全国华人注册社团向部长级教育检讨委员会提呈之备忘录
1975年1月27日
引言
1974年10 月9日，政府宣布成立一个以教育部长马哈迪医生为首的教育检讨委员会，检讨教育政策的实施问题，这是一件合时和可喜的事。该委员会提供机会给全体人民向民选政府表达愿望和心声，提供解决教育问题的方法以及提出民间对教育政策实施上的要求，以便促进我国人民大团结，塑造一个公平合理的社会，促使我国丰富的多元文化传统能自由发展。
马来西亚华文教育的展史背景和问题，方吴报告书及傅吾康教授经有详细的分析，佥认非常不幸的是：马来西亚教育政策的制定常受政治因素左右。由于无根据的恐惧及缺乏真正的瞭解，华文教育常与沙文主义混为一谈。
根据1956 年拉萨报告书（注3）而制定的1957 年教育法令，第3条有关教育政策的规定如下：
本邦的教育政策乃要达致一个为全体人民所接受的国家教育制度。此制度必须符合人民的要求，促进他们本身的文化、社会、经济和政治的发展，以达致一个以巫文成为国语，同时其他居住于本邦的各种族的语文文化也得到维护扶助其发展的国家。
拉萨报告书的结论也强稠：一种能为全体人民接受之教育政策，至少必须具备二项原则：该政策必须满足认马来亚为其家乡之主要文化集团之合法愿望，并必须为每一位本邦出生儿童求得入学机会。
然而1961年教育法令却乖离1957年教育法令的精神，走上为人民所抛弃的巴恩报告书的错误路线。
这备忘录的目的是要表达占42％人口的华裔公民的愿望和心声，提出华裔公民对解决教育问题的方法和总要求。我们将在此备忘录强调华裔公民的基本权利，以及保存华族文化教育对华裔公民的重要性。
第一章：基本要求
母语教育是基本的人权
政府在60年代推行国语时，提出BAHASA JIWA BANGSA的口号。语文本身是一种传达的媒介，它记载和传达民族的文化，所以各民族对自己的语文感到特别亲切，特别容易接受，并且只有通过它，方可最直接最有效地吸收与发扬自己独
特的精神文化，培养成一个有民族自尊，有文化根基的人！所以语文文化是民族的灵魂l 这句话是对的，说得明确一点，巫文是巫人的灵魂，华文是华人的灵魂，印文是印人的灵魂！各民族对于自己的语文文化都是一样的珍惜！民选的政府在施政上有责任平等照顾马来西亚各民族的灵魂。
人类经历了两次惨艳人寰的世界大战以后，从长期之殖民主义及帝国主义的奴役中、从战争的废墟中、从血泪中、醒觉了过来，颁布了联合国大宪章，组成了联合国，发表了人权宣言。大宪章说：为使下一代人类从惨不堪言的战祸中拯救过来，联合国内的全体人民誓言尊重基本人灌，尊重人的尊严和价值，尊重男女平等，尊重大小国家权力均等。
什么是基本人权呢？基于人权宣言而制定的民事与政治权利的国际公约第27条写道：在拥有少数民族的国度内，其少数民族的道德、宗教与语文是不容抹煞的！他们和其他民族一样，应有权享有自己的文化与宗教，应用自己的语文。结合马来西亚的具体事实来说：巫人学习与应用巫文，华人学习与应用华文，印人学习与应用印文，这是基本的人权！
人权宣言中第26 条写道：人人都有受教育的权利。教育旨在充份发展每人的个别特质，维护人的尊严，巩固人人对基本人权与自由的信念。教育使人有效地参与社会活动，促进各国，各种族，道德宗教集团之间的了解，容忍与友善（注12）。而家长有自由权利为子女选择学校。结合马来西亚的具体事实上来说：要充份发展每人的个别特质，母语教育是绝不可少的！要使人人有效地参与社会活动，母语教育是绝不可少的！要促进各族之间的了解，容忍与友善，母语教育也是基本条件之一。总而言之，母语教育是各民族基本的人权，各民族应对其他民族的母语教育加以尊重、了解、容忍与友善。
马来西亚以爱好和平国家的资格，在赞同道些崇高宗旨的条件下，被批准为联合国会员，理应在一切政策实施上，贯彻这些宗旨的真精神，尊重各民族的基本人权。我国在草拟宪法时，虽列巫文为国语，但其他种族语文可以自由学习与使用。但是，条文是笼统的，它必须通过具体的事实去鉴定与充实它的原意。宪法152条的草拟，目的在于使各民族可通过国语这公共语文，在官方及私人交往与互相理解。至于在实施上，政府如何让其他种族语文自由学习与应用呢？由近十多年来的教育政策的事实上，我们深深体验到政府在尊重各民族的基本人权上，还有许多方面大有检讨、纠正的必要！
母语教育的重要性
我国华裔公民拥有自己独特的语文文化，他们应和其他民族一样，有权享有自己的文化与宗教，有权应用自己的语文，这是基本的人权，这和接受巫语为国语，
并不冲突。华裔公民在看待问题时，一向是开明诚恳的，海量为怀的。我们在独立后，用具体的事实表现我们对国语的学习热忱，以行动表现我们对国语的掌握能力，如果政府施行国语目的是要促进各民族之间的文化交流，在官方与私人交往上的理解，华裔公民是热烈欢迎的！如果政府片面强调国语，有意无意使其他种族的语文文化处于没落与式微的地位，我们觉得这种政策的实施，绝对不符合基本的人权，更无法促进团结，是应该及时检讨，及时纠正的！理由如下： （一） 马来西亚是多元种族的新兴国家，马来西亚文化正在塑造中。马来西亚文化应吸取各种族文化的精髓，共冶于一炉，方能更加多姿多彩，更为国内人民所热爱。中华文化有数千年的历史，在过去它有优秀的传统，近百年来，经过天翻地覆的大变革，在科技方面，进步神速，成为世界人类所珍惜的文化遗产，所以许多国家都开始学习华文。我国华人占42%，独立前就有一个完整的教育体系，政府理应在强调国语的同时，利用原有的规模，发展华文教育，为马来西亚文化开拓新的沃土，否则，马来西亚平白失去了一份可以吸收的文化遗产，于国于民，都是不智的。
（二） 教育家一致公认：母语是最有效率的教学媒介。我国国语是巫语，所以巫族同胞在以国语为主要教学媒介的情形下，如鱼得水，既符合人权宣言，又符合教育原理。如果华裔公民也采取国语为主要教学媒介，情况完全不同，因为国语并非华族母语，片面强调国语，希望各民族以同样的语文、课程、时间、精力到学校来学习，既违反了人权宣言的真精神，又违反了教育原理。
（三） 母语教育是基本教育，通过它，培养一个有民族自尊，有文化根基的人。
但是母语教育有时不足以应付现世界的要求，所以要学习其他语文文化，取长补短。不过，必须先注重母语教育，再注重其他语文文化，本末不可倒置，层次不可混乱。公民自小学习其他语文文化，过后费了很大的精力去学习自己的语文文化总还只是隔靴搔痒，连皮毛都掌握不到。同时，由于其他语文文化和自身所处的华人社会，在价值观念上诸多不同，给他们带来了困恼。由于目前教育政策的实施不当，产生一种东不东，西不西，没有足以自豪的文化根基，只好在其他语文文化的海洋中飘浮，茫然不知所终。这绝不是国家原则强调最终要达致公平社会所应有的现象，当然也更不是华族公民所要的。所以，华文教育对华族的重要性，和巫文教育对于巫族的重要性是一样的。
（四） 人的智力有高低之分，这种现象存于各民族之中，巫族这样，华族也是这样。就华族而言，要充份发展一个华人的个别特质，要使他有效地参与社会活动，母语教育是不可缺少的。智力高的华人，可先以自己的语文文化为基础，再通过其他语文去吸取更多的知识，充份发展他的天才与特质，使他有效地参与社会活动，华文教育是培养他的文化根基，使他成为有魄力的人，所以母语教育对这批人是重要的。至于智力低的华人，由于他们先天或后天的不足，对于母语的掌握力不强，要求他们通过自己的母语来
学习一些基本知识已感吃力；若要求他们先掌握其他语文，再通过它去吸
取知识，那是难如登天，效果不堪设想。我国的教育政策的实施不应只为
英才着想，更应为那批数目众多的智力不高者寻求一条出路。如果华文教
育没有完整的体系，没有受到积极的鼓励与资助，那么，智力高的华人可
能失去了应有的文化根基；智力低的华人可能没法从学校中学到甚么，既
无文化根基以指导人生，又无知识和技能赖以生存，何能“参与社会活
动”？到头来，挺而走险，给社会带来不安，破坏了“有纪律”与“团结”
的社会。
华裔公民争取华文教育地位绝对不是沙文主义
沙文主义是极狭隘的民族主义，它是为全人类所唾骂的主义。沙文主义者认为自己民族中的一切都是绝对好的，在维护与发展自己民族的一切，不惜牺牲与打击其他民族的一切权利。沙文主义是不好的，是违反基本人权的，华裔公民一向来就反对它。
华裔公民争取华文教育，并没有沙文主义的倾向。我们一贯宽大开明，我们兼爱其他种族的语文文化，我们学习巫文、英文乃至于其他语文，我们采取兼收并容，取长补短的态度，从没有为了发展自己的语文文化，不惜牺牲与打击其他语文文化。我们对于自己的语文文化，从来没有认为是绝对好的，我们不断地扬弃自己文化中落伍的一面，发扬积极的部份！例如我们从来就没有鼓励保留清代所留下的婚姻仪式，也批判了封建制度的残余。
我们争取华文教育，是争取联合国大宪章，人权宣言中最基本的人权，我们要求独立以前既已存在的华文教育体系，能在民选的政府下得到公平合理的鼓励与发展！我们要求民选政府为华文教育解开在殖民地时代所加上去的枷锁！我们要求民选政府比殖民地主义者开明公正。这是正义的呼声，绝对不是沙文主义：如果这是沙文主义，那么我们要问，那些主张在多元种族社会内，以单一的语文为主要教学媒介，通过单元教育体系来教育其他民族而没有给予其他民族充份利用母语为教学媒介，充份学习与应用自己的语文文化的人，又是什么主义呢？
母语教育乃是促进国家人民团结的要素
有人主张国家人民要团结，唯有通过一种语文和单元教育体系去达致。在此，我们从多方面的角度来鉴定这个主张，以供政府参考。
首先，在单元种族的国度内，若其国内拥有许多地方性的方言，把语文统一起来，可能对这国家的团结有些帮助。二千多年前，中国的秦始皇就这样做起，并且还焚书坑儒，希望他的皇朝可以传至子孙万代。但是，事实证明，秦朝的江山只传至第二代，便覆灭了，而中国近二千年来，也经历了十多个朝代的变革，可见语
文并不是团结人民的唯一基础。邻国印尼，也做过统一语文的工作，然而在六十年代却暴发了骇人听闻的九卅事件，又一次雄辩地否定了统一语文能达致团结人民的理论。还有许多同文同种的国度，他们却因其他因素而分裂了，例如英格兰与北爱兰，南北越，南北韩，东西德，都是例子。总之，通过一种语文来达致国家人民的团结的理由是薄弱的。
其次，在多元种族的国度内统一语文是否可以团结国家人民呢？答案也是否定的，例如美国，境内的黑人与白人，他们都用一种公共的语文，至今还是纷争不已，可见团结人民的基础并不在语文的统一与否，尚有其他更重要的因素。
再如一些多元种族的国度内，采用多种语文而团国泰民安的，有如瑞士、芬兰、比利时、加拿大等，都是佳例。苏联境内除了斯拉夫语以外，尚有十五六种其他种族的语文。中国境内除了汉语以外，还鼓励蒙族、藏族、维吾尔族等发展自己的语文，达致有史以来未有的高度水准，而这样的语文政策的实施，非但没有削弱国家人民的团结，反而更得人民的信心，更能巩固国家人民的团结。
至于马来西亚这个多元种族组成的国家，我们建议政府能善加分析，探取上述第三者的做法为参考。我们肯定，如果我过尝试通过一种语文和单元教育体系来团结国家人民，难免损及其他种族的语文文化，损及他们的基本人权，这一来，非但难以团结国家人民，恐怕还会产生反效果。所以，我们建议政府应一方面发展国语及巫文文化，另一方面鼓励各民族的语文文化的发展，保持通过国语以沟通各族的崇高目标，又维护各民族自由学习研究使用自己的语文文化的神圣人权。这一来，母语教育不但不会妨碍国家的团结，而且肯定的是促进国家团结的要素。政府应检讨对母语教育所探取的消极态度
马来西亚成为联合国成员后，在国际事务中以维护民族平等及人权的姿态出现，先后反对南非的种族隔离政策，反对南罗得西亚对黑人的措施，反封菲律宾没有善待南部岛屿的回教徒，支持巴勒斯坦的正义斗争。然而，在国内的教育问题中，却还没有以同样的姿态出现，还没有充份体现联合国大宪章与人权宣言的真精神。
自从宪法草成以后，1957年的教育法令还在一定程度上令人满意，可是它只昙花一现。1961 年的教育法令却使华裔公民深以为忧。近十多年来，政府把不接受改制的华文中学列为独立中学，取消高初中会考，不再像往年一样地训练华校师资。而在第21条（2）项中，更授权教育部长在满意情况下，把国民型小学改为国民小学。这一来，华文教育在独立前所享有的薄弱地位再度被削弱了。同时，在教育政策的实施上，又出现了严重的偏差，如削弱董事部的主权，派遣不谙华文的书记、校长前往华校，以国语训练华文师资，没有华语电视教育课程，拒绝独立学院的注册申请等等。以上诸多事实，深令华裔公民耿耿于怀。政府一
贯对华文教育采取消极的态度，事实上，有意无意地乖离了1957年教育法令的精神，而导致华裔公民的恐惧和不满，也严重地影响了国民的团结。这种明显的事实表明政府还没有真正以具体的事实去体现联合国大宪章和人权宣言中有关语文，教育，文化方面的真精神！这是部长级教育检讨委员会所应检讨的首要问题。
基于公民权利与义务均等的原则
华裔公民对教育问题的基本要求
基于以上客观的理论根据，我们达致一个结论：不论从人类历史进化的观点来看，从要达致人力的永久和平和进步来看，从联合国大宪章和人权宣言来看，从我国宪法的精神来看，在我国这个多元种族的国家里面，不论国内各民族的人数多寡，政治与经济力量如何悬殊，语文文化的源流不同，既然各民族都是效忠与爱护国家的公民，他们的公民权利和义务必须得到政府的公平对待，这才是达到我国的永久和平团结进步的最基本要素。而母语教育最终必须纳入国家的教育体系里面，这才是解决华文教育最基本的办法，这才是达致已故敦义士迈所说的一个马来西亚人的马来西亚国家与文化的最基本的途径。目前，我国的实施是不是可以达到那种的境界呢？那样的国家意识形态呢？是不是短视和犯了某些严重的错误呢？我们愿意诚恳地提出我们的论据，并且提出我们对教育问题的基本与具体的要求，让大家深思熟虑，高瞻远瞩，一齐携手朝向公平合理的社会努力迈进，克服一切艰难和阻碍，共创一个人人欢欣鼓舞的幸福的马来西亚。
我们对教育的基本要求如下：
1.政府应一律实施三种语文教育以符合国家利益。
2.各源流学校教育均应列为本邦教育体制中之一环。
3.各源流学校应以母语母文为主要教学媒介。
4.公共考试媒介必须与各源流学校之教学媒介相同。
5.国语列为各源流学校之必修科，但以不牺牲“以母语母文为教学及考试之主
要媒介”为原则。
6.各源流学校的数目应该反映马来西亚各民族的组成，而教育预算必须均衡。
7.各源流学校教职员工待遇标准必须平等。
8.师资之训练必须配合各源流学校之需求。
9.各源流学校之建校及设备必须一视同仁。
10.各源流学校之设立与发展机会必须配合该区居民之需求。
11.各源流学校学生之升入高等学府，政府颁发奖助学金应根据学术成绩为标
准。
12.高初级职业学校之设立，应配合各源流学校之需求，并以母语母文为主要之
教学及考试媒介。
13.政府必须鼓励和准许人民自力兴办各源流之高等学府，为国家培育更多之英
才。
14.各源流学校学生经公共考试合格者，应有就业之均等机会。
15.政府应承认南大，义安及台湾各华文大专学院之学位，并予以平等之待遇。
16.政府应设立“华文教育咨询委员会”，由华文教育代表性机构委派代表参加，
协助政府解决有关华文教育诸问题。
第二章：董事部、学校、行政及职工问题
第一节：董事部
（甲）董事部的功绩
华裔公民的先贤，在百年来继续不断的努力，披荆斩棘，流尽血汗，不但在工商及社会上奠下了我国繁荣及建国的基础，更为本地居民的后一代建立了学校与有效的教育系统，俾使所有居民都能训练成为本国奉公守法及有效地参加社会组织活动的一份子。
长久以来，所有的华校设备，校产的购置，校舍的兴建，经费的筹划，都由创办人，学生家长及公众人士通过董事部的组织来完成，所以华校董事部一路来都被称为华校的褓姆和生命力。他们有着长期伟大的贡献，为国家及社会栽培人才，为政府分担教育责任。马来西亚今日之立国，眼见许多从华文源流出身的公民积极的参与国家的建设工作，更应理解到华校董事部对国家教育公益长期的贡献。它的功绩不应被埋没，它的组织不应被削弱。相反的，这种热诚应明确的受到政府的鼓励，以期使本邦各族公民更普遍的有受教育的机会。
（乙）董事部的组织与职权
华校董事部经过数十年来的演变，已达致成一个相当完善及合乎社会需求的一种有效能的（FUNCTIONAL）组织。概括来说，它罗致了各阶层的有关人士、赞助人、受托人、家长、校友及政府代表，按比例组成，也有了完善的章程作为基础来发挥它的功能，在学校的行政经济、建没、发展上都直接的帮助了国家的教育事业，功绩斐然。
然而在1972年教育（修正）法令中，政府却接纳阿兹报告书建议，决定废除全津学校的董事部，引起全国华裔公民的强烈公愤，情绪都一直不能平静下来，我们关注当年教长胡先翁在国会公开的宣言“董事部除了聘请与解雇外，其他职权
一切不变”。因为政府实行唯一的教师服务制度，将所有教师成为公务员或中央局雇员，基于上述理由，董事部不再成为雇主，所以需解除董事部聘请与解雇的权力。教长也一再解释政府并非废除或解散董事部，而是改组董事部，故对行政，发展及其他的问题上，董事部的权力不变，对学校产业的主权也不变。
由于政府没有明确地指出董事部的权力的存在，而发生了许多弊病，例如派遣或调动校长没有事先征询董事部的意见，以致发生许多不必要的麻烦，连派遣不谙华文书记等等也数见不鲜，而致引起了学校行政弊端百出，这些都是因为董事部的职权没有明确的规定而产生的。
当年虽然经过三大机构不断的与教部磋商，只是事到如今，新的董事部章程还没有颁布下来，这使广大的人民怀疑当年教长在国会上的声明与解释的正确性与价值在哪里？真诚在那里？假如董事部非解散而只是被改组是确实的话，那么当新的尚未产生，旧的应不可被废止。但现在的情况却是反常的，令人不满的。政府既然宣称家长教师协会并非为取代董事部而成立的，我们也强调董事部不可用任何组织来取代，充其量，家长教师协会只能部份的协助董事部某些责任而已，我们认为没有董事部便没有华校，在任何情况下，董事部还是关注与促进学校行政与发展的最好工具，这可由《达立报告书》中第12章226-229 的条文中得到证明。1972年的教育修正法令又一次的乖离了原有的教育政策精神。所以我们重申华校董事部的职权应受到政府特别的关注。
（丙）我们的要求
故此我们建议，根据前教长胡先翁在神圣国会中声明的精神，从速颁布三大机构所认可的新章程。在新的章程尚未完成前，董事部的一切权力应维持原有的状态，这是适合于当年教长的言论，也适合于法律上的基本法则的，假如政府也感觉到不能有效的成立更优良的董事部章程来帮助学校的发展，政府应开明的宣布恢复董事部的原有职权，引用原有的章程，以期获得政府一路来强调鼓励民间关注及参与国家教育公益的意旨。
或者再扩大董事部的职权，使它有权参与教育部对公民教育实施上与法令上的拟定与咨询工作。总之：
1.董事部的组织应予保留，董事部之一切职权不变。
2.提速颁布由三大机构所认可的新董事部章程，或完全恢复董事部之原有职
权。
3.准予董事部参与教育部对公民教育实施上与法令上的拟定及咨询工作。
第二节：校舍建筑及维持费
校舍建筑及维持费问题，有关华校增建课室校舍以及修葺等项，不但各校之申请有如石沉大海，甚至董教总应教育部副总监因仄慕勒之请提供名单以资根据实际情况而加以处理，也不得要领，甚至前任教长胡先翁当众批准者也无下文，或者半途停工，这种事情在正常情况下是不应该发生的。因此我们提出下列的要求：1.各源流学校经费应均衡，请政府规定每年拨出若干教育经费予华校增建及修
葺校舍。
2.请求政府为各源流学校兴建礼堂，以利学校各项集会或庆典之用。
3.请求政府拨款为不敷容纳学生之华校增建教室，以广收容。
4.请求政府公布独立后，吾国各族学校增建校舍之数目，俾众周知教育发展之
一斑。
5.请求政府注意学校之修葺及髹漆，以保护学校建筑物。
6.吁请政府拨款逐年改建华文小学破旧校舍，尤其是乡村区方面，以保障学生
安全。
7.吁请政府对每间华文小学应拨款兴建一图书馆，以便学生进修，可以借书阅
读，以充实知识。
8.吁请政府拨款为各校建筑校长室，教师办公厅，食堂，贮藏室，图工室及音
乐室，以充实各校设备。
9.学校设备如学生桌椅，教师办公室桌椅，应由教育局酌量每年供应，以资补
充。
10.凡属国民型学校，不论校地是否属于州政府或董事信托委员会，都应豁免一
切地税。对于修饰校舍建筑道路，或购买用具等之申请，政府应一视同仁。
11.为节省学校行政用费，政府应给予学校享用免费邮务。
12.政府必须提供足够之校舍及有关设备予各源流学校。
13.政府应对非营利教育机构的所有捐助，一律豁免所得税。
第三节：学校、行政及职工问题
学校行政及职工问题：我们特别强调有关校长及书记之事。前任教育部长胡先翁曾一再强调：一个兴都教徒或回教徒的校长，被派到一间教会学校，或一个马来人或印度人校长被派到一间国民型的华校，或一个马来人或华人校长被派到一间国民型淡米尔学校，我曾经被要求确保这种事情不会发生的，我很乐意来作此种保证。由于各学校背景不同，华校的主要对象是华人，以华语华文为工具，如果校长非精通华语华文者焉能处理校政，不通华语华文之书记更是格格不入。如果
派不熟识马来语文之校长书记到马来学校，困难亦复如此。但我国已发生派不晓华语不识华文之校长及书记到华校服务。这些不平常事件都由于教育部没有在调派校长以前一个月将校长人选名单通知董事部所造成的，为了提高教育的效果，以及行政的圆滑进行起见，我们要求：
1.华校之校长及书记，应精通华文华语。
2.调动校长或教师，应周详考虑，且应尊重董事部之职权，同时应提早在一个
月前通知。
3.借贷课本之计划，应一律平等。
4.教师与学生班数的比例，应由每班1.2增为1.3位教师（校长不计在内）。
5.每班之学生不应超过四十名。
6.教师或职工若有空缺，应早日填补。
7.学校之假期应重新检讨，因目前的年假过长，学生容易荒废学业。
8.校长行政训练班，应继续举办。
9.应检讨学联体育理事会之活动，目前之活动太多，影响学校行政及学生学业。
10.请政府主办教育考察团，选派教师出国考察，以增广见闻。
11.凡有中央图书馆之学校，应有一位全职之图书管理员。
12.每一间学校最少应有一位全职的书记。
13.临时教师生产，应派代课教师代课。
第三章：小学、中学及高等教育
第一节：小学
（甲）废除1961年教育法令第21条（2）项条文，确保华小永不变质
文化是民族的灵魂。保存文化加以发扬光大须靠母语教育的学校。所以马来人需要马来学校，华裔公民需要有华校，是天公地道的。
华、巫、印民族参与争取独立建国的事业，为的是要摆脱被殖民地政府奴役的命运，要当家做主。依照宪法公民平等的精神，共存共荣。但我们必须遗憾地指出，我国的华文教育将在现行的教育法令下丧失其地位。
早在1952年，殖民地政府根据1950年巴恩报告书制定消灭华印学校的1952年教育法令。
1954年教育白皮书要以借华校教室开英文班的方式来蚕食华校。
这些都不是我们所能接受的。我们支持联盟政府，共同争取独立，希望得到主人的地位，华教得到平等待遇。
但1956年拉萨报告书第12条却提出。。。。。。本邦教育政策之最后目标。。。。。。以国家语文为主要教学媒介。。。。。。的问题。
华裔公民在1956年不断的反对，所以1957年教育法令就没把这个意见列入第3条中。以后，华裔公民不断的关注这个问题，且在1959年开大会提出教育总要求。
但1960年达立教育检讨报告书依然违反民意提出（133条）。。。。。。俾达成以国语为所有学校主要教学媒介的最终目的，更于1961年教育法令中制订第21条（2）项条文授权教育部长在适当时期内将国民型小学改国民小学。
从1961年到1974年，华裔公民不断发出维护华教的呼声和依法向政府争取。我们基于公民地位平等，宪法152条之精神，根据联合国之基本人权，文教科机构及世界各国所实施之母语母文教育原则，要求废除1961年教育法令第21条（2）项条文，以尊重华文教育的地位，以符合42%华裔的愿望。
（乙）根据1961年教育法令第21条（1）项配合各区居民需求，
兴建各源流学校
我国近年来因工商发展需要，市容设计进步，地区改头换面，更增加了许多新的住宅区。有些区内有保留建校的地段。有的地区有依照居民种族的比例建设各源流小学。但也有许多地区发生反常的现象。最显见的例子如八打灵卫星市拥有整十万人口，华藉居民占八十巴仙以上。该市共有十五间小学，华校却仅有一间，供不应求，每年都有大批儿童湧往市外求学，而市外之几间华文小学亦已发生人满之患，非在市内增建华文小学加以收容不可。所以我们要求教育部长根据1961年教育法令第21条（1）项权利在八打灵卫星市多建国民型华文小学。在各发展区建校时，应配合各区居民的要求，兴建各源流学校。
第二节：中学
（甲）华文中学被迫改为独立中学的由来
华文中学是华裔公民自费建立的中学，一向自力更生。第二次世界大战后，殖民地政府给予津贴。独立后政府照旧津贴，直到1961年为止。
1956年拉萨报告书第13段C条说：
“设立国民型中学，有如本报告书第六章之提议。所有此种学校，均采用共同课程，并准备参加共同考试。至于在此种学校内，应用何种语文为教学媒介之问题，则非首要，因在本报告书第十章中已建议为所有学校进行编篡共同内容之课程。各校均可利用一种以上之语文，作为教学媒介。各校之课程中，尚有充分伸缩性，俾各校得特别注重个别之马来亚语文及文化。所有国民型中学，均得享受划一之津贴金。”
1956年拉萨报告书第72段说：
“。。。。。。本委员会无理由更改华文中学采用华文为一般之教学媒介。。。。。本委员会亦不反对在中学学习三种语文，或在同一学校内采用一种以上之语文为其教学媒介。”
1957年教育法令根据这原则，在国民型中学的定义中说：
“一间五年制的中学，可以用国语、英文、华文或淡米尔语或两种语文以上作为教学媒介，如果不是英语或国语中学，必须列英文和国语为必修科。”
由此可见，华文中学原是国民型中学。但我们要遗憾地指出，行政当局却无理地以共同考试为公共考试，公共考试必须以官方语文为考试媒介的借口，阻止华文中学成为国民型中学。
拉萨报告书提出共同课程内容和公共考试，同时也否定了教学媒介语的单一性。多种教学媒介语的原则，已经被承认之后，无庸争辩的，考试媒介必须即是教学时所用的媒介，这是合乎逻辑的常理。
1960年达立报告书第176段承认“以一种语文教授学生，却以另一种语文去考他，是不合理的”。虽然如此，它却倒果为因地要教学媒介配合考试媒介，即是华文中学必须改为英文中学，以后再改为马来中学（国民中学）。因为公款只支付官方语文的中学，华文不是官方语文故无资格。
1961年教育法令把华文中学排出国民型中学之外，不予津贴。华文中学只有被迫按照达立报告书之建议成为独立中学。
华文中学虽名“独立”，事实上却和国民中学、国民型中学（即马来文中学和英文中学）一样遵照教育部长所制订之共同课程纲要及授课时间表，教育（学校纪律）条例，及法定之卫生条规来办理的。只是经济独立，教学媒介自由采用而已。所以在内容上，还是和马来文中学及英文中学毫无二致。由于华文中学兼授三种语文，更是适合本国社会国家的需要。
1971年阿兹报告书的教师薪津制度上亦承认华校高中三（政府或私人）的文凭资格等于马来西亚教育文凭或剑桥文凭，政府亦已采纳实施。
在这天平的国民阵线时代，要朝向公平的社会前进的当儿，继续把华裔公民的华文中学排除在政府津贴中学制度之外，是极不合理也极不公平的。再看以国家公款支付的中学（参阅1973/74，马来西亚年鉴，教育部报告；1938至1967马来西亚教育统计）。
马来中学（国民中学）
1957年以前0间
1958年到1974年建立324间
1975年到1980年将有（包括前英文中学）760间
华文中学
从1957年到1961年津贴60间
从1962年到1974年津贴0间
更有甚者1962年起，某些州却要华文中学半年一换执照，连小贩也不如，这是公平合理社会所应有的现象吗？
（乙）政府应无条件地津贴华文独立中学
1.我们要求政府将华文独中列为国家教育政策中津贴中学之一环，无条件的给
予公平合理的地位。根据拉萨报告书及1957年教育法令给予华文中学的地位后，给予华文中学生参加一华文为考试媒介的初级文凭考试等，其资格价值平等。
2.我们更要求政府采取以下紧急措施，纠正多年来的偏差：
1.承认华文高中（政府或私人）文凭资格，与马来西亚教育文凭或剑桥
文凭同等资格，有均等的升学机会。
2.华文高中毕业生在官方或半官方机构，有均等的就业机会。
3.华文高中毕业生有同等申请与分享国内外所颁发的各种奖助学金的机
会。
4.录取华文高中毕业生进入师训，使成为合格的华文小学师资。
5.华文高中毕业生可申请成为临时教师或华文书记，待遇平等。
6.华文初中毕业生与初级文凭生之资格及机会一律平等。
华裔公民都是纳税人，尽了应尽的纳税义务，在宪法152条所赋予的权利下，为其子女提供母语教育，政府给予平等扶助与发展，也是天经地义的。
第三节：高等学府
（甲）鼓励民办高等学府 批准独立学院注册
民办高等学府，为国家分担教育责任，培育更多专才以应国家各方面发展的需求，这对国家有百利而无一害的。政府大力鼓励与准许人民创办高等学府，可收以下效果：
1.减轻政府在教育上的经济负担：我国教育经费占四分之一，单大专院
校支出已占十九巴仙多。
2.提供更多学额以应需求：我国每年有两万多学生申请入大学，但只有
六千多学额，一万多学生望大学之门而兴叹。
3.节省大量外汇：大批学生出国深造，势必造成大量金钱外流，国家损
失外汇，其理至明。
以上学额严重不足的情况，只是影响政府中学而已。说到每年千多个华校高中毕业生的问题，更非有民办的华文高等学府加以容纳不可。因为：
1.南大今年起不在我国招考学生。
2.马中建交后到台湾升学将有困难。
3.我国大学不收华校高中毕业生。
4.远渡重洋，经济不许可。
5.政府已批准澳洲人办的泰莱学院，教会联合办的云顶初级学院，交通
工联办的工艺学院，运陶学院等成立，因此政府必须接受全国华裔公
民的意愿，重新考虑批准独立学院的注册，以符合国家的利益。尤有
近者，再根据今年十二月八日敦拉萨的广播，1956年，马来大学生只
占11%，到现在五大学的马来大学生已有一万名以上。
众所周知，以公款支付的入学固打制已发生巨大的流弊，产生了普遍的不满而学术的竞争是应该公平的，所以我们要求：
1.废除我国各大专院校之入学固打制，完全以学术成绩为招生标准。
2.以贷学金制度代替现行的奖学金制度。
（乙）平等对待各语文源流大学毕业生 承认南大、义安及台湾各大专学位
语文非知识，学术无国界。1972年12月20日我国政府公开宣布重视南洋大学及台湾各大专院校之学位价值，肯定其学术水准，是值得赞扬。但却以“国家利益”为借口，不给予承认学位，让彼等有合法地位和公平献身的机会，殊欠公允。
际此国家极需建国人才，纷向中东、南韩、日本、菲律宾及印尼等国徵聘学术技术人员，却将本邦受过良好的专门训练而又有献身为国的热诚公民投闲置散，势将造成有用的人力资源巨大浪费和增加社会的不满，实非团结国家之道。我们促请政府基于国家利益，学术平等，与公民应有的平等权利，宣布承认南大、义安及台湾各大专院校的学位。并一视同仁聘用之。
第四节：关于课程、教学、考试及自动升级
华校董总教总不止一次向教育部提出要华校和马来学校用共同的马来西亚文的课程纲要是不合理的。因为马来文是马来学生的共同语，是马来学校的第一语文，其他科目也是以马来语文为教学媒介的。但马来文是华校的第二语文，非华族学生之母语。在语文学习上，第一语文和第二语文的学习是有层次的，不能强制求同。教育副总监因仄慕勒亦同意这点，表示要由课程委员会去解决。我们希望政府尽速纠正。
对于自动升级制所造成的流弊已经有目共睹，人民都要求废除它。因为儿童心智不同，是众所周知的，智力高者进度快，智力低者进度慢，有如建屋，地基不稳，怎能往上高建，求学也正如建屋，没有根基，怎能接受能力以外的学识。故此，教育没有效果，师生均受其苦，国家蒙受损失。所以应该实施每一学年的酌量留级制，打好基础才升级。不然，虽有三年级五年级的检定考试，也不能补救的。如果三年级已经不够程度还是升上四五年级，到了五年级考试当然不及格，而又继续再升上六年级，其结果是不言而喻的。所以根本解决之方法是废除自动升级制，而三年级五年级的检定考试可以不必举行。要检定只须在小学六年级学年结束时举行，那才是真正衡量该小学生六年间的教育状况。故此我们吁请：
1.鉴于马来语文不是华文小学之第一语文，因此华文小学之马来西亚语文课程
纲要与考试题目应与国民小学有所差别。
2.吁请政府废除自动升级制，准予成绩特差之学生留级。
3.废除三年级五年级检定考试，而实施六年级结业考试。
4.政府应列各族母语母文为国民型中学各族学生之必修与必考科，藉以法定其
第二语文之地位。
5.吁请教育部鼓励国民型中学聘请全职华文教师，该教师以专科语文教师看
待，不必包括在教师与班级之比例之内。
6.吁请教育部为无法继求深造之毕业生或落第生开办职业学校。
7.恢复华文高中会考。
8.中学各级考试，应减少客观式题目，增加主观式之试题以训练学生之推理及
表达能力。
9.参加政府公共考试，如只国语一科不及格者，应准予补考该科，及格后得授
全试文凭。
第五节：师资问题
我们要求特别关注华文小学临时教师问题，因为华校近年来都有两三千名临时教师，这些临时教师不但要全体予以训练，而且必须是以华语华文为主要教学及考试媒介的师资训练，才是为华文训练师资。
(A) 小学方面
1.请教育部增办 S.R.C师训班，从速将全体临时教师训练为合格教师。
2.请教育部扩充 D.T.C华文组师训班，大批训练华文小学教师，以供华校之迫
切需求。
3.S.R.C师训班及 D.T.C 华文组师训班，应以华语华文为教学媒介。
4.请教育部予在职校长以行政课程训练。
5.请教育部为在职教师开办以教学媒介与之各种课程之在职训练班。
6.请教育部放宽聘用临时教师马来西亚文必须优等之条件。
(B) 中学方面
1.中学华文师资短缺情形非常严重，尤以高中教师为甚，教育部应尽量吸收南
大、台大毕业生为临时教师，并予以师训机会，使之成为合格教师。
2.马大教育系应回复招收南大，台大毕业生，俾训练更多中学师资。
3.台湾师范大学乃一训练中学师资之大学，其毕业生除受学术训练外，兼备专
业资格。经过四年大学教育外，更须经一年教学实习，始能获得文凭，此间大学毕业生如有意申请为中学教师，应直接成为中学合格教师。
4.根据教育部1974年4月3日通令0572 JD2(32)号，凡属在职合格教师欲
申请深造假期，当局只考虑批准攻读理科，数学，英文，历史，地理，马来文，工程，农科及经济，其中并不包括华文及淡米尔文在内。请求教育部将华文及淡米尔文列入深造科目内。同时，请求教育部批准在职教师已获准伦敦大学校外考试注册者，得参加伦敦大学之校外中文系考试，以培养华文中学师资。
5.中小学退休教师如身体健康，精力充沛，且对教学工作仍有兴趣者，应重聘
为中小学华文临时教师。
第六节：薪津问题
自从阿兹制度实施以后，不但许多就问题不曾解决，而新产生的问题又纷至沓来。例如校长、副校长、各类型教师和中央局的校长对其地位与薪级待遇之争，层出不穷，甚至导致情绪不安，影响教学。究其原因，实由阿兹报告书初期把未有剑桥文凭或同等资格的注册合格教师列为资格不足训练不足的教师，归在 U1或U2，要他们三年内考取剑桥等文凭，否则“只能怨自己”的建议而引起的。后来，虽然取消三年内考取文凭的限制，但把U1，U2改为B1，B2的原意还在，伤害教师的自尊心，莫此为甚。我们以为治本之法，便是把所有现任已注册之合格教师，一律追算年功列入C2 级，有更高资格者列入更高薪级，以恢复教师的自尊心和消除不满。故此：
1.凡小学现任合格教师应一律追算年功列入C2级，如学术资格更高者，应列
入更高等级。
2.凡在职教师如考获更高资格，应自动予以晋级。
3.吁请教育部调整中央局校长及教师之薪金。
4.吁请教育部予中央局之校长及教师享受免费医药照顾。
5.吁请教育部为B，C型学校之副校长拟订合理之职薪。
6.吁请教育部从速核发已退休教师之恩俸与养老金，以解决彼等之生活难题。第四章：大众传播媒介及其他
马来西亚语文为我国的国语，全民上下，各族同胞都无异议地一致支持。华文学校为使学生学习国语，早已将列为必修科，而华裔公民学习国语者，也已日渐普遍。惟因国人限于教育水准，在语文的学习上，难免遭遇某种程度的困难。若政府当局及其有关部门能广泛使用华文华语，深信在发挥政府及各部门的职能方面，当更能收到预期效果。
事实上，华语华文已经是今日国际重要语文之一，鼓励国人通晓华语华文，对加强国人了解国际事务，促进区域合作及世界和平的人类理想，无疑也有其积极性和帮助的。
我们促请政府当局采取如下步骤，并实行之：
1.积极鼓励国人学习及使用华语华文。华语华文是占世界比重极大人口所使用
的语言文字。自从世界性组织机构联合国，将华语华文列为官方语文之后，华语华文在国际间的地位更形重要，在亚洲，尤其是东南亚，国人通晓华语华文，不论是实用上，也不论是在促进区域谅解和合作的工作上，其重要性也是不言而喻的。
2.政府政令法规附加华文。政令法规附加华文说明，则可协助华裔公民，清楚
明了政令法规的明确内容和道义。使上情下达，不致因语文困难而有所抵触。
3.政府文牍附加华文。文牍附加华文说明，可以协助语文稍逊或未通晓国语的
华裔公民明白有关文牍中的指示，避免当事人花时费日或有所误解。
4.政府部门单位附加华文揭示。附加华文揭示，可以协助华裔公民将拟解决或
处理的事务，正确地向政府有关部门请示处理，避免当事人及无关的部门增添无意义的麻烦。以致影响当事人的情绪及部门单位的工作效率。
5.政府重视视听教育，要向科技进军，送电视机给各学校，实施电视教育，补
充学校教育之不足，用意至善。但美中不足的是电视教育节目，只有英语和马来西亚语，却无淡米尔语和华语，对华校和淡米尔学校的学生哪能收到效果？所以我们要求教育部长增设以淡米语与和华语为媒介的电视节目，以收实效。
6.我们注意到马来西亚广播电台教育部教育广播组已经减少原有用华语广播
的节目，甚感不安。所以要求切勿减少原有用华语广播的节目。
7.我们也注意到教育当局所举办的教育博览会，所展出的作品，没有华文说明
因此我们要求教育当局所举办的教育博览会等等活动及其展出作品，应用各源流学校的教学媒介语文，加以阐述，以收实效。
总结
总而言之，目前我国教育政策及其实施并不能团结我国各族公民及成功地建造一个公平合理的社会，我国华裔公民对教育政策及其实施普遍的困恼和不满。我们不满目前教育政策乖离1957年教育法令的精神和宗旨。身为公民的我们，有责任在此把全国华裔公民的心声传进给“部长级教育检讨委员会”，民选政府有义务将人民合情合理的要求，给予合理的解决，如果把民间大部分人民的心声置于不顾或采取消极的态度，非但是不符合我国宪法精神，而且肯定地不符合国家利益。
由于马来西亚是多元民族的国家，而接受母文教育是公民的基本权利，为了人民的团结和国家的利益，我们坚信，三种语文教育最能沟通各族的感情，促进团结，促进文化交流，从而达致一个公平合理的社会，塑造丰富的马来西亚文化。
目前，我国华校实行国、华、英三种语文教育，而其他源流学校并没有三种语文并重。我们建议所有的学校，应该三种语文并重，因为国语是人人必学的，英文是国际商业通用语文，通过英文，可以接受世界最新的科学知识，为世界各国所重视，我国亦然。华文是我国华人的母语母文，华文文化有悠久的历史，无论在科学医药商业上，它都拥有丰富的知识源泉。如果其他非华裔公民能够掌握华文，更能促进文化交流，沟通感情，对国家人民的团结十分有利。同时由于华裔公民
在我国工商业有一定的地位，懂得华文，对巫族同胞参与工商业活动很有帮助，在政府的提倡新经济政策与鼓励巫族同胞参与工商业声中，鼓励巫族同胞学习华文是一项很实际可行的事。总之，我们觉得在各源流学校里面实行国、华、英三种语文教育，对于我国的团结、政治、经济、科学、文化都是很有帮助的。这是最符合我国国家利益的措施。使得人人都能为马来西亚的建国，进步和繁荣做出贡献。
我们检讨我国的教育政策及其实施情况，回顾过去一连串的史实，发现到教育政策愈检讨则愈对华教不利。归根究底，就是华文教育没有得到应有的公平合理的地位。这是关系一个民主制度里面公民的基本权利问题，关系到整个国家的前途，国泰民安与否，息息相关，绝不容忽视。
最后，我们下列各签名盖章的华人社团，代表绝大部分的华裔公民，谨此沉重、庄严、诚恳地向部长级教育检讨委员会呈上我们在教育问题上的总要求，并且能够加以接纳，付诸实施，以符合国家的长远利益，以达致国家永久的和平与繁荣，以促进人民的大团结。
为方便参照起见，我们的总要求简明胪列如下：
第一章：基本要求
1.政府应一律实施三种语文教育以符合国家利益。
2.各源流学校教育均应列为本邦教育体制中之一环。
3.各源流学校应以母语母文为主要教学媒介。
4.公共考试媒介必须与各源流学校之教学媒介相同。
5.国语列为各源流学校之必修课，但不以牺牲以母语母文为教学及考试之主要
媒介为原则。
6.各源流学校的数目应反映马来西亚各民族的组成，而教育预算必须均衡。
7.各源流学校教职员工待遇标准必须平等。
8.师资之训练必须配合各源流学校之需求。
9.各源流学校之建校及设备必须一视同仁。
10.各源流学校之设立与发展机会必须配合该区居民之需求。
11.各源流学校学生之升入高等学府及申请政府奖助学金之颁发必须根据学术
成绩为标准。
12.高初级职业学校之设立，应配合各源流学校之需求，并以母语母文为主要之
教学及考试媒介。
13.政府必须鼓励和准许人民自力兴办各源流之高等学府，为国家培育更多之英
才。
14.青年就业机会必须均等，各源流学校学生经公共考试合格者，应有就业之均
等机会。
15.政府应承认南大，义安及台湾各华文大专学院之学位，并予以平等之待遇。
16.政府应设立“华文教育咨询委员会”，由华文教育代表性机构委派代表参加，
协助政府解决有关华文教育诸问题。
第二章：董事部、学校、行政及职工问题
（一）董事部
17.保留董事部组织，董事部之一切职权不变。
18.从速颁佈由三大机构所认可的新董事部章程，或完全恢复董事部之原有职
权。
19.准予董事部参与教育部对公民教育事实上及法令上的拟定及咨询工作。（二）校舍建筑及维持费
20.各源流学校经费应均衡，请政府规定每年拨出若干教育经费予华校增建及修
葺校舍。
21.请求政府为各源流学校兴建礼堂，以利学校各项集会或庆典之用。
22.请求政府拨款为不敷容纳学生之华校增建教室，以广收容。
23.请求政府公布独立后，吾国各族学校增建校舍之数目，俾众周知教育发展之
一斑。
24.请求政府注意学校之修葺及髹漆，以保护学校建筑物。
25.吁请政府拨款逐年改建华文小学破旧校舍，尤其是乡村区方面，以保障学生
安全。
26.吁请政府对每间华文小学应拨款兴建一图书馆，以便学生进修，可以借书阅
读，以充实知识。
27.吁请政府拨款为各校建筑校长室，教师办公厅，食堂，贮藏室，图工室及音
乐室，以充实各校设备。
28.学校设备如学生桌椅，教师办公室桌椅，应由教育局酌量每年供应，以资补
充。
迟到检讨书范文一(正式版) 尊敬的公司领导您好： 今天我上班迟到了X分钟(迟到时间)。这对我来说是个意外外…………(此处可补充一些迟到的具体缘由)但对公司来说是个不好的影响。虽然我家离单位较远，但我总是能够安排好出行的时间，确保提前或准时到单位。 今天的确是个意外，我不需解释什么，但从中我看到了自己的不足之处，那就是好习惯要坚持，好风气要发扬。 前段时间我做的工作得到了大家的一致认可，我很欣慰，同时干劲也更足。怎么能让这一次小小的意外影响到我的积极性呢。 通过这一次迟到，我会认真反省，深刻思考。 感谢公司领导给予我这一次自我总结的机会，我会努力改进的，奥运的口号是更高更快更强，我也会不断进步的。 请组织考验我。 检讨人：XX XX年XX月XX日 上班迟到检讨书范文二(通用版) 尊敬的公司领导： 今天上午，我迟到了5分钟，虽然领导说，说出迟到的理由，可是我觉得现在说理由，都只是托词，我不想再为自己的错误找任何借口，那只能让我更加惭愧。 所以，我只想为上午的迟到行为表示歉意和检讨。 对于准时上班，我一直都没有特别重视，经常迟到几分钟到办公室，觉得这没有什么，其实这是一种非常不好的习惯。 一方面，这反应了一个员工的对于公司规章制度的重视程度，对工作的认真负责程度，另一方面，这会给同事和部门带来了不好的影响。尤其我是一个共产党员，平时更应该在工作中起模范带头作用，更应该杜绝迟到的行为。其实，我只要将闹钟调早10分钟，就可以避免迟到，可是我却没有这么做，归根到底还是思想上的问题。
我决心，从思想上重视公司的规章制度，提高自己的思想觉悟，保证以后准时上下班。并保证每天努力工作，做到爱岗敬业，希望领导及各位同事能够接受我真诚的歉意，并能来监督我，指正我。 如果再出现类似迟到的事情，我甘愿受到公司规章制度的处分。 检讨人：XX XX年XX月XX日 上班迟到检讨书范文三(自我反省版) 尊敬的各位公司领导： 今天上午，我又迟到了，使这个月的第二次。虽然领导说，说出迟到的理由，可是我觉得现在说理由，都只是托词，我不想为自己的失误找任何借口，毕竟是已经迟到了。 所以，我为上午的迟到行为表示歉意和检讨。 总结下来共有以下几点供以后改进: 1.按时下班,做不完的工作明天再继续,学会拒绝,那么请明确告诉客户已经下班时间,因为总会有做不完的工作. 2.即使已经下班晚了,那么,请预知天气情况,下雨天记着带伞,因为在这个城市目前还没有人会再晚上10钟给你送雨伞. 3.即使已经淋雨回家了,那么在到家比较晚的情况下,请不要再玩游戏上网,记着吃些感冒药,因为会错过正常休息时间第二天会头疼发烧. 4.即时已经错过了休息时间,那么记着不要把闹钟误调早一个钟头,因为很容易早起又睡着… 这是一种非常不好的习惯。 一方面，这反应了一个员工的对于公司规章制度的重视程度，对工作的认真负责程度，另一方面，这会给同事和部门带来了不好的影响。 其实我是一名老共青团员，更应该在工作中起模范带头作用，更应该杜绝迟到的行为。其实，我只要将闹钟调早10分钟，就可以避免迟到，可是我却没有这么做，归根到底还是思想上的问题。 我决心，要从思想上重视公司的规章制度，保证以后准时上下班。 检讨人：XX
退社团申请书 尊敬的XX学院青协负责人： 诚至您深切的问候。 我是青协办公室的XXX，能够进入青协，是青协管理层对我的信任和肯定。在选择协会的时候，青年志愿者协会深深的吸引着我，通过努力有幸被录用，我尽我所能，为青年志愿者协会献一份薄力。半年中，我的工作能力得到了提升，切实提高了自己的组织能力。在青协我学到了很多东西，这是我人生中最值得回忆的日子。在这里，有我兄弟般的朋友，有对我关怀的学长学姐，还有那点点滴滴的温馨回忆。然而却有种种原因使我心有余而力不足，学习时间的不足已经是无法回避的沟壑。所以，我申请退出青协，希望得到您的批准。 曾记得，有人说过，协会成员什么都可以没有，唯独不能没有时间。我一直铭记着，一直把握时间去努力工作。但是，在我加入的社团与学生组织之间，我不能把所有的时间都单一地放在青协里。一心对青协似乎只是幻想，而且越来越多的工作使我有限的时间捉襟见肘。这是我申请退出的第1个原因。 我深刻的了解着自己，与其在2个社团与班级之间三心二意，不如一心一意做一件自己真正喜欢的事情。心理协会与担任团支书是我的志趣所在，青协亦是我的追求之所，鱼与熊掌都是我的最爱。然我只有一“心”，所以也应有所割舍，不管是哪一个组织都不会要一个三心二意之人，哪怕他的能力多么出众。而我本不是一个栋梁之才，所以我必须从中取一，这是我申请退出的第2个原因。
第3个原因，也是我申请退出的最大原因，在学习上，我似乎更加力不从心，所以我希望争取更多课余读书时间。而且随着外语等级考的临近，我希望自己能够拥有更多的时间去迎接接下来的多个等级考试。 加入青协，很多时候都是责任，坐其位而不忠其事，望鱼而观熊掌，并不是我的意愿。我退出协会的决定也许比较仓促，也许还有其他的原因令我决定退出。但是曾经的坚持也已经随着时间的流逝而变得苍白无力，工作能力的不足是我无法做到心安理得。所以提出退会申请。 愿青协团结奋进，更上一层楼! 申请人：XXX 日期：
大学音乐社团活动策划案 较于枯燥的高中生活,大多数新生都会认为大学的生活比高中时代的丰富多了.而大学中各式各样的社团活动,便是大学生活绚丽多彩的填空物之一.以下是精品学习网为大家整理的大学音乐社团活动策划案,供参考. 活动时间 2010年10月28日19:00 活动地点 华中科技大学大学生活动中心513室 主办单位 华中科技大学校团委、社团联合会 承办单位 华中科技大学笛箫协会 邀请嘉宾 华中科技大学校方领导,赞助单位领导,社团联合会负责人、各社团负责人、校学生会和各院系学生会主要负责人. 我们还会邀请湖北卫视、武汉电视台、楚天金报、楚天都市报等等社会新闻媒体以及学校广播电台、有线电视台、校报、华中大在线、醉晚亭网站等校内媒体光临现场对音乐会进行报道. 到场观众 华中科技大学广大学生、社团联合会及笛箫协会成员,各高校笛箫爱好者,民族音乐专业人士和爱好人士. 音乐会预算
经过音乐会组委会的仔细核算,根据宣传方案,我们作出了以下的预算: 整个活动前后宣传:￥3000元 针对本次音乐会的档次,在校内打造波澜壮阔的、最高规格的宣传模式,达到对社联和协会广泛而又深入人心的宣传效果. 在此宣传方案中,不仅有展板、海报、横幅、宣传单、网络新闻等传统宣传模式,更以门票、节目单、dv短片、网上现场直播、纪念性的dvd及宣传册等风格独特、别具一格的具有开拓性的宣传方式为音乐会增光添彩,扩大影响面. 宣传的预算明细如下表: 项目 规格(㎝×㎝) 数量 费用(元) 备注 宣传费用 88×120,写真,kt板底板 250.00 前期宣传 126×170,写真,kt板底板 100.00 晚会现场 54×78,,普通广告纸 300张
学生会退社申请书 尊敬的校团委学生会领导： 光阴荏苒，岁月如梭。在此我首先非常感谢您这一年多来对我的信任和关照。这段时间，我认真回顾了这一年来的工作情况，觉得来科技部工作是我的幸运，我一直非常珍惜这份工作，这一年多来领导对我的关心和教导，学长学姐们对我的帮忙让我感激不尽。在工作的一年多时间中，我学到很多东西，无论是从工作方面还是做人方面都有了很大的提高，感谢领导对我的关心和培养，每每回顾上一学期的学习、工作、生活等情况，我的感悟、感想、感受都非常的深刻，许多工作生活的场景都依然深记在我的脑海之中，虽然有些不是亲历亲为但还是认真落实自已历所能及的事，作为从一名科技部干事到如今的部长，这一路走来，虽不是鲜花满地，也不是荆棘密布，有的只是波澜不惊，缓坡小溪。从以前只会按照上级要求办事到现在能独立策划、组织各种活动，我经历了一个由不会到会，不好到好的过程，而且在处理各种问题的时候我总会放开自己的思路，大胆的去想，大胆的去做。我知道这是组织给我的……我很感激！ 作为一名学生会成员是一面旗帜，时刻反映出一个组织的先进性。通过上学期的学风建设活动，让我意识到了高年级的学生更应该严格遵守校规、校纪，必须让大家真正在思想上重视、行为上付诸实际才是最为根本的。作为学生会成员我，更应该以身作则、起到先锋模范作用，积极带动大家参与学习竞赛等各方面的积极性，遵守学院的日
常行为规范。因此，上学期我上课总是专心听讲，从来不无故旷课、迟到。我将一如既往的严以律己，起到入党积极份子的先锋模范作用，全心全意为同学们服务。 在党组织生活方面，我积极参加党组织开展的一切活动，认真学习党的理论知识和方针政策。在党的方针下我积极参加了校爱心助学社举办的爱心千里行活动，组织同学们捐一些生活物资给贫困山区的孩子们，并赶赴贫困山区职教。通过在党组织的磨练和向其他优秀党员学习的过程中，我的各方面都得到了锻炼。 由于自己现在是大二且学习压力比较大，因此花在学弟、学妹身上的时间就相对少了。我和熊同学已经报了学校的培训活动为明年的考试作准备，还有着手几天后的英语四级考试，再加上我们学习的时间不像大一那样充足了，还有很多的机械软件等着我去学习的，我决定明年去报UG数控培训等等一系列培训，所以在征得同学们的同意之后，我们班确定了以学好专业课知识为首要任务，一切以学习为主、积极参与院、校学生会等部门举行的活动为辅。作为班的的一员，我和其他班委积极组织策划各种有意义的班级活动，通过策划活动，锻炼了我的决策能力；通过组织开展活动，锻炼了我的组织协调能力；通过与同学、老师的交往，锻炼了我的交际和口头表达能力——更为重要的是担任学生干部增强了我的工作责任心和集体荣誉感。虽然在工作的时候会占用比较多的学习和休息的时间，但只要妥善处理好学习和工作的关系，我认为这是很值得的。 三人行必有我师焉。我很高兴能够进入学生会和各位一起工作，
大学社团活动策划方案关于音乐社团的活动策划 【--主题演讲稿】 一、教学要求： 尊重个性,张扬个性,提倡个性,发展个性为中心围绕“让艺术走进校园走进班级走进每一个学生”的主题活动利用课余时间打造丰富的校园音乐文化环境, 实现自我教育、自我管理、自我服务的教育目标为广大同学提供展示自我的空间和舞台创建和谐的校园氛围为指导思想. 二、教学内容： 1．音乐常识讲解 2．声乐训练 3．音乐知识文化背景讲解 4. 音乐社校园成果演出 三、教学措施：
1、由社长组织每周固定搞4次社团集体活动分民乐、鼓乐、舞蹈、合唱四个部门进行。 2、各部门的具体活动由各部门部长负责。 3、新闻部每学期至少在校园网上发一篇新闻报道。 4、宣传部每学期至少在校内和校外各搞一次社团的宣传活动。 5、民乐部、鼓乐部、舞蹈部、合唱部成员每学期至少搞一次全校性的汇报展 新学期，新生活，新起点。为了提高校园文化氛围，丰富我院学生课余文化生活，提升学生的生活品质，增强学生的综合素质。学院音乐社团将在本学年度策划系列校园文艺活动。为同学们创造更好的交流、学习和自我展示的平台。让你走进充满阳光的给力新学期。 一.活动概况 1．音乐常识讲解(音乐发展史及优秀作品欣赏，时间：每周二，四下午放学后，45分钟，地点：音乐教室)；
2．声乐训练（社团内部成员发声训练，时间：每周二,四地点：音乐教室）； 3．音乐社团五一活动（社团内部小比赛，或踏春野炊）； 4．音乐社团校园成果演出（社团内部优秀社团员校园小演出，时间：地点：校园广场）； 5．拍摄音乐社团校园MV（MV主题筛选，）； 6. 校园新声（优秀社团员歌曲作品，校园广播站播放；校园点播，短信祝福。时间：每周一三四，地点：校园广播站）； 7.音乐社团优秀团员纳新（新生入校）； 8．校园十一歌手大赛（分场次：海选，复赛，总决赛。参赛人员不限、要求……）； 9．学院迎新晚会参演（表现突出、优秀社团员保送）； 二.活动附则
工作迟到检讨书范本13篇 工作迟到检讨书范本13篇 上班迟到几乎每个人都会发生，但是如果比价频繁或者引起比较严重后果的，就必须要上交一份深刻的检讨书了，让我们一起来看 下下面这些例文吧！同时我们也提供原创文章写作服务，您可以随 时联系网页客服或电话400-012-1855 （篇一） 尊敬的组织: 因迟到被县纪委通报，现作如下检讨： **年3月29日，本人服从财政局党组决定到局办公室任负责人。**年11月5日，组织上认为我因身体及其他原因，已不适应局办公 室负责人工作岗位，根据局党组决定又回担保中心工作原岗位。在 19个月零六天的财政局办公室工作中，五加二、白加黑成了家常便饭。白天要应付各种各样的工作事务，晚上要撰写材料，搜集、编辑、校改四五万字的《普定财政》内刊。虽然，批评与报怨多于安 慰与鼓励，但作为一名党员，我始终克己奉公，上班比别人早，下 班比别人晚。不管领导理不理解，满不满意，我都努力尽到自己的 能力和职责。 离开办公室负责人岗位后，在担保中心从事业务工作，相对轻松了许多。但上下班纪律意识依然很强，组织上交给我的任务都是按 时保质保量完成的。可是，**年12月8日，年老体弱的家父患冠心病、肺结核、支气管炎住进了县人民医院传染科，因为妻子杨庆秀 要上班，接着又要参加城关镇文化普查工作。儿子从元月12日到贵 阳参加艺考，2月2日才能结束。一日三餐服侍住院的家父没有换手的人，每天每顿不断变换花样，熬干煮稀，我不得不亲手亲为，这 需要不少时间。在此期限间，组织上和不少同志还给予温暖的关怀 和慰问。作为一名长期在组织关爱下成长起来的老党员，在“忠孝不
能两全”的矛盾中，时间计划上没有做好充分安排，对上、下班纪律 意识也有点松懈。这是不该发生在我身上的问题。 想当年在审计，协助司法机关查账的我，几天几夜没合眼，还扑在那成山的账务资料上。2003年9月，服从组织安排，我从公务员 单位调到事业单位，后来工改后工资少了一大截，我没有上过访， 也没有报怨，仍然在自己工作岗位上兢兢业业，保持着一名党员应 有的本色。组织上还因此连续两年给予我县级优秀共产党员称号。 可是，不该发生的事还是发生了----我迟到并被查实(摄像镜头)通报了。 2013年元月15日早上，家父冠心病基本痊愈，医生为家父起用 治肺结核的药，要求必须有亲人在其身边。头天我就给唯一的兄弟 黄亮打电话，要他来在病房服侍父亲。所以，第二天，准备等我黄 亮从猫洞乡窝子村找车坐来普定，并到县人民医院传染科父亲病房 守候后，我再赶往单位上班。可等不来兄弟的我，怕迟到多了不好，就匆匆向单位赶。结果，父亲因药物过敏，又无亲人在身边，同病 房的老人重病又不能动，呼叫不得，从而使家父发生意外—呼吸严 急促、抽搐、昏迷，差点去世。中午我还与院方就此事进行交涉。 院方说他们有言在先，换用药液必须有亲人招呼。而在我离开、兄 弟未到时，他们却给父亲输了液。因为这事，我还迟到了十几分钟，并且被纪委巡察人员查到，给单位形象带来了不良影响。 作为党员，在革命战争年代，不要说父母生病，就是离开人世也得忍悲含泪，克己奉公，甚至牺牲自己也在所不惜。那是怎样令人 称赞的高尚品质啊。而我作为一名党员，因为家父之病，就失去了 一名共产党员应保持的遵章守纪、克己奉公的本色，真是愧对先烈，无地自容。就算事不得已，也应事先向所在组织说明、请假并得到 允许。然后，在纪委巡察人员查岗时，单位上没以组织的名誉向他 们说明情况。 因为疏于律己，忽于严肃的纪律，我作为一名老党员，给单位作风带来了不可低估的影响。在此，请求组织对我的迟到在纪律上给 予严肃处理，以便使我牢记教训，并以此为戒，在作风上重新树立
单位上班迟到检讨书需要怎么写 单位上班迟到检讨书1 尊敬的系领导： 我是xx部门的xx，在此对x月xx号星期一早会迟到一事做深刻检讨。星期一早上由于下雨交通拥堵，又正值上班的高峰期，路上等车的时间太长，路上等车近一个小时造成 没能按时到达公司，迟到了近半个钟头，这是对我们xx公司纪律的一种践踏，让公司其 他同事对我留下了极为不好的印象，同时也影响了我的每月评优。 究其根本，谈其关键，还是对时间观念的一种放松甚至漠视，从而导致我迟到了。世 界上没有后悔药可买，事已至此，多说无益，唯有以此教训为诫，借此检讨为契机，从现 在起，提高对时间的警觉性。 在此，我向公司领导承认错误，也接受扣钱的惩罚，并且保证，以后不会再犯类似的 错误，保证以后每个星期一都按规定的时间按时到公司参加早会。 检讨人： 20xx年x月x日 单位上班迟到检讨书2 尊敬的领导： 今天上午，我迟到了5分钟，虽然领导说，说出迟到的理由，可是我觉得现在说理由，都只是托词，我不想再为自己的错误找任何借口，那只能让我更加惭愧。 所以，我只想为上午的迟到行为表示歉意和检讨。 对于准时上班，我一直都没有特别重视，经常迟到几分钟到办公室，觉得这没有什么，其实这是一种非常不好的习惯。 一方面，这反应了一个公务员的对于单位规章制度的重视程度，对工作的认真负责程度，另一方面，这会给同事和部门带来了不好的影响。尤其我是一个共产党员，平时更应 该在工作中起模范带头作用，更应该杜绝迟到的行为。其实，我只要将闹钟调早10分钟，就可以避免迟到，可是我却没有这么做，归根到底还是思想上的问题。 我决心，从思想上重视单位的规章制度，提高自己的思想觉悟，保证以后准时上下班。并保证每天努力工作，做到爱岗敬业，希望领导及各位同事能够接受我真诚的歉意，并能 来监督我，指正我。 如果再出现类似迟到的事情，我甘愿受到单位规章制度的处分。
退社团申请书500字怎么写 退社团申请书500字怎么写篇一 尊敬的老师、主席团的学长学姐： 您好！我是大学生就业与职业发展协会外联部部长×××。时间飞逝，回想当初加入咱们职协，满怀激情，成功竞聘外联部部长，正式成为社团当中的一员。直到现在，在SCDA 半年的时间里，我感觉自己变得更有礼貌了，组织能力与沟通能力也大大提高，同时接触到很多招聘企业，对就业有了一定的了解，全部都是社团给予我机会，真心谢谢大家的帮助。在职协我认识了很多新朋友，有谈吐犀利的吴老师、爱笑温和的闫老师、有责任心的刚哥、能说会道的跃哥、低调的孔哥、刚哥的贤内助翠姐。还有乐于助人的各部部长和积极活跃的新成员。我想收获的不但一份能力，更多的是一份友谊。 大二的2个月已经过去，学习、生活与工作的关系我也有很多感触。大二开始我们的专业课变得多了，老师给我们的指导建议更多了。我竭力处理好学习与工作的关系，2个
月过去了感觉到处理得不是很理想。作为副班长，班里也有很多活动让我组织。我认为：参加一个协会要在不影响正常休息与学习的情况下，才能够实现自我能力的锻炼。有时候感觉自己协调好工作和学习的关系很难，休息不好，这一切处理不好会导致成绩下降，身心疲惫，我更不想因为个人原因影响团队的进度与积极性。特此提出退会申请，希望老师与主席团能够理解。 另外：对咱们协会提出几点建议： 1、发短信、打电话尽量不要太晚。如23：00或者23：30发短信通知活动，尽量不要在课堂时间通知大家活动让回复、或者在课堂上发飞信聊天讨论活动。（特殊情况除外） 2、会议效率的提高。开会之前每个人该说什么、怎么说、如何用最简练的语言表达最多的意思都需要注意。会议不要太频繁。 3、虚心纳谏。多听听下面人的看法，有问题多沟通。协会不是官场，可以有规矩，但要有沟通技能。 4、工作要有计划性，不要太仓促。开会、排班、招聘会等要有规矩，不要随便换人，临时通知会带来很多不便。
古筝社团活动方案 一，指导思想 通过第二课堂的音乐实践活动，丰富情感体验，培养审美情趣，促进个性的和谐发展。使学生具有初步的感受音乐、表现音乐的能力。进一步提高学生弹古筝的能力、音乐表达能力、音乐鉴赏能力和创作能力。 二、活动内容 (一)、鼓励学生积极参与音乐表演活动。 在第二课堂教学中，保证一定的时间让学生学习乐曲的弹奏，同时给他们提供单独表演的机会，每学期末都给予她们一个观摩的机会，以提高其音乐理解能力和表演能力。音乐表演活动不仅仅局限在第二课堂内的演奏，它还包括课外音乐活动以及社会音乐活动等方面。在音乐表演活动中，学生是积极主动的状态投入情感体现和形象思维，由此获得美感是真实而深刻的。 （二）、积极参与音乐欣赏活动。 第一，在欣赏中积极地进行感知和联想、想象；第二，在欣赏中用自己的体态动作创造性地表现音乐，即所谓的体态律动；第三，欣赏之后表现作品，即学习演奏所欣赏的作品，或根据音乐情感、形象参与音乐的改编并加深对音乐的演奏。在学习中不断欣赏别人的长处，完善和提高自己的技术。 (三)、有自信心是重要的一个方面 很多心理学家作过这样的试验说明自信心对人的发展致关重要。在教学中有个别的学生认为自己弹得不好，没有信心，甚至失去了兴趣，这时
侯我总是给他信心，找出弹得好的地方，别人比不上的地方，鼓励他：每个人弹奏的都不一样，都有他可取的地方，有他独特的价值。关键是表达了自己的意思和真实的感情就是大有进步。这样保护了孩子的学琴的兴趣，给了他们信心，这对他们的发展是非常重要的。甚至对他们的将来的发展也会有影响。 (四)、创造能力具有独立性，是人所必需的。 在教学中我有意识得通过学生熟悉的儿歌、流行的古筝曲等培养学生的创造能力。我喜欢让同学们按自己的能力学弹自己喜欢的东西，同学们在弹奏乐曲时就是在训练他们的思维能力、创造能力，通过孩子们自己对乐曲的理解，以及老师及时的指导这些乐曲我们大人初看起来，很一般，但你只要仔细理解分析，才发现每首乐曲都是那么的趣味无穷，充满童真、决策能力是独立性心理品质的一部分。在教学过程中有意识地培养学生的决策性，所以我在他们练习的时候故意不确定曲目、内容，该弹奏什么、该怎么弹奏，让学生自己做主，教师从侧面诱导，从而使学生们的独立能力得到有效提高。本学期尽量让学部分学生达到三级水平，在原来的基础上更上一层楼。 音乐学科是一个需要综合能力的学科，器乐的学习更需要调动学生们眼、耳、手、脑各种感官协调运作的学科。在教学中潜移默化地培养学生的独立性品质，及各种能力，提高学生的学琴感悟能力。 三、具体措施： 1、教育学生严格遵守训练纪律，保证训练时间。 2、听赏一定的古筝曲，感受合唱艺术的美妙。
上班迟到万能检讨书 上班迟到万能检讨书 在某件事出现差错以后，为了避免再次出现相同情况，就需要写一份自我检讨书好好进行自我反省，请注意要带着改错的决心去写检讨书。你还在为写检讨书而苦恼吗？下面是帮大家整理的上班迟到万能检讨书，希望对大家有所帮助。上班迟到万能检讨书1尊敬的各位领导：5月13日夜班，我无故迟到，经过认真反思、深刻自剖之后，我为自己的行为感到深深的愧疚和不安，在此我谨向各位领导作出深刻检讨。、通过这件事，我感到这虽然是件偶然发生的事情，但同时也是这段时间工作态度消极、对自己放松要求、工作作风涣散的必然结果。这种行为不仅严重违反了企业的规章制度，同时也是一种无视集体主义、缺乏团队意识的行为，是愧对领导信任的行为。 在这件事中，我还感到、自己在工作责任心上仍旧非常欠缺，在思想上仍旧存在得过且过、混应付的极端思想。现在我深深地感觉到这是一个非常危险的倾向，也是一个极不好的苗头。通过这件事让我及时发现了自己的不足，这在我今后的人生成长道路上无疑是一次关键的转折。 发生这件事以后，我知道无论怎样都不足以弥补自己的过错，因此，无论领导怎样从严从重处分我，我都没有任何意见，同时我请求领导再给我一次机会，使我可以通过自己的行动来表达自己的觉醒，以加倍努力的工作来为我单位作出积极的贡献，请领导相信我。 在次，在今后的工作中，我对领导、对自己作出以下保证：
1、不迟到不早退，严格遵守车间管理规章及制度。 2、工作期间不违反劳动纪律，端正态度、提高岗位积极性。 3、积极配合领导工作，认真负责地完成本职工作。 检讨人： 时间：上班迟到万能检讨书2尊敬的领导： 您好！ 通过这件事，我感到这虽然是一件偶然发生的事情，但同时也是长期以来对自己放松要求，工作做风涣散的必然结果，这种不良思潮的最直接表现就是自由散漫！在这件事中，我还感到，自己在工作责任心上仍就非常欠缺。在自己的思想中，仍就存在得过且过，混日子的应付思想。现在，我深深感到，这是一个非常危险的倾向！如果放任自己继续放纵和发展，那么，后果是极其严重的，甚至都无法想象会发生怎样的工作失误。我对我个人所犯下的这个严重错误感到痛心疾首，感到无比遗憾，感到非常可耻，感到无以复加的后悔与悲痛。 此外，我也看到了这件事的恶劣影响，如果在工作中，大家都像我一样自由散漫，漫不经心，那怎么能及时把工作落实好.做好呢。同时，如果在我们这个集体中形成了这种目无组织纪律观念，不良风气不文明表现，我们工作的提高将无从谈起，服务也只是纸上谈。因此，这件事的后果是严重的，影响是恶劣的。为了严肃法纪，也为了让公司广大员工从此不要再走我的老路犯下如我一样的罪行，我衷心希望公司全体员工以我为反面教材，拿我做一面黑色的镜子，每天对照自己检查自己，倘能如此，我想今后类似的悲剧就不会再上演。
上班迟到检讨书 上班迟到检讨书3篇 在学习、工作、生活中犯错误以后，我们常常被要求写检讨书，以对出现的问题和过错进行检讨，在写检讨书的时候，我们的用语要非常注意。你还在为写检讨书而苦恼吗？以下是我为大家整理的上班迟到检讨书，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。 上班迟到检讨书1 尊敬的公司领导： 今天上午，我迟到了5分钟，虽然领导说，说出迟到的理由，可是我觉得现在说理由，都只是托词，我不想再为自己的错误找任何借口，那只能让我更加惭愧。 所以，我只想为上午的迟到行为表示歉意和检讨。 对于准时上班，我一直都没有特别重视，经常迟到几分钟到办公室，觉得这没有什么，其实这是一种非常不好的习惯。 一方面，这反应了一个员工的对于公司规章制度的重视程度，对工作的认真负责程度，另一方面，这会给同事和部门带来了不好的影响。尤其我是一个共产党员，平时更应该在工作中起模范带头作用，更应该杜绝迟到的行为。其实，我只要将闹钟调早10分钟，就可以避免迟到，可是我却没有这么做，归根到底
还是思想上的问题。 我决心，从思想上重视公司的规章制度，提高自己的思想觉悟，保证以后准时上下班。并保证每天努力工作，做到爱岗敬业，希望领导及各位同事能够接受我真诚的歉意，并能来监督我，指正我。 如果再出现类似迟到的事情，我甘愿受到公司规章制度的处分。 在此 敬礼！ 姓名：xx 时间：20xx年xx月xx日上班迟到检讨书2 尊敬的领导： 您好！ 今天上午，我迟到了，可是我觉得现在说理由，都只是托词，我不想再为自己的错误找任何借口，那只能让我更加惭愧。所以，我只想为上午的迟到行为表示歉意和检讨。对于准时上班，我一直都没有特别重视，经常迟到几分钟，觉得这没有什么，其实这是一种非常不好的习惯。 通过这件事，我感到这虽然是一件偶然发生的事情，但同时也是长期以来对自己放松要求，工作做风涣散的必然结果，这种
退出社团的申请书范本 退出社团需要一份申请书。那么你知道学校社团退团申请书怎么写的吗?如下XX就为大家收集了退出社团的申请书范本，欢迎阅读！篇一：退出社团的申请书范本 敬的大学生艺术团领导： 你好!我是大学生xxx社团的一员。 时间飞逝，回想起去年的加入舞蹈协会，怀着满怀的激情，学习舞蹈，到后来的队员考核也幸运的通过了考核，正式成为社团中的一员。直到现在，我在舞团即现在的大学生xxx社团，时间已经有差不多一年了，在这一年时间里我学到了许多关于做事和做人方面的道理，而且在社团的一年年时间里，我变得更会说话了，更会做事了，全部都是社团给予我机会。到现在，我们即将步入大三学年，艺术团里也基本没什么活动了，我们在这里郑重向你们申请退出大学生xxx社团。 其实，我很高兴在这里认识了许多的朋友，而且一年的时间里学到的道理使我受益终生。我还记得我们下午在一起压腿，一起学舞蹈训练和排练的场景，都依然历历在目。我在社团里学到了如何和成员们相处得更加融洽，使大家在一起能够非常开心、非常快乐，每当自己看到他们那张活泼可爱的笑脸时，我便又下起我决心，一定要好好学习，等将来我们又有机会又可以在一起有说有笑，真的，每当自己到社团的场所时，我的心里便轻松了
许多，忘记了外面的世界，强烈的竞争，生活中的不如意，艰苦的训练，汗水的流淌，休息时的笑谈，困难动作的反复练习，教会我不要轻易言败，不要向困难低头，只有反复的学习才会由城管的可能。 在舞蹈队的这段时间内，我知道了一个成功团队的合作精神的重要性，与队友的相处让我感到集体的温暖，严格训练让我对舞蹈有了更加深层次的认识，特别是民族舞。我热爱舞蹈，更喜欢跳民族舞，也只会民族舞，曾经很长一段时间我放弃了舞蹈，现在又重拾了对舞蹈的喜爱，那些曾经的训练成了我很珍视的东西，在大学生艺术团的日子我也会记得。 在这两年的时间里，我也很荣幸认识了我们社团的各位老师、团长、队长……看到你们辛勤的为广大团员服务，不论炎寒酷暑，都默默无闻的付出的精神感到感动，能认识你们是我最大的荣幸。 我很感谢社团领导对我的培养，同时也希望社团的各位领导能理解我退社团的原因，我们社团还有许多工作能力强的学生，他(她)们正在为社团而努力奋斗!所以我申请退出大学生艺术团。在社团里度过的这些愉快日子，我会永远铭记，祝大学生艺术团越办越好! 此致 敬礼 XXX 20XX年XX月XX日篇二：退出社团的申请书范本
打苴小学春季学期文艺社团活动方案 一、指导思想 为了更好的配合学校搞好素质教育，进一步展示我校的艺术风采和文化底蕴，丰富学生的校外文化生活，激发学生学习音乐的兴趣，培养学生的音乐审美能力、艺术修养及表现能力，弘扬学生个性发展。学校组建了舞蹈兴趣小组，并力求整个活动能顺利、高效地开展。 音乐社团活动是课堂教学的补充和延伸，与课堂教学相比更加具有灵活性和可塑性，因此学生都非常乐意加入到音乐社团中来，为了使爱好音乐的学生一个良好的学习环境，将艺术活动进行的有声有色，我校成立了文艺社团。 二、学生情况分析： 本学期舞蹈兴趣小组的成员由3—6年级的舞蹈特长学生组成。由于学生较小，无基础也无舞台经验，协调能力和对音乐的感受力都是刚刚开始发展，虽然有较强的积极性，但是手脚并不听使唤，不能按照老师的要求进行练习。这便需要我们老师策划出新颖适合的教学内容，形成自己独特的教学风格和耐心的教学态度，让学生产生亲切感，提高对舞蹈学习的能力。 三、活动目的 为使学生的课余生活更加丰富，使学生的兴趣爱好有更大的展示舞台，音乐社团开展各式各样的音乐活动，从多方面提高了学生的艺术水平和艺术素养。为了将培优做到位，我们及时发现音乐人才，使学生有兴趣加入到音乐社团中来，并对学生兴趣爱好或者一技之长无限的放大，树立起学生的自信心，为校园文化建设建立起坚实的基础。 四、活动要求 老师要做到关注每一个学生薄弱点，并对以强化，对学生坚持鼓励为主的教学思想，及时评价每一个环节中的表现，保证每一节课都让孩子们学到知识，孩子们要做到认真对待，用心练习，争取在每一节课中都能学到知识。 五、活动时间、地点 1、时间：每周三下午三节课 2、地点：四年级多媒体教室，舞蹈，操场 3、指导教师：牛凤芬王海琼 六、活动内容
工作迟到检讨书范文怎么写 尊敬的公司领导： 今天上午，我迟到了5分钟，虽然领导说，说出迟到的理由，可是我觉得现在说理由，都只是托词，我不想再为自己的错误找任何借口，那只能让我更加惭愧。 所以，我只想为上午的迟到行为表示歉意和检讨。 对于准时上班，我一直都没有特别重视，经常迟到几分钟到办公室，觉得这没有什么，其实这是一种非常不好的习惯。 一方面，这反应了一个员工的对于公司规章制度的重视程度，对工作的认真负责程度，另一方面，这会给同事和部门带来了不好的影响。尤其我是一个共产党员，平时更应该在工作中起模范带头作用，更应该杜绝迟到的行为。其实，我只要将闹钟调早10分钟，就可以避免迟到，可是我却没有这么做，归根到底还是思想上的问题。 我决心，从思想上重视公司的规章制度，提高自己的思想觉悟，保证以后准时上下班。并保证每天努力工作，做到爱岗敬业，希望领导及各位同事能够接受我真诚的歉意，并能来监督我，指正我。 如果再出现类似迟到的事情，我甘愿受到公司规章制度的处分。 范文二 尊敬的领导： 通过这件事，我感到这虽然是一件偶然发生的事情，但同时也是长期以来对自己放松要求，工作做风涣散的必然结果，这种不良思潮
的最直接表现就是自由散漫!在这件事中，我还感到，自己在工作责任心上仍就非常欠缺。在自己的思想中，仍就存在得过且过，混日子的应付思想。现在，我深深感到，这是一个非常危险的倾向!如果放任自己继续放纵和发展，那么，后果是极其严重的，甚至都无法想象会发生怎样的工作失误。我对我个人所犯下的这个严重错误感到痛心疾首，感到无比遗憾，感到非常可耻，感到无以复加的后悔与悲痛。 此外，我也看到了这件事的恶劣影响，如果在工作中，大家都像我一样自由散漫，漫不经心，那怎么能及时把工作落实好.做好呢。同时，如果在我们这个集体中形成了这种目无组织纪律观念，不良风气不文明表现，我们工作的提高将无从谈起，服务也只是纸上谈。因此，这件事的后果是严重的，影响是恶劣的。为了严肃法纪，也为了让公司广大员工从此不要再走我的老路犯下如我一样的罪行，我衷心希望公司全体员工以我为反面教材，拿我做一面黑色的镜子，每天对照自己检查自己，倘能如此，我想今后类似的悲剧就不会再上演，我会以此次的检讨书作为一面镜子，时时检点自己，批评和教育自己，自觉接受监督。要知羞而警醒，知羞而奋进，亡羊补牢、化羞耻为动力，努力做到决不迟到，决不违反公司规章制度，决不做让领导失望的事，同时我也要通过这次事件，提高我的思想认识，强化我的时间观念。 今天,我怀着愧疚和懊悔给写下这份检讨书,表示我对迟到的不 良行为,深刻认识改正错误的决心!在写这份检讨书的同时,我真正意识到这件事情的严重性和错误,我感到非常愧疚!再次，我这种行为还
退学校社团申请书范文
退学校社团申请书范文 【篇一：退出社团申请报告】 申请退出社团报告 尊敬的老师： 我是周钟勇，我很荣幸加入学生社团，得到了一个锻炼与提升自己的机会。个人能够进入学生社团工作是老师、同学们对我的信任，我也一直非常热爱和珍惜这份工作。感谢以来老师的关心、同学们的帮助和理解。 在那个短暂的日子里，我学到了很多很多。不管是那些天辛苦，还是那些天一起的付出，还是伤心在老师的带领下我都能一步一步的完成任务，期间也学会了很多与人沟通交流的技巧。那一段时间里，有很多的开心，快乐，也尝试了各种酸甜苦辣，它们在记忆里也会成为永恒的珍藏。那些苦与甜都在我的记忆中，我知道自己曾经做过承诺，说自己会坚持下去，可是如果自己坚持不下，是应该换个环境，或者该放下了。 我不曾想过离开,因为理解责任所赋予的内涵,就像个刚刚进入社团时的慷慨激昂到现在的轻轻离去,这是一种没有责任的表现，可是这又有几多无奈。责任是一种不可缺少的道德品质，不管是在社团还是踏上社会，一个具有责任感的人才可以担当起大事。在加入社团的这段期间里,更让我的责任感有了量的积累,我想也会被你们的工作作风所打动，从而更加端正自己的态度。 在社团的日子交到了很多朋友，也长了很多方面的经验。每次活动中，加上各位干事的努力，总是能把活动完满完成，也是这样一步一步的加深了部门干事之间的印像，在每次活动中,同时锻炼了我的胆量与集体的合作精神。社团的每次活动都拓宽了我的视野，让我看到了
很多不同类的工作，于是我更加佩服社团的工作作风，也更加希望社团能保持自己的作风，带领新干事更上一层楼。 一切的一切已经过去，现在真实的想法是退出社团。一些东西因为环境所致，并不能使自己全身心投入到社团的工作中去，但人应该活的真实一些，或许以后不是，但现在应该还是可以的。我也不希望看到自己在社团里没有付出，所以，我选择静静告别这个大家庭。 我对我自己的工作态度和责任感到失望，我已经不能做好这份工作，也不想把我这种消极的情绪带到工作中，因为带着这样的情绪会影响到新入的干事们，也影响到你们。身边的朋友有很多是社团的同学，看着他们对社团的投入与奉献很动容，也相信自己不能比他们做的更好。像社团的各种事务，他们总是尽心尽力的去完成。每次，如果能做的事一定会去做好它。所以，也希望他 们能在社团里发挥更大的作用，把社团的工作推上新台阶。除了佩服，更多的是从他们身上也学到了一些。自己对待工作的态度无法比上他们。特此写了这份申请书。 希望社团越来越好。 望批准。 此致敬礼！ 申请人:周钟勇 二〇一四年六月二十七日 【篇二：退社申请书】 退社申请书 敬爱的社长： 我现在怀着无比复杂的心情给你写这份退社申请书，
小学音乐社团活动方案 音乐社团活动是课堂教学的补充和延伸，与课堂教学相比更加具有灵活性和可塑性，因而学生非常喜欢参加。然而，由于其有较大的“弹性”，容易受到考试或者其他活动的限制和冲击，教师和学生往往不能有始有终，保质保量地坚持到底。为了给爱好音乐的同学一个良好的学习环境，将艺术活动搞得有声有色。根据学校的具体情况学校决定成立音乐社团，现将音乐社团的活动计划制定如下：一、指导思想： 伴随着基础教育课程改革的步伐，音乐课程改革正以前所未有的力度向前推进，新的音乐课程，新的教学理念像是一股清新的风，吹进了每个校园，吹动了每个音乐教师的心弦，给基础音乐教育带来了崭新的变化，为全面推进素质教育奠定了基础。让孩子们多一些天真烂漫的笑容，让教师多一个展示才华的舞台，让校园多一点悠扬动听的歌声，这就是我们音乐社团每一个成员心中的梦。 二、现状分析： 本校为全寄宿制小学，学生生源比较复杂，基础不一，音乐素质参差不齐，我们并非要把每一个学生都培养成音乐家，而是要籍着音乐抒发情感，陶冶情操。培养敏锐地思考力；丰富的想象力与创造力及很深的涵养；使每个学生都有很高尚的道德标准，让每个人都成为爱乐者，以建立一个和谐、有秩序的校园文化氛围。 三、训练目的： 1、通过不同的发声练习来规范学生的声音、进一步提高学生的演唱
水平和演唱技巧。 2、通过练唱少儿合唱歌曲，主要以二声部为主，使学生初步建立合唱概念，从来提高学生的音乐修养和自身素质。 3、进一步宣传我校的素质教育和精神风貌。 四、训练内容： 1、用科学的发声方法和规范的训练步骤来训练学生的声音。 2、合唱的姿态。 3、少儿合唱歌曲。 五、训练方法及过程： 训练为了提高。合唱的基础在于提高声部的齐唱能力，声部的基础在于提高学生的基本功。进一步加强音准、节奏的训练，同时也要加强扩大音域，咬字，幅度变化等方面的训练。 1、声音的训练 2、音准训练 3、节奏训练 六、团员名单： 三至五年级部分学生，总共54人。 七．活动过程设计： A、训练内容： 1、用科学的发声方法和规范的训练步骤来训练学生的声音。
单位上班迟到检讨书四篇 篇一：单位上班迟到检讨书 尊敬的系领导： 我是xx部门的xx，在此对x月xx号星期一早会迟到一事做深刻检讨。星期一早上由于下雨交通拥堵，又正值上班的高峰期，路上等车的时间太长，路上等车近一个小时造成没能按时到达公司，迟到了近半个钟头，这是对我们xx公司纪律的一种践踏，让公司其他同事对我留下了极为不好的印象，同时也影响了我的每月评优。 究其根本，谈其关键，还是对时间观念的一种放松甚至漠视，从而导致我迟到了。世界上没有后悔药可买，事已至此，多说无益，唯有以此教训为诫，借此检讨为契机，从现在起，提高对时间的警觉性。 在此，我向公司领导承认错误，也接受扣钱的惩罚，并且保证，以后不会再犯类似的错误，保证以后每个星期一都按规定的时间按时到公司参加早会。 检讨人： 20xx年x月x日 篇二：单位上班迟到检讨书 尊敬的领导： 今天上午，我迟到了5分钟，虽然领导说，说出迟到的理由，可是我觉得现在说理由，都只是托词，我不想再为自己的错误找任何借口，那只能让我更加惭愧。所以，我只想为上午的迟到行为表示歉意和检讨。 对于准时上班，我一直都没有特别重视，经常迟到几分钟到办公室，觉得这没有什么，其实这是一种非常不好的习惯。
一方面，这反应了一个公务员的对于单位规章制度的重视程度，对工作的认真负责程度，另一方面，这会给同事和部门带来了不好的影响。尤其我是一个共产党员，平时更应该在工作中起模范带头作用，更应该杜绝迟到的行为。其实，我只要将闹钟调早10分钟，就可以避免迟到，可是我却没有这么做，归根到底还是思想上的问题。 我决心，从思想上重视单位的规章制度，提高自己的思想觉悟，保证以后准时上下班。并保证每天努力工作，做到爱岗敬业，希望领导及各位同事能够接受我真诚的歉意，并能来监督我，指正我。 如果再出现类似迟到的事情，我甘愿受到单位规章制度的处分。 检讨人： 20xx年x月x日 篇三：单位上班迟到检讨书 尊敬的领导： xxxx年xx月xx日，我没有在公司规定的上班时间前到达我的工作岗位，对此我表示很遗憾。 这次迟到完全是由于我没有做好上班前的充分准备，知道要下雪却没有提前出门，我承认我的错误。不过，人总是会犯错误的，当然我也知道不能以此作为借口，我们还是要尽量的避免这样的错误发生，希望领导可以相信我的悔过之心。人有失手，马有失蹄，我的不良行为不是向公司的劳动纪律进行挑战，绝对是失误，周经理说的话很正确，劳动纪律是一定要遵守的，认真执行公司的上下班时间制度这是最基本的工作纪律。相信领导看到我的这个态度也可以知道我对这
员工迟到检讨书 事业单位员工上班迟到检讨书范文5篇 检讨书1尊重的领导： 今天由于我犯得毛病，所以只得在这里写这份检讨书。其实，我也1直认为上班迟到是1个很大的问题。 通过这件事，我感到这虽然是1件偶然产生的事情，但同时也是长时间以来对自己放松要求，工作做风散漫的必定结果，这类不良思潮的最直接表现就是自由涣散!在这件事中，我还感到，自己在工作责任心上仍就非常欠缺。在自己的思想中，仍就存在得过且过，混日子的应付思想。现在，我深深感到，这是1个非常危险的偏向!如果放任自己继续放纵和发展，那末，后果是极为严重的，乃至都没法想象会产生怎样的工作失误。我对我个人迟到所犯下的这个严重毛病感到痛心疾首，感到非常遗憾，感到非常可耻，感到无以复加的后悔与悲痛。 虽然，今天迟到的确是个意外，但是我不需解释甚么，由于从中我看到了自己的不足的地方，那就是好习惯要坚持，好风气要发扬。前段时间我做的工作得到了大家的1致认可，我很欣慰，同时干劲也更足。怎样能让这1次小小的意外影响到我的积极性呢。通过这1次迟到，我会认真检讨，深入思考。 我会以此次的检讨书作为1面镜子，时时检点自己，批评和教育自己，自觉接受监督。要知羞而警省，知羞而奋进，亡羊补
牢、化羞耻为动力，努力做到决不迟到，决不违背公司规章制度，决不做让领导失望的事，同时我也要通过这次事件，提高我的思想认识，强化我的时间观念。 最后，我想说，我怀着惭愧和后悔给写下这份上班迟到检讨书，表示我对迟到的不良行动，已有了深入认识改正毛病的决心!在写这份检讨书的同时，我真正意想到这件事情的严重性和毛病，我感到非常惭愧! 检讨人：___ 20__年_月_日 检讨书2尊重的公司领导： 今天上午，我迟到了5分钟，虽然领导说，说出迟到的理由，可是我觉得现在说理由，都只是托词，我不想再为自己的毛病找任何借口，那只能让我更加惭愧。 所以，我只想为上午的迟到行动表示歉意和检讨。 对准时上班，我1直都没有特别重视，常常迟到几分钟到办公室，觉得这没有甚么，其实这是1种非常不好的习惯。 1方面，这反应了1个员工的对公司规章制度的重视程度，对工作的认真负责程度，另外一方面，这会给同事和部门带来了不好的影响。特别我是1个共产党员，平时更应当在工作中起模范带头作用，更应当杜绝迟到的行动。其实，我只要将闹钟调早10分钟，就能够避免迟到，可是我却没有这么做，归根到底还是思想上的问题。我决心，从思想上重视公司的规章制度，提高自己