深度剖析灵山拈花湾旅游小镇（值得收藏）
无锡灵山集团无中生有、从零起步的案例很具有分析价
值，根据中诚信所作灵山集团信用评级报告，灵山集团在
2012-2014 年间，以40 多亿的资产获得6 亿一年的收入，六成以上的毛利，还是相当不错。作为灵山集团的变现项目，
2015 年11 月拈花湾开业后，2016 年灵山胜境及拈花湾的
总游客人数达到400 万人，恰到好处的配套房产顺利出手，作为景区，灵山无疑是公认的中国一线景区，但是从商业角度来看，作为国企劳苦二十年承担了太多政治任务，其实并没有赚到什么钱（后文分析）。于是灵山开始筹划了一个新的变现项目：拈花湾。
也让这一项目资金迅速回笼。一、旅游小镇的标杆--拈花湾
灵山小镇?拈花湾历经5年多的精心打造，于2015年11月14 日开放。是的，现在喧嚣一时的小镇概念，灵山早在2010
年就已经在打造，可见领先的观念才有可能缔造领先的产品。
灵山小镇?拈花湾项目位于马山（灵山）最西部的耿湾，可以说是马山最后块山水处女地。拈花湾规划面积1600 亩，建设用地1300
亩，建筑面积约35 万平米，景观面积55 万平米，水域面积
20 万平米，容积率0.45 ，建筑密度0.23 。
拈花湾使灵山从一个单纯的观光景区，脱变为度假胜地，赋
予了更完善的休闲功能，大大提高游客的游览时间、过夜率和附加消费。
拈花湾的名字源于佛经中“佛祖拈花，伽叶微笑”的典故。小
镇整体建筑风格参考了日本奈良的风格，又融入了中国江南
小镇特有的水系，打造出了一种独有的建筑风格。说到奈良，
熟悉历史的应该知道它是仿造唐代长安城而建，历经千余年保存完好，有目前世界现存最早的木结构建筑。相比之下中国现有的唐代遗存建筑已经极难找到了，作为旅游人实感憾事。
从整个小镇的总体布局来看，拈花湾通过三条主要交通道路和水系的组织，规划了“五谷”、“一街”、“一堂”的主体功能布局，并配以禅意的命名体系，形成以“五瓣佛莲”为原型的总平面。
其中，“五谷”分别为云门谷、竹溪谷、银杏谷、禅心谷、鹿鸣谷，形似五瓣花瓣，主体功能为涵盖会议、酒店、度假房产；“一街”即香月花街，位于花心，是拈花湾的核心商业街区；“一堂”即胥山大禅堂，位于花干，既是大型禅修体验场所，也是拈花湾的大型景区标志物。
整个灵山小镇?拈花湾是崭新的、简约的、整洁的，没有任何
处使用脏兮兮的做旧手法，也没标榜自己是什么“古镇”。
这是否能给我们一些热衷于建造仿古建筑群的业者一些新的启发呢?
但拈花湾项目也留下了一些缺憾，现在已建成的小镇其实只 是原规划中的一部分，最宏大、最体现灵山大手笔风格的景 区标志物“胥山大禅堂”因一些原因无法完成，非常可惜。
胥山大禅堂特邀日本隈研吾大师操刀创作设计，是一座可以 容纳千人同时参禅的“色空奇观”大禅堂，如能建成必将成为 灵山又一奇观。
作为变现的最重要手段——房地产，拈花湾也把握得恰到好 处。项目的配套房产主要为日式风格的别墅，整体设计得非 常精美充满艺术感。但作为短期居住的度假地产，如果直接 卖这么大面积的别墅，可能很长时间都难以消化。灵山集团 对市场的研究非常到位，将房型进行了巧妙的分割，所有房
40~70 平米的小房型占了绝对主力。 在物业的空置期管 理上引入分销商平台，让业主把度假物业的空余时间段委托 给分销平台，由平台出租给游客，获得的租金收益与业主进 行分成。
设计精美、房型亲民、又能有闲时回报的房产，在短期内几 乎一售而空，资金得以迅速增值回笼。
拈花湾的到来，不仅将世界级禅意人居生活带进了无锡，也 成为打造精品旅游度假小镇的标杆。 据灵山提供数据， 年灵山胜境及拈花湾
的总游客人数达到 400 万人。 灵山集团信用评级报告中经过审计的精确数字，可见随着产 品更新对景区人气提振作用明显， 2016 年游客量过 400 万
应该是较为真实的数字。另外渠道的作用越来越低，散客自 助游将越来越成为大势所趋。
二、灵山模式的复制 有口皆碑的灵山景区已经开始了模式复制输出之路。首个输 出作品，尼山圣境，由曲阜市与灵山集团联合开发，其中灵 山集团出资 3 亿，占总注册资本 8 亿的 37.5% ，但拥有 51%
的表决权，纳入灵山集团合并报表（可见灵山口碑的经济价 值）。 此项目为山东省重点文化旅游项目项目，核心区占地面积
154.8 公顷，规划建设规模 25.8 万平方米，尼山圣境总体定 位为“文化休闲度假胜地”，将打造成集文化体验、 休闲旅游、 生态旅游、休型中 2016
闲度假于一体的复合性文化度假产业综合体。
整个工程包括“一心、一湖、一带、三群”。“一心”即儒宫与孔
一湖”子像（世界最高孔子像，72 米高，象征72 贤徒），为尼
山水库，“一带”为环湖主题文化游憩带，“三群”为山水书院群落、国际游学群落和国际社区群落。
尼山圣境共分为三期：一期项目核心区位于尼山水库北面建设项目包括儒宫、孔子像、尼山孔庙、智水书院、耕读书院等，工程总投资20 亿，预计于2017 年12 月完工；二期项目则包括贤林书院、仁山书院、全球孔子学院联盟基地、环湖生态休憩带等；三期项目主要集中在尼山水库南侧,包括
尼山创意产业园、尼山国际艺术中心等。
灵山的成功经验在经济远不及长三角发达的山东，能否复制成功，我们拭目以待。三、灵山集团分析如果说高客流是一个优秀景区的标志，那么财务数据才是衡量一个企业或者商业模式是否成功的根本。从以上财务数据来看，灵山集团2013 年开始的总资产的快速增长主要原因应该是投资48.74 亿的拈花湾项目建设，而拈花湾的开业是在2015 年11 月。因此除却拈花湾的因素，灵山集团以40
多亿的资产获得6 亿一年的收入，六成以上的毛利，应该说还是相当不错的。
但除却各项折旧摊销和贷款利息后，净利润接近于无，总资产收益率也处于极低的水平。灵山已是中国公认的非常优秀的景区，尚且如此的话，只能说明旅游景区重资产投资真的很难赚钱。
转变旅游形式，丰富景区内容，使观光游变为度假游，大大增加过夜率和客单价，是景区盈利的关键和旅游业必然的发展方向。在热点景区外配上大片房地产的“小镇”来平衡收支，恐怕也少不了。
但地方政府也要警惕现在很多房地产商联合部分旅游企业快进快出搞旅游小镇的打法。优秀景区必然是经过多年磨砺精心打造出来的，快进快出的心态打造出的只会是到处抄搬模仿的垃圾。最后地是被房产商炒起来了，房子卖光走人，留下一堆烂摊子。现在大多数的所谓小镇最后都可能成为无人鬼镇。
再看本次新三板上市公司“无锡灵山景区经营股份有限公司” 为灵山集团下属的全资景区管理子公司。
其中商品销售收入主要为香烛、工艺品和包装食品等，景区服务收入主要为观光车、导游服务和联营分成等，餐饮收入主要为景区内的素斋，管理咨询收入主要为管理资源输出。
年2 亿的非门票收入，且有将近六成的毛利，可以说是非常亮眼的数字。根据公告，其2016 年上半年香烛收入2228
万、工艺品收入2746 万，分列收入明细前两位，高于餐饮收入的2057 万，且毛利极高。这也是一个成功的宗教景区区别于其他景区的特点。四、灵山给我们的启示灵山是无法复制的，但从灵山案例我们可以得到很多启示。
个文旅项目要获得成功往往是各种因素的综合作用，有些无法复制（如区位优势和上面有人），但打铁还需自身硬，有很多优点是可以借鉴的。
1. 创新从灵山景区的发展历程可以发现，他们每一个产品在当时都可以说是领先业界数年。景区投资大周期长，开发方拥有领先的眼光是非常重要的。灵山在创意策划和设计方面一直非常重视，舍得投入。
任何时候，受众只会对第一个产生深刻记忆，二则次、三则竭。第三个之后的同类产品几乎可以忽略不计。
国家几乎年年有文件禁止造大佛，但看到灵山大佛即得名又
获财，之后全国不少“路道粗”的地方依然跟风造起了一批大佛，但至今没有一个在影响力、知名度和经济效益上可与之相提并论。
这种事例现在很多，君不见那一堆的仿古建筑群，全国不下几十座“古镇”，除了祖宗遗存，新造起来真正能成功的也只有乌镇西栅和古北水镇。
2. 冲击景区要给游客留下深刻的印象，深受感染并沉浸于营造的氛围中，冲击感很重要。有两种表现形式：片或点。片就如婺源的油菜花，乌镇的水乡风情，点的话就是景区标志物的打造，一定要有极高的辨识度和视觉冲击性。
比如宗教景区一定要给游客一种震撼和神圣感，在这点上灵山掌门人吴国平深有感触。在灵山梵宫开始计划时（当时还没定义为梵宫，只是作为世
界佛教大会会址建筑），应该建成什么样子，一直没有具体概念。
为此他特意出国考察了大量西方知名大教堂，这些教堂垂直向上与弧形向上拱的线条，高大宽敞而明亮的建筑空间，都使人产生一种敬仰上帝的神圣感。加之窗户是用彩色玻璃组成的宗教画，光线通过彩色玻璃，照在教堂里，产生一种神圣辉煌的天堂般的美丽。这与中国寺庙建筑高度因受到木结构的限制而显得相对狭小，采光灰暗，乌烟瘴气的压抑氛围是完全不同的。
最终，灵山集团定下了建筑设计上的总体要求，希望借鉴欧
洲建筑对空间感的塑造，打造一个融宗教、艺术于一身的世界级圣殿，让每个进去的人都有一种崇敬感。” 借鉴不等于抄袭，虽然梵宫在设计上大量借鉴欧洲教堂的设计理念，很多地方都能看到欧式教堂和宫殿的影子，但它同时融入了佛教和中国传统建筑的表现形式，可谓中西合璧的典范。
3.汇集众智
灵山每一个项目都非常注重借助外脑的助力，并为此不惜重金。设计梵宫请了国内最顶尖的设计公司做了数十个方案，拈花湾从策划、设计到完工也经历5 年之久，直到开工前依然在修改设计方案。4. 精益求必须由“品质偏执狂”才能反复磨砺出打动人心的奇观，这点灵山和乌镇、古北水镇很像。
拈花湾的一片瓦、一丛苔藓、一堵土墙、一块石头、一排竹
个茅草屋顶都是经过数十种备选方案精心选择，严
苛的户外测试，甚至请来国外匠人指导工艺。
什么是情怀？什么是匠人精神？这些热词不是吹出来的，切实把自己的每一份心力倾注于景区，反复揣摩打造，这才是有情怀的匠人精神。
拈花湾水路导游词 （使用合十礼）各位好，欢迎乘坐拈花湾游船，请这边走，这边当心碰头，请各位有序的坐好。游船即将行驶，请各位穿好救生衣，行驶的过程中请各位不要将手机相机等贵重物品伸出船外，不要随意站立，不要更换座位，不要嘻水，以防落水，谢谢。 欢迎各位来到灵山小镇拈花湾，我姓周，大家可以叫我小周，接下来将由我带领大家沿水路游览一下我们灵山小镇拈花湾。 不知大家是否已经对灵山小镇有一个大概的了解。无锡灵山已被确认为世界佛教论坛永久会址，而作为核心会址的灵山小镇拈花湾将建成融东方禅文化内涵和禅文化特色的主题园区，所以又叫禅意小镇拈花湾。这个禅意小镇是灵山公司开发的第五期主打景点，位于无锡马山太湖国际旅游度假岛上，面朝西太湖，背靠灵山大佛。规划占地面积1600亩，建筑面积约35万平方米。拈花湾的命名，一方面源于灵山会上佛祖拈花一笑的经典故事，同时也缘于它所在的地块形似五叶莲花的神奇山水。大家可以从导览图上看到，拈花湾正是由五条山谷分布排列组成，神似一支伸展的五瓣莲花，而莲花是吉祥的禅意文化图腾。 各位请看我们游船前行方向的右侧，那座高耸的，建造精美的塔，便是我们小镇的标志——拈花塔。拈花塔是一座唐风木结构楼阁式佛塔，宝塔外观四方五层，东西南北门，由塔基，塔身，塔刹也就是塔尖三部分组成，塔身高21.28米，塔刹高6.7米，拈花塔总高27.98米。大家可以看到塔的周围遍布风铃，是由黄铜铸造的，外面贴上金
箔，每个风铃上都刻有六字箴言：嗡嘛呢呗咪哞。拈花塔为我们小镇主街区香月花街的最高点，晚上7点左右的时候会有一个亮塔仪式，塔上的“福光”会照耀四方，为游客带来吉祥。 大家现在也可以看到两个金色的屋顶，那也是我们拈花湾的重要景观建筑——拈花堂和百花堂。拈花堂里面展示了禅宗的由来和分布，还有我们比较熟悉的达摩以及他的弟子的一些雕像和画像。而百花堂里面展示的是一些玉的和陶瓷做的各种形态的小沙弥以及一些禅意小电影，有兴趣的可以去参观一下，拍个照做个纪念。 大家现在看一下我们游船的右侧，这里是一些中餐管，她里面有我们无锡的一些特色菜，比如像太湖三白（白鱼、白虾、银鱼）还有无锡的酱排骨，什锦面筋等一些特色菜，喜欢的朋友可以去品尝一下。 这块五颜六色的区域就是我们景区的儿童乐园，经常会有很多客人会问我们：小镇里面有没有小孩子玩的地方。其实我们小镇设计非常的人性化，除了这个特定的儿童馆以外，还有许多禅的体验活动。比如说抄经，径行，花道，彩塑泥玩等，我们每天都会至少有两场，大家可以根据具体的时间来报名参加。 接下来各位可以看一下我们游船的左侧，这里就是我们的精品客栈——云水间，又叫渔村。为什么叫渔村呢？各位可以看一下上面的这个屋顶，一眼看上去就感觉是稻草。其实啊，我们这里处在江南，在冬天的时候温度没有那么低，但是会经常下雨，比较潮湿。因此，当时为了选择最因地适宜的材料，我们从浙江，福建，东北甚至巴厘岛等地方选择了多种天然材料，把它们随意组合放在建造好的样板房
一群“疯子”做出来的让人尖叫的景观 英特尔总裁安迪?格鲁夫说：“只有偏执狂才能生存。”为使英特尔始终保持领先，他要求“所有工作人员一直处于一种偏执之中。” 马云说：“做人要像疯子一样幻想，做事要像傻子一样投入。”“因为没有幻想就没有创新。而没有投入和苦干，幻想永远只是一张白纸。” 在同质化竞争日趋激烈的当下，要做出令人拍案叫绝、让人尖叫的产品，也许真的就要像“疯子”和“傻子”那样，专注于品质到无以复加、如痴如狂的地步，做一个“品质偏执狂”。
“灵山小镇?拈花湾”，就是这样一个由“品质偏执狂”反复磨砺出来的奇观，许多人来此看过之后，无不惊叹这群“品质达人”惊世骇俗的举动，有的甚至说：“拈花湾的建造者简直是一群疯子！” 为何大家要如此评价？让我们先从最不起眼的一片瓦、一丛苔藓、一堵土墙、一块石头、一排竹篱笆、一个茅草屋顶入手，深入拈花湾的建造过程，向您揭秘一个“品质偏执狂”故事。
茅草屋顶的故事 拈花湾的主事者认为，这里的禅意建筑和景观，都是要“会呼吸的”，就像从自然中生长出来的一般。为了让苫庐屋顶最大程度达到自然禅意的效果，他们从江苏、浙江、福建、江西、东北甚至印度尼西亚的巴厘岛等地方选择了二十多种天然材料，同时将能够找到的最好仿制品拿来，放在一起进行日晒雨淋等各种手段的反复试验比对。在这其中初选出八个品种，请包括巴厘岛在内的当地工匠，在现场搭建茅草屋顶的样板，再进行为期一百天的户外综合试验。
在这场严苛的试验中，淘汰了虽然防腐性能好、但是美感欠缺的所有仿制材料，也淘汰了虽然自然优美、但是不耐腐蚀、使用年限短的大部分天然材料，最终找到了二种既牢固耐用又美观自然的天然材料。一个小小的茅草屋顶，整合了十八家专业机构和企业的资源与力量，前前后后“折腾”了十三个月的时间。
灵山小镇·拈花湾导游词各位游客朋友，大家好： 欢迎来到最美禅境——灵山小镇·拈花湾！整个景区座落在无锡马山国家风景名胜区的山水之间，这里向来有“净空、净土、净水”之称，生态秀美，环境优越。而拈花湾靠山面湖，更与灵山大佛依山为邻，可以说是得尽天地人文灵气。拈花湾是灵山的五期工程，是世界佛教论坛永久会址的配套设施。它名字的由来，一方面源于灵山法会上佛祖拈花而迦叶微笑的典故，另一方面也缘于它所在的地块形似五叶莲花的神奇山水。大家可以从导览图上看到，拈花湾是由云门谷（旅游综合服务区）、禅心谷（论坛会议中心区）、鹿鸣谷（生态禅谷区）、竹溪谷和银杏谷（度假物业区），这五条山谷分布排列组成，看上去就像一朵伸展的五瓣莲花。 拈花湾可以说因禅而名，由禅而起，得禅而乐，是当代人对中国禅文化的创新性解读与传承。它的景观完全是依据东方美学创造出来的，整个景区以禅意山水和唐风宋韵为表现手法，立足东方禅智慧，以“让我们微笑”为主题，结合现代人的时尚生活，打造了集休闲度假和身心调适于一体的“乐活·禅”生活体验，倡导“简单、健康、快乐”的绿色禅生活。这里是人们心灵的加油站，世界级的禅意旅居度假目的地。 拈花湾有近千间风格各异的禅意主题客栈，这些客栈散落的分布在景区里面，以禅宗公案和佛教故事为题材进行创意设计，通过富有诗意和禅机的字眼来命名，让人如临其境，处之忘俗。 下面就请大家跟随我，一同来感受灵山小镇·拈花湾的美丽与禅意吧。 现在我们所处的位置是拈花湾的内外交通换乘中心云门谷（旅游综合服务区）。云门谷“无云”，却以云得名；云门谷“无门”，却以门得名。这是为什么呢？其实，对于真正的禅客来说，有云无云，有门无门都不重要，重要的是：您只有从“云门”入门，才能进入拈花湾，开始您的禅意生活，重返您的禅意居所。进入云门谷，大家只要做一件事，就是下车上车。下车是放下，上车是慈航。上下之间，禅心已度。 接下来，我们就要进入景区了，首先映入视野的是“拈花一笑”（游客服务中心）。禅宗有“拈花微笑”的典故。而这游客服务中心便是以“微笑”服务的宗旨来对待每一位来到拈花湾的客人，让大家在一片笑意祥和的气氛中享受美妙的旅程。 走过游客中心，涧水禅音的美景，使我们感受到一种幽闲自得的意境。山涧、溪水、竹林都可以让我们在此感受到自然禅境，洗尽内心的烦恼和尘世的喧嚣。游走在禅意小径中，我们会看到一些禅意小品（石幢和石像），这些都是从巴厘岛专门定制空运过来的石雕艺术品，由当地艺术家手工雕刻而成。
拈花湾导游词优秀范文合集 ——WORD文档，下载后可编辑修改—— 拈花湾导游词1 尊敬的各位游客，大家好，欢迎来到最美禅境——灵山小镇·拈花湾!灵山小镇·拈花湾座落在无锡市滨湖区马山国家风景名胜区的山水之间，是灵山集团历时5年，继灵山梵宫之后又一精品力作，于2015年11月14日开放。这里向来有“净空、净土、净水”之称，生态秀美，环境优越。而拈花湾靠山面湖，更与灵山大佛依山为邻，可以说是得尽天地人文灵气。小镇整体建筑风格与日本奈良非常相似，又融入了中国江南小镇特有的水系，打造出了一种独有的建筑风格，使得整个小镇沉浸在美轮美奂的意境中。 拈花湾的命名，一方面源于灵山会上佛祖拈花而迦叶微笑的经典故事，同时也缘于它所在的地块形似五叶莲花的神奇山水。从整个小镇的总体布局来看，拈花湾通过三条主要交通道路和水系的组织，规划了“五谷”、“一街”、“一堂”的主体功能布局，并配以禅意的命名体系，形成以“五瓣佛莲”为原型的总平面。其中，“五谷”分别为云门谷、竹溪谷、银杏谷、禅心谷、鹿鸣谷，形似五瓣花瓣，主体功能为涵盖会议、酒店、度假房产;“一街”即香月花街，位于花心，是拈花湾的核心商业街区;“一堂”即胥山大禅堂，位于花干，既是大型禅修体验场所，也是拈花湾的大型景区标志物。 拈花湾，可以说因禅而名，由禅而起，得禅而乐，是当代人对中国禅文化的创新性解读与传承。它的景观完全是依据东方美学创造出来的，
在表现风格上就是禅意山水和唐风宋韵的群体小镇;在文化内涵方面，它既是世界佛教论坛永久会址的配套工程，占据着佛教文化的高点，承担接待全球佛教界高僧大德和各界精英的职责，同时它更立足东方禅智慧，以“让我们微笑”为主题，结合现代人的时尚生活，打造了集休闲度假及身心调适于一体的“乐活·禅”生活体验，向世界倡导“简单、健康、快乐”的绿色禅生活，让人们心身愉悦，情有所托，智有所益，思有所归，在“微笑之旅”中学会放下，从而开创一种心灵度假的新模式。这里就是人们心灵的加油站。因此，拈花湾也被定位为世界级的禅意旅居度假目的地。 进入了拈花湾，我们就能真正体会到禅意旅居的真实内涵。因为除了波罗蜜多大酒店和度假公寓、度假别墅之外，拈花湾还有近891间风格各异的禅意主题客栈，这些客栈分布在山野溪流处、湖畔云水间，大多以禅宗公案和佛教故事为题材进行创意设计，以芦花宿、云水间、吃茶去等富有诗意和禅机的字眼命名，让人如临其境，处之忘俗。 另外，拈花湾最让人动“心”的，莫过于丰富多彩、富有创意的禅文化体验活动了。比如香月花街——拈花湾的禅文化大动脉，荟萃了近百家国内知名的文创产品和特色体验的工坊店，涵盖茶道、花道、香道、书道、剑道和禅餐、禅饮、禅乐、禅画、禅SPA、工艺品、糖果工坊等文化形态，在这里体验独具创意和禅味的生活方式，让人放松身心、打开心结、收获感悟。还有坐忘、经行、出坡、抄经、禅趣品茗、禅艺手工、拈花一时禅、香道雅习、莲心会茶……让人在轻松愉悦中感悟人生，感悟幸福。当然，最为知名、也是最为震撼的就是《禅
乌镇拈花湾学习心得 这是第二次到乌镇，和第一次到这里恬静清秀的印象不同的是多了几分熙攘和明朗。 一行人首先走进的是东栅景区，很典型的小桥流水，枕水人家。景区里都是灰瓦、白墙、木房子、青石板，有商店，有客栈，有民宅，让原本古朴的镇子迎来了四面八方的游客热闹了起来。古老的石桥，沧桑的木船，阴暗木房子里陈旧的织布机上暮老的女人娴熟的操作着，这是一个充满了生活气息的地方，走在巷子里，寻觅江南古镇的韵味。跟随着导游我们先后进入好几个展馆，百床馆里的古床有简约的有华丽的都透露着温馨的感觉，婚俗馆里摆满了古时人们结婚用到的聘礼嫁妆有种喜庆的仪式感，木雕馆里的展示着各种精美细致的雕柱雕窗让人好生佩服，茅盾素朴淡雅的故居里一站周身都荡漾着浓浓文学气息。这里每一个展馆里每一件展品都有着属于自己过往的那段故事。 简单吃了午饭后我们走进了西栅，相比东栅还要更热闹一点。一个个石桥，一座座明清古建，和一条条的老街长弄，向游客充分的展现了江南水乡古镇的风貌。走着走着遇到了草木染坊，看看它的神奇制作工艺，看看壮观的晒布现场，《似水年华》的爱情曾在这里上演，蓝天白云，蓝底白花，长长的话不悬挂在高高的竹子架上，随风飘扬，尽显这江南的柔情，有很多很多的游人都在这里拍照。走在石桥都能看到水里有好多很胖很胖的锦鲤，走在古街的角角落落都有取景的好地方，快门按的停不下来。特别喜欢的是每一家每户门口窗前都摆放着小景，搭配了各种各样的植物，走过的每一步都是不同的景色。拍
拍照片，吃吃小吃，不知不觉到了傍晚，据说这个时候是西栅一天中最美的时段，夜幕降临，西栅开始灯火阑珊。 实话去讲，每每去到有名的景区，少不了的是人多声噪，可乌镇有着更多的是深厚的文化底蕴和古朴情节，那些嘈杂之声在这些面前显得微不足道。或许这恰恰就是乌镇的魅力吧，喧哗中自带闲适和淡然。 第二天，我们来到了无锡的灵山小镇拈花湾，仿佛走进的是一片“世外桃源”，初识禅意小镇，“懒度庸人意，且拂明镜台。我自拈花笑，清风徐徐来”是这里的真实写照，一花色，一味禅，步步是景，是我最直观的感受。园林景观真的是非常细致，石板路边上围着竹制的围栏，围栏外边镶着不规则的石块，石块的外边是一条小沟，小沟里铺满了鹅卵石，有的地方还淌着流水，再外边则是镶着石块的绿化景观，不规则的“几”字形线条里种植着乔木、亚乔、灌木、地被，层次分明，植物的颜色，叶片的大小都是经过设计的。特别注意到了一点是树木的根部不是一个圆圆的大坑，而是零零散散的铺着鹅卵石，与周边的草坪或者地被融为一体。走上主街，街道旁边都是店铺和客栈，而每一间店铺外和路边的角落都摆放了各种小景，搭配了不同的植物，有的是木箱里栽种了榆叶梅，有的是大的陶瓷罐里种植了月季或是玫瑰，还有的是石头里和木桩里栽上了蔷薇或者是海棠，它们有的就摆在门口，有的就摆在路边，有的是摆在了破旧的木梯上。很多的景点里还摆放了佛头、佛手、小和尚这样的小品，看似只是随意的布置，但是所有的地方都如此搭配起来真的就是“一花一世界，一叶
无锡拈花湾小镇 灵山小镇〃拈花湾，世界级禅意旅居度假目的地。集旅游度假、会议酒店、商业物业于一体的禅意特色文化旅游目的地，是灵山集团继梵宫后的又一精品力作，世界佛教论坛大会永久会址。 灵山文化旅游集团，守望灵山大佛，心接四面八方，深信“禅只在生活之中”，而致力于“禅生活”，于是依托太湖山水，弘扬江南禅风，选址天造地设的“拈花湾”，营建禅意生活社区，旨在以东方禅智慧，为世界倡导绿色禅生活，让心身愉悦，让情有所托，让智有所益，让思有所归。 拈花湾门票价格50元，在拈花湾入住的客人免门票。 地理位臵江苏省无锡市滨湖区 占地面积 1600亩 开放时间 2015年9月 拈花湾的命名体系，一方面，具有一般景区的“导示系统”功能和一般科普公园之类的“解说系统”功能；另一方面，又完全不同于这些规定路线的导示系统和知识教育的解说系统。就禅来说，禅不着文字，也不着物象，更不假外物，全凭一个人独自的心来体会，而且体会到的东西，也只可意会，无法言传。由此而言，所有事先规定的线路和旨在教育的解说都不是
禅本身，充其量只是提起人们参禅悟禅的“话头”。 拈花湾因此将所有的建筑、设施、景观，都视为“禅的媒介”，由此创造了“媒介型建筑”和“媒介型景观”，与此相关的所有命名，都不再具有规定性作用和知识性意义，而只是一种提示，一种方便，一种假设，一种质疑。比方说，当你在拈花湾看到一处叫做“听雨亭”的休憩设施，亭中有一块匾上刻写着唐代某著名诗人的一首《听雨》五言绝句。如果是在一般景区，导游会告诉你，当年那位诗人是怎样留下这首诗的故事，你也会习惯地根据诗中的描绘寻找相对应的景物，让自己尽可能读懂诗中的涵义。但是，在拈花湾，你是完全自由自在的，你大可不必理会这首诗的来历，完全没有必要让诗句的字面约束自己稍纵即逝的感受。你只须在听雨亭听自己的雨声，或者听不见雨声，甚至听到的不是雨声而是歌声，见到的不是雨帘而是阳光，闻到的不是乡土味而是法国香水，触摸的不是太湖石而是和田玉……此时此刻，无论你感受到了什么，你都没有错，这是因为，你在听雨亭的所有感受和体验，都与听雨亭有关，都是此刻的你自己的听雨亭，这就够了，这便是只属于你一个人的禅，这便是无处不在、无时不有、无时不变的禅趣，因为你，拈花湾成了一个生机无限的“禅趣大观园”。 从历代古禅公案中提取灵感，将公案中的智慧道具，如钵、茶、书、画，乃至狗子、野狐等，转化为智慧生活艺术。这里所有的生活用品、旅游用品，因此都是禅艺精品，都是可以带
无锡拈花湾小镇 灵山小镇·拈花湾，世界级禅意旅居度假目的地。集旅游度假、会议酒店、商业物业于一体的禅意特色文化旅游目的地，是灵山集团继梵宫后的又一精品力作，世界佛教论坛大会永久会址。 灵山文化旅游集团，守望灵山大佛，心接四面八方，深信“禅只在生活之中”，而致力于“禅生活”，于是依托太湖山水，弘扬江南禅风，选址天造地设的“拈花湾”，营建禅意生活社区，旨在以东方禅智慧，为世界倡导绿色禅生活，让心身愉悦，让情有所托，让智有所益，让思有所归。 拈花湾门票价格50元，在拈花湾入住的客人免门票。 地理位置江苏省无锡市滨湖区 占地面积 1600亩 开放时间 2015年9月 拈花湾的命名体系，一方面，具有一般景区的“导示系统”功能和一般科普公园之类的“解说系统”功能；另一方面，又完全不同于这些规定路线的导示系统和知识教育的解说系统。就禅来说，禅不着文字，也不着物象，更不假外物，全凭一个人独自的心来体会，而且体会到的东西，也只可意会，无法言传。由此而言，所有事先规定的线路和旨在教育的解说都不是
禅本身，充其量只是提起人们参禅悟禅的“话头”。 拈花湾因此将所有的建筑、设施、景观，都视为“禅的媒介”，由此创造了“媒介型建筑”和“媒介型景观”，与此相关的所有命名，都不再具有规定性作用和知识性意义，而只是一种提示，一种方便，一种假设，一种质疑。比方说，当你在拈花湾看到一处叫做“听雨亭”的休憩设施，亭中有一块匾上刻写着唐代某著名诗人的一首《听雨》五言绝句。如果是在一般景区，导游会告诉你，当年那位诗人是怎样留下这首诗的故事，你也会习惯地根据诗中的描绘寻找相对应的景物，让自己尽可能读懂诗中的涵义。但是，在拈花湾，你是完全自由自在的，你大可不必理会这首诗的来历，完全没有必要让诗句的字面约束自己稍纵即逝的感受。你只须在听雨亭听自己的雨声，或者听不见雨声，甚至听到的不是雨声而是歌声，见到的不是雨帘而是阳光，闻到的不是乡土味而是法国香水，触摸的不是太湖石而是和田玉……此时此刻，无论你感受到了什么，你都没有错，这是因为，你在听雨亭的所有感受和体验，都与听雨亭有关，都是此刻的你自己的听雨亭，这就够了，这便是只属于你一个人的禅，这便是无处不在、无时不有、无时不变的禅趣，因为你，拈花湾成了一个生机无限的“禅趣大观园”。 从历代古禅公案中提取灵感，将公案中的智慧道具，如钵、茶、书、画，乃至狗子、野狐等，转化为智慧生活艺术。这里所有的生活用品、旅游用品，因此都是禅艺精品，都是可以带