宋代诗人杨万里写的诗 杨万里的 《晓出净慈寺送林子方》 你还记得吗？除此之外你还知道杨万里的 哪些诗句 呢？以下是小编整理的宋代诗人 杨万里写的诗，欢迎参考阅读！ 1、《不寐》 年代: 宋 作者: 杨万里 脚底神通也自强，三更报我有飞霜。 人言冬夜长如岁，不寐方知岁未长。 2、《春寒》 年代: 宋 作者: 杨万里 春寒尽解粟人肤，敢傍吾侪酒琖无？ 雨里杏花如半醉，抬头不起索人扶。 3、《春阴》 年代: 宋 作者: 杨万里 春晴幸好却春阴，云意涔涔半欲霖。 日色忽开云又合，急收碎影一帘金。 4、《山居》 年代: 宋 作者: 杨万里 鬓秃犹云少，书多却道穷。 柴门疏竹处，茅屋万山中。 幽梦时能忆，闲题底要工。 不知蝉报夏，为复自吟风。 5、《石榴》 年代: 宋 作者: 杨万里 深著红蓝染暑裳，琢成纹玳敌秋霜。 半含笑里清冰齿，忽绽吟边古锦囊。 雾縠作房珠作骨，水精为醴玉为浆。 刘郎不为文园渴，何苦星槎远取将。 6、《探梅》 年代: 宋 作者: 杨万里 春榜梅梢瘦处回，小花未忍折将来。
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却缘久住成幽事，剩看南枝一度开。 7、《喜雨》 年代: 宋 作者: 杨万里 欲知一雨惬群情，听取溪流动地声。 风乱万畴青锦褥，云摩千嶂翠瑶屏。 行人隔水遥相语，立鹭摧枝忽自惊。 岁岁只愁炊与酿，今愁无甑更无瓶。 8、《夏日绝句》 年代: 宋 作者: 杨万里 不但春妍夏亦佳，随缘花草是生涯。 鹿葱解插纤长柄，金凤仍开最小花。 9、《夜雨》 年代: 宋 作者: 杨万里 幽人睡正熟，不知江雨来。 惊风飒然起，声若山岳摧。 起坐不复寐，万感集老怀。 忆年十四五，读书松下斋。 寒夜耿难晓，孤吟悄无侪。 虫语一灯寂，鬼啼万山哀。 雨声正如此，壮心滴不灰。 即今踰知命，已先十年衰。 不知後此者，壮心肯更回。 旧学日蔬芜，书册久尘埃。 圣处与天似，而我老相催。 坐念慨未已，东窗晨光开。 10、《再和》 年代: 宋 作者: 杨万里 太空无壁不可幄，颠风莫动花肌薄。 一春才有一日晴，帝里游人争出城。 青天如水绿烟灭，晴与海棠成两绝。 坐中宾主诗中仙，开口挥毫俱玉雪。 清泉白石欠此翁，若为插脚鵷鹭丛。 老眼作花花作晕，多惭猿鹤频相问。 11、《自遣》 年代: 宋 作者: 杨万里 莫将一病苦忧煎，山尚能游石可眠。 匹似病风兼病脚，老夫犹是地行仙。
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1、王勃(650~675),绛州龙门(山西河津)人。与杨炯、卢照邻、骆宾王并称初唐四杰,世称“王杨卢骆”,为四杰之首,被誉为诗杰。积极开拓诗歌的表现领域,从题材内容到格律形式都有新的探索,显露了新的独特风貌。文名甚高,对近体诗有所建树,为唐诗发展做出了一定的贡献。代表作:送杜少府之任蜀州、蜀中九日。 2、杨炯(650~692),弘农华阴(陕西)人。人称“杨盈川”,与杨炯、卢照邻、骆宾王并称初唐四杰,世称“王杨卢骆”。反对宫体诗风,主张“骨气”“刚健”的文风。以边塞征战诗著名,表现了为国立功的战斗精神,风格雄健豪放,气势轩昂,很有气魄。张说谓“杨盈川文思如悬河注水,酌之不竭”。突破齐梁“宫体”诗风为特色,在诗歌的发展史上起到了承前启后的作用。代表作:从军行、出塞。 3、卢照邻(632~695),幽州范阳(河北省涿州)人。自号幽忧子,与杨炯、卢照邻、骆宾王并称初唐四杰,世称“王杨卢骆”,杨炯誉之人间才杰。擅长诗歌骈文,尤擅七言歌行,意境清迥。对推动七古的发展有贡献。代表作:长安古意、咏史四首、紫骝马。 4、骆宾王(638~？),婺州义乌(浙江义乌)人。与杨炯、卢照邻、骆宾王并称初唐四杰,世称“王杨卢骆”。内容广泛,格调高远,多感叹个人遭遇,抨击社会现实之作。代表作:咏鹅、易水送别。 5、李峤(约645~约714),赵州赞皇(河北)人。与同乡苏味道齐名,合称苏李,与苏味道、崔融、杜审言并称文章四友。宫廷诗人,诗多咏物。代表作:风。 6、沈佺期(约656~713),相州内黄(河南内黄)人。与宋之问并称沈宋,律诗之祖。重视平仄、声律的协调,对偶句式的工整。完成了五七言律诗的定型,确立了律诗的形式,在声律方面有重要贡献。明确划开了古体诗与近体诗的界限。代表作:邙山。 7、宋之问(约656~712),汾州(山西汾阳)人。人称宋学士,与沈佺期并称沈宋,律诗鼻祖。尤善五言诗。重视平仄、声律的协调,对偶句式的工整。为文赋诗,讲求比兴,属对精密,点划入微,完成了五七言律诗的定型,确立了律诗的形式,在声律方面有重要贡献。明确划开了古体诗与近体诗的界限。代表作:渡汉江、度大庾岭。
杨万里 - 南宋杰出爱国诗人 杨万里（1127年10月29日-1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。汉族江右民系。吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋大臣，著名文学家、爱国诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋中兴四大诗人”，被誉为一代诗宗。因宋光宗曾为其亲书"诚斋"二字，故学者称其为"诚斋先生"。 绍兴二十四年(1154年)，杨万里登进士第，历仕高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝，曾任国子博士、广东提点刑狱、太子侍读、秘书监等职，官至宝谟阁直学士，封庐陵郡开国侯。开禧二年(1206年)，杨万里病逝，年八十。获赠光禄大夫，谥号"文节"。 范成大简介 范成大（1126年6月26日—1193年10月1日），字至能，一字幼元，早年自号此山居士，晚号石湖居士。汉族，平江府吴县（今江苏苏州）人。南宋名臣、文学家、诗人。 卒后加赠少师、崇国公，谥号文穆，后世遂称其为“范文穆”。范成大素有文名，尤工于诗。他从江西派入手，后学习中、晚唐诗，继承白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神，终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛，以反映农村社会生活内容的作品成就最高。与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。其作品在南宋末年即产生了显著的影响，到清初影响更大，有“家剑南而户石湖”的说法。著有《石湖集》、《揽辔录》、《吴船录》、《吴郡志》、《桂海虞衡志》等。 辛弃疾 - 南宋词人、文学家 辛弃疾（1140年5月28日－1207年10月3日），原字坦夫，后改字幼安，号稼轩，山东东路济南府历城县（今济南市历城区遥墙镇四凤闸村）人。南宋
豪放派词人、将领，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。 辛弃疾生于金国，少年抗金归宋，曾任江西安抚使、福建安抚使等职。著有《美芹十论》、《九议》，条陈战守之策。由于与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐山居。开禧北伐前后，相继被起用为绍兴知府、镇江知府、枢密都承旨等职。开禧三年（1207年），辛弃疾病逝，年六十八。后赠少师，谥号“忠敏”。 辛弃疾一生以恢复为志，以功业自许，却命运多舛、备受排挤、壮志难酬。但他恢复中原的爱国信念始终没有动摇，而是把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑，全部寄寓于词作之中。其词艺术风格多样，以豪放为主，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。其词题材广阔又善化用典故入词，抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。现存词六百多首，有词集《稼轩长短句》等传世。 辛弃疾最经典的十首词 《青玉案·元夕》 东风夜放花千树，更吹落、星如雨。 宝马雕车香满路。 凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。 众里寻他千百度。 蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
唐宋诗人词人简介 李白，(701—762年)，生日701年2月8日，字太白，号青莲居士，四川江油人，唐代浪漫主义诗人。人称"诗仙" 代表作有：《蜀道难》，《行路难》，《梦游天姥吟留别》，《将进酒》，《梁甫吟》等，《古风》59首;《长干行》，《子夜吴歌》，《望庐山瀑布》，《望天门山》，《早发白帝城》等 杜甫（公元712--770年），汉族，字子美，自号少陵野老，杜少陵，杜工部等。我国唐代伟大的现实主义诗人，人称“诗圣”。 秋兴八首、诸将五首、咏怀古迹五首、望岳、登楼、茅屋为秋风所破歌、观公孙大娘弟子舞剑器行、清明二首、江南逢李龟年、绝句、夔州歌、赠花卿、兵车行春望春夜喜雨登高水槛遣心闻官军收河南河北 三吏：《新安吏》、《潼关吏》、《石壕吏》三别：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》 白居易(772--846)，晚唐著名诗人，字乐天，号香山居士，祖籍太原[今属山西]。以讽喻诗为最有名，语言通俗易懂，被称为“老妪能解”。叙事诗中《琵琶行》、《长恨歌》等极为有名。所作《新乐府》、《秦中吟》共六十首 刘禹锡(772-842)，字梦得，洛阳(今属河南)人，自言祖籍中山(今河北定县)与柳宗元交好，人称“刘柳”，又与白居易常相唱和，又并称“刘白”，诗风格清新，宛转含蓄，善于吸收民歌的精华，并多反映社会生活。 元稹(779-831)，字微之，河南(今河南洛阳)人。诗亦与白居易齐名，世称“元白”。 王维（701－761），字摩诘，盛唐时期的著名诗人，原籍祁（今山西祁县），迁至蒲州（今山西永济），崇信佛教，晚年居于蓝田辋川别墅。苏轼评价说“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗(诗中有画，画中有诗)。七古《桃源行》、《老将行》、《同崔傅答贤弟》等，形式整饬而气势流荡，堪称盛唐七古中的佳篇。安禄山叛乱时，曾被迫出任伪职。尤以山水诗成就为最，与孟浩然合称“王孟”，晚年无心仕途，专诚奉佛，故后世人称其为“诗佛”。 孟浩然(689-740)，名浩，字浩然，襄州襄阳(今湖北襄樊)人。除了四十岁时到长安应过一次科考外，一直在家乡鹿门隐居读书、写诗自娱。诗多以山水田园为题材，是盛唐主要的山水田园诗人，与王维齐名，合称“王孟”。因他未曾入仕，又称之为孟山人。如《秋登万山寄张五》、《夏日南亭怀辛大》、《过故人庄》、《春晓》、《宿建德江》、《夜归鹿门歌》等王昌龄（690-756），字少伯，盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。如《出塞》诗：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”又如《从军行》《长信秋词》、《西宫春怨》、《闺怨》、《采莲曲》等，送别之作《芙蓉楼送辛渐》为千古名作。 辛弃疾（1140－1207），南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩居士，历城（今山东济南）人，汉族人。著有《稼轩词》，存词600多首。强烈的爱国主义思想和战斗精神是辛词的基本思想内容。 《鹧鸪天》(有客慨然谈功名)、《破陈子》(为陈同甫赋壮语以寄)等，《贺新郎》(陈同甫自东阳来过年)、《摸鱼儿》(淳熙已亥)等。《水龙吟》(登建康赏心亭)、《水龙吟》(过南剑双溪楼)，理想与现实的激烈冲突，为他的词构成悲壮的基调。 柳永（约987年—约1053年），崇安（今福建武夷山）人。北宋词人，婉约派创始人。原名三变，字景庄。后改名永，字耆卿。排行第七，又称柳七。有《乐章集》。雨霖铃（寒蝉凄切）、蝶恋花（伫倚危楼风细细）、望海潮（东南形胜）、八声甘州（对潇潇暮雨洒江天）李清照（1084.2.5.~1155.4.10.）号易安居士，南宋杰出女文学家，山东济南人，婉约词宗。历史上与济南历城人辛弃疾并称“济南二安”。现存诗文及词为后人所辑，有《漱玉词》等。李清照的词可以南渡为界，分为前后两期。前期词主要描写伤春怨别和闺阁生活的题材，表现了女词人多情善感的个性。《如梦令》昨夜雨疏风骤，《如梦令》常记溪亭日暮，《醉花阴》（薄雾浓云消永昼）。后期词则充满了「物是人非事事休」的浓重伤情调，从而表达了她对故国、旧事的深情眷恋。如《声声慢》寻寻觅觅《永遇乐》由「元宵佳节」引起感伤，追怀往日的「中州盛日」。
唐代著名诗人简介 1、王勃（650~675），绛州龙门（山西河津）人。与杨炯、卢照邻、骆宾王并称初唐四杰，世称“王杨卢骆”，为四杰之首，被誉为诗杰。积极开拓诗歌的表现领域，从题材内容到格律形式都有新的探索，显露了新的独特风貌。文名甚高，对近体诗有所建树，为唐诗发展做出了一定的贡献。代表作：送杜少府之任蜀州、蜀中九日。 2、杨炯（650~692），弘农华阴（陕西）人。人称“杨盈川”，与杨炯、卢照邻、骆宾王并称初唐四杰，世称“王杨卢骆”。反对宫体诗风，主张“骨气”“刚健”的文风。以边塞征战诗著名，表现了为国立功的战斗精神，风格雄健豪放，气势轩昂，很有气魄。张说谓“杨盈川文思如悬河注水，酌之不竭”。突破齐梁“宫体”诗风为特色，在诗歌的发展史上起到了承前启后的作用。代表作：从军行、出塞。 3、卢照邻（632~695），幽州范阳（河北省涿州）人。自号幽忧子，与杨炯、卢照邻、骆宾王并称初唐四杰，世称“王杨卢骆”，杨炯誉之人间才杰。擅长诗歌骈文，尤擅七言歌行，意境清迥。对推动七古的发展有贡献。代表作：长安古意、咏史四首、紫骝马。 4、骆宾王（638~？），婺州义乌（浙江义乌）人。与杨炯、卢照邻、骆宾王并称初唐四杰，世称“王杨卢骆”。内容广泛，格调高远，多感叹个人遭遇，抨击社会现实之作。代表作：咏鹅、易水送别。 5、李峤（约645~约714），赵州赞皇（河北）人。与同乡苏味道齐名，合称苏李，与苏味道、崔融、杜审言并称文章四友。宫廷诗人，诗多咏物。代表作：风。 6、沈佺期（约656~713），相州内黄（河南内黄）人。与宋之问并称沈宋，律诗之祖。重视平仄、声律的协调，对偶句式的工整。完成了五七言律诗的定型，确立了律诗的形式，在声律方面有重要贡献。明确划开了古体诗和近体诗的界限。代表作：邙山。 7、宋之问（约656~712），汾州（山西汾阳）人。人称宋学士，与沈佺期并称沈宋，律诗鼻祖。尤善五言诗。重视平仄、声律的协调，对偶句式的工整。为文赋诗，讲求比兴，属对精密，点划入微，完成了五七言律诗的定型，确立了律诗的形式，在声律方面有重要贡献。明确划开了古体诗和近体诗的界限。代表作：渡汉江、度大庾岭。
杨万里《初入淮河四绝句》原文翻译及赏析 杨万里《初入淮河四绝句》原文翻译及赏析 导语：《初入淮河四绝句》是宋代诗人杨万里的组诗作品。下面是关于杨万里《初入淮河四绝句》原文翻译及诗意赏析，欢阅读和参考! 初入淮河四绝句 朝代：宋代 作者：杨万里 其一 船离洪泽岸头沙，人到淮河意不佳。
何必桑乾方是远，中流以北即天涯! 其二 刘岳张韩宣国威，赵张二相筑皇基。长淮咫尺分南北，泪湿秋风欲怨谁? 其三 两岸舟船各背驰，波浪交涉亦难为。只余鸥鹭无拘管，北去南来自在飞。其四
中原父老莫空谈，逢着王人诉不堪。 却是归鸿不能语，一年一度到江南。 译文 船离开洪泽湖岸边，到了淮河后心情就变得很不好。何必说要到遥远的桑乾河才算塞北边境呢，淮河中流线以北就已经天尽头了! 刘錡、岳飞、张俊、韩世忠众将抗金宣示了国威，赵鼎和张俊二贤相奠定了国家基业。淮河两岸咫尺之间南北分裂，秋风中洒泪应该怨恨谁? 淮河中的舟船相背而驰，连激起的波痕接触一下也难以做到。只能看到天上的鸥鹭无拘无束，自由自在地在南北岸之间飞翔。 中原的父老们没说一句客套话，遇到我这个皇帝使者便诉说不能忍受金
诗歌赏析 第一首写诗人入淮时的心情。首两句总起、入题。交代了出使的行程和抑郁的心情，为这一组诗奠定了基调。诗人离开洪泽湖之沙岸一进入淮河，胸怀就烦乱、骚动，这是因为昔日国中流水今日已为边境界线。这两句写出了南宋人面对长淮时心理上独特的变化。后两句写感慨，是”意不佳”的原因之一。”桑乾”即永定河上游的桑乾河，在今山西省北部与河北省的西北部，唐代这里是北方少数民族的交接处。唐代诗人雍陶《渡桑乾水》一诗有”南客岂曾谙塞北，年年唯见雁飞回”之句，表示过了桑乾河才是中国的”塞北”的意思。刘皂《渡桑乾》也有”无端更渡桑干水，却望并州是故乡”之句。在北宋，苏辙元祐五年在出使契丹回国离开辽境时所写的《渡桑乾》一诗中仍曾这样写道：”胡人送客不忍去，久安和好依中原。年年相送桑乾上，欲话白沟一惆怅。”正因为前人有过那样的边境观念，所以现在作者说”何必”，表面看来似乎是不满于前人的看法，其实诗人正是通过这种不满的语气在今不如昔的对比中表达对江山半壁的哀惋和对朝廷偏安的怨恨，这是一种委婉的表达方式。”天涯”原指极远的地方，这里指宋、金以淮河为界的边境线。这两句是说：何必要到遥远的桑乾河才是塞北边境呢，而今淮河以北不就是天的尽头了么!诗人说桑乾用”远”字，称准河却用”天涯”，一方面强调了淮河的边界意念、一方面渲染了淮河的遥远。这种渲染进一步表达了作者对南宋王朝心理上弃北逃南、政策上妥协投降，视国土沦陷于不顾，置中原人民于不救的哀怨和不满。
三、宋代 柳开（947—1000），原名肩愈，字绍先，后改名开，字仲涂。大名（今属河北）人。北宋散文家，以韩愈、柳宗元的继承人自居。 郑文宝（953—1013），字仲贤，宁化人。初仕南唐，入宋后中进士，累官兵部员外郎。著《江表志》，记录南唐史事。 王禹偁（954—1001），字元之，济州巨野（今属山东）人。北宋文学家。在宋朝初年提倡平易朴素的诗风，推崇杜甫、白居易。 寇準（961—1023），字平仲，华州下邽（今陕西渭南）人。北宋政治家。官至参知政事，封莱国公。 林逋（967—1029），北宋诗人。字君复，钱塘（今浙江杭州）人。隐居西湖孤山，终身不仕，也不婚娶，有“梅妻鹤子”之称，卒谥和靖先生。 范仲淹（989－1052），北宋文学家、政治家。字希文，苏州吴县（今江苏苏州）人。官至参知政事。他的诗词散文都写得很好。 曾公亮（999—1078年），字明仲，号乐正，泉州晋江人。宋代政治家、军事家。官至同中书门下平章事、集贤殿大学士。撰《武经总要》。 晏殊（991—1055），字同叔，抚州临川（今属江西）人。北宋词人。官至集贤殿大学士、同中书门下平章事兼枢密使。 梅尧臣（1002—1060），字圣俞，宣州宣城（今安徽宣州）人。北宋诗人。论诗重政治内容，反对靡丽文风，对宋代诗风转变有较大影响。
苏舜钦（1008—1049），字子美，绵州盐泉（今四川绵阳）人，迁居开封。北宋诗人。诗与梅尧臣齐名，风格豪健。 张俞，生卒年不详。字少愚，号白云先生，益州郫（今属四川）人。北宋诗人。 欧阳修（1007—1072），字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士，吉水（今属江西）人。北宋诗人，诗文革新运动的倡导者。 李觏（1009—1059），字泰伯，建昌军南城（今属江西）人。世称盱江先生，又称直讲先生。北宋哲学家、诗人。 王安石（1021－1086），字介甫，晚年号半山，临川（今江西抚州）人。宋代政治家、文学家和思想家。王安石变法的推行者。 刘攽（1023—1089），字贡父，或作戆父、赣父，号公非，临江新喻（今江西新余）人。曾帮助司马光修《资治通鉴》。 王令（1032—1059），字逢原，广陵（今江苏扬州）人。北宋诗人。以教书为生。诗风奇崛豪放。 张舜民（约1034—1100），字芸叟，自号浮休居士，又号矴斋，邠州（治今陕西彬县）人。北宋诗人。官至吏部侍郎。 曾巩（1019—1083），字子固，南丰（今属江西）人。北宋文学家。官到中书舍人。擅长散文，为“唐宋八大家”之一。
古代著名诗人的生平资料 陶渊明(365～427) 晋宋时期诗人、辞赋家、散文家。一名潜，字元亮，私谥靖节。浔阳柴桑(今江西九江西南)人。陶诗沿袭魏晋诗歌的古朴作风而进入更纯熟的境地，像一座里程碑标志着古朴的歌诗所能达到的高度。陶渊明又是一位创新的先锋。他成功地将“自然”提升为一种美的至境；将玄言诗注疏老庄所表达的玄理，改为日常生活中的哲理；使诗歌与日常生活相结合，并开创了田园诗这种新的题材。后期（41岁以后）陶渊明因时局动荡，仕途险恶，以及官场政治腐败，门阀制度森严而对现实极端不满，毅然辞官归隐，与官场彻底决裂。义熙四年，即归隐后第二年，他家乡遭焚，生活陷入极端贫困，但他安贫乐道。义熙末年，朝廷征他为官，元嘉三年，江州刺史檀道济劝他出山，他守节不仕。这个时期起主导作用的显然是道家思想。 陶渊明的创作包括诗歌和文章两大部分，而以后期的诗歌成就最高。陶渊明是汉魏南北朝800年间最杰出的诗人。陶诗今存125首，多为五言诗，从内容上可分为饮酒诗、咏怀诗和田园诗三大类。陶渊明的田园诗数量最多，成就最高。这类诗充分表现了诗人鄙夷功名利禄的高远志趣和守志不阿的高尚节操；充分表现了诗人对黑暗官场的极端憎恶和彻底决裂；充分表现了诗人对淳朴的田园生活的热爱，对劳动的认识和对劳动人民的友好感情；充分表现了诗人对理想世界的追求和向往。陶渊明是田园诗的开创者。它以纯朴自然的语言、高远拔俗的意境，为中国诗坛开辟了新天地，并直接影响到唐代田园诗派。 王维（701？－761） 字摩诘（jié），盛唐时期的著名诗人，官至尚书右丞，世称“王右丞”。原籍祁（今山西祁县），迁至蒲州（今山西省永济），晚年居于蓝田辋川别墅。其诗、画成就都很高，苏轼赞他“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”尤以山水诗成就为最，与孟浩然合称“王孟”，晚年无心仕途，专诚奉佛，故后世人称其为“诗佛”。他著有《王右丞集》，存诗400首。他是唐代山水田园派的代表。不仅如此，王维善画人物、丛竹、山水。 王维青少年时期即富于文学才华。开元九年(721年) 中进士第，为大乐丞。因故谪济州司仓参军。后归至长安。开元二十二年张九龄为中书令。王维被擢为右拾遗。其时作有《献始兴公》诗，称颂张九龄反对植党营私和滥施爵赏的政治主张，体现了他当时要求有所作为的心情。二十四年 (736)张九龄罢相。次年贬荆州长史。李林甫任中书令，这是玄宗时期政治由较为清明到日趋黑暗的转折点。王维对张九龄被贬，感到非常沮丧，但他并未就此退出官场。开元二十五年，曾奉使赴河西节度副大使崔希逸幕，后又以殿中侍御史知南选，天宝中，王维的官职逐渐升迁。安史乱前，官至给事中，他一方面对当时的官场感到厌倦和担心，但另一方面却又恋栈怀禄，不能决然离去。于是随俗浮沉，长期过着半官半隐的生活......
唐朝主要诗人 诗仙--李白 盛唐最杰出的诗人，李白，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。诗想象丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然，被誉为“诗仙”，与杜甫齐名，人称"李杜"。与李商隐、李贺三人并称唐代“三李”。之一。主要作品为《梦游天姥吟留别》《蜀道难》《子夜吴歌》《望天门山》《秋浦歌》 诗圣--杜甫 我国唐代伟大的现实主义诗人，杜甫，字子美，世称杜少陵，杜工部。汉族，河南巩县（今郑州巩义）人。世称杜工部、杜拾遗，自号少陵野老。世界文化名人，与李白并称“李杜”。他的诗被誉为“诗史”。杜甫忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被后世尊称为“诗圣”。杜甫一生写诗一千四百多首，其中很多是传颂千古的名篇，主要作品为《兵车行》《春望》《茅屋为秋风所破歌》《闻官军收河南河北》比如“三吏”和“三别”，并有《杜工部集》传世；其中“三吏”为《石壕吏》《新安吏》和《潼关吏》，“三别”为《新婚别》《无家别》和《垂老别》。杜甫的诗篇流传数量是唐诗里最多最广泛的,是唐代最杰出的诗人之一,对后世影响深远。 诗魔--白居易 我国唐代伟大的现实主义诗人，白居易，汉族，字乐天，晚号香山居士，下邽（今陕西渭南）人，是中国文学史上负有盛名且影响深远的唐代诗人和文学家，有“诗魔”和“诗王”之称，他的诗在中国、日本和朝鲜等国有广泛影响，与元稹共同发起了“新乐府运动”，世称“元白”。
白居易晚年官至太子少傅，谥号“文”，世称白傅、白文公。在文学上积极倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。元和时曾任翰林学士、左赞善大夫，因得罪权贵，贬为江州司马，晚年好佛。他一生作诗很多，以讽喻诗为最有名，语言通俗易懂，被称为“老妪能解”。叙事诗中《琵琶行》、《长恨歌》、《卖炭翁》等极为有名。《琵琶行》中的“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。”“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”较为有名。白居易写诗非常刻苦,正如他自己所说:“酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西。”过份的诵读和书写,竟到了口舌生疮、手指成胝的地步。所以人称“诗魔”。 诗杰--王勃 唐代诗人，字子安，绛州龙门（今山西河津）人。王勃与于龙以诗文齐名，并称“王于”，亦称“初唐二杰”。王勃也与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，齐称“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之冠。其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，人称“诗杰”。主要作品为《王子安集》其中《送杜少府之任蜀州》《膝王阁序》最有名。他在"四杰"中成就最高。 诗豪--刘禹锡 唐代中期诗人、文学家、哲学家、政治家，刘禹锡，字梦得，有“诗豪”之称。世称“刘宾客”，生于嘉兴（当时属苏州），彭城(江苏徐州)或河南洛阳人（有待考证）。其诗沉稳凝重，格调自然格律粗切，白居易赠他“诗豪”的美誉。与柳宗元合称"刘柳"，与白居易合称"刘白"。主要作品为《陋室铭》、《乌衣巷》、《竹枝词》等，结为《刘宾客集》、《刘梦得文集》。
杨万里烧诗 杨万里从小就很喜欢读诗、写诗。他开始背了好多唐朝诗人写的律诗，后又学习宋代有名的丞(cheng)相王安石的绝句。成年后，他最喜欢“江西诗派”的诗。他模仿江西诗派的诗，写得特别有趣。到35岁的时候，他一共写下了一千多首诗歌。 可是，突然有一天他渐渐觉得，自己写的诗虽然精彩，但有时候不太流畅，不顺口，别人读得太吃力，有的还缺乏生活气息。他认为总是模仿古人的写法，没什么意思，是不会进步的，应该自己闯出一条路来。所以他下决心把以前写的一千多首诗放在院子里，点一把火全烧掉了，朋友和亲人看到这幅情景，都一个个目瞪口呆，一句话也说不出来。 杨万里喜欢农村风景 他写西湖：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。他写小池：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”他写乡景：“儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。”他写村童放牛：“童子柳阴眠正着，一牛吃过柳阴西。”他写农村劳动场景：“田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。”他写祖国分裂：“两岸舟船各背驰，波痕交涉亦难为。”杨万里满怀深情，在诗中赞美大自然的风光，抒发对祖国前途命运的关切之情。他的诗像一幅美丽的田园风景画，象一幕幕社会风俗图，清新自然，活泼生动，给庄重的诗歌王国吹进了一股新风。他的号是“诚斋”，人们把他别具一格的诗歌称作“诚斋体”，在文学史上自成一派，影响深远。 杨万里爱喝茶 杨万里一生清廉、贫穷，他读书时经常喝茶，晚上也以茶为伴，以至于经常失眠，但仍然离不开茶。在他生病特别严重的时候，还是对茶念念不忘。可以说茶给了杨万里诗歌创作的灵感也成了他终生的伴侣。
游园不值 宋－叶绍翁 应怜屐齿印苍苔， 小扣柴扉久不开。 春色满园关不住， 一枝红杏出墙来。 正是江南二月，云淡风轻，阳光明媚。诗人乘兴来到一座小小花园的门前，想看看园里的花木。他轻轻敲了几下柴门，没有反响；又敲了几下，还是没人应声。这样敲呀，敲呀，半天也不见有人来开门迎客。怎么回事儿？主人真的不在吗？大概是怕园里的满地表苔被人嗝践踏，所以闭门谢客的。果真如此的话，那就未免太小气了！ 杨万里从小就很喜欢读诗、写诗。他开始背了好多唐朝诗人写的律诗，后又学习宋代有名的丞(cheng)相王安石的绝句。成年后，他最喜欢称作“江西诗派”的诗。如黄庭坚描写泰和快阁的诗句：“落木千山天远大，澄江一道月分明”，写得多有情趣。诗读多了，心中充满诗意，他就模仿前人的方法写起诗来。朋友们说他的诗风很像“江西诗派”，用词精巧，还常用典故，杨万里听了很高兴。去湖南零陵当县官时，杨万里已35岁。到这时，他共写了一千多首诗。可是，他渐渐觉得，自己写的诗虽然精炼，用词造句花了不少功夫，但有时不流畅，不顺口，别人读得很吃力，有的还缺乏生活气息。他认为，总是仿照古人的写法，没什么新意，是不会有进步的，应该自己闯出一条路来。他苦苦思索了很久，找不到好的办法。有一天，他决心与过去告别，把以前写的千多首诗稿堆在院子里，狠下心来，点一把火全烧掉了。望着燃烧的诗稿，他松了口气。 烧掉了旧诗，一切从头开始。杨万里不再模仿前人，独自开辟新的天地。公务之余，他到大街小巷、田间地头去与百姓交谈，到山野之中去听小鸟的歌唱，去观赏翠竹流水。他把听到的事情、见到的情景，都在笔下描绘出来，变成了一首首优美动人的诗歌。他还在诗中吸收民间俗话和群众的口语，使诗句好读易懂。烧掉了旧诗不走老路，他感到心胸舒坦了，视野开阔了，手脚放松了，世界上有那么多的东西可写、好写，便自由自在地描景抒怀。他写西湖：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。他写小池：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”他写乡景：“儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。”他写村童放牛：“童子柳阴眠正着，一牛吃过柳阴西。”他写农村劳动场景：“田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。”他写祖国分裂：“两岸舟船各背驰，波痕交涉亦难为。”杨万里满怀深情，在诗中赞美大自然的风光，抒发对祖国前途命运的关切之情。他的诗像一幅美丽的田园风景画，象一幕幕社会风俗图，清新自然，活泼生动，给庄重的诗歌王国吹进了一股新风。他的号是“诚斋”，人们把他别具一格的诗歌称作“诚斋体”，在文学史上自成一派，影响深远。这正是杨万里敢于否定自我，勇于冲破传统观念的束缚，大胆创新的结果。
屈原(约前340—约前278)，名平，字原;又名正则，字灵均。中国最早的大诗人。战国时楚国贵族，做过左徒、三闾大夫，后遭放逐，自沉汨罗江而死。 曹植(192—232)，字子建，沛国谯县(今安徽毫州)人。三国时期着名诗人。封陈王，谥思，世称陈思王。《诗品》称他为“建安之杰” 陶渊明（约365年—427年），又名潜，字元亮，号五柳先生，私谥“靖节”，汉族，浔阳柴桑（今江西省九江市）人。东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家 、散文家。田园诗派创始人、文学史第一个大量写饮酒诗的诗人，田园诗派创始人、有《陶渊明集》。谢灵运(385—433)，陈郡阳夏(今河南太康)人。南朝宋诗人。袭封康乐公，故称谢康乐。曾任永嘉太守、临川内史等职。山水诗派的开山祖师。 唐朝 李白（701年2月28日—762），字太白，号青莲居士。中国唐朝诗人，有“诗仙”之称，是伟大的浪漫主义诗人。代表作有《蜀道难》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》等诗篇，有《李太白集》传世。 杜甫（公元712年－公元770年），字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，被后人称为“诗圣”与李白合称“李杜”，其作品有《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》、《蜀相》、《闻官军收河南河北》、《登高》、《登岳阳楼》等大量名作。其中最为着名的诗句为：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。 ”而《登高》中的：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”更是千古绝唱。“三吏”和“三别”；其中“三吏”为《石壕吏》、《新安吏》和《潼关吏》，“三别”为《新婚别》、《无家别》和《垂老别》。王维（701年－761年，一说699年—761年），汉族，唐朝河东蒲州（今山西省运城市）人，祖籍山西祁县，唐朝着名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞” 白居易（772年—846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，生于河南新郑，后迁居河南荥阳。祖籍山西太原。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等 孟浩然（689—740），名浩，字浩然，号孟山人，襄州襄阳（现湖北襄阳）人，世称孟襄阳。因他未曾入仕，又称之为孟山人，是唐代着名的山水田园派诗人。 岑参（约715-770年），唐代边塞诗人，南阳人 王勃(650或649-676)，字子安，绛州龙门(今山西河津)人。唐代诗人，与杨炯、39、卢照邻、骆宾王齐名，号称“初唐四杰”。他现存诗作以五言居多，清新流丽 ，朴质自然，对促进五律的成熟作出了贡献。有《王子安集》 贺知章(659—744)，唐代诗人。字季真，自号四明狂客。越州永兴(今浙江萧山)人。性格豪放旷达，喜欢喝醉了酒以后挥笔写诗，被杜甫称为“酒中八仙”之一。 王之涣(688-742)，字季凌，晋阳(今山西太原)人。唐代着名的边塞诗人，善于描写塞外风光和征战生活。他的七绝《凉州词》与五绝《登鹳雀楼》都是唐诗和中国诗史上的绝唱。 王昌龄(约698—约756)，唐代诗人。字少伯，京兆长安(今陕西西安)人。开元年间进士。因担任过江宁丞和龙标尉的职位，后人也称他为“王江宁”或“王龙标”。善于写七言绝句，被人称作“七绝圣手”。有《王昌龄集》。
南宋诗人杨万里号“诚斋”，因为抗金名将张浚曾以“正心诚意”勉励过他，光宗皇帝又亲书“诚斋”二字赐之。这样“诚斋”不但表现了他在学习上的“正心诚意”，而且还包含着他对国家的“真心诚意”，有深刻的寓意。其创作平易自然、清新活泼的诗体，时人号为“诚斋体”。 “诚斋体”的特点,最突出的是善于敏锐地发现与迅速地把握自然万物和日常生活 中常人难以发现的或容易忽视的富有情趣与美感的景象。还有一个特点,就是注意在景物的描写中融入自己的生活感悟以及所表达的情感。 “诚斋体”师法自然的白描手法做特，想象新奇、语言通俗、风格圆活，以绝句最为出色。 这首词充分体现了作者认为的诗歌要“含蓄”和“句中有余味，篇中有余意”（《白石道人诗说》）的主张，也是历代词人抒发“黍离之悲”而富有余味的罕有佳作。词人“解鞍少驻”的扬州，位于淮水之南，是历史上令人神往的“名都”，“竹西佳处”是从杜牧《题扬州禅智寺》“谁知竹西路，歌吹是扬州”化出。竹西，亭名，在扬州东蜀岗上禅智寺前，风光优美。但经过金兵铁蹄蹂躏之后，如今是满目羔坞了。经过“胡马”破坏后的残痕，到处可见，词人用“以少总多”的手法，只摄取了两个镜头：“过春风十里，尽荠麦青青”和满城的“废池乔木”。“荠麦青青”使人联想到古代诗人反复咏叹的“彼黍离离”的诗句，并从“青青”所特有的一种凄艳色彩，增加青山故国之情。“废池”极见蹂躏之深，“乔木”寄托故园之恋。 这种景物所引起的意绪，就是“犹厌言兵”。清人陈廷焯特别欣赏这段描写，他说：“写兵燹后情景逼真。…犹厌言兵?四字，包括无限伤乱语，他人累千百言，赤无此韵味。”（《白雨斋词话》卷二）这里，作者使用了拟人化的手法，连“废池乔木”都在痛恨金人发动的这场不义战争，物犹如此，何况于人！这在美学上也是一种移情作用。 上片的结尾三句：“渐黄昏，清角吹寒，都在空城”，却又转换了一个画面，由所见转写所闻，气氛的渲染也更加浓烈。当日落黄昏之时，悠然而起的清角之声，打破了黄昏的沉寂，这是用音响来衬托寂静更增萧条的意绪。“清角吹寒”四字，“寒”字下得很妙，寒意本来是天气给人的触觉感受，但作者不言天寒，而说“吹寒”，把角声的凄清与天气的寒冷联系在一起，把产生寒的自然方面的原因抽去，突出人为的感情色彩，似乎是角声把寒意吹散在这座空城里。 听觉所闻是清角悲吟，触觉所感是寒气逼人，再联系视觉所见的“荠麦青青”与“废池乔木”，这一切交织在一起，一切景物在空间上来说都统一在这座“空城”里，“都在”二字，使一切景物联系在一起。着一“空”字，化景物为情思，把景中情与情中景融为一体，写出了为金兵破坏后留下这一座空城所引起的愤慨；写出了对宋王朝不思恢复，竟然把这一个名城轻轻断送的痛心；也写出了宋王朝就凭这样一座“空城”防边，如何不引起人们的忧心忡忡，哀深恨彻。 用今昔对比的反衬手法来写景抒情，是这首词的特色之一。上片用昔日的“名都”来反衬今日的“空城”；以昔日的“春风十里扬州路”（杜牧《赠别》）来反衬今日的一片荒凉景象——“尽荠麦青青”。下片以昔日的“杜郎俊赏”、“豆蔻词工”、“青楼梦好”等风流繁华，来反衬今日的风流云散、对景难排和深情难赋。以昔时“二十四桥明月夜”（杜牧《寄扬州韩绰判官》）的乐章，反衬今日“波心荡、冷月无声”的哀景。下片写杜牧情事，主要目的不在于评论和怀念杜牧，而是通过“化实为虚”的手法，点明这样一种“情思”：即使杜牧的风流俊赏，“豆蔻词工”，可是如果他而今重到扬州的话，也定然会惊讶河山之异了。借“杜郎”史实，逗出和反衬“难赋”
宋代诗人大全 宋朝（960年—1279年）是中国历史上承五代十国、下启元朝的时代，根据首都及疆域的变迁，可再分为北宋与南宋，合称两宋。宋代诗人包括南宋、北宋。本页面共收录30位宋代诗人 陈与义《观雨》《登岳阳楼》《春寒》《临江仙·忆昔午桥桥上饮》《早行》《虞美人·张帆欲去仍搔首》《次韵尹潜感怀》范成大 《州桥》《夏日田园杂兴》《四时田园杂兴》《霜天晓角·晚晴风歇》《望乡台》《鹊桥仙·七夕》《碧瓦》范仲淹《岳阳楼记》《渔家傲·秋思》《江上渔者》《苏幕遮》《御街行秋日怀旧》《御街行·纷纷坠叶飘香砌》 黄庭坚《登快阁》《寄黄几复》《清平乐》《望江东》《水调歌头》《题郑防画夹五首》《牧童诗》《病起荆江亭即事》 李清照《夏日绝句》《如梦令》《武陵春》《一剪梅》《声声慢》《醉花阴》《忆秦娥》《鹧鸪天》《玉楼春·红梅》《渔家傲》 林升《题临安邸》《长相思》《洞仙歌》 陆游《示儿》《秋夜将晓出篱门迎凉有感》《游山西村》《十一月四日风雨大作》《卜算子·咏梅》《幽居初夏》《冬夜读书示子聿》梅尧臣《陶者》《小村》《苏幕遮》《斑竹管笔》《田家》《墨竹》《鲁山山行》《秋夜感怀》《送胡都官知潮州》欧阳修
《画眉鸟》《玉楼春》《踏莎行》《梦中作》《田家》《木兰花》《丰乐亭游春》《生查子》《夜夜曲》《蝶恋花·庭院深深深几许》 秦观《泗州东城晚望》《鹊桥仙》《千秋岁》《春日》《满庭芳》《一落索》《丑奴儿》《纳凉》《踏莎行·郴州旅舍》 苏轼《水调歌头·明月几时有》《浣溪沙》《赠刘景文》《题西林壁》《惠崇春江晚景》《饮湖上初晴后雨》《蝶恋花》《海棠》陶渊明《桃花源记》《归去来兮辞》《归园田居》《饮酒》《读山海经》《归鸟》《归园田居其二》《移居其二》《饮酒其八》 王安石《江上》《元日》《泊船瓜洲》《梅花》《登飞来峰》《书湖阴先生壁》《南乡子》《春风》《春夜》《北山》《钟山即事》 文天祥《正气歌》《过零丁洋》《扬子江》《金陵驿》《绝命词》《酹江月》《念奴娇》《夜坐》《旅怀》 辛弃疾《清平乐·村居》《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》《菩萨蛮·书江西造口壁》《西江月》《青玉案·元夕》《摸鱼儿》杨万里《宿新市徐公店》《晓出净慈寺送林子方》《小池》《新柳》《过松源晨炊漆公店》《昭君怨咏荷上雨》《闲居初夏午睡起》叶绍翁《夜书所见》《游园不值》《出北关二里》《大涤山》《访隐者》岳飞《满江红·怒发冲冠》《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》《五岳祠盟记》《池州翠微亭》《满江红·登黄鹤楼有感》曾巩《城南》《咏柳》《甘露寺多景楼》《苦雨》《论交》《西楼子》《城南》
杨万里诗歌及赏析5篇出名 杨万里生于宋高宗建炎元年九月二十二日(1127年10月29日)。他在八岁时丧母。杨万里的父亲杨芾精通《易经》，常忍着饥寒购买书籍，在十年之内，积得藏书数千卷。在其父的影响下，杨万里自幼读书非常勤奋，广师博学，锲而不舍，曾从师于高守道、王庭珪等人。下面就是小编给大家带来的杨万里诗歌及赏析，希望能帮助到大家! 过扬子江二首 朝代：宋朝|作者：杨万里 其一 只有清霜冻太空，更无半点荻花风。 天开云雾东南碧，日射波涛上下红。 千载英雄鸿去外，六朝形胜雪晴中。 携瓶自汲江心水，要试煎茶第一功。 其二 天将天堑护吴天，不数崤函百二关。 万里银河泻琼海，一双玉塔表金山。 旌旗隔岸淮南近，鼓角吹霜塞北闲。 多谢江神风色好，沧波千顷片时间。 《过扬子江二首》是宋代诗人杨万里的组诗作品。第一首诗从江上景色写起，由景入情，表现了英雄不留，江山空在，
人事徒劳的思想，隐含着对当时国家形势的担忧。第二首诗称赞扬子江形势险要，景观雄丽，交通便利，含蓄地表达了天时地利不如人和、天意不能代替人为的观点。组诗写景结合形势，意境开阔，感慨深远。 夏日绝句 朝代：宋朝|作者：杨万里 不但春妍夏亦佳，随缘花草是生涯。 鹿葱解插纤长柄，金凤仍开最小花。 《夏日绝句》是宋朝诗人杨万里所作的七言绝句。杨万里的这首《夏日绝句》语言明白流畅，表达了诗人对大自然的喜爱之情。 桑茶坑道中 朝代：宋朝|作者：杨万里 晴明风日雨干时，草满花堤水满溪。 童子柳阴眠正着，一牛吃过柳阴西。 《桑茶坑道中》是宋代诗人杨万里的诗作。此诗描写夏日江南田野水边的景色：刚下过一阵雨，暖日和风，溪水盈盈;河岸上，草绿花红，柳荫浓密;渲染出明媚、和暖的氛围;同时描绘了儿童牧牛与牛吃草的动态画面，营造了生机无限的意境。全诗远景写意，着色粗放淋漓;近景写人，工笔勾勒，细致入微。诗中浸润着古典的静穆与纯净。 春晴怀故园海棠二首
1. 王安石（1021年一1086年5月21日），字介甫，号半山，晚年封荆 国公，世人又称王荆公，逝后追谥号“文”，又称王文公。汉族。临川人（今江西省东乡县上池村人），北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家，（“韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩”）。其政治变法对北宋后期社会经济具有很深的影响，已具备近代变革的特点，被列宁誉为是“中国十 一世纪伟大的改革家”。有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。官至宰相，主张改革变法。诗作《元日》、《梅花》等最为著名。 2. 王安国（1028-1074 ），字平甫，王安石大弟。熙宁进士。北宋临川（今江西省东乡县上池村）人。北宋著名诗人。世称王安礼、王安国、王雱为“临川三王”。王安国器识磊落，文思敏捷，曾巩谓其“于书无所不通，其明于是非得失之理为尤详，其文闳富典重，其诗博而深。 3. 文天祥（1236年6月6 日- 1283年1月9日），汉族，吉州庐陵（今江西吉安县）人，南宋民族英雄，初名云孙，字天祥。选中贡士后，换以天祥为名，改字履善。宝佑四年（1256年）中状元后再改字宋瑞，后因住过文山，而号文山，又有号浮休道人。文天祥以忠烈名传后世，受俘期间，元世祖以高官厚禄劝降，文天祥宁死不屈，从容赴义，生平事迹被后世称许，与陆秀夫、张世杰被称为“宋末三杰”。 4. 文彦博（1006年—1097年），生于宋真宗景德三年，卒于宋哲宗绍圣 四年，字宽夫，号伊叟，汾州介休城关文家庄（今山西省介休市城区文家庄） 人，北宋著名宰相。文彦博历仕仁、英、神、哲四帝，出将入相，有五十年 之久。任职期间，秉公执法，世人尊称为贤相。曾成功地抵御了西夏的入 侵。宰相期间，大胆提出裁军八万之主张，为精兵简政，减轻人民负担。晚 年皈依佛法。 5. 李清照（1084—1155），济南章丘（今属山东）人，号易安居士。宋代女词人，婉约词派代表。她的词作独步一时，流传千古，被誉为“词家一大宗”。被世人称之为“史上第一女词人”，她的词作在艺术上达到了炉火纯青的境界，形成了自己独特的艺术风格一“易安体”。早期生活优裕，与夫赵 明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原时，流寓南方，境遇孤 苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤，也流露出对中原的怀念。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。有《易安居士文集》 《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。 6. 欧阳修（1007—1073），字永叔，自号醉翁，又号六一居士。汉族，
5.杨万里 杨万里,字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。四大诗人中，极富盛名。“我不如诚斋，此论天下同。”（陆游语）“诚斋体”：杨万里早年写诗从江西诗派入手，后改学王安石与晚唐诗人的绝句，最终摆脱前人藩篱而自成一家，完全进入自由的创作态势。“老夫不是寻诗句，诗句自来寻老夫。”，形成独特的“诚斋体”，其核心内质是一个“活”字。 “诚斋体”特征： a、富于幽默诙谐的风趣。 (“不笑不足以为诚斋之诗”，而这笑的养态，又很丰富，或轻松，或辛酸，或在诙谐的形式后包含着深理妙趣。他往往也寓感愤和讽刺于诙谐嘲笑之中。“不去扫清天北雾，只来卷起浪头山!”（《嘲淮风》） b、丰富新颖的想象。 他善于捕捉物象的特征和瞬间变态，并以人的思想、心理去揣摩、玄想物的细微曲折，使物的特征得以突出，显出妙趣。(一峰忽被云偷去) c、自然活泼的语言。 他的诗继承了白居易、张籍和杜荀鹤等人的传统，语言力求平易浅近，并大量汲取俚语谣谚入诗。 6.永嘉四灵 南宋晚期，出现在永嘉地区的四位诗人：徐照，徐玑，赵师秀和翁卷形成的诗派。这四人都出于叶适之门，个人的字中都带有一个
“灵”字，所以叶适把他们合称为“四灵”，曾编选《四灵诗选》，为之揄扬。 7.江湖诗派 南宋后期出现的诗人群体，群体中的诗人身份各异，诗风不尽相同，且没有公认的领袖，因书商陈起编《江湖集》收录其诗歌，故名“江湖诗派”。此诗人群体受到“四灵”诗一定的影响，也表现为向晚唐诗风的回归，其中成就高的是刘克庄与戴复古。 宋代的词：1.晏殊 晏殊，字同叔，号元献。晏殊贵为宰辅，并且仕途较为平坦。晏殊的词作主要内容可分为两类：1、寄情歌酒、流连光景之作。抒写其闲雅情绪。2、惜别伤离、相思怀人的词作。有《珠玉集》。 晏殊的词作中并没有突破五代以来词传统的题材范围，但在其词作中却包含有浓郁的人生思索。“去年天气旧亭台，夕阳西下几人回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来”（《浣溪沙》）并且他的词基调雍容和缓，洗去了五代“花间词”浓厚的脂粉气，显得清丽淡雅，温润秀洁。 晏几道 1、晏几道词的主要思想内容： 1）晏几道词的创作继承“花间”传统，主要采用小令形式，写下了令人回肠荡气的男女恋情。但这种题材并非是对于“花间”传统的简单回归，而是创造出新的艺术境界。 2）晏几道词的主要内容就是展现对于爱情深沉的追求，并且这
1、王勃（650~675），绛州龙门（山西河津）人。与杨炯、卢照邻、骆宾王并称初唐四杰，世称“王杨卢骆”，为四杰之首，被誉为诗杰。积极开拓诗歌的表现领域，从题材内容到格律形式都有新的探索，显露了新的独特风貌。文名甚高，对近体诗有所建树，为唐诗发展做出了一定的贡献。代表作：送杜少府之任蜀州、蜀中九日。 2、杨炯（650~692），弘农华阴（陕西）人。人称“杨盈川”，与杨炯、卢照邻、骆宾王并称初唐四杰，世称“王杨卢骆”。反对宫体诗风，主张“骨气”“刚健”的文风。以边塞征战诗著名，表现了为国立功的战斗精神，风格雄健豪放，气势轩昂，很有气魄。张说谓“杨盈川文思如悬河注水，酌之不竭”。突破齐梁“宫体”诗风为特色，在诗歌的发展史上起到了承前启后的作用。代表作：从军行、出塞。 3、卢照邻（632~695），幽州范阳（河北省涿州）人。自号幽忧子，与杨炯、卢照邻、骆宾王并称初唐四杰，世称“王杨卢骆”，杨炯誉之人间才杰。擅长诗歌骈文，尤擅七言歌行，意境清迥。对推动七古的发展有贡献。代表作：长安古意、咏史四首、紫骝马。 4、骆宾王（638~？），婺州义乌（浙江义乌）人。与杨炯、卢照邻、骆宾王并称初唐四杰，世称“王杨卢骆”。内容广泛，格调高远，多感叹个人遭遇，抨击社会现实之作。代表作：咏鹅、易水送别。 5、李峤（约645~约714），赵州赞皇（河北）人。与同乡苏味道齐名，合称苏李，与苏味道、崔融、杜审言并称文章四友。宫廷诗人，诗多咏物。代表作：风。 6、沈佺期（约656~713），相州内黄（河南内黄）人。与宋之问并称沈宋，律诗之祖。重视平仄、声律的协调，对偶句式的工整。完成了五七言律诗的定型，确立了律诗的形式，在声律方面有重要贡献。明确划开了古体诗和近体诗的界限。代表作：邙山。 7、宋之问（约656~712），汾州（山西汾阳）人。人称宋学士，与沈佺期并称沈宋，律诗鼻祖。尤善五言诗。重视平仄、声律的协调，对偶句式的工整。为文