专题06 正反引例对比说理
——议论文如何运用对比论证
时评典范
莫把励志当励欲
桑林峰
人生出彩，靠励志，不能靠励欲。
“志，气之帅也。”一个人要想有所作为、成就事业，当恒立志、常励志。时下，励志文化已成为一种流行、一种时尚。但是，在急于求成、急切成名、急功近利的人眼里，往往把励欲和励志混为一谈，他们把“创造财富神话”“享受物质的最大分配”“成为人上人”，当作奋斗的终极目标。这种财富化、物质化、功利化和世俗化的所谓励志，其实不是励志，而是励欲。
励欲和励志，两者有着本质的区别。励欲者，最看重名权利，总想一夜暴富、一步登天、一举成名，甚至投机取巧、不劳而获。相反，励志者往往志存高远，心怀家国，懂得成功靠脚踏实地，出彩靠实干苦干，总是韬光养晦、艰苦奋斗、日日相继、厚积薄发。
有哲人说，把名利奉为神明，它就像魔鬼一样降祸于你。把励欲当作励志，必然会沉醉于拜金主义、享乐主义的泥淖，忘记了社会担当、家国情怀、人文关怀。近日，北京师范大学房地产研究中心主任董藩教授在微博上发帖说，他对他带的研究生提出了这样的要求，“当你40岁时，没有4000万身价不要来见我，也别说是我的学生”。这种“成功等于4000万”的理论，就是一种赤裸裸的励欲，只能让人金枷套颈、玉锁缠身。而那些把推动社会进步、扶植正义事业、汇聚正向能量作为人生目标的人，才是真正的励志，才能有效防止方寸自乱、美丑颠倒、道德失范。
“息生于多欲。”励欲太盛，就会不按规则出牌，不按规矩办事，总是信奉金钱至上、关系至上，为了私利处处造假，为了升迁事事找人、求人、拜人，结果不是走上歪路，就是走上邪路。这样的励欲者，靠的是《厚黑学》《关系学》《人脉学》等，脱离了成功的正确轨道，必然会在考验面前失方寸，坦途面前走错路，事业面前打败仗。
励欲多害，励志多益。霸王项羽破釜沉舟，百二秦关终属楚；越王勾践卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。路遥“像牛一样劳动，像大地一样奉献”，留下《平凡的世界》感召后人；周恩来“为中华崛起而读书”，留下丰功伟绩泽惠后人。一个人志向一旦得到激励、磨砺，就会懂得“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，就会甘愿“坐冷板凳，写真文章”，就会自觉追求
“慢慢走，欣赏啊”的境界。这样的人，成为名人名家，成为专家专才，那是自然而然的事。
事实上，真正的成功之人，也多是励志之人。因为励志者靠的是艰苦创业、学习上进、实干作为。古人，孙敬悬梁、苏秦刺股、孙康映雪，是一种励志；今人，王进喜“没条件，创造条件也要上”，雷锋“活着，就是为了让别人生活得更好”，杨善洲“回报乡亲，俯首甘为孺子牛”，更是一种励志。
如果说励欲是为了面包，励志则是为了精神。不把励欲当作励志，真正做到心怀信仰、胸怀理想、坚持慢功、力操潜功、久久为功，就一定能志有所向、业有所创、功有所成。“不为良相，便为良医。”人生的价值，不在欲望有多大，而在志向有多远。
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一、引述正反典型事例
文章第4段写道：“近日，北京师范大学房地产研究中心主任董藩教授在微博上发帖说，他对他带的研究生提出了这样的要求，‘当你40岁时，没有4000万身价不要来见我，也别说是我的学生’。”这是一个反面的典型事例。在第6段这样写道：“霸王项羽破釜沉舟，百二秦关终属楚；越王勾践卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。路遥‘像牛一样劳动，像大地一样奉献’，留下《平凡的世界》感召后人；周恩来‘为中华崛起而读书’，留下丰功伟绩泽惠后人。”这是正面的典型事例。事实胜于雄辩，典型事例更具有说服力，而将正反两方面的典型事例放在同一篇文章之中，对比鲜明，其论证作用就更为突出。
二、概述正反普遍情况
作为事实论据，文章除了引述正反两方面的典型事例之外，还有许多正反两方面普遍情况的概述。请看下面的例子：“励欲者，最看重名权利，总想一夜暴富、一步登天、一举成名，甚至投机取巧、不劳而获。相反，励志者往往志存高远，心怀家国，懂得成功靠脚踏实地，出彩靠实干苦干，总是韬光养晦、艰苦奋斗、日日相继、厚积薄发。”这里的两种人物对比鲜明，这些人物没有性别标志，没有年龄差别，说不出具体是谁，但是他们是真实的社会存在，没有人会怀疑其真实性。这种普遍存在的对比鲜明的社会情况，是论据的重要来源之一，恰当地加以运用，可以大大增强说服力。
三、进行正反对比分析
议论文重在论证，论证的过程要有正反两方面的典型事例或一般情况，更要有正反对比分析。在这一点上，本文做得十分成功。“人生出彩，靠励志，不能靠励欲”；“励欲多害，励志多益”；“如果说励欲是为了面包，励志则是为了精神”；“这种成功等于4000万的理
论，就是一种赤裸裸的励欲，只能让人金枷套颈、玉锁缠身。而那些把推动社会进步、扶植正义事业、汇聚正向能量作为人生目标的人，才是真正的励志，才能有效防止方寸自乱、美丑颠倒、道德失范”：这些分析和议论，将两种情况、两种性质、两种结果进行直接的对比分析，是非分明，对错了然，有力地突出了作者的观点。
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正反对比述议结合形成严谨的论证
【佳作示例】
改与不改，是场修行
安徽一考生
生活即剧本，我们是演员，人生始终在上演两场戏剧：顺从与反抗。要么顺其自然，守住本真，要么打破常规，另辟蹊径。截然不同的两种人生，我们该如何抉择？表演艺术家认可改动台词，不愿将他人的“意愿”建立在自己的被动之下，但剧作家认为不可随意改动台词，因为表演不能违背创作的原意。改，还是不改？
有人说，人生有三憾：不会选择，不坚持选择，不断地选择。面对改与不改，你是否能心无旁骛，不惧冷眼，坚守内心呢？他，钢铁侠的偶像，正如超级英雄一样，他的电影人生也可谓跌宕起伏、精彩纷呈。拥有超常天赋的他在攻读斯坦福大学能源物理博士学位时，突然意识到这并不是自己真正想要的人生，因此只待了两天便选择了辍学，之后投身实践自主创业，最终成为了全球最大的网络支付平台的创始人，他就是埃隆?马斯克，继乔布斯之后又一个改变世界的人。他没有听从命运的安排，而是遵循自己内心的选择，不断突破，演绎了属于自己的精彩。
要想你的人生不断推进，既要抛开过去，又要义无反顾，一心向前。你不必太在意被屋檐挡住的半尺阳光，不必太怜惜梢头上即将落去的花朵。几片白云，一处风景，就能组成惬意的人生。然而，止步于此，你可能会觉得生活还不够精彩，若能勇敢冲破规则的束缚，积极创造，也许彼岸风景更佳。
经有一个大学生问伟大的心灵导师安东尼?德?梅勒：“只要稍微留意一下，我们就会发现社会中存在着很多不合理的制度。尽管连执行者都知道它们是荒谬的，但就是没有人站出来反对。这是为什么？”梅勒没有直接回答，而是讲述了这样一个故事：在印度很多寺庙里，举行祷告时都要在门外拴一只猫，这个习俗源于四百年前，当时一位德高望重的导师认为灵修院
里的猫碍事，因而每逢祷告，就命人把猫拴起来。后来这只猫死了，他们又找来一只猫，忠实地执行导师的命令。当然也有人认为拴猫的仪式毫无意义，但当他们提出异议时，都受到了严苛的惩罚。所以，直到今天，这个规则仍被不折不扣地执行着。
其实，我们身边就有许多这种被拴起来的“猫”，但大多数人无视或默认“猫”的存在，鲜有反对之音。权威至上的心理驱使我们沉默，但权威并不意味着正确。当你发现权威与真理渐行渐远时，只有适时反抗，才有助于社会的健康发展。
我们要温和的呼吸，柔软的关怀；我们要深刻的思考，宽广的慈悲；我们要虔诚的信仰，睿智的生活；我们要爱惜每一株青草，践地唯恐地痛。因为这些都是修行。人生里，改与不改，取决于是你要选择世界，还是让世界来选择你。如果你爱生命，就不要怕去反抗、体验、创造。因为，这是一场人生的修行。
【素材还原】
文章第一段先由文题材料引发议论，以问句结束，给人思考的空间，“改还是不改”，由此演变成一个关乎人生的大问题。作者用埃隆?马斯克的事例来论证“我们应该不断突破自己”这样一个观点，这是从正面展开的论述。紧接着一个过渡段，文章向前推进了一步，观点变得越发鲜明：要想看到更好的风景，就不能止步不前，而必须勇敢突破，不断突破。接下来作者又引述了一个印度的关于猫的故事作为反面论证以此引出“我们身边就有许多这种被拴起来的‘猫’”，我们应该“适时反抗”，不能盲目信奉权威，这样社会才可以健康发展。全文严密论证，通过正反对比，一步步地表明了自己的观点，思路清晰，语言朴实，立意十分明确。
【运用揭示】
同学们在对比论证的运用中，常犯的毛病有二：一是对比生硬，即只将两件事物照章写上，看不出其可比之处，不知为何而设，令人不知所云；二是不加分析，即不注意在比较上下功夫，未能指出其相异之处以证明观点的正确。
要克服以上毛病，增强论证的说服力，关键在于要有叙有议，事理结合。
1．正反对比综合分析法
这种对比论证的方法，就是围绕中心论点选择并叙述对比材料，可以先叙述正面材料，再叙述反面材料，也可以相反，选叙述反面材料，再叙述正面材料，在此基础上，集中笔墨针对两则材料进行议论分析，揭示差异，阐述论点。
其具体公式为：正面（反面）事例＋反面（正面）事例＋综合分析
据说，日本很重视对青少年的意志品质教育，他们把小学五年级至高三年级的学生分期分批送到一个荒无人烟的小岛上，让他们独立生活九天。岛上无人居住，交通不便，学生们到了岛上，自己搭帐篷居住，自己准备炊具煮食，自己利用海水制盐。
可是，你看看我们学样吧。这几年各种安全事故增多，学校和家长对我们的呵护也格外周到。门卫升级，保安头戴钢盔，手拿电棍，在校园里巡逻，学堂成了军营。上学须家长护送，出校门有老师陪同。春游不游了，踏青不踏了，连清明祭扫烈士墓也取消了。我们被家长、老师反复叮嘱：“不要和陌生人说话！”
我们不必过分地强调两个民族下一代的输赢较量，然而日本人的教育方式和理念确实值得我们学习。人的成长要像大树一样，要生于田原，长于庭院，若将它移植到温室之内、花房之中，绝对长不成参天大树。我们身在校园，不越险地一步，安全系数增大了，可我们成长的空间缩小了，锻炼的机会减少了；而日本学生走出校园，活跃在广阔天地里，可能会有这样那样的危险，但是生在能力得到了锻炼。从长远观点看，中日两国的做法谁优谁劣，不言自明，
这里共三段，第一段叙述日本学样的做法，是为正面事例；第二段后以“可是，你看看我们的学校吧”作过渡，叙述中国学校目前的做法，是为反面事例；第三段议论分析，揭示中日两种不同做法的实质，显化中心。
2、正反对比分别分析法
这种对比论证，就是在正面事例和反面事例的叙述之后，分别对事例进行分析议论，使叙述和议论更为紧密。
其具体公式为：正面（反面）事例＋分析＋反面（正面）事例＋分析
一个叫杨成毅的副乡长，自芦山地震发生以来，一直坚守在第一线，没回过一次家，没洗过一次澡，但却因为检查组发现那天他不在指定的地点而被免职了。当记者问他有何感慨的时候，他说：“我不是擅离职守，但是任务没完成，工作有失误，我接受处分。”接下来，人们看到他戴着党员志愿者的袖章，默默奔走在抗震救灾第一线。
这位副乡长，过于迟钝了吧，即使你不要求领导立即为你平反，至少也该发几句牢骚，表明你的人格尊严。其实，人不别过于敏感，许多时候迟钝一点倒也无妨。敏感诚然也是一种能力，敏感的人往往有灵气，富于创造，但是过于敏感，往往会生出无端的烦恼，影响自己人生价值的实现。
不说《三国演义》中那个感叹“既生瑜何生亮”的周瑜，单说现实中的例子。马加爵，一
个曾经被评为省三好生的大学生，因为打牌遭到好友的批评，结果密谋把他们统统杀死了。敏感，使他成绩优异，敏感又让他斤斤计较，小肚鸡肠，真乃成也敏感，败也敏感。
选文共三节，第一节叙述杨成毅副乡长面对不公平的处分能以平常心待之的事实，是为正面事例；第二节议论分析材料，肯定杨副乡长的做法，指出钝感的意义；第三节三句话，前两句主要叙述反面事例，后一句话分析过于敏感的危害。对比鲜明，详略有致，行文灵活而不呆板。
3、正反对比单一分析法
这种方法就是正反对比的两个事例，只对其中一个加以分析议论，另一个作为陪衬，只叙述事例，并不对其详细分析。
其具体公式为：正面事例＋分析＋反面事例
美国公立学校在大雪时一般都会停课，但有间学校却没有这样做，在大雪时依然上课。当家长向学校投诉时，校方的回答是：学校来自贫寒家庭的孩子很多，但学校停课时，他们就不能有免费午餐，就得忍饥挨饿。家长又问是否能只让穷孩子来上课呢？对此校方解释道：我们不想让他们觉得是在被施舍。
不要让受帮助的人觉得是被施舍，这或许就是慈善的最高目标了吧！这样的帮助就像一缕温暖的阳光，既温暖了受赠者，又不至于灼伤他们的心；就像是一阵凉爽的春风，既抚慰了受赠者，又不至于吹乱他们的心绪。
然而，在生活中我们也不少见一些“暴力”慈善，他们行慈善之实，却又在捐赠漠视受赠者的尊严。有一张照片，陈光标与受赠者们举起手中的钱，陈光标笑容满面，但我却看不到几个受赠者开怀的笑脸。
选文共三节，第一节叙述正面事例，第二节对事例进行分析议论，第三节为反面事例，只叙述，不作议论分析。
我们应牢记正反对比论证的目的，不在叙例的生动、完整，而在从中归纳出一个能证明论点的道理，是为证明论点服务的。所以对比论证，不能满足对比事例的叙述，而要在叙述的同时对其进行议论分析，揭示其蕴含的证明论点的意义，这样对比论证才是有力的。
习作示例
敏感诚可贵钝感价更高
某生
雅安地震牵动全国人的心，地震后一个被免职的官员引起了媒体和网友的关注和热议。人们关注和热议他，不是他的过失本身，而是他对待处分的态度。
这个叫杨成毅的副乡长，自芦山地震发生以来，一直坚守在第一线，没回过一次家，没洗过一次澡，但却因为检查组发现那天他不在指定的地点而被免职了。百姓为他鸣冤，同仁为他叫屈。可是，当记者找到他的时候，他说：“我不是擅离职守，但是任务没完成，工作有失误，我接受处分。”接下来，人们看到他戴着党员志愿者的袖章，默默奔走在抗震救灾第一线。
这位副乡长似乎过于迟钝，即使你不立即要求领导为你平反，至少也该发几句牢骚，表明你的严正立场。其实，我倒以为，人不别过于敏感，许多时候迟钝一点倒也无妨。
女作家丁玲被打成右派，发配北大荒劳动二十余年，她总结自己活下来的经验，竟然是阿Q的精神胜利法。我想，她说的精神胜利法，其实就是一颗迟钝的心，就是苏东坡的大智若愚，就是郑板桥的难得糊涂。
有一位老师，身材矮胖，学生背后叫他“土豆”。一次课间操后，他故意用慢动作伸了一个懒腰，然后问同学，这种情形像什么，大家回答不出来。他笑着说：“这叫土豆发芽。”半晌，大家回过神来，一阵哈哈大笑。在笑声里，同学们忘记了他的生理缺陷，看到了他性格的豪爽。
人生在世，缺陷、过失、错误在所难免，迟钝一点，不要太过计较输赢得失，太过计较别人对自己的评价，这样你就可以避免许多可以避免的烦恼，为自己的成功创造条件、诚然，敏感也是一种能力，敏感的人往往有灵气，富于创造，但是过于敏感，往往会生出无端的烦恼，影响自己人生价值的实现。《三国演义》中那个感叹“既生瑜何生亮”的周瑜，面对一个才能和智谋都高过自己的人，他不是去虚心讨教，而是选择嫉妒，想方设法去陷害对方，结果落得英年早逝。不如别人，承认就是，何必那么动怒？敏感使他才华出众，敏感又使他三气而亡，真乃成也敏感，败也敏感。这是小说中的形象，这样的人在现实中也并不少见。马加爵，一个曾经被评为省三好生的大学生，因为打牌遭到好友的批评，结果密谋把他们统统杀死了，这是现实中活生生的例子。
生也有涯，知也无涯，与其过于敏感，将人生有限的精力消耗在本可避免的烦恼上，不如适度迟顿，多点快乐，多点幸福。
敏感诚可贵，钝感价更高。
○点评：
文章套用诗句“生命诚可贵，爱情价更高”，以“敏感诚可贵，钝感价更高”为标题，
不但对比鲜明，新颖别致，而且准确概括了文章的内容。开篇叙述杨副乡长的事迹，引出敏感的话题，很有现实针对性；然后列举历史和现实中的典型事例，进行正反对比论证，阐述适度钝感的意义和过度敏感的危害，对比鲜明，层次分明，论证有力。文章有历史人物，有现实中的人物，材料丰富典型。分析辩证，用语准确，如“过于敏感”“适度迟顿”，既强调了自己的观点，又不说过头话，恰到好处。
跟踪练习
. 阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
要求：结合材料的内容和含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息。
写作提示
这是一道漫画作文题，是新材料作文的一种重要形式。漫画作文的审题立意，要做到“图文并重”。“图”即明确漫画主体及其他构图要素，弄清主体与各要素之间的关系;“文”是指要关注图中的“文字”，包括释文和标题。“图”“文”相互补充，共同揭示漫画的寓意。本题这幅漫画，主体是“人”。他背着手，低着头，全神贯注地盯着地面上鸡的脚印，全然不顾头顶上一只雄鹰正展翅翱翔。
漫画所配的释文“只欣赏鸡的脚印，便看不到天上的雄鹰”，对准确把握漫画寓意起了很好的提示作用。综合图文信息，这幅漫画的寓意是：一个人如果没有高远的目标理想，就会因小失大，难有大的成就。由此拓展开去，可以有不同的解读，从而得到不同的立意，如“只有
目光远大，才能成就一番伟业”“鼠目寸光，行而不远”“既要低头，也要善于抬头”“满足于小的成绩，很难有大的作为”等。
议论文分析说理六步法 作文辅导 1006 16:31 ：： 议论文分析说理六步法 不少学生都觉得议论文好写，但写好却很难。他们写的议论文，观点不是不明确（鲜明），结构不是不完整，论据也不是不充分，他们的缺点在于不善于分析说理，使论点和论据不能有机地结合起来。而如何展开分析说理却又是目前学生感到无众下手的问题，因此要提高学生议论文的写作水平，必须加强分析说理能力的训练。先看两段文字： 甲段 ①让人三分不为低。②比如蔺相如是一个宦官头目的门客，出身卑贱，地位低微，可是他因“完璧归赵”和“渑池会”上维护赵国和赵王的尊严，为赵国立了大功，先拜为大夫，继而又擢升为上卿。虽与廉颇大将军“同列”，但“位居廉颇之右”。这使得出身高贵、地位显赫的廉大将军颇不甘心。不仅贬低其功劳，甚至侮辱其人格，说什么蔺相如只不过“徒以口舌为劳”、“素贱人”，并扬言，我见相如“必辱之”。而相如面对廉大将军，不惊不怕，处处谦让。上朝时称病，“不欲与廉颇争列”，即使邂逅相遇，也“引车避匿”。相如的谦让最初颇不被他的门人们所理解，很不以相如为然，并以停职为要挟，唆使相如与廉颇决一雌雄，出这口恶气。可蔺相如一语惊天：“强秦所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。”“我所以为此者，先国家之急而后私仇也。”廉颇听了此事，竟被蔺相如谦让的品格、博大的胸怀感动得“肉袒负荆”，登门谢罪，遂成刎颈之交，并传为千年佳话。③所以善于忍让并不意味着低人一等。 乙段 ①古人有一句为人处事的的叫作“让半句风销云散，退一步海阔天空。”细想来颇有一定的生活哲理。②人生群体之中，与人难免言差语错，磕磕碰碰，甚至吵闹争执，矛盾冲突，但往往一方先作忍让，对方也会火气顿消。方才好像电闪雷鸣，瞬间却又月明风清。这种神奇的效应，实在是谦让的功劳。广为传诵的《史记》中“廉蔺交欢”的故事就是一例。③蔺相如是一个宦官头目的门客，出身卑贱，地位低微，可是他因“完璧归赵”和“渑池会”上维护赵国和赵王的尊严，为赵国立了大功，先拜为大夫，继而又擢升为上卿。虽与廉颇大将军“同列”，但“位居廉颇之右”。这使得出身高贵、地位显赫的廉大将军颇不甘心。不仅贬低其功劳，甚至侮辱其人格，说什么蔺相如只不过“徒以口舌为劳”、“素贱人”，并扬言，我见相如“必辱之”。而相如面对
议论文结构模式训练——正反对比式 一、知识概述： 世界上的万事万物，往往是相比较而存在的。“有比较才有鉴别”，两种事物一经对比，就可以分辨出彼此间的差异。因此，我们在写作文时，可采用正反对比的结构来立意、行文。对同一问题从正反两方面论证，剖析，使说理更加透彻，从而揭示事物的本质，使所阐述的事理更加深刻，更有说服力。真与假的对比，可以去伪存真；善与恶的对比，可以抑恶扬善；是与非的对比，可以拨乱反正。因此，运用正反对比的结构可以让论证更有力，观点更鲜明。 正反对比法，是将两种性质截然相反或有差异的事物进行比较。这种方法有两种情况：一种是将发生在同一时期、同一区域的两种性质截然相反的或者有差异的事物进行比较。通过这样的对比，对错误的或者差的事物予以否定，对正确或者好的事物进行肯定。这种对比叫做“横比”。另一种情况是将同一事物在不同的时间、地点的不同情况进行比较。这种对比叫做“纵比”。 正反对比式是一种常见的横式结构，也是一种比较容易掌握的结构模式。众所周知，自然界事物无不处于矛盾之中，有成功就有失败，有高尚就有卑贱，有美好就有丑恶，有正面就有反面。在议论文写作时，运用正反对比式，就是把两种对立的事物或同一事物的互相矛盾的两个方面进行对照比较，肯定什么，否定什么，提倡什么，反对什么，就显得格外分明。具体地说，就是在论证过程中既要正面说理，又要反面阐述；在对比分析中，表明正确的观点，从而达到写作的目的。 正反对比式的结构，既可以体现在段与段之间，也可以体现在段内句与句之间。简单地说，就是“正面说了反面说”或“反面说了正面说”，它对于议论的深入，论点的突出，说服力的增强，都是很有裨益的。 使用正反对比法应注意的问题： 第一、围绕中心论点选择比较材料，确定对比点。所选对象必须是两种性质截然相反或有差异的事物，论证时要紧扣文章的中心。 第二、正反论证应有主有次。若文章从正面立论，主体部分则以正面论述为主，以反面论述为辅；若文章从反面立论，则以反面论述为主，以正面论述为辅。 二、模式解析： 1、基本原理：文章从正反两个方面取材、论证，在正反对比中彰显中心论点。通过正反对比明辨是非，或通过正反对比突出其中一个方面的正确性，使论证更严密、更全面、更具说服力。 2、基本结构： （1）在引论部分提出中心论点。 （2）在本论部分从正反两方面提出分论点，并辅以正反两方面的论据加以论证。 （3）在结论部分总结归纳，深化中心。 3、结构常式： 引论：提出中心论点 本论：证明论点（两层对照，正反顺序可颠倒） 正面论证：论点＋论据＋小结 反面论证：论点＋论据＋小结 结论：总结深化中心 三、例文解析： 学然后知不足 雄鹰只有当它搏击蓝天时，才知道天空是多么辽阔，而自己又是多么的渺小；小溪只有在它奔入大海时，才知道海洋是多么宽广，而自己又是多么微不足道；同样，一个人只有当他学得愈多时，才知道学海无涯，而自己学到的知识只不过是沧海之一粟罢了，他才懂得要永无止境地进取。用古人的话说，就是“学然后知不足”。 有些人往往不愿意学习，不愿学习当然就与未知领域接触得少，也就不知道未知领域是多么深远奥妙，自然不会感到自己的不足，反而以为自己还很有知识。这正如井底之蛙，不愿跳出井口，不知天高地厚而自鸣得意。我国南朝梁文学家江淹，早年以文章著名，被誉为“江南才子”，后来他不思进取，不愿继续学习，最后留下了“江郎才尽”的笑话。我国古代还有这样一则寓言，讲的是一个楚国人学习驾船的故事。起初他的师傅在平静的水面教他，不几日，他便能操舟自如。于是他以为自己“尽操舟之术”，不愿继续学习，就辞别了师傅。后来他驾舟到江里去，江里浪涛翻滚，他只落得“四顾胆落，坠桨失舵”。这则寓言告诉我们，不深入学习就不能找到自己的不足，也就不能真正掌握一门知识。 相反，学习就能使人感到自己知识的不足，学得愈多，就愈感到不足。著名科学家芝诺曾经用一个生动的比喻来说明这个道理。他用一个圆的内部来表示自己已掌握的知识，而用圆的外部表示未知的知识，他说一个人知识越多，这个圆就越大，这个圆的周长也就越大，与未知域的接触也越大。因此，他对他的学生说：“从这个意义上讲，我不知道的东西比你们多些。”这位科学家正是始终不满足，不断地进取，才在科学上取得了辉煌的成就。 学然后知不足，首先必须学，而且要不断地学，只有这样，才能获得较多的知识，才能
高二议论文写作训练之叙例议例学案（2） 编写人：岳成坤使用时间：2015/9/18 【训练目标】 了解如何什么是议论文的标准语段，掌握标准议论段的写法。 了解如何通过分析事例来论证观点。 【方法指津】 写好议论文的因素很多,恰当地使用论证方法是其中的一个重要因素。中学生写作时,最常用的论证方法当属例证法,要用好它一般需要把握住选例、用例、叙例、析例这几个环节。这其中，许多同学感觉最难处理的还是叙例和析例,不知从何入手，因而造成文章的认识不深刻,说理不透彻。 同学们往往在绞尽脑汁地找出事例后，以为万事大吉，缺乏对材料的分析，或者是对材料分析不到位、不透彻。事实上析例环节是事例运用最重要的一环。因为在议论文中，议论无疑是最主要的表达方式，举例只是议论的手段，说理才是议论的目的。因此，要力求做到事与理的相互结合，呼应和阐发，以避免“议论文＝材料＋观点”的弊病。 一、病文诊断 语段一：（观点：“贫困是一笔财富”） 古人云：自古英才出寒门，司马光出身贫寒，范仲淹两岁丧父，随母改嫁，幼时连稠一点的粥都难以吃到，明代大学士宋濂家中一贫如洗。荷兰画家梵高也曾两袖清风，一文不名，生活上常靠弟弟接济，苏联伟大作家高尔基曾经是个流浪儿，居里夫人刚满十岁就去打工。可见，贫困是一笔财富。 误区：堆砌材料，缺乏分析。 语段二：（观点：“失败是成功之母”） 化学家诺贝尔为减轻工地上挖土工人的繁重劳动，决心发明炸药。四年里，诺贝尔废寝忘食，一丝不苟做了数百次实验，换来的却只是数百次失败，但是，他毫不气馁。因为他心中始终有一个坚定信念：一定要发明“炸药”，减轻工人们繁重的负担。最后一次实验时，他聚精会神地盯着延燃的导火线，一声巨响，“炸药”爆炸产生了极大的威力，在旁边的人们不禁惊叫：“诺贝尔完了！”然而，正当人们为失去一位伟大的化学家而悲痛的时候，诺贝尔神奇般的从浓烟中跳出来，他面孔乌黑，身上带着血，兴奋地狂呼：“成功了。”就这样，诺贝尔发明了炸药，从那时起，大大减轻了挖土工人的劳动强度。 可见，失败既是针对成功的否定，又是成功的基础，也就是说：“失败是成功之母。” 误区：以叙代议，详略不当。 二、什么是标准语段？ 如：向前再跨一步，能够超越自我，实现梦想。（观点句）跨跃是每个人与生俱来的本能，是促成质变的必要保证。唯有不懈地跨越，才能攀登理想之巅峰。（阐释句）诺贝尔就是这样一个跨跃主义者。几百次的实验，几百次的失败并没有动摇诺贝尔虔诚的渴望。在他最后一次失败的考验下，他向前再跨了一步。终于，他成功地研制出炸药。（材料句）他的这一壮举不仅创造了巨大的价值，还获得了万世的美誉。然而，人们在对其顶礼膜拜之余可否想过他那毫不犹豫的最后一步？倘若那一刻意志动摇，历史恐怕得就此改写。（分析句）我们每个人，都在为自己的理想努力而奋斗，也许你遍洒汗水却颗粒无收，但请你坚定地再跨一步，梦想终究会实现。（结论句） 一个标准的议论段——麻雀虽小五脏俱全的那种，应该依次包含如下五种功能不同的句子：观点句、阐释句（由论点到例子的过渡句）、材料句、分析句、结论句。 三、如何写好语段 （一）、叙例。 1．叙述材料要简明扼要。 一般而言，议论文叙例应是针对构成论点的要素作概括的叙述，不使用描写，删去与论点关系不大的内容，不宜面面俱到，全盘照抄，更不能篡改材料。 所用事实若为人们所熟知，那只需“一言以蔽之”，使之能证明论点即可；所用事实若不为人所熟知，也同样要力求简要，做到要言不烦。 议论文的例子，不同于记叙文的例子：议论文的例子是为了服从论点的需要；而记叙文的例子是为了诠释作者的思想与情感，是文章的主体。因此，后者讲究具体生动，而前者只能是概括表述。例子过分讲究具体生动，则会使议论文带着强烈的叙述文色彩，如此则会冲淡说理功能，老师也就会认为文章议论单薄。 如：《向前再跨一步》的片段： （1）惨无人道的宫刑没有阻止司马迁向前再跨一步。他，衔冤负屈，忍辱负重，终于著成“史家之绝唱，无韵之离骚”的千古信史。 （2）一朝向圣，然而最终却被“且去填词”打得遍体鳞伤，报国无门，空有满腹才华，独自心伤。柳永，水井旁的柳永，因此而跨出“入仕”的囚笼，打破封建思想的桎梏，跨进新的天堂，找到了属于他自己的世界。在那里，他整日与诗为伴，与歌为伍，其乐无穷。 2、叙述材料要有侧重点 引用论据的目的在于说理，这决定了论据的目的性、简明性、概括性，这就要求我们在叙述材料时，要把握好侧重点，剔除与论点无关或与论点关系不大的材料，并用简练的语言概括出来，若叙述过细，则显得拖泥带水，杂乱无章，甚至会把议论文写成记叙文。 同一材料可以提炼不同的论点，同样也可论证不同的观点，所以我们在述料时应根据不同的论点有所侧重，例如，达芬奇画蛋的故事，如果要用它论证“基础重要”，我们就要从达芬奇的角度去述料，谈他认识到基础的重要，如何苦练画蛋基本功，以及画蛋与他后来成才的关系；如果要用它论证教师的引导作用，我们就要从达芬奇老师的角度去述料，谈他如何引导，如何教学有方，以及他的引导与达芬奇成才的关系。当堂训练：选择一个角度重新阐述以下事例。 贝利从小家境贫寒，买不起足球，就用塑料盒，汽水瓶，椰子壳等练习，有一天，一个足球教练发现他很有天赋，就送给他一个足球，后来又对贝利进行专业训练，经过努力，贝利终于成为一代球王。（1）逆境出人才 一提起贝利无人不知，可有谁知道鼎鼎有名的贝利小时候家境贫寒，竟然买不起他心爱的足球，只能用塑料盒，汽水瓶，椰子壳来当成足球来进行练习，对球王贝利来说，逆境不但没有消蚀其斗志，反而成为激励他奋斗的动力，看来，只要心中有了目标和动力，逆境就是人才成长之摇篮。 （2）有伯乐才会有千里马 球王贝利从小家境贫寒，尽管他爱足球，但连心爱的足球都买不起，只能用塑料盒，汽水瓶，椰子壳
编者：宜章一中刘素华 一、议论文分析说理六步法 不少学生都觉得议论文好写，但写好却很难。他们写的议论文，观点不是不明确（鲜明），结构不是不完整，论据也不是不充分，他们的缺点在于不善于分析说理，使论点和论据不能有机地结合起来。而如何展开分析说理却又是目前学生感到无众下手的问题，因此要提高学生议论文的写作水平，必须加强分析说理能力的训练。先看两段文字： 甲段 ①让人三分不为低。②比如蔺相如是一个宦官头目的门客，出身卑贱，地位低微，可是他因“完璧归赵”和“渑池会”上维护赵国和赵王的尊严，为赵国立了大功，先拜为大夫，继而又擢升为上卿。虽与廉颇大将军“同列”，但“位居廉颇之右”。这使得出身高贵、地位显赫的廉大将军颇不甘心。不仅贬低其功劳，甚至侮辱其人格，说什么蔺相如只不过“徒以口舌为劳”、“素贱人”，并扬言，我见相如“必辱之”。而相如面对廉大将军，不惊不怕，处处谦让。上朝时称病，“不欲与廉颇争列”，即使邂逅相遇，也“引车避匿”。相如的谦让最初颇不被他的门人们所理解，很不以相如为然，并以停职为要挟，唆使相如与廉颇决一雌雄，出这口恶气。可蔺相如一语惊天：“强秦所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。”“我所以为此者，先国家之急而后私仇也。”廉颇听了此事，竟被蔺相如谦让的品格、博大的胸怀感动得“肉袒负荆”，登门谢罪，遂成刎颈之交，并传为千年佳话。③所以善于忍让并不意味着低人一等。乙段 ①古人有一句为人处事的的叫作“让半句风销云散，退一步海阔天空。”细想来颇有一定的生活哲理。②人生群体之中，与人难免言差语错，磕磕碰碰，甚至吵闹争执，矛盾冲突，但往往一方先作忍让，对方也会火气顿消。方才好像电闪雷鸣，瞬间却又月明风清。这种神奇的效应，实在是谦让的功劳。广为传诵的《史记》中“廉蔺交欢”的故事就是一例。③蔺相如是一个宦官头目的门客，出身卑贱，地位低微，可是他因“完璧归赵”和“渑池会”上维护赵国和赵王的尊严，为赵国立了大功，
分析论据，学会讲“理” 遵化市高级中学项悦 【学情分析】特长生写议论文最薄弱之处在于不会讲道理，虽积累了大量的事实论据，但不会分析论证，往往以叙(事例)代议，写成“观点+事例+结论”的模式，缺少必要的分析论证，缺乏认知和辨析能力，文章没有说服力。 【三维目标】 知识与能力：强化讲理意识，学会分析论据的两种方法——因果论证法、假设论证法。 过程与方法：讲练结合。以典型的段落为例，学生讨论，教师点拨，得出结论，边讲边练。情感态度与价值观：培养学生高尚的道德情操和审美情趣,形成正确人生观、价值观。 【教学重难点】：掌握因果论证法、假设论证法这两种论证方法并灵活运用。 【课时】：1课时 【教学过程】 一、学生习作评析 1.思考这位同学在使用事例论证过程中有何问题，给你带来哪些启示。 磨难，能历练人生。贝多芬双耳失聪，却能在这样的磨难下创造出不朽的交响曲，撼人心灵；司马迁遭受腐刑，却能在这样的耻辱中写成《史记》,汗青溢光；一代体操王子李宁泪洒汉城后黯然退出体坛，却又另辟天地，让“李宁牌”系列运动用品风靡中国的体育用品市场。可见，磨难，能历练人生。 问题：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 知不足而后反，如何才能做到说理透彻？ 启示： 二、小组合作探究演练 例1. 阅读下面文字，根据论点、论据、论证分出层次，并分析其论证结构。 嫉妒使人走向毁灭。庞涓孙膑师出同门。当初，两人同拜一师，同习兵法，共论天下，情同手足。按照常理，他们都会成为叱咤风云的将才。然而，遗憾的是，庞涓却无法容忍师弟比自己聪明，心生嫉妒。他把孙膑骗到魏国，在魏王面前进谗言，残忍地剜掉孙膑的膝盖骨，而自己最终中了孙膑的减灶计，在马陵之战中战败而亡。为什么才华卓群的庞涓下场竟如此可悲?那是因为他心胸狭隘,容不得师弟强于自己；那是因为他利欲熏心，生怕师弟抢占自己权利地位；那是因为他急功近利，难于辨别师弟的减灶计谋。嫉妒之心冲昏了他的头脑使他迷失了人生航向，也迷失了自己，最终一败涂地，身败名裂。可见，嫉妒使人走向毁灭！ 论证方法是＿＿＿＿＿从标志性词语＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿能看出是此种论证方式该标志性词语将论点＿＿＿＿＿和论据＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿二者间架起了联系的桥梁。论证时采用＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿句，语势极为强劲，具有不可辩驳的力量。 此种论证方法好处：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
探秘议论文归纳法与反面假设法的运用 摘要：受先前话题作文等的影响，在高中生的议论文习作中，具有规范的、内涵较为丰富的、有思辨和哲理的议论文依然少有。原因是学生们没有掌握好规范议论文的写法，一些常见的论证方法不会灵活运用。理因法而明，本文试图在议论文归纳论证法和反面论证法方面总结一些方法，以提高学生们的议论文写作水平。 关键词：议论文归纳法反面假设法 当年话题作文的出现，在很大程度上放飞了学生写作的思维。但它也直接导致一些所谓的“软文章”大量地出现在学生作文里。这类文章无物、无情、无力。情因事而生，力因论而强。中学生还是应当写一些规范的记叙文和议论文。本文就试图从归纳论证法与反面假设法的角度探秘议论文的基本写作规律。 一、归纳论证法规律探秘 1.探寻规律 我们首先来看一段归纳论证法的典范语段： 示例（1）：“盖文王拘而演《周易》；孔子厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。”此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。（司马迁，《报任安书》） 本段结构层次：首先列举八个事例做论据；然后从大量的现象中找出内在联系；最后归纳出共同点。用公式来表示就是：列举事例—内在联系—归纳出共同点。 示例（2）：①当今社会，竞争激烈，自荐显得很重要。②无论从抓住机遇的角度看，还是从提高效率的角度看，能自荐者往往可以改变人生境遇或获取成功。③秦王攻赵，赵王命平原君赴楚，毛遂自荐同往，终使楚王联赵抗秦，解除了赵国的一场危机；当齐宣王沉湎于酒色，远忠臣、近小人之际，丑女钟离春大胆闯宫，自荐做皇后，进谏良言，终使齐宣王勤于政事；刘勰自幼饱读诗书，潜心研究写诗为文的理论，他在寒风中拦车自荐于大诗人沈约，终使《文心雕龙》留传于后世。④这些事例都告诉我们人才在未获得肯定之前，都经历过孤独寂寞、无人赏识的阶段，唯具有自荐精神的人，勇敢地把自己介绍出去，才能有所作为，有所贡献。 通过分析我们可以得知：①句是中心论点，是立论；②句是对论点的进一步解释；③句是以毛遂、钟离春、刘勰三个人物因为自荐而获得成功为事实论据；④句分析例证中内在联系，归纳其本质特征。（立—摆—议） 2.活用归纳论证 阅读几个议论片段，想想其运用归纳论证是否恰当。 （1）知错就改，永远是不嫌迟的。楚文王曾沉迷于打猎和女色，不理朝政。太保申借先王之命，对他施以鞭刑。此后文王奋发图强，兼并了39个国家，扩大了楚国的疆土。 （2）古人云：“目不能二视，耳不能二听，手不能二事。”这句话是说，要成就一番事业，其中很重要的一点就是专心。汉代董仲舒专心治学，曾三年闭门不出，终成新儒学奠基人；音乐家冼星海练奏乐谱缺少钢琴，就用碗、碟、盆、罐作为替代，经过长期不懈的苦练，终于谱写出振奋人心、史诗般的歌曲——《黄河大合唱》；中国科学家王林鹤在试制高压电桥时所获得的成功，也正是积370次失败的经验教训并坚持不懈地努力进取的结果。从这些事例，我们可以看出，做学问只要花工夫，只要有耐心和恒心，就一定能取得成功。通过分析（1）（2），我们得知，①归纳论证必须有若干事例；②归纳论证必须有结论；③事例、观点、结论要一致；④事例之后，必须正确揭示出他们之间的内在联系。 二、反面假设法规律探秘 1.探寻规律
议论文如何说理 序言： 有的人，心是一座大花园，里面开满了芬芳的鲜花；有的人心是一片杂草地，年年碧绿却开不出花朵；有的人，心是一片沙漠，永远长不出绿叶，更谈不上开出芬芳的花；有的人，心是一片沼泽，让一个个人陷下去窒息而死…… 教学目标: 1、熟练掌握议论文的说理方法 2、说理语言的精彩生动 教学过程: 一、议论文的特征 1、议论文是以"议论"为主要表达方式，运用判断推理的方法，摆事实，讲道理，使读者 接受作者要表达的观点的一种文体。 2、论点，论据，论证是议论文的三要素。 3、议论文的结构分为并列式，对照式，层进式和总分式四种。 4、常见的说理方法有事例论证，道理论证，类比论证，对比论证等等。 二、几种实用的说理技巧: 类比说理因果说理假设说理 对比说理反问强化判断强调 1、类比说理示例:相信自己的价值(论点) （没有）蓝天的深邃，（可以）有白云的飘逸；（没有）大海的壮阔，（可以）有小溪的优雅；（没有）原野的芬芳，（可以）有小草的翠绿！(类比)我们（不可能）都成为伟人，但我们（总可以）找到自己的位置，自己的光源，自己的声音。(观点) 练习:知足常乐(论点) 溪流知足欢乐的歌 鸟儿知足自由翱翔 花儿知足绽放笑脸 溪流知道满足, 一路上才留下潺潺的欢歌；鸟儿知道满足,天空中才能够自由翱翔；花儿知道满足,阳光下才绽放出多彩的笑脸。(类比)我们每个人知道满足,生活中才能减少烦恼,感受欢乐。 点拨: 类比是将性质,特点在某些方面相同或相近的不同事物加以比较,从而引出结论的方法。类比推理既可以形象生动的引出要论证的问题,又可以增强语势,增加文采。此法用在议论文的开头更有吸引读者眼球的作用。
“正反对比式”议论文集锦 一、知识概述 正反对比法，是将两种性质截然相反或有差异的事物进行比较。这种方法有两种情况：一种是将发生在同一时期、同一区域的两种性质截然相反的或者有差异的事物进行比较。通过这样的对比，对错误的或者差的事物予以否定，对正确或者好的事物进行肯定。这种对比叫做“横比”。对比的另一种情况是将同一事物在不同的时间、地点的不同情况进行比较。这种对比叫做“纵比”。例如《纳谏与止谤》中，通篇都使用对比手法，把虚心纳谏的齐威王和粗暴止谤的周厉王进行对比，古人与今人进行对比，给人以深刻的印象，产生了强烈的效果。 正反对比式是一种常见的横式结构，也是初学议论文者喜欢运用的一种结构模式。众所周知，自然界事物无不处于矛盾之中，有成功就有失败，有高尚就有卑贱，有美好就有丑恶，有正面就有反面。在议论文写作时，运用对比式，就是把两种对立的事物或同一事物的互相矛盾的两个方面进行对照比较，肯定什么，否定什么，提倡什么，反对什么，就显得格外分明。具体地说，就是在论证过程中既要正面说理，又要反面阐述；在对比分析中，表明正确的观点，从而达到写作的目的。 正反对比式的结构，既可以体现在段内句与句之间，也可以体现在段与段之间。简单地说，就是“正面说了反面说”或“反面说了正面说”，它对于议论的深入，论点的突出，说服力的增强，都是有莫大的裨益的。 下面谈谈使用正反对比法应注意的几个问题： 第一、围绕中心论点选择比较材料，确定对比点。所选对象必须是两种性质截然相反或有差异的事物，论证时要紧扣文章的中心。 第二、正反论证应有主有次。若文章从正面立论，主体部分则以正面论述为主，以反面论述为辅；若文章从反面立论，则以反面论述为主，以正面论述为辅。 二、例文借鉴 例文1： 爱，走向未来 每当我们翻开厚厚的历史年册，不难发现，人类社会已经走过了漫长的岁月。历史的车轮越转越快，但终究是由我们来推动。人永远是未来世界的主宰。
思路一打开，说理自无碍 ——议论文如何有效展开说理 “思路决定出路”，这句人人耳熟能详的话，道出了一个极具普适性的真理，而它所蕴含的道理，同样亦适用于中学生的文章写作。 当前，中学生的议论文写作，存在的一种普遍现象是，思路打不开，文章展不开，于是，分析不全面，见树不见林，议论不深刻，蜻蜓小点水的文章批量涌现。更有甚者，面对文题，笔杆咬烂，头发捋断，也难以敷衍成文。个中原因，固然与他们缺乏写作素材的积累有关，但思维找不到出口，行文理不出头绪，思路伸展不开，恐怕是主因，而这又与他们不善展开联想有很大关系。新课标在写作部分明确指出：写“议论文，要努力做到有理有据”，要善于“根据表达的需要，展开丰富的联想和想象”。只有展开联想的翅膀，才能思路洞开，下笔才能做到“材料丰富，论据充实”。本次议论文写作拟针对中学生身上存在的此种弊端，试图开出几味常见方剂，以期收到“舒筋活络，打通经脉”之效。 一切议论文的写作，离不开“理”“据”二字，“理”即道理，“据”即俗谓之论据。不论是命题作文还是材料作文，在确定了中心论点之后，展开分析说理时，不妨从“理”与“据”两大方面进行联想，自可拓展思路，文如翻水。 一、想想事 即寻找能支撑论点的事实论据。事实胜于雄辩；一两的事实，胜过一吨的雄辩，由此可见事实论据在议论文中的分量。关于事实论据，可通过如下四个层面展开联想： 1.时间上的古与今。古例久远，今例新鲜，两相结合，既可体现古雅的文化气息，亦具有时尚的现代元素。不过，联系古例，最忌“死叮”，动辄就是屈原司马迁，李白辛稼轩。总是打这几张牌，无形中暴露出了积累少而眼界窄的软肋。同样是使用古例，下面这个出自《节制是心灵的闸》的，就不乏新意： 没有节制，常会丢了自己。晋献公想向虞国借路去讨伐虢国，就派荀息带着良马和宝玉去贿赂虞国君主，面对如此大礼，虞公难抵诱惑无法自持，他不听大臣宫之奇的劝谏，假道于晋，结果晋击败了虢之后，又发兵灭了虞国。虞君心里没有设置节制这个闸，因此丢了自己和江山，实在堪悲。 这个出自《左传》的“假道伐虢”的故事，多数同学未必知晓，即使知晓，也未必能以简练语言叙述清楚。以之论证节制的意义，不只有说服力，且清新脱俗，给人以新鲜之感。 2.地域上的中与外。单纯选中国或外国的事例，远比不上中外交织所具有的论证力。请看出自《48小时的沉默》一文中的一段文字： 如哥白尼，因提出“日心说”推翻“地心说”，教会对他施以酷刑，他的身体被拉长，但只要有一口气，他就依然不屈；如古罗马那个坚持自己学术见解的女数学家，身体被反对者用海贝
议论文训练:正反对比论证 知识概述： 正反对比法，是将两种性质截然相反或有差异的事物进行比较。这种方法有两种情况：一种是将发生在同一时期、同一区域的两种性质截然相反的或者有差异的事物进行比较。通过这样的对比，对错误的或者差的事物予以否定，对正确或者好的事物进行肯定。这种对比叫做“横比”。对比的另一种情况是将同一事物在不同的时间、地点的不同情况进行比较。这种对比叫做“纵比”。例如《纳谏与止谤》中，通篇都使用对比手法，把虚心纳谏的齐威王和粗暴止谤的周厉王进行对比，古人与今人进行对比，给人以深刻的印象，产生了强烈的效果。 正反对比式是一种常见的横式结构，也是初学议论文者喜欢运用的一种结构模式。众所周知，自然界事物无不处于矛盾之中，有成功就有失败，有高尚就有卑贱，有美好就有丑恶，有正面就有反面。在议论文写作时，运用对比式，就是把两种对立的事物或同一事物的互相矛盾的两个方面进行对照比较，肯定什么，否定什么，提倡什么，反对什么，就显得格外分明。具体地说，就是在论证过程中既要正面说理，又要反面阐述；在对比分析中，表明正确的观点，从而达到写作的目的。 正反对比式的结构，既可以体现在段内句与句之间，也可以体现在段与段之间。简单地说，就是“正面说了反面说”或“反面说了正面说”，它对于议论的深入，论点的突出，说服力的增强，都是有莫大的裨益的。 下面谈谈使用正反对比法应注意的几个问题：
第一、围绕中心论点选择比较材料，确定对比点。所选对象必须是两种性质截然相反或有差异的事物，论证时要紧扣文章的中心。 第二、正反论证应有主有次。若文章从正面立论，主体部分则以正面论述为主，以反面论述为辅；若文章从反面立论，则以反面论述为主，以正面论述为辅。 二、例文借鉴 正反对比成段： 例1、沉稳从无欲而来。孟子曰：“无欲者，可王矣。”无欲就是没有私欲，作大事者，不能因蝇头私利而毁坏全局，只有这样才能练就出沉稳的性格，赢得最终的胜利。如来佛祖抛除私欲，性格沉稳，终修成正果，普渡众生，诸葛孔明淡泊明志，宁静致远，终运筹帷幄，功成名就。有了私欲，心中自然无法沉稳下来，遇事则慌，处事则乱。霸王以一己私欲，赶走亚父，气走韩信，终被困垓下，遗憾千古，长使英雄泪满襟。霸王之败，后人哀之。后人哀之而不鉴之，则必使后人而复哀后人矣。 例2、让纪念闪耀理性光芒。二战中犯下滔天罪行的德国在战后用一切方法来弥补他们的罪过——修建集中营纪念馆，全力处理战后的善后问题，更有德国总理在犹太人纪念碑前的惊世一跪！然而同样在那幕惨剧中扮演了不光彩角色的日本，战后的纪念却是如此这般：右翼势力大肆鼓吹“中国威胁论”，妄图为二战罪行翻案；不顾史实修订历史
议论文是指以议论说理为主地文章，在高考中，作为写作地一种主要文体，一直是学生们学习训练地重点之一.一篇“以理服人，以理取胜”，推理逻辑性强地议论文往往在高考中更能获得高分. 在本讲中，有着年高考指导经验地北京市海淀区教师进修学校姚家祥老师从自己多次参与高考阅卷工作经验出发，对当前学生们在议论文写作中存在地问题和在高考前应加强训练地方法等给予了详细地指导.姚家祥老师认为议论文写作，语言要连贯，要以理服人，要用材料证明所阐述地观点，材料跟观点之间必须有一种很严密地因果关系.如何运用事例，来论述观点？ 姚家祥老师结合范文介绍了几种论证方法：假言因果法、论据引申法、例后解说法、正反对比法等.他认为在高考临近地最后几个月，学生们要加强思维、思路拓宽地训练，变定向思维为多向思维，使自己地文章有新意.他建议，在考前要梳理自己地思路，同时考前多看一点好地作文，多看一点由老师指点地、有评语地作文，看看人家好在哪儿？而且要讲究步骤：第一步先看题目；第二步想，我要写这个我怎么写；第三步对照，看看人家这个作文是怎么写地，这是第三步；第四步分析.如此，才可使自己地议论文写作水平在短期内有所提高. 月日邀请北京市海淀区教师进修学校有着年高考辅导经验地特级语文教师姚家祥做客《百家讲坛》，为即将参加高考地考生们指点议论文地写作技巧.敬请关注. 全文 同学们好，下面讲一讲议论文地写作.应当说，议论文地写作，总体上来讲，可能它地难度显得要比记叙文大一点.上句下句之间有一种什么逻辑联系呀?材料跟观点之间是不是有个严密地因果关系呀?根据我曾经参加过高考阅卷，我得到地印象，好多同学这一方面好像水平不太高，注意得不够.议论文很需要语言地连贯，一句接一句，一句接一句，语气很畅地下去，把一个理讲了，才能服人，但是不少同学那个语言疙疙瘩瘩地，不是很好. 下面我来结合我在高考阅卷过程当中看到大家地作文，我认为需要注意地问题，我来说一说.议论文刚才我讲了，要以理服人，是不是？那么以理服人，人家怎么服你呀？觉得你这个理对他才服你，没理搅理谁服你？怎么才能让人觉得你地理对？你要用材料证明你地观点，你地材料跟你地观点之间必须有一种很严密地因果关系.你在用每一个材料甚至于你在写每一句话地时候，你都要考虑：这个是不是能得出那个果来呀？因为什么什么所以什么啊，要考虑这个；我写地这个跟因果关系能搭得上吗？你要琢磨这个.我打个简单地比方，证明两个三角形全等，或者两边加一角，或者两角加一边，角等于角，角等于角，等于，所以两个三角形全等.你写了这个，对证明这个结论就管用.我发现有地同学写作文，我仍然用这个比方，角度，角度，这玩意跟三角形全等有什么关系？没关系，没关系你写它干嘛？咱们这个注意得不够.议论文里面，这是一个问题. 咱们许多同学写作文有一个习惯，给我一个观点我立刻一个例子、两个例子、三个例子，还有什么理吗？没了.有地同学再多，四个例子五个例子，只是写成了证明文，没有写成议论文.论证论证，要论要证，你不论哪行？当然事实论证是一种方法，但是，仅仅是一种啊，你只用这个，不大容易使人服.我们有地同学一到写艰苦朴素，张三艰苦朴素，李四艰苦朴
专题06 正反引例对比说理 ——议论文如何运用对比论证 时评典范 莫把励志当励欲 桑林峰 人生出彩，靠励志，不能靠励欲。 “志，气之帅也。”一个人要想有所作为、成就事业，当恒立志、常励志。时下，励志文化已成为一种流行、一种时尚。但是，在急于求成、急切成名、急功近利的人眼里，往往把励欲和励志混为一谈，他们把“创造财富神话”“享受物质的最大分配”“成为人上人”，当作奋斗的终极目标。这种财富化、物质化、功利化和世俗化的所谓励志，其实不是励志，而是励欲。 励欲和励志，两者有着本质的区别。励欲者，最看重名权利，总想一夜暴富、一步登天、一举成名，甚至投机取巧、不劳而获。相反，励志者往往志存高远，心怀家国，懂得成功靠脚踏实地，出彩靠实干苦干，总是韬光养晦、艰苦奋斗、日日相继、厚积薄发。 有哲人说，把名利奉为神明，它就像魔鬼一样降祸于你。把励欲当作励志，必然会沉醉于拜金主义、享乐主义的泥淖，忘记了社会担当、家国情怀、人文关怀。近日，北京师范大学房地产研究中心主任董藩教授在微博上发帖说，他对他带的研究生提出了这样的要求，“当你40岁时，没有4000万身价不要来见我，也别说是我的学生”。这种“成功等于4000万”的理论，就是一种赤裸裸的励欲，只能让人金枷套颈、玉锁缠身。而那些把推动社会进步、扶植正义事业、汇聚正向能量作为人生目标的人，才是真正的励志，才能有效防止方寸自乱、美丑颠倒、道德失范。 “息生于多欲。”励欲太盛，就会不按规则出牌，不按规矩办事，总是信奉金钱至上、关系至上，为了私利处处造假，为了升迁事事找人、求人、拜人，结果不是走上歪路，就是走上邪路。这样的励欲者，靠的是《厚黑学》《关系学》《人脉学》等，脱离了成功的正确轨道，必然会在考验面前失方寸，坦途面前走错路，事业面前打败仗。 励欲多害，励志多益。霸王项羽破釜沉舟，百二秦关终属楚；越王勾践卧薪尝胆，三千越甲可吞
2018年高考材料作文例后说理导学案（学生版） 学习目的：掌握议论文如何结合事例分析说理的方法。 学习过程： 一、阅读下面材料，完成相关的思考和习题训练。 （一）阅读例1 ，思考讨论：原文段存在什么问题？修改后的文段是根据什么修改的？画出第二个片断分析说理的句子，讨论作者是如何结合事例分析说理的，归纳分析说理方法。 [议论文原文片断] 瞬间铸就永恒 一位母亲带儿子乘缆车观光，突然缆车从高空坠落，在落地的一刹那，母亲用双手高高举举起儿子。独生子活了下来，而母亲离开了人世。无独有偶，在一次大地震之后，救援人员救出了一个小女孩儿，孩子已不能讲话，只知道哭，并且不住地比划着地下，救援人员意识到下面有人，几个小时后，一个双手上举的盲人女子出现在眼前，心跳早已停止，而女孩儿仍比划着，救援人员急忙继续下挖，不久，一名盲人男子以同样的姿势被人们拉上来。周围人群顿时五片寂静。这一对盲人夫妇，以叠罗汉的方式救出了健康的女儿。可见，瞬间能铸就永恒。 [修改后片段] 瞬间铸就永恒 一位母亲带儿子乘缆车观光，突然缆车从高空坠落，在落地的一刹那，母亲用双手高高举举起儿子。儿子活了下来，而母亲离开了人世。无独有偶，在一次大地震之后，救援人员从倒塌房屋的废墟中挖出一具早已僵硬的盲女人的躯体，她双手上举，手中托着的是她一息尚存的女儿……这两个感人的情节在当时只是一瞬，而它却永远留在人们记忆深处，这是为什么？这是因为这短暂的一瞬震撼着我们每个人的心灵，这就是伟大而崇高的母爱！母爱在这一瞬间体现得如此动人心魄！母爱平凡而高尚，它可以让一个柔弱的母亲用自己的死去换取儿女的生。正是母爱的伟大力量使得原本转瞬即逝的刹那保存到永远。世界上所有的母亲都是爱的天使，她们用无数爱的瞬间铸就了一个个不朽的永恒。 明确：____________________________________________________________________________________ 练1、看女儿举报父亲开车打电话的视频，然后围绕所给观点和事例，用“因果分析法”在例子后面补充一段分析的话，使其论证更加深刻有力。恰当使用语言标志。 论点：女儿这样做，是大孝、至孝 论据：因父亲总是在高速路上开车时接电话，女大学生小陈迫于无奈，通过微博私信向警方举报了自己的父亲。警方查实后，依法对老陈进行了教育和处罚，并将这起举报发在官方微博。 ___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ （二）、阅读例2和例3，画出分析说理的句子，讨论作者是如何结合事例分析说理的，并归纳方法。 例2、 有人把科学家有重大发现、发明的原因归结为偶然的机遇，这实在是一个谬论。法国著名微生物学家巴斯德指出：“在观察的领域里，机遇只偏爱有准备的头脑。”试想，如果费莱明不是一个细菌学专家，或者对葡萄糖没有历经数十年研究，或者粗心大意，把发霉的培养液随手倒掉，那么他还能成为青霉素的发明者吗？所以说，机遇偏爱有准备的头脑。（《机遇偏爱有准备的头脑》片段） 例3.学会借鉴有助你成功，但一味模仿则必将导致失败。赵人邯郸觉得楚人走路好看，便盲目模仿，落得最后忘记了自己的步伐只能爬回赵国的下场。东施羡慕西施的美丽，觉得她一肌一容，尽态极妍，便学习她的姿态，照搬她的动作，可她终究不是西施在别人看来她不但不美丽，反而成了做作的典范。真是偷鸡不成反蚀米，她的一腔苦水只能硬生生地吞进肚子里。 倘使邯郸能在学步之时，融自己的步伐特点，在借鉴的同时取长补短走出自己的一步，形成独特的步伐特点，可能他就不至于爬回赵国了，说不定还会走出他人推崇的步伐；假如东施能充分认识自身的特点，发挥自身优势而不是盲目模仿，或许也会成为一种新形式的“美”的代表，使欣赏她的人在她的石榴裙下拜倒。（考场优秀作文《走出属于自己的一步》） 明确：__________________________________________________________________________________ 练2、围绕下面的观点和事例，用“假设分析法”在例子后面补充一段分析的话，使其论证更加深刻有力。 论点：为女儿举报父亲点赞。 论据：因父亲总是在高速路上开车时接电话，女大学生小陈迫于无奈，通过微博私信向警方举报了自己的父亲。警方查实后，依法对老陈进行了教育和处罚，并将这起举报发在官方微博。 ___________________________________________________________________________________________
议论文就例说理方法谈 例证法是议论文讲道理时常用的方法。佛山吸音板厂家成功的议论文应该把事例和道理相结合，将事实作为论据，通过分析事例。揭示其中蕴涵的道理，说明它与论点的联系，使论据与论点融成一个有机的整体，并有力地论证论点。而要达到这种效果，就要研究就事说理的方法。下面就介绍几种分析事例，说明道理的方法： https://www.doczj.com/doc/9a9101944.html,/ 一、假设说理 在证明一篇文章的论点时，如果举的事例是正面的，那么还可以从反面来假设分析；反之，如果所举的事例是反面的，也可以从正面来假设分析。简言之，正例反说，反例正说。例如，在论证“任人唯贤，不可感情用事”这一论点时，有位同学举了“华容道”和“失街亭”两个例证。赤壁兵败，曹操北逃，华容是必经之处。诸葛亮明知关羽和曹操有旧情，却偏让他去华容道堵截曹操，完全是碍于关羽与刘备的兄弟之情。还说“留这人情与云长做，亦是美事”。街亭是蜀军粮道，战略地位举足轻重，诸葛亮却派了“徒有虚名”的庸才马谡去把守，就因为马谡善于谈论兵法，曾有用攻心战征服孟获的建议，很受诸葛亮器重，再加上两人“义同兄弟”，所以察看不出马谡浮夸的品性。在作了正面分析之后，又从反面分析：假如当初诸葛亮不顾及关羽与刘备的兄弟情面，派其他可靠的将领去拦守华容道，那么，可能会擒拿曹操；假如诸葛亮不顾及个人与马谡的感情，秉公办事，不管马谡怎样拍胸脯，下保证，不合适的就不用，那么就有可能避免失街亭的悲剧。经过这样一番论证，在用人上感情用事的危害就更显豁，论点就更明晰。 又如为了论证“学习借鉴会助你成功，但一味模仿则必然导致失败。”的论点，一位同学这样论证道： 燕国寿陵的少年觉得赵人走路好看，便远行到赵国的邯郸来学步。但他盲目模仿，落得最后忘记了自己的步伐只得爬回燕国的下场。东施羡慕西施的美丽，觉得她一肌一容尽态极妍，便学习她的姿态，照搬她的举止动作；可她终究不是西施，在别人看来她不但不美丽，反而成为做作的典型。真是偷鸡不成反蚀米，她的一腔苦水只能硬生生吞进肚里。 倘使燕国的寿陵少年能在学步之时，融进自己的步伐特点，在借鉴的同时取长补短走出自己的一步，形成独特的步伐，可能他就不至于爬回燕国了，说不定还会走出被他人推崇的步伐；假若东施能充分认识自身的特点，发挥自身优势而不是盲目模仿，或许也会成为一种新形式的“美”的代表，使欣赏她的人在她的石榴裙下拜倒。 二、正反说理 闻一多先生说：“一切的价值都在比较上看出来。”把两个相反或有差异的事例进行比较，分清是非，辨清优劣，会使论点更突出，能增强文章的感染力和说服力。一个学生在《生于忧患，死于安乐》的习作中，运用了“青蛙实验”的事例：“有两只青蛙身陷奶油之中。面对四周一片粘稠油腻，第一只青蛙绝望了，退却了，消沉了，于是淹死了。而第二只青蛙却通过乱蹬乱踏这剧烈的搅动使奶油变为黄油，死里逃生。同样的遭遇，迥异的结果。正是第二只青蛙敢于向命运挑战，才驱走了死神，将生存的权力紧紧握在手中。这启示我，面对困境，与其坐以待毙，莫如奋起抗争！”这样论述抓住特征进行形象比较，爱憎分明，是非清楚，振聋发聩，催人奋进。 又如：黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。然而，就是这样一个天生严谨自律的民族，却在一个狂人的引诱下，陷入了战争的渊薮。人们难以忘记60年前的那幕惨剧：生灵涂炭、妻离子散、血流成河……生者在对往事的审视中找到道德的标杆，也找到了纪念的理由。德国人用尽一切方法阻止时间淡褪那血色、稀薄那呼声——修建集中营纪念馆，全力处理战后的善后问题，还有那德国总理在犹太人纪念碑前的惊世一跪！德国人在 60 年里不断地反思，不停地纪念，终于完成了灵魂的自我救赎。德意志民族向世界展示了理性的力量，也赢得了世人的尊敬！ 但纪念一旦脱离理性的制约，它就会变成不可控制的魔鬼。日本在60年前那幕惨剧中同样扮演了不光彩的角色，作为亚洲地区的主要刽子手，日本犯下的罪行罄竹难书。往者已矣，大和民族的纪念却是如此这般：右翼势力大肆鼓吹“中国威胁论”，还妄图为二战罪行翻案；不顾史实修订历史教科书，文过饰非，美化侵略罪行；更有首相一年一度的靖国神社“拜鬼”……日本这种偏离理性范畴的“纪念”活动，自然受到各国人民的一致谴责。有句话说得好：“跪着的德国人比站着的日本人更高大！”可见，理性的纪念才是正确的纪念，理性让纪念闪耀出人性的光辉。 以上两个论据，一正一反，对照鲜明，有力地论证了“理性的纪念才是正确的纪念，理性让纪念闪耀出人性的光辉”这一中心论点。