和服的由来日本传统服饰和服是怎么来的
和服的由来：和服是日本民族的传统服装，它是在依照中国唐代服装的基础上，经过1000多年的演变形成的。日本人将他们对艺术的感觉淋漓尽致地表现在了和服上。和服种类繁多，无论花色、质地和式样，千余年来变化万千。不仅在男女间有明显的差别(男式和服色彩比较单一，偏重黑色，款式较少，腰带细，附属品简单，穿著方便;女式和服色彩缤纷艳丽，腰带很宽，而且种类、款式多样，还有许多附属品)，而且依据场合与时间的不同，人们也会穿不同的和服出现，以示慎重(女式和服有婚礼和服、成人式和服、晚礼和服、宴礼和服及一般礼服)。和服本身的织染和刺绣，还有穿著时的繁冗规矩(穿和服时讲究穿木屐、布袜，还要根据和服的种类，梳理不同的发型)使它俨然成了一种艺术品。设计师不断在花色和质地上推陈出新，将各种大胆的设计运用在花色上，使现代印象巧妙地融入了古典形式之和服的历史：传说中日本神治时代有位依邪那歧命神，他在举行祓除(用斋戒沐浴等方法初灾求福)之事时，常常脱去上衣、袴、带，裸露身体。据后人考证，传说中描述的神治时代相当於日本的原始社会时期，那个时代日本人生活的遗址现已发现数千处，其分布区域，北起北海道，南至九州，几乎遍布全日本。原始社会的日本人以群体方式过著迁徙不定的生活，主要的生产活动是狩猎和采集(不要总是想到帝国时代去)。也许就是在那个时代，日本人开始了用动物的皮毛或者树叶加工御寒，走出了裸露的时代。在绳文式文化时代后期(日本新石器时代，相当於前800-前500年)和弥生式文化时代(日本使用弥生式
2011年10月佳木斯大学社会科学学报 Oc t.,2011 第29卷第5期JOURNAL OF SOCI AL SCIENCE OF JIA MUSI UNIVERSI TY Vol.29 No.5 浅谈日本和服文化 朱春玲 (鸡西大学东方语言系,黑龙江鸡西158100) [摘 要]提起日本、日本文化,绝大多数人都会情不自禁地联想到身着华丽和服的美丽日本女人优雅神韵的身影。和服为什么有如此魅力,下面就和服的演变、和服的种类及适宜场合、以及和服折射出的日本文化等方面进行阐述。 [关键词]和服的演变;和服的种类;和服的纹理;日本文化 [中图分类号]K313.8 [文献标识码]A [文章编号]1007-9882(2011)05-0078-02 和服 指的是日本传统民族服装,因为大多数日本人都属于大和民族,又因为日本文化中有很深的 和 观念,因此被命名为和服,它与日本人的生活和文化息息相关,下面简单介绍和服的演变、种类、家纹,从而进一步了解日本文化。 一、和服的演变和服的起源可追溯到公元3世纪左右,据 魏志 倭人传 中记载: 用布一幅,中穿一洞,头贯其中,毋须量体裁衣。 这便是和服的雏形了。大和时代,倭王曾三次派遣使节前往中国,带回大批汉织,吴织以及擅长纺织、缝纫技术的工匠,而东渡扶桑的中国移民中也大多是文人和手工艺者,他们将中国的服饰风格传入日本。 从应神天皇的时代起,中日两国交往密切,推古天皇模仿隋唐的服装,制定了冠服和朝服。奈良时代(公元718年),日本遣唐使团来到中国,唐王赠与大量朝服。由于都是贵族服饰,非常精美、华丽,深受日本人的欢迎,次年,天皇下令,日本举国上下全穿模仿隋唐式样的服饰。 室町时代(14世纪),按照日本的传统习惯和审美情趣,带有隋唐服装特色的服装逐渐演变并最终定型。至于腰包则是日本妇女受到基督教传教士穿长袍系腰带的影响,而创造出来的,开始腰包在前面,后来移到了后面。 在明治维新以前,日本人都穿和服,但在明治维新之后,上层社会中的男士开始流行穿西服,也就是俗称的 洋服 。1923年日本关东大地震时,日本妇女因穿和服行动不便而遭遇不幸或身留残伤,此后,日本妇女才逐渐改穿套裙或其它服装。不过和服在今天仍是日本人的最爱,无论是在节日庆典、毕业典礼、婚礼、葬礼或是在庆祝儿童的 七五三 等重大场合之上,随处可见身着传统和服的人们。 二、和服的种类以及适宜穿着的场合 和服的种类繁多,基本分为便服和礼服两种。男式和服款式较少,颜色单调,多以深色为主,腰带细,穿着简便。女式和服款式多样,色彩艳丽,腰带宽,穿戴繁琐,一个人很难完成。此外根据参加的场合不同,穿着和服的颜色,样式等也有不同,主要分为以下几种: 浴衣:是棉质材料的简化版和服,它是安土桃山时代浴后流行穿着的 汤帷子 由于轻便凉快,很适合浴后、室内、夏季炎热时作为休闲服饰穿着,很受平民的喜爱,因此演变成现在 的 浴衣 。 留袖和服:主要分为黑留袖和色留袖。以黑色为底色,染有五个花纹,在和服前身下摆两端印有图案的叫 黑留袖 ,为已婚女性礼服。在其他颜色的面料上印有三个或者一个花纹,下摆有图案,从下摆、左前袖左肩到领子展开后是一幅图画的,叫 色留袖 ,又称 访问和服 没有已婚和未婚之分。主要是女性在在参加亲戚的婚礼和正式的仪式、典礼、晚会等场合时穿的和服。 振袖和服:又称长袖礼服,根据袖的长短,分为 大振袖 、 中振袖 和 小振袖 ,其中最常见的是中振袖,通常是未婚女性所穿,但是由于此和服给人一种时尚的感觉,现在已婚妇女穿中振袖和服的也越来越多。主要是女性在参加成人仪式、毕业典礼、晚会、访友等场合时穿的和服。花嫁衣裳(婚服):是结婚时穿的礼服。日本的婚礼形式分为传统的神前婚礼和西洋婚礼,花嫁衣裳是神前婚礼穿着的礼服,也是和服中最为华丽的服饰,色调以红白为主。 男式和服:以染有花纹的外褂和裙为正式礼装。除了黑色以外其它染有花纹的外褂和裙子也只作为简易礼装,可以随便进行服装搭配。 素色小纹和服:除黑色以外,整体上染有碎小花纹的,可作礼服,没有花纹的,则作日常时装,,很适合用于约会和外出购物的场合。 三、和服上的图案反映出的家纹文化 家徽在日语中称为 家纹 。它是日本家族世代相传的一种图案化徽号,是家族的标志。家纹最早出现于平安时代,当时贵族为了显示自己的特殊地位及家世,从当时流行的花、鸟、鱼、虫、孔雀、蝴蝶、牡丹、唐草、团扇、乌龟等图案中挑选自己喜爱的图案,装饰在自家的车、家具、服装上。之后由于这一家族反复使用固定的图案,久而久之该种图案成为了该家族的标志即家纹。 随着历史的发展,家纹逐渐被普及,到了江户时代,除了皇室、贵族,武士也开始使用、佩戴自己的家徽,甚至平民百姓都可以拥有自己的家纹。此时的家纹所象征的家族门第观念已日渐淡薄,取而代之的装饰意义则愈益浓厚。 日本家纹种类繁多,多数选材于自然现象、动物、植物、文字、花纹等。如银杏、松、竹、柏、日、月、云、霞、凤凰、鹿、鹤、 78 [收稿日期]2011-05-28 [作者简介]朱春玲(1979-),女,黑龙江鸡西人,鸡西大学东方语言系助教,主要从事日语语言学研究。
日本古代服饰五 日本古代服饰(五) 2011年10月01日 裁缝 公元五世纪百济（今朝鲜）派遣缝衣女来到日本。这是日本最初引进的裁缝技术。实际上日本的裁缝在很大程度上受中国的影响。 昔日，裁缝曾是日本妇女必须掌握恶毒一种技能。随着棉布的普及，裁缝技术显地尤为重要。姑娘们纷纷去村内上流妇人家中学习裁缝。当时的静冈县以出现裁缝塾。女子学校首先教学生裁缝。学子大学的的家政课也把裁缝教学摆在十分重要的位置。但是，近年来日本国内的服装加工业发展十分迅速。无论是西服还是和服购买十分方便。在这种形势下，裁缝技术的社会地位有所下降。 可制日本人穿的单衣的面料很多。麻、丝、绸、棉、毛织物等等。日本人穿单衣一般在每年的6月至9月即夏季。最近由羊毛织品制作的单衣也成为日本人夏季穿用的衣物。单衣缝制起来比较容易，而且容易洗涤，所以它在日本人民的日常生活中仍占有很重要的地位。 夹衣是一种带里子的服装。日本奈良、平安时代上流社会的人们穿用的铂、洼就属于夹衣一类。当时一般的日本人是不能穿这种夹衣的。因夹衣带里子，所以穿起来比较暖活。同时表面、里子可选用不同颜色的面料，看上去十分漂亮，例如表白里赤等。女子夹衣的缝制比较讲究。日本江户末期至明治初期，社会上流行将袖子、底襟的里子翻缝在外面，做镶边女式和服夹衣。由
于当时缝纫技术并不发达，这种和式夹衣做工比较粗糙。两层棉布层在一起，缝针处有许多大疙瘩。作为武士的正式服装，每年旧历4月1日-5月4日，9月1日至8日，武士们都要穿夹衣窄袖边服。 日本平安时期，社会上已经出现棉式和服。当然面料是丝绸的。丰臣秀吉侵略朝鲜以后，日本开始从国外进口棉花。日本江户末期，日本庶民也可以穿棉衣和服了。 按照日本人的风俗习惯，新布买来不能马上裁剪。特别是逢演日、申日、葬日绝不能裁衣服。酉日是裁剪佳日。缝制和服背缝处时，按原则是不能换线的。此外，男人、女人、儿童的针数及缝制方法都有所区别。 自古以来，日本人使用捣砧的方法使织出的布更有光泽。传说这种方法是由朝鲜传入日本的。日本平安时代贵妇人穿的服装里面一定要套一件“打衣”。顾名思义，它便是用砧捣过的布缝制的。日本九州、四国地区称捣布为“平布”。几乎所有的人家都有捣砧台。自家织染的布，洗辍时必须用砧捣，以去除布上的粘糊类物质。 古时候日本人使用的缝衣针多由骨或竹制成。日本江户时代，在长崎从外国人那里学到制针法的日本人，在广岛生产出“广岛针”。明治末期，日本引进德国的制针机械，使针投入大型机械化生产。 世界上有不少民族对针充满敬畏之感。日本人也认为小小的针充满无穷的神秘感。民间流传着不少关于针的传说。按照日本人的风俗习惯，用过的旧针、断针不能随便乱扔。这些针必须在每年的“针供养”之日才能处理。每年的2月和12月的8日为“针供养”之日。这时要举行特定的医师。针供养当天任何人不能做针线活。有的地区甚至要停食一天。 现在的日本姑娘结婚时，娘家就连毛衣都要买到。这就是说，直至今天日本姑娘出嫁后的服装一直由娘家负责。战前，新媳妇到娘家后的最初几年
桂林电子科技大学 课程名称：日本文化与日本民族 题目：浅谈日本和服文化 学院：建筑与交通工程学院 姓名：缪鑫 专业：土木类 学号：1601500823
提起日本日本文化，绝大多数人都会情不自禁地联想到身着华丽和服的美丽日本女人优雅神韵的身影。日本和服不但是日本民族的传统服饰，更是日本文化的象征，体现着日本人民的民族性格和审美观。下面我们通过和服文化这一方面，来了解日本民族与日本文化。 和服被誉为日本的国粹，几乎成了日本的符号。日本人把对生活、艺术的认知充分地表现在和服上。日本的绘画、戏剧、舞蹈、雕塑等艺术与和服有密切联系。比如说日本俗版画——浮世绘中的美人画，离不开和服。再比如在戏剧中的舞蹈演员用长袖表达感情，有时演员背向观众，目的是让观众欣赏身着和服的服饰美。 和服，是日本的民族服饰，也是日本人最值得向世界夸耀的文化资产之一。江户时代以前称吴服，语出《古事记》、《日本书纪》、《松窗梦语》，在称为和服之前，日本的服装被称为“着物”，而日本古代所称的“吴服”是“着物”的一种。日本文化深受中国文化的影响，和服文化也不例外。和服起源可追溯至公元3世纪。到了奈良时代，日本遣使来中国，获赠大量光彩夺目的朝服。次年，日本效仿隋唐服饰，至室町时代，和服在沿承唐朝服饰基础上改进，而和服腰包则是受基督教传教士穿长袍系腰带影响而创造。自此之后的六百多年日本和服一直没有太大的改动。 和服是有很多种类的。日本人的一生中至少有三套和服，按照其穿的场合可以分为礼服和便服。男士和服的款式较少，颜色单调，多以深色为主，腰带细，穿着方便。女士和服款式多样，色彩艳丽，腰带宽，穿戴繁琐，一个人一般很难完成。已婚妇女多穿"留袖"和服，未婚小姐多穿"振袖"和服。此外，根据拜访、游玩和购物等外出的目的不同，穿着和服的图样、颜色、样式等也有所差异。付下和服是袖子，前后身，领子的图案全是自下而上的方向印染的和服总称。比访问和服更轻便舒适。当然日本和服还有其他分类。不同的和服穿在不同的场合，表明日本民族是一个崇尚礼仪的民族，是礼仪之邦。当然，由此，也延伸出日本民族的和服礼仪。 在现代日本社会平时也穿着和服的女性逐渐不常见了，但是在冠婚葬祭等人
浅谈日本的和服文化 莎士比亚说过：“即使我们沉默不语，我们的衣裳也会泄露我们过去的经历。”和服可以说是日本人在吸收外来文化的基础上，结合自身的需要，在日本自然环境的影响下，利用对色彩的变化和设计的匠心独到，创造出的独特文化产物，它们的美既来自日本本土文化，也得到自日本文化与外来文化“杂交”之果，明显的表现出日本民族艺术的特质，既吸收中国服饰艺术的精华，又坚持在本国风土中酿造美，将素材置于自然美中结合，在至纯的自然，简素中，展现其臻于极致的美丽。同时也使使我们感受到日本人对自然美和传统美的不断追求。和服的形色变迁就象一幅美丽的历史画卷展示出日本历史各个时期不同的风情，有着无尽魅力。 一、和服的演变 和服的起源可追溯到公元3世纪左右，《魏志·倭人传》这本书中曾这样记载：“用布一幅，中穿一洞，头贯其中，毋须量体裁衣。”这可能就是最早期的和服了。大和时代，日本倭王派遣使节三度前往中国，带回大批量当时中国非常盛行的汉织、吴织和擅长纺织、缝纫技术的工匠，而东渡扶桑的中国移民中也有很多擅长缝纫技术的手工艺者，这些人对把当时中国的服饰风格引入日本起到非常重要的作用。公元8世纪初，当时中国（唐朝）的一种适合农民耕种时穿的被称为“贯头衣”的服饰随着水稻的技术一同被传入日本。之后，日本人把这种贯头衣的前襟打开，又在左右手上边开了道口子缝成袖子。奈良时代(公元718年)，日本天皇派遣唐使团来到中国，获得很多唐王御赠的唐朝朝服。这些服饰由于是贵族服所以特别富丽堂皇，日本朝中的文武百官爱不释手、羡慕不已，在日本轰动一时大受欢迎。第二年，天皇遂下令，举国上下开始穿着类似隋唐样式的服饰。到了室町时代，大约公元14世纪左右，按照日本的穿着习惯和审美标准，一种带有隋唐服饰特点的日本独特的民族服装，即和服完成了演变并最终定型，在之后600余年中几乎再没有什么较大的变动。在明治维新以前，日本人基本都穿和服，但在这之后，受到外来文化的冲击，上层社会中的男士开始穿西服。1923年日本发生关东大地震，因为当时的妇女都还穿着和服，所以在逃难时因为行动不便而惨遭不幸。此后，日本妇女才逐渐改穿其它服装。不过和服在今天仍是日本人的最爱, 无论是在节日庆典、毕业典礼、婚礼、葬礼或是在庆祝儿童的“七五三”等重大场合之上, 随处可见身着传统和服的人们。 二、和服的种类以及适宜穿着的场合 和服的种类繁多, 基本分为便服和礼服两种。男式和服款式较少, 颜色单调, 多以深色为主, 腰带细, 穿着简便。女式和服款式多样, 色彩艳丽, 腰带宽, 穿戴繁琐, 一个人很难完成。此外根据参加的场合不同, 穿着和服的颜色, 样式等也有不同, 主要分为以下几种：浴衣: 是棉质材料的简化版和服, 它是安土桃山时代浴后流行穿着的“汤帷子”由于轻便凉快, 很适合浴后、室内、夏季炎热时作为休闲服饰穿着, 很受平民的喜爱, 因此演变成现在的“浴衣”。 留袖和服: 主要分为黑留袖和色留袖。以黑色为底色, 染有五个花纹, 在和服前身下摆两端印有图案的叫“黑留袖”, 为已婚女性礼服。在其他颜色的面料上印有三个或者一个花纹, 下摆有图案, 从下摆、左前袖左肩到领子展开后是一幅图画的, 叫“色留袖”, 又称“访问和服”没有已婚和未婚之分。主要是女性在在参加亲戚的婚礼和正式的仪式、典礼、晚会等场合时穿的和服。 振袖和服: 又称长袖礼服, 根据袖的长短, 分为“大振袖”、“中振袖”和“小振袖”, 其中最常见的是中振袖, 通常是未婚女性所穿, 但是由于此和服给人一种时尚的感觉, 现在已婚妇女穿中振袖和服的也越来越多。主要是女性在参加成人仪式、毕业典礼、晚会、访友等场合时穿的和服。
日本京都旅行之六种传统文化体验 位于本州的京都，不但以很多有趣的地方而着名，其深厚的文化背景亦是同样吸引人的。在京都可以找到比日本其他城市还要多的寺庙和神社。此外，许多传统的日本建筑物也被保存至今。相比其他城市，这里有更多的人仍然穿着和服。来参观京都时，这裡会让你沉醉在日本古代，令你真正感觉到日本的传统文化。 除了观光之外，你还可以参加一些活动让你更深入体验一下日本文化。如果有一天你来拜访京都，一定要尝试以下介绍的活动去更深入了解日本的传统喔。 1.穿和服
这是大家最喜爱的活动之一了。你可以穿上日式传统和服并且学习如何穿上它。你还可以学习穿搭和服时的不同款式和规则。最后，你更可以穿着它在周围的街上閒逛。 和服体验推荐
桜京和服店京都大大小小的店有很多，比如梦馆、樱京、冈本等都是有多家分店，有中文服务，衣服种类繁多，而且可以在国内预约，十分方便快捷。 樱京和服 京都总店地址：京都市下京区醍醐町290番乌丸五条ビル2F 营业时间：9:00-19:00 京都鸭川店地址：〒605-0801 京都市東山区宮川筋８丁目438 北井ビル 3F 营业时间：9:00-19:00 预约方式：https://www.doczj.com/doc/974373831.html,/sales/2119247.html 奈良店地址：630-8244 奈良県奈良市三条町511 正木ビル6F 营业时间：9:30-18:30 预约方式：https://www.doczj.com/doc/974373831.html,/sales/2308342.html 2.茶道
茶道是日本最广为人知的传统之一。在京都，你可以学习日本茶道及有关佛教禅宗的知识。此外，你还可以跟茶道老师去练习茶道和泡茶的技巧，当然啦，在那之后你便可以好好享受完成品。
所谓“贯头衣”，就是在布上挖一个洞，从头上套下来，然后用带子系住垂在两腋下的布，再配上类似于裙子的下装，其做法相当原始，但相当实用。 所谓的“横幅”，就是将未经裁剪的布围在身上，露出右肩，如同和尚披的袈裟。 男式和服色彩比较单调，偏重黑色，款式较少，腰带细，附属品简单，穿着方便；女式和服色彩缤纷艳丽，腰带很宽，而且种类、款式多样，还有许多附属品 （女式和服有婚礼和服、成人式和服、晚礼和服、宴礼和服及一般礼服）。 （穿和服时讲究穿木屐、布袜，还要根据和服的种类，梳理不同的发型） 这三套和服必须当作“传家宝”珍藏起来 日本的奈良时代正值中国盛唐时期。日本派出大批学者、僧侣到中国学习和交流和吸收。这些遣唐使者把唐代文化艺术、律令制度都带回了日本。"衣服令"就是奈良时代制定的制度之一。"衣服令"规定了礼服、朝服和制服──朝服包括冠帽，按官职等级区分；制服是无官职的公务人员的服装，按行业分类。总体而言，奈良时代的服装色彩还是较为简单的。 留袖和服女性参加亲戚的婚礼和正式的仪式，典礼等时穿的礼服，主要分为黑留袖和色留袖。以黑色为底色，染有五个花纹，在和服前身下摆两端印有图案的，叫"黑留袖"，为已婚妇女使用；在其他颜色的面料上印有三个或一个花纹，且下摆有图案的，叫"色留袖"。 振袖和服又称长袖礼服，是小姐们的第一礼服，根据袖子长度又分为"大振袖"，"中振袖"和"小振袖"，其中穿得最多的是"中振袖"。主要用于成人仪式、毕业典礼、宴会、晚会、访友等场合。因为这种和服给人一种时尚的感觉，所以已婚妇女穿"中振袖"的也越来越多 访问和服是整体染上图案的和服，它从下摆，左前袖，左肩到领子展开后是一幅图画，近年来，作为最流行的简易礼装，访问和服大受欢迎。开学仪式，朋友的宴会，晚会，茶会等场合都可以穿，并且没有年龄和婚否的限制。 小纹和服衣服上染有碎小花纹。因为很适合用于练习穿着，所以一般作为日常的时髦服装，在约会和外出购物的场合，常常可以看到。小纹和服也是年青女性用于半正式晚会的礼服。 丧服连腰带在内全部为黑色，丧礼时穿。 婚服结婚时穿的礼服。 浴衣沐浴之前所穿。是夏季纳凉节庆穿着的和服。可直接贴肤穿着。 男式和服男子和服以染有花纹的打褂和袴为正式礼装，即纹付羽织袴。除了黑色以外其它染有花纹的打褂和袴也只作为简易礼装，可以随便进行服装搭配。
日本常见服装品牌介绍 创始人：高田贤三(TAKADAKENZ) 注册地：法国巴黎(1970) 设计师：高田贤三 品牌线： 1)丛林中的日本人(UNGLEAP)：时装 2)高田贤三(KENZ)最早是男装，后增加女装 3)丛林中的高田贤三(KENZUNGLE)：青少年服装 4)城市中的高田贤三(KENZCTY)：女装 品种：服装、皮包、饰品、手表、眼镜，饰品、浴用品、香水，高尔夫球用具 高田贤三(TAKADAKENZ)以其同名品牌“KENZ”的热销而为世人熟知。这位带着一脸灿烂微笑，留着浓密的娃娃式长发，谦逊而幽默的艺术在通往巴黎的成功途中也历经了暗淡而艰难的日子，但他的作品却始终没有丝毫的忧伤，就像雷诺阿的画一样，只有快乐的色彩和浪漫的想象。他因而被称作“时装界的雷诺阿”。 -------------------------------------------------------------------------------------------------- 三宅一生 三宅一生（1938年4月22日－），日本著名服装设计师，他以极富工艺创新的服饰设计与展览而闻名于世。其后创建了自己的品牌，它根植于日本的民族观念、习俗和价值观，成为名震裹宇的世界优秀时装品牌。 三宅一生品牌（sseyiyke）虽不是第一个为国际公认的日本时装品牌，但它却是根植于日本的民族观念、习俗和价值观，且是名震寰宇的最优秀世界女装品牌。他的产品是一些流行于全世界的，但却张扬着鲜明的日本民族风格的东西，它不仅仅确立了他自身的国际地位，同时也确立了东京为国际时装之都的地位。 他的时装一直以无结构模式进行设计，摆脱了西方传统的造型模式，而以深向的反思维进行创意。掰开、揉碎，再组合，形成惊人奇突的构造，同时又具有宽泛、雍容的内涵。这是一种基于东方制衣枝术的创新模式，反映了日本式的关于自然和人生温和流的哲学。 三宅一生品牌的作品看似无形，却疏而不散。正是这种玄奥的东方化的抒发，赋予了作品以神奇魁力。
中国服饰文化源远流长和服起源中国唐朝服饰 和服是日本的传统民族服装，因为日本人口中的90%以上，都属于“大和”民族，故取其名，在日语中，它又叫做“着物”。和服除了保暖、护体外，还有很高的艺术价值。尤其是女性和服色彩艳丽，式样美观，腰部还配有漂亮的宽幅带子，简直就是一种艺术品。 和服的起源可追溯到公元3世纪左右，据《魏志·倭人传》中记载:“用布一幅，中穿一洞，头贯其中，毋须量体裁衣。”这便是和服的雏形了。大和时代，倭王曾三次派遣使节前往中国，带回大批汉织，吴织以及擅长纺织、缝纫技术的工匠，而东渡扶桑的中国移民中也大多是文人和手工艺者，他们将中国的服饰风格传入日本。 奈良时代(公元718年),日本遣唐使团来到中国，受到唐王的接见，获赠大量朝服。这批服饰光彩夺目，在日本大受欢迎，当时日本朝中的文武百官均羡慕不已。次年，天皇下令，日本举国上下全穿模仿隋唐式样的服装。 到了14世纪的室町时代，按照日本的传统习惯和审美情趣，带有隋唐服装特色的服装逐渐演变并最终定型,在其后600多年中再没有较大的变动。至于腰包则是日本妇女受到基督教传教士穿长袍系腰带的影响，而创造出来的，开始腰包在前面，后来移到了后面。在1868年，明治维新以前，日本人都穿和服，但在明治维新之后，上层社会中的男士开始流行穿西服，也就是俗称的“洋服”。 1923年日本关东大地震时，由于当时的妇女仍穿和服，故因行动不便而遭遇不幸或身留残伤。此后，日本妇女才逐渐改穿套裙或其它服装。不过和服在今天仍是日本人的最爱，无论是在节日庆典、毕业典礼、婚礼、葬礼或是在庆祝儿童的“七五三”等重大场合之上，随处可见身着传统和服的人们。 提起和服，首先要说源流(历史传承)。 从神治时代起，日本的服装文化始终带着鲜明的“外来”印记。这一点不仅体现在服装的形式，还体现在衣料的织造技术上。 从应神天皇的时代起，日本与韩国、中国交往密切，为文化的传输带来有利条件。推古天皇甚至模仿隋的服装，制定了冠服和朝服。到了奈良时代，模仿唐朝的服装和穿戴方式成为时尚，然而，物极必反，随着时间推移，更具个性和魅力的服装时代来临了。这就是平安时代。 平安时代也是日本的“国风时代”，她是在全盘消化唐的文化后，以大学毕业生之姿堂堂登上了历史舞台。此时的服装也渐渐摆脱外来的影响，发展出独有的奢美与精致的特色。举个例子，熟悉日本史的人一定听过“唐衣”和“十二单”。唐衣是盛装(礼服)的一种，以紫、绯为贵，金碧辉煌，美丽异常。十二单实际是一种穿着方式，她并不是十二层单衣，而是在单衣上叠十二层被称为圭的服装，圭轻薄透明，多层圭叠起时仍然能隐约看见单衣或表着的颜色，倍添朦胧恍惚的美感。从这里也可略窥日本人的审美观，既喜欢抽象化的美，又喜欢真实细致地反映自然世界的美感。 由于过度腐化，穷奢极欲，公卿统治终于衰退。镰仓和室町幕府时期，相对精干、简易的武家文化出现，这一时代特征也反映在服装上。直垂和侍乌帽子是时髦的男装，普及很广。女装变的简单。织田信长的安土、桃山时期，女子流行穿着小袖，虽然美丽，但比起唐衣之类，还是简陋。这一时期，带
中西文化比较 浅谈日本和服文化以及对我国传统文化传承的思考 摘要：和服是日本人的传统民族服装，也是日本人最值得向世界夸耀的文化资产之一。和服起源于中国隋唐时期的官服，后来经过日本人的历代改良，逐渐发展成为适合日本人穿戴的独特服装。这期间日本人将自己的民族习惯及传统观念贯穿其中，使和服发展成为最符合日本人心理习惯和审美观点的民族传统服装。本文试图从和服在日本长盛不衰的原因，浅谈关于和服与日本文化，对比中国文化的现状，提出了对我国传统文化传承的几点思考。 关键词：日本；和服；文化；传承 前言 和服是日本人的传统民族服装，也是日本人最值得向世界夸耀的文化资产。它寄托了1000多年来日本人对艺术的感觉，成为其传统文化的重要组成部分。可以说，和服就是日本的象征。 日本是一个非常珍视自己辉煌历史的民族从和服产生和发展的历史来看，日本是一个非常珍视自己辉煌历史的民族。他们对自己传统的尊重与热爱，是许多国家都无法比拟的。“和服”在日本的长盛不衰就是日本人珍视历史的体现之一。“和服”最早出现于公元世纪左右据《魏志?倭人传》中记载“用布一幅中穿中洞头贯其中毋须量体裁衣。”这便是和服的雏形了。大和时代日倭王曾三次派遣使节前往中国将中国的服饰风格传入日本。但真正将汉服的精髓引入日本的是中国的隋唐时期即日本的奈良时代。这时日本政府派遣使团来到中国将唐王赠予的大量朝服带回日本。这批光彩夺目的朝服便是日本和服的原形。随着时间的推移日本人逐渐将自己的气候特点、体形特征及审美习惯等因素考虑在内将和服改良成了最适合日本人穿戴、最具日本民族风格的服装。经过日本人改良的和服非常适合日本的气候条件及日本人的体形特征所以和服一直以来都是日本人生活中不可或缺的重要服装。现在因为穿着和服活动起来不方便大家平常都不太穿了，但在婚礼、庆典、以及其他隆重的场合中，和服仍然是必穿的礼服。
日本和服种类介绍 各种各样的旅游相关信息，难免让大家眼花缭乱，但是没关系，经过小编的整理，希望大家能够对其认识更深一步！ 夏天是旅游的旺季，可炎热的气候也为游客的出行带来身体上的不适。夏天怎么游、去哪儿游、如何能游得清凉，是那些想旅游的朋友必须考虑的问题。今天和小编一起去看看有哪些好玩的地方吧。 上述想必大家都早有耳闻了，那么小编就直入正题，给大家介绍一下旅游吧~ 喜欢看日本女子穿和服。 喜欢看那些绝色女子把自己包裹在艳丽如花的和服中，踏着木屐，露出雪白的颈项，温温顺顺地走来走去。 和服，不用一颗钮扣，只用一条打结的腰带，将包裹起来的身体，暗藏在各色薄薄的衣料中，若隐若现，更添几分朦胧美。 到了日本有很多人想要穿一穿和服，那么穿之前了解一下和服文化吧，能帮助你更好地挑选和服体验店哦。
穿和服的场合 和服比较限制穿衣人的运动，还要花费很多时间来穿着和进行妥善保管。所以今天大多数的日本人只在特定的场合。包括冠婚葬祭，即冠礼（成人式）、婚礼、葬礼、祭礼等人生重要节日。此外，小孩年满三岁、五岁、七岁也会穿和服参拜神社、氏神宗祠。入学式、卒业式也流行穿和服。 另外在夏季，参加当地的节日和焰火晚会时，人们常常都穿着一种特别轻便的棉制单层和服，叫浴衣。 如何挑选和服 和服的种类很多，不仅有男女和服之分，未婚，已婚之分，而且有便服和礼服之分。在不同场合下，和服的颜色、图样、样式选择也有很大不同呢。 浴衣 简化版和服。只要夏季到日本观光随处可见。穿法简单，价格也便宜。在日本住日式旅馆时，房间内也会准备浴衣给房客穿，算是通俗的一种和服。 留袖和服 已婚女性穿的和服，上半身素色、只限下半身有花纹。主要分为黑留袖和色留袖。是女性在参加亲戚的婚礼和正式的仪式、典礼、晚会等场合时穿。 黑留袖：黑色为底色，并且在背部、袖子、胸前合计有5个花纹的和服。是 已婚女子高规格的礼服。
浙江树人大学管理学院 校选课期末课程论文 浅谈日本和服文化 浙江树人大学管理学院制 和服的演变与文化的传承 摘要：和服是日本人的传统民族服装,也是日本人最值得向世界夸耀的文化资产.和服的种类,乃是随着时代的风俗背景,琢磨考验,蕴育而生.高雅而优美的图案,源自於日本民族对於山水的欣赏及对於风土的眷恋,乃至於对人本精神与情境的细腻感受. 关键词：传统服装 演变过程 种类繁多 日本文化 和服是日本人的传统服装，也是日本人最值得向世界夸耀的文化资产。它融合了优雅气度与深层内敛之本质,更反应了穿着之人的心与动.因为和服的图案与色彩,反映了大自然的具体意象,当人们穿着和服走动时,会因为晃动而使得和服如同一块动态的画布。而穿着之人举手投足之间的气质将日本传统文化尽显其中。 一、和服的由来 据《日本书记》记载，日本的和服来源于中国吴地。三国东吴之时，日本处于雄略时代，天皇派遣来中国的使者，曾带人去吴地的丝织女工吴织汉织和缝衣工弟媛、兄媛等多人。这里所说的吴地，大致包括今杭嘉湖一带，东汉时称吴郡。这些丝织工与缝衣工因属普通人氏，没有留下姓名，故在日本史书上仅记载吴织、汉织等。但他们在日本以制作服装为主，把中日两国的服装的长处融合在一起，深受日本人民的喜爱，所以日本人把她们制作的服装称为吴服，后因音近转为“和服”。 西元8世纪,中国唐代的服装传入日本,对日本的和服带来很大的影响.而今日日本人所穿的和服,大约是在600年前基本定型的.所以和服文化的确源远流长，它承载着日本文化的发展轨迹，同时也显示了中日文化的交流。 二、和服的演变 虽然和服是日本民族的传统服装，但它是在依照中国唐代服装的基础上，经过1000多年的演变形成的。日本人将他们对艺术的感觉淋漓尽致地表现在了和服上。 （一） 日本的奈良时代 正值中国的盛唐时代,日本派出大批的学者,僧侣到中国学习.这些遣唐使把唐代的文化,艺术,服饰,律令制度都带回了日本.故此时期的日本服装课程名称： 漫谈日本文化与生活 授课老师： 万国伟 副教授 学生所在学院与班级： 管理学院工本101 报告上交时间： 2011年12月21日
The kimono is the traditional costume of Japanese nation. It was based on the costume of Tang dynasty of China and gradually developed through more than 1000 years history. The kimono we see today mostly inherit the costume feature of Jianghu dynasty. Japanese fully and perfectly express their impression for art on kimono. The folk dances and traditional art can’t do without kimono, for the kimono can display the elegancy and beauty of Japanese women. Japanese people always wear business suit when they work, especially for people work outside and salesman, their companies demand the worker must wear business suit. The young people are always like to wear fashionable and informal dress in spare time. The dressing of Japanese people is neat and tidy; especially the Japanese women like dressing up and make up properly. They are particular about dressing. The kimonos are various and change constantly in designs, color and texture in thousands years. There are obvious differences in dressing kimono between man and woman (The man kimono is singular in color and emphasize black with less style, thin waist band and simple accessories so that easy to wear, While woman kimono are colorful with wide waist band, various style and many accessories.) People wear different kimono in specific situation
2006年12月浙江纺织服装职业技术学院学报第4期第39页 ———————————— 收稿日期：２００６－０４－１８ 作者简介：汪郑连，女，浙江纺织服装职业技术学院服装学院（浙江宁波３１５２１１） 中日服饰文化交融的产物：和服 汪郑连 摘要：和服是日本的国服。人们往往以为和服源于日本，是日本本土服饰，有着其本身完整的产生、发展体系。 其实，和服从面料的形成、款式的产生、纹样的演变及色彩的配置到配饰的选用都与中国服饰，尤其是唐代服饰有着密切的联系，和服是中日服饰文化交融的产物。 关键词：服饰交流；中国；日本；和服；纺织技术；款式；纹样；色彩中图分类号：ＴＳ９４１．７４ 文献标识码：Ａ 文章编号：１６７１－９７５１（２００６）０４－００３９－０３ 和服是日本的国服，因为日本人口中的90％ 以上都属于“大和”民族，故取其名。和服历史悠久，即使从其最终定型的室町时代算起，和服也有了600多年的历史。明治维新以前，日本人不论男女，不分场合，都穿和服。和服种类多，不仅有男女和服之分，未婚、已婚之别，而且有便服、礼服之异。和服在日本又被称为“着物”，它既能护体，又有欣赏价值，尤其是妇女的和服色彩艳丽，式样美观，腰部还束有漂亮的宽幅带子，简直就是艺术品。人们往往以为和服源于日本，是日本本土服饰，有着其本身完整的产生、发展体系，但根据历史资料，从和服面料的形成、款式的产生、纹样的演变及色彩的配置等方面来看，日本与中国在古代的频繁交流对和服的形成产生了关键性的作用，和服是中日文化交融的产物。 一、纺织技术于中国引进 日本是个岛国，四面环海，地域狭窄，与外部世界相对隔绝，在交通不甚发达的情况下，日本政治经济文化的发展比中国缓慢了1000多年。当公元前3世纪秦始皇统一中国时，日本还处在原始社会时期。据《古事记》、《日本书纪》、《埴轮图集》、《古语拾遗》等文献记载，日本绳文式文化时代后期和弥生式文化时代的服装材料多用原始植物纤维，如楮布、麻布、棉粗布、藤布、科布等[1]。直到应神时代，秦人和汉人由于种种原因经朝鲜半岛去日本以后，日本的养蚕织绸业得到显著发展。应神天皇十四年（283年），百济的通融王率秦一族移居日本，献上绢帛，天皇赐大和的朝津马土地，令织绸布，传授中国式的绢品技术。两年后，百济的照古王又献上名为西秦的织工。为了改变日本列岛上居民衣着的纺织与缝制技术十分落后的现状，应神天皇又派阿知使主等人去中国江南吴地，寻求缝衣女，学来织绫技术。据《姓氏录》载，在仁德天皇时代，曾把秦人分置各郡，让他们养蚕织绸，传授技艺。此后的允恭天皇时期，为促进纺织事业的发展，朝廷下令将原制绢的工人集中一处，统一管理，赐姓服部连。 在日本的“秦人”、“汉人”，不仅推广了养
和服，日本传统民族服饰。可是对于不习惯日本文化的朋友来说，可能会奇怪，为什么日本女人和服背后得有个包包？ 其实那不是包包，是腰带的打结。桃山时代（1582－1600），丰臣秀吉积极倡导海外贸易，招致许多传教士远渡重洋前来这个东方极地岛国。当时日本人见传教士的外袍是用绳子状带子系住，很感兴趣，纷纷模仿，日后又受朝鲜传统服的宽腰带影向，才逐渐演变成今日和服那种包包结腰带。 最初只是将编成绳子状的带子层层缠在身上而已。这是名古屋绳带与博多绳带的起源。江户时代才改为宽腰带。本来也只是3、4公分宽的腰带，后来渐渐加宽，成为今日需折两半缠在腰上的腰带。但这种缠法会隐没女性三围，变成上下一般粗的圆柱形身材，于是女人们便想出在腰带上打结的方法，并尽量让打结靠近胸部以强调曲线。 和服腰带的打结起初也跟全球所有男性皮带一样，结在正面，打结也很小。不过腰带本来的目的就是想引人注目，于是越打越大，最后大到看不到脚趾，走起路来像挺个啤酒肚子。 又因这样一来行动反而不方便，江户时代初期，日本女人干脆来个史无前例的服饰造反，将腰带打结移到背后。并将西方妇女不可欠缺的项链、胸针等装饰品，全改头换面成为绳带或是其他腰带上的装饰品，全装饰在前面或背后腰带上。 所以请别小看那个包包，那包包其实很有学问，细看之下，能看出你出身良好或是贫*。穿和服时，也通常不能戴其他闪闪发光的首饰。手表也不行。 另外，和服下摆的风花水月花纹，走动时会如何摆动、会增添多少女人韵味，都是经过细心研究后才设计出。在这些花纹上，又该系上何种颜色、花纹的腰带与绳带，也是一门非临时抱佛脚便能暗记的美学。
日本人重视外表，视“装扮”为一种礼仪、一种价值观。日常生活中，很少看到日本女人上街披头散发、不化妆。她们追赶时尚，让日本成了“亚洲的巴黎”；在美容化妆上也懂自我创新，使日本化妆品获得肯定，成为一个名副其实的“化妆大国”。 据史料记载，大约100年前的日本，对女性化妆有比较严格的规定。当时的风俗规定，贵族家的女性到了40岁左右，就必须把牙齿涂成黑色，把眉毛剃光，以掩饰自己的女性特征，宣布作为女性黄金时代的结束。 随着时代的进步、女性地位的提高，明治政府废除了这种制度，让女性可以按照自己的意愿打扮自己。 战后，日本人民的生活渐渐富裕起来，开始从欧美引进化妆品，学习西方的化妆。但到了后期，却自行革新，努力塑造“东方美人”。 在仿效欧美的六七十年代，日本流行的是“浓妆”。八十年代以后，日本妇女认定“淡妆”更能体现东方人的自然个性，让化妆更生活化。 “在日本，化妆已不分男女老幼。还有一个现象是女高中生带动的淡妆潮流。这些年轻女孩爱打扮的心理很强，为了不让学校看出她们化妆，就绞尽脑汁研究淡妆。那时，一些流行杂志就开始介绍淡妆的化妆技巧，使追求淡妆蔚为潮流。 “日本人并不会为了要化更好看的妆而特地到美容学校去，因为化妆已经成为她们成长的一部分。女性杂志是最好的化妆指导，带动日本的时尚。”
日本的和服文化 姓名：卢瑶瑶班级：艺设12-1 学号：120544115 摘要：提起日本、日本文化,绝大多数人都会情不自禁地联想到身着华丽和服的日本女人的优雅神韵。和服是日本传统民族服装，极富日本传统文化特色，不仅种类繁多，而且图样、款式、颜色等也是相当丰富。下面就和服的由来、和服的种类及适宜场合、以及和服折射出的日本文化等方面进行阐述。 关键词:和服的由来和服的种类和服的纹理日本文化 在日本飞鸟和奈良时代，中国对日本经济和文化生活的影响最为重大，这时，中国古代吴越地区的宽袖、叠襟式长衫流传到了日本，成为上流社会正式场合的礼服，特别是朝廷的正规制服。在此后的历史变迁中，虽然和服不断得改良，但是，万变不离其宗，和服的基本要素始终没有脱离吴服的定格。对于和服的传入还有一种说法：奈良时代，中国唐代的服饰传入日本，首先在贵族中流行，被称为唐风贵族服。到平安时代，对唐风贵族服加以若干改造，如袖子、胴体变长，衣服的幅度变宽。为给人以美感，穿时紧紧贴在身上，有意识的显示出人的线条美，对这种变化，日本人称其为国风化。从此这种服装便固定为日本的和服。 和服的种类繁多,基本分为便服和礼服两种。男式和服款式较少,颜色单调,多以深色为主,腰带细,穿着简便。女式和服款式多样,色彩艳丽,腰带宽,穿戴繁琐,一个人很难完成。此外根据参加的场合不同,穿着和服的颜色,样式等也有不同,主要分为以下几种: 浴衣:是棉质材料的简化版和服,它是安土桃山时代浴后流行穿着的“汤帷子”由于轻便凉快,很适合浴后、室内、夏季炎热时作为休闲服饰穿着,很受平民的喜爱,因此演变成现在的“浴衣”。 留袖和服:主要分为黑留袖和色留袖。以黑色为底色,染有五个花纹,在和服前身下摆两端印有图案的叫黑留袖,为已婚女性礼服。在其他颜色的面料上印有三个或者一个花纹,下摆有图案,从下摆、左前袖左肩到领子展开后是一幅图画的,叫色留袖,又称访问和服，没有已婚和未婚之分。主要是女性在在参加亲戚的婚礼和正式的仪式、典礼、晚会等场合时穿的和服。 振袖和服:又称长袖礼服,根据袖的长短,分为大振袖、中振袖和小振袖,其中最常见的是中振袖,通常是未婚女性所穿,但是由于此和服给人一种时尚的感觉,现在已婚妇女穿中振袖和服的也越来越多。主要是女性在参加成人仪式、毕业典礼、晚会、访友等场合时穿的和服。 白无垢:是结婚时穿的礼服。日本的婚礼形式分为传统的神前婚礼和西洋婚礼,花嫁衣裳是神前婚礼穿着的礼服,也是和服中最为华丽的服饰,色调以红白为主。 色无地：已婚未婚妇女都可穿，为参加茶会时穿着的服饰。 十二单：乃是古代妇女进宫或节会时所穿的盛装礼服。十二单的组成：长袴：下身贴身的裙裤，已婚者用红色，未婚者用浓色。早期质地为平绢，后来为丝绸。现在又分带褶的长袴和无褶的表袴。小袖：上身最内层的内衣，一般为白色短衣。单衣：穿在小袖外面，多为绫、绢制作。五衣：穿在单衣外面，有色彩浓淡搭配的衣服。原来为五层不同颜色的衣服，
中国某某信息学校学生毕业设计(论文) 题目：关于日本和服的介绍 姓名：00 班级、学号：0000班00号 系(部) ：经济管理系 专业：应用日语 指导教师：00000 开题时间：2009-6-4 完成时间：2009-10-19 2009 年10 月25 日
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课题关于日本和服的介绍一、课题(论文)提纲 二、内容摘要 三．参考文献
关于日本和服的介绍 00 摘要：和服是日本的代表服饰，也是日本人最值得向世界夸耀的文化资产。随着历史的变迁，和服也逐渐完善。本文从和服历史的变迁，和服的种类，和服的穿法等方面逐一介绍。 关键词:文化资产;历史变迁;传统服饰;装饰品 0. 引言 日本的传统服饰和服，从古到今的改变和继承下来的习俗一直都是每个日本人所重视的。和服不仅融合了优雅气度与深层内敛之本质,更反应了穿著之人的“心”与“动”。和服又有另外一个名称叫“赏花幕”,因为和服的图案与色彩,反映了大自然的具体意象,当人们穿著和服走动时,会因为晃动而使得和服如同一块动态的画布。虽然今天日本人的日常服装早已为西服所替代，但在婚礼、庆典、传统花道、茶道以及其他隆重的社交场合，和服仍是公认的必穿礼服。日本人将他们对艺术的感觉淋漓尽致地表现在了和服上。
1. 日本和服的历史变迁 和服日文称着物（きもの）。它是以中国唐代的服装为基础,亦有其悠久的发展史的服装。公元8世纪, 也就是日本的奈良时代。那时也正是中日文化交流极其繁盛的时期，中国的文化大量传入日本。日本的服装也因此受到了中国唐代服装的影响。例如：构成和服的主要部分“长著物”事一种长衿大袖的长衫，和中国敦煌壁画中人物的服装非常相似。这些都给日本的和服带来很大的影响. 最初在最古老的时期，也是日本所说的神文式文化时代后期和弥生式文化时代。由此日本的和服在这一时期开始演变了。 ⑴在绳文式文化时代后期（日本新石器时代，相当于前800-前500年），出现基本的服装样式以套头式圆领衫，造型类似于今天的圆领针织套衫。 ⑵弥生式文化时代（日本使用弥生式陶器的时代，相当于前 300-300年），日本出的服装式样是对襟式，门襟采用左衽，领尖至腰间。与上衣配套的还有袴、领巾、于须比。这里的袴是指有腿部连接的类似于裤子的下装。男子有一种称为裳的缠腰，缠腰绕系于上衣，由于系结出现褶裥，使服装产生了一些变化。领巾一般作为装饰搭挂在两肩，通常是又个人的爱好决定的。在劳动中领巾还时常被用作挽系长袖的带子，或者作替代包袱布之用。在别离的场合，人们挥动着领巾，以示依依不舍的心情。于须比是一种比领巾大且长的一种带状织物，蒙在头晌垂绕至腰间。古代日本妇女忌讳被男子窥容，所以用于须比蒙面。