我心目中的那个人精选作文
我心目中的那个人精选作文
眼前挥之不去的是那张便条。
不知从何时起，我对考试产生了恐惧。在期末考试前的那几天日子里，我的心乱了。有时顾不得吃早饭就匆匆上学，有时学至深夜方才懒懒睡去。我丧失了精神，消失了饱满，情绪暴躁。对父母小则用脸色，大则耍脾气。我失去了原来的我，一家人也因我而发生了改变，大家让着我，怕我爆炸。
那天放学归来，桌子上的一张纸条映入眼帘：
竹思：
姑娘，最近这几天你的情绪不是很稳定。妈妈能理解你的焦虑和不安，考试对你来说确实是一种压力。但是，你不能为此不顾自己的身体啊！考试只是对自己所学知识的检测，看看还有什么东西欠缺。当然，考试失败了，我们还可以继续努力，假如安康没有了，再找回来就困难了。无论你面对什么样的困难，妈妈永远和你在一起，妈妈永远爱你！
看到这里，我眼睛模糊了。我对考试释然，心情也晴朗起来。
妈妈，是最了解我的人，也是最爱我的人。
常听人说，教师的孩子就是教师的学生。妈妈也是教师。她常告诫我：“学就学得踏实，玩就玩得尽兴。不过，学和玩一定要分开。”毕竟我还是个孩子，不懂事的我自然不理解她的苦心。把她的话当成
了耳旁风。我还是喜欢边看电视边写作业。那次我又被老妈逮个正着。自然，气头上的她对我施加了“暴力”。“不是告诉你了吗，学习上要认真对待，容不得半点草率。”她严厉地说。
这次“暴力”，我长了记性，我的这一缺点多少有了改观。“小树得时时修枝打杈。”现在，我深知它的内涵。不过，事后妈妈及时向我道歉，她是那么的真诚。我们是母女，更是默契的知心朋友。
同学们互聚，“我妈妈，真唠叨！”成了他们的口头禅。我妈妈她每件事只说一次，绝不反复。
高个儿，苗条，短发，一件黑色的上衣。一名普通的实验中学教师。她不仅是我心目中最好的妈妈,也是我心目中最好的教师！
孟子三乐满分作文各位读友大家好！你有你的木棉，我有我的文章，为了你的木棉，应读我的文章！若为比翼双飞鸟，定是人间有情人！若读此篇优秀文，必成天上比翼鸟！ 孟子在《万章上》中有云：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也。仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也。得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。”恕我直言，古今获此三乐者，为数不多矣。二乐属于自身修养问题，通过主观努力可以做到。三乐有自身努力的一面，也有是否有此机遇的问题。得天下英才，首先必须使自己至少成为天下英才，达到这一步委实不易。即使做到了，天下英才能否垂拱于教鞭之下，那就属于天意了。最难办到的是一乐，这不是自身能说了算或自身努力所能做到的。“父母俱在”而兄弟末必无故，反之，“兄弟无故”而父母未必俱在。人生无常，奈何奈何!苏东坡对人生的失乐园参透甚深，曾
形象地以明月相喻：“人有悲欢离合，月有阴睛圆缺，此事古难全。”即使像苏东坡这样的千年不遇的一代历史文豪，也只有二、三之乐。那么，圣人孔子呢？他也无此第一乐，尚在母腹，其父已撒手人寰了。亚圣孟子本人，也是幼年丧父，由孟母一手把他带大。所以，无父之爱成为孟子一生的痛处，父母俱在之乐也成了了孟子一生的不遇之乐。由是给了我们一个人生的最大启示：真正的幸福和快乐不是在有时而是在失去以后才感悟到的。这就给我们提出了一个问题，如何把握幸福和快乐？道理很简单也最不容易做到，那就是从当下做起。“父母俱在，兄弟无故，”无疑是人生的最大乐事，也是最大幸事。中国人历来把少年丧父母、中年丧妻、老年丧子定为人生的三大不幸，是为至理，从反面佐证了孟子之乐。但是，生在福中不知福，却是人生的通病。大多数人尤其现在的人们，并不太在意和充分享受这一乐事和幸福，对父母表现得慢不经心或
2014 高三语文课外名句集释 1.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心 所欲，不逾矩。”我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事就不迷惑，五十岁懂得了什么是天命，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才能达到随心所欲，想怎么做便怎么做，也不会超出规矩。 2.老者安之，朋友信之，少者怀之。（我的志向是）让年老的安心，让朋友们信任我，让 年轻的子弟们得到关怀。 3.饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。粗茶淡饭,喝水(而 不必一定喝酒),弯曲手臂就可以枕在上面睡觉,乐趣也就在其中了.(朴实的生活之乐). 不道义,富有,地位高贵,对于我来说,就像浮云一样. 4.叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧， 不知老之将至云尔。”叶公向子路问孔子为人怎么样，子路没有回答。（回来后子路把这件事告诉孔子）孔子说：“你为什么不这样说：他的为人，用功便忘记吃饭，快乐便忘记忧愁，不晓得衰老会要到来，如此罢了。” 5.知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。真正有智慧的人，什么事情一到手上，就清楚了，不 会迷惑。"仁者不忧"，真正有仁心的人，不会受环境动摇，没有忧烦。"勇者不惧"，真正大勇的人，没有什么可怕的。孔子告诉我们，一个人要达成完美的人格修养，重要的有三点，缺一不可。 6.略 7.楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮！凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而， 已而！今之从政者殆而！”孔子下，欲与之言。趋而辟之，不得与之言。楚国的狂人接舆从孔子的车前经过，唱道：“凤凰呀，凤凰呀！你的德行为什么衰败了呢？过去的是无法挽回了，未来的还是可以补救的。算了吧，算了吧！现在当政的那些人危险极了！” 孔子下了车，想和他谈谈。他却连忙避开了，孔子没能够和他谈。 8.伊尹曰：‘何事非君？何使非民？’治亦进，乱亦进，曰：‘天之生斯民也，使先知 觉后知，使先觉觉后觉。予，天民之先觉者也。予将以此道觉此民也。’思天下之民匹夫匹妇有不与被尧舜之泽者，若己推而内之沟中——其自任以天下之重也。伊尹说：‘哪个君主不可以侍奉？哪个百姓不可以使唤？’所以，他是天下太平做官，天下混乱也做官。他说；‘上天生育这些百姓，就是要让先知的人来开导后知的人，先觉的人来开导后觉的人。我就是这些人中先知先觉的人，我要开导这些后知后觉的人．’他认为天下的百姓中，只要有一个普通男子或普通妇女没有承受到尧舜的恩泽，就好像是他自己把别人推进山沟之中去了一样－－这就是他以挑起天下的重担为己任的态度。 9.孟子曰：“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之 心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。 仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。”（告子上） [译文] （孟子说：）“同情别人的心，人人都有；知道羞耻的心，人人都有；对别人恭敬的心，人人都有；明辨是非的心，人人都有。同情心属于仁，羞恶心属于义，恭敬心属于礼，是非心属于智。这仁义礼智，不是外人强加给我的，是我本来就有的，不过是没有去思考追求罢了。” 10.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。那些有志向、有仁德的人，没有为了谋求 生存而损害仁德的，只有献出自己的生命来成就仁德的。 11.《论语》·雍也篇，子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。” 孔子说：“聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。”
家乡的美景作文20篇 家乡的美景作文（一）： 我的家乡十分美丽。 春天，阳光和煦，万物复苏。河边的柳树像一位姑娘在梳洗她的长发。小草破土而出，像一群群儿童在挖土掏洞。小河已经解冻了，像熟睡的小孩突然惊醒，把冰被给蹬掉了。 夏天，百花齐放。你看，荷花夹在荷叶之间，像一个小女孩害羞了，正用叶子遮脸呢!那蔷薇花竖着刺，像是在说，别过来，细心我刺到你那百合花白白的，像一位洁白如玉的仙女降落人间。 秋天，秋高气爽，天高云淡。那一朵白云像小绵羊在吃草。这一朵又像小白兔在蹦蹦跳跳。枫叶红红的，像 一位画家把枫叶给染红了。地上铺满了落叶，走在上头，落叶沙沙作响，像一位歌星在演唱。冬天，冰天雪地，雪花飞扬。不一会儿，大地就被雪花给埋起来了，想给打地铺上了一层银色的棉被。小河冻住了，像一张洁白的冰床。许多树都睡了，仅有松树仍站在那里，像一位忠诚的哨兵在站岗。 啊，我的家乡真美呀 家乡的美景作文（二）： 我的家乡在绍兴，那里的风景优美，物产丰富，是一座历史悠久的古城，我的家乡还人民称为鱼米之乡。在绍兴有一处风景独特的地
方，被称为城市的后花园，这就是风景优美的镜湖湿地公园。 走进湿地公园，就看到百花齐放，路树成荫的样貌，为湿地公园增添了许多生气。在一块巨石上刻着几个绿色的大字镜湖湿地公园。几只白鹭在天空中自由自在地飞翔着。走在湖面上的木桥上，木桥发出了啪嗒，啪嗒的声音，湖边的花草仿佛给湖编了一个朴素的花环。走上山顶，看见了一共有三层的塔，在塔上站着，放眼望去就看到了许多景物，有田园风光、汽车都变得像糖果一样小、高楼大厦等景物。 镜湖湿地公园真是一个风景优美的好地方。我爱镜湖湿地公园，更爱美丽的家乡。 家乡的美景作文（三）： 我是一个土生土长的东北孩子，在我的家乡东北，有一个异常的剧种，它虽登不上大雅之堂，但在我们东北人的心中十分重要，它就是二人转。 每个地方都有一个地方的特色，比如说，河南的豫剧，山东的梆子，上海的越剧，北京的京剧。在我的家乡东北也有别具特色的剧二人转。二人转是一种民间艺术，到今日200多年历史，它已成为了传统的剧目。它对地点、人物没有必须的要求，在田间，在地头，只要有一块空地，两个人就能够表演。二人转是一朵土香土色的艺术之花，是我家乡东北的地方特色，深受我们东北人的喜爱。他又被人们称为小秧歌蹦蹦戏。是由东北秧歌演变而来的。 二人转是我们老一辈的爷爷奶奶的生活，他们没事就喜欢唱二人转，听一听，这也几乎成了他们的习惯。有事，谁家有什么喜事，或
关于孟子仁政的作文 各位读友大家好！你有你的木棉，我有我的文章，为了你的木棉，应读我的文章！若为比翼双飞鸟，定是人间有情人！若读此篇优秀文，必成天上比翼鸟！ 孔子对当时“礼法之争”的认识，及由此而产生的对“仁”与“礼”的探讨，确立了传统儒学的基础。而孟子道性善，言必称尧舜，好仁义王道，把孔子的仁学思想进而发展为以仁政学说为主体的政治思想。因此，本文主要就谈谈孟子的仁政思想的特征。一、孟子的仁政思想的理论基础孟子一直以孔子思想的忠实继承人自居。孔子的‘德治”思想强调通过道德教化而形成社会的有序治理，这成为孟子思想的历史渊源。同时，孟子的政治思想以性善论为理论基础。他由人皆有四心（恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心）推出人性本善。孟子曰：“人皆有不忍人之心，先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣，以不忍之心，
行不忍之政，治天下可运之掌上。”显然这种以“不忍之心”而行的“不忍之政”便是“仁政”。“仁政”便是“不忍之心”外化的结果。只有用“仁者爱人”的观念来推行仁政，才能治国平天下。而且，孟子的“仁政”思想是一个完整的体系，内容丰富，涉及各个方面。二、孟子仁政思想的特征（一）政治上：法先王，选贤才离娄章句全篇一开始（前五章即：不以规矩不能成方圆章，规矩方员之至章，三代之得天下章，爱人不亲反其仁章，天下国家章，均为体现孟子”仁政”的政治思想的重要章节），孟子要求当政者要实施仁政，具体落实到两个方面：“法先王”，因为“不以规矩，不能成方圆”，“不以仁政，不能平治天下”。相反，“遵先王之法而过者，未之有也”。孟子痛恨战争，主张效法先王，仁者无敌。二是“选贤才”。在孟子看来，法由人制定，由人来执行，所以关键在于人。曰：“唯仁者宜在高位”，否则天下大乱。而且强调了统治者特别是国君在实现“仁政”中的作
高考作文素材积累：20则名人素材评析！ 1.中华文化的先驱 孔子他用最锐利的智慧开启了那一道道尘封的门，阳光从那错开的门缝间挤出来，于是门外面铺满黄金;他用最朴实的教诲铸造了一把坚韧的利斧，劈成了一道道深深的印痕，它留下的不是疼痛，而是刻骨铭心!于是，子子孙孙有了一条光明的大道。 2.曳尾涂中的庄子 九万里的情怀荡漾于三千濮水之上。赤子之心归于自然，终成南华经。曳尾涂中，逍遥一游于尘世，哲学的巅峰便已铸就。他有蛇的冷酷犀利，更有鸽子的温柔宽仁。踌躇满志却又似是而非，螳臂挡车却又游刃有余。有谁看不出他满纸荒唐言中的一把辛酸泪泥?对这种充满血泪的怪诞与孤傲，我们怎能不肃然起敬? 3.不朽的行者 屈原当黎明还黝黑时，他就触着光亮而长吟。上下求索，踽踽独行。他使一条不屈的生命得到了高度的提升，他使一个站立的灵魂，得到了不朽的诠释。 4.俞伯牙、钟子期 一挥手，一拨琴，一段旋律;一高山，一流水，一段传奇。他们艰难地跋涉于七根琴弦，他们用紧扣的十指敲开了心灵之门，他们的生命也由此产生了共振。即使远隔千里，即使天上人间，但在他们人生原始的画卷里都巍峨着山，清澈着水，飞舞知己的音韵。 5. 忘却荣辱书定历史
司马迁你海棠般的容颜，弹响"史家"千古绝唱?谁，能幽愁发愤，吟出无韵之《离骚》?他以海的大度包容了内心之苦、世人之讽，他以山的刚毅正直书写了两千年的沧海桑田。他的坚韧撼动历史，彪炳史册;他的刚正直上霄汉，照耀尘寰! 6.永恒的美丽 王昭君你海棠般娇羞的容颜，你菊花般孤高的傲世风骨，你柳絮般飘飞的沉思，你桃花般红消香断的泪痕，都在这广漠中消隐。你的聪慧，痴迷着汉赋唐诗的韵律，怎能不如履薄冰?你的深刻，承受着岁月无痕的忧伤，怎能不形销骨立;你的清高，拒绝着蝇营狗苟的生活，怎能不心力交瘁?你默默地离去，为了那永世的安宁，你的名字载入史册，也记载下人们对你永恒的记忆。 7.两朝开济老臣心 诸葛亮一颗忠心，两朝元老，三顾茅庐而三分天下，五丈原头，八卦阵中，六出祁山而七擒孟获。赤胆忠心，足智多谋，助他人之霸业，成自己之威名。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 8.青梅煮酒论英雄 曹操成，如朗月照花，深潭微澜，是不论顺逆，不论成败的超然，亦是扬鞭策马，登高临远的驿站;败，仍滴水穿石，江流入海，有穷且坚，不坠青云的傲岸，不"将相本无种，男儿当自强"的倔强;荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月之流，浮华万千，不屑过眼烟云;辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知暂退一步海阔天空，不肯因噎废食。荣辱成败，尽显英雄本色。 9.一代书圣 王羲之狼毫一挥是生命的舞动，砚纸是他的舞台，满载生命的厚重，楷如泰山稳立，行如清洌之风，草如龙凤舞动，他让人们真正了解什么是书法，他让世界了解中国书法的伟博，兰亭己矣，永不逝去的的《兰亭集序》中最豪迈的一次舞动。 10.把酒东篱
22 《孟子》三章 学习目标： 1、借助注释和工具书大致读懂课文，了解主要内容，把握文章的观点和思路。 2、通过反复诵读，体会孟子说理的特点。 3、背诵课文，积累课文中的名言警句。 学习重难点： 重点：1、借助注释和工具书大致读懂课文，了解主要内容，把握文章的观点和思路。 2、通过反复诵读，体会孟子说理的特点。 3、背诵课文，积累课文中的名言警句。 难点：理解文章论证思路，体会孟子说理的特点。 学法指导： 1、指导学生结合课下注释，借助工具书，疏通文意，了解文章主要内容。 2、初二学生还没有系统学习议论文，指导学生找出文章中心论点，理清文章论证思路。 3、孟子文章善用比喻、类比手法和対举、排比句式，通过反复诵读，体会孟子说理特点。 第1课时《得道多助，失道寡助》 学习目标： 1、借助注释和工具书大致读懂课文，了解主要内容，把握文章的观点和思路。 2、背诵课文，积累课文中的名言警句。 一、导入新课 孔子是儒家学派的开创者，而在孔子之后，继续将儒家学派发扬光大的就是孟子。现
在，我们就通过《孟子》三章，来认识一下孟子，学习他的思想和主张。 【知识链接】 （一）作者简介 孟子(约前372—前289)，名轲，字子舆，邹(今山东邹城东南)人，战国时期思想家，儒家学派的代表人物之一。他继承了孔子“仁”的思想，并将其发展成为“仁政”思想，被称为“亚圣”。后世常以“孔孟”合称他和孔子。 （二）背景资料 孟子是继承孔子的学说，兼言仁和义，提出“仁政”的口号，主张恢复“井田制”和世卿制度，同时又主张“民为贵”“君为轻”，认为人性本善，强调养心、存心等内心修养的工夫，成为宋代理学家心性学之本。 （三）作品简介 《孟子》是记录孟子言行的著作，共七篇。本课所选的《得道多助，失道寡助》出自《孟子?公孙丑下》，题目是编者加的，围绕“天时”“地利”“人和”三者关系，运用事实论证，阐述了“得道者多助，失道者寡助”的道理。《富贵不能淫》出自《孟子?滕文公下》，题目是编者加的，提出了真正的“大丈夫”之道。《生于忧患，死于安乐》出自《孟子?告子下》，题目是编者加的，围绕客观环境和国家命运的关系，阐述了“生于忧患，死于安乐”的道理。 二、自主学习 朗读指导： 1、读准字音，读出节奏，读出感情，注意把握字音、停顿、重音。 2、学生齐读课文，教师作指导，注意排比句的节奏，如： 域民/不以/封疆之界，固国/不以/山溪之险。
关于孟子的作文素材 手捧战国典籍，目视诸侯纷争。硝烟还未散尽，土尘又重重扬起。刀与戟相撞的声响，王与侯争霸的号角，合成战国流动的历史图画。 我站在历史画面前，看着你昂着头挺着胸自信地走来。用你洪钟般的嗓音，诵读你传世的儒经。彻耳清心之音，拨开茫茫历史雾霭，穿越重重山水阻隔，震撼山川，响彻华史。 多年的战乱，河山早已满目疮痍；俯视中原大地，“民有饥色，野有饿殍”，你心中是怎样的酸楚。于是你慈悲的心肠，你为民请命的豪举，便显现在一次次的苦心游说中。你说，“民为贵，社稷次之，君为轻”，王则勃然大怒：哼，君为轻？君为轻我当什么王？！你说，“不嗜杀人者能一之“，可梁襄王心里嘀咕：不杀人？不杀人打什么战？又怎夺得了天下？你又说，“穷则独善其身，达则兼济天下”，“穷”者们于是以“善其身”来自我安慰，而“达”者们谁又能“兼济天下”？多数是明哲保身，躲得远远的罢。 自古才子多孤独！任你跑破了鞋底，凭你走短了春秋；哪怕你说破了唇舌，还是话断了历史，仍然没有一个君王愿意实施你心中的王道。于是你由孤独变得孤傲了。齐宣王称病，你也称病。君王有什么了不起呢？“舜何人也，予何人也，有为者亦若是。”可历史决定了你只能做思想的传播者，不能做“乐以天下，忧以天下”的君王。你开始蔑视统治者，见了梁襄王后说，“望之不似人君。”要知道这样的话可能招致杀身之祸，可你不怕。难怪后来的李大诗人也发出“安能摧眉折腰事权贵”的激越之语，是受到了你的影响的吧？ “贤者以其昭昭，使人昭昭。”周围烟尘这么重，你显然已经“昭”不过来了。你渐渐疲惫了，但仍心存希望，于是向当权者发出最后的“通牒”：“老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼，天下可运于掌”，齐国田氏却废姜氏而成为诸侯；“天时不如地利，地利不如人和”“生于忧患，死于安乐”，仍然是齐国因“附于秦”得一夕安寝，失去民心失去警惕之心，“终继五国迁灭”。唉，他们不听，也只能随他们去吧！ 硝烟仍在不断地涌起，纷争还在无奈地继续。你也只能泪眼朦胧地心痛万分地看着哀鸿遍野尸骨满地。硝烟埋没你的救民之心，亦使你的爱民之情显得更为真切，使你想“兼善天下”的博大情怀显得更为高贵！ 关上《孟子》，我已被孟子感动得泪流满面。 站在历史之上的巨人 历史的漩涡二千多年亦不曾改变。你依然被世人敬仰。穿越过时间的河流，中，闪亮的是你那思想的光芒。 都说乱世出枭雄，不只是所军事上，你就是思想上、政治上的枭雄。战国时期，一个混乱的时期，一个无主的时期，一个嗜杀的时期，只有你才提出“人性本善”这一主张，只有你才会说“人皆有不忍人之心”，也只有你才会说人人都可以行“不忍人之政”。该说你太善良呢，还是天真呢？ 善良是肯定的，但天真也是有的，不然为什么会游历各国，而且去游说齐宣王、梁惠王。你明知他们有称霸的野心，有嗜杀的本能，却妄想用“人性本善”去感
·1美丽的蝴蝶 生命是短暂的，但生命的美丽是永恒的。 ——题记骤雨渐歇，我走出闷热的屋子透透气。眼前倏地一闪，啊！一只五彩的蝴蝶！蓝色的裙裳，白色的丝带，蝴蝶如仙女般飞过。不远处，是如此艳丽的花，在雨的洗涤中呈现出别样的美丽。蝶儿翩跹于花丛中，扰乱我的视线。忽又飞来，落到我身旁的一棵大树的树干上。它在向我炫耀它的美丽吗？我驻足观赏。 “噗！”蝶儿被一滴雨珠打中，落入树下的水洼之中。我愣住了，我不知道是否该捧起它，柔弱的翅膀在水中无力地拍着。我忽然发现我的呼吸跟着急促起来。渐渐地，渐渐地，奇迹出现了，它一点一点爬到水洼中的一朵小花上，竖起湿淋淋的翅膀，在风中微微颤动。 我心里泛起一片喜悦。顽强的生命终于战胜了噩运。忽然一阵微风吹过，树上又落下无数雨滴。蝴蝶再一次不幸被击中，悲惨地落下。我心里一痛。那水面泛起浅浅的涟漪，这个小生命仍在不停地挣扎，它还活着！我似乎感到了一股强大的生命的悸动！连忙小心翼翼地将它捧起。那颤抖的翼，微微地展开闭合，我的心也随之一起一伏。柔弱的蝴蝶呀，你能不能挺过来呢？ 又一阵风吹过，天晴了，一道彩虹挂在天空。那勇敢的蝴蝶呀，它试了几次，终于从我手中一跃而起，向那花丝冉冉飞去…… 我静静地站着，看它。可敬的蝴蝶，为了美，空破丝茧的束缚，为了美，战胜风雨的磨难，它不正向我阐述着生命的永恒的美丽么？ 2心中的彩虹 彩虹出现风雨后，成功来自磨难中。这句话我体会最深。 “二模”后，走出教室，天一下变得昏暗起来，阵阵狂风刮得树叶沙沙直响，空气中弥漫着令人窒息的尘土，顷刻间，暴雨如倾盆般下了起来，砸在头上，竟是那样的痛。 其实是我的心在痛，一向自命不凡的我忽然发现自己在数学方面绝对少根筋，两次大考都没及格。同学的眼神，爸妈的问询，老师的催促，我如惊弓之鸟，不知呆在哪儿才好。有时躲在屋里骂自己笨，骂发明数学的人可恨，有时又常常在窗前看看外面的东西，极想把又酸又臭的心情蒸发掉。 马路对面是一所聋哑学校，除了学生有些“特殊”，与其他的学校没什么两样。每次看到聋哑孩子牵着盲孩子的手过马路，盲孩子有“说”有“笑”讲着什么，我的眼睛便开始发酸，也许只有弱者才会真正同情弱者，我们都是弱者，只是“弱”的地方不同罢了。 雨过风停的操场上，聋哑班的孩子在上体育课，他们一圈一圈地跑着，绝没有我们上体育课时的唧唧喳喳。我暗想，他们这样跑，有什么意思呢？即使他们变得很健壮，大自然那美妙的声色之窗也是向他们关上的。后来，他们拔河，两组人拽那根大绳子，没有呐喊的声音，可他们的表情、动作告诉我：他们很努力！我没看出谁赢了，随即便有一组人跳了起来，他们跳跃着，互相的拍打着，脸上是发自内心喜悦的笑容。 我突然意识到：弱者发不出这样的笑，这是强者的笑，是成功者的笑！ 好像童话一般，刚刚还乌云密布的天空，霎时变得明朗起来，一道绚丽多姿的彩虹，在阳光的照耀下，给每个孩子都罩上一圈七彩光晕，好美！ 生命没有为他们带来完美，但他们为自己打开了一扇心窗，让阳光洒了进去，
孟子的1000字作文 导读：认识孟子是从认识孟子的文章开始的，当我第一次读到那样气势磅礴的文章时，心已被这位“亚圣”折服了。在那一句句连珠妙语中，我仿佛看到一位大家穿梭于各诸侯国间的身影。 文如其人，人如其文，孟子的宽广胸襟注定了他要心忧天下，情系百姓。孟子其实不是圣人，他只是一名普通的学者，普通的孟子有着常人的`喜怒哀乐，他哀民生疾苦，他乐国泰民安。 孟子是寂寞的。曲高和寡，孟子的寂寞在与他站得比别人高，看得比别人远，忧得比别人多。于是孟子便站在高岗上独自品味着孤独的寂寞。 寂寞的孟子不甘于寂寞，他不断的在各国游说，他只是为了实现“庖有肥肉，厩有肥马，民无饥色”的理想，然而在那个战乱纷纷的时代，孟子的理想是那样遥不可及。他不断地寄希望于各国君主，而那些醉心于战争的君主们却一次次将他的希望摔得粉碎。 也许孟子在想：总有一天我会成功。那一刻，我突然佩服起他那坚定的信仰来了。人，是不可以没有信仰的，没有信仰便失去了生活的价值，孟子的信仰源于那颗博大的仁爱之心。 孟子终究没有成功，他还是孤独的站在高岗上，品味着的孤独，坚持他的坚持，努力着他的努力。 这使我想起了庄子，那个消极避世，那个整天念叨着“逍遥游”“至人无己，圣人无名”的老庄，与其说他自在，不如说他自私。为
了替自己的自私找一个心安理得的借口。虽然他曾经努力过，但最后他选择了放弃，他没有孟子的韧性和坚强，于是他冷眼旁观，观世间种种荒唐与罪恶。无可否认，庄子在放纵，在自暴自弃。 庄子的文章极美，美得飘然，美得轻逸，我喜欢庄子犹如孟子，却无法苟同庄子的人生观。庄子追求自由事实上追求的是一种享受，在那样烽火连天的时代，庄子却享受着内心的悠闲自得，仿佛这个世界与他无关。他完全可以继续努力，他也曾有过那样的机会，但他怯于踏出看似渺茫的第一步，因此，我要说庄子是懦弱的! 庄子也是寂寞的，他的寂寞不是站在高岗上的寂寞，而是想要自由实则自由不了的寂寞，在那个大家都不自由的时代，庄子怎能独自超然与物外呢?正因为庄子不是站在高岗上，所以他没有孟子的视野开阔，所以他也写不出如孟子般大气磅礴的文章，他更说不出“生与忧患死于安乐”“德道多助，失道寡助”这样婶富哲理的至理名言。 孟子和庄子都没有成功，然而却各自赋予了失败以新的意义，孟子是努力后的无怨无悔，庄子是放弃之后的一事无成。孟子，庄子，孰高孰低? 【关于孟子的1000字作文】 1.关于孟子的作文素材 2.关于孟子的7个成语故事 3.关于孟子的名言名句 4.关于孟子的名言
我爱家乡的景色400字作文怎样写我爱家乡的景物作文400 字以上范文 家乡的春天，春花烂漫，遍地芳香；家乡的夏天，绿树成荫，碧波万里；家乡的冬天，白雪皑皑，银装素裹。而我最喜欢的是家乡的秋天，它那累累的果实，遍地的野菊，茂密的树林，在我的脑海中留下了深深的印象。 家乡秋天是丰收的原野。你看，一片片金黄色的稻田，农民伯伯们在地里忙着收割，那丰收的喜悦，从脸上一直流到心里。秋天的果园是丰收的果园。那一棵棵梨树，果实累累，它们脸贴着脸，肩靠着肩，挨着，碰着，猛一看，还以为开灯会呢！农民在果园里忙碌着，那些个儿大的梨都抢着伸过来，好像在说：“摘我，摘我……。”放在地上的筐儿，不一会儿，就满满的了。 家乡秋天的树林是梦幻的海，是欢乐的洋。走在林间，秋风吹过，落叶纷飞，犹如一只只彩蝶在翩然起舞。置身其间，心情的惬意，感觉的朦胧，让你浮想联翩，像幻觉，更像进入了优美的梦境。地上厚厚的一层落叶，踩上去软绵绵的。这时，这里成了我们孩子们的天堂，我和小朋友们一起玩耍，追逐打闹，不必担心大人们的唠叨。跌倒了，没关系，地上的落叶就是一层厚厚的垫子，保护着我们。我们尽情地享受季节的赐予，整个树林充满着我们的欢声笑语。
家乡的秋天，瓜果遍地，野菊傲霜；家乡的秋天，飘溢着五谷的清香，传送着丰收的喜悦；家乡的秋天，流下了我们童年的欢笑，流下了我们成长的脚印。 我爱家乡，更爱秋天的家乡 我的家乡是一个小镇，那里风景优美，绿树成阴。 春天，树枝抽出了嫩绿的枝条，小草懒洋洋地睁开眼，花儿们也纷纷盛开了，红的、蓝的、黄的、紫的，千奇百怪，五光十色。花儿们发出阵阵醉人的芳香，引来一大群蝴蝶，蝴蝶在空中翩翩起舞，那景象可真美！ 夏天到了，树叶更绿了，还去河里摸鱼，那一棵棵树像一些战士一般。花儿们也更加芬芳诱人。荷花也开了，荷叶是绿的，荷花是淡粉红的，真美啊！我们小孩子最喜欢到荷塘采莲藕吃，一条条鱼在水中成群结队地游来游去，一被我们捉上来，就“活蹦乱跳”，看它乞求的样子，真可怜！ 秋天，大雁往南飞，一会儿排成人字形，一会儿又排成一字形。天空湛蓝湛蓝的，天空下是一片金黄的景象，麦子是黄的，树叶也是黄的，一片一片的树叶离开大树妈妈的怀抱，独自一人“旅行”。农
孟轲与《孟子》 1、孟子及其思想： 孟子，名轲，字子舆。著名思想家、政治家和教育家。孟子一生周游列国，宣传自己实行仁政王道的政治主张。他继承并发展了孔子“仁”的学说，被尊为儒家的第二号圣人——“亚圣”。 孟子继承了孔子的哲学、政治思想，并有所发展。他把孔子侧重于道德修养的“仁”，发展为他的政治论“仁政”，提出了一整套比较完整的儒家政治思想。他提出了“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。这种强烈的民本思想正是社会变革中时代精神的体现。 他又提出“性善”论，认为人的本性是善的，人皆有不忍人之心。“以不忍人之心，行不忍人之政”，就是仁政。认为凡人都可以为尧舜，每个国君都可以成为圣王。 孟子有治国平天下的抱负，也有有所不为的操守，他提出的“穷则独善其身，达则兼济天下”，成为封建时代士大夫出世入世的进退准则。孟子渴望统治者任用他以施展自己的抱负。他每到一个国家见到国君，都反复讲仁政的好处，当他知道这个国君无意用他时，决不附和迁就权贵，而是怅然离开。他对国君采取傲然视之的态度。他歌颂“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的“大丈夫”。 2、《孟子》的艺术特色： 《孟子》一书是孟轲晚年和弟子在一起共同编纂的，全书共三万五千多字，基本上是一部对话语录集。《孟子》一书宋代时被列为“十三经”之一，南宋朱熹又将它合入《四书》之中。 《孟子》散文长于譬喻和寓言，长于论辩，富有气势，其特点是气势充沛，感情强烈，笔带锋芒，富于鼓动性，有纵横家、雄辩家的气概，充分反映了战国时代尖锐激烈的阶级斗争。 3、《孟子》中的成语： 缘木求鱼杯水车薪事半功倍 自暴自弃一暴十寒与人为善 赤子之心当务之急知人论世 出类拔萃舍生取义 4、有关孟子的典故： 孟母三迁孟母断机 5、作文素材 范文一：孟子：当我们周围狼烟四起的时候 手捧战国典籍，目视诸侯纷争。硝烟还未散尽，土尘又重重扬起。刀与戟相撞的声响，王与侯争霸的号角，合成战国流动的历史图画。
【篇一：我爱我的家乡】 我的家乡在黄岩，是一位美丽的小城。她有历史悠久的九峰公园，有风景优美的永宁公园等等。 黄岩有许多丰富的物产，有黄岩蜜桔、杨梅等等。春天到了，桔花开得很美，吸引了许多小蜜蜂; 秋天到了，桔子大得像乒乓球。 以前，黄岩有许多老房子。现在，变成了高楼大厦。曾经黄岩都是泥泞的石子路，现在也变成了又宽又大的柏油路。 九峰公园里的儿童乐园非常吸引小孩子。龙珠湖里有许多小鱼。小鱼在水里游来游去，有的小鱼在荷叶下玩捉迷藏，有的小鱼在荷叶下说悄悄话，还有的在水底下睡觉，非常美丽。 如果你喜欢我的家乡黄岩，就来到我的黄岩做客吧! 【篇二：我爱我的家乡】 我的家乡在平凉，这里风景优美，物产丰富，花草从生，是个可爱的地方。 春天，树木抽出新的枝条，张树嫩绿的叶子，小鸟在天空中叽叽的叫着，花儿露出了笑脸，小草从土里钻出头来。小朋友脱掉了棉袄，到草地上玩耍，到田野里奔跑。 夏天正是水果盛产的季节，荔枝、龙眼、西瓜、香蕉、水梨，还有进口的葡萄柚、苹果等琳琅满目。到中午的时候，小朋友们全都到商店了买冰激凌去了。 秋天是丰收的季节。香蕉、橘子、山楂、甘蔗、梨、柠檬、葡萄、橙子、柚子、芒果、枣，石榴、柿子、桔子、弥猴桃、哈蜜爪、番茄、火龙果，都成熟了。 冬天是小朋友的天地。西北风呼呼的刮着，雪轻轻的下着。树上积满了雪，地上的雪厚厚，真像一片白色的世界。小朋友们有的打雪仗，还有的堆雪人。 我爱我的家乡!更爱我家乡的四季! 【篇三：我爱我的家乡作文】 我的家乡在临安，哪里虽然没有北京和上海那样繁华，但是我们却有青山绿水和美丽的风景。 我们的天目山，清凉峰两个国家一级风景区。还有国家一级森林公园青山湖。哪里湖水碧绿，中央有个小岛。四面有许多花草树木，还有大明山等许多旅游景点。 我的家乡还有许多特产，有山核桃，笋干，茶叶和许多美味佳肴，要是你来到临安，热情好客的临安人总会端出许多好吃的。让你吃个够。 我身为临安人，我感到非常自豪，我爱我的家乡。 【篇四：我爱我的家乡】 我的家乡在赣州，那里山清水秀，风光秀丽，山水环绕，风景优美，是一个美丽富饶的地方。 赣州是江西的南大门。这是一座历史悠久的城市，有许多名胜古迹。有艺术宝库，江南石窟，宋城文庙，古城墙，古炮台，浮桥，八镜台，郁孤台。赣州还有风景如画的南门口，小朋友最喜欢的乐园有：宝葫芦农庄，科技馆。 赣州物产丰富。盛产各种各样的水果如脐橙，柚子，无籽瓜等等。如果这时候来赣州热情好客的赣州老乡一定会摘下最好吃的脐橙让你吃个够。 赣州还有许多特产，有南安板鸭，兴国鱼丝，酸枣糕，黑木耳 我爱我的家乡，欢迎你们到我的家乡来做客。 【篇五：我爱我的家乡】 我的家是在一个小小的县城里，虽然县城又小又老，没有城市里的高楼大厦，没有城市里有一条又一条的宽宽马路，到这确是生我养我的地方。
中考满分作文:我最想依靠的就是你 前些年,张艺谋的一部片子《千里走单骑》中有这样一段旁白：“我不知道 他们在说什么,但我知道,没有他们,我什么也做不了。” 这是与你一起看过的片子。 那日天气甚好,手挽手从电影院出来，天空沉寂蔚蓝得似是快要滴出汁液。 你反复呢喃着那段旁白,神情凝重,瞳仁清澈。 “去我家坐一会儿吧!过会再回家好么?”你突然停下脚步,语气是那么温柔。 “嗯,好吧。”略微犹豫之后,我点了点头。 你的家坐落在江边。推开窗子，温溽的江风便迎面扑来，我沐浴着傍晚夕阳 最后的光辉，享受那未尽余霞的凄婉之美。一旁的你正忙着将自己栽种的薄荷采下，一片一片仔细洗净之后放入白色的瓷杯中。淋入开水，一片氤氲的水汽夹着 缕缕清香便溢了出来，瞬间将我包围，让我感到无比的轻松。接过你手中的白色 瓷杯,我看到了荡漾在薄荷叶之中你灿烂的笑容,像那熟稔、修长的矢车菊在绽放。 喝着茶，欣赏着江景,你和我时不时相视而笑。看着你干净的面容,我心里便 安定。那时我正与父母充满矛盾,常常失落沮丧。从未在朋友面前提起，可细心 的你却洞察到一切。邀我看电影、喝茶,一点点释放我心中的烦躁不安。坐在你 面前，时间也发生了错乱，天地间仿佛只有你我二人。分别之时，你扶着门框淡 淡微笑:“以后常来吧!”我毫不犹豫地点了头。 这无形的约定竟一直持续到现在,每月我都会去你家喝下午茶。你时常贴心 地准备了小点心，用菊花、薄荷泡茶,用苹果做甜汤。我将烦恼静静说与你听， 你慷慨地全部接受,没有一丝抱怨。现在的年纪，正为学业所累,常会丢失梦想。而你的照顾,让我学会了承担。想一直这么下去,依靠着你,一起慢慢成长，告别 悲伤与寂寞，让这份友谊光芒万丈。 终于明白那段旁白的意义。没有你,我什么都做不了。我最想依靠的，不是 父母，而是你。 在诗般的暮色中，我眺望远方,如一位钟爱的年轻作家所想-－如果有来生,我愿与你一起化作那原野上的果树,守望着一片深深的棉花田，清晨有浓雾与露水，夜晚有星辰与月光，我们将等待并爱恋着如歌四季:春花，夏草、秋风、冬雪。 外婆，我想念您 雨过天晴晚风轻，万籁俱静,羞答答的月姑娘把银辉洒向大地。朦胧的月光 中我仿佛又看见外婆那张慈爱的面庞,正朝着我笑。泪水模糊了我的双眼…… 曾几何时，我依偎在外婆的怀抱里，享受着长辈对晚辈的关爱；曾几何时,也在同一片星空下,外婆绘声绘色地为我讲诉民间故事;曾几何时，下着倾盆大雨，外婆打伞来接我…… 那一天，蒙蒙的细雨下起来了，天气骤然变凉,我感到一丝丝的寒意,不由自 主地打了个哈欠。要知道我是有病在身,我盼望着晚点放学,让我在温暖的教室里 多呆一会儿。无情的下课铃还是响了，我在校门口徘徊,因为生病，不能接受雨 点对我的滋润，给我补充水分。这时，一个熟悉的身影进入我的视线。外婆，我
描写家乡的美景的作文 描写家乡美景的作文篇一 我的家乡十分美，犹如天上的美景。我的家乡到处生机勃勃，大树开出一片片的叶子，遍地都是小草。 早上，农民们都早早的起了床，来到田里干活了。早上的景色十分美，漫天的大雾， 好像跟连绵起伏的高山合为一体，呈现出一幅美丽的雾中仙境的画。到了下午，我独自在 屋顶躺着，往下一看，绿油油的小草开满六七里，想绿毯一样，让人看了就会感到很舒服。远远望去，一条清澈见底的小溪，每当孩子们放学的时候，小溪必定会热闹起来，许多孩 子把书包扔在小溪的旁边，马上脱下鞋袜，跑到小溪里玩耍。有的在游泳，有的在打水战，有的在捉螃蟹，有的在捡石子……傍晚，我走在路边，看见一大群人在榕树下乘凉，有的 在说笑，有的把饭拿出来吃……晚上，寂静笼罩着我的家乡，家乡有沉沉的入睡了…… 我的家乡虽然没有城市那么繁华，虽然没有高楼大厦，但我的家乡有着美丽的风景， 有新鲜的空气，这里的人们很朴素。我的家乡有着许多城市没有的特点，要我选择住在哪里，我一定会选择住在我的家乡。我的家乡呀，你是多么的美丽啊! 描写家乡美景的作文篇二 “家乡的小河，梦中的小河，你欢腾的波浪，哺育了春天的花朵。”每当听到这首歌时，我总情不禁地想起我家乡的小河。这条河有时波光鳞鳞，有时水平如镜，有时鱼而蹦出，溅起许多水花，还有时岸边桃花的花瓣飘入河中，宛如仙境一般美丽。 春天，岸边的桃花盛开了，迎春花睁开了惺忪的眼睛望着这清澈的河水，刚刚脱去冬 装的孩子们蹦跳着，欢呼着跑到岸边，观赏那美丽的桃花盛开，清香四溢，河水里的鳜鱼 长得十分肥美，时不时还跃出水面与岸边的小朋友打招呼呢!还有一些小鱼在这清澈见底 的河水里游玩，欢呼着春天的到来。 时光悄悄地溜走了，三月的春天渐渐远离了我们，炎热的夏天来到了。河水变得更加 湛蓝了，火球般的太阳照射着大地、河水，河水变得温温的，水里的鱼儿直在水里冒着气泡，还有一些小鱼躲在荷叶底下，抵挡太阳的热气。夜晚，早晨的温度减退了，时不时还 有一阵凉风吹来，人们搬来椅子在岸边互相叨唠，笑声连绵起伏。小河荡起了涟漪，好象 也在听着岸上人们说话，绽放出美丽的笑脸。 不知不觉间，已经到了冷爽的秋天，河岸边的花全开了，红的似火，粉的似霜，黄的 似金，白的似雪……颜色各异，各种颜色的花争奇斗艳，倒映在河水中，美丽极了。一到 立秋这天，河水变得格外湛蓝，天空格外明朗，较之昨日，空气中立刻有了秋的凉意。孩 子们奔跑到河里抓鱼摸虾，快乐极了。、告别了秋的凉意，家乡的河步入了冬天的凝重， 岸边的花也随之凋谢，河水也向人们告了“再见”，进入了短暂的沉睡。 我爱我的家乡，我更爱家乡的小河。
作文素材：《中国古代名人先贤·圣贤诸子》亚圣—孟子 文章类别：语文教学 亚圣—孟子 （上） 孟子，战国时期伟大的思想家、政治家和教育家，儒家思想的主要代表之一。 孟子，名轲，字子舆，邹国人（即今天的山东省邹县）。大约生于周烈王四年，卒于周赧王二十六年。 孟子生活的时代，百家争鸣，“杨朱、墨翟之言盈天下”，孟子站在儒家的立场上加以激烈的抨击。孟子继承和发展了孔子的思想，提出一套完整的思想体系，对后世产生了极大的影响，被尊奉为仅次于孔子的“亚圣”。 相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔，他本人出生于士阶层，后家道衰微，从鲁国迁居邹国。 孟子的教育思想在古代中国教育史上占有重要的地位，他一生以学习孔子为志愿，认为，自生民以来，未有盛于孔子也，乃所愿，则学孔子也。 孟子曾受业于孔子之嫡孙子思的弟子，子思和孟子之学，被后世称思孟学派，是儒家中的一个保守的唯心主义学派。 孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心，他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治，以缓和阶级矛盾，维护封建统治阶级的长远利益。
孟子把伦理和政治紧密地结合在一起，强调道德修养是搞好政治的根本。他说，天下之本在国，国之本在家，家之本在身。后来《大学》中提出的“修齐治平”，就是根据孟子的这种思想发展而来的。 孟子一生的大部分时间从事教育事业，孟子的经历与孔子相似，曾是著名的游士，学成以后二十余年间，怀着自己的政治理想，带领弟子周游列国，以士的身份游说诸侯。 孟子目睹着战国七雄的霸权战争，心中升起人道主义的精神，企图在各诸侯国，推行自己仁政的政治主张。他到过梁（魏）国、齐国、宋国、滕国、鲁国，当时几个大国都致力于富国强兵，都想争取通过暴力的手段实现统一。孟子的仁政学说被认为是“遇远而阔于事情”，没有得到实现的机会。于是孟子退而聚众讲学，专心著书，在教学活动中孟子得到了很大的慰藉，他认为“得天下之英才而教育之，为人生一大乐趣”。 晚年，他和他的学生一起，序《诗》、《书》述仲尼之意，作《孟子》七篇，孟子的教育思想散见于《孟子》的各篇之中。 孟子哲学思想的最高范畴是天，孟子继承了孔子的天命思想，剔除了其中残留的人格神的含义，把天想象成为具有道德属性的精神实体。他说：“诚者，天之道也。”孟子把诚这个道德概念，规定为天的本质属性，认为天是人性固有的道德观念的本原。孟子的思想体系，包括他的政治思想和伦理思想，都是以天这个范畴为基石的。 孟子的人生精神是十分丰富的，它是先秦中国古典文明孕育的绚丽结果，也是秦汉以后中国人生精神和民族性格发展的重要源泉。孟子的人生精神同先秦、秦汉，及秦汉以后其他思想思想学派的人文精神一道，共同构成中国民族精神，赖以建构和发展的宝贵资源。 孟子“生于忧患，死于安乐”的认识，深刻地揭示了人生成长乃至民族、国家发展的一种特定规律。孟子认为，“天将降大任于斯人也”，“必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”，这就是说，人要生存，要有作为，要有出息，要敢于直面内忧外患，就要经历一番艰辛困苦的磨难，就要历经一番肉体至精神的人生锤炼。孟子这种忧患为生，自强不息的人生精神，也深刻的影响了中国文化的发展和中华民族的发展。 应该说，忧患意识和自强意识，忧患精神和自强精神，一直以来都深深地渗透在中国文化精英的血脉中，渗透在中国的知识精英的血脉中，并扩展成为中华民族的一种显著的民族精神与民族性格。 孟子“亚圣”的一生始终被战争所包围着，而这种战争成为了他民主政治思想，性善理论的缘起。通过硝烟四起的战争，孟子的一生及思想得到了真实的再现。相信，只有置身那诸子争鸣的动荡时代，才能真正领悟孟子思想的精髓。 （中）
关于欣赏的作文素材 1。君子莫大乎与人为善。——《孟子》 2。人有拂郁，先用一忍字，后用一忘字，便是调和气汤。——陶觉 3。你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。——陶行知 4。慷慨，尤其是还有谦虚，就会使人赢得好感。——歌德 5。君子忍人所不能忍，容人所不能容，处人所不能处。——马南 6。没有经过琢磨的钻石是没有人喜欢的，这种钻石戴了也没有好处。但是一旦经过琢磨，加以镶嵌之后，他们便生出光彩来了。美德是精神上的一种宝藏，但是使他们生出光彩的则是良好的礼仪。——洛克 7。在风度上和在各种事情上一样，唯一不衰老的东西，是心地。心地善良的人单纯朴实。——巴尔扎克 8。一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一样变成弱者。对于他们已经做了坏事，不防宽大为怀，如果你愿意。对于他们将做未做的坏事可决不能放松。——罗曼？罗兰 9。谦逊是美德的色彩。——提奥格尼斯 10。要在座的人都停止了说话的时候，有了机会，方才可以谦逊 ————来源网络搜集整理，仅供个人学习查参考
地把问题提出，向人学习。——约翰？洛克 11。我所遇见的每一个人，或多或少都是我的老师，因为我从他们身上学到了东西。——爱默生 12。三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子 13。良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》 14。己所不欲，勿施于人。——《论语》 15。我们不要把眼睛生在头顶上，致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。——冯雪峰 16。君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》 17。不要对一切人都以不信任的眼光看待，但要谨慎而坚定。——德谟克里特
【关键字】精品 写家乡的美景600字作文 我家在响山公园旁边。我总在想：为什么叫响山公园?它很响吗?后来妈妈告诉我，响山公园“俯临宛溪和青溪，二水交汇而成‘响潭’。舟行其上，楫水之声，回应作响。”响山公园一年四季都景色诱人，是个十分美丽的地方。 春暖花开的季节，响山公园便开满了许多不知名的花儿，花儿五颜六色，有的清香扑鼻，有的花朵灿烂。美丽的花儿引来了好多小鸟，在花的海洋里叽叽喳喳地歌唱，真是鸟语花香，响山公园成了是花儿和鸟儿的家乡，响山公园变成了“乡”山公园。 夏天，虽然烈日炎炎，骄阳似火，但是响山公园却是枝繁叶茂。我常常约了同学一道在响山公园玩。我们在阴凉的地方捡树枝、捡石头、捉迷藏…….耳边传来阵阵蝉鸣，风从树间吹过，再加上我们欢快的笑声，响山公园真的很“响”! 秋天来了，公园里的桂花都开了。白色的桂花是银桂，金色的桂花是金桂，还有那红色的桂花是
丹桂，但是不管什么颜色的桂花都很香。一阵风吹过，桂花纷纷落下，好像下起了香喷喷的桂花雨，响山公园变成了“香”山公园。 冬天，雪花在空中飞舞，梅花渐渐地展开自己美丽的花瓣，红梅的清香、腊梅的浓香都那么好闻。等天晴，响山公园的小松鼠还会探出头来，大概是想看一看温暖的春天是不是即将来临。响山公园变成了“想”山公园。 我爱响山公园，我爱有响山公园的家乡，我希望响山公园越来越美! 我家在响山公园旁边。我总在想：为什么叫响山公园?它很响吗?后来妈妈告诉我，响山公园“俯临宛溪和青溪，二水交汇而成‘响潭’。舟行其上，楫水之声，回应作响。”响山公园一年四季都景色诱人，是个十分美丽的地方。 春暖花开的季节，响山公园便开满了许多不知名的花儿，花儿五颜六色，有的清香扑鼻，有的花朵灿烂。美丽的花儿引来了好多小鸟，在花的海洋里叽叽喳喳地歌唱，真是鸟语花香，响山公园成了是花儿和鸟儿的家乡，响山公园变成了“乡”山公
初中满分作文600字 分享快乐（一） “如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个欢乐，而如果你把忧愁想一个朋友倾诉，你将被分掉一半的忧愁”这句话，是出自培根之口。事实的确如此。 人生不免有些酸甜苦辣，如果没有人和你分享或替你分担，那便会再增添一丝枯燥的心酸。 对待欢乐，我毫无保留地与我的好友分享，也一齐分享好友的欢乐；对待忧愁，我也毫无顾虑地与别人分担，当然，我也接受别人把自己的忧愁向我倾诉。分享是一种享受，分担是一种解脱。就拿我对待欢乐来说吧。上一次，我在网上投稿，一一被录用，并刊登在网上。因为是第一次，所以，那时的心情真是难以形容，恨不得把这件事告诉我的家人，告诉>我的朋友，告诉所有的人。 为了较好地抑制我当时的心情，我找了一位知心好友分享。谈到刚投稿时的心情时，她和我一样，抱着希望和追求等待着结果的到来。谈到等待结果那矛盾的心情时，她为我紧张，为我坐立不安。谈到稿子被录用后的心情时，她为我骄傲，给予我肯定……分享过程中，我与朋友互换经验，交流观点，各抒己见。怀着同样的心情走完全程，那种起伏的心情，飞快的心跳，把我和朋友的友谊基层坚固了，也把我和朋友的心拴在了一起。同样的感受给了我们同样的渴望，是怎样的感受，是怎样的渴望？是由于，是焦急，是急迫，是激动，是自豪，是……千万种感受都出自于各自的欢乐和友谊。 与别人共享的欢乐还有许多，当然，忧虑也有不少，但也少不了和别人分担和倾诉。 正是有了这共享的欢乐和共同分担的忧愁，才有了坚固的友情和温馨的亲情；才有了忧虑的减少和欢乐的增加…… 人际关系（二） 从小学到初中，从幼嫩到成熟，正处在过渡期的我们心理上会出现变化，心理问题或多或少地浮出水面，而作为成长中不可或缺的“交往”我们又了解多少呢？ 人际交往是日常生活中必要的事，就连哑巴也懂得用手语与人交流，但是，现在的城市人在社会交际时已有些不知所措。 所以，通过心理课，我了解到，要想懂得交往，就必须创造交往的空间，并积极地与人互动。积极的人际交往会让我们的身心健康发展，在各方面都会有帮助：可以倾诉自己这段时间所受的苦；可以分享自己的所见，所听，所感；可以解决自己不懂的问题等。