心的价值系系，才能伸展出生命的张力。人只要对自己的行为负责，要知道，心态放平还能延年益寿呢。 中华民族历来崇尚精神建设，注重用价值观来实现凝聚和引领，但价值观的形成不能一蹴而就，需要我们不断努力。如今社会主义核心价值观正在有效凝聚我们这个国家，尤其是凝聚新一代人的意识形态，我们需要更好的为我们的国家和民族服务，实现自我，用自己的力量去造福更多的人。明天的我们将会怎样，显然，答案是丰富多彩的。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！
一、单选题（25题，每题2分，共50分） 1．社会主义核心价值体系是引领（精神向导） 2．欧游心影录的作者是（梁启超） 3．不孝有三，无后为大出自（孟子） 4．下列属于钱穆的代表作品是（国史大纲） 5．萧伯纳是哪一国作家（爱尔兰） 6．社会主义核心价值体系的基本内容是由马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以（爱国主义）为核心的民族精神和以（改革创新）为核心的时代精神、社会主义荣辱观构成7．“立天子以为天下，非立天下以为天子也”，阐述的是中国（天下主义）的价值观 8．假如将来中国的年轻人不再相信他们祖先的教导和他们传统文化，我们美国就不战而胜了，这句话出自（尼克松） 9．下列属于西方软实力的是（人权） 10．“人口是比货币和国土更重要的财富源泉，拥有人民愈多则财富愈多。”此话出自（保泰罗） 11．（核心价值观）是国家的核心竞争力 12．金融危机、经济危机爆发的原因很多（价值观） 13．着力加强反腐倡廉建设，要坚持（人民）是历史创造者的历史唯物主义观点，坚持全心全意为人民服务 14．（核心价值观）它是形成国家的核心要素，它是维系国家的精神纽带，它是支撑国家的文化支柱
15．故以身观身，以家观家，以乡观乡（老子） 16．由于文化上的偶然，中国最早思考了世界制度的问题，即（天下理念） 17．美国的核心价值观使它把（共产主义）看成是美国的一种天敌。18．社会主义核心价值体系是国家文化软实力的（核实内容）19．西汉时我国领土达（1500）万平方米 20．（2013 ）的，习近平主席在墨西哥国会发表题为《促进共同发展共创美好未来》之演讲，引用了“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”这十六字箴言 21．清初云南开化府与越南以（赌咒河）为界 22．“北京共识”体现了（和而不同）价值观 23．“中国如果不能取代西方，成为人类的主导，整个人类的前途是可悲的。”出自（汤因比） 24．“反者道之动，弱者道之用。”出自（老子） 25．中国人核心价值观的复兴最终依赖于（民族）复兴26．“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”此话出自（费孝通） 27．中国65岁以上人口2008年已达8.3%，超出联合国（7% ）的“老年型国家”标准。 28．国家之间的战略竞争首先是（核心价值观）的竞争 29．以下不属于三达德内容的是（信） 30．胡锦涛指出，要增强“民族精神”，巩固“精神支柱”，形成（共
社会主义核心价值观与中国梦 周菲李艳春《光明日报》（ 2014年10月06日 06 版）当代中国既迎来难得的发展机遇，也面对严峻的现实考验。一方面，经过30多年的快速发展，我们取得了举世瞩目的成就，为今后的发展奠定了坚实的基础。另一方面，社会加速转型，社会意识形态和价值观取向呈现多样性，出现了“道德滑坡”、价值观解构等值得警惕的不良现象和危险苗头。面对机遇，我们把实现中华民族伟大复兴的中国梦确立为全体中国人民的共同理想，指明未来的发展目标、道路选择与价值取向。应对考验，我们倡导社会主义核心价值观这一反映全国各族人民共同认同的价值观的“最大公约数”，以社会主义核心价值观为统领，明确方向、振奋精神、凝聚力量，为实现中国梦提供根本保证。 社会主义核心价值观具有鲜明的先进性、民族性、开放性 社会主义核心价值观是以马克思主义为指导、体现社会主义本质的根本价值取向。从本质属性讲，社会主义核心价值观是一种社会主义的意识形态，必然要以马克思主义作为指导思想，体现马克思主义的世界观、人生观、价值观。马克思主义作为科学的理论与学说，强调人民群众是历史的主体和创造者，始终以实现人类彻底解放和人的全面自由的发展为最终目标。社会主义和共产主义是为了大多数人的进步的社会运动，由此决定了社会主义核心价值观价值取向的先进性，这种先进性体现在坚持马克思主义实现人的全面发展的核心要义，遵循社会主义的本质要求与规律，把实现和维护最广大人民的根本利益作为出发点、落脚
点。因此，社会主义核心价值观能够成为大多数人自觉接受并用以规范国家、社会和个人的根本价值取向。 社会主义核心价值观是蕴含中华民族优秀传统文化和道德风尚的价值评价标准。中华民族在长期的发展历史中，积淀了深厚的文化传统与优良的道德风尚，形成了讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的道德准则与价值标准。今天，我们倡导和践行社会主义核心价值观，既要立足当代中国的现实，又不能无视民族的历史与根基，要从民族传统文化中汲取营养。坚持马克思主义的基本原则与进步的价值取向，摒弃历史虚无主义和复古主义的极端性思维，对传统文化和道德中的合理方面积极地加以继承、吸收和创新，使之与社会主义的价值取向相适应，并用符合民族特性和风格的语言加以表述，这样的社会主义核心价值观既坚持马克思主义的指导原则，又具有鲜明的民族特征风格，实现了先进性和民族性的有机统一，现实性和历史性的具体统一。 社会主义核心价值观是对人类优秀文明的吸收借鉴与当代发展。社会主义核心价值观既坚持以马克思主义为指导，又具有鲜明的民族特性，但绝不自异于世界思想文化体系，也绝不排斥人类优秀的文明成果。中国与世界各国在日益密切的相互交往过程中，形成了“你中有我，我中有你”的人类命运共同体。中华民族与世界其他各民族一样，有着对民主与法治、自由与平等等价值的追求。在世界文明多样共生的情况下，在各民族平等友好交往的前提下，我们提倡以开放包容的心态塑造社会主义核心价值观，推动不同文明间的交流互鉴，对人类社会优秀的文明成果积极地加以吸收、学习和发展，取人之长，为我所用。
北京师范大学学报(社会科学版)2003年第3期(总第177期) 中国人价值观研究的现状及发展趋势 X 金盛华1,辛志勇2(1.天津师范大学心理与行为研究中心,天津 300074、北京师范大学心理学院,北京 100875; 2.山西大学教育科学学院,太原 030006) 摘要:心理学领域中国人价值观研究的现状和发展趋势在几个方面特征明显。首先,在价值观的理解上,研究者倾向于采用借鉴西方和吸收哲学界定义两种方法,没有形成心理学领域共同认同的界定;第二,在研究取向方面,与社会层面和个体层面的价值观研究相比,文化层面的价值观研究占主流地位且影响较大;第三,在研究方法的选择上,除理论研究外,实证研究主要以问卷法为主,研究对象多取自青年群体尤其是大学生和中学生群体,研究地区也多局限在几个主要的大城市,并且,共时性现状研究明显多于历时性的追踪研究;第四,在研究内容方面,综合性研究要多于某单一价值观纵深探讨;最后,中国人价值观研究的进一步走向将是建立概念共识、强调方法的多元化和历时性 追踪研究,并重视探讨价值观和行为的关系及价值观教育问题。 关键词:价值;价值观;价值取向;中国人价值观 中图分类号:G40 文献标识码:A 文章编号:1002-0209(2003)03-0056-09在西方心理学领域,价值观的研究最早可追溯到20世纪30年代[1],美国心理学家奥尔波特(G .W .Allport )和阜农(P .E .Vernon )采用德国哲学家和心理学家斯普兰格(E .Spranger )对人的六种分类(经济的、理论的、社会的、审美的、宗教的、权力的)制订了一份“价值观研究量表”,进行了具有开创意义的价值观研究。20世纪50年代,由克拉克洪(Clyde Kluckhohn)提出的价值观定义在西方心理学界确立了支配地位,从操作层面对价值观的各种定义进行了整合。20世纪70年代,罗克奇(Rokeach)把价值观理解为一种信念,更重要的是,他把价值观分为终极价值观和工具性价值观两个方面,开始了从维度而不仅仅是从内容上对价值观的分析和测量,使价值观的研究进一步走向深入[2]。20世纪80年代以来,以施瓦茨(Shalom H .Schwar tz )为代表的价值观研究者从需要和动机出发来解释价值观的深层内含,试图在此基础上构建一个具有普遍文化适应性的价值观的心理结构 [3]。因此,从 整体上看,西方心理学在价值观研究方面有一个清晰的发展脉络。在我国心理学领域,长期以来关于中国人价值观的研究也已有不少成果问世,但在对这56 X 收稿日期:2002-04-08作者简介:金盛华(1958-),男,江苏省盐城市人,北京师范大学心理学院,教授。 基金项目:教育部人文社会科学重点研究基地项目“当代中国国民价值取向与精神信仰问题研究。”项目批准号:2000jdxmxlx003。天津师范大学心理与行为研究中心资助。
我对国家电网公司核心价值观的理解 在国家电网公司企业文化中，有一项重要的内容，那就是“诚信、责任、创新、奉献”的核心价值观。从表面上看只有简单的八个字，但是却包含了非常深刻的精神实质。作为每一位电力员工，要真正深刻理解其精神实质，在行动上自觉履行好这八个字，那也是非常不容易的，是要付出很大的努力。只要能真正履行好了这八个字，也就基本成能为一名合格、称职的电力员工。 “诚信”，不但对我们电力员工，对每一个社会公民来说，都是一项基本道德。没有诚信，无以立足。从古到今，人们对诚信有着不同的褒奖和贬低。“言而有信大丈夫”、“大丈夫一诺千金”、“诚信比金钱更重要”、“君子一言，驷马难追”、“大丈夫一言，吐口唾沫砸个坑”等等，都是对诚信者的赞赏。
“言而无信小人也”、“说话不如放屁”等等，则是对不诚信者的指责。无论在哪个国家，哪个民族，哪个时代，人们都把诚信看成一个人的基本品质、基本准则的一种体现。一个人没有诚信，无以立足。一个企业没有诚信，无法长久生存和发展。为什么世界上有百年老店、老企业，也有开张不久就倒闭或发展到一定时间倒闭的店、企业。固然各有很多的客观条件和主观因素。无论是自然无法避免的，还是其他条件，但是有一条可能都存在着影响，那就是“诚信”。没有哪一个百年老店不是靠诚信生存的，他们把诚信看的比生命还重要。“坑蒙拐骗”永远无法长期生存。人也是一样，没有人愿意同不守诚信的人交往做朋友，做生意。就是不守诚信的人，也不愿意同不守诚信的人交往，而愿意同守诚信的人交往。如果是都不守诚信的人交往，那肯定是尔虞我诈，什么事也做不成。
诚信是靠很多年，很大的努力建立的价值品牌，是巨大的的财富。而要毁掉诚信，有时只是一件很小的事情。 “责任”对我们国家电网公司有两层面的。一是国家电网的社会责任，其二是国家电网员工的责任。国家电网的社会责任包括对党和国家工作大局的责任，对国家的安全和人民生产、生活秩序稳定的责任，对电力客户提供安全可靠电力供应的责任，对发电企业服务的责任，对社会经济发展提供可靠电力保证的责任，保证国家企业资产保值升值的责任，保护企业利益和员工利益的责任等等，责任十分重大。员工的责任包括：员工对企业的责任，员工对社会的责任，员工对家庭的责任等等。很多时候，责任比能力更重要。这就要求我们，全心全意地履行好各自的责任，自觉地担当起责任。才能使企业和个人得到发展。否
实现人生价值追逐人生梦想 尊敬的各位领导,各位朋友大家好： 我叫ｘxｘ，来自ｘｘｘx 我今天为大家演讲的题目是《我的中国梦》-《实现人生价值，追逐人生梦想》 我们这一代人的起点太高、梦想的太多，自然地对父辈那种平淡的工作生活抱有怀疑态度,在许多年轻人身上,我们看到玩世不恭，谈到国家和社会就是讽刺、辛辣、调侃。这种现象并不是偶见，在社会加速转型的当下,疾速奔跑时，我们忘了为什么而出发；不能接受漫长的等待，因为我们习惯了快速，我们希望在人生最美好的时候拥有一切,但真的拥有了我们又能干什么？物质膨胀的今天,灵魂被挤兑的无处栖息。我不禁开始思索……想起去年中国网事感动中国十大人物,全国媒体对其进行了连续报道，引起社会各界强烈反响。到底是什么样的价值观，让这些“感动中国”的人们有如此壮举,又是什么样的价值观,是新一代的人们需要学习和培养的？ 我想这个答案应该是:主要有坚持马克思主义指导思想，坚持中国特色社会主义共同理想,坚持以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神和坚持社会主义荣辱观，所组成的“社会主义核心价值观”。
而我们所要做的： 1、树立理想，坚定信念。人生最重要的不是成功,而是价值，要有树立实现人生价值的理想。，有人说:人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的,而另外百分之九十是平淡的。人们往往不能忍受着百分之五的痛苦,而错过百分之五的精彩，在百分九十的平淡中度过。 2、承担责任,努力奋斗。人活在世上,不是为所欲为，对社会的责任应当成为我们人生理想的归宿。无数有杰出贡献的人无不以对社会的责任来鞭策自己寻找到人生的真谛。只有努力奋斗，才能练就一身硬功夫，才能在以后的道路上将披荆斩棘。 3、实现价值,追逐梦想。人只有建立内心的价值系系，才能伸展出生命的张力。人只要对自己的行为负责，要知道,心态放平还能延年益寿呢。 中华民族历来崇尚精神建设，注重用价值观来实现凝聚和引领,但价值观的形成不能一蹴而就,需要我们不断努力。如今社会主义核心价值观正在有效凝聚我们这个国家，尤其是凝聚新一代人的意识形态,我们需要更好的为我们的国家和民族服务，实现自我,用自己的力量去造福更多的人。明天的我们将会怎样，显然,答案是丰富多彩的。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索!
关于大运河的作文 小编导语：这是关于京杭大运河的作文，京杭大运河，古名“邗沟”“运河”，是世界上里程最长、工程最大、最古老的运河。更多关于京杭大运河的作文尽在百度攻略。 京杭大运河，古名“邗沟”“运河”，是世界上里程最长、工程最大、最古老的运河。迄今已有近2500年的历史。它北起北京，南至杭州，全长1794公里，是中国古代劳动人民创造的堪与万里长城媲美的人工奇迹。 运河的开通意义也有许多：1.加强南北交通和交流，巩固中央政府对全国的统治。2.加强对江南地区的经济建设。3.文化交融，中原文化南方文化相融合。4.方便南粮北运。想当年，多少人为了开通这条人工运河而奋斗了一生，多少人期盼着它的到来。这条河让古人的生活改善了许多，它可以用来发电，又可以用来灌溉田野，真是两全其美呀！运河博物馆我已经去过很多次了，但每次都有不同的感受。运河博物馆让我知道了当时建造的艰辛，我眼前仿佛出现了当时官员们招兵让每家每户的人都来干，不管男女老少。经历了好几个春夏秋冬，京杭大运河终于完成了。人们行驶着船在江上捕鱼，景象是其乐融融啊！运河是我们的家我们现在要更好的保护京杭大运河，争做运
河好公民。听说，西湖要与运河连在一起，让西湖里的游船能直接开到大运河旅游观光感受大运河的变迁，还要在运河上开水上巴士，让叔叔阿姨们坐船上下班，一路上还可以观赏两岸美景，也不用再担心交通堵塞了(呵呵，想的还不错吧)。 现在的运河变化可大了，沿河两边的老房子全拆了，变成了高楼大厦，一些古桥上也装上了灯。说起桥，运河上的桥更是不尽其数：早先的桥都是石拱桥，圆圆的桥洞，或单孔、或多孔，桥身倒映在水面，是一幅令人心动的图画。桥的两边刻有楹联，写景抒情，歌功颂德。从桥的这头到那头，一级一级地踩上去，就像踩在历史的年轮上。也有些桥成半圆形，影子映在江上，便成了一个圆形。那场面，别提有多美了！大运河桥就像一位粗犷的船工，每次用坚实的臂膀将你送过河去，但却顾不上修饰自身的形象。这个印象直到最近一次记者路过这里才发生了改变。记者意外地发现河岸边多了很多金黄色的小花，水边几株翠柳也正绿意盎然，仿佛给这里的景色套上了一幅锦绣花边。站在桥上，观看着眼前的一幕，大大小小的驳船正孜孜不倦地奔忙、出现、远去、消失……看着一条条大船劈波斩浪的身影，这不也是一种风景吗？这些船是运河的价值所在，而桥上匆忙奔波的我们就是桥的价值所在。站在桥上看大运河里的船只，欣赏的是一座历史与现实并重的运河城市。京杭大运河是我们全人民的甲，我一定要保护好它，让它永远“青春常在”。让更多的人知道它的美丽。我也希望京杭大运河可以申遗成功。
《【国家审计核心价值观探讨】社会主义核 心价值观基本内容》 从当前我国国家审计理论研究上看，其内容主要集中在审计的本质、目标、任务、职能、作用、对象、内容、范围、方法、程序等基本概念。原理上，这些理论研究一定程度上总结了审计运行的一般规律，揭示了审计概念的内在联系，完善了审计理论，促进了政府审计理论体系的构建。但目前关于中国特色社会主义国家审计价值观层面，研究成果并不显著，还未达成一致的认识。鉴于此，本文着重从中国特色的国家审计核心价值观的内涵、内容建设及其构建路径进行探讨，希望能够对我国国家审计理论体系的构建与完善有所贡献。 一、国家审计价值观的反思 审计署在《xx至xx年审计工作发展规划》中，提出要大力推进审计文化建设。国家审计核心价值观作为审计文化的灵魂和指南，在学术界引发激烈的争论。由于人们的实践经验和学术背景不同，观察审计文化的视角迥异，对审计核心价值观没有形成统一的认识和一致的表述。对审计价值观的认识大概可归纳为以下五类：第一，从国家审计本质的角度解释国家审计核心价值观。xx认为，近些年来我国宏观经济治理水平不断提高，审计充当“免疫系统”角色，“免疫系统论”成为国家审计的本质，是这一时期审计的核心价值观。以免疫系统论作为核心价值观体现了中国审计的当代意义、角色定位和维护国家经济社会安全的重要作用。第二，从国家治理的角度阐述国家审计核心价值观。云南审计厅号召树立“审为国家，计益人民”的审计价
值观。具体地讲，“审为国家”，就是为推动国家健康发展、维护国家安全而审计。“计益人民”，就是为维护人民群众的根本利益而审计。刘晓靖提出“以人文本”为核心价值观，认为审计价值观受国家审计发展的历史、现状和未来影响，与当前的国内外政治经济形势及人类文化发展的潮流有关。第三，从审计依据角度诠释国家审计核心价值观。赵凌云、辛祥晶认为国家审计核心价值观是依法审计。他们以审计本质为框架，认为审计本质是“免疫系统”，要发挥免疫作用首先要区分“异己”，因此就要求以法律为准绳，依法对国家经济安全运行行使审计监督权。第四，从审计人员的事业理想和价值追求角度定义国家审计核心价值观。朱艳莉认为，国家审计文化的核心价值观应是“立审为公、执审为民”。如，对审计人员提出“依法、求实、公正、廉洁、奋进、奉献”的要求，它们从不同的角度阐述了审计精神，是核心价值观的重要组成部分；韩国臣提出树立“责任、忠诚、清廉、依法、独立、奉献”的审计核心价值观。第五，从政治需求出发解释国家审计核心价值观。邢莉萍等指出，核心价值观从最深层次科学回答了“什么是国家审计”这一根本问题，它应包括推动政府履责、民本审计、构建中国特色审计制度三个方面内容。 以上五种观点从不同角度洞察了中国特色社会主义国家审计的价值取向，但都没有体现国家审计的利益相关者应具有的共同理想。国家审计核心价值观是最基础的，反映审计本质，指导审计行为。国家审计履行经济监督职责，实际关注的是支配经济社会运行背后的公权力及其所掌握的公共资源。所以本文站在政治需求角度以国家审计
12级德育课 课题研讨论文 当代中国人的价值观之研究 班级： 姓名： 2012年12月30日
当代中国人的价值观之研究 摘要：价值观在人生的前进中有着重要的作用，对于人生的理想、信念和追求方向有着直接的影响，价值观不同，人生的目标就不同。中国人的价值观是因他们所在的环境，文化内涵的不同所影响。 关键词：信念价值观人生观道德观 价值观是指一个人对周围的客观事物其中包括人、事、物等的意义、重要性的总评价和总看法。一方面表现为价值取向、价值追求，凝结为一定的价值目标；另一方面表现为价值尺度和准则，成为人们判断价值事物有无价值及价值大小的评价标准。个人的价值观一旦确立，便具有相对稳定性。但就社会和群体而言，由于人员更替和环境的变化，社会或群体的价值观念又是不断变化着的。传统价值观念会不断地受到新价值观的挑战。对诸事物的看法和评价在心目中的主次、轻重的排列次序，构成了价值观体系。价值观和价值观体系是决定人的行为的心理基础。 价值观对人们自身行为的定向和调节起着非常重要的作用。价值观决定人的自我认识，它直接影响和决定一个人的理想、信念、生活目标和追求方向的性质。其中价值观对人的重要作用主要体现在： 一、价值观对动机有导向的作用和价值观反映人们的认知和需求状况 人们行为的动机受价值观的支配和制约，价值观对动机模式有重要影响，在同样的客观条件下，具有不同价值观的人，其动机模式不同，产生的行为也不相同，动机的目的方向受价值观的支配，只有那些经过价值判断被认为是可取的，才能转换为行为的动机，并以此为目标引导人们的行为。，价值观是人们对客观世界及行为结果的评价和看法，因而，它从某个方面反映了人们的人生观和世界观，反映了人的主观认知世界。 而一个国家中社会能否健康的发展，其中人才起到了很大的作用。然而一个人能否成为一个对社会有用的人才，关键是他或她是否具有正确的价值观。也因此对于当代中国人的价值观之研究就显得非常的重要了。 转型时期的中国,人们迫切需要对当代中国人的价值观进行更为全面、深刻的理解。价值观是人们对待价值问题的根本看法,是关于社会关系是非曲直的判断。它影响着人们的生活、学习、工作。有怎样的价值观就会有与其相适应的价值判断与价值选择。两千多年前的苏格拉底喊出的“认识你自己”,本质上已经包含着对人的价值的追问。而价值观问题无论在理论上还是在实践过程中都是一个历久弥新的课题。我国还处于社会主义初级阶段,现实生活中,贫富差距仍然存在,人们的价值观念冲突日益明显,使人们越来越感到不安、迷茫甚至恐惧。富士康员工的连续跳楼事件、大学生甚至博士由于生活、情感的压力采取极端的方式结束生命,还有屡治不绝的矿难等社会问题时有发生。这与构建和谐社会、实现“以人为本”的要求背道而驰。这更加促使人们关注自己的人生价值、关注生命的意义和自己所拥有的权利,迫使人们重新寻找自己的精神家园和价值所在。因此,研究当代中国人的价值观,呼唤人们审视人的价值观,促进价值观的实现仍然具有现实意义。 在中国人价值观的研究方面, 目前主要存在三个层面的研究: 第一是文化层面的研究，第二是社会层面的中国人价值观研究, 其中影响较大的研究多集中在青年群体的价值观讨论；第三是从个体层面对价值观进行的探讨, 这一层面的研究多关注对影响价值观形成的个体自身因素的分析, 如需要、动机、兴趣、情绪、自我概念、认知风格、成长经历、教养方式、习惯、人格特质等, 也侧重探讨了价值观与行为之间的关系。中国人价值观研究中,通过对社会现象的深入观察, 对相应概念与理论也进行了本土化思考, 并结合实证研究去尝试建构有关中国人价值观的理论模型。 二、中国人价值观的构成
“践行核心价值观，青春引领中国梦”主题 系列活动 ——活动策划书 一、活动背景 党的十八大提出，倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。面对世界范围思想文化交流交融交锋形势下价值观较量的新态势社会主义核心价值观，面对改革开放和发展社会主义市场经济条件下思想意识多元多样多变的新特点，积极培育和践行社会主义核心价值观，对于巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位、巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础，对于促进人的全面发展、引领社会全面进步，对于集聚全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的强大正能量，具有重要现实意义和深远历史意义。 二、活动目的 旨在引导学生学习和践行“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”的社会主义核心价值观，充分发挥团组织在加强当代青年世界观、人生观、价值观教育建设中的载体作用，以实际行动推动伟大中国梦的实现. 三、活动简介
1.活动主题：“践行核心价值观，青春引领中国梦” 2.活动时间：2016年4月28日——2016年5月19日 3.活动形式： 4月28日“践行核心价值观，青春引领中国梦”主题 活动动员大会 5月7日南国桃园春游 5月14日开展“三走”之——趣味运动会 5月15日参观烈士陵园，参观博物馆； 5月19日开主题班会，学习习近平总书记系列重要讲话； 5月19日“践行核心价值观，青春引领中国梦”主题活动总结。 4.活动对象：14级软件工程一支部全体同学 5.主办单位：华南师范大学软件学院14级软件工程一支部 四．活动形式及日程 （一）形式 “践行核心价值观，青春引领中国梦”主题团日活动主要分为四个子活动，分别为“南国桃园踏春活动、趣味运动会、参观烈士陵园、开主题班会——学习习近平总书记系列重要讲话。 （二）日程安排 4月28 日“践行核心价值观，青春引领中国梦”主题活动动员大会；
关于运河的作文范文 关于运河的作文范文 2月16日，我和同学在运河博物馆正门口集合。我们来到运河拱宸桥码头，准备坐“水上巴士”。 我们一行人乘上宽敞明亮的“水上巴士”，船仓内宽敞舒适，透过明亮的大窗，能看到清澈的河水，河面上一艘艘连在一起的运输船，宛如一条长龙横卧在水面上。从船窗望去两岸有高楼、公园，公园里人们有的在健身，有的坐着聊天，有的在散步。一路上，我们不时地观望窗外的景色，把都市的繁华与人们休闲的情景尽收眼底。不知不觉到了武林门码头，我们依依不舍地下了船。船很快又开走了。我们望着远去的船，漫漫地走向公交车车站。 在回家路上同学们谈论着这次活动的体会。我们通过乘“水上巴士”体会到运河的伟大。我们不仅要了解运河的历史文化，还要保护运河，争当保护运河的小卫士，让大运河继续发扬光大，水永远清澈。 潺潺流淌的运河水呀，孕育了一代又一代的武清人，并造就了他们勤劳朴实的性格。这此，我就带着无比崇敬的心情拜访了这条美丽的河流。
走进四月的运河，映入眼帘的大片还是隆冬时节的枯黄，但是 细心的人一定能发现，枝头不觉中已添了不少新绿。最引人注目的，要数那一树树洁白的玉兰了，每一朵都是那么圣洁高雅、清新妩媚。上前仔细地观察，玉花虽然细弱却不失稳重，细嫩鹅黄的纹路均匀地分布在每一片花瓣上，轻松活泼也有秩序。玉兰树边，洒落点点粉红，那是睡了一冬的桃树小心地掀开花苞的青色外衣哩。满岸的白玉翡翠，让微风把清香徐徐送出。“运河花开两岸香”，此话真是不假呀！随着香气钻入我的鼻孔，我不禁想摘一朵花细细品味，但我迟疑了，我不敢去碰它们，我担心我会打扰它们的宁静和谐。 俯那运河，颜色即能给人以绝妙的视觉享受。那么多的蓝色， 深的、浅的、明的、暗的，让人感到十分清爽。各种各样的蓝色，随着波浪的拍子，交织着、连续着、变换着、波动着，此起彼伏的浪花映出了河中的小鱼，一望无际的蓝天更显出河面的壮丽。 坐在河边，望着徐徐流淌的运河，我想了许多。她曾有过风光，是我国古代伟大的工程之一，串联了五大水系，为人们运载货物整整六百年，也是着名的世界文化遗产；她也有过失落，清澈得捧在手里能饮的运河水，也曾被各种垃圾所玷污。今天，在武清人努力下，她，又踏着轻快的步伐，微笑地走在我们面前。这个含辛茹苦的母亲，终于得到了儿女的回报！
托起中国梦 女1：我的梦，是青春洋溢，意气风发 男1：我的梦，是志在四方，挥斥方遒 女2：我的梦不在遥远的天国 男2：我的梦就在东方的热土 班合：我的梦启航于长江 我的梦孕育于黄河 我的梦，像一面神奇的镜子 我的梦，是一阵永久的春风 沐浴着艳丽的霞光，在太阳下巍峨 点亮那闪亮的星座，在月光下闪烁 女合：这是我的梦 男合：这也是我的梦 班合：这就是我们共同的中国梦 女1：今夜，你入我梦来，带着女娲补天的彩石 男1：今夜，你入我梦来，携着伏羲老祖的故事 女2：我聆听着清赿的战国编钟走向你 男2: 我摩挲漫天黄沙的丝绸之路走向你 女1: 我感受着泰山一览众山小的巍峨 男1：我感受着长城一去万里的雄浑 女2: 我领略着江南水乡的柔情 男2：我领略着北国雪野的广阔无垠 女1：我看见了抵御外辱的刀光剑影 班合：我看见了抵御外辱的刀光剑影 男1：我看见了浴血沙场的耀眼的红缨 班合：我看见了浴血沙场的耀眼的红缨 女2：我听见了铁木真驰骋草原，战马的嘶鸣声 班合：我听见了铁木真驰骋草原，战马的嘶鸣声 男2：我听见了郑和下西洋的船楫声 班合：我听见了郑和下西洋的船楫声 领合：我听见了戚继光横刀立马，誓斩倭寇的呐喊声
班合：那是赤壁的惊涛拍岸，是长白山的松涛林海 是天之涯，海之角最动听的啼鸣 是涌入我们灵魂的五千年的中国梦之光辉 男1：暮色苍茫，任凭风云掠过 女1：坚实脊背，顶住了五千年的沧桑 男2：岁月长河，风云际会，有志之士，上下求索 女2：风雨如晦，雨脚如注，有识之士，慷慨悲歌 男合：记忆如昨天，社会主义制度在东方巍峨耸立 女合：旧日近眼前，改革开放的春风在华夏汩汩涌来 班合：中国共产党艰辛奋斗，让千年古国焕发了青春的容颜 中国共产党不懈追求，让世界人民瞠目结舌 一国两制，圆了香港、澳门回归梦想 “神州”“嫦娥”让中国壮志，翱翔太空 奥运，世博展示我泱泱大国无穷魅力 抗震救灾彰显百折不屈，众志成城的力量 女合：科学发展，节能减排，循环利用，我们实现跨越发展 男合：核心价值，知荣明辱，爱国创新，我们坚定社会主义信念 女1：今天，三农突破，招商引资，经济腾飞，中国创造奔世界 男1：今天，合作医疗解民忧，驻联帮保消民愁，知荣知辱风清气正，城乡携手共谋和谐 女2：今天，航空航天高昂龙头，探月计划跨步走，中国信心迈世界 男2：今天，千遍万遍赞腾飞，一次一次讴歌进步的祖国 班合：我骄傲，我是炎黄子孙 我自豪，我是龙的传人 女合：当雄鸡报晓的时候，就是中华儿女铸就辉煌的时候，就是中华民族腾飞的时候 男合：盘点收获的勋章，洋溢明天的渴望 班合：我们胸怀祖国，信心百倍 我们立足国情，放眼世界 这是我的梦 这也是我的梦 这是我们共同的伟大复兴的—中国梦
当代中国人的价值观 中国的社会在进步，这无可置疑，这个也是当代中国人最引以为傲的地方，围绕我们的“成果”，大家可以高谈阔论它十天半个月，甚至都无法尽兴。 但是，我们衡量社会进步的标准是什么，政府对“进步”的定义如何，恐怕没有人真正能得到一个统一的结论。对于政府给出的定义，我们无法尽其理解，对于民众心目中的“幸福”我们却能知一二。这是一个物质的社会，对于一个普通或者说一个现实的人来说，进步、幸福就意味着物质丰富，为了“物质”我们可以不择手段，甚至是残虐自己。 物质，是这个社会追求的终极目标，在当前的社会条件下，我们的社会观、价值观、人生观，无不围绕其树立，当你见到一个憔悴不堪的人，不用问都知道，为了生计，为了生活，什么是生活？有了钱就有了生活，没有钱，你就只能是在找“生活”。 曾经有一句高尚的口号，“为了祖国的繁荣而读书”，即使后来有所转变，也还能喊出“为了某某学校的崛起而读书”，但无疑都是伟大的，也是激励人心，那时候说这句话的人可以理直气壮，毫无惧色，放到当代中国的社会环境下，一个坦然，一个不装腔作势的人绝对不会说为了祖国的繁荣而读书，为什么啊？我们的祖国已经够“繁荣”了，即使有人这样说，也一定是战战兢兢，因为说这句话就意味着被嘲笑，被加以虚伪的帽子。 但是，这并不代表这人们对自己祖国的感情变得冷淡了，或者说不爱国了，而是大众不傻了，理解了这个社会的价值取向，有了我们的终极目标“财富”“金钱”，我们才够资本来爱，不管你爱美女还是爱祖国。 在世界上的众多国家，民众都有较为普遍的信仰，即使有几个宗教相互攻伐，争夺信众，但大家总算有自己信仰的一方。但是。中国人不信教，所以我们做事，无所顾忌，基本的道德已经无法约束我们的行为，道德对于价值观的引导和修正已经无可作为。 但是，我们不能说这种金钱至上的价值观就错了，也不能说我们追求的就多么的庸俗不堪、无耻下流，这是这个社会的价值趋向，“人为财死，鸟为食亡”才是至理名言，为官者，竟可巧聚豪夺，为民者，亦能追名逐利。在“金钱”面前，高尚算什么，正义又怎么样，这个社会高尚和正义都太廉价，没有人愿意去碰。这去怪谁？ 我们的国家进步了，社会发展了，可是我们却发现，房子越难买了，看病越看不起了，连那些食物吧，看看包装袋上的样子就行了，买不起。在这个新的社会之舟里，我们总在犹豫，不是我们不够毅力和坚决，而是我们没有底气——钱，如果我们有足够多的钱，有什么好犹豫的，选择算什么，用钱一砸，死人能砸活。 哲学里有一句话，叫新事物生命力强，发展快并终将取代旧事物，这便是事物的发展变化。当前，我们新的价值观拥有的生命力不是用一个强字就能形容的，发展之快，令人叹为观止，毫无悬念的取代着真、善、美，贤、淑、德，当代社会泛滥的金钱观并不是我们的思想在倒退，马克思仙人曾今说了————物质决定意识。 面对这个物欲横流的社会，不要期望去打倒他，你在谴责、鄙视它的时候，人家已经可以住一天院，买半间房了，趁我们还没有走到明刀明枪争个你死我活的时候，能找多少找多少吧。
介绍京杭大运河250字以上例文 京杭大运河是世界上最早的一条人工运河,它有着很高的历史价值、遗产价值和景观价值,具有独特的运河文化内涵。让你来介绍京杭大运河的话你会如何介绍?下面是整理的关于介绍京杭大运河的导游词作文，欢迎参阅! 各位旅客朋友们： 你们好!欢迎乘坐夜游京杭大运河的水上巴士，我是杭州运河旅游公司的导游小杨，希望我的讲解能够陪伴你们度过一个愉快的夜晚。 京杭大运河是世界上线路最长、历史最悠久的人工运河，全长1801千米。京杭大运河始建于春秋战国时期，经过隋、元两次大规模扩建，去掉了洛阳这一段，由浙江杭州直通北京通县。 今晚我们将要游览的线路是由起点站拱宸桥码头至终点站濮家新村码头，这一路上好看的景点很多，有拱宸桥、大兜路历史街区、古香积寺、天下粮仓富义仓遗址、乾隆皇帝六下江南的御码头等等。首先我为大家介绍一下拱宸桥。 拱宸桥素有“江南第一桥”的美称，它历史悠久，距今已有四五百年的历史，是一座古老的石拱桥，每当夜幕降临，拱宸桥在华灯的照耀下，它像一座彩虹桥，一头是古老的小河直街，一头是一座座现代化的高楼大厦，拱宸桥像是连接了古今文化，大家可以用相机、手
机把这美景拍下来。 前面的美景还很多，先请大家自行观赏，到下一个景点我再给大家介绍。请大家要注意安全，有什么问题来找我，希望你们玩得开心，谢谢! 介绍京杭大运河各位游客，这边是运河广场。提起我国古代工程史上的两大壮举，人们一定会联想到“一城一河”，城是万里长城，河是京杭大运河。距今已有2480多年历史的京杭大运河，是世界上开凿最早、规模最大、流程最长的人工河流。这条河流不仅仅是单一的交通枢纽，更是影响中国古代社会进步的“时空大动脉”，它对我国古代政治、经济、军事、文化的发展，加强南北政治、经济，宗教文化的交流，起了巨大的推动作用。 说起这条绵延千里的运河，大家或许更多的是敬佩。确实，作为世界上历史最悠久的一条古运河，它的历史地位足以与万里长城相提并论。早在两千多年前的春秋时期，各国就已经以军事目的开凿运河。隋朝，天下统一，中央为了加强对南北的管理，打通各段运河，隋之后的历朝历代，运河不断地修道改造，至元代京杭大运河全线贯通，明清两代大运河成为南北水运的干线，并沿用至今。然而，由于历史的原因，以往的京杭大运河已破败不堪，多处河段淤塞，不能通航。新中国成立后，人民政府投入了大量人力物力，对运河进行了大规模的整治，沟通了运河航道，建设了通航船闸。尤其是进入新世纪，加快建设运河的步伐迈得更大，公元2006年10月1日，总投资20亿元的运河一期综合整治与保护开发工程胜利峻工，至此，饱经风雨、
中国特色社会主义核心价值观心得体会 党的十六届六中全会《决定》指出:“马克思主义指导思想，中国特色社会主义共同理想，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，社会主义荣辱观，构成社会主义核心价值体系的基本内容。”这四个方面的内容构成了社会主义核心价值体系的基本框架。 古人云：“一日当三省吾身”，通过“三省”而思过往、观如今、知将行。我觉得，作为革命军人，培养中国特色社会主义核心价值观，应当常发忧患之感、常怀进取之心、常抱创新之志，坚定信念，奋发有为，不辱使命，做到“经常四问”。 一问任务是否完成。坚决完成上级赋予的任务，是军人的职责、军人的誓言、军人的荣誉。凡是具有强烈使命意识和事业心责任感的军人，都会经常自问自查任务完成情况，始终做到思路清晰、目标明确、全局在胸。对目标任务要随时了如指掌。尤其对本单位的基本任务、年度重大任务和临时性突击任务的标准要求、时间节点、保障要素等，必须做到心中有数、统筹规划、有的放矢。对工作进展要经常总结反思。通过总结经验、吸取教训，掌握任务特点和工作规律，把握工作主动权，不断提高工作效益。不善于总结反思的领导，不仅难以圆满完成任务，而且难以提高自己。对重点难点要及时攻关破局。要善于补“短板”、突“瓶颈”，勇于攻坚克难、开拓创新，及时制订和落实解决重点难点问题的有效措施，确保各项任务保质保量、按时出色完成。 二问职责是否履行。作为医务人员，“肩上有千钧重担，身后有千军万马”，其履职尽责情况的好坏直接影响和制约着医院全面建设的推进和各项任务的完成。因此，必须履行好条令规定的职责。条令条例是军人必须遵守的“法”，对每一级别的干部职责要求都作了明确规定。要忠诚使命，牢记职责，时常对照条令规定的职责要求，满腔热情干事创业，一心一意谋发展。必须履行好党章要求的职责。作为党员干部，必须认真学习贯彻党章，遵守拥护党章，带头履行党员义务，发挥先锋模范作用，勇于叫响“向我看齐”、“跟我上”，廉洁自律，遵守章纪，为大家立好标杆、做好表率。必须履行好岗位所需的职责。 三问能力是否提高。能力素质是一名医务人员称职与否的重要标志，同时也是一个单位作战能力强弱的内在尺度。要不断提高个人素质。常言说，“打铁还需自身硬”、“强将手下无弱兵”。干部应当通过孜孜不倦的刻苦学习，扩展基础知识，强化业务技能，提高业务水平，增强创新能力。特别是在当今知识极度爆炸、极速更新的时代，一天不学习就意味着落后。必须深入贯彻落实科学发展观，按照先进性要求，努力把单位建设成为团结和谐、风清气正、坚强有力、奋发有为的“火车头”。要不断提高科室作战能力。这是提高能力素质的最高体现和最高目的。 四问安全是否保证。高度纯洁、集中统一和安全稳定，是科室全面建设的根本要求，是部队科学发展的保底工程，是军人的政治责任。无论执行何种任务、进行何种工作、开展何种活动，每名军人时刻都要绷紧安全这根弦，始终警钟长鸣、常抓不懈。时常要问有没有问题隐患。做到见微知著，落叶知秋，不因表面平静而麻痹大意，时刻保持清醒头脑，及时组织隐患排查，及早发现存在问题和苗头隐患。 任何价值观念都根植于社会实践尤其是现实生活之中。当前，我国经济体制深刻变革，社会结构深刻变动，利益格局深刻调整，思维观念深刻变化。我们在树立自强意识、创新意识、成才意识、创业意识，同时也带来一些不容忽视的负面影响：理想信念模糊、价值取向
当代中国人梦想及价值图谱 中国梦的标准 国家梦是基于个体梦的，在一个个体没有梦想的国家，不可能有真正的国家梦，只有在个体梦想丰富并且有机会实现的国度里，国家梦才有可能孕育。国家梦同时又是超越个体梦的，个体梦表现形式纷繁多样，国家梦的内涵却是人们普遍向往、信奉和追求的。当前代中国，国家在发展和富强，社会更有序、更开放，个人的财富在不断增加和积累。中国可以支撑和包容越来越多普通人形成梦想并实现梦想，整个社会也因梦想的蓬勃丰富而更有活力与魅力。 美国梦不仅传达了“自由、民主、平等”的制度理想，更表达了“只要奋斗就能成功”的个人梦想。她让人们相信，美国是实现梦想的沃土，只要你肯努力，无论你来自哪里，无论你的种族和出身，你都有机会改变命运、获得成功。这一梦想不仅影响了几代美国人并让他们引以为豪，而且吸引了众多其他国度上的人们，来到这块土地上追逐自己的梦想。 那么，中国梦是什么？ 被很多人热衷、谈论、并津津乐道地追求，是中国梦吗？能让人们在想到它的瞬间就感受到兴奋，激动和力量的梦想，是中国梦吗？能让人终身追求，付出所有的智慧、汗水和生命能量去实现的梦想，是中国梦吗？能让人放弃个人利益，甚至倾其所有，让后代变得更好，让他人变得更好，让世界变得更好的梦想，是中国梦吗？所有这一切，是心愿，是目标，是个人理想，是希望……它们都有中国梦的特质，但不是中国梦的全部。 概括起来，中国梦应具备以下四大基本特征: §社会认同度：她是很多中国人内心深处最深切的渴望，是一种源于对中国社会制度条件和文化认同的信仰，是超越了个体而对某一群体带有普遍驱动力的能量； §情绪激励性：她所描绘的愿景能极大激发和调动人们的热情，人们为她激动兴奋，为她彻夜辗转，为她燃烧所有的生命热情； §行为驱动力：她让人们看到生命的指向，行动力的来源，人们愿意为了实现她而进行持久的努力和奋斗，不论遭遇何种挫折和挑战； §效果变化性：她让人们找到追求的起点，并在实现的终点享受成长、变化、发展的快乐，体验被他人和社会认同的满足和愉悦。 当前阶段，中国人的梦想丰富多彩，千变万化，归纳起来，主要有7种典型梦想。综合考虑各类梦想在四个特征维度上的表现，我们可以发现：“财富梦”在当前被普遍认同和接受，“君子爱财，取之有道”，财富是美好的，只要