野草的翻译欣赏

【赋得古原草送别】原文注释、翻译赏析_古诗大全赋得古原草送别白居易赋得古原草送别离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孙去，萋萋满别情。

【译文及注释】1、离离：繁盛的样子。

2、原：原野。

3、荣：繁盛。

4、远芳侵古道：伸向远方的一片野草，侵占了古老的道路。

远芳：牵连一片的草。

5、晴翠接荒城：在晴天，一片绿色连接着荒城。

6、又送王孙去，萋萋满别情：这两句借用《楚辞》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”的典故。

王孙：贵族。

这里指的是自己的朋友。

萋萋：草盛的`样子。

【赏析】这是一首应考习作，相传白居易十六岁时作。

按科举考试规定，凡指定的试题，题目前须加“赋得”二字，作法与咏物诗相类似。

《赋得古原草送别》即是通过对古原上野草的描绘，抒发送别友人时的依依惜别之情。

诗的首句“离离原上草”，紧紧扣住题目“古原草”三字，并用叠字“离离”描写春草的茂盛。

第二句“一岁一枯荣”，进而写出原上野草秋枯春荣，岁岁循环，生生不已的规律。

第三、四句“野火烧不尽，春风吹又生”，一句写“枯”，一句写“荣”，是“枯荣”二字意思的发挥。

不管烈火怎样无情地焚烧，只要春风一吹，又是遍地青青的野草，极为形象生动地表现了野草顽强的生命力。

第五、六句“远芳侵古道，晴翠接荒城”，用“侵”和“接”刻画春草蔓延，绿野广阔的景象，“古道”“荒城”又点出友人即将经历的处所。

最后两句“又送王孙去，萋萋满别情”，点明送别的本意。

用绵绵不尽的萋萋春草比喻充塞胸臆、弥漫原野的惜别之情，真正达到了情景交融，韵味无穷。

全诗章法谨严，用语自然流畅而又工整，写景抒情水乳交融，意境浑成，在“赋得体”中堪称绝唱。

据宋人尤袤《全唐诗话》记载：白居易十六岁时从江南到长安，带了诗文谒见当时的大名士顾况。

顾况看了名字，开玩笑说：“长安米贵，居大不易。

”但当翻开诗卷，读到这首诗中“野火烧不尽，春风吹又生”两句时，不禁连声赞赏说：“有才如此，居亦何难！”连诗坛老前辈也被折服了，可见此诗艺术造诣之高。

赋得古原草送别翻译赏析（实用5篇）1.赋得古原草送别翻译赏析第1篇《赋得古原草送别》唐白居易离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孙去，萋萋满别情。

赏析全诗通过对古原上野草的描绘，抒发送别友人时的依依惜别之情。

其中“野火烧不尽，春风吹又生”二句，极为形象生动地表现了野草顽强的生命力，后来人们常用此二句比喻富有生命力的事物，任何力量也扼杀不了。

“野火烧不尽，春风吹又生”二句是对“枯荣”二字的具体阐释。

野草秋枯春荣，是自然规律，这不能说明它的生命力顽强。

所以诗人直接说“野火烧不尽”，便造就一种十分壮烈的意境。

本来，野火烈烈，瞬间便可把草烧成灰烬，然而，烈火再猛，也无法烧掉春草深埋地下的根茎，等到春风吹起，它便以迅猛的长势，重新铺盖大地。

这一枯一荣间，便凸显了小草顽强不屈的性格特点。

“野火烧不尽，春风吹又生”，作为一种“韧劲”而成为传之千古的绝唱。

白居易的文学《琵琶行》与《长恨歌》是白居易写得最成功的作品，其艺术表现上的突出特点是抒情因素的强化。

与此前的叙事诗相比，这两篇作品虽也用叙述、描写来表现事件，但却把事件简到不能再简，只用一个中心事件和两三个主要人物来结构全篇，诸如颇具戏剧性的马嵬事变，作者寥寥数笔即将之带过，而在最便于抒情的人物心理描写和环境气氛渲染上，则泼墨如雨，务求尽情，即使《琵琶行》这种在乐声摹写和人物遭遇叙述上着墨较多的作品，也是用情把声和事紧紧联结在一起，声随情起，情随事迁，使诗的进程始终伴随着动人的情感力量。

除此之外，这两篇作品的抒情性还表现在以精选的意象来营造恰当的氛围、烘托诗歌的意境上。

如《长恨歌》中“行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声”，《琵琶行》中“枫叶荻花秋瑟瑟”“别时茫茫江浸月”等类诗句，或将凄冷的月色、淅沥的夜雨、断肠的铃声组合成令人销魂的场景，或以瑟瑟作响的枫叶、荻花和茫茫江月构成哀凉孤寂的画面，其中透露的凄楚、感伤、怅惘意绪为诗中人物、事件统统染色，也使读者面对如此意境、氛围而心灵摇荡，不能自已。

送别诗：白居易《草》原文翻译及赏析草唐代：白居易离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孙去，萋萋满别情。

译文长长的原上草是多么茂盛，每年秋冬枯黄春来草色浓。

无情的野火只能烧掉干叶，春风吹来大地又是绿茸茸。

野草野花蔓延着淹没古道，艳阳下草地尽头是你征程。

我又一次送走知心的好友，茂密的青草代表我的深情。

注释赋得：借古人诗句或成语命题作诗。

诗题前一般都冠以“赋得”二字。

这是古代人学习作诗或文人聚会分题作诗或科举考试时命题作诗的一种方式，称为"赋得体"。

离离：青草茂盛的样子。

一岁一枯荣：枯，枯萎。

荣，茂盛。

野草每年都会茂盛一次，枯萎一次。

远芳侵古道：芳，指野草那浓郁的香气。

远芳：草香远播。

侵，侵占，长满。

远处芬芳的野草一直长到古老的驿道上。

晴翠：草原明丽翠绿。

王孙：本指贵族后代，此指远方的友人。

萋萋：形容草木长得茂盛的样子。

创作背景《赋得古原草送别》作于公元788年（唐德宗贞元三年），作者当时实龄十六岁。

此诗是应考习作，按科考规矩，凡限定的诗题，题当前必须加“赋得”二字，作法与咏物诗相似。

赏析首句即破题面“古原草”三字。

多么茂盛（“离离”）的原上草，抓住“春草”生命力旺盛的特征，可说是从“春草生兮萋萋”脱化而不着迹，为后文开出很好的思路。

就“古原草”来说，何尝不可开作“秋来深径里”（僧古怀《原是秋草》），那通篇也就将是另一种气象了。

野草是一年生植物，春荣秋枯，岁岁循环不已。

“一岁一枯荣”意思似不过如此。

不过写作“枯──荣”，与作“荣──枯”就大不一样。

如作后者，便是秋草，便不能生发出三、四的好句来。

两个“一”字复叠，形成咏叹，又先状出一种生生不已的情味，三、四句就水到渠成了。

“野火烧不尽，春风吹又生。

”这是“枯荣”二字的发展，由概念一变而为形象的画面。

古原草的特性就是具有顽强的生命力，它是斩不尽锄不绝的，只要残存一点根须，来年会更青更长，很快蔓延原野。

例２ ： 抉 心 自食 ， 欲 知 本味 。创 痛 酷
烈． 本味 何 能知？
集《 野草 》 的英 译本 研 究更 是 少 之 又少 。本文 以杨
宪 益英 译 本 《 野 草》 为研究 对象 ， 拟通 过词汇 、 修
（ 鲁迅 ： 《 墓碣 文》 ）
译 １ ：… ｃ ｏ ｎ ｔ ｒ ａ ｃ ｔ ｅ ｄ ａ ｃ ｈ ｉ ｌ ｌ ｗｈ ｉ ｌ ｅ
小说 等 其 他 文 体 要 更 大 。
关键词 ： 杨宪益 ； 《 野草》 ； 词汇； 修辞； 情 感意 蕴
中 图分 类号 ： Ｈ ３ １ ５ ． ９ 文 献标志码 ： Ａ 文章 编号 ： １ ０ ０ ６ － ２ ９ ３ Ｘ（ ０１ ２ ６ ） ０ ６ － ４ Ｘ ） ９ ７ － ０ ６ ｄ ｏ ｉ ： １ ０ ． １ ６ １ ６ ９ ／ ｊ ． ｉ ｓ ｓ ｎ ． １ ０ ０ ８ － ２ ９ ３ ｘ ． ｓ ． ２ ０ １ ６ ． ０ ６ ． ０ １ ９
的一部 可能 是现 代 中国最 重 要 的作 家 和思 想 家 鲁 迅 的 四卷 本 选 集 ” 。 ＿ ｌ 杨 译 本 的 突 出特 点 就在 于 ，
不 同于 西方译 者 看重鲁 迅 的小说 转译 ， 杨译 本最 大
看 见深 渊 。于 一切 眼 中看 见 无 所 有 ； 于
无 所希 望 中得 救 。
收 稿 日期 ： ２ ０ １ ６ — ０ ８ — ２ ５
基金项目： ２ ０ １ ４年 国家社科基金青年项 目“ 中国现代文学与 国语 的建构研究 ” （ １ ４ Ｃ Ｚ Ｗ０ ７ ７ ） ； ２ ０ １ ６年江苏省教 育厅 “ 青蓝
工程” 资 助 项 目。
作者简介： 徐
婕（ １ ９ ９ ０ 一 ） ， 女， 江苏扬州人 ， 上海交 通大学人文学院硕士研究生在读。

第一部分汉译英1. 丑石(An Ugly Stone)2. 匆匆(Rush)3. 冬夜(Winter Night)4. 互助(Helping Each Other)5. 黄昏(Dusk)6. 盼头(Something to Lookl Forward to)7. 媲美(Beauty)8. 枪口(The Muzzles)9. 鸲鹆(The Story of a Myna)10. 铜镜(The Bronze Mirror)11. 学校(The College)12. 野草(Wild Grass)13. 种梨(Planting a Pear Tree)14. 哀互生(Mourning for Husheng)15. 落花生(The Peanut)16. 盲演员(A Blind Actor)17. “孺子马” (An”Obedient Horse”)18. 小麻雀(A Little Sparrow)19. 雄辩症(A Case of Eloquence)20. 大钱饺子(A Good-luck Dumpling)21. 荷塘月色(Moonlight over the Lotus Pond)22. 黄龙奇观(A View of Huangllong)23. 枯叶蝴蝶(Lappet Butterfies)24. 泡菜坛子(A pickle Pot)25. 田水哗啦(The Irrigation Water Came Gurgling)26. 我若为王(If I Be King)27. 西式幽默(Western Humour)28. 项脊轩志(Xiangjixuan)29. 夜间来客(A Night Visitor——A True Story about a ”Celebrity”Being Interviewed)30. 珍禽血雉(China…s Native Pheasant)31. 常胜的歌手(A Singer Who Always Wins)32. 健忘的画眉(The Forgetful Song Thrush)33. 可爱的南京(Nanjing the Beloved City)34. 鲁迅先生记(In Memory of Mr.Lu Xun)35. 苗族龙船节(The Miao Drangon-Boat Festival)36. 秋天的怀念(Fond Memories of You)37. 献你一束花(A Bouquet of Flowers for you)38. 鸭巢围的夜(A Night at Mallard-Nest Village)39. 玫瑰色的月亮(The Rosy Moon)40. 内画壶《百子图》(Snuff Bottles with Pictures Inside)41. 维护团结的人(A Man Upholding Unity)42. 我有一个志愿(I Have a Dream)43. 运动员的情操(Spo rtsmen…s Values)44. 神话世界九寨沟(Jiuzhaigou,China…s Fairyland)45. 生命的三分之一(One Third of Our Lifetime)46. 我可能是天津人(I Might Have Come from Tianjin)47. 五台名刹画沧桑(The famous Monastery Witnesses Vicissitudes)48. 爱梦想的羞怯女孩(A Shy Dreamer)49. 永久的憧憬和追求(My Lnging and yearning)50. 老人和他的三个儿子(The Old Man and his three sons)51. 乐山龙舟会多姿多彩(dragon-Boat Festival at Leshan)52. 撷自那片芳洲的清供(An Offering from his Sweet homeland)53. 三峡多奇景妙笔夺开工(The Scenic Three Gorges Captured )54. 初中国旅游可到哪些地方(Tips on Traveling to China the First Time)第二部分英译汉1. A Ball to Roll Around(滚球)2. A Boupquet for Miss Benson(送给卞老师的一束花)3. A Boy and His Father Become Partners(父子伙伴情)4. A Gift of Dreams(梦寐以求的礼物)5. A Hard Day in the Kitchen(厨房里的一场闹刷)6. A Nation of Hypochondriacs(一个疑病症患者的国度)7. Are Books an Endangered Species? (书籍是即将灭绝的物种吗?)8. A Sailor…s Christmas Gift(一个海员的圣诞礼物)9. A Tale of Two Smut Merchants(两上淫秽照片商的故事)10. A Visit with the Folks(探访故亲)11. Canadian Eskimo Lithographs(加拿大爱斯基摩人的石版画)12. Divorce and Kids(离婚与孩子)13. Doug Heir(杜格·埃厄)14. Fame(声誉)15. Felicia…s Journey(费利西娅的旅行)16. Genius Sacrificed for failure(为育庸才损英才)17. Glories of the Storm(辉煌壮丽的暴风雨)18. Han Suyin…s China(韩素音笔下的中国)19. Hate(仇恨)20. How Should One Read a Book? (怎样读书?)21. In Praie of the Humble Comma(小小逗号赞)22. Integrity——From A Mother in Mannville(正直)23. In the Pursuit of a Haunting and Timeless Truth(追寻一段永世难忘的史实)24. Killer on Wings is Under Threat(飞翔的杀手正受到威胁)25. Life in a Violin Case(琴匣子中的生趣)26. Love Is Not like Merchandise(爱情不是商品)27. Luck(好运气)28. Mayhew(生活的道路)29. My Averae Uncle(艾默大叔——一个普普通通的人)30. My Father…s Music(我父亲的音乐)31. My Mother…s Gift (母亲的礼物)32. New Light Buld Offers Energy Efficiency(新型灯泡提高能效)33. Of Studies(谈读书)34. On Leadership(论领导)35. On Cottages in General(农舍概述)36. Over the Hill(开小差)37. Promise of Bluebirds(蓝知更鸟的希望)38. Stories on a Headboard(床头板上故事多)39. Sunday(星期天)40. The Blanket(一条毛毯)41. The Colour of the Sky(天空的色彩)42. The date Father Didn…t Keep(父亲失约)43. The Kiss(吻)44. The Letter(家书)45. The Little Boat That Sailed through Time(悠悠岁月小船情)46. The Living Seas(富有生命的海洋)47. The Roots of My Ambition(我的自强之源)48. The song of the River(河之歌)49. They Wanted Him Everywhere ——Herbert von Karajan(1908-1989) (哪儿都要他)50. Three Great Puffy Rolls(三个又大双暄的面包圈)51. Trust(信任)52. Why measure Life in Hearbeats? (何必以心跳定生死？)53. Why the bones Break(骨折缘何而起)54. Why Women Live Longer than Men(为什么女人经男人活得长)丑石贾平凹 我常常遗憾我家门前的那块丑石呢：它黑黝黝地卧在那里，牛似的模样；谁也不知道是什么时候留在这里的.谁也不去理会它。

野草读书笔记以及赏析(精品10篇)野草读书笔记以及赏析篇1读了鲁迅先生的《野草》，觉得这部散文诗集很有韵味。

我收获颇多，让我深深感受到了生命的力量。

一棵不起眼的小草，却以自己顽强的生命力，掀翻压在自己身上的巨大的石块，坚强地露出他那小脑袋，鲁迅写野草，暗示着自己就是那个时代的小草，即使经受无数次摧残，依旧能依靠自己的力量顽强得站起来，拿起笔来抨击现实的黑暗。

他亲眼目睹黑暗的社会现实，用自己坚强的毅力去拼搏，让生命之树最终绽放出了美丽的花朵，实现了自己的人生价值，唤醒了那一代的青年。

鲁迅，他是那个时代的先行者，他忍受着孤独，审视生命的本体，感受人类灵魂深处的感情，努力用笔杆去战斗，唤醒人民的心智。

对于这个世界来说，人是渺小的，可渺小又怎么样呢，小草是渺小的，它却靠着自己的毅力，顶开了巨石。

小草能顶开巨石，精卫能填海，那还有什么是我们不可以做到的呢，即使自己的力量再微薄也可以撼动面前巨大的石头，所以，即使面对难以想象的困难，依靠自己的努力也一定可以克服。

我们要做新时代的野草，即使现在生活安逸，不需要再向前人一样去开创崭新的时代，但我们还应以那苦难的时代为戒，勇于面对生活，直面挑战，要有永不言弃的勇气和信心。

奥运会上，一个个运动员努力拼搏，即使自己没有冠军强，也要拼尽全力;即使落后20、30分也要打出自己的特点打出自己的气势，不为祖国丢脸，不让人民失望，所以，奥运场上杀出了一匹匹黑马。

我们，在面对困难的时候也要努力拼搏，拼搏过了，人生才精彩。

对人生而言，重要的决非凯旋，而是战斗。

我们新一代的青少年就要有这种坚忍不拔的毅力，在面对巨大的挑战时，拿出自己的勇气，要以野草般顽强的毅力去面对，即使知道对手很强又怎么样，要知道一切皆有可能，不去努力，不去拼搏就永远不知道自己的实力，就算输了，也不要紧，站起来，重新面对挑战，要有“野火烧不尽，春风吹又生。

”的勇气，终归有一天会迎来胜利的。

没有不可逾越的鸿沟，只要自己肯努力，肯拼搏，终将会有所成就的。

《咏草》原文翻译及赏析（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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一、《野草》原文及英译：原文(节选)：野草夏衍有这样一个故事。

有人问：世界上什么东西的气力最大？回答纷纭的很，有的说“象”，有的说“狮”，有人开玩笑似的说是“金刚”，金刚有多少气力，当然大家全不知道。

结果，这一切答案完全不对，世界上气力最大的，是植物的种子。

一粒种子所可以显现出来的力，简直是超越一切，这儿又是一个故事。

人的头盖骨，结合得非常致密与坚固，生理学家和解剖学者用尽了一切的方法，要把它完整地分出来，都没有这种力气，后来忽然有人发明了一个方法，就是把一些植物的种子放在要解剖的头盖骨里，给它以温度与湿度，使它发芽，一发芽，这些种子便以可怕的力量，将一切机械力所不能分开的骨骼，完整地分开了。

植物种子力量之大如此，如此。

这，也许特殊了一点，常人不容易理解，那么，你看见过被压在瓦砾和石块下面的一颗小草的生成吗？它为着向往阳光，为着达成它的生之意志，不管上面的石块如何重，石块与石块之间如何狭，它必定要曲曲折折地，但是顽强不屈地透到地面上来，它的根往土壤钻，它的芽往地面挺，这是一种不可抗拒的力，阻止它的石块，结果也被它掀翻，一粒种子的力量之大如此，如此。

英译版：Wild grassTranslator: Liu HongweiThere is a story which goes like this.Someone ever asked “What is the most powerful thing in the world?” There were various answers, someone said “Elephant”, others said “Lion”, even some of them jokingly said “Buddha’s warrior attendant”. As to how powerful the Buddha’s warrior attendant is, actually, nobody knows.The fact is that these answers are completely wrong，the most powerful thing in the world is the seed of plants. The force displayed by a seed simply surpasses everything. Here is another story.The bones of a human skull are so tightly and firmly joined that no methods could be used by physiologist and anatomist to separate it wholly. Later, a proposal occurs to some people that puts some seeds of the plants in the skull need to be dissected, and then available temperature and moisture are provided, which makes the seeds sprout, once these seeds to sprout, it will have a kind of amazing force making human skull separated, any mechanical force fails to do it. How powerful the seed of a plant is!This matter maybe out of understanding of average people. Well, have you ever seen the growth of bamboo shoots? Have you ever seen the growth of the little grasses overwhelmed among the stones and rubbles? In order to realize the willingness that looking forward to getting the sunshine and complete the will desiring to live, the little grasses, winds its body from one side to another side irresistibly, ultimately coming out of the grand stubbornly no matter how heavy the rocks are and how narrow the space among the rocks. Its roots drilling downward and its sprouts sticking upward, the force is so irresistible that any rocks preventing its growth are overturned. How powerful the seed of a plant is!二《野草》英译评析：1 英译文章的选择和翻译过程阐述：这篇散文节选自《散文佳作108篇》，《野草》是一篇很有名的散文，其作者夏衍是现代剧作家、革命戏剧和电影运动的组织者和领导者。

点评:译文有待完善: 用词与句法结构的准确性和地道性. 点评:译文有待完善: 用词与句法结构的准确性和地道性.For seeking sunlight and displaying vitality, the tender grass, no matter how heavy the rocks are
笋:bamboo shoot 瓦砾和石块: 瓦砾和石块:rubbles and rocks 小草: 小草:tender grass tender:easily hurt or damaged : 娇嫩的, 娇嫩的,纤弱的 译文: 译文:Then, have you ever seen the growth of the bamboo shoots? Or the growth of the tender grass under the rubbles and rocks? 点评: 对于"成长"的抽象概念, 点评:O.K.! 对于"成长"的抽象概念,根据不同的事物用词可着重其 形象化特征: 形象化特征:Have you ever seen the springing up of the bamboo shoots or the emergence of the tender grass under the rubbles and rocks?
那么,你看见笋的成长吗? 那么,你看见笋的成长吗?你看见过被压在瓦 砾和石块下面的一颗小草的生成吗? 砾和石块下面的一颗小草的生成吗?
分析:在翻译此句时, 我们根据句子的意思,用现在完 分析:在翻译此句时, 我们根据句子的意思, 成时
那么,你看见笋的成长吗?你看见过被压在瓦 那么,你看见笋的成长吗?你看见过被压在瓦 砾和石块下面的一颗小草的生成吗 下面的一颗小草的生成吗? 砾和石块下面的一颗小草的生成吗?

鲁迅《野草》赏析鲁迅《野草》赏析《野草》是现代文学家鲁迅创作的一部散文诗集，这部诗集真实地记述了作者在新文化统一战线分化以后，继续战斗，却又感到孤独、寂寞，在彷徨中探索前进的思想感情。

鲁迅《野草》赏析1第二个讲和这种哲学相联系，反抗绝望的哲学，这是大家这几年发掘而谈的比较多的一个东西。

但是我觉得有些是过分地在哲学层面上，而不是生命体验。

这是鲁迅转向自己内心世界进行激烈搏斗时产生的一种精神产物。

头一种是鲁迅面对那样一种旧的势力，旧的世界的时候，产生的一种生命哲学，韧性*，是一种战斗。

那么这个就是他进入自己内心世界的这种开掘思考的时候，就是反抗绝望。

所谓反抗绝望，并不是一个封闭世界的孤独自我精神煎熬和咀嚼，而是坚决进行叛逆抗争中感受寂寞感受孤独时候，那种灵魂自我抗争，自我反思。

他的所有的内涵联系，通读《野草》都是和现实生存环境有深刻的联系。

《过客》刚刚发表一个多月，一个素不相识的年轻人叫赵其文来信问鲁迅这篇散文诗的命意。

提出了自己的看法，鲁迅回答他，鲁迅说“《过客》的意思不过如来信所说的那样，虽然明知前路是坟而偏走，就是反抗绝望。

因为我以为绝望而反抗者比因希望而战斗者更勇猛。

”这就是鲁迅的哲学，绝望而反抗者比因希望而战斗者更勇猛、更悲壮。

你自己前面一路光明，马上就可以得到或者经过努力可以得到。

和一种前面不知道是什么，甚至明知道可能是一场悲剧，那么我还要追求它。

他说更勇猛、更悲壮。

在《野草》里边第一篇《秋夜》以后，来了一篇叫做《影的告别》，影子的告别，这是《野草》里最晦涩的一篇作品。

影子对形，对一个人的形诉说自己前来告别的原因。

这本来就带着一种虚无的观念，整个这篇散文是讲自己内心世界的那样一种虚无绝望，而本身自己又有一种抗争这样虚无绝望的思想，这样的矛盾状态。

他用自己的沉默，向虚无黑暗做最后的悲壮的抗争。

还有一个叫《求乞者》。

在那种冷漠无情的社会里边，鲁迅所坚持的是一种人的骨气，人的反抗的精神。

他憎恶的是一种求乞的姿态，一种奴隶式的求乞，伸出一个手来跟人家要东西，这种求乞。

第四次笔译作业邱鸿浩马金泳世界上力气最大的，是植物的种子。

一粒种子所可以显现出来的力量，简直是无与伦比，这里有个故事。

人的头盖骨，结合得非常致密和坚固，生理学家和解剖学家用尽了一切方法，要把它完好无损地分出来，都没有这种力气。

后来忽然有人发明了一个方法，就是把一些植物的种子放在要解剖的头盖骨里，给它以温度和湿度，使它发芽，一发芽，这些种子便以可怕的力量，将一切机械力所不能分开的骨骼，完好无损地分开了，植物种子力量之大，如此如此。

这也许特殊了一点，常人不容易理解，那么，你看见笋的生长了吗？你看见被压在瓦砾和石块下面的一颗小草的生长了吗？它为着向往阳光，为着达成它的生之意志，不管上面的石块如何重，石块和石块之间如何狭小，它必定要曲曲折折地，但是顽强不屈地透到地面上来。

It’s the seed of plants that owns greatest strength in the world. Nothing else can compare with the force displayed by a seed. Here goes a story. The bones of h uman’s skull are combined tightly and strongly. The physiologists and anatomists have tried every method to depart them without any damage, but they lack such kind of strength and they failed. Then, someone invented a method that putting some seeds inside the skulls to be anatomized. With the suitable temperature and humidity provided, the seeds can sprout. Once they do, the seeds’ horrible strength can depart the skeleton without and damage, which all physical power is not capable to succeed. This story shows how powerful a seed can be.Maybe it’s too unusual for you to comprehend. All right, have you seen the growth of bamboo shoot? Have you ever seen how the grass grows under the weight of stone and rubble? In order to get the sunshine and bring its will to grow into play, it fights its way up. Regardless of the weight of stones and the narrow space between the stones, hard but stubborn and unyielding, the grass shoots upward.。

野草的翻译欣赏WTD standardization office【WTD 5AB- WTDK 08- WTD 2C】野草夏衍有这样一个故事。

有人问：世界上什么东西的气力最大？回答纷纭得很，有的说“象”，有的说“狮”，有人开玩笑似地说：是“金刚”，金刚有多少气力，当然大家全不知道。

结果，这一切答案完全不对，世界上气力最大的，是植物的种子。

一粒种子所可以显现出来的力，简直是超越一切，这儿又是一个故事。

人的头盖骨，结合得非常致密与坚固，生理学家和解剖学者用尽了一切的方法，要把它完整地分出来，都没有这种力气，后来忽然有人发明了一个方法，就是把一些植物的种子放在要剖析的头盖骨里，给它以温度与湿度，使它发芽，一发芽，这些种子便以可怕的力量，将一切机械力所不能分开的骨骼，完整地分开了，植物种子力量之大，如此如此。

这，也许特殊了一点，常人不容易理解，那么，你看见笋的成长吗？你看见过被压在瓦砾和石块下面的一棵小草的成长吗？他为着向往阳光，为着达成它的生之意志，不管上面的石块如何重，石块与石块之间如何狭，它必定要曲曲折折地，但是顽强不屈地透到地面上来，它的根往土壤钻，它的芽往地面挺，这是一种不可抗的力，阻止它的石块，结果也被它掀翻，一粒种子的力量之大，如此如此。

没有一个人将小草叫做“大力士”，但是它的力量之大，的确是世界无比。

这种力，是一般人看不见的生命力，只要生命存在，这种力就要显现，上面的石块，丝毫不足以抵挡，因为它是一种“长期抗战”的力，有弹性，能屈能伸的力，有韧性，不达目的不止的力。

种子不落在肥土而落在瓦砾中，有生命力的种子决不会悲观和叹气，因为有了阻力才有磨练。

生命开始的一瞬间就带了斗争来的草，才是坚韧的草，也只有这种草，才可以傲然地面对那些玻璃棚中养育着的盆花哄笑。

Wild GrassXia YanThere is a story that goes like this:Someone asks: “what is the most powerful thing in the world?” There are a variety of answers. “The elephant,” someone says. “The lion,” another one says. “The Buddha’s guardian warrior,” still another says half-jokingly. As to how powerful the Buddha’s guardian warrior is, no one can tell, of course.In fact, none of the answers is correct. The most powerful thing in the world is the seeds of plants. The force displayed by a seed is incredible. Here goes another story: The bones of a human skull are so tightly and firmly joined that no physiologist or anatomist has succeeded in taking them apart whatever means they try. Then someone invents a method. He puts some seeds of a plant in the skull to be dissected and provides the necessary temperature and moisture to make them germinate. Once the seeds germinate, they manifest a terrific force that succeeds in separating the human skull that has failed to be separated even by mechanical force. This story tells how powerful the seeds of plants can be.You may think this is too unusual a story to be grasped by the common mind. Well, have you ever seen how the bamboo shoots grow? Have you ever seen how frail young grass grows out from under debris and rubble? In order to get sunshine and grow, it will wind its way up, no matter how heavy the rocks above and how narrow the space between the rocks. Its roots will drill downward and its spouts will shoot upward. This is an irresistible force. Any rock lying in its way will be upset. This, further, shows how powerful a seed can be.Though the little grass has ever been said to be Herculean, the power it shows is matchless in the world. It is an invisible force of life. So long as there is life, the force will show itself. The rock above it is not heavy enough to prevent the seed from growing, because it is a force that keeps growing over a period of time, because it is an elastic force that can shrink and expand, because it is a tenacious force that will not stop growing until it is grown.When the seed falls in debris instead of fertile soil, the seed with life is never pessimistic or sad, for it has undergone resistance and pressure. The grass that begins to fight its way out right after its birth is strong and tenacious, and only that grass has the right to smile with pride at the potted plants in glassed green houses.。

杨宪益《野草》英译本中翻译与美学的结合研究
于 红 奎晓岚 内蒙古医科大学外国语学院，内蒙古自治区呼和浩特市 010059
[摘要] 鲁迅的《野草》是其所有作品中带有独特趣味的散文诗，其译本也在很多国家引起强烈反响，这些译本中尤其
是以杨宪益的译本最为著名，他用娴熟而准确的翻译手法将鲁迅的写作特点通过英文展现给国外的读者。 本文将通
点，围绕这本散文集的“独语”的含义及启示展开讨论。
期的随感，有的情感不能直接表达，因此所创作的内容较为
一、从翻译与美学角度探析《野草》杨译本的英语接受及 含蓄。 如果将鲁迅当时所处的社会环境与这些欲言又止的文
“独语”含义 在海外市场中，《野草》 的英译本早在 1931 年便已经出
现，但是由于当时的战争局势，这个版本的译本并未出版发 行。 这是有文献记载以来最早出现的英译本。 待新中国解放 后， 杨宪益与戴乃迭的译本才出现， 并于 1974 年出版发行。 之后又进行了两次再版，到 2003 年还出现了中英文对照版 。 但是在鲁迅的其他作品中，几乎都是译者和出版社两者其一 是外国的，但是《野草》却恰恰不是这样的情况，究其原因可 能是由于当时的海外出版市场环境考虑，出于经济效应的角 度不可能为其译本进行一版再版，也有可能是因为杨译本的 翻译确实精准入微，完全可以满足国外读者的需求，因此无 需再进行翻译。 在海外市场，普通读者的市场需求很强，但是 真正学术方面的研究人员又会寻找中文原著阅读。
场，是其他同时期作家很难比拟的。 在四百余人的现当代作 于现代经验的渴望， 鲁迅甚至可以改变中国诗原有的模样，
家群体中，以个人专辑的形式出现在海外市场的也只有鲁迅 开创一个崭新的领域。 业界也有不少人针对杨译本的《野草》
了。 单从这一点便可以看出鲁迅的作品所具有的世界性及民 发表过专门研究的著作，其中不乏精彩之处。

野草序节选赏析《野草》从刚刚产生起，一直到20世纪70年代末，人们几乎一致地认为，这是现文学史中一部非常难懂的作品。

它的原因，章衣萍、川岛说不懂得，里边包含的内容很深，这是一个原因之外。

我觉得主要还是这部作品用了一种不同的方法，一种比较特殊的表现方法。

比如象征的表现方法，或者叫象征主义的表现方法。

创造者就是鲁迅，他那种独特的追求，造成了艺术传达的幽深和神秘，本身就这么一个特征。

你读了《死火》你不知道什么意思，包括开头最简单的《火的冰》。

它还有一种幽深的感觉，一种神秘美，闻一多讲过神秘本身就是一种美。

80年代初，因为我当时极度的神经衰弱，睡不着觉，全身都疼，没法工作，所以住进了小汤山疗养院。

当时大夫治疗神经病不准带书，你本身睡不着觉你还看书，所以不准带书。

所以我偷偷带了一本《野草》，就塞到什么地方都可以，有空偷偷地看那么一篇。

当时我很有兴趣地读了一篇叫《颓败线的颤动》，我觉得非常震惊，里面写了两段梦，《颓败线的颤动》。

问题在于我过去所读到的一些批评里边，除了个别的意见认为这表现了情绪思想上的深刻矛盾，这个老女人的颤动，猛烈的反抗和复仇的情绪，不能不说是作者自己曾经经验过的情绪。

这是冯雪峰讲的，李柯林引了他不赞同的两种来信的意见。

一种或许是当时某些思想情绪一种曲折表现，是喝过我的血的人，反过来嘲笑攻击我的以怨报德行为的报复。

但是流行的观点认为，这篇散文诗是一篇现实主义的散文诗。

写了一个像祥林嫂一样伟大的妇女，用一种现实的笔法刻画了一个贫苦劳动的妇女。

他的意旨是描写中国社会下层妇女命运的悲哀，从千百万被蹂躏妇女中选题材，显示了崇高的母爱。

我觉得好像这个作品读的感觉跟它流行的观点不一样。

第一，它不是在讲祥林嫂那样的故事，写一个妇女的命运，而是它背后的东西。

这个故事的编造背后更深层的东西，是他的主要意图。

当时我只感觉到这是一个象征主义的作品。

这就说这个故事究竟意思是什么?我觉得它有两层意思，象征主义的特点就是它有一种多意性。

古诗乌衣巷·朱雀桥边野草花翻译赏析《乌衣巷·朱雀桥边野草花》出自唐诗三百首全集，其作者为唐朝文学家刘禹锡。

其全文古诗如下：朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

【前言】《乌衣巷》是唐代诗人刘禹锡的代表作之一。

这是一首抚今吊古的诗篇是怀古组诗《金陵五题》中的第二首。

此诗凭吊昔日东晋南京秦淮河上朱雀桥和南岸的乌衣巷的繁华鼎盛，而今野草丛生，荒凉残照，感慨沧海桑田，人生多变。

作者选取燕子寄居的主人家已经不是旧时的主人这一平常现象，使人们认识到富贵荣华难以常保，那些曾经煊赫一时的达官贵族，如过眼烟云，成为历史的陈迹。

诗中没有一句议论，而是通过野草、夕阳的描写，以燕子作为盛衰兴亡的见证，巧妙地把历史和现实联系起来，引导人们去思考时代的发展和社会的变化，含着深刻的寓意。

全诗语虽极浅，味却无限。

【注释】⑴乌衣巷：金陵城内街名，位于秦淮河之南，与朱雀桥相近。

三国时期吴国曾设军营于此，为禁军驻地。

由于当时禁军身着黑色军服，所以此地俗语称乌衣巷。

在东晋时以王导、谢安两大家族，都居住在乌衣巷，人称其子弟为“乌衣郎”。

入唐后，乌衣巷沦为废墟。

⑵朱雀桥：六朝时金陵正南朱雀门外横跨秦淮河的大桥，在今江苏省南京市江宁区。

⑶王谢：王导、谢安，晋相，世家大族，贤才众多，皆居巷中，冠盖簪缨，为六朝巨室。

旧时王谢之家庭多燕子。

至唐时，则皆衰落不知其处。

⑷寻常：平常。

【翻译】朱雀桥边长满丛丛野草，点点野花。

乌衣巷口断壁残垣，正是夕阳西斜。

从前在王谢大堂前筑巢的燕子，如今再来飞进平常百姓人家。

【赏析】唐敬宗宝历二年（826年），刘禹锡由和州（今安徽省和县）刺史任上返回洛阳，途径金陵（今江苏省南京市），写了这一组咏怀古迹的诗篇，总名《金陵五题》，其中第二首即《乌衣巷》。

《乌衣巷》是组诗《金陵五题》中的一篇。

这首诗曾博得白居易的“掉头苦吟，叹赏良久”，是刘禹锡最得意的怀古名篇之一。

首句“朱雀桥边野草花”，朱雀桥横跨南京秦淮河上，是由市中心通往乌衣巷的必经之路。

【诗歌鉴赏】“羡他无事双蝴蝶，烂醉东风野草花”全诗翻译赏析“羡他无事双蝴蝶，烂醉东风野草花”的意思：羡慕他无事悠闲的双飞蝴蝶，沉醉在春风吹开的野草花的芳香中不忍离去。

运用了拟人的手法，赋予蝴蝶以人的感情。

和煦的春风让纷飞的蝴蝶陶醉了，“烂醉”二字形象地摹写出蝴蝶似乎沉醉花丛、留恋不去的翻飞形态，也把作者目睹此景时的陶然之情和盘托出。

【摘自】南宋周密《野步》麦垄风来翠浪斜，草根肥水噪新蛙。

什么也不嫉妒他，两只蝴蝶，陶醉在东风的野花里。

注释：野外散步：野外散步，郊游。

翠浪：指麦浪。

翻译：和煦的风吹斜了麦陇的新稻，小青蛙在水洼草根处不停的叫着。

多么羡慕那无忧无虑的蝴蝶啊，暂且沉醉在这春风过处的花田草甸吧。

周密（1232-1298），字公进，数曹操，数泗水潜水员，汴阳老人，花不珠山人，南宋诗人、作家。

赏析：这首诗的主要思想是：温暖的风使麦隆的新稻倾斜，小青蛙不停地在水坑里对着草根喊叫。

我多么羡慕这只无忧无虑的蝴蝶。

让我们尽情享受春风吹过的花田草地吧。

一个翠字，把新苗的状态描写的淋漓尽致，让人有赏心悦目之感。

草根肥水，让人察觉到了勃勃的生机，更何况一个“噪”，更甚一个“新”字，诗人实在是叹服于这勃勃生机间。

蝴蝶给人一种无忧无虑和醉意的感觉。

当然，这并不意味着诗人是酒鬼，而是一种心理感受：美。

东风中的野草和野花真的很美，呈现出春天的景象。

“翠”字点出麦色，也带出季节。

“斜”字描摹动态，又照应“风来”，点出春风徐徐吹拂，麦陇泛起绿波的生动图景。

三、四两句，诗人带着欣羡的主观感情色彩，他赋予笔下蝴蝶以人的感情，彩蝶翩跹，为和煦的春风所陶醉，为野草花的鲜妍芬芳所吸引，以至沉醉花丛，流连不去。

“烂醉”二字，语新意丰，既传达出春天的芳馨氛围与醉人魅力，描绘出蝴蝶追逐春色的如醉情态，也将诗人目睹此景时的陶然之情和盘托出。

其实，岂止是蝴蝶“烂醉”，诗人也已陶然醉矣。

“秋风管生意，白头红枫叶”是“秋风”的化身，认为是管生意的人。

浅读竹内好的译文想起竹内好时，总会联想到一个日文单词——愛着。

读他写的与中国相关的文章时，字里行间总会透露出他对中国对中文的一种善意，同时也很佩服他的造诣。

正如竹内好对鲁迅作品翻译的“愛着”，对中国的关注，我作为一个道行颇浅的日语学习者，对日文也有种特别的感觉，总觉得日文散发着淡雅的香气，让人心平气和，特别是在读了竹内好翻译的《野草》及《阿Q正传》后，越发觉得文学翻译是一门深奥的学问，一门值得探寻的艺术。

从“愛着”开始进行文学翻译。

《野草》里包含散文诗２３篇（包括一首打油诗和一出诗剧）而《阿Q正传》是小说，这两种文体要译好都非常不易，特别是鲁迅先生的作品都带有很强烈的时代气息，且总是有言外之意，讽刺韵味浓郁。

如果文学底蕴不足或是对中国当时的状况不了解是断然不能完成一份理想的译文的。

个人认为竹内好的译文很不错，值得借鉴学习。

从竹内好的译文出发，在充分理解了原文的基础上，要译出理想的译文，个人以为要做到以下两点：1、文学翻译的基础是选词造句简练到位。

2、文学翻译的生命在于文学。

以下举具体的例子进行说明，品味个中妙处。

选词造句是翻译中最基本的一环节，是再创造中具体的表现形式，即转换成对象语言。

此时主要进行两项工作，一个是选配对词一个是组合。

例如：（１）野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉，各各夺取它的生存。

当生存时，还是将遭践踏，将遭删刈，直至于死亡而朽腐。

但我坦然，欣然。

我将大笑，我将歌唱。

野草は、その根深からず、花と葉美しからず、しかも露をウイ、水を吸い、死んで久しい人間の血と肉を吸い、おのがじし自分の生存を奪い取る。

その生存も踏みにじられ、刈り荒らされ、ついに死滅して腐朽するまでだが。

だが私は、心うれえず、心たのしい。

高らかに笑い、歌をうたおう。

（竹内好译）这里的践踏→踏みにじる、删刈→刈り荒らす、死亡する→死滅する、朽腐する→腐朽する都对应到位，巧妙地解决了动词的问题，而一般名词是两国语言共通的，不成问题，专有名词或说是中国特色的说法要译介过去就得花得工夫了，这里的“陈死人”译成“死んで久しい人間”，带着解释的意味在内，也能把原文的意思译出来。