形容禅意的句子
导读：1、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
2、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
3、修行不是一朝一夕的事，一定要坚持，尤其是在面临诸多障碍和干扰时，更要坚持。
4、给自己找茬是诊断，给自己找事是磨练，给自己剖析是知己，给自己嘲笑是激励！
5、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
6、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
7、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
8、你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。
9、教参熟，是菩提无树，明镜非台。偷闲来此徘徊。把人世黄粱都唤回。
10、生活中要学会享受：享受工作的欢快，享受朋友的笑声，享受家人的温馨，享受创造的快慰，享受果实的甜美。
11、学会赞赏吧，它能拉近朋友间的距离；乐于赞赏吧，它能鼓
励朋友不断上进；自我赞赏吧，它能激发自身的潜能。
12、古琴乃天籁，昆曲乃人籁，埙乃地籁也。
13、金钱和权势的确迷人，但它仅能装饰我们的外衣，却装潢不了我们最真实而贫乏的内在世界。
14、我也听不到，无声胜有声，全是心感应，应是妙梵音？
15、人生中最艰难的是选择；工作中最困难的是创新；生活中最痛苦的是自扰；做人中最苦恼的是委屈。
16、当舍于懈怠，远离诸愦闹；寂静常知足，是人当解脱。
17、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
18、莫言山深，无寻山中人。雾里花影残艳，落淡素颜。
19、生死殿中相逢初见，不眠五夜青灯寂焚香轻拈。
20、不要混日子，样样事都好好做，明明白白，用心来做，这就是修行！
21、一念愚即般若绝，一念智即般若生。
22、看重了钱财，你围着钱财转；看淡了钱财，财神围着你转。
23、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
24、佛法为什么不说爱，要说慈悲？因为爱里面有感情，慈悲这个爱里面没有感情，它是纯粹的理智。
25、让别人快乐是慈悲，让自己快乐是智慧。
26、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
27、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动，则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
28、天涯水湄，云雨朝歌，唱得不过就是这样一场梦的传奇。
29、认认真真老老实实地做一切事，修一切法，这才是真正的修行。
30、阎浮提中大福田，莲花会上菩提记。
31、生命不是一场赛跑，而是一次旅行。比赛在乎终点，而旅行在乎沿途风景。
32、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
33、昨天和明天对我们来说都是不真实的，唯有今天才是我们能够把握得了的。因此，唯有珍惜今天，才能使我们在有限的时间里做更多有意义的事情。
34、大富大贵不难，平平安安难；吃喝玩乐不难，自由自在难！
35、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
36、满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。
37、我们要为快乐而生活，为自信而前行，为辉煌而攀登，为理想而奋斗，为事业而尽力，为祖国而献身，这样才不枉此生。
38、于时光深处翻阅流年，总会惊醒淡淡的疼，经年的指尖滑过思想，于默默里温婉了曾经。
39、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
40、百千万劫菩提种，八十三年功德林。
41、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
42、不求牛气冲天，只求默默耕耘；不盼牛高马大，只盼俯首成孺子牛！
43、不为他人着想，永远得不到你想要的东西。
44、六道众生要经历因果轮回，从中体验痛苦，只有参透生命的真谛，才能得到永生。
45、声散无腔，梅渺梦阑忘。浮世无常，谢幕仓皇。
46、活着的气度是昂首挺胸，独立寒冬，面对漫天大雪，而巍然不动的英雄豪情，是酷暑三伏，雷雨交加，坐于书房，面不改色，挥笔题书的那份悠然宁静。
47、生而为人，活着，活出风度，风采，风格。这些皆为外表，而气度则是内涵，是质地，是根本。
48、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
49、为自己求解脱，还是没有忘掉“我”，真正想解脱的人，完全为众生，为度众生而成佛。
50、人得有智慧。事情本身没有好和坏，好坏是我们自己的分别执着。
51、寒声碎玉恨苍天，却执念，无悔飘寻落寞间。
52、莫随意看轻任何人，须知下下人往往有上上智。
53、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。
54、在心思复杂的人眼中，没有“简单”二字。
55、迈开脚步，再长的路也不在话下；停滞不前，再短的路也难以到达。
56、流云千丈堪醉卧，是谁月下独酌。浮生谁能一笑过，明灭楼台上灯火。
57、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。能说不能行，不是真智慧。
58、心若简单，生活就简单；心若复杂，生活就充满痛苦。
59、抱怨就像搬起石头砸自己的脚，于人无益，于己不利，于事无补。
60、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。狂妄的人有救，自卑的人没有救。
61、世事轮回，因缘际会，一切皆有定数。
62、此去经年，悲欢离合变，转瞬沧海桑田。
63、人在荆棘中，不动不刺；心在俗世中，不动不伤。
64、识行妄分别，智隐迷是非。若转识为智，菩提其庶几。
65、能在性格上不断修正的人，就能成为自己的主宰。
66、人生一世，不过百年的凄凉。冥冥中，忘记一切又怎样。
67、无论顺逆安危，常对子孙微笑，即是无上慈敬；莫分数落夸赞，多听长辈唠叨，即是绝佳孝行。
68、微雨燕双飞，落花人独立，花落菩提。
69、菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。
70、播种一个行动，你会收获一个习惯；播种一个习惯你会收获一个个性；播种一个个性，你会收获一个命运！
71、我站在年华的这头，为逝去的青春默哀。你听见我的轻声的叹息，如泪轻弹。
72、菩提一步出世界，安忍娑婆无常心。如法随捻众数子，声声禅定皆净土。
73、天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。
74、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
75、心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。
76、人道海水深，不抵相思半。海水尚有涯，相思渺无畔。
77、支撑的力量是伟大的，支撑的过程是困难的，支撑的结果也是沉默的。我们只有把握好人生的“三角形”，才能支撑住我们自己的光彩人生。
78、安乐给人予舒适，却又给人予早逝；劳作给人予磨砺，却能给人予长久。
79、菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。
80、你不但不能相信人，对自己都不能相信，为什么？自己的感情都会变化。
81、一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。
82、此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。
83、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。感谢您的阅读，如对您有帮助，可下载编辑。
禅意化境 宗白华说，中国绘画里所表现的最深心灵究竟是什么?它既不是以世界为有限的圆满的现实而崇拜模仿，也不是向一无尽的世界作无尽的追求。它所表现的精神是一种?深沉静默地与这无限的自然，无限的太空浑然融化，体合为一?(宗 白华《中国艺术意境之诞生》，《美学散步》69页)。 唐代王维，曾被明代董其昌尊为南宗山水画的始祖。至今流传有《辋川图》壁画摹本石刻的拓本。此外所传王维《雪溪图》、《江山雪霁图》、《江干雪意图》都是后人摹作或托名之作。 王维的画风体现在两个方面，一为水墨渲染的画法，一为空寂的意境。 王维能以诗意入画，又能以画表现诗意。作画并无功利，而是像宗炳、王微一样?澄怀观道?，因此出现那种画物不问四时?雪里芭蕉?式的写意之作。其画中禅意，正如钱钟书先生所言?假如雪里芭蕉含蕴什么‘禅理’，那无非像井底红尘、山头碧浪等等，也暗示‘毕竟无?。在王维?空??寂?的山水画中，仿佛是一片?悟?的化境。花落、夜静、山空、无声的月光惊鸣了山鸟，山鸟的鸣叫又带来更幽深的寂静……这是一个在无声中颤动、寂静中回旋的?万象群动?的世界。空到极处，那深潭中的游鱼，暗夜里无声飞舞的流萤，你仿佛感到它们的自由自在，无羁无系。静到极处，那深林的苍苔，会上人衣！这是画工画不出的禅意。画家似乎忘记了一切，他淌佯在?渊默无声?的想象里，沉醉在?洪钟未击?的瞬间观照中，将生命溶入了刹那终古、一滴万川、有限与永恒为一的境界里。如果说谢灵运的山水画还?意?余?境?，陶渊明的山水诗还?境?多于、?意?，那么，王维的?禅境?画就已达到?意?与?境?浑的程度。 王维采用?破墨?山水的技法，大大发展了山水画的笔墨意境，他对水墨鼓染的追求，影响了唐以后文入画的创作。 晚唐五代画人的山水画所追求的是自然之?真?与?实?。传为荆浩的《匡庐图》，画中呈垂直动势的山石，立柱状的山峰层岩，充满欲升之感。中堂式峰峦。，山间有寺亭、桥梁、林木、岩堑、溪泉，曲折掩映，在岚气缭绕的气氛中若隐若现。荆浩用气韵论山水画的个性与风格，更讲究用?笔?与?墨?来表现北方山水的?气?与?质?。《匡庐图》中那山峦的气势和凝重、深邃的意境；不正是得力于佛教造像沉重之极的量感和宏大雄伟的体积感码? 关仝，继承荆浩的画风，画史之并称为?荆关?。关全的山水画喜欢描写秋山寒林、村居野渡、幽人选士。他的《秋山晚翠》与《大岭晴云图》所呈现的风格是绵密深厚，山石坚实，自然而有气韵，笼罩着一片关、陕山水之大气。 董源与荆、关山水所表现的气质不同的是江南水乡的景色。《潇湘图》和《山口待渡图》所描绘的都是平远山水，宽而平静的江水，山峦层层远去，革木葱茏，汀渚交横，烟水空檬。两卷画法相似，为水墨淡着色，低平而浑圆的矮丘坡岸皆以长如披麻的 线和水分丰富的墨点组合而成。清幽淡远，虚虚实实，颇有湿润感。这种?平淡天真?的山水特别受到米芇的推祟。《夏山图》则是以高远为主的构图。从山头望后山，可见叠嶂重峦，具有无限高、无限远之感。中远山皆用浓淡相间的墨色点簇而成，但又显出山石的结构，而非浑茫一片。所谓?浮空出没有无中?，通过苍茫的远山、远渚，缥缈的远岚造成意境的深
禅意唯美古风句子大全 禅意唯美古风句子大全 1. 若说无缘，三千大千世界，十万菩提众生，怎么单单与你想见?若说有缘，这灯花百结之后，只有灰烬，没有复燃。三尺深雪，一夜月光，至此无语! 2. 一曲秋月寒霜，一缕愁心飘荡。侧耳倾听，漫天枫叶落下，秋月萧瑟的美丽，是否有着不一样的情思…… 3. 茶烟袅袅江南雨，停眸对君唱心曲，三载别离，相逢人终有期。 4. 离亭燕，鹧鹕天，词念过几阙，书启哪卷，是我的序言。 5. 月下前，流萤漫天，飞入了，谁家妆奁。 6. 纵然是江山如画，也无所谓繁华刹那。。 7. 这一场烟花绽放在浓墨色天幕上，刹那间，星光黯，谁还记得我们年少时做过的那个瑰丽的梦。 8. 生如夏花般绚丽，死如秋叶般静美。逝去的人永载史册，而我们却活着仰望他们当年的辉煌。生生的轮回，世世的错过，仅此而已。 9. 听古曲，听情而非听“音”，曲非不动情，只因未到动情处。 10. 何人独倚明月楼?何人琵琶语凝愁?思如扣，沾衣袖，世人皆云琵琶恼，谁叹曲中忧? 11. 一切自知，一切心知，月有盈缺，潮起潮落，浮浮沉沉
方为太平。 12. 宿命不被鬼神左右长江毕竟东流，山水天地只在脚下逗留。矗立在北风凛冽中挥袖，远处旗风猎猎雄兵百万何等风流。 13. 净心守志，可会至道，譬如磨镜，垢去明存，断欲无求，当得宿命。 14. 佛曰：红尘十丈却困众生芸芸，仁心虽小也容我佛慈悲。情之一字如冰上燃火，火烈则冰融，冰融则火灭。故此佛曰不可说。 15. 种如是因，收如是果，一切唯心造。 16. 古琴可定我意，古筝能醉我心;古琴看破红尘，古筝看淡红尘。 17. 古筝悦耳，古琴悦心。古筝如花旦，古琴则是青衣。 18. 此去经年，悲欢离合变，转瞬沧海桑田。 19. 人在荆棘中，不动不刺;心在俗世中，不动不伤。 20. 彼年豆蔻，谁许谁地老天荒。今朝弱冠，我笑我海枯石烂…… 21. 世间安得双全法，不负如来不负卿。 22. 世事轮回，因缘际会，一切皆有定数。 23. 长安楼里，我数细雨，煮红尘一樽以念卿。 24. 净心守志可会至道譬如磨镜垢去明存断欲无求当得宿命 25. 佛曰：红尘十丈却困众生芸芸，仁心虽小也容我佛慈悲。情之一字如冰上燃火，火烈则冰融，冰融则火灭。故此佛曰不可说。 26. 种如是因，收如是果，一切唯心造。
禅意论文：禅意空间 【中文摘要】当今社会我国已经进入高速发展时期,经济的增长为城市的面貌带来了翻天覆地的变化,而城市建筑在全球化背景下日趋同化,建筑风貌与室内空间丢失了自己的特色,在这样的文化背景 下中国传统文化被人们重新审视,特别是儒释道中最具有代表性的禅文化。禅不仅是一种文化现象,更是一种自在随性、返璞归真的生活态度,在现代设计语境之下,禅体现为一种质朴而放达的生活姿态；在设计中,禅体现为一股清、静、朴、拙的自然之风,成为一种天人合一、物我和合的高雅语义。现代设计讲求从粗放经营到精耕细作,禅文化使得中国传统设计语义呈现出独特的精神内涵风貌,极大程度上影响着人们的审美设计思想,成为传达民族审美心理的独特方式。空间, 一种意象的感观性的东西,建筑精不精彩,这是最关键的一笔,除了功能分区切割和安排的合不合理之外,就是空间意境表达的如何。在当下越来越强调设计回归民族传统的呼声下,重新审视禅学的设计影响就显得必要。本文从禅学的概念入手,对禅学的审美追求和意境体现做总结归纳探索,从而得出禅意空间的情感诉求和意象特征,然后具 体到建筑设计的空间研究领域,综合其空间特质表达建筑空间的精神内涵,以领悟建筑空间的态度为禅意空间的营造提供理论基础,同时 讨论禅学在当代的发展并用实例做印证,得出禅意空间的营造意义。最后通过前面的分析概述总结禅意空间的自然营造手法和人文营造 手法,并用实践性的案例作为禅意空间理论的推敲和验证。
【英文摘要】With the society entering into a period of rapid development, economic growth brought a tremendous change to our city but architectural style and interior space lost its own characteristics result from urban architecture convergence against the background of globalization. Under such a cultural background, Chinese traditional culture has been re-examination, especially Zen culture which is the most representative of Confucianism, Buddhism and Taoism. Zen is not only a cultural phenomenon but also a life attitude which is comfortable, casual and back to nature. Under modern design, Zen is a simple and released attitude towards to life. In the design, Zen reflects a natural style which is clear, quiet, simple and humble, and become a elegant semantics that is the “Nature and Humanity”. Modern design emphasizes from extensive management to intensive cultivation. The Zen culture makes traditional Chinese cultural semantic present a unique spirit, and make a great affect on human’s aesthetic becoming a unique way to convey national aesthetic psychology. Space, an image and feel of things, is the key point of fine building. In addition to function cutting and reasonable arrangement, space should solve the problem how to express the mood. Under growing calls for emphasis on national traditions returning to
365句带有禅意的唯美句子 1.纵然是七海连天也会干涸枯竭。纵然是云荒万里也会分崩离析。这世间的种种生离死别，来了又去犹如潮汐。 2.缘来缘去不过梦一场，梦醒了无痕。 3.欲将沉醉换悲凉，清歌莫断肠！ 5.却是无声遣流年，英雄空冢凋去多少红颜。往昔忆尽无新篇，故园难再留眷恋。 6.世已桑田，心未沧海 7.开到荼蘼花事了，尘缘尽，知多少…… 8.一花一天堂一草一世界一树一菩提一土一如来一方一净土一笑一尘缘一念一清净 9.天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。 10.古琴可定我意，古筝能醉我心；古琴看破红尘，古筝看淡红尘。 11古筝悦耳，古琴悦心。古筝如花旦，古琴则是青衣。 12古琴乃天籁，昆曲乃人籁，埙乃地籁也。 13.山中已经花发，你可是那山居雅客？ 14流云千丈堪醉卧，是谁月下独酌。浮生谁能一笑过，明灭楼台上灯火。 15浮生如此，别多会少，不如莫遇。 16看破的遁入空门，痴迷的枉送性命。 17自为红绡帐里，公子情深;始信黄土垄中，女儿命薄。 18大肚能容，容世间难容之事;开口常笑，笑天下可笑之人。
19.无无明，亦无无明尽…乃至无老死，亦无老死尽… 20.清欢共，紫陌红尘相逢；望苍穹，掠眼繁华谁懂。 21·.谁能十年悲苦付之一笑千里尽长歌。 22.世间安得双全法，不负如来不负卿。 23.世事轮回，因缘际会，一切皆有定数。 24.长安楼里，我数细雨，煮红尘一樽以念卿。 25.净心守志可会至道譬如磨镜垢去明存断欲无求当得宿命 26.佛曰：红尘十丈却困众生芸芸，仁心虽小也容我佛慈悲。情之一字如冰上燃火，火烈则冰融，冰融则火灭。故此佛曰不可说。 27.种如是因，收如是果，一切唯心造。 28诸法无我，一切众生都是随缘而起的幻象。 29.释尊，人生八苦，生、老、病、死、行、爱别离、求不得、怨憎会。如何无我无相，无欲无求。 30无我相，无人相，无众生相，无寿者相，即为离于爱者。 31.此去经年，悲欢离合变，转瞬沧海桑田。 32.人在荆棘中，不动不刺；心在俗世中，不动不伤。 33.一切有为法，尽是因缘和合，缘起时起，缘尽还无，不外如是。 34.倾我一生一世念，来如飞花散似烟. 35.岁月随心，终会淡然。 36.山河一诺，遍踏阡陌，未见浮生能几何。 37.终是红尘人，亦染红尘事......
古诗中的“禅意” 古诗中的“禅意” 古诗是传统文化载体之一。虽然是世俗文化，但是，意境的表现上却往往能超出一般人的境界，达到更高层次，表现出过去出世修炼人才能达到的意境：禅意。 古诗名篇《江雪》的作者是“唐宋八大家”之一的柳宗元。柳宗元（773—819），字子厚。贞元九年（793）中进士，十四年登博学鸿词科，授集贤殿正字。一度为蓝田尉，后入朝为官，参与王叔文集团政治革新，迁礼部员外郎。永贞元年（805）九月，革新失败，贬邵州刺史，十一月加贬永州（今湖南零陵）司马，《江雪》就是在这个期间写下的。 江雪(柳宗元) 千山鸟飞绝, 万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁, 独钓寒江雪。 从这首诗中，可以看到虽然革新失败，身受牵连，柳宗元并没有认为自己做错了什么，反而信念更加坚定不移，好象众人都已离经叛道，众叛亲离，唯有自己能独守道义。有长期打坐实修经验的人，从这首诗能也看到打坐入静后的一种：有我无念，一尘不染，不为外景所动的状态。 柳宗元其实是个修道人，李白也是修道的人，他的《独坐敬亭山》也表现出了与柳宗元《江雪》相似的“禅意”： 独坐敬亭山(李白) 众鸟高飞尽 孤云独去闲 相看两不厌 只有敬亭山 大意：有志向的人都各奔前程了，看淡名利的归隐独自享清福去了，唯有我能守贫安道啊。 这两首诗不同的是柳宗元的《江雪》表达了一种不为外景所动的“无我”的修为，而李白的《独坐敬亭山》还在强调自己与别人的不同，内境不纯心有所牵挂，还没达到柳宗元的“无我”状态。
唐诗是古诗文化的巅峰时期，达到了后人难以逾越的高度。其实，不是诗文的所谓文化艺术难以逾越，而是修道人的清净内景是一个普通人不通过修炼，根本就不可能达到的。这也是唐诗之所以难以逾越的根本原因吧。 禅，何以有如此的魅力？ 因为。禅的精髓是智慧，禅的实质是智慧——东方文化特有的大智慧。 禅的智慧，就是宇宙的真谛，就是自然规律，就是人的内在生命的本源，就是对社会事物本质的感悟与把握。禅，可以滋润我们的慧根，使我们的人生充满智慧与机趣。 禅。之所以被称为东方大智慧，关键是它的思维方式。禅之思维，是超越了形象思维与逻辑思维的直觉思维，或者也可以称之为灵感思维、顿悟思维。它直探心源。契入事物的内核，把握本质，与自然发展之客观规律统一律动。我们每一个人都体会过直觉的神奇与灵感的美妙，我们每一个人都曾有过心有灵犀一点通的感受——这，就是禅力图赋予我们的、并使之经常化、实用化的智慧。禅之思维并不神秘，每一个人，都能将这种直觉显发出来。因此，禅，不是赠给我们一支美丽的花朵，而是为我们播下智慧的种子，只要我们愿意，它就可以长成参天大树。 禅意人生是一种人生境界，是一个人对待生活的态度，当一个人经历了很多事情后，最终把名和利都看淡，知道一切都不重要。最后随遇而安，落花如流水一般，服从自然法规，莫强求。戒贪心，戒妄心，心境如明，这就是禅意吧！ 禅意，汉语词汇、佛教术语。犹禅心，指清空安宁的心。 【词语】：禅意 【拼音】：chán yì 【解释】：指禅心，清静寂定的心境。 唐刘长卿《寻南溪常山道人隐居》诗：“溪花与禅意，相对亦忘言。” 明何景明《吹笙》诗：“幽心与禅意，凄切转关情。”
描写秋天丰收收获果实的句子 以下是关于描写秋天丰收收获果实的句子，希望内容对您有帮助，感谢您得阅读。 描写秋天丰收收获果实的句子 1、当秋风吹过田野，吹黄了稻子，金灿灿的稻谷，笑弯了腰。人们这才感受到劳动的甘甜、丰收的喜悦，地里的农民，被太阳晒得发黑的脸上印出了笑容，不知淌了多少汗，如今丰收在望，能不叫人开心吗？ 2、秋天到了，果园里一片丰收在望的景象，饱满的果实挂满枝头，在秋阳的映射下闪着金灿灿的光。果农们乐得合不拢嘴，憨憨的笑容里是掩饰不住的喜悦和希望。 3、黄澄澄的稻穗垂着沉甸甸的穗头，棉桃像小树，绽了鸡蛋似的花絮。啊，不是稻田，是黄金的大海；不是棉田，是白银的世界。 4、稻子熟了，大地沸腾了。农人拿着镰刀，开着机车在田梗间来回穿梭。轰隆隆的声音响彻耳际，田地里到处是人们忙碌的身影，就连小孩儿，也都跟在大人的身后，帮着捡稻穗，干点力所能及的活儿。百花争春，春光明媚，这是人们对春天的赞美。其实，秋天更美丽，秋天的色彩灿烂绚丽。 5、枫树林给大地铺上了红色的地毯，秋风一吹，枫叶发 ·
出哗啦啦的响声，好似在鼓掌欢庆这丰收的景象。 6、稻田里，一片黄澄澄的稻谷随着秋风翻起金波，绿油油的菜地里，肥嫩的菜叶上闪耀着晶莹的露珠。 7、秋从身边拿出一只小口袋，变戏法似的取出一颗颗丰硕的果实，向台下抛去，那只袋里像有无穷无尽的果实，拿也拿不尽，取也取不竭。沉甸甸的果实飞向大地，坠满金黄的枝头，好一派硕果累累的金秋景色啊！ 8、秋姑娘唱着丰收之歌向我们走来了。稻田里机声隆隆，一台台收割机唱着欢歌，正在田里来回穿梭，将沉甸甸的稻穗揽入“怀中”。 9、秋天，稻田里的禾苗成熟了，田野遍地一片金黄；树上的叶子，不断地改变着颜色，逐渐变成深红色、粉红色、淡红色、金黄色、浅黄色、淡黄色、橙色……呈现出五颜六色。秋天的景色美如童话，美如梦境。秋天来临，天气一天比一天凉爽，仿佛在告诉人们夏天已经过去，秋天开始。阵阵秋风的到来，树木为适应环境的变化，叶子的颜色也在不断变化，渐渐地变成黄色、红色，然后，开始落叶。田野一片金黄，好一派丰收的喜人景象，给人一种“春华秋实”的感受。到了秋天，菊花盛开，各种各样的菊花都不甘示弱，千姿百态，尽情绽放，菊花的颜色异彩纷呈：有的洁白如雪，有的黑紫如墨玉，有的金黄如金……显得雍容华贵，令人赏心悦目。享受一夏的阳光 ·
王维诗中的禅意 摘要： 自王维始，唐代文人禅入诗。禅宗的宗教思想对王维产生了深远的影响，他将禅意与诗情交织融合在诗歌里，开拓出诗境与禅境高度统一的美学境界，充份体现出空灵清幽的艺术风格，由此，王维也被冠以“诗佛”的称号。本文通过分析王维禅宗意识形成的原因和诗歌中禅宗意识的具体表现，阐明王维诗中的诗情与禅境。 关键词：王维禅宗诗歌意境 在唐代，佛学得到了很大的发展，形成诸多教派，如天台、三论、华严、禅宗等，其中尤以禅宗发展最为迅猛。禅宗是佛教本土化的结果，它是把印度的佛教思想和修持方式与中国儒家文化融合在一起形成的。禅学进入到士大夫的思想领域中，影响着他们的处世态度和文学作品。“诗为禅客添花锦，禅为诗家切玉刀”。禅与诗的交融促进了古代诗歌的发展，不但扩大了诗的领域范围，而且为单纯的诗歌艺术平添了一丝哲学的意味，使其读来意味深长。 从文化的角度审视，禅宗既是一种宗教，也是一种生活的态度和智慧；既是一种信仰，也是一种独特的思维方式。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，它就像来自于源头的活水，通过历代文人士大夫的参与和弘扬，为中国文化这池潭水带来活力和生机，它不仅对中国哲学、伦理产生了深刻的影响，而且给中国的诗词书画也带来质的变化。 如“会里知无我，观空厌有形”（孟浩然《陪姚使君题惠人上房》），这正是当时诗人以禅入诗，以诗写禅的最佳写照。严羽曾经说过：“大抵禅道惟在妙悟，诗道亦在妙悟”（《沧浪诗话诗辨》）。其中，集大成者非王维莫属。他将禅宗的缥缈无依与如画的诗境完美结合在一起，将情景交融的艺术表现功能发挥得淋漓尽致，刘向阳评价其诗“光照天地，以色貌色，虚实相生，妙理一致。”[1] 一、王维禅宗意识形成的原因 王维素有“诗佛”之称，他的诗意境空奇、清幽，往往将我们引领进入一种含蓄隽永的禅境。胡应麟《诗薮》说：“太白五言绝，自是天仙口语，右丞却入禅宗。”徐增《而庵诗话》说：“摩诘精大雄氏之学，篇篇字句皆合圣教。”为何佛学对王维产生了如此深远的影响呢？主要有以下三种原因： 首先，唐代时期佛教之风盛行。唐高祖结束了国家三百多年的分裂与动乱，实现南北统一。开明的政治方针促进了文化、经济的繁荣。佛教也从外来的宗教转向本土化，吸收了儒家的思想，并且与唐朝的社会实际相结合，形成了具有中
禅意诗句 经典禅诗欣赏 五言禅诗 身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。东山西岭青，雨下却天晴。更问个中意，鹁鸠生鹞鹰。牵驴饮江水，鼻吹波浪起。岸上蹄踏蹄，水中嘴连嘴。空手把锄头，步行骑水牛。人从桥上过，桥流水不流。密室开金锁，闲步下松门。谩将无孔笛，吹出凤游云。云开空自阔，叶落即归根。回首烟波里，渔歌过远村。鹤立松梢月，鱼行水底天。风光都占断，不费一文钱。饥来要吃饭，寒到即添衣。困时伸脚睡，热处爱风吹。心随万境转，转处实能幽。随流识得性，无喜亦无忧。旧竹生新笋，新花长旧枝。雨催行客到，风送片帆归。远观山有色，近听水无声。春去花犹在，人来鸟不惊。打鼓弄琵琶，相逢两会家。君行杨柳岸，我宿渡头沙。人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。说道春来好，狂风太放颠。吹花随水去，翻却钓鱼船。击水鱼头痛，穿林宿鸟惊。黄昏不击鼓，日午打三更。黄昏鸡报晓，半夜日头明。惊起雪师子，瞠开红眼睛。晓风杨柳岸，春色杏花墙。暑雨琴棋润，熏飚枕簟凉。
枯树云充叶，凋梅雪作花。击桐成木响，蘸雪吃冬瓜。 碧落静无云，秋空明有月。林下道人幽，相看情共悦。 烟收山谷静，风送杏花香。永日萧然坐，澄心万虑忘。 萧萧木叶落，湛湛露珠悬。嘹唳冲云雁，凄清抱树蝉。 兴来美独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。 吾心似秋月，碧潭清皎洁。无物堪比伦，教我如何说！ 泥佛不渡水，神光照天地。立雪如未休，何人不雕伪？七言禅诗 闲居无事可评论，一炷清香自得闻。睡起有茶饥有饭，行看流水坐看云。 手把青秧插满田，低头便见水中天。身心清净方为道，退步原来是向前。 一树春风有两般，南枝向暖北枝寒。现前一段西来意，一片西飞一片东。 尽日寻春不见春，芒鞋踏破陇头云。归来笑捻梅花嗅，春在枝头已十分。 春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。 金鸭香炉锦绣帏，笙歌丛里醉扶归。少年一段风流事，只许佳人独自知。 佳人睡起懒梳头，把得金钗插便休。大抵还他肌骨好，不涂红粉也风流。
带有禅意的句子 [标签:栏目] ，带有禅意的句子 1、恬淡，是一种心态，一种空灵，一种品质，一种超脱，一种对世事沧桑的理解。 2、最爱芳香何处，花落菩提深深，随缘即应，落花潋滟。 3、生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。 4、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。 5、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。 6、所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执着心。 7、生死殿中相逢初见，不眠五夜青灯寂焚香轻拈。 8、此去经年，悲欢离合变，转瞬沧海桑田。 9、金钱和权势的确迷人，但它仅能装饰我们的外衣，却装潢不了我们最真实而贫乏的内在世界。 10、我们的生活圆满了，工作圆满了，这才是真正的圆满。如果我们的生活没有圆满或工作其一没有圆满，另外得到一个圆满有什么用？ 11、心善，事事皆善；心美，事事皆美。 12、得不到的东西，我们会直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在起。当有天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。 13、整顿衣巾拂净床，一瓶秋水一炉香。不论烦恼先须去，直到菩提亦拟忘。 14、生命不是一场赛跑，而是一次旅行。比赛在乎终点，而旅行在乎沿途风景。 15、执着如泪，是滴入心中的破碎，破碎而飞散。 16、你如果相信别人会对你好，那你是糊涂，你是迷惑颠倒。 17、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。 18、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
19、人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。 20、无明实性即佛性，幻化空身即法身。 21、运动使人充满生机活力，音乐使人充满浪漫快乐，思考使人充满智慧理智。 22、无常面前，不分老少，人人都是平等的。 23、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。 24、热闹中以冷静的眼光看待一切，就会省去许多烦心事；冷落时存一份向上的心，才能享受到许多真乐趣。 25、只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。 26、诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。 27、你可以忘掉失败，但不能忘掉教训；你可以忘掉昨天，但不能忘记历史；你可以忘掉苦难，但不能忘却艰辛；你可以忘掉伤疤，但不能忘却耻辱。 28、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。 29、彩云一点菩提心，操纵夷獠在纤手。 30、生活，原本是苦辣酸甜，心累了，不妨靠岸，淡去浮华，静品浅藏；禅意人生，让生命深刻。 31、我们要为快乐而生活，为自信而前行，为辉煌而攀登，为理想而奋斗，为事业而尽力，为祖国而献身，这样才不枉此生。 32、能控制自己怒意的人，已经打倒了最大的敌人。 33、万物在说法，看你如何着眼；一切是考验，试你如何用心。 34、迈开脚步，再长的路也不在话下；停滞不前，再短的路也难以到达。 35、清珠投于浊水，浊水不得不清。佛号放入乱心，乱心不得不佛。 36、古曲，求心，求情，求知音。没把心放平也就没有必要去倾听了。 37、你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。 38、个个恋色贪财，尽是失人身之捷径；日日耽酒食肉，无非种地狱之深根。 39、毗舍浮佛偈假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福
有禅意的优美句子 本文是关于经典句子的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 有禅意的优美句子 1、大肚能容，容世间难容之事；开口常笑，笑天下可笑之人。 2、幽冥路，忘川河，奈何桥前叹奈何… 3、无常便是有常，无知所以无畏。 4、浮生如此，别多会少，不如莫遇。 5、烽火烧，几时了。冠翎梦，故里情。碧落上，黄泉下。千山雪，月光泻。等待伊，相思情。寒衣调，一阙歌，唱不尽情丝万缕，柔肠千结。是今生相伴，或来世再惜？淡褪了的记忆，消散了的芬芳。 6、释尊，人生八苦，生、老、病、死、行、爱别离、求不得、怨憎会。如何无我无相，无欲无求。 7、妖，人，鬼，魔，仙，何处是最统一的归属？不过一群红尘痴人，看不破的悲愁。 8、净心守志可会至道譬如磨镜垢去明存断欲无求当得宿命 9、种如是因，收如是果，一切唯心造。 10、一切有为事物，皆为因缘和合的结果 11、岁月随心，终会淡然。 12、山中已经花发，你可是那山居雅客？ 13、笛子就是那洒脱不羁逍遥自在游戏人间的浪子。
14、长安楼里，我数细雨，煮红尘一樽以念卿。 15、世人嗟叹知音难觅，其实难觅的不是知音，而是一颗平静淡然且自得于世事的心，只愿今生随月共舞，邀月共眠。 16、无无明，亦无无明尽…乃至无老死，亦无老死尽… 17、古琴可定我意，古筝能醉我心；古琴看破红尘，古筝看淡红尘。 18、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动，则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。 19、愿经千世轮回，万劫不复，请君安息…… 20、倾我一生一世念，来如飞花散似烟。 21、终是红尘人，亦染红尘事…… 22、干净的痛苦一定会沉淀，沉淀成悠闲。悠闲是痛苦的终结，痛苦是悠闲的代价。 23、天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。 24、纵然是七海连天也会干涸枯竭。纵然是云荒万里也会分崩离析。这世间的种种生离死别，来了又去犹如潮汐。 25、何人独倚明月楼？何人琵琶语凝愁？思如扣，沾衣袖，世人皆云琵琶恼，谁叹曲中忧？ 26、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。 27、自为红绡帐里，公子情深；始信黄土垄中，女儿命薄。 28、宿命不被鬼神左右长江毕竟东流，山水天地只在脚下逗留。矗立在北风凛冽中挥袖，远处旗风猎猎雄兵百万何等风流。
社会上比较霸气的句子关于社会现实的霸气语句社会上比较霸气的句子关于社会现实的霸气语句社会上比较霸气的句子 1.脚踩生灵，手掌生死，传说不朽，王者不败。 2.十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。 3.人生没有如果，只有后果和结果。 4.世人于姐皆草菅，不问红尘问苍天。 5.宏图霸业谈笑中，不胜人生一场醉。 6.世界上最幸福的事就是专职爱你。 7.我爱吃醋，但是你的我这辈子都不会再吃了。 8.弱者才会诉苦，强者永远找方法! 9.爱情不合乎逻辑，这或许就是爱的逻辑。真正热爱的，或许并不是一个大家公认的最该爱，爱的最正确的人，而是一个使我忘乎所以，无法不爱的人。爱不是因为被爱，只是因为爱。
10.现在不会过问不会强迫不会关心不会吃醋不会想太多。 11.你要觉得我胖就明讲，别拐弯抹角地说什么“你走起路来真是一步一个脚印!” 12.你可以有喝醉的时候，我们可以接受，但是你要明白和真正的朋友一醉才能让伤心事方休，否则，你只会是别人的谈资和笑柄。 13.如果你不能给你的女人穿上嫁衣，那么千万别停下你解开她衣扣的手! 14.幸福不在于你是谁，你拥有什么，而仅仅在于你自己去怎么看待。 15.你到挺有个性，“个不高，性格还那么不好” 16.我要让以后的我为现在的我而骄傲。 17.吃醋，把扣扣上的说了话男的都删了。我笑了，怎么没在其他事上发觉，他这么在乎呢? 18.我是一个很小气的女人，我会因为一点小事吃醋。那是
因为我在乎你，如果有一天我不在吃醋?那就是我? 19.妈妈说，我的好习惯都是她教的，坏习惯都是我自己学的。 20.我感叹我的演技好，哪怕心脏颤抖的厉害，表情还是完美的无任何波澜。 有关社会的经典霸气语录 1.天要亡我，我无路可逃，你要亡我，我必血战到底。 2.极度危险人物，沾上死，碰见亡。 3.我命由我不由天，天若灭我我灭天。 4.惹我者死。趁其不备，杀其不意，片甲不留。 5.做了对不起的事，不要怕，死你是必死的，冷静的告诉我你要怎么死。 6.天堂太拥挤，谁陪我去地狱? 7.我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心。要这
寒山问拾得：世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处置乎？拾得曰：忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再过几年你且看他。 题记 室内独坐，长长的嘶鸣，鼓荡耳膜。那是蝉的叫声，一声紧似一声，感觉有些异样。推窗，循声而望，楼下园圃里低矮的草被重重叠叠的树冠遮掩，树的绿浓厚，但隐隐透出一丝倦意，全无了初春的蓬勃与温润。找不见蝉的踪迹，只有凄切的嘶喊，倾诉着蝉的心曲。 蝉意，一个新词浮上脑海。应该说蝉与与意的组合，源于冥冥之中禅意。禅意又称禅心，指清空安宁之心。我凡夫俗子，不解禅意，琢磨琢磨蝉这个小东西，会有什么收益呢？ 蝉的出现是与夏秋相伴的。我的生命历程里，蝉声时隐时现，摇曳在四十度春华秋实里。儿时烤食过蝉的躯体，味道好像不错。玲珑的蝉蜕，栩栩如生，好玩。最熟悉的是蝉的鸣叫。唐人咏蝉三绝耐人涵咏，柳永词里寒蝉凄切奠定了蝉的伤感。清华俊朗、饱经患难、满腹牢骚者，各吐心曲于蝉，比兴迥异。蝉意，更多时候表达的并非其本意。 蝉的嘶鸣是怀春、念夏，还是悲秋呢？查资料知，雄蝉鸣叫是为了向雌蝉示爱，雌蝉是不会叫的。哦，蝉鸣还真有怀春之说呢。夏日蝉鸣，有人解释为炎热所致，蝉大叫：热死了！热死了！那不过是拟人化说法。夏天树木生长茂盛，正是蝉吸食汁液的好时节，它不应该有什么苦恼的，那是它饱食终日的滋润日子。至于悲秋之说，出自人们的臆测，蝉大概不会同意的。 蝉的寿长好几年。幼年寄身土里，春来攀附树身，羽化蜕皮，夏秋产卵，孵化成幼虫。幼虫再入土，周而复始。忙忙碌碌的蝉儿，到底在想些什么呢？任何揣测总是徒劳的。某位作家说过一句很经典的话：人生本来没有什么意义，但是我们要为它确定一个意义。人类在思考蝉时，蝉何尝不也在琢磨着人类呢？受到惊吓的蝉儿会洒下一阵雨来，那是它用来自卫的手段，抛洒排泄物，减轻体重，便于逃生。 由蝉我想到了人。与泥土亲近，起于泥土，归于大地。或高枝栖息，或羽化飞天，终究摆脱不了大化的宿命。鸣叫或喑哑，是个人的习性，依附于社会这棵大树，延续着周而复始的繁衍。喜欢写作者，不过是那些叫声响亮的蝉儿罢了。整天价知了知了的，其实你又知道多少呢？述而不作的智者，还有那些平生不动笔墨纸砚的所谓粗人，他们对人生的认识又比舞文弄墨者肤浅几多？ 禅意据说玄妙高深。我行年四旬，视茫茫，发苍苍，而齿牙动摇。但禅意深深深几许，不得而知。如果说清空安宁之心谓之禅心，我倒觉得自己庶几近之。人到中年，一介布衣，书生本色。功名利禄避我若寇仇，荣华富贵于我若浮云。不是我性本高洁，实在是在下愚鲁。乡贤命名我化鲁，冥顽不化，朽木不可雕也。
关于努力收获的优美句子 劳动是社会中每个人不可避免的义务。 学而不用，如同耕地不播种，终无收获。 一分耕耘，一分收获。一艺之成，当尽毕生之力。 曾经的拼搏，收获总是寥寥；坚韧与执着，结局未必称心。我们可以坦然接受失败，但无法面对心灵的懦弱，拒绝了奋斗和坚持，又怎能保持完整的自我？我们扭转不了世界，但只要努力，我们总可以改变自己。只要做着自己喜欢的事情，追随着内心的感受和直觉，抒发属于自己的声音，那么我们就未曾输过。 年轻时，收获青春与活力；成年时，收获成熟与魅力；老年时，收获经验与睿智；暮年时，收获平静与安祥。成功时，收获喜悦与快乐；失败时，收获悲伤与泪水。生命的历程，事事必有收获。 一分耕耘，一分收获，要想收获得好，必须耕耘得好。 别为失去什么而烦忧，因为你时刻都在失去；别为拥有什么而得意，任何的拥有都是如此的短暂。那些陪伴你的，哪怕再不起眼，你都要心存感激，都应该为自己的付出和收获而骄傲。如果对自己都不认可，你又凭什么来赢得这个世界呢？ 在平淡之中，收获宁静与平和；在动荡之时，收获焦躁与不安。在生命的潮起潮落之中，收获激情与孤寂；在平淡无奇的人生轨迹里，收获跌宕起伏的心旌荡漾；在变化无常的人世中，收获悲喜交加的不期而遇。任何一种经历都是一种收获，任何一段
生命都能收获一个故事。 相信在不同的季节收获不同的果实，面对成功，学会了平和；面对失败，学会了淡然处之。内心因为丰盈而宽容，这是人生最大的收获。 我们所收获的，就是我们自己所播的种。 只要行动，就有收获。 伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。 短暂的人生，需要错过的太多太多，即使是再完美的收获，也伴着许多的失落。跋涉于生命之旅，我们有限的视野，如果不肯错过眼前的一些景色，那么可能错过的就是前方更迷人的景色，只有那些善于舍弃的人，才会欣赏到真正的美景。有些错过会诞生美丽，只要你的眼睛和心灵始终在寻找。 生活是一方沃土，你播下什么，你就收获什么：播下一种心态，收获一种思想；播下一种思想，收获一种行动；播下一种行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种命运。 有耕耘就有收获，有泥土就会有绿荫，有艳阳也会有阴雨。一个耕耘者只要认认真真地劳动，定会有果实可收，也定能得到人们的爱戴。
禅意唯美句子 导读：本文是关于句子大全的文章，如果觉得很不错，欢迎点评和分享！ 1、让自己的心胸像天空一样广阔，像大海一样宽容，像大山一样稳定。 2、做人要地道，好人有好报；做事要踏实，步履才坚实！ 3、过于自信的人，应该多听听别人的声音；而缺乏自信的人，应该多听听自己的声音。 4、人生如梦，自迷自醒，干别人何事；世事如幻，缘灭缘生，操哪份闲心。男女是缘有缘惜缘无缘随缘；儿孙是债讨债还债无债不来。 5、当你对自己微笑时，世上没烦事能纠缠你；当你对自己诚意时，世上没人能欺骗你。 6、不为他人着想，永远得不到你想要的东西。 7、不懂装懂是聪明，懂装不懂是智慧。 8、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。 9、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。 10、给生活贴上梦想的标签，那些普通的日子就升华了，平淡
的时光染上华丽的色彩，点石成金，就是这么回事。 11、我们的生活圆满了，工作圆满了，这才是真正的圆满。如果我们的生活没有圆满或工作其一没有圆满，另外得到一个圆满有什么用？ 12、月影松涛含道趣，花香鸟语透禅机。 13、生活是首歌：爱情是轻音乐，工作是交响乐，奋斗是摇滚乐，应酬是流行乐，朋友是通俗曲，事业是进行曲。 14、智慧是在人和事中磨练出来的，我们遇到一次违缘，能增长一种智慧；遇到一次障碍，能提高一个层次。 15、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。 16、人生中最大的悲哀是看不清自己，以自我为中心，过于执着，迷失于自我偏见。如果没有随缘的心态，要求事事都随己愿，那么任何环境都不可能满足你。只有端正身心，用智慧化解掉心里的障碍，去除执着偏见分别妄想，所有的烦恼才会云开雾散。 17、无常面前，不分老少，人人都是平等的。 18、生前枉费心千万，死后空待手一双。 19、法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。令一切众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。 20、生命不是一场赛跑，而是一次旅行。比赛在乎终点，而旅行在乎沿途风景。 21、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永
形容禅意的句子 1、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。 2、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。 3、修行不是一朝一夕的事，一定要坚持，尤其是在面临诸多障碍和干扰时，更要坚持。 4、给自己找茬是诊断，给自己找事是磨练，给自己剖析是知己，给自己嘲笑是激励！ 5、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。 6、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。 7、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。 8、你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。 9、教参熟，是菩提无树，明镜非台。偷闲来此徘徊。把人世黄粱都唤回。 10、生活中要学会享受：享受工作的欢快，享受朋友的笑声，享受家人的温馨，享受创造的快慰，享受果实的甜美。 11、学会赞赏吧，它能拉近朋友间的距离；乐于赞赏吧，它能鼓励朋友不断上进；自我赞赏吧，它能激发自身的潜能。
12、古琴乃天籁，昆曲乃人籁，埙乃地籁也。 13、金钱和权势的确迷人，但它仅能装饰我们的外衣，却装潢不了我们最真实而贫乏的内在世界。 14、我也听不到，无声胜有声，全是心感应，应是妙梵音？ 15、人生中最艰难的是选择；工作中最困难的是创新；生活中最痛苦的是自扰；做人中最苦恼的是委屈。 16、当舍于懈怠，远离诸愦闹；寂静常知足，是人当解脱。 17、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。 18、莫言山深，无寻山中人。雾里花影残艳，落淡素颜。 19、生死殿中相逢初见，不眠五夜青灯寂焚香轻拈。 20、不要混日子，样样事都好好做，明明白白，用心来做，这就是修行！ 21、一念愚即般若绝，一念智即般若生。 22、看重了钱财，你围着钱财转；看淡了钱财，财神围着你转。 23、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。 24、佛法为什么不说爱，要说慈悲？因为爱里面有感情，慈悲这个爱里面没有感情，它是纯粹的理智。 25、让别人快乐是慈悲，让自己快乐是智慧。 26、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。 27、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动，则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
描写收获的句子 描写收获的句子 1、其实，人生也如花的成长一样。成长中我们有应不断向前，要加快脚步，赶上开花的最好时节。在我们的成长道路不可能永远是坦途，总会有许多风吹雨打，但要相信自己一定会胜利，抱着信念，在风雨下勇敢的克服种种困难，顽强地活下去。到时，就一定会有收获的种子。 2、播种细节，收获习惯；播种习惯，收获成功；播种成功，收获人生。那么，播种勤劳，收获什么呢？收获的是幸福。 3、小时侯，我们总拉着小手，蹦蹦跳跳的来到那片沙滩，然后拿着铲子，提着小桶，找着贝壳，铲着沙土，又将一个个美丽、漂亮的贝壳放进小桶，然后，比着贝壳。回家的路上，拿着贝壳，听着贝壳里海的声音，感觉诧异，贝壳里怎么会有大海呢？那时我收获到的是
纯洁的童心。 4、没有付出哪有收获，没有奉献又怎谈索取？索取是每个人都愿意的。收获也是人人喜欢的，因为每个人都有各自的欲望。小草生长需要细雨滋润，需要阳光温暖，需要和风呵护；没有细雨、阳光、和风，它就会长的萎衰柔弱甚至枯死。 5、回首望去，在我们辛勤耕耘的土地上，留下我深深的足迹。我相信，我们都将收获那丰硕的果实。校园的花，丰富多彩；校园的树，茁壮挺拔；校园的人真诚热情；校园多姿多彩。 6、她用艰难却幸福快乐的一生，诠释了生命的意义。她的一生是人类的奇迹，她的自传，使我汗颜，也使我警醒，也让我收获。收获一种信仰，收获了知识的重要，也收获了一种残疾人用知识去战胜生命的勇气。 7、海风依然在吹，海鸥依然在叫，大海依然奔腾，唯有那颗心走向未知，期待挑战、战胜挑战，收获一份属于我
们的成功。 8、是的，从这次失败中我也得到了收获，我收获了一个金灿灿的道理--决定成功与否的不是你的天赋而是在于你的努力。 9、哲学家菩德曼说过：“播种一个行为，你会收获一个习惯，播种一个习惯，你会收获一个个性，播种一个个性，你会收获一个命运。”是的，播种总会有收获的！ 10、付出与收获是相辅相成的，我付出了面子，( 京ICP备13016261号-1)却得到了同学们的尊重；我去了解别人，也得到了别人对我的理解与帮助。--肯付出，才会有收获。 11、俗话说：“一分耕耘，一分收获”，我觉得应该是“十分耕耘，一分收获”。老师和同学们，让我们一起努力拼搏，用心血、汗水去迎来更加丰厚甜美的收获，去迎接更加光辉灿烂的明天！ 12、童年就想一做大花园，里面盛开着许多美丽动人的花朵。每一朵话都
唯美禅意句子 1、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。 2、人生有输有赢，得势顺境时不要得意忘形，放纵自己；失势逆境时不可消极颓唐，放弃自己。成功的人生，要自己定义；快乐的人生，要自己创造！ 3、心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。 4、个个恋色贪财，尽是失人身之捷径；日日耽酒食肉，无非种地狱之深根。 5、谁能十年悲苦付之一笑千里尽长歌。 6、从来处来，向去处去，未尝非福也，不必再如此劳神费心，左右为难。 7、生命的过程已经够繁复了，何必为了一时的虚荣，而把自己的外表装得像棵圣诞树。 8、真为生死，发菩提心。以深信愿，持佛名号。 9、到头来不过是一枕帝王梦，是非转头空。 10、支撑的力量是伟大的，支撑的过程是困难的，支撑的结果也
是沉默的。我们只有把握好人生的“三角形”，才能支撑住我们自己的光彩人生。 11、内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。 12、品味生活，完善人性。存在就是机会，思考才能提高。人需要不断打碎自己，更应该重新组装自己。 13、莫言山深，无寻山中人。雾里花影残艳，落淡素颜。 14、此去经年，悲欢离合变，转瞬沧海桑田。 15、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。 16、财富是一种寄存，你不能将其带走；荣誉是一道亮光，你无法将其留住；成功是一颗硕果，你无法四季品尝；生命是一种过程，你不能让其停步。 17、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。 18、拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。 19、佛言：夫为道者，如牛负重，行深泥中，疲极不敢左右顾视。出离淤泥，乃可苏息。沙门当观**，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。