《凭箜篌引》教学案
教学目的：
1、赏析诗歌容和艺术特色，掌握本诗写作特点，提高诗歌鉴赏能力。
2、有感情地朗读课文，感受作者所描绘的音乐的强大魅力。
教学重点难点：
1、赏析诗歌容和艺术特色，掌握本诗写作特点。
2、体会作者对声音的艺术描写，感受作者的思想感情。
教学过程：
一、导入
诗的唐朝也是音乐的唐朝，诗与音乐在这个伟大的时代完美地结合在了一起。其中有三桩姻缘一直为人们津津乐道，它们就是被清人方扶南称为“摹写声音的至文”的三首诗：白居易的《琵琶行》、贺的《凭箜篌引》、愈的《听颖师弹琴》。这节课我们就一起来学习一下中唐诗人贺的这篇浪漫主义珍品《凭箜篌引》。
二、作者及创作背景
贺（790～816）：字长吉，是中唐的独树一帜的诗人。生于福昌昌谷（今），是唐宗室王后裔，到贺时家道已经彻底没落了，父亲晋肃只不过是边疆上的一个小县令。贺少年时代就有才名，可惜仕途坎坷，一生抑郁，于是形成了凄艳诡谲的诗风，故被称为“诗鬼”。其作品继承前代积极浪漫主义传统，驰骋想像，运用传说，熔铸词彩，创造出—种新奇瑰丽的境界，形成了自己独特的风格。
《凭箜篌引》是贺的代表作，大约作于811－813年，当时贺在长安任奉礼郎。
凭：唐朝著名宫廷乐师，因善弹箜篌，名噪一时。“天子一日一回见，王侯将相立马迎”，身价超过了盛唐著名歌手龟年。
三、整体感知
朗读思考：全篇可分为几部分，每部分的大意如何概括？
全诗可分为三部分：
1（1—4句）：先声夺人，凭出场
2（5、6句）：正面描写乐声，各具特色。
3（7—14句）：描写音响效果，侧面烘托技艺高超。
四、分层鉴赏诵读
(一)赏析第一节：（1—4句）先声夺人，凭出场。
思考：1.开篇“吴丝蜀桐”写出了箜篌构造的精良，其意义仅在于此吗？
明确：起句开门见山，“吴丝蜀桐”写箜篌构造精良，衬托演奏者技艺的高超，写物亦即写人，收到一箭双雕的功效。
“高秋”一语，除表明时间是九月深秋，还含有“秋高气爽”的意思（写出了演奏环境），富含韵味。“”字不仅仅是演奏的抽象动作，而且很容易引起这样的联想：音乐的情韵高远饱满，
直上云天。
2．“空山凝云颓不流，湘娥啼竹素女愁”这两句是怎样写乐声的？
明确：这两句从侧面写乐声。诗人故意避开无形无色、难以捉摸的主体（箜篌声），从客体（“空山凝云”之类）落笔，以实写虚，亦真亦幻，极富表现力。
⒊“凭中国弹箜篌”：诗人是如何安排凭出场的？这样表达有何妙处？
明确：先写琴，写声，然后写人，时间和地点一前一后穿插其中。这样，突出了乐声，有着先声夺人的艺术力量。
(二)赏析第二节（5、6句）：正面描写乐声，各具特色。
1、玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
问：这四句是乐曲发展的第二个段落。这两句正面描写乐声，分别运用什么方法？表现了乐声的什么特色?
明确：前句以声写声，后句以形写声。有密有疏，有悲有欢。达到了形神兼备的艺术效果。
“玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。”——诗中仅有的直接描摹音乐的诗句，成功地运用了通感的艺术手法,这两句诗可以唤起音乐的形象感，以形类声，就构成了通感。
(三)赏析第三节（7—14句）：描写音响效果，侧面烘托技艺高超。
1、第四联“紫皇”一语双关，兼指当时的皇帝和天帝。联系上下文，在诗的结构中起什么作用？
明确：这是一种巧妙的过渡手法。承上启下。把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。诗人凭借想象的翅膀，飞向天庭，飞上神山，把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。
2、第五联中哪一个字把音乐的强大魅力和奇瑰的景象紧紧联系起来？
明确：“逗” ，强调音乐的震撼力。“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨”，这两句诗的情境承接“紫皇”，在天界展开。清冷的音乐情绪发展到极致，达到整个乐曲的高潮。乐声传到天上，在女娲炼石补天的地方，连五色石都被乐音震破，引来了一场秋雨，把音乐的震撼力描摹得无以复加。
“秋雨”又能够让人产生丰富的联想：“秋雨”是一个忧愁的意象，“石破天惊”之后气势磅礴的秋雨，象征铺天盖地的茫茫愁绪；秋雨落地的声响，恰如紧凑繁复的乐声。曲终人寂，诗意本该完结，但是诗人又在“梦幻”中展开了一片神奇的天地。
3、六联中诗人用“老”和“瘦”两个干枯的字眼修饰鱼龙有何妙处？
（妙处=手法+作用）
明确：诗人运用反衬的手法，使音乐形象更加丰满。
“梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。”——演奏结束了，诗人用“老”和“瘦”这两个似乎干枯的字眼修饰鱼龙，却有着完全相反的艺术效果，使音乐形象更加丰满。老鱼和瘦蛟本来羸弱乏力，行动艰难，现在竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞，这种出奇不意的形象描写，使那无形美妙的箜篌声浮雕般地呈现在读者的眼前了。
五．总结
这首诗的最大特点是想象奇特，形象鲜明，充满浪漫主义色彩。诗人致力于把自己对于箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想转化成具体的物象，使之可见可感。诗歌没有对凭的技艺作
直接的评判，也没有直接描述诗人的自我感受，有的只是对于乐声及其效果的摹绘。然而纵观全篇，又无处不寄托着诗人的情思，曲折而又明朗地表达了他对乐曲的感受和评价。这就使外在的物象和在的情思融为一体，构成可以悦目赏心的艺术境界。
六．背诵《凭箜篌引》
《凭箜篌引》导学案
一、自主学习
1.作者简介
贺，字，是中唐的独树一帜的诗人，家境没落，青少年时，才华出众，名动京师，可惜仕途坎坷，怀才不遇父名晋肃，因避父讳（晋、进同音），终不得登第一生愁苦抑郁，体弱多病，只做过3年奉礼郎，卒时仅27岁，后人称其为“”。
2.写作背景
此诗大约作于元和六年，当时贺在京城长安，任奉礼郎箜篌演奏技艺到唐代达到了极高的水平凭是梨园弟子，因善弹箜篌，名噪一时，“天子一日一回见，王侯将相立马迎”，身价之高，似乎远远超过盛唐时期的著名歌手龟年他的精湛技艺，受到诗人们的热情赞赏这首诗歌正是作者当时聆听了凭弹奏箜篌，而写下的一首惊天地、泣鬼神的著名诗篇贺此篇想象丰富，设色瑰丽，艺术感染力很强清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、愈的《听颖师弹琴》相提并论，推许为“摹写声音至文”
3.梳理基础知识：
（1）给下列加点的字注音：
颓．不流（）箜篌
．．（）（）女娲．（）神
妪．（）
根蒂．（）喧啾．（）丝篁．（）遽．止之（）
（2）解释下列加点的字
高秋（）颓．不流（）中国
．．
（）泣露
．．（）
融．冷光（）动．紫皇（）逗．秋雨（）神妪．（）
（3）结合注释，翻译全诗
二、感知文本：
（一）整体感知
1、抄写文中描写箜篌乐声的诗句
2、这个诗句前面的四句诗写了什么容？（两个方面）
容：(1)
(2)
3、这诗句后面的八句诗写了什么容？（一个方面）
容：
（二）局部赏析：
1.再将描写箜篌乐声的句子默写一遍
默写：
2.运用了什么手法？
手法：
3.你感到哪些事物是有形的东西？用诗句中的意象回答
听觉方面（描绘）：
视觉方面（抄写诗句）：
4.读这诗句之前的四句诗，思考：
（1）前四句应该如何调整局序，意思才能更连贯：
调整后的诗句是：
（2）吴丝蜀桐指什么？你可以想象到什么？
代指：
想象：
（3）弹奏的环境是什么？（用诗中的一词概括）
环境：
（4）能表达乐声基调的是哪一个词（用诗中的一个字概括）？
基调：
5.赏析最后八句，演奏效果也是无形的，作者是如何表现这些无形的音乐的
（1）诗人借助了哪些事物来写演奏的效果？
（2）通过这些事物渗透了作者怎样的情感？请用两个词语来概括这种情感
（3）带着这种情感来朗读这八句
三、拓展训练，比较阅读：
（1）抄写《听颖师弹琴》中描写弹奏效果的句子——
（2）抄写《听颖师弹琴》中描写乐声的句子
（3）对比《凭箜篌引》和《听颖师弹琴》的相同点：
A、这两首诗从容上都写了那两个方面？
B、从手法上都采用了什么手法？
思考：这种手法，常运用哪几种修辞手法？
（4）对比《凭箜篌引》和《听颖师弹琴》的不同点：
A、音乐的感情基调不同：
B、诗歌写作的详略不同：
（5）请抄写《琵琶行》中描写琵琶的句子：
（6）抄写《琵琶行》中描写琵琶弹奏效果的句子：
《凭箜篌引》练习题
1．下列加点字注音有误的一项是( )
A．女娲．（wā）泣．露(qì) 箜篌．（hóu）歌行．（xíng）
B．芙蓉
．．（fūróng）奢．望(shē) 昂．然(áng) 纠．缠(jiū)
C．倚．靠（yī）神妪．(qū) 巨擘．(bò) 谦恭．(gōng)
D．颓．然(tuí) 颤栗．(lì) 突兀．(wù) 雕琢．(zhuó)
2．解释下列加点词语的意思。
（1）凭箜篌引．（）
（2）吴丝蜀桐高秋（）
（3）凭中国
．．弹箜篌( )
（4）十二门前融．冷光（）
（5）石破天惊逗．秋雨( )
（6）露脚斜飞
．．湿寒兔( )
3．根据提示，默写诗句。
吴丝蜀桐高秋，。
玉碎凤凰叫，。
女娲炼石补天处，。，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，。
4、下列各项对诗歌意思的理解，意思有误的一项是（）
A.开头首先写凭所弹的箜篌制作精良，可谓极品，衬托乐音之美；天高云淡秋风凉爽的天气，空气清彻，乐音也能凭风传向很远，这一句写出了弹奏时的情景美。
B.第二、三四句，写空山浮云被音乐吸引而凝止不流，湘娥素女被感动得愁怨涕流，而出现这种情况，都只因为凭在弹箜篌。这里的音乐，却有使浮云凝止，美女伤心之效。这样写造成先声夺人的艺术效果，让读者一开始就能够感受到诗人起笔的非同寻常。
C.从第五句起，写弹奏的旋律之美妙和产生的感染力。这些句子运用一连串的描写，从动物写到植物，从人间写到仙界，从地上写到天上，大胆夸，浪漫新奇。个意象，有的喻声，有的仿貌，采用比喻、拟人、通感、排比、夸等各种修辞手法，从不同视角不同层面表现了听凭弹箜篌所引起的反应和情思。
D.这首诗的构思也很巧妙：开头一句先写琴，第二三句写音，先声夺人，然后才说到演奏者；写演奏时，先写情景，为下文写旋律作铺垫；写旋律，又写它蕴含的悲喜忧思。诗人充分调动各种感官，写箜篌演奏的音质美及其强烈的艺术感染力，饱含着对凭技艺的赞美感叹，全诗充满了浪漫主义色彩，是描写音。
5.“玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑”两句诗各从什么角度写箜篌之声？分别表现了声音的什么特点？
6.这首诗是如何表现箜篌演奏出来的优美音乐的？
【导学案答案】
（一）整体感知
1.诗句：玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑
2、容：(1)背景 (2)弹奏效果
3、容：弹奏效果（听者感受）
（二）局部赏析：
1.默写：（略）
2.手法：化无形为有形，借用比喻和通感
3. 听觉方面：玉碎，凤凰叫
视觉方面：芙蓉泣露，香兰笑
4.（1）调整后的诗句是：凭中国弹箜篌，吴丝蜀桐高秋。
空山凝云颓不流，江娥啼竹素女愁。
（2）代指：箜篌
想象：箜篌制作精良，演技高超
（3）环境：高秋
（4）基调：愁
5.（1）十二门前，冷光，动紫皇，女娲补天处，石破天惊，秋雨，神山，神妪，老鱼，瘦鲛，吴刚，露脚，寒兔
（2）凄楚，酸痛，悲愁
（3）略
三．拓展训练，比较阅读：
（1）嗟余有两耳至结束
（2）昵昵儿女语失势一落千丈强
（3）A．都写了乐声，演奏效果
B.化无形为有形，侧面描写
比喻，通感
（4）A．诗，低沉，凄楚
诗，细腻，高亢，空阔，和缓，再高扬，低沉（乐声多变）
B．诗，详在侧面描写，烘托演奏技艺高超
诗，详在描写乐声
（5）略
【练习题答案】
1、C点拨：“神妪(qū)”应为“神妪(yù)”。
2、（1）乐府相和歌旧题。
（2）演奏
（3）即国中，指国都、京城，指长安
（4）沉浸
（5）引出
（6）露珠下滴的形象说法。
3、空山凝云颓不流。芙蓉泣露香兰笑。
石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪
露脚斜飞湿寒兔。
4、C点拨：没有“排比”这种手法。
5.两句诗都具有“以声类声”和“以形类声”两种属性。“玉碎”形容乐声乍起的壮观；“凤凰叫”形容哀怨；分别给人以山崩地裂和孤凤哀鸣的形象感。“芙蓉泣露”形容乐声凄凉，“香兰笑”形容乐声欢快愉悦；分别可以唤起露滴残荷与兰花盛开宛如笑靥的形象感。
6.要点提示：（1）主要运用侧面烘托的手法，通过描绘音乐效果来衬托音乐本身。（2）运用化无形为有形的通感的手法哈夸的手法。（3）运用浪漫主义的创作手法，驰骋自由的想象力，通过瑰丽的神话世界来表现音乐的世界。
李凭箜篌引 朝代：唐代作者：李贺 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。 江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。 梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。 赏析 李凭是梨园弟子，因善弹箜篌，名噪一时。“天子一日一回见，王侯将相立马迎”，身价之高，似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺，受 到人们的热情赞赏。李贺此篇想象丰 富，设色瑰丽，艺术感染力很强。清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论，推许为“摹写声音至文”。 诗的起句开门见山，“吴丝蜀桐”写箜篌构造精良，借以衬托演奏者技艺的高超，写物亦即写人，收到一箭双雕的功效。“高秋”一语，除了表明时间是九月深秋，还含有“秋高气爽”的意思，与“深秋”、“暮秋”之类相比，更富含蕴。二、三两句写乐声。诗人故意避开无形无色、难以捉摸的主体（箜篌声），从客体（“空山凝云”之类）落笔，以实写虚，亦真亦幻，极富表现力。 优美悦耳的弦歌声一经传出，空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞，仿佛在俯首谛听；善于鼓瑟的湘娥与素女，也被这乐声触动了愁怀，潸然泪下。“空山”句移情于物，把云写成具有人的听觉功能和思想感情，似乎比“天若有情天亦老”（《金铜仙人辞汉歌》）更进一层。它和下面的“江娥”句互相配合，互相补充，极
力烘托箜篌声神奇美妙，具有“惊天地，泣鬼神”的魅力。第四句“李凭中国弹箜篌”，用“赋”笔点出演奏者的名姓，并且交代了演奏的地点。前四句，诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法，另作精心安排，先写琴，写声，然后写人，时间和地点一前一后，穿插其中。这样，突出了乐声，有着先声夺人的艺术力量。 五、六两句正面写乐声，而又各具特色。“昆山”句是以声写声，着重表现乐声的起伏多变；“芙蓉”句则是以形写声，刻意渲染乐声的优美动听。“昆山玉碎凤凰叫”，那箜篌，时而众弦齐鸣，嘈嘈杂杂，仿佛玉碎山崩，令人不遑分辨；时而又一弦独响，宛如凤凰鸣叫，声振林木，响遏行云。“芙蓉泣露香兰笑”，构思奇特。带露的芙蓉（即荷花）是屡见不鲜的，盛开的兰花也确实给人以张口欲笑的印象。它们都是美的化身。诗人用“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑，而以“香兰笑”显示琴声的欢快，不仅可以耳闻，而且可以目睹。这种表现方法，真有形神兼备之妙。 从第七句起到篇终，都是写音响效果。先写近处，长安十二道城门前的冷气寒光，全被箜篌声所消融。其实，冷气寒光是无法消融的，因为李凭箜篌弹得特别好，人们陶醉在他那美妙的弦歌声中，以致连深秋时节的风寒露冷也感觉不到了。虽然用语浪漫夸张，表达的却是一种真情实感。“紫皇”是双关语，兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用“君王”而用“紫皇”，不单是遣词造句上追求新奇，而且是一种巧妙的过渡手法，承上启下，比较自然地把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。以下六句，诗人凭借想象的翅膀，飞向天庭，飞上神山，把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨”，乐声传到天上，正在补天的女娲听得入了迷，竟然忘记了自己的职守，结果石破天惊，秋雨倾泻。这种想象是何等大胆超奇，出人意料，而又感人肺腑。一个“逗”字，把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。而且，石破天惊、秋雨霶霈的景象，也可视作音乐形象的示现。 第五联，诗人又从天庭描写到神山。那美妙绝伦的乐声传入神山，教令神妪也为之感动不已；乐声感物至深，致使“老鱼跳波瘦蛟舞”。诗人用“老”和“瘦”这两个似平干枯的字眼修饰鱼龙，却有着完全相反的艺术效果，使音乐形象更加丰满。老鱼和瘦蛟本来羸弱乏力，行动艰难，竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞，这种出奇不意的形象描写，使那无形美妙的箜篌声浮雕般地呈现在读者的眼前了。 以上八句以形写声，摄取的多是运动着的物象，它们联翩而至，新奇瑰丽，令人目不暇接。结末两句改用静物，作进一步烘托：成天伐桂、劳累不堪的吴刚倚着桂树，久久地立在那儿，竟忘了睡眠；玉兔蹲伏一旁，任凭深夜的露水不停在洒落在身上，把毛衣浸湿，也不肯离去。这些饱含思想感情的优美形象，深深印在读者心中，就像皎洁的月亮投影于水，显得幽深渺远，逗人情思，发人联想。 诗的最大特点是想象奇特，形象鲜明，充满浪漫主义色彩。诗人致力于把自己对于箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想转化成具体的物象，使之可见可感。诗歌没有对李凭的技艺作直接的评判，也没有直接描述诗人的自我感受，有的只是对于乐声及其效果的摹绘。然而纵观全篇，又无处不寄托着诗人的情思，曲折而又明朗地表达了他对乐曲的感受和评价。这就使外在的物象和内在的情思融为一体，构成可以悦目赏心的艺术境界。
《李凭箜篌引》教学设计 教学目标： 知识与技能： 过程与技能： 把握诗歌风格，引导学生在反复诵读中想象、欣赏，领会诗歌内涵。 情感态度与价值观： 教学重点： 、探讨李贺诗的风格 2、在反复诵读中把握诗风，体会诗意。 教学难点： 体会诗歌流露的思想感情 教学方法： 涵咏 探讨 教学时：1时 教学过程： 一．堂导入： 在唐诗里，有许多写音乐的诗词，其中有三首最为著名，一首是白居易的《琵琶行》，一首是韩愈的《听颖师弹琴》，还有一首就是李贺的这首《李凭箜篌引》了。清人方扶南说： “白香山江上琵琶,韩退之颖琴师,李长吉李凭箜篌,皆摹写声音至文。韩足以惊天,李足以泣鬼,白足以移人。”说这首诗足以泣鬼,主要是因为诗人构思的奇
特。那么诗人李贺是怎样的人，这首诗又奇特在什么时候地方，今天，我们就一同走进诗人李贺和他的诗。 二．作者简介： 李贺（790-816），字长吉，福昌人，人称“诗鬼”。因避家讳，不得应进士举，终生落魄不得志，二十七岁就英年早逝。他继承了《楚辞》的浪漫主义精神，又从汉魏六朝乐府及萧梁艳体诗多所汲取，以丰富的想象力和新颖诡异的语言，表现出幽奇神秘的意境，要凌驾大自然而创造出新奇幽美的艺术境界，形成了自己的独创风格，并对中晚唐某些诗人发生了一些影响。 三．题解： 李凭是是供奉宫廷的梨园弟子，以弹奏箜篌名躁一时。 “天子一日一回见，王侯将相立马迎”，其身价之高，似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺，受到诗人们的热情赞赏。唐代有很多诗人都描写过李凭的演奏。 引，与歌、行一样，表明这是乐府诗。《李凭箜篌引》是李贺的代表作，大约作于811－813年，当时李贺在长安任奉礼郎。 四．涵咏诗韵，初步感知。 学生根据自己对诗的感悟朗读。 2读后生生互评，注意把握情感。 教师指导点拔： 因为此诗是描写音乐感受的，所以在诵读时要注意诗句间的起承转合，诗中纷繁的意象蕴含着音乐的情感变化，诗的情感基调与音乐的情感基调基本上相同。 此外，这首诗每句都七言，格律严密，四次换韵，句句用韵，节奏很快，所以要注意划分句群，找诗中情感的起伏脉络，把握诗歌的节奏。 3叫一学生再次朗读，把握情感基调。
. “三段六步”课堂教学模式实施方案 枣庄八中南校 自2004年秋季始，山东省作为教育部指定的四个课改省区之一进行了首轮新课程改革，并积累了一些成功的经验。2008年1月，山东省又启动了新一轮课程 改革，强力推行素质教育，全面贯彻《山东省普通中小学管理基本规范》，从而使得全省中小学的办学行为日趋规范。为进一步深化课程改革，突出学生的主体地位，实现优质高效的教育教学目标，亟需构建全新的教学模式，为此，我们在借鉴外地课改经验的基础上，结合校情和学情，适时推出“三段六步”课堂教学模式（也称为“十二字”教学法），内容包括“先学后教”、“讲练结合”和“当堂达标”三段以及“目标导学”、“自主学习”、“交流展示”、“点评总结”、“训练建构”、“达标拓展”六个环节。 一、基础条件与可行性 枣庄八中南校是山东省重点中学和省级规范化学校，是枣庄市素质教育先进单位。学校拥有一支素质优良、作风过硬的教师队伍。全校任课教师的平均年龄为32岁，学历达标率100%，90%以上的教师教过两届高三毕业班，积累了丰富的教 学和管理经验。由于教师队伍年富力强，因此接受新事物非常快捷。学校高度重视校本研训工作，特别是自2008年9月推行“三为主”、“五环节”的教学模式以来，全校教师学习理论争先恐后，按模尝试积极踊跃，互听互评蔚然成风，教学技能快速提升。2009年5月薛城区高效课堂推进现场会在我校成功召开，20位教师成功执教公开课，受到与会人员的高度评价。这次现场会的成功举办以及2009年高考的全面胜利进一步坚定了教师们深化课程改革的信心和决心。 当前，素质教育得以普遍实施，新课程理念逐渐深入人心。新课程理念强调自主、合作、探究的学习方式和启发诱导的教学方式，变灌输式、填鸭式教学为启发式、参与式、诱思式教学，突出学生学习的主体性、自主性以及合作性，构建焕发学生生命活力的课堂教学，最大限度地提高课堂教学的有效性。 洋思中学原创的“先学后教，当堂训练”的教学模式，与新课程改革的要求完全吻合，与自主学习、合作学习、探究学习等理念一脉相承，为我们推行“三段六
李贺《李凭箜篌引》赏析 和六年（811）至元和八年，当时李贺在长安任奉礼郎。诗人描写音乐运用了大量丰富奇特的想象和主义色彩，令人惊叹。此诗是李贺诗歌的代表作之一，是唐诗中描写音乐的名篇。清人方扶南《李卷一云：\"白香山\'江上琵琶\'，韩退之《颖师琴》，李长吉《李凭箜篌引》，皆摹写声音之至文。足以泣鬼，白足以移人。\"。白氏《琵琶行》主要是用叙述的笔法依弹奏的顺序进行描写，采用的方法；李贺此诗则不表现时空顺序，而着重强调音乐惊天地、泣鬼神的效果，但又不是抽象地写，的艺术形象，采用的是浪漫主义的艺术方法。全诗十四句中有七句描述音乐效果，用了四个神话传迷离。韩愈《听颖师弹琴》主要写诗人自己听琴的感觉，也用了比喻和夸张的手法，但未用神话传较实在。 得，知音难觅。刘勰就曾感慨地说过：“得其知音，千载其一乎？”但音乐家李凭总算遇到了李贺诗人不但有一副音乐的耳朵，更有一支把音乐美转化为诗美的神笔！这的确是李凭的幸运。然而，欣赏李凭绝技的人，恐怕也正象能够赏识李贺的人一样稀少吧？深受压抑的心情和对理想的执着追形成李贺这位浪漫主义诗人奇峭风格的一个重要原因。 山，“吴丝蜀桐”写箜篌构造精良，借以衬托演奏者技艺的高超，写物亦即写人，收到一箭双雕的一语，除了表明时间是九月深秋，还含有“秋高气爽”的意思，与“深秋”、“暮秋”之类相比，两句写乐声。诗人故意避开无形无色、难以捉摸的主体（箜篌声），从客体（“空山凝云”之类）
，亦真亦幻，极富表现力。 声一经传出，空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞，仿佛在俯首谛听；善于鼓瑟的湘娥与素女，也被怀，潸然泪下。“空山”句移情于物，把云写成具有人的听觉功能和思想感情，似乎比“天若有情仙人辞汉歌》）更进一层。它和下面的“江娥”句互相配合，互相补充，极力烘托箜篌声神奇美地，泣鬼神”的魅力。第四句“李凭中国弹箜篌”，用“赋”笔点出演奏者的名姓，并且交代了演句，诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法，另作精心安排，先写琴，写声，然后点一前一后，穿插其中。这样，突出了乐声，有着先声夺人的艺术力量。 写乐声，而又各具特色。“昆山”句是以声写声，着重表现乐声的起伏多变；“芙蓉”句则是以形乐声的优美动听。“昆山玉碎凤凰叫”，那箜篌，时而众弦齐鸣，嘈嘈杂杂，仿佛玉碎山崩，令人又一弦独响，宛如凤凰鸣叫，声振林木，响遏行云。“芙蓉泣露香兰笑”，构思奇特。带露的芙蓉见不鲜的，盛开的兰花也确实给人以张口欲笑的印象。它们都是美的化身。诗人用“芙蓉泣露”摹而以“香兰笑”显示琴声的欢快，不仅可以耳闻，而且可以目睹。这种表现方法，真有形神兼备之 第七句起到篇终，都是写音响效果。先写近处，长安十二道城门前的冷气寒光，全被箜篌声所消融。无法消融的，因为李凭箜篌弹得特别好，人们陶醉在他那美妙的弦歌声中，以致连深秋时节的风到了。虽然用语浪漫夸张，表达的却是一种真情实感。“紫皇”是双关语，兼指天帝和当时的皇 君王”而用“紫皇”，不单是遣词造句上追求新奇，而且是一种巧妙的过渡手法，承上启下，比较意境由人寰扩大到仙府。 声，摄取的多是运动着的物象，它们联翩而至，新奇瑰丽，令人目不暇接。结末两句改用静物，作天伐桂、劳累不堪的吴刚倚着桂树，久久地立在那儿，竟忘了睡眠；玉兔蹲伏一旁，任凭深夜的露身上，把毛衣浸湿，也不肯离去。这些饱含思想感情的优美形象，深深印在读者心中，就象皎洁的显得幽深渺远，逗人情思，发人联想。 全诗的第三个结构段。诗人在前面四句较现实的描写之后，忽然又随着那美妙的乐曲，让自己的想奇的境界，那奇妙的音乐这时竟穿过天空中的凝聚的乌云，直上九霄，致使女娲娘娘当年采用五色
《李凭箜篌引》导学案 必修教案 1015 19:54 ：： 《李凭箜篌引》导学案 学习目的： 1、赏析诗的内容和艺术特色，背诵本诗。 2、比较阅读《李凭箜篌引》《听颖师弹琴》。 学习重点难点： 赏析诗的内容和化无形为有形、侧面烘托的艺术特色。 课时安排：1课时 学习过程 一．预习 1.简介 李贺，字长吉，是中唐的独树一帜的诗人。家境没落，青少年时，才华出众，名动京师，可惜仕途坎坷，怀才不遇。父名晋肃，因避父讳（晋、进同音），终不得登第。一生愁苦抑郁，体弱多病，只做过3年奉礼郎，卒时仅27岁，后人称其为“诗鬼”。文学史上有句话“太白仙才，长吉鬼才”。他的诗喜欢运用奇特诡异的想象和夸张，充满浪漫主义色彩，意境扑朔迷离，因此他的诗歌也被称为“鬼诗”。李贺是中唐到晚唐诗风转变时期的一个代表者，他继承浪漫主义的创作精神，以丰富的想象力和新颖诡异的语言，形成了凄艳诡谲的诗风，表现出幽奇神秘的意境。 2.写作背景 此诗大约作于元和六年，当时李贺在京城长安，任奉礼郎。箜篌演奏技艺到唐代达到了极高的水平。李凭是梨园弟子，因善弹箜篌，名噪一时，“天子一日一回见，王侯将相立马迎”，身价之高，似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺，受到诗人们的热情赞赏。这首诗歌正是当时聆听了李凭弹奏箜篌，而写下的一首惊天地、泣鬼神的著名诗篇。李贺此篇想象丰
富，设色瑰丽，艺术感染力很强。清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论，推许为“摹写声音至文” 3.梳理基础知识： （1）给下列加点的字注音： 颓不流（）箜篌（）（）女娲（）神妪（）根蒂（） 跻攀（）喧啾（）丝篁（）遽止之（） （2）解释下列加点的字 张高秋（）颓不流（）中国（）啼竹（） 泣露（）融冷光（）动紫皇（）逗秋雨 （） 神妪（）露脚（）昵昵（）跻攀（）泪滂滂（）尔诚能（）置我肠（）未省听丝篁（）（） （3）结合注释，翻译全诗。 二、感知文本： （一）整体感知 1、抄写文中描写箜篌乐声的诗句。 诗句： 2、这个诗句前面的四句诗写了什么内容？（两个方面） 内容：(1) (2) 3、这诗句后面的八句诗写了什么内容？（一个方面） 内容：
李凭箜篌引原文|翻译及赏析 李凭是梨园弟子，因善弹箜篌，名噪一时。天子一日一回见，王侯将相立马迎，身价之高，似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺，受到们的热情赞赏。李贺此篇想象丰富，设色瑰丽，艺术感染力很强。清人方扶南把它与的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论，推许为摹写声音至文。 的起句开门见，吴丝蜀桐写箜篌构造精良，借以衬托演奏者技艺的高超，写物亦即写人，收到一箭双雕的功效。高秋一语，除了表明时间是九月深秋，还含有秋高气爽的意思，与深秋、暮秋之类相比，更富含蕴。二、三两句写乐声。诗人故意避开无形无色、难以捉摸的主体（箜篌声），从客体（空山凝云之类）落笔，以实写虚，亦真亦幻，极富表现力。 优美悦耳的弦歌声一经传出，空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞，仿佛在俯首谛听；善于鼓瑟的湘娥与素女，也被这乐声触动了愁怀，潸然泪下。空山句移情于物，把云写成具有人的听觉功能和思想感情，似乎比天若有情天亦老（《金铜仙人辞汉歌》）更进一层。它和下面的江娥句互相配合，互相补充，极力烘托箜篌声神奇美妙，具有惊天地，泣鬼神的魅力。第四句李凭中国弹箜篌，用赋笔点出演奏者的名姓，并且交代了演奏的地点。前四句，诗人故意突破
按顺序交待人物、时间、地点的一般写法，另作精心安排，先写琴，写声，然后写人，时间和地点一前一后，穿插其中。这样，突出了乐声，有着先声夺人的艺术力量。 五、六两句正面写乐声，而又各具特色。昆山句是以声写声，着重表现乐声的起伏多变；芙蓉句则是以形写声，刻意渲染乐声的优美动听。昆山玉碎凤凰叫，那箜篌，时而众弦齐鸣，嘈嘈杂杂，仿佛玉碎山崩，令人不遑分辨；时而又一弦独响，宛如凤凰鸣叫，声振林木，响遏行云。芙蓉泣露香兰笑，构思奇特。带露的芙蓉（即）是屡见不鲜的，盛开的兰也确实给人以张口欲笑的印象。它们都是美的化身。诗人用芙蓉泣露摹写琴声的悲抑，而以香兰笑显示琴声的欢快，不仅可以耳闻，而且可以目睹。这种表现方法，真有形神兼备之妙。 从第七句起到篇终，都是写音响效果。先写近处，长安十二道城门前的冷气寒光，全被箜篌声所消融。其实，冷气寒光是无法消融的，因为李凭箜篌弹得特别好，人们陶醉在他那美妙的弦歌声中，以致连深秋时节的寒露冷也感觉不到了。虽然用语浪漫夸张，表达的却是一种真情实感。紫皇是双关语，兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用君王而用紫皇，不单是遣词上追求新奇，而且是一种巧妙的过渡手法，承上启下，比较自然地把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。以下六句，诗人凭借想象的翅膀，飞向天庭，飞上神山，把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋，乐声传到天上，正在补天的女娲听得入了迷，竟然忘记了自己的职守，
《李凭箜篌引》导学案 《李凭箜篌引》导学案 学习目的： 1、赏析诗的内容和艺术特色，背诵本诗 2、比较阅读《李凭箜篌引》《听颖师弹琴》 学习重点难点： 赏析诗的内容和化无形为有形、侧面烘托的艺术特色 课时安排：1课时 学习过程 一．预习 1. 李贺，字长吉，是中唐的独树一帜的诗人家境没落，青少年时，才华出众，名动京师，可惜仕途坎坷，怀才不遇父名晋肃，因避父讳（晋、进同音），终不得登第一生愁苦抑郁，体弱多病，只做过3年奉礼郎，卒时仅27岁，后人称其为“诗鬼”文学史上有句话“太白仙才，长吉鬼才”他的诗喜欢运用奇特诡异的想象和夸张，充满浪漫主义色彩，意境扑朔迷离，因此他的诗歌也被称为“鬼诗”李贺是中唐到晚唐诗风转变时期的一个代表者，他继承浪漫主义的创作精神，以丰富的想象力和新颖诡异的语言，形成了凄艳诡谲的诗风，
表现出幽奇神秘的意境 2.写作背景 页 1 第 此诗大约作于元和六年，当时李贺在京城长安，任奉礼郎箜篌演奏技艺到唐代达到了极高的水平李凭是梨园弟子，因善弹箜篌，名噪一时，“天子一日一回见，王侯将相立马迎”，身价之高，似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年他的精湛技艺，受到诗人们的热情赞赏这首诗歌正是作者当时聆听了李凭弹奏箜篌，而写下的一首惊天地、泣鬼神的著名诗篇李贺此篇想象丰富，设色瑰丽，艺术感染力很强清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论，推许为“摹写声音至文” 3.梳理基础知识： （1）给下列加点的字注音： 颓不流（）箜篌（）（）女娲（）神妪（）根蒂（） 跻攀（）喧啾（）丝篁（）遽止之（） （2）解释下列加点的字 张高秋（）颓不流（）中国（）啼竹（） 泣露（）融冷光（）动紫皇（）逗秋雨（） 神妪（）露脚（）昵昵（）跻攀（）泪滂滂（）尔诚能（）置我肠（）未省听丝篁（）（） （3）结合注释，翻译全诗
5.方茴说："那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。我们只说喜欢，就算喜欢也是偷偷摸 摸的。" 6.方茴说："我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念却可 以把已经注定的谎言变成童话。" 7.在村头有一截巨大的雷击木，直径十几米，此时主干上唯一的柳条已经在朝霞中掩去了莹光，变得普普通通了。 三 段 六 步 教 学 模 式 教 案 1."噢，居然有土龙肉，给我一块！" 2.老人们都笑了，自巨石上起身。而那些身材健壮如虎的成年人则是一阵笑骂，数落着自己的孩子，拎着骨棒与阔剑也快步向自家中走去。
5.方茴说："那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。我们只说喜欢，就算喜欢也是偷偷摸 摸的。" 6.方茴说："我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念却可 以把已经注定的谎言变成童话。" 7.在村头有一截巨大的雷击木，直径十几米，此时主干上唯一的柳条已经在朝霞中掩去了莹光，变得普普通通了。 编写教师：李毓军 编写时间：2014年3月14日 南华县龙川中心学校制 龙川中心学校“三段六步”教学模式教案编写记录 1."噢，居然有土龙肉，给我一块！" 2.老人们都笑了，自巨石上起身。而那些身材健壮如虎的成年人则是一阵笑骂，数落着自己的孩子，拎着骨棒与阔剑也快步向自家中走去。
5.方茴说："那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。我们只说喜欢，就算喜欢也是偷偷摸 摸的。" 6.方茴说："我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念却可 以把已经注定的谎言变成童话。" 7.在村头有一截巨大的雷击木，直径十几米，此时主干上唯一的柳条已经在朝霞中掩去了莹光，变得普普通通了。 1."噢，居然有土龙肉，给我一块！" 2.老人们都笑了，自巨石上起身。而那些身材健壮如虎的成年人则是一阵笑骂，数落着自己的孩子，拎着骨棒与阔剑也快步向自家中走去。
2010——2011学年第一学期 八年级物理实施“三段六步”教学模式总结 祖颖 “三段六步”式的课堂教学结构模式，即：感知－探究－总结三阶段；理 清文脉－发现问题－个人质疑－合作探究－总结评价－体验迁移六步程序。这样做能使群体交流活而有序，个别质疑也能切中要害，课堂生动活泼又不失之浅显，主体得到体现，潜能得到开发，而教师的主导地位也能真正被定在促进者、引导者的位置上，“以人为本”的教学理念得到真正落实。正如教育家刘国正先生所说：“就课堂教学来说，不是我教你学，也不是你启我发，而是教与学双方做到和谐的交流，教师引导学生，学生也推动教师，教师得心应手，学生如坐春风，双方都欲罢不能，其乐融融。” 现代教育理念“警告”我们：学生头脑不再是被灌满知识的容器，而是一支需要被点燃的火把。“问题”就是能点燃这支火把的导火线，思想的火花一旦点燃，创新的火焰就会熊熊燃烧。 创造意识、创新精神和创新能力是素质教育的核心，对社会的进步和发展起着至关重要的作用。新一轮基础教育课程改革，进一步体现了这一精神，把鼓励运用探究学习的方式与培养学生的创新精神和创新能力，摆在了突出地位。 一、问题是探究性学习的核心 探究性学习是当今培养学生创新素质较为先进的学习方式之一，它的学习效果是通过需要探究的问题来呈现的。现行初中中学物理教科书大量的学习内容，均可在教师的指导、启发下，以产生问题的形式，通过学生自主学习、主动探究来使学生获得知识，增长才力。心理学家布鲁纳说：“教学过程是一种提出问题和解决问题的持续不断的活动。”问题是探究性学习的核心，所以，教师能否恰到好处地设置有价值的问题，学生能否在质疑中提出有挑战性和吸引性的问题，是探究性课堂学习能否获得成功的关键。大量成功实验的事实证明，以问题为核心的探究性学习方法完全适合中学生的学习需要。从思维发展的特点来看，中学生的思维已具有独立性、批判性和创造性的特点，他们能够从不同角度、不同层面对事物加以分析和批判。运用探究性学习方式，能够让学生在提出问题、解决问题的合作讨论、相互交往与师生互动中开发潜能，从而增强时代要求的各项素质。从现代心理学角度来说，人是万物之灵，探究、体验、欣赏等需要是每个人与生俱来的。学生的这些需要，为提倡运用探究性学习方式提供了教育学和心理学的依据。再从哲学的范畴来认识，一切创新都是从问题开始。问题就是矛盾，要培养学生的问题意识，就要引导学生抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，善“导”的教师，总会在课之始、课之中和课之尾不断引出发人深省的问题；成功的课堂教学，也总是能够创造问题情境，让课堂充满问题。 二、问题是创新的起点和兴趣的动因 美国心理学家吉尔福特说：“科学家成功与否很大程度上取决于他提出问题的能力。”由此可见创新的起点是问题。只有发现问题和提出问题，才能有目的的、有步骤的提出解决问题的方法，得出相应的结论。所以说问题的提出是创造过程中的第一阶段，没有问题就迈不出第一步，创新精神和创新能力也就无从谈起。纵观人类社会，认识的发展、技术的创新以及科学的发明无一不是从发现问题开始。熟透了的苹果，从树上掉下来，这是司空见惯的现象，可是牛顿从这一平凡
《李凭箜篌引》赏析 高二语文组（2） 音乐是一种诉诸于听觉的时间艺术，它的音响只存在一瞬，转瞬即逝。音乐形象比较抽象，难以捉摸，要用文字将其妙处表达出来就更困难了。李贺这首诗在众多的描写音乐的唐诗中脱颖而出，获得读者的挚爱，人们将李贺这首诗与白居易的《琵琶行》、韩愈的听颖师弹琴》并列为“摹写声音之至文”，这是有道理的。 但是李贺这首诗与白居易、韩愈的诗不同。白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》主要通过比喻、象声等手法，力图描绘出音乐的形象。如“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语”“大珠小珠落玉盘”；“昵昵儿女语，恩怨相尔汝”“喧啾百鸟群，忽见孤凤凰”等就是。李贺在诗中虽然也用了“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑”两句来描写李凭弹箜篌的音乐形象(这两句固然写得很妙)，但李贺主要不是使用描写的手法去精雕细刻音乐的形象，而是着重写“感”，写音乐给人的感受，写音乐强烈的、惊心动魄的艺术力量。 在描绘李凭箜篌弹奏的乐声给人们的感受、描绘乐声艺术效果时，诗人李贺没有按一般的思维轨迹去叙述；而驰骋自己大胆的幻想和丰富的联想，形成神奇变幻、令人应接不暇的艺术境界来表现乐声。这里试以新诗的形式，把它翻译出来。
吴丝蜀桐制成精美的箜篌，奏出的乐声飘荡在睛朗的深秋。 听到美妙的乐声，天空的白云凝聚，不再飘游； 那湘娥把点点泪珠洒满斑竹，九天上素女也牵动满腔忧愁。 这高妙的乐声从哪儿传出？那是李凭在国都把箜篌弹奏。 像昆仑美玉碰击声声清脆，像凤凰那激昂嘹亮的歌喉； 像芙蓉在露水中唏嘘饮泣，象兰花迎风开放笑语轻柔。 整个长安城的大街小巷，如同沉浸在一片寒光中那样清幽。 二十三根弦丝高弹轻拨，天神的心弦也被乐声吸引。 高亢的乐声直冲云霄，把女娲炼石补天的天幕震颤。 好似天被惊震石震破，引出漫天秋雨声湫湫。 夜深沉，乐声把人们带进梦境，梦见李凭把技艺向神女传授； 湖里老鱼也奋起在波中跳跃，潭中的瘦蛟龙翩翩起舞乐悠悠。 月宫中吴刚被乐声深深吸引，彻夜不眠在桂花树下徘徊逗留。 桂树下的兔子也伫立聆听，不顾露珠儿斜飞寒飕飕！ 在这里我们可以看到，诗人李贺如同一位神奇的魔术师，他驱使着大自然的静物、动物，调动了神话传说中众多的神人的形象，来写出乐声强烈感人的艺术效果，表现了李凭弹奏箜篌的高超艺术。这其中有天空中的白云、湫湫的秋雨，潭中的老鱼、瘦蛟，神话传说中的湘娥、素女，紫皇、神妪，吴刚、玉兔等等。李凭弹箜篌的乐声连没有感觉的静物、无知的动物都为之感动，连高踞仙界的神仙们也被乐声紧扣心弦。这样，抽象的、难以捉摸的乐声以及它奇妙的艺术效果，形象而具体地呈现在读者面前，使读者沉浸在奇异的艺术境界之中，引起丰富的幻想。 诗人的想象是奇特的、与众不同的。例如音乐引动鱼鸟，前人也曾写过，《列子》一
高中语文李凭箜篌引导学案新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》学习目的： 1、赏析诗的内容和艺术特色，背诵本诗 2、比较阅读《李凭箜篌引》《听颖师弹琴》 学习重点难点： 赏析诗的内容和化无形为有形、侧面烘托的艺术特色 课时安排：1课时 学习过程 一．预习 1.作者简介 李贺，字长吉，是中唐的独树一帜的诗人家境没落，青少年时，才华出众，名动京师，可惜仕途坎坷，怀才不遇父名晋肃，因避父讳（晋、进同音），终不得登第一生愁苦抑郁，体弱多病，只做过3年奉礼郎，卒时仅27岁，后人称其为“诗鬼”文学史上有句话“太白仙才，长吉鬼才”他的诗喜欢运用奇特诡异的想象和夸张，充满浪漫主义色彩，意境扑朔迷离，因此他的诗歌也被称为“鬼诗”李贺是中唐到晚唐诗风转变时期的一个代表者，他继承浪漫主义的创作精神，以丰富的想
象力和新颖诡异的语言，形成了凄艳诡谲的诗风，表现出幽奇神秘的意境 2.写作背景 此诗大约作于元和六年，当时李贺在京城长安，任奉礼郎箜篌演奏技艺到唐代达到了极高的水平李凭是梨园弟子，因善弹箜篌，名噪一时，“天子一日一回见，王侯将相立马迎”，身价之高，似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年他的精湛技艺，受到诗人们的热情赞赏这首诗歌正是作者当时聆听了李凭弹奏箜篌，而写下的一首惊天地、泣鬼神的著名诗篇李贺此篇想象丰富，设色瑰丽，艺术感染力很强清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论，推许为“摹写声音至文” 3.梳理基础知识： （1）给下列加点的字注音： 颓不流（）箜篌（）（）女娲（）神妪（）根蒂（） 跻攀（）喧啾（）丝篁（）遽止之（）（2）解释下列加点的字 张高秋（）颓不流（）中国（）啼竹
“三段六步”课堂教学模式观摩课总结 讲话稿 我校的三段六步课堂教学模式，是两年多来学习洋思经验，借鉴永威模式，活用宜川教法，立足我校实际而总结和提炼出的一种课改模式，它从根本上改变了教师满堂灌和一言堂的教学现状，确立了“学生是学习的主人”这一课改的基本理念。 梁艳茹、党娜、周睿怡、杨黎明、刘巧侠5位老师分学科进行了三段六步模式观摩课，总体感觉如下：①能积极主动地投身于教研教改，乐于探索，敢为人先，对我校的课堂模式理解透彻，代表了本教研组学习运用落实模式的最高水平，基本上能按照模式上课，体现了以学生为主体的新的教学理念，学生的自主学习习惯正在养成。②能以学案为载体进行教学，课堂教学中，紧紧围绕学案，点拔解难，交流引导，教学思路清晰。③观摩课的学案均质高实用，表现在：学习目标定位恰当，切实可行，重难点把握准确，题型选取典型，容量适当，内容丰富，体现了备课、教研组群体的教研智慧。④依标教学，教学各个环节紧密相扣，教学过程扎实有序，学生参与意识强烈，较好地完成了学习目标，教学效果明显。⑤制作精美，课前准备工作充分，使得有限的课堂容量增大，给学生带来的是精彩，师生拉近的是距离，学生在轻松自然的状态中学到了更多知识而且印象深刻。
当然，这是一次模式观摩，我们主要是从课堂的模式上给予了总体评价。如果从教学的方法上，重、难点的处理上，课堂教学的技能上，教材的整合上以及教师驾驭课堂的能力上等各个方面，5位老师各有千秋，与教师的教学基本功密不可分。作为青年教师，能踊跃参与这样大型的教学活动，相信他们一定会脱颖而出，成为教学骨干。他们对“三段六步”模式的成功示范，一定会带动更多的同志关注这种模式，灵活运用模式，以达到高效课堂的最高境界：即重在启发，贵在引导，妙在点拔，全力培养学生的自学习惯和乐学善思的优秀品质。
李贺《李凭箜篌引》原文 《李凭箜篌引》是唐代诗人李贺的作品。此诗运用一连串出人意表的比喻，传神地再现了乐工李凭创造的诗意浓郁的音乐境界，生动地记录下李凭弹奏箜篌的高超技艺，也表现了作者对乐曲有深刻理解，具备丰富的艺术想象力。李凭箜篌引李贺 吴丝蜀桐张高秋，空白凝云颓不流。 湘娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。 梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。 鉴赏： 音乐是一种诉诸于听觉的时间艺术，它的音响只存在一瞬，转瞬即逝。音乐形象比较抽象，难以捉摸，要用文字将其妙处表达出来就更困难了。李贺这首诗在众多的描写音乐的唐诗中脱颖而出，获得读者的挚爱，人们将李贺这首诗与白居易的《琵琶行》、韩愈的听颖师弹琴》并列为“摹写声音之至文”，这是有道理的。 但是李贺这首诗与白居易、韩愈的诗不同。白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》主要通过比喻、象声等手法，力图描绘出音乐的形象。如“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语”“大珠小珠落玉盘”;“昵昵儿女语，恩怨相尔汝”“喧啾百鸟群，忽见孤凤凰”等就是。李贺在诗中虽然也用了“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑”两句来描写李凭弹箜篌的音乐形象(这两句固然写得很妙)，但李贺主要不是使用描写的手法去精雕细刻音乐的形象，而是着重写“感”，写音乐给人的感受，写音乐强烈的、惊心动魄的艺术力量。 在描绘李凭箜篌弹奏的乐声给人们的感受、描绘乐声艺术效果时，诗人李贺没有按一般的思维轨迹去叙述;而驰骋自己大胆的幻想和丰富的联想，形成神奇变幻、令人应接不暇的艺术境界来表现乐声。这里试以新诗的形式，把它翻译出来。 吴丝蜀桐制成精美的箜篌，奏出的乐声飘荡在睛朗的深秋。
李凭箜篌引（教师） 【学习目标】1.有感情地朗读课文，掌握诗的内容和艺术特色。2.反复诵读，积极思考，踊跃展示，达到对文本内容的准确理解。3.激情投入课堂每一分钟，通过文 字，感受古典音乐的魅力，快乐学习。 【重点难点】赏析诗的内容和化无形为有形、侧面烘托的艺术特色。 【学法指导】借助导学案充分预习文本，理解文中词句，勾画疑难点。认真书写，规范作答，按时上交。 【知识链接】 1.作者简介 李贺，字长吉，中唐独树一帜的诗人。他是唐宗室郑王后裔，到李贺时家道已经彻底没落了，父亲李晋肃只不过是边疆上的一个小县令。李贺被诽谤讳父名而不得参加进士科举考试，后只做过一个九品的奉礼郎，不久辞官归故里而卒，年仅27岁。李贺年少时代就有才名，可惜仕途坎坷，怀才不遇，一生抑郁，于是形成了凄艳诡谲的诗风，故被称为“诗鬼”。其作品继承前代积极浪漫主义传统，驰骋想像，运用传说，熔铸词彩，创造出—种新奇瑰丽的境界，形成了自己独特的风格。李贺与李白、李商隐并称唐代“三李”。 《李凭箜篌引》是李贺的代表作，大约作于811－813年，当时李贺在长安任奉礼郎。李贺此篇想象丰富、瑰丽，境界奇幻，浓墨重彩，艺术感染力很强。 2.解题 李凭是唐朝著名宫廷乐师，因善弹箜篌，名噪一时。“天子一日一回见，王侯将相立马迎”，身价超过了盛唐著名歌手李龟年。引，一种古代诗歌体裁，篇幅较长。音节、格律一般比较自由，形式有五言、七言、杂言。箜篌，又名“坎侯”、“空侯”，是我国古代的弹拨乐器。箜篌酷似一只顾盼生姿的大凤凰。 清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论，推许为“摹写声音至文”（见方扶南《李长吉诗集批注》卷一）。 【预习检测】 1.字词书写及注音。 ①k ōng h óu （箜篌） 教（ji āo ）神y ù（妪） ②露（l ù）脚 暴露（l ù） 揭露（l ù） 露（l ù）天 露（l òu ）马脚 露（l ù）头角 2.解释下列句中加粗的词语。 ①吴丝蜀桐张高秋 （弹奏） ②李凭中国弹箜篌 （国中，国都长安之中 ） ③石破天惊逗秋雨 （引） ④露脚斜飞湿寒兔 （露珠下滴） 3.翻译句子。 ①吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。 吴丝蜀桐制成精美的箜篌，奏出的乐声飘荡在晴朗的深秋。听到美妙的乐声，天空的白云凝聚，不再飘游； ②昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 像昆仑美玉碰击声声清脆，像凤凰那和缓悠扬的歌喉；像芙蓉在露水中唏嘘饮泣，象兰花迎风开放欢快清丽 【整体感知】感悟鉴赏 诵读全诗，划分层次，概括层意。 ①（1—4句）：先声夺人，李凭出场。 ②（5、6句）：正面描写乐声，各具特色。 高二语文选修 导学案
《李凭箜篌引》教案 课标新理念 知识与技能有感情地朗读课文，赏析诗的内容和艺术特色。 过程与方法比较法，感悟法，阐发法。 情感态度与价值观体会作者对声音的艺术描写，感受作者的思想感情。 教学难重点赏析诗的内容和艺术特色。 教材分析：这事以后秒学音乐的诗歌，比起情景交融的诗歌来说，更加的抽象，更加的深奥。学生在接受的时候，肯定会有一定的难度。 教学过程： 一、导入在唐诗里，有许多写音乐的诗词，其中有三首最为著名，一首是白居易的《琵琶行》，一首是韩愈的《听颖师弹琴》，还有一首就是李贺的这首《李凭箜篌引》了。清人方扶南说：“白香山江上琵琶,韩退之颖琴师,李长吉李凭箜篌,皆摹写声音至文。韩足以惊天,李足以泣鬼,白足以移人。”说这首诗足以泣鬼,主要是因为诗人构思的奇特。那么诗人李贺是怎样的人，这首诗又奇特在什么时候地方，今天，我们就一同走进诗人李贺和他的诗。 二．新课准备 1．作者简介中国唐代诗人。字长吉。祖籍陇西，生于福昌（今河南宜阳）昌谷，后世称李昌谷。唐宗室郑王李亮后裔，但家已没落。青少年时，才华出众，名动京师。父名晋肃，因避父讳（晋、进同音），终不得登第。一生愁苦抑郁，体弱多病，只做过3年奉礼郎，卒时仅27岁。《李凭箜篌引》是李贺的代表作，大约作于811－813年，当时李贺在长安任奉礼郎。 2、解题李凭是梨园弟子，也是著名的宫廷乐师，因善弹箜篌，名噪一时。“天子一日一回见，王侯将相立马迎”，身价之高，似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺，受到诗人们的热情赞赏。唐代有很多诗人都描写过李凭的演奏。 李贺此篇想象丰富、瑰丽，境界奇幻，浓墨重彩，艺术感染力很强。清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论，推许为“摹写声音至文”（见方扶南《李长吉诗集批注》卷一）。 3、箜篌：从西域传来的大型弦乐，有大箜篌、小箜篌、竖箜篌、卧箜篌四种。李凭善弹的是竖箜篌，体曲而长，二十三弦，弹时如琵琶竖抱在怀，用两手齐奏。 4、引，曲调的开头部分。箜篌引，原以箜篌伴奏的乐府歌曲，这里诗人第一次用这题名实写箜篌演奏。 三．内容赏析 （一）第一段：吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。翻译：吴丝蜀桐制成精美的箜篌，奏出的乐声飘荡在睛朗的深秋。 听到美妙的乐声，天空的白云凝聚，不再飘游； 那湘娥把点点泪珠洒满斑竹，九天上素女也牵动满腔忧愁。 这高妙的乐声从哪儿传出？那是李凭在国都把箜篌弹奏。 赏析：起句开门见山，“吴丝蜀桐”写箜篌构造精良，借以衬托演奏者技艺的高超，写物亦即写人，收到一箭双雕的功效。 “空山”句移情于物，把云写成具有人的听觉功能和思想感情，似乎比“天若有情天亦老”（《金铜仙人辞汉歌》）更进一层。它和下面的“江娥”句互相配合，互相补充，极力烘托箜篌声神奇美妙，具有“惊天地，泣鬼神”的魅力。
小学数学“三段六步”教学模式总结 “三段六步”式的课堂教学结构模式，即：感知-探究-总结三阶段；理清文脉-发 现问题-个人质疑-合作探究-总结评价-体验迁移六步程序。这样做能使群体交流活而有序，个别质疑也能切中要害，课堂生动活泼又不失之浅显，主体得到体现，潜能得到开发，而教师的主导地位也能真正被定在促进者、引导者的位置上，“以人为本”的教学理念得到真正落实。正如教育家刘国正先生所说：“就课堂教学来说，不是我教你学，也不是你启我 发，而是教与学双方做到和谐的交流，教师引导学生，学生也推动教师，教师得心应手，学生如坐春风，双方都欲罢不能，其乐融融。” 现代教育理念“警告”我们：学生头脑不再是被灌满知识的容器，而是一支需要被点 燃的火把。“问题”就是能点燃这支火把的导火线，思想的火花一旦点燃，创新的火焰就会熊熊燃烧。 的作用。新一轮基础教育课程改革，进一步体现了这一精神，把鼓励运用探究学习的方 式与培养学生的创新精神和创新能力，摆在了突出地位。 一、问题是探究性学习的核心 探究性学习是当今培养学生创新素质较为先进的学习方式之一，它的学习效果是通过需 要探究的问题来呈现的。现行小学数学教科书大量的学习内容，均可在教师的指导、启发下, 以产生问题的形式，通过学生自主学习、主动探究来使学生获得知识，增长才力。心理学家 布鲁纳说：“教学过程是一种提出问题和解决问题的持续不断的活动。”问题是探究性学习的 核心，所以，教师能否恰到好处地设置有价值的问题，学生能否在质疑中提出有挑战性和吸 引性的问题，是探究性课堂学习能否获得成功的关键。大量成功实验的事实证明，以问题为核心的探究性学习方法完全适合中学生的学习需要。从思维发展的特点来看，小学生的思维已具有独立性、批判性和创造性的特点，他们能够从不同角度、不同层面对事物加以分析和批判。运用
李贺《李凭箜篌引》阅读训练附答案本文是关于李贺《李凭箜篌引》阅读训练附答案，感谢您的阅读！ 【原文】： 李凭箜篌引 李贺 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。 江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。 梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。 【阅读训练】 一、 (1)清人方扶南把这首诗与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》推为“摹写声音之至文”，请结合五六两句谈谈你的理解。 (2)请分析此诗的艺术特色。 (3)试赏析诗人写“吴丝蜀桐张高秋”的独特之处。 二、 1.下列诗句中加线词解释不当的一项是（） A．吴丝蜀桐张高秋张：演奏B．空山凝云颓不流颓：崩塌 C．十二门前融冷光融：沉浸在D．石破天惊逗秋雨逗：引
2.对下列诗句内容解说不正确的一项是（） A．“吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。”这里的“吴丝”是指吴地盛产的蚕丝，适于做弦；“蜀桐”是指四川所产的桐木，是做乐器的优质木材。这两句描述了箜篌构造精良、工艺精湛。 B．“十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。”这里的“十二门”是指当时的长安城门；“二十三丝”是指箜篌的弦数，此处代指乐声。 C．“梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。”“老鱼”和“蛟”本已老弱无力，现在竞伴着音乐的旋律腾跃起舞。这种出人意料的形象描写，写出了音乐的神奇魅力。 D．“吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。”这里的“露脚”指像雨点一样连续下落的露珠，这两句形容音乐的感人至深。 3.对本诗的艺术手法分析不当的一项是（） A．前四句，诗人故意突破按顺序交代人物、时间、地点的一般写法，先写琴、写声，然后写人，这样，突出了乐声，有先声夺人的艺术力量。 B．第五、六句分别“以声”“以形”写声，写出了乐声的起伏多变，优美动听。 C．第七、八句起到篇终，借助丰富的力，扩大了诗的意境，写出了音乐的神奇魅力。结尾两句用吴刚、玉兔静止的动作，进一步烘托了乐声的效果 D．这首诗最大的艺术特点是奇特，通过对乐声及其效果的描绘，借助诗人自我感受的直接描述，构成了赏心悦目的艺术境界。
《李凭箜篌引》导学案 【学习目标】 1、有感情地朗读诗歌，赏析诗的内容和艺术特色。 2、比较阅读《琵琶行》与《李凭箜篌引》。 【学习重点难点】 1、有感情地朗读诗歌，赏析诗歌的艺术特色。 2、比较阅读《李凭箜篌引》与《琵琶行》。 【学法指导】 自主情境感悟法，合作探究学习法，对照比较品评法。练习巩固法。 【学习过程】 （一）作者简介及题解： 李贺(790—816)：字长吉，唐宗室远支。早有诗才，遭竞争者毁谤，说他父名晋肃，当避父讳，不得举进士，仅担任过奉礼郎，于27岁病逝。怀才不遇，一生潦倒。其作品继承前代积极浪漫主义传统，驰骋想像，运用传说，熔铸词彩，创造出—种新奇瑰丽的境界，形成了凄艳诡谲的诗风，故被称为“诗鬼”。 “引”，乐府诗体的一种，与“歌”“行”“吟”一样,标明着古诗的一种体裁，属古体诗，它的章节、句式和格律一般比较自由。“箜篌”，古代的一种拨弦乐器，有竖箜篌、卧箜篌等多种样式。它一般有二十三（一说二十二）根弦。李凭是梨园弟子，善弹箜篌，技艺精湛，名噪一时。李贺的这首诗就采取了乐府诗中“引”的这种体裁，比较自由地抒写了他对音乐的感受。 （二）预习自测达标：A级 1.给下列加点字注音： 啼．竹（）箜篌 ．．（）（）神妪．（）蛟．舞（） 2. 解释下列加点字词： 吴丝蜀桐张高秋：李凭中国弹箜篌： 芙蓉泣露香兰笑：石破天惊逗秋雨： 3.补充完整句子： ，李凭中国弹箜篌。，芙蓉泣露香兰笑。 梦入神山教神妪，。吴质不眠倚桂树，。 4.李贺在诗歌中为我们展现了什么？ 【知识链接】
中国古代诗歌的表达技巧： 1、表达方式： 诗词中主要运用叙述、描写、议论与抒情四种表达方式，这其中描写、抒情是考查的重点。描写方式有动静结合、虚实结合等的不同；抒情方式主要有直接抒情和间接抒情两种方式，具体的说，直接抒情就是直抒胸臆，间接抒情包括借景抒情、寓情于景、情景交融、情景相生、情因景生、以景衬情、融情入景、一切景语皆情语等。 2、表现手法： 借景抒情、情景交融、托物言志、借古抒怀、借古讽今、用典、铺垫、象征、对比、映衬烘托、欲扬先抑、先声夺人、以小见大、动静结合、以动写静、虚实相生（塑造人物形象时，称正面描写和侧面描写相结合）、比兴（间接抒情的诗歌），直抒胸臆（直接抒情的诗歌）等。 3、修辞手法： 比喻、比拟、借代、夸张、互文、通感、双关、衬托、对比、反语、反复等 4、结构形式： 诗歌的结构形式，常见的首尾照应，开门见山、层层深入，先总后分，先景后情，过渡、铺垫、伏笔等。 【检测练习】 C级 分析下列诗句中运用的主要艺术用法： 1. 前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。（陈子昂《登幽州台歌》） 2. 好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。（杜甫《春夜喜雨》） 3．我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。（王冕《墨梅》） 4. 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天（李白《望庐山瀑布》） 5.今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。（柳永《雨霖铃》） 6．庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。（李商隐《锦瑟》） 7.“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”（杜甫《登高》） 8. 行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著梢头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归