2004年5月M ay.2004
天津外国语学院学报
Journal of T ianjin F oreign S tudies University
第11卷第3期
V ol.11N o.3
收稿日期:2004-03-05
作者简介:张晓希(1957-),女,教授,研究方向:日本古典文学
中国古代文学对日本日记与日记文学的影响
张晓希
(天津外国语学院研究生部,天津300204)
摘 要:日本古代文学的发展经历了一个从对中国古代文学的摄取、模仿、消化、吸收到最后形成具有自己民族特色的文学这样一个过程。平安时代的日记与日记文学便是这种文学发展轨迹的最好证明。如果说平安时代的日记是由中国古代日记发展而来的话,那么到了日记文学阶段,应该说已经进入了在吸收中国古代文学的基础上形成日本独特的文学特色的阶段。关键词:平安时代;日记;日记文学;女性日记文学
Abstract :Japanese ancient literature has its own national characteristics after abs orbing and imitating Chi 2nese ancient literature.The development of diary literature in Heian era is the evidence of this process.I f the diary in Heian era developed from Chinese ancient diary ,Japanese literature developed its own characteristics through abs orbing Chinese ancient literature.
K ey w ords :Heian era ;diary ;diary literature ;w oman diary literature
中图分类号:I106.4 文献标识码:A 文章编号:1008-665x (2004)03-0051-04
日本古代文学的发展经历了一个从对中国古代文学的摄取、咀嚼、消化、吸收到最后形成具有自己民族特色文学的过程。而最能体现这一过程的莫过于平安时代(794-1192)的文学。平安前期,受中国文学的直接影响,日本文人们创作了大量按中文体裁、用中文写作的文学作品,这些作品无论是从形式上还是从内容上都可以说是中国文学的翻版。平安中期起,出现了以宫廷生活为舞台的和歌、物语、随笔及日记文学等独特的文学体裁。这些文学作品虽然在形式上使用的是假名文字,但在内容上却与中国文学密切相关,中国文学的折射和铺垫使这些作品在艺术上达到了相当高的水平。可以说,假名文学是在汉文学的土壤上成长起来并开出的“和文学”之花。至此,用汉字来表达自己思想感情的日本文学逐步被假名文学所代替,中国文学对日本文学也由直接影响转为间
接影响,日本平安时代的日记文学与日记文学的产生与发展过程便是其缩影。
本文拟从中国日记的起源、流变以及日记在日本的演变入手,运用对比研究的方法探讨平安时代日记与日记文学形成和发展的特性,并通过这个时期颇具特色的几篇日记和日记文学作品来分析平安时代的日记和日记文学是如何由对中国文学的直接模仿到消化创新的。一、日记在中国古代的起源与流变
据史料记载,日记一词最早见于东汉王充的《论衡》。他把广泛收集、整理上代的零乱、散在的文献留于后世的学者的成果统称之为日记。日记作为一个动词,既用于研究又用于研
究的成果①
。
据史料记载,周朝以后,历朝都设史官记录君主的言行。周朝设左右二使,左使记事,右使记言。到了汉朝,皇宫内设有起居官,每日注记
1
5
帝王的起居言行。这注记称之起居注。起居注无非就是史官记录帝王日常生活的日记。到了唐朝,在中书省设起居舍人一职,职责是负责记录宫廷日记。历朝的史官所注记的帝王日记的起居注非常之多,但遗憾的是大多遗失,所剩无几。
可以说,中国古代日记的起源一为学者的研究记录,二为帝王的言行记录。前者为自己事业成果的记录,后者为他人言行的集录。这两种源流到了后世或分流或合流,形成各种记录形式。其中有的记录远离日记变成了其他形式,有的实际上是日记,但以别的名字来称呼;有名为日记,但却是带有特殊性的记录;还有就是一直发展到今天人们称之为日记的文体。作为帝王日记的起居注到了唐朝派生出了日历。日历又称时政日记。在宋朝,日历已被当成编写国史的资料。《事文类聚》中记载:“旧以宰臣兼监修国史、修撰、直馆、检讨无常员、掌修日历、以时政记、起居注、会集修撰、为一代之典。”这样,日记便与历史合为一体了。
作为日记源流之一的学者研究记录,成为后来学习者的行为规范和标准。这种日记便自然成了教养书。据说明朝时各地的村塾使用的叫《日记故事》的教科书便是这种学者研究的记录。这种教科书收集了许多古代的典故编写而成,有些内容今天看来还非常有教育意义。
起源于学者的研究记录很容易与随笔混为一谈。随笔在中国古时称为笔记。笔记也称随笔、笔谈、笔录,还称日记。如果再加上“日录”“日钞”“日疏”等名字,随笔的种类则更多。这些读书日记均为学者的随笔。随笔的特点是随笔而记,主要涉及到作者的兴趣爱好、经历、处境等各个方面。内容有考证、历史人物事件、探访名胜古迹,有关于书画、陶器等古董方面的,也有以教训、处生为主的道德方面的,有讲书法、品评诗文的,有读书时的体会感想,也有街谈巷议等,内容多种多样,非常广泛。而且如果把这些和读书日记看成是同一体裁的话,那么随笔也可以称为日记。
游记是指在旅行这一特殊的场合而写的日记,原本就是日记的一种。记行文称为日记的比较多,称之为记行的却很少。除此之外,也有记行称为“记”“录”“志”“行记”的,还有用“游录”“客记”“征记”“路程”“行述”等名称的。
但在以日记为名称的书籍中,记录每天日期的排日日记并非很多。尤其是记录日常生活的排日日记就更少了。在现存的排日日记中最早的当属黄庭坚的《宜州家乘》。宋朝以后称之为日记但不付日期的为数很多,不过,现存的排日日记却寥寥无几,恐怕是古人的日记并没有把排日当作记日记的重点。
总之,无论形式、内容如何,中国古代日记的最大特征是如实记录、追求真实。基于此而产生的日记自然带有求知的性质。后来,日记一方面向收集世间的事实方向发展,另一方面也开始向记录自己身边琐事方向发展。这是基于要如实观察自己的想法,也是出自于求知的、哲学的本能。这种记录其实也可称为一种自传。
日记这种文体经历了一个产生和发展的漫长的历史过程,逐渐形成了独自的特点和风格。但是,无论哪一种日记,最初都是作为应用文体出现的。但是到了南宋,日记开始成为文学的一个分支,代表作是陆游的《入蜀记》。“它不但详细描写景物,而且记述古迹、考证史实具体,抒发感情也很细腻”(李秀忠王凤琴《名人日记》)。
很明显,虽然宋朝以后日记和日记文学有了很大发展,但是中国的古代日记在宋朝以前已经有了很长的发展历史,日记文学也开始出现。中国古代日记的形成与发展对于大量接受汉文学和中国文化的日本产生了巨大影响。
二、平安日记与中国古代日记
“日记”一词传入日本最早可追溯到公元8世纪以前,当时的日记主要有记录天皇日常生活的《殿上日记》、太政外局的《外局日记》、中务省的《内记日记》等公事日记。还有被认为是从公事日记派生出来的宸记和公卿日记等私人日记。在记录事实真相的日记中占有重要位置的是公事日记。
《内记日记》实际上是中务省的内记,基于奈良时代以来的律令制记录天皇日常生活的起居注,在公事日记中是最早出现的。《殿上日记》是侍奉天皇日常生活的值班“葳人”②注的值班日记。《外记日记》是任太政官书记一职的外记所记录的宫廷日记。这些日记都是出自男
25
天津外国语学院学报 2004年第3期
中国古代文学对日本日记与日记文学的影响
35
4
5天津外国语学院学报 2004年第3期
菲茨杰拉德失落情结的内在逻辑
参考文献:
[1]Aldridge,John W.After the Lost G eneration[M].New Y ork:The M oonday Press,1959.
[2]Aldridge,John D.The H orror and the Vision of Paradise[A].In Arthur M izner(ed.)F.Scott Fitzgerald:A Collection o f Critical E ssays[C].
Englew ood Cliffs:Prentice-Hall,Inc.,1963.
[3]Bruccoli,M atthew J.Some Sort o f Epic Grandeur:the Life o f F.Scott Fitzgerald[M].New Y ork:Harcourt Brace Jovanovich,Publisher,1981.
[4]Bryer,Jacks on.The Critical Reputation o f F.Scott Fitzgerald[M].Hamden,C onn.:Shoe S tring Press,1967.
[5]Fitzgerald,F.Scott.This Side o f Paradise[M].M iddlesex:Penguin Books,1963.
[6]Fitzgerald,F.Scott.The Great Gatsby[M].Shanghai:Shanghai T ranslation Press,1982.
[7]Fitzgerald,F.Scott.Tender Is the Night[M].M iddlesex:Penguin Books,1997.
[8]Hearn,Charles R.The American Dream in the Great Depression[M].W estport:G reenw ood Press,1977.
[9]H offman,Frederick J.(ed.)The Great Gatsby:A Study[M].New Y ork:L Charles Scribner’s S ons,1962.
[10]K azin,Alfred(ed.).F.S.Fitzgerald:The Man and His Work[C].Cleverland:W orld,1951.
[11]Lahood,M arvin J.(ed.)Tender is the Night:E ssays in Criticism[C].Bloomington:Indiana University Press,1969.
[12]M aslow,A.H.Toward a psychology o f being[M].John W iley&S ons,1998.
[13]M izner,Authur(ed.)F.Scott Fitzgerald,Twentieth-Century Views[C].Englew ood Cliffs:Prentice Hall,Inc,1963.
[14]M izner,Authur(ed.)The Far Side o f Paradise[M].Boston:H oughton M ifflin,1965.
[15]S tern,M ilton R.The G olden Moment:The Novels o f F.S.Fitzgerald[M].Urbana:University of Illinois Press,1970.
[16]W ay,Brian.F.Scott Fitzgerald and the Art o f Social Fiction[M].London:Arnold,1980.
[17]爱德华?.洞察未来[M].许金声译.北京:改革出版社,1998.
[18]米歇尔?福柯.词与物———人文科学考古学[M].莫伟民译.上海:上海三联书店,2001.
[19]米歇尔?福柯.知识考古学[M].谢强,马月译.上海:上海三联书店,1998.
[20]莫伟民.主体的命运[M].上海:上海三联书店,1996.
[21]李维屏.英美现代主义文学概观[M].上海:上海外语教育出版社,1998.
[22]秦龙.马斯洛与健康心理学[M].呼和浩特:内蒙古人民出版社,1998.
(上接第54页)
③执柄,负责在天皇成人后辅佐天皇,事实上是垂帘听政的继续。
④在天皇未成人之前辅佐天皇主持政务,垂帘听政。
⑤详细参见《天津外国语学院学报》2001第3期,第43页。
⑥参见品川和子《平安朝日记Ⅰ》。
⑦详见矢作武《枕草子的源泉—中国文学》。
参考文献:
[1]秋山虔.王朝女流文学の世界.东京大学出版会,1956.
[2]铃木一雄.王朝女流日记论考.至文堂,1993.
[3]本木好信.平安朝日记と逸文の研究.樱枫社,1987.
[4]秋山虔.日本文学の历史?宫廷 と才女.角川书店,1967.
[5]孟昭毅.比较文学通论[M].天津人民出版社,2000.
36
中国古代文学作品选读教学大纲 责任教师：王文章 一、课程的性质： 中国古代作品选读是中央广播电视大学开设的一门选修课，内容为上起先秦下至近代的一些颇具思想性和艺术性的名篇名作或其节录，按文学史分为先秦、两汉、魏晋南北朝、隋唐五代、宋元、明清、近代七个部分。授课学期为一学期，课内授课总计72学时，学分4分。 二、教学目的： 本课程将通过对中国文学史上的一些名篇名作的分析鉴赏，使学生通过“以点带面”式的学习，充分熟识中国文学代表性作品的思想性和艺术创作特色，并进一步了解不同文学体裁的创作特色和艺术风貌。通过学习，培养和提高学生独立阅读与分析文学作品的能力，同时对于陶冶情操、升华性灵，提升自身的艺术文化修养和认识生活的能力也大有裨益。 三、教学材料与教学媒体： 中国古代文学作品选读的课堂教学材料是《中国古代文学作品选注》（葛晓音、周先慎编选，北京大学出版社2002年5月第一版）。 四、教学重点掌握内容及教学进度表： 一、先秦（8课时，第三周、第四周、第五周）： 神话：《精卫填海》、《女娲补天》 诗经：《伯兮》、《七月》 先秦散文：《子路曾皙冉有公西华侍坐章》、《逍遥游》、《劝学》 楚辞：《离骚》 二、两汉（6课时，第五周、第六周、第七周）： 两汉辞赋：《鵩鸟赋》 史记：《李将军列传》
两汉乐府诗：《陌上桑》、《古诗为焦仲卿妻作并序》 汉代古诗：《古诗十九首》（《上山采蘼芜》、《十五从军征》） 三、魏晋南北朝（4课时，第八周）： 建安诗赋：《蒿里行》（曹操）、《燕歌行》（曹丕）、《白马篇》（曹植）、《七哀诗》（王粲） 正始诗文：《咏怀》其一（阮籍） 西晋诗歌：《悼亡诗》（潘岳）、《咏史》其二（左思）、《游仙诗》其一（郭璞） 东晋诗文：《读山海经》、《桃花源诗并记》（陶渊明） 南朝乐府民歌：《子夜歌》、《读曲歌》（吴声歌曲）、《西洲曲》（西曲歌） 北朝乐府民歌：《幽州马客吟》、《捉搦歌》、《敕勒歌》、《木兰诗》 南朝诗文：《登池上楼》（谢灵运）、《拟行路难》其四（鲍照）、《之宣城出新林浦向板桥》、《玉阶怨》（谢眺）、《与朱元思书》（吴均） 北朝诗文：《水经注》（郦道元）、《国江诸人》（刘义庆） 四、隋唐五代（8课时，第八周、第九周、第十周、第十一周）： 初唐诗歌：《在狱咏蟬》（骆宾王）、《送杜少府之任蜀川》 盛唐诗歌：《凉州词》（王翰）、《次北固山下》（王湾）、《春江花月夜》（张若虚）、《临洞庭》（孟浩然）、《从军行》、《长信秋词》（王昌龄）、《终南山》、《送元二使安西》（王维）、《蜀道难》、《行路难》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》（李白）、《走马川行奉送出师西征》（岑参）、《自京赴奉先县咏怀五百字》、《蜀相》、《登高》（杜甫） 中唐诗文：《滁州西涧》（韦应物）、《宫怨》（李益）、《游子吟》（孟郊）、《山石》（韩愈）、《登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州刺史》、《段太尉逸事状》（柳宗元）、《西塞山怀古》（刘禹锡）、《长恨歌》（白居易）、《金铜仙人辞汉歌》（李贺）晚唐诗文：《早雁》（杜牧）、《贾生》、《无题》（李商隐）、《读“司马法”》（皮日休、《菩萨蛮》（温庭筠）、《菩萨蛮》（韦庄） 敦煌曲子词：《菩萨蛮》 五代词：《谒金门》（冯延巳）、《摊破浣溪沙》（李璟）、《清平乐》、《虞美人》（李煜）
17春《中国古代文学作品选》（一）作业_2 交卷时间：2017-08-16 15:20:04 一、单选题 1. （4分）湘夫人第二部分写（） A.A追求 B.B相聚 C.C分手 D.D离别 纠错 得分：4 知识点：1.2文 收起解析 答案B 解析 2. （4分）关于《战国策》的说法下列说法不正确的是哪一项? A.A它的作者是刘向 B.B又名《国策》、《国事》、《事语》等 C.C主要记录了战国进谋臣、策士游说诸候的言论行动 D.D行文中多用排比和比喻，夸张渲染。 纠错 得分：4 知识点：1.2文 收起解析 答案A 解析 3. （4分）“树木丛生，百草丰茂；秋风萧瑟，洪波涌起”是下列哪位诗人的诗句? A.A曹植 B.B谢灵运 C.C鲍照
D.D曹操纠错
得分：4 知识点：2.1诗 收起解析 答案D 解析 4. （4分）以下不属于李白诗歌特征的是（） A.对“我”的突出，对个人自身的重视 B.大胆的想象与夸张 C.情绪急剧变化 D.清峻明朗的总体风貌纠错 得分：4 知识点：3.1诗 收起解析 答案D 解析 5. （4分）“洛阳纸贵”的典故指的是（）的《三都赋》 A.谢脁 B.谢灵运 C.鲍照 D.左思纠错 得分：4 知识点：2.1诗 收起解析 答案D 解析 6. （4分）陶渊明的《饮酒》其五有一句很有名的诗“采菊东篱下，悠然见南山” 么 ，那它后面的诗句应该是什么？ A.A结庐在人境，而无车马喧 B.B山气日夕佳，飞鸟相与还 C.C此中有真意，欲辩已忘言 D.D晨兴理荒秽，带月荷锄归。
纠错 得分：4 知识点：2.1诗 收起解析 答案B 解析 7. （4分）“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”是哪位诗人的诗句？ A.A柳宗元 B.B韦应物 C.C韩愈 D.D白居易 纠错 得分：4 知识点：3.1诗 收起解析 答案D 解析 8. （4分）《春秋〉谨严，《左氏》浮夸；《易》奇而法，《诗》正而葩。 以上两句话出自（）。 A.A《捕蛇者说》 B.B《劝学》 C.C《进学解》 D.D《送李愿归盘谷序》 纠错 得分：4 知识点：3.1诗 收起解析 答案C 解析 9. （4分）在汉乐府vv古歌＞＞里"离家日趋远"的下一句是什么? A.A坐中何人，谁不怀忧 B.B心思不能言
填空： 1.诗经是西周至春秋的诗歌总集。 2.现今所见《诗经》共305篇 3.诗经的流传：（三家诗）汉代鲁人申培所传的《鲁诗》，齐人辕固生所传的《齐诗》和燕人韩婴所传的《韩诗》古文学派毛亨传的《毛诗》，流传至今的为《毛诗》。 4.《毛诗序》说：“故诗有六义焉，一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。” 5.西周前期的作品最值得重视的是五篇歌咏周族始祖和先公先王的诗：《大雅》的《生民》《公刘》《绵》《皇矣》《大明》。 6.《国语》以记言为主。 7.《孟子》为语录体散文。其文学成分表现在叙事和抒情两个方面。 8.《赋篇》的作者是荀子. 宋玉有《九辩》一篇 9.屈原的作品有：《离骚》《九歌》《天问》《九章》《远游》《卜居》《渔父》。 10.九歌的篇目和祭祀的对象：《东皇太一》（天神）、《云中君》（云神）、《湘君》、《湘夫人》（湘水之神）、《东君》（日神）、《大司命》（掌管寿命的神）、《少司命》（掌握子嗣的神）、《河伯》（河神）、《山鬼》（山中之鬼）、《国殇》（阵亡将士之魂）和《礼魂》（送神总曲）。 11.五四运动以后的研究者常称这些西周以前的诗为周族的史诗. 12.《春秋左氏传》，简称《左传》。它与《春秋公羊传》，《春秋谷梁传》统称“春秋三传” 13.汉代文学领域得到了大规模拓展，最引人注目的是赋。赋分为抒情小赋和体物大赋两类 14.司马相如《上林赋》《子虚赋》班固《两都赋》张衡《二京赋》 15.汉代文学在诗歌上的进展最重要的是五言诗的兴起和叙事诗的产生、发展 16.现存汉代最早的抒情赋是贾谊的《吊屈原赋》 17.汉武帝的《秋风辞》是第一篇中国文学史上抒写人生的本然情绪 18.枚乘《七发》大赋的开始 19.西汉中期的体物大赋作家除了司马相如外，最值得注意的是王褒。他的《洞箫赋》是我国历史上第一篇专写音乐的作品 20.贾谊最著名的是《过秦论》和《论治安策》 21.晁乘的政论文《论贵粟疏》 22.《史记》是我国第一部纪传体通史，上到传说中的黄帝，下至汉武帝时期，共十二本纪，十表，八书，三十世家，七十列传，总共一百三十篇。本纪是全书的大纲。指导思想是黄老思想《史记》的写作目的是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”
《中国古代文学作品选（一）》考试大纲 《中国古代文学作品选（一）》的课程内容，分为作家作品知识、泛读作品、精读作品三个部分，具体要求如下： 一、作家作品知识 1. 识记作家与作品的相互归属及其所属时代。 2. 识记著名作家的主要字号、别集名称及所属流派。 3. 认识著名作家、著名作品的并称。 4. 认识古代文学作品中各种常用文体，认知作品所属文体类别。 二、泛读作品 本大纲将教材所选作品中的以下各篇列为泛读作品： 诗经《君子于役》 《硕鼠》 《将仲子》 左传《烛之武退秦师》 国语《邵公谏厉王弭谤》 战国策《苏秦始将连横说秦》 孟子《鱼我所欲也章》 墨子《非攻》（上） 庄子《逍遥游》 韩非子《难一》 屈原《离骚》（第一部分） 《湘夫人》 晃错《论贵粟疏》 马司迁《报任少聊书》 《魏公子列传》 张衡《四愁诗》 汉乐府《平陵东》 古诗十九首《行行重行行》 《西北有高楼》 曹操《步出夏门行》（东临碣石） 《步出夏门行》（神龟虽寿） 曹植《白马篇》 《洛神赋》 陈琳《饮马长城窟行》 阮籍《咏怀诗》（夜中不能寐） 《咏怀诗》（驾言发魏都） 嵇康《与山巨源绝交书》 左思《咏史》 刘琨《重赠卢谌》 葛洪《画工弃市》 陶渊明《归园田居》（种豆南山下） 《读山海经》（孟夏草木长）
《五柳先生传》 刘义庆《世说新说·过江诸人》 鲍照《拟行路难》（奉君金卮之美酒） 《代东武吟》 丘迟《与陈伯之书》 江淹《别赋》 吴均《与宋元思书》 庾信《拟咏怀》（日晚荒城上） 《拟咏怀》（萧条亭障远） 《哀江南赋序》 南朝民歌《子夜歌》 北朝民歌《木兰诗》 王勃《送杜少之任蜀川》 杨烔《从军行》 卢照邻《长安古意》 骆宾王《代李敬业传檄天下文》、 沈佺期《独不见》 宋之问《度大庾岭》 孟浩然《宿建德江》 王维《渭川田家》 王昌龄《从军行》（青海长云暗雪山） 《闺怨》 李颀《古从军行》 高适《别董大》 岑参《走马川行奉送出师西征》 李白《古风》（大车扬飞尘） 《望天门山》 《送孟浩然之广陵》 杜甫《望岳》 《丽人行》 《新婚别》 刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》 韩愈《山石》 《杂说》（四） 《送董邵南游河北序》 《祭十二郎文》 张籍《秋思》 王建《水夫谣》 柳宗元《江雪》 《小石潭记》 《捕蛇者说》 刘禹锡《石头城》 白居易《赋得古原草送别》 《轻肥》
1建安风骨：是人们对建安大时期美学风格的概括。如刘勰在文心雕龙中所说：观其时文,雅好慷慨,良由世积乱离,风衰俗怨,并志深而笔长,故梗概而多气也。指作品内在的“雅好慷慨”的品格，和语言表达上简练刚健的方式相结合，而形成的艺术风貌。代表人物“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢） 2建安七子: 指东汉末建安时期曹氏父子之外的七位著名诗人。他们是，孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。“七子”之称，始于曹丕所著《典论·论文》，其中以王粲陈旧最高 3宫体诗: 盛行于南朝梁陈时期的诗体，宫体之称始于梁简文帝萧纲时，作为永明新体诗的“新变”，内容，内容上不独以“止乎衽席之间”“恩极闺房之内”为主。形式上也有“清辞巧制”“雕琢蔓藻”代表人物萧氏父子，庾信等 4初唐四杰：初唐时期诗坛上出现的以“文章齐名天下”的四位杰出诗人，他们是王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王，又称“王杨卢骆”。他们在诗歌创作上，大大扩大了诗歌创作领域与题材，并把诗歌从宫廷引向市井，从京都引向边塞荒漠。在艺术上有博大之象。对唐诗发展有巨大推动作用。他们有着相同的审美追求，起着继往开来的作用。他们的诗文各有特点，王杨擅于五言律诗，卢骆长于七言歌行 5竹林七贤：识见于世说新语。任诞。魏晋之际的文学七个代表作家，常集于竹林之下，故名竹林七贤。以阮籍嵇康文学成就最高，七人分别为嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸。 6大历十才子：十才子最初见于中唐诗人姚合的极玄集。其中包括十才子为李端、卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔洞（一作峒）、耿湋、夏侯审。其主要创作诗风相像，他们或寄情山水景物或写羁旅之情。 7元和体：是指元、白在元和年间写的次韵相酬的，穷极声韵的长篇排律，以及杯酒光景间感叹自身遭遇的小碎篇章，再加之艳体诗在内统称为元和体。形成诗到元和体是体裁变新的局面。 8象外之象：司空图在《与极浦书》中提出的文论诗主张。诗歌创作具有象外之象。其中第一象是诗歌中具体，鲜明所感可言的形象画面。第二象指形象画面中所蕴含的无穷韵味，是无象之象。 9玄言诗：东晋时期出现的一种诗风，代表人物有孙卓，许洵等。理过其辞，淡乎寡味，平典似道德论 10骈文：齐梁时期，骈文是文章的代表。骈偶平整，声韵谐美，用典繁复，辞藻华美，四六句型是其最基本的文体要素。骈文在两汉时期孕育而出。在齐梁时期确立体势，并进入鼎盛期。 11永明体：南朝齐永明年间，沈约等人发现诗歌韵律，以晋宋以来诗歌中对偶形式相结合出现的新诗体，注重对偶，讲求音律，守护四声八病之说，对篇短小，是我国诗歌由古体向近体的过渡诗体，反映了诗歌创作由较为自由发展到讲求格律的必然趋势，代表人物有沈约，谢朓，王融
《习作：写日记》教学反思 教材布置的习作任务是“准备一个日记本，开始写日记”。我的教学内容是指导学生用日记记录事。为此，我设计了两个教学重点：一是教学生写什么，即帮助学生找日记的素材；二是教学生怎么写，即帮助学生把事写具体明白。在确定两个教学重点的基础上，我设计了环环相扣、层层递进的教学模式引导学生表达，即表达词组——表达一句话日记——表达具体的日记。 一．教学效果：教学设计的定位是孩子们刚刚接触日记，因而，日记格式的教学也不能忽略。以例文为抓手，带着孩子们认真阅读过后，谈谈自己的发现。在孩子们的交流中，逐步呈现出：日记的格式、日记的内容等。然后抓住“内容”，让孩子们畅谈，日记可以写哪些内容，最后归纳总结。接下来，就是让孩子们动手写一写。这节课，要在课堂上完成一篇日记。这个过程，大概需要15分钟左右。之后，就是当堂点评。根据教学目标，设计了星级标准，只要达到了要求，就可以得到星。在孩子们写好日记并点评过后，对写日记有了新的体会，此时，让他们说说“写日记”的好处，水到渠成。整节课的教学也进入尾声，拓展说说：日记还可以有哪些不同的表现形式？鼓励孩子们坚持每天写日记。 二．成功之处：教学内容是指导学生用日记记录事,设计了两个教学重点:一是教学生写什么,即帮助学生找日记的素材;二是教学生怎么写,即帮助学生把事写具体明白。在确定两个教学重点的基础上,我设计了环环相扣、层层递进的教学模式引导学生表达,即表达词组——表达一句话日记——表达具体的日记。表达词组是为了帮助学生找素材,给学生几个词组:去乡下、好朋友、课堂上、过生日、获奖、洗袜子、打球、演出……省略号引导学生接下去说词组,边说边回忆往事。在学生说出一长串词组后质疑:一天中类似的事情发生得太多了,有必要都用日记一一记录吗?在讨论中学生认识到要记录印象深刻的、有意义的事。至此,写什么的教学目标达成了。怎样写是另一个教学重点。我先出示四则“一句话日记”,请学生读一读,再模仿说。设计了分组比赛的形式,限制5分钟内两组车轮战,学生积极性高涨,说得没完没了,主要是任务较为简单,只要是印象深刻的往事就能用两三句话表达出来,不要求太长太具体。在学生意犹未尽时,我断然截断,抛出重点——怎么把日记写具体?于是引导学生读教材中的例文,学习例文写事抓住过程和人物动作、神态、心理。 三．不足之处：课堂上，孩子们交流的部分还是不够活跃，思维有些局限。该如何发散孩子们的思维，如何引导他们去思考，是我下一次教学的方向。 四．改进措施：在孩子们写好日记并点评过后，对写日记有了新的体会，此时，让他们说说“写日记”的好处，水到渠成。整节课的教学也进入尾声，拓展说说：日记还可以有哪些不同的表现形式，鼓励孩子们坚持每天写日记。（重复内容） 五．
电大中国古代文学作品选读模拟试题一及答案
电大《中国古代文学作品选读》模拟试题一 及答案 一、填空题（每小题4分，9选7，计28分）： 1、“自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐，谁适为容？其雨其雨，杲杲日出。愿言思伯，甘心首疾。” 2、“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。” 3、“青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠，湘绮为下裙，紫绮为上襦。” 4、“铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。” 5、“郁郁涧底松，离离上山苗。以彼径寸茎，荫此百尺条。世胄蹑高位，英俊沉下僚。地势使之然，由来非一朝。” 6、“穷年忧黎元，叹息肠内热。取笑同学翁，浩歌弥激烈。非无江海志，潇洒送日月。……葵藿倾太阳，物性固难夺。” 7、“人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。”
8、“庭下如积水空明；水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月，何处无竹柏，但少两闲人如吾两人耳。” 9、杜郎俊赏，算而今，重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生。 二、翻译题（18分）： 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。（荀子《劝学》） 参考译文：我曾经整日地思索，却不如学习片刻的收获大；我曾经踮起脚跟眺望，却不如登上高处看得广阔。登高招手，手臂并没有加长，但人们在很远的地方也能看见（招手的人）；顺着风呼喊，声音并没有加快，但听的人会听得清楚；借助车马的人，不是脚走得快，却能到达千里之外；借助船只的人，不是自己能游泳，却能横渡江河。君子的本性同一般人没有差别，只是善于
中国古代文学作品选(一)试题答案 一、填空题（每题1分，共20分） 1、《诗经》中所收诗歌，其年代大约始于西周初年，断至_______。 2、《左传》的作者，相传是_______。 3、孔子是春秋末年_______国人。 4、《哀郢》中"鸟飞反故乡兮，狐死必首丘"所用的修辞手法是_______。 5、《苏武传》中，用人情感化劝降苏武的是_______。 6、《迢迢牵牛星》中写牛郎织女"_______，脉脉不得语。" 7、诸葛亮在《出师表》中劝诫后主"不宜_______，引喻失义，以塞忠谏之路。" 8、《拟咏怀》的作者是_______。 9、王勃《滕王阁序》："睢园绿竹，气凌彭泽之樽。""彭泽"是指著名诗人_______。 10、李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》表达凌云壮志："俱怀逸兴壮思飞，_______。" 11、韩愈的《_______》被称为"祭文中千年绝调"。 12、刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的"乐天"是指_______。 13、《待漏院记》的作者是_______。 14、欧阳修《醉翁亭记》称"宴酣之乐，非丝非竹"，这里的"乐"是指_______。 15、北宋_______与其子拭、辙皆当时著名文人，世称"三苏"。 16、《稼轩长短名》是_______的词集。 17、"枯藤老树昏鸡，小桥流水人家，古道西风瘦马"出自_______的名篇《天净沙·秋思》。 18、宋濂《送东阳马生序》"今诸生学于太学，县官日有廪稍之供"中"县官"是指_______。 19、吴伟业名句"恸哭文军俱缟素，冲冠一怒为红颜"，"红颜"指的是_______。 20、清初最著名的文言短篇小说集是《_______》。 二、单项选择题（在下列每小题四个备选答案中选出一个正确答案，并将其字母标号填入题干的括号内。每小题1分，共20分） 1、《氓》："送于涉淇，至于顿丘。"淇，指淇水，在今（） A．河南省 B．河北省 C．山西省 D．山东省 2．提出"民贵君轻"思想的先秦思想家是（） A．墨子 B．孟子 C．庄子 D．荀子 3．成语"退避三舍"出自（） A．《曹刿论战》 B．《晋楚城濮之战》 C．《烛之武退秦师》 D．《冯谖客孟尝君》 4．屈原根据民间祭祀之礼歌舞之乐再创作的一组作品是（） A．《九歌》 B．《九章》 C．《九辩》
一、传统神话对我们民族共同心理的作用与思维特征 （一）、共同心理作用 1、深沉的忧患意识 2、厚生爱民意识 3、先民的反抗精神 （二）、思维特征：象征性、隐喻性 1、以己观物，以己感物 2、具体而形象 3、浓厚的情感体验 二、采诗的目的 “王者所以观风俗、知得失、自考正也。” 三、赋诗言志 “赋诗言志”是春秋外交仪式上的一种特殊表达方式。当时真正的职业性外交专家是行人，在传统上是由史官充任的，并有采集诗歌的职责。行人采集诗歌的目的是用于朝廷或其他正式场合的礼仪中。诗歌为巫史行人的职业性修养，“赋诗言志”正反映了这一文化背景。诗歌可用于仪式和谣占，被认为具有神秘启示性，所以，可以通过赋诗来观察个人的意志或命运。 四、断章取义 只截取《诗经》中的某一篇章的诗句来表带自己的意见，而不顾及所引诗篇的原意，或指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。后来比喻征引别人的文章，言论时，只取与自己意见相合的部分。 五、流传：四家诗 齐之辕固鲁之申培燕之韩婴赵之毛苌 六、变风变雅 诗经学名词。原出自《诗·大序》：“至于王道衰，礼义废，政教失，国异政，家殊俗，而变风变雅作矣。”盖指《风》、《雅》中周政衰乱时期的作品，以与“正风”、“正雅”相对。“正”、“变”的划分，不是以时间为界，而是以“政教得失”来分的。凡讥刺时政者皆属“变风”、“变雅”。 七、《诗经》的艺术成就 1、强烈的现实主义精神 2、赋比兴三种艺术表现手法 3、复沓的章法和以四言为主的句式 4、丰富、生动、形象的语言
八、春秋笔法 《春秋》语言之凝练含蓄，历来为人叹赏。所谓“一字见义”的语言特点，其叙事之“微显瘅幽，婉而成章”（《史通·叙事》）也主要得力于此。较之《尚书》，《春秋》已明显地由“佶屈聱牙”一变而为简明含蓄，意味着历史散文的发展和进步。“不虚美，不隐恶，以一字寓褒贬”的语言特点，后世誉之为“《春秋》笔法”。 九、《左传》的文学成就 （1）善于写矛盾冲突，文章有不少富于故事性、戏剧性的情节。 （2）《左传》最突出的成就是长于叙事。其叙事虽尚简，但“其言简而要，其事详而博”。 《左传》记事精妙优美，达到了微而显、婉而辩、简而奥的辩证统一。刘熙所指出：“《左氏》叙事，纷者整之，孤者辅之，板者活之，直者婉之，俗者雅之，枯者腴之：剪裁运化之方，斯为大备。”（《艺概·文概》）。 （3）善于写战事。《左传》之写战争，结构完整，情节精采，运笔灵活，并不局限于正面的战斗场面描写，而能着眼于战争的前后左右；重在描述战争的来龙去脉和胜败的内外因素，以历史家的卓越识见，揭示其前因后果、经验教训，因而波澜起伏、跌宕多姿。并且还以简练形象之笔，描写战争中的人物和事件，绘声绘色。 (4)、善于写人。古之史官，有所谓记言、记事之分。其实往往言中见事，事中有言，机械区分很难，而记言记事皆必记人。《左传》虽以年为经，以事为纬，并非自觉描写人物，但毕竟涉及了形形色色的历史人物。 （5）工于记言，尤长于出色的外交辞令。如《烛之武退秦师》、《齐伐楚鉴于召陵》（末段）、《齐晋鞍之战》等。 十、《战国策》的文学成就 1、善于选取典型而生动的故事情节，开始有意识地刻画人物，从而使其中的许多篇章具有颇为浓厚的小说色彩。 2、善于运用比喻和寓言。 3、辩丽横肆的语言艺术。 （1）敷张扬厉，善用铺陈，长于夸张渲染，在散体中包容着大量的骈辞俪句，具有“辩丽姿肆”，纵横驰骋，沉而快，雄而隽；气势充沛，如江河直下；词锋逼人，似高屋建瓴的特点。这也是战国时期一代文风的重要标志之一。
1、先秦历史散文发展分三个时期：初期以《尚书》、《春秋》为代表；第二时期以《左传》、《国语》为代表；第三时期代表作为《战国策》。 2、先秦诸子散文的发展可分三个时期：第一期以《论语》、《老子》、《墨子》为代表；第二期以《庄子》。《孟子》为代表；第三期以《韩非子》、《荀子》为代表。 3.《诗经》是我国第一部诗歌总集。分风、雅、颂三部分。风包括十五国风，160篇；雅分大雅、小雅，105篇；颂（王室宗庙祭祀舞曲）包括周颂，鲁颂，商颂，共40篇。总305篇，创作的时代跨越了西周初年到春秋中叶约五百年的时间 4《诗经》的艺术成就赋（记叙、描写）、比（比喻、比拟）、兴手法的普遍采用；现实主义精神；重章复沓的章法；词汇丰富，韵律和谐。 5.《诗经》根据音乐曲调的不同可以分为风雅颂，主要运用的艺术手法是赋比兴。 一、《诗经.蒹葭》中心思想：这是一首爱情诗，诗中主人公对意中人即伊人痴情追求，却求之不行。 5.简析重章叠句结构形式及其一唱三叹的艺术效果 此诗三章运用了重章叠句的结构形式，后两章是第一章的重章反复，只是在第一章的基础上更换了个别的词。这样全诗重章叠句，回环复沓，一唱三叹，一意三叠，余音绕梁，极具感染力。强化了抒情效果。各章字句略有变化，有层层递进之妙。蒹葭从苍苍到凄凄到采采，声情转向低沉，凄婉之意自然流露。白露从为霜到未晞到未已，表示时间的推移，说明主人公始终徘徊追索。道阻且长到且跻到且右，表示路途遥远崎岖迂曲，而主人公不避艰险，深情求之。伊人在水一方到在水之湄到在水之涘，从宛在水中央到宛在水中坻到宛在水中沚，似乎愈来愈清晰，但却是可望 1.《氓》选自《诗经。卫风》，属弃妇诗，即弃妇的怨诗。也可视为叙事诗。它通过一位弃妇的自述，激昂，生动描写了她和氓恋爱、结婚、受虐、被弃的过程，表达了她悔恨的心情与决绝的态度。 2.氓：民。诗中指弃妇过去的丈夫：“送子涉淇，至于顿丘”中的“淇”指淇水，在今河南省。全诗叙事清晰，层次分明。 3.理解识记下列诗句： （1）反映当时的婚姻习俗：“尔卜尔筮(是），体无咎言”。（根据卜筮的卦象，没有不吉利的言辞） （2）具有告诚意味的诗句是“于嗟鸠兮，无食桑葚”。 （3）表现女主人公婚后辛勤操劳的诗句是“夙兴夜寐，靡有朝矣”。（早起晚睡，没有一日不如此） （4）表现女主人公被弃后绝决之情的诗句是“反是不思，亦已焉哉”。 （5）“总角之宴”含有未成年女子的欢乐。 4.《氓》的思想：反映当时社会男女不平等的婚姻制度对女子的压迫与损害。 5.分析《氓》的比兴手法及其喻意：本诗成功运用了比兴的艺术手法，增强了诗意的表达效果；用“桑之未落，其叶沃若”，“桑之落矣，其黄而陨”比喻两人之间感情的前后变化；用“于嗟鸠兮，无食桑葚”比喻女子不可沉湎于爱情；用“淇则有岸，隰（习）则有泮”反喻自己的痛苦没有边际，这些比喻不仅生动形象。而且切合人物所在环境，富有生活气息。 6.《氓》以对比手法刻画人物性格的特点： （1）对比的焦点一是双方对对方不同的态度，二是两个人物本身思想行为的前后变化。 （2）通过前后对比、相互映衬，显出两个人的善恶美丑及彼此间的强烈反差。 （3）以被弃为界，分析《氓》的女主人公形象：以结婚为界，分析氓的形象： 首先是淳朴热情，女主人公阅世未深，天真单纯，未能识破氓忠厚的假象，错误的把他的虚假情意当作真心实意，把他的急躁暴怒当成是求婚心切，因而竟不顾父母之命，媒妁之言的约束，放弃了明媒正娶的要求，勇敢的许下了秋以为期的诺言，轻率地把自己的宝贵爱情投资在了一个骗子身上。其次是勤劳善良，勤劳善良，是中国妇女的传统美德，诗中的女主人公在成家以后就陶醉在自己的幸福之中。再次诗歌还体现了女主人公坚强刚毅敢于反抗的精神，这是女主人公的一个突出的性格特征，他深深的爱着她的忙，可一旦看透，忙的是新闻系，就深深地追悔自己当初的选择，用吁嗟鸠兮无食桑葚，吁嗟女兮无与士耽，对同命运的姐妹们提出警告。 男主人公的形象:自从女子嫁给了他，每天都是早起晚睡，把家里的所有劳苦活都干完了，但是还常年过着贫困的生活，这样的一个女子堪称贤妻，但是男子的行为却前后反差太大了，男子不仅开始三心二意，在外面沾花惹草，还对女子非常凶恶起来，他早已不念少年时的旧情了，曾经真诚诚恳的誓言也早已被他抛在脑后，从男子的感情变化来看，这样的一个冷酷无情，奸诈虚伪，变化无常的形象就非常的明显。
中国古代文学史二重点大题 简答题 1、简述欧阳修文章风格方面的特点。P31 2、简述柳永词中的女性形象特点。P54 3、简述柳永对慢词发展的贡献。P55 4、简述苏轼散文的艺术成就。P62
5、简述苏轼诗歌以理趣见长的特点。P67 6、简述黄庭坚的诗歌理论主张。P78 7、简述黄庭坚诗歌的艺术特色。P80 8、简述周邦彦词集大成的艺术特色。P90 9、简述李清照对婉约词风的发展。/李清照词的艺术特色。P99 10、简述诚斋体的艺术特色。P112
11、简述陆游诗的思想内容。P123 12、简述辛弃疾词排遣苦闷的方式。P137 13、简述辛弃疾对词风的开拓。P139 14、简述元杂剧衰落的原因。P193 15、简述关汉卿杂剧的艺术成就。P205
16、简述《西厢记》戏剧矛盾设置的特点。P212 17、简述《梧桐雨》的思想倾向。P216 18、简述马致远杂剧的艺术风格特征。P220 19、简述元杂剧中历史剧前后期的不同思想倾向。P227 20、简述元散曲的艺术表现力。P234
21、简述《琵琶记》戏剧结构的艺术特征。P248 22、宋元话本小说中爱情小说的思想艺术成就。P270 23、简述《三国演义》三虚七实的艺术特点。P17 24、简述《水浒传》的主要思想倾向。P25 25、简述《水浒传》在情结结构上的艺术特征。P33 26、简述宋濂散文艺术成就。P36
27、徐渭《四声猿》的艺术特色。P54 28、简述汤显祖的戏曲思想。P67 29、简述《金瓶梅》在小说发展史上的意义。P89 30、简述归有光散文的艺术特色。P108 31、简述公安派的文学主张及意义。P110
《中国古代文学作品选》教学大纲 学时：102学时学分：6分 理论学时：102学时适用专业：广告 大纲执笔下：刘运好胡传志俞晓红 大纲审定人： 一、说明 1、课程的性质、地位和任务 《中国古代文学作品选》是广告专业本科阶段必修课程。它与《中国古代文学史》相联系，系统地学习中国古代文学著名作家的优秀作品，把握其精神内涵，领会其艺术精髓，一方面可以为准确地理解文学史提供直观的感性材料，另一方面也可以继承和弘扬中华民族的丰厚遗产，也可以培养大学生深厚的文化素质。 2、课程教学的基本要求 （1）本课程与《中国古代文学史》同步，二者关系密切，必须结合《中国古代文学史》学习本课程。 （2）本课程时间跨度大，按照时间序列分为先秦汉魏六朝、唐宋、元明清三个阶段，分三个学期讲授。 （3）本课程涉及的作品众多，要求熟练掌握作家作品的相互归属及其所属年代，著名作家的主要字号、别集名及其所属流派，掌握节选作品的原书出处，著名作家作品的并称，各种常用文体并认知作品所属文体类别。 （4）作品分讲授篇目与阅读篇目，讲授篇目下列讲授内容，阅读篇目仅列出篇目。 （5）提纲中加 * 号的为背诵篇目。 3、课程教学改革 （1）正确理解文本，是本课程的最基本要求。同时要求学生将具体作品与作家风格联系，具体作品与时代风貌联系。 （2）积极吸收学术界最新研究成果，并有选择地应用于课堂教学，以扩大学生的学术视野，促进学生的独立思考；培养学生的学术潜质。 （3）推行课堂讲授与课下自学相结合的模式，将经典、难点的作品列为讲授内容，而将次要的易懂的作品列为自学内容。 （4）合理利用现代技术手段以及电子文献，提高课堂教学的效率。 第一学期先秦汉魏六朝文学作品选（34学时） 一、《诗经·关雎》*（1课时） 1、关于《关雎》的主题； 2、关于抒情主人公。 3、《关雎》艺术特点：清晰的情感历程；巧妙的比兴手法；动人的情感描写。 思考题：《关雎》与中国爱情叙事学模式。 二、《诗经·伯兮》*（1课时） 1、《伯兮》与《诗经》的思妇主题（与《卷耳》比较）。 2、《伯兮》的艺术：层层推进的情感；反跌对比的结构；鲜活灵动的形象。
中国古代文学作品选一试题及答案中国古代文学作品选(一)试题答案 一、填空题(每题1分，共20分) 1、《诗经》中所收诗歌，其年代大约始于西周初年，断至_______。 2、《左传》的作者，相传是_______。 3、孔子是春秋末年_______国人。 4、《哀郢》中"鸟飞反故乡兮，狐死必首丘"所用的修辞手法是_______。 5、《苏武传》中，用人情感化劝降苏武的是_______。 6、《迢迢牵牛星》中写牛郎织女"_______，脉脉不得语。" 7、诸葛亮在《出师表》中劝诫后主"不宜_______，引喻失义，以塞忠谏之路。" 8、《拟咏怀》的作者是_______。 9、王勃《滕王阁序》:"睢园绿竹，气凌彭泽之樽。""彭泽"是指著名诗人 _______。 10、李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》表达凌云壮志:"俱怀逸兴壮思飞，_______。" 11、韩愈的《_______》被称为"祭文中千年绝调"。 12、刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的"乐天"是指_______。 13、《待漏院记》的作者是_______。 14、欧阳修《醉翁亭记》称"宴酣之乐，非丝非竹"，这里的"乐"是指 _______。 15、北宋_______与其子拭、辙皆当时著名文人，世称"三苏"。 16、《稼轩长短名》是_______的词集。 17、"枯藤老树昏鸡，小桥流水人家，古道西风瘦马"出自_______的名篇《天净沙?秋思》。 18、宋濂《送东阳马生序》"今诸生学于太学，县官日有廪稍之供"中"县官"是指_______。 19、吴伟业名句"恸哭文军俱缟素，冲冠一怒为红颜"，"红颜"指的是_______。 20、清初最著名的文言短篇小说集是《_______》。
习作《写日记》 【教学要求】 1. 读懂例文，结合作文提示，让学生掌握日记的格式、内容，明白写日记就是把一天的所见所闻所感真实、明白、通顺地记录下来。 2. 能有顺序地观察，有条理地说，说完整话。在观察中能展开联想，并能表达喜爱的情感。 3. 通过教学激发学生写日记的兴趣，培养学生学会观察身边的人、事、物，养成爱观察、善思考、勤动笔的好习惯。并逐步培养自己写日记的习惯。 【教学重点】 1. 读短文，初步了解日记的格式。 2. 能用正确的格式、通顺完整的语句写一篇日记。 【教学难点】 1. 抓特点仔细观察，具体描述。 2. 能用通顺完整的语句写一篇日记。 【活动准备】 多媒体课件。 【教学课时】4课时 【教学过程】 一、阅读例文，激趣导入。 1. 小朋友，你们捉过鱼吗？ 2. 好！今天我们就来读一篇和你们一样大的学生写的一篇日记，看一看文中的这位小朋友是怎么捉鱼的？看一看他最后捉到鱼了吗？ 3. 教师范读日记，学生看课件。 4. （课件出示2） 2017 年7 月25 日星期一天气晴 今天吃完午饭后，爸爸和舅舅带我去捉鱼。我们带好捉鱼的工具，来到稻田旁边的河沟，我学着爸爸和舅舅的样子挽起裤腿、光着脚丫小心翼翼地下了水。刚开始我很害怕，不用怕，我这才发现水只到我的膝盖下。我哈哈大笑起来， 这才放开胆量跟在他们后面开始捉鱼。爸爸告诉我不要着急要慢慢来，我静下心来，仔细地向前摸着，突然感觉手边一动就使劲一抓，果然抓到了一条鱼。我高兴地大喊大叫：“我抓到了，我抓到了！”时间过得真快呀，好像不一会儿爸爸和舅舅就把小水桶装满了鱼。
我只好恋恋不舍地和爸爸回家了。 今天真是高兴的一天。 5. 交流：小朋友捉到鱼了吗？你觉得这件事情有趣吗？ 6. 学生发言，教师评议并小结： 是啊，今天我们一起享受到了小朋友捉鱼的乐趣。同学们想一下，如果没有这篇文章，没有这篇日记，我们能这么快乐地享受到小朋友捉鱼的乐趣吗？不行吧！如果没有这篇文章，没有这篇日记，这个乐趣也只能埋在小朋友的心里，没人和他一起分享，那多么可惜啊！如果小朋友不把捉鱼的这个乐趣写下来，没有这篇文章，没有这篇日记，时间长了也就忘记了，那又多么可惜啊！所以啊，同学们写文章、写日记是多么重要的一件事，写文章、写日记又是多么有趣的一件事。不管时间过去多久，不管日月如何变化，不管世界如何发展，我们都可以用写文章、写日记的方式把自己的所见所闻所感写下来，并用文字的方式永远地保留下来，这是一件多么有意义的事、多么有意思的一件事。把当天看到的事、听到的事、想到的人事物写下来，就是写日记。养成写日记的习惯，是很多有成就的人一个共同的特点。 这节课，我们一起来学写日记。 二、读懂例文，初学日记。 1. 学生快速浏览例文，思考：日记与我们以前写的作文有什么区别呀？ （1）格式不一样：日记的第一行要写上某月某日、星期几以及天气情况，然后再写正文。（用笔在语文书中画出例文的时间、星期、天气。）（板书：日期星期天气） （2）指导生分别在作文纸上和条纹纸上写一写。指导写日期，天气的格式，强调漂亮美观，一般开头空一格，每写一个内容空一格。 （3）正文空两格。（板书：开头空两格） 2. 学生再读例文，体会文中的趣味。 （1）请小朋友再读读这一则日记，虽然不长但是很有趣，把你觉得特别有趣的地方画出来多读几遍，想想为什么这样写就有趣。 （2）小组里交流。 （3）指名说说为什么这样写就有趣？ （课件出示3） 摇牙的动作：左摇右摇、晃动。 对牙的描写：摇摇欲坠、一挺身、滑到了。
先秦文学 1、先秦历史散文发展分三个时期：初期以《尚书》、《春秋》为代表；第二时期以《左传》、《国语》为代表；第三时期代表作为《战国策》。 2、先秦诸子散文的发展可分三个时期：第一期以《论语》、《老子》、《墨子》为代表；第二期以《庄子》。《孟子》为代表；第三期以《韩非子》、《荀子》为代表。 3.《诗经》是我国第一部诗歌总集。分风、雅、颂三部分。风包括十五国风，160 篇；雅分大雅、小雅，105 篇；颂（王室宗庙祭祀舞曲）包括周颂，鲁颂，商颂，共40篇。总305篇，创作的时代跨越了西周初年到春秋中叶约五百年的时间 4《诗经》的艺术成就赋（记叙、描写）、比（比喻、比拟）、兴手法的普遍采用；现实主义精神；重章复沓的章法；词汇丰富，韵律和谐。 5.《诗经》根据音乐曲调的不同可以分为风雅颂，主要运用的艺术手法是赋比兴。 一、《诗经.蒹葭》中心思想：这是一首爱情诗，诗中主人公对意中人即伊人痴情追求，却求之不行。 5.简析重章叠句结构形式及其一唱三叹的艺术效果 此诗三章运用了重章叠句的结构形式，后两章是第一章的重章反复，只是在第一章的基础上更换了个别的词。这样全诗重章叠句，回环复沓，一唱三叹，一意三叠，余音绕梁，极具感染力。强化了抒情效果。各章字句略有变化，有层层递进之妙。蒹葭从苍苍到凄凄到采采，声情转向低沉，凄婉之意自然流露。白露从为霜到未晞到未已，表示时间的推移，说明主人公始终徘徊追索。道阻且长到且跻到且右，表示路途遥远崎岖迂曲，而主人公不避艰险，深情求之。伊人在水一方到在水之湄到在水之涘，从宛在水中央到宛在水中坻到宛在水中沚，似乎愈来愈清晰，但却是可望而不可即。 二、《氓》 1.《氓》选自《诗经。卫风》，属弃妇诗，即弃妇的怨诗。也可视为叙事诗。它通过一位弃妇的自述，激昂，生动描写了她和氓恋爱、结婚、受虐、被弃的过程，表达了她悔恨的心情与决绝的态度。 2.氓：民。诗中指弃妇过去的丈夫：“送子涉淇，至于顿丘”中的“淇”指淇水，在今河南省。全诗叙事清晰，层次分明。 3. 理解识记下列诗句： （1）反映当时的婚姻习俗：“尔卜尔筮(是），体无咎言”。（根据卜筮的卦象，没有不吉利的言辞） （2）具有告诚意味的诗句是“于嗟鸠兮，无食桑葚”。 （3）表现女主人公婚后辛勤操劳的诗句是“夙兴夜寐，靡有朝矣”。（早起晚睡，没有一日不如此） （4）表现女主人公被弃后绝决之情的诗句是“反是不思，亦已焉哉”。 （5）“总角之宴”含有未成年女子的欢乐。 4.《氓》的思想：反映当时社会男女不平等的婚姻制度对女子的压迫与损害。 5.分析《氓》的比兴手法及其喻意：本诗成功运用了比兴的艺术手法，增强了诗意的表达效果；用“桑之未落，其叶沃若”，“桑之落矣，其黄而陨”比喻两人之间感情的前后变化；用“于嗟鸠兮，无食桑葚”比喻女子不可沉湎于爱情；用“淇则有岸，隰（习）则有泮”反喻自己的痛苦没有边际，这些比喻不仅生动形象。而且切合人物所在环境，富有生活气息。 6.《氓》以对比手法刻画人物性格的特点： （1）对比的焦点一是双方对对方不同的态度，二是两个人物本身思想行为的前后变化。 （2）通过前后对比、相互映衬，显出两个人的善恶美丑及彼此间的强烈反差。 （3）以被弃为界，分析《氓》的女主人公形象：以结婚为界，分析氓的形象： 首先是淳朴热情，女主人公阅世未深，天真单纯，未能识破氓忠厚的假象，错误的把他的虚假情意当作真心实意，把他的急躁暴怒当成是求婚心切，因而竟不顾父母之命，媒妁之言的约束，放弃了明媒正娶的要求，勇敢的许下了秋以为期的诺言，轻率地把自己的宝贵爱情投资在了一个骗子身上。其次是勤劳善良，勤劳善良，是中国妇女的传统美德，诗中的女主人公在成家以后就陶醉在自己的幸福之中。再次诗歌还体现了女主人公坚强刚毅敢于反抗的精神，这是女主人公的一个突出的性格特征，他深深的爱着她的忙，可一旦看透，忙的是新闻系，就深深地追悔自己当初的选择，用吁嗟鸠兮无食桑葚，吁嗟女兮无与士耽，对同命运的姐妹们提出警告。 男主人公的形象:自从女子嫁给了他，每天都是早起晚睡，把家里的所有劳苦活都干完了，但是还常年过着贫困的生活，这样的一个女子堪称贤妻，但是男子的行为却前后反差太大了，男子不仅开始三心二意，在外面沾花惹草，还对女子非常凶恶起来，他早已不念少年时的旧情了，曾经真诚诚恳的誓言也早已被他抛在脑后，从男子的感情变化来看，这样的一个冷酷无情，奸诈虚伪，变化无常的形象就非常的明显。
00539中国古代文学史二-目录 第五编宋代文学 第一章北宋初期文学 1.柳开、穆修是宋代古文运动的先驱 2.宋初诗歌的白体、昆体、晚唐体 3.“白体” 4.王禹偁的诗文创作及其对宋初文风变革的贡献 5.《西昆酬唱集》 6.杨亿的生平 7.杨亿、钱惟演、刘筠最能代表西昆体风格 8.西昆体 9.晚唐体 10.西昆体诗歌的一般特色 11.林逋诗歌的特点 12.晏殊的生平 13.《珠玉词》 14.晏殊词的创作特色及其在词史上的地位 第二章欧阳修与北宋诗文革新 15.欧阳修的生平 16.欧阳修在诗文革新运动中的领袖地位 17.《秋声赋》的艺术特点 18.欧阳修散文的艺术特点 19.欧阳修诗歌的艺术特点及其开拓性 20.欧阳修词的艺术特点 21.欧阳修的文学成就和贡献 22.梅尧臣的生平 23.苏舜钦的生平 24.梅尧臣、苏舜钦是开创宋诗风格的重要作家 25.梅尧臣诗歌的主要内容和艺术特点26.苏舜钦诗歌的风格特征 27.王安石的生平 28.王安石词《桂枝香》[金陵怀古] 对词境的开拓 29.王令诗歌的特点 30.王安石散文的特点 31.王安石诗歌的创作成就 32.王安石的文学创作成就 33.“三苏” 34.曾巩散文的艺术风格 35.苏洵散文的特点 36.苏辙散文的特点 第三章苏轼的文学成就 37.苏轼的生平 38.苏轼议论文的写作特点 39.苏轼记叙文的艺术特点 40.苏轼散文的总体特色 41.“东坡体” 42.苏轼诗歌的题材类别 43.苏轼诗歌分前、后期 44.苏轼诗歌的主要内容 45.苏轼诗歌的艺术特色 46.苏词的超旷高远襟怀 47.苏轼的“以诗为词”对词体革新 的贡献 48.苏词对题材的拓展及其意义 49.苏词的创作风格 50.苏轼对词体发展的贡献 第四章黄庭坚与江西诗派 51.黄庭坚的生平 52.“山谷体” 53.黄庭坚诗歌的题材内容 54.黄庭坚的诗歌创作主张及其艺术 特色 55.黄庭坚词作的艺术特点 56.江西诗派的“一祖三宗” 57.“后山体” 58.“简斋体” 59.陈与义诗分前、后期 60.陈师道“后山体”的艺术特征 61.陈与义前期诗歌的艺术特点 62.陈与义后期诗歌的艺术风格 63.“简斋体”的艺术独特性 第五章柳永与北宋词坛 64.北宋词分为三个发展时期及各期 代表词人 65.柳永的生平 66.柳永词的题材内容及其对词境的 开拓 67.柳永对词体的开拓 68.柳永词的艺术特点 69.柳永对宋词发展的贡献 70.秦观的生平 71.晏几道的生平 72.贺铸的生平 73.秦观词作的艺术特点及其在宋词 发展中的作用和地位 74.晏几道词作的艺术特点 75.贺铸词作的艺术特点 76.周邦彦的生平 77.周邦彦词的集大成 78.周邦彦词作的艺术成就 79.“易安体” 80.“樵歌体” 81.李清照的生平 82.朱敦儒的生平 83.李清照词分前、后期 84.李清照词论的主要内容 85.李清照词作的艺术特色 86.朱敦儒词作的艺术特点 第六章辛弃疾与辛派词人 87.辛弃疾的生平 88.“稼轩体” 89.辛词题材内容的主体及其多样性 90.辛词的艺术成就及其词史地位 91.张元幹的生平 92.张孝祥的生平 93.陈亮的生平 94.张元幹词的特点 95.张孝祥词的特点 96.陈亮词的特点 97.刘过词的特点 第七章陆游与南宋中期诗文 98.“中兴四大诗人” 99.陆游的生平 100.陆游散文的特点 101.陆游诗歌创作的三个时期及各期 的主要特点 102.陆游诗歌对江西诗派的扬弃 103.陆游词作的特色 104.陆游诗歌的艺术成就及其多样风 格 105.“诚斋体” 106.杨万里的生平 107.范成大的生平 108.杨万里的“活法”诗 109.“诚斋体”的艺术特色 110.范成大田园诗的艺术特点 111.朱熹的生平 112.朱熹诗歌的特点 113.朱熹散文的特点 114.南宋中叶散文之两派 115.南宋各体散文的一般特征 116.南宋“小品文”概况 第八章姜夔与南宋清雅词派