（一）阅读文言文阅读，完成各题。（20分）
战国策目录序
曾巩
刘向所定《战国策》三十三篇，《崇文总目》称第十一篇者阙。臣访之士大夫家，始尽得其书，正其误谬，而疑其不可考者，然后《战国策》三十三篇复完。
叙曰：向叙此书，言“周之先，明教化，修法度，所以大治。及其后，谋诈用，而仁义之路塞，所以大乱。”其说既美矣。卒以谓“此书战国之谋士，度时君之所能行，不得不然。”则可谓惑于流俗，而不笃于自信者也。
夫孔孟之时，去周之初已数百岁，其旧法已亡，旧俗已熄久矣。二子乃独明先王之道，以谓不可改者，岂将强天下之主以后世之所不可为哉？亦将因其所遇之时，所遭之变，而为当世之法，使不失乎先王之意而已。二帝三王之治，其变固殊，其法固异，而其为国家天下之意，本末先后，未尝不同也。二子之道，如是而已。盖法者，所以适变也，不必尽同；道者，所以立本也，不可不一，此理之不易者也。故二子者守此，岂好为异论哉？能勿苟而已矣。可谓不惑乎流俗而笃于自信者也。
战国之游士则不然，不知道之可信，而乐于说之易合，其设心注意，偷为一切之计而已。故论诈之便而讳其败言战之善而蔽其患其相率而为之者莫不有利焉而不胜其害也有得焉而不胜其失也。卒至苏秦、商鞅、孙膑、吴起、李斯之徒以亡其身；而诸侯及秦用之者亦灭其国，其为世之大祸明矣，而俗犹莫之寤也。惟先王之道，因时适变，为法不同，而考之无疵，用之无弊。故古之圣贤，未有以此而易彼也。
或曰：“邪说之害正矣，宜放而绝之。此书之不泯其可乎？”对曰：“君子之禁邪说也，固将明其说于天下，使当世之人皆知其说之不可从，然后以禁，则齐；使后世之人皆知其说之不可为，然后以戒，则明；岂必灭其籍哉？放而绝之，莫善于是。是以孟子之书，有为神农之言者，有为墨子之言者，皆著而非之。至于此书之作，则上继春秋，下至楚之起，二百四十五年之间，载其行事，固不可得而废也。”
此书有高诱注者二十一篇，或曰三十二篇，《崇文总目》存者八篇，今存者十篇云。
注：《崇文总目》,书目总集。北宋景佑年间，由翰林院士王尧臣等人编纂而成。
14. 对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）（）
A. 《崇文总目》称第十一篇者阙同“缺”，空缺
B. 其设心注意，偷为一切之计而已暗中，悄悄地
C. 固将明其说于天下坚决
D. 放而绝之，莫善于是舍弃，废弃
15. 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分）（）
A. 而疑其不可考者缙绅而能不易其志者
B. 亦将因其所遇之时恩所加，则思无因喜以谬赏
C. 盖法者，所以适变也所以游目骋怀
D. 此书之不泯其可乎吾其还也
16. 下列对原文有关内容的概括和赏析，不正确的一项是（3分）（）
A. 《战国策》传至宋代，已有缺失。曾巩予以修补校订，用“正其谬误”“疑其不可考者”，概述了自己校勘所持的原则，语言十分简洁。
B. 刘向认为：战国策士们是考虑在当时的形势下，国君所能够做的，不能不用谋诈。作者对此大不以为然，特在序文中予以驳斥。他指出刘向的错误是在于他“惑于流俗，而不笃于自信”。
C. 孔子孟子在“旧法已亡，旧俗已熄久”的背景下，能够阐明先王的治国之道，并且认为先王的治国之道不能改变。作者对此是赞赏的，但对孔孟二人强迫当时天下的国君去做后世所不能办到的事，又颇不以为然。
D. 作者列举了苏秦、商鞅、孙膑、吴起、李斯这些人“亡其身”“灭其国”的历史事实，发出“其为世之大祸明矣”的感慨，使人看到谋诈的危害。
17. 用“/”给文中画波浪线的部分断句。（3分）
故论诈之便而讳其败言战之善而蔽其患其相率而为之者莫不有利焉而不胜其害也有得焉而不胜其失也
18. 把文中画线的句子译成现代汉语。（8分）
（1）故二子者守此，岂好异论哉？能勿苟而已矣。可谓不惑乎流俗而笃于自信者也。（4分）
（2）而诸侯及秦用之者亦灭其国，其为世之大祸明矣，而俗犹莫之寤也。（4分）
13. 柴门有曾经的足迹，是隔不断的乡间浓情，但“柴门终将老去”，旧物旧情，始终要退出历史舞台，以新气象新感情代替，谁也无法拒绝自然规律，在怀念不舍的同时更需理性地对待。过去的那段，是历史，是记忆，更是传承，在现代化的进程中，在怀念、接受旧物逝去的同时，要对它所包含的精神品质加以传承和守望。
14. B 15. C 16. C
17. 故论诈之便而讳其败/言战之善而蔽其患/其相率而为之者/莫不有利焉/而不胜其害也/有得焉/而不胜其失也。
18. （1）所以孔子、孟子坚持这个原则，难道是喜欢提出不同的言论主张吗？只是能够做到不苟且罢了。他们可以说是不被世俗的见解所迷惑，而且能够坚定地相信自己的人了。
（2）而任用他们的诸侯和秦国，也使自己的国家遭到灭亡。游说之士的那套办法，是社会的大灾祸，这一点再明白不过了。但世俗之人对它还没有觉悟过来。参考译文：
刘向编定的《战国策》一共三十三篇，崇文总目称有十一篇缺失了。我走访了士大夫家，才全部得到了这部书，并且修正了其中的错误，对不可考据的文章发起了疑问，这样以后《战国策》三十三篇就完整了。
叙曰：刘向给此书作序，说周的祖先，明确了教化，修整了法度，所以天下得到大治；到后来，谋划欺诈的作用，仁义的道路阻塞了，所以出现了大乱，这个说法是很正确的。到后来说此书是由于战国的谋士，审度当时的君王能办到的，不得不这样；就可以称为被流俗所迷惑，而不执着自己的学说了。
孔孟所处的时代，离西周初年已经几百年，文王武王用过的法令制度已经散失，原先传承的风俗薪火已经熄灭很久了；这二人竟特别阐发先王的治国体系，告诉我们（仁义）是不可变更的，哪里是要迫使天子及其后人做不能做的事呢？也不过是要根据他们遇到的时代特点以及与以前不同的情形，来制定当代的法令制度，使之不违背先王的旨意罢了。二帝三王的统治，他们的变化固然很大，他们的方法自然不一样，但是他们治理天下的愿望，处理事务的主次、始终、先后关
系的方法，不曾有什么不同啊。孔孟的学术门径就是这样。法令是用来适应变化的，不一定完全相同；王道，是用来建立国家的根本的，不能不保持一致，这是不可改变的真理。所以孔孟捍卫这个，那里是喜欢发表不同的见解呢？只是不肯无原则的附和，取悦他人罢了。可以说是不被一般人的看法迷惑并且确信相信自己判断的人。
战国的游说之士却不这样。不懂得王道可信，却乐于说其易合。其用心措意苟且为权时之计，不作长久打算。因而讨论欺诈的好处，而对弊端避讳不谈；强调战争的好处而不谈论其中的忧患。一个接一个得听言行事者，并非没有益处但比不上带来的害处；得到的比不上失去的。像苏秦、商鞅、孙膑、吴起、李斯这样的谋士，因此而丧生，而诸侯和秦国因为施行了他们的政策而遭遇灭国之灾。多么明显，这是世界的一大祸害呀。但是俗世仍然没有醒悟过来。只有遵循先王正确的法度，积极适应时代，做出改变，虽然法度不同，但是检查不出瑕疵，实行起来也没有弊端。所以古代的圣贤，没有因此而改变自己的想法。
有人问：“战国游士之说会损害正道，应该弃绝，那么这本书不销毁，也是可以的吗？”回答说：“德才兼备之人禁绝战国游士之说是通过向天下人解释明白这些理论，使当代世人明白，那些说法是不可行的，然后就能禁绝邪说、达到思想划一的目的了；使后世的人明白战国游士之说是行不通的，然后就能消戒邪说，达到明世的效果，哪里需要把书籍毁灭呢？放出去但是使它难以实行，没有比这更好的办法了。所以孟子的书中，有讲到神农的理论和墨子的理论，但都是批判的话语。就这本书而言，上承《春秋》，下达秦汉之间，二百四五十年之间的行事都记载在上面，万万不可以废除。”
这本书有高诱注者二十一篇，或曰三十二篇，崇文总目存八篇，现在还有十篇。
文言文主题复习译文及答案 《中考指南》P170—P174 ·《后汉书.班超列传》 ①.原文翻译 班超字仲升,扶风平陵县人,是徐县县令班彪的小儿子。他为人有大志,不拘小节。可是他孝顺恭谨,居家操持勤苦,不以劳苦受辱为耻。他广阅书传,很有口才。 永平五年(63),他的哥哥班固被征召任校书郎,班超和他的母亲一同到洛阳。他家里很贫困,常为官家雇用抄书,以其所得来供养母亲。因此长时间工作劳苦,曾放下工作投笔叹道:“大丈夫没有其他壮志大略,还应该效法傅介子、张骞,立功于异域来取得封侯,怎么能长久从事笔砚的工作呢?”同事们都取笑他。班超说:“小子们怎么知道壮士的志气呢?”后来,他到看相的那里去看相,看相的说“:先生,您不过是布衣之士罢了,可是将来必定封侯于万里之外。”班超询问他的形状,看相的说:“你额头如燕,颈脖如虎,飞翔食肉,这是万里侯的相貌啊。”过了很久,显宗问班固:“你的弟弟在哪儿?”班固对显宗说:“他在给官府抄书,得点钱来供养老母。”显宗就任命班超为兰台令史。 永平十六年，便派遣他随幕僚郭恂一起出使西域。 班超到了鄯善国，国王广接待他们礼节非常恭敬周到，但不久突然变得疏忽怠慢起来。班超对他的随从人员说：“你们难道没觉察鄯善王广的态度变得淡漠了么？这一定是北匈奴有使者来到这里，使他犹豫不决，不知道该服从谁好的缘故。头脑清醒的人能够预见到还未发生的事情，何况现在已明摆著呢？！”于是班超找来一个服侍汉使的鄯善人，诳骗他说：“我知道北匈奴的使者来了好些天了，现在住在哪里？”侍者吓不过,就吐露了全部情况。班超便把侍者关起来,把他的部属三十六人都召集起来一同喝酒。喝得高兴的时候,班超便用语言激怒他们说“:你们和我都处在极偏远的地方,想立大功以求富贵。现在匈奴使者来了才几天,而鄯善王广便取消礼敬,如果他把我们抓起来送给匈奴,那我们的骸骨就会永远喂豺狼了。你们看怎么办呢?”部属都说“:现在处在危急存亡的地方,死活都听从司马的吩咐。”班超说“:不到老虎洞里,就抓不到小老虎。现在的上策,只有趁夜晚天黑,用火攻击匈奴人,他们不知道我们有多少人,一定会大为惊恐,我们便可全部消灭他们。消灭了匈奴人,鄯善王会因此吓破了胆,我们便大功告成,事情办好。”部属们说:“应当跟从事商量一下。”班超怒曰:“是吉是凶,决定在于今日。从事是庸俗的文官,听了我们的计划必定会因害怕而泄露机密。死了不为人所称道,不是一个豪壮而勇敢的人。”大家说:“好!”初更时分,班超便率领部属奔向匈奴使者营地。这时,正刮着大风。班超叫十个人拿着鼓躲在匈奴使者驻地后边,约定说:“你们看到火攻起来了,就都击鼓大声呐喊。”其余的人都拿着弓箭武器,埋伏在匈奴使者驻地的门前两
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第五单元 小册P107《与施从事书》渲染了雄峻连绵的青山变化多姿的景观，景观雄奇而秀丽。作者内心有所感悟，精神得到了升华。 故鄣县向东三十五里地，有一座青山，悬崖陡峭高峻，山峰直插天际。青翠的山峦层层叠叠，流水千折百回。归巢的鸟儿争相飞来，饮水的猿猴成群结队。秋天清晨的露水凝结成了霜花，松萝覆盖了小路。风雨交加，天色灰暗，鸡见不到太阳，便慌乱地鸣叫。悠闲地欣赏这样的景致，确实会让人消除烦恼，怡情养性，有所感悟。 大册P95我上个月因病辞官，回到家乡寻找隐居的地方。梅溪的西面，有座石门山。阴森陡峭的崖壁与天上的云霞争高下，独立的山峰遮住了太阳；幽深的洞穴包含着云雾，深谷小溪积聚着翠绿的潭水；蝉鸣鹤叫，水声清越,猿猴啼叫，和谐动听的声音相互混杂，声调悠长有音韵之美。我既然向来推崇隐居，就在那山上筑了房子。幸好菊花、竹米多。山谷中隐居生活的必需品，这里都已具备。这种地方被仁人智士所喜爱，岂是虚言啊。 小册P109江天一，字文石，徽州歙县人。(他）小时候就死了父亲，侍奉他的母亲，和抚养弟弟天表，有着纯厚的本性。他曾经对别人说：“一个读书人，不树立好的道德品行，就必然没有好文章。”前朝明末崇祯年间，歙县县令傅岩认为他才学奇异，每次县里童生的岁试，总是选拔他为第一名。但到三十六岁，才补上一名生员。他家里很穷，房屋残破不堪，就自己动手用畚箕挑土筑墙而住。屋上盖的瓦片不齐全，大热天就暴晒在酷热的太阳中；下雨天，全身被雨淋得像蛇一样蜷伏着，有时张起破伞来遮挡一下。家里的人一面埋怨，一面叹息，然而天一却捧着书本朗读，和平常一样。 大册P98板桥居士，姓郑，名燮，是扬州兴化人。父亲立庵先生，凭自己的文章和品行成为士人的表率。教授学生几百人，都成了才。 板桥小的时候跟随自己的父亲学习，没有其他的老师。小的时候没有特别和别人不一样的地方，稍微长大了些，虽然个子高，但容貌丑陋，人们都看不起他。又喜欢说大话，过于自负，批评人时不看对方的身份。那些前辈都很憎恶他，告诫子弟不要跟他来往。但是他读书能够自觉地刻苦努力，发奋读书，有自己独到的见解，不随便顺从流俗，能悟出书中曲折难尽的深意，从浅到深，从低到高，从近到远，到达古人学问深奥的地方，使自己的性情才力能得到充分发挥。人们都说板桥读书善于记忆，他们不知道板桥并非善于记忆，而是善于诵读罢了。板桥每次读一本书，一定要读千百遍。在船上读书，在马上读书，在被窝里读书，有时候在吃饭时读书忘记了拿起勺子筷子，有时候读书听不见客人对他说的话，有时候又忘记了自己刚才对客人说过的话，这些都是因为在默诵书中的话。这样，书还有不被记住的吗？
《曾巩（节选）》阅读及答案 曾巩，字子固，建昌南丰人。巩性孝友，父亡，奉继母益至，抚四弟、九妹 予委废①单弱②之中，宦③学婚嫁，一出其力。为文章，上下驰骋，一时工④作 文词者，鲜能过也。少与王安石 游，安石声誉未振，巩导之于欧阳修，及安石得志，遂与之异，神宗尝问： “安石何如人？”对曰：“安石文学 行义⑤， 不减扬雄⑥， 以吝故不及。 ”帝曰： “安石轻富贵， 何吝也？”曰： “臣所谓吝者，谓其勇于有为，吝于改过耳。”帝然之。 （节选自《宋史》卷三一九，有删减） 【注释】 ①[委废]家境衰败。 ②[单弱]弱小， 无所依靠。 ③[宦]出仕。 ④[工] 擅长。⑤[行义]行为道义。⑥[杨雄]人名。 10、解释文中加点的词语 。（4 分） （1）奉继母益至（ ） （2）一出其力（ ） （3）鲜能过也（ ） （4）遂与之异（ ） 11、翻译文中画线的句子 。（2 分） 安石轻富贵，何吝也？ 12、 曾巩为什么认为王安石“吝”？用自己的话说说文段中曾巩的哪些品性 值得我们学习。（4 分） 参考答案： 10.周到、周全；全、都；少；代词，代指王安石 11.王安石把富贵看得很轻，吝啬什么呢？ 12.因为曾巩觉得王安石往往不能知错就改。 关键词“孝顺、 有担当、 公正、 待人真诚”（结合关键词联系文章作答） 【考点分析】 10、考察的是对文言文课内字词迁移理解，包括诗词 和虚词。
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11、考察的是对文言文中特殊句式（宾语前置）、重点实词（吝）的把握。 12、考察的是对文章内容的把握和人物形象的分析。
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得分评卷人 （1）阅读《送东阳马生序》选段，完成15—18题。（共11分）3357 当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 15．解释下列句中加点的词在文中的意思。（4分） （1）负箧曳屣．（）（2）主人日再．食（） （3）腰．白玉之环（）（4）略无慕艳．意（） 16．用现代汉语写出文中画线句子的意思。（3分） 17．摘录文中具体表现“我”的“口体之奉”的语句。（2分） 18．结合本文的内容，谈谈你对我们现在的读书生活应该持怎样的态度。（2分） 得分评卷人 (2)阅读文言短文《何充》，回答19—20题。（共4分）3357 王含（晋人）作庐江郡（担任庐江郡的行政长官），贪浊（贪污）狼籍。王敦（王含之弟，时任大将军，总揽军政大权）护其兄，故于众坐称：“家兄在郡定佳，庐江人士咸（都）称之。”时何充为敦主簿（地方行政长官属下掌管文书的官吏）在坐，正色曰：“充即庐江人，所闻异于是。”敦默然。旁人为之反侧（不安），充晏然（坦然），神情自若。 （选自《世说新语》） 19．用自己的话简要概括“旁人为之反侧”的原因。（2分） 20．你最佩服文中的哪个人物为什么（2分） 得分评卷人 （3）阅读韩愈《马说》，完成15—17题。（共8分）3826 世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪其真不知马也。 15．用现代汉语解释下列加点词或短语的意思。（3分） ①食马者 ．．．（）②策．之不以其道（） ③才美不外见 ．．．（）④执策．而临之（） 16．用现代汉语写出文段中画线句的意思。（3分） 17．文中表明造成千里马“欲与常马等不可得”的原因的句子是：（2分） 得分评卷人 （4）阅读下面的文言短文，完成18—19题。（共5分）3826 及．（接触）之而后知，履．（实行）之而后艰．（知道艰难），乌有 ．．（哪有）不行而知者乎披．（阅）五岳之图，以为知
一、许将重点词注释 （1.国与国之间的遣使访问2. 古代诸侯每年派使者朝见天子）之使不敢行， 臣下 进入皇宫回答皇帝提出的问题或质问）曰： 词，谓愧居其位不过聊以充数） 不容不知。万一北人言及代州事， 屈服，使折服 1.国家或朝廷的体统、体面 2.大臣 辅佐国君，犹人之有股肱，故称之为国体）。
会试第一称会元，殿试第一称状元）。”练习）射，（许） （许）将随问随答。禧又曰： , （古指大诸侯国，这里指契丹）分画矣。” 将曰： （认为……好）之。 节，又称上元节、小正月、元夕或灯节）张灯，吏 ，（许）将曰： 句，是。 [yǔ]（多个监狱）皆空。父老叹曰： 见狱空耳。”多指年轻人）喜聚（省略“于”， （许）将虽弗禁，其俗自息。 召为兵部侍郎。1、古指在秋季进行的练兵仪式， 后泛指练兵或治军，指挥军队；2 （通“纵”，好像）一人。”
数， 辅重臣） 北宋使用这个年号共四年）初， 于元祐年间是由反对新政的旧党当政，因此后来的党争中，“元祐” 宝元元年（1038年），司马光登进士第，累进龙图阁直学士。宋神宗时，因反对王安石变法，离开朝廷十五年，主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒赠太师、温国公，谥文正，为人温良谦恭、刚正不阿；做事用功刻苦、勤奋。以“日力不足，继之以夜”自诩，其人格堪称儒学教化下的典范，历来受人景仰）墓。哲宗 问（许）将，对曰： 的品德）事。” （封建时代臣子或官员因年老辞去职务，后泛指年老退休）， ，隋唐至元文散官的最高官阶，从一品），
（节选自《宋史·许将传》） 二、高考真题 文言文阅读（本体共4小题，19分） 阅读下面的文言文，完成10~13题。 许将字冲元，福州闽人。举进士第一。神宗召对，除集贤校理、 同知礼院， 契丹以兵二十万压代州境，遣使请代地，岁聘之使不敢行，以命将。将入对曰：“臣备位侍从，朝廷大议不容不知。万一北人言及代州事，不有以折之，则伤国体。”遂命将诣枢密院阅文书。及至北境， 居人跨屋栋聚观，曰：“看南朝状元 ．．。”及肄射，将先破的。契丹使萧禧馆客，禧果以代州为问，将随问随答。禧又曰：“界渠未定，顾和好体重，吾且往大国分画矣。”将曰：“此事，申饬边臣岂不可，何以使为？””禧惭不能对。归报，神宗善之。 明年，知秦州，又改郓州。上元张灯，吏籍为盗者系狱，将曰：“是绝其自新之路也。”悉纵遣之，自是民无一人犯法，三圄皆空。父老叹曰：“自王沂公后五十六年，始再见狱空耳。”郓俗士子喜聚肆以谤官政，将虽弗禁，其俗自息。 召为兵部侍郎。上疏言：“治兵有制，名虽不同，从而横之，方 而圆之，使万众尤一人。”及西方用兵，神宗遣近侍 ．．问兵马之数，将
高考语文文言文翻译六招制胜 易错题诊断 文言翻译,高考试卷中要求直译,也就是字字落实。所谓字字落实,主要是判断每一个虚词、实词的用法和意义,找出通假字、古今异义字、活用词等,并做准确解释,还要把握句式特点和句子的语气。 具体来说,应从“留”“换”“补”“删”“调”“贯”六个方面进行。“留”,凡指朝代、年号、人名、地名、官职等专有名词,皆保留不动。“换”,将单音词换成现代汉语双音词,将词类活用词换成活用后的词,将通假字换成本字……凡该换的,一律换之。“补”,即补出古代简练说法省略或隐含的内容,特别是对省略句。“删”,指删去那些无意义或没有必要译出的虚词。“调”,指把文言句中特殊句式按现代汉语要求调整过来。“贯”,指文言句中带修辞方法的说法,用典用事的地方,根据上下文灵活、贯通地译出。 可记住口诀: 文言翻译重直译,把握大意斟词句。 人名地名不必译,古义现代词语替。 倒装成分位置移,被动省略译规律。 碰见虚词因句译,领会语气重流利。 1.(湖北卷把阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。 二世祖讳伍,有善行,称善人公。……好施予,岁时勤力活家,人产计口给食,余悉以贩乡里贫乏者。门前植槐一株,枝叶扶疏,时作糜哺饿者于其下。……高祖讳重光,字廷宣。……丁巳,肃皇新三殿,求大木,取办贵竹。公至,彝人争以所知异木走报公。公深入其阻。冲风瘴疠,勤事以死。事闻,特加恩恤,赐祭葬。壬戌秋,三殿告成,以公前绩诏赠太仆寺少卿。公性孝友,为颖川公次子,方龀而母沈安人亡。三事继母常、岳、卢,如所生。两弟早夭,抚其遗孤,不殊己子。居乡,恂恂退让,君子也。遇事慷慨,不避艰险。及卒,无一语及家事。世庙谕祭文,有“忠勤报国”之褒,故称忠勤公焉。 【解析】 (1扶:古代的长度单位,四寸为扶。“枝叶扶疏”是说枝叶相距很近,意译为“枝叶繁茂”。“时作糜哺饿者于其下”既承前省主语(善人公,又是介宾短语(“于其下”后置。翻译时既要“补”——补出主语,又要“调”——把“于其下”放到谓语“作”前。参考译文:家门前种有一棵槐树,枝叶繁茂,(善人公时常在树下煮粥给饥民吃。 (2所知异木:知道的奇异树木。走:跑。从文意通顺的角度应放到“争”的后面。参考译文:忠勤公到后,彝人争着跑去把他们知道的奇异树木告诉他。 (3“孝友”是两个单音节词,应“换”为双音节词。参考译文:忠勤公天性孝顺父母、友爱兄弟,是颖川公的二儿子,刚换牙时母亲沈安人就去世了。 2.(福建卷阅读下面文言文,将文中画线的句子翻译成现代汉语。 孟子去齐,充虞①路问曰:“夫子若有不豫色然。前日虞闻诸夫子曰:‘君子不怨天,不尤人。’”曰:“彼一时,此一时也。五百年必有王者兴,其间必有名世者。由周而来,七百有余岁矣;以其时考之,则可矣。夫天未欲平治天下也;如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?吾何为不豫哉?”(《孟子·公孙丑下》 [注]①充虞:孟子弟子。
小升初文言文阅读练习 (一) 郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足?”曰：“宁信度，无自信也。” 1.翻译句子。 ①郑人有欲买履者： ②先子度其足： ③而置之其坐： 3.郑人买履告诉我们什么道理? 4.文中的之字解释。 ①而置之其坐( ) ②至之市( ) ③而忘操之( ) ④反归取之( ) ⑤何不试之以足( ) (二)
王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书;听已，辄默记。暮归，忘其牛，或牵牛来责蹊田，父怒挞之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为? 冕因去，依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，;冕小儿， 恬若不知。 1.解释加点字 ①窃入学舍窃：( )②辄默记辄 ( )③儿痴如此痴( ) ④恬若不见恬⑤父怒挞之挞( ) ⑥曷不听其所为曷( ) 2.翻译句子 ①王冕者，诸暨人( ) ②夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之( ) 3.王冕能成为画家的原因?( )
北人生而不识菱者，仕于南方，席而啖菱，并角入口。或曰：“啖菱须去壳。”其人自护所短，曰：“我非不知，并壳者，欲以去热也。”问者曰：“北土亦有此物否?”答曰：“前山后山，何地不有!”夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也。 1.解释加点字 ①席而啖菱啖( ) ②欲以去热也去( ) 2.翻译句字。 夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也。( ) 3.阅读本文，说说你对北人“强不知以为知”的看法。
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎? 1.解释加点字。 其剑自舟中坠于水自( )是吾剑之所从坠是( ) 2.翻译句子 舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎?( ) 从表达方式上看，选问中前两句的是( )，最后一句是( )。 5.文中刻画楚人运用了哪些描写方法?突出了他什么特点?( ) 6.这寓言叫什么?他说明了什么道理?
中考语文课外文言文专项训练5篇 （附参考答案与译文） 一、阅读下面一篇文章，完成1—3题(14分) 戴胄犯颜①执法 上②以兵部郎中戴胄忠清公直，擢③为大理少卿。上以选人多诈冒资荫④，赦令自首，不肯者死。未几，有诈冒事觉者，上欲杀之。胄奏：“据法应流⑤。”上怒曰：“卿欲守法而使朕失信乎？”对曰：“敕者出于一时之喜怒，法者国家所以布⑥大信于天下也。陛下忿选人之多诈，故欲杀之，而既知其不可，复断之以法，此乃忍小忿而存大信也。”上曰：“卿能执法，朕复何忧！”胄前后犯颜执法，言如涌泉，上皆从之，天下无冤狱。 【注释】①犯颜：冒犯君主的威严。②上：指唐太宗。③擢：提升。④资荫：资即资格；荫指封建时代子孙因祖先的官爵而受到封赏。⑤流：把犯人放逐到边远的地方服劳役。⑥布：昭示。 1.解释句中加点的词。(4分) ①未几，有诈冒事觉．者觉： ②陛下忿．选人之多诈忿： ③故．欲杀之故： ④天下无冤狱．狱： 2.翻译下列句子。(6分) ①上以选人多诈冒资荫，赦令自首，不肯者死。 ②卿欲守法而使朕失信乎？ ③此乃忍小忿而存大信也。 3.结合文意简要分析戴胄的品质。(4分) 参考答案： 1. ①觉：（被）发现②忿：愤恨③故：所以④狱：案件 每题1分，共4分。 2.①皇上因在选拔人才中发现不少人假冒有曾做过官的资格或曾受过封赏，下令这些人自首，不自首的就处死。②你是想只管遵守法律，而让我失信于天下吗？③这正是忍耐小的愤怒而保持大的信用。 每句2分，共6分。意思对即可。 3.戴胄向太宗进谏，提出不同意见，可见他是一个忠诚耿直的人，正直无畏，秉公守法，
不畏权贵，据理力争。他严格依照法律处理犯事的官员，可见他是一个忠于职守、严于执法的人。 每点2分，共4分。意思对即可。 【译文】 皇上（唐太宗李世民）因兵部郎中戴胄忠诚清廉公正耿直，提拔他做大理寺少卿。（一次）皇上因在选拔人才中发现不少人假冒有曾做过官的资格或曾受过封赏，下令这些人自首，不自首的就处死。不久，有个假冒资历的人被发现了，皇上要处死他。戴胄上奏说：“依照法律（这个人）应当被流放。”皇上大怒：“你想只管遵守法律，而让我失信于天下吗？”戴胄答道：“皇上的命令出于一时的喜怒，法律是国家用来向天下昭示大信用的。皇上痛恨被选拔的人当中很多有欺诈行为，所以要杀他们。皇上已经知道不能这样，再交由法律裁决，这正是忍耐小的愤怒而保持大的信用。”皇上（称赞戴胄）说：“你擅于依法办事，我又有什么值得担忧的呢！”戴胄前后多次冒犯皇上严格执法，争辩的言论如泉水涌出一般，皇上都依照他的决断，天下就没有了冤案。 二、阅读下面一篇文章，完成1—3题。(14分) 何岳轶事 秀才何岳，号畏斋。曾夜行拾得银贰百余两，不敢与家人言之，恐劝其留金也。旦日携至拾银处，见一人寻至，问其银数与封识①皆合，遂以还之。其人欲分数金为谢，畏斋曰：“拾金而人不知，皆我物也，何利②此数金乎？”其人感谢而去。 又尝教书于宦官家，宦官有事入京，寄一箱于畏斋，中有数百金，曰：“俟他日来取。”去数年，绝无音信，闻其侄以他事南来，非取箱也。因托以寄去。 夫畏斋一穷秀才也，拾金而还，暂犹可勉③; 寄金数年，略不动心，此其过人也远矣！ 【注释】①封识（zhǐ）：封存的标记。②利：贪图。③暂犹可勉：短时期内还可以勉励自己不起贪心。 1.解释句中加点的词。（4分） ①其人感谢而去．去： ②俟．他日来取俟： ③尝．教书于宦官家尝： ④略．不动心略： 2.翻译下列句子。（6分） ⑴不敢与家人言之，恐劝其留金也。 _________________________________ ⑵问其银数与封识皆合，遂以还之。 _________________________________ ⑶闻其侄以他事南来，非取箱也。 __________________________________ 3.分别用四个词概括文中写到的两件事，并说说为什么作者认为何岳第二次的行为比第
曾巩绝弊阅读答案 《曾巩绝弊》 文言文阅读应该怎么去解答呢？以下是小编整理的曾巩绝弊阅 读答案 ，欢迎参考阅读！ 曾巩，字子固，建昌南丰人。生而警敏，读书数百言，脱口辄诵。年十二， 试作《六论》，援笔而成，辞甚伟。甫冠，名闻四方。欧阳修见其文，奇之。中 嘉祐二年进士第。出通判越州，岁饥，度常平不足赡，而田野之民，不能皆至城 邑。谕告属县，讽富人自实粟，总十五万石，视常平价稍增以予民。民得从便受 粟，不出田里，而食有余。又贷之种粮，使随秋赋以偿，农事不乏。知齐州，其 治以疾奸急盗为本。章邱民聚党村落间，号“霸王社”，椎剽夺囚，无不如志。 巩配三十一人，又属民为保伍，使几察其出入，有盗则鸣鼓相援，每发辄得盗。 有葛友者，自出首。巩饮食冠裳之，假以骑从，辇所购金帛随之，夸徇四境。盗 闻，多出自首。自是外户不闭。河北发民浚河，调及它路，齐当给夫二万。县初 按籍三丁出夫一，巩括其隐漏，至于九而取一，省费数倍。知洪州。会江西岁大 疫，巩命县镇亭传，悉储药待求，军民不能自养者，来食息官舍，资其食饮衣衾 之具，分医视诊，书其全失、多寡为殿最。师征安南，所过州为万人备。他吏暴 诛亟敛，民不堪。巩先期区处猝集，师去，市里不知。加直龙图阁、知福州。南 剑将乐盗廖恩既赦罪出降， 余众溃复合， 阴相结附， 旁连数州， 尤桀者呼之不至， 居人慑恐。巩以计罗致之，继自归者二百辈。福多佛寺，僧利其富饶，争欲为主 守，赇请公行。巩俾其徒相推择，识诸籍，以次补之。授帖于府庭，却其私谢， 以绝左右徼求之弊。 福州无职田， 岁鬻园蔬收其直， 自入常三四十万。 巩日： “太 守与民争利， 可乎？”罢之。 后至者亦不复取也。 徙明、 亳、 沧三州。 巩负才名， 久外徙，世颇谓偃蹇不偶。一时后生辈锋出，巩视之泊如也。拜中书舍人。甫数 月，丁母艰去。又数月而卒，年六十五。巩为文章，上下驰骋，愈出而愈工，本 原“六经”，斟酌于司马迁、韩愈，一时工作文词者，鲜能过也。 4．下列句子 中加点的词的解释，不正确韵-项是（3 分） A．试作《六论》，援笔而成 援笔：提笔，执笔。 B．世颇谓偃蹇不偶 偃蹇：骄横，傲慢。 C．巩视之泊如也 泊如：恬淡无欲貌。 D．斟酌于司马迁、韩愈 斟酌：仔细地比较。 5．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（3 分）
对点专练4特殊句式译到位 1.阅读下面的文段，翻译文中画线的句子。 王方庆，雍州咸阳人也。方庆年十六，起家越王府参军。尝就记室任希古受《史记》《汉书》。希古迁为太子舍人，方庆随之卒业。拜广州都督。管内诸州首领，旧多贪纵，百姓有诣府称冤者，府官以先受首领参饷，未尝鞫问。方庆乃集止府僚，绝其交往，首领纵暴者悉绳之，由是境内清肃。当时议者以为有唐以来，治广州者无出方庆之右。 (选自《旧唐书·列传第三十九》) (1)尝就记室任希古受《史记》《汉书》。希古迁为太子舍人，方庆随之卒业。 译文：________________________________________________________________________ 答案(王方庆)曾经跟随记室任希古学习《史记》《汉书》。任希古升迁做了太子舍人，王方庆也因此终止了学业。 解析要点：“就”“受”“卒”。 (2)百姓有诣府称冤者，府官以先受首领参饷，未尝鞫问。 译文：________________________________________________________________________ 答案有到官府诉冤的百姓，府中官员因为事先接受了首领的贿赂，不曾审问。 解析要点：“以”“鞫问”，定语后置句。 (3)方庆乃集止府僚，绝其交往，首领纵暴者悉绳之，由是境内清肃。 译文：________________________________________________________________________ 答案王方庆就约束府僚，断绝他们与各州首领的私人交往，放纵残暴的首领均受到法律的制裁，由此境内清明整肃。 解析要点：“集止”“绳”“清肃”，“首领纵暴者”定语后置。 参考译文 王方庆是雍州咸阳人。他十六岁，就被任命为越王府参军。(王方庆)曾经跟随记室任希古学习《史记》《汉书》。任希古升迁做了太子舍人，王方庆也因此终止了学业。王方庆官拜广州都督。他所管辖之内的各州首领，过去多贪婪放纵，有到官府诉冤的百姓，府中官员因为事先接受了首领的贿赂，不曾审问。王方庆就约束府僚，断绝他们与各州首领的私人交往，放纵残暴的首领均受到法律的制裁，由此境内清明整肃。当时人们认为唐以来治理广州的官员没有谁能超出王方庆的。 2.阅读下面的文段，翻译文中画线的句子。 李乂，字尚真，赵州房子人。第进士、茂才异等，累调万年尉。迁中书舍人、修文馆学士。韦氏之变，诏令严促，多乂草定。进吏部侍郎，仍知制诰。景云元年，迁吏部侍郎，与宋璟等同典选事，请谒不行，时人语曰：“李下无蹊径。”改黄门侍郎，封中山郡公。制敕不便，
一、阅读下面的文字，完成1—3题． “现代新儒家”的困境和理论局限 所谓“现代新儒家”，是由一批抱持传统文化本位主义立场而又具有现代经世意识的知识分子所建立的、力图通过吸纳西方文明而重建儒家道德形上学以抗拒全盘反传统思潮的攻击、寻求中国现代化理想道路的思想流派。这个思想流派是在儒学受到全面批判处于“花果飘零”时期在中国曲折成长起来的。从思想发展的背景看，现代新儒学主要是对“五四”新文化运动以后兴起的全盘反传统思潮（实质上是全盘西化思潮）以及社会主义------共产主义思潮的“文化回应”。这一思潮大体肇始于20世纪20年代的“科玄论战”，奠基于张君劢、熊十力，系统化于牟宗三的“新心学”和冯友兰的“新理学”，而普及于20世纪80至90年代的国际新儒学思潮。现代新儒家做了许多理论创新工作，其中最有成效的是熊十力、牟宗三和冯友兰。熊、牟二氏弟子众多，在台港形成一大学派，其理论臻于精密；冯友兰则是孤将独帅，虽有弟子而未成军立派，虽有理论而未臻精密。 然而，现代新儒家的理论具有明显的时代局限和严重的理论缺陷：第一，他们怀有过多的悲情意识，因此不能客观理性地评价马列主义与共产主义在中国革命中的作用以及中国改革开放的巨大成就，也不能全面公正地认识与解释中国传统学术的缺陷以及西方新学的精华。第二，他们试图纯粹从中国文化传统中开出或转出原本没有或极其贫乏的资源（诸如民主政治、现代科学与知识论）的努力是事倍功半的，在理论上充满矛盾与困惑。第三，他们虽然有“援西入儒”的思考，但他们对西方民主、自由、人权、法治的根本精神的认识是不深刻的。例如牟宗三提出“本内圣开出新外王”的命题，仅从外王的制度之用去理解西方民主价值观，就反映了其固守传统不求变道的思想局限。第四，他们具有强烈的道统观念和卫道意识，缺乏新时代应有的博大胸怀和融摄多元文化的气度，因而在理论上表现为相当程度的主观独断性和排他性。至于冯友兰的“新理学”，更是一个粗糙而非精密的、矛盾而非一贯的理论体系。造成这种情况的原因，主要是其人生遭遇了过多的政治运动和思想批判运动，因而
高考文言文阅读(附答案译文) (时间：90分钟 满分：95分) 一、(2015·浙江卷)阅读下面的文言文，完成1～5题。(19分) 太平州学记 [宋]张孝祥 学，古也。庙于学以祀孔子，后世之制也；阁于学以藏天子之书，古今之 通义，臣子之恭也． 。当涂①于江、淮为名郡，有学也，无诵说之所；有庙也，无荐享之地；有天子之书，坎． 而置之屋壁。 甲申秋，直秘阁王侯秬②来领太守事，于是方有水灾，尽坏堤防，民不粒食。及冬，则．有边事，当涂兵之冲．，上下震摇。侯下车．． ，救灾之政，备敌之略，皆有次叙。饥者饱，坏者筑。赤白囊③昼夜至，侯一以静填之。明年春，和议成，改元乾道，将释奠于学。侯语教授沈瀛曰：“学如是！今吾州内外之事略定，孰先于此者？”命其掾蒋晖、吕滨中撤而新之。先是郡将欲楼居材既具侯命取以为阁辟其门而重之凡学之所宜有无一不备。 客有过而叹曰：“贤之不可已也如是夫！今之当涂，昔之当涂也，来为守者，孰不知学之宜葺，而独忘之者，岂真忘之哉？力不赡．耳！始王侯之来，民尝以水为忧，已又以兵为忧。王侯易民之忧，纳之安乐之地，以其余力大新兹学，役不及民，颐指而．办。贤之． 不可已也如是夫！” 客于是又有叹也：“尧、舜、禹、汤、文、武之天下，传之至今，天地之位，日月之明，江河之流，万世无敝者也。时治时乱，时强时弱，岂有他哉？人而已耳！财用之不给，甲兵之不强，人才之不多，宁真不可为耶？《诗》曰：‘无竞维人。’谓予不信，请视新学。” 夏四月既望，历阳张某记。 【注】 ①当涂，古县名，宋代称太平州，今属安徽。②王侯秬，王秬，时为太平州知州；侯，古代对士大夫的尊称。③赤白囊，古代递送紧急情报的文书袋。 1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是( )(3分) A ．坎． 而置之屋壁 坎：挖洞。 B ．当涂兵之冲． 冲：突袭，冲击。 C ．侯下车．． 下车：初到任。 D ．力不赡．耳 赡：足，够。 2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( )(3分) A.???臣子之恭也．将以有为也． B.???及冬，则．有边事欲苟顺私情，则． 告诉不许 C.???颐指而．办吾尝跂而．望矣 D.???贤之．不可已也如是夫夫晋，何厌之． 有 3．下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是( )(3分) A ．本文名为“学记”，却略于州学本身的具体描述，将重心置于有救民兴学之 功的王秬，塑造了一位勤政崇学的地方官形象。
高中文言文阅读训练60篇及答案（1-20） 1．班昭续《汉书》 扶风①曹世叔妻者，同郡班彪②之女也，名昭，字惠班。博学高才。世叔早卒，有节行法度。兄固著《汉书》，其八表及天文志未及竟而卒。和帝诏昭就东观藏书阁③踵而成之。帝数召入宫，令皇后诸贵]人师事焉，号曰“大家”。每有贡献异物，辄诏大家作赋颂。时《汉书》始出，多未能通者，同郡马融伏于阁下，从昭受读。 (选自《后汉书?曹世叔妻传》) [注释]①扶风：古地名，今陕西境内。②班彪：当时著名学者。③东观藏书阁：皇家藏书楼。 [文化常识] 女文史家。班昭是中国历史上第一个女文史家。她帮助哥哥班固完成了未竟的事业，而且对阐述《汉书》起到了重要作用，她的诗赋在当时也很著名。女性精通文史的在中国历史上不多，另一个是汉末的蔡文姬(蔡琰，见后文)，还有一个是宋朝的李清照，她是杰出的女词人，她早年还同丈夫一起研究金石书画。 [思考与练习】 1．解释：①竞_________②辄_________ 2．翻译：①和帝诏昭就东观藏书阁踵而成之②师事焉
2．蔡文姬求情 董祀为屯田都尉①，犯法当②死。文姬③诣曹操请之。时公卿、名士及远方使驿④坐者满堂。操谓宾客曰：“蔡伯喈女在外，今为诸君见之。”及文姬进，蓬首徒行，叩头请罪，音辞清辩，旨甚酸哀，众皆为改容。操曰：“诚实相矜，然文状⑤已去，奈何?”文姬曰：“明公⑥厩马万匹，虎士成林，何惜疾足一骑，而济垂死之命乎!”操感其言，乃追原⑦祀罪。 (选自《后汉书?董祀妻传》) [注释】①屯田都尉：职官名称。②当：判决。③文姬：蔡文姬。④使驿：使者。 ⑤文状：文书。⑥明公：对曹操的敬称。⑦原：原谅，此指赦罪。 [文化常识] 蔡文姬。蔡文姬名琰，字文姬，东汉末年的女诗人，其父即蔡邕(字伯喈)。她博学有才辩，通音律。初嫁卫仲道。夫亡后归母家。遇汉末大乱，为董卓部将所虏，归南匈奴左贤王，居匈奴12年，有子女二人。曹操平定中原后，念蔡邕无后代，便以重金赎归，再嫁董祀。她凭记忆写出了四百多篇古文。她的《悲愤诗》及琴曲歌辞《胡笳十八拍》最为著名。当代戏剧家曹禺创作有话剧《蔡文姬》。 [思考与练习] 1．解释：①诣_________②徒_________③厩_________④虎士_________ 2．翻译：①旨甚酸哀，众皆为改容；②诚实相矜；③济垂死之命。 3．理解：“操感其言”属什么句式?
【浙江省金华市】二、（二）（14分） 沈宣词尝为丽水领，自言家大梁①时，厩常列骏马数十，而意常不足．。咸通六年，客有马求售，洁白而毛鬣类朱，甚异之，酬以五十万，客许而直未及给，遽为将校王公遂所买。他日谒公遂问向时马，公遂曰：“竟未尝乘。”因引出，至则奋眄②，殆不可跨，公遂怒捶之，又仆，度终不可禁。翌日，令诸子乘之，亦如是．；诸仆乘，亦如是。因求前所直售宣词。宣词得之，复如是。会魏帅李公蔚市．贡马③，前后至者皆不可。公阅马，一阅遂售之。后入飞龙④，上最爱宠，为当时名马。 （选自《唐语林》）【注释】①大梁：今河南开封，古时称大梁。②奋眄：举头斜视，不驯服的样子。③贡马：向皇帝进贡的吗。④飞龙：指皇家。 13．下列各组句子中，加点词语的解释相同的一组是（）（3分） A．而意常不足．此中人语云：“不足．为外人道也” B．度．终不可禁孤不度．德量力，欲信大义于天下 C．亦如是．不知天上宫阙，今夕是．何年 D．会魏师李公蔚市．贡马能谤讥于市．朝，闻寡人之耳者，受下赏 14．给文中划线的部分断句，停顿处用“/”划开。（限断两处）（2分） 他日谒公遂问向时马 15．下面句子的横线处省略了主语，根据文意推断，正确的一项是（）（2分） 翌日，令诸子乘值，亦如是。 A．沈宣词B．客C．王公遂D．李公蔚 16．在《古汉语常用字字典》中，“售”有以下两个义项：①卖出去；②买。“公阅马，一阅遂售之”中的“售”字，选用哪个义项才符合文意？选出正确义项，并用自己的话简述理由。（3分） 17．韩愈的《马说》深刻阐述了千里马被埋没的原因；策之不以其道，食之不能尽其材，鸣知而不能通其意。联系《马说》，结合文本，简述王公遂不能让所买之马成为“名马”的原因。（2分） 13．B 【解析】A项，少/值得；C项，指示代词，这样/判断动词，是；D项，动词，买/名词，市井。 14．他日/ 谒公遂/问向时马 15．C
曾巩《咏柳》阅读题答案及赏析 咏柳 〔曾巩〕 乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。 解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。 【注释】 ①倚：仗恃，倚靠。②狂：猖狂。③解把：解得，懂得。④飞花：柳絮。 【译文】 柳条似乎还没有发黄，但趁着东风吹暖，一下子便飞快地变绿了。不要只看 到柳絮飞扬，遮天蔽日，要知道还有清霜临降、柳叶飘零的时候啊！ 【阅读训练及答案】 （1）“解把飞花蒙日月”中的“飞花”，在诗中指的是什么？（柳絮） （2）这首诗题为“咏柳”，实际上托“柳”表达了诗人怎样的用意？ （讽刺得势而猖狂的小人，警告他们最终没有好下场。） （3）第四句的“天地”如果改为“秋后”也通顺。你觉得哪个词更好？为 什么？ （“天地”好。“天地”着眼于空间，有立体感，“秋后”与“清霜”语意 上重复。） （4）用现代散文 的语言表达后两句的含义。 （不要只看到柳絮飞扬，遮天蔽日，要知道还有清霜降临、柳叶飘零的时候 啊！） 试题 (1)这首诗题为“咏柳”，实际上托物寓意。请分析其寓意？(2 分) (2)第四句“不知天地有清霜”如果改为“不知秋后有清霜”于诗歌 也可通。你觉得哪一种更好些？请简述理由。(2 分) （3）分析诗中“倚”字的艺术效果。
【阅读答案 】 (1)讽刺、揭露得势便张狂的小人，警告他们必定无好下场。 (2)用“天地”好。 “天地”着眼于空间， 有立体感， 突出了正气浩然之态。 (3)“倚”字有“依仗、 依靠”之意， 写出了柳条依靠东风飞舞的狂放之态， 运用拟人的修辞手法，不仅写柳，更形象讽刺了仗势猖狂得志的小人。 注释 ①倚--仗恃，依靠。狂--猖狂。这两句形容柳树在春天绿得很快：柳条似 乎还没有发黄，但趁着东风吹暖，一下子便飞快地变绿了。 ②解把--解得，懂得。飞花--柳絮。 ③这两句的意思是： 不要只看到柳絮飞扬， 遮天蔽日， 要知道还有清霜临降、 柳叶飘零的时候啊！ 赏析: 这首诗把柳絮飞花的景色写得十分生动。柳絮在东风相助之下，狂飘乱舞， 铺天盖地，似乎整个世界都是它的了。抓住了事物的特色。使之性格化了，使人 看到一个得志便猖狂的形象。 “未变初黄”，准确地点出了早春季节，此时柳树枝上刚吐新芽，正是“且 莫深育只浅黄”的新柳。 第一、二句写凌乱柳枝凭借东风狂飘乱舞，第四句以“不知”一词，对柳树 的愚蛮可笑加以嘲讽。 诗中把柳树人格化的写法， 以及诗人对柳树的明显的贬抑与嘲讽， 使这首诗 不是炖粹地吟咏大自然中的柳树。 咏柳而讽世，针对的是那些得志便猖狂的势利小人。 将状物与哲理交融，含义深长，令人深思。
高考文言文翻译练习与答案 1．韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事。吾岂可以 向利背义乎？” ①衣我以其 衣 ②食人之食者死人之 事 ③吾岂可以向利背义乎？ __________________________________________________ 3．物固莫不有长，莫不有短，人亦然。故善学者，假人之长以补其短。故假人者遂有天下。无丑不能，无恶不知。丑不能，恶不知，病矣；不丑不能，不恶 不知，尚矣。虽桀纣犹有可畏而可取者，而况于贤者乎？ ①假人之长以补其 短 ②无丑不能，无恶不 知
③不丑不能，不恶不知，尚 矣 4．昔者晋献公使荀息假道于虞以伐虢。荀息曰：“请以垂棘之璧与屈产之乘以赂虞公，而求假道焉，必可得也。”献公曰：“夫垂棘之璧，吾先君之宝也；屈产之乘，寡人之骏也。若受吾璧而不吾假道，将奈何？”荀息曰：“不然，彼若不吾假道，必不吾受也；若受我而假我道，是犹取之内府而藏之外府也，犹取之内府而著之外府也，君奚患焉？” ①假道于虞以伐 虢 ②若受吾璧而不吾假道，将奈 何？ ③君奚患 焉？ 5．其夏，上立胶东王为太子。梁王怨爰盎及议臣，乃与羊胜、公孙诡之属谋，阴使人刺杀盎及他议臣十余人，贼末得也。于是天子意梁，逐贼，果梁使之。遣使冠盖相望于道，覆按梁事。捕公孙诡、羊胜，皆匿王后宫。使者责二千石急，梁相轩丘豹及内史安国皆泣，谏王。王乃令胜、诡皆自杀，出之。
①梁王怨爰盎及议 臣 ②于是天子意梁，逐贼，果梁使 之 ③遣使冠盖相望于道，覆按梁 事 6．太祖少好飞鹰走狗，游荡无度，其叔父数言之于嵩，太祖患之。后逢叔父于路，乃阳败面口呙口。叔父怪而问其故，太祖曰：“卒中恶风。”叔父以告嵩，嵩惊愕，呼太祖，太祖口貌如故。嵩问曰：“叔父言汝中风，己差乎？”太祖曰：“初不中风，但失爱于叔父，故见罔耳。”嵩乃疑焉。自后叔父有所告， 嵩终不复信。太祖于是益得肆意矣。 ①其叔父数言之于嵩，太祖患 之。 ②太祖口貌如 故 ③但失爱于叔父，故见罔 耳