大自然教会我们的4种生存哲学
「人只能按照自然启示的经验来生活」——叔本华人类社会只是自然界生态体系中很小的一部分，人类的智慧也都来自于大自然直接或间接的启示。就像德国古典美学家席勒在《审美教育书简》中所说的：“自然在它的物质创造中为我们规划了在道德创造中所必须走的路。”在当今世界上，任何有生命的物种，既然能在生态环境的剧烈变化和漫长岁月的洗礼中生存下来，一定有其独特的策略。但大多数时候，它们都是沉默的，它们从不对你说话，只是在看似平常的生存活动中，日复一日的繁衍生息中，启示着它们的生存哲学。一个有心的人，能够在观察大自然的时候，读懂它们默默说的那些话，发现那些异常珍贵的智慧宝藏。4种生物的生存智慧▼卷柏：卑微到极致，就能强大到极致卷柏，是生长于南美洲的一种蕨类植物，需要充足的水分才能生存，每当气候干旱、严重缺水的时候，会自己把根从土壤里拨出来，让整个身体蜷缩成一个圆球状，看起来蔫蔫的，像干死了一样。可只要稍有一点儿风，它就能随风在地面上滚动。一旦滚到水分充足的地方，圆球就迅速地打开，根重新又扎入到土壤里，瞬间恢复到曾经的葱茏。1959年，日本有位生物学家发现，用卷柏制成的生物标本在时隔11年之后遇水而活，使他感到十分惊奇，便对外发布了这一新闻，于是人们给它
起了个形象的名字——“九死还魂草”。人生的成败，并不取决于某一次特定环境下所表现出来的巨大竞争力，而是在于能否在一个多变的环境下长期生存和发展。相比于外在的刚性，内在的弹性才是更优秀的素质。人生充满各种变数，不可能总是环境顺遂，只有在不利的环境中懂得谦卑地隐藏自己，默默地忍耐与付出，才能在机会来临时，厚积薄发，华丽逆袭。就像某冰同学讲的：“我能经得住多大诋毁，就能担得起多少赞美。”黄山松：居安思危，不“趁喜而多事”黄山松，是一种只在黄山生长的松树，在黄山独特的地貌、气候中形成。黄山的石头多为花岗岩，非常坚硬。黄山松的根在生长的时候，根尖部分会分泌一种有机酸，能将石头腐蚀分解，继而转化成土壤，树根才能再向下生长。由于土壤极其稀缺，黄山松要长出极发达的根部来获取营养，而且不会让自己长得太快，不到一丈的黄山松往往要长上百年，虽然长得慢，却非常结实。自然界里，无论是动植物、人、还是企业，都处于一个系统中，系统的唯一目的，是维持整个系统的正常运行，而不是让哪一个个体处于明显的优势地位。体型越大个体，需要资源也就越多，资源越多，体型就越大。在资源充足的条件下，如果盲目放任自己，野蛮生长，一旦环境出现变化，它所需要的资源大量减少的时候，就只有死路一条。恐龙的灭绝就是一个典型的例子。鲨鱼：能量管理，比时间管理更重要鲨鱼，作为距今为止已经存在了超过4亿年，世
界上最古老的动物之一，虽然体型庞大，极其凶猛，但它在攻击其它大型动物的时候，不会死缠烂打地撕咬，而是采取突袭的方式，先咬掉猎物的一块肉，等猎物流血过多而死之后，再美餐一顿。由于鲨鱼对血非常敏感，使它可以毫不费力地追踪猎物。这就是鲨鱼的一个很重要的行为原则——能耗最小原则。《菜根谭》里讲过一句话：“虎行似病，鹰立如睡”，也是这个道理，老虎走路时看起来总是懒洋洋的，鹰在站立的时候总是闭着眼睛，无非就一个目的，最大限度地节省能量。自然界中最凶猛的动物，并不是时时刻刻都处于忙碌的状态，它们只在正确的时间做正确的事。当我们在做个人管理的时候，首先想到的往往是时间管理，好像把自己的日程排的满满的，就很有效率；却常常忘记一个比时间和效率更重要的概念，就是效果。人的精力总是有限的，时间管理虽然能使你的时间安排看起来更合理，但它并不能保证你在规定的时间里，时刻都处于最佳状态。有效管理的意义，在于去掉一切不创造价值的环节，高质量的完成你的任务和目标；而不是看起很忙碌很有效率。彼得德鲁克说：“世界上最没有效率的事情，就是以最高的效率做没有效果的事情。”所以，我们真正要做的，是管理能量，而不是管理时间。狗：找到最适合自己的生态位狗，的祖先是狼。很久以前，在狼群当中总有一些处于弱势地位的个体，那些怀孕的、受伤的、弱小的狼，在狼群捕猎之后，是连骨头都吃不到的，能吃到
的只有人剩下的骨头。于是，它们逐渐离开狼群，开始追踪人的足迹，最终，在人的聚集区附近，找到了生存的地盘，它们不和人抢食物，替人打扫吃剩的东西，帮人打猎、看家护院，因此能和人互助互利、长期共存，也就逐渐演化成了现在的狗。随着时间的流逝，如今的狼已经是一种频危动物了，而狗的数量却一直在增长。有数字统计，美国每年的狗粮费用可以养活非洲所有的难民。那些原本处于弱势低位的狼之所以能够逆袭，原因就在于它们选择了一个独特的“生态位”，找到了一个蓝海市场，并且与最强势的物种形成了战略联盟。这些优势的组合，让它们在现如今，甚至到了无往而不利的地步。由此可见，能让你强大的决定性因素，并不是个人能力和努力程度，而是定位。就像盖茨所说的：“没有不能利用的垃圾，只有放错位置的资源”。定位错误，再努力也白费；定位正确，则可以事半功倍，甚至百倍。如果您从自然界种看到其他启示，也欢迎留言分享！自然是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫。《圣经》罗马书1：20上帝的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。
《哲学与人生》期末考试卷（开卷） 班级学号姓名得分 一、填空题（20分） 1、本质与现象是既（相互区别），又（相互联系）的（辩证统一）关系。 2、“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，说明（同一个事物也会表现出不同的现象）。 3、（透过现象认识本质）是认识事物的根本方法。 4、事物的现象有（真相）、（假象）、(错觉)的区别。 5、（科学思维方法）与（辩证思维方法）构成当代思维方法的主要框架。 6、创新思维的基本方法：（逆向思维）、（发散思维）、（联动思维）、（原点思维）。 7、社会发展的基本规律：（1）（生产关系一定要适合生产力状况的规律） （2）（上层建筑一定要适合经济基础状况的规律） 8、（生产力和生产关系）的矛盾、（经济基础与上层建筑）的矛盾是人类社会的基本矛盾。 9、个人理想是（处于一定历史条件和社会关系中的个人对自己未来物质生活、精神生活所产生的）向往和设想。 10、社会理想是（人们对社会未来制度和政治结构的性质和特征以及社会面貌等的）要求和设想。 11、信念是（人们在一定的认识基础上），对某种（思想理论、学说和理想）深信不疑，并把它奉为自己的（言行准则），（愿以坚强的意志和决心去执著追求、坚决执行）的精神状态。 12、一个意志活动的完成大致要经过（下定决心）、（坚定信心）、（持之以恒）。 13、社会责任感的形成离不开（责任认知）、（责任情感）、（责任实践）。 14、人存在双重进化：（自然进化）和（社会进化）。 15、在讨论人的本质时，既要看到（社会关系的总和），又要注意其中的（经济关系的决定作用）。 16、个人价值是指（个人需要的满足）；社会价值是指（个人的活动对于社会需要的满足）。 17、对人的价值的评价，主要是看（个人对他人、社会的贡献）。 18、（劳动）是一切价值的源泉。
马克思主义之人与自然的关系 10级经法系经济学2班邓连强10040204 人与自然之间的关系问题，是马克思主义始终关注的问题。人能通过发挥主观能动性探索自然界的规律并且改造自然，以达到人与自然的和谐相处。马克思和恩格斯曾经设想：在共产主义社会，社会化的人联合起来的生产者，将合理地调节他们和自然之间的物质变换，把它置于他们的共同控制之下，而不让它作为盲目的力量来统治自己；靠消耗最小的力量，在最无愧于和最适合于他们的人类本性的条件下来进行这种物质变换。以达到“人和自然界之间、人和人之间的矛盾的真正解决。实现人与自然界的和谐共生。” 一、人与自然是对立的 人不是上帝创造的,是自然界发展到一定阶段的产物,并且按照一定的规律运行。一方面作为主体的人有了主管的精神活动，它不仅可以反映大自然的存在，赋予大自然以客观存在的意义，使之改变了以往那种孤立的五意义的存在的孤立的属性，而且可以反映人体自身这个客观存在，从而区别精神是一种不同于一般自然物的特殊存在。另一方面，作为主体的精神又可以支配自己生命活动与大自然相互作用，改造自然的固有面貌与体性，把主观意图在自然界中复制出来，从而证明人是有意识的，精神也是客观存在的。这就是说，自然将诶通过人类精神确证它的客观性，而人的精神则通过自然界确证自己的客观性。在改造自然的实践活动之前，是在自己所处的环境中并且和这个环境一起发展起来的。
所以说，自然是先在的，人只是自然界长期发展的产物。自然的现先进性与社会的派生性是不可颠倒的。人类社会的产生和发展必须建立在人与自然和谐发展的基础之上，一旦自然的生态平衡遭到破坏，必须会导致人类胜春的危机。 二、人与自然是统一的 人与自然界是密切联系的。人首先依赖于自然，人类生存发展所必须的衣食住行用等必备的生活资料都是从自然界获得的，自然界为人类的生产提供了先在的物质前提。恩格斯指出：“我们连同我们的肉、血和头脑都属于自然，存在于自然。” 另一方面，人队自然的能动性。在马克思看来，“人不仅仅是自然存在物，而且是人的存在物……正象人的对象不是直接呈现出来的自然对象一样，直接地客观地存在着敌人的感觉，也不是人的感性、人的对象性。自然界、无论的还是主观的，都不是直接地同人的存在物相适应的。也就是说，人既有受自然界客观规律制约的一面，也有自己能动地改造和认识自然的一面。”因为任何客体都只能是被人类认识了的客体，这个客体是产生人这个主体的基础。所以说人对自然界的认识，实质上是自然界达到了对自身认识的阶段。诚然，在人类出现以前，自然界也是存在的，但只是一种自为的独立存在，只有到了自然界衍化出人类以后，才有了主客体的分别。就是人的一切思想活动，归根到底也是自然界发展到一定阶段特有的属性。 综上所述，人与自然是一个复杂的矛盾对立统一体。存在斗争性和同一性两种关系，而且斗争性寓于同一性之中。首先，人与自
高二《哲学与人生》第二单元练习题 一、填空题 1、____________是人的社会联系得到基本形式，____________是人类社会活动的一个重要特点。P38 2、____________是中华民族的宝贵文化传统。P40 3、事物的发展是、____________和、____________的统一。P47 4、人生发在包括、____________和、____________两个方面。P48 5、____________和、____________都是对人生的考验。P49 6、保持____________是以积极人生态度对待挫折和逆境的基本要求。P52 7、____________和____________是矛盾的两种基本属性。P55 8、矛盾是事物发展的____________和____________。P56 9、事物发展是____________共同起作用的结果。P59 二、判断正误题 1、联系是事物本身固有的，不以人的意志为转移的。（）P36 2、世界上存在彼此孤立的事物。（）P36 3、每个人离开了与他人的关系，无法生存和发展。（）P39 4、事物的发展是数量上的增加，是重复。（）P47 5、人的发展是直线上升的过程。（）P48 6、顺境和逆境不能互相转化。（）P51 7、顺境为人生发展提供机遇和有利条件。（）P49 8、人生是不断产生矛盾、不断解决矛盾的过程。（） P57 9、外因是事物发展的根本原因。（）P59 10、我们应该回避现实矛盾，消极听从命运的安排。（）P58 三、单项选择题 1、《孙子兵法》“投之亡地而后存，置之死地而后生”。 这一观点表明（） A.矛盾双方是相互依赖、互为前提的 B.矛盾双方是相互排斥、相互对立的 C.矛盾双方在一定条件下是可以相互转化的 D.矛盾的斗争性寓于统一性之中 2、某同学由于自身努力不够，成绩不好，到处抱怨老师、班风、校风。该同学（）。 A.扩大了内因的作用 B.忽视了外因的作用 C.客观总结了教训 D.忽视了内因，夸大了外因 3、天下事有难易乎？为之，则难者也易也；不为，则易者也难也。( ) A .外因通过内因起作用 B.矛盾双方是相互依赖、互为前提的 C.事物的矛盾具有特殊性 D.矛盾双方在一定条件下是可以相互转化的 4、下列选项中，反映矛盾同一性道理的俗语是（） A.不见高山，不显平川 B.积劳成疾 C. 量体裁衣 D.因材施教 5、从蒸汽机、内燃机车、电力机车到磁悬浮列车，动力越来越大，运力越来越
2015-2016学年第二学期高二政治期末试卷 班级姓名得分 单项选择题（25×2，共50分） 1、宋代诗人苏轼在《题西林壁》一诗中说：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”这体现了（） A 人无法真正认识事物 B 客观事物是不断变化的 C 人的主观认识要受到客观条件的限制 D 人的主观认识不受客观条件的限制 2、下列成语中可以体现从客观实际出发进行人生选择的是（） A 量力而行 B 自知之明 C 不自量力 D 妄自菲薄 3、我国战国后期的成都平原，洪水泛滥吞没良田，十年九不收。郡守李冰为治理水患，倡导兴建了水利工程都江堰，改变了成都平原水害、旱害交织的局面。这一事例说明（） A 人们可以利用对规律的认识，改变或创造规律，限制某些规律 发生作用，直到变害为利。 B 人们能够利用对事物规律的认识，指导自己的行动。 C 人们可以把成功经验作为行动的向导。 D 规律的存在和发生作用是绝对的、无条件的。 4、马克思主义哲学以生产实践为基础来考察人区别与物的特点是 （） A 人具有价值，而物不具有价值。 B 人具有使用价值，而物不具有使用价值。 C 人具有自觉能动性，而物不具有自觉能动性。 D 人具有阶级性，而物不具有阶级性。 5、“城门失火，殃及池鱼”这一成语包含的哲学道理是（） A 一切事物总是和其他事物有条件地联系着。 B 一切事物总是和其他事物无条件地联系着。 C 事物是变化发展的。 D 意识反作用与物质。 6、孟子说“天时不如地利，地利不如人和”，这种说法说明了（） A 人际和谐的重要性 B 物质决定意识 C 事物是变化发展的 D 客观决定主观，主观反映客观 7、唐代诗人刘禹锡在一首诗中写到：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”这句诗说出了这样一条哲理（） A 新旧事物是普遍联系的 B 事物发展道路是曲折的，前途是光明的 C 事物是不断发展的，旧事物阻挡不住新事物的产生和成长 D 事物内部的矛盾是推动事物发展的原因 8、有一则寓言：刺猬曾经上过多次当，于是不再相信任何一个表示友好者，长了一身刺来保护自己。刺的效果当然明显，只是从此刺猬失去了很多朋友。这则寓言说明的哲学道理有（）。 A 事物具有两面性 B 任何事物都有主要矛盾和次要矛盾 C 事物是普遍联系的 D 矛盾双方依据一定的条件互相转化 9、要判断一种观点的是非对错，下列说法正确的是（）。 A 以伟人之是非为是非 B 以吾心之是非定是非 C 以是否在实践中得到证明定是非 D 以众人的意见定是非 10、人们常说“会看的看门道，不会看的看热闹”。这里的“门道”和“热闹”从哲学上讲分别是（）。 A “现象”和“本质” B “本质”和“现象” C “客观”和“主观” D “主观”和“客观” 11、“实践是知识的母亲，知识是生活的明灯。”这句谚语的哲学寓意是（） A 学习知识比实践更重要 B 在实践基础上形成的正确认识能够更好的指导实践 C 有时实践比认识重要，有时知识比实践重要 D 知识既源于书本，又源于实践 12、生物进化论的创始人达尔文说：“大自然一有机会就要说谎的。”例如一根直的木棍，半截插入水中，看上去就像是弯曲的。这说明（） A 本质离不开现象 B 现象离不开本质 C 假象否定了事物的本质 D 假象也是事物本质的表现 13、一只蝴蝶在茧子中苦苦挣扎，想要冲破茧子，出来飞翔，可是它努力了一次又一次还是没有成功。这时，有人找来了一把剪刀，轻轻剪开了茧子，蝴蝶轻而易举地就出来了。可是它的翅膀却可怜地耷拉在肥胖的身体两侧，怎么也飞不起来。很快，那只蝴蝶就失去了生命。这告诉我们的哲理是（）。 A 蝴蝶很容易死 B 人能够消灭规律 C 人能够创造规律 D 要尊重事物的规律性 14、毛泽东说：“鸡蛋因适当的温度而变化为小鸡，但温度不能使石头变为鸡子，因为二者的根据是不同的。”这说明的哲理是（）。 A 外因是事物发展的根本原因 B 小鸡和石头能够相互转化 C 温度能和小鸡相互转化 D 外因是事物发展的条件
人与自然关系的关于哲学感悟 摘要：世界上的任何事物都是矛盾的统一体，我们面对的现实世界，就是由人类社会和自然界双方组成的矛盾统一体两者之间是辩证统一的关系。大自然是万物赖以生存的基础，人的生命活动一时一刻也离不开它，它们构成矛盾的统一体，相互影响、相互作用、相互发展，由此构成千变万化、丰富多彩的人类社会。正如马克思所说：“社会是人同自然界的完成了的本质的统一。”生态环境则是大自然的有机整体，是人类生存和发展的基本条件。所以我们要正确认识自然，处理好人与自然之间的关系，为我们人类更好的生存与发展开辟更好的途径。 关键词：人自然关系 正文：人与自然的关系是辩证统一的 一．人自然的关系是统一的 在自然辩证法中，人的本质就是各种社会关系的总和。人与自然的关系是一种包容与被包容的关系方式存在,人可以改造自然，但是不能改变自然。《庄子。齐物论》中说：“天地与我并生，而万物与我为一”。正如马克思所说：“社会是人同自然界的完成了的本质的统一。”生态环境则是大自然的有机整体，是人类生存和发展的基本条件。人是天地万物中的一个存在，天地万物与人，同为自然整体的一部分，相互之间存在着感应的关系。人与天地万物感应，相互联系、相互支撑、相互制约，于此同时人与自然又是相互对立的，人与自然的这种否定反否定，改变与反改变的关系，实际上是作用于反作用的关系，如果对这种“作用”的关系处理不好，极易造成人与自然之间的失衡。人不是征服自然的主体，也并不具有政府和支配自然的权利。人只是与自然相依相存的一种事物而已。 二.自然世界应该具有人的属性 在人与自然的各种关系中，人应该占据主导地位，所以自然应该具有人的属性，也就是自然世界应该人性化。因为，哲学是人对自然世界的探求，人类研究哲学就是为了更好的了解自然，更好地利用自然，使我们在这个环境中更好地生存，人类在这个环境中生活了这么久，对这个自然世界更有话语权。所以真实的自然世界是人的世界马克思在《德意志意识形态》一书中，把这一思想表述为：“先于人类历史而存在的那个自然界，不是费尔巴哈生活在其中的自然界；
一、单项选择题（在下列各题的四个选项中，只有一项是最符合题意的）1．关于哲学的产生，正确的观点是( ) ①哲学产生于人类的实践活动②哲学的产生最终是为了满足人们的好奇心③哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考④哲学产生于人们的主观情绪A．①②B．①③C．②④D．③④ 2．关于哲学智慧的产生，说法不正确的是( ) A．哲学智慧产生于人类的实践活动 B．哲学智慧是人们在认识世界和改造世界的活动中产生的 C．哲学智慧是在处理人与外部世界的关系的实践中产生的 D．哲学智慧是从人们的主观情绪中凭空产生的 3．关于哲学与生活的关系，说法正确的是( ) A．哲学源于生活，又高于生活B．哲学是十分高深的，与生活无关C．哲学决定生活D．哲学是生活之外的思想大厦 4．马克思说：“没有哲学我就不能前进。”对这句话可以这样理解( ) ①哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问
②哲学的任务就是指导人们正确地认识世界和改造世界 ③没有哲学的指导，人们就会寸步难行，一事无成 ④哲学是指导人们生活得更好的艺术 A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④ 5．真正的哲学( ) ①可以使我们正确地看待自然、社会和人生 ②可以使我们正确地看待生活与实践 ③为生活提供有益的指导 ④可以使我们正确地对待得与失、名与利 A．①③B．②④C．①②④D．①②③④ 6．哲学的任务是( ) A．爱智慧或追求智慧B．让人人都成为哲学家 C．指导人们正确地认识世界和改造世界D．对世界的追问和思考 7．哲学的本义是指（） A．智慧B．追求智慧C．聪明D．真理 8．哲学犹如一片水中漂浮的落叶，可以从多方面来理解，但归结到一点就是( ) A．哲学是仁者见仁、智者见智的科学
《哲学与人生》期末考试试题班级: 姓名：分数： 一、简答题（每小题10分，共60分） 1.客观实际是一个人做出正确选择的前提，那么人生的客观实际包括哪些方面？（10分） 2.物质与运动不可分割，体现在两个方面，请简单阐述。（10分） 3.成功的人生行动包括哪些因素？（10分） 4.简单阐述客观规律与自觉能动性的辩证关系。（10分） 5.和谐人际关系具有哪些特征？（10分） 6.运动、变化和发展三者之间的关系是什么？（10分） 二、判断题（正确打√，错误的打×，每小题4分，共40分） 7.规律即不能被创造，也不能被消灭（） 8.人生选择具有多样性和可能性（） 9.有的物质是不运动的（） 10.物质运动是没有规律的（） 11.发展是自身性质的突破和飞跃，是新事物代替旧事物的上升的运动（） 12.实践是认识的基础，是一切科学的来源（） 13.成功和失败是相互依存相互对应而存在的，在一定的条件下可以相互转化。（） 14.理想源于现实但又高于现实（） 15.事物的发展是前进行和曲折性的统一。（） 16.新事物就是后来出现的事物（） 答案： 1. 1)具体的客观历史条件 2)个人主客观条件 3)人生不同阶段的不同特点、情况和问题 2. 一方面，运动是物质的固有属性和存在方式，物质都是运动的物质，没有不运动的物质。另一方面，运动是物质的运动，没有脱离物质的运动。 3. 1)成功的行动目的 2)恰当的行动方法 3)行动的条件 4. 一方面，尊重客观规律是正确发挥主观能动性的基础和前提。 另一方面，发挥自觉能动性是认识和利用客观规律的必要条件。 5.平等相处；宽松的人际环境；相互真诚信任；友善和关爱 6.不能把任何变化都看成是发展，变化可以是上升的、前进的运动，也可以是下降的，后退的运动；而在这些变化当中，只有前进的上升的、进步的运动才是发展。并且变化还可
关于人与自然关系的哲学思考 人依赖于自然，又能动地作用于自然，既是自然的一部分，又是自然演化发展的新因素、新力量。人与自然的关系，既影响着自然界的演化进程，更关系着人类社会的前途命运。人与自然的关系一直贯穿于人类历史进程，是人类生存与发展的一个永恒主题，也是哲学研究的一个基本问题。哲学作为智慧之学，正是从宏观上引导人们善于认识和处理自己同自然的关系。 人与自然的关系，从本体上说是部分与整体的关系，人离不开自然界。从总体上看，人与自然的关系经历了三个阶段。人类社会早期，人类社会的生产力还不发达，人们的生活受制于自然界，人们只能靠自然界提供的现有的物质资料维持生存。这时人与自然的关系是一种低水平的和谐，人以顺应自然为主。进入农业文明时代，人类开始征服、利用自然资源，甚至在对自然界知之甚少的情况下，出现了过度耕种、过度放牧、过度渔猎。人类历史上出现了环境问题。众多的和谐之中出现了不和谐。不过这时的环境问题远远未危及到人类的生产，毕竟生产力的发展水平有限，自然界还是可以依靠自身的能力恢复的。到了工业文明时期，生产力急速发展特别是科学技术开始了突飞猛进，人类驾驭自然的能力也越来越强，人类竭尽一切可能的利用、征服自然。“人定胜天”是这一阶段的表征。科学技术在给人类带来高质量
生活的同时，也助长了人类对物质财富的无穷追求与享乐主义的滋长。表现为人类对自然界的索取越来越厉害，越来越贪婪，很多东西超出了自然界能够承受的限度，严重破坏了自然生态的平衡，出现了物种灭绝，资源枯竭等生态危机。尤其是目前人类社会已进入后工业化阶段，人与自然之间的不和谐已经影响到了人类的生存，这时提出人与自然和谐共处无疑是具有重大意义的。人与自然和谐发展，已是当今世界学者们公认的提法。为了人类的未来，为了实现可持续发展，人们需要在自然观上有一个重大的转变，即要从人与自然对立转到人与自然和谐。人与自然和谐共处，是当代人类面对生态危机的理性回归，是对以往人与自然关系伦理观的继承与发展。人类应该从整体利益和长远利益出发来重新考虑人与自然的关系，调整人类的行为模式和实践活动，促使人类的行为准则和价值取向根源于、并服从于生态环境系统协调平衡的生态规律，更好地实现人与自然和谐相处，社会经济有序、协调、健康、持续发展。 人类来自自然并要回归自然,自然界孕育并哺育了人类,人与自然密切相连、密不可分,人是自然之子,不能存在其外,只能存在于自然之中。所以,我们应该融入到自然界之中,保有一种谦虚理智的态度,约束自己的行为,不急功近利地损害大自然,不强行掠夺、过度开发大自然,要遵循自然界发展的规律,维护生态平衡与稳定。人类只有一个地球,我们也只有
第十一课社会理想与个人理想 【教学目标】 1．认知：了解理想与现实、社会理想与个人理想的辩证关系，理解有关人生理想的人生问题。 2．情感态度观念：顺应潮流，树立崇高的人生理想。 3．运用：自觉地把个人发展融入到社会发展之中，确立崇高的人生理想。 【教学重点】 1．社会理想与个人理想的关系。 2．积极创造实现人生理想所必需的条件。【教学难点】 正确对待理想与现实的矛盾。【教学过程】 〈导入新课〉 以周恩来的“为中华之崛起而读书”的事例导入。提问： 1. 你现在有什么理想吗？ 2. 你觉得青年人是否应该树立远大的理想？学生：讨论，回答。 青年学生应该从小树立远大理想，正确处理好社会理想与个人理想的关系。 〈新课讲授〉 一、理想源于现实又高于现实 1.理想是人们对未来美好目标的向往和追求大家说的理想涉及了各个方面，理想是指人们对未来美好目标的向往和追求。理想不是幻想和空想，具有实现的必要的现实条件，经过奋斗最终是可以实现
的。而空想缺乏现实客观条件根本无法实现，幻想有一定客观基础但是达不到现实的条件。 请同学分析一下，刚才同学们阐述的理想是否具有以上特征。（学生分析） 展示孙中山的理想与袁世凯的理想相比较。 （学生比较) 教师分析归纳：理想按性质来划分——有科学与非科学，崇高与庸俗之分。判断标准：符合社会发展规律，为了祖国和人民的利益。 理想按内容来划分——生活理想：攒钱买房；职业理想：成名成家；道德理想：见贤思齐；社会理想：改天换地。社会理想是一个人所有理想的出发点和归宿。 2.理想与现实的关系 理想与现实的关系是辩证统一的，一方面，理想是一定社会历史条件和 社会经济的产物，另一方面，理想是比现实更高远、更美好的目标。 3.正确对待理想和现实的矛盾 一方面，理想和现实是对立的。理想是主观的，现实是客观的。理想是未来的，现实是当下的。另一方面，理想和现实又是统一的。现实中孕育着理想，理想来源于现实，又会成为新的现实。 正确对待理想和现实的矛盾，要克服两种错误倾向：理想脱离现实、用现实否认理想。 投影有关理想方面的名人名言，请学生分析它们的含义：无限的“过去”都以“现在”为归宿，无限的“未来”都以“现在”为渊
哲学与人生知识点总结 第一单元坚持从客观实际出发脚踏实地走好人生路 1.客观实际：不依赖于人的意识而独立存在，永远在运动变化发展，按照本身特有的规律不断运动 变化和发展。 2.什么是人生客观实际：社会历史条件，个人主客观条件，人生不同阶段不同特点 3.从实际出发对人生选择的重要性：组号任何事情的前提和基础；没有对客观实际的认识，就不可 能进行正确的选择；不符合客观实际的选择会对人生起到负面作用；认识客观实际的关键是正确认识自己。 4.如何选择适合自己发展的人生道路：客观认识自己，使主观符合客观；自己的主观愿望要适应时 代潮流；主动选择。 5.物质是运动的：事物都是运动的；物质和运动分不开；运动是有规律的。 6.人生行动的限制因素：自身的体力和智力；社会历史条件。 7.为什么说人生路是自己走出来的？ 第一，不同的行动造就不同的人生。 第二，人的成长只有在行动中实现，才能获得人生的体验和感悟。 第三，只有积极行动才有精彩人生。 8.勇敢走出自己的人生路：选择决断之勇；克服困难之勇；坚持到底之勇。 9.怎样善于行动？ 坚持从客观实际出发，善于不断的总结经验教训，遵循事物的客观规律，走好人生每一步。首先要有准备；其次，要有顺序；最后，要有始有终。 10.自觉能动性——又称主观能动性，是人区别于物的根本特点。指人能动的反映世界，又能动的改 造世界的能力。前者指把客观的事物能动的反应于主观，后者指把主观的东西能动的作用实践于客观。 11.尊重客观规律与发挥能动性的关系——辩证统一的。尊重客观规律是发挥主观能动性的前提和基 础，充分发挥主观能动性是认识和利用客观规律的必要条件。 12.正确发挥主观能动性的制约因素——客观规律，主观因素。 第二单元用辩证的观点看待问题树立积极地人生态度 1.“用辩证的观点看待问题，树立积极地人生态度”要求我们： 用联系的观点看问题，用联系的观点看待人际关系，营造和谐的人际关系，快乐生活 2.普遍联系的观点要求我们： 第一，要用普遍联系的观点看待问题，防止孤立片面的看待问题。 第二，要从整体上把握事物的联系，处理好局部与整体的关系。 第三，要善于发现事物间的复杂联系。 3.和谐：和谐是不同事物之间相辅相成，相反相成的关系，而不是不承认差别和分期。和而不同是 对人际和谐的基本阐释。人际交往中，人与人之间的根本利益一致的条件下达到求同存异，化解矛盾，实现总体上平衡和谐状态，是人们追求生存，求发展的共同利益决定的。 4.发展观：世界上一切事物都是发展变化的，一成不变的事物不存在。 5.发展——发展不是单纯数量的增加，不是重复。发展是事物自身性质的突破和飞跃，是新事物代 替旧事物的前进的，上升的运动。 6.新事物——指符合事物发展规律和方向、具有强大生命力和远大发展前途的事物。 7.判断新旧事物不能仅凭出现时间的先后，也不能仅凭形式上现象上是否新奇，而要看其是否符合 事物发展的必然趋势。 8.事物发展前进性与曲折性的统一：前进性是事物发展的总趋势，新事物是不可战胜的。它不是对 旧事物的全盘抛弃，而是扬弃，既克服消极过时的又保留合理积极的因素，并增加了旧事物所不能容纳的新内容，有旧事物不可比拟的优越性；但是新事物的发展不是一帆风顺的，总要经历一个由小到大由弱到强的过程。事物发展不是笔直的，而是波浪式前进，螺旋式上升。前途是光明
以马克思哲学论人与自然关系 摘要：人要存在，必须能够生活，人为了能够生活，必须面对自然，人与自然必然会发生种种关系。人类在更深入地走入自然的时候，不得不面对自然界带给人类社会带的种种问题，如人口爆炸、能源危机、资源匾乏、环境污染、化学 废料、臭氧层漏洞等等。“人与自然”关系问题实际上是一个哲学问题，是一个人类如何认识自身的问题。从问题本身的表现形式而言，似乎仅仅是一个人类如何珍爱自身的生存世界，如何与存在于其中的自然共同发展、共同进步的问题;但更为根本的，却是人要认识自身、要理解哲学，就绕不开人与自然的关系问题。本文将就人与自然关系紧张的现状及其造成的原因，以及如何做到人与自然和谐发展展开论述。 关键词：人，自然，关系，紧张，和谐发展 卢梭曾经说过“丧失理智的人啊，你们老是抱怨大自然，却不知你们的一切苦难都是你们自己造成的啊!’’ 人与自然关系是人所有关系中的基本关系，一方面人以特有的方式从自然界中获取生存的基本物质资料，另一方面人以生存为基本指向的活动又反作用于自然。在这种交互的过程中，自然为人类提供人类赖以存在的“无机身体”，人的活动又以不同于自然自身发展的方式推动自然向前发展。 随着社会的进步，人类掌握了越来越发达的技术力量，自然的那种不可抗拒的力量也渐渐失去了不可战胜性，把人的意志力强加于自然成为可能。也就是说，随着人类技术时代的到来，自然与人之间的关系发生了一种根本性的转变。随着这种转变的深入，人类从自然界获取越来越多的物质财富，加快了自然向着人类要求转变的速度;然而，人与自然之间的关系却变得越来越紧张。 第一，大气污染，臭氧层变薄。由于现代工业生产和现代交通工具每天向空中排放的化学物质越来越多，特别是二氧化碳的排放量加速上升，大大超过了自然界固定吸收二氧化碳的自然速率，严重污染了大气，恶化了空气质量，从而导致了一些不正常的现象，正如视频中提到的伦敦雾都事件。 第二，水源污染，淡水短缺。工业废水，生活污水的排放污染了大量的净水，使得本就不多的淡水遭到污染而无法饮用。比如视频中提到的日本水俣事件。 第三，土壤退化，耕地减少。过度放牧和耕作，大肆破坏森林和表土，盲目垦荒，造成全球范围内出现了大面积土壤结构的破坏，致使土壤退化、水土流失和耕地减少。 第四，物种高速灭绝，生物多样性锐减。由于自然环境的破坏和污染，全球生物多样性正以空前速度迅速丧失 第五，森林面积急剧减少。 面对全球性的生态失衡和人类生存环境的恶化，从二十世纪六七十年代开始，人类对自身与自然关系的反思和认识迅速升温。1972年，联合国发表了《人类环境宣言》，该宣言郑重声明人类只有一个地球，人类在利用和改造自然的时候，也必须承担维护自然的义务。上世纪九十年代以后，一系列具有重要意义的纲领性文件和国际公约相继问世，其中尤以《里约热内卢环境与发展宣言》、《二十一世纪议程》、《生物多样性公约》、《关于森林问题的原则声明》、《气候变化的
中职哲学与人生第十二课理想信念与意志责任 Document serial number【UU89WT-UU98YT-UU8CB-UUUT-UUT108】
第十二课理想信念与意志责任 第一课时实现理想离不开坚强的意志 教学内容分析 内容地位:本课时是十二课的第一课时，阐述了意志的涵义、意志的作用、理想信念和意志的关系；教育学生要坚定理想信念，磨炼坚强的意志。对学生进行理想信念教育，意志教育极为重要。 教学重点:理解理想信念对人生成长所起的重要作用，理想信念和意志的关系；培养学生坚定理想信念，磨炼坚强的意志。 教学难点:培养学生坚定理想信念，磨炼坚强的意志。 教学目标: 认知方面：了解实现理想离不开坚强的意志，理解理想信念与意志之间的辩证关系。 情感态度观念方面：认识坚强意志和坚定信念对实现理想的重要作用，增强坚定理想信念和坚强意志的自觉性。 运用方面：坚定理想信念，磨炼坚强意志。 学情简要分析 授课对象是中职二年级的学生，在知识方面对理想信念和意志有一定的了解，但是缺少系统的学习。有些学生有自己的理想，但是大部分学生缺乏目标，把理想信念看做是高不可攀的东西。在生活方面，因大部分是独生子女，受到家长溺爱等原因，做事缺乏坚持和意志力。需要培养和锻炼坚强的意志。 课堂教学过程
创境激趣 配乐故事《独臂英雄的故事》。根据故事，讨论说明理想的实现离不开坚强的意志。 引思明理 1．活动体验，体悟意志 具体做法：教师播放2首曲子，学生平举胳膊，保持不动，坚持下来的为胜利者。活动后，学生谈感悟，师生总结什么是意志。 意志是人自觉地确定目的并支配行动、克服困难、实现目的的心理状态和自觉能力，即人的思维过程见之于行动的心理状态和自觉能力。意志和行动紧密相连，称为意志行动。 2．案例分析，明晰意志作用 播放视频《感动中国----钱伟长》片段，让学生根据视频讨论意志的作用。 师生总结：意志对人的身心发展起着重要的调节作用。坚强的意志是行动的强大动力，是克服困难、获得成功的必要条件。 意志是人生发展的精神支柱。实现理想离不开坚强的意志。 3．讲述故事，感悟理想信念与意志 学生小组合作学习 （1）说一说：体育名将等名人成长成功的故事。故事带给自己的启示。启示从两个方面引导：一是有理想信念，二是有坚强意志。 （2）分享自己的理想。让学生在小组内，分享自己的理想。
《哲学与人生》期末试卷及答案 年段：班级：姓名：号数： 请将答案填在答题卡上 一、填空题（30分，每格2分） 1、一切从实际出发，就是要坚持主观与客观相符合。 2、本质是事物的根本性质和内部联系，是同类现象中一般的、共同的东西，只能靠抽象思维才能把握。 3、21世纪的竞争，实质上是知识创新和技术创新的竞争，归根到底是具有创新能力的高素质人才的竞争。 4、个人的素质包括思想道德素质、科学文化素质、专业素质、身体素质和心理素质，其中身体素质是实现人生价值的前提条件。 5、发展是事物自身性质的突破和飞跃，是新事物代替旧事物的前进、上升的运动。 6、矛盾是事物发展的动力和源泉。 7、人生的行动不只受到自身体力、智力的制约，而且还要受到社会历史条件的制约。 8、自觉能动性又称主观能动性，是人区别于物的根本特点。 9、在对待人际关系上，用联系的、全面的观点看待人际关系，就会形成积极的人生态度。 10、人生目标的确立和实现必须符合社会发展规律和社会发展的要求。 二、选择题（30分，每题2分） 1、“照猫画虎”、“依葫芦画瓢”的做法( ) ①违背了一切从实际出发的原则②否认了矛盾的特殊性原理 ③否认了矛盾普遍性存在于矛盾特殊性之中④肯定了事物是普遍联系的 ①②④B、③④C、①②D、①②③ 2、社会发展最根本的规律是( ) A、经济基础和上层建筑的矛盾运动 B、生产力和生产关系的矛盾运动 C、个人动机与物质手段的矛盾运动 D、个人活动与社会环境的相互适应 3、下列选项中属于个人的主观条件的是（） A、个人的体质 B、个人的学业基础 C、个人的家庭情况 D、人个的性格 4、在全国抗震救灾总结表彰大会上，蒋敏等517名同志被授予“全国抗震救灾模范”荣誉称号，雷勇等5名同志被追授“全国抗震救灾模范”荣誉称号。这表明（） A、个体为社会创造的物质财富越多，人生价值就越大 B、个人价值与社会价值是统一的 C、实现人生价值，意味着获得更多的社会荣誉 D、实现人生价值，需要发扬艰苦奋斗的精神 5、下列体现了矛盾观点的有（）。 ①金无足赤，人无完人②刻舟求剑
论人与自然的关系 自然辩证法是关于自然界和自然科学发展的普遍规律的科学。它是马克思主义的自然观和科学观，又是认识自然和改造自然的方法论。自然辩证法是科学技术哲学主要内容之一，是马克思主义哲学的重要组成部分，属于哲学学科。它是自然科学与马克思主义哲学之间相互交叉、相互渗透的产物，因而具有文理交叉或哲学社会科学与自然科学交叉的特性。因此从自然辩证法的角度看待与认识人与自然的关系是非常客观与必要的。 自然辩证法的主要研究内容有：自然观（关于自然界的总的看法，包括自然界辩证发展的总图景及其规律性、人与自然的辩证关系等）、自然科学观（关于自然界的总的看法，包括自然界辩证发展的总图景及其规律性、人与自然的辩证关系等）、自然科学方法论（于研究自然界运动、变化规律的一般方法论）、自然界各种物质形态和科学分类问题、数学及各门自然科学中的哲学问题、人类科学思想的历史演变问题、自然辩证法的产生及发展问题等等。 在自然辩证法中，人的本质就是各种社会关系的总和。而自然，在广义上指具有无穷多样性的一切存在物，与宇宙、物质、存在、客观实在等范畴同义，包括人类社会；在狭义上指与人类社会相区别的物质世界，通常分为非生命系统和生命系统。被人类活动改变了的自然界，通常称为“第二自然”，或“人化自然”。 人与自然的关系是辩证统一的。 第一，人与自然的关系是统一的。《庄子?齐物论》中说：“天地与我并生，而万物与我为一”。人是天地万物中的一个存在，天地万物与人，同为自然整体的一部分，相互之间存在着感应的关系。人与天地万物感应，相互联系、相互支撑、相互制约；就自然整体而言，天、地、物、人，都遵循着既相互关联又各自独立的节律而在变化着，对这个整体统一的节律，顺之者昌，逆之者亡，总体上呈现为差异一体的状态。这就是说，人与天地万物之间，是统一体内的差异关系，不是主奴关系，不是对立的两极存在，人不是主宰自然的主体，也并不具有征服与支配自然的权力。在马克思主义哲学中，“自然的世界”是“人在物质环境中的存在”的概念，是人和环境相互作用的概念，而不是脱离人的、被人作为观察对象的概念。那种被人作为观察对象所涉及的东西，不仅是物理学中的“宇宙”，而且是哲学中的“人也在其中的自然世界”。 第二，自然世界必须人化，具有人的属性。因为，哲学是人对自然世界的探求，，人只对其生活的自然世界有发言权。所以，真实的自然世界是人的世界，真实的自然世界是与人
中职《哲学与人生》期末 考试试卷答案 The document was prepared on January 2, 2021
中职《哲学与人生》考试试卷A卷 一单项选择题（15×2，共30分） 1、宋代诗人苏轼在《题西林壁》一诗中说：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”这体现了（） A 人无法真正认识事物 B 客观事物是不断变化的 C 人的主观认识要受到客观条件的限制 D 人的主观认识不受客观条件的限制 2、下列成语中可以体现从客观实际出发进行人生选择的是（） A 量力而行 B 自知之明 C 不自量力 D 妄自菲薄 3、我国战国后期的成都平原，洪水泛滥吞没良田，十年九不收。郡守李冰为治理水患，倡导兴建了水利工程都江堰，改变了成都平原水害、旱害交织的局面。这一事例说明（） A 人们可以利用对规律的认识，改变或创造规律，限制某些规律发生作用，直到变害为利。 B 人们能够利用对事物规律的认识，指导自己的行动。 C 人们可以把成功经验作为行动的向导。 D 规律的存在和发生作用是绝对的、无条件的。 4、马克思主义哲学以生产实践为基础来考察人区别与物的特点是（） A 人具有价值，而物不具有价值。 B 人具有使用价值，而物不具有使用价值。 C 人具有自觉能动性，而物不具有自觉能动性。 D 人具有阶级性，而物不具有阶级性。 5、“城门失火，殃及池鱼”这一成语包含的哲学道理是（） A 一切事物总是和其他事物有条件地联系着。 B 一切事物总是和其他事物无条件地联系着。 C 事物是变化发展的。 D 意识反作用与物质。 6、孟子说“天时不如地利，地利不如人和”，这种说法说明了（） A 人际和谐的重要性 B 物质决定意识 C 事物是变化发展的 D 客观决定主观，主观反映客观 7、唐代诗人刘禹锡在一首诗中写到：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”这句诗说出了这样一条哲理（） A 新旧事物是普遍联系的 B 事物发展道路是曲折的，前途是光明的 C 事物是不断发展的，旧事物阻挡不住新事物的产生和成长 D 事物内部的矛盾是推动事物发展的原因 8、有一则寓言：刺猬曾经上过多次当，于是不再相信任何一个表示友好者，长了一身刺来保护自己。刺的效果当然明显，只是从此刺猬失去了很多朋友。这则寓言说明的哲学道理有（）。 A 事物具有两面性 B 任何事物都有主要矛盾和次要矛盾 C 事物是普遍联系的 D 矛盾双方依据一定的条件互相转化
从生态文明建设角度论人与自然的辩证关系 摘要：随着社会的发展，人类与自然的关系从依赖走向对立，从改变环境到破坏环境，从而受到大自然的惩罚，也抑制了人类的发展。本文从生态文明建设的角度，通过对自然关系的历史演变的阐述，分析了人与自然的辩证关系以及目前人与自然的对立问题。在生态文明建设的要求下，提出处理好人与自然关系的对策及措施。 创新点：生态文明的特征可以归纳为人与自然和谐相处的生态文明理念、有利于实现经济社会可持续发展的生态经济模式、有利于地球生态系统稳定的生态消费方式以及公正合理的生态制度等。从生态文明建设的角度探讨人与自然的辩证关系是新时期发展的需要，具有一定创新性。 关键词：生态文明；人与自然；辩证关系 一、人与自然关系的历史演变 马克思认为，在一定意义上说，人类社会发展的历史，就是人类与自然界在社会实践中相互制约、相互作用与相互演变的自然历史过程，因而人与自然的辩证统一关系在不同的人类历史时代有不同的表现形式。 （一）远古时代人与自然的自然和谐 在以自然经济为基础的整个古代社会中，人对环境的改变在大多数情况下尚未超出环境的容量，环境可以不同程度地得到相对的恢复，在强大的自然力的制约下，人类与环境的关系处在一个自然的统一和相对平衡的时代。人和其它动物一样只能拜倒在自然面前听命于大自然的摆布，成为自然的奴隶，人们用神话的方式来表达对自然的看法，形成人类童年时期的“自然宗教”。马克思恩格斯指出：“自然界起初是作为一种完全异已的，有无限威力的和不可制服的力量与人们对立的，人们同它的关系完全像动物同它的关系一样，人们就像牲畜一样服从它的权力，因而，这是对自然界的一种纯粹动物式的意识（自然宗教）”。这种“自然宗教”的关系，实际上就是人与自然之间的一种原始的，朴素统一的关系。“这种自然宗教或对自然界的特定关系，是受社会形态制约的，反过来也是一样。这里和任何其他地方一样，自然界和人的同一性也表现在：人们对自然界的狭隘的关系制约着他们之间的狭隘的关系，而他们之间的狭隘的关系又制约着他们对自
哲学与人生知识点总结 甘肃省定西理工中等专业学校李斌 第一单元坚持从客观实际出发脚踏实地走好人生路 1.客观实际：不依赖于人的意识而独立存在，永远在运动变化发展， 按照本身特有的规律不断运动变化和发展。 2.什么是人生客观实际：社会历史条件，个人主客观条件，人生不 同阶段不同特点 3.从实际出发对人生选择的重要性：组号任何事情的前提和基础； 没有对客观实际的认识，就不可能进行正确的选择；不符合客观实际的选择会对人生起到负面作用；认识客观实际的关键是正确认识自己。 4.如何选择适合自己发展的人生道路：客观认识自己，使主观符合 客观；自己的主观愿望要适应时代潮流；主动选择。 5.物质是运动的：事物都是运动的；物质和运动分不开；运动是有 规律的。 6.人生行动的限制因素：自身的体力和智力；社会历史条件。 7.为什么说人生路是自己走出来的？ 第一，不同的行动造就不同的人生。 第二，人的成长只有在行动中实现，才能获得人生的体验和感悟。第三，只有积极行动才有精彩人生。 8.勇敢走出自己的人生路：选择决断之勇；克服困难之勇；坚持到
底之勇。 9.怎样善于行动？ 坚持从客观实际出发，善于不断的总结经验教训，遵循事物的客观规律，走好人生每一步。首先要有准备；其次，要有顺序；最后，要有始有终。 10.自觉能动性——又称主观能动性，是人区别于物的根本特点。指 人能动的反映世界，又能动的改造世界的能力。前者指把客观的事物能动的反应于主观，后者指把主观的东西能动的作用实践于客观。 11.尊重客观规律与发挥能动性的关系——辩证统一的。尊重客观规 律是发挥主观能动性的前提和基础，充分发挥主观能动性是认识和利用客观规律的必要条件。 12.正确发挥主观能动性的制约因素——客观规律，主观因素。 第二单元用辩证的观点看待问题树立积极地人生态度 1.“用辩证的观点看待问题，树立积极地人生态度”要求我们： 用联系的观点看问题，用联系的观点看待人际关系，营造和谐的人际关系，快乐生活 2.普遍联系的观点要求我们： 第一，要用普遍联系的观点看待问题，防止孤立片面的看待问题。第二，要从整体上把握事物的联系，处理好局部与整体的关系。 第三，要善于发现事物间的复杂联系。
《哲学与人生》期末考 试B卷 https://www.doczj.com/doc/9815716443.html,work Information Technology Company.2020YEAR
《哲学与人生》期末考试卷（开卷） B卷 班级学号姓名得分 一、填空题（毎空1分，共18分） 1、本质与现象是既，又的关系。 2、“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，说明。 3、社会责任感的形成离不开、、。 4、与构成当代思维方法的主要框架。 5、人生目标的确立和实现必须符合和社会发展的要求。 6、社会发展的基本规律：（1）； （2）。 7、是事物的根本性质和内部联系，是同类现象中一般的、共同的东西，只能靠抽象思维才能把握。 8、对人的价值的评价，主要是看。 9、的矛盾、的矛盾是人类社会的基本矛盾。 10、人存在双重进化：和。 二、单选题（毎题1分，共20分） 1、“窥一斑而知全豹是（）的例子。 A、发散思维 B、联动思维 C、原点思维 D、逆向思维 2、关于个人理想错误的是（）。 A、有主观性 B、有个体差异性 C、有实现可能性 D、有超越性 3、事物现象与本质的关系是（）。 A、对立统一的辩证关系。 B、相辅相成的关系 2
C、相互排斥的关系 D、两都不可分割。 4、恩格斯说：“当我们深思熟虑地考虑自然界或人类历史或我们的精神活动的时候，首先呈现在我们眼前的是一幅由种种联系和相互作用交织起来的画面。这句话说明哲学道理是（）。 A、联系是普遍的，整个世界就是一个普遍联系的统一体。 B、世界是物质世界 C、世界是运动变化发展的 D、矛盾是事物运动变化发展的根本动力。 5、人区别于物的根本特点是（） A、主观能动性 B、人具有思维能力 C、人能够认识世界 D、人能够改造世界 6、物质与运动的关系下列描述正确的是（） A、事物的运动是有规律的 B、物质和运动是不可分的。 C、不同的运动形式既相互区别又相互联系 D、运动是绝对的，静止是相对的 7、人生选择的前提和基础是（） A、个人的主观条件 B、人生的客观实际 C、个人的主观愿望 D、客观的社会历史条件 8、承认物质第一性、意识第二性的哲学观点是（） A、唯心主义 B、唯物主义 B、C、形而上学 D、客观唯心主义 9、唐代诗人刘禹锡在一首诗中写道：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”这句诗说出了这样一条哲理（） A、新旧事物是普遍联系的 B、新事物是强大的 C、事物是不断发展的，旧事物阻挡不住新事物的产生和成长 D、事物内部的矛盾是推动事物发展的原因 10、下列体现了矛盾观点的有（）。 3