第一章自然观的历史演变
前言
所谓自然观，通俗的说，就是人们对自然界的总体看法。
实际上，自然观应该是一种系统的体系，即人们关于自然界的存在、演化的根本观点。
辩证唯物主义的自然观：马克思主义关于自然界本质及其发展演化规律的根本观点。
自然观部分的讲述，主要包括：
人类对自然的认识史，即自然观发展史；现代科学技术革命对自然观的影响；人与自然的关系；可持续发展战略。
古代自然观，包括三个历史上相继的自然观形态：
神话形态的自然观；巫术形态的自然观；理性形态的自然观。
中世纪自然观——神学和宗教意义的自然观。
近代自然观——机械唯物主义的自然观，同时又是形而上学思维方式形态的自然观；
现代自然观——仍然在进化的，辩证法形态的自然观。
第一节古代东西方各民族自然观的历史演化
一、中国古代自然观
背景：
中国古代科学技术三个阶段：
战国到秦汉前（475 B.C.--221 B.C.）：科学技术的许多门类都取得了重要成就；
秦汉到南北朝（221 B.C.～A.D.581）：形成了具有中国特点的实用科学体系；
唐、宋朝（618－1276）：科技发展达到高峰。
中国科学技术曾经一度领先
中国在科学技术上居于世界领先地位，其标志是形成了：
四大学科体系：农、医、天、算
四大发明：指南针、印刷术、火药、造纸术
与古希腊比较：由定律、定理表现的理论自然科学不如古希腊，而实用科学长期处于领先地位；
中国古代实用科学：与技术没有分化的一种知识形态。
（一）神话自然观——原始自然观
神话是“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然界和社会形式本身。”
——马克思
1、神话
神话是在原始社会里，人类用幻想的形式，按照自己的心理与愿望，对自然和社会潜在力量所进行的描摹、解释和传述的故事。神话以表象类比的方式来解释世界的生成、演化。如列宁所说，这是科学思维的萌芽与宗教、神话之类的幻想的一种联系。
神话大体产生于旧石器时代晚期。
2、创世神话
有关万物起源的神话，它主要包括：开天辟地、人类起源、民族诞生、文化发端以及宇宙万物肇始等。
它是神话的主体部分，是原始人类早期的自然观。
创世神话，大体产生在新石器时代。就社会形态而言，大约在母系氏族社会中后期。
3、中国古代的创世神话
最著名的是盘古开天辟地
天地浑沌如鸡子，盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地，盘古
在其中，一日九变，神于天，圣于地，天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，
如此万八千岁，天数极高，地数极深，盘古极长，后乃有三皇。
－－《三五历记》
4、反映技术斗争的神话故事
如“燧人氏”（火的发明）、“伏羲氏”（渔猎与春之神）、“神农氏”（农业与医药之神）等各种具有人性的神；
以及“后羿射日”、“夸父追日”和“精卫填海”的改造自然，与自然抗争的技术斗争故事。
在远古时，商丘一带是一片山林。在山林中居住的燧人氏，经常捕食野兽，当击打野兽的石块与山石相碰时往往产生火花。燧人氏从这里受到启发，就以石击石，用产生的火花引燃火绒，生出火来。这种取火法在三十年前的商丘农村还有人在使用。
伏羲氏引导万民弃穴巢而定屋舍，去生食而择炝食，离裸身而饰兽衣，断杂居而始始嫁娶。伏羲也曾折木为琴，而有音乐；以书契代结绳，而有纪事；纪常行五龙，而有记时。伏羲更观天地万物，画八卦、作河图、绘洛书而通自然、生命之至理。
神农氏，就是炎帝。
神农氏发明农具，教民稼穑饲养、制陶纺织及使用火，以火得王，故为炎帝，世号神农，曾建都山东曲阜，并被后世尊为农业之神。
神农氏又曾跋山涉水，尝遍百草，找寻治病解毒良药，以救夭伤之命，后因误食“火焰子”肠断而死。《神农本草经》即是依托他的著作。
神话传说「后羿」是「嫦娥」的丈夫。后羿在的时候，天上有十个太阳，烧得草木，庄稼枯焦，后羿为了救百姓，一连射下九个太阳，从此地上气候适宜，万物得以生长。他又射杀猛兽毒蛇，为民除害。民间因而奉他为「箭神」。
在遥远的古代，有这么一个人，他为了让光明永远普照大地，于是他拿起手杖，提起长腿，迈开大步，向着西斜的太阳追去。
传说炎帝的小女儿，在东海边玩耍的时候，被海水淹死了。为了复仇，死后便化为一种白嘴红足、花脑袋的小鸟，名曰精卫，常从西山街来木石，发誓将东海填平。
5、浑沌神话
几乎每个民族创世神话都有“混沌”说法，中国古代的混沌有多种说法。其中比较著名的有《庄子·应帝王》中的“混沌”：
南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。倏与忽时相遇于浑沌之地，浑沌待之甚善，倏与忽谋报浑沌之德。曰：“人皆有七窍，以视听食息，此独无有，尝试凿之。”日凿一窍，七日而浑沌死。
－－《庄子·应帝王》
（二）非理性的阴阳、五行和八卦说（巫术自然观）
1、阴阳学说
阴阳说早在夏朝就已形成，它认为阴阳两种相反的气是天地万物泉源。阴阳相合，万物生长，在天形成风、云、雷、雨各种自然气象，在地形成河海、山川等大地形体，在方位则是东、西、南、北四方，在气候则为春、夏、秋、冬四季。
2、五行学说
“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。”“以土与金、木、水、火杂之，以成百物。”
－－《尚书·周书·洪范》
3、八卦说
殷周之际，《易经》中说“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”古人从日常生活中选取八种自然物作为构成万物的本原。
中国古代从事理性研究和非理性研究的分野，是汉代以后开始，到宋代才基本以理性思想为主。
这种五行、阴阳学说在中国民间特别流行，迄今仍然与民俗文化一起发挥着作用。（三）中国古代（理性）自然观
春秋战国（前770-221）：学术繁荣、百家争鸣，初步奠定了中国古代知识发展的情态，正好与古希腊的学术繁荣交相辉映。
所谓百家争鸣，主要指：儒、荀、老、庄、墨、道、法、名、阴阳等。最重要的三家：儒、墨、道。
1、儒家自然观
孔子公元前551年——公元前479年
周出《易》，开始是卜筮用书。大约形成于殷周之际，传说伏羲氏始做八卦，周文王推演为六十四卦。有两个部分：《易经》和《易传》，前者形成于周，后者旧说孔子（前551-前479）所作，近认为，是战国以来的解易作品汇集。后经过儒家改造，成为儒家自然观的主要依据，是儒家的最高典籍。
《易》和儒家的主要观点：
★生生之谓易。即交易，变化，改变。
★有天地，然后万物生焉。
★刚柔者，立本者。
★刚柔相推而成变化。
★天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
2、道家自然观
老子（约前580~前500）开创。
万物的本原是先天地生的非物质的“道”，看不见，听不着，摸不着的“道”。
又被称为“东方神秘主义”。
道家的著名思想
道家著名思想之一：道，可道，非常道；名，可名，非常名。无名，天地之始；有名，万物之母。
道家著名思想之二：道生一，一生二，二生三，三生万物。
道家著名思想之三：人法地，地法天，天法道，道法自然
道家自然观对“天圆地方”的质疑
3、气论思想
★汉代王充、宋代张载等。
★物质起源于气。
★无定的、弥漫的物质观。
（四）中国古代自然观的特点
1）强调关系、变化，自发运动；
2）缺乏有形的物质始基思想；
3）强调自然、社会和人生统一或联系；
4）理性和非理性杂糅，分野比较晚近；
5）后期基本没有大的变革。
二、古代西方自然观
（一）关于万物起源的神话观
古巴比伦神话：秩序战胜浑沌，用浑沌的尸体建造了山川、陆地，混沌的血液成为
海洋；
古希腊神话：开俄斯（英语中的混沌）生出大地该娅，黑暗和白昼。
（二）对本原的理性猜测
泰勒斯Thales（约前624~前547）
他认为万物产生于水，又复归于水，万物有生有灭，而水是常存的。
阿那克西曼德Anaximander（约前610～前546）
:世界的本原是“无限者”。
阿那克西米尼Anaximenes（约前585～前525）
气因冷热而向凝聚和稀散两个方向变化，由此便产生了万物。气因冷而凝聚成风，风聚成云，云聚成水，水聚成土，土聚成石，“别的东西都是从这些东西产生出来的”。
毕达哥拉斯（约前570~前490）——数即万物。
赫拉克利特Heraclitus（约前540~前480）
他从直观出发，把整个世界比作一团“活火”，说：“世界是包括一切的整体，它不是由任何神或任何人所创造的，它过去、现在和将来都是按规律燃烧着，按规律熄灭着的永恒的活火。”
被列宁誉为“辩证法的奠基人之一”。
留基伯(约前500～前440）德谟克利特（约前460~前361）:原子论
原子论认为世界的本原是原子和虚空：
第一，构成万物的本原是原子和虚空，原子在虚空中运
动，原子的结合和分离构成各种各样的事物；
第二，原子是不可分割的最小的物质微粒，原子最根本的
性质就是充实性，没有空隙，不可摧毁，原子在数
目上是无限的；
第三，原子在性质上是相同的，只有形状、大小和排列次
序及位置的不同，这是事物千差万别的原因所在；
第四，运动是原子的固有属性，虚空是原子运动的场所，
原子在虚空中向各个方向作急剧而凌乱的直线运
动，彼此碰撞形成涡旋，产生万物，原子的离散就
是事物消失。
（三）理性体系的自然观
代表：
亚里士多德（约前384~前322）古希腊哲学和科学的集大成者。
亚里士多德的自然观：
1.“四因论”自然观：他认为一切事物的运动、变化皆由于质料因、
形式因、动力因、目的因所决定的。
“质料”，就是构成万物的原料；
“形式”，是指事物是根据什么而形成的，也就是事物
的形式结构；
“动力”，是指把质料和形式结合起来的制造者，它是事物“变动的来源”；
“目的”，是指事物的归宿，即“一切制造与变动的终
极”，“一件事之所以做的缘由”。
2.“形式质料说”自然观
亚里士多德认为一切事物都是由形式和质料两方面构成的，他把“形式因”、“动力因”和“目
的因”统称为“形式因”；
他认为质料是消极的、被动的、未完成的东西，是可能性；
形式因是积极的、能动的、完成了的东西，是现实性。
3.“原性说”自然观
在万物本原问题上，亚里士多德认为性质比物质更基本，是属性决定事物。他把火、气、水、土等自然事物归结为热、湿、冷、干四种性质的两两结合的产物。
4、认为地球是宇宙的中心
地球是宇宙中心，是不动的，地球外有月、水、金、日、火、木、土星等七层天,第八层是恒星天，第九层是原动力天。
（四）古希腊自然观特征
1、强调物质世界的客观性；
2、自然界统一于一种或几种具体的物质形态；
3、自然界是一个变化不停的过程；
4、万物变化有自己的规律，这种规律是可以认识的，
可以言说的，因而理性色彩较浓厚一些。
三、古代自然观的基本特征
（一）古代中西自然观共同之处
1、总体上都认为自然界是自然而然的；都是从某种浑沌到
秩序的变化发展过程；
2、是有规律的，客观世界有统一性；
3、事物普遍联系着；自然界是演化发展的。
1、力求简单
2、认为万物的本原是连续性和间断性的物质
3、整体直观性
4、富于想像
5、深信和谐
6、相信守恒
7、合乎常识
8、朴素辩证法思想
（四）不足之处
1、非和谐体系，内部包藏着分裂的种子。
2、概括出的自然界的统一的东西只能大体上说明世界，而不能科学地、具体地说明自然界的发展。
（五）研究方法：
观察方法，带有原始性质的实验方法；，初步建立了以演绎为主的逻辑方法体系。
第二节中世纪宗教神学的自然观
背景：
时间：五世纪到十五世纪
欧洲进入中世纪，这期间阿拉伯人和中华民族对世界科学文化发展做出了不朽的贡献：阿拉伯当时是东西方交流的桥梁，保留了许多古希腊科学；中国这时成为东方科学文化的最杰出代表。
在欧洲，由于基督教在西方的统治，神学意识甚至渗透到社会每一个角落，由此自然观的形态是一种神学的自然观形态。
人们在神学统治的意识支配下，听信宗教教会的指示，不再深入研究自然，而是听信宗教权威，研究宗教文献，论证上帝的伟大，研究论证技巧。所以，在中世纪，一切研究都带上了强烈的宗教色彩。
如有怀疑，便会被告密，带上异端的罪名，就可能被宗教异端裁判所判处极刑。
一、中世纪的神学自然观的内容
中世纪自然观是一幅不堪入目的天堂地狱图景
中世纪早期――神学家宣传神学自然观，基本的一条是搞迷信。
如基督教教父德尔图良（Tertullian,约公元150－222年）就直截了当地推崇盲目迷信，他宣告：“正因为是荒谬，所以我才相信。”他举例说：“被埋葬了的神的儿子复活了，这也是可信的，因为这是不可能的。”
中世纪后期――迷信仍然是神学自然观的一大支柱。
如意大利神学家安瑟伦（Anslem公元1033－1109年）认为信仰是知识的基础，把神学自然观的论述放在对圣经的信仰的基础上，他提出：“我相信了，才能理解，而不是先求理解，然后相信。”其信条是“为求知而信仰。”
但是，单靠圣经的故事和离奇的神话，毕竟不可能长期掩盖自然界的本来面目。随着某些谎言被逐步揭穿，封建统治者的说教也增添了新的形式，即用精致化了的僧侣主义，
也就是用哲学唯心论来装饰宗教迷信以继续欺骗群众。
八世纪以后，出现了经院哲学，封建统治者又利用它使神学更加理论化，特别是采用思辩的逻辑来论证神学及其自然观，并使之系统化。十二、三世纪以后，经院哲学逐渐繁荣起来，其中意大利的托马斯·阿奎那（Thomas Aquinas，公元1225－1274年）是经院哲学最有影响的代表人物。
阿奎那还把亚里斯多德的物理学用来作为描述神学自然观的根据。
阿奎那及其他经院哲学家们又把托勒密体系和天主教教义相结合，随心所欲地引证托勒密的话为他们的神学服务。
1、宇宙观
结合宗教教义，以托勒密的“地心说”为核心，构造了三重世界：地狱、世间和天堂。
2、物质观
自然界不是物质的，也不是由物质元素演化而来，而是从虚无中被创造出来，上帝创造万物之际，也就是世界被开创之时。
3、运动观
自然界的万物不会也不能自己运动，都是受动的，然而，运动的原因被追溯到最后，就会找到一个非受动的始动者，这就是上帝。
4、目的论解释特征：每一个自然事物的存在都有其原因。
二、在中世纪神学自然观统治下的研究方法
1、论证上帝的存在和全能比什么都重要；
2、对上帝的崇拜态度，对宗教教义的崇拜态度，对古代经
典作家的文本崇拜的态度代替了研究的态度；
3、发展了论证的方法而不是面向自然界的实验的研究方
法；发展了高度精致的哲学思辩，锻炼了逻辑方法。
三、中世纪神学自然观的社会作用
宗教性的神学自然观是中世纪宗教神学的重要基石；
它以古代一些直接观察得出的“似科学”理论（如托勒密的天文学和亚里士多德物理学）为依据，又披上了科学的外衣，由此成为宗教神学支配自然科学研究发展的桎梏，自然科学在神学支配下成为它的俾女。
第三节近代前期的科学技术和自然观
背景：
时间：近代前期，十五世纪到十八世纪
西方世界经过中世纪黑暗的长期演化，到15、16世纪时，在思想界，发生了一系列变革：文艺复兴、宗教改革、人体研究、人体解剖学等等。
技术方面，金属冶炼、机械加工、工场手工业和纺织业开始兴盛。
制度方面，资本主义生产方式开始萌芽。
商品经济和开拓市场的需要导致人们把眼光投向更大的世界——远航探险和地理大发现（麦哲伦1519-1522年环球航行、哥伦布1492年发现美洲新大陆）；天文知识和地理知识的需要导致数学和力学的发展，从而在文艺复兴和宗教改革运动背景下发生了一场以天文学为先导的科学革命。
一、从哥白尼到牛顿——近代科学标志性成果
1．哥白尼[波兰]（1473-1543 ）僧侣教徒
《天体运行论》（1543年），提出日心说。它否定了上帝把地球置于宇宙中心的宗教教条，标志着近代自然科学开始从宗教神学的统治下解放出来。
2．开普勒[德] （J·Kepler，1571-1630）
天空立法者
行星运动三定律：
第一定律：行星绕太阳的运行轨道是以太阳为一个焦点的椭圆；
第二定律：行星到太阳的矢径在相等时间内划出相等的面积；
第三定律：行星公转的周期的平方与它同太阳的距离的立方成正比。
3．伽利略[意] （Galileo Galilei，1564-1642）
创造并且示范了新的科学实验传统，数学与实验相结合的科学方法，研究了落体运动，抛体运动，发明了天文望远镜，发现了月亮有环形山，发现木星的4个卫星，由此证明天体与地球是一样的，月上与月下相同。
传播哥白尼的日心说，《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》（1632）、《两门新科学》（1638）。
4．其他成果
(1)磁与流体力学
[英]吉尔伯特（1544-1603）《论磁》（1600）开创磁学研究。
[意]托里拆利、[法]帕斯卡等研究了真空问题。
[德]盖里克的马德堡半球真空实验（1654）演示了大气压力（16匹马）。
(2)[荷]惠更斯（1629-1695）：摆钟研究与波动说。
(3)[英]胡克（1632-1723）弹性定律发现和显微镜实验。
(4)[德]阿格里科拉：近代矿物学之父；《论金属》（1556）。
(5)[英]波义耳（1627-1691）近代化学之父；《怀疑的化学家》。
(6)近代生命科学的肇始
[比]维萨留斯（1514-1564）《论人体构造》（1543）。
[西班牙]塞尔维特（1511-1553）发现血液循环。
[英]哈维（1578-1657）《心血运动论》（1628）系统的发现
心血运动与循环过程。
5.牛顿（Isaac Newton，1642-1727）――经典力学之父
“如果我比别人看的远些，那是因为我站在巨人们的肩上”；
“我不知道世人怎么看，但在我看来，我只不过是一个在海滨玩耍的孩子，不时地为比别人多找到一块更光滑、更美丽的卵石和贝壳而感到高兴，而在我面前的真理的海洋，却完全是个谜”。
英国著名诗人波普赞美牛顿的诗歌：
大自然和它的规律
隐藏在黑暗之中
上帝说：让牛顿去吧
一切便灿烂光明。
二、近代科学革命：科学方法和科学团体的建立
（一）发生近代科学革命的必要条件：科学方法的变革
两位代表人物：在近代前期，对自然科学认识论和方法论作出重大贡献的，要首推弗兰西斯·培根和笛卡儿。
1．[英]佛兰西斯·培根（Francis Bacon, 1561-1626）
培根被马克思称誉为：英国唯物主义和整个近代实验科学的真正始祖。他对近代前期自然科学认识论和方法论做出了杰出的贡献。培根创立了唯物主义的自然观：阐明物质是自然界万物的本原，世界在本质上是物质的。培根从唯物主义自然观出发，深入研究了自然科学认识论和方法论，建立了唯物主义经验论的认识论和以归纳法为核心的科学方法论。
A培根的自然科学认识论
他认为自然界是人们认识的对象，提出一切知识来源于人的感觉经验的基本原理。
B培根在自然科学方法论方面的贡献
主张抛弃“演绎法”，用实验和归纳法的科学认识方法。
培根在《新工具》中，阐述他的科学认识方法论，主要包括两方面内容：一方面，批判经院哲学家们只知道空洞争辩，而不注重实际效果的恶习，坚决扫除那些扰乱人心的偏见，“使理智完全得到解放和刷新”；另一方面，要改善人们在科学研究中的手段，采用实验方法和归纳法。培根把扰乱人心的偏见概括为四种，这就是“四种假相”：“称第一种为…种族假相?，第二种为…洞穴假相?，第三种为…市场假相?，第四种为…剧场假相?”。培根认为这四种假相扰乱人心，妨碍科学，“用真正的归纳来形成观念和公理，无疑是避免和清除假相的适当补救办法。”
“种族假相”：这是由于人的天性而引起的认识错误。
“洞穴假相”：是个人由于性格、爱好、教育、环境而产生的
认识中片面性的错误。
“市场假相”：由于人们交往时语言概念的不确定产生的思
维混乱。
“剧场假相”：是指由于盲目迷信权威和传统而造成的错误认识。
培根认为必须扫除妨碍人们正确认识事物的种种假相，摆脱先入为主的各种成见或偏见，人们才能进入科学的大门，用科学的归纳法来形成观念和公理，无疑是避免和清除四种假相的适当补救办法。
培根把归纳法作为科学发现的主要方法。他认为：科学知识是从经验事实开始，在获得经验材料的方法上，主要靠观察和实验；整理经验材料、发现知识的方法，主要靠归纳。
所谓“三表法”，是培根运用科学归纳法整理经验事实材料的一个具体方法。“三表”，即：存在表、差异表、程度表。
运用归纳法进行科学研究，应分以下三步进行：
第一步，广泛搜集自然史和科学实验的材料。
第二步：他的“三表法”为：
第一表：是肯定的例证的“本质和具有表”，又称“存在表”。
第二表：是否定的例证的“接近中的缺乏表”，又称“差异表”。
第三表：是程度不同的例证的“程度表”或“比较表”。
第三步，进行归纳。
C培根在自然科学技术观方面的贡献――提出知识就是力量
2．[法]笛卡儿（R·Descartes，1596-1650）
笛卡儿的理性原则及普遍怀疑的认识论和方法论
笛卡儿于1637年出版了他的著名《方法论》，它的全名是《科学中正确地运用理性和追求真理的方法论》，书中包括三个附录：“几何学”、“折射光学”、“陨星学”。
A强调理性在科学认识中的作用
只有理性才是知识唯一可靠的来源。
B怀疑精神是笛卡儿科学认识论和科学方法论的出发点
他认为要得到清楚、可靠的思想作为认识的出发点，首先就要在思想上清除一切成
见和谬误，其方法就是“普遍怀疑”，不但要怀疑旧哲学和宗教领域的一切事物，而且对以前信以为真的一切也要进行怀疑，包括几何学和数学。
C笛卡儿的“方法论原则和行为守则”
第一条是：决不把任何我没有明确地认识其为真的东西当作
真的加以接受，也就是说，小心避免仓促的判断和偏
见，只把那些十分清楚明白地呈现在我的心智之前，使
我根本无法怀疑的东西放进我的判断之中。
第二条是：把我所考察的每一个难题，都尽可能地分成细小的
部分，直到可以而且适于加以圆满解决的程度为止。
第三条是：按照次序引导我的思想，以便从最简单、最容易认
识的对象开始，一点一点上升到对复杂的对象的认识，即
便是那些彼此间并没有自然的先后次序的对象，我也给它
们设定一个次序。
最后一条是：把一切情形尽量完全地列举出来，尽量普遍地加
以审视，使我确信毫无遗漏。
（二）科学社团与学术研究机构的建立
意大利：1560年创立“自然秘密研究会”，很快被取缔；罗马1603
年建立“山猫学院”，1630年解散；佛罗伦萨1657年创立
齐曼托学院。
英国：1660年成立皇家学会；1665年出版《皇家学会哲学学报》。
法国：1666年成立巴黎科学院
德国：1700年建立柏林科学院，著名数学家和哲学家莱布尼兹担
任第一任院长。
作用：聚集一大批研究自然界和社会的学者、智者；
形成合力和科学研究的交流与合作系统；
形成正式的科学机构、组织。
三、形而上学自然观
（一）形而上学自然观的确立
由于近代初期力学首先得到比较充分的发展，相应地，形成了人们利用力学的观点解释事物和世界的观点与方法，力学成为解释的模版。
于是，出现了以力学为模式解释宇宙、世界的观点、理论。
（二）基本内容
1．机械论。
2．外因论。
3．量变论。
4．绝对时空观和绝对运动观。
5．机械决定论。
6．机械原子论。
（三）成因
（四）进步性
四、形而上学思维方式的形成
重视分析，形成把事物孤立起来分析的方法，绝对化后，逐渐形成孤立、静止和片面的思维方式。片面的思维方式带来的问题：只见树木，不见森林。孤立的、割裂联系的观点。什么是“形而上学”
现代汉语词典关于“形而上学”一词的解释有两种：
其一是指哲学史探究宇宙根本原理的部分；
其二是我们所熟悉的同辩证法相对立的世界观或方法论。
形而上学(亦可简称为形上学)metaphysics
什么是“形而上学”
现代汉语词典关于“形而上学”一词的解释有两种：
其一是指哲学史探究宇宙根本原理的部分；
其二是我们所熟悉的同辩证法相对立的世界观或方法论。
形而上学(亦可简称为形上学)
Meta physics ——After physics
“形而上学”一词的中译是日本人所译，它源于《易系辞》中的一句话：
“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”
这里“形”或“形而下”指所有经验事物，而“形而上”则指所有超经验的事物，因此，此词能准确翻译metaphysics一词的意义。
另外，近代有人把此词翻译为“玄学”，但后者的意义却不够准确，因为“玄”的本义为深黑色，引申为深奥的道理，后来更用来特指魏晋时期人们所谈的老庄、周易的哲理。所以，后者较易令人产生误解，今天已较少人采用。
第四节近代后期的科学技术成就与辩证唯物主义自然观
一、19世纪的科学技术与哲学概况
18世纪下半叶-19世纪上半叶，英国发生产业革命，前后经历70-80年。
随后，美19世纪50-60年代、德70-80年代、俄80年代末，先后完成产业革命，日本则于世纪之交完成产业革命。
科学发展：电磁学研究；热学研究；化学与化工；染料；地质学研究；古生物研究等都发展迅速。
产业革命与科学发展的结合：开辟了结合的新时期，但到19世纪末这种力量才真正显示出来。
二、19世纪上、中叶的科学
物理学、化学、生物学、地质学发展迅速。
出现的趋势：
分门别类的研究到自然界各个过程的联系；
分析既成的事实到自然过程的变化发展；
以力学为尺度到发现各种运动形式的特殊本质。
总之，科学由运用观察、实验、解剖等经验方法搜集、积累材料的阶段，进入到对所获经验材料进行综合整理并从理论加以概括说明，创立理论的阶段。
三、五方面的科学成就以及所显现出来的变革趋势
1．康德著《宇宙发展史概论》一书的出版，给形而上学自然观打开第一个缺口
太阳的起源和演化。德国哲学家康德提出关于太阳系起源的星云假说，法国科学家拉普拉斯也独立提出星云假说，后合称为康德-拉普拉斯星云假说。
在科学猜测方面从天文学角度给形而上学思维方式打开了第一个缺口。
“天”在演化中。
2．赖尔著《地质学原理》一书的出版，给形而上学自然观打开第二个缺口
英国地质学家赖尔的地质渐变论——《地质学原理》（1883）力图从自然的原因解释自然界地质方面变化，驳斥了“灾变论”和“神创说”。
居维叶（Georges Cuvier）
1769～1832
“灾变论”和“神创说”
居维叶相信物种是固定不变的，因此他不认为从简单到复杂的化石顺序表明了生物的进化。相反地，他认为这种化石顺序不过表明每一次灾变都是在为幸存的更高级的生物创造繁衍的机会而已。他发现有证据显示在5－6千年前在世界范围内出现过大洪水（实际上是1万年前更新世冰川融化的痕迹），他认为这最后一次灾变自然是在为“造物主最后和最完美的作品”——人类——清理舞台了。这最后一次灾变很容易让人联想到诺亚大洪水，因此灾变论就成了神创论者的一根救命稻草。
查尔斯·赖尔Charles Lyell 1797-1875
“地”在演化中。
均变论
认为自然力量持续而均一的作用，形成了地球的面貌，今天我们所观察到的地质过程，与过去的相同。
泥沙的沉积形成了地层；火山活动使地层上升形成山脉；地层上升之后，将受到雨水、河流和风的侵蚀。那些被灾变论认为在短期间内发生的剧烈的地质变化，均变论则认为是持续的自然力量的作用导致，是一个长期的逐渐发生的过程，因此地球必定是非常古老的。
英国地质学家詹姆斯·赫顿(Jmes Hutton，1726-1797);法国生物学家拉马克(J. Jean-Baptiste de Lamarck ,1744～1829) 。
3．能量守恒和转化定律的发现给形而上学自然观打开第三个缺口
德医迈尔；英业余爱好者、啤酒商焦耳；德物理学家赫尔姆霍兹；丹麦科学家柯尔丁等12人先后独立地研究、发现能量守恒定律。
法拉第电磁感应现象和定律发现、麦克斯韦电磁理论建立。揭示了热、机械、电、磁、化学等各种物质运动形式的统一性，物理科学第二次大综合。
在物质运动统一性方面，摧毁了各种运动彼此割裂的形而上学观点，从不同角度给形而上学思维方式打开了第三个缺口。
物质运动联系着。
4．人工从无机物合成有机物尿素，化学领域这一成就给形而上学自然观打开第四个缺口尿素的人工制成其重大意义在于“提供了一个从无机物人工制成有机物并确实是所谓动物体上的实物的例证。”人工从无机物合成有机物，科学证明了无机物与有机物之间是有联系的，在它们之间没有一条不可逾越的鸿沟，它们都遵循同样的化学定律，并且它们在一定条件下是可以相互转化的，这就突破了化学领域中的形而上学自然观。化学领域这一重
大成就为辩证唯物主义自然观的建立提供了化学方面的科学根据。
5．细胞学说和生物进化论的创立，给形而上学自然观打开第五个缺口
施莱登（1804-1881）
德国植物学家
施旺（1810-1882）
德国动物学家
细胞学说：由[德]施莱登、施旺，19世纪30年代末建立。
罗伯特·胡克和他的显微镜列文·虎克（细胞学说的创立）施莱登施旺魏尔肖
细胞学说
它是关于生物有机体组成的学说，主要内容有：
①细胞是有机体，一切动植物都是由细胞发育而来，即生物是
由细胞和细胞的产物所组成；
②所有细胞在结构和组成上基本相似；
③生物体是通过其细胞的活动反映其功能；
④新细胞是由已存在的细胞分裂而来；
⑤生物的疾病是因为其细胞机能失常。
细胞学说揭示了有机体产生、生物生长及其构造的秘密－－统一性。
非细胞——SARS病毒——禽流感病毒——乙肝病毒
进化论
查尔斯·达尔文（Charles Darwin）1809－1882
华莱士（Alfred Russel Wallace ）1823－1913
进化论揭示了物种之间的联系、对生物的适应性和变异、进化和退化作了正确的说明，摧毁了各种唯心主义、神秘主义的观点——神创论、目的论和物种不变论。“证明了自然界的历史发展”为新的辩证唯物主义的自然观“提供了自然史的基础”。
四、物理学晴空的两朵乌云和20世纪的物理学革命
19世纪的最后一天，欧洲著名的科学家欢聚一堂，会上，当时物理学家中的泰斗——英国著名物理学家开尔文男爵在新年贺词中把物理学的19世纪发展和20世纪的前景比喻为“物理学一片晴朗天空，只有两朵小小乌云”，它们是黑体辐射问题和以太问题，当时没有得到解决。
黑体问题研究中，出现了紫外灾难；
以太问题的检验，迈克尔逊-莫雷实验。
一些物理学家在危机来临之际，力图挽救旧经典力学图景。
波耳兹曼、洛伦兹和普朗克的故事。
年轻科学家大胆破除旧观念，建立新物理学图景。玻尔、海森堡、薛定谔，爱因斯坦。
⑴相对论的提出：
爱因斯坦（1879-1955）
1905年狭义相对论；关于时间和空间关系、质量和能量关系；运动和物质关系；对经典力学的绝对时空观的革命。但是现在看仍然都是决定论框架下的理论。
1915年广义相对论；物质与空间、时间关系；双生子佯谬。
⑵量子论和量子力学建立
1900年，普朗克提出能量子假说；
1905年，爱因斯坦提出光量子假说和理论；
20世纪初，卢瑟福提出原子的有核模型——太阳系模型；
1912-13年，玻尔建立（经典）量子论原子模型；
1923年，德布洛意提出物质波假说；
1925-26年，薛定谔提出波动力学；海森堡提出量子力学的
另一形式——矩阵力学。1927年证明两者等价。
五、哲学的变革
机械论和形而上学受到来自德国古典哲学两个方面的冲击：
德国古典唯物主义：费尔巴哈。
德国辩证法：康德（1724-1804）、黑格尔（1770-1831）。
他们认为生物是普遍联系的，是有规律的演化的；提出了矛盾演化的学说，提出了辩证法的三大规律，各个范畴。
由此可见，机械论形而上学自然观已经受到来自科学领域的科学成就和来自哲学方面的冲击。机械论自然观和形而上学思维方式已经严重阻碍了人们对自然界的认识，特别是对高速运动和微观领域的事物的规律的认识。已经不再能够指导科学家的工作，甚至成为进一步工作的绊脚石。
六、辩证唯物主义自然观的基本内容与特点
1．辩证唯物主义自然观的基本内容
（1）物质观。
（2）运动观。
（3）时空观。
（4）规律观。
2．辩证唯物主义自然观与以往自然观相比具有以下特点：
辩证唯物主义自然观将自然、人与社会统一起来，看成是一个统一的自然历史过程，遵循着统一的客观规律，用彻底的唯物主义原则把它们作为统一的物质世界加以考察。
辩证唯物主义自然观不仅强调自然与人、社会的统一，把人和社会包含在自然的概念之中，而且还从人与自然的对象性关系出发，在对自然的理解中加入了人的主体性因素，阐发了“人化自然”的思想。
辩证唯物主义自然观不断概括自然科学的新成就，把自然观建立在现代自然科学的基础上。
七、辩证唯物主义自然观是不断丰富与发展的自然观
19世纪末20世纪初物理学革命的结果，是建立了以相对论和量子力学为支柱的现代物理学理论体系。这场革命彻底地动摇了近代机械唯物主义自然观的基础即牛顿力学。之后，以物理学革命为先导，涌现出了现代宇宙学、粒子物理学、分子生物学、控制论、系统论、信息论、耗散结构理论、协同学、超循环理论、混沌理论等一系列在自然观、科学观和方法论上具有根本性变革的新学科、新理论，这些新的自然科学发现为自然界的辩证存在提供了新的科学依据。而且现代宇宙学、板块结构理论、新达尔文主义等理论的出现，也从不同侧面充实了辩证自然观关于演化发展的思想。
同时，当代科学技术的兴起不仅导致人类社会新的产业革命，引起人类生活方式和文化模式的变化，也给人类社会的未来发展提供出新的挑战：如环境污染、生态失衡
等，这迫使人们去考察人与自然协调发展的问题。这样，现代科学和技术的发展，进一步揭示自然界的辩证本性，并在更深的层面上，丰富和发展了唯物辩证法。
八、当代科学的四大难题
第一个难题是物质本质。超弦理论M理论
第二个难题是宇宙演化。两暗－－暗物质、暗能量
第三个难题是生命奥秘。
第四个难题是自我意识。第一个层次－－臭皮囊第二个层次－－基因第三个层次－－自我意识
第二章自然界存在和演化的科学图景
第一节自然界的存在
一、自然的含义
（一）自然在古代的含义：
1．西方
在古希腊自然哲学家看来，“自然是什么？”的问题，常常意味着这些问题：什么是存在物自在的本质与形式？存在物发展和变化的原因是什么？构成宇宙的基本单元是什么？而不是指构成世界（宇宙，存在）的诸事物。
亚里斯多德对自然的诸种含义有过说明，他认为“自然”的含义有：
①表示存在物自在的本质与形式；②表示存在物发展和变化的原因；
③表示存在物所由生长的“种子”和被构成的基元。
２．中国
我国先秦诸子及秦汉以后的哲学家们对于“自然”有着与古希腊哲学家们极为相似的理解。
中国古代哲学家谈到“自然”时主要指：
①非人为的、天然发生的；
②不以人力干预而自由发展的（过程）。
如：《老子》：“道法自然”、“道之尊，德之贵，夫莫之爵而常自然”、“万物之自然而不敢为”《庄子》：“无为而才自然矣”、“调之以自然命之”
《淮南子》：“固天地之自然”
《后汉书·李固传》：“夫穷高则危，大满则溢，月盈则缺，日中则移，凡此四者，自然之数也”
《水经注·河水三》：“山石之上，自然有文”
（二）自然在中世纪的含义
中世纪以后的西方“自然”一词渐渐有了我们今天的含义，即指自然界、自然物这种表示所有存在物体总和的含义。
但是，中世纪对自然的理解与近代科学兴起以后对自然的理解是十分不相同的。
中世纪哲学家普遍认为在自然（包括人）之外存在着异质的凌驾于自然之上的超自然，超自然是自然发生、发展的原因。
如：教父哲学的“创世论”认为：上帝从虚无中创造出世界上的
一切事物，上帝是世界的主宰，是一个有意志、有智慧、有感情的超自然存在；
教父哲学的“天启论”认为：人们的认识和理性要服从信仰，同信仰抵触的一切知识都是无用的。信仰来自上帝的“启示”，一切真知都是“天启”的产物。
（三）自然在近代前期的含义
近代前期的“自然”已具有了宇宙万物的涵义，但是，近代前期的“自然”是一个与人分离的自然，是一个机械的非进化的自然，是一个尚需要借助“第一推动”来解释实质问题的自然。（四）马克思、恩格斯自然的含义
马克思、恩格斯的著作中“自然”一词具有多种含义，概括起来大致有这样几种：
1．存在论的含义。
自然作为一切存在物的总和，这些存在物是普遍联系的。
2．发展论的含义。
马克思曾在多处从历史发展的视角谈及自然的另一种含义，他认为自然发展到一定的阶段产生了人类社会，所以从历史发展过程看：自然史与人类史，自然与人是相互联系的，这是一种历时性的联系，即发展过程中不同阶段之间的联系。
3．对象化的含义。
在马克思看来，自然是打上人类印记的自然，是作为人类有目的的对象性活动过程中的及其作为活动结果的自然。
（五）我们使用的“自然”概念，基本上包括两方面的含义
1.指的是作为对象的自然；
2.指的是对象化的自然。
二、自然界的物质形态
所谓自然界，是指宇宙中一切事物的总称，是各种物质系统相互联系的总体。（一）物质的客观实在性
“物质是标志客观存在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”
－－列宁
（二）物质形态的多样性
空间多样性――处于普遍联系中的物质因其各自固有的本质而
互相区别开来。
时间多样性――处在不断发展过程中的物质，由于其发展过程
中的阶段性、分叉性而表现出的多种形态又
反映了物质的“时间多样性”。
对于物质形态的多样性，我们可以采用各种分类方法对其进行考察和研究。
1．根据物质与其存在环境关系的不同可以把自然界中的物质分为非生命物质和生命物质2．根据物质存在形态的不同可以把物质分为实物和场
3．根据物质的凝集程度不同，可以把物质分为凝聚态物质和非凝聚态物质
4．根据构成物质的粒子的电荷、重子数、轻子数、奇异数等
量子数的同号异号性我们可以把物质分成物质和反物质
（三）物质世界的统一性
1．宇宙万物在化学元素上具有统一性。
2．实物和场具有统一性。
3．宇宙万物之间所发生的一切相互作用都可以统一到引力相互作用、电磁相互作用、强相互作用和弱相互作用四种基本的相互作用上来。
4．自然界的基本守恒规律，如能量守恒与转化定律、动量守恒、角动量守恒等，是物质世界统一性的具体体现。
三、自然界物质存在的系统方式
（一）系统的含义
对自然界整体的、有机的、系统的把握的思想从古至今没有间断过。
《黄帝内经》及其它中医典籍把人体看成是由“五脏”（心、肝、脾、肺、肾）和六腑（胆、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱）构成的有机整体，阐述了脏器与脏器之间，局部和整体之间，
内脏和体表之间的有机联系，并根据这种有机的、整体的系统思想，解释生理、病理现象。
古代巴比伦人已用整体论的思想来描绘宇宙的图景了。巴比伦人把宇宙看成是一个密封的箱子，大地是箱底，底版中央矗立着冰雪覆盖的区域，幼发拉底河发源于此，大地周围为水所环绕，水之外又矗立着天山，以支撑蔚蓝色的穹。这里巴比伦人已把宇宙看做有结构的整体系统。
在古希腊，把自然物视为物质系统的思想也是随处可见的。
系统真正作为哲学概念，是20世纪40年代以后的事。
目前，关于系统概念的解释，不下140种之多，人们从不同的角度去定义系统。
比较有代表性的是美籍奥地利生物学家贝塔朗菲1972年在其撰写的《普通系统论的历时和形状》一文中所下的定义：
系统是“处于一定的相互关系中并与环境发生关系的各个组成部分（要素）的总体（集）。”
我国著名科学家钱学森则把系统定义为“由相互作用和相互依赖的若干组成部分结合而成的具有特定功能的有机整体。”
从自然观的角度看，可以认为系统是一种联系方式，在这种方式中，若干有特定属性的要素，经特定关系而构成具有特定层次结构和功能的整体。
对系统概念的这种理解，包括如下要点：
①系统是由两个或两个以上的要素构成的。
②系统的各要素之间存在着特定关系。
③系统各要素之间的特定关系构成了系统的特定结构。
④系统的特定结构使系统具有特定功能。
⑤系统的特定功能是在系统与外部环境的相互作用中表现出来的。
⑥系统是一个有机整体。
总之，我们所面对的整个自然界，尽管各种事物和现象千姿百态、五彩纷呈，但却是一个有序的系统。
（二）系统的类型
要具体的研究系统，就必须对其进行分类。人们可以按不同的标准从不同的角度进行划分。
1.系统与环境的关系来看:
可把系统划分为孤立系统、封闭系统和开放系统。
2.从系统所处的状态来看:
可把系统分为平衡态系统、近平衡态系统和远离平衡态系统。
3.从系统内各要素相互作用的特点来看:
可把系统分为线性系统
和非线性系统。
4.从系统自身的规模和范围来看:
可把系统分为微观系统、宏观系统和宇观系统。
5.从人对系统的参与程度来看:
又可分为天然系统、人工系统和复合系统。
6.从人对系统的认识程度来看:
还可分为黑系统、白系统和灰系统。
（三）系统的特征
1.系统的整体性。
系统的整体性主要表现为以下两个方面：
一是系统作为一个整体具有各组成要素所没有的新的性质、功能和运动规律。
二是作为系统整体中的要素，在统一体内还失去了它在独立存在的条件下所具有的某些性质和功能。
2.系统的结构性。
一般说来，系统有如下几种结构形式。
空间结构与时间结构、对称结构与非对称结构、深层结构与表层结构、硬结构与软结构3.系统的功能性。
结构是功能的内在根据，功能是结构的外部表现，二者是相互关联的。这种关联性表现为两个方面：一是结构决定功能。二是功能反作用于结构。
4.系统的层次性。
原子、分子、物体、地球、太阳系、旋涡星系、宇宙
5.系统的开放性。
四、自然界的层次结构
（一）层次结构及其特点
自然界是以系统方式存在的，系统是由两个以上的要素构成的，而要素本身也是一个系统，是由更深层次的要素组成的。
一般说来，层次结构具有以下两个基本特点：
1.低层系统对高层系统具有纵向性的构成关系。
2.同一层次的系统之间存在着横向性的相干关系。
（二）自然界的基本层次
1．非生命系统的基本层次。
在非生命世界，按照物质质量和空间尺度大小，可以将物质层次划分为：微观、宏观、宇观三个层次。
2．生命系统的基本层次。
在生命世界，按照复杂生命体自身的组成和结构功能，从低到高依次排列为：
生物大分子、细胞、组织（上皮组织、结缔组织、肌肉组织、神经组织）、器官、系统、生物个体、种群、群落、生态系统、生物圈
（三）层次结构的集合度与因果链
所谓结合度是指物质系统内部要素之间结合的牢固程度，通常可以用要素间的结合力（如万有引力）或使该物质系统解体所需的能量级（结合能）来衡量，但这些衡量标准无法标度社会系统、生态系统等高层次系统的结合度。
结合度随系统层次的增高而递减，这是自然系统得以存在的必要条件。
层次结构的基本特点也决定了其中必然存在着双向因果链。
所谓双向因果链，即上向因果链和下向因果链。
第二节自然界的演化
一、自然界演化的过程
（一）天体的起源与演化
1.总星系的起源与演化。
2.恒星的起源与演化。
3.地球的起源与演化。
（二）生命的起源与演化
1．生命的起源。
“神创论”
“自生论”――枯草化萤、腐肉生蛆、汗水生虱
“生源说”――天外来客，宇宙生命论
目前发现的地球上最早的生命化石，距今约有38亿年，据此推算，化学演化应该发生在地球形成以后的十几亿年的时间内。生命的化学起源大致经历了如下几个阶段。
①从无机分子到有机小分子。
②从有机小分子到生物大分子。
③从生物大分子到原始生命的诞生。
有着35亿年历史的玄武玻璃岩。
图中的管道结构被认为是原始微生物所侵蚀而成。
2 ．生命的演化。
首先，由原始生命到原始细胞。
其次，由原始细胞到原核细胞。
最后，由原核细胞到真核细胞。
（三）人类的起源与演化
1.人类的起源。
①劳动使猿手变成人手。
②劳动使语言得以产生。
③劳动使猿脑变成人脑。
2.人类的演化。
（四）直立的收益与代价
1.收益
由于直立，使早期祖先的前肢获得了自由，从运动器官变成了劳动器官，既可以用于采食，也可以握起木棍防卫和打猎。
由于直立，使脊柱从横梁变成了立柱，直立所产生的“立柱效应”，消除了头部重量增大的力学难题，从而为人类脑容量的增加，即为人类的智慧发展扫清了障碍。
由于直立，人类才不再需要用“猪嘴獠牙”做防卫武器，长长的吻部才能退化成为可以自由发声即会说话的口腔；人类才能用语言交流而不是用嚎叫联络；才能拥有感觉器官集中紧凑的脸面；才可能具有今天的人的模样。
2.代价
腰间盘脱出、股骨头坏死、关节炎、便秘、牙病
二、自然界演化的特点
Powerpoint制作培训教案 培训教师：王展展 教学目标 介绍 PowerPoint 的软件界面、普通演示文稿的制作流程，学会 制作精美课件。 教学流程 一、熟悉PowerPoint的工作界面 ①标题栏：显示出软件的名称（Microsoft PowerPoint ）和当前文档的名称（演示文稿1）；在其右侧是常见的“最小化、最大化/还原、关闭”按钮。 ②菜单栏：通过展开其中的每一条菜单，选择相应的命令项，完成 演示文稿的所有编辑操作。其右侧也有“最小化、最大化/还原、关闭”三个按钮，不过它们是用来控制当前文档的。 ③“常用”工具条：将一些最为常用的命令按钮，集中在本工 具条上，方便调用。 ④“格式”工具条：将用来设置演示文稿中相应对象格式的常 用命令按钮集中于此，方便调用。 ⑤“任务窗格”：这是 PowerPoint 新增的一个功能，利用这个 窗口，可以完成编辑“演示文稿”一些主要工作任务。 ⑥工作区：编辑幻灯片的工作区，制作出一张张图文并茂的幻灯片，就在这里向你展示。
⑦备注区：用来编辑幻灯片的一些“备注”文本。 ⑧大纲区：在本区中，通过“大纲视图”或“幻灯片视图”可 以快速查看整个演示文稿中的任意一张幻灯片。 ⑨“绘图”工具栏：可以利用上面相应按钮，在幻灯片中快速 绘制出相应的图形。 ⑩状态栏：在此处显示出当前文档相应的某些状态要素。 二、演示文稿的制作过程 演示文稿的制作，一般要经历下面几个步骤： 1、准备素材：主要是准备演示文稿中所需要的一些图片、声音、动画等文件。 2、确定方案：对演示文稿的整个构架作一个设计。 3、初步制作：将文本、图片等对象输入或插入到相应的幻灯片 中。 4、装饰处理：设置幻灯片中的相关对象的要素（包括字体、大 小、动画等），对幻灯片进行装饰处理。 5、预演播放：设置播放过程中的一些要素，然后播放查看效果，满意后正式输出播放。 三、制作第一份演示文稿 一份演示文稿通常由一张“标题”幻灯片和若干张“普通”幻灯片组成。
1基本介绍 一般汉代以前的玉器为"古玉"，美英的博物馆，以及港台等地的古玉收藏家，喜欢收藏 汉代以上的高古玉器。 一、藏玉器首先应该认真细读、多读有关古玉的专著，这些学术著作凝聚着丰富的知识。推荐的书籍有；清末吴大徵所著《古玉图考》，对古玉的时代、用途、名称、尺寸均有详尽说明和考释，且绘图精确，颇有参考价值。当代杨伯达主编的《中国美术全集·玉器》、河北美术出版社出版的《中国玉器全集》一至六卷、周南泉的《古玉器》、昭明、利群的《中国古代玉器》、张广文的《玉器史话》、香港李英豪的《鉴别古玉》、《民间古玉》、《护身玉》、《保值白玉》。台湾古玉专家李更夫老先生的《玉器鉴定全集》（上、下册）等。 二、直接接触非常重要，一般人在博物馆只能隔着玻璃看，应该尽可能多地上手细看各门各类的古玉。摸多了就能感觉出其中的区别。真古玉器玉质老旧、手感沉重、外表柔滑、 沁色自然、刀工利落、包浆滋润。新玉没有这些感觉。 三、至少宋代就出现仿古玉，当时有人以虹光草伪造鸡血沁，清以后造假越来越多，也有前无古人的创造，如"狗玉"、"羊玉"、"风玉"等新品，引人上当。 四、古玉器的仿品、赝品大都采用价格低廉的岫岩玉、独山玉、蓝田玉或其他低质杂玉，这些玉硬度大都低于5.5。和田优质玉料现在每年产量极少，市场价每公斤已逾十万元，其硬度为6至6.5，因成本和加工难度高，作伪者极少采用和田白玉。 五、一般小钢刀硬度为5.5左右，用力戳玉器，仿品、赝品就可以一目了然。 六、目前市场上已经出现的以玉粉经人工高压合成的伪玉，颜色和硬度近似和田玉，鉴别时要特别留心。
七、真古玉有土沁、石灰沁、水银沁、尸血沁、朱砂沁、铜沁、表面氧化层等，赝品的沁斑有的是油炸的，有些是火烤的，有些是用化学药水浸蚀的，弄清楚相真品和赝品在颜色、光泽、厚薄诸方面的差异和区别， 八、玉器表面的雕刻线条断面不同，有V型，半圆型和U型等，U型是现代机器工特征。 九、雕刻的线条槽口表面皮壳，在颜色、包浆等方面一致的是真品，线条槽品两侧边有毛道崩裂现象是现代"机器工"的特点。 2鉴别方法 2.1一、水滴鉴别法 就是将一滴水滴在玉上，如成露珠状久不散开者真玉，水滴很快消失的则为伪劣货！2.2二、触摸法 若是真玉用手摸一下有冰凉润滑之感。 2.3三、视察法 将玉器朝向光明处，如阳光、灯光处，如果颜色剔透、颜色均匀分布就是真玉。 2.4四、舌舔法 舌尖舔真玉有涩感，而假玉则无涩感．最后有条件的应该采用放大镜观看一下，主要是有没有裂痕，无裂痕者为上乘优质玉，有者次之，裂痕越多，价值越低。 3择玉标准 3.11.玉质 材料是玉饰收藏的首要前提，优质玉材对于一件玉饰至关重要，如玉质、玉色、光泽、致密度等都是玉材等级的要素，不应忽视。不同品种的玉材，其材质特点和评价的要素是不同的，不能一概而论。如和田玉要求颜色纯白并且温润细腻为好，透明度高了反而不好，而翡翠则要求颜色艳丽纯正且种水俱佳为好，透明度越高越好。又如一般的玉料要求其颜色纯、无明显色带为好，而像孔雀石、玛瑙等玉石则视颜色分带后形成的图案和纹理为美。所以，
程名称PS像理授学2程型新授目名称初始 Photoshop cs3件 任内容了解 PHOTOSHOP的的学方法、像的常用知，以及Photoshop cs3 的下及安装方法。 目要求要求掌握 PHOTOSHOP像的常用知， 目重点像的常用知 目分析 目点常用工具的、文件保存格式 知目介如何使用Photoshop 目目 能力目学生能正确安装photoshop 件教学方法授法、任法 前准教案、件 教学活 教学 堂入 生好并清点人数，鞋套及手机上交情况 利用事先准好的广告宣片、LOGO、婚影作品 学生欣，引起学生的趣。揭秘些片都是件加入效 果理之后的，个件叫做什么名字呢？ 1、准好一本笔本。 2、做好每堂的作。 3、自己从以下四方面来做学好PHOTOSHOP的准。 要有一定的算机基知，会操作机器，会管理文件，会排除的 故障； 要精通件操作，拿到一个任，或者面客提出的要求，上知道 使用哪些操作命令、技能方法能意； 要有一点灵感，得益于知和的累，文学、画、影，印刷、广 告、网??都需要涉。 二、像的基本概念 1、photoshop 色模式 ①位色模式 使用两种色（黑色或白色）之一表示像中的像素。②灰度 色模式 生活目的 学生猜 想是真 存在的 是件 理的。 中快 捷 多，一定 要主要日 常的累
授课过程使用灰度等级多达 256 级，灰度图像中的每个像素都有一个 0 （黑色）到 255（白色）之间的亮度值。看起来类似传统的黑白 照片，除黑，白二色之外，尚有 254 种深浅的灰色。图象分辨率 图象分辨率 : 指图象中存储的信息量。这种分辨率有多种衡 量方法，典型的是以每英寸的像素数来衡量。图象分辨率和图象 尺寸的值一起决定文件的大小及输出质量，该值越大图形文件 所占用的磁盘空间也就越多。图象分辨率以比例关系影响着文 件的大小，即文件大小与其图象分辨率的平方成正比。如果保持 图象尺寸不变，将图象分辨率提高一倍，则其文件大小增大为原 来的四倍。 色光三原色 (R.G.B) RGB是色光的彩色模式， R 代表红色， G 代表绿色， B 代表蓝色。因为三种颜色每一种都有256 个亮度水平级，所以三 种色彩叠加就能形成 1670 万种色彩了（俗称 " 真彩 " ）。这已经 足以再现这个绚丽的世界了。 以用手机 或者照相 机拍照的 例子，用 放大工具 放大 N倍 的时候， 显示器会 出现方 格，这个 方格就被 称为像素 点。 RGB模式因为是由红、绿、蓝相叠加形成其他颜色，因此该 模式也叫加色模式（CMYK是一种减色模式）。在该色彩模式 下，每一种原色将单独形成一个色彩通道（ Channel）, 在各通道 上颜色的亮度分别为 256 阶，由 0-255 。再由三个单色通道
用word写作文 本课课题：用word写作文 第 2 课（章、节）第 1 课时课型新授 编写日期：年 2 月26日执行日期：年 2 月27日总序号 3 任课教师：授课对象：初一1--3班 第三课 [教学目的与要求] (1)初步掌握智能ABC输入法。 (2)学会输入一些特殊符号。 (3)能命名并保存Word 文件。 [教学重点与难点] 学会英文输入法与智能ABC输入法之间切换的方法，能正确的输入汉字和特殊符号。 [课时安排] 1课时。 [教学准备] 电脑、网络教学软件。 教学过程： 引入：上节课同学们一起学习了如何进入Word ，现在老师请同学们打开电脑，看一看自己独立操作能不能进入Word (老师巡视，并给以帮助)。 一、导入新课 同学们现在都会进入Word 了，可是要想在Word 中写作文、记日记，只会输入英文字母和数字是不行的，还要学会输入汉字和各种标点符号。这一节课老师带着同学们一起来学习如何在Word 中输入文章。 二、讲授新课 在电脑中，输入汉字的方法有很多种，常用的有汉语拼音输入法、自然码和五笔字型输入法。 在这些输入法中，比较适合我们学习和使用的有“全拼输入法”和“智能ABC输入法”，这两种输入法和我们语文课上学习的汉语拼音基本相同。下面我们来学一学智能ABC输入法。
1．启动智能ABC输入法 (1)如何启动“智能ABC输入法”让它为我们服务呢？其实把它请出 来并不是一件很难的事。 (2)“下面请同学们看老师是如何操作的？”(教师上机操作演示，如果有学生没看清可以重复几遍) (3)“现在请同学自己操作。”(教师巡视，并给以帮助) (4)“有没有同学能说一说你是怎么操作的？步骤是什么？”①单击 任务栏右侧的②单击弹出菜单中的“智能ABC输入法版本４.0”出现：表示已选择了智能ABC拼音输入法。 2．输入汉字 (1)确认你的电脑上出现了后，你就可以输入汉字。比如说，“知”字，应该先输入它的正确的拼音“zhi”, 按空格键后，会出现字词 选择框。 用鼠标单击字词选择框中的4，或者按数字键4，“知”就输入到文 本的插入点位置了(注意，先调整插入点位置，后输入汉字)。 (2)下面请同学们，试着输入“我”、“你”、“他”三个字。(学生操作，教师巡视并给予帮助) (3)老师还想请同学们帮我输入“庐”这个字，你们试试看。同学们 输入汉语拼音“lu”后，在字词选择框并没有看到，怎么回事呀？原来它藏在后面了，现在我可以按键或键查找它。每按一次键，向 后翻一页。每按一次键，向前翻一页。直到找到“庐”字为止。(4)下面请同学们试着输入这样几个字“杨”、“坦”、“校”、“隶”(学生练习，老师巡视并个别辅导)。 (5)现在老师有一个问题请同学们想一想，“女”字应该怎样输入呢？键盘上没有“ü”键呀！原来智能ABC输入法在输入时有这样的规定： ①汉语拼音字母n，l跟ü相拼是，用v代替ü。如：“女”输入nv。 ②汉语拼音字母j，p，x，y跟韵母ü相拼时，用u代替ü。如：“句”输入ju。 (6)学生练习，输入“动”、“粒”、“搜”、“路”、“旅”等， 教师给以指正。
宝石鉴定资料 以下宝石以折射率从小到大顺序排列 -------------------------------------------------------------------------- 欧泊： Opal的鉴定相对还是比较简单 1. 火欧泊。有的有变彩有的没有。火欧泊的变彩需要仔细观察，用光纤灯照明。总体RI偏低，1.37-1.40，没有变彩的品种跟琥珀有点像。不过RI可以判定。 2. 合成欧泊。首先，颜色鲜艳，大红大绿，很乡土的颜色，黑色、白色的，看起来不那么假；其次，色斑呈马赛克状，二维，从某个角度看（一般从弧面宝石侧面），有柱状升起，界限明显，过渡生硬，荧光偏弱。而，天然欧泊，色斑过渡自然，丝绢光泽，荧光强，白色的有磷光。 3. 拼合欧泊。需要关注的二层还是三层拼合石，而且opal部分是天然还是合成的。从侧面观察层数，综合观察是天然还是合成的opal。这种欧泊可能是含有很多处理方式在一起的东西如染色拼合涂油等等比较乱套但容易分辨。价格较低。 萤石： Fluorite的鉴定很简单，下面是几个鉴定技巧： 1. 萤石是等轴晶系的，常见的是八面体，立方体。所以，原石考试的时候会考到。四组八面体完全解理。 2. 弱玻璃光泽。这个很重要，因为RI1.434，H4，所以决定了它的光泽弱，而且表面容易磨损，因而经常磨成圆珠、马鞍型，少见刻面型。
3. 用手指搓萤石表面，可以感觉到一种不明显的滑感。用指甲划表面时，虽然划不动，但是明显可以感觉到萤石硬度低。 4. 有些萤石有色带，注意一下紫萤石和紫晶的区别。 方解石： Calcite鉴定非常简单。 1. 三组菱面体完全解理。这个很明显，一般都能看见。 2. 光泽弱、硬度低。指甲可以划动（鉴定的时候不要用指甲，用手指搓就可以感觉出来）。 3. DR大。一般的解理块都能看见重影。 方钠石： Sodalite主要是跟青金石区别。有以下几点特征： 1. 深蓝色。但是比青金石颜色要浅一点，并且蓝色不纯。 2. 微透明。用光纤灯照射，可以看出来方钠石周围有光透出，而青金石不透明。 3. 方钠石是不含黄铁矿的。而青金石有时候会含有黄铁矿。 4. 没有荧光。 正长石： 单斜晶系，RI 1.518-1.527，H 6, DR 0.006,B(-)。 1. 颜色从淡黄色到橙红色。学院已经见过的两块标本，都是淡黄色的。淡黄色与浅黄色不同，前者是指颜色可以清晰分辨的出，后者的颜色似有似无。这点可以跟浅黄色的锂辉石区别开来。 2. 硬度只有6，表面会有较严重的划痕，或者缺口。 3. 贝壳状断口。这点也可以跟锂辉石区别，锂辉石的阶梯状断口比较容易观察。（正长石也有两组90
小学信息技术word教学课件 小学信息技术word教学课件 小学信息技术word教学课件 【教学目标】 1．会精确设定自选图形的大小。 2．会给文本框设置图片背景。 3．会在自选图形中添加文字、剪贴画、艺术字等。（背景图案应尽量符合名片持有者的工作特点和性格特征，也可以体现地理位置的特征。名片的背景还常写上单位的经营项目、服务宗旨、个人的座右铭、富有哲理的名言等。） 【教学重点、难点】 文本框中添加图片，各自选图形添加文字。 【教学过程设计】 一、谈话引入 出示一张名片，师：同学们请看，这是什么？说起名片它有悠久的历史。（课件：名片的由来──最早的名片出现在秦朝，经过历代的演变，一直延续到今天，每个时代都有自己不同的叫法）那么名片发展到今天你知道我们是通过名片上哪些信息来进行相互沟通的吗？生回答教师板书：姓名、职务、工作单位、联系方式和地址。（展示两张名片） 你们看，一张名片既能了解到他的姓名和工作单位，又可以通过
电话和他人取得联系。那你们说名片的作用大不大？今天我们就学习用word来制作名片。（板书：制作名片） 二、教学过程 1．自主探究 师：这是我专为我们实验小学设计的一张名片，大家想不想利用已经学过的知识，也把这张名片设计出来？ 学生操作：下面大家打开我的电脑中的E盘下的“设计实小名片”文件进行设计，名片中所用到的文字可以进行复制。 开始操作教师巡回帮助并及时发现问题。 （师）对发现的问题进行反馈。（例如文本框的大小、背景、文本框中插入剪贴画、图片的方法） 师：（解决问题）你刚才在制作的过程当中遇到哪些问题？学生反馈问题师生共同解决： （1）背景图片的插入等。 （2）名片大小9*5．5厘米。 （3）插入文字的方法。 （4）插入艺术字的方法。 （5）插入图片的方法。 （6）插入自选图形的方法。 （生）再次完善练习。 2．拓展欣赏 （师）刚才同学们经过自己的努力把这张名片设计完成了，接下
第一章绪论 第一节道路现状评价 存在如下几方面的问题： 1．数量少 （1）公路通车总里程： 2010年底通车里程预计达395万公里，(2008年底373.02万公里），但与发达国家相比，仍然相差较大。如美国为630万公里。 （2）公路密度： 公路密度即每百平方公里国土面积拥有的公路里程数。从总体上讲，我国公路基础设施总量不足，密度偏低。美国公路密度每百平方公里为67公里，英国为160公里，法国为147公里，日本为303公里，印度为61公里，而我国只有不到40公里。 每万人拥有公路长度，美国为242公里，英国为63公里，法国为140公里，日本为91.5公里，印度为22公里，而我国不超过20公里。2．公路网等级低、高等级公路相对较少、路面质量差、标准低。 在通车里程中，二级以上的公路，只占公路总里程的10.7%多，等级以上公路所占比重为74.5%，还有达不到技术标准的等外公路96.16公里。 高级、次高级路面里程占公路总里程的53.5%。 3．发展不平衡。 东西部差距较大，平原区与山区差别大。 公路密度各省市差距大。 4．通行能力低。 通行能力大、运营效益高的公路主骨架未全部形成。 5．服务水平低。 公路运输服务不满足要求。 发展规划 1990～2010年，国家高速公路网基本成形。 至2007年年底，贯通“五纵七横”12条国道主干线；2010年，基本建成西部开发8条省际公路通道；重点建设高速公路网规划中的“五射两纵七横”共14条路线，并力争到2010年基本贯通。 第二节道路的分类及分级 一、道路的分类
二、公路的分类及分级 三、城市道路的分类及分级 一、道路的分类 按其交通性质和所在位置分为公路和城市道路 1、公路 是连接城市、乡村、工矿和林区的道路，主要供汽车行驶并具备一定技术条件的交通设施。 2、城市道路 是城市范围内的道路，供各种车辆和行人通行并具备一定技术条件的交通设施，并有形成和促进城市结构布局、提供通风、采光空间，作为上下水道和煤气、电力、通信设施埋设通道的功能。 二、公路的分类及分级 1、道路的分类 按其在公路网中的作用与地位分为国家干线公路、省干线公路、县公路、乡公路和专用公路。 2、公路的分级 根据交通部《公路工程技术标准》的规定，公路按其使用任务、功能和适应的交通量分为五个技术等级。高速公路、一、二、三、四级公路。 ①国家干线公路 是指国家公路网中，具有全国性政治、经济、国防意义，并经确定为国家干线的公路，简称国道。 ②省干线公路 是指有省公路网中，具有全省性政治、经济、国防意义，并经确定为省级干线的公路，简称省道。 ③县公路 是指具有全县性政治、经济意义，并经确定为县级的公路，简称县道。 ④乡公路 是指主要为乡村生产、生活服务，并经确定为乡级的公路，简称乡道。 ⑤专用公路 是指专为企业或其它单位提供运输服务的道路。如：厂矿道路，林区道路。 ①高速公路 a.专供汽车分向、分道行驶； b.全部控制出入； c.具有4个或4个以上车道；
我们这些人,对清代总有一种复杂的情感阻隔.记得很小的时候,历史老师讲到'扬州十日'、'嘉定三屠'时眼含泪花,这是清代的开始;而讲到'火烧圆明园'、'戊戌变法'时又有泪花了,这是清代的尾声.年迈的老师一哭,孩子们也跟着哭,清代历史,是小学中惟一用眼泪浸润的课程.从小种下的怨恨,很难化解得开.下面是本站为大家整理的写作万能模板，供大家参考。 写作万能模板 语文写作万能模板 法宝一:(情感取胜)一中心词二记叙的格式 【大师风范】 我们这些人,对清代总有一种复杂的情感阻隔.记得很小的时候,历史老师讲到'扬州十日'、'嘉定三屠'时眼含泪花,这是清代的开始;而讲到'火烧圆明园'、'戊戌变法'时又有泪花了,这是清代的尾声.年迈的老师一哭,孩子们也跟着哭,清代历史,是小学中惟一用眼泪浸润的课程.从小种下的怨恨,很难化解得开. (余秋雨《一个王朝的背影》)
【点评大师】 开头以个人经验引出主题的阐述,让宏大的历史有了个人情感的引入点,感情上更为生动.这段文字里面重要的关键词是'阻隔'、'化解',我们写作文时,这些词请一定要用上,这也是余秋雨文章显出独特的地方,这些词让人有陌生感,陌生感又产生了新鲜感,但这种陌生感是有度的,放在文章中又能够让人较快地理解.大家平时阅读文章时,要注意收集这些词,这是提升整篇文章优雅品位非常重要的地方,也是快速提高作文水平的有效途径之一. 【万能模式】 我们这些人,对……总有一种复杂的情感阻隔.记得很小的时候,……老师讲到……时……,……年迈的老师……,孩子们也跟着……,……从小种下的……,很难化解得开. 【模仿实例】 我们这些人,对过年总有一种复杂的情感阻隔.记得很小的时候,语文老师讲到'年关难过'、'盼着有肉吃'时感慨万千,年迈的老师一感慨,孩子们也跟着感慨,尽管这种感慨带着疑惑,但从小种下的情感,很难化解得开.
钻石 英文名称:DIAMOND 莫氏硬度:10 比重:3.521 折射率:2.417 解理:容易 颜色:以白色至黄色为主,其它各色都有但十分罕见. 双折射:无多色性:无 长波紫外荧光:无-强短波紫外荧光:较弱 包裹体:橄榄石,石榴石,辉石,尖晶石,铬铁矿,石墨,小钻石等. 主要产地:澳大利亚,南非,前苏联,札伊尔,博茨瓦纳,纳米比亚,加纳,利比里亚,坦桑尼亚,安哥拉等. 简易鉴定方法: (1)透视法:在一张白纸上画一条细直线然后把钻石的台面朝下覆盖在线上并通过底部观察细 线如看不见细线的是真钻反之则是赝品. (2)亲油法:用圆珠笔垂直在钻石的台面慢慢画过然后仔细观察线条线条联绵不断者就是真钻 如线条呈(........)的串珠状则是赝品.(使用此法前一定要把钻石清洗干净) (3)硬度法:用钻石的棱角在人造刚玉(人造红蓝宝石)的表面轻轻划过如能在刚玉表面轻易划 出痕迹的是真钻反之则是赝品.(此方法慎用以防钻石崩裂) 刚玉
英文名称:CORUNDUM 莫氏硬度:9 比重:3.99 折射率:1.762-1.77 解理:无 颜色:红色,蓝色,黄色,褐色,以及其间过渡色等多种 双折射:有多色性:弱-强 长波紫外荧光:无-强短波紫外荧光:无-强 包裹体:金红石,刚玉,尖晶石,锆石,负晶,120度生长色带等. 主要产地:缅甸,泰国,斯里兰卡,印度,坦桑尼亚,越南,尼日利亚,澳大利亚,中国等. 简易鉴定方法: (1)硬度法:用宝石的棱角在黄玉(托帕斯)的表面轻轻划过如能在黄玉表面轻易划出痕迹的是 刚玉反之则是赝品.(此法不能分辨是天然刚玉还是人造刚玉) (2)放大观测法:在放大镜下仔细观察发现有平行的或以120度折角的生长色带是真品,若发现弧形生长纹色带的一定是赝品. (3)观色法:由于刚玉(红宝石,蓝宝石)的二色性比较明显故从不同的角度观察宝石会发现宝石 的颜色有不同的变化如蓝色的变化成蓝绿色,红色的变化成玫瑰红或粉红色等等. 金绿宝石
word文档教学课件 word文档教学课件1 ［教材分析］ 本节课是一堂教学综合实践活动，从教材的编排上看，是想通过综合应用“画图”和word操作，制作图文并茂的以成语故事为内容的电子文档，让学生进一步巩固“画图”和word 软件的基本操作，培养学生初步的获取和处理信息的能力。作为一堂教学成果验收课，教师应放开手让学生操作。但同时，教师应为学生提供足够的信息资源，辅助学生完成作品，真正充当课堂的引导者和学生的帮助者。 ［教学目标］ 1．知识与技能目标： （1）进一步熟悉word软件中插入图片、图文混排等基本操作 （2）熟悉画图软件中绘图的基本操作 2．过程与方法目标： 在教师的指导和组织下，学生借助教师提供的辅助资源，亲手动手尝试，综合应用“画图”和word软件中基本操作，制作图文并茂的电子文档 3．情感、态度价值观目标：
（1）绘制动物图片，增强学生的审美情趣，培养学生的创新能力 （2）制作图文并茂的电子文档，增强学生的人文意识［教学重难点］ 教学重点： 1、根据提供的故事情节，用“画图”软件创作相应插图 2、图文混排 教学难点：根据提供的故事情节，用“画图”软件创作相应插图 ［教学过程］ 一、创设情景，引入课题 师讲述《井底之蛙》的故事，请生说出该成语故事的名字。 师问：你还知道哪些和动物有关的成语故事 生：狐假虎威、画蛇添足、闻鸡起舞、守株待兔、杯弓蛇影…… 师：讲述成语故事声情并茂，才能打动听众。同样，制作成语故事的电子文档，如果图文并茂，更能吸引读者。今天，我们就来学习利用“画图”和word软件制作图文并茂的关于动物的成语故事电子文档。 二、对比欣赏 展示井底之蛙成语故事文档1和文档2。
《我的课余生活》阅读+写作 一、回忆一下可写的材料。要求是跟自己有关的，必须是真实的。比如：跳绳、捏小泥人、养小鸭（小鸡、小鸟、小乌龟）、钓鱼、捉迷藏、吹笛子、游泳、看书、养花、转呼啦圈、大眼瞪小眼、过家家、画画、唱歌、练琴、遛狗、遛小松鼠、踢毽子、石头剪子布、下棋、打乒乓、打羽毛球…… 参考题目：集邮乐趣多、我是一条快乐的“鱼”、玩泥巴的孩子、藏猫猫、滑板娃娃、我转我转我转转转、毽子飞舞、石头剪子布、我的小狗小猫们、花仙子的快乐生活、我的“双休日”、书迷的快乐生活、我爱画画…… 二、列好提纲 提纲范例：我爱游泳 ①我的课余生活丰富多彩，我爱游泳（开头略写） ②爸爸是游泳能手，我爱看爸爸游泳。（略写） ②我学会了游泳，并爱上了游泳。（详写） ③游泳时打水仗的乐趣。（详写） ④游泳的好处是有益身心，增长知识。（结尾略写） 三、开头提示：好好读一读 1、说起我的课余生活，那可真是丰富多彩，真像万花筒一样色彩斑斓！有一项一直是我的至爱，那就是…… 2、我的课余生活，既不是在热闹的球场上，也不在喧闹的游乐场里，而是在……。 3、要说课内生活是一弯月亮，那课余生活就是漫天的星斗；要说课内生活是一朵浪花，那课余生活就是一片海洋；要说课内生活是一棵大树，那课余生活就是一片森林。我的课余生活五彩缤纷，看书、画画、游泳……而我最喜欢的就是……。 4、4.“哈哈，亲爱的小白，我来啦！”这是我每天回到家的第一句话。要问小白是谁，那是我养的一条小狗。 5、兴趣广泛的我，课余生活是丰富多彩的。轮滑让我有飞一样的感觉，下象棋让我思维活跃，课外书是我的最爱，但是让我陶醉在其中的却是……。 6、我对看书情有独钟。我以“小书虫”自居，这可不是吹的！对我来说，看书是生活中一种不可缺少的乐趣。 7、左三圈，右三圈，脖子扭扭，屁股扭扭，早睡早起，咱们来做运动……咦，这不是健康歌吗？没错！我的课余生活就是转呼啦圈，呼啦圈转转，烦恼全溜跑！ 8、我捏的小狗汪汪叫，我捏的小猫摇尾巴……嘿嘿，别以为我是不务正业，玩泥巴的孩子也可爱…… 9、游啊游，游啊游，我是一条快乐的小小鱼……为什么呢？因为我爱游泳呗！游泳的乐趣就像天上的星星，数也数不清！ 10、花仙子，是个美丽的女孩，她漂亮，可爱又善良。我也是一个花仙子，可别笑我，我这个花仙子，可是名副其实的，因为我最爱养花，这可是我课余最大的爱好呢！ 11、神笔马良手上有一支神奇的笔，想变什么就能变什么。告诉你，我的手里也有一支神奇的笔，是一支画笔，我想画什么都可以。画画，是我生活中的最爱！ 12、我上踢下踢，左踢，右踢，连环踢，转个身踢，嘿嘿，我就是一个踢毽1
微写作第一讲了解微写作 一、什么是微写作？ 1、定义：即一种篇幅短小、内容集中、形式自由，能迅速反应生活的写作样式。 2、特点：篇幅短小。（一般限定200字左右） 内容集中。（一般不宜面面俱到） 形式自由。（一般涉及多种样式） 反应生活。（一般迅速反应生活） 【解析】微写作形式多样： 首先，写作手法多样：可以记叙、议论、抒情、描写、说明，可以使用多种修辞手法。 其次，写作样式多样：可以是微散文、微评论、微小说、微剧本、微诗歌、微应用（短信息、推荐信、颁奖词、解说词、串联词、广告词、文化标语、新闻导语、微设计、微访谈、图 配文、倡议书、辩论词、各种致辞、各种启示） 【解析】迅速反应生活： 微写作不是新闻胜似新闻，但它又纵横古今。凡是进入我们生活的人、事、物都可以写。可以是一个生活的横断面，一道思想的闪光、一个景物或场景的描写，还可以是读过的书，有启示的一句话。 总之，抓住现实生活中感受最深的事物，挖掘其所包含的深刻含义或启示来写。 二、微写作考查什么？ 能用精练的语言，描述事物、表达观点、抒发感情。 三、微写作语言要求： 精炼：语言简洁认识透彻 得体：合情合理乐于接受 四、微写作试题举例 （一）微写作例解： 从下面两个题目中任选一题，按照要求作答。 学校要求同学们阅读以下文学名著：《红楼梦》、《呐喊》、《边城》、《简·爱》、《平凡的世界》、《老人与海》。 1、以上作品中，哪一个男性形象最能触动你？请结合相关情节谈谈理由。200字左右。 2、请从以上作品中选择一个女性形象，以“赞_____”或“叹______”为题，写一首诗或一段抒情 文字。200字左右。
（二）微写作1 解题： 本题目考查学生准确把握作品人物，感悟人物性格、思想、精神，分析其影响的能力。 学生须围绕观点选择名著中论据进行分析。 写什么？分析六部名著中某一男性形象，最能触动我。 怎么写？ 1、选择形象（名著人物、男性形象、个性鲜明） 2、确定观点（……最能触动我，因为他……） 3、找到触动点（样貌、性格、品行、情操） 正面：貌俊、性善、品优、情操高 反面：貌丑、性恶、品劣、情操低 4、相关情节（准确、具体、指向触动点） 5、阐释分析（思维点：情节、品行、触动我） 评分细则 一类卷 8-10分 符合题意情节准确分析合理充分结构完整表达流畅较有文采 二类卷 5-7分 基本符合题意情节准确分析合理充分结构基本完整语言顺畅 三类文 1-4分 偏离题意情节张冠李戴缺乏分析结构不完整语病较多 示例1： 《平凡的世界》中孙少平深深地触动了我。他不计前嫌，救下有过过节的跛女子；揽工其间由稚嫩到成熟，背后的伤疤是最好的证明；失去恋人后仍赴约并坚强地活下去；在煤矿舍己救人的无畏……他坚强、乐观、无私的大爱、不计前嫌有深情不倦打动了我，我也想成为像他一样有担当、有责任心，用自己的努力付出换来他人赞同与世界认可的人。 简评：情节准确丰富人物形象立体品行突出且对“我”有所触动。10分。
管理二第一天 备份恢复基本概念 1：为什么要备份，常见的错误类型 计算机总是不可靠的，总会发生硬件或软件的错误，只有做好备份，才能在应对突发状况时从容处理。对于DBA，可靠而有效的备份高于一切。 常见的错误类型有： a:用户操作导致错误 b:系统进程导致错误，如进程崩溃等 c:实例导致的错误，如断电等 d:存储介质导致的错误，如硬盘损坏等 2：什么是物理备份和逻辑备份 物理备份的核心是复制文件，如用户管理的备份，rman备份等。 逻辑备份的核心是复制数据，如exp导出备份。 3：什么是冷备份和热备份 数据库在关闭状态下创建的备份是冷备份。 数据库在启动状态下创建的备份是热备份。 4：什么是一致性备份和非一致性备份 备份数据文件和控制文件拥有相同的SCN,即是一致性备份。只有以shutdown normal/transactional/immediate方式关闭，创建的备份才是一致性备份。 数据库处于不一致状态时创建的备份是不一致备份。热备份一定是不一致备份。 5：备份有规模上讲哪几种类型 完全备份和非完全备份 6：什么是实例恢复和介质恢复 Oracle通过读取联机重做日志文件来使数据库恢复到崩溃前的一致性状态的恢复叫做实例恢复。 需要用到DBA创建的备份来做的恢复通常被视作介质恢复。 7：什么是缓存恢复和事务恢复 Oracle通过应用重做日志，重新实现崩溃前对数据库的修改，对于已经提交的事务，但尚未写入数据文件的那部分数据全部写入数据文件，这个过程叫做缓存恢复，也叫前滚。 在实例恢复过程中，对于那些部分未提交但写入数据文件的那部分数据必须予以撤销，这个过程叫事务恢复，也叫回滚。 8：完全恢复和不完全恢复 将数据库恢复到最近的时间点的恢复方式就是完全恢复，这种恢复没有数据丢失。 将数据库恢复到指定的时间点的恢复方式就是不完全恢复，通常意味着数据丢失。 9：那些情况下需要应用不完全恢复 1）介质损坏导致部分在线重做日志不可用 2）由于丢失部分归档日志，无法进行完全恢复 3）控制文件丢失，只能以备份的控制文件打开数据库 10：常用的备份和恢复技术 1）用户管理的备份和恢复 2）RMAN的备份和恢复
第一章绪论 第一节公文的概念与特点 一、公文概念 （一）字面意义：公务文书 （二）概念界定 广义：指在公务活动中用以上传下达、处理问题、反映情况、联系事务、商洽工作的具有特定效力和惯用体式的文书。 广义的定义要注意四点： 1、公务活动 2、公文的作用 3、公文的特定效力（参见《国务院关于西安城市总体规划的批复》） 4、公文的惯用体式 那么哪些文章属于广义公文？ 《党政机关公文处理工作条例》 决议、决定、命令（令）、公报、公告、通告、意见、通知、通报、报告、请示、批复、议案、函、纪要（共15种） 《中国共产党机关公文处理条例》 决定、意见、通知、通报、报告、请示、批复、函、会议纪要、决议、指示、公报、条例、规定（14种） 《国家行政机关公文处理办法》 决定、意见、通知、通报、报告、请示、批复、函、会议纪要、命令（令）、公告、通告、议案（13种） 事务文书：计划、总结、讲话稿、述职报告、工作报告、组织鉴定等。 八无：无亲无故，无怨无恨，无牵无挂，无恃无畏。 狭义：专指党和国家行政机关正式规定的文种。也称为是“法定公文”。 《党政机关公文处理工作条例》 决议、决定、命令（令）、公报、公告、通告、意见、通知、通报、报告、请示、批复、议案、函、纪要（共15种） （三）公文、文书、文件 1、文书 指处理一切公私事务的文字材料。包括公务文书和私人文书。私人文书如：私人书信、日记、自传、手稿、家谱、房契、地契等。 2、文件 专指各级党和国家机关、社会团体、部队、企事业单位发出的具有固定格式的正式公文。参见《国家发展改革委办公厅国家广电总局办公厅关于扎实做好“十一五”广播电视村村通工程建设有关工作的通知》 二、公文特点 受命性，实用性，时限性，法定性，定向性 程序性（起草、审核、签发、复核、登记、印制、核发） 规范性 第二节公文的源流 一、公文的起源 恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中说：“从铁矿的冶炼开始，并由于文字的发明及其应用于文献记录而过渡到文明时代。”
写作重点 名词解释 1 写作：写作是人在客观外物相互作用下，借助语言文字符号，以表达某种思想或情感，达到制作文章目的的一种创造性脑力劳动。 2 想象：想象是人对自己头脑中已有的记忆表象进行加工改造而创新新形象的心理过程，是写作过程中一种创造性的形象思维活动。 3 材料：凡是用来提炼和表现主题的事物和概念，都可以称之为材料。 4 主题：主题是通过文章的内容所表现出来的中心思想，核心意义，主要意图或基本观点，是作者通过全部材料所表现出来的某种看法，某种主张或某种倾向。 5 结构：在文章中指内部的组合构造，是文章部分与部分，部分与整体的内在联系和外部形式的统一。 6 叙述：是对人物的出生经历，对事物的发生，发展及其变化过程进行介绍陈述的一种表达方式。 7 描写：描写就是描绘摹写，即用形象的语言对人物事物景物的形态特征作具体的描摹与刻画，使读者对描写对象获得真切的感受和印象。 8 议论：用一种事实或事理材料。通过逻辑推理来阐明观点，表明态度，评论是非的表达方法。 9 抒情：是作者或文章中的人物抒发主观的感受，表露感情的一种表达方式。
10 消息：消息是报社，电台，通讯社，电视台，网站使用的最广泛的新闻文体，也是当今世界上发表量最大，受众最多而且影响最广的一种文体。 11 通讯：通讯产生于电讯之前，是当时驻外记者，通讯员向报社传递的外阜新闻。 12 报告文学：是运用文学艺术手段，及时的反映现实生活中具有重大意义的人物或事件的一种载体。 13 公文：是党政机关，企事业单位或其他社会组织为处理行政公务活动，实施管理而撰写的书面文字材料。 14 诗歌：诗歌诞生于其他艺术形式之先，是人类语言艺术的最初形式。 15 小说：小说是一种叙事性文学体裁，它以塑造人物形象为中心，通过展现故事情节，运用各种叙事方式，描绘具体环境来反映社会生活，使读者在审美愉悦中获得教益。 16 剧本：剧本是文学戏剧的要素，是供演员在舞台上演出的文学脚本，是戏剧的基础。 17 学术论文：又称科学论文研究论文是专门探讨研究领域内的现象问题为内容，并以提出符合客观实际，具有独创性见解为目的的文章。、
《走一步再走一步》》教学设计 教学目标 1.整体感知，理清文章脉络，复述故事情节。 2.理清作者心理变化过程，体会其情感上的变化。 3.体悟文章蕴含的人生哲理，联系实际，谈谈你的感受。 4.学习掌握，并尝试运用部分叙事技巧。 教学重点难点 1．教学重点：学会分析记叙文的要素。 2．教学难点：记叙文中如何以实写虚，即文章如何借事说理，使学生感受到“我”正确对待困难，在困难面前不馁不躁，沉着应付的坚毅精神。 教学时数 2课时 教学要点 １．有感情地朗读课文。 ２．较完整地复述故事情节，做到条理清楚，详略合适。 教学过程 一、创设情境，导入新课 同学们，现在老师有一个问题问你们，摆在你们面前语文作业很多，数学作业很多，英语作业很多。怎么办？ 不做？还是一门一门做完？ 让我们走进莫顿·亨特“走一步，再走一步”。 二、整体感知 １．检查预习情况,指导学生朗读。 作者简介 莫顿·亨特，美国作家、心理学家。早年曾在空军服役，做过空军飞行员。参加过二战，曾驾机执行过对德国的侦察任务。 他的代表作有：《痛击》、《心理学的故事》、《走一步，再走一步》等等 生字正音 训诫（jiè）陡峭（qiào）嶙峋（línxún） 啜泣（chuò）着眼（zhuó）纳罕（nàhǎn） 字义 训诫： 耸立： 纳罕： 啜泣： 高不可攀： 头晕目眩： 灰心丧气： ２．（1）听朗读，注意语速与重音， （2）自由散读课文，思考：莫顿·亨特先生给我们讲了一件怎样的往事？体味作者在这一段中所抒发的人生感悟。 （3）把课文分成“冒险”、“脱险”两部分 （4）分析记叙文的要素
时间：八岁那年。 地点：悬崖上。 人物：有“我”、杰利、其他伙伴、父亲。 事件：爬悬崖陷入困境（冒险），在父亲指点下爬下悬崖（脱险）。 四、作业 有感情地朗读７～２２小节，背诵最后一节。 第二课时 教学要点 １．尝试探究性、多角度阅读理解。 ２．在阅读中思考，在思考中获益的学习方式 ３．学习作者寄寓文中的对待困难的正确态度和克服困难的方法，联系自身生活实际，获得正确对待困难的有益启示。 教学过程 一、复习导入 １．作者是谁？ ２．作者是什么身份？ 二、探究阅读 1. 从课文内容看，标题“走一步，再走一步”是什么意思？ 2. “啜泣”是什么意思？课文中几次写到“啜泣”？含义有什么不同？ 3. “我”父亲指点我爬下悬崖时，“我”的心理有什么变化？ 4. 在人生道路上，面对困难，“走了这一步再走下一步”是什么意思？ 5. 一个巨大的困难分成“一步一步”，是什么意思？ 6. 为什么不要想着距离有多远？ 7. 从作者的经历中，你得到了怎样的启示? 8. 生活中难免遇到困难，你遇到过什么困难？是怎样处理的？有什么经验教训？ 9．确定角度： 两两对比着来读，可从两个大角度（教子、交友）来深入阅读。 父亲母亲杰利四个孩子 10．中心话题： （1）父亲为什么不直接孩子抱下来？他不怕孩子失足吗？从中看出这是一位怎样的父亲？你能想象一下吗？ （2）杰利算是“我”真正的朋友吗？他为什么抛下我还是和大家一起走了？你能揣摩一下他当时的心理吗？ （3）四个小孩子的行为你欣赏吗？如果是你是其中的一位，你会怎么做？３．师生多角度探究学习过程： 父亲角度：这是一位真正爱自己孩子的父亲，他不像别的父亲，爬山石架把儿子抱下来，而是让作者自己走一步，再走一步的下去。这是为锻炼孩子的勇气和毅力。如果他对孩子百依百顺，那只是让他更加娇气，一生一世都软弱无能。有句话说：“打是亲，骂是爱”，只有在磨练下才能成好钢，没有磨练的只是土块、锈铁。所以这位父亲是对孩子负责的真正爱孩子的父亲。 这是一位明智、教子有方的父亲。父亲完全可以凭自己的实力抱孩子下来，但他不这样做，而是引导孩子凭自己的努力一步步地克服自己。其实，父亲这样
记叙文写作技巧 一、确定立意 正确、新颖、奇巧的立意是一篇好文章的灵魂。 所谓“立意”，是作者确定的文章主题。一篇文章价值的高低，取决于文章能否让人感受到作者对生活品读、感悟的深度。立意高远的文章，发人深省，动人心魄；思想平庸的文章，空洞无物，平淡乏味。 所以，确定一个好“立意”是每个作者写作时必须首先考虑的问题。 如何确定一个好“立意”呢？ l、立意须“正”。 无论是认识社会、品味情感，还是剖析自己的心性，均要以正确的人生观、世界观、价值观为基石，形成正确的有思想深度的主题。如此行文，才能有浩然正气，激浊扬清，才会有至诚至信，至善至美。唯其如此，无论你是想褒扬称颂，还是要揭露批判，都会得到读者的理解和认同。反之，你以颓废消极或偏激逆反的心态行文，即使选材新颖，角度奇巧，雄辩滔滔，也只能令读者反感。 有一个故事：一个学生上课不认真听讲，在课本上画小丑。老师发现了，因他平日颇恃文才，责成他为此画题诗一首。无奈，他只好照办。一会儿，他交卷了：“挤眉弄眼装笑脸，情思乡愁梦魂牵，他人戏讥全不顾，但求欢乐一瞬间。”老师看后说：“描摹神似，只是颓唐了些。我也和一首，你评评。”说罢，提笔写道：“心中有爱展笑颜，欲将挚情一线牵，己身哀愁全不顾，但留欢乐在人间。”学生心悦诚服。 由此可见，同样的内容，立意的立足点不同，其思想境界则迥异，其表达效果自然两样。如果我们用积极发展的眼光看待人生，以健康
文明的心态感悟生活，求真求善求美，则思想必纯，立意必正，文章的感染力、震撼力自然蕴蓄其中了。
2、立意求“新”。 能俗中见雅，平中显奇，推陈出新，联想丰富，方可飙升文章的价值。但如果误以为“新”是怪异甚至于荒诞，那就踏入立意的误区。选择的材料来源于生活，自然不会出格离奇。能从别人不留意的角度入手，见人所未见，想人所未想，或揭示别人熟视而无睹之哲理，才可谓之为“新”。 有一篇习作：某学生上学时遇红灯，同学喊他走小路，他突然发现走小路便捷省时多了，由此他联想到自己学习中常钻牛角尖，学法不灵活，悟到学习应善于动脑，触类旁通，举一反三的道理。该文立意角度新颖，联想巧妙，平中见奇，令人赞赏。 人云亦云，拾人牙慧，或讲些空话套话，是习作立意常见的弊病。对于生活中各类事情，每个人都会有自己独特的见解，把它与具体情境加以结合，就能从中提炼出新颖的立意，文章的价值将因此得到提升。 3、立意尚“巧”。 立意要自然贴切地表述出来，就要追求“巧”。空说道理令人乏味，繁述琐事又让人看不上眼。要将凡人小事构建成承输挚情哲理的载体，就需将两者“巧加衔接”或“巧为切入”，可唱个“反弹琵琶”，可来个“故事新编”，或演个“讽刺小品”，也可导个“荒唐闹剧”，甚至可以将数理化中的公式定理“组合处理”，使立意角度小，出语奇，情感真，内涵深，自然真切，浑然天成。 一考生在以“诚信”为话题的高考作文中，以“赤兔之死”为题，巧引三国故事，假借关羽座骑赤兔马之言，对吕布关羽分别评说，表达出自己对“诚信”的深刻理解，主旨鲜明而表述巧妙，令人拍案叫绝。