《动物解剖学》名词解释
横切面（横截面）：与畜体的长轴或某一器官的长轴垂直的切面。
掌侧：前肢后面称掌侧。
跖侧：后肢后面称跖侧。
矢状面：畜体长轴并行而与地面垂直的切面。其中通过畜体正中轴将畜体分为左、右两等份的面称正中矢面。其它矢状面称侧矢面。额（切）面（水平面）：与地面平行且与矢状面和横断面垂直的切面。远端：四肢远离躯干的一端称为远端。
近端：四肢靠近躯干的一端称为近端。
内侧：以正中矢状面为参照，近者为内侧。
外侧：以正中矢状面为参照，远者为外侧。
关节（滑膜连接）：骨连接的一种形式，即骨与骨之间不直接连接，其间有通过滑膜包围的腔隙，能进行灵活的运动。
内脏：是指大部分位于体腔，一端或是两端以天然孔与外界相通，直接参与机体的新陈代谢和生殖活动的所有器官的总称。
浆膜：在外膜表面在覆盖一层间皮，则合称浆膜。
外膜：在真核细胞，指脂双层膜中靠外部的膜，它包裹着叶绿体、线粒体或细胞核；在原核细胞则指位于革兰氏阴性菌细胞壁的肽
聚糖外部的那层脂多糖、脂蛋白和蛋白质组成的结构。
菌状乳头：数量较多，圆点状，散布在舌尖、舌侧缘的锥状乳头间，其上皮含有味蕾，为味觉感受器。
豆状乳头：数量较少，圆而扁平，角质化，分布在舌圆枕上。
体（大）循环：血液由左心室搏出，经主动脉及其分支到达全身各部毛细血管，进行物质和气体的交换，再通过各级静脉，最后经
前腔静脉、后腔静脉、奇静脉返回右心房的循环称为体（大）
循环。
肺（小）循环：血液由右心室搏出，经肺动脉到达肺惊醒气体交换，再经肺静脉进入左心房的循环过程称肺（小）循环。
心脏：循环系统的动力，主要由心肌构成，分为左心房、右心房、左心室和左心房四部分。
血管：运输血液的通道。
心包：包绕心周围的锥体形纤维浆膜囊。
静脉窦：为前、后腔静脉口与右房室口间的空腔，是体循环静脉的入口部，由原始静脉窦发展而成。
白质：是由位于中枢神经系内聚集的神经纤维，称白质。
灰质：是中枢神经系内神经元团体和树突聚集而成，因富含血管，新鲜标本呈暗灰质，故称灰质。
神经节：位于周围神经系内聚集的灰质团块，称神经节。
神经纤维：神经元较长的突起。
神经元：是神经系构造和功能的基本单位，称神经元。
鼻旁窦：由鼻腔周围骨所围成的直接或间接与鼻腔相通空腔。
壁外腺：为分布于消化管壁外构成的独立器官的消化腺，有导管直接开口于消化管，称壁外腺，如肝脏、胰腺和唾液腺等。
肾门：肾的内侧缘凹入称肾门，是输尿管、血管、神经和淋巴管进出的部位。
肝门：为位于肝脏脏面的结构，为肝静脉、门静脉、肝管、肝神经、血管和淋巴管出入的部位。
口腔前庭：为位于唇、颊与齿（齿弓）、齿龈之间的部分称口腔前庭。固有口腔：为齿弓以内的部分称为固有口腔。
静脉：将血液由全身各部导向心脏的血管称为静脉。
动脉：将血液由心脏导向全身各部的血管称为动脉。
卵圆孔：位于胎儿心脏的房中的隔上有一孔，在左心房内具有网兜状的瓣膜，使左右心房相互沟通。血液只能从右心房流向左心房。回盲韧带：为位于回肠和盲肠交界处比较致密的腹膜褶，称回盲韧带，可做为空肠和回肠的分界。
股管：为股鞘内侧面漏斗状的筋膜间隙，有上下两口及前后内外四壁。
多余人 “多余人”是19世纪俄国文学中贵族知识分子的一种典型。这些形象大多具有较高的文化修养，接受启蒙思想的影响，厌倦上流社会的生活，渴望有所作为，他们的出现是社会意识觉醒的一种体现。但是这一类形象往往以自我为中心，没有明确的生活目标，缺乏行动的能力和勇气，因此在社会上无所适从，结局是悲剧性的。普希金笔下的奥涅金成为俄国文学史上第一个“多余人”的形象，莱蒙托夫笔下的毕巧林，屠格涅夫笔下的罗亭，冈察洛夫笔下的奥勃洛摩夫等人都属于这一类典型。 小人物 19世纪俄罗斯文学中由普希金开创的一类艺术形象。他们在社会中官阶卑微，地位低下，生活贫苦，但又逆来顺受，安分守已，性格懦弱，胆小怕事，成为显赫的大人物治下被侮辱、被损害的牺牲者。普希金以其短篇小说《驿站长》开了俄国文学中描写“小人物”的先河。随后，果戈理、陀思妥耶夫斯基、契诃夫等，都在自己的创作中塑造了“小人物”形象。 批判现实主义 批判现实主义是19世纪30年代在法国出现，后在19世纪中后期和20世纪初期的欧美具有极大影响的一种文学思潮。批判现实主义文学突出特点就是真实和广阔地反映社会生活，深刻地揭露现实矛盾和批判社会罪恶；同情社会下层的小人物，反映他们的悲惨命运和内心痛苦；塑造典型环境中的典型人物，并注意细节的真实。但不少作家以抽象的人道主义为出发点来批判黑暗现实，难以找到准确变革社会的道路。批判现实主义文学取得了很高的成就，各种文学体裁均有佳作，其中尤以长篇小说为最。优秀作家众多，如巴尔扎克、托尔斯泰、易卜生等。 自然派 是俄国19世纪40-50年代形成的现实主义文学流派的别称，奠基人是果戈理，名称由别林斯基提出；自然派的特点是，真实地反映现实生活，批判黑暗腐朽的专制农奴制，描写下层小人物的不幸命运，具有民主主义和人道主义倾向；果戈理是当时现实主义文学的盟主，自他以后的一系列现实主义作家屠格涅夫、赫尔岑、冈察洛夫、涅克拉索夫等都是自然派作家。 新人 “新人”指的是19世纪中叶在俄国文学中出现的具有民主主义思想倾向的平民知识分子形象。这些形象尽管个性相异，但大多出身平民，具有坚定的意志、明确的理想，以及实干精神和自我牺牲精神。屠格涅夫在小说《前夜》中最早塑造出了“新人”英沙洛夫的形象，但车尔尼雪夫斯基小说《怎么办？》中的“新人”罗普霍夫等形象则更为典型。 “含泪的笑” 果戈理独特的艺术手法。他认为艺术家不仅应当真实地反映生活，而且应当对生活进行审判，即“通过世界上人们看得见的笑容和人们看不见的、不知道的眼泪来观察生活。”正是这种“笑声”和“眼泪”的交集、喜剧和悲剧的结合，加强了果戈理讽刺艺术的揭露和抬批判力量。 《人间喜剧》 《人间喜剧》是巴尔扎克主要创作的总称，内分风俗研究、哲学研究和分析研究三大类。
一、《动物解剖学》(分值：10％) 1．下列哪项不是股骨的结构 A．骨膜B．釉质C．骨髓D．骨松质E．骨松质 2．下列哪项不是鸡的消化器官 A．嗉囊B．腺胃C．肌胃D．脾脏E．卵黄囊 3，下列哪项不是家禽的器官 A．气囊B．嗉囊C．法氏囊D．粘液囊E．卵黄囊 4．下列哪项不是胃的结构 A．胃底腺区B。喷门腺区C．幽门腺区D．壁外腺E．无腺区5．下列哪项不是肠的结构 A．肠袋B．纵肌带 C．孤立淋巴结D．集合淋巴结E．肠系膜前神经节 6．下列哪项不是呼吸器官的结构 A．肺门淋巴结B．气管软骨C．肺间质D．膈叶E．气管肌7．下列哪项是猪肾的结构 A．有沟多乳头肾B．平滑多乳头肾 C．平滑单乳头肾 D.复肾 E.输尿管 8．下列哪项描述不恰当 A．盲肠尖、盲肠体、盲肠底B．膀胱颈、膀胱体、膀胱底 C．胃体部、胃底部、幽门部D．睾丸头、睾丸体、睾丸尾、副睾缘 E．表皮、真皮、乳头层 9．下列哪项不是脑的结构 A．马尾B．胼胝体C．脉络丛 D.乳头体E．灰结节 10．下列哪项不属于长骨 A．股骨B．肋骨C．肱骨D．跖骨 E.胫骨 11．根据解剖方位，畜体可有互相垂直的三种类型的假想切面 A．点状面、水平面和横切面B．点状面、冠状面和横断面 C．水平面、横断面和矢状面D．点状面、冠状面和水平面 E．以上都不是 12．关于猪肋的组成，下列哪项是正确的 A．真肋1～7肋，假肋8～15肋B．真肋1～5肋，假肋6～15由 C．真肋1～8肋，假肋9～15肋D．真肋1～7肋，假肋8～14肋，浮肋15肋E．以上都不是 13．鼻中隔的组成 A．鼻骨和筛骨B．犁骨和筛骨垂直板 C．额骨和犁骨D．泪骨和筛骨 E．筛骨垂直板和鼻中隔软骨 14．颅腔主要由下列骨组成 A．枕骨、顶骨、顶间骨、额骨B．蝶骨、颞骨、筛骨 C．上颌骨、犁骨、泪骨D．鼻骨、鼻中隔、舌骨 E．A+B 15．口腔主要由下列骨构成 A．上颌骨、腭骨、下颌骨、颌前骨B．舌骨、下颌骨、泪骨
1、人物再现法 它是巴尔扎克在《人间喜剧》中所运用的艺术手法，他通过顺叙、倒叙、对比、侧写等再现方式，让同一个人物在不同的作品中反复出现。《人间喜剧》中的再现人物共有400多个，散见在75部作品之中。这样前后呼应，相互联系，既将数量庞大的作品联结组合成一个统一的整体，同时又刻画出了人物性格发展的全过程。 2、社会问题剧 1868—1891年，挪威剧作家易卜生用散文写了9部以社会和家庭问题为内容的现实主义戏剧；这些剧本分两类：一类处理社会政治问题，如《青年同盟》、《社会支柱》等；一类处理婚姻家庭问题，如《玩偶之家》等；这些作品大胆揭露资产阶级道德的堕落、婚姻的不合理、家庭生活的虚伪、思想的庸俗偏狭及资产阶级民主政治的破产；“社会问题剧”以其丰富的社会内容和高度的艺术技巧震动了西方舞台，引起一场戏剧革命。 3、自然派 是俄国19世纪40－50年代形成的现实主义文学流派的别称，奠基人是果戈理，名称由别林斯基提出；自然派的特点是，真实地反映现实生活，批判黑暗腐朽的专制农奴制，描写下层小人物的不幸命运，具有民主主义和人道主义倾向；果戈理是当时现实主义文学的盟主，自他以后的一系列现实主义作家屠格涅夫、赫尔岑、冈察洛夫、涅克拉索夫等都是自然派作家。 4、多余人 19 世纪30年代以后俄国文学史中出现的一类贵族青年典型；他们受过启蒙思想的影响，不满现实，但贵族生活方式使他们缺乏明确的目标，最终一事无成。成为“永远不会站在政府方面”，同时也“永远不能够站到人民方面”的“多余人”；普希金笔下的奥涅金成为俄国文学史上第一个“多余人”的形象，莱蒙托夫笔下的毕巧林，屠格涅夫笔下的罗亭，冈察洛夫笔下的奥勃洛摩夫等人都属于这一类典型。 5、托尔斯泰主义 是托尔斯泰晚年提出的所谓拯救俄国人民和人类的政治和道德主张；它的基本内容是“勿以暴力抗恶”、“道德自我完善”和“博爱”，其核心是“不以暴力抗恶”。托尔斯泰主义是空想的，客观上有麻醉人民、阻碍革命发展的消极作用，但作为资产阶级革命快要到来时人民思想和情绪的表现者，托尔斯泰的出发点是伟大的。 6、冰山原则
名词解释 1荷马史诗： 相传是公元前9至前8世纪由一个名叫荷马的盲诗人根据小亚细亚口头流传的史诗短歌综合编成的，因而被称为荷马史诗。 荷马史诗包括《伊利亚特》和《奥德塞》两部分，各有24卷，均以特洛依战争为背景。《伊利亚特》写战争本身，描写阿喀琉斯的愤怒及战争最后51天内发生的事件；《奥德塞》写希腊英雄奥德修斯在战争结束后回返家乡的经历。 荷马史诗的主题是歌颂希腊全民族的光荣史迹，赞美勇敢、正义、无私、勤劳等善良品德，讴歌克服一切困难的乐观主义精神，肯定人与生活的价值。荷马史诗充满了浓厚的宿命论思想，人与人之间的斗争成为神与神之间斗争的缩影。荷马史诗塑造了一系列的英雄人物，结构巧妙，布局完整，比喻丰富。它不仅是欧洲文学史上最早的优秀作品，也是研究希腊早期社会的重要文献。 2英雄史诗： 又叫英雄叙事诗，是在民间长期口口相传，以歌颂民族英雄为内容的人民文学，是中世纪欧洲文学的重要成就。根据史诗形成的时间和表现内容，可分为早期英雄史诗和后期英雄史诗。 前期英雄史诗形成于中世纪初期，具有较浓的神魔色彩和巫术气氛，著名的有《贝奥武甫》、《埃达》等，歌颂部落英雄的光荣事迹。后期英雄史诗形成于封建国家逐渐形成的中世纪中期，中心主题是爱国主义和英雄主义。主要作品有法国的《罗兰之歌》，西斑牙的《熙德之歌》，德国的《尼伯龙根之歌》，俄国斯的《伊戈尔远征记》。 3《工作与时日》： 古希腊流传下来的第一首以现实生活为题材的诗作，作者是赫希俄德，较详细地记载了古希腊时期的种种宗教祭日赫从事不同工作时的黄道吉日。诗人最后总结说，在不朽的众神面前，聪明人的工作是无可指责的，因为他懂得吉兆，所以能够避免犯罪。该作具有史诗的体裁，但实际上可以说一部道德格言集和农业历书。风格清新自然，平易简洁。 4《俄狄浦斯王》： 是古希腊悲剧家索福克勒斯的代表作。取材于英雄传说，写忒拜王子俄狄浦斯反抗杀父娶母的神示，然而又逃不出命运支配的故事。悲剧从传说故事将近结尾的地方写起，当时俄狄浦斯已是忒拜国王，时值瘟疫流行，按照神示，只有追查出杀死先王的凶手，才能免除瘟疫，挽救忒拜城。全剧以此为起点，在追查凶手的过程中展示了悲剧主人公的思想性格。当俄狄浦斯查明凶手就是自己时，他刺瞎双眼，自愿放逐。通过俄狄浦斯的遭遇，作者颂扬了悲剧主人公的坚强意志和人民对国家的负责精神。这样一个英雄却受着命运的捉弄，这样，索福克勒斯对命运的合理性提出了怀疑，表现了雅典自由民在社会灾难面前的斗争精神和悲愤情绪。以此作品为代表的索福克勒斯的悲剧艺术，标志者希腊悲剧的成熟。索福克勒斯把人物放在尖锐的冲突中并通过人物对比方法来塑造，因而人物的动作性强，性格比较突出。 5阿里斯托芬： 被誉为“喜剧之父”。他留下的完整剧本有11部，代表作为《阿卡奈人》，他的喜剧涉及当时许多重大的政治和社会问题，对战争与和平问题尤其关心。其
《动物解剖学》复习题A 一、填空题 1.家畜的副性腺包括_____腺、_____腺和_______腺3种。 2.马的舌粘膜表面有形状不同的乳头，即_____乳头、_____乳头、_____乳头和_____乳头；牛的舌粘膜上无_____乳头。 3.家禽的泄殖腔为消化、泌尿和生殖三个系统后端的共同通道，它可分为3部分：前部称___道，中部称_____道，后部称___道。在后部的背侧有_______的开口。 4.临床上常说的前胃包括___胃、___胃和___胃3个胃室。 5.食管是食物通过的管道，在颈前部位于气管的___侧，到颈后部转到气管的___侧，在胸腔前口又转到气管的___侧。 6.马、牛主要体表淋巴结有_____淋巴结、_____淋巴结、_____淋巴结和_________淋巴结。 7.喉软骨有4种五块，即不成对的软骨_____软骨、_____软骨、_____软骨和成对的_____软骨。 8.牛、羊上颌无切齿，下颌切齿有4对，由中间向两侧分别称为___齿、_______齿、_______齿和___齿。 9.马的卵巢呈___状，牛、羊的卵巢呈_____形，而成年猪的卵巢呈________状。 10.心脏位于_______内，夹于左、右两肺之间，略偏左侧，约与______肋间相对。 11.量体（斜）长时，前端的定位标志是_____，后端的定位标志是_________。 12.临床上检查脉搏时，马常在下颌血管切迹内缘摸_____动脉，而牛常在尾根腹侧摸_____动脉。 13.分布到心脏的交感神经节后纤维来自_____神经节。 二、选择题 1.植物性神经的高级中枢是（）。 A.大脑皮质 B.丘脑下部 C.丘脑 D.边缘叶 2.在____的网状结构内有心血管运动中枢、呼吸中枢等生命中枢。（）
外国文学史名词解释 荷马史诗：包括《伊利昂纪》和《奥德修纪》，是古希腊最早的两部史诗，一般认为是吟颂诗人荷马所作，故称荷马史诗。这两部史诗描写发生于公元前12世纪的特洛亚战争，各分二十四卷，反映了氏族制度趋于瓦解，向奴隶社会过渡时期广泛的社会生活，塑造了一系列英雄形象，具有很高的认识价值和艺术成就。 荷马史诗包括《伊利亚特》和《奥德塞》两部分，各有24卷，均以特洛依战争为背景。《伊利亚特》写战争本身，描写阿喀琉斯的愤怒及战争最后51天内发生的事件；《奥德塞》写希腊英雄奥德修斯在战争结束后回返家乡的经历。荷马史诗的主题是歌颂希腊全民族的光荣史迹，赞美勇敢、正义、无私、勤劳等善良品德，讴歌克服一切困难的乐观主义精神，肯定人与生活的价值。荷马史诗充满了浓厚的宿命论思想，人与人之间的斗争成为神与神之间斗争的缩影。荷马史诗塑造了一系列的英雄人物，结构巧妙，布局完整，比喻丰富。它不仅是欧洲文学史上最早的优秀作品，也是研究希腊早期社会的重要文献。 麦凯纳斯文学集团──公元前27年，屋大维创立罗马帝国，保护文人，鼓励创作。他的亲信麦凯纳斯笼络许多卓有才华的作家组成了一个文学集团，中括当时的三个一流诗人维吉尔、贺拉斯和奥维德，史称麦凯纳斯文学集团。它代表着罗马文学的黄金时代。 三联剧──又称三部曲，古希腊悲剧中最妆的固定格式，指情节连贯，内容相关的三部悲剧。它们既有相对独立性，有各自的剧名，能独立成篇，又有内在联系，可合成一组悲剧，有总的剧名，表达统一的主题。后成为三部内容各自独立而又相互联系的文学作品的统称。 荷马问题──关于《伊利亚特》和《奥德修纪》的作者和史诗形成的问题，自古以来就众说纷纭。古希腊的希罗多德、柏拉图和亚里士多德等历史学家和哲学家都肯定它们为荷马所作，但与同时，也有人对荷马的出生地点、生活年代和诗歌创作提出了疑问。18世纪之前，文学史家虽然注意到了上述疑问，但并不否认两部史诗系荷马所作。1795年以后，德国学者沃尔夫等发表专著，指出荷马史诗并非一人所作，于是引起西方学者的长期争论，从而形成了著名的“荷马问题”。 奥林波斯神统：相传奥林波斯山上居住了一个神的大家族。众神之王掌管天上人间，其它神有太阳神阿波罗、月神阿忒弥斯等。他们和人同形同性，有时还和人间美貌男女恋爱，不同之处他们长生不死。众神没有主宰人类的绝对力量，体现了希腊神话的民主性和进步性。奥林帕斯神系──古希腊神话中以宙斯为中心的神的家族，因其住在奥林帕斯山止而得名。奥林帕斯神系是按原始社会后期父权制氏族的方式、以宙斯为首的12个主神组成的神系，乃古希腊神话中内容最丰富、流传最广泛、影响最深远的神话。 骑士文学──中古欧洲的一种封建世俗文学，它鲜明地反映了封建主阶级的意识，繁盛在12─13世纪。骑士文学分骑士抒情诗和骑士叙事诗两大类，前者以南法普罗旺斯为中心，主要写骑士对贵妇人的爱和崇拜，以《破晓歌》最为著名；后者以北法为中心，主要写骑士为获得荣誉和爱情所进行的各种冒险活动，流传最广的是亚瑟王与他的圆桌骑的故事，如《特里斯丹和绮瑟》。骑士叙事诗有一定的反封建、反禁欲主义的意义，在艺术手法上也为近代长时代。 文艺复兴：是14-17世纪初欧洲一系列新兴资产阶级思想文化运动的总称。它以发掘、整理和研究古希腊罗马的文化遗产、复兴古典文化为标志，并借此反对封建观念和中世纪宗教教义的束缚，建立适应新兴资产阶级的新思想新文化。文艺复兴开辟了欧洲历史上的新纪元，是西方近代文化的开端。人文主义：人文主义是文艺复兴时期新兴资产阶级反封建反教会斗争中形成的思想体系，也是这一时期进步文学的中心思想。主要内容表现在：用人权反对神权，用个性解放反对禁欲主义，用理性反对蒙昧主义，在政治思想上拥护中央集权，反对封建割据。其中以人为本的思想和理性精神来自古希腊罗马文化，其平等、博爱的思想来自基督教精神，因此人文主义可以说是古代文化与中世纪文化的继承和发展。
外国文学名词解释（上） 俄林波斯神系：以宙斯为中心的神的家族，因他们都居住在希腊北部的俄林波斯山上而得名。共有12位主神：众神之王兼雷电之神宙斯，天后赫拉，海神波塞冬，冥神哈得斯，太阳神阿波罗，智慧女神雅典娜，爱神和美神阿弗洛狄忒等，另外还有9位文艺女神。 教会文学：是一种适应封建统治者和基督教会需要的文学。主要内容是宣传基督教教义、宣扬神的权威、禁欲主义和来世思想。主要体裁有圣经故事、圣徒传、祈祷文、赞美诗、宗教剧等。艺术上一般采用梦幻的形式及象征、寓意等手法。教会文学缺乏艺术性，一般都存在公式化、概念化的缺点。 骑士文学：指伴随骑士制度而产生的一种封建贵族文学，盛行于12、13世纪的西欧，分骑士抒情诗和骑士传奇两种形式，主要内容是描写骑士爱情和骑士冒险故事，宣扬和美化骑士精神。骑士文学既突破了教会宣扬的禁欲主义，又或多或少地反映了当时社会下层群众的生活，对后世欧洲诗歌和小说的形成影响较大。 城市文学：又称市民文学，产生于12世纪末期。当时随着城市的发展，体现新兴市民阶层的利益、愿望和审美情趣的市民文学应运而生。它取材于现实生活，充满乐观精神。主要内容是揭露、讽刺封建地主和教会僧侣的残暴、贪婪、愚蠢，表现市民阶级的机智、狡猾和乐观。主要艺术手法是讽刺，风格生动活泼。城市文学的主要样式是韵文故事、讽刺叙事诗、市民抒情诗和市民戏剧。 文艺复兴：14至17和世纪首先在意大利发生，并很快波及全欧的一场新兴资产阶级反封建、反教会的思想文化运动。这场运动在哲学、文学、艺术和自然科学等许多领域广泛展开。它是人类思想文化史上的一次伟大革命，对欧洲和世界文学艺术以及自然科学的发展起了巨大的推动作用。 人文主义：这一名称是从“人文科学”一词发展而来的。中世纪中期以后，城市兴起，出现了一些市民举办的世俗学校，这些学校开设了一些与神学、经院哲学相对抗的学科，以人与自然为研究对象，即所谓“人文科学”。当时那些研究古代文化遗产和世俗学科，而且具有新思想的学者，被后人称为人文主义者。直到19世纪，西方史学家们才把文艺复兴时期形成的资产阶级思想体系称为人文主义。人文主义的主要内容是：以人为中心，以人性反对神权，以个性解放反对禁欲主义，以理性反对蒙昧主义，拥护中央集权，反对封建割据。人文主义有力地冲击了封建教会的统治，促进了文化艺术的发展，在历史上起过巨大的进步作用。 大学才子派： 16世纪后期在英国出现的一批人文主义剧作家。他们大都受过大学教育，富有才华，既受到文艺复兴运动的影响而具有人文主义新思想，又在戏剧创作上颇有创新，故称“大学才子派”。它并不是一个统一的文学团体，
《动物解剖学》实验教学大纲 课程名称：动物解剖学 课程编号：0311002 课程性质：独立设课课程属性：专业基础 学时学分：65学时总学分 3.25 实验学时30 应开实验学期：一年级一～二学期 适用专业：动物医学、动物科学、动物检疫、食品质量与安全、植物检疫 先修课程：动物学 大纲主撰人：张书松李奎大纲审核人：张玉龙张书松 一、实验课程简介 动物解剖学是研究正常畜禽有机体形态结构的科学，是动物医学专业、动物科学专业、动物检疫专业、食品质量与安全专业的专业基础课之一，与其他专业基础课和专业课如动物组织学与胚胎学、动物生理学、病理学、外科学、产科学、诊断学、动物繁殖学等有着密切的关系，它是学好上述课程必不可少的基础。通过本课程的学习，让学生系统地掌握动物有机体各器官的正常形态、结构、位置，初步了解各系统和各器官的生理功能，从而为本专业的后期相关课程的学习打下坚实的理论基础和直观的形态学基础。 二、实验教学目的与基本要求 在理论教学的基础上，结合动物解剖学的学科特点，借助标本、模型、幻灯、录像以及教学实习等教学手段，通过示教和教学实习等方式，理论联系实际，使学生掌握动物各系统各器官正常的形态、位置、色泽、质地、结构特征和功能，在实验教学的基础上加深对理论知识的理解，建立起完整的动物有机体的形态结构知识体系，从而达到拓宽基础知识的目的。 1、了解动物体各系统各器官基本的形态、位置和结构特征； 2、掌握内脏器官的形态、位置、结构和体表定位； 3、熟悉动物解剖的实践技能。 0311002+01躯干骨、头骨及其连结2必做基础性7 0311002+02四肢骨及其连结2必做基础性7
绪论及运动系统 1.概念 矢状面：与动物体长轴平行而与地面垂直的切面。 额面：与身体长轴平行（与地面平行）与矢状面横断面相垂直的切面。 横断面：与动物体长轴相垂直，与地面相垂直的切面，与器官长轴相垂直的切面也叫横断面。 关节：又称间接连接，是骨连接中较普遍的一种形式，形成关节的骨与骨之间的滑膜围成关节腔，内有滑液，可进行灵活的运动。 腹白线：位于腹腔侧壁上的腹外斜肌腹内斜肌和腹横肌向下延伸为宽阔的腱膜，两侧的腱膜在腹中线相互织成形成一白色纤维纵带，称白线。 骨盆：由两侧的髋骨和顶壁的荐骨及前四个尾椎与两侧的荐坐韧带形成的前宽后窄的圆锥型腔。 胸廓：由背侧的胸椎两侧的肋骨和肋软骨底壁的胸骨组成，胸廓部的肋较短，并于胸骨连接坚固性强但活动范围小，胸廓后部的肋长且弯曲，活动范围大。 门：位于实质性器官上有血管神经淋巴，出入的部位为门。 2.动物躯干和四肢骨骼及主要关节名称（见笔记） 3.关节的主要构造及椎骨的一般构造
关节：关节面及关节软骨，关节囊关节腔有的关节尚有韧带，关节盘等辅助结构。 椎骨的一般形态：组成记住的各段椎骨由于机能不同，形态和构造虽有差异，但基本相似，均由椎体，椎弓和从椎弓发出的突起组成。 椎体：是椎骨的腹侧部分，呈短圆柱形，前有突出的椎头，后有稍凹的椎窝。相邻的椎体由椎间软骨相连接。椎弓：是椎体背侧的拱形骨板，椎弓和椎体间围成椎孔，所有椎孔在脊柱中相连而成椎管，主要容纳脊髓。椎弓基部的前后缘各有一对切迹，相邻椎孔的切迹合成椎间孔，是神经和血管出入椎管的通路。 突起：有三种，从椎弓的中央向背侧伸出的一个突起，称棘突，各段椎骨的棘突形态，长度和方向均不相同，它们主要和韧带附着。从椎弓基部向两侧伸出的一对突起，称为横突。从椎弓背侧的前后两缘各伸出一对关节突，与相邻椎弓的关节突形成关节。 4.骨的类型，基本构造，骨的表面形态，解剖学的方位 术语 骨的类型：长骨短骨不规则骨扁骨 骨的构造：骨膜骨质骨髓血管神经 骨的表面突起：骨面上截然高起的称为隆起，突出较小且有一定范围的称为结节，小的结节称为小结节，较高
荷马史诗：包括《伊利昂纪》和《奥德修纪》，是古希腊最早的两部史诗，一般认为是吟颂诗人荷马所作，故称荷马史诗。这两部史诗描写发生于公元前12世纪的特洛亚战争，各分二十四卷，反映了氏族制度趋于瓦解，向奴隶社会过渡时期广泛的社会生活，塑造了一系列英雄形象，具有很高的认识价值和艺术成就。 荷马史诗包括《伊利亚特》和《奥德塞》两部分，各有24卷，均以特洛依战争为背景。《伊利亚特》写战争本身，描写阿喀琉斯的愤怒及战争最后51天内发生的事件；《奥德塞》写希腊英雄奥德修斯在战争结束后回返家乡的经历。荷马史诗的主题是歌颂希腊全民族的光荣史迹，赞美勇敢、正义、无私、勤劳等善良品德，讴歌克服一切困难的乐观主义精神，肯定人与生活的价值。荷马史诗充满了浓厚的宿命论思想，人与人之间的斗争成为神与神之间斗争的缩影。荷马史诗塑造了一系列的英雄人物，结构巧妙，布局完整，比喻丰富。它不仅是欧洲文学史上最早的优秀作品，也是研究希腊早期社会的重要文献。 麦凯纳斯文学集团──公元前27年，屋大维创立罗马帝国，?保护文人，鼓励创作。他的亲信麦凯纳斯笼络许多卓有才华的作家组成了一个文学集团，中括当时的三个一流诗人维吉尔、贺拉斯和奥维德，史称麦凯纳斯文学集团。它代表着罗马文学的黄金时代。 三联剧──又称三部曲，古希腊悲剧中最妆的固定格式，?指情节连贯，内容相关的三部悲剧。它们既有相对独立性，有各自的剧名，能独立成篇，又有内在联系，可合成一组悲剧，有总的剧名，表达统一的主题。后成为三部内容各自独立而又相互联系的文学作品的统称。
荷马问题──关于《伊利亚特》和《奥德修纪》的作者和史诗形成的问题，自古以来就众说纷纭。古希腊的希罗多德、柏拉图和亚里士多德等历史学家和哲学家都肯定它们为荷马所作，但与同时，也有人对荷马的出生地点、生活年代和诗歌创作提出了疑问。18世纪之前，文学史家虽然注意到了上述疑问，但并不否认两部史诗系荷马所作。1795年以后，德国学者沃尔夫等发表专著，指出荷马史诗并非一人所作，于是引起西方学者的长期争论，从而形成了著名的“荷马问题”。 奥林波斯神统：相传奥林波斯山上居住了一个神的大家族。众神之王掌管天上人间，其它神有太阳神阿波罗、月神阿忒弥斯等。他们和人同形同性，有时还和人间美貌男女恋爱，不同之处他们长生不死。众神没有主宰人类的绝对力量，体现了希腊神话的民主性和进步性。 奥林帕斯神系──古希腊神话中以宙斯为中心的神的家族，?因其住在奥林帕斯山止而得名。?奥林帕斯神系是按原始社会后期父权制氏族的方式、以宙斯为首的12个主神组成的神系，?乃古希腊神话中内容最丰富、流传最广泛、影响最深远的神话。 骑士文学──中古欧洲的一种封建世俗文学，?它鲜明地反映了封建主阶级的意识，繁盛在12─13世纪。骑士文学分骑士抒情诗和骑士叙事诗两大类，前者以南法普罗旺斯为中心，主要写骑士对贵妇人的爱和崇拜，以《破晓歌》最为著名；后者以北法为中心，主要写骑士为获得荣誉和爱情所进行的各种冒险活动，流传最广的是亚瑟王与他的圆桌骑的故事，如《特里斯丹和绮瑟》。骑士叙事诗有一定的反封建、反禁欲主义的意义，在艺术手法上也为近代长时代。
荷马史诗：包括《伊利亚特》和《奥德赛》两部分，以短歌为基础，在公元前9世纪——公元前8世纪之间，最后形成了具有完整情节和统一风格的两部史诗，《伊利亚特》写了最后一年中51天内发生的故事，“阿喀琉斯的愤怒是我的主题”，是一部描写部落战争的英雄史诗。《奥德赛》——木马计。 奥林匹斯神系：希腊神话中居住在奥林匹斯山，以宙斯为众神之王的神的大家庭的故事。宙斯是雷电神，他的兄弟波塞冬是海神，哈台斯是冥王，神后赫拉是婚姻生育神。宙斯的子女中，阿波罗是日神，阿特米斯是月神，阿瑞斯是战神，赫淮斯托斯是匠神，雅典娜是智慧之神，阿弗洛狄忒是爱神。他们组成了一个高度组织化、纪律化的社会，反映父权制社会时期的生活。 《旧约》：是《圣经》中的一部分，也是希伯来人的经典和最有代表性的文学作品总集。它以多种多样的文学形式反映了古代希伯来人的历史变迁、社会生活、思想感情，表达了他们的理想和愿望，在思想和艺术上取得了较高的成就。其文学样式主要有神话传说、史诗性作品、史传文学、先知文学、诗歌、戏剧、小说等。 柔巴依：又名“鲁拜”，意为四行诗，波斯传统诗体，第一、二、四行押韵，类似中国的绝句。主要探讨自然、人生、社会、宗教等问题，抨击了社会上的腐败现象，谴责权贵和上层宗教人士。海亚姆被称为“鲁拜”诗圣。 吠陀——印度最古的诗歌总集，形成于公元前1000年左右。“吠陀”原是“知识”、“学问”的意思，后成为印度人的宗教经典。 俳句：是日本民族创造的一种最短小的诗歌体裁。由“5、7、5”的3句式共17个音组成。俳句一般表现人对事物的瞬间印象，含蓄、凝练，追求一种淡雅、静寂和隽秀的意境。代表作家是松尾巴蕉，有“俳圣”之称。 物语文学：是中古日本文学中出现的一种重要的文学形式。“物语”有语说事物之意，介于我国古代的传奇和小说之间，出现于公元七、八世纪平安时期。最初有传奇物语、和歌物语两种形式，以后在此基础上又产生了近似长篇小说的物语作品。其最高成就是紫式部的长篇写实小说《源氏物语》。 七星诗社：七星诗社是16世纪法国文艺复兴的诗歌流派。由7个人文主义者组成，代表人物龙沙。具有贵族倾向。他们的诗歌肯定现实生活，歌颂自然和爱情。七星诗社的主要贡献是诗歌语言改革和诗歌理论的进步主张。1549年杜贝莱执笔《保卫和发扬法兰西语言》，它是七星诗社宣言书，法国文学史第一部文艺批评论著。在语言方面提出要统一民族语言，保卫民族语言，用法语写作。在诗歌创作理论方面，提出要建立民族文学，创作大型史诗。 大学才子派：英国文艺复兴时期的戏剧流派，他们是一批受过大学教育的剧作家，被称为“ 大学才子” 。代表剧作家有约翰·李利、托玛斯·基德、罗伯特·格林、马洛。他们是莎士比亚的先驱剧作家，为莎士比亚的成就准备了条件。他们从语言、风格、情节方面影响了莎士比亚。 “莎士比亚化”指的是莎士比亚现实主义的创作方法及其戏剧的艺术手法，即要求作家不从抽象概念而是从现实生活出发，通过生动丰富的情节、优美的语言，塑造性格鲜明的典型人物，用形象化的艺术描绘和再现现实生活，表现时代精神。《十日谈》：是意大利作家薄伽丘的代表作。作者运用框形结构，把100个故事编织起来，构成完整统一的整体。宣扬“幸福在人间”的现世思想，反对禁欲主义。它是欧洲近代第一部现实主义作品，开欧洲近代短篇小说之先河。巴洛克（baroque）语出意大利，原是畸形、矫饰（过分雕琢和华丽）的意思，曾用其标志16——18世纪的绘画、雕塑、建筑等方面的一种艺术风格，后借用到文学
外国文学史名词解释 荷马史诗：即《伊里亚特》和《奥德赛》是欧洲文学史上最重要的作品，相传是公元前9至前8世纪由一个名叫荷马的盲诗人根据小亚细亚口头流传的史诗短歌综合编成的，因而被称为荷马史诗。史诗形成时间很长，诗中包括了不同时代的成分，在行吟诗人被迎入宫后，又有符合贵族利益的倾向。公元前6世纪，两部史诗正式形成文字，到公元前3至2世纪，又由亚历山大城学者编订，每部分各为24卷。 金苹果：即特洛伊战争的起因。相传阿喀琉斯的父母在举行婚礼时，没有邀请不和女神厄里斯，她来到席间扔下一个“不和的金苹果”，上面写着“赠给最美的女子”。赫拉、雅典娜和阿弗洛狄忒三位女神都想得到这个苹果，相持不下。宙斯要她们找特洛伊王子帕里斯评判。三位女神各自贿赂帕里斯，赫拉许他成为最伟大的君主，雅典娜许他成为最勇敢的战士，阿弗洛狄忒许他最美丽的女子。帕里斯判定阿弗洛狄忒是最美的。之后便引发了特洛伊战争。 木马计：特洛伊战争久战不决，后来，奥德修斯设计把一只内藏兵将的木马遗弃在城外，假装撤退。木马被特洛伊人拖进城中。入夜，希腊人里应外合，终于攻特洛伊。战后希腊人各自携带财宝奴隶还乡。 教会文学：是中世纪初期封建文学的代表，是为适应封建统治者和基督教教会的需要而产生和发展起来的。其主要内容是宣传宗教教义，宣扬神权思想，艺术上多流于公式化、概念化缺乏真实性，成就不大。但由于教会的神权统治垄断了中古文化教育故而一切文化艺术都染上了浓厚的宗教色彩。 骑士文学：是世俗的封建主义文学，它是封建骑士制度的产物。它虽然宣扬封建道德，但其中所表现的锄强扶弱、保护妇女、尊敬老人的思想有一定的人民性。而肯定世俗爱情，更有客观上反对教会禁欲主义的积极意义。 城市文学：又称市民文学是12世纪以后随着城市的兴起而产生的一种反映城市内部复杂的矛盾斗争、表现市民阶层的思想愿望的世俗文学。 城市文化：是与基督教文化对立的世俗文化，城市文学是随城市的出现而形成，为满足市民阶层的精神需要应运而生的。 英雄史诗：又叫英雄叙事诗是在民间长期口口相传，以歌颂民族英雄为内容的人民文学，是中世纪欧洲文学的重要成就。根据史诗形成的时间和表现内容，可分为早期英雄史诗和后期英雄史诗。
1.拜伦式英雄“拜伦式英雄”是指拜伦在“东方叙事诗”等作品中塑造的一系列孤立 傲世、富有叛逆精神的主人公形象。他们是海盗、异教徒、造反者、无家可归者，都是具有出众的才华、坚强的意志、反叛的热情、敢于蔑视传统秩序和专制暴政。但是他们的反抗总是和孤独、忧郁结合在一起，乃至傲世孤立、离群索居，并以悲剧而告终。最典型的形象是《海盗》中的康德拉。 2.湖畔派湖畔派是19世纪英国浪漫主义运动中较早产生的一个流派。主要代表有华 兹华斯、柯勒律和骚塞。由于他们三人曾一同隐居于英国西北部的昆布兰湖区，先后在格拉斯米尔和文德美尔两个湖畔居住，以诗赞美湖光山色，所以有“湖畔派”诗人之称。 他们都喜欢歌颂大自然，描写宗法制农村生活，厌恶资本主义的城市文明和金钱关系。 湖畔派诗人起初都同情法国革命，随着革命的深入，由害怕革命而退却，进而逃避现实，迷恋过去，美化中世纪的宗法制，幻想从古老的封建社会中去寻找精神的安慰与寄托。 骚塞和华兹华斯曾先后被敕封为桂冠诗人。湖畔派诗人在于古典主义的斗争中有过贡献，在诗歌的艺术上有较深的造诣，但是一般而言，湖畔派诗人代表消极浪漫主义倾向。 3.浪漫主义浪漫主义是18世纪末19世纪初在欧洲文坛占主导地位的文学思潮。它是 由法国革命开始的民族民主革命新时代的产物；它在德国古典哲学、空想社会主义理论和感伤主义文学的基础上，在与古典主义的斗争中发展起来。浪漫主义作家热爱大自然，重视民间文艺，以此与他们厌恶的城市文明相对立。在艺术上，他们反对古典主义因袭陈规，主张创作自由，喜用夸张、对比等手法。 4.《瓯那尼》决战《欧那尼》是雨果创作的一部浪漫主义悲剧，剧中完全打破了古典 主义戏剧的惯例，地点任意转换，不遵守时间的一致律，并把悲剧因素和戏剧因素糅合在一起。《欧那尼》的上演产生了巨大影响，掀起了浪漫主义和古典主义的决战，结果古典主义遭到彻底的失败。这次事件被称为是《欧那尼》决战。 5.多余人多余人最早由赫尔岑在《往事与随想》中提出。“多余人”是19世纪俄国文 学中所描绘的贵族知识分子的一种典型。他们的特点是出身贵族，生活在优裕的环境中，受过良好的文化教育。他们虽然有高尚的理想，却远离人民群众；虽然不满社会现实，却缺少反抗的行动，可以说他们是“思想上的巨人，行动上的矮子”，只能在愤世嫉俗中白白浪费自己的才华。他们既不愿意站在征服的一边，与上流社会同流合污，又不能和人民站在一起，反对专制制度和农奴制度。他们很是心仪西方的自由思想，他们也很不满俄国的现状，又无能为力改变这种现状，然而他们又都是大贵族和权势者的代表人物，不可能和底层人民相结合来改变俄国现状。多余人的形象包括普希金笔下的叶甫盖尼·奥涅金、莱蒙托夫笔下的毕巧林、屠格涅夫笔下的罗亭、赫尔岑笔下的别尔托夫、冈察洛夫笔下的奥勃洛摩夫等。“多余人”人物系列是19俄罗斯文学独有的成就，同时也是19俄罗斯文学的最高成就之一。 6.批判现实主义19世纪中后期欧美文学的主潮流，因其强烈的社会批判性，高尔基 称之为“批判现实主义”。它的思想武器是以人性论为基础的人道主义，它的社会政治主张主要是改良主义，它的创作理论的哲学依据基本上是唯物论的反映论。其基本特征为： 代表作家有司汤达、巴尔扎克、狄更斯等等。 7.自然主义自然主义文学思潮出现于19世纪60年代的法国，其思想理论基础是孔德 的实证论和泰纳的实证主义美学。在创作上，自然主义一方面排斥浪漫主义的想象、夸张、抒情等主观因素，另一方面轻视现实主义对现实生活的典型概括，而追求绝对的客观性，崇尚单纯地描摹自然，着重对生活现实的表面现象作记录式的写照，并企图以自然规律特别是生物规律解释人和人类社会。自然主义以“按照事物本来的样子去摹仿” 作为文学艺术创作的出发点。自然主义文学创作上的典型代表是龚古尔兄弟，二人合写的《日尔米尼·拉赛德》是一部典型的自然主义作品。 8.《人间喜剧》《人间喜剧》是巴尔扎克创作的小说总集，共有90多部小说，塑造 了2000形象。它采用分类研究和人物再现的方法，把众多的人物和篇章连成一个统一的整体。全部作品氛围风俗研究、哲学研究和分析研究三大类。其中风俗研究是主干部分，又分为私人生活、外省生活、巴黎生活、政治生活、军事生活和乡村生活六个生活
1、细胞：由细胞膜、细胞质、细胞核构成，细胞是有机体 代谢与执行功能的基本单位，具有独立的、有序的自控 代谢体系。具有生物合成的能力，是遗传的基本单位。 以细胞的分裂、增殖、分化与凋亡来实现有机体的生长 与发育。 2、细胞分裂有有丝分裂、无丝分裂、减数分裂。细胞从前 一次分裂结束到下一次分裂完成，称为一个细胞周期。 3、动物体可分为头部、躯干和四肢三部分。 4、头部：包括颅部和面部，颅部位于颅腔周围可分为：枕 部、顶部、额部、颞部、耳部和眼部。面部位于口腔和 鼻腔周围，可分为眶下部、鼻部、咬肌部、颊部、唇部、 颌部和下颌间隙部。 5、躯干：分为颈部（颈背侧部、颈侧部、颈腹侧部）；背 胸部：背部（耆甲部、背部）、胸侧部（肋部）和胸腹 侧部（胸前部和胸骨部）；腰腹部（腰部和腹部）；荐臀 部；尾部。 6、前肢部：包括肩部、臂部、前臂部（脘部、掌部和指部） 和前脚部。 7、后肢部：臀部、股部、膝部、小腿部、和后脚部（跗部、 跖部和趾部） 8、基本切面：矢状面、横断面、额面（水平面） 9、掌侧：前肢后面。跖侧：后肢的后面。背侧：四肢的前 面。 10、骨由骨膜、骨质、骨髓构成，其基本物理特性是具有硬 度和弹性，化学成分包括：无机物（磷酸钙和碳酸钙） 和有机物（骨胶原）。11、全身骨骼包括中轴骨骼、四肢骨骼、内脏骨。 中轴骨骼包括头骨和躯干骨。四肢骨骼包括前肢骨和后肢骨。 12、头骨包括颅骨和面骨，由扁骨和不规则骨构成。 13、颅骨由成对的额骨、顶骨、颞骨和不成对的枕骨、顶间 骨、蝶骨、筛骨构成。 14、面骨由成对的鼻骨、泪骨、颧骨、上颌骨、颌前骨、颚 骨、翼骨、鼻甲骨和不成对的犁骨、下颌骨、舌骨构成。 15、鼻旁窦包括上颌窦、额窦、蝶腭窦和筛窦。因其直接或 间接与鼻腔相通，故称鼻旁窦。 16、动物头骨特征：马的呈长锥状、猪呈锥状，牛比马短。 马、兔的面骨较长，狗、猫的较短。牛的额骨上有角突， 猪有吻骨。 17、躯干骨包括椎骨、肋骨、胸骨。 18、椎骨按位置分为颈骨、胸椎、腰椎、荐椎、尾椎。 19、颈椎一般有7个，胸椎：牛羊狗猫有13个，猪14或 15个，马18个。腰椎：牛和马6个、驴、骡5个， 猪羊6或7个，狗和猫7个。荐椎：牛和马5个、猪羊 4个，狗猫3个。尾椎：牛18—20个，马14—21个， 羊3—24个，猪20—23个，狗20—30个。 20、肋骨：牛羊13对、马18对、猪14和15对，狗猫13 对。经肋软骨与胸骨直接相连的肋骨叫真肋，肋软骨不 与胸骨相连，而是连于前一肋软骨上的叫假肋。肋软骨 不与胸骨直接相连的叫浮肋。 21、胸骨:有6—8个胸骨节片。 22、前肢骨包括肩胛骨、肱骨、前臂骨、前脚骨（腕骨、掌
动物解剖学(整理) 第一单元畜体基本组织 动物解剖学与组织胚胎学是研究正常动物有机体的形态、结构及发生发展规律的科学。 解剖学是研究生物有机体的形态结构及其规律性的科学。畜禽解剖学是形态学的一个分支，以牛、羊、猪、马、犬、猫及家禽为主要对象，主要借助于解剖器械（刀、剪等）用分离切割的方法，通过肉眼（包括扩大镜或解剖镜）观察，研究畜禽有机体各器官的正常形态、构造、色泽、位置及相互关系的学科，故又可称为大体解剖学或巨视解剖学。 动物体的最基本结构和功能单位是细胞。细胞是遗传基本单位，每个细胞都含有全套的遗传信息，即基因，它们具有遗传的全能性。由一些起源相同、形态和功能相似的细胞和细胞间质构成组织，动物体有4 种基本组织，即上皮组织、结缔组织、肌组织和神经组织。由几种不同的组织结合在一起，构成具有一定形态和执行特殊功能的结构，称为器官。由若干个功能相关的器官联系起来，共同完成某种特定的生理功能，则构成系统。 一、细胞的构造由细胞膜、细胞质(包括各种细胞器)和细胞核构成。1．细胞膜的化学成分主要包括蛋白质、脂质和少量多糖。目前普遍公认的是液态镶嵌模型学说。认为：细胞膜是由液态的脂质双分子层中镶嵌着可移动的球形蛋白质构成。 2．细胞质细胞质是由基质、细胞器和内含物组成。基质内含有蛋白质、糖类、脂类、水和无机盐等。细胞器是包括线粒体（能量工厂）、核蛋白化物酶体（合成蛋白质的的场所）、中心体（细胞分裂）、微丝、微管和中间丝等。 3．细胞核是遗传信息的贮存场所，控制细胞的遗传和代谢活动。在家畜体内除成熟的红细胞没有核外，所有细胞都有细胞核。多数细胞只有1 个核，但也有2 个和多个核的(如肝细胞和骨骼肌细胞)。各种家畜的染色体具有特定的数目和形态。如猪38 条，牛60 条，马64 条，驴62 条，绵羊54 条，山羊60 条，狗78 条，兔44 条，鸡78条，鸭80 条。正常家畜体细胞的染色体为双倍体、(即染色体成对)，而成熟的性细胞其染色体是单倍体，在成对的染色体中有一对为性染色体。哺乳动物的性染色体又可分为X 和Y 染色体。雌性动物体细胞的性染色体为XX，雄性动物的则为XY，在家禽中，雌性为ZW，雄性为ZZ。 二、细胞的主要生命活动 一般来说，分化程度低的细胞，其分裂繁殖的能力较强(如间充质细胞)，
外国文学名词解释 1.荷马史诗：许多古老的民族在它们的幼年时期都习惯于用史诗形式来记录自己的神话传说和历史，一位盲诗人荷马以短歌为基础，予以加工整理，最后形成了具有完整情节和统一风格的两部史诗----古希腊的《伊利昂纪》、《奥德修纪》。反映了人们热爱现实，肯定人的奋斗精神，强调对人生采取积极的态度。 2.启蒙运动：启蒙运动是18世纪欧洲思想的主潮。启蒙运动是西方资产阶级继文艺复兴之后进行的第二次反对教会神权和封建专制的文化运动，它是文艺复兴的继承和发展，是一场反封建、反教会的思想革命运动。 特点：启蒙运动追求政治和学术思想上的自由，它有两大特点，一是反对宗教蒙昧主义，宣扬理性与科学；二是反对封建专制制度，宣扬民主与法制。 3.骑士抒情诗：中心地是法国南部的普罗旺斯，作者主要是封建主和骑士。骑士抒情诗种类很多，但其中以《破晓歌》最为有名，写的是骑士和贵妇人在黎明前依依惜别的情景，恩格斯称之为“普罗旺斯抒情诗的精华”。
4.社会问题剧：挪威剧作家易卜生用散文写了9部以社会和家庭问题为内容的现实主义戏剧；这些剧本分两类：一类处理社会政治问题，如《青年同盟》、《社会支柱》等；一类处理婚姻家庭问题，如《玩偶之家》等；这些作品大胆揭露资产阶级道德的堕落、婚姻的不合理、家庭生活的虚伪、思想的庸俗偏狭及资产阶级民主政治的破产。 5.三一律：是指时间、地点、情节三者的单一：一出戏只演一件事，剧情必须发生在同一地点，一昼夜之间。 6.哲理小说：18世纪法国作家伏尔泰创立的一种新型小说。作家借小说形式表现自己的哲学思想和政治观点，具有鲜明的议论性、分析性和批判性。人物形象缺少鲜明的个性，具有纯理性的特点，成为作家哲学思想的代言人。哲理小说包括书信体小说、对话体小说、教育小说。如伏尔泰的《查第格或命运》、《老实人或乐观主义》、《天真汉》 7.托尔斯泰主义：托尔斯泰的作品主题思想严肃深
一、名词解释 1 荷马史诗：包括《伊利昂纪》和《奥德修纪》，是古希腊最早的两部史诗，一般认为是吟颂诗人荷马所作，故称荷马史诗。这两部史诗描写发生于公元前12世纪的特洛亚战争，各分二十四卷，反映了氏族制度趋于瓦解，向奴隶社会过渡时期广泛的社会生活，塑造了一系列英雄形象，具有很高的认识价值和艺术成就。2埃斯库罗斯：被誉为“古希腊悲剧之父”，是古希腊三大悲剧诗人之一。相传他创作了70部悲剧，留存下7部，代表作为《被缚的普罗米修斯》。他对希腊悲剧艺术做出了重大贡献，把演员从一个增加到两个，加强了对话部分，在演出技巧上也做了不少改革。其悲剧风格庄严崇高，抒情气氛浓，但情节较简单，人物性格一般没有发展。 3《俄底浦斯王》：是索福克勒斯的代表作，以希腊神话中关于忒拜王室的故事为题材，紧紧围绕俄底浦斯杀父娶母的预言和寻找凶手这两条线索展开。这是一部十分悲惨的剧作，主要表现的是人个意志与命运的冲突，英雄人物在面对厄运中显示了人的精神的神圣崇高。剧作结构复杂而严谨，亚里士多德认为该剧是希腊悲剧的典范。 4阿里斯托芬：被誉为“喜剧之父”。他留下的完整剧本有11部，代表作为《阿卡奈人》，他的喜剧涉及当时许多重大的政治和社会问题，对战争与和平问题尤其关心。其喜剧手法夸张，妙趣横生，在嬉笑怒骂中表达了严肃的主题，被恩格斯称为“有强烈倾向的诗人。” 5 教会文学：是中世纪欧洲盛行的正统文学，取材于《圣经》，体裁有圣经故事、对徒传、祷告文、赞美诗、宗教剧等，主要作者是教会僧侣，主要内容是赞美上帝的权威和歌颂圣徒的德行，宣扬禁欲主义和来世主义思想，手法以梦幻、寓意和象征为主。 6骑士文学是西欧封建骑士制度的产物，以描写骑士爱情和冒险故事为基本内容，包括骑士抒情诗和骑士叙事诗两种。抒情诗产生于法国南部的普罗旺斯，有破晓歌、牧歌、怨歌等。叙事诗又称骑士传奇，重要作品有《特里斯丹和伊瑟》等。 7英雄史诗:分前期和后期。前期英雄史诗形成于中世纪初期，具有较浓的神魔色彩和巫术气氛，著名的有《贝奥武甫》、《埃达》等，歌颂部落英雄的光荣事迹。后期英雄史诗形成于封建国家逐渐形成的中世纪中期，中心主题是爱国主义和英雄主义。主要作品有法国的《罗兰之歌》，西斑牙的《熙德之歌》，德国的《尼伯龙根之歌》，俄国斯的《伊戈尔远征记》。 8城市文学：反映中世纪城市和新兴市民阶层思想愿望的文学，取材于现实生活，揭露封建主和僧侣的暴虐、愚昧和虚伪，赞颂市民的才智，主要创作手法是讽刺，体裁有韵文故事、讽刺故事诗、抒情诗和市民戏剧等。代表作有法国的《列那孤的故事》，通过动物间的斗争反映城市内部各阶层间的矛盾冲突。 9文艺复兴：是14-17世纪初欧洲一系列新兴资产阶级思想文化运动的总称。它以发掘、整理和研究古希腊罗马的文化遗产、复兴古典文化为标志，并借此反对封建观念和中世纪宗教教义的束缚，建立适应新兴资产阶级的新思想新文化。文艺复兴开辟了欧洲历史上的新纪元，是西方近代文化的开端。 10人文主义：人文主义是文艺复兴时期新兴资产阶级反封建反教会斗争中形成的思想体系，也是这一时期进步文学的中心思想。主要内容表现在：用人权反对神权，用个性解放反对禁欲主义，用理性反对蒙昧主义，在政治思想上拥护中央集权，反对封建割据。其中以人为本的思想和理性精神来自古希腊罗马文化，其