《送东阳马生序》特殊文言现象整理
一．词类活用
腰白玉之环。(腰：名词作动词，挂在腰间，佩戴。) 手自笔录。(笔：名词作状语，用笔。手：名词作动词，动手。) 主人日再食。(日：名词作状语，每天) 缊(yùn)袍敝(bì)衣：(缊袍敝衣：名词作状语，穿着破旧的衣服。) 父母岁有裘葛之遗。(岁：名词作状语，每年)
二．古今异义
余幼时即嗜学(余：古义为我，今义为剩下，余下) 走送之。(走：古义为跑，今义为行走，走路)
以是人多以书假余(是：古义：这今：判断动词，是;假：古义借，今义与真相对)
益慕圣贤之道(益：古义：更加今义：好处) 门人弟子填其室(填：古义：挤满今义：填满填充)
未尝稍降辞色(色：古义：脸色今义：颜色) 余立侍左右(左右：古义：身边今义：大约)
或遇其叱咄(或：古义：有时今义：或者) 卒获有所闻(卒：古义：终于今义：小兵)
穷冬烈风(穷：古义为深，今义为贫穷，穷尽) 日再食(再：古义为两次，今义为又)
右备容臭(xiù) (臭：古义：香气今义：(chòu)臭气，气味难闻)
以中有足乐者(中：古义：心中今义：表界限)
有司业、博士为之师(博士：古义：大儒，博学之士今义：硕士后的学位)
三．通假字
(1)四支僵劲不能动(支：通“肢”，肢体) (2)同舍生皆被绮绣(被：通“披”，穿)
(3)与之辨论(“辨”通“辩”辩论)
四．一词多义
⒉之：⑴结构助词：的(每假借于藏书之家) ⑵代词，指书(走送之)
⑶结构助词，用在主谓之间取消句子独立性(当余之从师也)
⑷无实义(无鲜肥滋味之享) ⑸代词，抄书，宾语前置(弗之怠)
⒊患：⑴担忧，忧虑，动词(又患无硕师名人与游) ⑵忧患，名词(无冻馁之患矣)
⒋故：⑴因此，连词(故余虽愚) ⑵特意，故意，副词(余故道为学之难以告之)
⒌道：⑴学说，名词(益慕圣贤之道) ⑵说，动词(余故道为学之难以告之)
⒍至：⑴周到，形容词(色愈恭，礼愈至) ⑵到，动词(至舍，四支僵劲不能动)
⒎质：⑴询问，动词(援疑质理) ⑵本质，资质，名词(非天质之卑)
⒐而：⑴表转折：但，却(足肤皲裂而不知) ⑵表承接：不译(久而乃和)
五．倒装句
1、弗之怠(否定句，代词“之”作宾语，动词后置。“之”代笔录的事。“弗怠之”就是“不懈怠抄书这件事”。)
2、每假借于藏书之家(介词(于)+名词(家)=介宾作状语是状语后置原来应是每于藏书之家假借)
3、以是人多以书假(于)余。
4、余则缊袍敝衣处(于)其间。
5、撰长书以(之)为何贽。
6、(余)又患无硕师名人与游。
送东阳马生序 原文：余幼时即嗜（shì）学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。 字词：嗜学：爱好学习无从：没有办法致：取得，这里指买到每：时常。假借：同义词连用，借 译文：我小时就爱好读书。（因为）家里贫穷，没有办法买书来读，（于是）常常向藏书的人家去借，（借来）就亲手抄写，计算着日期（按时）归还。 原文：天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗（fú）之怠（dài）。 字词：弗之怠：不懈怠，不放松 译文：（赶上冬天）天气很冷，砚里的墨汁结成坚硬的冰，手指（冻得）不能弯曲伸直，也从不放松抄写。 原文：录毕，走送之，不敢稍逾约。 字词：逾约：超过约定的期限 译文：抄完后，跑着去送还书，不敢稍微超过约定的期限。 原文：以是人多以书假( jiǎ )余，余因得遍观群书。 译文：因此，人家都愿意借书给我，我才有机会广泛的阅读很多书。 原文：既加冠（guàn），益慕圣贤之道。 字词：加冠：古代男子二十岁要行冠礼，表示进入成年道：学说 译文：我到了成年时候，更加仰慕古代圣贤的学说， 原文：又患无硕师名人与游，尝趋（qū）百里外，从乡之先达执经叩问。 字词：硕：大。硕师即大师，学问渊博的人游：交往，外出求学先达：有德行学问的前辈 译文：又苦于没有大师、名人交游，向他们请教。我曾经跑到百里以外，拿着经书向当地有道德学问的前辈请教。 原文：先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降(jiàng)辞色。 字词：填：塞满，充满降：减，减退辞色：言辞和神色译文：那位前辈道德高尚，名望很大，向他求教的学生挤满了他的屋子，他的言辞态度一直极为严肃。 原文：余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；
. 《送东阳马生序》重点字词解释及句子翻译 [1]余： [2]手自： [3]嗜： [4]无从： [5]致书： [6]假借： [7]假： [8]弗之怠(dài)： [9] 弗．之怠:不. [10] 走： [11]逾约： [12]以是： [13]既加冠（guān）： [14]既： [15]患： [16]硕师： [17]硕： [18]尝： [19]趋： [20]先达： [21]叩问：[22]叩： [23]德隆望尊： [24]门人弟子填其室： [25]填： [26]稍降辞色： [27]辞色： [28]援疑质理： [29]援： [30]质： [31]俯身倾耳以请： [32]或：有时 [33]叱(chì)咄(duō)： [34]礼愈至： [35]出一言以复： [36]俟（sì）： [37]负箧（qiè）曳屣（xǐ）： [38]箧： [39]屣： [40]穷冬： [41]皲（jūn）裂： [42]至舍：
. [43]支： [44]媵（yìng）人： [45]汤： [46]沃灌： [47]衾（qīn）： [48]拥： [49]久而乃和： [50]寓逆旅： [51]逆旅, [52]被（pī）： [53]腰：. [54]容臭（xiù）： [55]臭： [56]烨（yè）然： [57]缊（yùn）袍敝（bì）衣： [58]缊： [59]敝： [60]略无慕艳意： [61]略无： [62]慕艳: [63]以中有足乐： [64]口体之奉：[65]奉： [66]盖余之勤……： [67]余故道……： [68]诸生： [69]县官： [70]廪(lǐn)稍： [71]裘(qiú)： [72]： [73]遗(wèi)： [74]司业、博士： [75]非天质之卑： [76]流辈： [77]朝： [78]以乡人子： [79]谒(yè)： [80]撰(zhuàn)： [81]长书： [82]贽(zhì)： [83]夷： [84]逾约：
《兰亭集序》文言知识整理 1.通假字 （1）悟言一室之内”通“”，会面。（“悟_______通___晤_____，____面对面________） 2. 实词 （1）临：未尝不临文嗟悼（）把酒临风，其喜洋洋者矣（）故临崩寄臣以大事也（） （2）一：若合一契（）其致一也（）固知一死生为虚诞（）一觞一咏（） （3）致：所以兴怀，其致一也（）假舆马者，非利足也，而致千里（）家贫，无从致书以观（）此人可就见，不可屈致也（）（4）修：此地有崇山峻岭，茂林修竹（）况修短随化，终期于尽（）乃重修岳阳楼，增其旧制（）修守战之具（）（5）期：况修短随化，终期于尽（）不期修古，不法常可（）会天大雨，道不通，度已失期（）期（jī）年之后（） 君与家君期日中（） （6）次：列坐其次（）又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火（）3. 虚词 所以：所以兴怀，其致一也（）所以游目骋怀，足以极视听之娱（）之：仰观宇宙之大，俯察品类之盛（）曾不知老之将至（）及其所之既倦（）每览昔人兴感之由（） 以之兴怀（）暮春之初（）4. 古今异义 １.列坐其次 ．．古：____________________今义：①次第较后；第二；②次要的地位。 ２.亦将有感于斯文 ．．古： ．．_______________今义：常用义为文雅，又指文化或文人 3.或取诸怀抱 ．．古：_____________今义：①抱在怀里②胸前③心里存着④打算 4.引以为 ．．流觞曲水古：____________________ 今义：认为。 5.所以 ．．游目骋怀古：____________________ 今义：①表因果关系的连词；②实在的情由或适宜的举动（限用于固定词组中做宾语）。 6.俯仰 ．．一世古：____________________今义：低头抬头 7.俯察品类 ．．之盛古：____________________ 今义：物品的种类 5.词类活用（类型+解释） 群贤毕至，少长咸集（）__________________________________
《送东阳马生序》知识点整理 一、给下列加点字注音 叱咄 ．．（chì duō）俟．（sì）负箧．曳屣．（qiè）（xǐ）皲．裂（jūn）媵．人（yìng）衾．（qīn）容臭．（xiù）烨．然（yè）緼．袍敝衣（yùn）二、文学常识。 序：本文是一篇赠序，其中的“序”，并非“序言”，而是“赠言”的意思。作为文章的体裁，序有书序和赠序之分 宋濂，字景濂，号潜溪，浦江（现在浙江义乌）人。他家境贫寒，但自幼好学，曾受业于元末古文大家吴莱、柳贯等。他一生刻苦学习，“自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通”。 三、解释 1、致：得到。 2、假借：借。 3、走：跑。 4、以是：因此。 5、弗之怠：即弗怠之，不懈怠，不放松读书。弗，不。之，指代抄书。 6、逾约：超过约定的期限。 7、硕师：学问渊博的老师。硕，大。 8、既加冠：加冠之后，指已成年。古时男子二十岁举行加冠（束发戴帽）仪式，表示已经成人。后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。 9、从乡之先达执经叩问：拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。叩，请教。 10、德隆望尊：道德声望高。11、叱咄：训斥。，呵责。12、至：周到。 13、援疑质理：提出疑难，询问道理。援，引、提出。质，询问。 14、俯身倾耳以请：弯下身子，侧着耳朵请教（表示尊敬而专心）。 15、稍降辞色：把言辞放委婉些，把脸色放温和些。辞色，言语和脸色。 16、俟：等待。17、穷冬：隆冬。18、皲裂：皮肤因寒冷干燥而开裂。 19、负箧曳屣：背着书箱，拖着鞋子（表示鞋破）。20、汤：热水。 21、舍：这里指学舍，书馆。22、媵人：这里指服侍的人。 23、寓逆旅：住在旅店。逆旅，旅店。 24、沃灌：浇洗。 25、衾：被子。26、缨：帽带。 27：烨然：光彩照人的样子。 28、腰：腰佩。腰，用作动词。 29、容臭：香袋。臭，气味，这里指香气。 30、緼袍敝衣：破旧的衣服。緼，旧絮。敝，破。 31、略无慕艳意：毫无羡慕的意思。慕艳，羡慕。 32、以中有足乐者，不知口体之奉不若人也：因为内心有足以快乐的事（指读书），不觉得吃的穿的不如人。口体之奉，指吃的穿的。 四、通假字。 1、四支僵劲不能动支：通“肢”，肢体。 2、同舍生皆被绮绣被：通“披”，这里是穿的意思。 3、日再食“食”通“饲”，给饭吃。 4、与之论辨“辨”通“辩”，辩论
《送东阳马生序》重点字词解释及句子翻译 [1]余： [2]手自： [3]嗜： [4]无从： [5]致书： [6]假借： [7]假： [8]弗之怠(dài)： [9] 弗．之怠:不. [10] 走： [11]逾约： [12]以是： [13]既加冠（guān）： [14]既： [15]患： [16]硕师： [17]硕： [18]尝： [19]趋： [20]先达： [21]叩问：[22]叩： [23]德隆望尊： [24]门人弟子填其室： [25]填： [26]稍降辞色： [27]辞色： [28]援疑质理： [29]援： [30]质： [31]俯身倾耳以请： [32]或：有时 [33]叱(chì)咄(duō)： [34]礼愈至： [35]出一言以复： [36]俟（sì）： [37]负箧（qiè）曳屣（xǐ）： [38]箧： [39]屣： [40]穷冬： [41]皲（jūn）裂： [42]至舍：
[43]支： [44]媵（yìng）人： [45]汤： [46]沃灌： [47]衾（qīn）： [48]拥： [49]久而乃和： [50]寓逆旅： [51]逆旅, [52]被（pī）： [53]腰：. [54]容臭（xiù）： [55]臭： [56]烨（yè）然： [57]缊（yùn）袍敝（bì）衣： [58]缊： [59]敝： [60]略无慕艳意： [61]略无： [62]慕艳: [63]以中有足乐： [64]口体之奉：[65]奉： [66]盖余之勤……： [67]余故道……： [68]诸生： [69]县官： [70]廪(lǐn)稍： [71]裘(qiú)： [72]葛： [73]遗(wèi)： [74]司业、博士： [75]非天质之卑： [76]流辈： [77]朝： [78]以乡人子： [79]谒(yè)： [80]撰(zhuàn)： [81]长书： [82]贽(zhì)： [83]夷： [84]逾约：
兰亭序文言文知识点总结 文言文语法体系 1、词语： （1）词类划分（2）常用词法 2、句式： （1）判断句（2）省略句（3）被动句（4）倒装句 1、重要实词（生僻实词，一词多义，偏义复词）(1)修禊事也禊：古代祭祀礼节。三月三人们到河边去 邪修：做 (2)茂林修竹修：高 (3)况修短随化：修：长寿 (4)清流激湍：激湍：流得很急的水 (5)引以为流觞曲水：以为：把…作为 (6)列坐其次：列：排列其次：曲水旁边 (7)畅叙幽情：幽情：幽深内藏的感情 (8)俯察品类之盛:品类：自然界的万物 (9)所以游目骋怀：所以：所用来，表目的 (10)足以极视听之娱：足以：能拿来极：穷尽 (11)信可乐也：信：确实 (12)夫人之相与：相与：相处交往 (13)俯仰一世：俯仰：时间短暂
(14)或取诸怀抱：或：有的人诸：之于怀抱：志向 (15)或因寄所托：所托：爱好的事物 (16)俯仰之间，已为陈迹：陈迹：旧迹 (17)况修短随化：短：长寿，短命。化：自然 (18)终期於尽：期：到 (19)齐彭殇为妄作：彭：长寿殇：短命 (20)故列叙时人：列：一个个 (21)录其所述：录：记下所述：作的诗歌 (22)其致一也：致：兴致，情致 (23)亦将有感于斯文：斯文：这篇文章 2、重要虚词 ①之 （1）代词 犹不能不以之兴怀这件事 感慨系之矣这种情况 不能喻之于怀古人的文章 （2）动词，到。 及其所之既倦 （3）主谓取独 夫人之相与
后之视今，亦犹今之视昔 不知老之将至 （4）结构助词的，或音节助词无意义 1、会与会稽山阴之兰亭的 2、仰观宇宙之大的 3、后之览者的 4、悟言一室之内的 5、暮春之初音节助词无实意 （5）宾语前置的标志 ②以 （1）介词，表示方式，原因，工具等犹不能不以之兴怀介词，表因为 （2）连词，而，表顺承、修饰 （3）连词，因为。 （4）连词，来 所以游目骋怀连词，来 ③而 （1）连词而，表顺承 （2）连词而，表修饰 （3）连词来，因而。表因果 （4）连词却，表转折
《送东阳马生序》文言知识分类整理 一、重点字 嗜（shì）学砚（yàn）冰坚弗之怠（dài）叱咄（chìduō）俟（sì） 负箧（qiè）曳屣（yèxǐ）皲（jūn）裂媵（yìng）人以衾（qīn）拥覆 绮（qǐ）绣朱缨（yīng）容臭（xiù）烨（yè）然缊（yùn）袍敝（bì）衣二、通假字 四支．僵劲不能动（“支”通“肢”，肢体） 同舍生皆被．绮绣（“被”通“披”文中是穿的意思） 三、古今异义 余．幼时即嗜学（古义：我；今义：剩下。） 媵人持汤．沃灌（古义：热水；今义：食物煮后所得的汁水。） 走．送之（古义：跑；今义：人或鸟兽的脚交互向前移动。） 日再．食（古义：两次；今义：表示又一次。） 以是人多以书假．余（古义：借；今义：跟“真”相对。） 尝趋．百里外（古义：快步走；今义：表趋向。） 右备容臭．（古义：气味；今义：臭气。） 四、一词多义 冠既加冠（帽子，读guān） 诸客冠儒冠来者（前一个读guàn 戴帽子，后一个读guān 帽子）和久而乃和（暖和） 言和而色夷（谦和） 以俯身倾耳以请（来） 人多以书假余（把） 以中有足乐者（因为） 之每假借于藏书之家（的） 走送之（代“假借于藏书之家”的书） 当余之从师也（用在句子的主谓之间，取消句子的独立性） 五、词类活用 腰白玉之环（名词作动词，腰佩） 手自笔录（名词作状语，用笔） 寓逆旅（名词作动词，住） 六、文言句式 倒装句 1、弗之怠点拨：否定句中代词作宾语要前置，应为“弗怠之”。 2、每假借于藏书之家。点拨：介词结构后置，即“每于藏书之家假借”。 省略句 既加冠，益慕圣贤之道。点拨：省略主语“余”。 七、名句积累 1、既加冠，益慕圣贤之道。 2、以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
送东阳马生序字词释义 1.幼时即．嗜学：就 2. 无从致．书：得到 3. 每．假借：经常 4. 每假借 ．．：借 5. 手自笔录．：抄写 6. 计日以还：计算 7. 天大．寒：很8. 弗．之怠：不 9. 走．送之：跑10. 不敢稍逾约 ．．：超过约定的期限 11. 以是 ．．人多：因此12. 余因．得：因为 13. 既．加冠：已经14. 益慕 ．．圣贤之道：更加仰慕15. 益慕圣贤之道．：学说16. 又患．无硕师：担心 17. 又患无硕师 ．．：学问渊博的老师，硕，大。18. 名人与游．：交往 19. 尝．趋百里外：曾经20. 尝趋．百里外：跑 21. 从．乡之先达：向22. 执．经叩问：拿 23. 执经叩．问：请教24. 德隆望尊：道德声望高 25. 填．其室：挤满26. 未尝 ．．稍降辞色：从不 27. 援．疑质理：引、提出28. 援疑质．理：询问 29．或．遇其叱咄：有时30. 或遇其叱咄 ．．：训斥、呵责31. 色．愈恭：表情32. 色愈．恭：更加 33. 礼愈至．：周到34. 俟．其欣悦：等待 35. 故．余虽愚：所以36. 故余虽．愚：虽然 37. 卒．获有所闻：最终38. 负．箧曳屣：背 39. 负箧曳．屣：拖40. 穷冬 ．．烈风：隆冬 41. 足肤皲裂：皮肤因寒冷干燥而开裂42. 至舍．：学舍、书馆 43. 四支．僵劲：通“肢”，肢体44. 四支僵劲 ．．：僵硬 45. 媵人 ．．持汤沃灌：服侍的人46. 媵人持汤．沃灌：热水 47. 媵人持汤沃灌 ．．：浇洗48. 以衾．拥覆：被子 49. 久而乃．和：才50. 寓逆旅 ．．．：住旅店 51. 主人日．再食：每天52. 主人日再．食：两次 53. 同舍生皆被．绮绣：通“披”，穿54. 戴朱缨．宝饰：帽带 55. 腰．白玉之环：腰佩56. 右备．容臭：挂着 57. 右备容臭 ．．：香袋，臭，气味，指香气。58. 烨然：光彩照人的样子 59. 缊．袍敝衣：旧絮60. 缊袍敝．衣：破 61. 略无慕艳 ．．．．意：毫无羡慕62. 口体之奉：吃的穿的 63. 盖．余之勤：大概
《兰亭集序》文言知识整理 【通假字】 1、趣舍万殊（“趣”通“趋”，意为“往，取”） 2、悟言一室之内（“悟”通“晤”，意为“面对面”） 3、后之视今,亦由今之视昔（“由”通“犹”，意为“像”） 【重要实词】 1、临 ①面对。（本文：未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。【注】本文引申为“阅读”） ②从高处向下看。（例：《滕王阁序》：“飞阁流丹，下临无地。”） ③到；靠近。（例：《陈情表》：“州司临门，急于星火。”；《观沧海》：“东临碣石，以观沧海。”） ④将要；快要。（例：《出师表》：“先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。”） 2、一 ①一边；一面。（本文：“一觞一咏，亦足以畅叙幽情。”） ②同一；一样。（例：《察今》：“古今一也。”） ③看作一样。（本文：“固知一死生为虚诞。”【注】本文的一为使动用法，把...看做一样） ④统一。（例：《阿房宫赋》：“六王毕，四海一。”） ⑤专一。（例：《劝学》：“用心一也。”） ⑥全，一概。（例：《岳阳楼记》：“而或长烟一空，皓月千里。”） ⑦一旦。（例：《信陵君窃符救赵》：“公子诚一开口请如姬，如姬必许诺。” ⑧才；刚刚。（例：《赤壁之战》：“初一交战，操军不利。”） ⑨初次。（例《曹刿论战》：“一鼓作气。”） 3、次 ①旁边，水边（本文：“列坐其次。”） ②临时驻扎和住宿。（例：《陈涉世家》：“又间令吴广之次所旁丛祠中。”） ③按顺序排列，次序。（例：《陈涉世家》：“陈胜吴广皆次当行。”） ④在排列上次一等。（例：《<论语>十则》：“多见而识广，知之次也。”） ⑤及，到。（例：《刘东堂言》：“有指摘其诗文一字者，衔之次骨，或至相殴。） ⑥次，回。表示动作的次数。（例：《游黄山记》：“历险数次。”） 4、致 ①情致；情趣。（本文：“虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。”） ②说；回答。（例：《石壕吏》：“听妇前致词，三男邺城戍。”） ③达到。《劝学》：“假舆者，非利足也，而致千里。”） ④获得；得到。（例：《送东阳马生序》：“家贫，无以致书以观。”） ⑤招致；引来。（例：《信陵君窃符救赵》：“致食客三千人。”） ⑥招请；招集。（例：《过秦论》：“不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士。”） ⑦致使；使得。（例：《孔雀东南飞》：“女行无偏斜，何意致不厚？”） ⑧送还；交还。（例：《柳毅传》：“昔为钱塘长，今则致政焉。”） 5、修 ①高。（本文：“此地有崇山峻岭，茂林修竹。”） ②长。（本文：况修短随化，终期于尽。） ③善；美好。（例:《离骚》：“老冉冉其将至，恐修名之不立。”）
送东阳马生序 宋濂 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉? 东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余。撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。 翻译： 1、余幼时即嗜 ．．学。 我小时候就特别爱好读书。 即：就。嗜：特别爱好。 2、家贫，无从致 ．．．书以．观， 家里穷，没有办法买书来读， 无从：没有办法。致：得到，这里是买的意思。以：来。 3、每假借于 ．．．．藏书之家， 常常向有藏书的人家去借，
实用文档 《送东阳马生序》重点字词解释及句子翻译 [1]余： [2]手自： [3]嗜： [4]无从： [5]致书： [6]假借： [7]假： [8]弗之怠(dài)： [9] 弗．之怠:不. [10] 走： [11]逾约： [12]以是： [13]既加冠（guān）： [14]既： [15]患： [16]硕师： [17]硕： [18]尝： [19]趋： [20]先达： [21]叩问：[22]叩： [23]德隆望尊： [24]门人弟子填其室： [25]填： [26]稍降辞色： [27]辞色： [28]援疑质理： [29]援： [30]质： [31]俯身倾耳以请： [32]或：有时 [33]叱(chì)咄(duō)： [34]礼愈至： [35]出一言以复： [36]俟（sì）： [37]负箧（qiè）曳屣（xǐ）： [38]箧： [39]屣： [40]穷冬： [41]皲（jūn）裂： [42]至舍：
实用文档 [43]支： [44]媵（yìng）人： [45]汤： [46]沃灌： [47]衾（qīn）： [48]拥： [49]久而乃和： [50]寓逆旅： [51]逆旅, [52]被（pī）： [53]腰：. [54]容臭（xiù）： [55]臭： [56]烨（yè）然： [57]缊（yùn）袍敝（bì）衣： [58]缊： [59]敝： [60]略无慕艳意： [61]略无： [62]慕艳: [63]以中有足乐： [64]口体之奉：[65]奉： [66]盖余之勤……： [67]余故道……： [68]诸生： [69]县官： [70]廪(lǐn)稍： [71]裘(qiú)： [72]葛： [73]遗(wèi)： [74]司业、博士： [75]非天质之卑： [76]流辈： [77]朝： [78]以乡人子： [79]谒(yè)： [80]撰(zhuàn)： [81]长书： [82]贽(zhì)： [83]夷： [84]逾约：
通假字 1 ?趣舍万殊（趣”通趋”意为往、取”） 2?亦由今之视昔（“由”通“犹”，意为“像” 【古今异义】 1、列坐其次 古义：其，代词，指曲水。次，旁边、水边。如：列坐其次。今义：① 次第较后；第二。② 次要的地位。 2、亦将有感于斯文 古：这些文章今：常用义为文雅，又指文化或文人 3、或取诸怀抱. 古：胸怀抱负。今：①抱在怀里；② 胸前；③ 心里存着；④ 打算。 4、弓1（之）以.（之）为流觞曲水。 古义：把... 作为。今义：认为。 5、所以游目骋怀 古义：①表凭借，用来。②……的原因。如：所以兴怀。 今义：①表因果关系的连词；②实在的情由或适宜的举动（限用于固定词组中做宾语） 6、俯仰一世 7、俯察品.类.之盛 古义：形容时间短暂。今义：低头抬头 古义：物品，物类。指天地万物。今义：物品的种类 【词类活用】 1、形容词作名词群贤毕至，少长咸集。贤，贤德之人少，年轻的人，长，年长的人。 况修短随化寿命长寿命短死生亦大矢大事 2、形容词作动词齐彭殇为妄作把看作相等 3、名词作动词①映带左右环绕②一觞一咏喝酒 4、数词作动词固知一死生为虚诞等冋，把……看作一样。 5、动词的使动用法所以游目骋怀使……纵展使……奔驰犹不能不以之兴.怀使 （怀）兴，即：使感叹产生， 6、动词活用为名词 足以极视.听.之娱耳目 【一词多义】 （一）临 1、未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀：面对，引申为“阅读” 2、把酒临风，其喜洋洋者矣：面对，引申为“迎”。
3、 临不测之渊，以为固：面对。 4、 故临崩寄臣以大事也：将要。 二）一 1） 一起。例：若合一契 2） 一样。例：其致一也 3） 看作一样。例：固知一死生为虚诞。 （4） 一边 ... 一边 .. 。例：一觞一咏 三）次 1、列坐其次 旁边 水边 2、又间令吴广之次所旁丛祠中 驻扎 3、 凡用兵之法，全国为上，破国次之 次一等 4、 余船以次俱进 次序 5、 太上不辱先，其次不辱身：下一等。 6、 陈胜、吴广次当行：次序、按次序引申为“轮到” （四）致 1、所以兴怀，其致一也 情致 2、假舆马者，非利足也，而致千里 达到 3、家贫，无从致书以观 得到 4、此人可就见，不可屈致也 招致 （五）修 3、会天大雨，道不通，度已失期 时间期限 4、 期（j i ）年之后 周、满 5、 、君与家君期日中 约定 【虚词运用】 1、所以 所以兴怀，其致一也 表原因 1、此地有崇山峻岭，茂林修竹 2、 况修短随化，终期于尽 3、 怠者不能修，而忌者畏人修 4、 是故事修而谤兴，德高而毁来 5、 乃重修岳阳楼，增其旧制 高 长 学习 进步 办好 修建 6、修守战之具 （六）期 1、况修短随化，终期于尽 2、不期修古，不法常可 整治 至 、及 ，注定 期望、要求
《兰亭集序》文言知识总结 一、找出下列句中的通假字并解释 虽趣舍万殊，静躁不同“趣”通“取”，选取 二、指出下列加点字的活用类型，并解释。 1．群贤毕至，少长 ．．咸集形容词作名词，年轻的人、年长的人2．游．目骋．怀使动用法，游：使……移动；骋：使……放纵 3．固知一．死生为虚诞，齐．彭殇为妄作意动用法，一：把……看成一样； 齐：把……看作相等4．映带．左右名词作动词，环绕 5．一觞．一咏名词作动词，喝酒 6．虽世殊事异，所以兴怀，其致一．也数词作动词，是一样的 三、解释下列句中加点的词 会于会稽山阴之兰亭，修．禊事也做 修此地有崇山峻岭，茂林修．竹高高的 况修．短随化，终期于尽（寿命）长 盛虽无丝竹管弦之盛．盛大 俯察品类之盛．繁多 所以所以 ．．游目骋怀，足以极视听之用来…… 所以 ．．兴怀，其致一也……的原因 仰观宇宙之．大，俯察品类之．盛助词，定语后置的标志 曾不知老之．将至助词，取消句子独立性 之及其所之．既倦动词，往、到，引申为“追求” 犹不能不以之．兴怀代词，这 每览昔人兴感之．由助词，的 列坐其次．旁边 未尝不临．文嗟悼，不能喻．之于怀临：面对，引申为“阅读”；喻：明白况修短随化，终期．于尽及，到 所以兴怀，其致．一也情趣 四、特殊句式 （一）判断句
死生亦大矣死和生是大事啊 （二）定语后置句 仰观宇宙之大，俯察品类之盛 抬头看广大无边的宇宙，低头看种类繁多的事物 （三）状语后置句 1．或取诸怀抱，悟言一室之内有人喜欢讲自己的志趣抱负，在室内（跟朋友）面对面地交谈 2．或因寄所托，放浪形骸之外有人凭借着自己所爱好的事物寄托情怀，将身体自由放纵，不受约束 3．当其欣于所遇当他对所接触的事物感到高兴 4．不能喻之于怀不能在心里明白 （四）省略句 1．映带（于）左右在亭的左右辉映环绕 2．引（之）以（之）为流觞曲水引来清流，把它当作流觞的曲水 3．列坐（于）其次在水旁排列而坐 五、成语积累 1．游目骋怀：舒展眼力，开畅胸怀。 2．放浪形骸：行为放纵，不受世俗礼法的束缚。 附：文学文化常识 1．上巳节 中国古老的传统节日，俗称三月三，该节日在汉代以前定为三月上旬的巳日，后来固定在夏历三月初三。“上巳”最早出现在汉初的文献。《周礼》郑玄注：“岁时祓除，如今三月上巳如水上之类”。据记载，春秋时期上巳节已流行。上巳节是古代举行“祓除畔浴”活动的重要节日。《论语》中“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎七沂,风乎舞雩，咏而归”就是写的当时的情形。 上巳节也称女儿节。 2．书序与赠序 “序”是一种文体，有书序和赠序两种。书序多为叙述著作者的意趣、写作缘起等，如《兰亭集序》《<呐喊>自序》等。赠序用于临别赠言，如《送东阳马生序》等。
《送东阳马生序》文言知识整理 一、文学常识 1、宋濂：明初文学家、政治家，字景濂，号潜溪，宋濂与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。 2、赠序，始于唐代。是文人临别赠言性质的文字，内容多是勉励，推崇，赞许之辞。往往因人立论，阐明某些观点，言辞恳切而意味深长，相当于议论性散文的写法。古代送别各以诗文相赠，集而为之序的，称为赠序。 二、文白互译 原文：余幼时即嗜（sh i）学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，观（yen）冰坚，手指不可屈伸，弗之怠（dci ）。录毕，走送了，不敢销逾约。以是人多以书假余，余因 得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄（ch idu o）, 色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟（s i）其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也， 负箧（qi e）曳屣（y e x i）,行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲（j on）裂而不知。至舍，四 支僵劲不能动，媵（y ing）人持汤沃灌，以衾（q in）拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被（p i）绮（q i）绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭（ xi 0），烨（y e）然若神人；余则緼（ytn）袍敝（b i）衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰苦此。 今诸生学于太学，县官日有禀销之供，父母岁有裘（qi d）葛之遗（we i ），无冻馁之患矣；坐大厦之 下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？ 东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒（ye）余。撰长书以为贽（zh 1）， 辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。 译文：我小时候就特别喜欢读书。家里贫穷，没有办法买书来读，常常向藏书的人家去借，（借来）就亲 书抄写，计算着日期按时送还。天很冷时，砚池里的水结成坚硬的冰，手指（冻得）不能弯曲和伸直，也不因此停止。抄写完了，赶快送还借书，不敢稍稍超过约定的期限。因此人家多愿意把书借给我，我于是能够阅读很多书。到了成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有才学渊博的老师和名人相交往（请教），曾经跑到百里以外向同乡有名望的前辈拿着书请教。前辈道德、声望高，高人弟子挤满了他的屋子，他从来没有把语言放委婉些，把脸色放温和些。我恭敬地站在他旁边。提出疑难，询问道理，弯着身子侧着耳朵请教。有时遇到他人斥责人，（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话不敢回答；等到他高兴了，就又请教。所以我虽很笨，终于获得多教益。当我去求师的时候，背着书籍，拖着鞋子，在深山大谷中奔走，深冬刮着凛冽的寒风，大雪有几尺深，脚上的皮肤冻裂了不知道。等走到旅舍，四肢冻僵了不能动弹，服侍的人拿来热水（给我）洗手暖脚，拿被子（给我）盖上，过很久才暖和过来。在旅馆里，每天只吃两顿饭，没有鲜美的食物可以享受，一起住在旅馆的同学们，都穿着华美的衣服戴着红缨和宝石装饰的帽子，腰上佩带白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，闪光耀眼好像仙人。而我却穿着破棉祆旧衣衫生活在他们中间，毫无羡慕的心思。因为我心中有自己的乐趣，不感到吃穿的享受不如别人了。我求学时的勤恳艰辛情况大体如此。 现在这些学生在大学里学习，政府天天供给膳食，父母年年送来冬服夏装，没有挨冻挨饿的忧虑啦；坐在高大宽敞的房屋之下读着《诗》《书》，没有东奔西走的劳累啦；有司业、博士做他们的老师，没有问而不告诉，求知而得不到的啦；一切应有的书都集中在这里，不必象我那样亲手抄写，向别人借来然后才能看到啦。（要是）他们学业（还）不精通，德行（还）有不具备的，（那就）不是（他的）智力低下, 而是（他的）思想不象我那样专注罢了，难道是别人的过失吗？ 马生君在大学学习已经两年了，同辈的人称赞他贤能。去官之后进京朝见皇帝，他以同乡晚辈的身份拜见我。写了一篇长
原文 余幼时即嗜[1]学。家贫，无从[2]致书[3]以观，每假借[4]于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠[5].录毕，走送之，不敢稍逾约[6].以是众人以书假余， 余因得遍观群书。既加冠[7]，益慕圣贤之道。又患[8]无硕师[9]名人与游，尝[10]趋[11]百里外，从乡之先达[12]执经叩问[13].先达德隆望尊[14]，门人弟子填其室[15]，未尝稍降辞色[16]. 余立侍左右，援疑质理[17]，俯身倾耳以请[18]；或遇其叱咄[19]，色愈恭，礼愈至[20]，不敢出一言以复[21]；俟[22]其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧[23]曳屣行深山巨谷中，穷冬[24]烈风，大雪深数尺，足肤皲裂[25]而不知。至舍[26]，四支[27]僵劲不能动，媵人[28]持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅[29]，主 人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭[30]，烨然[31]若神人；余则緼[32]袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉[33] 不若人也。盖余之勤且艰若此。 今诸生学于太学[37]，县官[38]日有禀稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士[39]为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？ 东阳马生君则在太学已二年，流辈[40]甚称其贤。余朝京师[41]，生以乡人子谒余。撰[42]长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷[43].自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者也。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛[44]而骄乡人者，岂知余者哉！ 注释： [1]嗜：特别爱好。[2]无从：没有办法。[3]致书：得到书，这里是买书的意思。[4]假借：借。“假”也是借的意思。 [5]弗之怠：不懈怠，不放松抄写。“之”是“怠”的宾语，指“笔
《兰亭集序》文言文知识归纳 一、通假字 1.趣舍万殊(“趣”通“趋”，意为“往，取”) 2.悟言一室之内(“悟”通“晤”，意为“面对面”) 二、古今异义 ①是日也(是：古义：指代词“这”;今义：判断动词，是) ②茂林修竹(修：古义：长;今义：指修建、处理) ③所?砍一?(所以：古义：指用来;今义：表因果关系连词) ④信可乐也(信：古义：指实在;今义：指书信) ⑤向之所欢(向：古义：指过去;今义：指方向) ⑥列坐其次(次：古义：指旁边，水边;今义：指次序或质量差) ⑦及其所之(及：古义：指等到;今义：表并列关系连词，和) ⑧曾不知老之将至(曾：古义：指竟然今义：指曾经) ⑨亦将有感于斯文(斯文：古义：这次集会的诗文;今义：文雅) 三、词类活用 (一)名词作动词 (1)一觞一咏(觞：喝酒) (2)映带左右(带：环绕) (二)动词作名词 足以极视听之娱(视、听：眼睛、耳朵) (三)动词的使动 (1)引以为流觞曲水(流：使……流) (2)犹不能不以之兴怀(兴：使……兴，使……产生) (四)形容词作名词
⑴ 群贤毕至(贤：有才有德的人、贤士) ⑵ 少长咸集(少长：少者、年轻的人) ⑶ 无丝竹管弦之盛(盛：热闹的场面) (五)形容词的'意动 (1)齐彭殇为妄作(齐：把……看作相等、相同看待) (2)当其欣于所遇(欣：以……为欣、对……感到高兴) (六)数词的意动 固知一死生为虚诞(一：把……看作一样) (七)副词作动词 足以极视听之娱(极：尽情享受) 四、一词多义 1 之 ⑴所之既卷(动词，意为“往，到达”) ⑵ 以之兴怀(代词，指“向之所欣……已为陈迹”) ⑶夫人之相与(取消独立性) ⑷极视听之娱(结构助词，的) ⑸向之所欣(音节助词，不译) 2 修 ⑴茂林修竹(意为“高”) ⑵况修短随化(长，修短指寿命长短) ⑶ 乃重修岳阳楼(意为“修建”) ⑷修守战之具(意为“整治治办) 3 虽 ⑴虽趣舍万殊(虽然，连词)
〈〈送东阳马生序》重点字词解释及句子翻译 [1]余：[22] 叩: [2]手自：[23]德隆望尊： [3]嗜：[24]门人弟子填其室： [4]无从：[25] 填: [5]致书：[26]稍降辞色： ⑹假借：[27]辞色： [7]假：[28]援疑质理： [8]弗之怠(d Ci) : [29]援： [9] 弗之怠：不. [30]质： [10]走：[31]俯身倾耳以请： [11]逾约：[32]或：有时 [12]以是：[33]叱(Ch 1)咄(du ? : [13]既加冠（gum）: [34]礼愈至： [14]既：[35]出一言以复： [15]患：[36]俟(S 1): [16]硕师：[37]负箧（qi 0）曳屣（X i） [17]硕：[38]箧： [18]尝：[39]屣： [19]趋：[40]穷冬： [20]先达：[41]皲（j m）裂： [21]叩问：[42]至舍：
[43]支： [44]媵（y Ing）人： [45]汤: [46]沃灌： [47]衾（q in）: [48]拥： [49]久而乃和： [50]寓逆旅： [51]逆旅， [52]被（p i）： [53]腰:. [54]容臭（Xi u）： [55]臭: [56]烨（y 0）然： [57]缊（y U）袍敝（b 1）衣: [58]缊： [59]敝: [60]略无慕艳意： [61]略无： [62]慕艳： [63]以中有足乐：
[64] 口体之奉： 古今异义词 （1） 尝趋百里外（古义：跑向 今 义：快走） （2） 以是人多以书假余（古义：这些，此 今义：常用作判断词） [65] 奉： [66] 盖余之勤??… [67] 余故道……: [68] 诸生： [69] 县官： [70] 廩（I In ）稍： [71] 裘（qi ?: [72] 葛: [73] 遗（Wei ）: [74] 司业、博士： [75] 非天质之卑: [76] 流辈： [77] 朝: [78] 以乡人子： [79] 谒（y 0 : [80] 撰（Zhu Cn ）: [81] 长书： [82] 贽（Zh 1）:
高中语文必修二《兰亭集序》文言知识整理 一、通假字 1.趣舍万殊(“趣”通“趋”，意为“往，取”) 2.悟言一室之内(“悟”通“晤”，意为“面对面”) 二、古今异义 ①是日也(是：古义：指代词“这”;今义：判断动词，是) ②茂林修竹(修：古义：长;今义：指修建、处理) ③所以游目骋怀(所以：古义：指用来;今义：表因果关系连词) ④信可乐也(信：古义：指实在;今义：指书信) ⑤向之所欢(向：古义：指过去;今义：指方向) ⑥列坐其次(次：古义：指旁边，水边;今义：指次序或质量差) ⑦及其所之(及：古义：指等到;今义：表并列关系连词，和) ⑧曾不知老之将至(曾：古义：指竟然今义：指曾经) ⑨亦将有感于斯文(斯文：古义：这次集会的诗文;今义：文雅)三、词类活用 (一)名词作动词 (1)一觞一咏(觞：喝酒) (2)映带左右(带：环绕) (二)动词作名词 足以极视听之娱(视、听：眼睛、耳朵) (三)动词的使动
(1)引以为流觞曲水(流：使……流) (2)犹不能不以之兴怀(兴：使……兴，使……产生) (四)形容词作名词 ⑴群贤毕至(贤：有才有德的人、贤士) ⑵少长咸集(少长：少者、年轻的人) ⑶无丝竹管弦之盛(盛：热闹的场面) (五)形容词的意动 (1)齐彭殇为妄作(齐：把……看作相等、相同看待) (2)当其欣于所遇(欣：以……为欣、对……感到高兴) (六)数词的意动 固知一死生为虚诞(一：把……看作一样) (七)副词作动词 足以极视听之娱(极：尽情享受) 四、一词多义 1之 ⑴所之既卷(动词，意为“往，到达”) ⑵以之兴怀(代词，指“向之所欣……已为陈迹”) ⑶夫人之相与(取消句子独立性) ⑷极视听之娱(结构助词，的) ⑸向之所欣(音节助词，不译) 2修 ⑴茂林修竹(意为“高”) ⑵况修短随化(长，修短指寿命长短)
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