大学生自我保洁
南昌大学推“学生自主保洁”引争议
撤掉保洁员，让学生自行维护寝室楼道卫生，南昌大学的学生“自主保洁”新政全面推行一周即遭遇重挫，学生的反应强烈，楼道垃圾成堆，厕所堵塞，恶臭扑鼻，甚至发生男生打扫女生厕所，女生扫男生厕所的乱象。尽管保洁可获勤工俭学补贴，但学生并不买账，“这不是钱的问题，一个月给我五千我都不会去淘粪，我是来读书的，不是来扫厕所的。”
在南昌大学官微最近的跟帖评论里，几乎全是学生对“自主保洁”的吐槽，有同学质疑，如果校方执意推行“自主保洁”，校领导应该起带头作用，“应该把行政楼和教学楼保洁员也撤掉，换作由校领导和校长自行保洁”。除472名学生联名上书校长表达反对意见外，南昌大学的学生还在微博上发起了“帮昌大校长上头条”话题。
校长周创兵表示，推行自主保洁的初衷是为了让大学生通过劳动懂得艰辛、分享成果、学会协作，增强劳动观念、锤炼意志等；同时传承中华民族优秀的文化，让学生在人格方面变得更加健全，素质修养更完善。他坦承，“学生自主保洁”之所以引起争议，除了部分师生认识不到位，还与学校管理部门与学院班级衔接不到位有关，但并不会因此中断自主保洁这项活动。
昨天有媒体报道称，就在南昌大学全面推行学生自主保洁期间，有保洁阿姨悄然出现在南昌大学部分学生宿舍，目前尚不清楚是由教师还是学生私下聘请。
南昌大学“学生自主保洁”事件发生后，在社会上也引发了争议和大讨论，有观点认为，大学生懒惰、自理能力变差是背后的深层次原因。而面对外界“一屋不扫，何以扫天下”的质疑，有学生表示不认同，称“没有经历就没有发言权”。联名信发起人甄森表示，现在的大学生有反抗不公平、不合理现象的意识，是在“捍卫校园民主”。校长周创兵也强调，不会压制学生，他将此次学生“调皮”表现称为创新型的表现，“学生如果一声不吭，那这个学校还有什么希望，我们的民族还有什么希望？”
人民时评：“大学生自主保洁”的观念冲突
学生对于自主保洁有争议之时，也正是考验教育者的水平、眼界和胸襟之时
在大学校园中度过青春时光者，可能都对宿舍生活有着美好的回忆。不过，南昌大学的在校生们，最近却比较苦恼——该校从9月1日起推行“学生自主保洁”改革，让学生自主维护宿舍楼栋卫生，结果一些宿舍垃圾堆成山，造成生活混乱的同时，也遭致学生的强烈“吐槽”。
虽然可能只是一时的混乱，虽然不一定能得出大学生“娇气”或“被宠坏了”的结论，但“垃圾与抱怨齐飞”的情况，却也显示出大学生自我管理能力还较弱、动手劳动能力待提升的事实。或许正因此，才有校方强力推行这一新举措，才有九成以上的家长表示赞同让自己孩子动手打扫卫生。
从校方看，推行学生自主保洁的目的，是想“增强大学生主人翁意识和责任意识”，是要“立德树人”。这听上去很美，却与大学生的思想认识有一定的错位。在年轻学生们看来，是否自己动手扫厕所、倒垃圾，与道德品质关系不大。对于市场经济条件下成长起来的一代人，对于从小有强烈专业分工意识的一代人，有这样的想法，也确实可以理解。从根本上看，学生自主保洁遇到这样的窘境，其实是一种观念的冲突。
更典型的例子，是关于保洁费的争论。有学生质疑，在学费中已经包括了管理费、住宿费、卫生费等费用，如果要自己动手的话，这部分钱花在哪儿了？很大程度上，这样的说法反映的是90后大学生不同的思维方式——他们更倾向于就事论事，对于简单的唱高调，难免会有些抵触情绪。
增强责任意识，立德树人，当然是大学教育的重要使命。但这是一个系统工程，是全方位的。面对大学生的代际更替，面对不断变化的时代语境，在德育方面，教育者确实需要有新办法，确实需要做得更细、更实一些。现在，学生对于自主保洁有争议，反过来看也是一个德育的契机。如果只是简单地恢复原状，或者只是粗暴地排除异议，结果都会是既达不到目的，而且事与愿违。“帮昌大校长上头条”成为微博热门话题之时，也正是考验教育者的水平、眼界和胸襟之时。
学生自主保洁的尴尬遭遇，也可放在当前高校教学、管理上改革不断深化的视角中去考量。这些改革，很多都直接或间接涉及学生的利益。在这些改革中，需要改变“把学生当做管理对象”的观念，而是视其为管理主体，以更好地沟通和交流，取得理解、信任和支持。如果贸然出台措施，很可能因为学生的反对而难以推行。前段时间，北京大学的“燕京学堂风波”，正可谓典型案例。其实，大学生们思想活跃，有着很强的参与愿望和很高的参与水平，激发蕴藏于他们身上的能量，应当能让学校建设和教育都更上一个境界。
100多年前出版的《大学的理想》一书写道：“一所大学如果不能激起年轻人一些诗心的回荡，一些对人类问题的思索，那么，这所大学缺少感染力是无可置疑的。”大学之中有争议，能让学生和高校更多地思考个人、集体和社会，更多地感受权利、责任和义务，对于他们的成长、对于中国教育的发展，也未尝不是一件好事。
微时评：大学生“自主保洁”，你怎么看？写一段话表达你的观点并作阐释。
1、君子不隐其短，不知则问，不能则学。——董仲舒 适用主题：用以描写求学态度，学习不可傲慢，对君子品行的讨论等作文立意。如2013年山东卷《咬文嚼字》等。语出董仲舒的《春秋繁露》，大意为：有修养的人不隐藏自己的短处，不知道就去问，不会的就学习。示例：《春秋繁露》有言：君子不隐其短，不知则问，不能则学。真正优秀的人从来不满足于自己原有的知识，不刻意隐藏自己的短处，而是如乔布斯那般，“求知若饥，虚心若愚”，不断地积累和学习。 2、我什么也不否认，但我怀疑一切。——拜伦 适用主题：怀疑精神，敢于挑战真理，实践出真知，对前人的智慧心怀敬畏等主题。例如2009年广东卷《谈谈你对常识的认识》，2015年江苏卷《智慧》。对待我们学到的知识，我们既不应该盲目自大，不加以理解就否认一切；也不应该盲目相信，不加思索就全盘接受。 3、一思尚存，此志不懈。——胡居仁 适用主题：关于形容一个人的坚持与初心，对人民公仆的敬意，于平凡中坚守责任，讨论家风或敬业等作文主题。比如2017年全国卷《我看高考》，2012年北京卷《火车巡逻员的故事》。示例：一思尚存，此志不懈。无论是“二十载铸就大国重器”的南仁东老先生，还是不停践行警察誓言直至殉职倒下的朱国茂警官，都在告诫着你我，在这灯红酒绿与声色犬马的浮躁时代，总有人还在默默坚守着自己最初的真诚与感动。 4、千秋万岁后，谁知荣与辱。——陶渊明 适用主题：对生与死、得与失、荣与辱、是与非等问题的探讨，以及形容在历史长河前个人的渺小等立意。如2012年天津卷《清水还是浊水》、2013年四川卷《平衡的生活》。前段时间的热播剧《大军师司马懿之军师联盟》中曹操曾权倾朝野，戎马一生，临终前的一句话却是:“这江山，谁也带不走。”纵你雄韬伟略，纵你似彭祖活够八百岁，结局都是一样的。千秋万岁后，谁知荣与辱。 5、红日初升，其道大光。——梁启超 适用主题：关于自立自强、描写国家变化等作文立意。比如可用于2017年全国卷I《中国关键词》。这句话来源于梁启超的《少年中国说》：使举国之少年亦为老大也，则吾中国为过去之国，其澌亡可翘足而待也。故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由；少年进步则国进步；少年胜于欧洲，则国胜于欧洲；少年雄于地球，则国雄于地球。红日初升，其道大光。 6.物质不是不好，不好的是没有抗衡的力量。——蒋勋
2017高考作文素材: 四月最新时评（11篇） 从“中国味道”感受文化自信 生活的乐趣可以有千万种，而对于很多像我一样的90后来说，美食是生命中一抹别样的色彩。一个偶然的机会，我参与到中央电视台《中国味道》节目的制作，和许多像我一样热爱美食的同龄人一起，在五千年的传统文化长河中追寻中华美食的踪迹，感受中国味道的传承。 时评 经典作品中的美食，是一道耐人寻味的存在。比如在《白鹿原》中，为什么新娘会做一手好面条，是给娘家“长脸”必需的本领？又比如《京华烟云》中，经历了那么多社会动荡和家庭变故的姚木兰，为什么还会有心思慢条斯理地花费一下午的时间，料理一道焖鸡榨菜蒸笋？对于中国人来说，吃饭不仅是为了果腹，也是一种生活方式，体现着生活智慧和生命尊严。而《中国味道》试图寻找一个崭新的充满烟火气息的温暖角度，感受经典作品字里行间透露出的优雅和从容，领略千百年的寻常日子里，一茶一饭的生动气韵，在日用饮食之间带给人们强有力的文化归属感。 起初，我们对中国传统文化的认知不足，过多把注意力放在美食上。随着对文学作品的深入了解，我们慢慢感悟出经典的韵味。一本《京华烟云》，在风云变幻的时代背景下，写出了人物对命运从无力到超然，再到宽怀、同情的境界；一本《红楼梦》，从诗词歌赋到酒令灯谜，从说书笑话到医卜星相、栽种花果、畜养禽鸟，巨细无遗，活脱脱一本中国文化的百科全书。在铺天盖地的资料中，我们第一次知道，原来大部分前面挂一个“胡”的食物都是来自丝绸之路，如胡萝卜、胡麻子；大部分前面挂一个“番”的食物都是来自海上丝绸之路，如番茄、番薯；而宋朝开始就有如今天这般围坐一桌的“合家欢”饭局并开始使用公筷。更让我们欣喜雀跃的是，唐朝就有了冰激凌作甜品，还有一个非常美的名字“酥山”。制作节目的过程，对我们来说是一次充满惊喜、赞叹与自豪的寻宝之旅，经典作品就是我们的美食地图，每个人都在这里尽情地快意江湖。 还有让我们为之骄傲的选手，倾尽全力要把经典作品里令人垂涎的美食变成现实。“火肉久者无油，有松柏之味；风鱼久者如火肉，有麋鹿之味”，出生在金陵美
高考时评类作文范文5篇 时评类文章本质上是一种研究性的议论文，主要是针对新闻或时文、时事、时人、时风等发表自己的看法。以下是小编为大家整理推荐关于时评类的议论文范文，希望对大家有所帮助！ 时评类作文范文篇1：这也是一种承诺我要你重获原来的生活，认定了这一辈子的承诺。 这是著名歌手刘德华借已故艺人黄家驹所作之曲填词，并领衔香港众歌星演唱的赈灾歌曲。每每听到这首歌，总不免心潮澎湃，倾(顷)刻之间我就成了汶川人。 512汶川地震过去一年多了，但太多太多的东西我们不能忘却，也不会忘却：有舍己救人的英雄，有与死亡之神对持(峙)几十小时甚至百余小时的坚强勇者，更有全国人民源源不断的救助物质(资)和爱心，就如前面歌词所提：让灾区人民尽快过上原来的生活。 我的博客和QQ空间上，有一张图片，也是全国人民非常熟悉的：一个男子将因地震而亡的妻子挷(绑)在身上，他要骑摩托车将亡妻背回家。这张由CNN记者拍摄的照片，借着媒介和网络传遍了神州大地。照片中的好男子吴家芳的事迹广为传颂，一时间有很多人将其奉为偶像，甚至有许多女性争嫁好儿郎。吴家芳也成了因地震而知名的人物，刚建成的地震博物馆还将其摩托车永久收藏。 然而，狐狸尾巴终于露出来了(某网友语)。在离512还没一周年
之际，就传出了吴家芳的新婚。一时网络哗然，指责声此起彼伏，众网友愤怒交加，大有被吴家芳忽悠、甩(耍)弄之感。在很多人眼里，吴家芳不再是好男儿，而只是个虚伪的小人。然而，我却要大声说不，他依然是个好男儿。 据说地震灾区灾民的自杀率非常高。分析认为，是因为很多灾民还未从亲人逝去和财产损失中恢复过来。因此，灾区的重建和灾民的心理治疗成为两项重要的任务。就如《承诺》所唱那样：重获原来的生活。而让灾区人民重获原来的生活不仅仅是政府的任务，更是全体炎黄子孙应尽的义务。 一年多了，我们仍在关心灾区建设，仍在关心灾区人民的生活。我们无非是希望灾区人民早日从悲痛中走过来。然而我们做到了吗?就如前面指责吴家芳的网友，他们做到了吗? 没错，吴家芳是英雄，但他也是地震的受害者，他也需要别人关心，也需要别人帮助，也需要重获原来的生活，早日从阴影中走出来。他结婚是为了得到家的关爱，为了尽量从亡妻之痛中解脱出来。我们又凭什么因此指责他呢?每个因地震而心灵遭受巨大伤害的人从痛苦中解脱出来最好的方法是重新得到家的温暖，吴家芳结婚我们更应该祝福他，为他高兴，而不是指责。 吴家芳不是圣人，也不会像传说中那样与亡妻化为飞蝶或星星，他还要生活。 温告诉灾区人民：要好好活着。前面所提的网友的指责岂不是让吴家芳承受比亡妻更大的心理压力和创伤?我要你重获原来的生活!
1，阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章 对大学生就业难问题的研究显示，农村家庭出身大学毕业生就业困难问题最为突出，尤其是农村背景的普通本科毕业生是就业最为困难的群体。同时，农村家庭出身大学生就业困难导致“读书无用论”在一些农村地区蔓延，进一步增强城乡之间的教育不平等，挤压农村青少年的上升社会流动空间和渠道，使城乡社会经济不平等长期延续下去，影响社会和谐稳定发展。 此事引起了社会各方的反响，议论不已。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 让农村孩子摆脱“成才困境” 赵婀娜 过去一段时间，为改变农村学生上大学比例不高的现状，阻断社会阶层固化与贫穷代际传递的趋势，国家出台了一系列教育新政，如支援中西部地区招生协作计划、农村贫困地区定向招生专项计划等，切实提升农村孩子上大学比例。几年来，越来越多的农村学生走进大学，尤其是重点大学的校门。 但遗憾的是，比例的提升，并没有从根本上解决农村孩子的成才困境。一方面，由于高等教育质量与教育回报率不高，依然有相当数量的农村学生选择尽早打工就业，宁可到大城市做“北漂”“上漂”，也不愿参加高考。另一方面，那些走入大学校门的农村学生，不少在毕业之际又陷入择业困境——由于缺少社会关系与创业渠道，就业之路较城市孩子狭窄；回到家乡，又有些不甘，也需要重新适应，成为城市与乡村之间的“夹心层群体”。（结合材料，分析现状） 这也提醒我们，社会公平需要结果公平，更需要机会公平。就教育领域而言，教育公平作为一个系统工程，需要整个教育链条上每一个环节的公平，包括优质教育资源的分布、进入重点大学的农村与城市生源比例，以及就业机会的均等获得。从更宏观的角度看，让农村娃成才，提供一个贯穿成长全过程的公平舞台，比仅仅在高考招生那一环节提供特殊关照更为重要。（提出观点） 如何为农村孩子提供贯穿成长始终的公平舞台？首先，需要打破教育城乡分割的二元格局，推进优质教育资源配置均等化，加大农村基础教育的投入，尽快缩小城乡间、地区间差距，让农村学生不输在“起跑线上”，不输在高考之前的整个基础教育环节。同时，要为农村学生提供更为公平的就业机会，改变就业竞争中那种“拼爹”“拼关系”的状况，完善公平竞争的制度建设，加强农村学生的就业指导，最大程度上降低农村孩子教育成本与失败的风险，提升教育投资回报率。当然，尽快搭建职业教育与普通高等教育、研究生教育之间的人才成长立交桥，鼓励农村学生根据自身兴趣自主选择更为适合的成长路径，多元化成才，也是教育公平的重要方面。毕竟，“为每个人提供公平的教育”，更为深刻的内涵，是“为每个人提供适合的教育”。多元成才，辅之以整个社会健康的成才观，鼓励农村孩子毕业后在实现自身价值的同时，建设那个乡村中的“中国的未来”。（多角度分析怎样做） “教育是实现人类平等的伟大工具，它的作用比任何其他人类的发明都伟大得多。”为农村孩子提供完整教育链条上的公平，不仅可以为广大农村学生带来更多的成长红利，也有利于整个社会、整个国家的发展。因为，每一个农村孩子的背后，都系着一个渴望脱贫奔小康的家庭，系着一方广袤的土地，系着乡土中国的未来。（再次扣题）
高考作文素材：高考满分作文经典段落50个 1.人生的意义在于奉献。如果你是一棵大树，就撒下一片阴凉;如果你是一泓清泉，就滋润一方土地;如果你是一棵小草，就增添一分绿意。如果你是一朵鲜花，就点缀一角夜空。如果你是一片白云，就装扮一方晴空。如果你是一只蜜蜂，就酿造一份甜蜜;如果你是一缕阳光，就照亮所有黑暗。如果你是一丝清风，就吹走世间尘埃。如果你是一阵春风，就吹绿田野的庄稼! 2.幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂;幸福是“春种一粒粟，秋收千颗子”的收获。幸福是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适;幸福是“奇闻共欣赏，疑义相与析”的愉悦。幸福是“随风潜入夜，润物细无声”的奉献;幸福是“夜来风雨声，花落知多少”的恬淡。幸福是“零落成泥碾作尘，只有香如故”的圣洁。幸福是“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪壮。幸福是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀。幸福是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的气节。 3.从秋叶的飘零中，我们读出了季节的变换;从归雁的行列中，我读出了集体的力量;从冰雪的消融中，我们读出了春天的脚步;从穿石的滴水中，我们读出了坚持的可贵;从蜂蜜的浓香中，我们读出了勤劳的甜美。 4.墙角的花，当你孤芳自赏时，天地便小了;井底的蛙，当你自我欢唱时，视野便窄了;笼中的鸟，当你安于供养时，自由便没了;水中的萍，当你随波逐流后，根基就没了。 5.朋友是快乐日子里的一把吉它，尽情地为你弹奏生活的愉悦。朋友是忧伤日子里的一股春风，轻轻地为你拂去心中的愁云。朋友是成功道路上的一位良师，热情的将你引向阳光的地带。朋友是失败苦闷中的一盏明灯，默默地为你驱赶心灵的阴霾。 6.青春是一首歌，她拨动着我们年轻的心弦;青春是一团火，她点燃了我们沸腾的热血;青春是一面旗帜，她召唤着我们勇敢前行;青春是一本教科书，她启迪着我们的智慧和心灵。 7.如果说人生是一首优美的乐曲，那么痛苦则是一个不可缺少的音符。如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是其中一朵骤然翻起的浪花。如果说人生是湛蓝的天空，那么失意则是天际一朵漂浮的白云。 8.风从水上走过，留下粼粼波纹;骆驼从沙漠上走过，留下深深的脚印;哨鸽从天空飞过，留下串串欢韵;岁月从树林穿过，留下圈圈年轮。啊，朋友，我们从时代的舞台走过，将给社会留下些什么?花从春走过，留下缕缕花香;叶从夏走过，留下片片荫凉;风从秋走过，留下
高考作文：2019高考最新语文作文素材 人生要用“不负”来书写 “钟扬同志是新时代我们学习的榜样，他的精神将会一直激励着我们。”近日，各地掀起了学习钟扬热潮。 他的语录摘编中，有一句话触动了我的灵感：“人生没有绝对，不必等到临终才来回首自己的人生，只要把每个年龄段该干的事都干了，就能不负你的人生。” 的确，人生，贵在不负时光，不负自己。钟扬“雪域十六载援藏报国胸怀西部常在路上，风华五三秋崇德育人桃李天下播种未来”，他就像蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。他人生的每一步，都在用“不负”书写。 苦心十六载，只为“造福苍生”。心中有党、忠诚人民，才会坚守信念；心系天下、科研报国，才会一路追梦，一路前行。钟扬作为一名院长、一位教授，他完全可以在“东方之珠”下搞科研，但他偏偏选择去青藏高原找种子。从攀上海拔6000多米的雪原采集种子，到10多年坚守开垦西藏的高原生态学科，从学术援藏如何常态长效，到怎样在孩子心中播下科学的种子，这就是扎根大地的初心力量。他的良苦用心，的确印证了“只要不忘初心、牢记使命，就一定可以浇灌出心中的‘藏波罗花’”。
有心三十年，只为“栋梁之材”。“教师是我最在意的身份。”钟扬不仅注重“日事日清”，更是把每个年龄段该干的事都干得漂漂亮亮。在他心中，每个学生都是宝贵的种子，必须全心浇灌，精心呵护，让他们开出希望之花。“师者，所以传道授业解惑也。”而钟扬不仅坚守师道、授业解惑，以德立身、以德立学、以德施教，他最大的亮点，就是重点扶持一批日后会扎根西藏的当地的教师和学生，这既是他援藏的方式，更是他的报国之志。 虔心一辈子，只为“不负人生”。“一个基因可以为一个国家带来希望，一粒种子可以造福万千苍生。”钟扬虽然走了，但那颗名叫‘钟扬’的种子必将生根发芽，滋养大地。保尔·柯察金曾说过：“人的一生，应当这样度过：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻……”钟扬虔心一辈子，一辈子都在赶时间，一辈子都在做贡献。因为，他不想等到临终才来回首自己的人生，因为他要把自己每个年龄段该干的事干完、干好。 “不是杰出者才善梦，而是善梦者才杰出。”这是一位鸿业远图的“拓荒者”、作育英才的“耕育者”、为国奋斗的“搏击者”的人生追求。斯人已逝，经典犹存。作为新时代的奋斗者，确实该参透这一哲理。 “弃职捐髓”诠释大爱精髓
最新高考语文作文时事热点素材全集 每天一素材 17岁少女选美夺冠跑谢拾荒母亲 10月28日，一位来自泰国拾荒家庭的17岁女孩阿敏，凭借高挑的身材、出众的长相和独特的自信，一路披荆斩刺，最终赢得泰国选美冠军。阿敏 获得冠军后，跪拜还在拾荒的母亲，这一幕令众人感慨动容。 来自泰国北榄府的阿敏，虽然成为了泰国选美比赛的冠军得主，但在 光鲜的舞台之外，她经历了太多的人生坎坷。 阿敏家境清贫，从小家里便以拾荒维生。高三毕业后，她因为经济原 因无法继续学业，只好选择去工作，赚取大学的学费。在此之前，这位十 几岁的女孩已经做过不少工作，比如卖二手衣服，帮助家里的拾荒生意等。 后来，在泰国选美圈的亲戚见阿敏一家生活不易，于是带阿敏报名正好赶 上档期的选美比赛，更没想到阿敏在比赛中不畏出身贫寒，努力展现自信 的一面，因此一鸣惊人，一路拼搏直到摘下桂冠。 阿敏获得冠军后，迫不及待地戴着桂冠及饰带回到家里，跪拜母亲以 表示感恩。阿敏表示自己能有今天，也是靠家里拾荒生意的支持，大家都 靠自己的双手努力赚钱，所以她一点都不会因母亲靠拾荒维生而感到羞愧。 但她也期望在赢得选美冠军后，能够接到一些广告、影视工作，来改善家 里的经济状况。 关键词：感恩、感动、孝心、自信、拼搏
精美文段：阿敏用她的行动感动了众人，让我们重拾淡化的孝心，也让我们看到自信赋予一个人的勇气和力量，无论身处何等困境，我们都不该放弃向上的希望。
每天一素材 马拉拉：用自己柔弱的声音震撼着世界 7月12日，马拉拉在她16岁生日这天来到位于纽约的联合国总部，与 来自80多个国家的几百名学生参加青年大会。联合国把这一天定为“马拉拉日”。 马拉拉在大会上进行了演讲：“极端分子害怕书和笔，教育的力量令他们感到畏惧。他们害怕女性，他们被女性发出的呐喊所震慑。这就是为 什么他们每天都要炸毁学校，因为他们害怕改变，害怕我们通过努力得来 的平等。兄弟姐妹们，为了每个孩子的美好未来，我们向往学校和教育， 我们将为了平等和教育继续我们的步伐。如果要达到我们的目标，就必须 让我们用知识来武装自己。让我们拿起书和笔，它们是最有力的武器。一 个孩子、一名教师、一支笔和一本书，可以改变整个世界。教育是唯一的 途径。”这位因为在巴基斯坦追求女孩上学权利而被塔利班枪击的姑娘， 坚持用自己柔弱的声音震撼着世界。 10月10日，因“为受剥削的儿童及年轻人、为所有孩子的受教育的权利 抗争”，马拉拉与凯什·萨蒂亚尔希共同获得诺贝尔和平奖，马拉拉成为 该奖项最年轻的得主。 “就算我是个小女孩，就算所有人都不相信我能成功，我也不应该丧 失希望。”她说。
2018年高考时评类作文素材二十篇 【时事链接】：不论英雄还是普通人，不论崇高还是平凡，不论浅吟低唱还是动情燃烧，都是书写“中国故事”的一分子。 《战狼Ⅱ》登顶中国电影票房冠军。不论最终定格在什么数字，阳刚硬派的《战狼Ⅱ》已经刷新了产业高点，也将电影对“中国故事”的书写，放在了新的语境。 【时评】： 解码《战狼Ⅱ》，我们一定绕不过它经典动作类型片的视听语言。宏大的场面、逼真的特效、凌厉的剪辑、酣畅淋漓的动作设计，形成了与好莱坞大片不相上下的工业水准。从为一个镜头连续跳海26次的执着，到坦克、飞机道具要求逼真的严格，都标注着《战狼Ⅱ》的工匠精神和制作良心。 也要看到，不论如何贴近一些国外动作片的外形，《战狼Ⅱ》塑造的依然是中国主旋律的魂。《战狼Ⅱ》塑造了冷锋这个非典型的中国军人形象，他铁血却不冷酷，重感情有情趣，他以自己的勇敢和智谋，阐释了“能力越大，责任越大”的价值观，也在一定程度上传递出中国的国家形象与国家价值。 尽管故事还可以完善，细节上也还可以打磨，但这部影片仍然用以上两点，切中观众的心弦，创造了票房奇迹。《战狼Ⅱ》的热映启示我们，世界正在奖励认真的人，拍好主旋律电影不是打上“主旋律”的旗号就万事大吉，正确的打开方式仍然是用心制作。 电影是造梦的艺术。真实的世界好比汪洋大海，电影人借由镜头在大海中养鱼，这梦的内外连绵相通。如果说15年前，一部《英雄》以超过2亿元的票房，“真正拉开了中国大片的序幕”。那么15年后的这个夏天，《战狼Ⅱ》如同又一颗探路石，测试了中国电影市场的深度，也再次验证了中国电影与观众、与时代一脉相连的命运。海外撤侨，曾经在现实中激起人们“亲吻大地”的感动，今天在银幕上一样引发观影热潮，说明生活在中国崛起的时代，不缺乏精彩的故事，缺乏的是精彩的讲述。 诸如《建国大业》《唐山大地震》《建党伟业》《智取威虎山》《湄公河行动》《建军大业》，这一个又一个“中国故事”让我们感动与惊喜、震撼与仰望。在这个被命名为主旋律的影像世界里，有命运与时代的激烈冲撞，有虽九死其犹未悔的价值追求，有以明丽的光芒照亮的人性角落；那些英雄们苦度长夜的智慧与坚韧，是我们在这个喧嚣世界永不迷失的石路，是我们从此岸到达彼岸的涉渡之舟。那些平凡英雄的命运轨迹，对美好的追求，对真与善的守护，对梦想的接力，无不回应着大时代的呼吸与脉动。 无论何时，人们对故事的需求都是不可餍足的，同时依然希望在大银幕上寻找感动与力量。美学家苏珊?桑塔格曾将电影比作一种“世界观”。这块大银幕，既是抚慰情感的心灵鸡汤，社会历史的万花筒，也是“铁盒子里的大使”，民族国家的面孔。归根到底，它既是艺术也是生活。从这个层面看，再宏大的价值，再宏阔的命题，如果失去了对当下生活的触摸，失去了对时代人心的描摹，也不过是脱离了土壤的花朵。而只有那些生长在大时代脉络上的故事，才能够真正直抵人心。
时评类新材料作文：“小学生为女教师撑伞” 【作文命题】 阅读下面的材料，根据要求作文。（60分） 近日，一则让小学生给其打伞的最霸气女教师在网上爆红。图片显示该教师自己扇着扇子，一名小学生在旁边努力为其撑伞。有网友认为该教师缺乏师风师德，被称为最霸气女教师。最霸气女教师在网上火了之后，多家媒体也进行深度采访，上海教委也进行调查。最终撑伞学生称是自愿为老师打伞。对此，学校对当事教师提出了严肃批评，当事教师也认识到了此行为的不妥以及问题的严重性，进行了深刻的自我检讨。也有网友认为：“中央台没事儿干，从和谐的师生关系里找新闻，无聊极了。哪个学生不愿为自己喜欢和崇拜的老师干点事儿？子路不就是孔子的保镖吗？这社会太需要一点儿师道尊严了！只有全社会尊师了，才谈得上重教！这个社会就是被这些类似长舌妇的媒体们给搞坏了！” 读了以上材料，你有什么看法和感受？请写一篇不少于800字的文章。要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题。不要脱离材料的含意作文。不要套作，不得抄袭。 【网络文章精选】 小学生为女老师撑伞何以被争议 最近，被冠以“最霸气女教师出游，小学生为其打伞遮阳”的几张照片在网上火了，随即引发了一场网络的大讨伐。有网友认为现在的老师一点职业道德也没有，让孩子给打伞?有关部门必须严惩。也有网友调侃称这孩子，从小就会阿谀奉承了!长大了肯定有出息。 照片中可以看到学校组织学生游玩，一位女老师不管是站着、坐着还是行走中，总有一位背着书包的学生为其打伞。舆论喧哗并非只为了男学生为女老师撑伞，更在于该老师看上去太“牛”：戴着墨镜，扇着扇子，面无表情，似乎并不关心未成年的学生热不热。或者说，尽管几张照片未必就是全部真相，但民众已经脑补出“师生关系不正常”的戏码。 然而事实情况是，撑伞是学生主动为之，而不是出于老师要求或强迫，而且也并不像网上一开始所称的是“全程打伞”，而只是中间有一段时间，大概20分钟左右。另外这名老师平日里与学生关系融洽，并不像有些人看照片所感觉的那样“霸气侧漏”。然而有些人就只是看到了事实的一部分，而在没有掌握更多信息的情况下就强烈谴责这名老师。 这不禁让人想起了此前的手术台自拍事件，上传图片的人在没有向医疗卫生监管部门求证、举报的前提下，而曲解图片，恶意夸大医患关系，抢着发表在容易引发争议的社交媒体，此举不仅背离客观公正，还有唯恐天下不乱的嫌疑。同样发布“小学生为女老师撑伞”照片的人也故意曲解图片，煽动民众情绪，恶意诋毁该老师。尽管真相总会大白，但在雨过天晴前该老师和此学生饱受的舆论煎熬又会留下怎样大的心理阴影呢? 而且面对强大的舆论压力，学校已对该老师严肃批评，该老师也认识到自身行为不妥，进行了深刻的自我检讨。但细想之下，何为不妥?不该接受学生为其撑伞?还是不该在烈日炎炎下面无表情戴墨镜扇扇子?试问那些对该老师及其学生进行攻击谴责的人能保证自己随时随地都让别人挑不出刺吗?在随处可见的摄像头下，我们已经快毫无隐私可言了，现在有多出一批“断章取义”的拍客，这是要把人逼上当圣人的节奏吗?所以在没有深入了解事实真相的前提下，拍客们切勿随意诋毁别人。 再谈学生给老师打伞遮阳的行为，往好的方面想这叫爱戴老师。从家庭育人的角度来看，或许他的父母为此觉得孩子懂事了。现在社会上以自我为中心的小孩比比皆是，公交车上经常可以看到小孩有座，而接送他们的父母甚至是爷爷奶奶则站在一旁。而能为老师主动着想撑伞的孩子肯定不会如此。从这一点来看，该老师对学生的教育是值得认可的。而且在诸多学生打老师事件频发的背景下，师生关系一度紧张恶化，而该学生为老师撑伞是多么有爱的
2015最新高考作文素材汇编 一、“92岁高龄的国家科技最高奖获得主吴良镛院士人民大会堂做报告，学生睡倒一片。” 反思如下： 1.学生上课睡觉，有时真与教师水平无关。 2.教育，不仅仅是教授一些知识，还有很多更重要的成分在里面，比如尊重、道德、诚信、责任、理解、宽容等一些人生必须的一些素养，如果一个人心里只有一些知识，而无这些文化素养、道德素养、人生素养，这样的人才也难以成其为人才，难以在未来的社会中挑大梁，甚至难以在自己单位和工作中挑大梁。 3.那些能考上研究生的人，总不是在中学阶段什么课都不听，什么书都不学的吧，这，难道不应该从吴良镛老师们的此时此刻的教学方式上“反思反思”的吗？估计是查良镛做报告，就没有几个学生睡觉了，尽管查良镛老师已经90岁了。 4.组织此项活动的组织者们，有没有了解“教”与“学”的需求？ 睡倒研究生给院士爷爷的一封信 尊敬的、亲爱的吴良镛院士， 见信好。首先向您致以最诚挚的歉意……首先“睡”决不代表对您有意见或不尊重。 年过九旬的您依旧坚持站着完成了35分钟的演讲，着实不易。相比之下，新一辈起来的所谓专家学者们，身穿变色衣，他们深谙市场规律，玩转在体制、学术抄袭和个人升值之间，他们知道如何靠“姿态”挣钱。别提站着演讲了，就算是跪着演讲，说的内容连他们自己都不信。我们这批新入学的研究生，最小的也有23岁了，对我们来说，这些专家的“树新风”演讲，早已成了一种无趣又低劣的表演。我们知道自己要遵守的价值观是什么，知道一个公民的底线和立场应该是什么，无需他们再用各式各样的教化来给填充我们的大脑。如果是他们做演讲，即便辅导员以学分威胁要求我到场，我根本来都不来。您的品质，确实是新一代学者缺失的，这是只有老一辈院士才有的风范。 但我们还是在台下睡着了。这不是因为内心对您不尊重，更贴切的说，“睡过去”意味着我们早已对这种大规模的报告失去了兴趣，早已不报有什么心理预期。 我们对此类树新风的教育报告早已失去了太多的期待。我们需要的不是千篇一律的树新风教育，走到研究生阶段，面临巨大的就业和年龄压力，我们已经对“务虚”失去兴趣，需要的是“务实”。与集中精力去听什么“净化校园、树新风”的空泛讲话相比，能在专业领域有所精进，或许才是更大的道德。我觉得，以您的专业水准，给我们讲讲中国美术史，或者西方建筑师，配些图片，我们想谁也睡不着。我们已成年很久，我们要靠自己的双手追求更好的生活，而不需要这类空泛的、姿态大于内容的信息，就是这样。评判一个人的道德，不在于平庸年代下，他在一场枯燥的、言辞模糊的演讲上是否睡着，而在于关键时刻，他是否坚守底线，做出符合自己内心价值的选择，就是这样。 二、2015新作文素材：李娜退役 凤凰体育讯北京时间9月19日消息，两届大满贯冠军得主李娜在其个人微博宣布退役消息，“娜时代”也正式画上句号。回顾李娜的职业生涯，她是中国球员中首位捧起女双、女单冠军奖杯的一位，同时也是唯一一位获得大满贯女单冠军的亚洲球员。无论从战绩、冠军、
2021新高考语文材料作文写作指导 文题再现： 阅读下面文字，按要求作文。 灰尘和污物在我们的生活中普遍存在，甚至会改变生活中的 我们。 有的人每天照一次镜子，看看脸上有没有灰尘和污物。端盆 热水，洗去征尘，容光焕发地继续上路。 有的人十天也不愿照一次镜子，只顾埋头赶路。弄得灰头土脸，没人愿与为伍。 要求：①自拟题目，选好角度，确定立意，文体不限（诗歌 除外）。②不少于600字。 写作指导： “灰尘和污物在我们的生活中普遍存在，甚至会改变生活中的我们。”围绕这个中心点，材料内容里列举了两类人，“一类人每天照镜子，洗去脸上的污物和灰尘；一类人十天也不愿照镜子，弄得灰头土脸。” 面对这样的材料，你首先会从哪个角度去思考？会从哪个方面去选材？对于材料作文来说，第一要务是将材料的中心较为明确地提炼出来，然后对号入座，选择与之吻合的内容素材去展现这个中心意图。 材料作文的写作提示中，倘若出现了某种具体的“物”，一定要与抽象的情与理结合起来。灰尘与污物可以指代什么？它可以是我们某段时间之内主观认知的偏颇，低落的心情、消极的情绪、迷茫的心态等；也可以是在某段时间之内，来自客观环境的压力与不可预知的风险；或者是与他人交往过程中产生的负能量，给自己带来的困扰与不安等。
但如果把文章的内容仅仅定格在对所谓的“灰尘”与“污物”的描写之上的话，那只解读了一半，还有另外一半更加重要的内容便是对于“镜子”这个事物的具体阐释。如若按照上面的标准，将“镜子”的内涵深挖，那么，与“镜子”相对应的抽象情理，或许是指面对迷惘时的积极心态，或许是指面对挫折时的睿智提醒，或许是指心情低落时的温暖举动，因为这些“镜子”的力量，将自我的灯芯点亮，将自我的蒙蔽驱散。 俞俪彤同学的文章从自我成长的角度选材，设置特定的情境，将自我的成长领悟定格在画室这个场景之中，难能可贵的是，她写出了对于画不锈钢器皿的变化，由之前代表“灰尘”与“污物”的畏惧不前到后来代表“镜子”的老师的提醒，其间的心理刻画细腻真实，真切感人。这样的选材不但切近材料意旨，而且切近日常生活，以小见大，见微知著。材料作文的选材取向，可以此为切入，作为素材备选。 与俪彤同学相似选材的是金思敏同学的作文，不同的是，思敏同学将着眼点放在考试科目的学习之上，视角范围限定在学校区域，这样的选材如果笔力不够清新，往往会流于俗套。好的是，思敏同学能够极其真实地还原当时情境，人物的对话简洁有力，整篇作文充满了视觉张力。 李鼎铭同学的作文从客观环境的角度取材，将自我领悟与环境压力联系在一起，着重于刻画升学带来的迷惘、困惑、不安、纠结。因为写作的着笔点在于外界的风险压力，所以，他的文章里有很多笔墨都在渲染自然景物，冬日的冷寂、万物的凋零，以充满伤感色彩的景物渲染内心的负面情绪，读来很有代入感和情境感。如此多元素的着笔，既需要作者笔力分散，又需要作者笔力集中，能把景、情、理三者融于一体，还要能切合主旨，写出内心拭去“灰尘”与“污物”的过程，这样的选材角度，值得借鉴仿效。
时评类高考满分作文赏析 近期备受全国人民关注的佛山被碾女童小悦悦已于今晨去世。微博写道：据了解，凌晨三点钟，小悦悦的父 母去最后一次去到ICU病房见小悦悦最后一面。小悦悦妈妈悲恸欲绝，只有爸爸王持昌在工作人员的陪同下处理小悦悦的遗体。我们祝福小悦悦在去往天国的路上一路走好。” （析：带着情感写，从题目上能看岀，从第一段弓I述材料中可以看岀。其实，时评时评，因时”而评，你 能无动于衷吗？再进一步说，即使不是时评，既然你下笔写岀来，笔墨背后的你，不是在怦怦心动着吗?） 小悦悦走了，这个可爱的小天使还是走了，在晨光熹微、黎明还未降临的凌晨三点。但愿天堂里没有车来车往，没有残忍与冷漠，没有人情浇薄（社会风气浮薄，不淳朴敦厚）、闲言碎语。小悦悦走了，这个生年只有 两岁的女童，还未来得及鲜花盛开，还没有阅读世间繁华、没有领略人间美好，就这样走了。 （析：在这种情感的影响下，继续表达自己内心的悲伤。中心词语已然显现：残忍与冷漠。） 如果小悦悦被碾，18名路人默然经过而不施救，我们该向小悦悦说声对不起。那么，面对小悦悦的撒手人寰，我们每个人都应该默哀，在内心深处点一支叫做良知的蜡烛。这支蜡烛照不岀小悦悦的明亮未来，去卩能照出我们人性的小，照出人间的苦难与挣扎，照出这个尘世的灰暗和阴冷。 （析：点一支良知的蜡烛”，这个形象的表达，令人深思而又非常贴切。这样一支蜡烛”，照彻人性的小， 照岀尘世的黑。） 连日来，关于小悦悦世间的讨论可谓多矣，如今，小悦悦的辞世又让无数人泪流，不能自已。我想，过不了几天人们便会忘记小悦悦，忘记我们的道德苦痛。时光永是流逝，街市依旧太平”，小悦悦身上流淌在街道 上的殷红血迹，会很快被淡忘和冷漠冲洗得一干二净。 但愿我们别过早地遗忘小悦悦。遗忘是一种罪！记住小悦悦，记住18个冷漠路人，更要记住我们每个人身 上粗俗的道德伤疤。如果我们继续麻木，继续健忘，继续在市侩与轻佻中嘲笑自己、嘲笑他人，那么，今天，发生在小悦悦身上的悲剧，一定会在我们身上加倍上演，一定一再残忍重现。这不是因果报应，更非道德咀咒，而是因为小悦悦的悲剧，是在以一种极端残忍、极端血腥的方式，告诉我们：道德病了，人心病了，制度也病了，而且病得不轻。很显然，小悦悦的遭遇，又一次次戳破了我们社会的道德脓疱，推倒了那些虚华与矫饰的沙塔，也是对GDP神话的某种嘲弄。人们都在感叹人心不古、世风日下，有多不古、有多日下，小悦悦的遭遇告诉了我们。而可预料的是，如果我们再不自我救赎，比小悦悦悲剧更残忍的事情还会岀现。 （析：这一段是本篇时评最犀利之处，它刺破生活的表面，让它流岀它的罪与罚。从不能遗忘”的警醒到 戳破道德脓胞”，再到自我救赎”，可谓针针见血！理智让位于情感，文章的力量也就在于此!）惟一值得欣慰的是，小悦悦事件中，还有拾荒阿婆陈贤妹，有了陈贤妹，我们才不至于输得太惨、才不至于颜面丢尽。于是，有人感叹，一个国家的良心被一个拾荒的捡了起来！一个阿婆能捡起失落的国家之心吗？能拯救破损的道德之旗吗？我是悲观的。当社会良知以惊人的速度沉降，仅有一个阿婆是远远不够的。我们不能做虚无的道德鼓吹者，如果自己不洗澡，反倒要求别人讲卫生，显得多么苍白；如果我们一边做着不道德的事， 又一边要求别人讲道德，又显得多么可笑。
最新高考作文素材10篇 1、权力 电影《辛德勒名单》中辛德勒给一名纳粹军官讲什么叫作权力，辛德勒问军官为什么我们要杀掉这么多无辜的人?军官回答说因为我们有权力。辛德勒说不对，这不叫权力。军官很惊讶，追问什么是真正的权力?辛德勒告诉他，有一个小偷犯了偷窃罪，他被带到国王面前，国王本可以处死他，但国王对他说，我赦免你这才是权力! 2、别着急，慢慢下 上大学时校园里有一片柿林，柿子成熟时,又大又甜的柿子沉甸甸地把树枝都压弯了，诱得我们总想寻个机会偷偷摘几个柿子解馋。学校明确规定：未经管理人员许可，不得私自进入园内采摘果实，若违规将视情给予处分，并记入学生档案。慑于校规的威严，我们只能望柿兴叹。 机会终于来了。一个周末的夜晚，明月朗照。上完自习课后，整个教学楼熄灯了。我们三个舍友想，柿林的管理人员应该回家了，我们可以乘机偷柿子解馋。很快我们找来了手电筒，明确了分工。一人在园外负责看人，一人上树摘柿子，一人在树下接柿子。不到一刻功夫我们的包里已装满了柿子。突然放风的舍友喊道：快下来，管理人员来了，快撤! 树上的舍友慌了，急忙从树上往下滑。然而已经迟
了。守柿林的老者已经打着手电走到树下。我忐忑不安等待他的盘问，树上的同学吓得不敢下来。老者缓缓地把手电照在树上，轻声说道：别着急，慢慢下，当心别摔着!舍友在树上默不出声。想吃柿子说一声，晚上摘柿子多危险，下来吧，别慌。下不来我去给你拿架梯子。老者很快拿来了梯子搭在树上，舍友踩着梯子稳当地下了树。 我们规规矩矩站在树下等着他的盘问，心都提到嗓门上了。毕业关头，在这个以纪律严格而著称的学校，违反校规无异于自毁前程。 更糟糕的是校公安处的两个值勤人员听到声音后拿着电筒赶了过来。一个拿出违规学生登记本，一个严肃地询问：发生了什么事?是不是有人在偷柿子?哪个系哪个班的?叫什么名字?老者抢在我们前面说道：今晚闲着想吃柿子，就叫了三个刚下自习的学生帮我摘几个尝尝。 不可能吧?摘几个柿子用得着几个包吗?肯定是你有私心，想拿到校外去卖。值勤的人不怀好意地说。不信你可以问问他们啊!老者平静地说。我们异口同声帮老者圆谎。值勤的人悻悻然走了。 老者说：孩子，回去吧，以后可别犯错误，前途要紧! 那天晚上我们在忐忑不安中度过了一夜，总担心值勤的人会来调查。
2020 高考语文作文素材大全 1、鲁迅先生说：“天才并不是自生自长在深林荒野的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。”如果有人自以为很有才气，单枪匹马可以闯天下，而不注意与社会、与他人的合作，势必会闹得“人仰马翻”。真正有头脑的人会懂得，要成功一件事，就必须考虑多方面因素，借鉴各种事例，与各种各样的人合作，与各种各样的环境合作，才能取得成功。所以，最新教育理论——合作教育学由俄罗斯的教育专家提出来了。师生在教育领域建立起崭新的合作伙伴关系，进行研究性学习，在知识的海洋里和谐奋进。 ( 《谈合作》 ) 2、你可以在梅雨潭边感受朱自清描述的绿色的陶醉，你也可以在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答 ; 你可以小桥流水人家，也可以古道西风瘦马 ; 你可以手持常剑，独立朔漠，感受“风萧萧兮易水寒”的悲壮，你也可以手握画笔船头赏花写韵，领略一下“斜风细雨不须归”的闲适。从西域到东海，从朔北到江南，绮丽的风光给世界增添一抹耀眼的两色。 3、古往今来，“诚信”便是英雄们惺惺相惜，成就大业的根本，无论儒法，还是老庄。“诚信”，“诚”总是作为君子最重要的美 德出现的，古书上处处写着君王以诚治国，诸侯以诚得士的故事。 信陵君正因诚信，打动了诸葛孔明，三分天下，成就霸业。而梁山上，那些英雄好汉，一诺千金，为诚信两肋插刀的豪情，更被写进 才子名着，感动着千百万读书人。 诚信是对别人的尊重，是对过去的肯定，更是对未来的承诺，背上“诚信”，我们便会感到一种责任感，那是对自己的要求。“诚信”是一只背囊，背上它，我们便势必要面对一种可能，一种被抛弃，被欺骗，乃至被诋毁、被利用的可能。可诚信绝对会还你一份 轻松，一片坦荡，一身磊落。 ( 《难舍诚信》 )
高中作文素材：家国情怀（时事热点） 高考全国新课标卷越来越注重对家国情怀特别是对时事热点的考查。下面给大家分享2019必须关注的时政热点！ 改革开放 1「命题关键词」 改革、开放、科技、自信、实干、创新、继往开来、创新思路、生机活力、实践积累、因地 制宜、不断完善、实事求是、特色道路、学习借鉴、先进科技、解放思想、勇于开拓、合作 共赢 2预测题目 作文试题 阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） (1)穷则变，变则通，通则久。（《周易·系辞》） (2)镜里朱颜都变尽，只有丹心难灭。（文天祥《念奴娇》） (3)四十年来，中国从计划经济走向市场经济，从中国制造走向中国智造，从跟随世界走向 引领世界。 (4)某居委会主任由“致富带头人”蜕变为贪污腐败分子；某演员由知名明星变成了偷税漏 税“名人”。 (5)“退休干部楷模”杨善洲，用二十年时间改变荒山，但不变的是他一生为民的执着和信 念。 (6)十九大报告中主题词：不忘初心，牢记使命。 要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得
抄袭。不少于800字。 3高分思路 试题由材料和要求两部分组成。所选材料都是与“变”和“不变”相关的。 材料从“变”的角度选材。材料(1)从正面选材，表明了“变”的必要性和重要性；材料(3)则是中国改革开放四十周年来取得的伟大成就的具体体现，这是“变”（改革开放）的结果，正所谓“穷则变，变则通，通则久”，然而，这“变”的背后则蕴含着不变，那就是共产党 人的初心——为人民谋幸福，为民族谋复兴。材料(4)从反面选材，用“致富带头人”和某 演员的蜕变，警戒我们：社会可以变革、时代可以变化，但理想、信念不可丧失。 材料从“不变”的角度选材。其中材料(2)(5)用文天祥“朱颜改尽”“丹心难灭”和杨善洲一 生为民两个事例，一古一今，蕴含着“赤诚之心”“远大抱负、美好信念”等应当坚守也必 须坚守；材料(6)十九大报告主题词“不忘初心，牢记使命”，启迪我们，无论时势如何变化， 初心须不忘，使命须牢记。 在改革开放四十周年的特定时间节点，弄清“变”与“不变”的含意及两者关系，对于个人 的发展、社会的进步和国家的复兴都是极具现实意义的。 要求“综合材料内容及含意”，与以往不同，不再是选择其中的几则材料，更不能只选择其 中之一。这一要求非常重要。 4学霸范本 求变浮云意不变磁针情 山高月小，水落石出，世间一切事物都在变。“穷则变，变则同，通则久”，当今中国正在变，正走向引领世界，变通，让我国的命运柳暗花明，让我们的各条战线获得硕果。“镜里朱颜都变尽，只有丹心难灭。”文天祥笔下的一个“难”字道出了中国人走向世界的坚定，几多 刚毅，几多信念呵！因此，在社会进步的今天，我认为“变”是智慧，“不变”是信念。
2016年高考语文作文素材大全最新高考作文素材 2016年高考作文素材大全：万斯同闭门苦读 清朝初期的着名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩，在宾客们面前丢了面子，从而遭到了宾客们的批评。万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过，并从《茶经》中受到启发，开始用心读书。转眼一年多过去了，万斯同在书屋中读了很多书，父亲原谅了儿子，而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读，终于成为一位通晓历史遍览群书的着名学者，并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。2016年高考作文素材大全：“站着死”无妨 塞缪尔·约翰逊是英国历史上最着名的作家和诗人之一，他一生都致力于道德和宗教的推广，教育人们要与人为善，并为社会多多做出有价值和有意义的事情。 到了中年的时候，约翰逊为自己在位于泰晤士河北岸的西敏寺选了一块墓地，打算死后葬在那里，并且与墓地管理部门签订了预订协议，并且付了订金。
等到约翰逊生命垂危之际，家人前去西敏寺查看那块墓地时，却惊讶地发现那块早已被别人占用了，而且还埋下了两座坟，只在两个坟墓之间还剩有一点小空隙。 临死前居然没了归宿地-一没有比这更晦气和让人死不暝目的事了，思前想后，家人最后还是决定把这个糟糕的消息告诉弥留之际的约翰逊。约翰逊艰难地问：“一点空地都没有了吗?” 家人回答说，只在两座墓之间有点空隙，约莫棺材的宽度。“那就将棺材竖着埋下去吧，让我站着死。” 约翰逊说：“既然人可以站着生，那么为什么不能站着死呢?一个人的价值和受尊重不是在死后，你们就别去打搅人家了，就让我站着做他们的邻居吧。要是真站累了，我还可以去他们两家坐坐，多好!” 约翰逊的自我解嘲和最后的决定让家人无法拒绝。结果，约翰逊死后，家人就真的将他站着放进竖起来的棺材里，然后再将棺材竖着埋入那块小空隙处。到目前为止，约翰逊依旧是英国唯一一个站着死的人。 大多数人都是站着活，躺着死;也有些人是躺着活，也躺着死。只有约翰逊是站着活，也是站着死的。因为他的宽容，因为他看明白了生死。素材运用：生是浮云，死更是浮云。站着生，堂堂正正，活出人的尊严;站着死，坦然豁达，这才是真正的置之生死于度外。 2016高考语文作文写作素材：关于修养
“时评类”文章本质上是一种研究性的议论文，主要是针对新闻或时文、时事、时人、时风等发表自己的看法。以下是小编为大家整理推荐关于时评类的议论文范文，希望对大家有所帮助！ 我要你重获原来的生活，认定了这一辈子的承诺。 这是著名歌手刘德华借已故艺人黄家驹所作之曲填词，并领衔香港众歌星演唱的赈灾歌曲。每每听到这首歌，总不免心潮澎湃，倾(顷)刻之间我就成了汶川人。 5·12汶川地震过去一年多了，但太多太多的东西我们不能忘却，也不会忘却：有舍己救人的英雄，有与死亡之神对持(峙)几十小时甚至百余小时的坚强勇者，更有全国人民源源不断的救助物质(资)和爱心，就如前面歌词所提：让灾区人民尽快过上原来的生活。 我的博客和QQ空间上，有一张图片，也是全国人民非常熟悉的：一个男子将因地震而亡的妻子挷(绑)在身上，他要骑摩托车将亡妻背回家。这张由CNN记者拍摄的照片，借着媒介和网络传遍了神州大地。照片中的好男子——吴家芳的事迹广为传颂，一时间有很多人将其奉为偶像，甚至有许多女性“争嫁好儿郎”。吴家芳也成了因地震而知名的人物，刚建成的地震博物馆还将其摩托车永久收藏。 然而，“狐狸尾巴终于露出来了”(某网友语)。在离5·12还没一周年之际，就传出了吴家芳的新婚。一时网络哗然，指责声此起彼伏，众网友愤怒交加，大有被吴家芳忽悠、甩(耍)弄之感。在很多人眼里，吴家芳不再是好男儿，而只是个虚伪的小人。然而，我却要大声说不，他依然是个好男儿。 据说地震灾区灾民的自杀率非常高。分析认为，是因为很多灾民还未从亲人逝去和财产损失中恢复过来。因此，灾区的重建和灾民的心理治疗成为两项重要的任务。就如《承诺》所唱那样：重获原来的生活。而让灾区人民重获原来的生活不仅仅是政府的任务，更是全体炎黄子孙应尽的义务。 一年多了，我们仍在关心灾区建设，仍在关心灾区人民的生活。我们无非是希望灾区人民早日从悲痛中走过来。然而我们做到了吗?就如前面指责吴家芳的网友，他们做到了吗? 没错，吴家芳是英雄，但他也是地震的受害者，他也需要别人关心，也需要别人帮助，也需要重获原来的生活，早日从阴影中走出来。他结婚是为了得到家的关爱，为了尽量从亡妻之痛中解脱出来。我们又凭什么因此指责他呢?每个因地震而心灵遭受巨大伤害的人从痛苦中解脱出来最好的方法是重新得到家的温暖，吴家芳结婚我们更应该祝福他，为他高兴，而不是指责。 吴家芳不是圣人，也不会像传说中那样与亡妻化为飞蝶或星星，他还要生活。 温告诉灾区人民：要好好活着。前面所提的网友的指责岂不是让吴家芳承受比亡妻更大的心理压力和创伤?“我要你重获原来的生活!”不仅仅是唱唱，而是每个炎黄子孙用心的承诺。