《湖心亭看雪》
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪①三日,湖中人鸟声俱绝②。
崇祯五年十二月,我住在西湖。接连下了三天的大雪,湖中行人、飞鸟的声音都消失了。
是日更定③矣,余拏④一小舟,拥毳衣炉火⑤,独往湖心亭看雪。
这一天晚上初更时,我撑着一叶扁舟,裹着裘皮衣服,围着火炉,独自前往湖心亭看雪。
【课文注释】
①大雪:名词用作动词,下大雪。
②绝:消失。
③更(ɡēnɡ)定:晚上八时左右。更,古代夜间的计时单位,一夜分为五更,每更约两小时。旧时每晚八时左右,打鼓报告初更开始,称为“定更”。
④拏(ná):撑(船)。
⑤拥毳(cuì)衣炉火:裹着裘皮衣服,围着火炉。拥,裹、围。毳,鸟兽的细毛。
雾凇沆砀⑥,天与云与山与水,上下一白⑦,湖上影子,
(湖上)冰花周围弥漫着白汽,天与云与山与水,浑然一体,白茫茫一片。湖上(比较清晰的)影子,惟长堤一痕⑧、湖心亭一点、与余舟一芥⑨、
只有(淡淡的)一道西湖长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,
【课文注释】
⑥雾凇(sōng)沆砀(hàng dàng):冰花周围弥漫着白汽。雾凇,天气寒冷时,雾冻结在树木的枝叶上形成的白色松散冰晶。沆砀,白汽弥漫的样子。
⑦一白:全白。一,全、都。
⑧长堤一痕:指西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹。
⑨芥:比喻细微,微小。这里指像小草一样微小。
舟中人两三粒而已。
舟中的两三粒人影罢了。
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。
到了亭子上,看见有两个人已铺好了毡子,相对而坐,一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。
见余大喜曰:“湖中焉得更有此人⑩!”拉余同饮。
(他们)看见我,非常高兴地说:“在湖中哪能还有(您)这样(有闲情雅致)的人呢!”拉着我一同饮酒。【课文注释】
⑩焉得更有此人:哪能还有这样的人呢!意思是想不到还会有这样的人。焉得,哪能。更,还。
余强?饮三大白?而别。问其姓氏,是金陵人,客此。
我尽力饮了三大杯酒,然后(和他们)道别。问他们的姓氏,得知他们是金陵人,客居此地。
及下船,舟子?喃喃曰:“莫说相公?痴,更有痴似相公者。”
等到(回来时)下了船,船夫嘟哝道:“不要说相公您痴,还有像您一样痴的人呢!”
【课文注释】
?强(qiǎnɡ):竭力,尽力。
?白:古人罚酒时用的酒杯。
?舟子:船夫。
?相公:旧时对士人的尊称。【文学常识】
张岱(1597—1689),字宗子,号陶庵,山阴(今浙江绍兴)人,明末清初文学家。著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。
【主旨归纳】
这篇游记描写了湖心亭悠远脱俗的雪景,叙写了在湖心亭的奇遇,叙事、写景、抒情有机结合,表达了作者痴迷于天人合一的山水之乐,痴迷于世俗之外的闲情逸致。
【写作特点】
(1)写景、叙事、抒情融为一体。
(2)巧用白描,形神兼备。
一、默写练习
1、第一轮：重点字练习
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声绝。是日更定矣，余____(ná)一小舟，拥____(cuì)衣炉火，独往湖心亭看雪。雾________(hàng)____(dàng)，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，____长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺____对坐，一童子烧酒炉正____。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子________曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”
2、第二轮：上下句填空
(1)__________________，__________________，独往湖心亭看雪。
(2)雾凇沆砀，__________________，__________________。
(3)见余大喜曰：“________________！”拉余同饮。余强饮三大白而别。
(4)舟子喃喃曰：“__________________，________________。”
3、第三轮：理解性填空
(1)《湖心亭看雪》中直接描写雪景美不胜收的句子：__________________，__________________。
(2)《湖心亭看雪》中借舟子之口从侧面表现作者清高自赏、超凡脱俗的句子是：__________________，__________________。
（3）作者自述舟中所见的景象的句子是，__________________，________________。（4）作者想像在岸边或山顶某高处眺望湖心亭看到的景象是：_________________，
__________________、、、。
（5）点明作者偶遇知音的惊喜之情的句子是：__________________。
（6）以舟子的喃喃之语收束全文的句子是：__________________，__________________。
二、选择题
1.下列选项中加点字的意思都相同的一项是（2分）
A.是日更定矣是金陵人物是人非
B.湖中人鸟声俱绝声泪俱下面面俱到
C.余拏一小舟见余大喜余音绕梁
D.更有痴似相公者自力更生更胜一筹
2.在文中，作者所表现的情感较为复杂，下列说法有误的一项是()。(3分)
A．一个“痴”字，表达了痴迷于山水、痴迷于世俗之外的情趣。
B．借所描写的雪景，寄托了人生天地两茫茫的深沉感慨。
C．字里行间流露出与民同乐的情怀。
D．委婉地传达出清高自赏的感情和怀念故国的淡淡愁绪。
三、基础知识
1.给下列字词注音。
更（）定拥毳（）衣崇祯（）雾凇（）
沆砀（）（）与余舟一芥（）铺毡（）对坐强（）饮
2.解释下列加粗字的含义。
①更定②湖中人鸟声俱绝③余拏一小④拥毳衣炉火⑤独往湖心亭看雪⑥雾凇沆砀⑦焉得更有此人⑧余强饮三大白而别
⑨客此⑩及下船
3.一词多义
（1）一：惟长堤一痕（）（2）是：是日更定矣（）
上下一白（)是金陵人（）
一鼓作气（）
宫中府中，俱为一体（）
（3）更：是日更定矣（）（4）白：上下一白（）
湖中焉得更有此人（）余强饮三大白而别（）
白头搔更短（）
更造崩山之音（）
（5）焉：湖中焉得更有此人（）
二石兽并沉焉（）
万钟于我何加焉（）
4.填空。
①本文选自《》，作者字，号，(朝代)文学家。【补充：A清代1.蒲松龄《聊斋志异》2.曹雪芹《红楼梦》3.吴敬梓《儒林外史》B元末明初1.罗贯中《西游记》2.施耐庵《水浒传》】
四、文章主旨
本文通过记叙作者独去湖心亭赏雪，描绘了湖心亭的美丽雪景，并叙述了在湖心亭的奇遇，表达了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式，同时以天涯遇知音的愉悦化解了心中对故国往事怀恋的淡淡愁绪。
五、请简要分析下面句子的表现手法及作用。(3分)
1.湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
2.选文表现了作者怎样的生活情趣?结合内容简要分析。六、中考链接
阅读下列文段，回答文后问题。
（一）
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定，余拿一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
1.作者写作此文时，清朝已建立二三十年，但作者仍采用明朝的年号，你能说出其中有何深意吗？
2.“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。”一句写出了什么意境？此句在全文结构上有何作用？
3.“独往湖心亭看雪”一句中“独”字有什么表达作用？
4.“天与云与山与水”连用三个“与”字写出了什么景象？
5.上文画线句子在内容和写法上有何特点？
（二）
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”
1.补出下列语句的省略成分。
（）到亭上（）大喜曰（）是金陵人客（）此（）拉余同饮
2.“强饮三大白而别”“拉余同饮”两句中“强”和“拉”二字表现出人物什么感情？
3.文中引用舟子的话有何用意？
4.“痴”与课文第一段哪句话相呼应？写出作者什么心情？
5.结合全文来看，本文在表达方式上有什么特点？
参考答案：一、3(1)天与云与山与水上下一白
(2)莫说相公痴更有痴似相公者（3）雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白（4）湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。（5）余强饮三大白而别（6）莫说相公痴，更有痴似相公者
二、1.B2.C
三、1.ɡēnɡcuìzhēn sōnɡhànɡdànɡjièzhān qiánɡ
2.①完了，结束②消失③撑，划④鸟兽的细毛⑤独自⑥水汽凝成的冰花白汽弥漫的样子⑦哪能
⑧指酒杯⑨客居⑩等到
3.（1）一：数词，一；副词，全；第一次；相同、一样（2）是：代词，这；判断词，是（3）更：古代计时单位；还；更加；又，再次（4）白：白色；古人罚酒时用的酒杯（5）焉：副词，怎么，哪里；兼词，相当于“于此”，译为在那里；语气词，可译为呢
4.《陶庵梦忆》张岱字宗子，号陶庵，明末清初
五、1.使用白描手法。(1分)作者用“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”等简练单纯的文字，寥寥几笔，不加烘托渲染地勾勒出一幅素洁淡雅、万籁无声的西湖雪景图，也写出人景相融的美妙意境。(2分)
2.作者在天寒地冻、西湖人迹罕至的情况下仍独往湖心亭看雪，(1分)表现出他痴迷山水、不随流俗的生活情趣。
六（一）1.明思宗朱由检怀念故国的深情
2.路无行人，天无飞鸟，天寒地冻，万籁俱寂的意境。作用：为下文“独往湖心亭看雪”作铺垫。
3.映衬出环境的幽静、空旷，也暗示作者的“痴”（不同凡响），为下文作伏笔。
4.显示了天空、云层，山峦湖水混蒙一片，举目皆白的景象。
5.连用三个“一”字，与“上下一白”相呼应。写法上，作者未站在一个固定点上，而是不断变换角度写景写人。
（二）1.余客客于客
2.“强”表现作者的喜悦和豪爽心情；“拉”表现客人的喜悦心情。
3.衬托作者深夜偶遇知音的惊喜心情，表明作者不虚此行，深夜赏雪，收获颇大，印象极深。
4.与开头“独往湖心亭看雪”相呼应；写出了作者超然脱俗的性格。
5.以记叙开头，以议论结尾，借景抒情，情景交融，静中有动，寂中有声。
《湖心亭看雪》“是夕，天宇开霁，林间月明，可数毫发”比较阅读 及答案 阅读下面两段文言，完成26——29题。 甲．崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 乙．是夕，天宇开霁，林间月明，可数毫发。遂弃舟，从参寥策杖并湖而行。出雷峰，度南屏，濯足于惠因涧，入灵石坞，得支径上风篁岭，憩于龙井亭，酌泉据石而饮之。自普宁凡经佛寺十五，皆寂不闻人声。道旁庐舍，灯火隐显，草木深郁，流水激激悲鸣，殆非人间之境。行二鼓，始至寿圣院，谒辨才于朝音堂，明日乃还。 [注]霁：雨过天晴。参廖、辨才：人名。并湖：沿湖。雷峰、南屏、灵石坞：山名。普宁、寿圣院：寺名。惠因涧：山涧名。殆：大概。 26.解释下列句子中加点的词。 (1)湖中人鸟声俱绝( ) (2)上下一白( ) (3)濯足于惠因涧( ) (4)谒辨才于朝音堂( ) 27.下列句子加点字含义相同的一组是 A.余：余住西湖 / 余人各复延至其家 B.与：天与云与山与水 / 选贤与能 C.于：憩于龙井亭 / 出没于鲸波万仞中 D.乃：明日乃还 / 见渔人，乃大惊 28.用现代汉语写出下面句子的意思。 余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。 是夕，天宇开霁，林间月明，可数毫发。 29.甲乙两文中，“”“”表明游览时间都在晚上，“”“”直接表明环境都很幽寂。 参考答案： 26.(1)消失 (2)全、完全 (3)洗、洗涤 (4)拜访 28.我划着一叶扁舟，穿着毛皮衣服、带着火炉，独自前往湖心亭看雪。这天晚上，天空晴朗，树林间月光很明亮，(连)头发都能数清。 29. 是日更定矣是夕湖中人鸟声俱绝皆寂不闻人声
《湖心亭看雪》教学实录 【教学实录】 第一部分：导入 师：宋代诗人苏轼的《饮湖上初晴后雨》说道“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”西湖之美历来倍受文人墨客推崇，大家还知道哪些描写西湖的诗句? 生：（举手回答交流） 师：同学们知道的不少。可是张岱笔下的西湖又是怎样的一番景象呢，请随老师一起走进《湖心亭看雪》 第二部分：雪中景 师：听老师朗读课文，标记你认为陌生的字。 师：（多媒体出示生字祯挐毳凇沆砀芥痴）谁认识这些字？（指名读大家再齐读） 师：接下来请同学们自由地读文，一边标注不懂的生词和句子，借助手中的学习资料，并和同桌讨论完成词句意思的理解。 生：（自由地读文标记不懂的地方有的查工具书，有的问同桌） 师：（巡视辅导） 师：大家自学很认真，还有不懂的词句意思吗？ 生：没有。 师：很自信啊。 师：同学们，明亡之后，怀念故国，作者心感孤独、落寞，幸遇知己，共赏雪景，寄情于山水之乐。然而，西湖雪景究竟有何魅力，竟然让张岱痴迷其中呢？请一名同学朗读描写雪景的句子。 生：（大声朗读：雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。） 师：这样的雪景给你们什么感觉? 生1：雪大，白茫茫的世界，太美了！ 生2：湖面雾凇沆砀，只模糊地看到两三个人，很静，感到有些冷清。 生3：白茫茫的一片，雪中有堤、湖心亭、舟、人，景物不很清楚，像写意山水画。 师：作者惜墨如金，寥寥几笔却把天地山水间白茫茫，堤、亭、舟、人模糊微小的特征凸显出来，景物长短、大小、点线、方圆变化多端，形神兼具，描写高度抽象、概括，这就是白描。还有其他技巧吗？
生：用到比喻和夸张，用“痕”、“点”、“芥”、“粒”等词来分别描绘“长堤”、“亭”、“舟”、“人”形象生动，写出了事物相对天地山水渺小的特点。师：还有吗？ 生：点面结合，由整体到细部，由大到小，视线范围在变化。 师：你们说的真好。如此妙笔下的美景怎不欣赏一番呢！看看大屏幕。 （媒体展示雪后西湖） 师：画中长堤、湖心亭、舟、人好像写意山水画上轻轻点染的笔触，模糊且微小，天地山水白茫茫的，显得辽阔悠远，设想一下，你若是置身其间，你会有何感慨？生：太美妙了！ 生：茫茫天地真大，万物真是渺小！ 生：白茫茫的世界里，万物合为一体了。 师：是啊，面对浩渺无际的天地，万物于天地不过是沧海一粟，人生更是如此；如此美景，融入其间，岂不快哉！张岱啊，虽是明末遗民，虽有亡国之哀，融入美景，聊且忘忧吧。 师：同学们，请把这美景描写齐读一遍。 生：（齐读） 师：谁来说说朗读时候该强调些什么？ 生：“上下一白”“惟”“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”这些词重读，读出茫茫的天云山水与其中渺小的事物形成对比。 师：说的好。你示范读一遍吧。 生：（有感情地读） 师：不错，可是那种“人不过是这沧海一粟罢了”的感慨我似乎没有听出啊。再想想。每个人试着自由地有感情地读一读，试着弥补这个不足。 生：（各人自由地朗读反复地体味） 师：谁再补充说明怎样读好些？ 生：“而已”重读，并拖长音调。 师：为什么啊？ 生：“长堤”、“湖心亭”、“舟”、“人”对比天云山水算不了什么，拖长音调读出叹息不值一比的味道。 师：很好！你试读一遍。 生：（有感情读） 师：读的好吗？ 生：好！（鼓掌）
湖心亭看雪对比阅读(二) (一) 阅读下面两段文言，完成 26—— 29题。(14 分) 甲. 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣， 余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下 一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 乙. 是夕，天宇开霁，林间月明，可数毫发。遂弃舟，从参寥策杖并湖而行。 出雷峰，度南屏，濯足于惠因涧，入灵石坞，得支径上风篁岭，憩于龙井亭，酌 泉据石而饮之。自普宁凡经佛寺十五，皆寂不闻人声。道旁庐舍，灯火隐显，草 木深郁，流水激激悲鸣， 殆非人间之境。 行二鼓，始至寿圣院， 谒辨才于朝音堂， 明日乃还。 ( 选自张岱《西湖梦寻》 ) [ 注 ] 霁：雨过天晴。参廖、辨才：人名。 并湖：沿湖。 雷峰、南屏、灵石 坞：山名。 普宁、寿圣院：寺名。 惠因涧：山涧名。殆：大概。 26. 解释下列句子中加点的词。 (4 分) (1) 湖中人鸟声俱绝 ( ) (2) (3) 濯足于惠因涧 ( ) (4) 27. 下列句子加点字含义相同的一组是 ( )(2 A. 余：余住西湖 / 余人各复延至其家 B. 与：天与云与山与水 / 选贤与能 C. 于：憩于龙井亭 / 出没于鲸波万仞中 D. 乃：明日乃还 / 见渔人，乃大惊 28. 用现代汉语写出下面句子的意思。 (4 分) (1) 余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪 (2) 是夕，天宇开霁，林间月明，可数毫发。 29. ______________________ 甲乙两文中，“ __ ”“ ”表明游览时间都在晚 上，“ ___________ ”“ ____________ ”直接表明环境都很幽寂。 (4 分) (二) 比较阅读：湖心亭看雪、初至西湖记 【甲】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。 是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与 云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟 中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大喜，曰： “湖中焉 得更有此人 ! ”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及 下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者 !” ( 张岱《湖心亭看雪》 ) 【乙】从武林门而西， 望保叔塔突兀层崖中， 则已心飞湖上也。 午刻入昭庆， 茶毕，即棹小舟入湖。山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫 ; 才一举头， 已不觉目酣神醉， 此时欲下一语描 上下一白 ( ) 谒 辨才于朝音堂 ( ) 分)
（2014·徐州）阅读下面两篇文言文，完成5—8题。（16分）【甲】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”（张岱《湖心亭看雪》）【乙】从武林门而西，望保叔塔突兀层崖中，则已心飞湖上也。午刻入昭庆，茶毕，即棹小舟入湖。山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫；才一举头，已不觉目酣神醉，此时欲下一语描写不得，大约如东阿王梦中初遇洛神时也。余游西湖始此，时万历丁酉二月十四日也。晚同子公渡净寺，觅阿宾旧住僧房。取道由六桥、岳坟、石径塘而归。草草领略，未及遍赏。次早得陶石篑帖子，至十九日，石篑兄弟同学佛人王静虚至，湖山好友，一时凑集矣。（袁宏道《初至西湖记》）注释：①昭庆：指西湖北岸的昭庆寺。②东阿王：曹植。③洛神：洛水的女神。曹植《洛神赋》中对洛神之美有极其惊艳的描写。④净寺：即西湖南岸的净慈寺。 5．解释下列加点的词语。（4分）（1）上下一白（）（2）从武林门而西（）（3）即棹小舟入湖（）（4）取道……石径塘而归（） 6．下列句中加点词意义和用法相同的一项是（）（3分） A.①湖中人鸟声俱绝②奇山异水，天下独绝 B. ①才一举头②今亡亦死，举大计亦死 C. ①草草领略，未及遍赏②若有作奸犯科及为忠善者 D. ①次早得陶石篑帖子②二者不可得兼 7.用现代汉语翻译下面的句子。（6分）（1）湖中焉得更有此人！（2）莫说相公痴，更有痴似相公者！（3）此时欲下一语描写不得，大约如东阿王梦中初遇洛神时也。 8.下面分析不恰当的一项是（）（3分） A.“湖中人鸟声俱绝”中的“绝”字，从听觉入手，写出了寒冬雪后西湖的冷寂。“则心已飞湖上也”中的“飞”字，写出了一个初游西湖者目夺神摇的内心激荡，遥见塔影凌空，便自心飞神越。 B.写赏雪，却写道湖心亭上金陵人饮酒的场面，只是为了突出西湖雪景的奇特迷人。“湖山好友，一时凑集矣”则突出了“山”“湖”“好友”齐聚的喜悦。 C.“痴”字与开头“独往湖心亭看雪”相呼应，写出了作者超然脱俗的性格。“大约如东阿王梦中初遇洛神时也”一句写出了作者对山水的痴迷。 D.“天与云与山与水”，连用三个“与”字，写出了天空、云层、山峦、湖水浑然一体，举目皆白的景象。“山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫”连用四个比喻，寥寥数笔，写出了扑面而来的西湖美景。 5.（4分，每词1分，意思对即可）（1）全（2）往西走（向西去）（3）就，便（立即，马上）（4）回去（回来） 6.（3分）D（得到 A.①消失②绝妙的，到极点的B. ①抬起②发动 C. ①来得及②和） 7.（6分，每句2分，关键词语解释正确，句子通顺即给分）（1）湖中哪能还有这样的人！（想不到湖中还会有这样的人！）高耸在层层山崖中，可(诗人的)心早已到西湖之上。中午时分到了昭庆，喝完茶，就划船进入西湖。山的颜色，就像美人的眉毛；(岸上) 花的美丽，就像少女的面颊；湖上和风，如同酒香一样醉人；湖中波纹，似白绫一样起伏。刚一抬头，已经觉得很好看，全身心都沉醉了。这时候我想用一句话把这种境况描写出来，竟然不知怎么写。大约好像《洛神赋》中所说曹植由京都洛阳回封地，路过洛水，精神迷离恍惚时，忽见水边）（2）不要说相公您“痴”，还有像您一样“痴”的人啊！（不要说相公您痴迷，还有像您一样痴迷于此的人啊！）（3）这时候想要用一句话描写（眼前美景）却无法做到，大概就像是曹植梦中初次遇到洛神时（那种惊艳的感觉吧）。 8.（3分）B（写湖心亭上与金陵人同饮，主要表达幸逢知己之乐。）附译文：从杭州城
《后赤壁赋》《湖心亭看雪》比较阅读答案 阅读下面两段文言文，完成 13～15题。 是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予，过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月。顾而乐之，行歌相答。 已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何！”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。” 于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。 须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俯而不答。“呜呼！噫嘻！我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也邪？”道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处。 苏轼《后赤壁赋》 13.对下列加点字解释有误的一项是 A．是岁十月之望。望：农历每月十五 B．而江山不可复识矣识：认识 C．攀栖鹘之危巢危：危险 D．反而登舟，放乎中流放：不拘束，任意行动 14.下列加点字与“掠予舟而西也”一句中的“西”用法相同的一项是 A．箕畚运于渤海之尾 B．假舟楫者非能水也 C．巫医乐师百工之人，不耻相师 D．适有孤鹤，横江东来。 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别，问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” 张岱《湖心亭看雪》 15.下列对两篇文章的理解有误的一项是 A．《后赤壁赋》写月夜之游，集中描绘了断岸、高山、明月、巉岩、草木，景色由清幽转为峭拔。《湖心亭看雪》重在写雪后西湖奇景和游湖巧遇，毫无雕琢之感，给人以清新淡雅的感觉。 B．《后赤壁赋》最后描述诗人梦中看见道士化鹤的场景，显现文章奇想联翩、妙趣横生的艺术特色。《湖心亭看雪》中的“一痕”、“一点”、“一芥”、“两三粒”等数量词运用，很能表现出作家另一种简练、写实的艺术风格。 C．《湖心亭看雪》通过对湖心亭赏雪巧遇一事的描写，表现作者遗世独立、卓然不群的高雅情怀。《后赤壁赋》则借助于惊险迷离的景物描写，很大程度反映了诗人不怕困难、勇于担当、积极为国为民的高尚品德。 D．《湖心亭看雪》记述作者以小舟独往湖心亭的所见所闻，是在大雪三日后的某个清晨，而《后赤壁赋》所写清幽峭拔的赤壁之景，则肯定在秋末冬初的某个明月之夜。 16. 将文中划线的句子译成现代汉语。 ①顾安所得酒乎？
课题
所谓的光辉岁月，并不是以后，闪耀的日子，而是无人问津时，你对梦想的偏执。
课时教案
年月日
《湖心亭看雪》第一课时
课型
新授
教学 目标
1、诵读课文疏通文意，积累一些文言实词、虚词。 2、把握文章运用的白描手法。 3、体会雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
教学重点 教学难点
诵读课文疏通文意，把握文章运用的白描手法。 深入理解本文的写景特点和闲情雅趣。
教具及实验仪器
教师活动
学生活动
一、导入新课
学生展示关于描写西
教师语：同学们，杭州西湖是我国著名的旅游胜地，被誉 为“人间天堂”，自古以来就有无数文人墨客为它留下了 湖的诗句。
不少传世佳作。关于西湖的诗句，同学们能背出哪些？
同学们，诗人心中有一个春天，他笔下的西湖就春意盎然。
教 可是，如果，诗人的心中只有孤寂落寞，他笔下的西湖会
是什么样子呢？让我们随张岱一起去《湖心亭看雪》，欣
赏雪景并体会作者情感。
二、出示学习目标
学生明确本课的学习
1、诵读课文疏通文意，积累一些文言实词、虚词。
学 2、把握文章运用的白描手法。
目标。
3、体会雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
教师语：相信同学们通过努力和小组合作，一定能完成学
习目标。
过
三、第一次先学后教（一读课文，扫除生字词） 1、自学指导：学生自读课文。看课下注解或查字词典解 学生按自读指导完成
决生字词的读音。无法解决的小组分享解决或举手问老 学习任务。
师。
2、下面请同学轮流朗读课文，比谁读音准确，声音洪亮， 学生朗读课文。
程 吐字清楚。其他同学认真听，发现有读错的地方，请及时
举手帮助纠正。注意提醒学生朗读节奏
崇祯 (chóng zhēn) 更（gēng）定 毳（cuì）衣 雾凇（sōng） 沆（hàng）砀（dàng） 毡（zhān） 更(gèng)有此人 喃喃（nán）
教师板书学生读错的生字并注音。请学生领读。
四、第二次先学后教（二读课文，译讲课文，疏通文意）
1、教师出示自学指导。同学们边小声读课文请同学们边
小声朗读课文，边对照课下注解翻译，6 分钟后比谁能正
确译讲出课文。
若有不会的地方，先做出标记，疏通完第一遍后与同
同是寒窗苦读，怎愿甘拜下风！
1
《湖心亭看雪》比较阅读 【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天 寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人乌声俱绝。是日更定矣，余挈一小舟, 拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾淞沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤 一痕，湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人 ！”拉 余同饮。余强饮三太白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰： “莫说相 （2 ）大喜曰：“湖中焉得更有此人 ！” 23. 下面两个句子所描写的景物各有什么特点 ？（2 分） （1 ）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2 ）雾淞沆砀，天与云与山与水，上下一白。 24. 根据甲乙两文内容，完成下表。 （3分） 答案：.（ ）考虑、想到 （）完全没有了 ）尽力（）于是，就 22. （ 1）哪一夜没有月光？哪里没有竹子和松柏？只是缺少像我俩这样的闲人啊。 （2）他们 很高兴的说，湖上怎么还有这么痴迷的人呢。 （4分。每小题2分） 23. （ 1）空明清丽 疏影摇曳 似真似幻 （2）冰花弥 漫 水天一色（2分） 24. ⑴夜（晚上、夜晚） ⑵雪景 （3） 痴情 【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者， 遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。 （1）庭下如积水空明，水 中 藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣， 余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。 （2）雾淞沆砀，天与云、与山、与 水，上下一 公痴，更有痴似相公者！” （张岱《湖心亭看雪》） 21.解释下列句中加点的词。（ 4分） （1）念无与为乐者 念： （2 ）湖中人鸟声俱绝 （3）余强饮三大白而别 强： （4）遂至承天寺寻张怀民 22.翻译画线句子。（4分） 绝： 遂： （1 ）何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
文言文阅读（15分） 【甲】阅读下文，回答问题。（10分） 湖心亭看雪 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：‚湖中焉得更有此人！‛拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：‚莫说相公痴，更有痴似相公者。‛ 9. 本文作者（人名）是明末清初家。（1分） 10. 解释下列加点词语在文中的意思。（2分） ①是日更定矣（）②余拏一小舟（） ③拥毳衣炉火（）④余强饮三大白而别（） 11. 刘勰说：“句有可削，足见其疏；字不得减，乃知其密。”文中“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”一句文字凝练，意蕴丰富。分析此句交代了哪些内容？（2分） 答： 12. 作者友人这样评价他：寓居西湖四十余年，笔下西湖之景空灵晶映，使旧日之西湖于纸上活现。请在文中找出一处能与此评价相符的语句，准确工整地抄录下来。（2分） 答： 13. 古人云“仁者乐山，智者乐水”，阅读本文似亦可感痴者乐雪。作者与金陵人的“痴”各有怎样的表现？结尾引用舟子的话对表现主要人物而言，属于哪个角度的描写？（3分）答： 【乙】阅读下文，回答问题。（5分） 孙期传 孙期字仲彧，济阴成武人也。少为诸生，勤习典籍。家贫，事母至孝，牧豕①于大泽中，以奉养焉。远人从其学者，皆执经垄畔以追之。里落②化其仁让。黄巾贼起，过期里陌，相约不犯孙先生舍。郡举方正③，遣吏赍④羊酒请期，期驱豕入草不顾。司徒黄琬特辟⑤，不行，终于家。 （选自《二十六史》） 【注释】①豕（shǐ）：猪。②里落：村庄。③方正：汉代选举科目，也指被举荐的士人。④赍（jī）：持有，携带。⑤辟：召，征召。 14. 解释下列加点词语在文中的意思。（1分） ①皆执经垄畔以追之（）②期驱豕入草不顾（） 15. 孙期身为儒生而不耻做粗鄙之事，文中他“牧豕于大泽”、“驱豕入草”分别有什么目的？（2分） 答： 16. 孙期虽为布衣，却被记于史册，为史家所称道。请结合选文分析孙期有怎样的品质？（2 分） 答：
(15分) 【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念．无与乐者，遂至承 天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与 ．．步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖．竹柏影也。何夜无月？何处无松柏？但少闲人如吾两人者耳。 (选自苏轼《记承天寺夜游》) 【乙】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一 小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀 ．．，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白．而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” (选自张岱《湖心亭看雪》) 14．解释下列句子中加点词的意思。(5分) (1)念．无与为乐者念：考虑，想到 (2)相与 ．．步于中庭相与：共同，一起 (3)水中有藻、荇交横，盖．竹柏影也盖：大概是 (4)雾淞沆砀 ．．沆砀：白汽弥漫的样子 (5)余强饮三大白．而别白：古人罚酒时用的酒杯 15．翻译下列句子。(4分) (1)但少闲人如吾两人者耳。(2分) 只是缺少像我们两个这样的闲人罢了。 (2)湖中焉得更有此人！(2分) (想不到)湖中还会有这样的人！ 16．【乙】文中画线句子运用白描手法，勾勒出西湖空旷简约、洁白静谧的雪夜之景。请自选角度赏析【甲】文中画线句子的写景之妙。(3分) 示例一：比喻的修辞手法。 将澄澈的月光比喻成积水，将竹柏的影子比喻成交错相生的水草，生动形象地写出月光的皎洁空灵、清亮无比，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真惟幻的美妙境界。表现了苏轼醉情月景、超凡脱俗的“闲人”雅趣。 示例二：正面描写与侧面描写相结合。 先正面写月色之透明皎洁，后侧面写“水草”交横可见，衬托“水”之清澈，即月色清亮无比，从而创造出一个冰清玉洁的透明世界。表现了苏轼醉情月景、超凡脱俗的“闲人”雅趣。
《湖心亭看雪》说课稿 枝城余家桥中学邓俊 教材分析 （一）课文在本单元所处的位置及单元目标 《湖心亭看雪》是人教版语文八年级上册第六单元的一篇文言文。 本单元的主要教学目标是：熟悉一定数量的常用文言词语。养成自觉诵读的习惯，在反复诵读中，进入文中情景交融的境界，并对作品的语言特色有所体会。 （二）教学目标及重难点的确立 《新课程标准》对中学阶段提出了要求：“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。学会运用多种阅读方法。能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶”结合本单元教学目标和教材自身特点，我把本课教学目标定为： 1、知识目标：翻译全文并背诵，能掌握相关的文言实词。 2、能力目标：品味雪后西湖奇景，了解本文白描的写作手法。 3、情感目标：理解作者孤高自赏的情怀。 课文篇幅短小，虽寥寥几笔，意却在言外，有一唱三叹之致。学生在多次诵读的之后，能了解本文大意，因此我把多形式诵读及背诵作为本课的重点。把了解写景这种白描手法作为本文难点。 教学方法及教学手段的运用 本课主要采用朗读法，质疑法、提问法等教学方法，此外还利用多媒体展示辅助教学，利用开火车的游戏形式巩固背诵，充分调动学生的积极性，发挥学生的主体地位。 教学千法，朗读为本。叶圣陶老先生根据文言文学习的特殊性，曾经说过：“学习文言，必须熟读若干遍，勉强记住不算熟。要能自然成诵才行。”也就是说，学生对课文的感知是通过读来完成的。尤其是文言文的教学，诵读尤为重要。 学起于思，思起于疑，疑则诱发探索，通过探索，才能发现真理。对字词的疏通，可采用质疑法，让学生利用注释，借助工具书。自主学习，将自学中遇到的难词、难句摘下来质疑问难，通过生生、师生之间的交流加以解决，教师在点拨时授以学法指导，指点解词的方法。 学法的点拨与指导 传统的文言文教学的方法往往采用串讲法，师授生记，虽然字字落实，但不利于学生自学能力的培养。我国古代的教育文献《学记》曾强调“道而弗牵”，“强而弗抑”，“开而弗达”，反对注入式，倡导启发自主性。因此，在教学过程中，我将采用自主、探究的学习方式，从两方面点拨和指导。 第一方面，在诵读基础上，让学生提出词法方面的难词难句、重要字词，并由学生互相解答，教师“引而不发”，只把获得结论的途径指给学生，促其自求，使其自得，从中悟出解词的方法。 第二方面，让学生提出对课文思想内容理解方面的疑难问题，教师组织课堂讨论，以培养学生的思辨能力。 教学程序设计： 主要分三步：初读—精读—品读。以读贯穿始终。 （一）导入新课课前多媒体播放有关西湖的图片，对西湖有个感性的认识。对此激发学生的兴趣：白雪覆盖的西湖又是什么样子的呢？带着这份好奇走进课文。 （二）学生朗读朗读是文言文教学中的重要手段，应反复进行，要引导学生采用个读、听读、竞赛读等多形式朗读，以读带动对课文的理解，使学生感到以读为乐,做到五分钟内至少读三次。
湖心亭看雪对比阅读Newly compiled on November 23, 2020
湖心亭看雪对比阅读（二） （一）阅读下面两段文言，完成26——29题。(14分) 甲.崇五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥衣炉火，独往。雾凇，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 乙.是夕，天宇开霁，林间月明，可数毫发。遂弃舟，从参寥策杖并湖而行。出雷峰，度南屏，足于惠因涧，入灵石坞，得支径上风岭，憩于龙井亭，酌泉据石而饮之。自普宁凡经佛寺十五，皆寂不闻人声。道旁庐舍，灯火隐显，草木深郁，流水激激悲鸣，殆非人间之境。行二鼓，始至寿圣院，谒辨才于朝音堂，明日乃还。(选自张岱《西湖梦寻》) [注]霁：雨过天晴。参廖、辨才：人名。并湖：沿湖。雷峰、南屏、灵石坞：山名。普宁、寿圣院：寺名。惠因涧：山涧名。殆：大。 26.解释下列中加点的词。(4分) (1)湖中人鸟声俱绝( ) (2)上下一白( ) (3)足于惠因涧( ) (4)谒辨才于朝音堂( ) 27.下列句子加点字含义相同的一组是( )(2分) A.余：余住西湖 / 余人各复延至其家 B.与：天与云与山与水 / 选贤与能 C.于：憩于龙井亭 / 出没于鲸波万仞中 D.乃：明日乃还 / 见渔人，乃大惊 28.用现代汉语写出下面句子的意思。(4分) (1)余挐一小舟，拥衣炉火，独往湖心亭看雪。 (2)是夕，天宇开霁，林间月明，可数毫发。 29.甲乙两文中，“_____________ ”“_____________ ”表明游览时间都在晚上，“ _____________”“_____________ ”直接表明环境都很幽寂。(4分) （二）比较阅读：湖心亭看雪、初至西湖记 【甲】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。 是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者!” (张岱《湖心亭看雪》) 【乙】从武林门而西，望保叔塔突兀层崖中，则已心飞湖上也。午刻入昭庆，茶毕，即棹小舟入湖。山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫;才一举头，已不觉目酣神醉，此时欲下一语描写不得，大约如东阿王梦中初遇洛神时也。余游西湖始此，时万历丁酉二月十四日也。 晚同子公渡净寺，觅阿宾旧住僧房。取道由六桥、岳坟、石径塘而归。草草领略，未及遍赏。次早得陶石篑帖子，至十九日，石篑兄弟同学佛人王静虚至，湖山好友，一时凑集矣。 (袁宏道《初至西湖记》)
《湖心亭看雪》教学流程 导入：杭州西湖，作为千古名胜，自古以来就获得无数文人的赞美。白居易用“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”写出了春天里生机勃勃的西湖，杨万里用“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”写出了夏天里妖娆妩媚的西湖，孙锐用“白苹红蓼西风里，一色湖光万顷秋”写出了秋天里如画般的西湖。有人说，西湖是“晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖”，乾隆五年的那场大雪，因了文学的魅力而经久不化。今天我们就跟着清代文人张岱的脚步，去赏一赏冬天里如梦幻般的西湖——今天我们就学《湖心亭看雪》（板书题目《湖心亭看雪》张岱） 过程：首先我们要明确一下本节课的学习目标（出示，全班齐读） 学习目标：1、积累常用的文言词语。2、品味语言，理解作者的情怀。 一、自学检测 同学们在自学的过程中还有遗留没解决的问题吗？还有问题吗，没有问题我们就开始检测。 现在开始字词读音的检测，我们开火车检测，每位同学读两个：
毳( ) 衣雾凇( ) 沆( )砀( )铺毡( )更( ) 定.. 崇( )祯( )更( )有此人强( )饮Ch óng zh ēn cuìs ōng hàng dàng g ēng zh ān gèng qi ǎng 比一比 1、余挐一小舟（撑，划） 3、雾凇沆砀（冰花一片弥漫）2、上下一白。 4、长堤一痕（全白）（一道痕迹） 一、请说出下列带横线的字词的意思。 5、与余舟一芥 6、及下船
、雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 4、莫说相公痴，更有痴似相公者。 好，我们在疏通文意后，把课文齐读一遍（齐读） 好，同学们读的非常流利，但是同学们想声情并茂的读课文，就要先把握文章的基调，这需要以理解文章的内容为基础。下面听视频范读，大家在听的时候，要注意朗读的读音、断句及语气，并且边听边想，在文中找出一个最恰当的字来评价张岱。 下面我们请同学们从文章中找出一个字来评价作者张岱。你认为哪个字合适，说出观点。 自学指导 思考：从哪里可以看出作者的痴？ （独立思考1分钟后大胆举手发表你的见解） 二、咬文嚼字品痴行
《湖心亭看雪》、《初至西湖记》比较阅读答案 【甲】 崇五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥衣炉火，独往。雾凇，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长 到亭上，有两人铺对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者!” (张岱《湖心亭看雪》) 【乙】 从武林门而西，望保叔塔突兀层崖中，则已心飞湖上也。午刻入昭庆，茶毕，即小舟入湖。山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫;才一举头，已不觉目酣神醉，此时欲下一语描写不得，大约如东阿王梦中初遇洛神时也。余游西湖始此，时万历丁酉二月十四日也。 晚同子公渡净寺，觅阿宾旧住僧房。取道由六桥、岳坟、石径塘而归。草草领略，未及遍赏。次早得陶石帖子，至十九日，石兄弟同学佛人王静虚至，湖山好友，一时凑集矣。 (袁宏道《初至西湖记》) 注释：①昭庆：指西湖北岸的昭庆寺。②东阿王：曹植。③洛神：洛水的女神。曹植《洛神赋》中对洛神之美有极其惊艳的描写。④净寺：即西湖南岸的净慈寺。 1.解释下列加点的。(4分) (1)上下一白( ) (2)从武林门而西( ) (3)即小舟入湖( ) (4)取道……石径塘而归( ) 2.下列句中加点词意义和用法相同的一项是( )(3分) A.①湖中人鸟声俱绝②奇山异水，天下独绝 B. ①才一举头②今亡亦死，举大计亦死 C. ①草草领略，未及遍赏②若有作奸犯科及为忠善者 D. ①次早得陶石帖子②二者不可得兼
3.用现代汉语译下面的。(6分) (1)湖中焉得更有此人! (2)莫说相公痴，更有痴似相公者! (3)此时欲下一语描写不得，大约如东阿王梦中初遇洛神时也。 4.下面分不恰当的一项是( )(3分) A.“湖中人鸟声俱绝”中的“绝”字，从听觉入手，写出了寒冬雪后西湖的冷寂。“则心已飞湖上也”中的“飞”字，写出了一个初游西湖者目夺神摇的'内心激荡，遥见塔影凌空，便自心飞神越。 B.写赏雪，却写道湖心亭上金陵人饮酒的场面，只是为了突出西湖雪景的奇特迷人。“湖山好友，一时凑集矣”则突出了“山”“湖”“好友”齐聚的喜悦。 C.“痴”字与开头“独往湖心亭看雪”相呼应，写出了作者超然脱俗的性格。“大约如东阿王梦中初遇洛神时也”一句写出了作者对山水的痴迷。 D.“天与云与山与水”，连用三个“与”字，写出了天空、云层、山峦、湖水浑然一体，举目皆白的景象。“山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫”连用四个比喻，寥寥数笔，写出了扑面而来的西湖美景。
《湖心亭看雪》知识点 一、原文、译文 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余(注意课本中书写，拼音打不出来)一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者! 【译文】译文：崇祯五年十二月，我住在西湖。接连下了三天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这一天凌晨时，我划着一只小船，穿着毛皮衣服、带着火炉，一个人去湖心亭欣赏雪景。(湖上)弥漫着水气凝成的冰花，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上能见到的影子，只有(淡淡的)一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到了亭子上，看见有两个人已铺好了毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。那两个人看见我，非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰上(您)这样(有闲情雅致)的人呢!”拉着我一同喝酒。我痛饮了三大杯，然后(和他们)
道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到(回来时)下了船，船夫嘟哝道：“不要说相公您痴，还有像您一样痴的人呢!” 二、文学常识积累 《湖心亭看雪》选自《陶庵梦忆》。作者张岱，字宗子，又字石公，号陶庵，又号蝶庵居士，明末清初(朝代)山阴(籍贯)人。出身世家，少为富贵公子，爱繁华，好山水，晓音乐、戏曲，明亡后不仕，入山著书以终。有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。 相关背景 他出身仕宦家庭，早岁生活优裕，晚年避居山中，穷愁潦倒坚持著述。一生落拓不羁，淡泊功名，具有广泛的爱好和审美情趣。他喜游历山水，深谙园林布置之法;懂音乐，能弹琴制曲;善品茗，茶道功夫颇深;好收藏，具备非凡的鉴赏水平;精戏曲，编导评论追求至善至美。前人说：‘吾越有明一代，才人称徐文长、张陶庵，徐以奇警胜，先生以雄浑胜。 张岱继“公安”“竟陵”两派之后，以清淡天真之笔，写国破家亡之痛，寓情于境，意趣深远，算得上晚明散文作家中一位成就较高的“殿军”。他的小品可谓名副其实的小品，长者不过千把字，短者仅一二百字，笔墨精练，风神绰约，洋溢着诗的意趣。人们常说散文贵有诗意，这是很对的。
12* 湖心亭看雪教案 西湖很美——春季，白居易“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤”；夏季，苏轼“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”；秋季，杨万里“只言山色秋萧索，绣出西湖三四峰”。在这个冬季，张岱带领我们一起去湖心亭看雪。 1.积累一些文言实词、虚词。 2.了解作者、写作背景以及雪后西湖的奇景、作者游湖的雅趣等。 3.把握文章运用的白描手法，赏析课文熔叙事、写景、抒情于一炉的写作特色。 4.理解作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活态度以及消极避世的意绪。 一、新课导入 冬季最温暖的日子无疑是下雪的日子，那飘扬的雪花，凝聚了春雾夏雨秋露的情绪，播撒而来，从每一个点上摩挲着我们，感化着我们，让我们享受热烈、静穆、自由。啊，下雪，真好！让我们步入张岱的世界，去品品《湖心亭看雪》。 二、自学指导(一)——预习与交流 1.朗读课文，找出文中生字词并注音 崇祯 ．．(chóng zhēn) 是日更．定(gēng) 拏．一小舟(ná) 毳．衣炉火(cuì) 雾凇沆砀 ．．．(sōng)(hàng)(dàng) 铺毡．对坐(zhān) 焉得更．有此人(gèng) 余强．饮三大白(qiǎng) 喃．喃(nán) 2.听老师朗读课文，用“/”划出课文朗读的停顿 崇祯五年/十二月，余/住西湖。大雪/三日，湖中/人鸟声俱绝。是日/更定矣，余/拏一小舟，拥/毳衣炉火，独往湖心亭/看雪。雾凇/沆砀，天/与云/与山/与水，上下/一白。湖上/影子，惟/长堤一痕，湖心亭一点，与/余舟一芥，舟中人/两三粒而已。 到亭上，有两人/铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大惊喜，曰：“湖中/焉得/更有此人！”拉余/同饮。余/强饮三大白/而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子/喃喃曰：“莫说/相公痴，更有/痴似相公者！” 3.理解课文重点词语 (1)一词多义 是：①是日更定矣(代词，这) ②是金陵人(表判断) 一：①上下一白(副词，全) ②长堤一痕(数词) 更：①更有痴似相公者(副词，还) ②是日更定矣(古代夜间的计时单位) 白：①强饮三大白而别(古人罚酒用的酒杯，这里代指酒) ②上下一白(白色)
湖心亭看雪对比阅读（二） （一）阅读下面两段文言，完成26——29题。(14分) 甲.崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 乙.是夕，天宇开霁，林间月明，可数毫发。遂弃舟，从参寥策杖并湖而行。出雷峰，度南屏，濯足于惠因涧，入灵石坞，得支径上风篁岭，憩于龙井亭，酌泉据石而饮之。自普宁凡经佛寺十五，皆寂不闻人声。道旁庐舍，灯火隐显，草木深郁，流水激激悲鸣，殆非人间之境。行二鼓，始至寿圣院，谒辨才于朝音堂，明日乃还。(选自张岱《西湖梦寻》) [注]霁：雨过天晴。参廖、辨才：人名。并湖：沿湖。雷峰、南屏、灵石坞：山名。普宁、寿圣院：寺名。惠因涧：山涧名。殆：大概。 26.解释下列句子中加点的词。(4分) (1)湖中人鸟声俱绝( ) (2)上下一白( ) (3)濯足于惠因涧( ) (4)谒辨才于朝音堂( ) 27.下列句子加点字含义相同的一组是( )(2分) A.余：余住西湖 / 余人各复延至其家 B.与：天与云与山与水 / 选贤与能 C.于：憩于龙井亭 / 出没于鲸波万仞中 D.乃：明日乃还 / 见渔人，乃大惊 28.用现代汉语写出下面句子的意思。(4分) (1)余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。 (2)是夕，天宇开霁，林间月明，可数毫发。 29.甲乙两文中，“_____________ ”“_____________ ”表明游览时间都在晚上，“ _____________”“_____________ ”直接表明环境都很幽寂。(4分) （二）比较阅读：湖心亭看雪、初至西湖记 【甲】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。 是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者!” (张岱《湖心亭看雪》) 【乙】从武林门而西，望保叔塔突兀层崖中，则已心飞湖上也。午刻入昭庆，茶毕，即棹小舟入湖。山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫;才一举头，已不觉目酣神醉，此时欲下一语描写不得，大约如东阿王梦中初遇洛神时也。余游西湖始此，时万历丁酉二月十四日也。 晚同子公渡净寺，觅阿宾旧住僧房。取道由六桥、岳坟、石径塘而归。草草
《湖心亭看雪》说课稿 我们组说课的内容是人教版八年级上册的文言文——《湖心亭看雪》。下面，我从教材分析、目标分析、教学重难点、教师教法、学生学法、教学过程、板书设计几方面进行说课。 一、说教材： 1、教材的地位与作用 《湖心亭看雪》是人教版八年级上册第六单元教学内容之一，本单元都是描绘自然山水的优秀诗文。阅读这类诗文，可以激发灵性、陶冶情操、丰富文化知识积累。单元教学要求在反复诵读中，进入情景交融的境界，并对作品的语言特色有所体会。 《湖心亭看雪》是一篇描写雪景的小品文，出自明末清初文学家张岱之手。文中用白描手法寥寥几笔勾勒了一个亦真亦幻、凄清淡雅的雪世界。文章字里行间流露出作者复杂而微妙的情感：既有独自赏雪的孤寂，又有偶遇知音的欣喜，还夹杂着作为亡国遗民的痛心与无奈，更让读者感受到作者的那份“痴情”、“痴性”，痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的雅情雅趣。作为本单元最后一篇文言文，本文在前几篇文章的基础上起着深化勾连的作用。 二、说学情。 心理层面：由于本次活动用的是陌生的学生，师生之间有着一定的距离感，学生在心里会有一点好奇，又有想在老师面前表现自己的欲望。所以在教学设计时教师引入要充满激情，激发学生学习的好奇心和求知欲，充分发挥学生的学习主动性和能动性。在课堂上教师还要用鼓励的眼神、激励的评价语精心营造学习文言文的良好氛围，恰当运用多媒体技术，引导学生放声读，大胆说，积极想，让个性张扬，使智慧绽放。 知识层面：《初中语文课程标准》要求学生“能借助工具书阅读浅易文言文”“能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶”。我们八年级学生经过两年的学习，已经积累了一定的文言知识，对于文言文的阅读已初步形成了一定的学习方法，但对文言文阅读的深层分析还不够到位，特别是情景交融、借景抒怀的文言文，在学法上还要加强指导。 三、说教学目标 新课标指出，教学目标应包括知识与技能、过程与方法，情感态度与价值观这三个方面的目标，这三维目标又应是紧密联系的一个有机整体。这告诉我们，在教学中应以知识与技能为主线，渗透情感态度价值观，并把前面两者充分体现在过程与方法中。而语文学科中语言文字是表情达义的最好工具，要体会作品中所表达出来的思想情感，就必须从把握文字入手，从品味语言开始。据此我们制定本节课的教学目标为： 1、知识和能力：朗读课文，掌握、积累重要的文言词语。 2、过程和方法：了解白描手法，品味语言词句之美，感受雪后西湖的奇景。 3、情感态度和价值观：理解作者的“痴”，体味作者游湖的雅趣。 四、说重点难点 俄罗斯作家契诃夫在谈创作体会时说过这样一句话：“简洁是才力的姊妹，写得有才华就是写得短。”这篇《湖心亭看雪》就是最好的证明。根据以上对教材的地位和作用以及学情的分析，目标的确定，结合新课标对本节课的要求，我将本节课的重点确定为：了解白描手法，品悟文字的精妙。难点确定为：赏析文章的思想内容，把握作者复杂而微妙的情感。 五、说教法 教学有法，教无定法，重在得法，贵在用法。语文教学一定要坚持“以人为本”和语文“工具性与人文性相结合”的原则，选择最适合的教学方法，因此本课我们采用“学导式四步教学法”的教学模式，借助多媒体辅助教学，让学生在阅读中品悟文意，把握情感。 《语文课程标准》（实验稿）中要求：“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣”，“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示”，所以带领学生诵读、赏析文章是本堂课的重要教学方法。