有效教师的二十二条建议参照
教学园地
04-06 1934
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1.有效教师倾向于对他们的学生有现实的但却很高的预期。他们要求学生利用高级的心理过程，如批判性思考、深入理解、创造性和问题解决。在课上他们给学生提出恰当的、具有挑战性的问题。
2.他们能够整合学生的问题进入他们的课堂。他们的课堂包含大量而重要的讨论和群体探索。这对于中学的学生是特别重要的。
3.最好的老师在学习过程中积极地与学生打成一片。他们的学生花很少的时间做课堂作业、很少被动地看或等待。这些教师布置的课堂作业是更有趣的，并具有变化性。
4.在课程中，他们有很多想法和计划，而且教学是灵活的，允许即时的发现来展示自己。他们对自己课上没有做到的事情特别敏感，而且当场进行调整。他们继续寻找其他办法促进教学，创造更多的办法促进学生掌握教授的内容。
5.最好的教师在管理课堂时，倾向采取高效率、任务取向的风格。在课堂上，他们保持强
烈的学术聚焦。在设计教学、促进学生掌握上，他们是有效的。
6.有效的教师能使自己的教学活动与学生的发展水平相匹配，逐渐地引导他们向更高水平迈进。这包括认可和矫正学生技能水平中的缺欠。
7.在课程的开始，他们使用结构化的内容或先进的组织设计。他们也仔细地选用恰当的、有助于学生理解的语言。8.在课堂上，学生评价最高的教师倾向使用幽默。幽默不只是告诉学生笑话，更重要的是包括与学生一起完成自然而又轻松幽默的谈话。这有助于与学生发展和谐友善、互相信任的关系。
9.他们忠诚地相信自己所教学科的价值。他们无一例外地对自己所教授的知识表现出热情，并以一种展开激情的方式教学。你能感受到在他们的教学中充满能量和生机。研究认为，这种教学方式对小学高年级和中学生特别重要。10.最好的教师拥有一个我能做和充满干劲的态度，有时指效能感。虽然与无效的教师一样，他们都面对相同的问
题，但是他们对自己应对挑战的能力充满信心。他们坚信自己的努力能使学生的生活发生变化。
11.最令人难忘的教师表现出与学生的共情（共识），努力从孩子的视角看问题。这种关心和真诚理解学生的心愿体现了教师的温情和热情，也包含对学生文化背景的敏感性。实现这一想法的一个途径是早些来到课堂，当学生进来的时候与学生闲谈。这些教师的课堂是以学生为中心的，而不是以教材为中心。
12.高效能教师从其他人那里寻求帮助。他们和同事们讨论教学的观点，从父母、学生、管理者和教育专家那里寻求信息；他们大量的阅读教育杂志和书籍，更可能参加专业发展训练。
13.如果学生落后，这些教师提供额外的机会帮助学生。他们是平易近人。密切注意没有学会和潜心学习的学生所表现出来的信号。他们更频繁地检查学生的进步情况，当学生显示已掌握所学内容时，才继续进行下去。
14.有效教师避免为难学生，他们不使用威胁来获得学生的合作。他们不偏爱某些学生，毫不
奇怪的是，越好的教师越有积极的学生观、同事观和管理观。研究表明，无效的教师更多地使用讽刺挖苦、羞辱、嘲笑、喊叫和责备。高效率的课堂是合作的、温暖的和欢乐的。
15.有效教师在任务分派上有清晰的指导，在表达上陈述清楚。他们加入非言语的提示，说明学生没有理解的内容，并根据需要中途调整教学。
16.优秀的教师更可能整合各种指导策略进入课堂。他们不在一个很长的时间里，以同样的方式做相同的事。他们拥有大量的教学技能技巧。
17.他们的鼓励比批评多。事实上，批评与学生的成功有更消极的相关。然而，当必须帮助学生改正错误的时候，杰出教师提供校正的反馈。
18.最有效的教师控制他们的课堂，但不受控制观的困扰。他们投资时间和努力，通过发展与学生积极关系，并设计有趣的、组织很好的教学来阻止学生的纪律问题。对外部的观察者来说，这些教师好像花费很小的努力去保持一个有序的环境。他们也很灵敏地把问题阻止在萌芽状态。他们也很少送学生去负责人处或惩罚学生通知父母、控告学生的不良行为。
19.成功教师继续监控课堂，他们知道在所有的时间里发生着什么，他们经常巡视房间，并保持对所有学生频繁的注意。
20.好的教师教给学生课堂的常规。比如，当他们提早完成一个任务时去做什么，或者怎样获得额外的帮助。
21.毫不奇怪的是，有效的教师真正利用课堂上更多的时间进行教学。他们使用课上的时间使学生学习最佳化，尽力减少分心、混乱和打断。事实上，很难管理好时间的教师容易离开教师职业。
22.真正杰出的教师不是一定要有超凡魅力和活力的个体，但是他们相信并喜欢正在从事的教学工作，他们为之努力，花费时间设计和组织每一节课。
《教师职业道德与教师xx》的观课反思 这次网上培训，认真观看学习了王啸老师主讲的《教师职业道德与教师美满感》，从中得到很多启发，受益匪浅。 作为教师，只有心爱学生，特别是尊崇、爱护、信任学生，使学生真正感到来自教师的温暖和呵护，教育才富有实效。爱学生，是师德的严重组成部分，是师德区别于其他行业道德的主要特点。师爱的基础是对学生人格的尊崇。尊崇学生人格是施爱的基本要求，也是获得学生的爱的基本途径。要尊崇学生的兴趣、醉心。尊崇学生的情绪与情感，以及尊崇学生的选择与判断。师爱的最高境界就是把自己的心与学生的心融为一体。不管生活中有多大困难，见到学生就什么都忘记了，不管心里有多少愁事，投身到学生中间天一下子就晴了，不管自己已经是多大，在孩子中间总觉得年青。可以说这样的老师是境界高的老师，现实中也不在少数。在市场经济的条件下，提倡教师要甘于平平，无私奉献。要做到这一点，主要的是在师生关系中抵制商品交换的原则。鼓励教师积极努力的做好本职工作。 那么美满是什么?其实美满没有绝对的答案，关键在于你的生活态度。善于抓住美满的人才懂得什么是美满。一直以为感受美满是件很困难的事，那是一种灯火阑珊处的境界。经过岁月的流年以后，才明白，美满其实很简单，只要心灵有所满足、有所慰藉就是美满。那什么是美满感呢?其实美满感是一种心理体验，它既是对生活的客观条件和所处状态的一种事实判断，又是对于生活的主观意义和满足程度的一种价值判断。它表现为在生活满意度基础上产生的一种积极心理体验。由此可见，职业道德高尚的教师必然也会拥有剧烈职业认同感和归宿感的美满体验。因此，教师职业道德建设对教师美满感提升意义巨大。 1/ 1
《做一个幸福的教师》有感 陶老师在报告中常说：?读书破万卷，教学如有神。?作为教育者的陶老师，足迹遍及大江南北，他用自己的所见之事所闻之人告诉听众：教师的生命成长靠读书，教师的终生幸福靠读书。他在报告里讲了全国各地的老师们的故事，取例之广，让每一个听众都能产生共鸣：无论你是大学教授还是小学老师，无论你身处繁华闹市还是偏僻乡村，无论你是语文老师还是数理化老师，你都能从这些人物身上找到自己的榜样，让每一个听众产生?心向往之?的怦然心动：?如果我也能象他们一样读书写作，是否也能体验到‘教学如有神’的快乐？?是的，陶老师说，任何一个老师，只要你愿意摒弃浮躁之气，静心读书，你就能触摸到?幸福?，与?幸福?亲密接触。 知识和文化修养是感受和创造幸福的关键，教师是培养祖国人才的核心力量，因此学习就显得更为重要，诸如现在所倡导的?把终身学习看作是生存的需要和实现幸福的重要途径。?有人说，当老师太没劲了，也确实，人生大部分时间呆在学校里，就捧着几本书教来教去，活得无色无味。但我觉得我们既然选择了教师这职业就应该去感受它的快乐与幸福，并创造幸福，虽然教材不变，但是孩子却是每天都在改变，每一届的学生都不同，都在渐渐的成长，和孩子们在一起本身就是一种幸福。 我们教师要每天坚持理论学习，不断给自己充电，很好地解决教学中遇到的问题。我们不要把学习看成一种负担，而应把它当成一种乐趣。久而久之，你便会感受到学习的乐趣，自然就会在学习中感到幸福。应该把学习视为一项重要的工作，这样才能获得更多的幸福，才能用知识创造出更高层次的幸福。通过学习才能形成一种积极的、向上的、对人类生活充满爱的心态。现在我周末经常去书店或图书馆阅读书刊，来丰富自己的知识面，我现在感觉自己精神上，知识上都是充实的。 教师的幸福是一种通融、豁达、敞亮、满足和感激，是智慧之上的智慧。教师的教育生命便是满足和宽容、感恩与和谐。相对安静、安宁、安心才能打开心障，体察自我，寻找和发现教育的幸福。幸福既在心灵深处，也在我 们眼前手边，所以我们要满足于学生的点滴进步，感激生活中的每一点理解、宽容、信任，甚至是压力、埋怨和怨愤。 带着幸福感做教师，正如揣着理想上路，不仅在做的过程中使幸福变成目的，而且必然会带来一个副产品，使教育教学变得精彩。为了祖国的下一代，为了民族的未来，我就要勇担责任，就要去感动自己，感动学生，感动社会，就要去体验教育的快乐，感受教育的幸福，就要?衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。?这才是教师的人生的至高境界！这才是教师完美的人生！ 做一名幸福的教师，必定是拥有爱心的教师，师爱是师德的核心，师爱也是师魂！读懂了这种爱，我们便能更好地诠释我身边平凡事例中那炽热的爱心，做一名幸福的教师，必定肩负着无限责任，充满着坚定的信念。文人们歌颂：教师是太阳底下最光辉的职业。确实，教师是引领孩子们成长的导师，有着绝对的主导作用。但是同样，教师为人师表的特点决定了它崇高的责任感。一个没有责任心的人不论其职位高低，是无法在其所处的岗位上敬业奉献的。有了强烈的责任感与事业心，教师才会乐业、敬业。责任感也就成为了优秀教师的重要条件。教师的责任感源于对教育事业的热爱及愿意献身教育事业的坚定信念。唯有这样的坚定信念，才能为我们的内心带来满足与幸福。尼采曾说过一句话：?假如上帝不给我欢乐，我就为自己创造欢乐。?尼采为自己执着追求的哲学理念献出了近乎完整的一生，他是个孤独的盗火者，他的行为不是人人能够效仿得了的，但是，他的这样的执着的追求快乐与幸福的精神却是永远值得我们学习的，相信纵使平凡的我们也能凭着这样的信念和追求抵达幸福的彼岸。篇二：幸福教育心得体会 幸福教育心得体会
教师职业道德与教师幸福 1、当代中国教师角色转化的五大趋势是什么？ 2、结合自己的教育教学实际论述幼儿教师应当如何修养自己的职业良心。 答：1、当代中国教师角色转化的五大趋势是：从“传授者”向“促进者”转变；从“权威者”向“合作者”转变；从“复述者”向“研究者”转变；从“技术操作范式”向“人性化范式”转变；从“真理的传播者”向“正义的维护者”转变。 小时候就听大人们说：凭良心办事，做事要讲良心。而所谓教师的职业良心，就是教师在对学生、家长、同事以及对社会、学校、职业履行义务的过程中所形成的特殊道德责任感及道德自我评价能力。教育良心是教师个体的道德素养，是教师内在的天平。教育良心的形成，很大程度上取决于教师在社会和教育实践中的自我修养和自我教育，取决于教师对从教者的道德要求，是教师对自己是否履行了道德责任和对自己的教育言行进行自我反省、自我检查和监督，是选择正确道德行为的调节器。教师的良心，也可以说是一种道德自律。 作为幼儿教师首先，爱岗敬业。教师的爱岗，就是热爱教育事业，热爱幼儿。敬业就是在教育教学活动中，认真备课上课，认真对待每一名幼儿，不敷衍塞责。爱岗敬业是提高教师素质的前提，只有在工作中具有很强的责任心才能自发地不断自我提高，在实际教学中不断的寻找最好的教学方法，积累好的经验。如果没有教师对教育工作高度负责的精神，教师的职业良心就无从谈起。上课迟到，粗暴地对待幼儿，不懂装懂，错了不敢更正，这都是对教学不负责任。 第二，要具有高尚的师德品质。教师的职业道德是教师世界观、人生观、价值观的体现，主要包括教师的职业行为规范和思想品质规范。教师的职业道德在教育过程中，对幼儿具有重大的影响力。因此，加强教师职业道德素养是非常必要的。一个具有高尚师德品质的教师，必然热爱教育事业，热爱学生，辛勤劳动，顾全大局。从一定意义上讲，没有良心就没有道德。 第三，提高职业能力和教学水平。教师的职业能力包括语言表达能力、书写能力、动手能力等各个方面，是教师教书育人基本素质的综合体现。提高教师的职业素质是学校乃至整个社会提高教学质量和办学水平的根本保障。教学是一门艺术，方法多样，但是无论什么方式方法，要真正能使学生获得实益。教师找到了好的教学方法，教学质量也就能够提高了。这就要求教师要提高教学质量，提高教师的素养。然而，作为一名教师，只把功课教好还不够，最重要的是关心幼儿的健康成长。因此，教师在教授知识，重视幼儿身体健康的同时，更要高度重视幼儿的心理健康。这是幼儿一生的幸福，幼儿教师应该正确引导，细心呵护，从而使他们能健康快乐地成长。 总而言之，通过对如何修养自己的职业良心的学习，使我对今后的工作既充满了信心。也让我明白了，只有不断地学习，不断地追求，才能对得起教师的称号。同时我也坚信：一份耕耘，就会有一份收获，更会有一份幸福！
2010 年江西教师招聘考试小学语文试卷 一、选择题 1. 国古代文学发展史上，江西出现的第一个大诗人是（）。 A.欧阳修 B.左思 C.黄庭坚 D.陶渊明 2. “初唐四杰”描述的是（）。 A.王绩、王勃、杨炯、卢照邻 B.沈佺期、宋之问、王勃、骆宾王 C.王勃杜审言陈子昂杨炯 D.王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王 3. “物华天宝，龙光射牛斗之墟”出自（）。 A.张若虚《春江花月夜》 B.苏轼《赤壁赋》 C.江淹《别 赋》 D.王勃《滕王阁序》 4.北宋新诗运动的领袖是（）。 A.欧阳修 B.王安石 C.梅尧臣 D.范仲淹 5.作家与作品搭配有误的是（）。 A. 《兰亭集序》——王羲之 B. 《始得西山宴游记》——柳宗元 C. 《正气歌》——文天祥 D. 《柳敬亭说书》——归有光 6.属于七言律诗的是（）。 A.杜甫《登岳阳楼》 B. 白居易《长恨歌》 C.李商隐《安定城楼》 D.杜牧《泊秦淮》 7.属于南宋的作者是（）。 A.苏轼 B.周邦彦 C.范成大 D.雎景臣 8. “当时明月在，曾照彩云归”的作者是（）。 A.晏殊 B.柳永 C.晏几道 D.秦观 9.杜甫诗歌的风格是（）。 Ａ.沉郁顿挫Ｂ. 自然飘逸Ｃ.质朴自然而形象鲜 明Ｄ.绮艳 10.与“如怨如慕，如泣如，余音袅袅，不绝如缕”相接的是（）。 Ａ.渺渺兮予怀，望美人兮天一方Ｂ.哀吾生之须臾，羡长江之无穷Ｃ.纵一苇之所如，凌万顷之茫然Ｄ.舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇11. 《咏怀诗》八十二首的作者是（）。 Ａ.陈子昂Ｂ.阮籍Ｃ.嵇康Ｄ.谢灵运 12.下列说法不正确的是（）。 Ａ.鲁迅是国现代文学的奠基人Ｂ.郭沫若的《女神》是现代文学史上第一篇白话文Ｃ.田汉是国现代戏剧的奠基人Ｄ.巴金是现代家族小说的开拓者 13.下列说法不正确的是（）。 Ａ.孔子是儒家创始人，核心是“仁” Ｂ. 子是道家代表，代表作是《道德经》Ｃ.韩非是法家思想的集大成者Ｄ.朱熹是理学的重要代表，著有《四书集注》 14.海勒的《第二十二条军规》是（）。 Ａ.19 世纪中期在法英等国流行的唯美化流派的代表作Ｂ.黑色幽默文学的代表作Ｃ. 20 世纪叶魔幻现实主义的代表作Ｄ.存在主义代表作 15.下列对应不正确的是（）。 Ａ.舞低杨柳楼心月——柳永Ｂ.两情若是长久时——秦观Ｃ.此情无计可消除——李清照Ｄ.可惜流年、忧愁风雨——辛弃疾 17. “弼微辩渤”四个字的字形结构是（）。
教师不克不及做的十件事2 欧阳光明（2021.03.07） 当一个人成为一名教师，他或她就承担着不成避免的责任与义务。一个教师要清楚明白自己什么能做什么不克不及做。 1.不合毛病学生微笑和友好 微笑是能感染的。教师对学生的微笑具有亲和力和很强的感染力。每年开学教师会很辛苦，虽然抱着变得抓紧总比变得艰苦来得更容易的想法，可是这其实不是给学生脸色看的理由，教师要让学生相信自己很快乐。 2.在班里与学生称朋友 一个老师，需要坚持与学生一定的距离。教师需要对学生友好，但不代表教师要和学生成为朋友。友谊意味着支出和获得，这样会将教师在全班学生面前陷入困难的境地。教学不是普通的竞争，教师也不是男生女生中的一员。要永远记住这一点。 3.课堂上停下教学，将违反纪律的学生看成背面教材 在课堂上将违反纪律的学生看成其他学生的背面教材不成能获得双赢的结果，这会让违反纪律的学生下不了台，甚至引发更加严重的问题。最好在其它处所对他们进行一对一的谈话。 4.为了试图让学生行为适当而侮辱他们 作为一名教师，使用侮辱是一件很可怕的事情。学生会被吓到，以致于在课堂上感到不自在，因为受到伤害可能从此再也不会信任教师，或者对教师的行为感到焦躁，利用打断课堂来报复教师。
5.对学生年夜叫年夜喊 作为一名教师，一旦对学生年夜叫，说明这位老师已经输了。这其实不料味着教师一次也不克不及提高你的嗓门，可是，一个总是对学生年夜叫的教师经常是课堂情况最糟糕的教师。 6.保持对学生的管理，听任学生 教师在课堂上做的任何决建都要有充分的理由。不克不及仅仅因为学生不想介入检验或考试，教师就允许他们不介入检验或考试，除非他们有充分而实际的理由。可是如果一名教师屈服于所有的要求，他就很容易成为受气包。 7.依据个人喜好区别看待学生，偏爱某个学生，无视其他学生 所有教师都要直面这个问题，教师也是一个人，肯定会喜欢某些学生比喜欢其他学生更多些。可是，教师必须努力不要在课堂上表示出来。公平地让所有学生都回答问题，不要减轻对自己特别喜欢的学生的处罚。一定要记住，要记住私心不克不及太众多。 8.制定很是不公的纪律 有时，一些纪律自己就能把你置于困难的境地。例如，如果一个教师规定禁绝在上课铃响后上交作业，那么，这就会造成麻烦。如果学生确实有充分的理由呢？有充分的理由会怎么样？这是最应该避免的情况。 9.散布其他教师的谣言，埋怨其他教师 有时候，教师会从学生那里听到自己认为很可怕的、关于其他教师的事情，可是，教师对学生的话要模棱两可，只要关心教师自己或管理就行了。教师对学生所说的话不会是“天知地知你知我知”的，
教师职业道德与教师幸福 教师的幸福就是教师在自已的教育工作中实现自己的职业理想的一种状态。教师职业的特殊性决定了教师幸福的精神性，唯有怀有教育理想的教师才能真正体会到教师的幸福。获得与感受幸福就是一种需要磨砺和培养的能力，这份能力来自于对事业的追求，对自我的完善，对境界的提升。那么作为幼儿教师，我们该如何修养自己的职业良心呢？个人觉得应做好以下几点：（一）提高自身的修养 教师自身的修养和形象会对学生产生深刻的影响。教师在教育过程起着示范、引导的作用，教师的一言一行都在影响着学生。那么教师应当从自身做起，言传身教，注重自己的言行举止，才能给学生带来示范性的教育影响。 （二）时刻清楚自己的责任 作为幼儿教师，必须做到用心去工作，这就需要教师把工作做细、做实。在每天重复的工作中，教师很容易产生倦怠，不能长期坚持落实工作，因此教师要时刻提醒自己，清楚自己的责任，才能保证幼儿的健康成长。拥有一份“责任心”是尤为重要的，教师的责任心就是在每日的工作中体现出来的。 （三）用心、用爱关怀 幼儿是一个有感知的主体。教师的用心，教师的关怀以及教师的爱，幼儿都可以感受到的。幼儿在入园时，教师的微笑和友好的问候，就会让孩子安心，幼儿就像得到鼓励一样，开始新一天的生活。我想每个教师都知道，凡事用心去做了，就会得到良好的效果，作为幼儿教师，我们面对的是幼小的孩子，更应该用心、用爱去关怀他们，爱护他们。 （四）保持公平心，耐心育人 每个幼儿的习性，生活环境，背景，家庭情况，接受能力和表达能力等都会有所不同。作为一名教师，我们当然喜欢反应快，接受能力以及表达能力好的学生。但我们不能忘记，每个学生都是不一样的，并不是每个学生都反应快，接受能力和表达能力强的，对于任何一个学生，我们都应该保持公平心，站在学生的角度考虑，耐心育人。这样才对得起我们的职业良心。 总之，教师要想修养好自己的职业良心，就必须全方位地提高自己、塑造自己。有一种态度叫享受，有一种感觉叫幸福，学会面带微笑才能享受生活，懂得播种快乐才能收获幸福！那么，亲爱的老师：让我们面带微笑，让孩子的心田充满阳光，让我们播种快乐，让学生的明天更加辉煌，让我们，也把微笑和快乐贮满自己的心房
重庆电大《二十世纪外国文学专题》 “自学――导学――促学”课程教学模式方案 文法导学中心阳雯 《二十世纪外国文学专题》是汉语言文学专业的必修课。本课程的教学目的和要求是以 二十世纪外国文学史上重要的文学流派与重要流派的代表作家、作品为切入点，通过对重要 作家、作品的介绍与分析，了解重要文学流派的基本特点和倾向，从而对二十世纪外国文学 的概貌和特点有所了解，并在学习的过程中多角度地运用文学、哲学理论对文学现象进行灵 活思考，从而进一步提高分析文学、分析社会的能力。因为现行的文学评论界对二十世纪外国文学的评价是多元化的，所以本课程鼓励学生有自己独到的文学认识。 广播电视大学汉语言文学本科学生具有相对自主的学习环境，他们可以更大限度地利用 网络资源进行自主学习。目前学生配备的资源包括：北京大学出版社出版吴晓东著的《二十 世纪外国文学专题》是主教材，《二十世纪外国文学作品选》为补充阅读材料。重庆广播电视 大学的网络资源包括四次重难点分析、四次自检自测、六次电子教案和十八讲直播课堂等。 重庆广播电视大学的网上电子图书室与期刊阅览室还包括大量的电子图书与期刊方便学生检 索资料。丰富的媒体资源可以保证学生以自学为主，面授为辅的学习模式。 考虑到本课程的重点在于培养学生自主分析文学现象的特点，《二十世纪外国文学专题》的教学模式应考虑网上“自学――导学――促学”的教学模式。其基本过程如下：（1）自学 首先，学生确定自己的学习目标。利用教材、网上资源（如直播课堂、网上重难点分析） 进行自学，了解每章基本知识点，阅读部分文学作品并思考每章的重难点，产生问题。 （2）导学 通过市电大组织的每月两次网上BBS、以及学生与课程责任教师EMAIL交流、电话交流的同时，分校任课教师组织再组织每章节一次（或多章一次）的小组学习活动。以上的讨论 交流学习指将学生置于便于师生相互交流的环境中，围绕一个主题讨论、交流，达到学习目 的。《二十世纪外国文学专题》讨论交流的形式即组织学生就某一个作家或一种文学现象进行 分析讨论，在讨论或者辩论的过程中学生可以加深对文学现象的认识，灵活文艺理论的运用。这一环节强调市校教师、分校教师要对学生思维进行引导，鼓励他们多角度思考问题；这一 过程强调师生互动和《二十世纪外国文学专题》以思考为主的人文学科特色。 （3）促学 分校任课教师组织完小组学习活动后，学生提交每次讨论后的小论文作为学习过程考查 的依据。论文要求500字左右，真实地反映他对作家、作品的阅读感受，此论文不求理论深刻，主要要求学生写出真实阅读感受。任课教师要认真评改并给出自己的意见，但要把握“鼓励学生不同观点”的宗旨，让他们自由发挥思考空间，以培养其多元化思维。
做一名有专业尊严的教师 尊严，是语文教师专业的华彩乐章。 如何拥有—— 专业自信 专业技能 专业自我 教师专业与一般职业相比，所提供的是一种特有的、具有公共情怀的服务。教师是否具备这样的专业底气，是能否提供良好的教育的前提。 怎么提高自身？ 我们动不动就说可以通过读书、上网、写随笔等渠道让自己走向“专业化”。通过这些途径，我们究竟要在自己身上积淀些什么？现在，对于语文教师的要求，不是会写字、会说话，除了具有朗读、写作、书法等更多基本功外，还必须有解读教材和课堂教学的功力。 专业素养—— 语文教师的专业知识结构由三块组成——掌握教育学，具备宽泛的人文视野，还要有一定的语文学科专业知识。为了跟上信息时代知识迅速更新的步伐，构建可供升级的基本知识结构，就成了奠定教师尊严的起码前提。 为此，作为个体的你，必须知道： 什么是教师该做的，什么是教师绝对不该做的； 你应该集中精力弥补什么，集中精力改掉什么。 也许，这样才能获得一个教师，或者说是“富有使命感的知识分子”的精神气质，从而在更高层次上实现教师专业服务的理想。 具备了这样的专业素养，语文教师才能在学校的大氛围内，对于自己的行为与判断具有自信，以高质量的服务获得报酬，并把服务置于个人利益之上。 这是一种境界。 就目前看，无论我们是否达到如此境界，首先教师作为一个“有学养的专业人士”其主动服务的意识是必须要有的。 其实，教师专业化培养的最好途径是“内升型”，强调教师内在专业精神的生长，鼓励教师自我剖析、自我表现澄明，建构积极的专业自信。不过，这种“内升型”的底气，的确需要教师自觉、自主的学习力，以及个人积极向上的执著力等。 比如坚持读书、写随笔，更重要的是回到实践中积累和反思，捕捉到有利于语文教学的现象，并转化为自己的教学经验，进而，从这些经验中提炼出属于自己的教育理念——这都是形成语文教师个人教育智慧的良好途径。 教师既然作为专门职业，必须拥有自己独特的教学技能体系。 如何树立教师课堂的专业技能？ 一句话，研究教学。除此别无他路。
读《做一个幸福的教师》感悟 最近我读了一本书，书名是《做一个幸福的教师》。什么是幸福？幸福是人生的主习题，只有感到幸福的人其人生才是快乐和阳光的，追求幸福是每个人的毕生所求所愿。世界上每一个人都想自己有所成就，每天都在寻求幸福的人生，但是，并不是人人都能在追求中得到幸福。原因是对幸福缺乏认识、感悟和理解，还记得小时候的语文课本中就有对幸福的阐述，它非常生动而详细地告诉人们：幸福是夏日的井水；是雨后的朝阳；是雪中送炭；是为别人忘了自己；是给别人带来快乐。可作为一名普通的教师----幸福在哪里？ 教师职业的劳心劳力、社会地位、劳动报酬确实很难轻言幸福，特别是每天面对一群心爱的孩子有时也感觉不到幸福，但这其实不意味着就没有了教师的职业幸福感，事实上很多教师在享受着教育、体验着幸福，他们以多元、多姿、多态的幸福观诠释着什么是教师的幸福，怎样才能在平凡、贫寒、烦琐中不断汲取幸福和快乐的元素。其实对于教师来说，是否能时时处处感到幸福是很重要的，因为这不单单影响着其人生是否快乐，更影响着学生，只有教师幸福，学生才会感到幸福，特别是我们这群缺少幸福的孩子。那么教师如何去感受幸福呢？ 首先，要懂得享受课堂。课堂是教师生命最重要的舞台，一个懂得享受上课的人，课堂便自然会成为其享受幸福的重要舞台，营造一个充满生命活力的课堂，和学生一起痛苦、一起欢乐，你就会少了许
多教学的焦虑和烦恼。 其次，要懂得享受学生。教师职业幸福感最重要的源泉一定是学生的成功和他们对你的真情回报，影响教师职业幸福感的许多不利因素都可以从学生对教师的尊重、理解、感激中得到弥补。但要让学生感恩你，你就必须学会感恩学生、呵护学生、尊重学生，真正做到这点其实不容易，但假如你只知道权威，那也许你会离幸福更远。幸福不单单来自工作，更来自生活。家人、朋友、闲情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也许手头钱是有点紧，但还得学会舍得用杯水车薪中的一水一木去买些喜欢的书、买件心仪的衣服，和家人、朋友一起去聚个会、旅趟游。开朗、豁达的生活态度、自觉高雅的生活情趣很重要。 第三，要懂得研究教学。把教学工作看做是一种简单的反复，那必然厌倦，也无言幸福。应把研究教材、教学当成提高自己素质的必走之路，应把教学作为自己实现人生价值的一个体现。 其实，教师的职业幸福是一种心态和状态，也是信念与追求的体现。教师是精神的“传道士”，必须拥有好的心态面对工作和社会，这与我们的幸福“鱼水情深”。心态决定状态，有了好心态就有了好心情，心情是可以传递的，教师是爱的事业，有了好心情，就能笑对生活，就能爱每一个学生，同他们“打成一片”，非常专一的构建和谐的师生关系，就能通过言传身教让学生沉醉，接受情感的洗礼、引导和激励。况且，有了好心态，就会少些烦恼多些快乐，少些狭隘多些豁达，就会视教师为一种艺术，在繁忙之中、创造之中收获更多的幸福，乐此不疲虽苦犹甜。我认为，当我们教师的劳动被别人、社会
教师职业道德与幸福感的关系 伟大的教育家魏书生曾说过：“教育是一项可以给人以双倍精神幸福的劳动。教育对象是人，是学生，是有思想、有语言、有感情的学生。教师劳动的收获，既有自己感觉到的成功的欢乐，更有学生感觉到的成功的欢乐，于是教师收获的是双倍的、乃至更多于其他劳动双倍的幸福。” 所谓教师职业道德，就是作为一名人民教师必须应该遵守教师这种职业的原则、职业标准，规范自己的教育、教学言行；不做有损教师人格的事情，不说有损教师形象的话，一切按照“教师职业道德规范”去做。 很多人认为，教师的职业道德和教师的幸福是相互矛盾的，其实不然，我认为任何事物总是要一分为二地看待。教育生活也不例外，既有“教师职业道德”要求，也有教师的幸福。 我想，只要你是一位教师，肯定跟我一样，在平凡而平淡的工作中体会到了不平淡的幸福。 教师的幸福是什么？幸福是一种体验，是对教育中生存状态的一种高级的、愉悦的情感体验。教师的幸福是一种精神享受。有自己清晰而成熟的教育教学理念，是一种幸福；有自己有魅力的教育教学艺术，是一种幸福；有自己的教育理想和信念，是一种幸福。教师的幸福写在学生认真的作业本上，教师的幸福盛在学生满意的答卷上，教师的幸福堆在家长充满谢意的脸上、、、、、、学生是教师的幸福源，当学生在难题面前时的豁然开朗，当学生
精神的意气风发时，当学生的综合素质得到发展时，教师都会有一种愉悦的情感体验，这就是教师的幸福表征。但同时还有一个很重要的心理因素，那就是一个人从事同一职业久了，往往会被单一重复的生活方式磨灭激情，自然会产生厌倦心理，相当于现在的一句流行话：“审美疲劳”。意思是再美的东西，每天在你身边，被你拥有，你往往也会熟视无睹，漠然以待。 教师是一个崇高的职业，教师职业有其特殊的要求，职业幸福感和教师自身的荣辱观、师风师德紧密的联系在一起。师德高尚、热爱学生、精通业务、教学相长、坚持学习、师生和睦、敬业奉献、团结互助是教师职业幸福感的基础和源泉，因此，作为教师，知荣辱、优师德，才能真正提高我们的职业幸福感！幸福是体现自身创造力和价值感得到实现，人生价值得到肯定后产生的感觉。 教师的幸福来自孩子的真挚的感情。教师的工作对象是人，人是千差万别的，要做好工作，就得充分发挥创造性。由于这种工作的性质决定了教师必须学识渊博，并且每时每刻都要开动脑筋，创造性的处理各种问题。例如，由于你的点拨，使学生想出了更为简便、快捷的解题方法；由于你的帮助，使学生改掉了不良学习习惯，积极上进；或者又是你的辅导，使学生在各种比赛中取得了好成绩……这些无不闪耀着你创造性的智慧的火花，而由此带给自己的成功感更是令自己幸福不已。 其实，教师想真正获得幸福感，最重要的一条是自己调整好
《高效采购经理人：打造高绩效采购管理团队》课程大纲课程前言 采购部门越来越大，管理者如何管好员工，如何克服管理者的自身的缺点，如何带好团队，如何激励员工士气，这是一个采购部门管理者所应该掌握的基本技能！ 课程收获 ?了解如何识人 ?管理者的角色认知与自我角色转换认知 ?学会站在公司的角度思考问题，克服部门利益的狭隘性 ?掌握目标管理、时间管理基本技能 ?具备3-3-3基本素质 ?学会用零成本、低成本鼓舞员工士气 ?理解掌握4个“七” 授课形式授课时间：课程1-2天 ?以研讨，案例演练为主，提高管理者的综合管理水平。 ?案例演练占30%，讨论分析占30%，课堂讲解占20%，问题解答占20%。 课程对象 本课程适合提管理能力的职业人士，比如中高层经理、部门经理主管、设备部骨干员工等相关人士。 课程可以根据课前调研、课前沟通等专业定制培训大纲！ 课程大纲 第一讲管理者的角色转换和认知 1.我们的困惑在哪里？ a)自己解决问题到推动他人解决问题 b)刚性和弹性的掌握 c)从管事到管人与事的转变； d)从发现问题到推动解决问题的转变； e)从发现问题到推动解决问题的转变； 2.为什么会产生这些困惑 a)心理障碍 b)行动障碍 3.公司的希望及我们的职业通道
a)为什么要从研发提拔管理者？ b)我们的职业通道是什么？ 4.研发人员与管理者有什么不同 a)个人绩效转化为团队绩效 b)要有全局观念 c)从正确做事转变为做正确的事 d)从团队的跟随者转变为领路人 e)公司文化的接受者转变为宣传者 第二讲：如何知人 1、马斯洛的人类需求理论 2、如何知错？如何对待犯错误的人？ 案例分析：曾国藩的用人和识人之道、晋商的用人和识人之道 3、企业中的员工分类 4、如何分析企业中10类问题员工的工作表现 第三讲：如何知事 1、什么奥运会羽毛球女子双打会被惩罚 2、为什么要站在公司高度处理公司、部门和员工之间的利益冲突第四讲：管理学的X和Y理论 1、管理学的X和Y理论 2、富士康和谷歌，那种管理模式更适合你 第五讲：解读西点军校 解读西点军校22条军规 第六讲：目标与时间管理方法 1、目标管理的五大原则 2、时间管理的六项基本方法 第七讲为什么说干部是决定的因素 1、兵随将转，无不可用之才 2、干部的3-3-3素质 第八讲：细节决定成败 1、如何从小事入手 2、每天都要做的事情
做一个懂得闲情的教师 教师除了辛苦的工作，还要懂得休闲，会休闲才行。把休闲当做人生最有情趣的享受，你的生活才会张弛有度，你的身心才会轻松愉悦。真正的休闲并不是什么都不做，而是能够自由地做自己感兴趣的事情。 教师可以在漫步中、郊游中、与挚友闲聊中、棋牌垂 钓中放松一下。文武之道，一张一弛。休养生息，积聚精力，其实是保持健康身心的一种策略，以便日后更好地投入工作。忙忙碌碌的今天，人们应该把休闲当做一种难得的幸福，当成一种有情趣的享受。陪爱人逛逛街，购购物;带着孩子泡泡书店，玩玩游戏，打打球;和久违的朋友聊聊天，钓钓鱼，喝喝酒，唱唱歌，下下棋等。 丰子恺，是最具闲情的人。生逢乱世，迁落荒村。困 顿不堪，却种菜养鹅，自得其乐。他写文，月白风清，闲逸淡雅。他作画，淡定从容，妙趣横生。那幅《人散后，一钩新月天如水》，只见空中晓月一弯，竹帘半卷，藤椅两把， 杯茶几盏。不见一人，却是情韵满怀。 林清玄，是最懂闲情的人。他在草木山水间品得浮生，一花一世界，一叶一如来。透过世人焦灼浮躁的心，感知生命的真谛、情调和温暖。他说：那最美的花瓣是柔软的，那
最绿的草原是柔软的……柔软是最有力量的，也是最恒常的。柔软，是用最闲适的心态，雕琢最自由的灵魂。是山空人静，水流花开，把小日子，过出大境界。 与丰子恺和林清玄比，今天教师的生活多了几分喧嚣，少了几分宁静;多了几分忙碌，少了几分休闲。休闲是生活的一部分。人们往往是牺牲了休闲才得到富裕。为财富所累是件不幸的事情，财富为我所用才是幸福的事情。记着：别苦了自己，更不要累着自己，人生还有一种最有情趣的生活方式――休闲！ 宋朝诗人黄庭坚说过：“人生正自无闲暇，忙里偷闲得几回？”这就告诉人们人生是忙碌的，所以要学会忙里偷闲。忙里假闲即符合张驰之道，也符合自然规律。自然界都有忙闲的规律，春夏生机勃发，万物生长，到处燕舞蝶飞;秋冬收敛萧索，万物沉寂，处于休眠状态。人本身也是自然的一部分，所以杰出人士大都懂得休闲，懂得在休闲中寻找生活中的情趣。 闲情，并非人人有得。你可以有空闲，但不一定有闲情。闲情，是不追赶，不慌张，不功利，不浮躁。是时刻聆听心之呼吸，任凭人生山高水远，一颗心依然枝上花开。 （作者单位：湖北省长阳土家族自治县大堰乡文曲星 希望小学） 编辑/
《做一个幸福的教师》读书心得体会 （2016-2017学年度第二学期）霍彩霞 最近我读了一本书，书名是《做一个幸福的教师》。什么是幸福？幸福是人生的主题，只有感到幸福的人其人生才是快乐和阳光的，追求幸福是每个人的毕生所求所愿。世界上每一个人都想自己有所成就，每天都在寻求幸福的人生，但是，并非人人都能在追求中得到幸福。原因是对幸福缺乏认识、感悟和理解，还记得小时候的语文课本中就有对幸福的阐述，它非常生动而具体地告诉人们：幸福是夏日的井水；是雨后的朝阳；是雪中送炭；是为他人忘了自己；是给别人带来快乐。可作为一名普通的教师----幸福在哪里？ 教师职业的劳心劳力、社会地位、劳动报酬确实很难轻言幸福，特别是每天面对一群可爱的孩子有时也感觉不到幸福，但这并不意味着就没有了教师的职业幸福感，事实上很多教师在享受着教育、体验着幸福，他们以多元、多姿、多态的幸福观诠释着什么是教师的幸福，怎样才能在平凡、清贫、烦琐中不断汲取幸福和快乐的元素。其实对于教师来说，是否能时时处处感到幸福是很重要的，因为这不仅仅影响着其人生是否快乐，更影响着学生，只有教师幸福，学生才会感到幸福，特别是我们这群缺少幸福的孩子。那么教师如何去感受幸福呢？ 首先，要懂得享受课堂。课堂是教师生命最重要的舞台，一个懂得享受上课的人，课堂便自然会成为其享受幸福的重要舞台，
营造一个充满生命活力的课堂，和学生一起痛苦、一起欢乐，你就会少了许多教学的焦虑和烦恼。 其次，要懂得享受学生。教师职业幸福感最重要的源泉一定是学生的成功和他们对你的真情回报，影响教师职业幸福感的许多不利因素都可以从学生对教师的尊重、理解、感激中得到弥补。但要让学生感恩你，你就必须学会感恩学生、呵护学生、尊重学生，真正做到这点并不容易，但如果你只知道权威，那也许你会离幸福更远。幸福不仅仅来自工作，更来自生活。家人、朋友、闲情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也许手头钱是有点紧，但还得学会舍得用杯水车薪中的一水一木去买些喜欢的书、买件心仪的衣服，和家人、朋友一起去聚个会、旅趟游。开朗、豁达的生活态度、自觉高雅的生活情趣很重要。 第三，要懂得研究教学。把教学工作看做是一种简单的重复，那必然厌倦，也无言幸福。应把研究教材、教学当成提高自己素质的必走之路，应把教学作为自己实现人生价值的一个体现。 其实，教师的职业幸福是一种心态和状态，也是信念与追求的体现。教师是精神的“传道士”，必须拥有好的心态面对工作和社会，这与我们的幸福“鱼水情深”。心态决定状态，有了好心态就有了好心情，心情是可以传递的，教师是爱的事业，有了好心情，就能笑对生活，就能爱每一个学生，同他们“打成一片”，非常专一的构建和谐的师生关系，就能通过言传身教让学生陶醉，接受情感的洗礼、引导和激励。况且，有了好心态，就会少些烦
教师职业道德和政策法规 一、师德基本范畴（师德文化、师德品质，知情意行、师德活动） 师德与道德共同性（相对独立性阶级性历史继承性共含性）联系 （重要组成部分特殊表现来源和基础，共性和个性）区别（产生时间和发展情况，范围） 师德基本特点（对教师职业的特为性体现教书育人要求的一致性内容的全面性功能的多样性） 二、师德的职业约定【教师劳动的社会价值（物质文明发展精神文明制度文明发展人的素质发展）；教师劳动对师德的内在规定性（应有的知识和教育能力，应有的从教为善品质）】 师德的价值蕴涵【伦理价值（教育为善的价值取向和行为努力增进 社会文明的重要作用重要的伦理调节和评价功能）；教育价值（对教育工作的不可或缺性、对教育对象的巨大教育功能、对教师自我专业发展和修养的引导功能）；文化价值（对社会文化有深远影响有效育化人文陶冶道德情操的重要资源对人的身心发展有影响是教师精神世界的主要组成部分调节教师职业行为和素养）】 师德强化的意义（有利于提高教师素质、强化教师事业心责任感、净化教育行业风气推动社会精神文明建设） 师德的基本原则【教书育人（认识和处理好教书育人关系、全面树立育人意
识、多方面努力更好实现教书育人）；乐岗勤业（热爱教育乐于从事教育事 业、勤于功业勤于工作）；人格示范（教育者先受教 育、实践中锻炼形成道德人格、要有良好的仪态】 师德的基本规范（爱国守法爱岗敬业关爱学生教书育人为人师表终身学习） 师德原则规范的个体性内化（加强理论学习注意内省慎独、勇于实践磨练增 强情感体验、虚心向他人学习自觉与他人交流） 四 教师的价值实现【价值实现中的价值对待（物质和精神的价值对待、自我和 职业的价值对待、目的性存在和工具性存在的价值对待）；实践对待（对价 值实现中的各种价值取向予以正确认识和把握、注意不 断提高自身素质、在实践中不断进取创新发挥创造潜能、注重实践努力的自 我强化）；结果对待（结果性评价和水平性评价）】 教师的幸福【应有的本质性把握（既包括享受和获得也包括创造和付出、既 有个人目的的实现也有社会目的的实现、既有某一方面的满足也有多方面追 求的实现）：基本取向（物质取向，途径和手段正当合 理合法诚实劳动获得、精神取向—避免吧精神和物质幸福割裂认识到精神幸福在层次上的不同在精神实现方式上要注意自我修养及与 他人交往合作；事业取向，对教育过程的幸福感对结果的幸福感对 规范的正确理解的幸福感）；应有的实践努力（爱教乐教树立追求
教师的二十二条军规(摘录) 教师的二十二条军规 自古以来，国有国法，行有行规。如今做教师的，毕竟不同于以前的先生，从政策面上讲，做老师的规矩是时常在变的，当然，如今的规矩也不叫“行规”什么的，而叫“职业道德”或者“行为规范”，或者“公约”什么的，但这些都不重要，只是它的行文太过于官样化，摆在老师面前是当不了真的，事实上这些东西也无法起到实质性的约束作用，因为那规范太过于道德化了，一个“爱”字就把一切都掏光了。 再说那贴在墙上的规范多是闭门造车的产生，只是一张招牌而已，有时就象是在被人领着宣誓似的（我常常将宣誓称为赌咒），又如何让人当真。 笔者从教二十余年了，从一个毛头小伙，到如今头上白发点点，虽没有公开违反过官方所颁布的“职业道德”，但也没有将其作为自己的行为准则，倒是将自己这多年的经验或者说是教训常记于心，作为自己的行为准则，现将其整理出来，说给大家听一听，共计22条，曾经读过一本名为《第二十二条军规》的小说，于是将其夸大为《做教师的二十二条军
规》，供大家批判。 第一条明确你自己的职业特点 走出师范的大门的时候，我们每个人脑子里装的是教师职业是“阳光下最灿烂的职业”和我们是“人类灵魂的工程师”的观点，当我们真正走进教师队伍之后，很快会发现实际情况远非如此，我们的职业只是三百六十行中普通的一行，无所谓灿烂不灿烂，更谈不上是什么“人类灵魂的工程师”，我们从事的这份工作，只是借此养家糊口、赖以生存而已。与其它的热门职业相比，我们所从事的职业有时还显得特别地低贱。 降低你对职业的期盼，这样你都会脚踏实地地做好自己的工作。 第二条永远不要说校长的坏话 虽然我们的工资是由财政拨款的，但你不要忘记实质上是校长签发的。当你用自己的长处与校的短处相比时，你会觉得校长不如你，最常见的比法就是校长教书不怎么样，但校长却有你永远也比不过的特长。如果只用自己的去指责他人的短处，除了说明你的无知外，再就只能说明你在干着缩小自己活动空间的蠢事。特别提醒的是，当你希望有人与你一同说校长的坏话时，你大概已无可救药了。 第三条尽量避免与“工作狂”教同一个班级 我绝无贬低那些对工作负责的同事，但我们确实应该努
教师幸福感心得体会3篇 是个人对自己的生活素质或状况的满意程度。下面是带来的教师幸福感心得体会，希望可以帮到大家。 篇一：教师幸福感心得体会 朱永新提倡的“新教育实验”是一项避免道德教唆，而重在心灵滋润的读书工程。他运用“晨诵、午读、暮省”等回归自然的朴素生活方式，让人在读书中长智、读书中省悟，旨在提高人的整体素养，整体素质。 倡导师生共读、亲子共读，做“尺码相同的人”，(有共同语言、共同追求的人)。通过聆听朱教授“过一种幸福完整的教育生活”，回顾近三十年的教育生活，感触颇深。过去一直认为所教的学生金榜题名时或提拔当官时，是当教师最有成就感，最幸福的时候;经过工作调整，现在在特殊学校工作，所教的学生不会参加高考，更不会金榜题名，未来的成就感无从获得，今后的职业成就感、幸福感难以体现，有过迷茫，有过困惑。听了朱教授的讲座后，顿时醒悟。我体会到：教师是否从工作中获得幸福感，对教师的成长、学生的发展也很重要。 不同年龄阶段的教师，她们的职业幸福感会因个人经历的不同、经验的不同，能力和水平的不同，从而影响着她们对自我价值的认知以及对追求目标的定向。如果教师带着对工作的一份热情，他们的幸福就源于对学生真诚的爱与关心;教师的幸福还源于自己观念的改变;教师的幸福还源于自己和学生的成长;教师的幸福还源于工作中获得的发展和对教育事业的不懈追求。 篇二：教师幸福感心得体会 寒假，通过学校领导的推荐，我悉心阅读了《教师的幸福感》一书。《教师的幸福感》这本书，宏观的综合分析和解释了教师的幸福感之定义、内容及其中的深刻含义，并举例作了详细的说明，真可谓是一本结合实际的好书，作为一名教师，我阅读之后感想很深!
教师职业道德与幸福感心得体会 教师职业道德与幸福感心得体会 教师的职业道德，简称师德，是指教师在从事教育劳动过程中，依靠社会舆论、传统习俗、内心信念、职业要求和思想感化的力量，调整教师与学生、教师与教师、教师与学生家长、教师与社会之间的比较稳定的行为规范的总和。教师道德作为意识形态的一种具体形式，既受社会条件的制约与影响，又反过来积极的影响社会，表现出巨大的促进作用。如果教师没有高尚的职业道德和其他方面的综合素质，就不会有高质量的教育。 教师职业有许多特点，如高尚的道德，丰富的知识，为人师表的行为，等等。与其他行业的道德相比，教师的职业的特殊之处，就是爱心、表率与自我发展。 今天有幸听了王立军老师的讲座，我受益匪浅。作为一名小学教师在教育岗位上，我认为首先要“心系教育，具有为教育献身的精神”。下面谈一谈自己的体会。 一、作为一名优秀教师应爱岗敬业 教育是一项崇高的事业，它担负着人类文明的神圣使命，担负着培养社会主义建设者和接班人的历史重任。教师是一个受人尊敬的称号，被人们誉为人类灵魂的工程师。但教师的工作平凡，甚至很辛苦，不像有些职业那样轰轰烈烈、风风光光。这就要求教师要敬业爱岗，忠诚党的教育事业，要耐得住清贫和寂寞，不为外面的花花世界所诱惑，静下心来专心致志的做好教书育人工作。爱岗敬业是教师职业道德的基本规范，是做好教育工作和履行其他教师道德规范的思想前提，教师只有具备了爱岗敬业精神，才能热爱学生、严谨治学、廉洁从教、为人师表、才能为祖国培养高素质的人才。前苏联教育家马卡连柯说过：“爱是教育的基础，没有爱就没有教育”。乌申斯基指出：“教师个人对学生心灵的影响所产生的教育，无论什么样的教科书，无论什么样的思潮，无论什么样的奖惩制度都是代替不了的。”作为教师，只有热爱学生，特别是尊重、爱护、信任学生，使学生真正感到教师的温暖和呵护，教育才富有实效。
2020年读书座谈交流会教师发言稿 古人云：“读书破万卷，下笔如有神。”的确, 读书，可以拓宽我们的眼界，获得丰富的知识;读书，能引导我们明理，学会如何做个有修养的人。下面是OK为大家了20xx年读书座谈交流会教师发言稿3篇，欢迎大家阅读。 各位领导、老师们： 大家好! 说实话，作为今天读书活动的第一个发言人，我很紧张;作为一名数学教师，我更紧张，好像“读书交流“是语文老师的专利似的;作为一名中年人，我倍感紧张，因为近段时间我总感到自己的白发在不断的增长，而自己各方面的提升却进展缓慢，虽然我一直提醒自己要努力、努力、再努力!虽然感觉自己写起文章来更得心应手了，但却有些力不从心了，没有那么大的精力了! 正如读《第56号教室的奇迹》一样，早在去年雷夫老师到北京演讲的时候，我就听王庆华老师介绍了他与雷夫老师面对面的交流的感受，知道了雷夫老师的睿智，《第56号教室的奇迹》的精彩，却一直没有机会一读为快;后来，孙校长向咱们推荐了这本书，我又因为自己眼睛的问题，没能及时的上网阅读。所以开学后，我就迫不
及待的到图书室去借来了两种不同版本的《第56号教室的奇迹》，从而满足了我好久以来的反复研读、感受奇迹的心愿，知道了原来雷夫老师的成功也经过了长时间的坚持和不断付出，也经过了艰辛的淬炼。 如今，手捧《第56号教室的奇迹》这本书，静静的感受第56号教室内发生的奇迹，认真学习雷夫老师对孩子们在阅读和艺术方面的引领，分享着雷夫老师多年的教学经验与蜕变历程时，我就仿佛找到了自己努力地方向、付出的决心! 说句实在话，我和雷夫老师一样，一直都相信“热爱阅读的孩子们将拥有更美好的人生。”却不知道该怎样点燃孩子们阅读的激情。虽然我也曾带领孩子们上“读报课”，和孩子们在早读时间共享“阅读经典”的美好，并要求孩子们写多少篇不少于多少字的数学日记······却始终不知道如何衡量孩子们的阅读能力，并引领他们为自己的人生而读，还时常以自己是数学老师作为搪塞的理由。 如今，仔细阅读、分析雷夫老师的做法，我将努力如他所做：和孩子们一起阅读，并展现给孩子们自己阅读的乐趣和收获，并为此付出更多的时间和精力，从而让孩子们的生活更加丰富多彩。即便