成都市2014级高中毕业班第二次诊断性检测 文科综合 本试卷分选择遜和非选择题两部分。第I卷（选择題》1至7页，第U卷（非选择题）8至12页，共12页；满分300分，考试时间150分钟. 注意事项， 1.答題前，务必将自己的姓名、考籍号填写在答题卡規定的位置上. 2.答选择题时，必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑.如需改动, 用橡皮擦 擦干净后，再选涂其它答案标号. 3.答非选样題时?必须使用0.5毫米黒色签字笔，将签褰书写在答题R规宦的位M上. 4.所有题目必须在答题卡上作答.在试題卷上答題无效. 5.考试结束后，只将答题卡交回. 第I卷（共140分） 本卷共35个小趣.每小題4分，共140分.奁毎小通给出的四个选项中，只有一项是符合題目要求的. 歩国和澳大利亚都是世界主要的庶林生产和出口国.两国的茂田主要分布在纬度16°以南的平原地区.泰国甘蔑簟产仅为澳大別亚的85%,而泰国吨植耗蔗量为澳大利亚115%,省国蔑桅生产成本大约相同.据此完成1?3龜. 1.澳大利亚甘蔗单产高于泰国的主要族囚是 A.气候更温暖湿润 B. 土壤更肥沃 C.种值技术更先进 D.运綸更便捷 2.导致秦国蔗帖生产成本与澳大利亚大约相同的主要原因是 A.顶料消耗谊 B.劳动力工资 C.生产技术 D.市场需求星 3.图1中，能正确表示影响制糖工业区位因索的是 A.① D.④ 图1 B.②C?③
表1 4?6题. 1 4.表中②代表的农作物是 A.棉花 B.甜菜 C.水稻 D.小麦 5?江西省无农作物③分布的主导因素是 A. 地形 B.吒候 C.市场 D.交通 6.与河北省比较?黑龙江省农作物④分布面积更大的主更匣因是 A.平惊面积广大 B. 土壤深厚肥沃 C.机械化水平髙 D.灌溉水源充足 图2为某地1. 7月爭温线分布图（筝温距为49）.据此完成7?9題。 田2 7.图中①地1、7月的温井可能为 A. 8r B. 12X? C.169 D. 2or &导致图中②地7月等温线弯曲的因素是 A. 洋流R-海陆热力性质 C.地形 D.冬季风的彫晌 9.图中R河的汛期可能岀现在A. 3?5月 B 6?8月 C.9?11月 D.12?次年2月2016年11月30日，二十四节气被正式列入联合国我科文组织人类非物庚文化遗产名录?图3为我同华北平原某地（甲地〉和长江中下游平原某地（乙地）二十四节气的平均日瓏时间图?据此完成10?11越L 文科综合?二讼”马试越第2贞（共12页）
成都市2018届高三第二次诊断性检测语文试题 注意事项： 1.本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.作答时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读(35分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分) 阅读下面的文字，完成1-3题。 ①比较文明是个新课题。之所以新，是因为我们刚开始习惯以世界为关心对象。 ②比较文明的目的是理解文明。个体研究固然有其合理性，然而无视整体的结果一定是盲人摸象。比较研究是整体下的个体与个体的比较，或个体与整体关系的钩沉。从中国的视角来看世界以及从世界的维度理解中国，是出和入、间离和沉浸的关系，是辩证发展的关系，是螺旋上升的关系。有了“从周边看中国”，对中国的认识才会更完整，更接近真实。 ③比较文明研究是有伦理的。有些比较无益甚或有害，伦理就是约束。比如“汤显祖”和“莎士比亚”，比人生轨迹，没什么好比，但在创造文学形象的维度比较，不但有益而且必需。有些比较无意义，并非学术前提出了问题，而是回答不了“然后呢”这个问题。 ④比较文明是有方法的。文明离不开人，物作为文明的见证，也很重要。物是实实在在的，罐就是罐，盆就是盆。当年瑞典人安特生在西北见到彩陶就一眼看出它和世界各地彩陶文化的联系，后来我们批判“中国文明西来说”，把世界维度下的中国彩陶变成了中国自己的彩陶。彩陶西来与否和中国的正当性其实毫无关系。 ⑤文明比较有宏观和微观两个层面。制度比较属于宏观的文明比较。因为有文献，制度很容易比较，但也有缺陷，一是文献资料有太多不可信的成分。二是制度大概未必属于文明的范畴，它更像是文明的副产品，其本质是制度的制定者对受制度约束的人实践优势的工具。如今的民主制度在柏拉图那里未必多么理想，同理，当年的“君臣父子”也未必全然“反动”。 ⑥微观的文明比较主要在这两个范畴：从具体的物到生活方式、思维方式;从核心价值观念到具体的物。前者受时空约束，它是已然的，找出异同作出解释，能改变的很有限。后者则有超越时空的启发和引领意义：罗马人的沃伦杯与两千年后的中国电影《霸王别姬》同样在叙述欲望与爱的故事;静穆而伟大的希腊石头与北齐佛造像都是人类最伟大的气质与精神的外化，存在于所有不朽的艺术品之中;敦煌的鹿王本生与圣艾格尼斯杯主题都是牺牲…… ⑦文明的比较，核心在于解释文明的演进，以达成文化认同与自信。有个就叫“文明”的游戏，选哪个来玩都可以，结果只和操作有关，真实的文明也是。现在讲多元，不是否认进步与落后，而是相信比之于可以弥合的差距而言，基因更重要，我们需要一个色调丰富的文明体系。 (郭青生《比较文明的目的、伦理和方法》，有删节) 1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(3分) A.无论是从中国的视角来看世界，还是从世界的维度理解中国，比较研究都必须具有整体性。 B.比较文明研究讲究伦理，是为了让比较有价值，只要比较前提正当，就能得出有益的结果。 C.批判“中国文明西来说”，其积极意义是把世界维度下的中国彩陶变成了中国自己的彩陶。 D.更好地理解文明，弥合多元文明的差距，达成文化认同和自信，这是比较文明的核心意义。 2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分) A.围绕着比较文明，文章依次论述了比较文明的目的、伦理、方法和意义。 B.文章阐释了比较文明的宏观和微观两个层面，并对比了微观比较的两个范畴。
绵阳市高中2018级第二次诊断性考试 语文参考答案 1.D(A“地位卓然”错；B“保存意义大于传播价值”错；C“这样的目的是在传播文化的同时获利”错) 2.C(“着重强调官方传播对诗歌传播的影响”错,“论及”不当) 3.B(“文学作品就不能发挥文化价值”错) 4.B(接种剂量大是灭活疫苗的缺点) 5.B(“5条技术线路的疫苗……均有序地开展了三期临床试验”错。) 6. ①研发团队优秀：科研人员奋力攻关,高效研发疫苗； ②研发政策灵活：开通绿色通道,简化审批程序,既重速度,又保质量； ③研发成果共享：保持研究的开放性,共享成果,同时强化与国际组织的合作与交流； ④企业深度参与：如国药集团等企业积极参与疫苗的研发和国际交流。 (每点2分,答对三点得满分) 7. C(“对兆海不要轻敌的提醒”错。) 8.①轻视、调侃：以为鹿兆海附庸风雅,求取字画以消遣,所以内心轻视。 ②羞愧、自责：知晓实情,听闻鹿兆海将赴前线,因误会其求字动机而感到羞愧、自责。 ③严肃、敬佩：为关中可保,而心生感动,对鹿兆海心生敬意,郑重题写“白鹿精魂”。 (每点2分) 9. ①对兆海品质的肯定。“白鹿精魂”指白鹿原不屈的精神品格,以此四字送予兆海,是对其行为的肯定。 ②对抗敌行为的劝勉。在家国危亡之际,兆海即将奔赴关中的最后一道屏障,以此勉励兆海杀敌报国。 ③寄托报国之志。朱先生作为文化人有心报国却力有不逮,唯有以题字来寄托他赤子之心和忧国之情。 (每点2分) 10. B 11. A(“‘六艺经传皆通习之’中的‘传’字也为此义”,错) 12. C (“军粮朽坏的事情又被其揭发”错) 13.(1)台官责问他,(苏弁)仍欺骗说：“我自己已经告诉宰相了,请依照旧制。” (划横线处各1分,大意1分) (2)(朕)怜悯他年老,加以患病,应该让他从所在之地返回,听任他回到自己的家中。 (划横线处各1分,大意1分) 14. C(“嘲笑那些仍眯着眼睛在路上行走的人”错) 15. ①对现实社会的无奈之情：现实社会尘土满天、难得清明,自己却无力改变的无奈； ②对超然生活的向往之情：对社会环境不满又无奈,认为只有处于“江湖”才能解脱； ③对进退两难的迷茫之情：社会现实是“尘土漫天”,江湖可能有“大风大浪”,发现无论处于何处都难以真正的超然。 (每点2分) 16.(1)今天下三分,益州疲弊 (2)人生如梦,一尊还酹江月 (3)(且夫)水之积也不厚,则其负大舟也无力 (与原文不符,不给分)
2020届成都市2017级高中毕业班第一次诊断性检测 语文 本试卷满分150分，考试时间150分钟注意事项： 1.答卷前，务必将自己的姓名、考籍号填写在答题卡规定的位置上 2.答选择题时，必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选涂其它答案标号。 3.答非选择题时，必须使用0.5毫米黑色签字笔，将答案书写在答题卡规定的位置上 4.所有题目必须在答题卡上作答，在试题卷上答题无效。 5.考试结束后，只将答题卡交回 一、现代文阅读（36分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1~3题 家庭在西洋是一种界服分明的团体。在英美，家庭包括他和他的妻以及未成年的孩子而在我们中国“家里的”可以指自己的太太一个人，“家门”可以指叔伯侄子一大批，“自家人”可以包罗任何要拉入自己的图子，表示亲热的人物这表示了我们的社会结构本身和西洋的不同，我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹，愈推愈远，愈推愈簿。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成同心圆波纹的性质。从生育和婚姻所结成的网络，可以一直推出去包括无穷的人。这个网络像个蜘蛛的网，有一个中心，就是自己我们每个人都有这么一个以亲属关系布出去的网，但是没有一个网所平住的人是相同的。以亲属关系所联系成的社会关系的每一个网络有个“己”作为中心，各个网络的中心都不同在乡土社会里，地缘关系也是如此。每一家以自己的地位做中心，周围划出一个圈子，这个圈子是“街坊”。可是这不是一个固定的团体，而是一个范围。范围的大小也要依着中心的势力厚薄而定。有势力的人家的街坊可以遍及全村，穷苦人家的街坊只是比邻的两三家。中国传统结构中的差序格局具有这种伸縮能力。中国人也特别对世态炎凉有感触，正因为这富于伸缩的社会圈子会因中心势力的变化而大小。
成都市2017级高中毕业班第二次诊断性检测 语文 本试卷满分150分，考试时间150分钟。 注意事项： 1.答卷前，务必将自己的姓名、考籍号填写在答题卡规定的位置上。 2.答选择题时，必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选涂其它答案标号。 3.答非选择题时，必须使用0. 5毫米黑色签字笔，将答案书写在答题卡规定的位置上。 4.所有题目必须在答题卡上作答,在试题卷上答题无效。 5.考试结束后，只将答题卡交回。 一、现代文阅读（36分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题,9分）阅读下面的文字，完成1?3题。 宋以前的中国和宋以后的中国有一个不同，那就是从“贵族一士族”社会，变成了平民社会。 在宋代以前，虽然中国人经常抱怨“王侯将相，宁有种乎",但事实是确实贵族有种。高门大户往往能传递几百年，底层百姓也永远安于被剥削的命运。除了起兵造反，或者疆场立功，一个人很难突破玻璃天花板，从底层社会爬到上层社会。直至唐代，门阀观念的影响仍然十分严重。而到了宋代,这一切变了。“贫富无定势"“富儿更替做"（宋代谚语）。下层社会的人也可以通过个人奋斗，在短时期内改变自己的命运，即所谓“朝为田舍郎，暮登天子堂"，火箭式升入最高层，“骤得富贵"。 富家大族的传递因此变得极为困难，更为常见的情况是“富不过三代"“朝廷无世臣无百年之家”。阶层之间不再有明显界限。郑樵说:“自五季以来，取士不问家世,婚姻不问阀阅，故其书散佚而其学不传。"（《通志-氏族略》）下层文化和上层文化开始融合,开创了中国文化的新境界。 这一切发生的第一个原因，是从中唐到五代一百多年的战乱，使得整个社会天翻地覆，那些从汉代传到唐代的相沿几百年的世家大族在这个空前的乱世中，终于被毁灭了。特别是五代的极度混乱，如同一个炒锅一样，将社会各个阶层颠簸出原来的轨道，上下颠倒，贫富易位。无数个积累了几百年建起的藏书楼被一把火烧掉，相守了无数世代的大家族分崩离析,原来养尊处优的士族们或死或逃或成为乞丐奴仆，士族阶层连同他们创造的士族文化在整体上被毁灭了，社会成了一锅原子粥。 第二个更主要的原因，就是科举制的成熟。虽然科举发明于隋，实行于唐,但科举在隋唐两代都没能成为入仕的最主要途径。况且隋唐两代教育并不普及，只有上层社会才能获得较好的教育环境，因此中举者也都是士族，因此，唐代基本还是一个半世袭的士族社会。 而到了宋代，科举制才真正成为入仕的最主要渠道。宋朝皇帝们的制度设计，是使全社会通过文字而不是刀枪进行竞争。要做到这一点，就需要将其他功名利禄之途关闭，只留下科举这一扇门。他们不仅废除了唐代由当朝显贵公荐举人的惯例，而且打破了唐代科举考试的门第限制，让所有人都能走进考场。在宋代，只要不是残疾之人，皆可应举，甚至以屠牛为业者，也能赴试。对于那些拿不起路费的穷人家孩子，国家还给他们应试补贴。 从上古到中古，中国社会的方方面面一直是由国家严格控制的，即使是最开明的唐代也是如此。然而有唐到宋，国家对民众生活的控制显著松弛，宋太祖于乾德三年颁布诏令废除夜禁，里坊制也名存实亡。宋代城镇里面基本可以随处开设商铺，因此出现了现代意义上的商业街，小商贩也可在各处叫卖，城市景观较以前
秘密★启用前【考试时间：2017年1月5日9：00--11: 30】 绵阳市高中2014级第二次诊断性考试 语文 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的班级、姓名、考号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。 如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。写在本试卷上无效。 3．答主观题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 4．考试结束后，将答题卡交回。 一、现代文阅读（35分） （一）阅读下面的文字，完成1-3题。(9分，每小题3分) ?儒?本来是亡国遗民宗教，所以富有亡国遗民柔顺以取容的人生观，所以?儒?的古义为柔懦。到了孔子，他对自己有绝大信心，对他领导的文化教育运动也有绝大信心，他又认清了那六百年殷周民族同化的历史实在是东部古文化同化了西周新民族的历史—一西周民族的新建设也都建立在?周因于殷礼?的基础之上——所以他自己没有那种亡国遗民的柔逊取容的心理。?士不可以不弘毅，任重而道远?是这个新运动的新精神，这不再是那个?一命而偻，再命而伛，三命而俯?的柔道所能包涵的了。 孔子说：?志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。_我颇疑心孔子受了那几百年来封建社会中的武士风气的影响，所以他把柔顺的儒和杀身成仁的武士合并在一块，造成了一种新的?儒行?。孔子曾说：?刚毅木讷，近仁。?可见，孔子提倡的儒道是刚毅勇敢，担负得起天下重任的人格。这是一个新的理想境界，绝不是那治丧相礼以为衣食之端的柔懦的儒的境界了。。 《论语》记载了一次对话——于曰：?君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。?子贡曰：?夫子自道也。?《论语》又记着一条有趣的故事——?子路宿于石门，晨门曰：‘奚自？’子路曰：‘自孔氏。’曰：‘是知其不可而为之者欤？’?这便是当时人们对于孔子的观察。?知其不可而为之?，是孔子的新精神，是古来柔道的儒所不曾梦见的新境界。 但柔道的人生观，在孔门也不是完全没有地位的。那种谦卑的态度，虚心的气象，柔逊的处世方法，是几百年来的儒者遗风，孔子从来不曾抹煞这一套，他只是不承认这一套是最后的境界，也不觉得这是唯一的境界罢了。 《中庸》中有子路问?强?一节，这里说的话，无论是不是孔子的话，至少可以表示孔门学者认清了当时有两种不同的人生观，又可以表示他们并不菲薄那?宽柔以教，不报无道?的柔道，他们看准了这种柔道也正是一种?强?道。一个人自信甚强，自然可以不计较外来的侮辱；或者他有很强的宗教信心，深信?鬼神害盈而福谦?，他也可以不计较偶然的横暴。?谦卑柔逊之中含有一种坚忍的信心，所以可说是一种君子之强。但柔道也有流弊，过度的柔逊恭顺，就成了懦弱者的百依百顺，没有独立的是非好恶之心了。这种人就成了孔子最痛恨的?乡原?：只能柔而不能刚；只能?同乎流俗，合乎污世??阉然媚于世?，而不能有踽踽凉凉的特立独行。 孔子从柔道的儒风里出来，要人?柔而能刚?，?恭而有礼?，要?君子和而不同?，也就是《中庸》说的?君子和而不流，中立而不倚?。这才是孔子要提倡的那种弘毅的新儒行。 （选自胡适<说儒》，有删改）1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是 A．周灭殷之后，殷儒就成了亡国遗民，他们柔顺是为了取容于新的朝代。
四川省成都市2017届高三毕业班第三次诊断检测语 文试题 学校_________ 班级__________ 姓名__________ 学号__________ 一、现代文阅读 1. 阅读下面的文字，完成下列小题。 当哪怕是表情包式表演和PS型剪辑，只要搭配上当红IP和“鲜肉小花”，就能引发收视高潮与商业成功之时，《朗读者》、《见字如面》以其真诚与直达心灵的表达方式从满屏娱乐竞技类综艺中脱颖而出，被誉为一股清流。 在中国的电视市场上，情感类节目一直是广受欢迎的宠儿。发自内心的情感表达与倾诉，通过光影音的作用打动受众，自然而然，顺理成章。从某种层面上来说，《朗读者》类节目的出现，在受众群中激起阵阵涟漪，并不为奇。《朗读者》更像是用朗读串连着的人物访谈。在每期的节目之中，有大量的访谈时间，真正用于朗读文学作品的时间并不多，而正是通过对多位有名气、有影响力的公众人物的访谈，讲述了普通人的不平凡的坚守与最朴素的情感。 《朗读者》的成功被外界解读成“出乎意料”，因为其毫不讳言自己的人文特质，“将值得关注的生命和值得关注的文字完美结合，就是我们的《朗读者》”。但在此前与泛娱乐节目的同台竞争中，人文类节目很少能够冲出重围、浮出水面。在人文类节目被边缘化的大环境之下，《朗读者》的存在，成为沧海遗珠般的稀缺资源。 人文类节目的式微，并非简单地没有流量“鲜肉小花”加持，也并非是因为对情感调动得不够充分，而是因为在面对碾压式的情感综艺时，人文节目并不追求娱乐，更不持“道德中立”的态度——反之，它时时在追求一种对理想人格的阐发和尊严价值的关切。 如今的大众媒体，不追求娱乐意味着不回避严肃的问题，甚至是不盲目依从娱乐工业的逻辑，这就意味着，这种异质性的力量可能会被文化工业排斥，甚或甩出局外。但，这恰恰就是《朗读者》的成功让人欣喜和意外之处。对于大众媒体来说，一旦有了“道德偏向”的姿态，就需有明确的价值观为铮铮铁骨，也需超越金钱利益的顾虑，因为作为价值提供者的节目制作者，就难以用“信息提供者”的身份去隐匿自己的价值偏向而任由自己觉得错误的价值广泛传播，于是节目的内容、形态、表达与受众用户的数量都会受到限制。反现一些情感类节目，赤裸裸的拜金、带有偏见的表达甚至歧视都可以堂而皇之地被当作多元言论而包容，甚至为了话题热议而刻意制造“奇葩”与冲突效果吸引关注，以获取收视率。
2017届成都二诊模拟测试（一） 文科综合地理部分 本试卷分为第I卷单项选择题和第II卷非选择题两部分。 第I卷(选择题，共44分） 位于台湾省西北部沿海的桃园地区素有“千塘之乡”的美称。18世纪广东客家人迁居桃园垦荒，始修埤塘系统，1963年埤塘人口逾8 800人。近几十年来，桃园人口激增,埤塘数量迅速减少，目前仅存约人口 2 800人。读图完成1?3题。 1.修建埤塘的主要目的是( ) A.养殖与旅游 B.滞洪与养殖 C.灌溉与滞洪 D.灌溉与旅游 2.埤塘系统的修建反映出桃园地区( ) 丘陵台地多B.降水强度小 C.森林覆盖广 D.河流流程长 3.桃园地区埤塘数量迅速减少的最主要原因是( ) A.水稻总产量的提高 B.现代化水利系统的兴起 C.水产养殖业的衰落 D.工业化和城市化的加快 科尔沁沙地位于内蒙古东部、辽宁省北部和吉林省西北部地区，地处我国北方半干旱农牧交错带的东端。这里曾经水草丰美，但后来却变成荒漠化严重的沙地，科尔沁人因地制宜.防沙用沙，目前已初步扭转了“沙进人退”的局面，开始走向“沙绿民富”的道路。读图完成4?5题。 4.科尔沁沙地曾经“沙进人退”、荒漠化严重,其主要原因有( ) ①过度樵采②过度放牧③过度农垦④过度开采地下水 A.①② B.②③ C.③④ D.①④ 5.科尔沁沙地“沙绿民富”的主要原因不可能是 ( ) A.全球气候变暖，冰雪融水增加 B.沙地边缘构建乔、灌、草防护林带 C.配套排灌设施，合理引用水资源 D.推广沙地植被恢复配套技术 福克兰群岛气候湿寒，年平均气温5.6°C，年降水量625 mm,阴凉多风的气候使温度稳定。下图为福克兰群岛简图。读图完成6?8题。 6.福克兰群岛气候湿寒的原因是( ) ①纬度较高②受极地高气压带影响③受盛行西风的影响，降水丰富④受西风漂流影响 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④ 7.福克兰群岛西侧海岸线曲折，其成因主要是( ) ①风力侵蚀②冰川侵蚀③海浪侵蚀.④流水侵蚀 A.①② B.②③ C.①③ D. ④ 8.该地曾是过往大西洋和太平洋船只的必经之地。如今，许多商船不再经停此地。导致该地航运地位下降的主要原因是( ) A.港口淤塞无法停靠 B.地区经济发展缓慢 C.巴拿马运河通航 D.船舶制造技术进步 湖陆风包括湖风和陆风，是较大湖泊与陆地之间形成的以24小时为周期的地方性风。图甲示意洞庭湖与岳阳市之间一天中某时刻测得的湖陆风垂直结构，图乙示意洞庭湖东北部的岳阳市某日6?14时的气温与湿度
四川省成都市2018届高三第三次诊断性检测语文试题 第I卷阅读题（共70分） 一、现代文阅读（35分） （一）阅读下面的文字，完成l～3题o（9分，每小题3分） 神话是作为文化基因而存在的。比如构成我们国名的两个汉字，“中”和“国”，均出于神话想象，华夏先民把大地想象成四方形，四边之外有海环绕（所谓“四海五洲”），而自认为是大地上的中央之国（九州或神州）。这是典型的神话宇宙观的表现。从这个意义上讲，神话遗产，是我们进入中国传统本源的有效门径。 我们可用大传统与小传统的视角来审视神话系统。汉字编码的书写文化传统，即甲骨文、金文以及后来的这一套文字叙事，是小传统；而先于和外于文字记录的传统，即前文字时代的文化传统和与书写传统并行的口传文化传统，可以称为大传统，比如考古学上随处可见的崇拜玉、巨石、金属（青铜、黄金等）的文化等。大传统铸塑而成的文化基因和模式，成为小传统发生的母胎，对小传统必然形成巨大和深远的影响。 在大传统的文化整合研究中，我们必须关注文化中最具有“文本”意义的方面，即先于文字而存在的象征符号体系。这是一种非文字符号体系，比如，在金属冶炼技术所支持的青铜时代到来以前，中国本土呈现的最有力的特有符号是玉礼器系统。玉器盛行上下约3000年，几乎覆盖中国版图的大部分地区。是什么样的动力因素，能够持久不断地支持这样一种极长时间的、广大距离空间的文化传播运行呢？“神话观念决定论”的提出，为此找到了理论解说。先民认为玉代表天，代表神，代表永生不死。玉的神话化可以说是华夏文明特有的文化基因。 “神话中国”指按照“天人合一”的神话式感知方式与思维方式建构起来的数千年的文化传统。从初民的神话想象，到先秦的文化典籍，从老子孔子开启的儒道思想，到屈原曹雪芹的再造神话与原型叙事，一直到今天人们还怀念圣人贤君明主、民间崇尚的巫神怪傩等，其中所隐舍的思维潜意识，以及礼仪性行为密码，都是“神话中国”的对象。从各地的孔庙，到家家户户的灶神、门神和祖灵牌位，皆体现着“神话中国’’的无处不在。 在中国文化中，以“天人关系”为核心、以“天人和谐”为最高追求的理念始终没有动摇。这是中国神话不同于西方神话的最重要特点之一，也是中国文化的内在肌理。神话的价值，在于它不仅解释了过去和现在，而且在某种意义也预示着未来。从这个意义上讲，梳理神话中国，不是揭示单个作品的神话性，也不仅仅是将局限在民间文学范畴的神话研究与出土文献、考古 图像相结合，最终是要寻求中国神话所特有的一种内在价值观和宇宙观，它们是传统文化的原 型编码。 （选自《重新解读中国神话：进入中国传统本源的有效门径》，有删改） 1．下列关于原文内容的表述，正确的一项是（3分） A．中国文化传统中，小传统是指汉字编码的书写文化传统，大传统是指前文字时代的文化传统。 B．从大传统的角度研究中国神话系统，必须关注文化典籍中最具“文本”意义的象征符号体系。 C．“神话中国”无处不在，其对象包括神话想象、文化典籍、思维潜意识、礼仪性行为密码等。 D．中国神话以“天人关系”为核心，以“天人和谐”为最高追求，这也是中国文化的内在肌理。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分） A．文章首段根据神话与文化的关系，提出了神话遗产是进入中国传统本源的有效门径的观点。 B．文章第二段解释了中国文化的“大传统”与“小传统”的含义，并揭示了二者之间的关系。 C．文章第三段以玉器为例，是为论证“玉的神话化可以说是华夏文明特有的文化基因”的观点。 D．文章尾段论及中国神话的特点，指出梳理神话中国的最终目的是寻找传统文化的原型编码。3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分） A．如果没有产生崇拜玉、巨石、金属的文化，就必然不会出现甲骨文、金文以及后来的文字叙事。 B．青铜礼器系统在玉礼器系统之后的出现，说明文化的象征符号体系也与人类的技术发展有关。 C．玉器能够在极长时间、极大范围内盛行，是因为在先民神话观念中，玉代表天、神、永生不死。 D.阅读《三国演义》会油然生起对刘备的敬仰和怀念，其中的思维潜意识是“神话中国”的对象。（二）文学类文本阅读（14分） 阅读下面的文字，完成4—6题。
2017届2016—2017学年下期二诊模拟文科综合测试题 考试时间：150分钟总分：300分 第Ⅰ卷 本卷共35题，每题4分，共140分。在每题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。 牛轭，耕地时套在牛颈上的曲木，是牛犁地时的重要农具。内蒙古的乌梁素海、湖北的白露湖、排湖因形状像牛轭，因此被称为牛轭湖。面向河流下游，左手一侧为左岸，右手一侧为右岸。读图完成1～2题。 1．图中四幅河流地貌的演变过程应为（） A．①④②③ B．④①③② C．④①②③ D．①④③② 2．关于图中所示地区地理环境特征的叙述正确的是（） A．牛轭湖分布在河流的右岸 B．地势较为平坦，水流缓慢 C．降水丰富，适宜发展种植业 D．交通便利，人口密集 浙江舟山是全国唯一以群岛设市的地级行政区。2016年10月28日舟山击败西安、沈阳等城市，成为美国波音公司737系列飞机首个海外完工中心（开展飞机座椅内饰安装、涂装及飞机维修和维护工作）和交付中心（用于待交付飞机停放、交付及相关商务活动）。据此完成3～4题。 3．美国波音公司将首个海外工厂设在中国，其最主要区位因素是（） A．交通 B．科技 C．市场 D．劳动力 4．舟山能够击败西安、沈阳等城市，成为737客机海外生产基地，主要因为舟山（）A．经济发达，科技水平高 B．劳动力充足，工资水平低 C．历史悠久，工业基础雄厚 D．位置优越，对外交通便利 由于荒漠戈壁和绿洲独特的气候特征和表面性质，决定了绿洲相对于其周围荒漠环境是个冷源，即形成绿洲最显著的“冷岛效应”，但绿洲中城市的发展不断影响“冷岛效应”。下面表1、表2为我国新疆石河子绿洲1989-2013年相关数据变化表，读表完成5～7题。
九年级语文 注意事项： 1.全卷分A卷和B卷,A卷满分100分,B卷满分50分;考试时间120分钟。 2.在作答前,考生务必先认真核对条形码上的姓名、考号和座位号,无误后将本人姓名、考号和座位号填写在答题卡相应位置。 3.A卷第Ⅰ卷为选择题,用2B铅笔在答题卡上填涂作答;A卷第Ⅱ卷及B卷为非选择题,用0.5毫米黑色墨水签字笔书写,字体工整、笔迹清楚,请按照题号在答题卡上各题目对应的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效。 4.保持答题卡面清洁,不得折叠、污染、破损等。 A卷(共100分) 第Ⅰ卷(选择题,共24分) 一、基础知识(每小题3分,共12分) 1.下面语句中加点字的注音有误的一项是（） A.长髯．(rán)覆盖了两颊,遮住了嘴唇,遮住了皱似树皮的黝．(yǒu)黑脸庞,一根根迎风飘动,颇有长者风度。 B.读书时不可存心诘难．(nàn)作者,不可尽信书上所言,亦不可只为寻章摘．(zhāi)句,而应推敲细思。 C.在那亘．(gèn)古的地层里,有着一股燃烧的洪流,像我的心喷．(pēn)涌着血液一样。 D.或者我们问得再直截一点,假使语言文字能够完全传达情意,假使笔之于书的和存之于心的铢．(zhū)两悉称．(chēng),丝亳不爽,这是不是文学上所应希求的一件事? 2.下列词语中,设有错别字的一项是() A.屏障字帖大庭广众珊珊来迟 B.海鸥契约风云变幻分崩离析 C.服侍掂记恍然大悟煞有介事 D.枯燥徘徊正经危坐骇人听闻 3.下列语句中加点的成语使用有说的一项是() A.安史之乱后,诗圣杜甫辗转到了成都,尽管当时住的草堂非常简易,却总算让长期颠沛流离 ．．．．的生活得到了些许的安顿. B.当你老了,行将就木 ．．．．,你是否还在念叨着那些曾经想尝试做却最终没有做的事? C.作为一名文艺委员,她经常在班上哗．众取宠 ．．．,组织开展各种生动有趣的班会活动,深得老师和同学们的喜爱。 D.阅读文章,需要从整体出发,甚至还需要考虑到作者、背景等因素,切不可断章取义 ．．．．。 4.下列语句中没有语病的一项是（） A.对英雄的尊重,体现了一个民族认知水平、理性能力的高低。 B.全国多个省市试点在音乐课程中增加京剧内容,并鼓励各地区把地方戏种也引入教学，这有利于学生学习民族文化的意识。 C.成都在全国首创性提出“城市机会清单”,是为了推动产业扶持、企业发展从“给优惠”向“给机会”的转变。 D.校庆在即,学校要求全体师生注重礼仪,热情待客,以带给从全国各地回母校参加庆祝活动的校友感到宾至如归。
四川省绵阳市2015届高三二诊语文试题含解析 四川省绵阳市2015届高三二诊语文试题含解析 第1卷(单项选择题，共27分) 本部分共3大题，9小题。每小题3分。 一、(12分，每小题3分) 1.下列词语中加点的字，读音全部正确的一项是 A.愠色(yùn) 轧钢(zhá) 一抹脸(mā) 惩前毖后(chéng) B.蠹虫(dù) 商埠(bù) 歼灭战(jiān) 无从着力(zháo) C.庇佑(pì) 胚芽(pēi) 太阳穴(xué) 万象更新(gēng) D.蹿红(cuān) 按捺(nài) 青枫浦(pǔ) 年高德劭(zhāo) 【答案】A 【解析】： 试题分析：字音题考核的重点有多音字、形似字、音近字、形声字、统读字、生僻字、方言误读七类，命题形式主要有找出注音全部正确的一项、找出读音全部相同（或不同）的一项，找出读音全部相同（或不同）的一组三类。复习时勤查字典，分类整理记忆，并且要注意反复记忆。 B.无从着力zhuó C.庇佑bì D.按捺nà 年高德劭shào。 考点：字音。 2.下列词语中，没有错别字的一项 A.遴选路游器和衷共济恰如其份 B.淬炼乞巧节促不及防聚讼纷纭 C.部署综合征沉冤得雪嘉言懿行 D.箴默满堂彩置若罔闻秀外慧中 【答案】C
【解析】： 试题分析：本题考查识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 A.路由器恰如其分 B.猝不及防 D.缄默 考点：字形。 3.下列各句中，加点词语使用不恰当的一项是 A.我省城市空气质量评价一把尺子量到底，21个排名城市均按新标准监测，因此空气质量排名能更准确地反映各城市空气治理的差异。 B.高仓健在中国走红多少有些因缘际会，因文革的混乱，人们对正义和安全感有着普遍的需求，高仓健坚毅硬朗的形象自然被人们接受。 C.塞拉利昂洛科港的‘切被埃博拉病毒改变，恐怖与焦虑成了这里的主旋律，工厂停产，学校关门，诊所瘫痪，当地人的生活受到限制。 D.潜逃境外十余年的犯罪嫌疑人张某在看守所里接受人民网记者采访的时候表示，虽然多年来一直没有勇气自首，但早就有服法的准备。 【答案】C 【解析】： 试题分析：本题考查的是同义词辨析和根据语境，填选诗句。完成该类题，做好以下几步：①反复阅读语境，明确句意(谁，什么，是褒是贬，要突出什么)和词语意义；②凭语感，筛选出易分辨的选项；③运用多种方法仔细辨析熟语运用是否正确；④依据题意选出答案。 A.一把尺子量到底：比喻严格按照同一个标准进行衡量； B.因缘际会：因为有缘份的关系在一个偶然的机遇中相会； C.主旋律：比喻基本的观点、主要的精神，一般用来指文艺作品的主要精神或基调； D.服法：认罪。。 考点：词语（包括熟语）。 4.下列各句中，没有语病的一项是 A.在选拔干部的过程中，个别地方简单地将学历等同能力，过度强调年轻化、知识化，缺乏对干部人选的综合考量，这助长了领导干部“学术镀金”的动力。 B.教育部将建立大学生诚信档案，要求签订校园诚信承诺书，涵盖学业诚信、学术诚信、经济诚信、就业诚信等内容，将成为大学生思想政治教育测评的依据。
2017成都市2014级高中毕业班第三次诊断性检测语文试题 及参考答案 成都市2014级高中毕业班第三次诊断性检测 语文成都市2017届高中毕业班第三次诊断检测语文试题 第Ⅰ卷阅读题（70分） 一、现代文阅读（35分） （一）论述类文本阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1-3题。 当哪怕是表情包式表演和PS型剪辑，只要搭配上当红IP和“鲜肉小花”，就能引发收视高潮与商业成功之时，《朗读者》、《见字如面》以其真诚与直达心灵的表达方式从满屏娱乐竞技类综艺中脱颖而出，被誉为一股清流。 在中国的电视市场上，情感类节目一直是广受欢迎的宠儿。发自内心的情感表达与倾诉，通过光影音的作用打动受众，自然而然，顺理成章。从某种层面上来说，《朗读者》类节目的出现，在受众群中激起阵阵涟漪，并不为奇。《朗读者》更像是用朗读串连着的人物访谈。在每期的节目之中，有大量的访谈时间，真正用于朗读文学作品的时间并不多，而正是通过对多位有名气、有影响力的公众人物的访谈，讲述了普通人的不平凡的坚守与最朴素的情感。
《朗读者》的成功被外界解读成“出乎意料”，因为其毫不讳言自己的人文特质，“将值得关注的生命和值得关注的文字完美结合，就是我们的《朗读者》”。但在此前与泛娱乐节目的同台竞争中，人文类节目很少能够冲出重围、浮出水面。在人文类节目被边缘化的大环境之下，《朗读者》的存在，成为沧海遗珠般的稀缺资源。 人文类节目的式微，并非简单地没有流量“鲜肉小花”加持，也并非是因为对情感调动得不够充分，而是因为在面对碾压式的情感综艺时，人文节目并不追求娱乐，更不持“道德中立”的态度——反之，它时时在追求一种对理想人格的阐发和尊严价值的关切。 如今的大众媒体，不追求娱乐意味着不回避严肃的问题，甚至是不盲目依从娱乐工业的逻辑，这就意味着，这种异质性的力量可能会被文化工业排斥，甚或甩出局外。但，这恰恰就是《朗读者》的成功让人欣喜和意外之处。对于大众媒体来说，一旦有了“道德偏向”的姿态，就需有明确的价值观为铮铮铁骨，也需超越金钱利益的顾虑，因为作为价值提供者的节目制作者，就难以用“信息提供者”的身份去隐匿自己的价值偏向而任由自己觉得错误的价值广泛传播，于是节目的内容、形态、表达与受众用户的数量都会受到限制。反现一些情感类节目，赤裸裸的拜金、带有偏见的表达甚至歧视都可以堂而皇之地被当作多元言论而包容，甚至为了话题热议
成都市2017届（2014级）二诊地理试卷 一、选择题：每小题0分，在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的． 如图是30°N，32°E附近某区域的航拍影像，其中深色部分为耕地和居民区，浅色部分为沙漠区．据此完成1～3题． 1．（4分）导致该区域景观差异的主导因素是（） A．地形 B．气温 C．降水 D．河流 2．（4分）白天耕地和居民区气温低于沙漠区的原因主要是（） A．地面获得的太阳辐射较少B．大气逆辐射弱 C．地表蒸发蒸腾消耗热量多D．地面辐射强 3．（4分）与我国同纬度东部地区比较，该地区（） A．日出日落地方时刻相同 B．日出日落方位不同 C．冬季正午太阳高度更小 D．夏季白昼时间更长 如图为我国某山地南坡和北坡人口垂直分布图．据此完成4～5题． 4．（4分）该山地可能是（） A．阴山 B．天山 C．秦岭 D．南岭 5．（4分）北坡的人口分布，海拔1500～2000米较1000～1500米地带多，其原因是（）A．冲积扇平原地势平坦B．气温高降水多 C．草场广阔畜牧业发达D．矿产资源丰富
6．（4分）乙地的地带性植被为（） A．亚热带常绿硬叶林 B．温带落叶阔叶林 C．亚热带常绿阔叶林 D．温带草原 7．（4分）甲地冬季气温高于乙地，其原因是甲地（） A．纬度和海拔更低B．太阳高度更大和白昼更长 C．沿岸暖流影响大D．该纬度地带海洋面积更大 8．（4分）导致两地年降水量差异的主导因素是（） A．地形 B．大气环流 C．洋流 D．海陆位置 陆面蒸发是指地面的实际蒸发．如图为陕西省陆面蒸发（单位：mm）分布图．据此完成9～11题． 9．（4分）陕西省陆面蒸发最大的地区在（） A．平原地区 B．植被覆盖率高的地区 C．高原地区 D．水资源最丰富的地区 10．（4分）M的值可能为（） A．300 B．400 C．500 D．600 11．（4分）北部陆面蒸发较小的主要原因是（） A．纬度高气温低 B．地表干旱水量少 C．距海远降水少 D．植被茂盛湿度大 二、第Ⅱ卷：本卷包括必考题和选考题两部分．第12题～第13题为必考题，每个试题考生都必须作答．其余为选考题，考生根据要求作答． 12．（22分）阅读图文材料，完成下列要求． 位于非洲西部的几内亚（如图）被称为“西非水塔”，首都科纳克里是西部非洲最大的港口．该国矿产资源丰富，其中铝土矿储量占世界总储量的三分之一，且品位高，易于开采．我国的
成都市2017级高中毕业班第三次诊断性检测 语文试题 第1卷阅读题 现代文阅读 论述类文本阅读 阅读下面的文字，完成下列小题。 当哪怕是表情包式表演和PS型剪辑，只要搭配上当红IP和“鲜肉小花”，就能引发收视高潮与商业成功之时，《朗读者》、《见字如面》以其真诚与直达心灵的表达方式从满屏娱乐竞技类综艺中脱颖而出，被誉为一股清流。 在中国的电视市场上，情感类节目一直是广受欢迎的宠儿。发自内心的情感表达与倾诉，通过光影音的作用打动受众，自然而然，顺理成章。从某种层面上来说，《朗读者》类节目的出现，在受众群中激起阵阵涟漪，并不为奇。《朗读者》更像是用朗读串连着的人物访谈。在每期的节目之中，有大量的访谈时间，真正用于朗读文学作品的时间并不多，而正是通过对多位有名气、有影响力的公众人物的访谈，讲述了普通人的不平凡的坚守与最朴素的情感。 《朗读者》的成功被外界解读成“出乎意料”，因为其毫不讳言自己的人文特质，“将值得关注的生命和值得关注的文字完美结合，就是我们的《朗读者》”。但在此前与泛娱乐节目的同台竞争中，人文类节目很少能够冲出重围、浮出水面。在人文类节目被边缘化的大环境之下，《朗读者》的存在，成为沧海遗珠般的稀缺资源。 人文类节目的式微，并非简单地没有流量“鲜肉小花”加持，也并非是因为对情感调动得不够充分，而是因为在面对碾压式的情感综艺时，人文节目并不追求娱乐，更不持“道德中立”的态度——反之，它时时在追求一种对理想人格的阐发和尊严价值的关切。 如今的大众媒体，不追求娱乐意味着不回避严肃的问题，甚至是不盲目依从娱乐工业的逻辑，这就意味着，这种异质性的力量可能会被文化工业排斥，甚或甩出局外。但，这恰恰就是《朗读者》的成功让人欣喜和意外之处。对于大众媒体来说，一旦有了“道德偏向”的姿态，就需有明确的价值观为铮铮铁骨，也需超越金钱利益的顾虑，因为作为价值提供者的节目制作者，就难以用“信息提供者”的身份去隐匿自己的价值偏向而任由自己觉得错误的价值广泛传播，于是节目的内容、形态、表达与受众用户的数量都会受到限制。反现一些情感类节目，赤裸裸的拜金、带有偏见的表达甚至歧视都可以堂而皇之地被当作多元言论而包容，甚至为了话题热议而刻意制造“奇葩”与冲突效果吸引关注，以获取收视率。
高2017届成都二诊模拟测试（二) 文科综合地理部分 本试卷分为第I卷单项选择题和第Ⅱ卷非选择题两部分。 第工卷(选择题，共44分）^ 2016年，印度经济得益于近年来欧美、日本、中国等国家及地区的资本和产业的进入，喜迎开门红，跻身全球经济主引擎之列，在“一带一路”的带动下，印度经济还将继续快速增长。据此完成1?3题。 1.中国资本和企业进人印度主要考虑的是( ) ①劳动力因素②环境因素③市场因素④技术水平⑤能源因素 A.①③. B.②④ C.①⑤ D.③⑤ 2.资本和企业进人印度可能产生的影响是( ) A.加大印度经济危机的风险 B.缓解了印度人口众多引起的就业压力 C.严重冲击了印度国内市场 D.劳动密集型企业的进人不利于产业升级 3.印度参与我国“一带一路”建设的优势有( ) ①濒临印度洋，对外交通便利②自然资源丰富③经济较为发达，国内资金充足④人口众多，利于参与全球分工 A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④ 土地流转是指土地使用权流转，指拥有土地承包经营权的农户将土地经营权(使用权）转让给其他农户或经济组织，即保留承包权，转让使用权。下图为“2008年一2013年我国土地流转状况变化图”。据此完成4?5题。丨 4.导致我国土地近年来流转面积变化的最主要原因是( ) A.工业化发展 B.人口增加 C.交通发展 D.科技进步 5.土地流转可以( ) A.促进农村农业结构调整 B.有利于保护农村生态环境 C.降低农业产品的商品率 D.扩大粮食作物的种植规模下图为我国某地等高线地形图，读图回答6?8题。 111.5°112。 6.该地沟谷地貌发育,其主要原因是( ) A.土质疏松，流水侵蚀作用强 B.石灰岩广布，流水溶解侵蚀作用强 C.断层发育，地壳水平运动强 D.气候干旱，风化和风力侵蚀作用强 7.图中①、②、③、④四河流中，水位变化受水库调节明显的是( ) A.①河 B.②河 C.③河 D.④河 8.图中甲地农作物长势好于乙地，其原因可能是甲地( ) A.光照更强 B. 土壤的水份更好 C.坡度更缓 D.植被覆盖率更髙 科学家通常将城区温度与周围郊区或乡村温度差值定义为热岛强度，城市热岛强度在人口聚集、建筑物密集的地区往往表现更为明显。下图为興我国北方某大城市多年春节周和前后四周（一表示春节周前，+表示春节周后）的城市热岛强度变化图。读图，完成9?11题。