海宁盐官古镇导游词
【篇一：盐官导游词简最新】
宰相府第风情一条街——观潮公园——海神庙——金庸书院-----王
国维故居
各位游客：首先欢迎你们来盐官旅游，我姓*，你们可以叫我“小*”，我们首先安排的景点是宰相府第风情一条街。
盐官位于钱塘江北岸，与萧山隔江相望，东距上海160公里，西距
杭州45公里，是中国历史文化名镇。盐官之名始于西汉，因吴王刘
濞煮海为盐，在此设司盐之官而得名。至今已有2200多年的历史了。如今盐官景区面积5.4平方公里，总人口7120人。拥有众多的名胜
古迹，让人目不暇接。其中国家级文物保护单位3个四处，省市级
重点文物保护单位17处。各位游客，在盐官东北部，有一条宰相府
第风情街，它以“宰相府第”陈阁老宅为中心，集中体现了盐官古镇
的皇家气息与人文风范。
“宰相府第风情街到了”，有史可查到的盐官古城建城时间是在唐永
徽六年（655年），距今也已有1300多年的历史了，从建城1949
年的千余年间，盐官长期作为县（州）治所在地，盐官有一首民谣：“一座古塔十年庙，五大城门四吊桥，七十二弄三大街……”这里就
描绘出了我们盐官众多的名胜古迹，盐官有五大城门分别为：东门
春熙门、南门镇海门、西门安戌门、北门拱辰门、东北门宣德门。
宣德门又称小东门，所以这个吊桥也称为小东门吊桥了。城墙、城楼、城门等等都是盐官作为古城的最显著的特色。
“宰相府第风情一条街”全长600米，现在我们看到的宣德门是整条
街的起点，宣德门这三个字是盐官北宋状元张九成题写的，意思是“宣扬德化”的意思。城门上的“镇海楼”之名是乾隆皇帝所赐，当时
乾隆皇帝四次到盐官，三次是从这扇门进来的。乾隆到盐官最主要
的目的是巡视海塘，同时由于舟马劳顿，乾隆到宣德门后，一般都
要到城楼上去看看，顺便听听大臣门关于海塘治理的一些汇报。整
个吊桥、护城河和城墙构成了盐官城的外层防御屏障。走过城门展
现在我们眼前的是教场、点将台。其中的点将台和东吴大都都陆逊
有关，陆逊是一位既有学识，又有卓见的政治家，三国时的“夷陵之战”充分显示了他的才干，当时陆逊做过“海昌屯田都慰”，这个都尉
府就设在盐官，为了缅怀陆逊出任“海昌屯田都慰”时的功绩，特设
点将台纪念陆逊，海宁市还特选取新建的主干大道命名“海昌路”以志纪念。
而这点将台也是2006年张纪中导演的鹿鼎记在盐官拍摄的开机仪式，当时张纪中把扬州的戏选在了盐官，而这条老街正是韦小宝在扬州城的重头戏，当时在老街上有三场戏，分别是一、小时候在丽春院听书偷酒；二、是奉康熙之旨回扬州收复吴三桂心腹葛尔丹和桑结时看望在丽春院的老母
亲。三、是陈近南死后在奉旨来灭天地会与率天地会反清皆不能的两难选择中，回扬州率一家10口赴滇潜逃。鹿鼎记头尾的重头戏都在这长600米的老街上。
走过点将台，我们看到的这些房子都是古商铺，街的右边有一个“百工技艺”的展示区。海宁到现在还流传着“学得一身好手艺，走遍天下有饭吃”的俗话，在这个展出区里大家可以看到箍桶师傅、穿棕绷师傅、磨剪刀师傅在劳作，这些都是海宁传统的手工业行当，当然有些行当，现已被现在的新技术所代替，但回往过去这无疑是一种传统文化，现在海宁的“百工技艺”发展日益繁荣，在这里只展示了其中的一角，各位游客如您感兴趣的话可以慢慢感受一下。
走过两边的古商铺，我们来到了这条街的第一个景点“江南民俗风情馆”
民俗风情馆的这座房子，原先是清朝末期一位孙县令的家宅，当时他在嘉善做县令，这座房屋的建筑挑梁完整，保存得比较好。
“民俗风情馆”第一部分陈列的是皮影戏。来到盐官你不得不来看一下皮影戏，在这里面有着盐官古典文化的精华，皮影戏始于春秋战国，西汉时期进入宫中为游戏之物，至唐代皮影剪刻日益精致，用作讲史传经，到宋代皮影戏真正成为百戏中的正剧，不但流于酒肆茶坊，而且登堂入室，作为皇家庆典项目之一。宋室南迁定都临安（杭州）之后，部分皮影艺人由此南下，北方的技艺与南方的文化相融合，形成独具一格的江南皮影的典型代表。海宁皮影戏自古四大腔之一的“海盐腔”既有高亢激昂又有优美抒情，典牌十分丰富，约有100多个。江南皮影戏以浙江为代表，而浙江目前硕果仅存的皮影戏剧团，就是现在在这里为大家演出的“郎家班”。皮影郎家班创建于清光绪元年，即1875年，最盛时期曾创建了三套皮影班。足迹遍及江南大小乡镇。好，各位游客现在我们就来看一下皮影艺人们的精彩表演。他们曾去过乌镇、杭州宋城、新西兰演出过，都受
到了游客的好评。看完皮影戏后我们可以看一下两边是演出的皮影
用具、皮影剧名。
好，各位游客往这边走。
“民俗风情馆”的第二部分是“养蚕人家”和“农耕时代”。几千年的农
业社会中长江文化的主要特征，就是水稻文明和蚕桑文明，民俗的
形成，往往是在某种信仰的作用下，祈望通过某种神力，保佑粮食
和蚕茧得到丰收，民间多子多福的信念，可能来自农业社会对劳动
力的要求。本馆“农耕时代”部分展示当年水稻文明的一些特征。各
位游客，如你能发挥想象，也许可以勾勒出当年“男耕女织、日出而作，日落而息”的生活状态。
我们现在看到这里有一个石臼，盐官是良渚文化的腹地，最迟在约五、六千年以前，这里的先民已开始种植水稻，并且利用简陋的石
器脱谷，以便吃上米饭。此后，这种石器逐渐发展成石臼。
石臼的主要功能是将已脱栊的米打白，使用的工具是榔头。现在大
家看到的这个方形的石臼就是盐官城外一个姓吴的家族一代代流传
下来的。早期的石臼以方形为主，代表“天圆地方”之意。明清以后，石臼逐步以圆形的为主。除了打米，古代盐官人还用石臼来打制年糕。人们把糯米用石磨磨成糯米粉，蒸熟。然后把蒸熟的糯米粉用
纱布包裹放在石臼中用榔头敲打，增加其密度和韧性，再制作成年糕。这样打制出来的年糕既耐放、不容易变质，又别有风味。这项
技术一直沿用至今。每年春节以前，都有大量的上海人、杭州人到
盐官收购石臼年糕回去享用。
现在请大家看这个石磨。石磨曾经是盐官城居民普遍使用的家庭用具。利用石磨的两块石头间的纹路，可以将坚硬的东西如黄豆、芝
麻等磨成细粉，制成石磨豆腐、石磨芝麻酥糖、小磨麻油等食品。
民俗是一种生活方式和神灵信仰的世俗化结合。这一点在“养蚕人家”表现十分充分，在单一的农业社会，养蚕几乎是农民一年的全部经
济收入，历来有“蚕熟半年稻”的说法。马明王就是蚕花菩萨，主管
蚕事，“请蚕花”是清明搞的活动。人们为了预祝蚕花“有长头”，希
望自己家的蚕茧结得好，能够卖个好价钱，就来拜一下这们马明王
菩萨。各位游客，您可以随意参观一下，参观好之后我们在门口集合。
在“民俗风情馆”门口，我们可以看到很多富有特色的手工艺品，像
前面的宜兴紫砂壶、苏州刺绣等。这些东西从南宋的时候开始，就
可以在盐官本地买到，这是因为盐官地处钱塘江入海口的咽喉处，
距对面萧山只有2-3公里路程，过去在以船为工具的时候，盐官是主要的交通要道，物资集散地。历来商贾云集，再加上盐官本地的物
产也十分丰富。大家看到了吗？前面有两家蚕丝坊，里面出售的蚕
丝制品，都是手工制作的，历来是本地的特产。除了这些，盐官本
地的特产还有“三把刀”即片刀、糕刀、药刀；朱万昌的糕点、盐官
的汪菜等。现在我给大家十分钟时间，您可以在这里走走看看，买
一些特产回去，好了之后，我们在“花居雅舍”门口集合。
好了，现在我们来到了这条街的第二个景点“花居雅舍”。这里是青
楼文化的陈列展厅，分青楼和红粉两个区块展示。
首先大家请看当时央视版鹿鼎记在这里拍摄的演员阵容，花居雅舍
当时拍摄的是鹿鼎中的丽春院，这里也就是韦小宝所出身的鱼龙混
杂的丽春院，也是他母亲韦春花招待客人的地方。
青楼在中国古代文化的发展与传承中确实担任了某种角色。可以说，不了解青楼，不了解青楼女子，就不可能完整地了解中国古代文化。所以在这青楼区块里面主要展示了青楼的文化。青楼中的代表当然
是比较突出的有中国十大名
妓的文学。现在带大家先来参观青楼与文学区块。这里主要展示的
是青楼女子与文人名士的交往中她们自己创作的一些文学作品。大
家可以看到墙壁上有薛涛作的《春望》，薛涛当时与元稹有很多的
书信交往，在交往中她写诗信用的纸都是自己制作的，称为薛涛笺。在这里也有展示，我们可以看一下，非常漂亮有诗意。
接下来我们上楼参观，这里是青楼与名士的展厅，在古代传媒业不
发达，甚至还没有的情况下，文学的词曲发展，只能依懒于乐妓的
演唱，才能得以广泛的传播，所以就产生了名士与青楼女子频繁的
接触，产生了很多传奇爱情，在这里就可以看到一副冒辟疆与董小
婉避难盐官图，董小婉是明末清初的一位名妓，在第一次见到冒辟
疆的时候，两人就相互仰慕，三年后，冒辟疆再次来到董小婉的身边，因董小婉对冒辟疆说：“与其做庸人妇，毋宁为夫子妾。”但这
件事因为董小婉家中负债三千金加上董小婉的身份还是金陵乐妓，
冒辟疆当时又要去南京科举，因而就这样担搁了下来，董小婉决定
到南京与冒辟疆相会，此举真情感动了一些人，如钱谦益、柳如是
夫妇就出钱为她赎身，将她送到了冒府，最终董小婉脱离经尘，与
冒辟疆一起。
在青楼与名士的接触中，柳永是相当有名的，请大家看一下柳永游
妓图，柳永原名柳三变，年青的时候到京城去科举考试，因年少风
流，经常出入于青楼常为乐妓、乐公们填词，名气在京城里是相当
大的，有次填词的时候得罪了宋仁宗，所以考试完了后，把他的名
字勾掉了，让他一生去填词，柳永就在青楼中打出了“奉旨填词”的
招牌，一生在青楼中度过，成了当时青楼女子的大众情人，这副就
是在青楼中生活的一场景，我们现在看到的这个厅也是青楼女子活
动的场所，从这些摆设当中可以看出那些青楼女子是相当注重文学
修养的，从这一面也看出了这些青楼女子的文学素养为名士们的作
品提供了素材，现在我们去看青楼与历史展厅，在这里我们可以看
到这幅“宋江夜访李师师图”，这是《水浒传》中出现的一个场景，
从这幅画上也看到了青楼女子不仅与名士有联系，更与当时的历史
融合在一起，起到一种传承作用。
现在我们去参观红粉区块，在这里展示的是他们生活起居的一个区块。
接下来我们下楼去看一下进门的正厅，在这里我们可以看到十大名
妓图，像时间上离我们最近的这一位赛金花曾出使四国：德、奥、俄、荷，因她善于交际，回国后在八国联军打入北京后，由于她们
一些努力，曾保护了一些老百姓，这里还有一账桌，这里就进门的
另一件事情，把银子换成兑钱，这是防止青楼女子私吞银俩的一种
措施，我们去下进，这里有她们的一些宗教活动的房间，中间的这
一位是白眉神，专们保佑青楼女子的，右边这位就是财神，右边这
位就是观音了。
好了，我们去看一下青楼区块的最后一个展厅——青楼与音乐。
在古时，宫廷和青楼是音乐的发源与传播的主要场所，这里的二胡、古筝之类为当时青楼女子必须掌握的音乐素养，特别是这干墙上挂
的更是青楼女子自己创作的，相当有才华。
各位游客，“五土庙”是一个道教寺庙，是盐官的社稷坛, 也就是古
代每年春秋祭祀土地神和五谷神的地方. 北宋政和二年(公元1112),
盐官县令欧阳珣重修社稷坛后逐渐发展为庙. 至明代中期, 盐官社稷
坛被“五土庙”所取代. “五土”即指“五方土帝”. “祭五方”在古代一直
是天子的专利, 以表示普天之下, 莫非王土, 展现帝王一统天下的愿望. 或许正是盐官与皇家剪不断, 理还乱的千丝万缕, 使得帝王许可了盐
官“五土庙”的建造. 帝王专祭的“五方土帝”让百姓祭祀,这在全国道教
寺庙中是唯一的.
各位游客，我们现在就往前走，这边是盐官著名的百年老店“朱万昌
食铺”，这是建于晚清的一家以生产出售传统中式茶点为经营特色的
商号。其名声曾经在上个世纪二三十年代的上海响绝一时，特色产
品有百果大芝麻饼、松子糕、芝麻酥糖等。各位有兴趣的就尝尝，
好就带点回去？这边还有一个景观更绝，龙凤井，这可是一个古井，它是北宁时期的产物。这里水中树立的是一个灯幢。灯幢是经幢的
一种变体，经幢主要是宗教性的，同时带有宣传性和纪念性。
现在请大家一起随我参观下一个景点国棋圣院
这里是乾嘉年间两位棋坛高手范西屏、施襄夏当年的主要活动场所，他们是数千年围棋发展史上最为杰出的棋圣。请看，“国棋圣院”这
四个大字是由清代大文学家、书法家袁枚题写，他写的《范西屏墓
志铭》对范西屏有极高的评价。
来，我们首先参观弈圣堂。“弈”在我国古代是围棋的专用名，《说
文解字》中有明确定义：“弈，围棋也。”现在弈也指象棋等其它棋类，象棋同样起源于我国，比围棋稍晚一点，它与围棋并称为我国
的国棋。那么“圣”字当然是指范西屏、施襄夏两位棋圣。这块匾额
是由晚清时期海宁的又一位围棋顶级国手陈子仙题写。表达了他对
先圣的崇敬之情。
请看这副对联，“黑白争雄，当湖十局传百世；纹枰逐鹿，宁邑双星
耀千秋”。因围棋子是由黑白二色组成，所以黑白泛指围棋，下联的
纹枰古时专指围棋盘。大家请注意，这里的当湖十局可是我国围棋
史上的一件大事，当湖就是现在的平湖，受当时平湖望族张永年的
邀请，范、施二位棋圣在平湖对弈十多局，斗得惊心动魄、技惊四座，创造了围棋史上登峰造极之作，人称当湖十局，至今仍被棋手
们奉为典范。
大家请看“海昌二妙”匾额，海宁古时又称海昌，由于海宁当时出现
了这两位德艺双馨、天下无敌的棋圣，人们都尊称为海昌二妙，光
绪二十三年出版的《海昌二妙集》，收录了二人的棋谱三百
【篇二：海宁盐官景区导游词(改)】
海宁盐官观潮景区导游词
游览路线：海宁潮——海神庙——盐官宰相府第风情街——陈阁老宅——城隍庙——王国维的故居
各位游客：
大家好，我是今天的导游，今天我将带游客们去参观一下海宁盐官
观潮景区。盐官是浙江海宁的一个小镇，也许很多人只知道那里是
钱塘江边观潮胜地。但是大家所不知道的是，盐官的人文景观十分
丰富，我敢这么说今天大家一定会大开眼界，深受教益。2200多年
前的西汉，吴王刘濞设司盐之官于此，以官名地，这就是千年古城“盐官”这个地名的历史由来。由于这里是历代海宁州（县）治所在，自古商贾云集，人文荟萃，名胜古迹众多，有“一座古塔十所庙，五
大
城门四吊桥；七十
二弄三大街，庭院
寺阁九曲桥”之说。
首先我将带大
家去观赏一下著名
的海宁潮。
海宁潮，又称钱
江潮，是世界一大
自然奇观。每当江
潮来临，数米高的潮水涌入喇叭型的杭州湾，澎湃汹涌，势不可阻，形成一线横江的奇观；潮头过处，惊涛拍岸，令人心惊动魄，叹为
观止。海宁潮是在月亮、太阳的引力和地球自转产生的离心力作用
下形成的。“早潮才落晚潮来,一月周流六十回”。海宁潮一日两次，
白天称潮，夜间称汐，中间间隔12小时，农历初一、十五子午潮，
半月循环一周，潮头最高时达3.5米，潮差可达8-9米，尤以每月农
历初一至初五，十五至二十为大，故一年有一百二十个观潮佳日，“海宁天天可观潮，月月有大潮”。八堡“碰头潮”，双龙相扑，天崩
地裂；盐官“一线潮”白练横江，涛山喷雪；老盐仓“回头潮”蛟龙脱锁，怒吼回首；而观赏半夜潮更是月影银涛，十万奇军。一潮三看
赏四景，令人荡气回肠。每年的农历八月十八，是流传千年的传统
观潮节。每年此日，海内外数十万宾客云集观潮胜地海宁观潮。
观赏完壮观的海宁潮后，我们的要去的下一个景点是海神庙。
现在我
们看到的是
海神庙。“海
神”顾名思
义是镇海之
神。盐官地
处钱塘江出
海口，有个
海神庙在情
理之中。但
使人不解的
是海神的
“庙”，却是
一座规制宏
丽的皇宫。
这是雍正皇
帝亲自下旨
并拨库银10
万两建造的。庙内还有乾隆、道光、同治三代清朝皇帝题的匾额。来，大家跟我走，沿着一条长长的台阶，我们来到了一座用24根巨大的汉白玉廊柱撑起有两重翘角飞檐的宫殿。这24根柱子每根重8.4吨，是专门从北京房山开采运来。我们可以看到殿前的围栏也用汉白玉雕成。真果是皇宫规格，气势轩昂，器宇不凡。来，我们接着往里看。里面供奉的海神塑像，也不象一般庙里的神像，而更象一位手持朝笏的皇帝。这牵涉到清朝历史上康熙传位的一个谜案：康熙的第四个儿子雍正，究竟是正常继承帝位，还是把康熙遗诏“传位十四子”篡改成“传位于四子”，从而篡夺了皇位？雍正篡位后，“八阿哥”和“九阿哥”不服，雍正就劝他们来海宁称帝，说在北京做皇帝一天不过上一次朝，而这里是一天二朝（潮）。所以，宫殿的规格、塑像的式样，都与其他神庙不同，只是海神塑像手里还是拿着上朝用的“朝笏”，因为一个天下毕竟不能有二个皇帝，这里的“皇帝”最后还是得向雍正朝拜称臣。她的这番解释，同这个海神庙的现状“丝丝入扣”，但细究起来未免牵强，只能当作旅游“趣闻”，姑妄听之了。
好，大家请看这边，正殿两侧各有一个配殿，一个配殿供奉着伍子胥，另一个供奉着奉钱
。伍子胥是春秋时吴国大夫，是阖闾城（现苏州）的创建者，
因力谏吴王夫差不要答应越国求和，最后被吴王赐剑自杀，投尸于钱塘江，掀起怒潮，被称为“潮神”；钱鏐是五代时吴越国的建立者（临安钱王庙供奉的就是他），在位时大兴水利，治理江河，是修建钱塘江海塘的创始人。这两人都对吴越的发展功勋卓著，并与钱塘江有关联，在这里建庙祭祀，倒也适得其所。我们现在的位置是盐官宰相府第风情街。
盐官宰相府第风情街是一条以宰相府第——陈阁老宅与乾隆帝密切
关系为核心、蕴含深厚历史文化、再现江南千年古城风情的特色人
文街区。
街区有四大节点：城楼、吊桥、点将台、武库等构成城楼节点；廓桥、一笑楼、品茗小憩等构成茶楼节点；陈阁老宅、杨兵部宅和郑
晓沧故居等构成人文节点；城隍庙及两侧传统商业建筑等构成邑庙
节点。街区融名人故居、官僚豪宅、城隍古庙、传统商铺、民俗文
化于一体，古风悠悠，风情独特。大家在这里好好游玩一下，等会
在这里集中。
好，游客们，在盐官宰相府第风情街上逛完以后，我们现在所在的
是五土庙。大家都知道，土地庙到处都有，“五土庙”却难得见到。
大家请到里面观赏一下这里的五土庙与平时我们看到的有那些不同吧。大家看到的里面供的是“金、木、水、火、土”五位神君，泥塑、彩绘，甚为精致。来，我们看着一副对联特别有趣：莫笑我老朽无
能许个愿试试！那怕你多财善贾不烧香瞧瞧？上联黄婆卖瓜，推销
有术；下联则有点耍赖的味道，不给他烧香，他就要同你“走着瞧”了。各位游客请这边走，五土庙还有一个“守护神”的偏殿。里面有
许多彩塑神像，相貌、神态、称号各异，按照每个人的出生农历年份，就能找到自己的“守护神”。有很多游客都是第一次见到自己的“守护神”吧，赶紧让同伴为大家的初次见面，摄影留念。
接下来我们要参观的是盐官最有人文价值的景点：陈阁老宅。
盐官陈家是个望族，明清两代
共出了32位进士，官至宰相的就有
3人。这个“陈阁老宅”就是雍正年
间的“文渊阁大学士”陈元龙相国
（又称阁老）的宅第。此宅有桥厅、
爱日堂、大楼、老大房等主要建筑，
另外还有陈元龙的起居室“筠香
馆”、“双清草堂”等，共占地4719
平方米，建筑面积2800余平米。整
个宅第坐南朝北，沉稳高大，有大
臣风度。大门门槛特高，达三尺三
寸，要踮起脚高抬腿才能跨进。这
样高的门槛大家都是第一次看到
吧。请大家走进里面来。大楼即大厅，奇特的是厅内设有一戏台，
这在别处也没见过。老大房收藏有100多位书法家的碑刻，这是此
宅一宝；还有一块九龙匾，系雍正所赐，此乃二宝；“双清草堂”后
有一棵罗汉松，高达12米，身围3米，枝虬叶苍，长势十分茂盛，
树龄已600余年，是此宅三宝。
说到这里，又牵涉到清史上的一个谜案——乾隆身世之谜。据说，
盛传乾隆是汉人，乃陈阁老之子。所以，他对陈元龙恩宠有加。乾
隆四次下江南，都来盐官并驻跸于陈元龙家，此谓“寻根”；留诗十首，皆藏有深意，此谓“问祖”；为陈元龙起居室亲笔题名为“双清草堂”，说“双清”乃“双亲”
谐音；最后一次下江南，
乾隆把儿子也带来了，还将这里陈家的一个花园改名为“安澜园”
（已毁，现有模型供参观），寓意让陈阁老安度晚年。现在，这里
专僻一室，展出“戏说乾隆身世”图片，这就说明，上述谜案只不过
是“戏说”，当不得真的。
接下来我们要去的是盐官的城隍庙。大家一定想不到这里的城隍庙
规模也不小吧。进入里面，我们看到的是城隍菩萨坐居正殿，两边
两副对联写得各有千秋。一副是：正直为神万方景仰，无私守土四
海咸钦。这是庶民百姓对这位阴曹“地方官”的期盼，也可能是此神
自己的座右铭。另一副：居心正直见我不拜无妨，作事奸邪任尔焚
香何益？大家是不是觉得这倒不失为是一句劝人为善的大实话。象
各地的城隍庙一样，这里也有一个戏台，格局大同小异。最有趣的
是这里戏台两边的一副别出心裁的对联：凡事莫当前，看戏何如听
戏好；为人须顾后，上台终有下台时。似乎道出了为人的一种哲理。我说这里的城隍庙规模大，因为除正殿外，还有文昌殿、雷神殿、
火神殿、财神殿，护我黎庶，一应俱全。特别是正殿两边的侧殿，
一边是“阎罗殿”，另一边是“酆都司”。阎罗殿除了有阎罗王、无常、夜叉、小鬼泥塑外，还有鬼门关、奈河桥、孽镜台、苦海、望乡台
等等阴曹地府的设施。酆都司则陈列了十八层地狱对世上恶人死后
的种种刑罚。从而告诉世人，诸恶莫作。
最后我们要
去的是王国维的
故居。大家看上去
他小小的，庭院坐
北朝南，系清代建
筑，砖木结构。现
存三间平房、三间
楼厢房，走进里
面，我们看到，前
堂的王国维半身
铜像一尊，颇显威
仪。后厅，古色家
具分列两旁，东西
厢房有简陋陈设。
庭柱似乎伫立已
久略微陈旧。过后
厅，左转上楼，见睡房三间，窗户向海，风习爽人。厅后有小花园，古井一口，水甚清冽。高墙青瓦，一碧蓝天，几株绿树。似乎这朴
实的民居宅院，也透露出这位大学者的“静庵”品质。我再给大家介
绍一点，王国维在其学术生涯达到颠峰之际，于一九二七年在北京
颐和园昆明湖自沉弃世，留下了“五十之年，只欠一死。经此世变，
义无再辱”十六字，这不仅令人万分遗憾，也留下了一个“中国文化
世纪之谜”。
好，各位游客。我们今天的旅程就到这里结束，很感谢大家一路上
的合作。祝游客们旅途愉快！
参考网站：https://www.doczj.com/doc/9f16235484.html,
【篇三：盐官古城导游词】
海神庙
由青石板铺成的路称为甬道甬道的走法也有讲究，中间的是皇帝走
的称皇道，两边是文武百官走的，称为管道，大家呢可以走中间这
条皇道，享受一下皇帝的待遇。
正中间供奉的是浙海之神，他的装束比较古怪，头上戴的是皇冠，
身上穿的是龙袍，这些都是皇帝的装束，但是手上拿的蓝色的玉板
称为笏，这是大臣觐见皇帝时所拿的玉板。这个浙海之神的装束给
人的感觉是相似臣非臣似帝非帝，也有人说是当时被雍正所杀害的
十四阿哥雍悌。我们来看看天花板，上面是真正的原物。绘有九九
八十一条团龙和团凤。接下来看一下两边供奉的配神，右手边的
是五代吴越国的国王钱鏐，当年因修筑海塘有功，所以被供奉在
这里，如今在杭州钱塘江边上的六和塔有一个雕塑叫钱王射潮万箭
齐发讲述的就是钱鏐。左手边供奉的是吴国大将伍子胥，当时被勾
践使用的美人计离间了吴王和伍子胥的关系，最后被吴王赐死扔进
了钱塘江里，死的时候正好是农历八月十八，所以民间八月十八潮
水壮观天下无供奉的就是这个潮神伍子胥了。接下来我们到后面看
一看玉碑，这块玉碑涉及到两个皇帝被称为“父子双皇碑”现在我们
看到的是玉碑亭，将近有三百多年的历史。正面是雍正十年，雍正
皇帝口谕和硕果亲王撰写的浙江海神庙碑文，讲述的是海神庙创建
于雍正八年三月份浙江巡抚李卫督工建造占地四十亩的海神庙的创
立过程。背面是有乾隆皇帝口谕讲述的是乾隆二十七年，由浙江巡
抚庄有功题写用散文的形式江苏建造海塘的一个过程。这个碑文中
间有一个裂缝，幸好破坏的不是很严重重新修复后立上去的。其他
的都是在九四年的时候有海宁市政府重新修建的。
现在我们来到的就是观潮公元，我们看到的这座塔叫占鳌塔取独占
鳌头的意识。
前面这个是宣德门取宣扬德化之意，是由北宋状元张九成题写的
乾隆皇帝六下江南，四次来到海宁三次就是经过这个宣德门走入城
内看他的亲生父母。
走入这个城门就是当时我们海宁比较繁华的地方了，这条街全长六
百米，全部由青石板铺成。陆逊点将点将台，当时三国东吴大都督
陆逊曾经在这里操练士兵，
现在我们来到的是花居雅舍，这个因为一部电视剧鹿鼎记而出名。
当时它有一个好听的那个名字青花醉月楼，是由李思思随着宋市南
迁开设的一个青楼。主要分为两个部分前厅和后堂我们看到的是江
南十大名妓比如李思思柳如是，苏小小赛金花等。大家可以抬头往
上一看大家猜猜这个灯笼是干什么用的呢。其实每个灯笼上面都有
一个名字，哪个姑娘被客人看上了哪个姑娘的灯笼就会被点上，后
面进来的只能点没有亮，当时叫做电灯。我们现在可以往后堂去看
一看。后堂是青楼女子生活的地方，这个呢是青楼女子洗澡的地方，还有一个是未成年人不得入内的展厅。
现在我们看到的是乾隆皇帝的亲生父亲的一个老宅。可以看到这个
门槛比较高，高达一米，门槛的高低代表了主人身份地位的高低。
当时的人主要是宰相以上的人才能进去，其他的人只能从边门进去，在这里下轿子然后由仆人背近门。今天我们也可以从正门进去。当
然现在的门槛你已写下来一块。接下来我们往里走。现在我们看到
的是陈家老宅的一个模型。这个崽子距今已有四百年的历史。主要
是参观蓝色的部分，黑色的部分因为各种原因现已顺坏。大家有没
有发现我们的大门是不是朝北，因为北京在海宁的被面，表达了对朝廷的尊重。现在我们看到的是陈家的一个祠堂，里面一共供奉了185个牌坊，一门三阁老，六部五尚书。三十二个进士，举人120位，所以陈家在海宁是官宦世家。接下来看到的是老大房，顾名思义就是老大居住的房间。现在我们主要看到的是脚下的地砖，这个地砖是当时的原物。我们现在看到的是陈家的书房，云香馆匾额有著名书法家陈邦彦题写，前面是一颗三百多年的腊梅。
现在我们来到的是双亲草堂，话说乾隆皇帝知道自己的亲生父亲是陈阁老之后便六下江南四次来到海宁看望亲生父母，题写了双亲草堂的匾额。接下来我们看到的是一颗有着六百多年的罗汉松了，在罗汉松的后面是一个半圆形的水缸，当时是吸墨此。
成都市洛带古镇旅游开发规划策划及实 施方案 前言 四川是中国客家人聚居的五大省之一，初步统计，这里居住着200万客家人，他们主要是在清代康熙、雍正、乾隆时期随着客家人的第四次移民浪潮从闽、粤、赣原乡地迁入四川的。由于四川地处内陆，农耕文化保留得较完整，加之客家人的凝聚力强，客家文化有着较大的封闭性，使这里的客家人群落至今仍保存着较原始的文化体系，而其它地区的客家人群落特别是发达地区如香港、沿海等地在现代化和东西文化的冲撞过程中，已较大程度地丧失了自己的文化特性，这就是四川客家文化弥足珍贵之处。 在成都这一中国西部特大城市东部的洛带古镇，全镇人口2.3万，但90％以上的居民为客家人，这里至今仍讲客家话，沿袭着客家人的古老习俗。以洛带古镇为中心，周围十几个乡镇还聚居着约50万客家人，他们以是否会说客家话、祖先神位写法和家族来源作为文化认同的标志。客家人多数是清初广东、福建、江西一带老移民的后裔，由于主要聚居在川西的成都东山区域，所以学术界统称为“东山客家”。 东山（即龙泉山脉）客家人在成都市城市发展向东转移过程中，面临着客家传统文化与现代都市文化的两难选择，都市文化的进程迫使东山客家人思考传统文化价值。在现代化不可避免的时候，东山客家人选择了在开发中保护传统文化的道路。我们也发现，那些保留完好的客家文化，完全可以作为独特的旅游资源发掘并表现出来。洛带古镇西距成都18公里，南距龙泉驿区府所在地龙泉镇11公里，有成渝高速公路和成洛公路通达，位于特大城市近郊，可进入性好，地处成都平原和龙泉山脉的接合地带，是花果山省级风景区的重要组成部分，经济发展状况较好，基础设施条件好，适宜发展旅游业。 基于此，1999年2005年期间，成都东郊的客家重镇洛带古镇政府委托我们编制成都市洛带古镇旅游开发总体策划及实施方案。 一系列方案实施后，洛带古镇的知名度迅速上升。2005年10月12日，世界客属第20届恳
洛带古镇的调查报告 篇一：洛带古镇stp分析 洛带古镇旅游开发STP分析 洛带古镇位于龙泉镇北10公里，坐落在龙泉山脉中段的二峨山麓。建于三国蜀汉时期，镇上居民中客家人有2万多人，占全镇人数的9成，故有中国西部客家第一镇之称。洛带作为世界客属第二十届恳亲大会的核心分会场之一，被世人称之为“世界的洛带、永远的客家”，而“天下客家”的定位也得以确立。 一、洛带古镇旅游市场细分 首先，根据客源地分布规律划分，根据资料显示，在洛带旅游的大多数来自省内，是洛带古镇旅游客源地的主体。在洛带旅游的游客中，大多数属于成都市内游线路上的游客，以及部分其他省内、港澳台、海外侨胞等回四川进行寻根旅游探访祖先的客家人。第二，根据
客源年龄层次细分，游览洛带古镇游客以年轻人居多，占客源总体的86%且大部分为学生，这表明古镇对学生群体具有一定的吸引力。第三，客源收入细分，调查显示，1000元/月和1000~3500元/月收入的群体为多，占比为78%。而高收入占比比较小，这与游客职业细分大多数为学生有关。第四，根据心理行为分析，来古镇旅游的游客偏好的项目是客家文化、客家饮食以及精美的工艺品。而%游客更偏好与饮食，%游客偏好于工艺品。 二、洛带古镇旅游目标市场选择 根据洛带古镇旅游产品的特点以及客源地及客源的分析，洛带古镇应重点建设省内市场，完善与成都其他旅游产品的相结合，在兼顾省内市场的同时，也要注重省外市场，特别是对省外客家人来川的寻根旅游市场更需完善，这也可建设成洛带古镇旅游的一大特色。 三、洛带古镇旅游市场定位 洛带古镇游客以学生为主，大多来
洛带体验洛带保留完整深厚的客家文化及客家名小吃（伤心凉粉、九斗碗、酿豆腐、盐卤鸡、油烫鹅、面片汤）等，且洛带古镇旅游与成都春熙路、宽窄巷子、锦里、大熊猫基地构成一条旅游线路，交通比较方便，适合发展成套线路旅游。所以洛带古镇定位为“体验客家风情，享受客家美食，成都游玩不可错过的风景”。面向学生及周边城市居民为主，省外客家人寻根回访旅游为辅。 篇二：成都部分村镇发展调查报告 成都部分村镇发展调查报告 第一站友爱镇农科村 友爱镇农科村是中国第一个发展农家乐的地方，它有四大特色分别是郫县豆瓣中的娟城豆瓣、郫筒酒、望丛歌会和川菜博物馆！ 农科村的人民主要靠两种收入来源，一是种植盆景，二是经营农家乐。对于新农村建设来讲，他们无疑是发展的够快够好的。 单说他们这里的任何一样都是别人
安徽三河古镇的导游词范文5篇 三河古镇有丰乐河、杭埠河、小南河在境内汇合，经新河向东流约15公里入巢湖。镇内有古城墙、古炮台、太平军指挥部旧址、英王府、一人巷、万年台、李府粮仓、 鹤庐、刘同兴隆庄等历史遗迹，是庐剧的发源地，古镇有米饺、牛皮糖、酥糖、麦芽糖、茶干、米酒等特产。下面是小编收集整理的安徽三河古镇的导游词范文5篇，欢 迎借鉴参考。 安徽三河古镇的导游词范文5篇(一) 非常高兴向各位朋友介绍美丽的三河。三河距今已有2500多年历史，自古水陆 通衢，车船辐辏，百货交通，商贾云集，甚是繁荣，曾于1949 年设市，当时人口5。 6 万，被誉为皖中商品走廊，是典型的中国水乡古镇。21世纪的三河正在缔造新的辉煌，21世纪的三河旅游业展开了腾飞的翅膀。开放、和谐、美丽、神奇的三河，旅游 资源丰富、旅游业发展得天独厚，日新月异。三河镇把旅游业确定为“十五”期间三河 经济的龙头产业，按照“高起点，新思路，大手笔，创一流”的要求，坚持高起点规划，把三河纳入合肥大旅游经济发展圈;高标准建设，打造“合肥顶级，安徽精品”的旅游产品;优化旅游环境，把三河建成最适宜人类旅居的城镇;壮大旅游产业，使旅游业成为三河经济发展的支柱，努力塑造“经济强镇、生态新镇、历史名镇”的旅游城镇形象。世 纪之交，千年更替，改革开放的三河需要了解世界，世界也需要了解三河。三河人民 热情好客，珍重友情，渴望海内外朋友到三河观光旅游，投资兴业，并分享三河经济 腾飞的欢乐。 三河，座落在巢湖岸畔，地处合肥、六安、巢湖三市交界处，位于安徽省城合肥 至黄山、九华山的旅游黄金线上，距合肥35 公里，因环镇而抱的丰乐河、杭埠河与 流贯镇内的小南河合而为一而得名。镇内五里长街，古建筑飞檐翘壁，雕梁画栋，青 石板路光滑清澈，见证着三河所经历的风雨岁月;镇外，河湖环绕，稻花飘香，碧波万里，风光潋滟，一派“‘春秋’古镇，皖中水乡”的美丽风光，形成了“外环两岸、中峙三洲”的独特地貌。三河是具有2500多年的水乡古镇，史称“鹊渚”，是全国文明村镇，中国 历史文化名镇，全国小城镇建设重点镇，安徽省最佳旅游乡镇，安徽省环境优美镇， 合肥市“新十景”之一。 三河，以水乡古镇为特色。源于水，灵于水，活于水，盛于水，水是三河的灵魂。2900米小南河穿镇而过，潺潺流淌，清澈见底，河上古桥横跨，水中游船荡漾，河边
成都洛带古镇导游词文档8篇Guide words of Luodai Ancient Town in Chengdu 编订：JinTai College
成都洛带古镇导游词文档8篇 前言：导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。本文档根据导游词内容要求和针对旅游地点是四川的特点展开说明，具有实践指导意义，便于学习和使用，本文下载后内容可随意调整修改及打印。 本文简要目录如下：【下载该文档后使用Word打开，按住键盘Ctrl键且鼠标单击目录内容即可跳转到对应篇章】 1、篇章1：成都洛带古镇导游词文档 2、篇章2：成都洛带古镇导游词文档 3、篇章3：成都洛带古镇导游词文档 4、篇章4：四川洛带古镇的导游词范文 5、篇章5：四川洛带古镇的导游词范文 6、篇章6：四川洛带古镇的导游词范文 7、篇章7：四川洛带古镇的导游词范文 8、篇章8：四川洛带古镇的导游词范文 洛带古镇地处成都市龙泉驿区境内，是四川省打造"两湖一山"旅游区的重点景区、国家AAAA级旅游景区、全国首批重
点小城镇、成都市重点保护镇、成都文化旅游发展优先镇、省级历史文化名镇、全国"亿万农民健身活动先进镇"。下面是带来的成都洛带古镇导游词，欢迎大家阅读。 篇章1:成都洛带古镇导游词文档 洛带古镇属亚热带季风气候，年平均气温16-17℃，冬无严寒、夏无酷暑、气候宜人，水质、空气均达国家标准，全年均适宜旅游。 来到洛带古镇，只见街道的地面是用石头铺成的，非常 干净。两边有两条小沟，沟里的水清澈透明，街道两旁每隔一段距离就放一个水缸，缸里盛满了水，水面上漂浮着黄色、红色的小花，真漂亮。街面上的每一间铺面都古色古香，暗红色的木头门，木头窗，花窗格子还套着小卷。著名的广东会馆就矗立在街道上，非常显眼，里面摆满了各式各样的东西，有玩的、有装饰衣服的,应有尽有，丰富极了，就连医院也穿上了 古装。 街道上热闹极了，道路两旁有卖油榨虾子的，油炸天鹅 蛋的，还有炸烤鹅、烤鸭的……闻着这些香喷喷的味道，叫人直流口水，人们围着堆抢着购买，然后津津有味的吃着，笑着。特别是商家，他们虽然忙，但他们每个人的脸上都乐开了花。
关于海宁盐官潮文化的调查报告 2015年12月15日 八月十八潮，壮观天下无。 ——苏轼 姓名 朱佳羽 班级 广告151 学校 浙江农林大学
一.引言 海宁盐官是一座千年古城，位于浙江省杭州湾北岸杭嘉湖平原。古城悠久的历史、灿烂的文化、动人的传说和壮观的海宁潮，可谓一日游千年，满城尽奇观。盐官的不同凡响，就在于它是世界著名的观潮胜地。海宁潮也与“雷州换鼓”、“广德埋藏”、“登州海市”一起并称为“天下四绝”。潮头最高时达3.7米，潮差可达8-9米，尤以每月农历初一至初六，十五至二十为大，故一年有140多个观潮佳日。 1.调查目的：清楚地了解海宁潮的历史和现状及其文化的发展 2.调查时间：2015年12月5日 3.调查地点：浙江省嘉兴市海宁市盐官观潮景区 4.调查对象：海宁潮（钱江潮） 5.调查过程：实地调查并且对相关负责人进行联系采访；网上搜集相 关资料 6.调查人：朱佳羽 二.调查内容及分析 （一）海宁潮的形成及其成为一大盛景的原因 受天文和地理因素综合的影响。它是天体引力和地球自转的离心作用,加上杭钱塘江州湾喇叭口的特殊地形所造成的特大涌潮。 江口成喇叭形，宽处超过百里，窄处仅十里。涨潮时，巨大的海潮涌向狭窄的江面，自然形成壮观的海潮。 河口有巨大的拦门沙坎，潮水涌进时受阻，高掀上天，前浪受阻，后浪又到，潮水就奔腾咆哮。
（二）潮水的形态 1.一线潮 未见潮影，先闻潮声。 一线潮并非只有盐官才有。凡江道顺直，没有沙州的地方，潮头均呈一线，但都不如盐官好看。原因是盐官位与河槽宽度向上游急剧收缩之后的不远处，东、南两股潮交会后刚好成一直线，潮能集中，潮头特别高，通常为1—2米，有时可达3米以上。气势磅礴，潮景壮观。
嘉兴月河古镇导游词 月河古镇是嘉兴的旅游景区，吸引了许多游客来参观古镇的样貌，导游要根据月河古镇的特色，详细向游客解说。下面是，为大家准备的嘉兴月河古镇导游词，希望大家喜欢! 嘉兴月河古镇导游词篇1 月河是运河的一条支流，因"其水弯曲抱城如月"而得名，明清以来月河一带已形成繁华街市。街区内，传统的民居依水造势，古街深巷迂回曲折、纵横交错;小河、古桥、狭弄、旧民居、廊棚等还原并展现了浓厚的水乡古城风情，众多百年老字号透射出旧时嘉兴"江南府城"的繁华。街区内，真真老老粽子店、嘉兴特 产文虎酱鸭店、陆稿荐糕点店、金华酥饼店、蒲鞋弄茶馆、江南丝绸店、嘉韵画廊、金葫芦乐坊、怡糖坊糖果店、龙缘湾土特产馆、金字火腿店、金福缘珠宝行、衢州麻饼店、丰同裕染坊、古今斋糕点店、灵璧石雕塑店、翠玉轩玉器店、竹品轩竹器店、野娇娇特产专卖店、如意居皇家收藏店、五芳斋粽子店、三真斋、南湖牌嘉兴食品特产店等数十家沿街商铺纷纷展出各式端午民俗特产，琳琅满目，引得客流爆满街区。 街区内汇聚了嘉禾水驿、端午民俗文化体验馆、粽子文化博物馆、玉穗丰米行等特色景点，引入了皮影戏馆、评弹书场、花鸟市场、古玩市场等休闲场所，是嘉兴市区现存规模最大、布局最完整、最能反映江南水乡城市特色的的历史街区。 月河街是以中基路为中心的街区，通过老街区改造而成，据说主事
的是西栅的老板，所以现在的风格有点像西栅。 嘉兴月河古镇导游词篇2 嘉兴月河街，准确地说应该是月河历史街区。座落在嘉兴市区，总占地面积约9万平方米。其间小河小桥纵横交错;小街小弄迂回曲折;清末民初的建筑群交相辉映。街区临河而建，傍桥而市，蜿蜒的河堤，逶迤的廊棚，集中展现了江南特有的水乡古城风貌。其中月河历史街区建国北路传统商业街约3200平方米。民国时期，中基路就是嘉兴繁荣的商业区，曾有商铺、作坊数百家，民房稠密，有名望的当铺、茶馆、洋货店、商校、农具制造店随处可见，当时著名的"高公升"酱园等老字号商店都坐落在这里。所以，嘉兴有了要在这里建中华老字号一条街的设计。 据说月河街区的民居整治修缮将坚持原真性、可识别性、可逆性和修旧如故的原则，采用落架大修的方式，街区内现有的水泥路、沥青路将复原为旧石板路，门、窗、墙体、屋顶等也将符合街区风貌要求。 还有计划同时整治修缮中还将努力保护独具魅力的历史人文景观，充分挖掘这一街区的文化内涵，使月河街区成为江南传统民居博览园，如佛学家范古农、历史学家唐兰的故居均将得到修缮和恢复。为凸显江南水乡的灵秀气质，月河街区将做足做好水文章，包括新开一些河流。外月河、秀水兜等水系将在区域内逶迤相连，并与古运河环通，座造型古朴的石桥更添水乡韵味。水的灵气和"老房子"的厚重将在这里得到完美结合。另外，街区陆路将以中基路和坛弄至杨家廊下为主要骨架、众多小弄为支架，营造出呈鱼骨状的江南水乡居住区特有的道路交通格局。 嘉兴古镇导游词篇3
洛带古镇 洛带镇位于成都市东部，距市中心约18公里。与龙泉驿区同安街办、西河镇、等镇乡接壤。属亚热带季风气候，冬无严寒、夏无酷暑、气候宜人，水质、空气均达国家标准，全年均适宜旅游。同时地处成都市“二圈层”经济圈，是四川省打造“两湖一山”旅游区的重点之一。有“中国西部客家第一古镇”之称。 洛带古镇距今已有1800年的历史，古镇老街以一街七巷为代表，在这些古街古巷中，有许多明清风格的古建筑，按照功能，大致可分为民居、府第、宗祠和会馆。其中最具特色的就是会馆。古镇有四座会馆，分别是湖广会馆、江西会馆、广东会馆和川北会馆。其建筑格局和风貌各不相同。在这四座会馆中，广东会馆是保存最为完好、规模最大的一座，现已成为洛带古镇的标志性建筑。说道这标志性建筑洛带还有一处，那就是牌坊。 说道这牌坊，它就是一种门洞式的装饰性、纪念性建筑物。这时候许多朋友会说，牌坊，四川有很多的，没有什么特别的地方，其实这个洛带的牌坊不同于其他地方的牌坊，它的背后记载了一个故事。这个故事就在这牌坊上。大家请看这座四柱三门牌坊，形制虽然简约古朴，但是四根坊柱上有两副对联。中门为流沙河先生撰联：玉带落井流到东海；铁钟在亭叩响西川。上联讲的“井”即八角井，下联说的“钟”即现存于燃灯寺内的明宣德钟。八角井位于古镇八角井街，燃灯寺旁。传说蜀后主刘禅，欲得东海鲤鱼，不慎而掉入此井，被救起时玉带却落入井底。这时见旁边树下一石头上有一张白绸帕，上面写有一诗：不思创业苦，孺子太荒唐。带落八角井，帝运终不昌。后来果真帝运不长，而甑子场从此便得名“落带”，后演变为“洛带”。 在这里我先不给大家介绍这些会馆，我先给大家讲一些客家文化，和当地的一些习俗。说到这客家文化，这个古镇就是一个代表。自明末清初“湖广填四川”后这里就成了广东江西的聚居地，目前全镇的人口90%为客家人，客家语言文化保留的相当完好，所以这里就是客家文化的精髓所在。 在这里，你能听到一些“半咸淡”、带广东色彩的客家语言，尽管已经与当地的四川话有了不少的融合，但其精髓和风貌依然没有改变。如称“太阳”为“热头”，“一日三餐”为“食朝、食昼、食夜”……在离家千里的地方，能听到这些甚有广东特色的话，感觉特别亲切。 经过一条窄窄的小巷，安静的青石板铺路，灰砖砌墙，青瓦屋檐下挂着一溜红灯笼。走过几十米的小巷走到后头，一个很大的四合院突然出现在眼前，大家请看这就是会馆的主要场所了。院子里非常热闹，节庆活动一桌桌的人有的兴高采烈地打牌，有的在聊天，正对着的是一个戏台，戏台的对面就是会馆的殿堂，整个殿堂分为三殿两院以及厢房，站在院子里就可以看到三殿的屋顶渐次增高，玻璃瓦颜色各不相同，绿的、灰的、黄的，在阳光的照耀下显得异常艳丽，给这座老宅平添了不少活力。 好了各位朋友，这会儿大家也此领略一下成都人的休闲愉悦生活。等会儿我在为大家一一的讲解这些会馆。
描写涨潮退潮的小学作文海宁盐官 观潮 400字习作农历八月十五，也是我国的传统佳节———中秋节，我和妈妈去海宁盐官观潮。 到达海宁时，我们得知日潮要等到１１点１０分才来临，就在旁边一边吃东西聊天，一边等待潮水的来临。正当我等得不耐烦的时候，忽然听到妈妈大叫起来：“潮水来了！”我赶紧举起望远镜，一看：果然，平静的海面上出现了一道亮闪闪的白线，正朝我们这边蔓延过来。人们霎时沸腾起来，纷纷掏出手机、相机来拍摄，连天空上也有电视台的摄像机在拍摄。 只见那白线变成了一堵巨大的水墙，向这边滚动，越滚越近。我看到那沸腾的海浪慢慢地向我们涌来，它的速度并不是很快，却势不可挡。也就一分钟的时间，它带着翻滚的海浪，向远方奔去，逐渐消失在我们的视线里。 看着又恢复平静的海面，我心里纳闷：为什么会有涨潮退潮的现象呢？妈妈和我讲了很多，我似懂非懂，但我知道大自然有许多奥秘，等着我们去发现、去探索。
400字习作农历八月十五，也是我国的传统佳节———中秋节，我和妈妈去海宁盐官观潮。 到达海宁时，我们得知日潮要等到１１点１０分才来临，就在旁边一边吃东西聊天，一边等待潮水的来临。正当我等得不耐烦的时候，忽然听到妈妈大叫起来：“潮水来了！”我赶紧举起望远镜，一看：果然，平静的海面上出现了一道亮闪闪的白线，正朝我们这边蔓延过来。人们霎时沸腾起来，纷纷掏出手机、相机来拍摄，连天空上也有电视台的摄像机在拍摄。 只见那白线变成了一堵巨大的水墙，向这边滚动，越滚越近。我看到那沸腾的海浪慢慢地向我们涌来，它的速度并不是很快，却势不可挡。也就一分钟的时间，它带着翻滚的海浪，向远方奔去，逐渐消失在我们的视线里。 看着又恢复平静的海面，我心里纳闷：为什么会有涨潮退潮的现象呢？妈妈和我讲了很多，我似懂非懂，但我知道大自然有许多奥秘，等着我们去发现、去探索。 400字习作农历八月十五，也是我国的传统佳
成都黄龙溪古镇导游词范文三篇 我们成都是一个休闲及娱乐为一体的城市，这里物产丰富，人闻地理。我知道这里的古镇有三个：洛带古镇，黄龙溪古镇，平乐古镇。现在就给大家介绍一下我喜欢并常去游玩的地方-----黄龙溪古镇。 黄龙溪古镇位于成都市双流县西部边缘，它是一个历史文化古镇及旅游风景区，古镇不公风光秀丽，环境优美，还是驰名中外的摄影基地，古镇主要特色：古街，古树，古庙，古水码头，古建筑和古朴的民风民俗。让我们可以重温和感受原来的历史。它还是由国家文化部命名的中国民间艺术火龙之乡。 下面就由我来给大家介绍下黄龙溪游玩的路线吧，进入黄龙溪大门左侧，你就会听见"哗，哗"的流水声，那便是它的一个特色也是最吸引人们的地方。它是由一个大台阶和地下大溪沟由于落差的原因形成一个流水瀑布，这便是"水战世界"，一到夏天这里是不管男女老少都在瀑布下玩水，打水枪，大家通过互相嬉笑，打闹，玩水而认识。 接着我们沿着一条长的走廊，你会看见古香古色的建筑，和当地村民开设的小铺，里面有各种各样的饰品及特色小吃，让我们目不暇接。走完长廊后，我们就来到了古树下，这里的古树有上千年历史三四个人才抱的住它。人们在它的树枝上挂上红色的布条祈福。最后，
映入我们眼帘的是一条波光粼粼的湖面。那就是闻名中外的古水码头了。它是昔日水运的主要通道。 这样一个有山，有水，有城的水乡古镇，一个亲近大自然的地方，你们不向往吗?听了我的介绍是否蠢蠢欲动呢?快来吧!让我们感受这古镇之美吧! 各位游客朋友们，下午好!欢迎大家来到被誉为"蜀汉第一古镇"的千年古镇——黄龙溪。我是大家今天的随行导游龙川，大家叫我小龙就可以了。 所谓"有朋自远方来，不亦乐乎!"，今天很高兴能为大家竭诚服务。大家不远万里，带着一份对祖国的热爱，对四川震后旅游的一份关心，从遥远的澳大利亚而来，着实让小龙感动不已。鉴于大家马上又要踏上回乡的旅途，旅游时间有限，那我将主要带领大家参观黄龙溪核心旅游区的正街以及古码头。 黄龙溪位于成都市区西南方28公里处的双流县，凭借双流机场便捷的交通区位，黄龙溪越来越受到入境游客的亲睐。其实远在三国时代，黄龙溪就以交通便利、商贾云集而出名，锦江水和鹿溪河水在此交汇，绵延途径乐山、宜宾并最终汇入长江。黄龙溪旅游的精髓，就在于一个"古"字。除了历史悠远，它的古街、古庙、古榕树、古衙
SanheTown Visitors and friends, Hello, everybody. Today we visit the Sanhe （Three Rivers）town. Now I will give you a brief overview of Sanhe. Sanhe Town is located in Hefei City of feixi , situated on the lake shore, 45 km from the HefeiCity, an area of 4.71 square kilometers, population of 30,000 people. Its’ borders in the south with Lujiang, West with Shuchen adjacent “to a step across three counties, three counties heard crowing”, it is said, is the one of 16 well-known and major town of AnhuiProvince. Sanhe town is named for fengle, Hangbu , the Xiao Nanhe ,three rivers running through the town, is the famous land of plenty in Anhui Province, is also a variety of goods distribution center, the endless rivers loaded, in the corridors of goods and so on reputation, history, there have been as small Nanking or little Shanghai. . Sanhe town with 2,500 years of history, in 1858, the Taiping generals Chen Yucheng Li Xiucheng led his troops victory in a war, have made Sanhe town famous Sanhe town named because of the water, because water is known, and constantly flooded. Copper Triangle area along the roads have a saying the people's monument, the monument, the top end of three waterlines recorded three times the maximum water level during flood . Today we will
5篇介绍四川洛带古镇的导游词范文5篇介绍四川洛带古镇的导游词范文(一) 洛带古镇属亚热带季风气候，年平均气温16-17℃，冬无严寒、夏无酷暑、气候宜人，水质、空气均达国家标准，全年均适宜旅游。 来到洛带古镇，只见街道的地面是用石头铺成的，非常干净。两边有两条小沟，沟里的水清澈透明，街道两旁每隔一段距离就放一个水缸，缸里盛满了水，水面上漂浮着黄色、红色的小花，真漂亮。街面上的每一间铺面都古色古香，暗红色的木头门，木头窗，花窗格子还套着小卷。著名的广东会馆就矗立在街道上，非常显眼，里面摆满了各式各样的东西，有玩的、有装饰衣服的,应有尽有，丰富极了，就连医院也穿上了古装。 街道上热闹极了，道路两旁有卖油榨虾子的，油炸天鹅蛋的，还有炸烤鹅、烤鸭的……闻着这些香喷喷的味道，叫人直流口水，人们围着堆抢着购买，然后津津有味的吃着，笑着。特别是商家，他们虽然忙，但他们每个人的脸上都乐开了花。突然，眼前的一个牌子让我觉得怪怪的，“伤心凉粉”，咦?我们得去尝尝!走进店里，我好奇的问：“阿姨，什么是伤心凉粉?”阿姨热情的解释道：“伤心凉粉就是辣的，开心凉粉是甜的，小朋友就吃甜的吧。”“那就来开心的吧!”一会儿，三碗甜凉粉端上来了，我先尝尝，“嗯，味道真不错!”于是，我们三下两下就把碗里的凉粉吃得干干净净，然后我们都开心的笑了。 不知不觉天快黑了，我们回味着开心凉粉的味道，依依不舍地离开了洛带古镇。
5篇介绍四川洛带古镇的导游词范文(二) 洛带古镇地处××市××区境内，是“中国水蜜桃之乡”“中国国际桃花节”主办地，其属亚热带季风气候，年平均气温16-17℃，冬无严寒、夏无酷暑、气候宜人，水质、空气均达国家标准，全年均适宜旅游。景区包含有古镇核心保护区、金龙湖景区和宝胜村客家原生态村落。镇内85%以上属客家人，是四川客家聚集区的典型代表。洛带古镇是成都近郊保存最为完整的客家古镇，有“天下客家第一镇”的美誉，旅游资源十分丰富，文化底蕴非常厚重。镇内千年老街、客家民居保存完好，老街呈“一街七巷子”格局，空间变化丰富;街道两边商铺林立，属典型的明清建筑风格。“一街”由上街和下街组成，宽约8米，长约1200米，东高西低，石板镶嵌;街衢两边纵横交错着的“七巷”分别为北巷子、凤仪巷、槐树巷、江西会馆巷、柴市巷、马槽堰巷和糠市巷。 洛带镇历史悠久，相传汉代即成街，名"万景街";三国时蜀汉丞相诸葛亮兴市，更名为"万福街";后因蜀汉后主刘阿斗的玉带落入镇旁八角井而更名为"落带"(后演变为"洛带")。唐宋时隶属成都府灵泉县(今××区)，明朝时改隶简州(今简阳)，清朝时曾更名为"甑子场"。1950年，简阳成立第八区，区人民政府驻洛带江西会馆。1955年，洛带区为简阳第十四区，辖10个乡。1976年，洛带区所辖的十个公社划归龙泉，同时撤区建镇至今。 洛带在三国时建镇，传说因蜀汉后主刘禅的玉带落入镇旁的八角井而得名。唐宋时，隶属成都府灵泉县(今××区)，名排东山“三大场镇”之首。清朝时更名为甄子场，后复原名并沿用至今，是一个千年古镇和历史文化名镇。镇内传说众多、古迹遍地，场镇老街以清代
合肥三河古镇导游词3篇 三河镇地处皖中，位于安徽省会合肥市西南部，隶属省会合肥管辖，与巢湖、六安两市交界，东濒巢湖，丰乐河、杭埠河、小南河三水流贯其间，下面是合肥三河古镇导游词，仅供大家参考。 篇一：合肥三河古镇导游词 大家好! 古镇三河地处合肥市肥西县境内，位于巢湖之滨，与庐江县、舒城县相邻，素有'一步跨三县，三县闻鸡鸣'之称，是安徽省16个著名大镇之一，合肥新十景之一。 古老的三河已经有2500多年的历史了，因丰乐河、杭埠河和小南河三水流灌其间而得名。早在战国时期古镇就已具雏形，因为经常有许多水鸟在这里聚集所以在那时又被称为鹊渚、鹊岸;直到明朝才被称为三河。在这三条河流中，主要的河道要数丰乐河和小南河了。镇内，河水缠绕五里长街;镇外，圩堤交错，支津回互;具有外环两岸、中峙三洲的独特地貌，占尽庐南水乡地利，是安徽著名的鱼米之乡。因为这里交通便利，本地的稻米鱼虾，上游的山货特产，下游的丝绸百货都经过此地集散后流向四面八方，故三河赢得了 '装不完的三河'和'皖中商品走廊'等美誉。 古镇三河自古就是兵家必争的战略要地。历史上是著名的古战场。春秋战国时期，在这里发生过吴、楚之争的鹊岸之战。明末，张献忠的农民起义军利用三河为跳板攻打庐州，在三河缴获双樯巨舟300余艘，并凭借着三河的有利地形建立了水军。清咸丰八年，太平军将领陈玉成在此歼灭湘军悍将李续宾部及曾国藩胞弟曾国华等共6000余人，这就是史上有名的"三河大捷"。现今还保存有太平军城墙遗址、大捷门等。 古镇三河水乡如梦，古河如画。水多，河多，行走不方便，所以桥也自然多了起来，仅在小南河上就有三县桥，望月桥，天然桥，人民桥等5座桥梁。这些桥，不但古韵犹存，而且座座桥名都有着不同的传奇故事。就拿望月桥来说吧：望月桥是古镇三河新建的风景桥，是一座拱形踏步单孔石桥。整座桥全是用厚青石铺就，栏杆上皆有青石浮雕。
2019年5篇四川洛带古镇的导游词 洛带古镇是四川省打造"两湖一山"旅游区的重点景区、国家AAAA级旅游景区、全国首批重点小城镇、成都市重点保护镇、成都文化旅游发展优先镇、省级历史文化名镇、全国"亿万农民健身活动先进镇"。作为世界客属第二十届恳亲大会的核心分会场之一，洛带被世人称之为"世界的洛带、永远的客家"，"天下客家"的定位也得以确立。下面是我收集整理的20xx年5篇四川洛带古镇的导游词范文，欢迎借鉴参考。 20xx年5篇四川洛带古镇的导游词(一) 各位游客： 你们好，欢迎你们来到成都旅游，我是你们的导游**。 洛带古镇地处成都市龙泉驿区境内，是四川省打造"两湖一山"旅游区的重点景区、国家AAAA级旅游景区、全国首批重点小城镇、成都市重点保护镇、成都文化旅游发展优先镇、省级历史文化名镇、全国"亿万农民健身活动先进镇"。 洛带古镇属亚热带季风气候，年平均气温16-17℃，冬无严寒、夏无酷暑、气候宜人，水质、空气均达国家标准，全年均适宜旅游。 洛带镇位于成都市东部，距市中心约18公里。与龙泉驿区同安街办、西河镇、等镇乡接壤。属亚热带季风气候，冬无严寒、夏无酷暑、气候宜人，水质、空气均达国家标准，全年均适宜旅游。同时地处成都市"二圈层"经济圈，是四川省打造"两湖一山"旅游区的重点
之一。有"中国西部客家第一古镇"之称。 洛带古镇距今已有1820xx年的历史，古镇老街以一街七巷为代表，在这些古街古巷中，有许多明清风格的古建筑，按照功能，大致可分为民居、府第、宗祠和会馆。其中最具特色的就是会馆。古镇有四座会馆，分别是湖广会馆、江西会馆、广东会馆和川北会馆。其建筑格局和风貌各不相同。在这四座会馆中，广东会馆是保存最为完好、规模最大的一座，现已成为洛带古镇的标志性建筑。说道这标志性建筑洛带还有一处，那就是牌坊。 说道这牌坊，它就是一种门洞式的装饰性、纪念性建筑物。这时候许多朋友会说，牌坊，四川有很多的，没有什么特别的地方，其实这个洛带的牌坊不同于其他地方的牌坊，它的背后记载了一个故事。这个故事就在这牌坊上。 大家请看这座四柱三门牌坊，形制虽然简约古朴，但是四根坊柱上有两副对联。中门为流沙河先生撰联：玉带落井流到东海; 铁钟在亭叩响西川。上联讲的"井"即八角井，下联说的"钟"即现存于燃灯寺内的明宣德钟。八角井位于古镇八角井街，燃灯寺旁。传说蜀后主刘禅，欲得东海鲤鱼，不慎而掉入此井，被救起时玉带却落入井底。这时见旁边树下一石头上有一张白绸帕，上面写有一诗：不思创业苦，孺子太荒唐。带落八角井，帝运终不昌。后来果真帝运不长，而甑子场从此便得名"落带"，后演变为"洛带"。在这里我先不给大家介绍这些会馆，我先给大家讲一些客家文化，和当地的一些习俗。说到这客家文化，这个古镇就是一个代表。自明末清初"湖广填四川"后这里
浙江财经学院东方学院本科学生 社会调查报告 （城乡调查） 题目：海宁特色文化 学生姓名钱凯吴斌洪少斌郑华俊指导教师郝小明 学生所在分院工商分院专业工程管理 班级一班学号 22 30 33 35 成绩评阅教师签字 2012年 4 月 20 日
海宁文化特色 海宁历史悠久。距今约6000年的新石器时代，就有人类在这里繁衍生息。海宁自古学风兴盛，民风淳厚，名人辈出，为文化之邦，尤以灯、潮、名人三大文化独具地方特色。 海宁是良渚文化发源地之一。据考古资料证明，距今6000-7000年间，在海宁土地上已有先民生息。唐武德七年（624）并入钱塘县，贞观四年（630）复置盐官县。元贞元年（1295）升盐官州，天历二年（1329）改名海宁州。明洪武二年（1369）降为海宁县，属杭州府。清乾隆三十八年（1773）复升为州。 海宁人杰地灵,名人辈出。自唐至清末，海宁共有进士366人。孕育了东晋学者干宝、唐代诗人顾况，宋代女词人朱淑真,明代戏曲家陈与效、史学家谈迁，清代大学士陈元龙，诗人查慎行，数学家李善兰及近代一大批名人。（见附表） 众多品位高、影响大的名人，为海宁积淀了名人文化的独特领域。 王国维（1877年—1927年），字伯隅、静安，号观堂、永观，汉族，浙江海宁盐官镇人。清末秀才。我国近现代在文学、美学、史学、哲学、古文字、考古学等各方面成就卓著的学术巨子，国学大师。王国维在《人间词话》里谈到了治学经验，他说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界： 第一种境界 “昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”这词句出晏殊的《蝶恋花》，原意是说，“我”上高楼眺望所见的更为萧飒的秋景，西风黄叶，山阔水长，案书何达？在王国维此句中解成，做学问成大事业者，首先要有执着的追求，登高望远，瞰察路径，明确目标与方向，了解事物的概貌。 第二种境界 “衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”这引用的是北宋柳永《凤栖梧》（《蝶恋花》别称）最后两句词，原词是表现作者对爱的艰辛和爱的无悔。若把“伊”字理解为词人所追求的理想和毕生从事的事业，亦无不可。王国维则别具匠心，以此两句来比喻成大事业、大学问者，不是轻而易举，随便可得的，必须坚定不移，经过一番辛勤劳动，废寝忘食，孜孜以求，直至人瘦带宽也不后悔。 第三种境界 “众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”是引用南宋辛弃疾《青玉案》词中的最后四句。梁启超称此词“自怜幽独，伤心人别有怀抱”。这是借词喻事，与文学赏析已无交涉。王国维已先自表明，“吾人可以无劳纠葛”。他以此词最后的四句为“境界”之第三，即最终最高境界。这虽不是辛弃疾的原意，但也可以引出悠悠的远意，做学问、成大事业者，要达到第三境界，必须有专注的精神，反复追寻、研究，下足功夫，自然会豁然贯通，有所发现，有所发明，就能够从必然王国进入自由王国。 张宗详(1882—1965)，谱名思曾，字阆声，晚号冷僧。17岁时读《宋史》，敬慕文天样，遂改名“宗样”。长大成才各有贡献，硖石镇上流传“文有张冷僧，武有蒋百里”之说。 一生主要从事文教、图书事业，学识渊博，于文学、史学、考古、金石、书画、医学、音乐、戏曲无所不能。42岁时主持补抄文澜阁《四库全书》及平生校勘
成都一日游导游词 成都有着悠久而灿烂的工商发展历史，特别是丝织业的发达，名冠中华，远销国外。下面是成都一日游导游词，希望可以帮到大家。 篇一：成都一日游导游词 女士们、先生们，欢迎您们光临成都. 成都是四川省省会、中国历史文化名城、首批中国优秀旅游城市、国家卫生城市、国家"双拥"模范城。近几年，她又以城市建设和生态环境方面的成就，先后荣获联合国颁发的"人居奖"和"最佳范例奖"两项殊誉。 成都是一座融古代文明与现代文明于一体的特大城市。她是稀世珍宝大熊猫的故乡，也是天府之国的中心和"窗口"。她以历史悠久、文化底蕴厚重，风光绚丽多姿和名胜古迹众多而闻名于世。"锦城""蓉城"是成都的别名;芙蓉、银杏是成都的市花和市树。 成都市位于川西北高原山地和川中丘陵之间，西部地势较高，中部和东南部是广阔的成都平原，平均海拔500米左右。境内兼有山景、平原和丘陵之美，且气候温和，雨水充沛、年平均气温16℃上下，降水量约1000毫米，素有"冬无严寒，夏无酷暑"之誉，加以土地肥沃，水利先进，物产十分富饶，历来被称为"水旱从人，不知饥谨"的"天府明珠"。 成都市的全市总面积12.39万平方公里，总人口超过1000万人，辖区划为7区4市(县级市)、8县。即锦江区、青羊区、成华区、金牛区、武侯区、青白江区、龙泉驿区;都江堰市、彭州市、崇州市、邛崃市;温江县、新都县、双流县、大邑县、新津县、郫县、金堂县、蒲江县。此外，还设有国家级四川成都经济技术开发区和成都高新技术开发区。我们一般说的成都市区则指市中心部位的五个区，简称为"五城区"。其余的统称"市郊县"。
成都早在一万年前就已成为蜀族先民活动的中心和舞台。在市区和广汉三星堆的出土文物表明，至少在四千年以前，古蜀先民们就用自己辛勤劳动的双手，在这里创造了具有鲜明地域特征的古蜀文明。大约2500年前，古蜀国开明王朝把国都从樊乡(今彭州市、新都县交界处)迁到此处，取周太王迁歧"一年成邑，三年成都"这一典故，定名"成都"。这时的成都已经成为一个初具规模的城市。公元前316年，秦国把四川纳入版图，成都是蜀郡的首府。自此以后，成都一直是四川地区政治、经济、文化中心，历代皆为郡、州、省一级行政区的治所和军事重镇。其间，成都曾前后有7个割据政权的都城设在此，它们是，西汉末年的公孙述"大成政权"，公元二世纪时"三国"的蜀汉王朝，三世纪的"成汉"政权，九世纪前后的"前蜀"和"后蜀"政权，北宋时期农民起义的"大蜀"政权和明末张献忠建立的"大西"政权。 成都有着悠久而灿烂的工商发展历史，特别是丝织业的发达，名冠中华，远销国外。西汉时期，成都因经济繁荣成为当时中国的"五都"之一，织锦业已成为汉朝的重要国库收入来源。成都是蜀锦织造中心，朝廷在此设置了"锦官城"，派有"锦官"进行管理。这也是成都又称为"锦城"，绕城而过的府南河又称为"锦江"的原因。蜀汉时期，诸葛亮在四川实行休养生息，扶持农商的经济政策，成都作为蜀汉首都得到了更大的发展，从晋代左思《蜀都赋》的叙述可见当时盛况。他说"市廛所会，万商之渊，列隧百里，罗肆万千，堕贿山积，纤丽星繁......"好一幅百货云集、万头攒动的市场交易图!唐代，成都有"扬一益二"之誉，说她的繁华仅次于江南的扬州。到北宋时期，成都已成为仅次于汴京的大都会。这时的成都，由于在晚唐五代的纷争中处于相对安定的情况下，工农商业都有所发展，商市贸易突破了传统的坊市格局，发展了专门的交易市场，不仅有城内东南西北的综合市场，也有了专营产品的市场，如草市、糠市、盐市、骡马市等，闹市区还有了"夜市"。此后的成都历经元、明、清诸朝和民国时期，其间虽有多次的兴衰起落，但她作为四川省经济中心的地位并无变化。 成都也是历史上著名的工艺之乡。蜀绣、蜀锦名满天下，列入中华四大名绣、四大名锦之列;成都的漆器以制作精美、工艺独特，为历代传世名品，近代汉墓出土的文物中许多成都漆器可以作证;唐代成都出产的"雷琴"，载誉全国，被声乐界视同珍宝;成都的印刷业在宋代是全国三大印刷业基地之一，有"宋时蜀刻甲天下"的赞誉，伦敦博物馆所藏敦煌文书中有五代时期成都的木刻"历书"，为世界最早的木刻历书印本;成都的造纸业也很著名，唐代成都造的"益州麻纸"是官方规定的诏书、册令用纸;女诗人薛涛制作的"薛涛笺"被文人诗客视为上品。成都的金银丝制品、竹编、草编、也都有数百上千年的历史。 成都是灿烂的蜀汉文化发祥地之一，也是四川文化教育的中心城市，拥有辉煌的文明历史。早在公元前140多年，蜀郡太守文翁在成都兴学，开办了中国第一所正规的官办学堂、为四川的文化发展起了巨大的促进作用。"汉赋四大家"，成都市有司马相如、
合肥三河古镇英语导游词 合肥三河古镇英语导游词1 Sanhe Town is located in the southern end of Feixi County, at the junction of Feixi, Shucheng and Lujiang counties. Fengle River and Hangbu River converge here and flow eastward about 15 kilometers through Xinhe River to Chaohu Lake. It is 40 km from Hefei in the north, 24 km from SHANGPAI Town, 32 km from Lujiang County in the South and 30 km from Shucheng County in the West. A brief introduction to Sanhe ancient town is also very important. When I came here, I met two old men in dark red and off white robes. They told us the brief introduction in detail, but I didnt pay attention to it. Following their steps, we came to two rickshaws like rickshaws with four big words "Sanhe ancient town" printed on them. In this way, we came to this antique town. My elder sister and I are from Anhui. We cant understand him very well when he talks. He explains to us as he pulls. What impresses me most is the ladys boudoir. The most amazing thing is that you can see the rainbow on a sunny day.
成都洛带古镇导游词 精品文档 成都洛带古镇导游词 洛带古镇地处成都市龙泉驿区境内，是四川省打造”两湖一山”旅游区的重点景区、国家AAAA级旅游景区、全国首批重点小城镇、成都市重点保护镇、成都文化旅游发展优先镇、省级历史文化名镇、全国”亿万农民健身活动先进镇”。下面是学习啦带来的成都洛带古镇导游词，欢迎大家阅读。 洛带古镇属亚热带季风气候，年平均气温16-17?，冬无严寒、夏无酷暑、气候宜人，水质、空气均达国家标准，全年均适宜旅游。 来到洛带古镇，只见街道的地面是用石头铺成的，非常干净。两边有两条小沟，沟里的水清澈透明，街道两旁每隔一段距离就放一个水缸，缸里盛满了水，水面上漂浮着黄色、红色的小花，真漂亮。街面上的每一间铺面都古色古香，暗红色的木头门，木头窗，花窗格子还套着小卷。著名的广东会馆就矗立在街道上，非常显眼，里面摆满了各式各样的东西，有玩的、有装饰衣服的,应有尽有，丰富极了，就连医院也穿上了古装。 街道上热闹极了，道路两旁有卖油榨虾子的，油炸天鹅蛋的，还有炸烤鹅、烤鸭的……闻着这些香喷喷的味道，叫人直流口水，人们围着堆抢着购买，然后津津有味的吃着，笑着。特别是商家，他们虽然忙，但他们每个人的脸上都乐 1 / 5 精品文档 开了花。突然，眼前的一个牌子让我觉得怪怪的，“伤心凉粉”，咦?我们得去尝尝!走进店里，我好奇的问:“阿姨，什么是伤心凉粉?”阿姨热情的解释 道:“伤心凉粉就是辣的，开心凉粉是甜的，小朋友就吃甜的吧。”“那就来开心
的吧!”一会儿，三碗甜凉粉端上来了，我先尝尝，“嗯，味道真不错!”于是，我们三下两下就把碗里的凉粉吃得干干净净，然后我们都开心的笑了。 不知不觉天快黑了，我们回味着开心凉粉的味道，依依不舍地离开了洛带古镇。 那是去年暑假的一天，我和家人怀着愉快的心情，踏着轻盈的脚步游览了成都有名的洛带古镇，一路上，我们有说有笑的，甭提有多开心了!连小蝴蝶都被我们那有说有笑的场景吸引了过来，在我们身边飞来飞去。 我们踩着石板铺成的小路，在蝴蝶的陪伴下，来到了洛带古镇，一进洛带古镇，一阵凉风迎面扑来，虽然这是夏天，但洛带古镇里面却像秋天一样凉爽。 先来品尝一下古镇的美食吧!古镇里到处都能听见叫卖声“米糕，买一斤送半斤啰!”“羊肉串羊肉串，快来买呀!”??????我前面的一家店铺人山人海，水泄不通。我的脚步被吸引住了，连忙向那家店铺走去。我挤进人群一看，呀!原来是个烧烤店，只见烤架上摆满了各种各样的肉串，香味扑鼻而来，真让人垂涎三尺。我买了几串牛肉，那个味 2 / 5 精品文档 道呀，可真叫香! 我们再来看看古镇的房屋吧!它们青砖黑瓦，都是木制结构，非常牢固，每座房屋几乎一模一样，它们紧靠在一起，就像一家人亲密的依偎在一起。那古朴庄严的房屋，再加上那精美的雕刻，给人气势恢弘，凌风欲飞之感。 古镇还有高大宏伟的长城，像一条长龙盘旋在山间，还有数不清的玩具，还有?????? 夕阳西下，我们恋恋不舍的离开了洛带古镇，这次游玩，真是让我流连忘返。