第五讲中国人对天的崇拜：从天坛说起
北京的天坛建于明代永乐年间，与紫禁城差不多同时完工（1420年）。永乐皇帝由南京迁都北京，他所做的一件重要的事，就是到天坛大祭天地。
这座祭坛自建造至今，经历了近六百年的风雨，如今它还静卧在北京的南城。这个占地面积比紫禁城大近四倍的庞大庙宇群，以它独有的魅力吸引着四方之人。这座祭坛不仅风景绝佳，而且体现了中国人天人和谐的追求。
一、天坛中的神
天坛的祭祀活动一般每年两次，二次在春季，一次在冬季。祈年殿是春季大祭的地方，春天是播种的季节，皇帝带着群臣来这里祭祀，祈祷天赐给好年成。圜（huan2）丘则是冬季大祭的地方，时间在冬至日，此时的祭祀带有感谢天帝赐予人间恩德的意思。有时遇到旱灾、水灾，皇帝也会带着文武百官来此祭祀，祈祷平安。
天坛是帝王祭天的地方，一般百姓是不能在此崇祀的。但是，天坛表达的对天的敬畏与感恩的思想，却不仅仅属于帝王，它凝结的是中国人对天崇拜的观念。
早在三千多年前，中国人就有对天的崇拜。在古代中国人看来，天，或者说是天神、天帝，是控制着大地上一切事物的主宰力量。人的祸福，自然的收成等，都受到这种神秘力量控制。天只崇尚善行，如果大地上出现了自然灾害，往往被看成是天对人间做错事的一种警示，提醒人要修正。古代中国人遇到祸害的时候，往往说“这是老天的惩罚。”清朝光绪皇帝登基的第二年，天坛大火，祈年殿被完全烧掉，光绪皇帝大惊失色，宫中的大臣面如死灰，普遍认为这昭示着某种天象，是不祥之兆。但对古代中国人来说，天并不常常是惩罚，它更多地表现为宽容和爱怜，人类在它温暖的怀抱中安详地生存。所以古代中国人对天又有一种感恩的心理。
中国人所祭祀的天，与基督教的上帝有很大的不同，它不是一种人格神，被祭祀的天虽然保留着神性，但同时更是大自然的象征。中国人从来没有将天偶像化。与其说中国人将天看作一个神灵，倒不如说中国人更偏重于将天看作一种化生万物的自然力量。在中国文化的发展过程中，对天敬畏的思想一直没有改变，但天神崇拜的宗教性的一面日渐淡化，哲学家、思想家更愿意将天看作是生生不息的创造的源泉。
二、敬畏自然
天坛通过巧妙的设计，突出这一建筑群的神性，寄寓着敬畏自然的思想。
天坛是一个靠近天的地方。细心的观赏者，一定会注意到天坛的收缩性结构。这种结构，使人仰望上天，并感觉到自己在通向上天。
圜丘坛的坛面呈圆形，共分三层，无论你从哪个门拾级而上，你都会感到这是一个不断被收缩的圆形世界。三层汉白玉台基的最下一层，按照中国人的计量方法为21 丈，中间一层为15丈，而最上一层为9丈，到了圜丘坛的平面，经过一层一层扇形分布的艾青石石板，收缩到中间的一个圆石，那就是所谓的天心石，古代中国人认为那里是天的心脏。祭天的时候，天的神牌，就放在天心石上。接近圜丘，就是一步一步走近天心石的过程，它表达了步步近天的意思。圜丘坛的上面没有屋顶，而是一片虚空的苍穹，这就是天。
丹陛桥是天坛中一座长360米、宽30米的通道。走到这座桥的末端，过了祈年门，一座大殿完整地显现在你眼前，这就是祈年殿。站在祈年殿前的院落中，注视着这座神奇的宫殿，它的收缩性结构更是一览无余。外部的三层台基之上建有祈年大殿，大殿被高高的楠木柱撑起，上面有三重屋檐，层层收缩上举，在它的最高处乃是主基金的攒顶，直入云霄，通向上天。
天坛还以数的方式来突出天的尊严。民间有这样的话“天坛走一走，到处都是九。”“九”在天坛中是个无处不在的数字。中国人对数字的崇拜由来已久，这不光是因为数字中包含着神秘的意义，更重要的是，中国人有以数来表达意念的传统。在中国人的数字观中，“九”是天的数。在“十”之下，最大的奇数是“九”，而“十”代表圆满，中国人一般避免说“十”，困为没有十全十美的事，过分追求完美反而招致灾难。所以，“九”代表最高、极数、无限。
圜丘坛以天心石居中，向外是九层石板，呈扇形展开，第二层为九块，而每往外一层就递增九块。祭祀时将放在皇穹宇中的“皇天上帝”像放到天心石上，象征着皇天上帝居住在九天之上。如果你登祈年殿大殿，细心数一数脚下的台阶，三层汉白玉底座，每一层的台阶数都是九的倍数，表示天是至高无上的。
天坛形象地展示出中国人对天地自然的敬畏之情。这一思想在今天尤其显示它的价值。人是自然的一分子，人与自然相互依存的关系，与生俱来。没有人与自然的和谐，就没有未来。对自然存有敬畏和感恩之心，不是无休止地掠夺、疯狂地索取，而是保护自然，回馈自然，与自然建立一种和谐的关系，这是天坛的重要启示。
三、天与人的交融
在中国人的心目中，天是亲切的。雄伟的天坛就是为天人之间的沟通和交融而建造的。
引起人们浓厚兴趣的天坛声学现象，其实就是想象中的人天交流的模拟。圜丘中心的天心石，被视为天所居之位。站在天心石上说话，那是一个贴近天的心脏的呼唤，你会听到声音从脚下升起，从四周返回，宏大的声音，在这个模拟的天国中回响，那回声似乎是天在对你说话。我们知道，这是声学现象。声音沿着
光滑的台面向外传播，遇到圆周上等距离的栏板，迅速返回，和原声汇集在一起，形成众音汇集的效果。
天坛著名的三音石也是出于人天交流的精妙设计。在皇穹宇殿前的石板路上，由北向南的三块石板叫做三音石。在皇穹宇门窗关闭而且附近没有障碍物的情况下，站在第一块石板上击掌，可以听到一声回响；在第二块石板上击掌，可听到两声回响；在第三块石板上击掌，可以听到三声回响。这三块石板又被称为“三才石”，象征天、地、人冥冥之中的契会。这也是一种声学现象，因为皇穹宇下边的地板和殿门以及殿内神鑫上面的殿顶形成了一条直角三角形的斜边，站在三音石上说话，声音可以沿着斜线直接传入殿内，碰到圆形殿壁和圆顶后，再返回到殿外，由于声波传递距离不同，所以才会听到次数不同的回声。
在天坛皇穹宇内游览的时候，你会发现常常有人站在墙边，对着墙，一个人说话，而从远处的墙边传来回应的声音：“听到了。”这就是所谓的回音壁。它是皇穹宇的外围墙，人们在墙的不同位置对墙说话，站在远处墙边的人，能清晰地听到。因为墙面内圆而光滑，声波波长比圆墙半径小得多，声波以束状沿墙面折射到对方，造成了人们所说的天人交流现象。
来到天坛，登高一望，满眼绿林，可以看得很远很远，在这雄伟和远大之中，忽然感到人的渺小。其实，天坛并非证明天的伟大和人的渺小的，更不是让人匍甸在苍天之下，诚惶诚恐。天坛是让你感受到融入天地中的乐趣。人虽然是一个微小的存在，在时间和空间上都是有限的，但当你将自己的身心融入到天地中，就会超越个体生命的有限存在和有限意义，获得生生不息的信心和力量。
四、天坛中的蓝色
有一首古老的北方民歌《敕勒歌》这样写道：“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”在广袤的天际下，有无边的绿色世界，绿色的世界里，轻风徐徐，牛羊成群，人们安宁地生活。它反映了中国人的一个梦想：在大自然的怀抱中休养生息、和谐成长。
中国人说苍天，意思是蓝色的天，这个蓝色的天幕引起人们无限的遐想，也激荡起人们崇敬的心情。蓝色，意味着静穆、幽深、神秘，虽然不可把握，却有无限的美；天虽然在遥远的苍穹，但却是这世界一切创造的动力。天给人与万物以生命，滋育着大地，耕云播雨，大地上的一切，都沐浴在天的圣洁的光辉中。天就是创造生命的源泉。天坛不同于紫禁城以黄色为主调的设计，而以蓝色为主色，正反映了这样的思想。祈年殿、皇穹宇屋顶的琉璃瓦都是蓝色的，就是四周的墙壁上，也以蓝色的琉璃为主调。进人天坛，就进人了一个蓝色的世界。
蓝天，是天坛的背景，天坛的一切设计，都是依托这样的天幕而创造的。没有蓝天，便没有天坛，蓝色的天幕中显露出的蓝色宫殿，就是天坛设计者追求的
天人和谐的境界，这是中国人心中的最大梦想。
只有在蓝天白云之中，才能充分展现天坛的魅力。在蓝天白云之下显现的祈年殿的英姿，是一种极至的美。紫禁城以南门为正门，天坛则以西门为正门，这是受到佛教的影响。佛教认为，佛祖在西方极乐世界，所以，天门乃是西门。从西门进入天坛，映人眼帘的是铺天盖地的柏树林。巨大的天坛其实都是在这古柏掩映之中，在天坛的任何一个处所，都可以感到这绿色。如你站在高高的丹陛桥上，满眼是苍翠浓郁的柏树林。今天看到天坛中的古柏，有很多树龄在五百年以上。天坛在突出蓝色的同时，还突出绿色。绿色世界烘托着天坛的主殿，烘托着天。按照中国文化中的象征系统，绿色代表庶民，蓝色代表天，绿树烘托蓝天，表示大地上的芸芸众生怀着敬慕的心情，环拱在天的左右。
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最新世界问候日祝福语合集 大家知道世界问候日吗?对于每个人来说这都一个温馨的节日，我们需要做得很简单，只要遇到的人发出真挚的问候，或是传递一个甜美的微笑，就会把快乐带给整个世界。那么关于世界问候日的祝福语有哪些呢?一起来看看吧。 1.今天是世界问候日，送你一些飘着淡淡清香的问候，万变不离其宗的要你：天天快乐出行顺利笑口常开天天好心情! 2.在这寒冷的季节，请你打开心扉的大门，接受我浓浓的思念与暖暖的祝福，让温馨和关怀满溢人间。朋友，世界问候日快乐! 3.问候日送问候：一声问候心暖暖，二声问候人畅畅，三声问候神爽爽，四声问候身壮壮，五声问候乐祥祥，六声问候福来来! 4.问候不在多少，真真切切就好;问候不在短长，实实在在最强;问候不在早晚，简简单单如愿。世界问候日，愿你因问候而快乐! 5.世界问候日，送你问候一大堆：一问工作不劳累，二问买啥都不贵，三问事事全都会，四问餐餐好口味，再问幸福翻几倍。世界问候日快乐! 6.一声问候，不管有多轻，总能温暖一颗心;一缕思念，不管有多远，总能连接一条线;一个朋友，不管有多久，总能陪你一路走。世界问候日，愿你乐无忧! 7.世界问候日，用孝心问候父母，温馨无限;用真心问候爱人，甜美无限;用真情问候亲朋，温暖无限;用心灵问候你，真挚无限：愿
你幸福，天天开心! 8.时光流逝光阴荏苒，快节奏的工作效率使人忙晕了头脑，忘却了很多事。和你分别半年没有问候，太对不起了。世界问候日，向你道歉赔礼，愿你有个好身体! 9.让烟花开放在你梦的星空，让樱花绽放在你爱的天空，让浪花惊绽在你美的画面，让心花簇放在你的生命里面，朋友，世界问候日快乐。 10.今天是世界的问候日，听说：要是在这天收到一个祝福会富足一年幸福一生，所以我要送你最诚挚的祝福，祝你快乐幸福健康平安! 11.问候日给你一个问候，让你心情不赖：给你一个镜子，让你变得可爱;给你一个微笑，让你变得愉快;给你一个祝福，让你心潮澎湃! 12.我托白云带去对天空的问候，我托露珠带去对清晨的问候，我托归鸟带去对山林的问候，我托短信带去对朋友的问候。世界问候日，我的问候你收到了吗 27.问候是一缕阳光，驱散阴霾，心情舒畅;是一杯咖啡，提神醒脑，容光焕发;是一片真情，暖心暖肺，沁润你心。世界问候日，送达真挚的问候，愿你开心，幸福永远! 28.音乐是我的问候，愉悦轻快;微风是我的问候，清新舒适;朝阳是我的问候，温暖和煦。世界问候日，真挚的祝福，愿你天天开心，岁岁舒宜!
日本文化的自然崇拜 摘要：日本人时刻接受美丽岛国自然环境的恩惠和培育，尤其厚爱自然和自然的色彩，并对自然怀有深切的爱以及亲和感情，对自然美和色彩美的感觉特别敏锐和纤细，并且含有丰富的艺术性。日本具有代表性的风土以及他们崇拜自然的原始自然观，已经成为孕育日本文化的基础之一，并直接影响着日本人的基本性格和原始封锁。日本文化的自然崇拜已经成为日本人把握美和创造美的源泉。 关键词：自然自然美崇拜日本文化 日本人一直以来对自然及自然美情有独钟。日本文化的诸多方面是依托于日本人的自然观而形成的，自然界中的形、色、态又被集中的反映在日本文化中，形成日本人独有的美的观念。了解日本人的自然观，就能更好的了解日本的文化，更好的认识日本社会。 人类生活在大自然之中，与自然有着不可分割的密切联系。日本是个岛国，四面环海，多发台风、地震和海啸等自然灾害。大自然在给人类带来各种恩惠的同时，也制造了无数灾难。人类无法抵御自然界强大的力量。从而使人们对自然产生依赖与恐惧两种情感，自然崇拜就是在这种情感基础上产生的。最初的自然崇拜是对自然物本身的直接崇拜，人们把与自身生存密切相关的日月星辰、风雨雷电、山川河海、土地动植物等自然现象与自然物，皆当作崇拜的对象。这种对大自然的敬畏和仰慕，形成了日本人“清洁”“冷静”“秩序”“献身”“自我牺牲”的意识形态。日本是一个狭长的岛国，为了能在有限的土地上生存，人与自然的协调发展，人与人的和谐相处都是十分重要的。 日本的气候中，热带气候和寒带气候共存，春夏秋冬四季分明。在季节变迁中，由很多岛屿组成的日本国土拥有各种各样的自然景观。在古代日本人有一种“风土观”，所谓“风土”，在这里不光指外界自然，而且包括独自的生存态度、生活习惯，甚至建筑形式等，既有“自然的风土”也有“人文的风土”。“风土”被认为是探寻日本人生活模式与思考模式的原点之一。 日本四季分明的变化不仅塑造了日本人「界限」、「节制」、「正确」的价值观。而且，在与自然的斗争中，深刻认识到一个人力量的渺小，集体力量的巨大。所以当时人与人之间的情感是体贴、关怀、富有同情心的。过去，日本和中国都是农耕国家。在日常生活中形成的农耕文化也决定了日本人的性格。当时，农耕机械不发达，农耕作业必须要人们齐心协力才能够完成。为了生存，粮食的生产被放到第一位。人们共同耕作，共同收获，加深了彼此之间的依赖感。 日本是四周环海的岛国，这意味着岛上的人，即使不喜欢这个地方，也没有别的地方可去。即使出了什么事，人们也无处可逃。如果无法离开的人们有了分歧，开始争斗，这样不断斗来斗去，最终只会导致一起灭亡的结局，所以和平共处是生存下去的唯一出路。这种与他人和睦相处、互相帮助的观念构成了日本人特有的道德精神，传统的行动样式——“和魂”。
中国人强悍的一天 早上醒来，先用二甘醇超标的牙膏刷牙，再用发臭的蓝藻水洗脸,给儿子冲杯三鹿三聚氰胺奶粉，吃几个硫磺熏白了的馒头，夹点废旧油漆桶里腌的榨菜，包里放个安徽人05年的粽子（上班饿了吃），吃饱喝足，出门，深吸一口富含PX的空气中午跟同事一起到肯德基吃顿苏丹红鸡，喝了杯苯超标的可乐。下午给朋友电话，就听见她哭哭啼啼，大约是炒股炒赔地，约她出来到新开的菜馆吃顿地沟油炒的菜，夹有敌敌畏处理过的火腿片，有琉璜熏过的生姜佐料，来一盘避孕药催大的香辣鳝鱼，再来一盘臭水沟捞来的麻辣龙虾，还有个农药高留的清炒菠菜，老板上一杯重金属超标100倍的碧螺春茶，再喝点含甲醛的啤酒…… ，算帐的时候168（太黑了，还不折）吉利，老板又找回了一张假币。 回家的时候被宝马撞倒，太幸运！得让丫出点血，所以躺着不动，一睁眼，看宝马调回头来碾压……以史无前例的速度爬起来跑掉。庆幸，到洗头房逍遣一下，刚要干上，察突现，罚款5000，霉啊，丢下钱夺路狂奔。回家，要睡觉的时候，被刚装修完的赠品甲醛呛得眼泪直流，只好把脑袋蒙到黑心棉被子里。想起房子还有四十万贷款加利息，辗转反侧到天半亮都没眯。找安眠药吃了半瓶也没用，含在嘴里，哦，是糯米粉。 刚起床就听见笛，开门看4辆河北唐山老大的军车呼啸而去，啊！幸好不是来找我！，好家伙，心里那个美，突然电话响起，接吧，那头说："二蛋，赶快去，我电视上看见你表弟了，我以为是非洲人呢，结果一看是在山西的黑砖窑里……" “呜。。。呜。。。”谁哭了？ 回头一看是在48元位置买3800股“中石油”的老四，17日他老婆病了，家里没有钱了，他18日上午以9.75全部卖了601857（中国石油）。。。。。
问候日给客户短信问候句子 1、问候有时是一句话，有时是一个手势，有时是一个眼神，并不是那么的华丽，但却满含深情，世界问候日，我发条短信向你表达我真挚的问候，祝你活的精彩，活出活力！ 2、11月21日“世界问候日”，我的问候简洁平淡，也没有华丽的镶嵌，更没有玫瑰的浪漫，赤裸裸的真诚，不含虚假的表演，只想给咱们的情谊充电。祝福你幸福快乐，直到永远！ 3、踏上人生的路途，孤单了身影，驻足回望，朋友就在问候不远处，世界问候日，放下工作，抛去烦恼，向朋友问声好，祝你生活美满幸福！ 4、送你一缕阳光，灿烂；送你一束玫瑰，浪漫；送你一句祝福，温暖。世界问候日，祝君：一切顺利如意，幸福健康永久！ 5、还记得那些知心的人么，哪记得那些感动过的人么，还想着那些爱过的人么，还念着那些爱着你的人么，还牵挂着那些关心的人么，世界问候日到了，把祝福送出去，把感情收回来，愿你开心愉快。 6、各种因为所以，我们不纠结，各种既然随意，我们不淤积，各种如果恐怕，我们不分析，各种潇洒纵情，我们要珍惜，( 【闪-
点】情话网)生活因为朋友而更加幸福，朋友需要联系让友谊永远，世界问候日，愿亲爱的朋友平安快乐。 7、不管距离远近，只要平安就好；不论贫穷富贵，只要健康就好；不管开心伤悲，只要有朋友就好；世界问候日，用信息传递问候，只愿我的朋友随着我的祝福幸福就好！ 8、您好，今天是世界问候日，需问候好友后才可进入本站，请选择是否问候：A。问候;B.问候;c.问候。谢谢合作！为了促进朋友间的沟通交流，感受世界问候日的温馨氛围，今天本站的所有活动改为问候好友，祝您问候愉快！ 9、忙忙碌碌是人生，酸酸甜甜是生活，长长久久是友情，健健康康是身体，时时刻刻是关爱，滴滴答答是短信，一词一语是祝福。世界问候日，祝你幸福快乐，心情美好！ 10、今天如果阴雨绵绵，那就把我的问候融入雨滴，渗入你的心田；如果今天烂漫晴天，那就把我的问候掺进阳光，照进你的心间；如果今天太阳不见云儿翩翩，那就把我的问候夹杂空气里面，温柔地触碰你的脸。世界问候日，问候一声是否安好？ 11、那些知心的人，我们记住了，那些真情的人，我们感动了，那些快乐的人，我们共鸣者，那些寻梦的人，我们相伴着，世界问候
2011年1月第24卷第1期 黑龙江生态工程职业学院学报 Journa l o fH e il ong ji ang V ocationa l Insti tute o f Eco l og ica l Eng ineer i ng Jan.2011 V o.l24N o.1浅谈日本人的数字禁忌与喜好 李 萍 (鸡西大学东方语言系,黑龙江鸡西158100) 摘 要:数字在人们的生活中起着举足轻重的作用,透过数字可以看到一个国家的日常生活、文化和历史。通过对日本人的数字禁忌与喜好,管中窥豹,透视日本的文化一角。 关键词:数字;日本;喜好 中图分类号:H36 文献标志码:A 文章编号:1674-6341(2011)01-0157-02 所谓数字,就是记数用的记号、文字,在我们的生活中已经不能够缺少数字,因为它有着非常重要的作用,数字在我们心中的地位根深蒂固。但是,即使是同样的数字,由于和一个国家的人民的日常生活、文化和历史紧密相连,以及生活习惯的不同,因此,各国人对数字的理解也不一样。数字不仅仅是传递数字信息,对人们的思想、人生观和感情有着重要的作用。 下面是关于日本人的数字喜好的询问调查,喜欢的数字的顺序如右表: 日本由于受到我国古代视阳数为吉祥数字观念的影响,对奇数颇为偏爱。认为奇数是可以给人带来幸福和财富的数字。在庆祝节日、结婚典礼、婴儿起名等喜庆活动中,都用奇数进行祝贺。比如,三月三是女儿节,五月五是男孩节,七月七是七夕节。 七五三 节就是日本人为七岁、五岁和三岁的孩子祝岁的节日, 七五三 也是节日待客上菜的数字,即第一道菜上7个,第二道上5个,第三道上3个。 三三九 收稿日期:2011-01-02 基金项目:关于中日两国对数字喜好的文化研究 作者简介:李萍(1980-),女,黑龙江鸡西人,助教,在读研究生。研究方向:日语教学。 日本人喜好的数字统计表(n=100)排 序日本人喜好的数字人 数所占百分比 1728人28% 2824人24% 3317人17% 46,511人11% 52,99人9% 617人7% 70,44人4% 度 是结婚典礼上新郎和新娘喝酒的数字,即用三只酒杯,新郎和新娘互相交杯换盏,每杯三次,共九次,象征相亲相爱,白头偕老。在日本12个重大节日中,除了不可避免的10月10日体育节外,其余全是奇数。日本运动员也多偏好使用奇数号码。日本的和歌、俳句也是遵循5、7、5的音数律。 下面我们详细地介绍一下日本人的数字喜好。 1,看来既像粗壮挺拔的大汉,又似亭亭玉立的少女。但日本人却对它没感觉,1虽然是奇数,但是太过孤单,对喜欢从众的日本人来说缺乏吸引力,好在它是奇数,所以就有了不被讨厌、也不受喜欢的独特地位。 日本人在婚礼等一些喜庆场合送红包,送的是3、5、7等奇数数额,一般不送 2 ,日本人认为2这个数字容易导致新 becom e i ncreasi ngly accep ted.N o t a ll discourse ana l ysts use Functiona lG ramm ar as set out here,but the vastm ajor it y re l y on recognizably si m ilar models o f language.A s probab l y t he mo st full y deve l oped v ers i on of a tex t o riented f unc tiona l approach, Functiona lG ramm ar has t he great advantage that it is t here ready for use by ana l ysts whose m a i n focus may be on diff e rent aspects. W ith the deve l op m ent of FG,t he most recent ed ition Func tional D iscou rse G ra mm ar(FDG)appears.Itsm a i n develop e rs are K eesH engeve l d and https://www.doczj.com/doc/9a15187020.html,chlanM ackenzi e,but m e mbers o f the Amsterdam based Functiona l G ra mm ar Co lloquiu m w ere acti ve l y i nvo l ved fro m its incepti on.Be i ng mo re su i tab l e for the analysis o f pheno m ena t hat ex ceed the level o f the clause than it predecesso r,wh ile re ta i ni ng m ost o f its m erits,Functi onal D is course G ra mm ar has graduall y co m e to replace the use o f Func ti onal G ra mm a r,although the t wo coex i st qu ite happ ily. References: [1]Y ang Y uchen.Introduci ng D iscourse Ana l y si s:fro m T heory to P ractice[M].N o rt heast of N or m a lU n i versity,2004. [2]G eo ff T hompson.Introduci ng F uncti onal G ra mm a r[M].Fo r eign L anguage T eachi ng and R esearch Press,2000. [3]H a lli day.An Introducti on to F uncti onal G ra mm ar[M].L on don:Ed w ard A rno l d,1985. [4]Cou ltha rd.A n Introduction to D i scourse A nalysis[M].L on don:Long m an,1977. [5]http://m i nerva.li ng.m https://www.doczj.com/doc/9a15187020.html,.au/resource/V irt ua ll L i b rary. 特约编辑:易 殊 157
说起数字，我们中国人比较喜欢双数，在中国自古以来就有“好事成双”的说法，我们喜欢双数可能就是源于此吧！那么，与中国有着一衣带水关系的日本，他们的数字观是不是与我们相同呢？日本人的数字观又是怎样的呢？ 在日本，数字也是分三六九等的，和中国人不同，日本人比较喜欢奇数，讨厌偶数。下面就来介绍一下日本的数字的等级排行! 第一位：3 如果你看到，日本人在送礼物的时候是三个的时候，请不要感到奇怪！那是因为在日本人眼中，3是等级最高的数字，也是最吉利的数字。因为它既是奇数又是基督教中的吉利数字。 第二位：5 五是没有什么毛病的奇数，吉利得正常。五日元的硬币是祭祀时候最好的用钱，因为它的发音（ごえん）在日本类似敬语的“缘”。 第三位：7 七的情况比较复杂，它本来可以和三争夺第一吉利数字的称号（因为它既是奇数，又是基督教的吉利数字），但可惜的是七有个毛病——它的发音“（しち）西奇”和日语的“（し）死”有些相近，因此七的位置就只能靠后了。现在，迷信的日本人说七的时候，还往往用它的另一个发音“（なな）那那”来回避。 第四位：8 八虽然是偶数，但日本却并不讨厌它，因为从汉字的八的字形来看，底部向外扩张，被看作将来会更加兴隆，会更有发展前途的象征，所以受到日本人的喜爱。同时，从中国文化中传来对八代表“发”的含义，也被日本人所接受。 第五位：1 日本人既不讨厌它，也不喜欢它，日本人对1的感觉可以用一个词来形容，那就是“没感觉”。 第六位：9 它虽然是奇数，但是他的发音“（く）窟”与“苦”相同，谁都希望自己可以轻松快乐，而讨厌苦累烦恼，所以日本人认为9是不吉利的，由于9是奇数，所以它的等级比偶数要高一些。 第七位：2和6 虽然它们没有那些不好的意思，但就是因为它们的偶数性质，就被日本人否定了。 第八位：4 4可以说是等级最低等了，被日本人认为是最不吉利的数字，除了它的偶数天生不吉利外，它的发音“（し）西”和“死”的发音相同，这双重的不吉利就使得4彻底的被日本人讨厌。 在日本，只要是与4相关的都会被列入忌讳之列。比如：“42”，它的发音（しに）是死的动词形。再如，13这个数，因为1加3等于4，所以13也被认为是不吉利的，所以在日本，不管是在医院还是在饭店、旅馆，都没有4和13楼层，没有4、13和42号房间。
从中国人做客的一天看中国礼仪 自古以来中国就被称为礼仪之邦，可见中国人是最早讲礼仪的，中国的礼仪也是最为丰富多彩的。今天我们就从中国人做客的一天来看中国礼仪吧。 首先是拜访礼仪。拜访前的相邀礼仪：不论因公还是因私而访，都要事前与被访者电话联系。联系的内容主要有四点：(1)自报家门(姓名、单位、职务)。 (2)询问被访者是否在单位(家)，是否有时间或何时有时间。(3)提出访问的内容(有事相访或礼节性拜访)使对方有所准备。(4)在对方同意的情况下定下具体拜访的时间、地点。注意要避开吃饭和休息、特别是午睡的时间。最后，对对方表示感谢。相邀之时免不了又会碰到电话的礼仪。电话接待礼仪电话接待的基本要求： (1)电话铃一响，拿起电话机首先自报家门，然后再询问对方来电的意图等。 (2)电话交流要认真理解对方意图，并对对方的谈话作必要的重复和附和，以示对对方的积极反馈。(3)应备有电话记录本，重要的电话应做记录。 (4)电话内容讲完，应等对方结束谈话再以“再见”为结束语。对方放下话筒之后，自己再轻轻放下，以示对对方的尊敬。接下去是着装礼仪。它既要自然得体，协调大方，又要遵守某种约定俗成的规范或原则。服装不但要与自己的具体条件相适应，还必须时刻注意客观环境、场合对人的着装要求，即着装打扮要优先考虑时间、地点和目的三大要素，并努力在穿着打扮的各方面与时间、地点、目的保持协调一致。所以中国人一般在做客是男性西装皮鞋或者夹克皮鞋，女性的着装可以随意一点，但也不能过分随意，一般可以是上班的套裙或者连衣裙，冬天的话男女性均可以穿羽绒服做客，也可以带手套，带帽子，不过进屋时一般都会脱下外套，帽子，手套。 打扮完就可以开始出发去做客了，不过这又涉及到了走路礼仪和乘车礼仪了。走姿：行走是人生活中的主要动作，走姿是一种动态的美。“行如风”就是用风行水上来形容轻快自然的步态。正确的走姿是：轻而稳，胸要挺，头要抬，肩放松，两眼平视，面带微笑，自然摆臂。乘车礼仪：1、骑自行车：要严格遵守交通规则。不闯红灯，骑车时不撑雨伞，不互相追逐或曲折竞驶，不骑车带人。遇到老弱病残者动作迟缓，要给予谅解，主动礼让。 2、乘火车、轮船：在候车室、候船室里，要保持安静，不要大声喊叫。上车、登船时要依次排队，不要乱挤乱撞。在车厢、轮船里，不要随地吐痰，不要乱丢纸屑果皮，也不要让小
世界问候日国旗下讲话稿 本文是世界问候日国旗下讲话稿，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。 世界问候日国旗下讲话稿一： 敬爱的老师们，亲爱的同学们： 大家早上好! 今天我讲话的题目是“让温暖的问候成为生活的习惯”。 1973年11月21日，为促进埃及和以色列之间的和平，澳大利亚的米切尔与姆可马克自费印刷了大量有关问候的宣传材料并寄给世界各国政府首脑及世界知名人士，使他们明白了设立世界问候日的重要意义。第一个世界问候日诞生了。 42年过去了，“世界问候日”的宗旨也由最初的通过寄发问候信，呼吁和劝告有关领导人以和平方式解决分歧，发展成为以促进人类相亲相爱为主题。联合国还曾发行过一套“世界问候日”的邮票，希望人们借助信件传递友爱，给他人带去一份好心情。现在已有146个国家响应“世界问候日”，倡导大家问候他人，关爱他人。 然而，在如今的生活中，我们是否真正把问候当作每日的必修课?问候的声音越来越少，城市冰冷的钢筋水泥使人与人之间关系变得越来越淡漠。朋友、同学、家人，也因此很少见面、很少打电话了……哪怕是对门的邻居，也是互不相识，鲜有往来。可是，那种从言语中渗透出的关切才是我们真正需要的温暖，才是人间温情的所在。 所以，我们要亲自去散发这种温暖。在校园中，给路过的老师和同学一个问候;回到家中，给家人一句问候;拨通电话，给朋友一句问候;无论是一声你好，一个真诚的微笑，还是一句简单的招呼，都会让对方感到温暖。这种温暖会使整个校园，整个社会变得和谐和美好。不妨试试，微笑着面对身边经过的人群吧!在眼神交汇的过程中附带轻轻的问候，你会发现其实每一天都可以过得如此美好! 同学们，不要吝啬问候的话语，在世界问候日到来之际让温暖的问候成为生活的习惯，让我们的生活充满着问候，让温暖的问候充满这美好的人世间! 世界问候日国旗下讲话稿二：
日本人更喜欢人与人之间保持一定距离而不是象北美人那样。这一距离是你和别人在西方的距离的两倍。不要碰、拍甚至挽住任何一位日本人，不要当众亲吻什么人或任何别的表示亲密的行为（但是，看到同性的日本人手拉着手散步也不是什么不寻常的事）。日本人不仅在高兴时微笑或大笑，他们在道歉、难堪、忧伤或愤怒时也同样如此。笑容经常掩饰了紧张的情绪，但这并不一定意味着就不需要认真对待了。当众打呵欠是不礼貌的。如果你忍不住，可用一只手遮住你的口（打呵欠常使日本妇女不适当地露出了她们的牙齿，因此许多年长的日本妇女发笑时也用手遮住她们的嘴）。在脸前来回摇手是种否定的回答（"我不懂"，"我不知道"或者就是"不"）。当你接受到某种赞美时，请有礼貌地用这种姿势回答。当一位男士从某人面前走过或从两人中间走过时，他的腰部应微曲、右手握紧放在面孔前面，好象是挡往空气一样（这姿势上去就象用拇指压住鼻子一样）。当你在椅子里坐下时，要双脚放在地板上直坐着。你也可以在踝关节部两腿交叉或是一个膝盖放在另一个膝盖之上。当妇女在地板坐下时，她们应该双腿弯到身下坐着，而不能两腿交叉。要引起服务人员的注意力，吸引他们的目光，可以迅速地轻轻地点头，满脸期待地望着他们。如果他们没有看见你，你就可能需要做一个正式的鞠躬了。召唤某人可以向前伸出你的右臂，垂下你的腕关节，掌心向下，摆动你的手指。千万不能对老年人或地位高的人使用这种姿势，也决不能你的食指去召唤什么人。四指伸出，拇指握住地指着什么人是一种侮辱性的姿势，常用来表示eta-日本的贱民。当日本熟人对你伸出弯曲的小指时，他
们是想让你和他们一起去划尖尾船，这是一种承诺性的姿势。日本人数数只用一只手的手指，他们从拇指开始，一个接一个地把手指弯向掌心，然后再从小指开始一个个地张开。 一、非事务性接触阶段 商务谈判中，我们习惯于5~10分钟寒暄后便进入谈判主题，而这对日本人来说是不太合适的。在与日本人谈判中，高层官员的作用只是礼仪上的，通常在谈判后参加签署合同。有时，他们也参加早期的非事务性活动，地点选择在饭馆、高尔夫球场等非正式场所。一位日本高级主管人员说，98%的话题与体育、政治和家庭有关，只有2%和商业有关。许多日本公司有他们高层主官的情况简历，我们可以从中获得信息。和日本高层主管谈话时，说什么并不比怎么说重要。日本高层主管往往会对对方公司的正直、可信、履约能力做个整体判断。另外需要注意一些细节： （1）名片可以交换也可不交换。当两方总裁相见时，名片并不需要，但要准备好日文名片以备交换。 （2）带点小礼物是必要的，像印有本公司标志的铅笔、领带及其他装饰品，但像象征恶化的裁纸刀、剪彩刀是不合适的。礼物互换只表示心意，太贵重礼物不合适。 （3）在欢迎仪式后表达双方将来真诚合作的愿望是必要的，要注意表达必须间接和暗示。如：我们很高兴，将来能对贵公司有所支持；我们以自己产品的高质量而自豪，希望你们能分享；贵公司和我公司很明显在某些方面有着共同目标。
中班社会活动：世界问候日 一、活动目标： 1.知道11月21日是世界问候日，初步了解不同人们的多种问候方式。 2.尝试运用语言或肢体动作问候他人，体验关爱他人的情感。 二、活动准备： 1.PPT（内容包括：P1：世界问候日图片。P2：澳洲毛利人喜欢碰鼻子行礼。 P3：印度人的问候方式P4：美国人轻吻对方的面颊问候。P5：日本人鞠躬礼。） 2.轻快音乐一段，打雷音乐一段 三、活动流程： （一）谈话导入，引出主题。 师：知道11月21日是什么日子吗？（世界问候日）为什么世界上要确定这么一个节日？ 1973年11月21日，第四次中东战争期间，为促进埃及与以色列之间的和平，来自澳大利亚的姆可马克与米切尔两兄弟，兄弟自愿宣传并设立的。 现在问候日已经成为普通人之间互发问候，现在已经成为我们一个很重要节日！大家在分享这个温馨的节日，要做的是向每个人发出问候。 （二）通过PPT图片，了解人们多种问候方式 师：谁知道“问候”是什么意思？ （对了，是问好，打招呼的意思） 师：好，接下来我们一起来看看图片上不同的人，他们是怎么问候的？ 图片1：澳洲毛利人喜欢碰鼻子行礼。 图片2：印度人的问候方式是见面时以鼻额相碰，彼此紧紧拥抱。 图片3：美国人，他们会轻吻对方的面颊问候他人。 图片4：日本人见面多以鞠躬为礼。 还有在非洲山区主人伸出舌头表示对客人的欢迎。印度尼西亚人碰到朋友或熟人的传统礼节是用右手按住胸口互相问好。马来西亚，两人双手交握（右手掌放入对方双手掌中）一下。双手微触额头一下。双手微触胸前一下等等多种问候方式。 （三）通过情境体验，扮演角色来学习问候他人。
你平常是怎么跟别人问候的呢？（嗨，你好！握手！）两个好朋友见面了，说“你好！”，可以握握手。请两个小朋友来试试，好，我们一起来学一学。你还会用什么方式来与别人问候呢？（点点头，拥抱）我们一起来学一学。 （四）音乐游戏：周末见面真开心。玩法：（播放轻快音乐）天气真好啊！（幼儿扮演爸爸，妈妈，孩子，建筑工人，环卫工人，交通警察）我们大家出来散散步啦，朋友见面真开心“嗨你好呀！你去哪儿？”“嗨，你去哪儿？”“早饭吃了吗？”“今天你的心情好吗？”（播放打雷音乐）打雷了，要下雨了，我们相互说再见，回到位置上。游戏进行1—2次。 五：引导幼儿，提升经验 师：今天我们班的宝贝们真的很能干，我们都学会了如何去问候，关心别人。问候的方式除了刚才的这些，我们还可以用绘画或者制作爱心卡片的方式用书面表达自己对别人的问候，下次我们再来试一试。在以后的日子里希望小朋友们能多多关心身边的人，做个懂事的好宝宝。
日本人为何喜欢鲁迅？文坛未出过类似的作家 在很多人眼中，鲁迅与日本人的关系，似乎一直难以说清的是“改造国民性”与“民族立场”之间的区隔。在中学课文《一面》中提到的内山书店老板——鲁迅的日本好友，在他的回忆录《我的朋友鲁迅》中，则披露了很多以前不为人们所熟知的细节——当年内山老板被人称为日本间谍，月薪高达50万元，鲁迅先生对他说不必在乎这些谣言。正如谣言同样曾攻击鲁迅先生领过日元或卢布一样，鲁迅先生也不屑一顾。而在先生去世后，许广平被日伪汉奸76号抓去，内山老板多次与日军交涉，即便是送去的毛毯，许广平也未曾收到，及至放回家，归还的物品中仍然少了一本日记。我想此时，谣言的散布者已经不知所踪，而温暖我们的则是两个朋友之间的相互帮助、相互鼓励的温情。 这本珍贵的历史资料，记录了鲁迅“谜一样的最后十年”中许多真实的思想碎片，内山老板与鲁迅交往的前后经历，以及日本作家喜爱鲁迅的原因。在《先生说过的话》一文中，我们还能感受到先生无畏的牺牲精神、尊重真理和科学的实事求是精神，以及他对青年和自由一以贯之的热爱和鼓励。先生去世后，6000多名青年自发前来送葬，在中国前无古人、后无来者，即便在全世界，也属罕见。我想，今天再来看《先生说过的话》，回顾先生当年所提出的问题，仍然具有震动灵魂的力量。 文中，鲁迅先生问内山老板，“孔圣人还在世的话，他是亲日派还是反日派？”对此，鲁迅先生没有直接回答，但我想借用他在《拿来主义》中所说的观点，任何民族的思想文化，中国也好，日本也罢，
包括对中国同样影响深远的美国和苏联，都有其思想和文化的长处，全盘肯定或全盘否定，都不是科学的做法。后世知识分子往往热衷于“胡适还是鲁迅”的论证，但往往忽略了五四新文化运动期间他们并肩作战的基石。比如，鲁迅对内山老板直言，中国最需要学习的日本人的长处——认真；对此，胡适先生在《差不多先生传》中同样表达了对中国人马马虎虎的深恶痛绝。而这一点，正体现了鲁迅先生所特具的医生的冷静和理性。 作为一名医生，鲁迅对人类的痼疾下刀既快又狠，但对于人类的生命和尊严，则充满了爱护和尊重。医生是“良药苦口”、“治病救人”，而骗子则甜言蜜语后谋财害命。所以，鲁迅最痛恨暴力与屠杀，最无情地揭露各种“富人秘史”、“登龙妙术”，最不能容忍的是青年学生的非正常死亡。这也是他之所以屡次著文批判蒋介石政府的主要原因。所以，可以想见，任何试图屠杀人民的政府，都是鲁迅先生的死敌。而对于新生事物，他都充满爱护和鼓励。他最喜欢的是新的文艺方式，比如，欧洲的木刻版画，鲁迅就曾多次举办其展览，无论是德国的豪放，还是俄国的纤细，无论是革命的激情，还是颓废与寂寞，他都欣赏把玩不已。 按照日本文学研究家竹内好的说法，日本作家和读者之所以喜欢鲁迅，是因为时至今日，日本文坛从未出过类似鲁迅的作家，这一点，恐怕是日本知识分子尊重鲁迅的根本原因。而书中，内山老板印象最深刻的，则是认为鲁迅有日本古代武士的侠义心肠，该强硬的时候绝不妥协。面对一切受压迫和被剥削的人，首先是要教会他们自尊自信、
读懂长安十二时辰，你就读懂了中国人的一天 在古代，古人将每一天分为十二个时辰，一个时辰刚好是今天的两个小时。每个时辰都有一个美丽的名字：子时、丑时、寅时、卯时、辰时、巳时、午时、未时、申时、酉时、戌时、亥时。 从西周起，人们又以地支来表示每个时辰，对十二时辰进行了天时、地利、人和的智慧解读，有的阐明起居作息的道理，有的描绘了天地间一景，并指导着子孙后代过好每一刻当下。 读懂十二时辰，就能读懂中国人的一天，过好中国人的一生。 读懂十二时辰，就能读懂先民们“一万年太久，只争朝夕”的生活哲理。 子时 23:00-1:00 宜｜睡眠忌｜熬夜 夜半，又称子时，意为孕育，是十二时辰中的第一个时辰，也是今明两天的临界点。此时夜已深，千家万户早已经入眠。 但在一千多年前，落榜的张继怎么也睡不着，寒山寺的钟声响起，重重地撞入他心坎里，撞出超越时空的永恒诗句：姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 如果你没有张继的诗情，还是早点入睡。夜半是一天中极阴的时候，宜入睡保养身体。“子时睡得足，黑眼圈不露”，凡在子时前入睡，晨醒后头脑清新，气色红润。 大概这个时间不睡觉的人，都有个孤独的灵魂。 丑时 1:00-3:00 宜｜熟睡忌｜熬夜
王安石《登飞来峰》里写道：“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升”，鸡鸣之时，天色由暗渐明，万物由昏昏开始变得清明，曙光初现，雄鸡啼鸣不已。 在这时，人正在熟睡，身体处在一天中最慢的时刻。唯有肝脏在快速地“工作”着，为身体排毒。 丑时肝经当令，《黄帝内经》载：“人卧则血归于肝”。此时应熟睡养肝，让肝血推陈出新，顺利排毒藏血。丑时未入睡，则面色青灰，情绪怠慢浮躁，易生肝病。 寅时 3:00-5:00 宜｜熟睡忌｜熬夜 平旦，即现在所说的黎明之时。太阳露出地平线，天刚蒙蒙亮，万物开始蠢蠢欲动，熬过了最黑的夜，终于迎来了光明与希望。 中医认为：“寅时睡得熟，面红精气足”。此时肺经最旺，睡得越熟越好，这样才能保证气血平均分配。 寅时睡得好的人面色都会红润有光泽，精神也特别饱满。 卯时 5:00-7:00 宜｜清醒、排毒忌｜赖床 日出，太阳从东方升起，阳光照耀大地，万物生机勃勃。古人都是“日出而作”，古代朝廷这时也开始上班查点人数，称为“点卯”。 “卯时大肠蠕，排毒渣滓出”，此时宜披衣起床，起床后喝杯温开水，清肠胃，排毒素，开始美好的一天。 这时候可以学学大诗人李白，站在海边望早霞，感受一下“日出红光散，分辉照雪崖”这等气势磅礴的场景。 告诉自己，没有什么是不可能的。
中国人为什么喜欢日本人高仓健 作者：俞天任 实际上高仓健的逝去在中国所引起的震动可能并不比在日本小，高仓健对于中国人来说也是一个意义深远的符号和象征。 NHK的午间新闻播到一半，屏幕上突然出现了高仓健的画像，食堂里正在吃饭的同事们几乎同时放下了筷子，有人在低声惊呼：“不会吧？”。 但是，是人总是要死的，高仓健因为淋巴瘤走了，享年83岁。 走的不是高仓健，而是一个时代，一个高仓健的时代，高仓健也不仅仅是一个人名或者是一个电影演员、电影明星，他是一个符号，一个象征。对日本人来说象征着那个“逝去了的好时光”，高仓健一辈子出演的205部电影中绝大多数是在上世纪八十年代之前创作的，那是日本最好的时代，那个年代日本的经济高度增长，那个年代日本取代西德成为了世界第二大经济体，那个时代索尼、松下和夏普就是电视机或者其他的什么家用电器的代名词，那个时候的广告是“车到山前必有路，有路必有丰田车”。 而高仓健就是这个时代的符号，高仓健以他那种不苟言笑，沉默寡言的银幕形象表示了一个“很不灵巧”的男人，这个实际上有宽广的胸怀和强烈的正义感的男人从不把喜怒形之于色，只是默默地走按照自己认定的道路往前走。当时的日本已经输掉了一场十分重要的战争，全国都成了一片废墟，那个时候的日本需要一个这样的默默往前走的形象来鼓舞国民。 其实高仓健在银幕上塑造的那种无视他人评价，最后结果是以自己的行动来感动和教育周围从而最后实现自我的这种价值观并不吻合日本更重视周围目光的“耻文化”，但是高仓健对于日本社会的价值也就在这里，因为文化总有一种文化导向的价值，而日本人也希望能够实现对完全被动的“耻文化”的突破。 所以所有的日本传媒都以发行号外，安排专题节目的方式来纪念这位巨星的逝去，NHK在晚新闻中甚至把高仓健去世以及悼念的消息放到了头条，比安倍晋三首相就要解散众议院实行大选的新闻还要靠前。 实际上高仓健的逝去在中国所引起的震动可能并不比在日本小，高仓健对于中国人来说也是一个意义深远的符号和象征，他所主演的《追捕》是文革后被介绍到中国来的第一部外国电影，看惯了电影戏剧中的主人公用高音阶的语调和夸张的形体动作来进行喋喋不休的说教的中国观众发现一个几乎面无表情，行动起来往往反映慢半拍的男人也能让人理解和感动，这种发现是震撼性的，这种发现是一个找到新大陆式的发现，使得中国人对原来所坚信不疑的“敌人一天天烂下去，我们一天天好起来”，成天念念不忘的“世界上还有三分之二的人民在受苦受难”而要去解放他们的信条发生了怀疑，为将开始的改革开放打下了心理基础。 实际上高仓健在日本最为人赞的电影并不是《追捕》而是《幸福的黄手绢》，那部几乎没有故事情节，除了有一个当时还只刚出道的武田铁矢在里面不断的插科打诨之外几乎没有任何看点，但是高仓健的演技使得这部电影成了经典之作。而《追捕》在日本还能被人记住只是因为这是高仓健从东映退社之后主演的第一部电影，也是他摆脱原来的暴力团形象之后的第一部电影，其艺术价值并不高，但在中国《追捕》因为有这个特殊的历史原因而将永远为人铭记，这也是今天甚至连外交部发言人洪磊都在例行记者会上对高仓健的逝去表示了悼意的原因。
2020年关于世界问候日演讲稿 老师们，同学们，早上好! 在我们的生活中，有很多东西常常因为习以为常而被忽略，比如“问候”。问候虽小，效果却大。不经意间的一句问候，折射出的 是一片大世界，这片世界中充满了关爱。 问候其实很简单，可以是一个微笑，一声招呼。只要你嘴角一扬或是手挥一挥就可以了。哪怕是一位陌生人，只需主动扬起你此文 转自斐.斐课件.园https://www.doczj.com/doc/9a15187020.html,的嘴角，就会使陌生的气氛化成温馨的 暖流。因为简单的问候，播撒的是灿烂的阳光和无限的关爱。所以，从现在开始，请不要吝啬你的每一次问候，因为它们会给你身边的 人带去意想不到的温暖。现在，请面对你的同学和老师，送给他一 个微笑，一份问候吧! 同学们，在今天的国旗下讲话之前，我先问大家几个问题：你是不是每天都能够自觉地向父母和家中的其他长辈问好，并同他们亲 密无间地聊天?你是不是每天都能够主动而真诚地向老师问好?你是 不是每天都能亲热地和同学打招呼? 好，下面我告诉大家：11月21日是联合国“世界问候日”。 同学们，在我们的生活中，有很多东西常常因为习以为常而被忽略，比如“问候”。问候虽小，效果却大。不经意间的一句问候， 折射出的将是一片大世界。 问候是一种关爱。如果说问候常人是锦上添花，那么对生活学习困难的同学来说，则是雪中送炭的善举。这声问候也许只是询问一 下他们的学习情况，关心一下他们的生活状况，但撒播的却是灿烂 的阳光和无限的关爱。 问候是一种心情。一天24个小时，问候的话语虽然简短，却句 句温暖。
问候是一种祝福。三百六十行，问候的对象虽然不同，祝福的心却不变。 问候是一个微笑。一个浅浅的微笑，代表着问候，传递着友好。从现在开始，让我们将嘴角上扬，用甜美的微笑迎接世界友人。 同学们，今年的11月21日就是第38个世界问候日，请将我们最真诚的问候表达出来，并将问候当作一种生活习惯，因为，当问候成为了一种生活习惯时，我们的生活才会变得更加舒坦，更加和谐。 同时，我们也要不断地将美好的问候送给更多的人：问候美丽的乡村教师;问候道德模范和时代楷模;问候在寒冷的天气里坚守在工作岗位上的劳动者，等等。因为正是他们，用美丽的言行，丰富了我们的精神世界，构建起了我们和谐的家园。 除了面对面地表达问候外，我们还可以借助哪些工具、利用哪些手段表达情意呢?同学们不妨拿起纸和笔，用书信表达问候;拿出手机，用短信送去祝福;打开网络，用微博传递笑脸…… 文明始于问候，问候传递温暖。11月21日是“世界问候日”。同学们，让我们从今天开始，坚持发出真挚问候，传递甜美微笑，训练文明礼仪，使问候成为一种生活习惯，用问候和微笑把关爱、快乐、祝福带给身边的人，让社会更和谐，让生活更美好! 看完“2016年关于世界问候日演讲稿”的人还看：