古文化常识100道判断题
（一）学校与科举
1.古人常用“庠序”指代学校，如《孟子·寡人之于国也》的“谨庠序之教”的“庠序”就是这个意思。（）
2．韩愈的《师说》有“六艺经传，皆通习之”一句，其中的“六艺”是指礼、乐、射、御、书、术这六种基本技能。（）
3．大学是我国古代的最高学府，有时也是教育行政机构。（）
4．博士和教授都是指古代的学者或博学多才之人，与官职没有任何关系。（）
5．书院是古代的一种独立的教育机构，是由私人所设立的与官府没有任何关系的聚徒讲授、研究学问的场所，如岳麓书院、白鹿洞书院、容山书院等。（）
6．察举是汉代选拔官吏的一种形式，朝廷专门选那些孝顺父母的人，封之以“孝廉”的荣誉称号并加以重用。（）
7．征辟是汉代选拔官吏的一种形式。“征”一般是皇帝亲自征聘人才，“辟”则大多数是由中央高官或地方政府向朝廷推荐人才。（）
8.古代科举考试，由低级到高级一般经历以下四个阶段：院试、乡试、会试、殿试。（）9．古代科举考试，乡试被录取者称为“举人”，第一名为“解元”；会试被录取者称为“贡生”，第一名为“会元”；殿试及第者称“进士”，前三名依次为：状元、榜眼、探花。（）10．一般认为，科举考试始于汉武帝时期，终于清朝光绪年间。（）
（二）山川与地理
11．古人把山南水北称为“阳”，山北水南称为“阴”，如衡阳在衡山之南，江阴是长江之南。（）
12．古代的“河”专指黄河，“江”专指“长江”，所以《鸿门宴》里“将军战河南”的“河南”是指“黄河以南的地区”，不是今天所说的“河南省”。（）
13．“五岳”是指东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山和中岳黄山。（）
14．古代分天下为九州，即兖州、冀州、青州、徐州、豫州、雍州、扬州、梁州、广州。（）15．根据“上北下南，左西右东”的地理常识推断，古代的“江左”是指长江以西的地区。（）
16．古人把“坐北朝南”的位置认为是尊位，反之为卑位，因此“北面”有称臣的意思。（）17．古代以中原为中心，人们将处于东、西、南、北方的少数民族分别称为东夷、西戎（西羌）、南蛮（南闽）、北狄，有鄙视之意。（）
18．古代的“山东”一般是崤山以东地区，和今天的山东省不是一个概念；古代的“中国”有“中原之国”的意思，和今天的“中国”不是同一个概念。（）
19．“路”是宋代时期区域的名称，与今天的省区大致相似，如福建路、广东路。（）20．在春秋战国时期，诸侯的封地称为“国”，士大夫的封地称为“家”。（）
（三）天文与历法
21．古人用干支纪年、纪月、纪日，如甲子、乙丑等，一个循环下来共有六十种排列组合。（）
22．十二天干排第一的是甲，十地支排第一的是子。（）
23．古人用十二地支纪时，其中子时是指23点至1点，辰时是指7点至9点，午时是指11点至13点。（）
24．古人拿十二种动物配十二地支，寅为虎，午为马，戌为狗。（）
25．十二生肖排第一的是鼠，排最后的是狗。（）
26．古人根据月亮的圆缺把一年分成二十四段，分列在十二个月中，以反映四季、气温、物候等情，这就是二十四节气。（）
27．二十四节气中排第一的立春，排最后的是除夕。（）
28．农历每月的第一天叫“朔”，最后一天叫“晦”。（）
29．古人把农历每个月的十五称为“望”，每个月的十六称为“既望”。（）
30．古人把每个季节三个月顺次称为孟、仲、季，仲夏就是夏季的第二个月。（）（四）政区与官职
31．三省六部制里，主管外交礼仪、祭祀、科举、学校的是礼部。（）
32．三省六部制里，主管官吏任免与考核的是吏部，主管军事的是兵部。（）
33．封邑是指古代君主把自己国土的某一块地方作为奖励赐给功臣，如淮阴侯韩信所在的淮阴就是刘邦赐给他的封邑。（）
34．成语“下车伊始”中的“下车”最初是借指官吏初到任，“乞骸骨”是官员请求退职的委婉说法，“致仕”也有辞官或者退休的意思。（）
35．在唐代的三省六部制里，主管司法刑狱的是刑部，主管土地户口、赋税财政的是民部。（）
36．三省六部制里，主管工程营造、屯田水利的是户部。（）
37．在唐代，官员官服的颜色因官位的高低而有所不同，高级官员一般是紫色或红色，有“大紫大红”“红得发紫”等说法，官阶低的一般是青色或黑色，从《琵琶行》“司马青衫”可以看出，李白当时的官阶比较低。（）
38．三公是古代朝廷中最尊显的三个官职的合称。周代已有此词，具体说法不一，一般认为是指司马、司徒和司空。（）
39．“迁”是古代官吏调动常用的词语，具体表示升官之意常用“右迁”一词。（）40．“出”在古代一般是指地方的官员到朝廷担任要职，如《琵琶行》中有“予出官二年”。（）
（五）节日与习俗
41．古人把正月初一称为元日或元旦，正月十五称为上元或元宵。（）
42．端午节，农历五月初五，是为了纪念伟大的爱国主义诗人屈原而形成的传统节日。（）43．七夕，农历七月初七，和民间传说牛郎织女的故事有关。（）
44．中秋节，农历八月十五，辛弃疾的词《水调歌头·明月几时有》正是写于中秋之夜。（）45．重阳节，农历九月初九，古人有重阳节带老人家登高的习俗，以示对老人家的尊敬。（）46．腊日，农历十二月廿八，“年廿八，洗邋遢”，这一天，古人有清洗家具、大搞清洁的习俗。（）
47．除夕，农历十二月三十，因此也叫“年三十”，那一天人们往往通宵不眠，有除旧迎新的意思。（）
48．寒食，节令名，在清明节的一天或两天。寒食节这一天禁止生火，只吃冷食。（）49．社稷：“社”，古代指谷神，即农业之神；“稷”，指土地之神。社稷后来成为国家的象征。（）
50．旦日：太阳初出、天亮时，或指第二天、明天，也特指农历正月初一。（）
（六）宗庙与祭祀
51．牺牲：古代祭祀用的牲畜，色纯为“牺”，如牛羊猪；色杂为“牲”，如鸡鸭鹅。（）52．古代帝王祭祀时，牛羊豕三牲全备为“太牢”，只有羊豕没有牛为“少牢”。（）53．顿首，古代的一种见面礼，行礼时点点头以示问候。（）
54．稽首，古代的拜礼，行礼时头碰地须停留一段时间，新婚夫妇拜天地父母常用此大礼。（）
55．古代男子二十岁成年，行加冠礼并取字取号，故男子二十岁称为“弱冠”，如苏轼字子瞻，号东坡居士。（）
56．斋戒，古人祭祀或做重大事情前，为表虔诚，往往要沐浴更衣并忌荤，不喝酒，不吃肉。（）
57．古代的座次有时以左为尊，成语“虚左以待”就是最好的证明。（）
58．封禅，古代帝王祭天地的最隆重的礼节，多由皇帝亲自到华山主持。（）
59．嗣位是指继承君位，我国封建王朝奉行长子继承制，君位只能由最年长的儿子继承。（）60．九宾：古代祭祀活动中最隆重的礼节。（）
（七）礼仪与风俗
61．垂髫：借指三岁到九岁的儿童。总角：八岁到十四岁的少年。（）
62．及笄之年：古代把十五岁的女子称为及笄，所以及笄之年是指女子十五岁。在古代，女子十五岁成年，表示可以出嫁了。（）
63．而立之年：男子三十岁。不惑之年：男子四十岁。（）
64．古人对死的称谓等级森严，天子、帝后之死曰崩，诸侯、太子之死曰薨，大夫之死曰卒，庶人之死曰不录。（）
65．“幸”通常指封建帝王到达某地，也叫巡幸。“召幸”特指皇帝对妃嫔的召见、宠幸。（）66．赐姓：古代天子给有功之臣赐予天子的姓氏以示褒宠。（）
67．冠族是指当地最有钱、最有势力，人口最多的豪门世族。（）
68．象笏：用大象的脚趾甲做的笏。古代大臣上朝时用的手板，可以做备忘记事。（）69．古人成年取字，名和字使用有别，名供晚辈呼唤，字供长辈或平辈呼唤。（）
70．陛下是对帝王的称呼，古代不敢直称帝王，转而称呼他殿前阶下的人，表示尊重。（）（八）人名与称谓
71．古人的称谓有谦敬之分，对别人称自己的父亲时用“令尊”，称呼对方的父亲用“家父”。（）
72．朕是古人的自称，本来没有贵贱之分，自秦始皇开始专用为皇帝的自称。（）
73．对皇帝的称呼，有谥号、年号和庙号，谥号最早，年号自汉武帝始，庙号自唐太宗始，一个皇帝一个年号则自朱元璋始。（）
74．古人对于父母的死有委婉的称谓，父亲去世曰“内艰”，母亲去世曰“外艰”。（）75．对于皇帝的称谓，在古代不同时期有不同的称法，有称庙号的，如“汉武帝”，有称年号的，如“唐太宗”，有称谥号的，如“康熙”。( )
76．古人幼时命名，成年取字。字是为了便于他人称谓，对平辈或者尊辈一般称字，如“苏东坡”。（）
77．普通人称自己已故的父亲为“先考”；已故的母亲称为“妣”、“先妣”；已故父母就合称“考妣”，如成语“如丧考妣”。（）
78．古代对已婚妇女的称呼因身份不同而有别，“天子之妃曰后，诸侯曰夫人，大夫曰孺人，士曰妇人，庶人曰妻。”（）
79．谥号，专指有功之臣死后，朝廷赐予的寓含善意评价或表扬性质的称号。（）
80．谥号专指皇帝死后依其生前事迹所给予的带有评价性质的称号。如文帝、武帝等属于褒谥，厉帝、炀帝属于恶谥。（）
（九）文集与典籍
81．“风骚”：风，《诗经》里的“国风”；骚，《楚辞》里的“离骚”。后来用“风骚”借指文采。（）
82．《诗经》是我国第一部浪漫主义诗歌总集。（）
83．四书五经：四书，指《大学》《中庸》《论语》《孟子》；五经，指《诗》《书》《礼》《易》《左传》。（）
84．《左传》，我国第一部叙事详备的编年体史书。（）
85．《史记》，我国第一部纪传体断代史。（）
86．《说文解字》，我国第一部字典。（）
87．《孔雀东南飞》和《长恨歌》合称为“乐府双璧”。（）
88．二十四史：从《史记》到《清史》的二十四部纪传体史书。（）
89．《汉书》，又名《前汉书》，东汉班固所著，是中国第一部纪传体断代史。（）90．“经史子集”是中国古籍按内容区分的四大部类。经，指儒家经典著作；史，即正史。（）
（十）另类与其它
91．按照一般说法，“五谷”是指稷（小米）、黍（黍子）、麦（大麦小麦）、菽（豆）、麻（大麻子）。（）
92．桎梏，是中国古代的一种刑具，在手上的戴的为梏，在脚上戴的为桎。（）
93．棺是古代盛放尸体的盒或柜，椁是在棺材外面的大棺材。（）
94．“陛下”原来指的是帝王宫殿的台阶之下，后来引申为与帝王面对面应对时，对帝王的敬称。（）
95．“黜陟”指人才的进退，官吏的升降。其中“黜”指对官员的晋升或进用，“陟”指对官吏的降职或罢免。（）
96．“徒流”是古代刑法。“徒”是剥夺罪犯一定期限的自由并强制其服劳役，“流”是将罪犯放逐到边远地区进行惩罚。（）
97．仓廪在古代是指储藏谷物的仓库，它是专为灾荒之年用于赈济百姓而设立的。（）98．黥，文中指古代的一种刑法，即用刀刺刻犯人的面额，再涂上墨，因此也称作“墨刑”。( )
99．父忧，为“丁父忧”的省写。“丁忧”，古代官员父母亲去世后必须停职守制的制度，丁忧期间，丁忧人不准为官。（）
100．“布衣”指麻布衣服，代指老百姓，在古文中黎首、黔首、黎民、庶民、孤、孺人都有百姓的意思。（）
2017年高考语文中国古代文化常识过关试题 1．文中涉及一些中国文化常识，下列理解不正确的一项是（） A．润例：过去请人作诗文书画的酬劳称之为润笔，而将所定的标准就称为润例或润格。 B．阳文：指采用刀刻等传统技术方法，在器物或印章表面上形成的凹下的文字或图案。 C．金石：中国古代以前朝的铜器和碑石为研究对象，涉及文字、历史、书法、文学等。 D．闲章：中国传统文人常自拟词句或撷取格言警句来镌刻成章，内容广泛，意趣盎然。 B 印章或某些器物上所刻或所铸的凸出的文字或花纹。文字凸起为阳文，凹陷为阴文。 2.下列对文言文中有关词语的解释，不正确的一项是：（） A．“矣”作为古代文言助词，用于句末与“了”相同。在矣作通假时，通“也”；在本文言文中主要表示感叹。 B．“鲁”既可以指古国鲁国；也可作姓氏，如工匠祖师鲁班；在现代汉语中多指山东省的简称。 C．在中国汉代、南北朝时南海称为涨海、沸海。清代以后逐渐习称南海。文中南海指佛教圣地普陀山。 D．《四库全书》是在乾隆皇帝的主持下，由纪昀等多位高官、学者编撰。丛书分经、史、子、集四部，故名四库。基本上囊括了中国古代所有图书，故称“全书”。 B（鲁班的姓氏不是鲁，姬姓，公输氏，名班，人称公输盘、公输般、班输，尊称公输子。又称鲁盘或者鲁般，惯称“鲁班”） 3.下列对文言文中有关词语的解释，不正确的一项是（） A、“六宗”一般指的是古所尊祀的六神，有时也指汉文帝（太宗）、汉武帝（世宗）、汉宣帝（中宗）、汉元帝（高宗）、汉明帝（肃宗）、汉章帝（显宗）。文中指的是尊祀的六神。 B、四邻各族（九夷、八狄、七戎、六蛮）的居住区称为“四海”，“五湖四海”也泛指全国各地、天下。 C、楚辞是屈原创作的一种新诗体，也是中国文学史上第一部浪漫主义诗集。其经历了屈原的作品始创、屈后仿作、汉初搜集、至刘向辑录等历程。对《楚辞》及其研究史作研究的学科，今称为“楚辞学”。 D、“姬”姓，中华上古八大姓之一，得姓始祖为华夏民族的人文初祖——黄帝，黄帝因长居姬水，以姬为姓。 A 考查古文化常识，本题着重考查了古代帝王谥号。A项汉明帝谥号为显宗，汉章帝谥号为肃宗。此题难度较大，需要考生长期注重文化积累。 4.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（） A.受禅，也叫禅让制，是中国上古时期以来推举首领的一种方式，即群体中个人表决，以多数决定。 B.阙是宫门两侧的高台，又可借指宫廷："诣阙’既可指赴朝廷，又可指赴京都[转载]2016年高考复习备考文化常识100题1。 C.嗣位指继承君位，我囯封建王朝奉行长子继承制.君位只能由最年长的儿子继承。 D.乞骸骨，自请退职的意思，即请求使骸骨归葬故乡。 C（“嫡长子”继承制，而非“最年长的儿子继承”。继承地位的不一定是最年长的儿子。） 5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( ) A．牙门与牙旗一样，源起都有古人借猛兽利牙的图案彰显荣耀和威武之意。 B．丁母丧是指遭逢母亲丧事。旧制，父母死后，子女要守丧，谓之“丁忧”。 C．征、辟指征召布衣出仕，与“察茂才”“举孝廉”一样，是自上而下选拔官吏的制度。 D．乡、闾在古代各指一种行政区域名，合在一起还可以泛指家乡故里、父老乡亲。 C “察茂才”“举孝廉”, 是自下而上. 6.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（） A.每月的初一称为“望日”，“夏四月之望”是指初夏的四月一日。 B.野史，是私家编撰的史书，“野史氏”在文中是作者自谓。 C.古代科举殿试及第者称为进士，武侯是丁丑年的进士。 D.“庙社”指宗庙和社稷，古人在春季和秋季祭祀社神。 A 在农历的每月十五日称为“望日”，每月的初一称为“朔”。“夏四月之望”是指夏历（农历）的四月十五日。 7．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是( ) A．赐姓：古代天子据某人祖先所生之地或其功绩而赐予姓氏。多指以国姓赐与功臣，以示褒宠。 B．持节：古代官名。汉末与魏晋南北朝时，掌地方军政的官员往往有使持节、持节、假节、假使节等称号。使持节得诛杀中级以下官吏；持节得杀无官职的人；假节得杀犯军令者。 C．践祚：特指皇帝登临皇位，类似用语现象很多，例如：践阼、践极、践统、践位、践国、践帝、践政、践袭、践莅、践事等等。 D．薨：古人对身故有多种方式的描述，古代称诸侯或有爵位的高官死去为薨。也可用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主，或者封王的贵族。 C 践政、践莅：当政在任之意。践事：供职、充役之意。践袭：蹈袭，沿用之意 8．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（） A．“明道”是宋仁宗赵祯年号。所谓“年号”，是从汉朝初年开始使用的、封建王朝用来纪年的一种名号。 B．“礼部”是古代“六部”之一，管理国家典章制度、祭祀、学校、科举等，并负责接待四方宾客等事务。 C．“立生祠”是古代一种民俗，即老百姓自发地为活人修建祠堂并加以奉祀。其对象都是深得民心的官员。 D．“御史”是古代一种官名，其职责多有变化。自秦朝开始，御史专为监察性质的官职，一直延续到清朝。
【古诗句积累】 1. 生当作人杰，______________________ 。 2. __________________ ，波撼岳阳城。 3. 草木有本心， _____________________ 。 4. 黄金若粪土， ____________________ 。 5. 去年今日此门中， __________________________ 6. 人生自古谁无死， _______________________ 。 7. 枝上柳绵吹又少， ________________________ 。 8. __________________ ，道是无晴却有晴。 9. __________________ ，为伊消得人憔悴。 10. _________________ ，在地愿为连理枝。 11. _________________ ，此恨绵绵无绝期。 【答案】：.死亦为鬼雄 2.气蒸云梦泽 3.何求美人折 4.肝胆硬如铁 5.人面桃花 相映红 6.留取丹心照汗青 7.天涯何处无芳草 8.东边日出西边雨 9.衣带渐宽终不 悔10.在天愿作比翼鸟 11.天长地久有时尽 12. 日出江花红胜火， 13. 溪云初起日沉阁， 14. ，不废江河万古 流。 15. ，直挂云帆济沧海。 16. ，西湖歌舞几时休。 17. 花开堪折直须折， 18. ，不拘一格降人才。 19. 云横秦岭豕何在， 20. ，犹抱琵琶半遮面。 21. ，各领风骚数百年。 22. ，不教胡马度阴山。 【答案】：12.春来江水绿如蓝 13.山雨欲来风满楼 14.尔曹身与名俱灭 15.长风破浪 会有时16.山外青山楼外楼 17.莫待无花空折枝 18.我劝天公重抖擞 19.雪拥蓝 关马不前 20.千呼万唤始出来 21.江山代有才人出 22.但使龙城飞将在 23. 我自横刀向天笑， 。 24. 小楼一夜听春雨， 25. 抽刀断水水更流， 26. ，长使英雄泪满襟。 27. 无边洛木肃肃下， 。 28. ，六宫粉黛无颜色。
小学语文文学常识常考100题汇总（含答案） 文学常识贵在积累，必须持之以恒。文学经典能培养美好的思想情操和良好的文学艺术素质，有利于学生开阔眼界，形成正确的价值观。 为了节省的大家的时间，现整理了常考的100道文学常识题，快来一起做一做吧！ 第一部分：文学常识 1、成语“万事俱备，只欠东风”是根据《三国演义》________ （战役）中的“周瑜定计火攻曹操”的故事演化来的。 2、“花和尚倒拔垂杨柳，豹子头误入白虎堂”是名著《水浒传》的一个回目，其中“花和尚”指的是________，“豹子头”指的是________ ；请写出另外一个好汉的外号及故事的名称（如武松打虎）________ 。 3、女娲炼石补天时剩下一块石头，被丢弃在大荒山无稽崖青梗峰下，后被茫茫大士、渺渺真人带入红尘，历尽了悲欢离合。以上情节出自我国古典文学名著《________》。 4、《西游记》中“大闹五庄观、推倒人参果树“的是________ 。
5、《游山西村》这首七律诗的“___________ _____________”两句诗，比喻人在遇到困境时会生出许多希望。 6、晏殊《浣溪沙》中的“________________ ，________________”的对偶句，被誉为“千古奇偶”。 7、《次北固山下》中有一个对偶句，蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理，这两句诗是：“________________，________________。” 8、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗中，正面写诗人的愁绪，表达对友人的深切同情的诗句是“________________ ，________________。” 9、春蚕到死丝方尽，________________。 10、接天莲叶无穷碧，________________。 11、________________，学海无涯苦作舟。 12、________________ ，得来全不费功夫。 13、________________，思而不学则殆。 14、海上升明月，________________。 15、________________，几度夕阳红。 16、海阔凭鱼跃，________________。
2016年高考复习备考文化常识100题参考 1. B印章或某些器物上所刻或所铸的凸出的文字或花纹。文字凸起为阳文，凹陷为阴文。 2. B鲁班的姓氏不是鲁，姬姓，公输氏，名班，人称公输盘、公输般、班输，尊称公输子。又称鲁盘或者鲁般，惯称“鲁班” 3.A考查古文化常识，本题着重考查了古代帝王谥号。A项汉明帝谥号为显宗，汉章帝谥号为肃宗。此题难度较大，需要考生长期注重文化积累。 4.C“嫡长子”继承制，而非“最年长的儿子继承” 。继承地位的不一定是最年长的儿子。 5.C “察茂才”“举孝廉”, 是自下而上. 6.A在农历的每月十五日称为“望日”，每月的初一称为“朔”。“夏四月之望”是指夏历农历的四月十五日。 7.Ｃ践政、践莅：当政在任之意。践事：供职、充役之意。践袭：蹈袭，沿用之意 8.C “自发地”、“其对象都是深得民心的官员”的说法不正确。有的朝代，也可能谄媚者或慑于其势焰者所为；奉祀的对象也不一定是“深得民心的官员”。 9.A “左迁”必是降职。 10.D 皇帝的庙号。 11.B “英宗”是庙号，不是年号。 12.A不是中午12点中国古时把一天划分为十二个时辰，每个时辰相等於现在的两小时。日中是十二时之一，又名日正、中午等：上午11时正至下午 1 时正。 13.C“薨”是古人对诸侯之死的一种描述，后世有封爵的大官之死也可称薨。帝后的死当称为“崩”。 14. A科举考试从隋朝开始，“魏明帝太和年间”错误，应为“隋炀帝大亚年间” 15. B吏部管理文职官员的任免、考选、升降、调动等事兵部负责军事，入军队编制、武官选授以及驻防、训练、检阅等政令礼部掌管典礼事务与学校、科举等 16. C晦日是古老的汉族传统节日。指夏历农历，阴历每月的最后一天，即大月三十日、小月二十九日，正月晦日作为一年的第一晦日即“初晦”，受到古人的重视，寄托了古代汉族劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。辰时即食时，又名早食等。古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，上午7 时正至上午9 时正。十二时辰制 子时( 23时至01时) 丑时( 01时至03时) 寅时( 03时至05时) 卯时( 05时至07时) 辰时( 07时至09时) 巳时( 09 时至11时) 午时( 11时至13时) 未时( 13时至15时) 申时( 15时至17时) 酉时( 17时至19时) 戌时( 19时至21时) 亥时( 21时至23时) 17.A陛，是宫殿的台阶。殿下，是对太子的称呼。 18.B“署”表示代理、暂任官职 19.A 《五经》:《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》的合称。 20.D “转”是关于职务调动的，《张衡传》中有“再转复为太史令”。 21. C “解职”与“致仕”词义相近。 22.A冠族指的是当地显贵的豪门世族，有一定的名望和影响。 23.C国子监，也是国家管理教育的最高行政机构。 24.D“致仕”指官员辞职回家 25. C“致仕”指辞官或退休。 26.C朝廷不会给平民封谥号。
高考传统文化知识100题 “一”型测试题 1.我国第一部诗歌总集是《》。 2.我国第一位伟大的爱国诗人是( )。 3.我国第一部纪传体通史是( )的《》。 4.我国第一部文学理论和评论专著是 ( )的《》。 5.“天下第一行书”指( )的《》。 6.“天下第一关”指( )。 “二”型测试题 7.“两司马”指汉辞赋家( )和史学家、散文家司马迁。 8.“二陆”指西晋文学家( )和陆云。 9.书法史上的“二王”指东晋时代的大书法家王羲之和( )父子。 10.我国诗歌史上的“双子星座”指唐代诗人( )和( )。 11.“二程”指北宋时期哲学家、教育家程颢和( )兄弟。 12.“乐府双璧”指《木兰诗》和《》。 13.“二拍”指明末( )编著的话本集及拟话本集《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》。 14.“二乔”指( )时乔公的两个女儿大乔和小乔。 “三”型测试题 15.“三曹”指汉魏间曹操与子( )、曹植。 16.“三苏”指北宋文学家( )与子苏轼、苏辙。 17.“三袁”指明代后期公安派代表作家袁宗道、( )、袁中道三兄弟。 18.“三玄”指《》、《老子》、《庄子》三书的统称。 19.“春秋三传”简称“三传”，指解释《春秋》的《》、《公羊传》、《穀梁传》。 20.“三吏三别”指唐朝杜甫创作的组诗，包括《新安吏》、《》、《潼关吏》和《新婚别》、《》、《无家别》六篇。 21.“三言”指明末冯梦龙纂辑的话本集及拟话本集《喻世明言》、《》、《醒世恒言》。 22.《三国演义》中“三英战吕布”的“三英”指刘备、( )、张飞。 23.“三皇”通常指伏羲、( )、神农。 24.“三教”指儒教、( )、佛教。 25.“三纲”指父为子纲、( )、夫为妻纲。 26.“三才”指天、地、( )。 27.“三牲”指用于祭祀的牛、羊、( )。 28.“三省”指中书省、( )、尚书省。 29.“连中三元”中的“三元”指封建科举考试( )、会试、殿试的第一名解元、( )、状元。 30.殿试三鼎甲：指状元、榜眼、( )。 31.“岁寒三友”指松、竹、( )。 32.“江南三大名楼”指湖北武汉的( )、江西南昌的滕王阁、湖南岳阳的岳阳
《文学常识》课后自测（一） 一.文学常识填空 1.古代科举考试，由低级到高级一般经历以下四个阶段：、、、。古代科举考试，乡试被录取者称为“”，第一名为“”；被录取者称为“贡士”，第一名为“”；殿试及第者称“”，前三名依次为：、、。 2. 古代的“河”专指，“江”专指。江阴是。 3.三省六部制里，主管的是礼部。主管官吏任免与考核的 是，主管的是兵部。主管的是户部。主管工程营造、屯田水利的是。掌管全国司法刑狱的是。 4.“”，古代指谷神，即农业之神；“”，指土地之神。社稷后来成为国家的象征。 5.封禅，古代帝王祭天地的最隆重的礼节，多由皇帝亲自到主持。“”为祭天，“”为“祭地”。 二.课外文言文阅读 王涣字稚子广汉郪人也父顺安定太守涣少好侠尚气力数剽轻少年晚而改节敦儒学习《尚书》读律令略举大义为太守陈宠功曹，当职割断，不避豪右。 （1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（） A.王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少好侠/尚气力/数通剽轻少年/晚而改节敦/儒学习《尚书》/读律令/略举大义/ B.王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少好侠/尚气力/数通剽轻少年/晚而改节/敦儒学/习《尚书》/读律令/略举大义/ C.王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少/好侠尚气力/数通剽轻少年/晚而改节敦/儒学习《尚书》/读律令/略举大义/ D.王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少/好侠尚气力/数通剽轻少年/晚而改节/敦
儒学/习《尚书》/读律令/略举大义/ 《文学常识》课后自测（一）答案 一.文学常识填空 1.古代科举考试，由低级到高级一般经历以下四个阶段：院试、乡试、会试、殿试。 古代科举考试，乡试被录取者称为“举人”，第一名为“解元”；会试被录取者称为“贡生”，第一名为“会元”；殿试及第者称“进士”，前三名依次为：状元、榜眼、探花。 2.古代的“河”专指黄河，“江”专指“长江”。江阴是长江之南。 3.三省六部制里，主管外交礼仪、祭祀、科举、学校的是礼部。主管官吏任免与考核的是吏部，主管军事的是兵部。主管全国户口、土地、赋税、钱粮、财政收支的是户部。主管工程营造、屯田水利的是工部。掌管全国司法行政的是刑部。 4.社稷：“稷”，古代指谷神，即农业之神；“社”，指土地之神。社稷后来成为国家的象征。 5.封禅，古代帝王祭天地的最隆重的礼节，多由皇帝亲自到泰山主持。“封”为祭天，“禅”为“祭地”。 二.课外文言文阅读 答案：B 【解析】这句话的意思是：王涣字稚子，是广汉郪县人。父亲王顺，任安定太守。王涣年少时喜好行侠仗义打抱不平，崇尚力气和武艺，与强悍轻捷的少年交往频繁。后来才改变了自己的志向，钻研儒学，学习《尚书》，研读律令，大体明晓了这些书典的主要旨义。“好侠”是“涣”的谓语，不能断开，排除CD，“敦儒学”“习《尚书》”句式相同，不能从中间断开，排除A，故选B。
语文试题 第1页（共54页） 语文试题 第2页（共54页） 高中语文文学常识题库 一、选择题 1．下列对中国古代文化常识的解说，不正确．．． 的一项（ ） A ．仲秋，指秋季的第二个月，即农历八月。采用的是序数纪月法，一年分四季，一季为三个月，分别称孟、仲、季。 B ．冬至，是中国农历中二十四节气之一，也是中华民族的一个传统节日，冬至俗称“冬节”“长至节”“亚岁”等。早在春秋时代，中国就已经用土圭观测太阳，测定出冬至，时间在每年的公历12月21日至23日之间。 C ．古代表示官职调动的词很多，如：迁，调动官职，一般指降职；徙，一般的调动官职；改，改任官职；出，京官外调；乞骸骨，表请求退职；致仕，表出任官职。 D ．晦朔，月亮的盈缺。晦，阴历每月最后一天。朔，阴历每月的第一天。 2．下列有关古代文化常识的解说，不正确的一项是： A ．春秋时有公、侯、伯、子、男五等爵位。“晋侯、秦伯围郑”和“粪土当年万户侯”中的“侯”均指侯爵。 B ．古时音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音，变徵是徵音的变调，声音悲凉。 C ．古代在人的称谓上，有尊称，如君、公、仆、足下、陛下等；有谦称，如寡人；有贱称，如“竖子”。 D ．旧时兄弟按伯、仲、叔、季排列。“楚左尹项伯者，项羽季父也”中“季父”就是幺叔或幺爸。 3．下列各项中不正确的一项是 A ．古代少年男女把头发扎成丫髻叫总角，后来用总角指少年时代。 B ．六合指古代结婚选好日子，要年、月、日的天干地支（例如甲子年，乙丑月，丙 寅日）都要相适合。 C ．人定是戌时，相当于现代的21时到23时。 D ．青衿是周代读书 人的服装。衿，古式的衣领。 4．下列说法有误的一项 A ．古代君王、尊亲为显示威严，规定说话和、行文时避免直呼或直写其名,应代以它字。唐朝为避太宗李世民讳，写作时改“民”为“人”，如《阿房宫赋》中的“剽掠其人”。 B ．《滕王阁序》是一篇四字或六字相对偶的骈文。作者在文中抒发了对祖国美丽富饶的大好河山的热爱之情，当然也流露了宿命论的消极情绪。 C ．丧服是居丧的衣服制度。由于生者和死者亲属关系有亲疏远近的不同，丧服和居丧的期限也不同。丧服分五等，叫做五服。五服的名称是斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。 D ．召对，君主召见臣下令其回答有关政事、经义等方面的问题。当然，古代官员的考核使用不一定都需要经过这种形式。 5．下列文学常识有误的一项是（ ） A ．《诗经》分“风”“雅”“颂”三部分，其中“风”是出自各地的民歌。 B ．陶渊明，东晋诗人，是田园诗的代表诗人，《归园田居》是他的代表作之一。 C ．杜甫是唐代最伟大的诗人之一，《登高》《望岳》《泊秦淮》都是他的作品。 D ．《古诗十九首》是一组汉代文人五言诗，语言朴素自然，描写生动真切。 6．下列对文化常识的理解，不正确的一项是 A ．古时音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。变徵：是徵音的变调，声调悲凉。 B ．古时座次尊卑有别，十分严格。尊者为尊居上位，卑者为卑处下位。具体在宴会上，“东向坐”是最尊贵的位置。 C ．祖道是为古代出行者祭祀路神和设宴送行的礼仪。《荆轲刺秦王》“至易水上，既祖，取道”中的“祖”，就是“祖道”，临行祭路神，引申为饯行送别。 D ．陛下是古代对帝王的敬称。陛，是宫殿，臣子不敢直达皇上，就告诉在陛下的人，请他们把意思转达上去，所以用陛下代称皇上。 7．下列关于古代文化常识相关内容的解说，不正确．．． 的一项是（ ） A ．六军，是古代天子所统领的军队的统称，在唐代指禁军，是皇帝的侍卫军队，如白居易《长恨歌》中“六军不发无奈何”的“六军”都是指皇帝的禁军。 B ．行宫，古代帝王出行时临时居住的地方，可能由其它建筑改造而成。也指帝王出京后临时寓居的官署或住宅。 C ．伯仲，本义是兄弟行辈中长幼排行的次序，伯是老大，仲是第二，叔是第三，季最小。后以“伯仲”形容人才能相当，不相上下。 D ．骚体，也称楚辞体，因战国时代楚国屈原的作品《楚辞》而得名，是指运用楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地风土人情，具有浓厚的地方色彩的诗歌体裁。 8．下列文化常识表述不正确的一项是（ ） A ．参乘：亦作“骖乘”，古时乘车，站在车右担任警卫的入。乘，四匹马拉的车。 B ．禊事：古代习俗，三月三日人们到水边洗濯，嬉游，以祈福消灾的一种禊祭活动。 C ．跬：古代称人行走，举足一次为“跬”，举足两次为“步”，故半步称“跬”。 D ．鲤对：孔鲤是孔子的儿子，“鲤对”指接受师长教诲。 9．下列对文中有关词语含义的理解,不正确的一项是 ( ) A ．“癸丑”,是我国古代干支纪年法之一,顺序为第50个。前一位是壬子,后一位是甲寅。 B ．“暮春”,春天的最后一个月,即阴历三月,也是古人所说的“孟春”“仲春”“季春”中的“季春”。 C ．“修禊”,古代夏历三月下旬的巳日,在水滨聚会宴饮,以祈福消灾。后泛指在水边宴集。
2019届古文化常识100道判断题 2018年11月28日星期三（一）学校与科举 1.古人常用“庠序”指代学校，如《孟子·寡人之于国也》的“谨庠序之教”的“庠序”就是这个意思。（） 2．韩愈的《师说》有“六艺经传，皆通习之”一句，其中的“六艺”是指礼、乐、射、御、书、术这六种基本技能。（） 3．大学是我国古代的最高学府，有时也是教育行政机构。（） 4．博士和教授都是指古代的学者或博学多才之人，与官职没有任何关系。（） 5．书院是古代的一种独立的教育机构，是由私人所设立的与官府没有任何关系的聚徒讲授、研究学问的场所，如岳麓书院、白鹿洞书院、容山书院等。（） 6．察举是汉代选拔官吏的一种形式，朝廷专门选那些孝顺父母的人，封之以“孝廉”的荣誉称号并加以重用。（） 7．征辟是汉代选拔官吏的一种形式。“征”一般是皇帝亲自征聘人才，“辟”则大多数是由中央高官或地方政府向朝廷推荐人才。（） 8.古代科举考试，由低级到高级一般经历以下四个阶段：院试、乡试、会试、殿试。（）9．古代科举考试，乡试被录取者称为“举人”，第一名为“解元”；会试被录取者称为“贡生”，第一名为“会元”；殿试及第者称“进士”，前三名依次为：状元、榜眼、探花。（）10．一般认为，科举考试始于汉武帝时期，终于清朝光绪年间。（） （二）山川与地理 11．古人把山南水北称为“阳”，山北水南称为“阴”，如衡阳在衡山之南，江阴是长江之南。（） 12．古代的“河”专指黄河，“江”专指“长江”，所以《鸿门宴》里“将军战河南”的“河南”是指“黄河以南的地区”，不是今天所说的“河南省”。（） 13．“五岳”是指东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山和中岳黄山。（） 14．古代分天下为九州，即兖州、冀州、青州、徐州、豫州、雍州、扬州、梁州、广州。（）15．根据“上北下南，左西右东”的地理常识推断，古代的“江左”是指长江以西的地区。（） 16．古人把“坐北朝南”的位置认为是尊位，反之为卑位，因此“北面”有称臣的意思。（）17．古代以中原为中心，人们将处于东、西、南、北方的少数民族分别称为东夷、西戎（西羌）、南蛮（南闽）、北狄，有鄙视之意。（） 18．古代的“山东”一般是崤山以东地区，和今天的山东省不是一个概念；古代的“中国”有“中原之国”的意思，和今天的“中国”不是同一个概念。（） 19．“路”是宋代时期区域的名称，与今天的省区大致相似，如福建路、广东路。（）20．在春秋战国时期，诸侯的封地称为“国”，士大夫的封地称为“家”。（） （三）天文与历法 21．古人用干支纪年、纪月、纪日，如甲子、乙丑等，一个循环下来共有六十种排列组合。（） 22．十二天干排第一的是甲，十地支排第一的是子。（） 23．古人用十二地支纪时，其中子时是指23点至1点，辰时是指7点至9点，午时是指11点至13点。（） 24．古人拿十二种动物配十二地支，寅为虎，午为马，戌为狗。（） 25．十二生肖排第一的是鼠，排最后的是狗。（）
古代文化常识100题及答案 1.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（） A．“衔枚”是古代行军时，士卒口中衔着形状如筷子的器具，防止喧哗，以免被发觉。 B．“出”是指京官因获罪被贬谪到地方任职，如白居易《琵琶行》中“予出官二年”。 C．“布衣交”，指贫贱之交，也指有地位的人与平民的交往，布衣是古代平民的衣着。 D．“赙赠”是指封建时代，死者的上司及亲戚朋友拿出钱财帮助丧家办理丧事的习俗。 2．下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是 A．《长恨歌》中“梨园弟子白发新”的“梨园弟子”，是指唐玄宗在梨园里教练出来的一批艺人，后来称戏曲界为“梨园行”。 B．《过小孤山大孤山》中“列置烽燧”的“烽燧”即烽火，是古代边防报警信号，夜间燃的火称为烽，白天烧的烟称为燧。 C．《伶官传序》中“则遣从事以一少牢告庙”的“少牢”指祭祀时用的牛、羊、猪各一头，羊、猪各一头则称为“太牢”。 D．《祭十二郎文》中的“十二郎”是韩愈的侄子韩老成，他在家族中排行第十二，唐代习惯以行第、郡望、官职称呼别人。 3．下列对文化常识的解说，有误的一项是（） A．吾妻归宁归宁：出嫁女子回娘家探望父母。 B．永和九年，岁在癸丑癸丑：这里以干支纪年，永和九年为癸丑年。 C．太史文起文公太史：官名，负责修史等事。 D．六艺经传皆通习之六艺：指礼、乐、射、御、书、数。 4．下列文化常识表述正确的选项（） A．御史在春秋战国时期主要拥有弹劾纠察之权。 B．太学是古代设在京城的全国最高学府，秦始皇时始设太学。 C．五经指儒家经典《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》 D．晦，阴历每月最后一日。 5．下列对课文中相关文化常识的表述，不正确的一项是（） A．《战国策》是一部国别体史书，又称《国策》。由西汉刘向整理编写，共33卷，分为十二策。主要记载了战国时期各国谋臣策士游说诸侯或进行谋议论辩时的政治主张和斗争策略。 B．古代音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。变徵是徵的变调，声调激愤；羽，声调悲凉。 C．郎中本是官名，即帝王侍从官的通称。其职责原为护卫、陪从，随时建议，备顾问及差遣。 战国始有，秦汉沿置。后世遂以侍郎、郎中、员外郎为各部要职。郎中作为医生的称呼始自宋代。 D．宗庙，是古代天子或诸侯祭祀祖宗的场所，又称祖庙。古人把宗庙、社稷与国家视为一体，常以宗庙、社稷代指国家。 6．下列对课文中相关文化常识的表述，不正确的一项是（） A．《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作，与《公羊传》《穀梁传》都是为解释《春秋》而作，所以它们被称为“春秋三传”。 B．春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。《烛之武退秦师》中，晋侯秦伯、郑伯皆是用爵称。 C．“寡人”即“寡德之人”，是古代帝王的谦称，类似的谦称还有陛下、孤。 D．大（dà）夫，古代官名。西周以后先秦诸侯国中，在国君之下有卿、大夫、士三级。大夫世袭，有封地。后来大夫成为一般任官职者的称呼。 7．下列文化常识的解说正确一项是（） A．“秦御史前书曰”中的“御史”是一种专门作为监察性质的官职，负责监察诸侯、官吏，该官职一直延续到清朝。 B．孝廉：汉朝由地方官向中央举荐品行端正的人任以官职，被举荐之人称为孝廉。 C．班固《两都赋》中“两都”指长安和开封，和张衡的《二京赋》中的“二京”一样。 D．前四史中，《史记》是第一部纪传体通史。《后汉书》作者范晔，东汉人。《三国志》作者陈寿，晋朝人。
学校与科举 1．古人常用“庠序”指代学校，如《孟子·寡人之于国也》的“谨庠序之教”的“庠序”就是这个意思。（ ） 2．韩愈的《师说》有“六艺经传，皆通习之”一句，其中的“六艺”是指礼、乐、射、御、书、术这六种基本技能。（ ） 3．大学是我国古代的最高学府，有时也是教育行政机构。（ ） 4．博士和教授都是指古代的学者或博学多才之人，与官职没有任何关系。（ ） 5．书院是古代的一种独立的教育机构，是由私人所设立的与官府没有任何关系的聚徒讲授、研究学问的场所，如岳麓书院、白鹿洞书院、容山书院等。（ ） 6．察举是汉代选拔官吏的一种形式，朝廷专门选那些孝顺父母的人，封之以“孝廉”的荣誉称号并加以重用。（ ） 7．征辟是汉代选拔官吏的一种形式。“征”一般是皇帝亲自征聘人才，“辟”则大多数是由中央高官或地方政府向朝廷推荐人才。（ ） 8．古代科举考试，由低级到高级一般经历以下四个阶段：院试、乡试、会试、殿试。（ ） 9．古代科举考试，乡试被录取者称为“举人”，第一名为“解元”；会试被录取者称为“贡生”，第一名为“会元”；殿试及第者称“进士”，前三名依次为：状元、榜眼、探花。（ ） 10．一般认为，科举考试始于汉武帝时期，终于清朝光绪年间。（ ） 山川与地理 11．古人把山南水北称为“阳”，山北水南称为“阴”，如衡阳在衡山之南，江阴是长江之南。（ ） 12．古代的“河”专指黄河，“江”专指“长江”，所以《鸿门宴》里“将军战河南”的“河南”是指“黄河以南的地区”，不是今天所说的“河南省”。（ ） 13．“五岳”是指东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山和中岳黄山。（ ）
14．古代分天下为九州，即兖州、冀州、青州、徐州、豫州、雍州、扬州、梁州、广州。（ ） 15．根据“上北下南，左西右东”的地理常识推断，古代的“江左”是指长江以西的地区。（ ） 16．古人把“坐北朝南”的位置认为是尊位，反之为卑位，因此“北面”有称臣的意思。（ ） 17．古代以中原为中心，人们将处于东、西、南、北方的少数民族分别称为东夷、西戎（西羌）、南蛮（南闽）、北狄，有鄙视之意。（ ） 18．古代的“山东”一般是崤山以东地区，和今天的山东省不是一个概念；古代的“中国”有“中原之国”的意思，和今天的“中国”不是同一个概念。（ ） 19．“路”是宋代时期区域的名称，与今天的省区大致相似，如福建路、广东路。（ ） 20．在春秋战国时期，诸侯的封地称为“国”，士大夫的封地称为“家”。（ ） 天文与历法 21．古人用干支纪年、纪月、纪日，如甲子、乙丑等，一个循环下来共有六十种排列组合。（ ） 22．十二天干排第一的是甲，十地支排第一的是子。（ ） 23．古人用十二地支纪时，其中子时是指23点至1点，辰时是指7点至9点，午时是指11点至13点。（ ） 24．古人拿十二种动物配十二地支，寅为虎，午为马，戌为狗。（ ） 25．十二生肖排第一的是鼠，排最后的是狗。（ ） 26．古人根据月亮的圆缺把一年分成二十四段，分列在十二个月中，以反映四季、气温、物候等情，这就是二十四节气。（ ） 27．二十四节气中排第一的立春，排最后的是除夕。（ ） 28．农历每月的第一天叫“朔”，最后一天叫“晦”。（ ） 29．古人把农历每个月的十五称为“望”，每个月的十六称为“既望”。（ ） 30．古人把每个季节三个月顺次称为孟、仲、季，仲夏就是夏季的第二个月。（ ）
中国文学常识问答100题1.在先秦作品中，“重章叠句，一唱三叹”是哪部作品的艺术特点？《诗经》 2.《诗经》收录的是什么年代的作品，共多少篇？ 《诗经》收录的是西周初年至春秋中叶500多年间的诗歌作品，共305篇。3.中国古代文学史上最长的一首抒情诗是哪部作品，作者是谁？《离骚》，作者屈原 4.屈原的主要作品有哪些？《离骚》、《九歌》、《九章》、《天问》等。 5.屈原在学习民歌的基础上，创造了哪种新的诗歌样式？楚辞 6.先秦时期的历史著作主要有哪几部？主要有三部：《左传》、《国语》、《战国策》 7.我国第一部叙事详细的编年体史书是哪一部？《左传》 8.《汉书》、《左传》、《论语》和《国语》，哪个属于语录体散文集？《论语》 9.《战国策》这部历史著作采用的是什么体例？国别体 10.秦代李斯的代表作品是哪篇？《谏逐客书》 11.《冯谖客孟尝君》一文中，“冯谖”是什么身份？门客 12.《郑伯克段于鄢》一文中，“多行不义必自毙”一语所指斥的对象是谁？共叔段 13.“汉赋四大家”是哪四位？司马相如，班固，杨雄，张衡 14.开创了我国纪传体史学和传记文学的先河的是哪部作品，作者是谁？《史记》，作者司马迁 15.我国现存最早的一部综合性的图书分类目录是哪部作品，作者是谁？《汉书·艺文志》，作者班固 16.收录了从汉代到隋唐的全部乐府作品的诗集是哪部作品,编者是谁? 《乐府诗
集》，编者是宋代的郭茂倩 17.被后人誉为“五言之冠冕”的是哪部作品？ 汉末文人无名氏的《古诗十九首》18.建安文人的作品具有什么特色？ 多写五言诗，抒发了忧国治世的愿望，作品具有“慷慨悲凉”之气，被誉为“建安风骨”。19.我国最早大量创作田园诗的诗人是谁？陶渊明 20.苏轼所说的“诗中有画，画中有诗”的山水田园诗人是指哪一位？王维 21.鲍照诗作风格劲健，富有文采，他对哪种诗体的发展有重要贡献？七言诗22.“永明体”具有怎样的特色,是谁创造的？“永明体”讲究声律和对仗，是沈约、谢朓等人创造的。 23.“志人”小说《世说新语》属于什么体的小说，作者是谁？ 笔记体小说，作者是刘义庆 24.“魏晋风度”的主要载体是什么？《世说新语》 25.魏晋南北朝时期具有划时代意义的文学理论批评专著有哪几部？曹丕的《典论·论文》、陆机的《文赋》、刘勰的《文心雕龙》、钟嵘的《诗品》、萧统的《文选》 26.清人王闿运称“孤篇横绝，竟为大家”的诗人是哪一位，“孤篇”是指哪一篇？张若虚，《春江花月夜》27.李颀的《古从军行》属于什么内容的诗？边塞诗 28.李商隐的《隋宫》属于什么诗体？七言律诗 29.被称为“诗鬼”的唐代诗人是哪一位？李贺 30.在现存唐诗中，哪三位诗人创作存量最高？ 白居易，有2888首诗杜甫，有1465首诗李白，有1045首诗
2017年高考复习备考文化常识100题(含答案) 1．文中涉及一些中国文化常识，下列理解不正确的一项是（） A．润例：过去请人作诗文书画的酬劳称之为润笔，而将所定的标准就称为润例或润格。 B．阳文：指采用刀刻等传统技术方法，在器物或印章表面上形成的凹下的文字或图案。 C．金石：中国古代以前朝的铜器和碑石为研究对象，涉及文字、历史、书法、文学等。 D．闲章：中国传统文人常自拟词句或撷取格言警句来镌刻成章，内容广泛，意趣盎然。 2.下列对文言文中有关词语的解释，不正确的一项是（） A．?矣?作为古代文言助词，用于句末与?了?相同。在矣作通假时，通?也?；在本文言文中主要表示感叹。 B．?鲁?既可以指古国鲁国；也可作姓氏，如工匠祖师鲁班；在现代汉语中多指山东省的简称。 C．在中国汉代、南北朝时南海称为涨海、沸海。清代以后逐渐习称南海。文中南海指佛教圣地普陀山。 D．《四库全书》是在乾隆皇帝的主持下，由纪昀等多位高官、学者编撰。丛书分经、史、子、集四部，故名四库。基本上囊括了中国古代所有图书，故称?全书?。 3.下列对文言文中有关词语的解释，不正确的一项是（） A、?六宗?一般指的是古所尊祀的六神，有时也指汉文帝（太宗）、汉武帝（世宗）、汉宣帝（中宗）、汉元帝（高宗）、汉明帝（肃宗）、汉章帝（显宗）。文中指的是尊祀的六神。 B、四邻各族（九夷、八狄、七戎、六蛮）的居住区称为?四海?，?五湖四海?也泛指全国各地、天下。 C、楚辞是屈原创作的一种新诗体，也是中国文学史上第一部浪漫主义诗集。其经历了屈原的作品始创、屈后仿作、汉初搜集、至刘向辑录等历程。对《楚辞》及其研究史作研究的学科，今称为?楚辞学?。 D、?姬?姓，中华上古八大姓之一，得姓始祖为华夏民族的人文初祖——黄帝，黄帝因长居姬水，以姬为姓。 4.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（） A.受禅，也叫禅让制，是中国上古时期以来推举首领的一种方式，即群体中个人表决，以多数决定。 B.阙是宫门两侧的高台，又可借指宫廷："诣阙’既可指赴朝廷，又可指赴京都[转载]2016年高考复习备考文化常识100题1。 C.嗣位指继承君位，我囯封建王朝奉行长子继承制.君位只能由最年长的儿子继承。 D.乞骸骨，自请退职的意思，即请求使骸骨归葬故乡。 5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( ) A．牙门与牙旗一样，源起都有古人借猛兽利牙的图案彰显荣耀和威武之意。 B．丁母丧是指遭逢母亲丧事。旧制，父母死后，子女要守丧，谓之?丁忧?。 C．征、辟指征召布衣出仕，与?察茂才??举孝廉?一样，是自上而下选拔官吏的制度。
中国传统文化知识竞赛题库（130道题） 1．人们为何称妇女为“巾帼”？ A A妇女戴的头饰叫巾帼 B妇女善于织造 C源于一个叫巾帼的女子的典故 D源于一个叫巾帼的地方 2．在中国名山中，五岳占有显著的位置，其中“中岳”指的是：D A泰山 B华山 C恒山 D嵩山 3. 北方人年夜饭要一般都要吃饺子，其象征意义是：C A团圆美好 B年年有余 C更岁交子 D五福临门 4、四书包括：《论语》、《大学》、《孟子》、＿B＿ A、《礼记》 B《中庸》 C、《周易》 D、《春秋》 5．中华民族的摇篮是：（C） A黑龙江流域 B松花江流域 C黄河流域 D长江流域 6、“青梅竹马”取自下列哪个典故（A） A、李白《长干行》 B、白居易《长恨歌》 C、李煜《虞美人》 D、李商隐《无题》 7、苏轼的《题西林壁》如今刻在＿A＿ A、西林寺 B、东林寺 C、庐山 D、龙虎山 8、孔子是哪国人＿B＿ A、秦国 B、鲁国 C、卫国 D、宋国 9、以下哪个历史人物不属于唐宋八大家的是（D ） A.韩愈 B.欧阳修 C.曾巩 D.柳永 10、中国民族乐器种类繁多，其中古筝具有自己的分类，现在国内最普及的古筝是多少根琴弦（A） A.21 B.23 C.24 D.25 11、普洱茶属于什么类型的茶（A） A、红茶； B、绿茶； C、黄茶； D、黑茶 12．中国有一个传统习俗，农历腊月二十三日或二十四日要过“小年”，通常人们要吃：（B）A元宵 B饴糖 C腊八粥 D饺子 13、七月七日长生殿，＿C＿ A、夜深无人私语时 B、相逢何必曾相识 C、夜半无人私语时 D、相见时难别亦难 14、耳环最原始的作用是(B) A、女性身份的象征 B、约束女性的行为 C、装扮作用 D、表示女性已婚 15．“一日不见，如隔三秋”里的“三秋”是指：（C） A三个月 B三年 C三个季度 D三十年 16．唐代诗人中别称为诗鬼的诗人是：B A 李白 B李贺 C白居易 D杜甫 17．“天知、神知、我知、子知”，最早是汉代人杨震说的，他说这句话的目的是为了：A A拒绝收礼 B劝人投案 C替人投案 D向人发誓 18、“交头接耳”这个成语出自下列哪部作品＿A＿ A、《水浒传》 B、《三国演义》 C、《红楼梦》 D、《西游记》
【精品】部编中考语文文化常识训练试题含答案 一、中考语文专项练习：文化常识 1．文学常识、文化常识表述有错误的一项是（） A. 记是一种古代文体，可以通过记人、记事、记物、记景，来抒发作者的感情和主张。我们已经学了韩愈的《小石潭记》，陶渊明的《桃花源记》以及范仲淹的《岳阳楼记》等。 B. 艾青因长诗《向太阳》《火把》借歌颂太阳、索求火把表达了驱逐黑暗、争取胜利美好愿望，被称为“太阳与火把”的歌手。他的这两首诗歌都是自由体诗的代表。 C. “迁谪”是贬官的意思。“迁”是指官职的变化，如《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中“左迁”指的是降职流放，那么“右迁”指的就是升官。 D. 《中国人失掉自信力了吗》选自周树人的《且介亭杂文》，这是一篇驳论文，写于“九一八”事变三周年之后，作者发出了中国人当自强自信的呐喊。 【答案】 A 【解析】【分析】A“韩愈的《小石潭记》”文学常识表述有错误。《小石潭记》的作者是唐朝诗人柳宗元。 故答案为：A 【点评】本题考查的是文学文化常识的辨析能力，考查的是课内篇目的出处、作家作品、基本的文化常识等有关的内容。解答此题关键以课本的注释为主，注意平时的积累。 2．下列关于文学文化常识及名著知识的表述，有误的一项是（） A. 唐诗宋词，是我国文学的瑰宝，词又称长短句，源于唐，盛于宋。词有婉约、豪放之分，豪放词创于苏轼，到辛弃疾发扬光大。 B. 中国古代用天干地支纪年，其中十二地支不仅对应了十二生肖，也与每天的二十四小时对应。《智取生辰纲》中说“辰牌起身”，“辰牌”对应的是上午七时到九时的时间。 C. 《水浒传》中，劫取生辰纲之事败露后，晁盖等人投奔梁山，梁山大头领王伦不肯接纳，这让林冲十分气愤，他火并王伦，尊晁盖为山寨之主。 D. 鲁迅的《朝花夕拾》中《从百草园到三味书屋》《社戏》《阿长与〈山海经〉》《〈二十四孝图〉》等都是脍炙人口的回忆性散文。 【答案】 D 【解析】【分析】ABC表述正确。D.《社戏》是小说，不是《朝花夕拾》里面的文章。 故答案为：D 【点评】本题考查文学和文化常识，还考查名著故事情节的积累。文学和文化常识是考试中常会考到的知识，中考文学常识试题在题型上主要有：①选择题：选出所列作家均为同一朝代的一项；选出作品、年代及作者搭配有误的一项；选出名著中人物与故事情节搭配不当的一项；选出作家作品、年代及作品人物表述有误的一项；选出文体知识、文化常识表述有误的一项；选出课文内容表述有误的一项；选出作家作品及作品人物表述正确的一项；选出对文化常识理解有误的一项。②填空题：作家作品、作家流派及作品人物填空；文学、文化常识填空。③简答题：结合某一诗人有关诗句对其诗歌创作进行简要评价等。 3．下列诗句所写内容与传统节日无关的一项是（）
2020高考古代文化常识练习题含答案 1.下列对古代文化知识的解说，不正确的一项是() A.望，农历每月十五。既望，农历每月十六。晦，农历每月的第一天。朔，农历每月的最后一天。 B.青衫，多为低阶的官服或卑贱者的衣服。后人常用“司马青衫”形容悲伤哀痛的情感。 C.望帝，战国时蜀国君主的称号，传说他死后化为杜鹃鸟，啼声凄切。后用“望帝”代指杜鹃鸟，也用以指悲哀凄惨的啼哭。 D.干支纪年法，是我国历法上自古以来一直使用的纪年方法。“干支”是十天干和十二地支的总称。 2.下列对相关词语的解说，不正确的一项是() A.“总角”指的是古时男子未成年时的发型，常用来指儿童时代。 B.“部伍”指的是军队的编制单位——部曲行伍，泛指部队。 C.“嗣位”指的是继承君主之位，“嗣”本义是传位或传业给嫡长子。 D.“伯”在古代是爵位称呼，周代爵位有公、侯、伯、子、男五种。 3.下列对相关词语的解说，不正确的一项是() A.在古代官职变动中，“出”是由京城到地方做官，“入”是由地方进京城做官。 B.“季秋”是指秋天的最后一个月，即农历九月，古代一个季度的三个月分别用“孟、仲、季”来表示。 C.“改元”一般是指新皇帝即位后改变纪年的年号，同一皇帝在位时也可以改元。 D.“再拜”是指再次拜谢，这是古代一种隆重的礼节，用于表达敬意。 4.下列对相关词语的解说，不正确的一项是() A.“擢”指迁官，即升职。与“擢”相同的还有“察”与“举”等词。 B.“昆弟”指兄和弟，比喻亲密友好。 C.“甫冠”指刚刚20岁，古代男子20岁行成年礼。 D.“追赠”指古代朝廷为表彰已死大臣的功绩，追授给死者一种官职或称号。 5.下列对相关词语的解说，不正确的一项是() A.“黜陟”中的“黜”指降职或罢免，“陟”指晋升、进用，该词指人才的进退、官吏的升降。 B.“射礼”，古代重武习射，常举行射礼。射礼有大射、宾射、燕射、乡射四种。 C.“箕踞”，古代礼节的一种，两股着地伸直两腿，形似畚箕。 D.“留守”，古时皇帝出巡或亲征，命大臣督守京城，便宜行事，担当这种职责的就称为“留守”。 6.下列对古代文化知识的解说，不正确的一项是() A.六军，天子所统领的军队。周制以一万两千五百人为一军，天子有六军。 B.四纪，为四十年。古代以岁星(木星)绕天运行一周为一纪，一纪十年。 C.理学，是宋明时期的一种崇尚理性的唯心主义哲学思想，代表人物有周敦颐、程颢、程颐、朱熹等。 D.九州，我国古代所划分的九个行政区的通称，后用作中国的代称。 7.下列对相关词语的解说，不正确的一项是() A.“解褐”指脱去平民穿着的粗布衣服，换上官员服饰，比喻开始进入仕途。