兰州城市形象标志 5月23日，酝酿已久的兰州城市形象标志正式向全社会发布。同时，兰州城市形象宣传语“黄河之都金城兰州”一并发布。新的城市标志，将承载让兰州走向世界，让世界了解兰州的符号意义，在整个城市发展中发挥特殊的作用。 兰州城市形象标志，巧妙使用了既有中国书法韵味、又富有现代气息，构成了“兰”字的基本造型。三大笔触分别运用蓝、黄、绿三色，分别代表了蓝天、黄河和绿地，并象征着天、地、人的和谐，展示了宜居宜业宜游的魅力新兰州。其中，代表黄河的黄色居中，是兰州两山夹一河地貌的奔放写意，而嵌入三大笔触的黄河母亲雕像，凸显了兰州作为黄河之都的重要地位，大大提高了标志之于兰州的识别度和唯一性。雕塑底座被处理成奔流向前的波涛，象征着黄河东进、发展西进。在标志笔刷中融汇的马家窑纹饰突出了黄河文明，强化了视觉审美，标志最下部是“中国兰州”的手写书法字体。 标志释义 1.三色笔触写意流畅，即有中国书法韵味又富现代气息，构成了“兰”字的基本造型。 2.三大笔触，分别运用蓝、黄、绿三色，色彩醒目，寓意丰富；分别代表经济、文化和生态，体现了兰州作为甘肃省会城市的首位度，同时蓝、黄、绿三种颜色又分别代表了蓝天、黄河和绿地，并象征着天、地、人的和谐。 3.代表黄河的黄色居中，是兰州两山夹一河地貌的形象写意，体现了兰州作为黄河唯一穿城而过的省会城市的独特性。 4.黄河是中华民族的母亲河，也是华夏文明的渊源地。将驰名中外“黄河母亲”雕塑嵌入三大笔触，凸显了兰州作为黄河之都的独特地位，大大提高了标志的识别度和唯一性。 5.在设计细节处理上，将“黄河母亲”雕塑的底座处理成奔流向前的波涛，融汇、链接马家窑纹饰，既突出了黄河文明又体现了兰州特色马家窑文化，令标志在粗犷中不失细腻和流畅，加强了视觉审美。 6.标志整体大气又不失现代感，将兰州的城市特点和“黄河之都金城兰州”的城市形象定位融为一体，必将让跨越发展中的兰州城市形象在国内外脱颖而出、引领风标！ 附：黄河母亲资料
成都★★★★ 成都城市形象标识由核心图案“太阳神鸟”、“成都”中英文标准字组合而成。 首先，“太阳神鸟”金饰，出自于3000年前的古蜀先民之手，历史文化感强，具有唯一性，是代表成都灿烂文明的瑰宝，是成都建设国际知名文化之都的优越本底。 其次，“太阳神鸟”金饰图案已有较高的知名度，传播价值高。 再次，图案中独具包容性的环形与不断围绕圆心旋转的太阳，符合成都作为中国西部特大中心城市、西部大开发引擎城市，开放包容、活力无限的城市特质。 重庆★★★★ 该标识展现了重庆“以人为本”的精神理念。突出重庆的“巴渝文化”。 红色代表刚强，黄色代表这个城市的时尚。“人人重庆”，两个欢乐喜悦的人，组成一个“庆”字，道出重庆市名称的历史由来。标志以“人”为主要视觉元素，展现重庆“ 以人为本”的精神理念，传递出重庆人“广”“大”的开放胸怀，和“双人成庆”，祝愿美好吉祥的寓意，又如两人携手并进、迎接未来。“激情重庆” ，“激情”是最能代表重庆个性特征的独特资源。
杭州★★★★★ 标识以汉字“杭”的篆书进行演变，将城市名称与视觉形式合二为一。强调江南建筑元素，微妙地传达了城市、航船、建筑、园林、拱桥、水等特征。以中国传统山水画的青绿色作为其标准色，表达了杭州优美的自然人文环境特征和山水景观的灵秀气质。 杭州的城标，历史文化与现代时尚相结合，地域特色和国际潮流相结合，抽象符号和现实形象相结合，直观美感与实际应用相结合，体现“生活品质”的城市发展核心理念，体现“精致和谐、大气开放”的城市人文精神，体现“生活品质之城”的城市品牌。 标识整体像航船，运用江南建筑中标志性的翘屋角与圆拱门作为表现形式，体现了杭州的地域特征。 桂林★ 标识将桂林的山与水与篆书“印”字巧妙结合，高度突出印象桂林的特点。中国的山水文化看桂林，因为它承载着诸多的人文内涵，如有诗情画意田园风光，自古以来多少文人墨客称赞人间圣地非桂林莫属，桂林印是人文的承载体，展现桂林的千年文化修养。一方印赋予了山水灵魂，一方印，让世界了解了桂林文化。
杭州城市形象研究报告本课题系根据省市领导对提高杭州城市形象水平的要求，由市政府领导于1997 年杭州市城建工作会议上布置任务而进行的研究，并列入了杭州市城乡建委软科学研究计划。城市形象是一个具有丰富内涵的大课题，涉及城市建设、经济、社会各个领域，对城市的发展具有十分重要的战略意义。鉴于“城市形象”涉及范围很广，本课题研究的重点放在城市景观（视觉）形象以及与其相关的城市建设和管理方面。杭州市城市科学研究会作为承担单位在市政府城建城管处的协作下，组成了包括建委、科委、园文局、规划局、规划设计院等单位专家参加的课题组，进行了历时一年的研究。同时，在《杭州日报》、市科协等单位的协助下，在杭报“ 现代城镇” 专栏中进行了多次城市形象讨论，在1998 年9 月市科普宣传周期间召开了“美化杭州——城市形象建设研讨会” , 征集了有关领导和专家的论文18 篇。课题组集思广益，将自己的研究和专家的意见结合起来，经过反复论证，终于完成了本项研究任务。现将研究成果报告如下：
1.城市形象及设计的基本概念 1. 1 城市形象的内涵 城市形象是近年来城市科学和城市规划界探讨的热点，已经发表了不少论着。一般认为，形象一词泛指事物的具体形状。所谓城市形象是指城市的整体形状和特征。由于城市是一个复杂的综合系统，为了能完整准确理解城市形象的内涵，可把其概括为三个方面。 ⑴ 城市理念形象 城市理念形象是指城市的本质物征反映到城市外在表现形式，是维系城市生存和发展的原动力，主要包含了城市各种生产活动形象（理念识别）。例如，城市主导产业理念、生产经销理念、经济效益理念。 ⑵ 城市行为形象 城市是由人和物构成的有机整体。城市中各种各样人的文化程度、精神风貌、行为言论、服务水平、职业道德、敬业精神、市民的生活水准、居住及生产环境、公共关系等都反映
城 市 文化背景设计元素色彩运用LOGO释义宣传口号Logo 东莞 1、东 莞是广东 历史文化 名城，是岭 南文明的 重要发源 地、中国近 代史的开 篇地和改 革开放的 先行地，也 是是著名 的侨乡。2、 以莞 香花作为 核心设计 元素。1、 反映东莞 独有特色。 2、寓意东 莞发展轨 迹。3、符 合莞人气 质。4、体 现莞人精 神。5、代 以绿、蓝、 红、橙四种颜 色作为东莞城 市的主色彩。 绿色表明东莞 是一个宜居的 绿色生态城 市。蓝色体现 “海纳百川” 的城市精神， 也表达东莞经 济社会双转 型、推动自主 该标识以东莞特有的 莞香花为核心设计元素，花 簇的组合形式和五花瓣的 造型充分体现了莞香花的 特征；花瓣造型在莞香花清 新柔美的基础上进行了突 破，糅合了“东莞”及其拼 音字母“Ｄｏｎｇｇｕａ ｎ”等设计元素，造型刚柔 并济、充分张力，寓意东莞 的多元发展和无限活力。 东莞城市标识设计以 “每天 绽放新精彩” 以“活力”为 核心价值进 行创作，活力 东莞，充满活 力，活力每一 天，绽放活力 每一天，每天 绽放活力，每 天绽放精彩， 每天绽放新 精彩。语言富 1
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杭州 1、杭 州是我国 东南沿海 开发开放 的重要窗 口。也是中 国最著名 的风景旅 游城市之 一。包括西 湖这样的 世界遗产 2、七大古 都之一，文 化底蕴深 1、以 汉字“杭” 的篆书进 行演变，将 城市名称 与视觉形 式合二为 一。2、强 调江南建 筑元素，微 妙地传达 了城市、航 船、建筑、 园林、拱 桥、水等特 以中国传 统山水画的青 绿色作为其标 准色，表达了 杭州优美的自 然人文环境特 征和山水景观 的灵秀气质。 杭州的城标，历史文化 与现代时尚相结合，地域特 色和国际潮流相结合，抽象 符号和现实形象相结合，直 观美感与实际应用相结合， 体现“生活品质”城市发展 核心理念，体现“精致和谐、 大气开放”城市人文精神， 体现“生活品质之城”城市 品牌。 标志整体像航船， 运用江南建筑中具有标志 性的翘屋角与圆拱门作为 表现形式，体现了杭州的地 域特征。微妙地传达了城 “生活 品质之城” 1、在杭州方 言中，“生活” 既包括日常 生活，又包括 工作创业， “生活品质” 也是创业品 质、工作品 质。2、“生活 品质之城”中 的“之”可以 理解为“之 江”，把杭州 3
中国各大城市形象标识(logo)案例城 文化背景设计元素色彩运用 LOGO释义宣传口号 Logo 市 1、东莞是广以莞香花作以绿、蓝、红、该标识以东莞特有的莞香“每天绽放新东历史文化为核心设计橙四种颜色作为花为核心设计元素，花簇的组精彩” 以“活名城，是岭元素。1、反东莞城市的主色合形式和五花瓣的造型充分体力”为核心价值南文明的重映东莞独有彩。绿色表明东现了莞香花的特征;花瓣造型进行创作，活力要发源地、特色。 2、寓莞是一个宜居的在莞香花清新柔美的基础上进东莞，充满活中国近代史意东莞发展绿色生态城市。行了突破，糅合了“东莞”及力，活力每一的开篇地和轨迹。 3、符蓝色体现“海纳其拼音字母“,,,,,,,天，绽放活力每改革开放的合莞人气质。百川”的城市精,”等设计元素，造型刚柔并一天，每天绽放先行地，也 4、体现莞人神，也表达东莞济、充分张力，寓意东莞的多活力，每天绽放东是是著名的精神。 5、代经济社会双转元发展和无限活力。精彩，每天绽放侨乡。2、莞表东莞开放型、推动自主创东莞城市标识设计以绿、新精彩。语言富莞香是东莞特贸易传统。 6、新的未来发展方蓝、红、橙等四种颜色作为东有诗意和感召有的，包括提升东莞都向。红色体现东莞城市的主色彩，以“活力”力，代表东莞城东莞城市的市化品味。莞的城市活力，作为东莞城市核心价值，东莞市面貌日新月名称也是从展现莞人的热情有三个最核心的内容需要通过异的活力，对不莞香莞草来和进取。橙色表“活力”来演绎和传递。“活力”同目标群体均的。东莞达东莞城市的温准确反映东莞的发展轨迹，充具有吸引力。
馨，传递了莞人分提炼东莞的城市精神，有效 对未来多彩都市引领东莞的未来方向。 化生活的期待。 1、杭州是我1、以汉字以中国传统山水杭州的城标，历史文化与“生活品质之国东南沿海“杭”的篆书画的青绿色作为现代时尚相结合，地域特色和城” 1、在杭州开发开放的进行演变，将其标准色，表达国际潮流相结合，抽象符号和方言中，“生活”重要窗口。城市名称与了杭州优美的自现实形象相结合，直观美感与既包括日常生也是中国最视觉形式合然人文环境特征实际应用相结合，体现“生活活，又包括工作著名的风景二为一。 2、和山水景观的灵品质”城市发展核心理念，体创业，“生活品旅游城市之强调江南建秀气质。现“精致和谐、大气开放”城质”也是创业品一。包括西筑元素，微妙市人文精神，体现“生活品质质、工作品质。湖这样的世地传达了城之城”城市品牌。 2、“生活品质之杭界遗产2、七市、航船、建标志整体像航船，运用江城”中的“之”大古都之筑、园林、拱南建筑中具有标志性的翘屋角可以理解为“之州一，文化底桥、水等特与圆拱门作为表现形式，体现江”，把杭州坐蕴深厚，历征。了杭州的地域特征。微妙地传落在“之江”江史遗产丰达了城市、航船、建筑、园林、畔这一地理位
图形创意设计的几种表现 图形可以理解为除摄影以外的一切图和型。图形以其独特的现象力，在版面构成中展示着独特的视觉魅力。图形是在平面构成要素中形成广告性格及提高视觉注意力的重要素材。图形能够下意识地左右广告的传播效果。图形占据了重要版面，有的甚至是全部版面。图形往往能引起人们的注意，并激发阅读兴趣，图形给人的视觉印象要优于文字，合理的运用图形符号。 图形作为设计的语言，要注意把话说清楚。在处理中必须抓主主要特征，注意关键部位的细节。否则差之百，失之千里。比如苹果、西红柿、桔子等在体量差不多，但实际上却有很大不同，这就要在处理中住它们各自不同特征。 创意的图形表现是通过对创意的中心的深刻思考和系统分析，充分发挥想象思维和创造力，将想象、意念形象化、视觉化。这是创意的最后环节，也是关键的环节。从怎样分析、怎样思考到怎样表现的过程。由于人类特有的社会劳动和语言，使人的意识活动达到了高度发展的水平，人的思维是一个由认识表象开始，再将表象记录到大脑中形成概念，而后将这些来源于实际生活经验的概念普遍化加以固定，从而是外部世界乃至自身思维世界的各种对象和过程均在大脑中产生各自对应的映像。这些影响是由直接的外在关系中分离出来，独立于思维中保持并运作的。这些印象以狭义语
言为基础，又表现为可视图形，肢体动作，音乐等广义语言。 奇、异、怪的图形并非是设计师追求的目标，通俗易懂、简洁明快的图形语言，才是达到强烈视觉冲击力的必要条件，以便于公众对广告主题的认识、理解与记忆。 在一定的艺术哲理与视觉原理中，创意通过上下几千年纵横万里想象与艺术创造。作为复杂而妙趣横生的思维活动的创意，在现在的图形创意、广告设计中，它是以视觉形象出现的，而且具有一定的创意形式。 图形本身是视觉空间设计中的一种符号形象，是视觉传达过程中较直接、教准确的传达媒体，它在沟通人们与文化、信息方面起到了不可忽视的作用。在图形设计中，符号学的运用，影响着图形设计的表形性思维的表诉。也正是由于它的存在，使平面图形设计的信息传达更加科学准确，表现手法更加丰富多彩。 意大利著名符号学家艾柯提出：将符号定义为任何这样一种东西，它根据既定的社会习惯，可被看作代表其他东西的某种东西 ---- 一个记号x代表并不在的y，成语雁泥鸿爪生动准确地表述了符号的概念，鸿雁在泥沼与雪地上留下的爪印，使人们得知曾有鸿雁经过这里的事实，并且可由此推断出鸿雁的大小多寡等信息。爪印，是记号x，而鸿雁是并不在的y。符号学，正是研究符号规律的科学。 赛车场地中，设计者将转弯处的墙壁涂成黑黄相间条纹
杭州城市形象研究报告 本课题系根据省市领导对提高杭州城市形象水平的要求，由市政府领导于1997年杭州市城建工作会议上布置任务而进行的研究，并列入了杭州市城乡建委软科学研究计划。 城市形象是一个具有丰富内涵的大课题，涉及城市建设、经济、社会各个领域，对城市的发展具有十分重要的战略意义。鉴于“城市形象”涉及范围很广，本课题研究的重点放在城市景观（视觉）形象以及与其相关的城市建设和管理方面。 杭州市城市科学研究会作为承担单位在市政府城建城管处的协作下，组成了包括建委、科委、园文局、规划局、规划设计院等单位专家参加的课题组，进行了历时一年的研究。同时，在《杭州日报》、市科协等单位的协助下，在杭报“现代城镇”专栏中进行了多次城市形象讨论，在1998年9月市科普宣传周期间召开了“美化杭州——城市形象建设研讨会”,征集了有关领导和专家的论文18篇。课题组集思广益，将自己的研究和专家的意见结合起来，经过反复论证，终于完成了本项研究任务。现将研究成果报告如下： ⒈城市形象及设计的基本概念 城市形象的内涵 城市形象是近年来城市科学和城市规划界探讨的热点，已经发表了不少论著。一般认为，形象一词泛指事物的具体形状。所谓城市形象是指城市的整体形状和特征。由于城市是一个复杂的综合系统，为了能完整准确理解城市形象的内涵，可把其概括为三个方面。 ⑴城市理念形象 城市理念形象是指城市的本质物征反映到城市外在表现形式，是维系城市生存和发展的原动力，主要包含了城市各种生产活动形象（理念识别）。例如，城市主导产业理念、生产经销理念、经济效益理念。 ⑵城市行为形象 城市是由人和物构成的有机整体。城市中各种各样人的文化程度、精神风貌、行为言论、服务水平、职业道德、敬业精神、市民的生活水准、
从城市意象看城市形象设计 2009-11-16 10:34 1、城市形象设计的起源和发展 城市形象设计最早起源于远古城邦的识别，远古城邦名称的出现就是各城邦为了与周围城邦区别开来而进行的早期城市形象设计。但是，那个时期的城市形象设计还是一种无意识的、功能和目的单一的城市形象设计。现代城市形象设计的理性和自觉是工业革命的产物。 归纳起来，城市形象设计经历了两个大的发展阶段：以城市形体空间设计为核心的城市形象设计阶段（城市物质形象）和城市整体形象设计阶段（城市物质形象和文化形象）。每个阶段的城市形象设计都有其自身的时代特点，主要分为两个时代。 (1)、20世纪50年代以前，城市作为聚落空间，其形象设计基本上体现在对城市形体空间的研究和设计上，故这阶段可称为城市形体空间设计为核心的城市形象设计阶段。以霍华德的“田园城市”、西特的“视觉有序”、柯部布西埃的“现代城市”为代表，这一阶段的城市形象设计核心在于人造的形式方面，而不是抽象组织，设计者都注重物质形态，把城市本身看做设计的主体，而城市中的人的需求往往凭知觉想象。 （2）、20世纪50年代以后，随着城市的发展和西方社会逐步想信息化和休闲为特征的后现代社会，人对和平和人性的渴望，成为世界性的人心所向，而工业文明的以城市形体空间设计为核心的城市形象设计的弊端也已暴露无遗：工业文明时代强调单一主体性和普遍性，使得城市与城市之间的传统差别消失，到处都是灰色的水泥森林，城市之间的功能雷同，没有差别、特色与个性。这种城市形象设计显然已经不适应新的需要。虽然芒福德《城市文化》在1938年出版，已经提到城市新的形象设计概念，直到现代城市具备五十年代后才被人接受，标志着城市形象设计进入了第二阶段-城市整体形象设计阶段。这一阶段的设计历年不在是仅仅局限在对外在形象的设计上，更多的是注重人的心理、生理、行为规范方面的需求，追求舒适和有人情味的空间环境，更多关注生活其中的人，注意他的需要，挖掘城市的历史文化。实际上城市形象设计已经演化到城市物质环境和文化环境同时并进，创造美好形象的过程。 我国城市形象设计直到90年代才流行起来，由于研究起步较晚，对城市形象的内涵有不同的理解，就起主要研究内容看，城市形象设计的定义可以归纳为三类。第一类是城市设计师的定义，城市形象重要是通过物质的形式显现，因此城市形象设计就是城市环境设计，通过环境的设计来设计美好的城市形象。第二类是社会研究者的定义，他们认为，城市形象主要反映在它的历史和文化上，城市形象问题实际上是文化问题，城市他们认为城市形象主要通过挖掘城市历史和文化的内涵来赋予城市个性和特色。第三类是区域研究者的定义，他们认为城市形象设计既要涉及到物质环境有要涉及到城市文化和历史的挖掘，所以要在对城市环境改造的同时创造城市的特殊。我倾向于第三种定义。 2．城市形象设计的研究现状 城市形象设计的内容和观点很多，但是代表性的流派有三个：城市设计派、CI设计派和综合派。 2.1 城市设计派---城市设计派强调城市形象的视觉有序和美观，以可识别性作为城市形象的评价标准。他们认为城市形象的构成要达到视觉上的可见，就是必须表现为物质的形式，因此主要从城市物质形态的角度来进行设计，往往通过结构性的要素和标志性的要素来塑造城市的特色。这一学派主要以视觉和美学的角度来设计，但并不反对历史和文化对城市形象的
在北宋的词人中，柳永可以说是“情场高手”了。这不仅因为他混迹青楼、狎妓 弄曲的奇特经历，而且因为他用他那支神来之笔，为我们留下了许多表现“男女 私情”方面的佳作。《雨霖铃》可以说是这些佳作中的佳作。在这首词中，柳永 把男女私情写得相当充分。怎一个“情”字了得，这便是我们阅读《雨霖铃》后 获得的第一印象。 《雨霖铃》抒写的是词人与情人分手时的缠绵伤感之情。昔江淹有《别赋》一文，其中有“黯然销魂者，唯别而已矣”的名句。可见朋友或情人之间的分别， 是足以让人黯然伤神、魂断肠穿的。只有身处其中的人，才对此有切肤之痛， 才有可能将它写足写透。柳永正是因为置身其中，备尝了离别的痛苦，才有可 能将《雨霖铃》中的离别之情写得这么充分的。 在词的一开始，柳永便为全词创造了一种凄楚的感情基调。“寒蝉”大概意识到 自己活在世上的日子不多了，所以叫得是那样“凄切”，一声声地揪着离人的心。夕阳已经挨在长亭的顶边，天色快要暗下来了，却要在此时与情人分手，叫人 好不凄怆。本来刚刚过去的暴雨可以作为自己留下不走的借口，但这恼人的雨 却在人家最不愿意它停的时候“初歇”了。这里，“天的无情”对“人的有情”起到了 很好的反衬作用。 分别当然要喝饯行酒，尽管酒菜的味道都十分好，但是人在离别的痛苦中，也 就品尝不出其中的美味了。就在一对情人相互表达留恋之情、依依不舍的时候，那“兰舟”上的船夫却一声声地催着上路。看来最后分手的期限还是到来了。这里，“船夫的无情”也对“我的有情”起到了很好的反衬作用。 多想拉着情人的手，和她长相厮守。四目对视中，蓦然发现双方的眼里早已蓄 满泪水。有千言万语要对情人倾诉，话到喉头却又硬生生地卡住了。“执手”“相看”“泪眼”“无语”“凝噎”这样一系列神情举止的描写，把男女之间的“离别之情”表 现得十分具体形象。 想到自己的去路，千里烟波浩渺，到处是沉沉的“暮霭”。楚天何其广阔，谁知“我”将飘向何方？何时才能与心上人重新聚首？此时，作为词的主人公的“我”的 心态，是希望天地小一点再小一点，小到只容得下他们两个。然而，楚天却是 那样的“阔”。“楚天”越是“阔”，越显得情人重新聚首的渺茫。现实就是那样的无情，生生要将一对情人拆散。简单的词句中，包含着诸多的无奈，倾注着对情 人的深情。 多情的人从古至今都为离别而感到忧伤，更何况分手在这个冷落凄清的秋天， 真是让人难以忍受啊！搬出“自古”的“多情”者，说明“多情”的不止我柳永一个， 它是文人墨客普遍具有的一种人之常情。“冷落清秋节”给离别的场面蒙上了很 厚很灰色的一层阴影。不是“情到深处”的人，是很难有这样敏感的神经触角的。都说醉酒是解脱烦闷的好方法。曹操的《短歌行》中，就有“何以解忧，唯有杜康”的名句。李白更是写出了“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”的独特感受。 在与情人不得不分手的愁闷当中，词人也想到了用酒精来麻醉自己。于是在他
深圳悬赏20万元全球征集城市形象标识 今年是深圳的大运会之年，是“十二五”计划开局之年，也是深圳向下一个30年再度出发的新起点。为更好地借助大运平台向更广泛的国际社会宣传推介深圳，借鉴国际赛事举办城市的通行做法，3月24日，深圳市政府发出公告，全球征集城市形象标识。深圳市委外宣办主任陈金海表示，城市形象标识是一个城市文化和精神特质的形象提炼，是世界先进城市运营推介自身的一件利器。全球征集城市形象标识是深圳推进国际化城市建设的重要举措。今年8月在深圳举办的大运会，预计将有180多个国家和地区13000多运动员和官员到深圳参会，数千名中外记者到深采访。大运会作为一项世界性综合大型赛事，既是运动盛会、青年盛会，也是媒体盛会和传播盛会。深圳应该把握大运会契机，向世界宣传深圳，宣传广东，宣传中国。为此，有必要按照国际重大赛事举办地开展城市推介的做法，打造凝聚深圳城市品质、个性特色和人文精神的城市形象识别符号，以更加鲜明直观的形象，更加亲和有力的方式推广深圳，为深圳下一个30年发展赢得更为广阔的国际空间。 深圳是一个十分重视城市形象塑造的城市。陈金海说，在过去30年发展历程中，深圳这个这城市积累和形成了一系列具有丰富人文内涵和精神特质的城市形象和标识符号。比如在深圳开埠立市和特区创业阶段，形成了让世人难以忘怀的“拓荒牛”形象;比如贯穿于深圳发展整个过程的“深圳精神”，从1990年 “开拓、创新、团结、奉献”8个字，到2002年提升概括为“开拓创新、诚信守法、务实高效、团结奉献”16个字;再比如深圳作为“鹏城”所体现的志存高远、扶摇直上的“大鹏”形象;还比如在30周年节点上由市民评选出的“时间就是生命，效率就是金钱”、“空谈误国，实干兴邦”、“敢为天下先”、“实现市民文化权利”等“深圳最有影响力十大观念”，等等，这一切，都是深圳发展30年来的宝贵精神财富，也是催生深圳城市形象标识的品牌基础。 陈金海表示，这次城市形象标识征集，就是要传承历史、立足现实、着眼未来，对深圳30年发展中积累和形成的精神价值和城市品格，进行一次系统梳理、集中提炼和符号表达。 陈金海说，有望在6-7月推出的深圳城标，将更好地彰显深圳这个作为未来珠三角大都会城市的独特魅力和风采，更好地彰显深圳这个充满活力的经济特区的中国特色、中国风格和中国气派。 本次征集活动范围面向全球，展示了深圳海纳百川、开放包容的广阔胸怀。据深圳市公共艺术中心艺术总监、深圳城标征集评审组副组长孙振华介绍，除参与征集的工作人员和担任评审工作的专家外，具有专业设计水准的个人和机构均可参加，国籍或注册地均不限。征集的城市形象标识要求主题鲜明、创意独特、寓意深刻;具有强烈的视觉冲击力，便于识别、记忆和推广，适合长期在各种介质的媒体上传播;形式简洁明快，形象高雅美观，易于被不同地域和文化背景的人士理解和认同。 主办方将为优秀应征作品授予一定的荣誉和奖励。入围120件作品，将被编辑成纪念画册，内含入围应征者(个人或机构)信息，赠予入围者;最终确定为深圳城市形象标识的作品，奖励人民币20万元。 据了解，为保证整个评审活动的公开、公平与公正，主办方将邀请国内外具有广泛影响力的专家，组成“国际评审委员会”和“专家咨询委员会”，参照相关国际惯例和国际评审规则，对应征作品进行评审。整个评审流程分成资格审查、入围初评、专家复评、公众投票、专家咨询及城标审定6个环节，有专家评审，有公众参与，确保评审活动的公平公正、权威性和开放性。 深圳市规划国土委副主任、深圳城标征集评审组组长薛峰表示，深圳城市标识推出后，将在深圳标志性建筑、公共设施、特色区块等开展城标应用示范，并进一步带动城标在重大活动、公共建筑、城市窗口、特色区块、公共设施、城市宣传、公务系统、荣誉信用、行业企业等多领域的推广应用。深圳还将完善城标的应用管理规
The city logo for Wuhan Wuhan, called “Han”for short, is the home to the Yangtze River and the Hanshui River. Both “Hankou” and “Hanyang” were named after the Hanshui River. Wuhan is closely related to “Han”. The “Han”of the Hanshui River is the most beautiful and magnificent Chinese character. The Milky Way is also called “Tianhan”, “Hehan”, and “Xinghan”, because it looks like the Hanshui River. The Han Dynasty, the Han nationality, Hanzi(Chinese characters)…“Han”embraces a beautiful river, a magnificent astronomical phenomenon, and a great nationality. It is one of the highly recognized Chinese cultural symbols in the world. The original complex form of the Chinese character “Han”is the basis of the design and creativity of the city logo for Wuhan, with the features of seal characters absorbed. The three points left represents three water drops and they intersect with each other, which looks like the Chinese character “Ren (people)”and represents the Yangtze River and the Hanshui River. It means that water benefits everything without evoking conflicts or resistance, and that Wuhan occupies the natural advantage of rich water resources. The whole of the right part of the Chinese character consists of multiple symbols for Chu Culture and Wuhan. Its upper part is in sharp of “Jade Twin Dancers” unearthed at the Chu State;
城市形象设计之重庆 摘要：中国城市发展到今天，每个地方统统高楼林立，钢筋水泥随处可见，千城一面已经让人视觉疲劳。如何才能在众多的城市中脱颖而出，关于城市形象的设计已是大势所趋，甚至是当务之急。现我以重庆的城市形象为例说明，城市设计的问题，如何设计一个城市的形象。 关键词：重庆昆明城市形象凯文林奇城市意象五要素城市形象定位 作为一座城市的内在历史底蕴和外在特征的综合体现，是城市总体特征和风格的反映。城市形象设计要求突出城市独特的自然、社会和人文环境，提高城市品位，塑造城市有个性特色的文化内涵，以形成城市凝聚力，提高城市知名度，为城市经济和社会发展提供良好的外部环境。 城市形象设计，是指从城市整体社会氛围、文化氛围角度，结合城市的自然地理环境、城市布局、文化传统、地方特色等方面对城市的物质形体空间以及形成和运作的全方位的设计。 城市形象设计，在西方发达国家是一门很受关注的学科，但是在中国来说还比较陌生，即使有一些了解，大多也停留在比较简单的层面上；另一方面，中国的城市形象竞争已开始，例如旅游，如何确定自身在未来的定位，以及凸显自己的个性，从而在竞争中胜出，也成了各地政府开始不得不考虑的问题。在这个大背景下，城市形象设计作为一个亟待研究的领域和课题，摆在了我们的面前。[1] 1.城市形象的相关信息 1.1城市构成的两大体系： 城市形象设计和城市空间设计。 这两体系分别强调了，文化空间和物质服务空间（非物质空间和物质空间），物质服务空间是城市形象的基础； 1.2城市形象： ①地理环境②文化传统③地方特色④城市布局 1.3凯文林奇城市意象五要素（城市形象途径）： ①路径②边界③节点④区域⑤标志 1.4公共空间要素： ①城市形象定位②城市标志③城市色彩④标志性建筑⑤城市街具
城市形象标志的符号化设计研究 伴随着中国城镇化的加快，每个城市都在积极的推销自己，越来越多城市意识到城市品牌推广和城市营销的重要性。小到一个县城大到一个省会级城市，都在积极的征集或者设计属于自己的城市品牌形象，以此提升城市的形象，促进城市的发展。 1.城市标志形象设计的含义和起源 城市形象标志，顾名思义，就是深刻的挖掘一个城市的历史、文化、现状、未来等元素，经过解构、重组为表达一个城市形象和理念的视觉符号。城市形象标志设计最早的形态是封建时期贵族或领主在城堡使用的印章、标记等，当这种标记延伸到城市时就成为了最早的城市标志，这些标志大都来由姓氏字母、神话历史和动植物图案等内容组成，既是一种身份权利的象征又起到装饰的作用。 2.符号及其内涵 平面设计中的视觉符号是由文字、图形、色彩三部分共同构成的，它们不是作为孤立的符号存在，而是组合起来共同发挥作用。视觉符号中包括图像符号、指示符号和象征符号。图像符号是通过对本身的真实描写或者模仿来表现对象本身的，它必须与对象本身的某些突出且具有代表性特征相同，真正的图像符号就是被表征对象的一种特征 3.中国城市形象标志设计的视觉符号解析近代中国城市标志设计最早的是二十世纪九十年代末台湾的彰化县鹿港镇的城市视觉形象识别系统，由台湾形象策略联盟设计完成。香港是中国第一个进行城市品牌设计的城市，在2001年，推出了自己的城市形象标志。近年来，受到香港及其它国外城市的影响，中国多个地方都在紧锣密鼓的设计自己的城市形象标志。在城市标志设计中，需要融入一定的思想文化内涵，传达出特定的信息，标志不仅是一种符号，同是它又是一种传达媒介，所以从某种意义上说标志就是多种符号的结合体。 3.1.城市特色建筑、景观的符号化表现 视觉符号是指人类通过自己健康的视觉器官－眼睛所观察到的表现不同传播功能，具有形状和色彩的符号。提到巴黎我们年会想到埃菲尔铁塔，提到北京我们会想到天安门、故宫、天坛、鸟巢、国家大剧院等耳熟能详的建筑景观，这些都是北京具有代表性的视觉符号，能将整座城市的魅力传达出来。很多时候人们对一个城市的印象或者认同感都来自一个城市的特色建筑、景观。河北省承德市2011年征集了自己的城市标志设计，当时的征集口号是“避暑山庄，和合承德”，根据这个主题口号进行设计创作。避暑山庄享誉全国，标志以避暑山庄内的丽正门为创作原型，与承德的开头字“承”结合，通过代表性的建筑塑造和强化了城市的特点，将复杂的建筑简化成简洁的图像符号，使标志本身成为承德的一个文化象征符号，增强了认同感，容易让人产生共鸣。
关于征集AA城市形象推广语及城市形象标识公告 近年来，成都市AA县按照市委统筹城乡、“四位一体”科学发展总体战略，奋力推进城乡一体化，县域经济综合实力连续14年名列全省“十强县”榜首，基本竞争力全国百强排名提升至33位、蝉联中西部第一；荣登2009年中国新能源产业百强县榜首。在新的发展阶段，AA将大力实施城市发展战略，不断优化城市形态，创优城市环境，做强城市经济，力争用3—5年时间，使城市建成区面积达到100km2、居住100万人，基本建成以运动、文化、生态、怡居、航都为特征的国内一流、国际知名的“空港现代田园大城市”，不断提升城市现代化水平。为准确表述AA城市内涵，更好地树立和推广AA城市新形象，扩大AA对外知名度、美誉度，经研究，决定面向社会公开征集AA城市形象推广语、AA城市形象标识。 一、征集内容 AA城市形象推广语、AA城市形象标识（LOGO）。 二、征集范围 面向全社会各单位、团体、专业机构、专家、学者和社会各界人士公开征集。三、作品要求 （一）AA城市形象推广语 1、以简洁、凝练和独具特色的语言围绕AA的城市特点及其丰富内涵对AA城市形象给予恰当的定位。 2、语言表述要源于历史、基于现实、紧跟时代、引领发展，要体现AA的地域特色、人文精神；要有独创性、精练性、前瞻性，要体现丰富的思想性和较强的时代感，有较强的冲击力和感染力；文字规范、简明易懂、朗朗上口，便于记忆和传播，最多不超过20字，并附解释说明、文字含义。 （二）AA城市形象标识（LOGO） 1、凸显AA的历史文化、地域特色及时代气息。 2、富有深刻的精神内涵，具有鲜明的设计创意和表现形式，作品具有强烈的视觉冲击力，色块线条简洁明快，色调庄重大方，富有个性，易于识别。
中国城市形象标志欣赏 东莞：图标名为“每天绽放新精彩”，是以莞香是这种以东莞地名命名的树木为设计原型，其核心意义是“活力”，代表东莞的发展轨迹和城市精神。 义乌：标志描绘了有关义乌的典故。义乌的孝文化、义乌的月季花和香樟树；曾经的鸡毛换糖，拨浪鼓叫卖。义乌的历史传递了文化，丰富了城市的内涵，使义乌成为—个充满魅力的都市； 2.标志以丰富的元素组合在一起，传达了琳琅满目、快乐洋溢的视觉感受，丰富、饱满、洋溢着活力和激情； 3.标志的副形是一个奔跑的人，在各种图形元素的衬托下，飞奔而来，向人们传递一种义乌人的精神——积极，努力，进取，活力，开放，热情，得以形成了今天开放包容、多元化的义乌； 4.绿色：年轻、活力、朝气蓬勃。
青岛：以帆船标志作为青岛形象标识主体元素，“帆船之都”的口号，体现了青岛致力于打造帆船之都的城市目标，易于不同国度和文化背景的人理解接受。 博兴：整体图形形象三朵祥云又似三朵浪花，一是充分表达全县坚持“三个代表”的政治方向永不动摇；二是充分展示博兴的三张特色名片即：董永故里、吕剧之乡、中国厨都；三是充分体现天、地、人的和谐之意。三朵祥云飞驰于绿色大地之上，标志着博兴县的发展根植于人民，造福于人民。 承德：此标识以“承德”的“承”字为基本元素，即标识的整体结构是“承”字的变形，寓意“传承历史，承载未来。标识轮廓是清朝皇帝乾隆所提的“丽正门”，代表世界文化遗产避暑山庄，更代表承德辉煌的历史和厚重的文化；左右两侧是“承德”二字的汉语拼音字头“C”、“D”的变形；中间部分为汉字“合”的变形，取其“和合”之意，代表承德历史文化总和及未来发展趋势；图形下方的行书“避暑山庄和合承德”旨在彰显浓郁的文化氛围；英文“CHENGDE CHINA”寓意承德将要建设成为国际旅游城市。 南京：名为“龙蟠虎踞”，整个图案取材于中国传统金石，红底白质，似一方印章，画面上下分别有篆刻的龙、虎之形，龙四爪攫伸，似乎要破框而出；虎则舒展身姿，正仰天长啸；整个画面合围成写意的“宁”字。看到这个设计方案后，所有工作人员一致认定，虽然该图案变实为虚，似乎一点南京特有的标志物都没有显露，但正符合了南京的旅游文化特征：含而不露、古朴典雅；另外，取材于“龙蟠虎踞”典故的该设计，又点出了南京渊源的历史文化。
世界各大城市品牌形象标志欣赏（排名不分先后－不断整理中）| https://www.doczj.com/doc/a07324350.html, 纽约城市品牌形象标志 NYC纽约城市品牌形象VI设计形象由著名的Wolff Olins公司设计，Wolff Olins曾为伦敦奥运、AOL、联合利华、New Museum等设计的形象，其设计无不实践了其所倡导的“Brand New Growth品牌识别生长”的概念，这一点与集和非常相似，这既是一种设计的表现手法，也终将是一种趋势。现代感与文化感十足，是一优秀的品牌设计作品。 伦敦城市品牌形象标志 伦敦城市品牌形象是由Saffron品牌顾问公司竞得了标志的投标。伦敦政府只允许很少的一些设计公司进
行投标，官方限定了公司大小，营业量，保险措施，健康与安全和其它等标准的最低标准，这便立即排除这么多英国极有才能的小的设计机构。 墨西哥城市品牌形象标志 墨西哥首都墨西哥城新的城市标志。这个标志设计的灵感来源于墨西哥城的标志性建筑“独立天使”，是墨西哥城独立、和平、友谊和正义的象征。 爱丁堡城市品牌形象标志 爱丁堡是苏格兰的古都，也是苏格兰现在的首府，在爱丁堡公共部门和私人部门的协同努力之下，“鼓舞人
心的爱丁堡”城市品牌(The Edinburgh Inspiring Capital Brand)于2005年5月25日被正式推出。新的城市品牌，凝结着爱丁堡的核心信息和雄心，是爱丁堡整合城市营销努力的强大工具，并且需要担当起向全世界推广爱丁堡投资、旅游、居住和学习价值的使命。 新加坡城市旅游品牌形象标志 新加坡旅游局今日发布了新加坡城市旅游-品牌标志VI设计升级战略——从“非常新加坡”升级为 “Y ourSingapore我行由我新加坡”，强调定制化的旅行体验，彰显新加坡作为热门旅游目的地的核心竞争力。“YourSingapore我行由我新加坡” 代表了汇聚各种魅力景点、美食和文化的全新体验，着重强调以游客为中心的非凡个性之旅，彰显了新加坡旅游品牌对全球游客的吸引力。 香港城市品牌形象标志
中国城市形象标志视觉认知分析 学习了城市社会学这门课，我对城市标志产生了浓厚的兴趣，因此特地找来了两个城市形象标志的实例进行分析，希望能从中学习到其中的精髓。 与国外相比，我国城市形象标志的产生、应用相对较晚。在繁荣文化产业的历史背景下，全面打造和提升城市形象成为当务之急。目前，我国已有部分城市已意识到城市形象标志在城市形象传播中的重要性，积极实践并打造了属于自己独特的城市形象标志视觉识别系统。 一、标志和城市形象标志 标志（logo）是一种图形的传播符号，以精炼的形象向人们表达一定的含义，通过创造典型性的符号特征传播特定的信息。起源于远古时期的岩画和图腾是现代标志的雏形，后来出现的印记、印章才是真正意义上的标志。随着商品经济的兴起和发展，商家开始利用旗帜、灯笼、幌子、布标等作为商品的标志。进入现代社会，各种机构团体、公司企业都有了自己的标志和商标。标志作为一种视觉符号，从远古的图腾崇拜到现代商业运用的演变，不仅是对被观看客体的一种识别，从某种意义上讲，也体现了中国人的视觉认知和审美情趣的变迁。 城市，是人类文明的标志和智慧的结晶，是一个地域内人们的经济、政治和社会生活的中心，是其生存和发展的物质载体。城市形象就是社会大众（含城市居民）对某一城市的空间印象和人文印象的综合评价。换句话讲，如果将城市人格化，经过长期历史沉淀后的城市具有了自己的独特魅力和气质，构成了一个城市本身的形象。城市形象标志则是一个城市形象的识别符码，是城市特质及城市发展和所追求的最直观、最浓缩的表现。每一个城市都是一个多面体，每一个面都代表了城市的一个独特气质，而城市形象标志就是在城市的众多特色中提炼出的一个最能代表城市形象的视觉符号。城市形象标志一般通过提取城市具有代表性或象征意义的雕塑、景观建筑、自然地理风貌、传说故事、城市精神等具象或抽象元素进行设计，通过图形、文字、色彩等强化城市特点、内涵与气质。 城市形象标志作为城市发展进程中对外宣传和城市发展战略的一项重要内容，对外可提升城市知名度，打造城市品牌名片，拓展城市间经贸、文化、旅游等方面的交流空间，展现城市形象；对内可提高城市民众的归属感和荣誉感，并以此提高城市民众的整体素质，对于推动城市发展及城市营销具有积极意义。
城市形象 杭州是一个拥有天堂美景的艺术之城，天堂美景、快乐人生，悠悠历史、传统佳艺。 杭州这个城市有漫长的历史、深远的记忆，这是她之所以有城市文化的根本原因。虽然人们在任何时候都可以漫步云游杭州，并且都会被她四季变幻的自然山水特色所感动，被这个城市与这片美景竟如此密切地长期生活在 一起所打动；但杭州更神秘久远的魅力还在于那些名 胜美景背后、如珍珠散落一地般的人文历史、名人印 迹、民间传说和老店故居，在那些尚在自然承继之中 的种种传统佳艺；在于江南人代代相传、勤奋而又闲 适的生活方式。 杭州的城市生活特点是热爱自然人生和艺术人生。西湖秀美的山水中历来就随处可见艺术家的足迹和留痕，但这种艺术的特点不一定是国内一流或黄钟大吕之作，而主要是集古今各朝代时期、集雅俗各类文墨艺人、集欣赏、实用和休闲为一体的艺术，是为日常生活增彩和提高质量的艺术。这些生活化的艺术从不耻于表现在伞、扇、剪、筷、席、杯、丝线、布艺和茶叶上，所以它们也体现在桥、塔、楼、阁、厅、院和园林中。杭州人的生活也因此讲究个性和意境，但这种向艺术靠拢的日常生活，主要是天天走入、溶入大自然的习惯和乐趣，经常增添生活时段中享受性节奏的自主和自娱，总是利用闲暇去搜寻生活新意的爱好和享受。艺术与日常生活的经常互动和自然结合是历代杭州人真正向往和亲身实践的生活方式。杭州人在那些必然的历史发展、激烈竞争和时势动荡之中，一直完好保存着他们对大自然、艺术和日常生活的酷爱。 城市都有自己的城市形象，这是城市的重要 视觉识别系统。视觉识别系统是运用系统的、统 一的视觉符号系统，对外传达城市的形象、信息， 是城市识别系统中最具有传播力和感染力的要 素，它接触的层面是广泛，可快速而明确地达成 认知与识别的目的。视觉识别是静态的识别符 号具体化、视觉化的传达形式，项目最多，层面