教学目标
知识与技能
1、积累文言知识提高阅读文言文的能力，重点掌握“修”、“期”、“次”、“致”等文言词语。
2、指导学生深入理解作者的写作意图，领悟作者对人生重大问题的深切感慨。
3、指导学生体会本文情景交融、叙议结合的写作手法及行文的巧妙。
4、指导学生品味本文精练优美、朴素清新的语言。
方法与过程
1、加强朗读，指导学生读准字音、读清句读、读出语气；指导学生通过朗读形成文言语感以提高文言阅读能力；指导学生经由朗读以促进对课文的理解；指导学生通过朗读体悟文章情景交融的写作特色及语言的美。
2、指导学生试译，培养学生积累、总结文言词语和句式的能力与习惯，培养学生自读文言文的能力与习惯。
3、进行比较阅读，加强学生对文章内容与形式的理解。
情感态度价值观
1、指导学生理解文中所表现的生死观从而树立科学的人生观。
2、培养学生热爱中国古代文化的情感。
教学重点
1、积累文言常识，提高文言阅读能力。
2、欣赏文章的语言。
3、情景交融的写法。
教学难点
1、对文中流露的生死观的理解。
教学设想
一、安排三课时。
二、在教学过程中，应重视朗读环节，指导学生在把握文意、理清思路的基础上熟读成诵。
三、利用预习效果教学，避免逐字、逐句、逐段平均主义的讲解，重点突出一些疑难字、词、句，主要采用课堂讨论的方式，教师适当点拨。
四、对文中涉及的生死观的议论只作适当点拨，不作过多探究。
五、关于文章的情景交融和语言特色需要加强朗读去加强理解。
第一课时
一、导入
此环节教师可根据自身情况和特定情景灵活安排。或从散文发展的角度引入，或从书法的角度引入，或从王羲之的佚事引入，或从文章所流露的生死观引入。
二、作者简介
简介作家作品，引导学生参看书下注释(1)。
教师可补充以下内容：王羲之，有“书圣”之称，也长于诗文，字和文任意而行，得自然之妙，风格潇洒放脱。王羲之曾经一度做官，他关怀国事，在政治上曾有积极用世的一面，后辞官归田，以山水为娱，好服食养性，胸怀旷达，为时人敬重。
（此处可用几张幻灯片）
三、关于“序”
“序”是一种文体，写在著作或诗文前的说明性文字。古人宴集时，常一同赋诗，诗成后公推一个作序，《兰亭集序》即是脍炙人口的诗序名篇，其思想和辞藻都是很有代表性的，从中可以看出东晋一部分士大夫文人的生活情趣、思想修养、精神状态和文学造诣。
《兰亭序》由来。东晋永和九年（353年）三月三日，王羲之邀请当时社会名士谢安、孙绰等41人在会稽郡山阴县的兰亭集会，他们引酒赋诗，将所写的诗结成诗集，王羲之当场为诗集书写一篇序言，即本文《兰亭集序》。
四、认读与朗读
1、学生浏览课文，划出生字根据课本注释给相关的字注音。
2、癸(guǐ)丑修楔(xì) 流觞(shāng)游目骋(chěng)怀趣(qū)舍万殊齐彭殇
（shāng）
3、教师朗读或听录音，学生听清句子内部的节奏。
4、学生每人自读一遍。
5、学生集体朗读一遍（要求读准字音，读清句读）。
五、理解语句并翻译
1、要求学生参阅注释，理解文章语句含义，提出预习时不能解决的字词句，教师答疑或学生讨论。
2、教师选择文中的重点语句，学生翻译，师生讨论订正。
3、学生讨论并归纳“修”“是”“信”“之”等词语的含义和用法。归纳文中出现的词类活用现象和特殊句式。
茂林修竹：高，长
况修短随化，终期于尽：（生命）长
修守战之具：整治，治理
掌修国史：著，撰写（后起之意）
是日也，天朗气清：这，代词
共商国是：国家大计，大政方针
不辨是非：正确，对的
唯利是图：宾语前置标志
信可乐也：确实，实在
信言不美，美言不信：真实
西忆歧阳信：音讯，消息
早知潮有信，嫁与弄潮儿：信用
低眉信手续续弹：随意，随便
及其所之既倦：往，到达
不能喻之于怀：代指悲伤的原因，代词
不知老之将至：取消句子的独立性，助词
兴感之由：的，助词
俯察品类之盛：的，定语前置句的一种标志，助词引以为流觞曲水，列坐其次次：旁边。
修
信
又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火（《陈涉世家》）次：行军途中驻地
所以兴怀，其致一也致：思想情绪，情致。
家贫，无从致书以观（《送东阳马生序》）致：得到，取得。
况修短随化，终期于尽期：至，及。
期年之后，虽欲言，无可进者（《邹忌讽齐王纳谏》）期：周。期年：一周年。
君与家君期日中，日中不至，则是无信（《陈太丘与友期》）期：约定。
少长咸集：少，年少的人；长，年长的人。 形容词活用为动词。 一觞一咏：喝一杯酒，名词活用为动词。
所以游目骋怀：使……放纵，使动用法。
足以极视听之娱：极，心情享受，副词用作名词；视听，眼睛、耳朵，动词用作
名词。
修禊事也。判断句，“也”为标志。
死生亦大矣。判断句，无标志。
会于会稽山阴之兰亭。状语后置句，“于会稽山阴之兰亭会”。 悟言一室之内。省略，状语后置句，“（于）一室之内悟言”。 当其欣于所遇。状语后置句，“当其于所遇欣”。
亦将有感于斯文。状语后置句，“亦将于斯文有感”。
虽无丝竹管弦之盛。定语后置句，“虽无盛之丝竹管弦”。
仰观宇宙之大，俯察品类之盛。 定语后置句，“仰观大之宇宙，俯察盛之品类”。
六、朗读课文，整体感受文意
争取读得流畅，语音准确，停顿正确，并且读出感情。通过朗读可感知全文大意为： 叙兰亭之聚会，抒人生之感慨
七、本课时作业
1、背诵课文
活 用
句
式
次 致 期
2、完成练习二
3、思考练习一
第二课时
一、朗读与背诵
可采用轮读、竞读的方式营造气氛。
二、感知课文，理清思路
1、组织学生抓住关键的句子，讨论作者的情感变化。
讨论得出：由乐而生痛，言痛而生感，终了而言悲。全文感情起伏，情真意切。
2、划分文章段落，概括要点。
（一）叙宴集盛况（乐）
（二）抒发人生感慨（痛）
（三）交代作序目的（悲）
三、赏析理解
1.选一学生朗读第一、二自然段，要求学生体会作者状物写景言简意赅、妙趣天成的特点，感受作者快乐的心境。
活动一：找出一~二段中写景的语句，感受景物的特点。
要求学生摘录写景句，明确：崇山峻岭、茂林修竹、清流激湍、天朗气清、惠风和畅。景物描写素净淡雅，清丽可爱。
活动二：思考作者为什么产生“乐”的感受。
作者产生“信可乐也”的感受的原因是：一、前来聚会的人多。“群贤毕至，少长咸集”；
二、聚会的地点环境优美。“有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右”；三、聚会时的活动雅洁有趣。“流觞曲水”是文人雅士喜欢的游乐形式，“一觞一咏，亦足以畅叙幽情”；四、聚会时天气清朗。正值春日，“天朗气清，惠风和畅”，可以“游目骋怀”，“极视听之娱”。也可以概括为两个原因：一是一觞一咏，足以畅叙幽情；一是可以游目骋怀，足以极视听之娱。
活动三：朗读背诵。
朗读语调提示：“永和九年……修禊事也”以中速读。下文有关集会的文句应以清新明快的语调读出，特别重读“乐”，以体现作者快乐的心境。
理解背诵思路：记叙了集会的时间、地点、事由、人物，由“此地有崇山峻岭”引出四
周环境及场面的铺叙，最后由“是日地”领起描写游人的心境，抒发集会的心情。
学生尝试背诵。
2.齐读第三自然段，要求学生体会作者心境的变迁。
活动一：本段作者议论的中心问题是什么？作者为什么由“乐”转为“痛”？
文章第3段议论的中心问题是生死观问题。作者由开始时“信可乐也”的感觉，联想到人的两种不同生存状态。美丽的山水、尽情的欢娱，可以令人忘记烦忧，“暂得于己，快然自足”。但是，不知不觉中时光已经流逝，“不知老之将至”，等到时过境迁后，往日的美好已经成为陈迹，人不能永远保有美好的留恋。想到此处作者不免感慨横生，引出人生苦短的悲叹。“死生亦大矣”，自然转而为“痛”的感觉。
朗读语调提示：作者以从容沉稳的气势稍一收拢，便转到全文的主旨上来，探索人生哲理，发表对人生忧乐和生死问题的看法，故应以和缓低沉的语调读出。重读的词语有“死生亦大矣”中的“大”，“岂不痛哉！”以曲调读出慨叹语气，重读“痛”。
理清背诵思路：由兰亭集会联想到现今人们的相处往来，即便为人处世方法各异，静躁不同，但从中提示了人生忧患的。首先来自生命本体永不满足的内在欲望，“欣于所遇”便“快然自足”，及其“所之既倦”“感慨系之矣”。其次来自外在世界的流转不定，难以依持，即“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹”。第三来自个体生命的短暂有限，即“修短随化，终期于尽”。最后以“死生亦大矣，岂不痛哉？”作结。
学生背诵第三自然段。
3.选学生朗读第四自然段，体会文中流露的生死观。
活动一：第四段说古人“兴感之由，若合一契”，作者在什么方面与古人相合？“知一生死为虚诞，齐彭殇为妄作”反映作者什么人生观
作者认为人不管以怎样的方式活着，生命都在不知不觉中逝去，而寿命的短长只能听凭造化，最终归于结束。所以生就是生，活着能享受乐趣，死就是死，死后一切皆无，活着和死去是人生大事，二者不可等量齐观。暗含有生之年应当做些实事，不宜空谈玄理之意。
理清背诵思路：由读古人“兴感”之作时的体验“若合一契“说明古人也有感于死生；然后转入对人生世事的深入抒写，批判当前士大夫“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，表现了王羲之抗拒人生虚幻的执著努力，随之又发出“后之视今，亦由今视昔，悲乎”的慨叹，可见作者对人生敏锐、深刻的感受中有一份对人生特别的热爱和执著，接着作者交代了《兰亭集》的成因“后之览者，亦将有敢于斯文”，总结全文。
朗读指导：“固知/一/死生/为/荒诞，齐/彭殇/为/妄作。”读出节拍，读出批判语气，“后
之视今，亦由今之视昔，悲乎！”缓缓吐出，重音为“悲”，以后的句子以和缓低沉的语调读出。
集体齐读课文第三自然段，背诵。
4.学生齐读课文三遍，背诵。
四、探究性阅读训练
思考：课文对老之将至，人生无常慨叹不已，情调有些低沉，但作者的积极情绪又无不蕴含其中，你是如何看待这一问题的？
学生分组讨论。
明确：本文第一自然段作者对这次宴集环境的描述素淡雅致，摄其神韵，天朗气清，惠风和畅，这些都可看出作者快乐的心情和对自然美的热爱之情。
第二自然段，虽然作者对时光飞逝，人生短暂大发感慨，但字里行间暗含对人生的眷恋和热爱之情。正因为作者对人生忧患有清新的认识，才可扬长避短，在有限人生中进行无限的价值创造。
第三自然段，作者在尽述古人、今人、后人慨叹人生无常的同时，批判了庄周“一死生”“齐彭殇”的虚无主义，当然应该看作是积极的。
小结
魏晋时期通常被认为是我国历史上人的自觉和文的自觉的时代。魏晋人对自身和外在于人的客观世界都有深广精微的体认和探求，这使这一时期的文学作品充溢着浓郁的人生意识和宇宙情调。王羲之的《兰亭集序》记下了与会者的千古风流。时至今日捧读，仍恻然动人。
五、对文章语言的理解和学习
问题：后人多评价本文语言清新质朴，自然流畅，对此如何理解？
两晋时期，骈俪藻饰之风盛行。而《兰亭集序》则别开生面，它的语言或骈或散，骈则整齐优美，散则错落有致，骈散间行，各得其长；且不尚华丽辞藻，不重典故堆砌，文笔洗练，自然有致。
如以“崇山峻岭，茂林修竹”写山，以“清流激湍，映带左右”写水，短短十六字就将兰亭周围的景色概括出来，渲染了清幽的气氛。
又以“或取诸怀抱，悟言一室之内，或因寄所托，放浪形骸之外”，概括了人生的两种不同的生存状态，简洁而清晰。这种朴素自然的形式与其内容构成了和谐的统一，难怪后人评价这篇文章：“高爽有风气，不类常流。”（《世说新语》）
六、朗读感受文章的语言特色。
七、作业
1、练习题三、四。
2、《细练新教材》第五课“课前应知”“课后优化1—13”。
第三课时
一、作者说“每览昔人兴感之由，若合一契”，你还读过哪些抒人生无常之感、发时不我待之叹的古代诗文？举出三五例与同学交流。文章最后说：“后之览者，亦将有感于斯文。”你作为“后之览者”，读了此文，有什么感触？
引导学生联系学过的诗文，深入体会本文的思想感情，初步了解古人对时间、生命的一般认识，启发学生对生命终极目标、生命价值进行深入思考。应鼓励学生提出自己的观点和认识。学生列举人生有限、时不我待的文句，越多越好，理解时可以结合文句和作者的生活经历，引导学生对消极的生命观做出正确的分析。
二、阅读下面几则有关王羲之的轶事，并把它们翻译成现代汉语。
时太尉郗鉴使门生求女婿于导，导令就东厢遍观子弟。门生归，谓鉴曰：“王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。惟一人在东床坦腹食，独若不闻。”鉴曰：“正此佳婿邪！”访之，乃羲之也，遂以女妻之。
性爱鹅，会稽有孤居姥养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日。
又尝在蕺山见一老姥，持六角竹扇卖之。羲之书其扇，各为五字。姥初有愠色。因谓姥曰：“但言是王右军书，以求百钱邪。”姥如其言，人竞买之。他日，姥又持扇来，羲之笑而不答。其书为世所重，皆此类也。
（摘自《晋书·王羲之传》）设题意图：王羲之、兰亭、流觞曲水、兰亭集序及其帖，代表了一种自由放旷的生存状态。翻译《晋书》中的这几段文字，不但可以锻炼学生阅读浅易文言文的能力，而且可以帮助他们进一步了解王羲之其人，更好地理解课文内容。
参考答案：
当时太尉郗鉴让门生向王导求取女婿，王导叫门生到东厢下注意观察他的子侄。门生回去后对郗鉴说：“王家的各位年青人都很好，只是他们听到来人是选女婿的，都神态矜持，只有一个人在东床上露着肚子吃饭，好像不知道这回事一样。”郗鉴说：“这个人正是最好的女婿！”一打听，就是王羲之，于是就把女儿嫁给他。
（王羲之）生性喜欢鹅，会稽有个寡居的老妇养有一只鹅，鸣叫声很好听，王羲之想买，没有买到手，就携同亲友驾车前往观赏。老妇听说王羲之要来，就（杀了）鹅烹菜，招待王羲之，王羲之叹息了一整天。
又曾在蕺山见到一个老妇，拿着六角竹扇出卖。羲之就在竹扇上写字，每把各写五个字。老妇起初面有怒色。羲之就对老妇说：“只要说是王右军写的字，价钱可以要到一百钱。”老妇照着他的话说了，人们争相购买。后来的一天，老妇又拿扇子来，羲之笑而不答。他的书法为世人所重，都类似这种情况。
三、拓展阅读兰亭诗》和《兰亭集序》对比阅读，《兰亭集序》中的自然之景和诗中的自然之景是如何对应的，这些自然之景是纯粹客观的自然之物吗？
《兰亭诗》其一
仰视碧天际，俯瞰原水滨。
寂阔无涯观，寓目理自陈。
大哉造化工，万殊莫不均。
群籁虽参差，适我无非新。
诗中的“仰视碧天际”对应《序》中“仰现宇宙之大”“天朗气清”。诗中“俯瞰泳水
滨”对应《序》中“俯察品类之盛”“清流激湍”。诗中“无涯观”“万殊”“群籁”对应《序》中“崇山峻岭，茂林修竹，清流激湍，惠风暖日”这些景物并非客观存在之景，而是贯注了诗人心性的情致。
四、语文链接
纪晓岚巧改《兰亭》悼老妻
对于纪晓岚这个爱臣，八十多岁的老皇帝乾隆甚为关爱，曾派侍卫去到献县崔尔庄纪家，在一品夫人马铃铃灵前致祭。
纪晓岚安埋好妻子返回朝廷，自然向皇帝去拜谢这份恩典。
乾隆说道：“纪爱卿，你负海内文豪之隆誉，你夫妻始终伉俪情深。悼妻之文，可拿来一观。”
纪晓岚想了一想，说：“臣年老体衰，浑身疾病，文字也颓唐了，不足登大雅之堂。但是将近六十年的结发夫妻，庄子鼓盆哭妻之痛在所难免。然只抄袭了一篇古人的陈言用来塞责罢了。”
乾隆问：“你抄的是哪一段古文？”
纪晓岚说：“东晋书圣王羲之的《兰亭集序》。”
作为一个颇有文化造诣的帝王，乾隆早将王羲之的《兰亭集序》倒背如流，可他怎么也想不出文中哪一段言及了夫妻之情。于是说：
“纪爱卿定有生花之术，将王羲之一篇记述文坛议论的圣洁文章，抄改成面目全非的夫妻恩爱的文字了吧？”
纪晓岚说：“启奏圣上，臣对古时书圣的文字岂敢擅改？全是原文照录，一字不移，用作掉妻之文，或也差强人意。”
乾隆兴趣大增，忙说：“如此甚好，卿且背来。”
纪晓岚说：“臣遵旨。”于是清清喉咙，亮开嗓子，一字一板念诵下去：
与夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
“圣上明鉴，臣不是原文照抄王羲之，只在其文首前增加了一个‘与’字么？”
五、练习及作业
《细练新教材》课后优化1-13。《同步练习》
高一语文《兰亭集序》教学设计 《兰亭集序》教学设计 教学目标 1.了解兰亭宴集的起因、经过，认识作者感情由乐转悲的原因以及在深沉的感叹中暗含的对人生的眷恋和热爱之情。 2.背诵全文，掌握“修、期、致、临、次”等词的多义性。 一.作家作品 1.王羲之 王羲之 (303～361)东晋书法家、文学家。字逸少。会稽(今浙江绍兴)人。祖籍琅邪(今山东临沂)。初为秘书郎,征西将军庾亮引为参军，累迁长史。后拜宁远将军、江州刺史。复授护军将军，迁右军将军，会稽内史。因与扬州刺史王述不和，称病离郡，放情山水，弋钓自娱。以寿终。世称王右军。原有集10卷，已佚。张溥辑有《王右军集》2卷,见《汉魏六朝百三家集》。 相传王羲之7岁学书,12岁读前人笔论。少时曾学卫铄，自以为学得不差。后渡江北游名山，见到李斯、曹喜、锺繇、梁鹄等著名书法家的书迹，又在洛阳看到蔡邕书写的石经及张昶《华岳碑》，开始意识到自己不及。于是遍学众碑，从此书艺大进。王羲之所处的时代，楷书逐渐成熟，草书得到
发展。他在此基础上，又博采众长，一变汉、魏以来质朴淳厚的书风，而创造了妍美流便的新风格，把草书推向全新的境界。他的行草书最能表现雄逸流动的艺术美。《晋书》说他的书法为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙。由于他在书法上的成就和贡献，被后世誉为书圣。 2.关于王羲之的逸闻 王羲之，字逸少，琅琊临沂(山东临沂)人。著名书法家，亦能诗文。郗鉴派人到丞相王导家造女婿，王家子弟知道后都显得拘谨，只有王多之坦腹躺在东床上，毫不在意，于是被选中。《世说新语·雅量》：“郗太傅在京口，遣门生与王丞相(王导)书，求女婿。丞相语郗信：‘君往东厢，任意选之。’门生归白郗曰：‘王家诸郎，亦皆可嘉，闻来觅婿，咸自矜持。唯有一郎，在东床上坦腹卧，如不闻。’郗公云：‘此正好。’访之，乃是逸少，因嫁女与焉。” 王羲之曾看到一个老大娘卖竹扇，就在竹扇上写了五个字。结果扇价骤增，人人争买。过了几日，老大娘又拿扇来，王羲之笑而不答。《晋书·王羲之传》：“羲之尝在聚山，见一老姥持六角竹扇卖之。羲之书其扇，各为五字。老姥愠色，因谓姥曰：“但言是王右军书，以求百钱邪?’姥如其言，人竞买之。他日，姥又持扇来，羲之笑而不答。” 王羲之曾写《黄庭经》，换取山阴道士的好鹅。何法盛
【《兰亭集序》阅读答案】兰亭集序阅读答 案 兰亭集序阅读答案兰亭集序阅读答案阅读下文，完成第 22 26 题。 13 分兰亭集序①永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 ②夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，晤言一室之内； 或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云“死生亦大矣”，岂不痛哉③每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦由今之视昔，悲夫故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 22．书法史上，作者被称之为“”；
兰亭集序被誉为“”（ 2 分） 23．概述第①段内容。（ 2 分） 24．对“况修短随化，终期于尽”句理解正确的一项是（）（ 2 分） A．更何况生命的长短，随时变化，最终走向灭亡。 B．更何况生命的长短，听凭造化，最终都要死亡。 C．更何况生命的长短，听凭造化，最终归结于灭亡。 D．更何况生命的长短，随时变化，最终归结于死亡。 25．第②段中两次使用了“俯仰”一词，说说它在结构上的作用。（ 3 分） 26．简析本文的情感变化。（ 4 分）参考答案 22．（ 2 分）“书圣”“天下第一行书”（一处 1 分） 23．（ 2 分）记叙兰亭山水胜景和聚会盛况及与会者“乐”之心情。 24．（ 2 分） C 25．（ 3 分）第一处“俯仰”上承第一段“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，下启有关两种人的论述，（ 1 分）有结构上的过渡作用。（ 1 分）第二处的“俯仰”主要是感叹聚散无定、人生短暂，为由“乐”转“痛”张本（或铺垫）。（ 1 分） 26．（ 4 分）文章开头叙游宴之事，以“乐”字起笔； （ 1 分）接着由乐生忧，感慨死生之大，道出心中之“痛”； （ 1 分）最后抒写在悲伤深沉的感叹中蕴含对人生的珍惜之情，归结于一个“感”字。（ 1 分）作者的情感变化跌宕有致，自然天成。（ 1 分）
《兰亭集序》(人教版高一必修教学设计) 教学目的： 1、了解兰亭宴集的起因、经过，认识作者感情由喜转 悲的原因以及在深沉的感叹中暗含的对人生的眷恋和热爱之情。 2、了解本文句法上骈散文并行而以散为主的特色。 3、背诵全文，掌握文中一词多义现象。 教学重点： 1、了解由这次集会而引起的人生无常的感慨，理清作 者的思想感情脉络。 2、背诵全文。 教学难点： 1、认识作者深沉的感叹中所蕴涵的积极情绪。 2、对文中多义词具体义项的把握。 第一节 一、导入： 杜甫被誉为“诗圣”，司马迁被誉为“史圣”，有一位 名士被人们誉为“书圣”，他是谁呢？他的巅峰之作又是什么？王羲之的代表作《兰亭集序》 被宋代著名书法家米芾誉为“天下第一行书”。今天我 们从文学的角度来欣赏这篇美文。 二、解题：
1、作者介绍： 王羲之（303～361年），字逸少，原籍琅邪临沂（今山东临沂兰山），后迁居会稽山阴（今浙江绍兴）。年轻时有 美誉，为人真率，胸怀豁达，为时人所重，目为“国举” （全国推崇的出类拔萃的人物）。曾任宁远将军、江州刺史、右军将军、会稽内史等职，世称“王右军”。 王羲之是我国历史上最著名的书法家之一。他出身于一 个书法世家，他的伯父王翼、王导，堂兄弟王恬、王洽等都 是当时的书法名手。他的儿子王献之后来也成了书法名手。 王羲之十二岁时经父亲传授笔法论，“语以大纲，即有所悟”。他早年苦练书法，有“临池学书，池水尽墨”的美谈。少师著名的女书法家卫夫人，年长渡江北游名山，博采众长，草书师法张芝，正书得力于钟繇。观摩学习，“兼撮众法， 备成一家”，达到了“贵越群品，古今莫二”的高度。晚年 书法达到炉火纯青的境界。后人评书法“字势如龙跃天门， 虎卧凤阙”“飘若游云，矫若惊龙”。王羲之的书法作品很 丰富，除《兰亭集序》外，著名的尚有《官奴帖》《十七帖》《二谢帖》《奉桔帖》《姨母帖》《快雪时晴帖》《乐毅论》《黄庭经》等。 王羲之也长于诗文，东晋文坛盛行骈文，王羲之是少数 仍沿用散文写作，或以散驭骈的作家之一。其文风清新，不 尚辞藻而多情致。论者称其书札有远见卓识，但这些成就均
《兰亭集序》文言知识整理 1.通假字 （1）悟言一室之内”通“”，会面。（“悟_______通___晤_____，____面对面________） 2. 实词 （1）临：未尝不临文嗟悼（）把酒临风，其喜洋洋者矣（）故临崩寄臣以大事也（） （2）一：若合一契（）其致一也（）固知一死生为虚诞（）一觞一咏（） （3）致：所以兴怀，其致一也（）假舆马者，非利足也，而致千里（）家贫，无从致书以观（）此人可就见，不可屈致也（）（4）修：此地有崇山峻岭，茂林修竹（）况修短随化，终期于尽（）乃重修岳阳楼，增其旧制（）修守战之具（）（5）期：况修短随化，终期于尽（）不期修古，不法常可（）会天大雨，道不通，度已失期（）期（jī）年之后（） 君与家君期日中（） （6）次：列坐其次（）又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火（）3. 虚词 所以：所以兴怀，其致一也（）所以游目骋怀，足以极视听之娱（）之：仰观宇宙之大，俯察品类之盛（）曾不知老之将至（）及其所之既倦（）每览昔人兴感之由（） 以之兴怀（）暮春之初（）4. 古今异义 １.列坐其次 ．．古：____________________今义：①次第较后；第二；②次要的地位。 ２.亦将有感于斯文 ．．古： ．．_______________今义：常用义为文雅，又指文化或文人 3.或取诸怀抱 ．．古：_____________今义：①抱在怀里②胸前③心里存着④打算 4.引以为 ．．流觞曲水古：____________________ 今义：认为。 5.所以 ．．游目骋怀古：____________________ 今义：①表因果关系的连词；②实在的情由或适宜的举动（限用于固定词组中做宾语）。 6.俯仰 ．．一世古：____________________今义：低头抬头 7.俯察品类 ．．之盛古：____________________ 今义：物品的种类 5.词类活用（类型+解释） 群贤毕至，少长咸集（）__________________________________
第三单元DISANDANYUAN 8兰亭集序 课后篇巩固提升 随堂演练 一、课文精读 阅读下面的文字,完成第1~4题。 永和九年,岁．在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。 是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极．视听之娱,信可乐也。 夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂．得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉! 每览昔人兴感之由．,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。 1.对下列加点词的解释不正确的一项是() A.永和九年,岁．在癸丑岁:时间。 B.足以极．视听之娱极:穷尽。 C.暂．得于己,快然自足暂:一时。 D.每览昔人兴感之由．由:经过。 项,“由”,原因。 2.下列对文中有关词语含义的理解,不正确的一项是() A.“癸丑”,是我国古代干支纪年法之一,顺序为第50个。前一位是壬子,后一位是甲寅。 B.“暮春”,春天的最后一个月,即阴历三月,也是古人所说的“孟春”“仲春”“季春”中的“季春”。 C.“修禊”,古代夏历三月下旬的巳日,在水滨聚会宴饮,以祈福消灾。后泛指在水边宴集。 ”,“彭”即彭祖,活了八百岁,是古代传说中的长寿之人;“殇”,未成年而死去的人。 项,“三月下旬”应为“三月上旬”。 3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是() A.本文虽是书序,作者却借题发挥,从游宴活动谈到了他的生死观,并表达了对生命的价值和意义的探求。 B.在生死观方面,作者感到人事在变,历史在发展,由盛到衰、由生到死都是必然的,因此,要及时行乐。 C.本文语言或骈或散,骈散间行,各得其长;不尚华丽辞藻,不重典故堆砌,文笔洗练,自然有致。 D.综观全文,作者时喜时悲,行文也随其感情的变化由平静而激荡,再由激荡而平静,具有波澜起伏之美。 项,“因此,要及时行乐”的说法有误。王羲之赞同古人所说“死生亦大矣”的观点,并且认为“一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”。王羲之只感慨了人生的短暂,并没有由此得出“及时行乐”的说法。
《兰亭集序》课后练习答案 1.下列加点字注音无误的一项是( ) A.癸丑(kuǐ) 会稽(kuài) 修禊(xì) 巳日(sì) B.峻岭(lǐn) 激湍(tuān) 流觞(shānɡ) 骋怀(chěnɡ) C.娱乐(yú) 会晤(wù) 形骸(hái) 国殇(shānɡ) D.虚诞(xián) 酣畅(hān) 玄理(xián) 清冽(liè) 答案：C 解析：A.癸：ɡuǐ;B.岭：lǐnɡ;D.诞：dàn，玄：xuán。 2.下列句子中不含通假字的一项是( ) A.后之视今，亦由今之视昔。 B.虽趣舍万殊，静躁不同。 C.愿伯具言臣之不敢倍德也。 D.况修短随化，终期于尽。 答案：D 解析：A“由”通“犹”，如、像;B“趣”通“取”，往、取;C“倍”通“背”，背叛。 3.下列句子中加点词的解释有误的一项是( ) A.又有清流激湍，映带左右映带：映照围绕，指景物互相衬托。 B.夫人之相与，俯仰一世相与：相互结交。 C.虽无丝竹管弦之盛管弦：竹管琴弦。 D.永和九年，岁在癸丑癸丑：古人以天干地支纪年，永和九年正值癸丑。 答案：C 解析：C项，“管弦”属于借代的手法，此处代指音乐。 4.下列各句中加点字的解释正确的一项是( ) A.会于会稽山阴之兰亭会：会议。 B.群贤毕至，少长咸集毕：
完毕。 C.或取诸怀抱，悟言一室之内或：或者，也许。 D.向之所欣向：从前。 答案：D 解析：A项，“会”，是“集会”的意思;B项，“毕”，“都、全”的意思;C项，“或”，指有的人。 5.下列句子中的加点字是使动用法的一项是( ) A.当其欣于所遇，暂得于己。 B.未尝不临文嗟悼。 C.况修短随化，终期于尽! D.仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀。 答案：D 解析：D项“游目骋怀”的“骋”是使动用法，可解为“使……抒发”的意思。 6.下列各句中停顿有误的一项是( ) A.夫人/之相与，俯仰一世 B.此地/有/崇山峻岭 C.不知/老之将至 D.足以/极视听之娱 答案：A 解析：A项，“夫人”中的“夫”是句首发语词，应该与主语“人”分开使用，改为“夫/人之相与”。 7.下面对句式判断有误的一项是( ) A.当立者乃公子扶苏(判断句) B.于是与亮情好日密(省略句) C.死生亦大矣(宾语前置句) D.欣于所遇(状语后置句) 答案：C 解析：C项应为判断句。 8.下列句中加点词的解释不正确的一项是( ) A.列坐其次(它的旁边，指水边) B.虽无丝竹管弦之盛(借指音乐)
兰亭集序 徐雅帆 【教学目标】 1、积累整合文言知识，掌握文言文阅读的方法。 2、了解时代背景，把握作者的创作意图，认识作者在乐、悲、痛中暗含的对人生的眷恋和热爱之情。 【教学重点】 1、有感情地诵读全文，并能背诵。 2、体会作者由“乐”到“悲”再“痛”的思想感情及其变化。 【教学难点】认识作者深沉感叹中所蕴涵的积极情绪。 【教学方法】诵读法、合作探究法 【教学时数】2课时 【教学步骤】 第一课时 【教学要点】1、了解作者和写作背景2、整体感知，结合课下资料疏通文意。 【教学过程】 一、创设情境、导入新课 王羲之的《兰亭集序》既是书中极品，又是文中上品。据历史记载，唐太宗千方百计搜觅真迹，并日夜赏玩临摹之，以至形成了宫廷上下竞相临书的盛况。唐太宗驾崩，此真迹又作为殉葬品埋入地下，后来此墓被盗，真迹永远失踪，成为千古恨事。我们现在所见的是唐代摹本。（让学生看教材中《兰亭集序》书法作品）从摹本可以判断“书中极品”的评价绝非妄言。而此文为什么又被称为“文中上品”呢？它为什么跨越千年依然动人呢？今天我们就来欣赏作为文学作品的《兰亭集序》的魅力所在。 二、展示学习目标 三、解题 1、走近作者 王羲之（公元321～379，一说303～361），字逸少，东晋琅邪临沂人。是东晋也是我国古代最杰出的书法家。出身于士族名门，是东晋政治家王导的从子。任右军将军，会稽内史，世称“王右军”。早年从卫夫人学习书法，后多鉴前代名家书法，博采众长，备精诸体，有“书圣”之称。书法刻本以《乐毅论》《兰
亭序》《十七帖》为著。其子王献之也是书法名家。父子齐名，世称“二王”“二圣”。王羲之在诗文写作上也是高手。东晋文坛盛行骈文，王羲之是少数仍沿用散文写作，或以散驭骈的作家之一。其文风清洗，不尚辞藻而多情致。 2、背景介绍 两晋政治恐怖，统治集团内部互相倾轧，残杀现象时有发生。士大夫不满，普遍崇尚老庄，追求清静无为自由放任的生活。玄学盛行，对士人的思想，生活以及文学创作都产生了很复杂的影响。文学创作内容消沉，出世入仙和逃避现实的情调很浓。东晋时期，清谈老庄玄理的风气很盛，是玄言文学泛滥之时。但王羲之一反“清虚寡欲，尤善玄言”的风气和追求骈体的形式主义之气，抒写了一篇情真语笃，朴素自然的优美散文《兰亭集序》，不但在东晋文坛上占有一席之地，而且在中国文学史上享有崇高声誉。 兰亭，是东晋时期会稽郡治山阴（今浙江绍兴市）城西南郊名胜。这里山清水秀、风景幽雅，是当时名流雅士时常集会的地方。晋穆帝永和九年三月三日（上巳节），王羲之在会稽山阴的兰亭修禊之礼，举行过一次盛大的风雅集会，参加的名士，有“东山再起”的司徒谢安、“掷地作金石声”的辞赋家孙绰，潜心物外的高僧支遁等四十一人。当时要求每人作四言、五言诗各一首。之后王羲之将诸名爵及诗作一一记录集结成集，是为《兰亭集》，并为此集作序一篇，这就是《兰亭集序》。 3、文体知识 《兰亭集序》是一篇序言。“序言”简称“序”，也叫前言，属实用文体，同“跋”是一类。列于卷首叫序，附于卷末叫“跋”。其作用在于推荐介绍某人著作或某一材料，说明写作过程、写作目的、主要内容或说明一些同书本有关的事情，帮助读者更好地去阅读或理解。序言，有自己作的，叫“自序”；也有请他人写的，叫“他序”，他序除了介绍著作外，往往还有一些评价的内容。 四、整体感知 1、放录音（字音辨识） 癸guǐ丑修禊xì流觞shāng 激湍tuān 形骸hái 游目骋chěng怀齐彭殇shāng 嗟悼jiēdào 会kuāi稽jī感慨系xì之 通假字：趣舍万殊悟言一室之内 2、结合注释及相关资料疏通文意。 ①词类活用 映带左右（名作动，围绕、环绕，） 流觞曲水（使动用法，使……流；使……弯曲） 群贤毕至，少长咸集（形容词作名词，贤才；年少的人和年长的人） 死生亦大矣（形容词作名词，大事） 所以游目骋怀（动词作使动，使……游，使……骋） 固知一死生（数量词意动，看作一样） 齐彭殇为妄作（齐：形容词意动，看作相等。） 一觞一咏（名作动，喝酒） 足以极视听之娱（动词作名词） 以之兴怀（动词的使动用法，使……产生）
《兰亭集序》重点字词归纳 一、实词 1、群贤毕至，少长咸集：全到；毕：全、都；咸：都。 2、崇山峻岭：高峻的山岭。 3、茂林修竹：高高的竹子。修：长，引申为高。 4、清流激湍：流势很急的水。 5、映带左右：辉映点缀在亭子的周围。映带，映衬、围绕。 6、列坐其次：列坐在曲水之旁。列坐，排列而坐。次，旁边，水边。 7、丝竹管弦之盛：演奏音乐的盛况。盛，盛大。。 8、足以极视听之娱：穷尽。 9、信可乐也：实在。 10、或取诸怀抱：从……中取得。 11、快然自足：感到高兴和满足。然：……的样子 12、情随事迁：感情随着事物的变化而变化。迁：变化。 13、向之所欣：过去、以前。 14、俯仰之间，已为陈迹：旧迹。 15、以之兴怀：以，因；兴，发生、引起。 16、修短随化：寿命长短听凭造化。 17、终期于尽：至，及。 18、临文嗟悼：读古人文章时叹息哀伤。临，面对。 19、不能喻之于怀：明白。 20、列叙时人：一个一个记下当时与会的人。 21、录其所述：录下他们作的诗。 22、其致一也：人们的思想情趣是一样的。 23、后之览者：后世的读者。 二、通假字 1、趣舍万殊：“趣”通“取”，取向。 2、悟言一室之内：“悟”通“晤”，面对面。 三、古今异义 1.引以为流觞曲水。 古义：把……作为。今义：认为。 2.列坐其次 古义：其，代词，指曲水。次，旁边、水边。 今义：①次第较后；第二。②次要的地位。 3.是日也 古义：代词，这。 今义：表判断 4.俯察品类之盛 古义：物品，物类。文中指天地万物。 今义：物品的种类 5.所以游目骋怀；所以兴怀。
古义：①表凭借，用来；②……的原因。 今义：①表因果关系的连词；②实在的情由或适宜的举动（限用于固定词组中做宾语）。 6.俯仰一世 古义：低头抬头之间，形容时间短暂。 今义：低头、抬头 7.或取诸怀抱 古义：胸怀抱负。 今义：①抱在怀里；②胸前；③心里存着；④打算。 8.向之所欣 古义：过去，从前。 今义：对着 9.亦将有感于斯文 古义：这次集会的诗文。 今义：文雅 10.夫（fú）人之相与，俯仰一世。 古义：句首发语词 今义：指妻子 四、词类活用 1、群贤毕至，少长咸集。少，年龄小的人。长，年龄大的人。贤，贤德之人。均是形容词作名词。 2、固知一死生为虚诞。一，数词作动词，等同，把……看作一样。 3、齐彭殇为妄作。齐，形容词作动词，把……看作相等。 4、死生亦大矣，大事，形容词作名词。 5、映带左右。环绕，名词作动词。 6、一觞一咏。喝酒，名词作动词。 7、所以游目骋怀。使……纵展、使……奔驰，动词的使动用法。 8、犹不能不以之兴怀。使（怀）兴，使感叹产生，动词的使动用法 9、足以极视听之娱。穷尽，形容词作动词。 10、流觞曲水：使动用法，使……流 11、所以游目骋怀：使动用法，使…奔驰 五、一词多义 （一）临 1、未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀：面对，引申为“阅读”。 2、把酒临风，其喜洋洋者矣：面对，引申为“迎”。 （二）一 1、若合一契：一起。 2、其致一也：一样。 3、固知一死生为虚诞：将......视为一样。 4、一觞一咏：一边……一边……。 （三）次 1、列坐其次：旁边水边 2、又间令吴广之次所旁丛祠中：驻扎
《兰亭集序》同步百分测验 一．基础检测（25分） 1．下列加点词语解释不正确的一项是（） A．①引以为流觞曲水，列坐其次 ．．（它的旁边，指水边） ②所以 ．．游目骋怀（用来） B．①虽无丝竹 ．．管弦之盛（借指音乐） ②曾．不知老之将至（乃，竟） C．①夫人之相与 ．．，俯仰一世（交往） ②或取诸 ．．怀抱（从……中取得） D．虽世殊事异，所以兴怀，其致．一也（导致） ②未尝不临．文嗟悼（面对） 2．下列句子中“一”作数词用的一项是（） A．①一觞一咏，亦足以畅叙幽情 ②夫人之相与，俯仰一世 B．①固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作 ②悟言一室之内 C．①虽世殊事异，所以兴怀，其致一也 ②每览昔人兴感之由，若合一契 D．①吏呼一何怒！妇啼一何苦！ ②一夫作难而七庙隳 3．下面“其”字的用法，与其他句不同的一项是（） A．吾其还也 B．虽世殊事异，所以兴怀，其致一也 C．故列叙时人，录其所述 D．当其欣于所遇，暂得于已，快然自足 4．指出下面有通假字的一项是（） A．每览昔人兴感之由 B．未尝不临文嗟悼 C．齐彭殇为妄作 D．后之视今，亦由今之视昔 5．下面文学常识表述错误的一项是（） A．王羲之的《兰亭集序》既是散文佳作，又是名帖，流传久远。 B．序是古代文体的一种，大多用以题赠，或作著作的前言，《兰亭集序》是朋友之间互相唱和的赠言。 C．魏晋时期在中国抒发艺术的发展史上具有承前启后的重要作用。王羲之书写的《乐毅论》《黄庭坚》等楷书作品被称为“书之圣”，行草《兰亭集序》被后世书法家誉为“行书第一”。 D．书法艺术是我国特有的艺术，在我国书法史上，涌现出许许多多的书法大家，有并称“二王”的王羲之、王信之，有“颜筋柳骨”之称的颜真卿、柳公权等。 二．阅读欣赏（45分） （一）阅读下面的文段，完成6-9题（25分） 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
《兰亭集序》教学设计说明 一、教材分析： 本篇是人教版高中教材必修第二册的第三单元的第八课，该单元主要学习古代山水游记类散文。其余篇目还有《赤壁赋》、《游褒禅山记》两大游记名篇。 单元说明中指出，山水游记一般不只是对自然风物的客观描述，它还包含着抒情和说理的成分；这就提醒我们在学习这样的名篇时，学习重点应该放在对作者情感和抒发哲理的理解和感知。而这同时要求我们能够联系作者的身世和作品的时代背景，反复阅读这些文章，体会其节奏、语气和韵味，这样的文章有助于我们养成良好的文言语感，同时增强我们对自然之美的感受能力。 二、学情分析： 高一学生已经初步掌握了相当数量的文言常识，结合在大量古代诗歌的学习后，结合这样的优美散文是必要而且必须的。这样的文章对于学生以后的古文学习有着不可忽视的奠基作用。 而该教学教案是针对重点高中高一年级学生而设计，设想他们对于此课已有第一课时的基础上进行。结合语文教学工具性、人文性的关系，第一课时以工具性为主结合以人文性，但第二课时主要是让学生接受人文性的熏陶。 三、教学用时： 该篇目设计教学用时为两课时，但教案部分只呈现第二课时教案。 四、第二课时教案设计说明： 该课时，首先回顾第一课时内容，这能够有效复习工具性较强的第一课时内容，起到强化巩固的作用。 然后开始对作者情感内容的把握，其中包括三种情感得具体显现，以及三种情感之间的过渡。同时分析三种情感对于作者内心的触动由浅到深的作用。这期间可以结合多种教学方法或手段，而本课时自主合作探究学习也正包含在这一环节。 最后，是是引导学生对作者人生态度的正确理解与把握，在这一阶段应该注
意因为时代背景的差异，学生或对于作者的不认同。同时有效对外拓展，使得学生可以进一步明了作者所处时代的背景，并结合课外作业让学生加深对这一时代背景的把握。同时课后作业的还体现可选性以及人文性突出。 《兰亭集序》·教案设计（第二课时） 【教学目标】 1．巩固积累文言知识，有感情地诵读全文； 2．理解文中作者行文所包含的三种情感之间的不断变化； 3. 正确认识，理解作者对人生无常、终归于尽的感慨，认识到作者感叹中蕴含的积极之情。 【教学重、难点】 1．文中作者行文所包含的三种情感之间的不断变化是本课时需要学生掌握并体会的重点； 3. 正确认识，理解作者对人生无常、终归于尽的感慨，认识到作者感叹中蕴含的积极之情。文中上升到一定高度的人生哲学，学生需要在没有生活经历的前提下感悟是本课时的难点。 【第一课时回顾】 一．欣赏天下第一行书《兰亭集序》——“飘若浮云矫若惊龙”，并简单介绍王羲之生平； 二．介绍“序”这一文体：写在著作或诗文前的说明文字。多介绍成书经过，意旨，作者情况等，也可以评论。古人宴集，常常一同赋诗，会推举一人作序。 三．文本解读。 1．基础知识识记：guǐ癸、xì禊、shāng觞、chěng骋、shāng殇； 2．结合课文注释疏通文意，并朗读课文； 3．结合注释及参考书翻译课文，并未将课文划分为三部分，在每一部分找到一个关键字“乐”、“痛”、“悲”；
高一语文《兰亭集序》诗歌鉴赏人教版 《兰亭集序》 王羲之 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。 是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣!”岂不痛哉! 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫!故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 重点字词： 永和：晋穆帝年号，345-356年。
会稽：郡名，包括今浙江西部、江苏东南部一带地方。 修禊：古代习俗，于阴历三月上旬的巳日，人们群聚于水滨嬉戏洗濯，以祓除不祥和求福。实际上是古人的一种游春活动。 群贤：指谢安等三十二位与会的名流。 少长：指不同年龄的社会名流。 流觞曲水：用漆制造的酒杯盛酒，放入弯曲的水道中让它飘着。杯停在谁面前，谁就喝酒。这是古人的劝酒方式。 骋：尽情施展，不受约束。 俯仰一世：一生度过的很快。俯仰，低首抬头之间，形容时间的短暂。 晤言：面对面谈话。《晋书·王羲之传》、《全晋文》写作“悟言”,指心领神会的语言。 放浪形骸之外：指放纵不羁的行为，身心不受世俗的拘束。 趣舍：同“取舍” 老之将至：出自《论语·述而》：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。” 契：符契，古代的一种信物。在符契上面写上字，分开两部分，一人一半，作为凭证。 一死生：把生死看作一回事。 齐彭殇：把长命的和短命的一视同仁。彭，彭祖，相传
《兰亭集序》的阅读练习及答案 一、在括号内写出下面句中加点字的通假字。 悟言一室之内( ) 二、写出下列句中加点词语 的古义。 1. 列坐其次 今义：居于次一等的 古义：______________ 2. 俯察品类之盛 今义：物品的种类 古义：______________ 3. 夫人之相与，俯仰一世 今义：低头抬头 古义：______________ 4. 所?a href='/wenxue/zawen/' target='_blank'>杂文 砍一?/p>今义：表因果关系的连词 古义：______________ 5. 信可乐也 今义：书信 古义：______________ 6. 亦将有感于斯文 今义：文雅 古义：______________ 三、解释下列句中加点的多义词。 1. 一 所以兴怀，其致一也( ) 固知一死生为虚诞( ) 一觞一咏，亦足以畅叙幽情( 2. 期 况修短随化，终期于尽( )
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期年之后，虽欲言，无可进者( ) 不期而遇( ) 良马期乎千里( ) 3. 致 所以兴怀，其致一也( ) 假舆马者，非利足也，而致千里( ) 不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士( ) 家贫，无从致书以观( ) 四、指出下列句中加点词的活用情况并解释。 1. 死生亦大矣( ) 2. 固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作( 3. 群贤毕至，少长咸集( ) 4. 足以极视听之娱( ) 五、指出下列句子 的句式特点并翻译。 1. 会于会稽山阴之兰亭。( 2. 当其欣于所遇。( ) 3. 亦将有感于斯文。( ) 参考答案 )
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一、“悟”通“晤”。 二、1. 是两个词，它旁边；2. 自然界的万物；3. 一俯一仰之间，表示时 间短暂；4. 用来；5. 实在；6. 这次集会的诗文。 三、1. 相同，一样/意动用法，把……看作一样/一点，少量；2. 至、及/ 满一年/约定/期望；3. 思想情趣/达到/招纳/得到。 四、1. 大，形容词用作名词，大事； 2. 一、齐，意动用法，把……看作一样、把……看作相等； 3. 贤、少长，形容词用作名词，贤能的人、年纪轻和年纪大的人； 4. 极，副词用作动词，穷尽。 五、1. 省略主语 (名士们)会集在会稽山阴的兰亭。 2. 状语后置句 当他对所接触的事物感到高兴。 3. 状语后置句 也将对这次集会的诗文有所感慨。
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高一语文《兰亭集序》教学设计 高一语文《兰亭集序》教学设计 一、教学目标。 1．了解兰亭宴集的起因、经过，认识作者感情由乐转悲的原因以及在深沉的感叹中暗含的对人生的眷恋和热爱之情。 2．了解本文句法上骈散并行而以散为主的特色。 3．背诵全文，掌握修、期、致、临、次等词的多义性。 二、教学重点。 1、了解由这次集会而引起的人生无常的感慨，理清作者思想感情的脉络。 2、背诵全文。 三、教学难点。 1．认识作者深沉感叹中所蕴含的积极情绪。 2．对文中多义词具体义项的确定，如一在一觞一咏，亦足以畅叙幽情（数量词）夫人之相与俯仰一世（整个）固知一死生为虚诞（把看作一样），所以兴怀，其致一也（一样、相同）等四个句子中的意义。 四、教具准备。 投影仪、投影胶片、录音机、教学磁带、《兰亭集序》摹本 五、课时安排。 2课时
六、教学过程。 第一课时 （一）教学要点。 了解王羲之及其作品。放录音范读，领会句法上骈散并行，以散为主的特征，朗读课文，结合注释，把握文意，了解本文作为宴游诗的特征。 （二）教学步骤。 1、导语： 初中阶段我们学过不少写景状物的诗作，想必王安石的《书湖阴先生壁》大家还记得吧，师生一起诵读：茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排挞送青来。诗人描写景物时，毕其形传其神，一水多情地呵护着绿田，两山像从远处奔腾而来，来不及敲门便捧上一片青翠。 今天，我们学习的这篇文章，也摹景状物，但手法却别具一格，言简而神具，这就是王羲之以书中神品称着于世的《兰亭集序》 2、作者简介。 选一学生读注解①。教师略作补充：魏晋时期在中国抒发艺术的发展史上具有承前启后的重要作用。王羲之书写的《乐毅论》《黄庭坚》等楷书作品称书之圣，行草《兰亭集序》被后世书法家誉为行书第一。 出示王羲之《兰亭集序》摹本，正如前人对他的评价飘如游云，矫如惊龙天机流布，挺然秀出。
《兰亭集序》文言知识总结 一、找出下列句中的通假字并解释 虽趣舍万殊，静躁不同“趣”通“取”，选取 二、指出下列加点字的活用类型，并解释。 1．群贤毕至，少长 ．．咸集形容词作名词，年轻的人、年长的人2．游．目骋．怀使动用法，游：使……移动；骋：使……放纵 3．固知一．死生为虚诞，齐．彭殇为妄作意动用法，一：把……看成一样； 齐：把……看作相等4．映带．左右名词作动词，环绕 5．一觞．一咏名词作动词，喝酒 6．虽世殊事异，所以兴怀，其致一．也数词作动词，是一样的 三、解释下列句中加点的词 会于会稽山阴之兰亭，修．禊事也做 修此地有崇山峻岭，茂林修．竹高高的 况修．短随化，终期于尽（寿命）长 盛虽无丝竹管弦之盛．盛大 俯察品类之盛．繁多 所以所以 ．．游目骋怀，足以极视听之用来…… 所以 ．．兴怀，其致一也……的原因 仰观宇宙之．大，俯察品类之．盛助词，定语后置的标志 曾不知老之．将至助词，取消句子独立性 之及其所之．既倦动词，往、到，引申为“追求” 犹不能不以之．兴怀代词，这 每览昔人兴感之．由助词，的 列坐其次．旁边 未尝不临．文嗟悼，不能喻．之于怀临：面对，引申为“阅读”；喻：明白况修短随化，终期．于尽及，到 所以兴怀，其致．一也情趣 四、特殊句式 （一）判断句
死生亦大矣死和生是大事啊 （二）定语后置句 仰观宇宙之大，俯察品类之盛 抬头看广大无边的宇宙，低头看种类繁多的事物 （三）状语后置句 1．或取诸怀抱，悟言一室之内有人喜欢讲自己的志趣抱负，在室内（跟朋友）面对面地交谈 2．或因寄所托，放浪形骸之外有人凭借着自己所爱好的事物寄托情怀，将身体自由放纵，不受约束 3．当其欣于所遇当他对所接触的事物感到高兴 4．不能喻之于怀不能在心里明白 （四）省略句 1．映带（于）左右在亭的左右辉映环绕 2．引（之）以（之）为流觞曲水引来清流，把它当作流觞的曲水 3．列坐（于）其次在水旁排列而坐 五、成语积累 1．游目骋怀：舒展眼力，开畅胸怀。 2．放浪形骸：行为放纵，不受世俗礼法的束缚。 附：文学文化常识 1．上巳节 中国古老的传统节日，俗称三月三，该节日在汉代以前定为三月上旬的巳日，后来固定在夏历三月初三。“上巳”最早出现在汉初的文献。《周礼》郑玄注：“岁时祓除，如今三月上巳如水上之类”。据记载，春秋时期上巳节已流行。上巳节是古代举行“祓除畔浴”活动的重要节日。《论语》中“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎七沂,风乎舞雩，咏而归”就是写的当时的情形。 上巳节也称女儿节。 2．书序与赠序 “序”是一种文体，有书序和赠序两种。书序多为叙述著作者的意趣、写作缘起等，如《兰亭集序》《<呐喊>自序》等。赠序用于临别赠言，如《送东阳马生序》等。
《兰亭集序》 王羲之 【原文】永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。 是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！ 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 【注释】 1.永和：东晋皇帝司马聃（晋穆帝）的年号，从公元345—356年共12年。永和九年上巳节，王羲之与谢安，孙绰等41人。举行禊礼，饮酒赋诗，事后将作品结为一集，由王羲之写了这篇序总述其事。 2.暮春：阴历三月。暮，晚。 3.会：集会。 4.会稽（kuài jī）：郡名，今浙江绍兴。 5.山阴：今绍兴越城区。 6.修禊（xì）事也：（为了做）禊礼这件事。古代习俗，于阴历三月上旬的巳日（魏以后定为三月三日），人们群聚于水滨嬉戏洗濯，以祓除不祥和求福。实际上这是古人的一种游春活动。 7.群贤：诸多贤士能人。指谢安等三十二位社会的名流。贤：形容词做名词。 8.毕至：全到。毕，全、都。 9.少长：如王羲之的儿子王凝之、王徽之是少；谢安、王羲之等是长。 10.咸：都。
9 兰亭集序 (时间：4５分钟满分：６0分) 积累与运用 １.下列加点字的注音无误的一项是?（)(4分) Ａ.癸．丑（kuǐ）会．稽(kuàｉ) 修禊．(xì) 巳．日（sì) B．峻岭．(lǐｎ）激湍．(tuān) 流觞．（shānɡ)骋．怀(chěｎɡ) C．娱．乐(ｙú) 会晤．(wù) 形骸．(ｈái）彭殇．(sｈānɡ） D．虚诞．（xiáｎ) 酣．畅（hān) 玄．理(xián) 清冽．(liè) 解析A．“癸”应读ɡｕǐ；Ｂ．“岭”应读lǐnɡ;Ｃ.“诞”应读ｄàｎ，“玄”应读xuán。 答案 C 2.下列词语中,加点字的解释有误的一项是?( )（4分) A．会．于会稽山阴之兰亭会：恰逢。 B.信．可乐也信:诚,确实。 C.虽无丝竹管弦之盛．盛：?多,这里指“热闹”。 Ｄ．感慨系．之矣系：附着。 解析会：聚会,集会。 答案 A 3.下列句中,加点的词语与现代汉语意义相同的一项是( ）(4分) A.列坐其次 ．．之盛 ．．Ｂ．俯察品类 C．夫人之相与，俯仰 ．．一世 D.放浪形骸 ．．之外 答案 D 4．下列句中加点字的活用现象，与其他三项不同的一项是（）（4分) A．群贤．毕至 B.齐．彭殇为妄作 C．少长．咸集Ｄ．死生亦大．矣 解析“齐”为意动用法。其他均为形容词用作名词。 答案Ｂ ５.名句默写。(3分) (1)此地有崇山峻岭，＿＿____________。 （2)＿＿＿___＿__＿____，俯察品类之盛。 (3)及其所之既倦,_____＿________,感慨系之矣。 答案(1)茂林修竹(2)仰观宇宙之大 (3)情随事迁 阅读与鉴赏
一、课内精读 阅读下面的文字,完成６～9题。 夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀；况修短随化,终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉! 每览昔人兴感之由，若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今,亦由今之视昔，悲夫!故列叙时人，录其所述。虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。 6．下列句子中,加点词的解释错误的一项是?（ )(4分) Ａ.虽趣舍万殊．，静躁不同殊:不同。 Ｂ.修短 ．．随化修短:长短，这里指寿命的长短。 C.终期．于尽期：约定。 Ｄ.虽趣．舍万殊趣：往,取。 解析期：期限。 答案 C 7.对下列各组句子中加点词的意义和用法,判断正确的一项是( )(4分) 错误!错误! A．两个“其”相同,两个“之”也相同 B.两个“其”相同,两个“之”不同 C.两个“其”不同，两个“之”也不同 Ｄ.两个“其”不同，两个“之”相同 解析其：前者为代词，他们;后者为指示代词，那。之：前者为助词,用于主谓之间，取独;后者为结构助词，的。 答案 C 8．下列分析,错误的一项是( )(4分) A.这一部分文字，王羲之着眼“死生”二字行文。 B.本部分,承上文“乐”字而来,谈“欣”，谈“快然自足，曾不知老之将至”,然后急转,谈得意总有尽头, 人生总有尽头，从而逼出本文正题“死生”二字。 C．转入“死生”这一正题后,作者否定了在当时的士大夫中很有市场的庄子的“一死生”“齐彭殇”的观点,很有积极意义。 D.文章结尾处，作者以旷达的话作结,有无穷逸趣。 解析“以旷达的话作结”错。 答案 D 9．翻译下列句子。(6分) (１)及其所之既倦，情随事迁,感慨系之矣。(3分）
《兰亭集序》教案 王羲之 学习目标 知识与技能： 1．掌握文中重要文言实词文言虚词的意义和用法；掌握一些文言句式的特点。 2．了解序的文体特点；体会本文骈散结合的语言风格。 3．熟读并背诵全文。 过程与方法： 1．梳理常见文言实词、虚词、文言句式的意义和用法。 2．反复诵读，体会文章的节奏和韵味，培养良好的语感。 情感、态度与价值观： 感受作者对生死问题的哲理思辨和对生命意义、价值的思考；体验古人感悟人生的情趣，感受自然之美。 重点难点 1．品味文中优美的语句，翻译重点文言句子。 2．把握作者感情变化的原因及过程；体会作者积极向上的人生观。 3．区别文中作者表达的思想与老庄思想的差异。 课时安排 2课时 第1课时 （一）导入新课，走近文本 1．导语设计 2．资料积累 ⑴走近作者：王羲之，（303—361），字逸少，东晋著名书法家，祖籍琅玡临沂（今属山东），后迁居会稽山阴（今浙江绍兴）。任会稽内史，官至右军将军，故世称“王右军”。工书法，尤其擅长楷书和行书。由于他卓越的书法艺术，获得了后世的普遍的赞扬，人称“书圣”。他书写的《兰亭序》，笔意妍丽劲健，为千古书法之范，被称为“天下第一行书”。著有《王右军集》。 ⑵追溯背景：晋穆帝永和九年（353年），农历三月初三日，王羲之与当时的文士名流在会稽山阴县境内的兰亭，过修禊日，举行了一次规模盛大的集会，共有四十一人参加。会稽郡是当时北方士族聚居的名郡，山阴山是江南风光秀美的地方，兰亭在山阴县的兰渚山麓的兰溪江畔，在现在的浙江省绍兴市西南20余里，是我国最早的兰花产地。暮春三月，稽山披翠，水流淙碧，兰花吐香。王
羲之一行在此临流嬉戏，兴致勃起，饮酒赋诗，各抒怀抱，当场作了许多诗和辞赋，共计三十七篇，编定为《兰亭集》，王羲之为之写序，即《兰亭集序》。 ⑶文体知识：序，是序言的简称，其作用在于介绍、推荐某人著作或某材料，说明写作的过程、写作的目的、主要内容，或说明同本书内容有关的一些事情，帮助读者更好地去阅读和理解。从表达方式上说，序言可以以记叙、描写为主，可以以说明为主，也可以以议论为主，当然也可以各种表达方式综合运用。 （二）阅读文本，整体感知 1．诵读文本，初步感知 本文根据表达方式的不同，可以分为几个部分，各个部分的大意是什么？ 【学生活动】 请一学生起立诵读文章，其他学生边听边思考提出的问题。 （提醒学生分段的标准不同，就会有不同的分段结果。此处是按表达方式的不同划分） 【整合答案】 全文可分为两个部分，第一部分是叙述和描写，先叙集会的时间、地点，后点出兰亭优美的自然环境。第二部分是议论、抒情，由良辰美景、流觞畅饮而引发乐与忧、生与死的感慨。 2．质疑问难，疏通文意 自主诵读全文，借助工具书和文下注释疏通全文。特别要重视下列句子的翻译。 ⑴又有清流急湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次。 ⑵天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛。 ⑶所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 ⑷或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。 ⑸固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。 3．总结归纳积累整合 （1）重点实虚词 修 ①此地有崇山峻岭，茂林修竹（高） ②况修短随化，终期于尽（指寿命长） ③乃重修岳阳楼，增其旧制（修建） 期 ①况修短随化，终期于尽（至，及） ②期年之后，虽欲言，无可进者（周。期年，一周年。） ③君与家君期日中，日中不至，则是无信（约定） 次 ①引以为流觞曲水，列坐其次（旁边） ②又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火（行军途中驻地）