不要嘲笑为民生和社会热点发声的人
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不要嘲笑为民生和社会热点发声的人。能勇敢为民生发声的人，都不是为了私利。请保持一种原始的正义感，对不平
事，不指望你能站出来吼一吼，但要与正义站在一起。
只有对国家对民族对人民深挚的爱，才能体会。这个社会不缺正义者，缺的是智者以及引领者，引领我们走出迷惘，走向觉醒有人说某某人心里阴暗，所看到的听到的所发的都是阴暗的
面，就是所谓的负能量，整天在网络上不是批判就是谴责。
其实，正因为他心里明亮，才得以看见这世间阴暗的一面，才知道这世道竟还有龌龊；他之所以谴责，是希望变好；他之所以批判，是希望改变；只有心存光明的人，才愿意去谴责和批判。
谁若无视这社会最底层人民所受的苦难、对社会的各种假丑恶付之以冷漠，谁才最阴暗。
或许我们改变不了整个社会，但个人的抵抗、内心的抵抗却仍可能。当你抱怨整体的沦丧时，并不意味着你个人一定沦丧。
你可以谈论历史与记忆，音乐与诗歌，人生的丰富，理解他人的痛苦，扩展生活的维度。你不必成为斗士，却可以成为
个有教养的人，有思想与情感深度的人。
把知道的真相告诉大家，是一种正义；把懂得的常识告诉
大家，也是一种责任；把目睹的罪恶告诉大家，也是一种
良知；把了解的内幕告诉大家，也是一种品质；把听到的
谎言告诉大家，也是一种道德；把亲历的苦难告诉大家，也是一种告诫；把追求的真理告诉大家，也是一种信仰。
当一个国家，在面对罪恶之时，大部分人却总是这样：
1、骂是没有用的，又改变不了什么这很正常啊，我们又能怎样。3 、关我什么事，管好你自己吧。 4. 这个国家就是这样的，你改变不了的，习惯了就行。5，除了自己的健康无大事。
如果都是这样，可以肯定，这个国家一定会成为地狱。
总有一些草根，人微言轻，义无反顾，日拱一卒，在强压下
掷出了信仰、力量、尊严。
他们承受着孤独乃至更大的代价，坚持表达和坚守。看似不自量力，但这却是一代人的宿命。
平心而论，生活在这个世道，我们或许改变不了什么，但还是挣
扎着不被改变。
不沉默，不合污，不堕落，不作恶是我们的底线。
当今社会很多人对现状不满，但只有1 ％的人敢于发声，而真正站出来呼吁公平公正的，只有1 ％人群中的1％
哀，莫大于心死。
提到这些，有人会说：你行你上啊！事实上社会的责任是全民的
责任，没有任何人有能力独自承担，也没有任何人有理由选择沉默，更没有任何人有资格坐享其成。因为，社会灾难到来时，没
有人能独善其身。阅读更多好文可添加微信号：zhumao25
西方学者较早对“国民党如何失去大陆政权”这一历史命题进行全面系统、客观中立研究的重要著作。关于国民党失败、共产党胜利的原因，作者并不满足于以简单的因果关系进行解释，而是在中国内战的各个层面上对两党进行比较：与学生和知识分子的关系，土地改革的措施，对工业的管理，财政措施等等。作者的论述基于对政策文件的认真剖析和对政策实际实施及其影响的综合考察，从而细微客观地揭示出共产党是如何抓住历史机遇、获得民心和政权的这四本书讲的是智慧，说的是寓言，表达的是哲学，希望的是思考。思考产生的思想，恰恰是不能被禁止的。人人都向往美好，喜欢追求梦想，梦想里有五彩缤纷的颜色。若干年后，孩子能对生活，对美有更多的感受，那是因为，我们今天埋下了智慧的种子。
文革”是什么？“文革”的真相到底是什么？“文革”到底对人产生了什么样的影响？《一百的人的十年》为我们似乎提供了一个清晰的答案。作者冯骥才试图以一百个各不相同的经历，尽可能反映这一经历十年、全社会大劫难异常复杂的全
貌。通过记录普通人的经历，反映生活本质的真实。这本书将使“文革”的受难者们感受到某种东西以使内心获得宁静，使那些“文革”的制造者们从中受到人类良知的提醒而引起终
生不安。
九六六年六月一日，人民日报》发表了《横扫一切牛鬼
蛇神》的社论，六月三日四中正式停课。听到这一消息，我跟同
学一起在教室欢呼雀跃，但自知动机不纯：那正是我数理化告急
的关头——期末考试在即
1966 年——1970 年“文革”期间在北京四中发生的历史，真实的揭示给广大读者。每位作者都从自己独特的角度，运用自己
的独到的叙事方式，给世人还原了这段不堪回首的历史。
通篇文字顺畅，生动真实，可以让读者有身临其境之感本书，一
同去体验那段暴风雨般的记忆吧本书通过一个红卫兵自己的自
白，从一定程度上再现了那段伤心，痛苦，荒唐的历史。文革给
人的创伤，令人难忘人权是不可随便侵犯的，侵犯人权必是犯下
了不能饶恕的错误。
有了思想者，才会有理想国！洋洋洒洒，数十万言，对自由主义
理论进行了全面系统的阐述，回答了有关自由主义的
些基本问题，例如，自由的含义是什么？自由的价值何在？
怎样保障个人自由，等等...... 本套书强调手脑并用、观察与
实验并重，内容非常贴近生活，增进孩子思考、观察、解决
问题的自主能力。书中讲述着有故事、有历史纵深的科学，关注科学发展的脉络、衍化和缘由，将科学探索的精神融入漫画、游戏、视频等多种形式呈现，激发孩子对世界的探究兴趣。用醒来的文化唤醒沉睡，将过于霸道的声音拧小，将被屏蔽的声音放大，将司空见惯的思维方式打上一个问号，将盒子里的光释放对国家之顽固，对普通人之麻木，乃至知识分子之矜骄说“不”！绥远抗战与蒋介石对日政策的转变、蒋介石与德国反纳粹地下活动补述、蒋介石收复新疆主权的努力、蒋介石为何拒绝在《延安协定》上签字、蒋介石提议胡适参选总统前后、蒋介石枪毙孔祥熙亲信及其反贪愿望、蒋介石与蒋经国的上海“打虎”、蒋介石与钓鱼岛的主权争议、陈洁如回忆录何以尘封近三十年、蒋介石谋划与苏联合作反攻大陆、蒋介石与宋美龄的晚年感情危机等。近半数的世界大师被特定的时代社会妖魔化过，明乎此，当知今天社会的文明状态。对朝鲜战争全面的学术研究是从本世纪初才着手进行的。这是因为前苏联有关这方面的档案是在1993 年解密，而中国方面是在上个世纪90 年代初才陆续公之于众，
直持续到现在。从朝鲜战争停战到冷战结束的40 年间，随着中苏朝、美韩档案的逐渐公布和资料搜集工作的不断深入，可以肯定地说，迄今为止，有关朝鲜战争的全貌变得越来越清晰。威廉莎士比亚（William Shakespeare 1564 —1616 ），英国文艺复兴时期最伟大的剧作家、诗人，
欧洲文艺复兴时期人文主义文学的集大成者。他是一位空前也可说绝后的伟大戏剧诗人，是有史以来全世界最伟大的文蒙。没有发现喜欢的书!