世界历史小故事
【篇一：世界历史小故事】
在初中历史教学过程中,为了能让学生更好地了解历史、读懂历史,更
好地完成历史课程的学习,教师常引用历史故事来完成教学,下面这些
是小编为大家推荐的几篇世界历史经典故事。
世界历史经典故事1：那一场丝绸危机公元522年，欧洲人突然得
到一个绝望的消息：苏州的丝绸来不了了。因为从公元519年开始，在位的梁武帝大手一挥，要北伐，要一统天下，国际贸易之类的小事，也就靠边站了。于是，江南沿海原本用作外贸的大批民船，被
梁朝政府大批征为军用。沿海民船一下子减少了4/5。船少，送出去
的货也少了，也只好对不起大洋彼岸的洋兄弟了。
可是，丝绸当时在欧洲是紧俏商品，没有丝绸的后果很严重，大量
的手工业倒闭，经济大萧条不说，还闹出误会来了：欧洲当时封闭，不晓得苏州发生了什么事，只晓得每年丝绸是从波斯倒手转卖过去的，现在货少，丝绸价格上涨，他们认为肯定是波斯人从中搞鬼。
偏偏此时东罗马的皇帝就是在西方大名鼎鼎的查士丁尼。按照许多
西方历史学家的说法，他是和后来的拿破仑、希特勒齐名的好战分子，没事还要找事，何况现在有人动了他的丝绸。
既然认定了是波斯人搞鬼，他就不客气了，先找波斯人谈判。波斯
人喊冤：苏州不给丝绸，关我啥事!
查士丁尼认死理：那就是你的事，不给丝绸就是找打!误会很严重，
后果很惨烈，东罗马与波斯，两个当时西方最强大帝国，从公元540年起开战，你死我活整整打了三年，双方均损失惨重，两国交界的
中亚西亚地区，基本被打成焦土。
两国打得正欢的时候，苏州还比较太平。梁武帝终究只是个花架子，在长江边境张牙舞爪地准备了几年，所谓的一统天下却还是干打雷
不下雨，几十万水师除了搞搞演习，基本上是光说不练。在光说不
练的日子，苏州当然很幸福，虽然出口搞不成了，可那时候梁朝南进，大量百姓移民岭南，苏州的纺织品也就一股脑的转内销了。纺
织技术的南下，就是从这时候开始。
不过，欧洲人急得干瞪眼：丝绸纺织是中国的传统技术，梁朝法律
规定，有擅自教外国人纺织技法者，一律要处死刑。不干瞪眼，还
能怎么办?
公元545年，有两个特殊的人造访了苏州两个印度和尚。
他们的姓名在史书上五花八门，只知是当时著名的大师。正好彼时
在位的梁武帝也信佛，自然热情招待，可两人一不要钱，二不要官，就提了一个要求：您让我们去苏州转转吧。
僧人嘛，自然是弘扬佛法。去苏州当然好，梁武帝大笔一挥，准了。可这两个人到了苏州，没事总喜欢遛弯，尤其喜欢往丝绸作坊跑。
碰到纺织工匠，就东家长西家短的拉家常。就这么在苏州遛了几年弯。等到走的时候，两人一人拿了好几根竹竿，扛着和人们告别，
说是回家给乡亲们瞧个新鲜。其实，竹竿里夹带着养蚕纺丝的秘密。这只是一件鸡毛蒜皮的小事，两个外国人，在苏州传了几年教，接
着回家当海归了，没什么新鲜的，可实际上不然。他俩到了印度，
却并没有回家，而是转船继续向西。直到公元552年，他们历经长
途跋涉，来到了东罗马的首都君士坦丁堡，谜底才终于揭开：两个
印度高僧，真实的身份是间谍，来苏州的目的，就是学习纺织技术。原来，打仗打得吐血的东罗马皇帝查士丁尼在吐完血后，总算立下
了自力更生的志向。买不来丝绸，我自己造!不会造?可以学!中国太
远没法去?没关系，敢去中国的，重金封赏。然后，就有了之前的一幕：苏州迎来了两个勇敢的印度人。
在西方的史学界，这两个印度人的苏州之旅，素来被看成一件大事。后来的法国启蒙主义思想家伏尔泰把两位印度人造访苏州，与之后
的造纸术、印刷术和火药的西传，并称为西方文明崛起的三件大事。在当时看，意义同样非凡：学会了养蚕纺织的欧洲人，开始有了自
己的纺织工业，今天的叙利亚、黎巴嫩地区，乃至意大利的佛罗伦萨，都是当时欧洲著名的纺织中心。
丝绸之路开通数百年来，中国对于丝绸贸易的垄断从此被打破，自
力更生的查士丁尼也因此成为和后来查理大帝齐名的欧洲圣君。
十多年后，当年搞军演的粱朝已经亡国，取而代之的陈朝皇帝询问
苏州的税收情况，地方官苦着脸做无奈状：这两年不知道怎的，卖
到海外去的丝绸价格大跌。
世界历史经典故事2:幸存的犹太人第二次世界大战中，大批犹太人
被希特勒的纳粹集中营囚禁起来，然后被杀害。据不完全统计，在
这场惨绝人寰的大屠杀中，全世界约1/3的犹太人被杀害。
但是，哈佛大学研究犹太人发展史的专家发现，在这场大屠杀中，
有一个奇异的犹太人群体得以幸存。研究者们把这些幸存者与战前
就移居美国的犹太人相比较，发现他们的受教育程度普遍很低。而
那些具有较高教育程度的人几乎无一幸免。
让人惊讶的是，这些被纳粹视为将来肯定无所作为的普通人，日后的成就却比生活在美国的那些没有经历人生磨难的犹太人大得多，收入也比他们高得多。在以色列，这些从纳粹集中营回来的人，很快成为国家复兴的中坚力量以及各个行业的领军人物。
这些没有接受过什么高等教育的犹太人，经历磨难后为什么有了爆发的力量?他们成功的秘密是什么?
后来，研究者们发现，这些人在纳粹集中营的时候，并不像那些精英们那样一成不变，摆出与纳粹势不两立的架势。他们的头脑十分灵活，能够针对环境的变化，随时调整自己的生存方式。他们都坚守着这样的人生理念：只要朝着积极的方向改变，便无须羞耻。为了活下来，他们选择了隐忍，并在改变中一步步接近自己的目标。哈佛大学的研究者把这个例子作为一个重要的信条传递给学生，希望他们走上创业之路时，不要学习纳粹集中营里那些故步自封的犹太人，而要学习这些幸存者。
事实上，我们很多人都面临这样的问题明明已经接收到了新信息，却对既定计划不思改变，拉不下脸来承认错误，更不肯重新考虑修正原来的策略或方法，致使错误程度不断加深，以致造成更大的失败。
任何一个聪明的人都知道，最好的计划往往是在信息并不齐全的状态下制定的，任何成功之路都不是一帆风顺的，所谓曲径通幽、柳暗花明说的就是这个道理。
世界历史经典故事3:一个战胜皇帝的德国老人 1888年，德国正式进入普鲁士大帝威廉二世的统治时代。经过十几年改革的德国，经济腾飞，军事迅猛膨胀，已经成为新的欧洲强国。年轻气盛的威廉二世更是霸道得不可一世。
在战场上威风凛凛的威廉二世有个好习惯，就是闲暇时间喜欢独自坐在书房里博览群书。为了方便，他在柏林波茨坦皇城旁边建造了一所豪华的书房。
几天后，正在书房读书的威廉二世，突然听到嘎吱嘎吱的响声，他读书的兴致完全被打搅了，他打开窗户一看，对面是一座用风车作动力的磨坊，在风力的作用下，磨坊外的风车嘎嘎吱吱地旋转。
威廉二世气愤地对手下的官兵说：去告诉磨坊主让他搬到别的地方去。
官兵得令后，马上找到磨坊主，气焰嚣张地说：皇帝命令你两天内搬离波茨坦，否则后果自负。
磨坊主是位60多岁的德国老人，听到官兵的叫嚣后，没有反驳，还
是安静地干着手头上的活。两天后，官兵吃惊地看到，磨坊的风车
还在旋转。
官兵们勃然大怒，要对老人无礼，老人理直气壮地说：我家祖祖辈
辈都在这里养家糊口，为什么新国王来了，我就要搬走?要嫌弃这里
喧闹，那他搬走好了。
什么，你竟敢让皇帝搬走?简直是胆大妄为，官兵们欲大发淫威。没
想到老人完全不惧怕官兵，底气十足地说：俾斯麦首相十几年前就
颁布了法典，保障居民的权益，你们不能欺人太甚。
说完，老人坐在门口，以死抵抗官兵的入侵。霸道的官兵执意把老
人抬走了。万般无奈之下，老人一纸诉状递交到国家司法机构法老院，把皇帝告上法庭，开启了平民百姓状告当朝皇帝的先河。
法老院冲破重重阻力还是受理了此案，开庭那天，执法官问老人：
究竟是先有磨坊还是先有书房? 老人答，先有磨坊。执法官斩钉截铁地说：到此事情就简单了，按照先入为主的惯例，要搬只能搬书房。老人听到判决结果老泪纵横，他成为德国历史上第一个靠法理战胜
皇帝的平民百姓。
威廉二世知道结果后，极为震怒，欲给执法官施压。首相俾斯麦赶
紧进言：大帝，我们要想让德意志帝国更加强大，就必须遵循法理
原则，否则十几年的改革成果将前功尽弃。
经过三思后，威廉二世最后服从了执法官的判决，将书房搬到了别处。在威廉二世统治时代，德意志也正是靠着法理的引擎，极度膨胀，迅速崛起为欧洲新的霸权国。
后来，老人的磨坊得以保存到今天，成为波茨坦著名的旅游景点，
磨坊里竖立着一个慈祥而倔犟老人的雕塑，上面刻着：一个战胜皇
帝的德国老人。
一个小小的磨坊敢于和威严的皇宫相对而生，这或许就是德国崛起
的一个缩影。
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【篇二：世界历史小故事】
时间: 2015-12-25 1580年9月26日，用时近3年、历经九死一生完成有生第三次远洋冒险、第一次
环球航行，途中对西班牙船队极尽抢掠之能事的德雷克，顾不上“近乡情更怯、不敢问来人”，率领船队
甫回至伦敦普利茅斯港口，便急不可耐地向划船擦肩而过的渔夫……[]
【篇三：世界历史小故事】
中国古代历史小故事 三皇五帝始尧舜禹相传 夏商与西周东周分两段 春秋和战国一统秦两汉 三分魏蜀吴二晋前后沿 南北朝并立隋唐五代传 宋元明清后皇朝至此完 黄帝尧舜禹约170万-4000年前黄帝尧|舜／ 夏朝前2100-1600 启阳城 商朝前1600-1100 汤盘庚→殷 西周前1100-771 武王镐 东周前770-256 周平王洛邑 春秋前770-476 ／洛邑 战国前475-221 ／／ 秦朝前221-206 秦始皇咸阳 西汉前202-公元8年汉高祖长安 新朝 8-23 王莽长安 东汉 25-220 光武帝洛阳 三国
魏 220-265 曹丕洛阳 蜀 221-263 刘备成都 吴 229-280 孙权建业 西晋 265-316 司马炎洛阳 东晋 317-420 司马睿建康 十六国 304-439 ／／ 南北朝 420-581 ／／ 隋朝 581-618 杨坚大兴 唐朝 618-907 唐高祖长安 五代十国 907-960 ／／ 宋朝北宋 960-1127 赵匡胤开封 南宋 1127-1279 高宗临安 辽朝 916-1125 耶律阿宝机上京 西夏 1038-1227 李元昊兴庆 金朝 1115-1234 阿骨打中都 元朝 1271-1368 忽必烈大都 明朝 1368-1644 朱元璋南京→北京 清朝 1644-1911 努尔哈赤北京 原始社会 约170万年前元谋人生活在云南元谋一带约80万年前蓝田人生活在陕西蓝田一带
约20——70万年前北京人生活在北京周口店一带 约18000年前山顶洞人开始氏族公社的生活 约5000——7000年前河姆渡半坡母系氏族公社 约4000——5000年前大汶口文化中晚期父系氏族公社 约4000多年前传说中的炎帝黄帝尧舜禹时期 奴隶社会 夏（约公元前21世纪到约公元前16世纪） 约公元前21世纪禹传子启夏朝建立 商（约公元前16世纪到约公元前11世纪） 约公元前16世纪商汤灭夏商朝建立 约公元前14世纪商王盘庚迁都殷 西周（约公元前11世纪到公元前771年） 约公元前11世纪周武王灭商西周开始 公元前841年国人暴动共和元年我国历史开始有明确纪年 公元前771年犬戎攻入镐京西周结束 春秋（公元前770年到公元前476年）国学×参考 公元前770年周平王迁都洛邑东周开始 封建社会
【篇一】经典历史故事大全文字版 战国时期，魏国派军队进攻赵国。魏国的军队很快包围了赵国首都邯郸，情况十分危急。赵国眼看抵挡不住魏的攻势，赶紧派人向齐国求救。 齐国大将田忌受齐王派遣，准备率兵前去解救邯郸。这时，他的军师孙膑赶紧劝他说：“要想解开一团乱麻，不能用强扯硬拉的办法；要想制止正打斗得难分难解的双方，不宜用刀枪对他们一阵乱砍乱刺；要想援救被攻打的一方，只需要抓住进犯者的要害，捣毁它空虚的地方。眼下魏军全力以赴攻赵，精兵锐将势必已倾巢出动，国内肯定只剩下一些老弱残兵。魏国此时顾了外头，国内势必空虚。如果我们此时抓住时机，直接进军魏国，攻打魏国都城大梁，魏军必定会回师来救，这样，他们撤走围赵的军队来顾及首都的紧急情况，我们不是就可以替赵国解围了吗？” 一席话说得田忌茅塞顿开，他十分赞赏地说：“先生真是英明高见，令人佩服。” 孙膑接着又补充说：“还有一点，魏军从赵国撤回，长途往返行军，必定疲惫不堪。而我军则趁此时机，以逸待劳，只需在魏军经过的险要之处布好埋伏，一举打败他们不在话下。” 田忌叹服孙膑的精辟分析，立即下令按孙膑的策略行事，直奔魏国首都大梁，而且把要攻打大梁的声势造得很大，一边却在魏军回师途中设下埋伏。 果然，魏军得知都城被围，慌忙撤了攻赵的军队回国。在匆忙跋涉的途中，人马行至桂陵一带，不防齐军擂鼓鸣金，冲杀出来。魏军始料不及，仓皇抵御，哪里战得过有着充分准备的齐军。魏军被杀得丢盔弃甲，还没来得及解救都城，便几乎全军覆没。这次战争，齐军大获全胜，赵国也得到了解救。 其实，事物之间是相互制约的，看问题不能就事论事或只注意比较显露的因素，而要抓住问题的关键和要害，避实就虚，这样来解决问题可能更为见效。 【篇二】经典历史故事大全文字版 宋朝的宰相王安石是最不修边幅的人。他有时忙着看公文，上朝时来不及吃早点，便拿了面饼坐在上朝的车中去吃，以致弄得满身都是面屑。 王安石也不讲究卫生，他不太喜欢洗脸，也不常换衣服，因此，有时衣服上竟生了虱子。有一次，王安石和另一位大臣禹玉因事一同去见皇帝，不注意衣着的王宰相衣领上有个小虫，可能是个虱子，它从衣领爬上了王安石的胡须。皇帝看了，不觉暗自好笑。禹玉伸手替他捉去，随口说：“这小虫太光荣了，曾在宰相的胡须上闲荡过!”王安石也觉察到了，于是解嘲地说：“它不仅光荣而且幸福，连皇上都亲眼看到了它。”
十五个著名的历史典故
一、高山流水 春秋时俞伯牙工琴，琴曲托意摇深，常人难解，仅钟子期能赏。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期赞曰：“善哉，娥峨兮若泰山。”伯牙旋又志在流水，钟子期叹曰：“善哉，洋洋兮若江河。无论是“志在高山”，还是“志在流水”，伯牙在曲中每表现某一主题或意象时，钟子期必能领会其意。一日，伯牙与钟子期共游于泰山之阴，逢暴雨，二人止步于岩下。伯牙心情郁闷，于是弹奏了一会琴。 琴曲起初表现的是雨落山涧的情景，接着模拟山流暴涨和岩土崩塌之音。每段曲弹奏完毕，钟子期“辄穷其趣”，把曲中意象说的穷极通透。伯牙于是离开琴而叹道：“善哉，善哉，阁下能听出曲中志趣，君所思即是我所思啊，我哪里能隐藏的了我的音声呢？”于是二人成为人生知己。但《列子》中并无伯牙因钟子期离世而从此不再鼓琴的内容。”后来钟子期去世，伯牙痛失知音，废琴终身不弹。后人遂以“高山流水”喻知音难遇，也指乐曲绝妙。
二、庄周梦蝶 战国时哲学家庄周主张是非齐一，物我两忘。《庄子》中有一寓言申喻此理：庄周梦见自己化作一只蝴蝶，翩翩飞舞，怡然自乐。梦醒以后，自身依然是庄周。因此说，不知是庄周化为蝴蝶呢，还是蝴蝶化为庄周。后世遂以“庄周梦蝶”比喻人生如梦幻，难以究诘。 唐李商隐名作《锦瑟》云：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。”诗中额联即用此典。
三、倾国倾城 汉武帝时，协律都尉李延年，曾在武帝前作歌道：“北方有佳人，绝世而独立。一古倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城复倾国，佳人难再得。”武帝无限神往，叹息良久曰：“世岂有此人乎？”平阳公主进言，谓李延年有妹，姿容绝代，妙丽善舞。 武帝召见，纳入后宫，即后来深受宠幸的李夫人。“倾国倾城”一词，即用以形容女子美貌绝伦，文学作品中引用甚多。
31.成功取决于你的态度 一个青年来到绿洲碰到一位老先生，年轻人便问：”这里如何？”老人家反问说：”你的家乡如何？”年轻人回答：”糟透了！我很讨厌。”老人家接着说：”那你快走，这里同你的家乡一样糟。”后来又来了另一青年问同样的问题，老人家也同样反问，年轻人回答说：”我的家乡很好，我很想念家乡的人、花、事物……”老人家便说：”这里也是同样的好。”旁听者觉得诧异，问老人家为何前后说法不一致呢？老者说：”你要寻找什么？你就会找到什么！”在管理实际中，心态很重要，当你以欣赏的态度去看一件事，你便会看到许多优点，以批评的态度，你便会看到无数缺点。 32.“谁动了我的奶酪” 提示了你在今天变革时代笑对变化、取得成功的方法。运用这种方法，你就可以获得生命中最想得到的东西，也就是书中的”奶酪”，无论它是一份工作、健康、人际关系，还是爱情、金钱。在故事中，你会发现，当面对变化时两只老鼠做得比两个小矮人要好，因为他们总是把事情简单化；而两个小矮人所具有的复杂的脑筋和人类的情感，却总是把事情充得复杂化。这并不是说老鼠比人更聪明，我们都知道人类的情感，却总是把事情变得复杂化。这并不是智慧。但换个角度想，人类那些过于复杂的智慧和情感有时又何尝不是前进道路上的阻碍呢？ 33.“木桶”法则 “木桶”法则的意思是：一只沿口不齐的木桶，它盛水的多少，不在于木桶上那块最长的木板，而在于木桶上最短的那块木板。要想使木同多盛水――提高水桶的整体效应，不是去增加最长的那块木板长度，而是下工夫依次补齐木桶上最短的那块木板。“木桶”法则告诉领导者：在管理过程中要下工夫狠抓单位的薄弱环节，否则，单位的整体工作就会受到影响，人们常说“取长补短”，即取长的目的是为了补短，只取长而不补短，就很难提高工作的整体效应。此外，人能否做成事取决于最短的能力或资源。 34.失去与拥有 有位企业家在商场上有著惊人的成就。当他在事业达到巅峰的时候，有一天陪同他的父亲，到一家高贵的餐厅用餐，现场有一位琴艺不凡的小提琴手正在为大家演奏。这位企业家在聆赏之余，想起当年自己也曾学过琴，而且几乎为之疯狂，便对他父亲说：「如果我从前好好学琴的话，现在也许就会在这儿演奏了。 「是呀，孩子，」他父亲回答，「不过那样的话，你现在就不会在这儿用餐了。」【心得】我们常为失去的机会或成就而嗟叹，但往往忘了为现在所拥有的感恩。
中国历史小故事大全 1、范仲淹有志于天下 范仲淹二岁的时候死了父亲。母亲很穷，没有依靠。就改嫁到了常山的朱家。（范仲淹）长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。（他）白天、深夜都认真读书。五年中，竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。（范仲淹）常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。” 原文： 范仲淹二岁而孤，母贫无靠，再适常山朱氏。既长，知其世家，感泣辞母，去之南都入学舍。昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。或夜昏怠，辄以水沃面。往往糜粥不充，日昃始食，遂大通六经之旨，慨然有志于天下。常自诵曰：当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 2、陈蕃愿扫除天下 陈藩十五岁的时候，曾经独自住在一处，庭院以及屋舍十分杂乱。他父亲同城的朋友薛勤来拜访他，对他说：“小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人？”陈藩说：“大丈夫处理事情，应当以扫除天下的坏事为己任。不能在乎一间屋子的事情。”薛勤认为他有让世道澄清的志向，与众不同。 原文： 藩年十五，尝闲处一室，而庭宇芜岁。父友同郡薛勤来候之，谓藩曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”藩曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之。 3、班超投笔从戎 班超为人有远大的志向，不计较一些小事情。然而在家中孝顺勤谨，过日子常常辛苦操劳，不以劳动为耻辱。他能言善辩，粗览了许多历史典籍。公元62年(永平五年)，哥哥班固被征召做校书郎，班超和母亲也随同班罟到了洛阳。因为家庭贫穷，班超常为官府抄书挣钱来养家。他长期抄写，劳苦不堪，有一次，他停下的手中的活儿，扔了笔感叹道：“大丈夫如果没有更好的志向谋略，也应像昭帝时期的傅介子、武帝时期的张骞那样，在异地他乡立下大功，以得到封侯，怎么能长期地在笔、砚之间忙忙碌碌呢？”旁边的人都嘲笑他，班超说：“小子怎么能了解壮士的志向呢！” 原文： 班超字仲升，扶风平陵人，徐令彪之少子也。为人有大志，不修细节。然内孝谨，居家常执勤苦，不耻劳辱。有口辩，而涉猎书传。永平五年。兄固被召诣校书郎，超与母随至洛阳。家贫，常为官佣书以供养。久劳苦，尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔研间乎？”左右皆笑之。超曰：“小子安知壮士志哉！” 4、宗悫（què）乘风破浪 宗悫，字元干，是南阳涅阳人。他的叔父宗炳，学问很好但不肯做官。宗悫小的时候，宗炳问他长大后志向是什么？他回答：“希望驾着大风刮散绵延万里的巨浪。”（宗炳说：“就算你不能大富大贵，也必然会光宗耀祖。”）有一次宗悫的哥哥宗泌结婚，结婚的当晚就遭到强盗打劫。当时宗悫才14岁，却挺身而出与强盗打斗，把十几个强盗打得四下溃散，根本进不了正屋。当时天下太平，有点名望的人都认为习文考取功名是正业。宗炳因为学问高，大家都喜欢跟着他读儒家经典。而宗悫因为任性而且爱好武艺，因此不被同乡称赞。 原文： 宗悫字元干，南阳涅阳人也。叔父炳高尚不仕。悫年少时，炳问其志。悫曰：“愿乘长风破万里浪。”炳曰：“汝若不富贵，必破我门户。”兄泌娶妻，始入门，夜被劫，悫年十四，挺身与拒贼，十余人皆披散，不得入室。时天下无事，士人并以文艺为业，炳素高节，诸子群从皆好学，而悫任气好武，故不为乡曲所称。 5、祖逖闻鸡起舞 当初，范阳人祖逖，年轻时就有大志向，曾与刘琨一起担任司州的主簿，与刘琨同寝，夜
简短的历史小故事 公元前663年，齐桓公应燕国的要求，出兵攻打入侵燕国的山戎，相国管仲和大夫隰朋随同前往。齐军是春天出征的，到凯旋而归时已是冬天，草木变了样。大军在崇山峻岭的一个山谷里转来转去，最后迷了路，再也找不到归路；虽然派出多批探子去探路，但仍然弄不清楚该从哪里走出山谷。时间一长，军队的给养发生困难。情况非常危急，再不找到出路，大军就会困死在这里。管仲思索了好久，有了一个设想：既然狗离家很远也能寻回家去，那么军中的马尤其是老马，也会有认识路途的本领。于是他对齐桓公说：大王，我认为老马有认路的本领，可以利用它在前面领路，带引大军出山谷。齐桓公同意试试看。管仲立即挑出几匹老马，解开缰绳，让它们在大军的最前面自由行走。也真奇怪，这些老马都毫不犹豫地朝一个方向行进。大军就紧跟着它们东走西走、最后终于走出山谷，找到了回齐国的大路。 篇二：司马光警枕励志 司马光是个贪玩贪睡的孩子，为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑，在先生的谆谆教诲下，他决心改掉贪睡的坏毛病，为了早早起床，他睡觉前喝了满满一肚子水，结果早上没有被憋醒，却尿了床，于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕，早上一翻身，头滑落在床板上，自然惊醒，从此他天天早早地起床读书，搜索坚持不懈，终于成为了一个学识渊博的，写出了《资治通鉴》的大文豪。
篇三：草船借箭 三国时期，曹操率八十万大军想要征服东吴。孙权、刘备便打算联手伐魏。孙权手下有位大将叫周瑜，智勇双全，可是心胸狭窄，很妒忌诸葛亮的才干。因水中交战需要箭，周瑜要诸葛亮在十天内负责赶造十万支箭，哪知诸葛亮只要三天，还愿立下军令状，完不成任务甘受处罚。周瑜想，三天不可能造出十万支箭，正好利用这个机会来除掉诸葛亮。于是他一面叫军匠们不要把造箭的材料准备齐全，另一方面叫大臣鲁肃去探听诸葛亮的虚实。 鲁肃见了诸葛亮。诸葛亮说：这件事要请你帮我的忙。希望你能借给我20只船，每只船上30个军士，船要用青布幔子遮起来，还要一千多个草靶子，排在船两边。不过，这事千万不能让你家都督知道，否则就不灵了。鲁肃信以为真，并按诸葛亮的要求把东西准备齐全。两天过去了，不见一点动静，到第三天四更时候，诸葛亮秘密地请鲁肃一起到船上去，说是一起去取箭。诸葛亮吩咐把船用绳索连起来向对岸开去。 那天江上大雾迷漫，对面都看不见人。当船靠近曹军水寨时，诸葛亮命船一字摆开，叫士兵擂鼓呐喊。曹操以为对方来进攻，又因雾大怕中埋伏，就从旱寨派六千名弓箭手朝江中放箭，雨点般的箭纷纷射在草靶子上。过了一会儿，诸葛亮又命船掉过头来，让另一面受箭。太阳出来了，雾要散了，诸葛亮令船赶紧往回开。此时顺风顺水，曹
历史励志小故事 篇一：伟人励志小故事 1爱迪生“读书” ——读书、学习要有“目标”、“志向” 伟大的科学家爱迪生，童年时被视为“低能儿”，只上过三个月学便离开了学校。十二岁那年，他当上了火车上的报童。火车每天在底特律停留几小时，他就抓紧时间到市里最大的图书馆去读书。不管刮风下雨，从不间断。当时，他随着兴致所至，任意在书海里漫游，碰到一本读一本，既没有方向，也没有目标。有一天，爱迪生正在埋头读书，一位先生走过来问：“你已读了多少书啦？”爱迪生回答：“我读了十五英尺书了”。先生听后笑道：“哪有这样计算读书的？你刚才读的那本书，和现在读的这本完全不同，你是根据什么原则选择书籍的呢？”爱迪生老老实实地回答：“我是按书架上图书的次序读的。我想把这图书馆里所有的书，一本接着一本都读完。”先生认真地说：“你的志向很远大。不过如果没有具体的目标，学习效果是不会好的。”这席话对爱迪生触动很大，成为他确立学习方向的一个转机。他根据自己的爱好、兴趣和专业目标，把读书的范围逐步归拢到自然科学方面，特别注重电学和机械学。定向读书，终于使他掌握了系统而扎实的知识，成为伟大的科学发明家。 学习要有志向，目标要明确。作为正迈入二十一世纪的大学生，学习目标应更加明确和远大。在学习目标确立过程中必须坚持三点：
一是确立无产阶级的立场、观点和方法。这就需要认真学习好马列主义与邓小平的基本理论，掌握辩证唯物主义和历史唯物主义，用马列主义、邓小平理论辨别真伪，开拓新的知识领域。二是要有崇高的学习目的，树立为国家、为人民学习的远大志向。三是要扬长避短，科学地选择主攻目标。大学生在选择专业时，应进行全面系统的了解，培养起对所学专业的兴趣。在具有兴趣的基础上，坚定学习目标，刻苦攻读，学有所为。 实践证明：学习的成功，关键在于方向正确，目标明确，朝着一个既定目标，锲而不舍地追求。而朝三暮四，见异思迁，是很难做成学问的。 1 2陶渊明“指点迷津” ——学习没有捷径 有位书生一心想具有渊博的知识，却又不愿下苦功夫读书，于是他就去向当时著名的诗人陶渊明请教学习的捷径，说明来意后，陶渊明把这位书生领到自己耕种的稻田边，指着稻子说：“你仔细看看稻子是不是在长高?”书生看了半天，眼睛都瞅酸了也没有看出稻子的变化。陶渊明说：“那为什么春天的稻苗会变成现在尺把高的稻子呢？” 陶渊明又把这位书生领到河边的一块磨刀石旁问；“磨刀石为什么中间出现像马鞍形状的凹面呢？”书生说：“磨下去的。”陶渊明接着又问：“它可是哪一天磨成的吗？”
中国古代管理的小故事 中国古代管理的小故事（一） 寓言：在森林旁边有一个池塘，到处都是蝴蝶、花朵、青蛙还有小鱼。这里有一条活泼可爱的小鱼，它总是活蹦乱跳，游来游去，追赶着蜻蜓。 有一条叫胖先生的大鱼，它来自一个凶狠好动的大家族，每天大鱼总是要袭击小鱼两三次，以显示自己的力量。 有一个渔夫每天都来池塘钓鱼，可总是收获不大。有一天他决定买一张网，以节省时间。天亮时，他悄悄地来到池塘，然后小心地把渔网撒下了池塘。两条鱼都从来没有见过渔网，所以当渔夫收网时，它们都被渔网给网住了。小鱼挣扎着从网眼中逃出来，胖先生这时候才觉得，自己宁可是一条小鱼。 寓意：这个寓言故事告诉我们，小人物容易得救，而那些名声大的却难以躲过危险。 点评：树大招风风撼树，人为名高名丧人。木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。还有一句俗语："人怕出名，猪怕壮。"为什么有这么多成语与俗话说明名人与大人物如果不谨言慎行，如果不谦虚谨慎，会招人嫉妒与眼红、会招人非议与打击、会招人侮辱与诽谤？因为人有一种心理叫嫉妒。嫉妒是指人们为竞争一定的权益，对相应的幸运者或潜在的幸运者怀有的一种冷漠、贬低、排斥、或者是敌视的心理状态。嫉妒是一种比较复杂的心理它包括焦虑、恐惧、悲哀、猜疑、羞耻、自咎、消沉、憎恶、敌意、怨恨、报复等不愉快的心理状态。这种心理看不得别人比自己好，见不得别人比自己强。我们在网络上经常看到一些关于名人新闻方面的匿名评论，这些评论有好有坏，有褒有贬。讲名人坏话与贬低名人的评论有污言秽语、侮辱诽谤，恣意践踏名人的人格尊严。《中华人民共和国宪法》第三十八规定：第三十八条中华人民共和国公民的人格尊严不受侵犯。禁止用任何方法对公民进行侮辱、诽谤和诬告陷害。为什么有些人要这样贬损名人？真相是嫉妒心理在作祟，为了寻求心理平衡而以。作为企业的高管，是企业里的大人物与名人。有些员工当着高管的面对其阿谀奉承、拍马巴结、奴颜媚骨；只要高管不在场，背后就中伤诽谤的话一大些。还有些员工看到高管就如同老鼠见了猫一样，什么意见都不敢提；背后却牢骚怪话一大些。所以，高管们要低调、要谦卑，免得一些人眼红嫉妒。看到高管有权力、社会地位高、待遇优厚，有些心理不平衡的人，就会有种挫折感与失落感，为了寻求心理平衡，就会对高管言语攻击，行为挑衅，通过贬低高管与挑战高管的权威而获得心理平衡。员工虽说地位低，但是如果工作不满意，可以消极怠工，甚至于跳槽。但高管却不能对工作不满意而懒惰，如果高管工作不努力，企业就难以有发展。企业搞垮了，员工可以一走了之。但企业搞垮了，高管的职业生涯就变得困
郑州十大历史故事 一座城市的成熟度，在很大的程度上取决于这个城市对自身传统、历史文化的追寻、认同和承续。在大文化的架构里，历史故事作为一种口述体的历史经典，向人们描述的就是关于一个城市、一个区域的人文精神与文化传统。历史故事能够展示出岁月演进中渐次形成的城市个性和魅力。郑州，作为国家历史文化名城，她的性格由久远历史的沉淀和深厚的文化凝结而成，且又发扬光大，熠熠生辉。两年前，郑州市旅游局组织的“历史文化资源世纪盘点”工程中，专家与群众相结合，评出了“郑州十大历史故事”。这是一项惠及今人、泽被后人的历史文化工程。所评选出的历史故事，流传广泛，影响深远。 中国奴隶社会第一个朝代——夏，有大禹治水在嵩山一带。《史记》中说大禹治水“居外十三年，过家门不敢入”，老百姓盛赞大禹治水的献身精神。史书中记载的“禹都阳城”就在郑州登封阳城。 春秋战国时期，郑国、韩国先后定都于郑州的新郑，至今尚存绵延几十里的古城垣，仍然能让我们看到当年郑国强盛时号称中原小霸主的风采。《左传》中记载有郑庄公与母亲武姜黄泉相见的“掘地见母”故事。在郑州荥阳京襄城３公里处的一个叫阴司涧的地方，传说就是郑庄公与母亲相见的“黄泉”之地。 郑州地处中原要冲，当取天下之日，中原在所必争。“楚河汉界”说的是公元前２０２年刘邦、项羽对垒于郑州广武的故事。广武山古战场上的遗迹，有两军对峙之汉霸二王城，有“中分天下”之鸿沟。刘项对峙两年有余的鸿沟，后来演变成中国象棋中的“楚河”、“汉界”。 东汉末年，袁绍成为雄踞北方实力最强的诸侯。他自恃兵多粮足，于建安四年亲率步兵１０万、骑兵２万，南下攻打许都。曹操被迫以两万的劣势兵力相拒于郑州中牟的官渡，最终以少胜多。“官渡之战”成为中国乃至世界战史上以少胜多、以弱胜强的著名战例。先民们在郑州这块土地上争战杀伐，悲壮惨烈，已经融会进历史的长河中，叠藏在文典史籍里，也化作了口口相传的故事在民间演绎。 古代帝王登山朝拜大多去的是泰山，惟独武则天登嵩山，封中岳。“武则天封嵩山”的故事，记述了她和嵩山的难解之缘。她年近八旬时，又登嵩山，在那里向上苍投下除罪金简一通，祈求神灵宽恕自己的过错，流露出一位杰出而复杂的女人的敬畏。这通金简现在收藏在河南博物院。 元代的大科学家郭守敬，在３年里研制出１３种天文仪器。“郭守敬测天”讲述的是他在郑州登封告成筑观星台测天象的故事。他制作出当时世界上最先进的历法“授时历”，比罗马教皇格里高利颁布的“格里高利历”早三百年。郭守敬计算出的地球绕太阳运转一周的时间，与今天人类所知实际时间只差２６秒。 “郑州十大历史故事”中还有几个以巨大生命力流传千百年的历史故事，如“汉武帝封将军柏”讲述的是两千多年前汉武帝在郑州登封的嵩阳书院封柏树为将军，现在还有两棵“阅世三千岁”的古柏活在嵩阳书院内；晋朝有美男子潘岳，是郑州中牟人，民间里巷千百年流传着这位郑州美男子的轶闻趣事；“达摩面壁”讲述了禅宗始祖达摩择嵩山而创立禅宗，面壁十年，至今达摩面壁的石洞仍在；在民间还流传有“十三棍僧救唐王”的故事，“唐嵩岳少林寺碑”有专门记载，电影《少林寺》名扬海外，中国功夫走向世界，都得益于这段传奇。 郑州十大历史故事，是这座文明古城宝贵的资源和财富。天若有情天亦老，人间正道是沧桑。十大历史故事中所蕴含的先民们的科学精神、人文精神以及智慧、创造力，给我们平添了热情、勇敢、沉着、机智和自信，有利于古为今用，开掘文化资源，开发旅游产品，提高城市品位，树立名城形象，丰富城市文化内涵，开拓出更为广阔而深邃的发展空间。
中外名人励志小故事200字及感受 各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢 篇一：中外名人励志小故事20篇 中外名人励志小故事20篇 1、法国名画家纪雷有一天参加一个宴会，宴会上有个身材矮小的人走到他面前，向他深深一鞠躬，请求他收为徒弟。纪雷朝那人看了一眼，发现他是个缺了两只手臂的残废人，就婉转拒绝他，并说：“我想你画画恐怕不太方便吧?” 可是那个人并不在意，立刻说：“不，我虽然没有手，但是还有两只脚。”说着，便请主人拿来纸和笔，坐在地上，就用脚趾头夹着笔画了起来。他虽然是用脚画画，但是画得很好，足见是下过一番苦功的。在场的客人，包括纪雷在内，都被他的精神所感动。纪雷很高兴，马上便收他为徒弟。这个矮个子自从拜纪雷为师之后，更加用心学习，没几年的
工夫便名扬天下。他就是有名的无臂画家杜兹纳。启示：没有手竟然能成为画家，岂不是很不可思议吗?这个故事告诉我们，要有排除万难的毅力和恒心，你就能创造奇迹，做到别人做不到的事情。只要努力、才会出现奇迹 篇二：中外名人励志小故事20篇 中外名人励志小故事20篇 1、法国名画家纪雷有一天参加一个宴会，宴会上有个身材矮小的人走到他面前，向他深深一鞠躬，请求他收为徒弟。纪雷朝那人看了一眼，发现他是个缺了两只手臂的残废人，就婉转拒绝他，并说：“我想你画画恐怕不太方便吧?” 可是那个人并不在意，立刻说：“不，我虽然没有手，但是还有两只脚。”说着，便请主人拿来纸和笔，坐在地上，就用脚趾头夹着笔画了起来。他虽然是用脚画画，但是画得很好，足见是下过一番苦功的。在场的客人，包括纪雷在内，都被他的精神所感动。纪雷很高兴，马上便收他为徒弟。这个矮个子自从拜纪
中国历史哲理小故事【三篇】 【居安思危】 洪水未到先筑堤，豺狼未来先磨刀。 一只野狼卧在草上勤奋地磨牙，狐狸看到了，就对它说:“天气这么好，大家在休息娱乐，你也加入我们队伍中吧!”野狼没有说话，继续磨牙，把它的牙齿磨得又尖又利。狐狸奇怪地问道:“森林这么静，猎人和猎狗已经回家了，老虎也不在近处徘徊，又没有任何危险，你何必那么用劲磨牙呢?”野狼停下来回答说:“我磨牙并不是为了娱乐，你想想，如果有一天我被猎人或老虎追逐，到那时，我想磨牙也来不及了。而平时我就把牙磨好，到那时就可以保护自己了。” 人生哲理:做事应该未雨绸缪，居安思危，这样在危险突然降临时，才不至于手忙脚乱。“书到用时方恨少”，平常若不充实学问，临时抱佛脚是来不及的。也有人抱怨没有机会，然而当升迁机会来临时，再叹自己平时没有积蓄足够的学识与能力，以致不能胜任，也只好后悔莫及。 【三人成虎的故事】 战国时期，国与国之间经常发生战争，战争给老百姓带来了深重的灾难，于是很多国家聚在一起商议停战。为了让大家遵守停战协定，国与国之间通常都会交换太子互相作为人质。 魏国和赵国达成了停战协议，魏国派遣大臣庞葱陪魏太子到
赵国去做人质。临走之前，庞葱对魏王说：“大王，如果现在有一个人对大王说，街上出现了一只老虎，大王会相信吗?” 魏王摇了摇头，说：“街上怎么会有老虎呢?我当然不会相信。” 庞葱又说：“但是，如果现在有第二个人也对大王说，街上出现了一只老虎，大王会相信吗?” 魏王想了想，说：“也许我会怀疑这是不是真的。” 庞葱接着说：“如果这时又有第三个人对大王说街上出现了老虎，那么大王会相信吗?” 魏王肯定地说：“三个人都这样说，我当然会相信。” 庞葱说：“街上根本就不会有老虎，这是谁都知道的事情。但是如果有三个人都说街上有老虎，那么很多人就会相信。现在，我去了赵国，我想，在大王面前说我坏话的人肯定不止三个。希望大王能够保持清醒，不要轻信别人的谗言。” 魏王点头同意了。庞葱走后没有多久，果然有很多人在魏王面前说庞葱的坏话。一开始，魏王不相信这些谗言。然而，时间久了，魏王就相信了那些人的话。后来庞葱陪太子回到魏国，但魏王不再信任庞葱，所以再也没有召见他。 其实庞葱根本没有做对不起魏国的事情，但魏王最终还是听信了谗言。我们做事、看问题要有主见，千万不要盲从。 【愚公移山的故事】 在冀州(在今河北境内)的南边，黄河的北岸，有两座很高的大山——太行山和王屋山。大山的北面住着一个叫愚公的老头，已经九十多岁了。由于大山挡在愚公家门前，所以每次出门和回
4则包含大道理的经典历史小故事及感悟 故事1 申子请罪 申不害是战国时代有名的执法家，在韩国当了十五年的宰相。 有一天，国王韩昭侯忧心忡忡地对他说：“实行法制真是不容易呀！” “这有什么不容易的？”申不害振振有词地说，“执行法制，首先要赏罚分明，不徇私情，有功的人才给赏，有才能的人才就封官。而您呢？虽然制定了法律，却经常私下接受那帮亲戚宠臣的请求，徇情枉法，却要让别人去执行法律，那当然就不容易了。” 昭侯红着脸点头说：“承蒙先生指教，从今以后，我知道应该怎样执行法律了。”过了一些日子，申不害的堂兄来到京城，想谋个一官半职。申不害就到国王面前说情，想讨个官衔。 韩昭侯低头不语，好一阵才说：“这好像不是先生一向所教给我的吧？我是违背先生的教训，开个后门破坏法制呢，还是听从先生的教训，不开这个后门呢？”申不害听了满面羞惭，伏地请罪。 【感悟】 要实行法制，就不能徇私舞弊。但是，知法的人未必守法，制定法律的人不一定就不会犯法。 故事2 魏文侯改过 师经弹琴，魏文侯随着乐曲跳起了舞，并且高声说道：“我的话别人不能违背。”师经拿起琴去打魏文侯，没有打中，却把帽子上甲穗子撞断了，文侯大惊，气愤地问道：“寡人有何过失，你打寡人？” 师经没有回答问题，在一旁默默不语。 文侯接着问手下的人说：“身为臣下却打他的国君，应该处以什么样的刑罚呢？”“应该处以死刑。”左右答道。 师经说：“我想在死之前说一句话，可以吗？” 文侯说：“可以。” 师经说：“以前尧舜做国君时，只怕他讲的话没有人反对；桀纣做国君时，只怕
他讲的话遭到别人的反对。我打的是桀纣，不是打我的国君。” 文侯说：“放了他吧！是我的过错，把琴挂在城门上，用它作我的符信；不要修补帽子上的穗子，用它来时常告诫我自己。” 【感悟】 必须善于倾听逆耳之言，不要怕别人反对你，因为这才是对你的另一种关心与爱护，深刻的道理往往就存在于这些逆耳之言中。 故事3 不说人之过 春秋时期，晏子手下有个人叫高缭。他在晏子手下做了三年的官，一直以来都是很小心，为人也非常谨慎，为官三年以来没有犯过错。 可是突然有一天，晏子没有任何的原因就把他辞退了。 有人对晏子说：“高缭为你做事已经3年，从来没有办错事，你不给他奖励倒也罢了，可是还要将他辞退，似乎太过分了吧。” 晏子说：“我是一个不中用的人，正如一块弯弯曲曲的木头，必须用墨斗来弹，用斧头来削，用刨子来刨，才能做成一件有用的器具。每个人都会有自己的毛病和缺点，但是如果别人不给予提示的话，自己是看不到的。但是高缭呢，他在我身边足足三年，看见我的过错，却从来不说，这对我有什么好处？所以，我把他辞退了。” 【感悟】 一个正直的人应该既不讳疾忌医，也不专做“好好先生”，而应勇于开展批评与自我批评。 故事4 只许州官放火 宋朝年间，有个人名叫田登，新任州官。 他专横暴戾，欺压百姓，最忌讳别人直呼其名，甚至不准百姓在讲话和文章中用到和“登”同音的字，谁有触犯，毒打勿论。于是，举州军民只好把“点灯”说成“点火”。 这一年元宵节来临，城里照例要放彩灯。田登为表示与民同乐，假惺惺地允许老百姓进城观灯，便吩咐下人在街上到处张贴布告，布告上书：“本州依例放火三
著名历史人物故事 历史长河里有太多激励人心的故事了，几百年前几千年前人们就已经懂得为追求幸福去努力了，下面这些是为大家推荐的几篇著名历史人物故事 著名历史人物故事凿壁偷光西汉匡衡凿壁偷光讲的是匡衡,西汉的著名学者匡衡，出身於农民家庭，生活十分贫困。他从小就很渴望读书，可是父母没有能力供他上学，甚至连书本也买不起，匡衡只好向别人借书来看。 某天晚上，匡衡很希望在睡前读一读书，但由於家中穷得连灯油也没有，根本没法点灯读书。正当匡衡发愁时，忽然发现丝丝的光线，正从墙壁的缝隙中透射过来，原来这是邻居的灯光。匡衡心生一计，便用凿子把那小缝挖大成一个小洞，然后捧着书，倚在墙边，利用那点微弱的光线阅读。从此，匡衡每晚就借邻居的灯光，埋首苦读，最后成为了著名的学者。 晋代车胤家贫，没钱买灯油，而又想晚上读书，便在夏天晚上抓一把萤火虫来当灯读书;映雪是晋代孙康冬天夜里利用雪映出的光亮看书。其囊萤夜读之精神激励着一代又一代的莘莘学子，鼓舞后辈，永世垂范。他功名仕途一生，为国为民，鞠躬尽瘁，先后曾任：中书侍郎、待中、国子监博学、骠骑长史、太常、护军将军、丹阳尹、吏部尚书，两次进爵后，被朝廷封为关内侯与临湘候。职守功勋，颇极
一时之盛。 著名历史人物故事头悬梁锥刺股苏秦.苏秦，战国时期东周洛阳乘轩里人，字季子。苏秦是洛阳人，虽然出身寒门，却怀有一番大志。他跟随鬼谷子学习游说术多年后，看到自己的同窗庞涓、孙膑等都相继下山求取功名，于是也和张仪告别老师下山。张仪去了魏国，而苏秦在列国游历了好几年，但一事无成，只得狼狈地回到家里。 苏秦回到家中，他的哥哥、嫂子、弟弟、妹妹、妻子都讥笑他不务正业，只知道搬弄口舌。苏秦听了这些嘲笑他的话，心里感到十分惭愧，但他一直想游说天下，谋取功名，于是请求母亲变卖家产，然后再去周游列国。 苏秦的母亲劝阻说：“你不像咱当地人种庄稼去养家口，怎么竟想出去耍嘴皮子求富贵呢?那不是把实实在在的工作扔掉，去追求根本没有希望的东西吗?如果到头来你生计没有着落，不后悔么?”苏秦的哥哥、嫂嫂们更是嘲笑他死心不改。 苏秦知道自己这么多年来很对不起家人，既惭愧，又伤心，不觉泪如雨下。但苏秦扬名天下的雄心壮志仍然不改，于是闭门不出，取出师父临下山时赠送给他的礼物;;姜子牙的《阴符》，昼夜伏案攻读起来。 苏秦经常自勉说：“读书人已经决定走读书求取功名这条路，如果不能凭所学知识获取高贵荣耀的地位，读得再多又有什么用呢!”想到这些，苏秦更加忘我地学习起来。 为了抓紧时间学习，苏秦还想出了一个好办法。他读书时，把头
经典励志的历史小故事 宋太祖时，赵普为相。 有一天，赵宰相给皇帝递上一个奏折，请求让某人担任某个官职。太祖看了眼奏折上推荐的人名，脸色就阴了下来，因为他一向讨厌这 个人的为人，所以一句话也没说，就把奏折扔了回去。 赵宰相似乎早有预见，拾起奏折，掸了掸上面的土，随手就揣回 了衣袖里。第二天一上朝，他又把奏折递了上去，太祖一瞧，还是那 个人，脸色更加不好看，一口回绝。 第三天，赵宰相还像没事人似的，又递上一个奏折，居然还是推 荐那个人，这下太祖可火了，再一再二不能再三啊，禁不住咆哮说：“我就是不给他升官，你能怎么样?”说罢，把奏折几把撕了个粉碎， 扔到了地上。 这就是传说中的龙颜大怒吧，可这位赵宰相面不改色心不跳，从 容答道：“刑罚是用来惩治罪恶的，赏赐是用来酬谢有功之人的，这 是古往今来共同的道理。况且刑赏是天下的刑赏，不是陛下个人的刑赏，怎能凭自己的喜怒而独断专行呢?” 太祖更加愤怒，嘴上又说不过他，气得起身就进内宫了。赵宰相 也不着急，跪在地上把撕碎的奏章一个碎片一个碎片地拾起来，这才 回家了。 三天过去了，赵宰相没再递奏折，太祖紧张的神经松弛下来，并 不免有了一些得意之色，心想还是怕我了吧。 没成想到了第四天，赵宰相又把一个折子递了上来，太祖定睛一看，这个折子是一张纸一张纸拼凑粘在一起的，可细瞧上面的内容， 还是推荐那个人为官。原来，太祖把赵宰相的奏折撕得太碎了，他拼 了三天才把它拼齐。
太祖无可奈何，最终答应了赵宰相的所求，谁让他遇上了这么一 个泥脚的主儿呢? 赵普与宋太祖是布衣之交，他年轻时没读过多少书，学问也不多，等到当了宰相，太祖劝他要读书。赵普也深感力不从心，于是勤奋读书。每天下班回家，吃过饭之后，就把自己关在书房里，打开书箱， 拿出书就读，手不释卷，什么宴会啊、游玩啊、打牌啊之类的活动一 概不参加。读书的益处很快就显现了出来，白天处理政务，果断决绝，没有半点儿拖泥带水，而且处理得都非常得体。他死了以后，家人打 开书箱，看他整天看的都是什么书，原来是儒家经典《论语》，不由 想起他的名言：半部《论语》治天下。 没什么家族背景，又缺少知识底蕴的赵普能够出将入相，干出一 番事业，很重要的一个特点就是有个泥腿劲儿，那实际上是一种执著 的精神。关汉卿有句名言：“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一颗铜豌豆，恁子弟每谁教你钻入他锄持续、斫不下、解 不开、顿不脱、慢腾腾千层锦套头。”有了这样一股劲头儿，什么事 情做不成功呢? 【三顾茅庐】 说起三顾茅庐的故事，主要人物当然是刘备和诸葛亮。刘备足足 年长诸葛亮二十岁。有意思的是这个长一少，命运却是大同小异，都 是遭逢乱世，又都幼年失怙，皆背井离乡，流徙飘零。 光阴荏苒，再有三四年刘备就是五十岁的人了，折腾了大半辈子，也没捞上个正儿八经的官做，反倒像条丧家狗，在北边被曹操等大小 势力挤对得站不住脚，只好南窜;好在经过自个儿这二十多年的苦心编排，穷竭白话，总算叫人知晓了自己乃是西汉高祖刘邦的龙脉真传， 是汉景帝之子中山靖王刘胜的第搭拉搭拉代嫡孙儿，居然让割据荆州 的军阀、同为帝室之胄的刘表认可，并收留了他，派他到辖区襄阳主 事栖身。刘备来到襄阳，这个消停下来，人可就闲不住了，好听点儿说，他是久蓄鸿鹄志，打年轻那时辰就盘算着有一天自己也会发迹，
1.範仲淹有誌於天下 範仲淹二歲的時候死了父親。母親很窮，沒有依靠。就改嫁到了常山的朱家。（範仲淹）長大以後，知道了自己的生世，含著眼淚告別母親，離開去應天府的南都學舍讀書。（他）白天、深夜都認真讀書。五年中，竟然沒有曾經脫去衣服上床睡覺。有時夜裏感到昏昏欲睡，往往把水澆在臉上。（範仲淹）常常是白天苦讀，什麽也不吃，直到日頭偏西才吃一點東西。就這樣，他領悟了六經的主旨，後來又立下了造福天下的誌向。他常常自己講道：“當先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。” 【原文】 範仲淹二歲而孤，母貧無靠，再適常山朱氏。既長，知其世家，感泣辭母，去之南都入學舍。晝夜苦學，五年未嘗解衣就寢。或夜昏怠，輒以水沃面。往往糜粥不充，日昃始食，遂大通六經之旨，慨然有誌於天下。常自誦曰：當先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。 2.陳蕃願掃除天下 陳藩十五歲的時候，曾經獨自住在一處，庭院以及屋舍十分雜亂。他父親同城的朋友薛勤來拜訪他，對他說：“小夥子你為什麽不整理打掃房間來迎接客人？”陳藩說：“大丈夫處理事情，應當以掃除天下的壞事為己任。不能在乎一間屋子的事情。”薛勤認為他有讓世道澄清的誌向，與眾不同。 【原文】
藩年十五，嘗閑處一室，而庭宇蕪歲。父友同郡薛勤來候之，謂藩曰：“孺子何不灑掃以待賓客？”藩曰：“大丈夫處世，當掃除天下，安事一室乎？”勤知其有清世誌，甚奇之。 3.班超投筆從戎 班超為人有遠大的誌向，不計較一些小事情。然而在家中孝順勤謹，過日子常常辛苦操勞，不以勞動為恥辱。他能言善辯，粗覽了許多歷史典籍。公元62年(永平五年)，哥哥班固被征召做校書郎，班超和母親也隨同班罟到了洛陽。因為家庭貧窮，班超常為官府抄書掙錢來養家。他長期抄寫，勞苦不堪，有一次，他停下的手中的活兒，扔了筆感嘆道：“大丈夫如果沒有更好的誌向謀略，也應像昭帝時期的傅介子、武帝時期的張騫那樣，在異地他鄉立下大功，以得到封侯，怎麽能長期地在筆、硯之間忙忙碌碌呢？”旁邊的人都嘲笑他，班超說：“小子怎麽能了解壯士的誌向呢！” 【原文】 班超字仲升，扶風平陵人，徐令彪之少子也。為人有大誌，不修細節。然內孝謹，居家常執勤苦，不恥勞辱。有口辯，而涉獵書傳。永平五年。兄固被召詣校書郎，超與母隨至洛陽。家貧，常為官傭書以供養。久勞苦，嘗輟業投筆嘆曰：“大丈夫無它誌略，猶當效傅介子、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆研間乎？”左右皆笑之。超曰：“小子安知壯士誌哉！”
励志历史故事大全 成语大多来源于生活,历史故事更是其重要的源头。而人物,往往是成语故事中的重要因素。下面是为您带来的励志历史故事大全，希望对您有帮助! 励志历史故事篇一：万斯同闭门苦读清朝初期的著名学者.史学家万斯同参与编撰了我国重要史书<二十四史>.但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子.万斯同由于贪玩.在宾客们面前丢了面子.从而遭到了宾客们的批评.万斯同恼怒之下.掀翻了宾客们的桌子.被父亲关到了书屋里.万斯同从生气.厌恶读书.到闭门思过.并从<茶经>中受到启发.开始用心读书.转眼一年多过去了.万斯同在书屋中读了很多书.父亲原谅了儿子.而万斯同也明白了父亲的良苦用心.万斯同经过长期的勤学苦读.终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者.并参与了<二十四史>之<明史>的编修工作. 励志历史故事篇二：陈平忍辱苦读书.陈平西汉名相.少时家贫.与哥哥相依为命.为了秉承父命.光耀门庭.不事生产.闭门读书.却为大嫂所不容.为了消弭兄嫂的矛盾.面对一再羞辱.隐忍不发.随着大嫂的变本加厉.终于忍无可忍.出走离家.欲浪迹天涯.被哥哥追回后.又不计前嫌.阻兄休嫂.在当地传为美谈.终有一老着.慕名前来.免费收徒授课.学成后.辅佐刘邦.成就了一番霸业. 励志历史故事篇三：陆羽弃佛从文.唐朝著名学者陆羽.从小是个
孤儿.被智积禅师抚养长大.陆羽虽身在庙中.却不愿终日诵经念佛.而是喜欢吟读诗书.陆羽执意下山求学.遭到了禅师的反对.禅师为了给陆羽出难题.同时也是为了更好地教育他.便叫他学习冲茶.在钻研茶艺的过程中.陆羽碰到了一位好心的老婆婆.不仅学会了复杂的冲茶的技巧.更学会了不少读书和做人的道理.当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时.禅师终于答应了他下山读书的要求.后来.陆羽撰写了广为流传的<茶经>.把祖国的茶艺文化发扬光大! 励志历史故事篇四：李密牛角挂书.隋朝李密.少年时候被派在隋炀帝的宫廷里当侍卫.他生性灵活.在值班的时候.左顾右盼.被隋炀帝发现了.认为这孩子不大老实.就免了他的差使.李密并不懊丧.回家以后.发愤读书.决定做个有学问的人.有一回.李密骑了一条牛.出门看朋友.在路上.他把<汉书>挂在牛角上.抓紧时间读书.此事被传为佳话. 励志历史故事篇五：匡衡凿壁偷光.西汉时期.有一个特别有学问的人.叫匡衡.匡衡小的时候家境贫寒.为了读书.他凿通了邻居文不识家的墙.借着偷来一缕烛光读书.终于感动了邻居文不识.在大家的帮助下.小匡衡学有所成.在汉元帝的时候.由大司马.车骑将军史高推荐.匡衡被封郎中.迁博士. 励志历史故事篇六：少年包拯学断案.包拯包青天.自幼聪颖.勤学好问.尤喜推理断案.其家父与知县交往密切.包拯从小耳濡目染.学会了不少的断案知识.尤其在焚庙杀僧一案中.包拯根据现场的蛛丝马迹.剥茧抽丝.排查出犯罪嫌疑人后.又假扮阎王.审清事实真相.协助知县
中国经典历史故事大 全
中国经典历史故事大全 关于中国经典历史故事大家了解过多少呢？可能大家都不是很了解。下面就是小编分享的中国经典历史故事大全，一起来看一下吧。 中国经典历史故事一 李清照到了杭州以后，由于她花钱花惯了，从山东诸城临走的时候，驴驮担挑地带了些玉石古玩、书画、文房四宝什么的，没有几年也就折腾光了。 过去妇道人家一不能做官，二不能改嫁。李清照又识字显文，本来她若开个小茶馆啦，或给人家洗洗浆浆啦，又没有孩子，说实在的一个人的口是好糊的。你可知道她是一位四品夫人呀，她的丈夫赵明诚是个知府呀!不说她不下架子，就是能把架子放下，叫人家知道四品夫人当了“茶铺西施”，赵明诚的脸往哪里放呀! 人都是两肩膀挑粉一个脑袋，每天总得把那个嘴填满才能过一天日子。李清照也不是神仙，肚子常常咕咯咕噜地叫。 文人实在没咒儿念了，还有一条出路，就是卖字、卖画儿。李清照的文才好，诗、词、文章写得都好，平日知道的都叫她“女状元”，可听说她的字写的不大好，她的字和她的人一样，看来倒也俊秀，就是没大有力气，好象来阵风就刮跑了。再说，这个买卖也不能做，要卖就得卖名，一署名，人家都知道了。她又是大宫儿
的夫人，金兵打过来还不先拿她开刀?画画儿吧，她的工夫不深，人是没有件件学问都精通的。 从济南一块儿来的倒有几个朋友，可都是坐吃山空，要去借吧，那么人家吃什么呢?又于心不忍。她晚上愁得困不着觉，她想啊想，就见她自个儿忽然哈哈大笑，把手一拍说：“有了，天无绝人之路啊!” 你道怎么回来?她是念过四书五经的人，当然是念过“易经”的，懂得阴阳五行，会占卦。会这个本事的，老百姓都把他当圣人、活神仙看待，从没有笑话的。 当天晚上喜得她不能睡眠了，就拿起笔来有意地写了四个梅花篆子：“安易卦馆”。临时使块黑布缝了个道帽，把头发盘到头顶上，穿上一件青褂子，虽说四十来岁了，看来真象个仙风道骨的女道士。 她把她平日看书的小方桌，往小房正中一搁，坐东朝西，又做上了一个白桌围，幸起笔来画上了一个八卦图。她又一端详，觉得这么块大白布画上这个小圈圈儿，不大好看，又在四个角上按她自己的意思， 标上了八八六十四卦的大略变化。等她画完天也就明了，就洗洗脸，嗽嗽口，吃了一张小饼饼儿。门一开，往座位上一坐，正好脸朝门口儿，门口临街，过往行人要占占卦，倒是很方便的。