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中国传统文化概论模拟试卷(3)A卷剖析

中国传统文化概论模拟试卷(3)A卷剖析
中国传统文化概论模拟试卷(3)A卷剖析

中国传统文化概论模拟试卷(3)A卷

)被后人合称为“四书”。

2、曹操在《短歌行》中引用《子矜》中的名句()表达了对人才的渴求。

3、公元6世纪北魏时()所著的《水经注》,是我国古代较完整的一部以记载河道水系为主的综合性地理著作。

4、()是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍,是研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学的医学巨著。在理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”、“经络学说”等。

5、著名的古琴曲()旋律激昂、慷慨,内容取材于《聂政刺韩王》的故事。

6、中国佛教石窟大约始凿于公元3世纪,现存石窟主要分布在新疆地区、甘肃西部、黄河流域和长江流域等地区,从规模或艺术成就而论,云冈石窟、龙门石窟、麦积山石窟、()堪称中国四大石窟。

)两大流派。

单项选择题 (计 10分,每题1 分)

)。

A、《孔子》

B、《庄子》

C、《荀子》

D、《孟子》

2、()是宋徽宗创造的书法字体,是楷书的一种。现代美术字体中的“仿宋体”即模仿其神韵而创。

A、柳体

B、颜体

C、瘦金体

D、赵体

3、不属于中国道教名山的是()。

A、龙虎山

B、青城山

C、武当山

D、峨眉山

4、我国是茶叶的故乡,绿茶是我国品种最多、产量最大的茶种,下列哪一项不是我国著名的绿茶()。

A、西湖龙井

B、苏州碧螺春

C、安徽铁观音

D、六安瓜片

5、中国宫殿建筑以()为代表,规模之大,风格之独特,陈设之华丽,建

筑之辉煌,在世界建筑史上极为罕见。

A、阿旁宫

B、未央宫

C、大明宫

D、北京故宫

6、“堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤”描写的是()传统节日。

A、清明节

B、端午节

C、重阳节

D、上元节

7、最先给“文化”下定义的是英国人类学家(),他在1871年出版的《原

始文化》一书中说:“文化或文明,就其广泛的民族学意义来说,乃是包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗和任何人作为一名社会成员而获得的能力和习惯在内的复杂整体”。

A、克罗伯

B、弗雷泽

C、泰勒

D、马林诺夫斯基

8、享有“风来隔壁十家醉,雨过开瓶十里香”美名的是()。

A、茅台酒

B、汾酒

C、古井贡酒

D、董酒

9、()是中国饮食文化的丰富时期,西域的石榴、芝麻、葡萄、胡萝卜、胡豆、苜蓿等陆续传入中原地区。

A、秦朝

B、汉代

C、唐代

D、宋代

10、白居易的《琵琶行》中有句“座中泣下谁最多,江洲司马青衫湿”,唐朝服色制度用青表示几品官()。

A、三品

B、四品、五品

C、六品、七品

多项选择题 (计 10分,每题2 分)

)的人生理想和价值追求。

A、修身

B、齐家

C、治国

D、平天下

2、我国古代戏剧家有()。

A、关汉卿

B、王实甫

C、汤显祖

D、曹雪芹

3、葛洪的《抱朴子》一书,内容主要是()。

A、讲述神仙方药、鬼怪变化、养生延年,禳灾却病。

B、假托经义以推究灾异祥瑞,充满迷信色彩的书籍。

C、叙述人类生老病死、轮回转生的思想,为佛教重要经典。

D、讨论炼丹及长生不死,发挥道教理论的书籍。

4、都江堰水利工程是当今世界年代久远、以无坝引水为特征的宏大工程。它综合发挥了分水、导水、壅水、引水和泄洪排沙的功能,既可保证内江灌区用水需要,又可防止灾害发生,体现了人与自然的和谐共存,是全世界仅存的一项古代“生态工程”。这一工程说明()。

A、中国古代的科学技术长期处于世界前列。

B、我国古代科学技术具有实用性和整体性的特征。

C、中国人民勤劳、智慧,具有艰苦奋斗的精神。

D、中华民族是世界上最优秀和最具创造力的民族之一。

5、我国有许多抒发爱国情怀的诗词格言,下列能够体现这一风格的是()。

A、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”

B、“天下兴亡,匹夫有责”

C、“天道酬勤”

D、“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”

1、《易经》又称《周易》,是古代的占卜之书,也是上古时代一部富有辩证思想和深刻哲理的哲学著作。 ( )

2、人们形容女子长得漂亮,往往用“闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容”来比喻。其中“羞花”是来形容貂禅美貌的。( )

3、文化丛是指在一定区域、在特定的某一地带和环境下居民所创造共同生活样式,其心理行为具有一定空间特征。( )

4、鲁菜具有酸甜麻辣香的特点,名品有“麻婆豆腐”等。( )

5、与中医、国画并称为中国“国粹”的京剧,运用唱念做打舞翻的各种程式技艺,是一个地地道道的东方艺术,华丽的服饰、精妙的脸谱、眼花缭乱的武打、虚虚实实的表现手法,都有很强的艺术性。( )

6、我国古代被称“医圣”的是华佗。( )

7、中外文化第一次大交汇是在汉唐期间,尤以汉代和唐代为盛。汉代和唐代吸纳的外来文化,从地域来说,主要是西域以及南亚次大陆;从内容上来说,主要是佛教哲学。( )

8、《汜胜之书》、《齐民要术》、王祯《农书》、《农政全书》被称为中国古代四大农书。 ( )

9、瞒天过海是三十六计之一。( )

( )

(计 16分,每题 4分)

2、清明节

3、六礼

4、川菜

四、判断题 (计10 分,每题 1分)

(计 24分,每题 6分)

2、列举隋唐时期佛教的主要宗派,并就其中的一个加以简要介绍。

3、列举“二十四史”。

4、中国古代文学的文化特征。

(计 20分,每题 10分)

2、我国传统文化博大精深、源远流长,经过数千年的积淀和发展,已深深融入到中华民族的血脉中。中国的一些传统文化传承已发生某种程度上的断裂,传统文化有被破坏的危机,不尊重历史、文化的现象时有发生。与其他国家相比,我国在保护传统文化方面做得还远远不够。谈谈如何保护与发展传统文化。

参考答案:

一、填空题 (计10 分,每空 1分)

1《论语》、《孟子》、《中庸》、《大学》; 2、青青子衿,悠悠我心;3、郦道元;4、黄帝内经;

5、广陵散;

6、敦煌莫高窟;

7、私家园林

二、单项选择题 (计 10分,每题1 分)

1、A;

2、C;

3、D;

4、C;

5、D;

6、B;

7、C;

8、A;

9、B;10、D;

三、多项选择题 (计 10分,每题2 分)

1、ABCD;

2、ABC;

3、AD;

4、ABCD;

5、ABD;

四、判断题 (计10 分,每题 1分)

1、√

2、×

3、×

4、×

5、√

6、×

7、√

8、√

9、√10、√

五、名词解释 (计 16分,每题 4分)

1、指历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度,由于采用分科取士的办法,所以叫科举。从隋代至明清科举制实行了一千三百多年。到明朝科举考试形成完备制度,共分四级:院试、乡试、会试、殿试,考试内容基本是儒家经义,以四书文句为题,规定文章格式为八股文,解释必须以朱熹《四书集注》为准。

2、清明是阴历二十四节气中的一个,也是我国民间传统节日,每年四月五日或六日,此时天气较暖,风和日丽,“万物至此,皆洁齐清明”清明节由此得名。其习俗有扫墓、踏青、荡秋千、放风筝、插柳戴花等。历代文人都有以清明为题材入诗的。

3、古代的婚姻礼仪,指从议婚至完婚过程中的六种礼节,即:纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。这一娶亲程式,周代即已确立。纳采:男家请媒人向女方提亲;问名:女方答应议婚后男方请媒人向女子名字、生辰等,并卜于祖庙以定凶吉;纳吉:卜得吉兆后即与女家订婚;纳征:男方送聘礼至女家,故又称纳币;请期:男方携礼至女家商定婚期;亲迎:婚期之日男方迎取女子至家。西周“六礼”对后世的影响极大,中国古代的聘娶婚源于此。

4、川菜是以成都、重庆两个地方菜为代表,选料讲究,规格划一。川菜作为我国八大菜系之一,在我国烹饪史上占有重要地位,它取材广泛,调味多变,菜式多样,口味清鲜醇浓并重,以善用麻辣著称,并以其别具一格的烹调方法和浓郁的地方风味,融会了东南西北各方的特点,博采众家之长,享誉中外。

六、简答题 (计 24分,每题 6分)

1、岳麓书院;白鹿洞书院;嵩阳书院;应天府书院

2、天台宗(由隋朝高僧智顗所创立,因他曾住浙江天台山而得名。智顗以《法华经》为依据,宣扬“一心三观,三谛圆融”,是对大乘教义的发展);三论宗(本宗以印度大乘中观宗的《中论》等三部经典为基本教义,故称三论宗。开创者为隋代金陵人吉藏法师);法相宗(又称唯识宗,由唐代的玄奘法师所创立。本宗以印度大乘唯识宗教义为宗旨。由于此宗坚持印度原本的教义较多,论证过于繁琐,难以被中国民众接受,所以盛行了数十年、经过三传就衰落了。由于玄奘精通佛教的经、律、论三藏,所以又被尊为三藏法师);律宗(律宗为道宣法师所创立,律宗注重对佛家戒律的宣扬,以大乘教义阐释小乘的戒律主张,从理论上强调戒律的重要性);华严宗(此宗由唐初的法藏大师所创立,华严宗否定世界上一切事物之间具有矛盾和冲突,它们皆可以圆融无碍。华严宗的说教,有助于从理论上和实践上协调各个宗派的分歧,甚至能够调和佛教同儒、道等家的学说);净土宗(此宗由唐代的道绰所创立,是延续了南北朝以来的阿弥陀净土思潮而形成的。净土宗鼓吹众生只要信仰并且口念“南无(尊称)阿弥陀佛”,死后就可消除无量罪过,被阿弥陀佛接引往生极乐世界。此宗缺乏理论上的思辨性,由于这种主张简便易行,不拘形式,因此受到社会的广泛欢迎。因此在唐朝得到广泛流传,盛极一时);禅宗(此宗因注重禅定修习而得名。禅宗在唐代得

到广泛流传,几乎成为中唐以后的佛教主流。至宋代也有一定发展。南宋时,由日本僧人传到日本);密宗(中国佛教的密宗是继承印度密教而来的。此宗仪轨复杂,有些须秘密传授,颇具神秘色彩,一时得到王公贵族们的崇尚。但唐朝后期便趋于衰落,退出中原地区,而在西藏等地却得到进一步弘扬)。上述八个佛教宗派的出现,反映了隋唐时期中国佛教的兴盛发达。但五代以后,佛教在整体上处在低落状态下延续,只是禅宗在宋代因受到理学家的重视而得到一定发展。后世的佛教寺庙一般都是反映禅宗和净土宗的佛学思想,密宗的喇嘛寺庙则独树一帜。

3、《史记》,《汉书》,《后汉书》,《三国志》,《晋书》,《宋书》,《南齐书》,《梁书》,《陈书》,《魏书》,《北齐书》,《周书》,《隋书》,《南史》,《北史》,《新唐书》,《新五代史》,《宋史》,《辽史》,《金史》,《元史》,《明史》,《旧唐书》,《旧五代史》。

4、关注现实的理性精神,关注人间而不是天国,崇拜代表自身力量的人间英雄而非上天神灵;“文以载道”的教化传统,以诗文为教化手段的文学功用观,是古代最重要的文学观念;写意手法与中和之美。

七、论述题 (计 20分,每题 10分)

1、答案提示:

冯友兰的四种境界:自然境界、功利境界、道德境界及天地境界。人在自然境界中,通过自我的“觉解”获得了自我意识,懂得了自我利益,然后进入了功利境界;人在功利境界中,进一步开启智慧,认识到人的道德意识,从而进入了道德境界;在道德境界下,人经过长期的自我观照,明白了个体的“小我”与宇宙的“大我”,懂得人是宇宙中的一部分,转而进入了天地境界。在四种境界中,前两种境界是任何人都会经历的,道德境界是一部分有很高文化素养的人将会经历的,而天地境界只有一小部分人才能真正达到的。

2、答案提示:

第一,进一步转变政府职能,深化文化体制改革。

第二,要适当加大对文化建设和发展方面的财政投入。

第三,进一步推进文化立法,落实、完善文化产业政策。

第四,充分挖掘历史和民族民俗文化,推进旅游文化产业发展,让文化给经济增加灵气,在经济发展中体现文化。

第五,进一步引进并培养人才,构建人才战略高地。

中国传统文化概论模拟试卷(3)B卷

一、填空题 (计10 分,每题 1分)

2、()是历史上第一位有正式传记的医学家,创造了望、闻、问、切的诊断方法,奠定了中医临床诊断和治疗方法的基础。

3、葛洪所著的(),确立了道教的神仙理论体系,对道家学派的发展具有重要作用。

4、自古以来叹时光易逝、人生易老者大有人在,曹操在《短歌行》发出时光短促、人生几何的慨叹的诗句是()。

5、结婚主要经历传统的六礼,后来简化为三礼,即()()()。

6、中国古典十大名曲之一的(),据传是蔡文姬所作,表现了蔡文姬思乡、离子的凄楚和浩然怨气,现以琴曲流传最为广泛。

7、寒食节相传源于春秋时代的晋国,是为了纪念晋国的臣子()而设的节日。

8、封建王朝专门教育公卿大夫和三品以上官僚子弟的学校称国子监或国学,国子监的最高长官称()。

单项选择题 (计 10分,每题1 分)

)。

A、自然的人化

B、自然化

C、制度化

D、人的自然化

2、“自是寻春去校迟,不须惆怅怨芳时。狂风落尽深红色,绿叶成阴子满枝”。这首《叹花》诗是唐代著名诗人()的作品。

A、杜甫

B、杜牧

C、李商隐

D、元缜

3、以下文句中属于探讨自然现象和哲学问题的一句是()。

A、日往则月来,月往则日来,日月相推而明生焉

B、君子三年不为礼,礼必坏

C、益者三乐,损者三乐

D、以直报怨,以德报德

4、下面属于马致远的作品的是()。

A、《窦娥冤》

B、《汉宫

秋》C、《赵氏孤儿》D、《倩女离魂》

5、唐朝的陆羽因()而闻名。

A、医术

B、茶道

C、书法

D、绘画

6、博士、硕士、学士这些名称,古已有之,不过和现在的含意不完全相同。博士,源于()时代,当时是一种官职,也就是一些博通古今,知识渊博的人。

A、周朝

B、战国

C、五代

D、宋代

7、“尘世难逢开口笑,菊花须插满头归”描写的是()传统节日。

A、清明节

B、端午节

C、重阳节

D、上元节

8、唐贞观年间吏部侍郎裴行俭曾以“送客亭子头,蜂醉蝶不舞”的诗词赞美的酒是()。

A、贵州茅台

B、山西汾酒

C、绵竹剑南春

D、凤翔西凤酒

9、原料较广、花色繁多、讲究鲜、嫩、爽、滑,尤以烹制蛇、狸、猫、狗等野生动物而负盛名的菜系是()。

A、鲁菜

B、川菜

C、淮扬菜

D、粤菜

10、不属于中国四大佛教名山的是()。

A、峨眉山

B、九华山

C、

D、普陀山

多项选择题 (计 10分,每题2 分)

A、中国书法

B、中国画

C、中国围棋

D、中国京剧

2、道教思想中含有下列哪些内容?()

A、神仙说

B、炼丹术

C、灵魂轮回

D、长生术

3、“五经”是儒家作为研究基础的古代五部经典书籍的合称,下面属于“五经”的有()。

A、《诗经》

B、《尚书》

C、《孝经》

D、《三字经》

4、中国古代科技在近代落后的原因是()。

A、传统科技思维的局限

B、中国文化没有发展后劲

C、明清两代闭关锁国政策

D、重政轻技、重道轻器等传统观念的束缚

5、我国古代的雕塑类型主要有()。

A、陵墓雕塑

B、宗教雕塑

C、建筑雕塑

1、冯友兰先生提出四大人生境界说:自然境界、功利境界、道德境界、天地境

四、判断题 (计10 分,每题 1分)

界,这四种人生境界之中自然境界最低,往上是功利境界,再往上是道德境界,最后是天地境界。( )

2、据先秦典籍记载,古人用羽毛、兽皮遮蔽身体,这是可信的。( )

3、《弟子规》要求“冠必正,纽必结,袜与履,俱紧切”。( )

4、徐志摩以围城比喻婚姻:婚姻如同一座围城,城外的人想进去,城内的人想出来。( )

5、文化圈是指按照社会群体和组织划分的属于不同种族、民族或群体的文化特征。( )

6、18世纪是欧洲启蒙运动兴起的时代,这一时期欧洲不少重要的思想家,都曾对中国文化特别是哲学发生兴趣。著名思想家如伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠等都不同程度地受到中国哲学思想的影响。( )

7、中国古代服饰具有等级性,主要表现在服色、质料、形制。( )

8、在古代男子因某种原因不满意妻子,可随时把她送归母家,名曰“出妻”。( )

9、以木质结构为主体的中国古代建筑艺术,无论从精神内涵还是形式风格,独成体系。( )

10、人们形容女子长得漂亮,往往用“闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容”来比喻。

( )

(计 16分,每题 4分)

2、金榜

3、端午节

4、五谷

2、简述赵武灵王“胡服骑射”对后世服饰的影响。

3、三十六计也称“三十六策”,是我国古代兵家计谋的总结和军事谋略学的宝贵遗产,在今天还极具活力,特别是在行军用兵、商海谈判,甚至日常生活中都经常用到。请列举三十六计(至少五项),并对其中一个用实例说明。

4、简述道教的思想渊源。

(计 20分,每题 10分)

你对这个问题的认识。

2、论述中国传统哲学的主要特征及价值取向表现在哪几个方面。

参考答案:

一、填空题 (计10 分,每空 1分)

1、《论语》;

2、扁鹊;

3、《抱朴子》;

4、对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。

5、纳采、纳征、亲迎;

6、《胡笳十八拍》;

7、介子推;

8、祭酒

二、单项选择题 (计 10分,每题1 分)

1、A;

2、B;

3、A;

4、B;

5、B;

6、B;

7、C;

8、D;

9、D;10、C;

三、多项选择题 (计 10分,每题2 分)

1、ABD;

2、ABD;

3、AB;

4、ACD;

5、ABCD;

四、判断题 (计10 分,每题 1分)

1、√

2、√

3、√

4、×

5、×

6、√

7、√

8、√

9、√10、×

五、名词解释 (计 16分,每题 4分)

1、我国第一部纪传体通史,原名《太史公书》,东汉以后始称《史记》,西汉司马迁撰。全书一百三十篇,计十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传,记载自黄帝至汉武帝时期共约三千年历史。该书取材丰富,文笔优美生动,被奉为历史著作的典范,在我国史学和文学史上都有极重要地位。作者所创纪传体例为历代著正史者所遵循取法。

2、古代科举考试殿试后录取进士揭晓名次的布告,因用黄纸书写故而称黄甲、金榜,多由皇帝点定,俗称皇榜,考中进士就称金榜题名。

3、我国民间传统节日,又称端阳、重五,原是月初午日的仪式,因五与午同音,农历五月初五遂成端午节。一般认为该节与纪念屈原有关。屈原忠而被黜,投水自尽,于是人们以吃粽子、赛龙舟等来悼念他。端午节习俗有喝雄黄酒、挂香袋、吃粽子等。

4、古代所指的五种谷物,“五谷”古代有多种不同说法,最主要的有两种:一种指稻、黍、稷、麦、菽;另一种指麻、黍、稷、麦、菽。两者的区别是前者有稻无麻,后者有骂无稻,古代经济文化重心在黄河流域,稻主要产地在南方,而北方种稻有限,所以五谷中最初无稻。

六、简答题 (计 24分,每题 6分)

1、将人格培养置于教育的核心地位的思想;主张创造性学习的思想;倡导终身学习的思想。

2、改进了军队服装装备;弱化了服饰的身份标志功能;推进了民族服饰文化的融合。

3、三十六计:瞒天过海;围魏救赵;借刀杀人;以逸待劳;趁火打劫;声东击西;无中生有;暗渡陈仓;隔岸观火;笑里藏刀;李代桃僵;顺手牵羊;打草惊蛇;借尸还魂;调虎离山;欲擒故纵;抛砖引玉;擒贼擒王;釜底抽薪;混水摸鱼;金蝉脱壳;关门捉贼;远交近攻;假途伐虢;偷梁换柱;指桑骂槐;假痴不颠;上屋抽梯;树上开花;反客为主;美人计;空城计;反间计;苦肉计;连环计;走为上计。(写出其中5个即可)

4、起源于我国古老的民间原始的鬼神信仰和巫术观念;神仙思想;原始道家思想。

七、论述题 (计 20分,每题 10分)

1、答案提示:同意。一个建筑的价值,不在于它有多雄伟,而在于它的自身为人民的贡献。长城固然雄伟,却掠夺了无数人的生命,流干了孟姜女们的眼泪。但都江堰,历经两千多年的风雨,历汶川地震而不倒,仍为当地百姓造福,不能不说是个奇迹。

2、答案提示:

1)悠久的辩证思维传统

2)浓郁的伦理价值取向

3)倾心现实的思维色彩

4)注释经学的治学态度5)贯穿始终的天人关系6)以道德为本的人生哲学

中国传统文化中的和谐思想

中国传统文化中的和谐思想 桐坪中学彭水生 中国传统文化源远流长,博大精深,其中蕴含着非常丰富的“和谐”思想,这些思想是中华民族精神的重要组成部分,是我们今天构建和谐社会可资利用的重要思想资源。 早在先秦典籍《尚书?舜典》中就有“八音克谐,无相伦也,神人以和”的记载,《左传?襄公十一年》中也有“如乐之和,无所不谐”。其后,“和谐”逐渐成为一个有着丰富内涵的哲学概念,并进而演进为中华传统文化的核心价值和中华民族重要的民族精神。 中国传统文化中的和谐思想,就其主体而言,大致有以下几个方面内容。 1.天人合一:人与自然和谐的思想 在人与自然的关系上,中国传统思想主张“天人合一”,强调人类应当认识自然,尊重自然,保护自然。老子说:“人法地,地法天,法天道,道法自然。”(《老子》第25章)强调人要以尊重自然规律为最高准则,以崇尚自然、效法天地作为人生行为的基本依归。庄子进一步发挥说:“天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美,而达万物之理。”(《庄子?知北游》)强调人必须遵循自然规律,顺应自然,与自然保持协调,从而达到“天地与我并生,而万物与我为一”(《庄子?齐物论》)的境界。道家的这种“天人合一”的宇宙观,强调主体与客体的统一,主张有机地、整体地去看待天地间的万事万物。儒家对“天人合一”的思想进行了许多阐发。《礼记?中庸》中说:“致中和,天地位焉,万物育焉。”强调天、地、人和谐发展。人不是万物的主宰,而应实现天人协调,“夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序”(《周易?乾卦?文言》)。宋代思想家张载在总结前人“天人为一”、“天人相参”说的基础上,首次使用了“天人合一”四字,并提出了“民吾同胞,物吾与也”的命题,指出天地万物本来就是一个和谐的宇宙家庭,人与人是兄弟,人与物是朋友,相互之间应该亲密无间,共存共荣(《西铭》)。这种“民胞物与”的境界,既是张载广大深厚的宇宙情怀的表现,也是中国传统“和谐”思想的重要内涵之一。2..和为贵:人际关系和谐的思想 在人与人的关系上,中国传统和谐思想主张“和为贵”,宽和处世,从而创造人际和谐的社会环境。《尚书?尧典》中,就有人与人之间应当如何和谐相处的记载。

中华传统文化的流失与反思

中华传统文化的流失与反思 陈鹏 A13120362 水文1201班

摘要:什么是中国传统文化?中国传统文化是历经千年,在漫长历史过程中逐步创造发展起来的。她几经建构-解构-再建构,绵延不绝,生生不息,慢慢沉淀而成。她是千百年来国人对文化的希望,是国人对文化思想的反思。当我们今日面临着随资讯发达的电子时代而如洪水般涌来的西方文化时,还有多少人可以坚持那涓涓的细水长流?近两年来,我国的本土文化,民族文化不断遗失. 民族文化急需受到保护!! 关键词:中华传统文化;流失;反思; 中国传统文化已植跟于中华民族五千年,在漫长的发展历程中对炎黄子孙产生了深远的影响,然而随着经济全球化,外来文化侵入的原因,更有自身传承的缺陷,中华传统文化的现状并不乐观。一中华民族传统文化的流失。 在我国内蒙古流行的马头琴,去年已被蒙古国申报为该国的非物质文化遗产;在中国家喻户晓的皮影戏,也被印度尼西亚申报为该国的文化遗产;韩国江陵端午祭“申遗”成功…. 这一切的一切都值得国人去反思,从建国以来,以发展经济作为主要发展目标,政府和人民群众大部分都在注重经济的发展。西化的东西不断传入国内,而传统文化却在不断的遗失。 看看现在的孩子,基本上已经成了半个西方人了,对中国本有的文化了解太少。中华的文化底蕴,源远流长。但这源远流长的文化也想黄河水一样,快要枯竭。 我们的青少年急需接受传统文化的熏陶。十年、二十年过后,我们固

有的文化还有多少?!很让人担忧! 我国目前的民族文化正在面临威胁,东南亚国家的一些做法确实令国人感到愤慨,韩国声称中秋节为自己的节日,孔子是其自己的祖先......,最近在网上还有一些韩国人肆意发帖子,宣扬韩国文化,鄙视中国文化,令网友十分气愤,这种意淫中国文化的人大有人在。其中崔程秀就是一个典型。 好莱坞来了,留给我们最大的悬念就是:这些中国人耳熟能详的经典题材会被美国人演绎成什么样子?其实,欲望也好,想象也好,说到底好莱坞是一个文化工厂,他们挖掘新题材的冲动都是为了满足自己对利润的追求和攫取,是为了分食世界电影市场的大蛋糕,并不是在从事文化保护计划,他们是好莱坞,不是联合国教科文组织。他们将会用西方的价值观念和文化标准来打量和改造传统的民族题材,并按照他们娴熟的商业逻辑来进行运作,推向世界。首先,他们不会“正说”,其次他们也不会“戏说”——这是中国人的文化想象,不符合他们的文化理解——但他们会“西说”,将一个东方的、中国的、民族的、传统的文化题材处理成一个西方的、美国的、好莱坞的和后现代的电影文本。这其中,最大的可能是,传统文化元素的流失和故事逻辑的更改。 在学校上动画影片赏析课的时候曾看过一部西方拍的一部动画片《花木兰》,动画片《花木兰》并不是一个充分尊重中国人印象中那个传统“替父从军”的民间传说的模式和版本,而是进行了大胆的符合西方人接受心理和习惯的艺术夸张和改编,片中花木兰成了一个典

中国传统文化知识题库(附答案)

传统文化知识题库 (2018.1) 注:比赛试题参照题库内容,但有可能超出题库范围,备赛时请尽量丰富备赛内容,提高学生的传统文化知识水平。 一、选择题 1.先秦时代,教育内容以“六艺”为主,下列不属于“六艺”的是(D) A.射B.御C.礼D.武 2.经魏晋多名士,有著名的竹林七贤,《与山巨源绝交书》是竹林七贤中的谁写给山涛的(B) A.阮籍B.嵇康C.刘伶D.向秀 3.“生当做人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。”为哪位诗人的作品?(D) A.李白B.杜甫C.李商隐D.李清照 4.“豆蔻”是指(A)岁 A.十三B.十五C.十八D.二十 5.友谊的深浅,由下列那一个成语可以看出情义最为深重?(C) A.莫逆之交B.金兰之交C.刎颈之交D.点头之交 6.鲁迅先生称(A)为“史家之绝唱,无韵之离骚”。 A.史记B.汉书C.三国志D.资治通鉴 7.“天道有常,不为尧存,不为桀亡。”是百家中那位思想家的观点(C) A.孟子B.韩非子C.荀子D.老子 8.魏晋时期,建安七子是当时文学的代表人物,下列属于建安七子的是(D) A.嵇康B.曹植C.山涛D.阮瑀 9.“茕茕子立,形影相吊”出自(C) A.《出师表》B.《答司马谏议书》C.《陈情表》D.《报刘一丈书》 10.下列不属于“十三经”的是(C) A.周易B.尚书C.史记D.尔雅 11.菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃,出自(B) A.慧思B.慧能C.神秀D.玄奘 12.下列名句出处对应都正确的一项是(C) ①方今天下,舍我其谁。②朝闻道,夕死可矣。 ③吾生也有涯,而知也无涯。④九层之台,起于累土。 A.孔子孟子老子庄子B.孟子孔子老子庄子 C.孟子孔子庄子老子D.孔子孟子庄子老子 13.西汉哪位皇帝在位是昭君出塞嫁给了呼韩邪单于( A ) A.汉元帝B.汉武帝C.汉高祖D.汉明帝 14.李贺在唐代诗坛被称为( D ) A.诗佛B.诗仙C.诗圣D.诗鬼 15.“文章合为时而著,歌诗合为事而作”是由谁提出的( A ) A.白居易B.柳宗元C.周敦颐D.刘禹锡

中国传统文化

最美家乡——沧州市东光县 农学院11级兽医3班尚晓敏东光县隶属河北省沧州市,位于华北平原河北省东南部黑龙港流域下游。2002年,被确定为国家扶贫开发工作重点县。东光县交通区位优势明显。地处“大北京经济圈”和“环渤海经济圈”,距北京市250公里,距天津市160公里,距济南160公里,与黄骅港、沧州海关相距90公里,为两省三市六县交界地。京杭大运河穿境而过,是冀东南重要的商贸、交通要地。京沪铁路、104国道、京沪高速公路纵贯全境,省级千武路横穿而过。刚建设完的京沪高速铁路,还有即将开工的邯黄铁路, 东光县工业基础雄厚,已经形成化工、包装机械、塑料、棉花加工四大特色产业,被誉为化工之乡,“中国纸箱包装机械之乡”、“江北塑料第一乡”、“河北棉花之乡”。 东光县历史悠久,于公元前202年置县。历史上名人辈出,是元曲大家马致远的故里,马致远墓已被列为省级重点文物保护单位。京剧表演艺术家荀慧生、清末武术家霍元甲都是东光人。普照公园内的铁菩萨为全国最大的座式铁佛,与沧州铁狮子、景州塔齐名。 东光县旅游资源有: 1、铁佛寺大雄宝殿铁佛寺位于旅游区正中央,占地面积7334平方米,包括山门、天王殿、大雄宝殿、东西配殿,为一组古朴典雅雄伟壮观的仿宋古建筑群。山门正中门楣上"铁佛寺"三个刚劲有力的大字是由原全国人大常委会副委员长、中国佛教协会会长、著名书法家赵朴初先生亲笔书写。天王殿和大雄宝殿的鎏金匾额,则出自中国末代皇帝的胞弟,爱新觉罗.溥杰之手。铁佛寺内共有佛像33尊,其中大雄宝殿内释迦牟尼佛高8.24米,重48吨,是我国最大的座式铸铁佛像。 2、马致远纪念馆马致远纪念馆位于河北省东光县县城铁佛寺旅游区内。总占地面积3320平方米,仿古建筑面积604平方米,总投资近100万元。2002年9月9日奠基,9月18日破土动工,坚持建筑景观小巧、精致的要求,追求平和、宁静的氛围,营造起浓厚的文化氛围。马致远纪念馆整体建筑古朴典雅、小巧玲珑,以马致远生活经历为主线,以元代木结构建筑为主体,包括正门、正厅、东西亭、游廊等建筑,力求创造出元代散曲、戏剧浓厚的元代历史文化品位,体现元曲大家马致远的文化风采。 3、荀慧生纪念馆荀慧生纪念馆工程于2006年11月27日奠基,2007年7月31日动工建设,投资140万元,于2010年6月1日建成开馆。纪念馆位于河北省东光县铁佛寺景区内马致远纪念馆北侧,占地面积2335平方米,仿古建筑面积1079平方米。为砖木结构仿清古建筑群,其采用北方四合院布局,与南方园林风格相结合的造园手法,主要包括南北中轴对称式二进院落,进人大院,对面墙上是“苟慧生”

中国传统文化常识试卷(参考模板)

中国传统文化常识试卷 选择题 1.中国农历腊月二十三日或二十四日要过“小年”,通常人们要吃:()A元宵B饴糖C腊八粥D饺子 2.一种特殊的工艺美术制品,采用蓝色的原料,用紫铜打成胎型,填上釉料,入炉反复烧结再磨光而成。这指的是:() A景泰蓝B彩陶C琉璃 D 铜鼎 3.中华民族的摇篮是:() A黑龙江流域B松花江流域C黄河流域D长江流域 4.“阳关大道”原是指通往那里的道路?() A东海B西域C南国D中原 5.“一日不见,如隔三秋”里的“三秋”是指:() A三个月B三年C三个季度D三十年 6.我们常说的“鸿雁传书”源自于以下哪个历史故事?( ) A文姬归汉B霸王别姬C苏武牧羊D楚汉相争 7.秦始皇灭六国后,统一了全国文字,这种汉字称作:() A隶书B小篆C楷书D行书 8.台湾自古以来就是我国的神圣领土,祖国大陆的人们开始和台湾接触,早在秦汉时期,台湾在三国是称为:() A夷洲B流求C东番D台湾 9.不属于中国四大佛山的是:() A普陀山B武当山C九华山D峨眉山 10.中国第一长洞是:() A王屋山洞B赤城山洞C青城山洞D双河洞 11.下列哪个不是中国六大古都:() A南昌B开封C西安D洛阳 12.龙门石窟位于下列哪个省:() A河南 B 甘肃C陕西D山东 13.苗族的传统乐器是:() A笙B笛C萧D芦笙 14.七夕节,中国人通常吃什么?() A蒿饼B巧果C汤圆D竹筒饭 15.人们为何称妇女为“巾帼”?() A妇女戴的头饰叫巾帼B妇女善于织造 C源于一个叫巾帼的女子的典故D源于一个叫巾帼的地方 16.中国古代宫殿建筑普遍采用什么颜色?() A黄色 B 紫色C红色D蓝色17.朝杖之年,耄耋之年是指多少岁?() A 60岁 B 100岁以上 C 80---100岁 D 70岁 18.我国是茶叶的故乡,绿茶是最古老的品种,是我国品种最多,产量最大的第一大茶种,下列哪一项不是我国著名的绿茶?() A西湖龙井B太湖碧螺春C庐山云雾D铁观音 19.中国刺绣是在布上“以针代笔,以线晕色”的艺术,我国的刺绣驰名世界,被誉为“东方艺术明珠”,四大名绣不包括:() A苏绣B顾绣C蜀绣D湘绣 20.在中国名山中,五岳占有显著的位置,其中“中岳”指的是:() A泰山B华山C恒山D嵩山 21.俗话说“一寸光阴一寸金。”这里的“一寸”是用哪种古代计时器量出的时间单位?()A圭表 B 漏刻C日影D漏壶 22.我国的戏曲脸谱最早出现在隋唐时期的:() A雅乐B燕乐C清商乐D蜀乐 23. 北方人年夜饭一般都要吃饺子,其象征意义是:() A团圆美好B年年有余C更岁交子D五福临门 24.一般认为,北宋风俗画,《清明上河图》描绘的是什么季节的景象?()A春天B夏天C秋天D冬天 25.《红楼梦》的四大家族中没有下列哪个姓氏?() A吴B贾C王D史 26.下列不属于我国四大传说故事的是:() A《牛郎织女》B《孟江女》C《白蛇传》D《山海经》 27.唐代诗人中别称为诗鬼的诗人是:() A 李白B李贺C白居易D杜甫 28.不属于文房四宝的是:() A宣纸B湖笔C徽墨D河砚 29.四大书院中位于江西的是:() A白鹿书院B石鼓书院C应天俯书院D岳麓书院 30.我国传统表示次序的“天干”共有几个字?() A 8 B 10 C 12 D 14 31.我们用“羞花”来形容历史上哪位美女?() A西施B杨贵妃C貂禅D王昭君 32.文成公主与松赞干布和亲是在:() A唐太宗B唐高宗C唐中宗D唐玄宗 33.“天知、神知、我知、子知”,最早是汉代人杨震说的,他说这句话的目的是为了:() A拒绝收礼B劝人投案C替人投案D向人发誓 34.微剧是什么传统戏剧的前身?() A湘剧B京剧C豫剧D川剧

弘扬中国传统文化心得

弘扬中国传统文化心得[优秀范文5篇] 弘扬中国优秀传统文化,提升中国文化软实力 [内容提要]:文化魅力是文化软实力的前提和不竭源泉,一个民族的复兴,必须有文化的复兴作后盾。伴随着经济全球化和世界多极化的时代浪潮,文化软实力已经成为一个国家综合国力不可或缺的重要部分,它与经济、军事等硬实力相结合,成为推动当代社会发展的强劲力量。中国文化软实力的发展还处于起步阶段,我们必须将文化建设作为我国全面发展并屹立于世界民族之林的一个战略性目标,努力提升中国文化软实力。中国的传统文化历史悠久、源远流长,在当代的国际大环境下,对全面提升国家的综合国力有着不可或缺的作用。 关键词:优秀传统文化 中国 软实力 Abstract: In today’s world, culture, the premise and source of a nation’s soft power, serves as an indispensable backup force in its peaceful rejuvenation. With the coming of the era of economic globalization and multi-polar world, cultural soft power h as become a necessary part of a nation’s comprehensive strength, which, combined with its hard power in

economy and military, works as a strong force in promoting the development of contemporary society. The development of China’s cultural soft power is st ill in its infancy stage. Chinese traditional culture, with its long history and countless brilliant achievements, works as an irreplaceable role in improving China’s comprehensive national strength in contemporary international environment. Therefore, brilliant traditional Chinese culture must be utilized as a strategic tool in our country’s overall development. Key words: brilliant traditional culture; China; soft power 引言 中国人民大学国学院教授孟宪实曾经说过,?国家文化软实力建设与中华民族传统文化有着紧密的联系。挖掘我国传统文化的软实力之源,是提升我国文化软实力的重要途径1?。我国传统文化具有五千多年漫长悠久的历史,孕育了辉煌灿烂、独树一帜的中华文明,是全人类文化宝库的一个十分重要的文化形态。在以往的漫长岁月中,传统文化经过历代优秀的思想家、哲学家、政治家的阐发和完善,逐渐成为中华民族的精神、性格和气质中不可替代的文化传统,并且深深

中国传统文化大全

中国传统文化大全传统文化是一个民族的根,是民族的精神支柱。中华传统文化是中国人民乃至全人类的宝贵财富。中国五千年文明历史,奠定了人的一切文化与思想行为。接受古老的人类文化的教育熏陶,就深知道德底线存在,能够辨别基本善恶。理解传统人的理念和道德文明就容易处理好人际关系,明确人生价值观念,提升人伦道德。周易是中国传统文化之首,是中华民族文化的源头,传统文化是中国古圣先贤几千年经验、智慧的结晶,她有强大的生命力和提升社会道德完善审美观的作用,表现出来的是民族内涵和辉煌灿烂的中华文明。 古代时候“华”这个字和“花”的意思一样,引申为美丽而有光彩,古代中原地区的人们,认为自己居住在衣冠整齐而华丽的文明地区,所以自称为华。作为华复民族,我们的历史文化就象花一样鲜艳美丽。民族风俗凝聚着人民对美好事物的向往,中国历史的画卷把我们民族的生活装点得多姿多彩:精美绝伦的工艺品,如诗如画的山水园林,叹为观止的民间艺术,让人折服的诗词曲赋,可歌可泣的历史典故,书法国画,大着名书,民间传说等等。 中华传统文化在影视界、商界、艺术界、饮食业、旅游业、建筑业等行业里都常常用得上,对增加创作灵感,丰富作品素材,合理布置家居,活跃思维,婚嫁做寿以及社会交际等都起很好的作

用。当你还是用筷子吃饭,过传统节日过得有滋有味时,身为中国 人的你就更应该了解多些中华传统文化。 何谓“十才子书”? 所谓“十才子书”,指的是这样十部作品:一、《三国演义》;二、《好逑传》;三、《玉娇梨》;四、《平山冷燕》;五、《水浒传》;六、《西厢记》;七、《琵琶记》;八、《花笺记》;九、《斩鬼记》; 十、《三合剑》。它们中有小说、传奇和戏曲。有第一流的小说,如《三国演义》、《水浒传》和优秀的戏曲《西厢记》、《琵琶记》;但也有滥竽充数的,如《三合剑》。即使名列第二的《好逑传》、名称第三的《玉娇梨》和名列第八的《花笺记》,也由于格调不高,落入才子佳人小说的俗套,在中国文坛的影响也极微。因此,所谓“十才子书”的选择和排列,本身就是荒唐可笑的。有人说此出自金圣叹,恐怕不确。 古籍名称的由来 初涉古籍的人,往往为古籍的名称所惑,不知道是什么意思。其实,古人着作集名的由来,也是有规律可寻的。 以作者本名作集名,如唐代诗人杜审言的诗集称《杜审言集》。 以作者的字或别号作集名,如曹植字子建,集名即为《曹子建集》。 以作者的籍贯作集名,如唐代张九龄为曲江(今属广东)人,集名

中国传统文化知识竞赛试题库完整

中国传统文化知识竞赛题库(130道题) 1.人们为何称妇女为“巾帼”? A A妇女戴的头饰叫巾帼 B妇女善于织造 C源于一个叫巾帼的女子的典故 D源于一个叫巾帼的地方 2.在中国名山中,五岳占有显著的位置,其中“中岳”指的是:D A泰山 B华山 C恒山 D嵩山 3. 北方人年夜饭要一般都要吃饺子,其象征意义是:C A团圆美好 B年年有余 C更岁交子 D五福临门 4、四书包括:《论语》、《大学》、《孟子》、_B_ A、《礼记》 B《中庸》 C、《周易》 D、《春秋》 5.中华民族的摇篮是:(C) A黑龙江流域 B松花江流域 C黄河流域 D长江流域 6、“青梅竹马”取自下列哪个典故(A) A、李白《长干行》 B、白居易《长恨歌》 C、李煜《虞美人》 D、李商隐《无题》 7、苏轼的《题西林壁》如今刻在_A_ A、西林寺 B、东林寺 C、庐山 D、龙虎山 8、孔子是哪国人_B_ A、秦国 B、鲁国 C、卫国 D、宋国 9、以下哪个历史人物不属于唐宋八大家的是(D ) A.韩愈 B.欧阳修 C.曾巩 D.柳永 10、中国民族乐器种类繁多,其中古筝具有自己的分类,现在国内最普及的古筝是多少根琴弦(A) A.21 B.23 C.24 D.25 11、普洱茶属于什么类型的茶(A) A、红茶; B、绿茶; C、黄茶; D、黑茶 12.中国有一个传统习俗,农历腊月二十三日或二十四日要过“小年”,通常人们要吃:(B)A元宵 B饴糖 C腊八粥 D饺子 13、七月七日长生殿,_C_ A、夜深无人私语时 B、相逢何必曾相识 C、夜半无人私语时 D、相见时难别亦难 14、耳环最原始的作用是(B) A、女性身份的象征 B、约束女性的行为 C、装扮作用 D、表示女性已婚 15.“一日不见,如隔三秋”里的“三秋”是指:(C) A三个月 B三年 C三个季度 D三十年 16.唐代诗人中别称为诗鬼的诗人是:B A 李白 B李贺 C白居易 D杜甫 17.“天知、神知、我知、子知”,最早是汉代人杨震说的,他说这句话的目的是为了:A A拒绝收礼 B劝人投案 C替人投案 D向人发誓 18、“交头接耳”这个成语出自下列哪部作品_A_ A、《水浒传》 B、《三国演义》 C、《红楼梦》 D、《西游记》 19、在古代大一统时期,拥有领土最多的朝代是_B_ A、清 B、元 C、唐 D、宋

中国传统文化感想

中国传统文化感想 篇一 中国是世界四大文明古国之一,而且是唯一的一个几千年文化未出现的断层的国家。这不能不说是个奇迹。 中国传统文化源远流长灿烂无比,我比较感兴趣的是词,饮食文化,服饰文化,以下想法也许很浅,但确是我内心的一些真实想法。 我喜欢词的参差感与随意感,尤喜欢婉约词表达情感时的那份细腻与含蓄,比如泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去,试想,花又怎么会作出回应呢莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦,黄花有多瘦剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头,把离愁别绪描写得何其形象! 我也时常惊异于令人眼花缭乱的中华美食。稀松平常的食材由我们平常人来处理,顶多香、味两全,但一经大厨妙手,便熠熠生辉。我想历来中国人都是很能吃很会吃的吧!要不然,我国的饮食行业怎么会如此发达呢 小时候,甚至现在有些时候,我都幻想自己能回到古代,最好是唐朝。不为别的,只为能在平常的日子里穿上美丽的衣裙走走停停,那感觉肯定很美。因为依我的理解,古代女子都是裙裾飘飘的。

并不认为所有中国传统文化都是精华,我很反感其中的一些元素。比如,中庸。何谓中庸我认为也就是明哲保身,忍气吞声。中国人历来倡导和,但这个和应是有原则的和,而非建立在别人痛苦之上的和。所以,我认为,遇不平之事,当挺身而出。还有三纲五常、三从四德,未免荒谬。不知道是它们成就了几千年的封建社会,还是几千年的封建社会成就了它们我并不否认忠孝仁义道德,但每个人都是独立自由的个体,又何来谁是谁的主人,谁又必须要依附于谁呢 还有令人痛心疾首的科举制度。科举衍生的是一些迂腐之人,没有主张,没有魄力,没有创新。四大发明确是我国对世界的贡献,但发明了之后呢火药被用来制爆竹、炼丹药,罗盘用来看风水,西方国家却利用火药与指南针走上了富强之路,将我们远远的抛在了后面。这是何故这是因为我们中华民族,深受科举毒害,缺乏创新精神。 鲁迅先生在《拿来主义》里已说过,中国传统文化既有精华,也有糟粕。我们当取其精华,去其糟粕,不可全盘肯定,也不可全盘否定。我们当取其精华去其糟粕,让中国传统文化发扬光大。我认为当发扬的是古代诗词文学,经常读背,既能陶冶性情。又能传承经典。还有古代先贤的一些为人处世之道,尤其是孝道,能养且敬、慎行无忧等等,于现代而言,十分必要。这样,社会风气肯定能更纯净,也有利于构建和谐社会。 篇二

中国传统文化

一、名词解释 新儒家: 新儒家是指民国新文化运动以来全盘西化的思潮在中国的影响力扩大,一批学者坚信中国传统文化对中国仍有价值,认为中国本土固有的儒家文化和人文思想存在永恒的价值,谋求中国文化和社会现代化的一个学术思想流派。特征是与西方近代民主,科学思想交流融合。鹅湖之会: 比喻具有开创性的辩论会。出处:南宋淳熙二年(1175年)在信州(今江西上饶市铅山县鹅湖镇)鹅湖寺举行的一次著名的哲学辩论会。由吕祖谦邀集,意图调和朱熹和陆九渊两派争执。实质上是朱的客观唯心主义和陆的主观唯心主义的一场争论。它是中国哲学史上一次堪称典范的学术讨论会,首开书院会讲之先河。 大乘佛教: 大乘佛教指能将无量众生度到彼岸,佛教中用马车来比喻度众生的工具。大乘,是大的车乘之意。在佛教声闻,缘觉,菩萨的三乘教法中,菩萨乘(或佛乘)为大乘教法。 慎独: “慎”就是小心谨慎、随时戒备;“独”就是独处,独自行事。意思是说,严格控制自己的欲望,不靠别人监督,自觉控制自己的欲望。 内圣外王 内圣外王,指内具有圣人的才德,对外施行王道。 四谛: 又作四圣谛。谛,意为真理或实在。四谛即苦谛、集谛、灭谛和道谛。 四谛即:(1)苦谛:指三界六道生死轮回,充满了痛苦烦恼。(2)集谛:集是集合、积聚、感招之意。集谛,指众生痛苦的根源。谓一切众生,由于贪、瞋、痴等造成种种业因,从而感招未来的生死烦恼之苦果。从根本上来说,众生痛苦的根源在于无明,即对于佛法真理、宇宙人生真相的无知;正因为无明,众生才处于贪、瞋、痴、慢、疑、恶见等等烦恼之中,由此造下种种恶业;正因为造下种种恶业,又使得众生未来要遭受种种业报。这样反复自作自受,轮回不休。(3)灭谛:指痛苦的寂灭。灭尽三界烦恼业因以及生死轮回果报,到达涅盘寂灭的境界,称为灭。(4)道谛:指通向寂灭的道路,主要指八正道。佛教认为,依照佛法去修行,就能脱离生死轮回的苦海,到达涅盘寂灭的境界。 涅磐: 涅槃为佛教教义,指佛教修习中所要达到的最终目的和最高理想境界,一般指破除烦恼后所证得的不死不灭,超越生死,永恒安乐的境界,是一种超越生死轮回之迷界而获得觉悟,

传统文化的流失

谁“抢”走了我们的文化 ——浅析中国传统文化的流失什么是中国传统文化,这个问题听起来似乎很简单,我们随便就能说出几个,京剧、传统节日、皮影戏、儒家思想、花木兰、四大名著……当然这些答案回答的都是非常正确的。可是如果我再问一个问题,“这些传统文化现在还在中国宣传吗?是否到了我们这几代正在逐渐的衰退呢?”这时你还会继续洋洋得意地回答我吗? 似乎越来越多的中国人开始忽视国粹,越来越少的中国人爱听京剧,反倒是那些外国人开始兴致勃勃地学习起来了。那么传统节日呢?现在国务院规定传统节日开始放假,那是不是证明我们已经开始自觉重视起我们的文化了呢?可是这种重视是在韩国“端午申遗”成功的情况下才进行起来的,从某种意义上来说,是否也是一种悲哀呢?再如皮影戏被印度尼西亚所申报,儒学思想在韩国倒是大肆推行,在中国却开始销声匿迹。至于花木兰、梁祝爱情故事,甚至于我们的国宝,都被美国电影拿去做了动画片的题材,接下来就轮到了四大名著了,日本公司在抢注了《三国志战记》后,继续抢注了《三国志-驰骋沙场》、《三国志网络》、《三国志无双》、《孔明传》等商标。不仅如此,其还抢注了《西游记》、《水浒传》。面对这一个个事实,我们是否感到了汗涔涔,感到了我们中华民族的悲哀,是不是要义愤填膺地怒斥抢走我们文化的人,可是究竟是谁呢?究竟是谁有如此大的胆子,胆敢公然抢走我们文明古国的东西呢?答案我将在下文揭晓。 作为21世纪的孩子,我们从小开始主要学国外的那一套,“数学”“语文”“物 理”“化学”“英语”“马克思主义”等等,而中国自己的东西最多就念念几首诗词,“中国传统文化”自从民国开始似乎就当成垃圾丢在一边了。 西方的科学成了主流,西方的语言成了主流,就连西方的文化也成了主流,似乎中国传统文化已经走到了尽头。在民国以前“科学”在中国是缺失的,所以造成了中国发展的一大障碍,但现如今“中国传统文化”的缺失又使历史重演了,我们是否捡了“西方科学文化”的芝麻,丢了“中国传统文化”的西瓜呢? 在近现代中国历史中,“中国传统文化”的发展一度几乎停滞不前。为了跟世界接轨就有必要丢失自己吗?有的人说要取消中国的龙图腾,龙,早就成了中华民族的象征,难道就因为美国人说龙是传说中凶猛的动物就要改?难道改了就不让他们说什么“中国威胁论”?有人说要取消中国的中医,孰不知全世界有多少人在研究中医,那可是我们老祖宗留下来的瑰宝,放眼望去,全中国有多少人在研究中医?我们80后的人一听说要吃中药就摇头,西

中国传统文化常识过关测试题

中国传统文化常识过关测试题 2012-8-14 一、单项选择题(每小题2分,共50分) 1.古典名著《红楼梦》第八十三回中,给林黛玉看病的王太医这样描述林黛玉的病情:“左寸无力,心气已衰。关脉独洪,肝邪偏旺。木气不能疏达,势必伤及脾土,饮食无味;甚至胜所不胜,肺金定受其殃。气不流精,凝而为痰;血流气涌,自然咳吐。”据此分析,中医的重要理论基础应该是 A.针灸之学B.四诊法C.五行学说D.伤寒杂病论 2.正月十五元宵节是中华民族的传统节日,下列诗词中不是描绘元宵节的是: A.月上柳梢头,人约黄昏后B.蓦然回首,那人却在灯火阑珊处 C.遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人D.正怜火树千春妍,忽见清辉映月阑 3.一年分为春夏秋冬四季,春以正月始。古孟、仲、季指代第一、第二、第三,所以在阴历中,又利用其给一年十二个月依次命名。依此推算,《宋史》“己卯,诏每岁以季秋亲祠明堂”中所写的“季秋”,应是中国古代阴历的 A.八月B.九月C.十月D.十一月 4.中国的姓氏起源种类很多,如“李”姓,原为“理”,源于皋陶任尧时大理职务(司法官),子孙为之,后为姓氏。推测“西门”一姓来源于祖先的() A.封国B.居住地C.爵号D.部族 5.“秦王扫六合,虎视何雄哉!飞剑决浮云,诸侯尽西来。”秦始皇在位时,修建了庞大的皇陵,兵马俑坑是其陪葬坑,从当时的形势看,俑坑的朝向最有可能是 A.座北朝南B.座南朝北C.座东朝西D.座西朝东 6.中国古代常用五行相生相克解释朝代更替,成为“五德”,每个朝代在“五德”中都有相应的次序。汉代被称为“火德”,通过“禅让”代汉的曹魏应为() A.金德B.木德C.水德D.土德 7.农历五月初五为端午节,又称端阳节、五月节、艾节、夏节等。若请你写一篇《端午节简介》,下列四组关键词,你会取用的应是 A.柳条粽子春耕屈原B.月亮月饼团圆嫦娥 C.菊花九层糕敬老晋文公D.艾叶粽子龙舟屈原 8.我国古代纪年法主要有四种:王公即位年次纪年法、年号纪年法、干支纪年法、年号干支兼用法。下列选项属于干支纪年的是,() A.《琶琶行》“元和十年”, B.《廉颇蔺相如列传》“赵文王十六年,廉颇为赵将”C.《梅花岭记》“顺治二年乙酉四月”D.《五人墓碑记》“周公之被逮,在丁卯三月之望”9.到淳安千岛湖旅游,一般都会走走状元桥,知道淳安历史上有一位“三元宰相”商辂。他是明代近三百科举考试中唯一的“三元及第”者。杭州为了纪念他,在位于中山中路西侧,建起了“三元坊”。其中,“三元及第”的提法来源于中国古代的科举考试制度。这里的三元指 A.状元、榜眼、探花B.秀才、举人、进士 C.解元、会元、状元D.乡试、会试、殿试 10.中国古代有避讳制度,要避免使用本王朝帝王的名字,遇有相同的字时,必须改用其他字。下列各项属于这种情况的是 A.秦朝原称“楚国”改称为“荆国” B.唐初改“内史省”为“中书省” C.北宋初改“昌南镇”为“景德镇” D.明初改“大都”为“北平” 11.在中国古代,名、字与号是有区别的:前者由父亲或尊长取定,后者由自己取定。字是为了

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亲爱的朋友,很高兴能在此相遇!欢迎您阅读文档学习中 华传统文化心得体会,这篇文档是由我们精心收集整理的新文档。相信您通过阅读这篇文档,一定会有所收获。假若亲能将 此文档收藏或者转发,将是我们莫大的荣幸,更是我们继续前 行的动力。 学习中华传统文化心得体会 中华优秀传统文化是高校文化的精神源泉,需要传承和发扬。下面是小编准备的学习中华传统文化心得体会,欢迎阅读。 学习中华传统文化心得体会篇1 初学《弟子规》,看到首孝悌,孝悌,是中国文化的基础。好像真没怎么尽过孝,惭愧!想起小时上学,教师就讲的尊老爱幼,孝敬父母,总以为是自己有钱了,有能力了,才能尽尽孝心。在外上学了,上班了,结婚了,有孩子了,感觉跟父母离的更远了,也更少了关怀与孝顺。以前每次回去都很少跟父母沟通,很少做过什么家务,觉得一切都是理所当然的。甚至,让干个什么也懒的去干,就是做也不及时,仿佛是个外人一样的处之。甚至有时候会因为一些小事跟他们顶嘴,闹矛盾,拍拍屁股就走了,根本没有顾及他们的心情。 现在读了《弟子规》:“父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒,父母教,须敬听,父母责,须顺承”。感觉很无地自容。教养自

己那么大,怎么我依然像个孩子一样的不懂事呢?现在自己孩子也上学了,自己做的榜样在哪里呢?深深自责的同时,我因为工作原因,争取一星期或两星期回去一次。说实话,看到父母不知何时变白的头发,累弯的腰,我的心像是被揪一般,不用再叫我,我主动去抢着干家务,只要他们能干动的,我也一定能干动。其实他们也不图我多有钱多有能力,健健康康,和和睦睦,有时间一家人陪着吃顿饭,聊会,就已经很满足了。这点为人子的,我一定要努力尽心做到,这也是《弟子规》让我学会一个做人子应尽的责任与义务! 其次是对“唯德学,唯才艺,不如人,当自砺”的思考,以前一直觉得,人比人气死人,人家有才华,比什么,再学也赶不上,就这样吧,抱着破罐破摔的心态安慰自己。学了这几句后,觉得自己很颓废,很堕落,怎么会没有上进心呢?就算不如别人,也应该努力的去充实自己吧,如果自己不努力,那永远赶不上别人,天资短浅,勤能补拙吧。自己跟自己的昨天比,一天一小步,水滴石穿,总算努力过吧! 然后是对“宽有限,紧用功,工夫到,滞塞通”的理解。联系到工作当中,感觉没有个计划。这也急着做,那也等着完成,这个没做完就忙于另一个,眼高手低,结果一件也不能圆满完成,还会给工作造成麻烦,不能及时完成领导安排的任务,反而还感

中国传统文化中的和谐思想

中国传统文化中的和谐思想 中国传统文化中蕴含着非常丰富的和谐思想,挖掘开发这些宝贵的和谐思想,对于我们当前构建和谐社会具有重要的理论和现实意义。 中国传统文化源远流长,博大精深,其中蕴含着非常丰富的“和谐”思想,这些思想是中华民族精神的重要组成部分,是我们今天构建和谐社会可资利用的重要思想资源。 早在先秦典籍《尚书·舜典》中就有“八音克谐,无相伦也,神人以和”的记载,《左传·襄公十一年》中也有“如乐之和,无所不谐”。zhlzw.com中 华勵志网其后,“和谐”逐渐成为一个有着丰富内涵的哲学概念,并进而演进为中华传统文化的核心价值和中华民族重要的民族精神。 中国传统文化中的和谐思想,就其主体而言,大致有以下几个方面内容。 1.天人合一:人与自然和谐的思想 在人与自然的关系上,中国传统思想主张“天人合一”,强调人类应当认识自然,尊重自然,保护自然。老子说:“人法地,地法天,法天道,道法自然。”

(《老子》第25章)强调人要以尊重自然规律为最高准则,以崇尚自然、效法天地作为人生行为的基本依归。庄子进一步发挥说:“天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美,而达万物之理。”(《庄子·知北游》)强调人必须遵循自然规律,顺应自然,与自然保持协调,从而达到“天地与我并生,而万物与我为一”(《庄子·齐物论》)的境界。道家的这种“天人合一”的宇宙观,强调主体与客体的统一,主张有机地、整体地去看待天地间的万事万物。 儒家对“天人合一”的思想进行了许多阐发。《礼记·中庸》中说:“致中和,天地位焉,万物育焉。”强调天、地、人和谐发展。人不是万物的主宰,而应实现天人协调,“夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序”(《周易·乾卦·文言》)。宋代思想家张载在总结前人“天人为一”、“天人相参”说的基础上,首次使用了“天人合一”四字,并提出了“民吾同胞,物吾与也”的命题,指出天地万物本来就是一个和谐的宇宙家庭,人与人是兄弟,人与物是朋友,相互之间应该亲密无间,共存共荣(《西铭》)。这种“民胞物与”的境界,既是张载广大深厚的宇宙情怀的表现,也是中国传统“和谐”思想的重要内涵之

小学生对中国传统文化的了解调查报告

小学生对中国传统文化的 了解程度调查报告 中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征,是指居住在中国地域的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、涵博大精深、传统优良的文化。 中国作为历史最久的文明古国,再加上我们目前国度性质的决定,都需要中国的传统文化礼义兴盛不衰。例如:孝顺父母,尊老爱幼,见利思义,团结友爱,诚信忠恕,见义勇为,和睦坦荡,先人后己,礼貌待人,遵纪守法,上下有序,学无止境,德智兼备,讲求公德等等,所有这些无一不是先人的教诲。 一、问题的提出 中国是具有上下五千年的优秀文化传统的古国,有傲立于世的璀璨文化,有数千年积淀起来的传统美德,可是随着人类社会的发展,物质基础的不断提高,生活环境的不断改善和西方文化的侵入,使得这些美德与文化已经和正在受到来自世界各地文化的冲击,传统文化受到忽视和挑战。传统文化教育在现代人的意识中被逐渐地淡化。也正是这种传统文化教育的缺失,使越来越多的学生养成了衣来伸手,饭来口的不良习惯。他们有的过多的依赖家长,缺乏自理能力,劳动习惯欠缺;有的以自我为中心,自私自利,唯我独尊,任性蛮横; 还有的花钱大手大脚,不珍惜劳动成果,成了新一代的啃老族;还有的是非观念淡薄,民族意识、集体意识淡漠。这样的结果必将削弱一个国家的综合实力, 最终会导致中国几千前流传下来的传统文化流失。为了复兴传统文化教育,防止外来垃圾文化侵蚀,特做此次调研,以了解目前我校小学生对中国传统文化的了解程度,以便更好的开展传统文化教育。

二、调查目的与实施 (一)调查目的 1、比较全面地了解当今小学生对中华传统文化的认识现状。 2、根据现状的调查分析其原因。 3、提出相应的对策,对学生更好地进行中华传统文化教育。 (二)调查容 1、小学生对传统文学、传统节日日期、传说神话和名山大川等知多少。 2、小学生对传统文化的态度。 3、小学生良好发展还有什么建议。 (三)调查方法 问卷调查。这是本调查采用的主要手段。调查表共有11 道选择题,每题有2-4 个供选答案。 3 道填空题。 (四)调查对象本次调查对象为学知实验学校小学部三、四、五、六年级学生。 (五)调查步骤 1、根据课题研究要求拟定调查容,制定调查表,分发调查问卷。 2、分析数据,撰写调查报告。 三、调查结果与分析 一)调查结果

学习中华文化心得体会【实用】

导语:传统文化是指在长期的历史发展过程中形成和发展起来,保留在每一个民族中间具有稳定形态的文化。以下是学习中华文化心得体会,欢迎大家阅读与借鉴! 中华传统文化是指以华夏民族为主流的多元文化,在长期的历史发展过程中融合、形成、发展起来的,具有稳定形态的中国文化。他包括思想观念、生活方式、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多层面的内容。改革开放以来,我们党在总结历史经验的基础上,不断发展、创新自己的理论体系,从建设有中国特色社会主义理论的诞生,到坚持“以人为本”的科学发展观,再到建设社会主义和谐社会的理论基础。党在坚持根本理论阵地的同时,对传统文化的发展和继承,也给予了更多的关注。通过学习《弟子规》、《道德经》等中华传统文化,感想、体会颇深。 一是认识上的转变。在以前的学习和工作中从没有真正接触过国学方面的知识,只知道是儒家学问,还有些封建思想意识,认为学这些也没有多大的用处。然而,通过这段时间对《道德经》和《弟子规》的学习,认识有了新的转变。我认为,国学博大精深、历史悠久,几千年来一直是中国人安居乐业,安身立命之文化根基,也一直是中华文化的精神脊梁。中国之所以成为世界上唯一一个文化延绵五千年而没有中断的国家,正是因为有如此深厚的国学文化作为支柱,这种文化一直贯穿于我们每个人的成长历程。 学国学是当今很热门的一个词儿,是人们对于传统文化的反思和正视。其概念广泛、内涵丰富、分类多样,把我们祖辈们的经历、体验、方法以及感悟都融入在这些文字中,为我们后人所一一品读,并领悟其中的奥妙。他们把这些经典留给我们,自然是希望我们代代相传,修身、齐家、治国、平天下,真正做到学以致用。 二是学习的重要。人的一生是从学习开始的,子曰:学而时习之,不亦说乎?开篇即提出了以学习为乐事,反映了孔子一生学而不厌、诲人不倦、注重修养,严格要求自己的主张。一个人在生命的历程中,有很多不可知的部分,但是知识可以增长才干,知识可以改变命运。因此,我感到爱学习是一种快乐,想学习是一种幸福,求知若渴是一种喜悦。学习新知识,温习旧知识是一件让我们感觉愉悦的事情,学习能使我们提高素质、增长才干。所以我们要树立终身学习的思想。 三是努力践行。“弟子规,圣人训,首孝弟,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文”是《弟子规》的总纲领,只要我们认真去学习、去思考、去感悟,就会明白其中的许多道理。在为人处世就知道哪些可以做,哪些不可以做,就有了做人的准则,在生活、工作中,就会有正确的判断和及时纠正自己错误的言行。凡出言,信为先;诈与妄,奚可焉?说话多,不如少,惟其是,勿佞巧。就是指凡事说出去的话,首先要讲信用,不可以欺诈别人或者胡言乱语,话说得多,不如说得少,说话只要恰当,切题就行,不要花言巧语。尤其是我们面对学生,要为自己说过的话负责,所谓“君子一言,驷马难追”,说的就是这个道理。言既出,行必果,说出去的话就像泼出去的水,不可收回,不可反悔。对学生们提出的意见建议要认真研究解决,要敢于承担责任。 我爱人的姐姐是黑龙江五大连池一所小学的主教老师,他的孩子快九岁了,上小学三年级,年底,她让孩子退学,准备报名河北端村学校,她的勇气让我自叹不如。下面是她代孩子写的学习传统文化的心得体会。

中国传统文化常识大汇总

中国传统文化常识大汇总 ●中国的国粹 誉满中外的中国京剧、中国画、中国医学,被世人称为“中国的三大国粹”。 ●中国四灵与四象 龙、凤、麟、龟乃中国四灵。青龙、白虎、朱雀、玄武乃中国四象。 ●中国古代医学 ①中医四大经典 《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》 ②古代医学成就 战国时期的名医扁鹊,采用“望闻问切”四诊法诊断疾病,后世尊为“脉学之宗”。 东汉末年张仲景,后人尊为“医圣”,著有《伤寒杂病论》。 唐代孙思邈著有《千金方》,后世称为药王。 唐高宗时编《唐本草》,是世界上最早由国家编定和颁布的药典。 明代李时珍编著了中医学巨著《本草纲目》。 ●中国古代数学 殷商时已经有了四则运算,春秋战国时正整数乘法口诀“九九歌”已形成,从此“九九歌”成为普及数学知识的基础之一,一直延续 至今。 勾股定理相传是在商代由商高发现,比毕达哥拉斯早500多年。

南北朝时期的数学家祖冲之将圆周率进一步精确到3.1415926~3.1415927之间。 《九章算术》的出现,标志着以筹算为基础的中国古代数学体系的正式形成。 ●中国古代农业 四大水利工程:四川都江堰、新疆坎儿井、京杭大运河、兴安灵渠。 贾思勰:北魏时期农学家。代表作:《齐民要术》,是一部综合性农书,是中国现存的最完整的农书,也是世界农学史上最早的专著之一。 徐光启:《农政全书》,在农学遗产方面极负盛名。 宋应星:明代杰出科学家。代表作:《天工开物》,是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作,被外国学者称为“中国17世纪的工艺百科全书”。 沈括:北宋科学家。代表作:《梦溪笔谈》,被英国学者李约瑟誉为“中国科学史上的坐标”。 ●年龄称谓 襁褓:未满周岁的婴儿孩提:二三岁的儿童 垂髫:幼年儿童(又叫“总角”)豆蔻:女子十三四岁 及笄:女子十五岁加冠:男子二十岁(又“弱冠”) 而立之年:三十岁不惑之年:四十岁 知命之年:五十岁(又叫“知天命”、“半百”)花甲之年:六十岁 古稀之年:七十岁耄耋之年:八、九十岁 期颐之年:一百岁

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